九年级下册《论友谊》教案长春版

第一篇：九年级下册《论友谊》教案长春版

九年级下册《论友谊》教案长春版

一、教学目标：

1、了解随笔这种文学样式。

2、了解培根随笔的两个特色：世界书、简约体。

二、教学重点：

体会培根随笔那种居高临下的大气。

三、教学难点：

深入咀嚼格言警句的丰富内涵。

四、教学设计

培根的随笔很有特色，可以通过熟读来体味立意之深刻，磅礴大气，充满睿智，语言亦简约隽永。在理解课文内容、意义的基础上，指导学生编写本文的结构提

纲，进而理清文脉，把握内容，深入理解本文运用喻证法、引证法、例证法

等多种论证方法的作用，体会语言表达的艺术性。然后进行拓展性训练，用比喻

句或因果论证写两组语言文字来赞叹“友谊”。

五、教学过程：

（一）、导入新课：只有野兽或神灵才不需要友谊，你我不是野兽或不是神灵，自然怕孤独，自然需要友谊。道义互相砥砺，有过失互相规劝，这样的朋友为“畏友”，无论在日常生活，还是危急关头，都能生死相依，这样的朋友可称密友；而以甜言蜜语来迎合人，以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”；遇到利益相互争夺，遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”。

（二）、简介作者

培根（1561－1626），英国哲学家，英国唯物主义和现代实验科学的创始人。主要著作有＜＜论科学的价值和发展＞＞、＜＜新工具＞＞、＜＜新大西岛＞＞等。

简介随笔

所谓随笔，是指一种随手笔录、不拘一格的散文样式。它一般以借景抒情、夹叙夹议为特色，篇幅短小，形式多样。培根的随笔除了有一般随笔的特色，更有一种高屋建瓴、充满哲理的大气。

培根随笔有两大特点：一是在立意上具有世界书的高度；二是在语言上有简约体和格言体的风格。

（三）、研读新课：

1、研讨课文内容

（1）、作者说：“没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。”这里的“繁华”与“

沙漠”似乎极不协调，你是怎样理解的呢？

“繁华”给人以兴旺热闹感，为动态；“沙漠”给人以孤寂枯燥感，为静态。用

动态描写静态，更加形象生动新颖，更加突出了友情存在的作用。

（2）、朋友的作用在课文中随处可见，你认为其中哪些方面比较重要，为什么？

主要有两个方面：一是能够调剂人的感情，二是能增进人的智慧。因为友谊不但

能使人走出暴风骤雨的感情世界而进入和风细雨的春天，而且能使人摆脱黑暗混

乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

（3）、课文中提到友谊的作用有哪些？你同意作者的观点吗？你是怎样认识的？

友谊的作用是多方面的，诸如得到疏导，得到忠告，是人的第二个“我”等等。

但是朋友间的友谊也是建立在平等原则基础上的，也是在品行修养、工作事业上

志同道合的。

讨论明确：

（1）、中心论点是“友谊对人生是不可缺少的”。

（2）、作者从各个角度，分层论述。

首先，友谊对人是一种情感上的需要。如果你把快乐诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

其次，友谊可增进人的智慧。朋友的忠告可以使你少犯错误，朋友间的交流又可使你增长见识。朋友的忠告有利于使人的心灵健全，朋友的忠告有利于使人的事业进步。这一层意思一般人可能一下子意识不到，所以放在第二层。

再次，友谊还可帮你做一些你无法做到的事情。朋友不仅仅是第二个我，他可以承担你未做完的事业，好朋友可以使你获得第二次生命。这是从一个的生命延伸的角度谈友谊的，使友谊的重要性又增加了一层。作为好朋友还可以全然不计较自己的情颜面实事求是地帮你出面主持公道。

（3）、全文的论证手法。

在论证友谊对人是一种情感上的需要时，作者使用了比喻论证的方法。所以友谊对于人生，真像炼金士所要寻找的那种点金石，它既能使黄金加倍，又能使黑铁化金。这个比喻论证，论证友谊的神奇作用。

在论证友谊可增进人的智慧时，作者使用了引用论证的方法。有人曾对波斯王说：“思想是卷着的绣毯，而语言则是打开的绣毯。”证明与人交谈，可以启迪人的智慧，让人的智慧外露，让人的思想显现。作者还使用了比喻论证的方法。讨论犹如砺石，思想好比锋刃。两相砥砺将使思想更加锐利。这个比喻论证讨论可激起人思想的火花，让人智慧闪现。

所以，正如圣雅各说的“虽然照了镜子，却看不清自己的嘴脸”。这个引用证明了人类自身存在的人性不足，人类不容易认识自我，看别人都看得很清楚，但看自己却看得模糊。作者使用了举例论证的引方法。比如你有病求医，一位医生虽会治这种病却不了解你的身体情况，结果服了他的药这种病虽然好了，却可以从另外的方面损害你的健康，虽然治了病也伤了人。用来证明，最可靠的忠告，也还是只能来自最了解你事业情况的友人。

2、培根随笔的特点

（1）、世界书。培根的随笔不是为一国而作，乃是为而作；不是为一个时代，而是为了一切时代。培根随笔一是充满智慧，二是在说理中有着一种很强的逻辑说服力量。

（2）、简约。格言警句、广征博引。

（四）、拓展积累

友谊名言

1、先人而后己。——《礼记》

2、以财交者，财尽而交绝；以色交者，体衰而爱渝。

3、投我以桃，报之以李。——《诗经》

4、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书•宋弘》《后汉书•宋弘传》

5、居必择乡，游必择士。——《荀子》

6、与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。——《韩诗外传》

7、好正道则正人至，好邪道则邪人至。——程颢

8、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——英莎士比亚

9、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊并不容易；友谊需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思

10、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；如果你把忧愁向一半朋友倾吐，你将被分掉一个忧愁。——培根

11、世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞图

12、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其得，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，变与之化矣。——孔子

13、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄

14、友正直者日益，友邪柔者日损。——《薛之情公读书录•交友》

15、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语

16、与朋友交，言而有信。——《论语》

17、信任一位虚伪的朋友，增加一个敌对的证人。——西班牙谚语

18、背后说我好话的才是朋友。

19、友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂。——亚里士多德

20、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生命。——罗曼•罗兰

21、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉，和你一同哭过的人，你会永远记得。

友谊经典事例

1、高山流水：春秋时期有位出色的音乐家伯牙。他精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的，莫过于钟子期。伯牙用琴表现高山情怀，钟子期听后说：“善哉，峨嵋兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说：“善哉，洋洋兮若江河。”后来，钟子期因病逝世，伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴，扯断了弦，发誓终生不再弹琴。

2、管鲍之交：春秋时，齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友，但是两人各事其主。后鲍叔牙侍奉的公子小白为被立为齐桓公，鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下。在管仲的辅佐下，齐国日益强大，最终成为“九分诸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地说：“生我者父母，知我者鲍子也。”

