第一篇：坚持理论联系实际范文
理论学习是一个寓理于事、查漏补缺、不断同化内化的过程。为人民而学习，勤于思、践于行、持于恒，如此学习定有收获。那么今天小编为大家带来的是关于党委党建的范文，希望对大家有所帮助!
【党委党建范文】一
不忘初心，方得始终。按照党中央部署，第一批“不忘初心、牢记使命”主题教育正在深入开展。“理论学习有收获”是第一位的具体目标，重点是教育引导广大党员干部在原有学习的基础上取得新进步，加深对习近平新时代中国特色社会主义思想和党中央大政方针的理解，学深悟透、融会贯通，增强贯彻落实的自觉性和坚定性，提高运用党的创新理论指导实践、推动工作的能力。理论学习不仅要读好原著、学好原文，最关键的还是悟原理。只有把理论学习融入实践，带着感情学，带着责任学，带着问题学，学以致用、用以促学、学用相长，才能实现内化于心、外化于行的目标。
非学无以立党兴党，非学无以治国安邦。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是新时代中国共产党的思想旗帜，是国家政治生活和社会生活的根本指针，是当代中国马克思主义、21世纪马克思主义。我们学习，学的是思想精髓、世界观和方法论，目的是武装头脑、指导实践、推动工作，必须从实际出发，学以致用，笃学笃行。在学习中，一定要防止不动脑筋、过目不过心、学用“两张皮”、把理论学习当作一种形式，要以这次“不忘初心、牢记使命”主题教育为契机，端正态度、端正学风，使学习成为一种习惯，在党内蔚然成风。
理论学习要联系思想实际，增强内生动力。做任何事情，兴趣是最好的老师，如果从一开始就对党的理论不认同、不信服，学习起来总是被动应付，又怎能往深里走、往心里走、往实里走。真学真信是真懂真用的前提。要给自己来一次深刻的思想洗礼，坚持学思用贯通、知信行统一，全面系统学、深入思考学、联系实际学，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，从而筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，增进忠于党、忠于人民的赤子深情。把理论学习与国家、民族、个人的命运紧密联系起来，就会在内心深处产生政治认同、思想认同、情感认同。站位高、格局大，就能静下心、定下神，从“要我学”变成“我要学”，学习的效果自然大不相同。
理论学习要联系工作实际，找准方法路径。学始在知，学贵在行，行需得法。“八个明确”“十四个坚持”有机融合、有机统一，反映了以习近平同志为核心的党中央对中国特色社会主义规律性认识的深化、拓展、升华，是我们一切工作的遵循和指针。学习理论就是要活学活用，用理论来指导实践，用理论破解难题，找到其方法和路径。当前，“决胜全面建成小康社会”“坚持人与自然和谐共生”“促进‘一带一路’国际合作”……这些都需要我们以理论为纲，向实践问计，不断提高战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维、法治思维、底线思维能力。每一名党员干部都要用党的创新理论指导实践、推动工作，充分发挥聪明才智，具体情况具体分析，干一件事成一件事。
理论学习要联系改进作风的实际，推进自我革命。“人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也。”理论学习就是要增强自我革命的勇气，拿起“手术刀”来革除自身顽症。尤其是长期存在于党内的形式主义、官僚主义顽症仍未根除，需要我们对标党章党规，以史为鉴，加强党性修养，不断提高自我净化、自我完善、自我革新的能力，不断锤炼过硬作风，不断强化自我约束，把严的要求转化为实际行动。
理论学习要联系落实责任担当的实际，保证任务落实。理论的生命在于实践的行动，并转化为最终成果。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央反复强调“空谈误国、实干兴邦”“治大国如烹小鲜，要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去，善始善终、善做善成”“逢山开路、遇河架桥”……这充分体现了崇尚实干、注重落实的工作要求，凸显了敢于担当、善做善成的实践品质。当前改革发展稳定的任务十分繁重，需要付出艰辛的努力。我们在学习中，不能拿担当作为的口号来落实担当作为的要求，而是要以群众满不满意、上级认不认可、职责到不到位为标准来检视自身言行，积极推动党的路线方针政策落地生根，推动解决人民群众反映强烈的突出问题，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感。总之，理论学习是一个寓理于事、查漏补缺、不断同化内化的过程。为人民而学习，勤于思、践于行、持于恒，如此学习定有收获。
