第一篇：曲阜作文高中600字
山东曲阜市儒家文化的发源地，儒家思想的创始人孔子就出生在这里。曲阜，古为鲁国国都，孔子故里，被誉为“东方圣城”“东方耶路撒冷”。下面给大家分享一些曲阜作文高中600字，希望对大家有帮助。
曲阜作文高中600字1
今天，我们去了孔子的故乡--曲阜，我们中午才到了那里，全程300多千米，要坐5个多小时才能到曲阜。
星期六下午，我们参观了三孔，孔府、孔庙和孔林并称为“三孔”。
孔庙始建于孔子死后第二年(公元前478年)，距今已经有2497年的历史，当时鲁哀公将孔子生前所居之堂改作“寿堂”，房屋三间，里面陈列着孔子使用过的，汉代以后孔子及儒学地位提高，历代皇帝对孔庙都用扩建，经过两千多年的历代扩充才达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制，规模宏大与北京故宫、承德避暑山庄并称为三大古建筑群。孔庙又称作圣庙，主要祭祀孔子及其夫人亓宫氏和弟子们的地方，现在看到的孔庙为明代弘治年间的规模。
孔府俗称圣孔府，又称圣府，是孔子嫡系长子长孙，处理府务和居住的地方，“衍圣公”是公元1055年宋仁宗皇帝赐给孔子的第46代孔宗愿的封号。宋仁宗宝元年间封“衍圣公”后，开始扩建孔府，经过历代重修，达到现有规模。现在的孔府占地面积240亩，有楼堂、厅、阁463间，分三路布局九进院落。
孔林是孔子及其家庭的专用墓地，也是世界延时最久、规模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余亩。在这里既可以考春秋之葬，证秦汉之墓，又可研究我国历代政治、经济、文化的发展和丧葬风俗的演变历史，孔林也是我国目前最大的人造园林。相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树”，林内有各种树木10万多株，数百种植物，在万木掩映之中，碑林内尚有唐、宋、元、明、金、清各代石碑3600多块，有称得上是名副其实的碑林。
除此之外，我们星期日下午则去学习了六艺，礼指礼节(即我们今天所说的德育)共分为五部分，称为“五礼”;乐指音乐、诗歌、舞蹈等;射指射箭等;御指驾驭马车技术;书指书法、识字、文字等;数指算法(计数)，孔子一生特别推祟六艺，可见六艺在孔子眼里的重要性。
这次研学活动，我体会到了博大精深的儒家文化，体会到了古时的文学精神，同时也见到了我们伟大的学家—孔子先生，他的精神必定会一代一代的流传下去。
曲阜作文高中600字2
山东曲阜的“三孔”是我们今天的目标——孔庙，孔府，孔林，这个地方闻名于全世界。这里是我们祖国大圣人的故乡，更是集结了丰富的文化遗产、丰富的实物遗迹的地方，还是儒家文化的源头。这就是为什么会吸引着中外游客到此游历的原因吧，今天我们也到此，灵魂如此贴近孔子。
刚到城墙门口，墙上四个金色大字“万仞宫墙”便映入眼帘，据说这是乾隆爷亲笔御赐的，可见其的稀罕和珍贵。这其中的“万仞”说起来源头可大了，当时孔子的弟子子贡在别人的赞扬之下，并没有骄傲自满而是更正了说法，认为自己只有一仞之高而自己的老师孔子却有万仞之高!我认为这其中还用到了对比的手法：子贡的城墙只有一仞之高，世人们就直接可以看透他，孔子的城墙万仞之高，所有人都没有办法看透。意味着读透孔子何其艰难。
进了城墙，走过一片小树林，来到了“圣时门”。东为文官，西为武官，中为皇帝，只其中有什么门道呢?原来是与金木水火土五行有关，东属木，化木逢春这是文人之技，西为金，常说金戈铁马这是战士的代表物。导游浩杰一发话，全体皆听话“想当什么就走那个门”全体同学的默契在一瞬间爆发出来，一窝蜂似的往中门奔去。我不想当皇帝只想当一名奔战四方的武官，昂首挺胸的走向了西门，等到所有人都过了过来，导游一句话打破了多数同学的皇帝梦“这年头哪来的皇帝，还想当皇帝呢?这也就是为什么当时乱臣贼子那么多的原因了!”我们哈哈大笑，被导游的幽默逗乐。一道道门，一种种寓意，一件件事情逐渐被我们所探索。
跪搓衣板这么有意思的现代化用语竟然出现在了这!还有坐冷板凳，这说起来来头也可不小，为了一个官职来回坐来坐去，就是没有被宣见，一天等下来，就连板凳都没有坐热!导游的讲解，我们哪个不是捂着肚子笑个不停地。笑完过后，我们一行人又来到了后花园，不要说没进来之前还以为会很无聊，但这一进来，香气扑鼻，花儿灿烂，虽不是清晨美景却是傍晚夕阳，感觉整个人就好像被阳光所包围着，花香围绕着。
过了孔府与孔庙就还剩下孔林还没有游历了，虽然所有同学都腿酸背疼，但是却靠着毅力所坚持着，咬紧牙关死死坚持着。一进孔林中的孔子墓陵园，四周十分寂静，所有人都不自觉的庄重起开，自觉的压低声响，这其中有孔子、孔鲤、孔伋祖孙三代之墓最为出名，围绕在一起。墓前的花朵与供品是新鲜的，想必来祭奠孔子游人是络绎不绝了。我们有许多同学直接跪下庄严磕起了头。此时无声胜有声，我们这些调皮孩子也对孔子送上深深的敬意。
行走三孔，虽然短促，行程紧张，对我来说还是一段难忘的记忆!