3、管宁割席：东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友。

4、朋友比状元重要：唐代政治家、文学家白敏中在青年时，与疏言洒脱的贺拔甚是好朋友，两人一起去京城参加科举考试。当时的主考官王起欣赏白敏中的才学，想取他为状元，但不满意于他与贺的交往。于是派人带信给白敏中。白敏中很想考中，于是就拒绝贺的来信，但是事后他又后悔了，就跑出去追贺将事情告诉了他，然后说：“状元有什么了不起，难道比朋友更重要吗！”两人于是开怀畅饮，王起知道后，反而一起录取了他俩。

5、真假朋友：明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中，对真正朋友还是虚假朋友作了区分。他指出，道义互相砥砺，有过失互相规劝，这样的朋友为“畏友”，无论在日常生活，还是危急关头，都能生死相依，这样的朋友可称密友；而以甜言蜜语来迎合人，以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”；遇到利益相互争夺，遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”。

6、忘年之交：近代著名文学家、反清志士章太炎与著名爱国者、《革命军》作者邹容，年龄相差16岁，但因志趣相投，两人结成忘年交。邹容在日本反清遭迫害，被迫回国，在上海拜访章太炎，两人一见如故，引为知己。因为鼓动革命，章太炎被逮捕，邹容却为了承担责任，主动投案。后迫害至死，章太炎为其修坟，亲自撰文刻石表示自己对亡友的深挚悼念。

7、人生得一知己足矣：鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间，彼此一见如故，十分相契。从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗，结下深厚友谊。在白色恐怖中，瞿秋白避难于鲁迅家中，后鲁迅为瞿秋白安置住处，让他用白之的笔名发表杂文。鲁迅曾亲笔题写了由瞿秋白拟写的对联“人生得一知己足矣；斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白。在瞿秋白就义后，他仍坚持抱病为之友编印《海上述林》，以此表达深切的悼念。

8、最神圣的东西：意大利文艺复兴时期的著名作家薄加丘认为：“友谊是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远的赞扬。它是慷慨和荣誉的母亲，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌，它时刻准备舍之为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。

9、生命的一半：德国伟大文学家歌德与席勒是亲密的朋友。尽管他们在年龄上相差很大、并且性格气质也有很大不同，但是共同的追求和对文学的热爱把他们紧紧联系在一起。席勒写《威廉•退尔》的剧本。歌德便将自己搜集到的有关资料全部提供给席勒。而歌德的《威廉•麦斯特》的写作，也得到了席勒鼎力帮助。席勒英年早逝后，歌德无比悲痛地写道：“我失去了一个朋友，同时也是失去了我生命的一半。”

10、马克思与恩格斯的友谊：马克思主义的两位创始人马克思和恩格斯自1844年在巴黎结识时起，两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗，在斗争中结下真诚而无私的友谊。40年间，他们精诚合作，亲密无间在一切重大问题的看法上保持了高度一致，共同撰写了许多科学社会主义经典著作。即使分居两地，也通信联系，交流思想感情，相互支持。两个人都为结识对方而自豪，他们的友谊超越了一切古人，成为国际共产主义运动史上的佳话。

（五）、教学反思：友谊是人与人应当相互的、诚挚的建立在心灵相通相知基础上的友情、情谊。要认清什么是真正的友谊，小人之交是利用，君子之交才是能同生死共患难。友谊需要双方的付出，一味的索取最终会导致友谊破裂。友谊不是一味的认同，有时它需要真诚的批评。友谊是双方的互相理解与支持，要同甘苦，共难患！

六、布置作业。

第二篇：九年级语文下册 14 论友谊学案 长春版1（xiexiebang推荐）

14.论友谊

学习目标：

知识与技能：了解随笔这一文体，品味、把握课文简约隽永的“格言体”风格。过程与方法：研读讨论，诵读品味，迁移思考。

情感、态度与价值观：认识友谊对于人生的重要性，树立积极健康的友谊观。学习重点：初步了解培根的友谊观，体会培根随笔简约隽永的“格言体”风格。学习难点：深入咀嚼格言警句的丰富内涵。学习内容与步骤：

一、导入新课：

同学们可能都听说过古代“高山流水”的故事吧。春秋时期有位晋国上大夫俞伯牙。他是出色的音乐家，精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听。而当时最懂伯牙琴技之妙的，莫过于樵夫钟子期。有一次俞伯牙在江边巧遇钟子期，俞伯牙用琴表现高山情怀，钟子期听后说：“美哉，巍巍兮若泰山。用琴声表现流水的情调时他听后说：“美哉，洋洋兮若江河。”两人十分投缘，结为兄弟，后来，钟子期因病逝世，伯牙就悲痛欲绝地摔破了琴，扯断了弦，发誓终生不再弹琴。并弃官到江边侍奉钟子期的父母，说：“子期即吾，吾即子期。”这个故事说明了知音难觅，友谊珍贵。古今中外，关于友谊的名篇佳作不计其数，今天我们来学习一篇培根的随笔《论友谊》。

二、简介随笔这种文体。

随笔（随感）：指一种针对生活现象，有感而发，随手笔录，不拘一格的散文样式。它篇幅短小，题材广泛，意到笔随，自由灵活。

三、请学生谈谈培根及其随笔。

教师补充：弗兰西斯·培根（1561-1626），是莎士比亚的同时代人，哲学史和科学史上划时代的人物，英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家，在人类思想史上占有极重要的地位。马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”培根的随笔是英国散文随笔的滥觞之作，在英国文学史甚至思想史上有重要的一席之地，内容涉及哲学、伦理、处世之道等，有一种高屋建瓴、充满哲理的大气。大都系劝世箴言式的短文，对世态人情剖析入微，影响颇大。文笔紧凑，老练锐利，说理透彻，警句迭出。

培根随笔有两大特点：一是在立意上具有“世界书”的高度和深度，它“不是为一国而作，乃是为万国而作的；不是为一个时代，而是为一切时代”。是在语言上有“简约体”和“格言体”的风格。《培根论人生》是他的著名的随笔集，该书选取了培根26篇写作优美的文章，包括《论真理》、1 《论天性》、《论友谊》等。在书中，他将自己对社会的认识和思考，以及对人生的理解，浓缩成许多富有哲理的名言警句，语言凝练、隽永，体现了他对人生、社会的深刻洞察，启人深思，发人深省。《培根论人生》与蒙田《随笔集》《帕斯卡尔思想录》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。

四、学生研读课文，思考：作者是从哪几方面来论述友谊的，友谊对人有什么作用？ 五．培根的随笔语言上有“简约体”和“格言体”的风格，请同学们找出并朗读、品味文中 简约而富有哲理的名言警句，六．

1、研讨课文内容（1）把握课文的中心论点。（2）本文的论证思路。（3）全文的论证手法。

七．阅读培根《论友谊》中的几段文宇，完成下列各题。（10分）

① 毕达哥拉斯曾说过一句隐秘的格言——“不要损伤自己的心”。确实，如果一个人有心事却无法向朋友诉说，那么他必然会成为损伤自己心的人。实际上，友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你蒋被分掉一半忧愁。所以友谊对于人生，真像炼金术士所要寻找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。实际上，这也是一种很自然的规律。在自然界中，物质通过结台可以得到增强，而人与人难道不也是如此吗？