【党委党建范文】二
这次在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，明确要求把学习教育、调查研究、检视问题、整改落实贯穿全过程。检视问题是整改落实的基础和关键，问题找得准不准、查得深不深，一定程度决定着主题教育的质量。党员干部要在思想上高度重视，勇于解剖自己、反省自己，不怕亮丑、揭伤疤，把问题找出来，把根源剖析透，确保主题教育取得实效。
从过往开展党内集中教育情况看，需要高度警惕的是查摆问题时雷声大雨点小。有的同志对待问题抱着“鸵鸟”心态，对问题刻意回避、遮遮掩掩，不想找、不愿查、害怕改;有的大而化之、隔靴搔痒、轻描淡写，兜圈子、绕弯子，以小问题遮掩大问题，以业务问题代替思想政治问题;有的搞形式、走过场，得过且过，以上级指出的问题代替自身查找的问题、以共性问题代替个人问题、以他人问题代替自身问题;有的“新瓶装旧酒”，查摆问题老一套，同样的问题次次有，就是整而不改;等等。所有这些要在“不忘初心、牢记使命”主题教育中引以为戒、坚决杜绝，做到深查细查、真改实改。
思想问题是一切问题的根源。学习、工作、生活等各个方面的问题，说到底是思想问题的外在表现。找到了思想上存在的问题，就抓住了“牛鼻子”;不解决思想深处的问题，无异于扬汤止沸，表面上轰轰烈烈，实际上毫无效果。检视问题首先要聚焦思想根子上的问题，对照党章党规，对照初心使命，往深里查、往实里查、往心里查，深刻查摆增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”方面的不足，深刻查摆理想信念宗旨方面的差距，真正触及思想、触及灵魂，在思想政治上受到深刻洗礼。
敢于直面问题、勇于修正错误，是我们党永葆旺盛生命力和强大战斗力的重要法宝。当前，我们党面临着“四大考验”“四种危险”，如果丧失革命精神和斗志，安于现状、不思进取、贪图享乐，就会弱化党的先进性、损害党的纯洁性。每一名党员干部都要把自我净化、自我完善、自我革新、自我提高作为终生课题，拿出猛药去疴、刮骨疗毒的勇气和决心，将自我革命进行到底。要对标新要求，聚焦这次主题教育列出的8个方面的突出问题，查摆自身不足，查找工作短板，深刻检视剖析，把一切动摇党的根基、阻碍党的事业的问题找出来，努力加以改进。
检视问题不能关起门来、自说自话，要开门找问题、查不足。总书记指出：“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”党员干部有没有问题、有什么问题，自己说了不算，群众最有发言权。要结合调查研究，放下架子、扑下身子，敞开胸怀、开门纳谏，让群众敢说、愿意说、真心说，在群众帮助下把“像”画准、把问题弄清。要针对群众关心的事、闹心的事，把自己摆进去、把工作摆进去、把职责摆进去，深刻检视自己在群众立场、服务群众等方面的差距，主动查找思想觉悟、能力素质、担当作为、道德修养、作风形象、工作态度等方面的不足，逐项列出问题清单，明确努力方向和改进措施。
千条万条解决问题是第一条，千招万招落实到位才是管用的招。主题教育开展得如何，最终的效果要看解决了多少问题。要从一开始就“改”起来，坚持边查边改、能改则改，能够当下解决的，拿出过硬措施、管用招数，起而行之、朝闻夕改，一件一件抓到位、一项一项落实到底;一时解决不了的，要找准问题根源，一步一个脚印、一锤接着一锤敲，盯住改、持续改，把问题彻底解决，让基层群众满意。要把问题导向融入主题教育全过程，坚持实践实干实效，力戒形式主义、官僚主义，怎样查找问题有效就怎么做，有什么问题就解决什么问题，不摆好看不中用的“花架子”，不做走形不走心的“假把式”，确保主题教育真正取得好实效。
【党委党建范文】三
现在，互联网已经深深嵌入了人们的日常生活，特别是青年人获取信息、学习知识大部分在网上。如何适应网络传播特点、采用合适的方式推动理论上网，是现实发展的需要，也是必须破解的问题。近日，中宣部在组织编写出版《新中国发展面对面》的同时，制作播出了12集系列微视频，以祖孙二人参观“新中国发展展览馆”为线索，生动活泼地展现新中国70年的发展变迁。它一经上网，各大网站和平台纷纷转载，在网上掀起了一股清新的理论旋风。仔细点击观看系列微视频，不禁为制作者的创新精神所感动，由衷为作品的匠心独运而点赞。