曲阜作文高中600字3
早知曲阜是孔子的家乡，这是我仰慕已久的地方。3月30号这天，我们学校组织到曲阜研学，有幸游览“三孔”。
首先，我们去了孔庙。在中国，孔庙有很多，但历史最久、规模最大、等级最高应属位于山东曲阜市南门内的第一座孔庙，它又称圣庙，与北京故宫、承德避暑山庄并称东方三大古建筑群。我们沿着护城河慢慢向前走，导游阿姨边走边介绍说：“护城河是一条很奇怪的河，它不是顺道而行的，而是逆行的……”听着听着，不知不觉中我们渐渐地走到了孔庙。
走进大门，“金声玉振”四个大字在阳光的照射下熠熠生辉。“这个石门究竟有着怎么样的来历呢?”我心里暗想，终于，我把这个疑问说了出来，“孟子对孔子有过这样的评价：‘孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也;玉振之也者，终条理也’。‘金声’、‘玉振’表示奏乐的全过程，以击钟开始，这就是金声，以击磐告终，这就是玉振。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。为了纪念这个小典故，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为‘金声玉振’。”导游阿姨解释道。
游完孔庙，那当然要游孔府啦!孔府是孔子的子孙后代居住的地方，孔府有大厅、大堂、楼房。东边是庙，西边是学堂，中间是高大雄伟的建筑物。孔府的后花园里有池塘，许许多多的小锦鲤，在池塘里自由自在地游来游去。
最后，我们去了孔林，孔林是孔子及世世代代子孙的墓地，也是世界上最大的家族墓地。园内古木森森，林下墓家累累，碑蝎林立，石仪成队。
曲阜三孔，雄伟壮丽，它不仅是儒家文化的载体，更是中华文明的沧桑足迹!
曲阜作文高中600字4
“五一”假期，爸爸妈妈带着我还有我的小伙伴们几家人一起去了曲阜，参观了孔子故里。
我们开车跑了很长时间的路终于到达了目的地，下车踏进曲阜，迎入我们眼帘的是一座古朴而典雅的古城墙。我们首先做的第一件事情就是买门票，这时我们的妈妈们看到了一个很大的宣传牌上写着：只要能背过论语三十条或者能完整背过一章，就能免门票。妈妈就对我和小伙伴们说：“平时你们在班里都背诵过论语百句，这次是一个难得的机会，每个孩子都展示一下自己吧。”排了很长一段时间的队才轮到我们，幸亏平时在家每天早晨诵读《论语》，我兴奋充满自信地走进二号背诵厅。刚开始紧张地嗓子都快说不出话了，我深吸一口气，镇静下来开始背诵了，几分钟之后我终于顺利地背完第一章节。那位监考老师说我背诵的真棒并当场给我发了荣誉证书，我顿时觉得以后应该多多背诵经典，并且把功夫用在平时。
紧接着爸爸给我们找了一个导游阿姨解说，我们第一站去了孔庙。孔庙是孔老夫子教学的地方，里面有许多庙宇和很多几百年前挺拔的松柏树，其中给我印象最深的就是“大成殿”，这是孔庙的正殿，是孔庙的核心，金碧辉煌，雕梁画栋，气势磅礴，香烟缭绕。我还知道了“门当户对”、“勾心斗角”等这些成语的真正来历。
然后我们穿过一条卖纪念品的小巷去了孔府，孔府是孔子的子孙居住的地方。我们没有去孔林，导游说孔林是孔子和他子孙的墓地。通过游览，让我了解到了古代圣人的许多知识，开拓了视野，感受到了儒家文化。这些丰富的知识比金钱更为宝贵。
曲阜作文高中600字5
去年，我走进了曲阜这个历史悠久又充满古朴美的城市。
在历经几千年沧桑的城墙上，布满了青苔，依然以千年前的那种古朴展现在世人面前。城墙的青砖虽已没有了以往的那种平整，但也让人们感受到了它的饱经沧桑。还有，那就是举世闻名的三孔。
先说孔庙，至今已有600年的历史。为什么是六百年呢?因为在宋朝时，宋朝和金朝一场激烈的战斗中孔庙被一场大火焚毁，到了明朝才得以重建。在时间的长河中，许多后人来祭孔，上至皇帝、王公大臣，下至黎民百姓。庙中的石刻更是数不胜数，有王羲之的、沈括的、孔子的等等，庙中的大成殿完全是仿皇宫式样，这充分展示了古代皇帝对孔子的崇敬，石柱上刻有龙、凤、蛟等吉祥图案，据说有根柱上还刻有88条龙呢!
再说孔府，孔府可谓是园林中的珍品。它也是被重建后才得以延存下来。孔子的父亲是一个管粮的小官，到了孔子这代才发扬光大，在孔子的后人中有许多贤人，如孔融等等。到了孔氏花园，花园里有幅画，不论你从什么角度看，它上面画的路口始终正对着你，你说神奇不神奇?