②如果以上所说已证明友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。因为友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情世界而进入和风细雨的春天，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。这不仅是因为一个朋友能给你提出忠告，而且任何一种平心静气的讨论都能把搅扰着你心头的一团乱麻整理得井然有序。

③当人把-种设想用语言表达的时候，他也就渐渐看到了它们可能招来的后果。有人曾对波斯王说：“思想是卷着的绣毯，而语言则是张开的绣毯。”所以有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。其实即使没有一个能对你提出忠告的朋友，人也可以通过语言的交流而增长见识。讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锐利。

④友谊时于人除了以上所说这些益处以外，还有许多其他方面的益处，多得如同一个石榴上的果仁，难以一一细数。只要你想想一个人一生中有多少事务是不能靠自己去做的，就可以知道友谊有多少种益处了。由此可见，友谊时人生是何等重要。得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。1.选文第一段主要运用丁哪两种论证方法？（4分）

答：_________________________________

2．这几段文字的中心论点是什么？主要分论点又有哪些？（4分）答：_________________________________________________________ _________________________________________________________ 3.请说说“没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠”中“繁华的沙漠”的含义。（2分）

参考答案

四.调剂感情（感情）增进智慧（智慧）友谊的作用

健全心灵（品行）提出忠告有益事业（事业）拓展事务（生命）五.学生可能会找出：

1实际上，友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。

△用两个假设复句分别说明了友谊的奇特作用是能够让人分享快乐、分解忧愁，非常简练而富有哲理。

2、友谊对于人生，真象炼金术士所要寻找的那种“点金石”。它能使黄金加倍，又能使黑铁成金。

△巧用比喻形象地说明了友谊对于人生的作用：丰富生活，增强力量。

3、友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情世界而进入和风细雨的春天，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

△这是一个递进关系的复句，并且用形象的比喻说明了友谊对于增进人的智慧的作用。语言生动优美。

4、有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一整天的沉思默想更能令人聪明。△用比较的手法说明了朋友间的思想交流对于增进人的智慧的作用。

5、讨论犹如砺石，思想好比锋刃。两相砥砺将使思想更加锐利。

△用比喻的修辞手法道出了“思想需要交锋，才能更加锐利敏捷”的道理。

6、一个人自身所发生的理智之光，是往往受到感情、习惯、偏见的影响而不那么明亮的。Δ隐含意义：需要借助朋友的逆耳忠言来克服因感情、习惯、偏见的影响而带来的思想上的偏差。最好的忠告只能来自诚实而公正的友人。

△强调了要选择诚实而公正的友人方能获得最好的忠告。

7、一个好朋友实际上可以使你获得又一次生命。△从生命延伸的角度谈友谊的重要作用。

六.（1）中心论点是“友谊对人生是不可缺少的”。（2）作者从各个角度，分层论述。首先，友谊对人是一种情感上的需要。如果你把快乐诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。其次，友谊可增进人的智慧。朋友的忠告可以使你少犯错误，朋友间的交流又可使你增长见识。朋友的忠告有利于使人的心灵健全，朋友的忠告有利于使人的事业进步。这一层意思一般人可能一下子意识不到，所以放在第二层。再次，友谊还可帮你做一些你无法做到的事情。朋友不仅仅是第二个我，他可以承担你未做完的事业，好朋友可以使你获得第二次生命。这是从一个的生命延伸的角度谈友谊的，使友谊的重要性又增加了一层。作为好朋友还可以全然不计较自己的情颜面实事求是地帮你出面主持公道。

（3）全文的论证手法。

在论证友谊对人是一种情感上的需要时，作者使用了比喻论证的方法。

所以友谊对于人生，真像炼金士所要寻找的那种点金石，它既能使黄金加倍，又能使黑铁化金。这个比喻论证，论证友谊的神奇作用。在论证友谊可增进人的智慧时，作者使用了引用论证的方法。有人曾对波斯王说：“思想是卷着的绣毯，而语言则是打开的绣毯。”证明与人交谈，可以启迪人的智慧，让人的智慧外露，让人的思想显现。

作者还使用了比喻论证的方法。

讨论犹如砺石，思想好比锋刃。两相砥砺将使思想更加锐利。这个比喻论证讨论可激起人思想的火花，让人智慧闪现。

作者还使用了引用论证的方法。

所以，正如圣雅各说的“虽然照了镜子，却看不清自己的嘴脸”。这个引用证明了人类自身存在的人性不足，人类不容易认识自我，看别人都看得很清楚，但看自己却看得模糊。

使用了举例论证的引方法。

比如你有病求医，一位医生虽会治这种病却不了解你的身体情况，结果服了他的药这种病虽然好了，却可以从另外的方面损害你的健康，虽然治了病也伤了人。用来证明，最可靠的忠告，也还是只能来自最了解你事业情况的友人。

七

１．引用论证（或“道埋论证”），比喻论证

2.中心论点：友谊对人生十分重要。主要分论点：友谊能能够调和人的感情，友谊能够增进人的智慧。

3.“繁华”指的是物质世界的丰富，“抄漠”喻指缺失友情的社会。没有友情的社会尽管物质是丰富的，但是精神（或“情感”）是匮乏的。

第三篇：九年级下册教案

下册第三单元　　　家国之思

9　鱼我所欲也

1．反复诵读，疏通文义。

2．探究本文的论证思路，学习本文的论证方法。

3．品味《孟子》散文的语言艺术。

4．了解孟子“舍生取义”的道德主张。学会正确抉择，树立正确的价值观和人生观。

一、导入新课

同学们，假如你遇见了这样的情况：你看上了一本书，是你十分渴望买下来的；然而这个月又是母亲的生日，你很想给她买个生日蛋糕让她开心。这时，你发现零花钱只够做其中的一件事，你应该怎么选择呢？说说你的选择并谈谈你的理由。(学生回答)

正如这件事一般，世间有很多事，都会面临着不同选择的时候，然而，二者只能择其一，十分难抉择。不过，也许抉择标准有时也是可以判断的，学过《鱼我所欲也》一文，你也许就会找到答案。

二、教学新课

目标导学一：朗读文章，解读文意

1．朗读文章，借助工具书排除字音问题。

2．反复朗读文章，注意在朗读的过程中把握文章内容。

3．在朗读的过程中注意以下停顿。

(1)如使/人之所欲/莫甚于生

(2)使/人之所恶/莫甚于死者

(3)乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之

(4)是/亦不可以已乎

4．教师指导，学生翻译文章内容，教学过程中注意把握下列文言词的用法。

【通假字】

“辟”同“避”，躲避。例：故患有所不辟也。

“辩”同“辨”，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之。

“得”同“德”，感恩、感激。例：所识穷乏者得我与？

“与”同“欤”，语气词。例：所识穷乏者得我与？

“乡”同“向”，先前、从前。例：乡为身死而不受。

【一词多义】

①为：为宫室之美(为了，介词)

由是则可以辟患而有不为也(做，动词)

②得：故不为苟得也(取得)

所识穷乏者得我与(同“德”，感恩、感激)

③与：所识穷乏者得我与(同“欤”，语气词)