故事化表达，寓理于“行”。理论微视频与理论书籍、文章不同，不能就理论谈理论，吸引人的关键是要理从事出、实以弘道。系列微视频最为成功的地方，就是通过讲故事，让深奥的道理生动起来、鲜活起来，展现出一个行走的中国。比如，第1集《新中国这样走来》，通过大量事例、数据，全方位展现70年来各方面各领域的巨大成就和变化，让人们的自豪感和自信心油然而生;第4集讲社会主义先进文化时，通过讲述“石油工人王进喜用身躯搅拌泥浆堵住油田井喷”“中国女排敢于拼搏、勇夺冠军”的事迹，深刻阐述了70年激励人们开拓进取的精神谱系;第11集讲“中国共产党为什么能”时，从新中国成立前毛泽东写给李达一封信的故事讲起，深刻阐述了我们党创业难、守业更难的深刻道理。可以说，讲故事是系列微视频的一个鲜明特点，透过故事化讲述，尘封的记忆被激活，历史的图景在人们心中铺展开来。
角色化展示，寓理于“形”。理论更多是抽象的、平面化的，通过不同人物的所见所闻、所思所想，让理论形象起来、立体起来。系列微视频巧妙地设置了三个角色，贯穿于描述新中国70年的恢宏历史中，体现在阐释各领域的发展进程中。其中，70岁的爷爷“建国”与新中国同龄，从一个普通人的视角，主要谈自己的成长故事和经历，把大历史和小人物结合起来，把党和国家的前途命运和个人的生活变迁嫁接起来，让历史具象起来;十来岁的“小华”出生于新世纪，新中国的历史对他来说很多是陌生的，容易产生好奇心，通过提问的方式引出所要阐释的问题，让观众自然而然地被带入历史脉络中;人工智能“小七”，名字根据新中国70年而来，主要承担思想库和信息源的作用，其他角色说不出来的大量的历史描述和道理揭示，都由它来完成。这三个角色设置得体，各自承担不同的功能，使理论和历史讲述得形象生动、可感可知。
趣味化呈现，寓理于“兴”。所谓趣味化，就是表现的内容和形式充满吸引受众关注和参与的特质，对于网络传播来说至关重要。正确的理论需要运用趣味化的呈现方式，才能触动网友的兴奋点和关注点，让观众在愉悦的状态中受到启发。系列微视频之所以颇受青睐，最关键是因为它们不仅具有思想性、理论性，更具有趣味性、参与性。比如，在第2集《中国经济发展之谜》中，通过猜谜游戏“中国经济快速发展的奥秘是什么”，来讲清楚中国经济发展的成功秘诀既不是自给自足的小农经济，也不是封闭僵化的计划经济，更不是西方自由市场经济，而是走出了一条独具特色的经济发展道路。接下来，通过给“中国经济列车”搭配轮子，来说明中国经济发展“两面开花”“两手齐抓”“两头突破”“两方用力”等特点，从而说明中国经济成功之道是多种因素共同作用的结果;还比如，第6集阐述生态保护问题时，在视频结尾专门设计了“垃圾分类”的游戏，只有分类成功才能从这个展厅出去，通过游戏倡导了绿色生活方式。彻底的理论才能说服人，有趣的理论才能吸引人，把两者有机结合起来，是系列微视频值得借鉴的重要品质。
时尚化设计，寓理于“型”。微视频、短视频等网络传播方式在当下较为流行，尤其受到年轻人的喜爱。理论微视频也应当具有时尚化的元素，让理论有“潮”有“型”，才能吸引网友的“眼球”，甚至成为追捧的网络热点。浏览系列微视频每一集的题目，就有点进去的冲动。比如，“越来越靓的国家颜值”“‘确认过眼神’就是分不开的一家人”“世界舞台中国‘C位出道’”“解码中国道路”等，很多都采用了网络流行语，快速拉近了理论与网友的距离，极大激发了观看兴趣。值得一提的是，整套视频画质极为清晰、制作精美，情节设计及语言安排自然流畅，极具艺术性和观赏性。另外，片头采用三维动画的形式、片尾运用活泼动感的风格，使微视频包装整体非常大气。观看系列微视频，最为突出的一个感受是，流行元素的恰当运用使得时尚感爆表。
总之，《新中国发展面对面》系列微视频在“理上网来”方面作出很好的示范，期待更多这样的好作品上网，不断开辟网上理论大众化的新天地。
【党委党建范文】四
总书记强调，“要涵养政治定力，炼就政治慧眼，恪守政治规矩，自觉做政治上的明白人、老实人”“各级领导干部特别是高级干部要炼就一双政治慧眼，不畏浮云遮望眼，切实担负起党和人民赋予的政治责任”。
炼就政治慧眼，内涵丰富、意蕴深刻，首要的是讲政治。中国共产党是马克思主义政党，具有政治理想、政治追求、政治品质、政治纪律，要求旗帜鲜明讲政治。炼就政治慧眼，就是要以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，善于从政治上观察和分析问题，保持政治定力，确保思想上不会出现“迷航”，工作上不会出现偏差，经受住各种风险和挑战的考验。在讲政治的前提下，还要有世界眼光、历史眼光、辩证眼光、群众眼光。
要有世界眼光。世界眼光就好比是提升眼力的“望远镜”，增强的是政治慧眼的广度。在全球化、信息化深入发展的今天，统筹国际国内两个大局，用世界眼光放眼全球，才能观大势、谋全局。正如总书记所指出的：要树立世界眼光、把握时代脉搏，要把当今世界的风云变幻看准、看清、看透，从林林总总的表象中发现本质，尤其要认清长远趋势。