接着是孔林，孔林是孔家的墓地，林中有许多树木花草，石碑石刻，文物雕像。孔子的墓碑前，有一块大石头，把“王”字的一横挡住了。传说康熙皇帝来祭孔时，抬头一看碑上刻着“春秋孔氏文宣王”气愤不已，扭头便走，孔家人一看恍然大悟;所谓一山不容二虎。第二天，孔家人便在这里放上了这块大石头……
道路的马蹄声渐渐消失，夜色慢慢降临，望着无数游人络绎不绝地从三孔中来来往往，我对孔子的敬仰之情久久萦绕在心头……
曲阜作文高中600字
第二篇：曲阜三孔介绍
曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名的则为驰名中外的曲阜三孔——孔庙、孔府、孔林
孔庙
座落在曲阜城内，其建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌，为我国最大的祭孔要地。孔子死后第二年（公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙字，到清代，雍正下令大修，扩建成现代规模。庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座。游览孔庙应着重游览中轴线上的奎文阁、十三碑亭、杏坛、大成殿及其两庞的历代碑刻。奎文阁，其名乃取二十八星宿之一，主文章兴衰的奎星而为奎文。奎文阁为藏书阁，阁内原藏历代帝王对孔子的赐书墨迹。阁廊下东侧立李东阳撰书《奎文阁赋》碑；西侧立《奎文阁重置书籍记》碑。经历代战乱，阁内藏书已大部散失。十三碑亭位于大成门前东西两侧院内。十一碑亭中，矗立着唐、宋、元、明、清各个朝代的各类御碑53方，充分表现了孔千在封建社会的崇高地位。杏坛位于大成殿前用道正中，传为孔子讲学之处，坛旁有一株古桧，称“先师手植桧”。大成殿为孔庙之主殿，唐代称“文宣王殿”。“大成”乃因宋徽宗赵倩尊孔子为“集古圣先贤之大成”而改名为“大成殿”，并御书匾额。大成殿不仅殿宇宏大，装饰华丽，为全国孔庙之冠，而且此殿前檐十根雕龙石柱，龙姿飞扬，为宫殿建筑中前所未见，连紫禁城的龙柱也相形见细。据传每当皇帝前来祭孔时，要将龙柱用红缕包裹起来，以免皇帝发现，犯杀头之罪。殿内正中奉把孔子塑像，两旁为四配和十二哲的塑像。殿前东西民廊原供孔门弟子及儒家历代先贤，现已辟为陈列室，陈列着历代碑刻，为书法、绘画、雕刻的艺术宝库。寝殿后的圣迹殿，藏有明代石刻连环画120幅，记述了孔于的业迹。故宅井后的鲁壁为秦始皇焚书坑儒时，孔子第九代孙孔鲍收藏《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》等的夹墙，人们为了纪念孔鲍保护古代文化的功绩，特地修建了这个鲁壁。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庵，陈列着大量碑碉石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。
孔林
是孔子及其后代的墓园，位于曲阜城北，占地达3000余亩。园内古木森森，林下墓家累累，碑碣林立，石仪成队。其中孔子、孔鲤、孔极三代墓周绕以红墙。另有楷亭、驻躁亭，是皇帝来此祭孔时休息的地方。
孔府
西与孔庙为邻，是孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。现在，孔府占地246多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路。东路为家庙，西路为学院，中路为主体建筑。中路以内宅为界，前为官衙，设三堂六厅（大堂、二堂、三堂，管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅）；后为内宅，设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间。最后是孔府的花园，是历代衍圣公及其家属游赏之所。大堂是衍圣公的公堂，内有八宝暖阁、虎皮大圈椅、红漆公案。公案上有公府大印、令旗令箭、惊堂木、文房四宝等。两侧是仪仗，气象森严可畏。七十二代衍圣公孔令贻的住宅和房内陈设保存完整。府内所藏历史文物十分丰富。其中最著者为“商周一器”，亦称“十供”，原为宫廷所藏青铜礼器，清高宗于乾隆三十六年（1771年）赏赐孔府。