呼尔而与之(给予)

目标导学二：分析文章，把握文章内容

1．请学生概括文章第一段的大意，即分析引论部分，说出本文的中心论点是什么。

明确：第一段论证了人皆有羞恶之心，应该做到“舍生取义”。中心论点是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

2．文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？

明确：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同，正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。

3．概括本文的意思。

明确：人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应做出正确的选择。

目标导学三：探究文本论证思路，把握文本论证方法

1．本文的论点是怎样提出来的？为什么不直接提出来？

明确：本文论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然明晓。

2．论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的？

明确：提出“生与义不可得兼，舍生而取义者也”的论点后，首先从正面指出人之所以能“舍生取义”，是因为人皆有“欲生不为苟得，恶死有所不辟”的思想。然后再从反面说明，如果人只是欲生恶死，那么什么事都可以做得出来；可是事实上，“义”超过了“生”，所以人能够不贪生，不避死。这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保持而不丧失。接着举例说明，以乞人不受不义之食为例，从正面论证“舍生取义”是人之共性。以万钟虽好也不能受为例，从反面强调了舍义取利是丧失本心。随后用一组排比句，对不辩礼义而贪求富贵的行为加以批判，并以“此之谓失其本心”收束全文，照应开头。

3．列举本文主要的论证方法，并说明其作用。

明确：(1)比喻论证。用比喻论证引出论点。以生活常理为喻引出生与义无法兼顾的情况下应该舍生而取义的结论(主旨)。

(2)举例论证。举“一箪食，一豆羹”为例告诉我们，看似微不足道的东西，在关乎生命的时候，也能考验一个人的品德。举“万钟”为例，说明丧失本心的表现。

(3)对比论证。将“一箪食，一豆羹”与“万钟”做对比，让人认识到贪求富贵行为的不值得，也让人醒悟到本心的丧失是一个渐变的过程，人应该时时反省自己才行。

目标导学四：品味文本语言艺术

这篇文章主要运用了哪些修辞方法？

明确：运用了比喻、对比、排比等。

比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。

对比。生和义比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实做对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”做对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们，这就起到了突出中心思想的作用。

排比。通篇皆是，既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。

目标导学五：拓展延伸，抒发感悟

结合我们上课导入的问题，学了本篇文章之后，你将会如何面对生活中的抉择呢？

明确：生活中面对的抉择有很多，但任何时候，我们的抉择都应直面自己内心的善良，要知晓大义，不可仅因一时喜恶做出荒诞的选择。

三、板书设计

提出论点：舍生取义——比喻论证

论证

方法正面：生——有甚于生——不为苟得

反面：死——有甚于死——有所不辟

得出结论：舍生取义

举例论证——不食嗟来之食、不辩礼义

受万钟对比

教学反思：

10.《唐雎不辱使命》教学案例

教学目标：

1、借助文言语气词有个性的朗读课文，读出人物性格。

2、学习通过对话描写表现人物形象的写法。

3、学习唐雎不畏强暴，敢于斗争，善于斗争的精神。

教学重点:学习本文塑造人物的方法。

教学难点：通过人物语言、动作、神态等细节的评析，了解人物的性格特征。

教学方法:

讨论法、朗读法、探究法、合作学习法

教学课时：第二课时

教学过程：

一、观看影片，畅谈感受

师：老师给同学们带来了诸葛亮舌战群儒的影片，请看！

思考:你眼中的诸葛亮是个什么样的人？

学生观看影片，然后谈自己的看法，老师相机点拨。

二、品味语言，分析形象

过渡：说话是一门艺术，让我们穿越时空的隧道，跟随唐雎的脚步，再次见证这场惊心动魄的战争。

学生选择自己喜欢的方式阅读课文。

思考：文中秦王（或唐雎）是一个什么样的人？请从文中找出相关的证据。

提示：采取圈点勾画与批准的学习方法。

学生各抒己见，老师相机点拨。（细节描写，对比烘托的写法，修辞的运用，正面描写，侧面描写，朗读技巧等。）

师出示例句分析：秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”

从“秦王”“寡人”这两个称呼可以看出秦王是个狂妄自大，目中无人的人，因为当时他还没有称皇帝就自诩为王。又如其许一词，让人毋庸置疑，就是一定要答应的意思，可以看出秦王是个蛮横无理的人。

学生试读，如果理想，可由他生评价，自己再来陈述朗读理由，并领读；如果不理想，则由教师进行朗读指导。

首先要结合注释了解秦王乃是秦始皇，是历代帝王中的虎狼之君，是强秦之王，其威严倨傲可以想象，所以要读得声音响亮、慢条斯理，读出“帝王范儿”；其次要关注语气词“其”的作用，用“其许”，秦王的言外之意就是要让安陵君乖乖送上，所以要读出轻视、命令、咄咄逼人的语气，读出势在必得的骄横。

如秦王的解读：有的抓住标点解析，如“！”可见秦王语气强硬、态度坚定，不容争辩，把秦王的霸气表现无遗；有的抓住字解析，如“谢”，堂堂一个国王最后道歉，可见他是个外强中干、色厉内荏的人；有的抓住词解析，如“色挠”可见秦王欺弱怕强，关键时刻丑态百出；有的抓住句子解析，如“且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也”这句话绵里藏针，实质是傲慢的威胁……

朗读指导预设：

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？

……而君逆寡人者，轻寡人与？”

（秦王施以诱饵，巧取不成，问“何也”，并非询问原因，而是问罪，可见其倨傲狂妄。说安陵之所以能够存留，是因为“故不错意也”，将自己粉饰为仁义之君，由此可见其虚伪狡诈。比较两个“也”，读出抑扬不同的语调。“与”是疑问语气助词，秦王并非问，实际是在指责威胁——安陵君胆敢违背、轻视我。）

唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

（首先，唐雎果断地予以否定，要读得坚定干脆；然后，以情理表达维护国土尊严的严正立场，用强硬的语气予以反驳，这是他有胆有识的表现。体会“哉”与“岂”同用增强语气的作用，删掉朗读，比较表达效果。）

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”

（对照注释理解“怫然”，揣摩秦王的心理变化。“乎”可重读略带颤音，声音高且大，读出威胁之意。可加入动作，如先拍案再伸手点指。）

唐雎对曰：“臣未尝闻也。”

（对照秦王的盛怒，应读出唐雎的不以为然与沉着镇定。）

秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”

（“天子”“百万”“千里”可重音重读。）

唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”

（“乎”对应前一个，可读得轻且略长。）

秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”

（“耳”相当于“而已”，可先添加一声冷笑再读。体会秦王的轻蔑。）

唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也……今日是也。”