要有历史眼光。历史眼光好比是提升眼力的“后视镜”，增强的是政治慧眼的长度。历史是最好的教科书。总书记指出：“历史记述了前人的成功和失败，重视、研究、借鉴历史，了解历史上治乱兴衰规律，可以给我们带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的启示。”今天，在以习近平同志为核心的党中央领导下，进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，更需要重视、研究、借鉴历史，用历史知识丰富头脑、开阔眼界、提高修养、增强本领。古今中外，大凡有深远历史眼光和深邃洞察力、预见力的人，无一不善于以史为镜。党员领导干部要自觉向历史学习，不断增强历史意识，努力强化历史思维，自觉培养历史眼光。真正做到以史为鉴，始终尊重历史文化精华在新时代的积极进步作用，把自身对历史经验、历史规律和历史智慧的科学把握运用到工作当中去，推动工作更加符合历史规律、更加符合人民利益、更加符合党的要求。
要有辩证眼光。辩证眼光好比是提升眼力的“聚焦镜”，增强的是政治慧眼的精度。从哲学上看，辩证眼光就是用联系的观点、发展的观点、矛盾的观点看问题，透过现象看本质。辩证地看待问题，认识上才能更加接近事物的本来面目，才能善于抓住事物的主流和本质。当前，我国全面深化改革正步入深水区和攻坚期，机遇与挑战并存，我们既要看到成绩，又要勇于面对问题，始终坚持辩证眼光，树立辩证思维。
要有群众眼光。群众眼光好比是提升眼力的“放大镜”，增强的是政治慧眼的亮度。群众是真正的英雄，群众的智慧是无穷的。群众需要什么、期盼什么、喜欢什么，群众最有发言权;党的方针政策对不对、实不实、好不好，群众最有评判权;要解决前进道路上遇到的各种困难和矛盾，需要依靠群众的智慧。借群众眼光成就“政治慧眼”，领导干部就能看到群众所看的，知道群众所想的，想到群众所盼的，就知道工作应该从哪里着力，怎样才能不断满足人民日益增长的美好生活需要，就能更加夯实我们党执政的基础，团结广大人民群众汇成最大同心圆。
总之，旗帜鲜明讲政治，具备世界眼光、历史眼光、辩证眼光、群众眼光，才能够炼就如炬如电般的政治慧眼，在风云激荡中看清大势、掌控优势、把握走势，不忘初心、不辱使命。
【党委党建范文】五
国无德不兴，人无德不立，官无德不为。政德不仅是领导干部安身立命之本，关乎领导干部个人形象，更是整个社会道德建设的风向标和政治生态的导航仪，关乎党的执政地位和国家的前途命运。领导干部政德建设事关党和国家兴衰存亡。修订后的《党政领导干部选拔任用工作条例》明确提出，新时代的领导干部要“加强道德修养，讲党性、重品行、作表率，带头践行社会主义核心价值观，廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”。
2018年11月26日，中共中央政治局以中国历史上的吏治为主题进行集体学习，总书记主持学习时强调严把德才标准，坚持公正用人，拓宽用人视野，激励干部积极性，努力造就一支忠诚干净担当的高素质干部队伍。2019年开年伊始，《中共中央关于加强党的政治建设的意见》发布，明确要求领导干部持之以恒锤炼政德，明大德、守公德、严私德。紧随其后，中共中央印发修订后的《党政领导干部选拔任用工作条例》，再次强调和重申“德才兼备、以德为先，五湖四海、任人唯贤”这一选拔任用党政领导干部必须坚持的原则。党中央如此重视并紧锣密鼓地出台相关文件，足见领导干部政德建设的重要性和紧迫性。
政德是领导干部为官之魂、从政之基、用权之道。古人云，“德者，得也”。“德”是“得”的前提，“得”是“德”的结果。如果“德”而不“得”，不“德”而“得”，必会善恶不分、是非难辨、黑白颠倒，其社会影响和危害可想而知。总书记就深刻指出：“一个地方要实现政通人和、安定有序，必须有良好政治生态。政治生态污浊，就会滋生权欲熏心、阳奉阴违、结党营私、团团伙伙、拉帮结派等一系列问题，侵蚀党的思想道德基础。要严肃党内政治生活，深入整治选人用人不正之风，坚持正确用人导向，真正把忠诚党和人民事业、做人堂堂正正、干事干干净净的干部选拔出来，形成风清气正的良好政治生态。每一位人大代表都要站稳政治立场，增强政治观念、法治观念、群众观念，发挥来自人民、植根人民的特点，接地气、察民情、聚民智，努力做到民有所呼、我有所应。”
持之以恒锤炼政德，必须加强党的政治建设、把政治标准放在首位。总书记指出：“政治上有问题的人，能力越强、职位越高危害就越大。”要把政治忠诚、政治定力、政治担当、政治能力、政治自律等内容落实到干部选拔、任用、考评的全过程之中，不仅听其言、察其表，更观其行、析其里，“把是否忠诚于党和人民，是否具有坚定理想信念，是否增强‘四个意识’、坚定‘四个自信’，是否坚决维护党中央权威和集中统一领导，是否全面贯彻执行党的理论和路线方针政策，作为衡量干部的第一标准”。把“信念如磐、意志如铁，政治坚定、绝对忠诚，清正廉洁、担当负责”的人选出来、用起来。要引导领导干部正确处理政绩和政德之间的关系，防止以才代德、以政绩和经济指标代替伦理和道德指标，破除干部选拔和任用工作中的“潜规则”和“逆淘汰”现象。与此同时，要“深入考察道德品行，加强对工作时间之外表现的考察，注重了解社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等方面的情况”。