孔府
孔府本名衍圣公府。位于孔庙东侧，为孔子嫡长孙的衙署。汉高祖刘邦以太牢之礼祭孔子墓并封孔子九世孙世为奉祀君，代表国家祭祀孔子。后历代不断加封，至宋代封为衍圣公。明洪武十年建立独立的衍圣公府。现有楼、厅、堂480余间，前为官衙，后为内宅。府内存有著名的孔档案和大量文物。
孔府有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后，子孙后代世代居庙旁看管孔子遗物，到北宋末期，孔氏后裔住宅扩大到数十间，到金代，三孔
孔子后裔一直是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。
孔府大门，为间五檩悬山式建筑，匾书“圣府二字”，为明朝严嵩所书。门两边有对联一幅“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”，其中“富”字上面少一点，寓“富贵无头”，“章”字一竖通到上面立字，寓“文章通天”，此联概括出千百年来“圣人家”的气派。
孔府仿照封建王朝的六部而设六厅，在二门以内两侧，分别为管勾厅、百户厅、典籍厅、司乐厅、知印厅、掌书厅、公共管理孔府事务。明代建筑，共五间深三间，宽敞大方，为当年宣读圣旨、接见官员、审理重大案件之处。
孔府占地240亩，共有厅、堂、楼、房463间。九进庭院，三路布局：东路 即东学，建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等；西路即西学，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等；孔府的主体部分在中路，前为官 衙，有三堂六厅，后为内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等，最后为花园。孔庙
孔庙是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇，位于曲阜城中央。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大，气势雄伟的古代建筑群。
孔庙始于孔子死后的第二年（公元前478年）。弟子们将其生前“故所居堂”立为庙，“岁时奉祀”。当时只有“庙屋三间”，内藏孔子生前 所用的“衣、冠、琴、车、书”。其后，历代王朝不断加以扩建。东汉永兴元年（公元153年），桓帝令修孔庙，并派孔和为守庙官，“立碑于庙”。魏黄初二年（公元221年），文帝曹丕又下诏 在鲁郡“修起旧庙”，但当时孔庙的规模并不甚大。西晋末年“庙貌荒残”。东魏兴和元年（公 元539 年）修缮孔庙，“雕塑圣容，旁立十子”，为孔庙有塑像之始。唐初除了 在国都的最高学府 国子监修建“周公、孔子庙各一所”外，皇帝又下诏 “州、县皆立孔子庙”。唐代修庙5次，北宋修了7次。最大的一次是宋真宗天禧二年（公元1018年），“扩大旧制....凡增广殿堂廊庑316间”。金代修了4次，元代修了6次，明代重修、重建共达21次之多。最大的一次是明孝宗弘十二年（公元1499年）当时孔庙遭雷击，大成殿等主要建筑120余楹“化为灰烬”。皇帝朱右樘急忙下令重修，历时5年，耗银15.2万两。到了清朝，孔庙又修建了14次。最大的一次是雍正二年（公元1724年），当时孔庙又毁于雷火世 宗胤真除亲到太庙祭孔外，又“发帑金令大臣等督工监修，凡殿庑制度规模，以至祭器仪物，皆令绘图呈览，亲为指授”。为加快工程进度，还调集了12个府、州、县 令督修，共用了6年时间。历史上，孔庙先后共大修15次中修31次，小修数百次，终于形 成了目前这样的宏大规模。