（排比句要读出气势，越读越快，越读越重。“挺剑而起” 这一动作，是使整个对话情节发生转变的关键所在，充分表现其决绝果断、视死如归的胆量。最后可辅以挺剑的动作。

秦王色挠，长跪而谢之曰：指导用颤音和谦卑的语气，可用反复的方式及加入双手的动作，读出秦王的情态。）

三、大胆质疑，激发思维

过渡：我们在对作者独具匠心的设计赞叹的同时，你是否发现本文也有与历史真实情况不相符的地方？

讨论：在这篇文章中你认为哪些情节不合情理呢？

合作学习，自由汇报。

1、唐雎为什么能佩带宝剑进殿？

2、唐雎行刺秦王时，秦王身边难道没有侍卫吗？

3、唐雎真的能保住他的国家？安陵国被灭亡的历史真的可以改变吗？等等

四、归纳方法，写作演练

过渡：是的，文章内容并不完全是真实的，进行了艺术的加工，但安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，义正辞严，秦王的骄横无礼深深印在我们的脑海中，如果让我们把这个故事进行改写，你会怎样来写呢？

1、学生自由述说，老师适当点拨。

如：可以依据以上情节，通过悬念、对话展开情节，将文章改写为四回目的章回体小说，可以通过添加舞台提示、人物台词将文章改写为剧本，可以以随行史官的身份写一篇新闻报道唐雎使秦的经过，可以以日记的形式写《针锋相对——我与秦王战斗的日子》，可以以书信的形式写唐雎向安陵君汇报与秦王交锋的情况，抒写为国捐躯的赤诚和不畏强暴的精神……

2．学生改写课文。

3.学生作品展示，师生简评。

板书设计

唐雎不辱使命

秦王对比唐雎

骄横狂暴对话不畏强暴

阴险狡诈有胆有识

外强中干凛然正气

前倨后恭不卑不亢

教学反思：

11　送东阳马生序

1．了解有关文学常识及文体特征。

2．反复朗读文章，把握文章内容，理清行文思路。

3．感知作者求学的艰辛和勤奋，学习作者的求学精神。

一、导入新课

古语说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”翻开历史画卷，不少仁人志士以勤奋为基石铺就成功之路：苏秦以铁锥刺股，发愤不已；路温舒取水中蒲叶，抄录《尚书》；朱买臣、李密负薪挂角，且行且读；车胤、孙康囊萤映雪，苦学不辍；祖逖呕心沥血，夜半闻鸡起舞；周恩来披肝沥胆，为中华之崛起而读书……千百年来，众多的光辉形象一直在用他们自身的行为劝勉我们要努力学习。今天，让我们一起走进宋濂的读书求学之路。

二、教学新课

目标导学一：了解作者，把握写作背景

作者简介：宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，元末明初文学家，他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。明太祖朱元璋推其为“开国文臣之首”，著有《宋学士全集》。

背景资料：洪武十一年(1378年)，即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。

作品资料：本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，用于临别赠言，多为劝勉鼓励之辞。

目标导学二：反复朗读，培养文言语感

1．反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。

以是/人多以书假余，余/因得/遍观群书。

又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。

故/余虽愚，卒/获有所闻。

当/余之从师也，负箧/曳屣/行/深山巨谷中。穷冬/烈风，大雪/深数尺，足肤皲裂/而不知。

同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左/佩刀，右备/容臭，烨然/若神人；余则/缊袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以/中有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。

盖/余之勤且艰/若此。

2．结合注释，反复朗读，尝试在朗读的过程中感知文意。

3．小组内同学合作，借助工具书，同桌之间合作，老师指导，疏通文章大意。

目标导学三：分析文章，把握文章内容

1．宋濂求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？

明确：(1)家贫，少年得书之难：常借书于人，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之。(2)成年从师叩问的艰难：趋百里外，从师叩问。(3)求学生活条件的艰难：在艰苦的学习生活中，作者怡然自乐，对同舍生的豪华生活毫不艳羡，精神上的富足，战胜了物质上的贫困。

2．作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？

明确：作者已经从读书中得到了精神上的快乐，所以并不在意生活的贫困。

3．“今诸生学于太学”与作者儿时求学有何不同？作者写“今诸生学于太学”的目的是什么？

明确：诸生无冻馁之患、无奔走之劳、未有问而不告求而不得者、不必手录书籍，这都是与作者儿时读书所不同的。其目的是为了劝勉学生在这样的环境中应该好好珍惜，用心学问，不可荒怠岁月。

4．这篇文章的题目叫《送东阳马生序》，然而文章一开篇就大肆叙说作者自己的求学之苦，有人说作者写作该赠序的真正目的是为了夸耀自己，你是如何看待这个观点的？

明确：作者在开篇便现身说法，从自己艰苦的求学经历切入，又兼及有关对比，用种种具体实在的事实说话，深寓对年轻人的殷切期望，告之以事，晓之以理，动之以情，激励年轻人努力成为德才兼备的人才。这自然不是对自己的夸耀，正如文中结尾所说：“诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！”

目标导学四：赏析文本写作特征

1．阅读第二段，说说哪些语句描写了天气的寒冷，这些描写有何作用。

明确：“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”作用：写天气寒冷侧面烘托出自己学习的刻苦勤奋，其目的是为了鼓励马生刻苦努力学习。

2．本文多处运用了对比的写法，请任举一例赏析其作用。

示例：“同舍生皆被绮绣……缊袍敝衣处其间”，将自己的求学生活条件与同舍生进行对比，用同舍生的华丽富有反衬自己求学生活之艰苦，同时也突出自己求学信念之坚定。

目标导学五：发表观点，个性表达

1．你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？

示例：(1)不可取。师生关系应该是平等的，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。(2)可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。

2．联系自己的实际情况，说说学了本文后，你感受最深的是什么。

示例：梅花香自苦寒来。勤奋与艰苦是相互联系的，有了主观的勤奋，持之以恒，一切艰难困苦都可以克服。在科技飞速发展的今天，我们仍然需要勤奋求学，这样才能业有所精，德有所成，为祖国的繁荣昌盛做贡献。

三、板书设计

得书之难——借书抄书、录毕送之

从师之难——立侍左右、俯身倾耳

求学之苦——负箧曳屣、四支僵劲

生活之艰——食无滋味、缊袍敝衣勤且艰

教学反思：

江城子密州出猎

1．集体背诵。

2．苏词背景介绍。(以帮助学生更好地了解豪放派的词风)苏东坡是北宋词坛的大革新家，他作词时，正当柳词风靡一时之际，他有志于改变《花间》以来柔媚的词风。宋神宗熙宁八年，东坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，归途中与同官梅户曹会猎于铁沟，写下了这首出

猎词。他因自己的词有别于“柳七郎风味”而颇为得意。曾致书鲜于子骏表达自己的这种自喜：·“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家，呵呵。数日前猎于郊外，所获颇

多。作得一阕，令东州壮，士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”

3．补充注释与典故分析。

(1)

太守：即苏东坡，作者自称。写本词时，作者任密州知州。

(2)

孙郎：即孙权。《三国志·吴志》载：“权将如吴，亲乘马射虎于废亭，马为虎所伤，权投以双戟，虎却废。”

(3)

遣冯唐：汉文帝时云中太守魏尚抗击匈奴有功，但因报功不实，获罪削职。后来文

帝听了冯唐的话，派冯唐持节去赦免魏尚，仍叫他当云中太守。这里东坡借以表示希望朝廷委以边任，到边疆抗敌。

(4)