持之以恒锤炼政德，应充分发挥人民作为权力主体和评价主体的作用。总书记指出，“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”“人民是真正的英雄”“坚持人民主体地位”“国家一切权力属于人民”。在我国，公共权力是人民赋予的，领导干部是受人民委托行使权力，按照这个逻辑，权力由谁来代为行使应该由人民来决定，权力行使的好坏应该由人民来评价。个别投机钻营者在上级和领导面前阿谀逢迎、溜须拍马，而在下属和群众面前趾高气扬、盛气凌人，这样的两面人横行官场，严重损坏了党与政府的威信和形象。总书记明确指出：“如果群众公认的优秀干部长期被冷落、受排挤，一些投机钻营的人却屡屡得势、顺风顺水，那就肯定出了问题。”《党政领导干部选拔任用工作条例》明确规定，“群众公认度不高的”不能列为党政领导干部的考察对象。因此，在对领导干部的政德考评过程中，要将群众认不认可作为选拔干部的鲜明导向和重要依据，重视下级和基层群众的意见，调动基层群众参与评价的积极性和主动性，提高基层群众的参与度和代表性，建立起一个民意能够顺畅表达和上传的渠道，及时把政治上的两面人辨别出来、挡在门外、清除出去。党委和组织人事部门要自觉接受党内监督、社会监督、群众监督。
持之以恒锤炼政德，应培育良好的社会道德和文化氛围，建立“德者，得也”的社会道德评价体系。为此，应着力提高全民法治意识和道德自觉，使积极的、正面的价值观念、道德准则、精神力量渗透到社会方方面面，营造正气畅通的社会风气;通过奖善罚恶的价值引导，使“德行美好且有用”的理念深入人心，并成为人们普遍的道德理念和行为方式;引导全社会通过社会舆论、道德评判等方式行使批评监督权利，对寡德失德的人和事进行舆论监督、制约;充分利用中国的“耻感文化”，将任人唯亲、说情打招呼、跑官要官、买官卖官、拉票贿选等选人用人上的不正之风和腐败行为曝光于大庭广众之下，增加悖德违法行为的心理压力和道德成本。
第二篇：坚持理论联系实际学习贯彻执行党章
坚持理论联系实际学习贯彻执行党章
学习并运用党章，是我们党的优良传统。特别是改革开放以来，我们党结合新形势、新任务的发展变化，对全党学习党章多次提出明确要求。因此，我们一定要把践行党章要求作为当前最为紧要的政治任务抓紧抓好，着力在打牢思想政治基础、提高拒腐防变能力上下功夫、见成效，不断巩固和深化保持共产党员先进性教育活动成果。
一、认真学习党章，进一步提高理想信念的坚定性
党章规定，党的各级领导干部必须具有共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念。崇高的理想，坚定的信念，历来是推动党和人民事业前进的力量源泉。
胡总书记强调各级领导干部带头学习党章，首先要解决理想信念问题。应该肯定，我们绝大多数党员干部理想信念是坚定的，近些年孔繁森、任长霞、王书田、张云泉等模范人物的涌现就说明了这一点。但也确有极少数领导干部经受不住复杂社会环境的考验，政治上犯错误、经济上栽跟头、生活上出问题。他们学习参加了，理论读书笔记也写了，但就是难以入脑人心；想的与说的不一样，人前讲清正廉洁比谁都响，内心却向往奢靡的生活；说的与做的不一样，要求别人公正用权、依法办事，自己却以权谋私、违法乱纪，与党章规定的先进性要求背道而驰。
实践证明，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。胡总书记谆谆告诫全党：“现在，有的党员干部在矛盾面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前甘愿堕落，说到底还是共产主义理想和中国特色社会主义信念不坚定。”能不能把学习党章的成果进入思想、指导工作、规范行为，关键是坚持学以致用、躬行实践、见诸行动。我们一定要从端正学风入手，把真学、真信、真用党章作为坚定理想信念的重要课题，作为弘扬真善美、抵制假恶丑的有力思想武器，作为增强先进性意识、提高拒腐防变能力的科学指南，努力实现说理与做人的统一、宣传真理与实践真理的统一、真理力量与人格力量的统一，真正做到在复杂形势面前信仰不动摇、在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变、在各种诱惑面前行为不失范，以实际行动向党和人民交一份“赶考”合格的答卷。