现在的孔庙的规模是明、清两代完成的。建筑仿皇宫之制，共分九进庭院，贯穿在一条南北中轴线上，左右作对称排列。整个建筑群包括五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭，共466间，分别建于金、元、明、清和民国时期。孔庙占地约200亩，南北长达1公里多。四周围以高墙，配以门坊、角楼。黄瓦红 垣,雕梁画栋,碑碣如林,古木参天。宋朝吕蒙正有文赞道:"缭垣云矗,飞檐翼张.重门呀其洞开,层阙郁其特 起。......”这一具有东方建筑特色的庞大建筑群，面积之广大，气魄之宏伟，时间之久远，保持之完整，被古建筑学家称为世界建筑史上“唯一的孤例”。它凝聚着历代万千劳动者的血汗，是中国劳动人民智慧的结晶。
金声玉振坊
孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。金声也 者，始条理也；玉振之也者，终条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。
金声玉振坊石刻，4楹，石鼓夹抱，4根八角石柱顶上饰有莲花宝座，宝座上各蹲踞一个雕刻古朴的独角怪兽“辟天邪”，俗称“朝天吼”。两侧坊额浅雕云龙戏珠，明间坊额填色4个大字“金声玉振”，笔力雄 劲，是明嘉靖十七年（公元1538年）著名书法家胡缵宗题写的。坊后是一座单孔石拱桥，桥面是二龙戏珠的石阶，桥下清流呈半圆绕过，这就是泮水，可惜泮水被石块封盖，只有泮桥独存了。桥后东西各有一幢石 牌，立于金明昌二年（公元1191年），上刻“官员人等至此下马”，人称“下马碑”过去文武官员、庶民百姓从此路过，必须下马下轿，以示尊敬，就连皇帝祭祀孔子也要下辇而进，可见孔庙的尊严。
孔林
位于曲阜城北，是孔子及其家族的专用墓地，也是目前世界上延时最久，面积最大的氏族墓地。孔子卒于鲁哀公十六年(公元前479年)四月乙丑，葬鲁城北泗上。其后代从冢而葬，形成今天的孔林。从子贡为孔子庐墓植树起，孔林内古树已达万余株。自汉代以后，历代统治者对孔林重修、增修过13次，以至开成现在规模，总面积约2平方公里，周围林墙 5.6公里，墙高3米多，厚1米。郭沫若曾说：“这是一个很好的自然博物馆，也是孔氏家族的一部编年史”。
孔林本称至圣林，是孔子及其家族的墓地。孔子死后，弟子们把他葬于鲁城北泗水之上，那时还是“墓而不坟”（无高土隆起）。到了秦汉时期，虽将坟高筑，但仍只有少量的墓地和几家守林人后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。东汉桓帝永寿三年（公元157年），鲁相韩勅修孔墓，在墓前造神门 一间，在 东南又造斋宿一间，以吴初等若干户供孔墓洒扫，当时的孔林“地不过一 顷”。到南北朝高齐时，才植树600株。宋代宣和年间，又在孔子墓前修造石仪。进入元文宗至顺二年（公元1331年），孔思凯主修了林墙，构筑了林门。明洪武十年（公元1684年）将孔林扩为3000亩的规模。雍正八年（公元1730年），大修孔林，耗帑银25300两重修了各种门坊，并派专官守卫。据统计，自汉以来，历代对孔林重修、增修过13次，增植树株5次，扩充林地3次。整个孔林周围垣墙长达7.25公里，墙高3米多，厚约5米，总面积为2平方公里，比
曲阜城要大得多 孔林作为一处氏族墓地，2000多年来葬埋从未间断。在这里既可考春秋之葬、证秦汉之墓，又可研究我国历代政治、经济、文化的发展和丧葬风俗的演 变。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。“墓古千年在，林深五月寒”，孔林内现已有树10万多株。相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树，鲁人世世代代无能名者”，时至今日孔林内的一些树株人们仍叫不出它们的名字。其中柏、桧、柞、榆、槐、楷、朴、枫、杨、柳、檀雒离、女贞、五味、樱花等各类大树，盘根错节，枝繁叶茂；野菊、半夏、柴胡、太子参、灵芝等数百种植物，也依时争荣。孔林不愧是一座天然的植物园。
“断碑深树里，无路可寻看”。在万木掩映的孔林中，碑石如林，石仪成群，除一批著名的汉碑移入孔庙 外，林内尚有李东阳、严嵩、翁方钢、何绍基、康有为等明清书法名家亲笔题写的墓碑。因此，孔林又称得上是名副其实的碑林。