射天狼：天狼，星名，一名犬星，“主侵掠”，这里指代西夏军队。

4．内容与形象分析。(1)由典故运用，我们可以看出，词人苏轼在作品中塑造了一个怎样的形象?明确：雄心勃勃、英武豪迈、挽弓劲射、保家卫国、征战沙场的英雄形象。(2)再来分析词的内容，看作者是怎样塑造这个英雄形象的。

明确：

在这首词中，上阕写出猎，下阕写请战，场面热烈，情豪志壮，大有“横槊赋诗”的气概，把词中历来香艳软媚的儿女情，换成了报国立叻、刚强壮武的英雄气了。

上阕：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲

射虎，看孙郎。”好一幅威武的群雄出猎图，勾画出一个狂飚式的人物形象：太守出猎而

“报”知人民跟随去看，其狂一也；出看而须“倾城”，其狂二也；猎必射虎，其狂三也；

自比孙郎，其狂四也。

下阕：“酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北

望，射天狼。”好一个豪放不羁的个性，好一腔豪情洋溢的壮志：鬓微霜，又何妨，此豪一也；持节云中，此豪二也；会挽雕弓；此豪三也；西北望，射天狼，此豪四也。

5．以本词为例，概括豪放词风格。

课后记：学习这首词，不能撇开词本身去分析豪放派的特点，而要紧紧围绕词，让学生从词出发，去体会，去感悟。

6．联系学习《江城子·十年生死两茫茫》。

四、课堂训练

1．熟背二词。(让学生再体会、感悟豪放派和婉约派的不同词风。)

2．根据《浣溪沙》《江城子》的句数、字数、调数，任选其中一个词牌试着填词一首。

五、课堂小结

这一节课我们进一步走近宋词，初步接触风格迥异的宋词两大流派，对诗词的意境、形象、风格的分析方法有了更多的了解，希望大家下去以后广泛阅读，深入思考，认真分析，对中国文学史上的两座丰碑有更深刻的了解和认识。

六、布置作业

联系辛弃疾的生平、思想、风格自学《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。

课后记：训练1要求全体学生必须做到；训练2只要求有能力有兴趣者完成即可。

满江红

教学目标：

1、理解词作的内容及其蕴含的感情。把握词作的主旨。

2、学习作者借典故抒情的方法。

3、学习词人的政治抱负和爱国热情。

教学重点：

1、理解词作的内容及其蕴含的感情。把握词作的主旨。

2、学习词人的政治抱负和爱国热情。

教学难点：学习作者借典故抒情的方法。

一、预习复习

1、导入

2、介绍作者及创作背景

作者简介： 1875年生于绍兴，原名闺谨，字璿卿，自号竞雄，别号鉴湖女侠，汉侠女儿。浙江山阴（今绍兴）人。是我国近代杰出的革命家、妇女解放运动的先驱。生于一个封建家庭，幼怀大志，性格豪放，酷爱诗文和骑马击剑，能文能武，敢说敢为。1904年自费留学日本，积极参加反对清朝封建统治的革命活动，并加入同盟会。回国后创办《中国女报》，宣传革命。后回绍兴组织光复会，与徐锡麟分头准备皖浙两省起义，事发后被捕，坚贞不屈，六月六日就义于绍兴古轩亭口。

创作背景：1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。

时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。

二、问题导学

1、朗读课文。

2、对照注释理解文意。注意《满江红秋瑾》 中的典故：

①“为篱下，黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句

②“四面歌残终破楚”作者又用《史记?项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼

③“莽红尘,何处觅知音？青衫湿！”

“青衫湿”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”，极言作者对自己前途的担心和忧虑。

3、概括文章的内容

上片：回顾过往生活

下片：思虑未来前途

4、思考问题，体会词作感情。

这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的的复杂心情。

一、教学目标:

1.通过诵读，体味课文的意境。

2.理解作者思想感情。

二、重点与难点:

1.重点:12.难点:2

三、教学步骤:

1.导入:同学们，大家每天拿着语文书，你可曾注意到封面上的那幅画?如果觉得画太小看不清楚的，可以把书翻到×××页。那画中人是谁?他在干什么?他又在想什么?我们通过今天的学习来解开这个疑问，大家把书翻到×××页。

2.词的常识

a.《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾。Q:大家看，写在最上面的“破阵子”是题目吗?

不是，和我们已经学过的“沁园春”、“卜算子”一样是词牌名;“为陈同甫赋壮词以寄之”才是题目。

“为陈同甫赋壮词以寄之”，结合注释1，我们知道这首词是辛弃疾赋闲时写给他的好朋友陈亮的。我们知道，要理解诗必须先要了解作者。Q:那有谁能给我们大家介绍一下这首词所涉及的辛弃疾和陈亮两个人?

辛弃疾(1140-1207)字幼安，号稼轩。他出生在北方。他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。同时，由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。

陈亮，为人才气超迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就。隆兴初，与金人约和，天下忻然，幸得苏息，独亮持不可。

Q:我们知道文章有“文眼”，诗有“诗眼”，就是那篇文章或诗歌中最重要最核心的字词或句子。对与词来说，我们姑且称之为“词眼”。这首词的“词眼”就在题目里，谁能把它找出来?

“壮”。这个字是本词的“文眼”，整首词都是围绕这个字来写的。大家能找出课文哪些地方表现了“壮”，这个“壮”字的含义又是什么呢?这两个问题我们梳理了课文后再来回答。

3.首先，先听一下录音，大家在书上注音;然后我请几位同学试着为我们朗读一下。

4.(2~3位学生朗读)大家读得很好，我们再看书，我请同学逐词逐句地讲解这首词的含义。

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

回:醒。

沉醉中挑亮灯光抽出剑来细看，梦醒后各个营垒接连响起号角之声。这时候作者回想梦中之事想到了下面的景象。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

八百里:牛。(典故)。八百里分麾下炙是一个倒装句，正常的顺序大家能说出来吗?“分麾下八百里炙”的倒装，分给部下烤牛肉，以犒劳出征的士卒。

五十弦:瑟，泛指乐器(典故:以前都有50弦，因三皇之一的泰皇受不了它发出的悲哀之音，才下令改为25弦)。

翻:演奏。

“秋”仅仅表示这时是秋天吗?不，既点明了战争爆发的季节，也为战士出征增添了肃杀的气氛。

把烤牛肉分给部下饱餐一顿，琴瑟演奏出北疆苍凉的乐曲。在肃杀的秋风中，战场上军队正在检阅准备出征。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

这两句是宽泛对偶，这样看来与“如”字相对的“作”字是什么意思?

作:像。这个字古今词义不同要注意。的卢:额部有白色斑点的马。霹雳:弓弦的响声。

战马像的卢那样飞奔，放箭的弓弦如雷鸣使人心惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!

君王的天下事是指什么?统一国家。

多想完成君主完成统一国家的大业，自己也赢得一世乃至死后的英名。可惜白发已现两鬓。

5.我们梳理了整首词后，大家能否找出文中表现“壮”的地方?

……

这些句子表现出来的“壮”的内涵是什么?