二、深入贯彻党章，进一步保持思想道德的纯洁性
党章明确规定，党员必须履行发扬社会主义新风尚、提倡共产主义道德的义务。
我们剖析一些领导干部蜕变为腐败分子的轨迹，可以看到他们无论是精神生活上出现空洞，还是经济生活上被打开缺口，大都是从道德品质上出问题开始的。特别是在社会精神财富和物质财富极大丰富的今天，我们确有一些意志薄弱者从贪图安逸、追求享乐开始，一步步走向违法犯罪的道路。无数事实说明，思想道德滑坡与政治信念动摇是紧密相连的，两者没有不可逾越的鸿沟。如何对待生活，集中反映了领导干部的精神境界、党性修养和官德人品。革命导师列宁曾一针见血地指出，生活上腐化而又能在政治上保持坚定的共产党人是不存在的。胡总书记明确要求党员干部必须坚持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，养成良好的生活作风。我们一定要把贯彻党章的过程变为加强党性修养的过程，始终把人生追求定位在崇高的理想目标上，把思想言行自律在高尚的道德情操上，把权力使用规范在党纪国法的约束中，常修为官之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，严格交往圈、规范消费圈、净化娱乐圈，坚决抵御不良风气、不良信息、不良习惯的影响，努力营造讲道德、重修养、尚清廉的良好氛围，永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。
三、坚决执行党章，进一步增强自我改造的主动性
党章对党员需要掌握的基本知识作了系统阐述，对党员的权利和义务以及党员领导干部应该具备的基本条件作出了明确规范，为广大党员进行自我教育、自我改造提供了最好的实践教材。
无数事实告诉我们，对党员领导干部来说，党龄与党性不能划等号，权力与权威不能划等号，职务与觉悟不能划等号，千万不能认为职位高了、党龄长了、资格老了，思想水平、政治觉悟、道德水准就自然而然地提高了。剖析一些腐败分子从量变到质变的过程，他们当中不乏有在历史上曾立过功、受过奖、评过先进，走向领导岗位后也为党和人民作过一些贡献，但随着环境变化和职务升迁，自觉不自觉地放松了世界观改造，最终堕落成为党和人民的罪人。因此，领导干部不断加强自我改造，对于党性的增强、境界的升华和公仆意识的强化都具有重要作用。
毛泽东同志曾语重心长地告诫全党：“一个人做一点好事并不难，难的是一辈子做好事不做坏事。”一辈子做好事，这是加强自我改造的最高境界。孔繁森生命不息、奉献不止，留得英名在人间；任长霞使命重于生命，忠诚实践“全心全意为人民服务”的铮铮誓言。他们用人格力量实现了这种最高境界，为我们提供了很好的典型示范。我们一定要牢固树立积极自我改造的意识，把践行党章要求与学习党的创新理论结合起来，并转化为科学的世界观和方法论，转化为认识世界和改造世界的精神动力；牢固树立自觉改造的意识，及
第三篇：坚持中心组学习制度 弘扬理论联系实际学风
坚持中心组学习制度 弘扬理论联
系实际学风
近年来，特别是今年以来，xxx区委把理论学习作为加强党的执政能力建设的一项重要工作来抓，学习中心组理论学习活动形成了制度化。通过开展专题学习讨论和调研活动，把学习贯彻“三个代表”重要思想不断引向深入，树立了科学发展观，紧紧围绕“立党为公，执政为民”的本质要求和发展第一要务，紧密联系xxx的实际，制定了“xxxxx”的工作决策，促进全区经济协调快速发展，社会全面进步。
一、坚持中心组学习制度，扎扎实实开展理论学习活动
根据xxx党委、市委的部署，结合我区实际，年初制订了《xxx区委关于
xx年理论学习的通知》及《xxx党员干部xx年理论学习安排》，对区、镇党委全的理论学习从时间、内容、要求作了明确的布置。要求各中心学习组做到“五个有” ：有中心组学习制度、有全年学习计划、有学习纪录和笔记、有心得体会文章、有学习效果。由区委办、组织部、宣传部人员组成联合检查组不定期进行督查。
区委学习中心组充分发挥表率作用，带头开展理论学习活动。分别于3月8日、4月30日、5月28日、9月28日四次集中学习讨论，其专题分别为：把握“三个代表”重要思想的本质，坚持立党为公、执政为民，结合学习《党内监督条例》和《纪律处分条例》；把握发展是党执政兴国的第一要务，树立科学的发展观，结合学习讨论自治区县域经济发展工作会议精神；把握经济体制改革的总体要求，完善社会主义市场经济体制，学习讨论自治区《关于加快县域经济发展的决定》和《关于加快民营经