第三篇：曲阜一中艺术节
曲阜一中校园文化艺术节
为充分体现素质教育的理念，丰富校园文化生活，历经一个半月的辛勤筹备，12月1日上午，曲阜一中2013年校园文化艺术节隆重开幕。
本届校园文化艺术节以“青春中国梦，我们在一起”为主题。目的就是想通过校园文化活动这一载体，进一步活跃校园文化氛围，努力营造我校积极健康的人文环境，加强校园文化建设，发挥学生个性特长，启迪智慧，激发创造和创新能力，借此来提高学生的文化素质和文明素养，促进学校各项管理不断向更深层次推进。活动时间历时一个月，活动内容包括：
1、曲阜一中最美明德人评选；
2、“美丽瞬间”摄影大赛及“落叶作品设计”大赛；
3、“创卫，你我一路同行”演讲比赛；
4、百生讲坛；
5、社团活动展示；
6、班级我们在一起联欢；
7、艺术节闭幕式及校级我们在一起联欢等系列艺术活动，这些活动即是我校长期校园文化的缩影、学风建设的呈现，同时也为培养同学们的才华和创造力，展现自身魅力提供了一个绝佳的舞台。丰富多彩、形式多样的文化艺术节充分体现了我校师生的文化素质和艺术修养，展示了我校莘莘学子朝气蓬勃的精神风貌。文化艺术节既给我们提供了一个放松大脑，放飞心情的空间，也为我们提供了一个施展才华、张扬个性的舞台，同时让我们受到了一次极好的艺术教育和美的熏陶，也构成了我校德育工作立体网络的一个重要组成部分。
团委
2013年12月
第四篇：XX字高中毕业生自我鉴定
XX字高中毕业生自我鉴定范文
高中，是人生的一个分水岭，很多人从这里走向不同的人生，而高中学校是提高国民素质、培养国家人才的主要场所!
现在珍贵的三年高中生活已接近尾声，感觉非常有必要总结一下高中三年的得失，从中继承做得好的方面，改进不足的地方，使自己回顾走过的路，也更是为了看清将来要走的路。
改变就有收获。学习不甚突出，但学习过程中收获了很多。首先是我端正了学习态度——态度决定高度。刚进联大时，高中的压抑在高中校园开始松懈，然而很快我就明白了，高中仍需努力认真的学习。阅览室一片寂静，取消了高中就是乐园的错误想法，开始高中的学习旅程。其次是极大程度的提高了自己的自学能力。基于学历原因，我报考自学考试，力求更加提高自己。高中授课不像高中，她是一节一章的进行的，课堂的讲义如引子一般，这就要求在课下练习巩固课堂上所学的知识，须自己钻研并时常去图书馆查一些相关资料。日积月累，自学能力得到了提高。再有就是懂得了运用学习方法同时注重独立思考。要想学好只埋头苦学是不行的，要学会“方法”，做事情的方法。古话说的好，授人以鱼不如授人以渔，我来这里的目的就是要学会“渔”，但说起来容易做起来难，我换了好多种方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于请教。在学习时，以“独立思考”作为自己的思考习惯，时刻不忘警戒。随着学习的进步，我不止是学到了公共基础学科知识和很多专业知识，我的心智也有了一个质的飞跃，能较快速的掌握一种新的技术知识，我认为这对于将来很重要。在学习知识这段时间里，我更与老师建立了浓厚的师生情谊。老师们的谆谆教导，使我体会了学习的乐趣。我与身边许多同学，也建立了良好的学习关系，互帮互助，克服难关。现在我已经大三，正在做毕业设计，更锻炼了自我的动手和分析问题能力，受益匪浅。
品行，是衡量个人素质的尺度。所以我一直在追求人格的升华，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。在高中生活中，我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。三年中，我读了一些名著和几本完善人格的书，对自己有所帮助，越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要，关系到是否能形成正确的人生观世界观。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。平时友爱同学，尊师重道，乐于助人。以前只是觉得帮助别人感到很开心，是一种传统美德。