壮:

点兵出征、飞驰敌阵--壮观而激烈雄壮

统一国家、名垂青史--雄心壮志

根据大家总结的，我们可以归纳出词眼“壮”是雄壮的意思。到底是不是呢?我想我们与另一位南宋著名诗人的一首诗对照着看可以更深刻地理解:(放录音)

十一月四日风雨大作陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

僵卧:挺直躺着，借僵硬的睡态来表现自己年老体衰。

不自哀:自己不感到悲哀。

尚思:还想着。

戍轮台:守卫边疆。

请一位同学结合注释来给我们讲解一下这首诗。

我年老体衰却不感到悲哀，还想着为国家守卫边疆。深夜躺着听到风雨的声音，就迷迷糊糊的梦见骑着战马跨过冰河。

6.这是陆游在68岁的时候写的诗，他在年老时仍然没有放弃自己的追求，还希望为国出力，甚至在梦里都在为了国家的统一而战斗。对照这首诗，我们来看《破阵子》中的最后一句的含义。

陆游说“僵卧孤村不自哀”，他还要上战场;那么，当辛弃疾说“可怜白发生”的时候，他认为自己还能上战场吗?

不能!

那么他可惜的是什么呢?

不仅仅可惜自己不能为国尽力;也可惜因为不能指挥战斗统一国家，从而不能名垂青史了。

那么，再回到本词的文眼“壮”，仅仅是雄壮吗?

不是，最后一句壮和悲，理想和现实，形成强烈的反差。而当翱翔天际之时，陡然下跌，这里的“壮”还有为“悲壮”的含义。

作者化“雄壮”为“悲壮”，由理想回到现实，形成了强烈的对比，作者有抗金收复失地的强烈愿望，却只能在沉醉后的梦里驰骋沙场，心中有壮志未酬的悲情。

7.理解了作者的感情后，我请大家带感情地朗诵作为本课的结尾。

8作业:如果你是辛弃疾的挚友陈亮，看到这首词后，你会对辛弃疾说些什么?

以此为主题写一篇300左右的短文

渔家傲

秋思

范仲淹

课前要求收集有关边塞诗词，课上交流[越多越好]

一、回顾有关范仲淹的作品及生平简介：

1、背诵《岳阳楼记》体会作者的政治理想与抱负：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

2、简介：范仲淹：字希文，苏州吴县人[江苏省]北宋著名的政治家，文学家。在诗词文章方面都有名篇传诵于世。曾守卫西北边疆多年，政治上主张革新，他的词风格明健，对苏轼、辛弃疾豪放诗派的形成有很大影响。著有《范文正公集》

二、导入：

在每一个朝代，都有爱国的将士戍守边关的动人事迹，都有仁人志士渴望杀敌报国的雄心壮志。请大家回顾曾经学过的有关诗歌背诵其中描写边塞风光和将士心情的诗句。[分组比赛交流]

1、李贺：《雁门太守行》：“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”

2、王维：《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆”

3、李白：《白雪歌送武判官归京》“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”

4、王昌龄：《从军行》

“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。

5、陆游：《十一月四日风雨大作》“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”

三、学习《渔家傲》：

背景简介：北宋仁宗即位之后，国家逐渐形成积贫积弱之势，表面一片升平，实际上危机四伏。宝元元年，西夏元昊称帝，宋廷调兵遣将，扬声声讨，但事出仓促，每战辄败。1038年西夏大举进攻宋朝，攻取今陕北数县，延州成为孤城，1040年，朝廷委派范仲淹出任陕西经略安副使兼知延州[延安]，抗击西夏，范仲淹担任起组织西北战线，力完狂澜的重任。他到任后，改革军制，团结上下，生产戍边，渐收失地而威震西夏，他在任四年，西夏不但不敢侵犯，而且称他为“胸中自有数万甲兵”。这首诗就作于此时。

1、自读欣赏，体会词中韵味，及词人的思想感情。

2、小组赏析讨论，理解词中意境：

3、讨论：词的上阕下阕各写什么？

4、创造性的赏析上阕：[可进行口头描述或书面描写，将范仲淹笔下的塞外边关图扩写出来]

赏析：词的上阕，展现的是一幅边塞风光图：[写景]

[引导学生想象进行口头笔头训练，互相补充]

塞下秋来风景异：[诗人的家乡在江南水乡，其感受定有不同]

首句“塞下”点明环境，“秋来”点明时令，秋天到了，北方边塞的风光与江南风光迥然不同，别具特色：[突出“异”：总写]

并从三处来体现：[分写]

衡阳雁去无留意：[特写]

①大雁南飞：边塞已自荒凉，秋来更加萧瑟，大雁向衡阳飞去，没有丝毫的留恋之意。[极言边地荒凉，连鸟也不愿久留，反衬出边地的荒凉，将士们条件艰苦。]

[视觉上悲凉]

“塞上燕脂凝夜紫”

“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”

“风掣红旗冻不翻”

四面边声连角起：[单调孤苦的生活]

②边声四起：塞上四周响起了特有的边声：西风呼啸，驼马嘶明，兵士吟唱，草木萧萧，衬上悲凉的军中号角声，使得边塞的秋天更显萧杀。

[听觉上的震撼]

“角声满天秋色里”

千嶂里，长烟落日孤城闭：[想象陕北黄土高原的地势，体会战士的感受]

③孤城落日：在斜阳西沉，烟雾缭绕中的千山万壑，犹如屏障，重重叠叠，前句描绘出一幅雄浑壮阔的画面。[大漠孤烟直，长河落日圆]

但是“孤城闭”三字顿然情势突变，显示出一座孤城伶仃而立，城门紧闭的景象。“闭”字写出戒备森严，透出紧张气氛，可见战事紧张，战士们在傍晚就提高警惕，守卫孤城，防止来犯。[又一次写出战士身处荒凉边塞，但责任重大，不容懈怠，那壮阔的景象恐怕无心欣赏]

从视觉上把整个塞上偏僻的情景生动形象地描画出来，使人如临其境，同时感受边塞将士的慷慨悲壮的情怀。

赏析：下阕抒写征人思乡之情：[抒情]

浊酒一杯家万里：[“一杯”与“家万里”形成对比]

此句为诗人自抒情怀的句子，他身负重任，戍守危城，天长日久，难免萌发乡关之思，然而浊酒一杯，又怎能消去浓重的万里之愁？。远隔千山万水的亲人们如今怎样啊？难以知道。也许家中的妻儿老小也正思念着他，可是，回去一趟，何等的不易呀！[由生活细节进入人的内心刻画]

燕然未勒归无计：

边疆未清，燕然未勒[功业未就]还家之计无从谈起。[运用典故：东汉大将窦宪在燕然刻石记功而还。诗人运用典故，表明自己戍边报国的一腔热情。但是在北宋当时积贫积弱的时代，要想保家卫国，抗击侵略，谈何容易？主观愿望与客观现实的矛盾，使他充满苦闷与悲愤。

羌管悠悠霜满地：

[羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关]