济发展的决定》；学习十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》。每一个专题的学习，都要求先进行自学，再开展集中讨论，并由数名成员作主题发言，然后形成会议纪要。
区委还切实加强对全区理论学习的组织领导，形成了书记亲自抓，分管领导具体抓，层层抓落实的领导责任制和工作机制。区委中心组为了促使中心组成员加强自身理论学习，并带动基层中心组的理论学习，要求作为区委中心学习组成员的四家班子领导到各自挂钩联系的镇参加该镇组织的中心组理论学习活动，作辅导性发言。区委还利用党校为干部理论培训阵地，举办干部理论培训班，区委领导亲自授课。这样一级带一级，不断拓宽理论学习的层面，带动了全区干部理论学习不断引向深入。
二、弘扬理论联系实际学风，运用科学理论指导执政实践
在开展中心组理论学习过程中，我
们坚持学以致用的学风，做到理论联系实际，学习与运用、言论与行动相统一，积极探索、求真务实，力避形式主义、走过场、从理论到理论，力求通过理论学习指导执政实践，提高执政能力，解决我区改革和发展过程中出现的困难和问题。为此，我们做到了“四个结合”。
1、理论学习与深入调研相结合区委中心组在开展理论学习过程中，注重进行调查研究。例如对于加快发展县域经济和民营经济这两大课题，中心组成员分头到挂钩联系乡镇、企业进行了专题调研，更准确地把握我区县域经济、民营经济的原状、优势和不足，有的还写出了
第四篇：理论联系实际
理论联系实际,坚持马克思主义学风
尊敬的西北农林科技大学党组织：
学习实践科学发展观”的学习教育活动，能不能搞得好，有三点很重要：一是要联系实际，二是注意它的实践特色，三是要抓住重点。应该引起我们每个人的注意和学习思考，并去实践和应用。
就说“联系实际”，学习实践科学发展观的核心在于实践，手段在于学习，通过学习领会精神，再去实践，通过实践解决问题，从而实现科学发展。“理论联系实际”是马克思主义学风，也是我党的一大法宝。坚持理论联系实际的原则，将科学发展观与具体实践相结合，在总结经验的基础上，开展全面、系统、深入的学习和实践，就一定能认识和把握科学发展的规律，并从中获得新的思想认识、新的理论成果，实现科学发展观的创新与发展。一切从实际出发是党的思想路线的出发点，也是我们研究党的执政理论的基本前提。那么学习实践科学发展观就要一切从实际出发，实事求是，了解国情、省情，市情，立足实际，联系实际，推动发展。
实践的特色就是要通过实践有特色的工作，特色的措施，通过特色的工作指导发展，指导学习和实践。科学发展观是指导建设有中国特色的社会主义事业全面协调可持续的科学发展的方法，从而实现经济社会的又好又快发展。通过学习科学发展观去指导实践，推动当地经济的大发展，真正让“党员干部受教育、科学发展上水平、人民群众得实惠”。“实践出真知”，通过学习实践科学发展观，让不适应与发展的人和事尽量适应改革和发展，适应科学发展观，顺应潮流。“实践是检验真理的唯一标准”，实践是对处在变化运动过程中的事物、现象、环境经常会对主体提出一些要求，主体只有通过自身行为努力满足客观现实对自己的要求，不断解决自身生存和发展遇到的矛盾和问题，才能实现生存和发展的目标，解决实际存在的问题，推动经济的发展和良性循环。
抓住重点就是让当前工作分出主次前后，轻重缓急，从而实现全面的发展。就学习本身而言，要学习和实践好科学发展观，关键是要领导干部先行，只要抓住了重点，学习实践活动就会有新突破，各项工作才会有新发展。在实际工作中也是这样，摆在当前的重点工作就是学习实践科学发展观，落实党的十七届三中全会精神，积极应对金融危机，那么党的领导干部要把握机遇，解放思想，抓住重点工作求突破，通过解决重点工作从而实现各个击破，让重点工作的解决带动各方面的工作取得实效。
解决了这“三点”，实习实践活动才能真正做倒理论联系实际，实践出真知，从而有“学习学习再学习，实践实践再实践”的良好效果。虽然我目前还是一名预备党员，但我有决心，在我的不断努力下，在党组织的关怀和培养下，我一定能够早日实现自己成为真正党员的理想的。
第五篇：理论联系实际
理论联系实际
“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”
理论是对现实客观世界的主观意义上的总结，正确的理论是对自然世界和人类社会的真实，全面和客观的反映，应是人类认识自身，了解自身，人化世界的最先进的思想阵地。然而，古往今来，无数事实证明了这样一点：唯有经受得起现实考验的理论，才是先进的理论，才是对人类有用的理论，才是真正的社会历史性的理论。
那么，如何才能将理论化作“有用的理论”呢？换言之，如何将理论化作亘古不变的真理？我们发现，在漫漫历史长河中，真正经受得住考验的，恰恰是在经受住了现实革命和建设实践之后完成了自我完善的理论。恰恰是这样的理论，才拥有了跨越人类历史发展阶段的顽强生命力。