现在我身有感触，乐于助人不仅能铸造高尚的品德，而且自身也会提高很多，帮助别人的同时也是在帮助自己。回顾三年，我很高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们，相对的，在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手。对于老师，我一向是十分敬重，在我迷茫、彷徨的时候他们指导帮助我。如果没有老师的帮助，或许我还在摸索之中。同时，我认为，家庭教育也是个人成长的重要因素，感谢我爸爸妈妈这么多年对我谆谆教导，教我许多做人的道理，为人要正直、宽容，遇事要冷静;凡事做到无愧于心、对得起自己的良心、得失面前不可失去理智;教我：保持一颗平常心，不失一颗进取心等等。因此，在指导和实践中我领悟到，与其说品德是个人的人品操行，不如说是个人对集体或者社会的责任。一个人活在这个世界上，就得对社会负起一定的责任义务，有了高尚的品德，就能正确认识自己所负的责任，在贡献中实现自身的价值。
实践是最好的锻炼。高中三年中，先后担任校团委宣传部部长、系团总支学生会团总支副书记和班级班长，压力即动力。参加了不少的校内活动和做过一些社会实践。参加校内的活动可以认识到更多的同学，也就增加了与其他同学交流和向其学习的机会，锻炼了自己的交际能力，学到别人的长处，认清自己的短处。我喜欢做一些社会活动，会让高中生活更丰富多彩，做过销售经理助理、推销员、青年志愿者、家教等，有时会感到累些，但乐此不彼。
健康是革命的资本。体育活动一向很爱好，但我的体质并非很出色，可是通过我的练习和对体育项目的理解，还是能很好的完成体育课的教授项目。比较喜欢长跑、爬山，值得骄傲的是，每次爬山总是第一个到达山顶，的确是锻炼耐力、意志力最好的方法，也喜欢其他运动，基本对所有运动都感兴趣，例如篮球、足球。在三年之后的今天，我的篮球、足球技有了“戏剧性”的改变。我是从高一开始接触篮球、足球，起步比较迟，可进步很快，尤其是速度，总能在同一水平的伙伴中踢一段时间后“脱颖而出”。但很遗憾总是踢伤人，我认为这可能是由于“抱定”了要踢好的决心，也许还有那么点“运动天赋”。篮球、足球不仅锻炼了身体，而且增强了团队精神和集体荣誉感。
人无完人，但关键是能否正视并利用和改变它们。所以，我不断的自我反省，自我批评，归纳了一些自己的优缺点。
我的优点是自信、诚实、热情、性格坚毅。诚信是立身之本，言行必果，答应别人的事一定按时完成，记得有好几次，同学或老师约了我见面，我答应以后必定按时到达指定约会地点，即使有急事也从不失约，给他们留下了深刻的映像。由于待人热情诚恳，所以从小学到高中一直与同学和老师相处得很好，而且也很受周围同学的欢迎，与许多同学建立起深厚的友谊。在学习知识的同时，我更懂得了，考虑问题应周到，这在我的毕业论文设计中充分展示了出来.我这个人有个特点，就是不喜欢虎头蛇尾，做事从来都是有始有终，就算再难的事也全力以赴，追求最好的结果，正因为如此，我把自己的意志视为主要因素，相信只要有恒心铁棒就能磨成针。一个人最大的敌人不是别的什么人，而是他本身。这么多年来，我一直都是在跟自己作战，准确地说，是和自己的意志战斗。现在回想起来，我确实比以前坚毅了许多，但我不会松懈下来的。以上这些优点，是我今后立身处世的根本，我应该继续保持，并不断以此鞭策自己奋发向上。
我的缺点就是喜欢一心两用甚至多用。急功近利，喜欢一口气学许多东西，但是贪多嚼不烂，即使最后都能学会，也已经搞得自己很疲劳。如今想想，这样其实并不好，正所谓贵在精而不在广。如果我一段时期内专注于一种学问，不求博但求精，相信一定能更深刻的理解并掌握这门知识。自从我发现自己有这个缺点和问题后，我常常警戒自己，步入社会后也不能一心两用。
三年来，我学到了很多知识，更重要的是有了较快掌握一种新事物的能力。思想变成熟了许多，性格更坚毅了。认识了许多同学和老师，建立起友谊，并在与他们的交往中提升了自身素质，认清了自身的一些短处并尽力改正。社会实践能力也有很大提高，为将来走向社会奠定基矗.高中生活是人生这条线上的一小段，是闪闪发光的一段，它包含了汗水和收获，为我划平人生的线起着至关重要的作用!
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第五篇：学科教学-曲阜师范大学
曲阜师范大学学科教学（英语）专业学位授予标准
一、学科简介
学科教学（英语）是我校教育学一级学科硕士点下的重要二级学科专业学位方向，具有悠久的发展历史，主要介绍国内外有英语教学、英语课程、外语教师教育等的主要理论，结合中国环境下英语教学特点，探讨外语教学规律、策略和特征等，为外语教学改革提供理论与实践支撑。本方向拥有一支以博士教授为带头人，以青年教师为梯队的，锐意进取、朝气蓬勃的师资队伍。近年来学科教学（英语）方向依托山东省十二五强化重点学科“外国语言学与应用语言学”平台，取得了一批标志性科研成果，研究实力在山东省属高校中居前列。学科教学（英语）方向常年招收有志于英语课程与教学研究的省内外学术型硕士研究生，培养质量良好。
二、培养目标
培养具有现代教育观念和教育、教学工作能力，高水平的，能从事英语教学的骨干教师。基本规定如下：
1.热爱教师职业和英语教学工作，有志于英语教育教学改革的实践与研究，事业心、责任感强。2.文化基础与英语专业基础好，具有较高的教育学和教学论的专业素养，在英语教学方面视野开阔、现代意识强，能胜任教学业务骨干的任务，具有较强的学科教学研究能力。
3.能比较熟练地阅读本专业的外文资料。4.身心健康。
三、学制及学习年限 学习年限一般为2年。其中脱产学习一年，在原单位继续学习及撰写学位论文、论文答辩一年。
四、培养方式
以课程学习为主，采用讲授、自学、讨论相结合的方式，注重案例教学；教学与科研相结合，并组织一定的课外学习与实践。
五、学分要求
在校期间，学生至少要修满36学分的课程。学位基础课总学分为15学分；专业必修课总学分为10学分；专业选修课总学分不低于6学分；专业实践总学分为4学分。此外，跨学科或以同等学力考入的专业学位研究生应补修1-2门本学科本科生必修课，补修课不计学分。
六、课程设置
(一)学位基础课（15学分）公共学位基础课
0000003102 政治理论（含教师职业道德教育）（3学分）0000003107 汉语语言文学基础（2学分）0000003110 教育技术学（2学分）专业学位基础课
0451003101 教育学原理（2学分）0451003102 课程与教学论（2学分）0451003103 中小学教育研究方法（2学分）0451003104 青少年心理发展与教育（2学分）
（二）专业必修课（10学分）0451083201 第二外国语（2学分）0451083202 英语教学论（2学分）0451083203 英语教师教育（2学分）0451083204 教学论文写作方法（2学分）0451083205 语言研究方法论（2学分）
（三）专业选修课（≥6学分）0451083301 应用语言学（2学分）0451083302 二语习得（2学分）0451083303 英语史（2学分）0451083304 语言测试（2学分）0451083305 社会语言学（2学分）0451083306 语用学（2学分）0451083307 语篇分析（2学分）0451083308 翻译理论与实践（2学分）0451083309 第二外国语（2学分）
0451083310 英语教学设计与案例分析（2学分）0451083311 跨文化交际与英语教学（2学分）
（四）专业实践（8学分）
七、专业实践
专业实践原则上不少于1年。专业实践是本专业学位的实际工作，包括科学研究、专业调研、专业实验、专业实习等形式，一般在学员原单位或其他相关中学进行。
八、考核方式
学位课程、指定选修课采用闭卷笔试方式考核；其他课程采用论文报告等方式考查。考试成绩采用百分制，学位课程达70分为合格，其他课程达60分为合格。
九、学位论文
研究生在修满学分后可进入撰写学位论文阶段。学位论文选题以研究中学英语教学中的重点实际问题为主。论文形式可以多样化，如调研报告、案例分析、应用基础研究、校本课程开发、教材分析、教学案例设计等。学位论文字符数不少于10000字。
十、毕业与学位授予
研究生学习期满，修满规定的学分、成绩合格，并完成实践、学位论文等规定的培养环节，通过论文答辩者，发给曲阜师范大学硕士研究生毕业证书；经学校学位评定委员会审议通过后，可授予教育硕士专业学位证书。
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