正如邓小平同志所言：“实践是检验真理的唯一标准！”为什么实践就有着这样神秘而又不可替代的力量呢？我们认识到，人的主观见之于客观的过程，是一个意见的过程，而不是一个真理完整地反馈于人的大脑的过程，也就是说，人在主观能动地对象化外在于人的客观实在的时候，将自身的感性的意识也带进了对客观存在的认识当中去了。由此带来的后果必然是理论相对于绝对真理的相对失真。
那么我们要如何克服？我们发现，实践才是解决这一问题的唯一行之有效的办法。真理的阳光从不畏惧冬日的冰霜，实践可以将理论中的种种谬误统统暴露无疑，并将人类理论的探索带回到唯一正确的轨道上来。实践是人类找到自身精神与客观真理的唯一契合点的唯一方法，是人类完美解决理论缺憾的不二法门。
物质生产生活与精神生产生活
“人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西，人的认识，主要地依赖于物质的生产活动，逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系。”
整个世界被分为物质世界和精神世界，这就要求我们将物质生产生活和精神生产生活都列入思考的领域之中去，而这两者的主次又是有所不同的，物质生产生活的人类一切事业赖以生存发展的基础和前提，有着逻辑的先在性，因而物质生产生活是我们首先要解决的问题，而后我们才可能来解决精神生产生活的问题。
我们说社会存在决定社会意识，这是马克思主义新唯物主义历史观的思想核心。这一科学认识要求我们必须对社会存在即物质层面的人类社会进行考察，从中探索出人类社会在基础层面的发展规律来。我们说，物质第一性，意识第二性，正是这个道理。
同时，我们还应该清醒地认识到，讲物质，并不是要我们对意识有所偏废。我们已经认识到，人类的精神世界同样有着不可忽视的重要作用。我们承认这样一点，即意识是人类所独有的，人类的意识具有主观能动性，具有认识世界和改造世界的巨大作用力。在如此巨大的历史推动力面前，我们没有理由不对人类的精神生产生活置之不理，不闻不问。由此看来，物质生产生活与精神生产生活乃是辩证统一的，是互相作用，互相促进的矛盾统一体。
科学的唯物论，决不能离开人的社会性，决不能离开人的历史发展，否则，便不能科学认识到，认识对人类实践的依赖关系（认识，实践，理论，主观，客观）
“社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。”
马克思对人的本性有着深刻的见解，即在一定的社会现实中，人是一切社会关系的总和，换言之，人具有社会性，而不是神学意义，理念意义，抑或生物学意义上的人。因而，社会性对人而言，有着本质上的要求，即人无法脱离社会历史的进程。
认识到这一点，我们便能够理解，为什么我们说，认识对实践有着依赖的关系在。
认识是一个能动地对象化的过程，简单地讲，就是“人化自然”。马克思主义强调，我们所面对的自然或社会，是一个透过人类主观视角所折射出来的“客观”。这样的“客观”，包含
着人的社会历史性的痕迹，是对现实的主观性的把握。在现实社会中，人与人之间，群体与群体之间，必然要发生这样或那样的社会关系，同时，社会的条件限制与历史的局限，共同作用，将人类牢牢限制在了社会性的领域之中。从这个意义上来讲，人类的认识行为是不可能跳离人类的社会历史发展的局限的。这样以来，我们便可以理解，任何想要脱离实践行为而对人类社会又能够拥有准确而清晰的认识的行为，都将是徒劳的。
阶级意识与历史进步（阶级立场与意识形态）
“各种形式的阶级斗争，给予人的认识发展以深刻的影响。在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。”
在阶级社会里，社会的矛盾，在最主要层面上，是以阶级斗争的方式表现出来的，而对阶级性的把握如何，在一定程度上，可以被看作我们对马克思主义的认识深刻与否的标尺。马克思认为，阶级的矛盾与斗争，是促进社会历史发展的最强大的助推剂，是实现人类解放的必有之路。马克思的一生，也正是在指导无产阶级的阶级斗争实践当中走向辉煌的，被后世誉为思想的巨匠，行动的巨人。
在现代社会，阶级的分野是否存在呢？我们说，在现阶段，阶级是仍然存在着的。因而，通过阶级立场来科学地实事求是地分析人类社会的意识形态的冲突与汇融，是哲学社会科学必不可少的科学的研究方法。
在一定程度上，阶级立场可以被看作现实存在，而意识形态，是对这种形态的主观把握和主动契合。站在正确的阶级立场，准确地把握意识形态上的主流前进方向，我们完全有理由坚信，正确的阶级意识是可以推动社会历史的进步的。
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