在浓霜满地的夜晚，[由白天---黄昏----夜晚]，一片萧寒景象，而悠怨的羌笛哀婉悲越，使人倍感凄凉。

人不寐，将军白发征夫泪：

在这样的夜晚，钩起戍边将士的思乡之愁，白发苍苍的将军，远离家乡的士卒泪水盈眶，久久难以入眠，都流下了忧国思家的泪水。

苍凉悲壮中透出一种激越奋发的基调，拳拳爱国之心，浓浓思乡之愁，表现了守边将士的悲壮情怀，慷慨而又惆怅的情绪。

整首词不失为一篇抵御外辱，报国立功的爱国诗篇。

教学反思：

下册第四单元　　　读书鉴赏

13　短文两篇

1．比较阅读这两篇文章，理解、积累文中精辟的语句，理解文章的思路。

2．学习文中举例论证、道理论证、比喻论证的论证方法。

3．认识读书的益处，养成良好的读书习惯。

一、导入新课

读书有径。著名作家刘心武有所谓“狼式读法”，即在好奇心的驱使下一目十行，匆匆翻页，颇似“狼吞”；“牛式读法”，即不但细嚼慢咽，而且通过反刍，再加以精磨详研；“猫式读法”，即慎重选择，分清良莠，吸取精华，抛弃糟粕。掌握正确的读书方法，往往可以收到事半功倍的效果。今天，就让我们一起来学习《短文两篇》，看看培根和马南邨又教给我们哪些读书方法。

二、教学新课

目标导学一：理清思路，把握观点

1．《谈读书》作者是从哪几个方面谈读书的？

明确：作者主要从三个方面来谈的。

第一方面(从开头到“全凭观察得之”)：阐述读书的正确目的。

(1)先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。

(2)后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究。

第二方面(“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”)：阐述读书的方法。

第三方面(“读史使人明智”到结尾)：阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。

2．《谈读书》中说“书有可浅尝者，有可吞食者……否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。”这几句话主要讲了什么内容？运用了什么论证方法？表达了什么？

明确：主要介绍了三种具体的读书方法，即浏览、精读和摘要。“犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣”运用了比喻论证。极为生动地说明书经提炼后就容易丧失掉大量的精华，读者能获取的知识、信息、价值就会减少、降低。

3．《不求甚解》一文批驳的观点是什么？作者的观点是什么？

明确：批驳的观点：对任何问题不求甚解都是不好的。作者的观点：盲目地反对不求甚解的态度没有充分理由。

4．《不求甚解》一文分析了陶渊明怎样的读书态度，请指出“不求甚解”的两层含义。

明确：态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。含义：第一，虚心，书不一定都能读懂；第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。

5．《不求甚解》一文是驳论文还是立论文？又是如何驳或者立的？谈一谈你的理解。

明确：驳论文。驳的是“论点”，先全面阐述“不求甚解”的含义，进而提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，从而表明自己的观点；又从“会意”角度，列举古人读书的例子，并阐明自己的正确论点：读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体；最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。

目标导学二：分析课文，分析论证方法

通读课文，结合课文内容分别说说两篇文章各自运用了哪些论证方法？

明确：《谈读书》：(1)运用比喻论证。例如，用“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”，来说明读书对人的天赋的作用。这样写，生动形象，通俗易懂。(2)运用对比论证。正面说了，再从反面来说，使说理更加全面、有力。例如，文章的开头从正面论说了读书的目的，接着从反面说了读书的三种偏向。

《不求甚解》：(1)运用引用论证。引用陶渊明“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”引出论题，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录，强调不因小失大，再次论证“不求甚解”。(2)运用举例论证。以普列汉诺夫为例，从反面论证读书一定要虚心，不要死抠字句，要理解其精神实质。以诸葛亮为例证明古代就有“不求甚解”的读书人。(3)运用对比论证。普列汉诺夫和诸葛亮就是正反对比。

目标导学三：对比阅读，品味探究

《谈读书》和《不求甚解》这两篇短文在内容上和写法上有何异同？

明确：两篇短文都是议论文，在思想内容上有相似之处，都是谈读书的；在写法上有所不同，一是立论、随笔；一是驳论、杂文。《谈读书》这篇随笔采用比喻论证、归纳论证的方法，论述了读书的真正目的，以及读书的正确方法、读书的重要作用。论述全面，观点新颖，语言精辟，对我们的读书、学习和生活有一定的指导作用。《不求甚解》阐述了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行批驳，指出读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读，才能真正领会其实质，从而在读书的方法上给读者一些深层次的启发。

目标导学四：畅所欲言，抒发感悟

通过对两篇短文的学习，你对读书有什么认识，谈一谈你的看法。

示例：①读书要仔细推敲、认真思考，反对故意挑刺，迷信书本和仅限于文字推求。②对不同的书，要用不同的读书方法。③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。

三、板书设计

谈读书第一方面(从开头到“全凭观察得之”)：阐述读书的正确目的第二方面(“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知

而显有知”)：阐述读书的方法

第三方面(“读史使人明智”到结尾)：阐述读书能塑造

人的性格和弥补精神上的各种缺陷

教学反思：

14　山水画的意境

1．把握本文的写作思路，把握文本内容。

2．品味山水画的意境，认识“意境”的本质，培养传统审美情趣。

一、导入新课

同学们，我们已经学习了不少中国古典诗词，也屡次提到了“意境”一词，同学们能结合我们所学过的诗词解释一下什么是意境吗？

提示：如《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，构成了一种融合人情的雄浑意境。

可以说，意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。

二、教学新课

目标导学一：认识作者，了解其“意境”观

李可染(1907—1989)，江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人，画家齐白石的弟子。李可染自幼即喜绘画，13岁时学画山水。43岁任中央美术学院教授，49岁为变革山水画，行程数万里旅行写生，晚年用笔趋于老辣，擅长画山水、人物，尤其擅长画牛。

李可染先生曾在他的书中讲到，“意境是什么？意境是艺术的灵魂，是客观事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶铸，经过高度艺术加工达到情景交融、借景抒情，从而表达出的艺术的境界、诗的境界，就叫意境。”

目标导学二：文章初探，把握文本行文思路

1．在文中找出作者原话，说说什么是“意境”。

明确：意境就是景与情的结合；写景就是写情。

2．要怎样才能获得意境？请你结合全文做简要概括。

明确：首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。

3．是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来，请结合最后两段做简要说明。

明确：作者认为除了意境之外，还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。有了意境，没有意匠，意境也就落了空。

4．结合上述分析，请简述本文行文思路，并为本文划分结构。

明确：全文可划分为两个部分，第一部分，作者先点出“意境”一概念，并做出解答；第二部分，作者谈及获得意境的方法，即通过深刻观察对象以把握住对象的精神实质，激发出绘画者本身的思想感情并融于画作之中才能创作出有意境的作品。此外，还指出绘画时要站得高于现实，才可能全面深入。最后还谈到想要表达出意境，还需要有与其相辅相成的山水画要素，即意匠。

目标导学三：深入探究，理解文本艺术内涵

1．展示山水画图片与山水摄影图片。请同学们结合第一部分内容说说，在摄影技术如此发达的今天，山水画是否会被取代？

明确：山水画不是地理、自然环境的说明和图解，其更重要的是表现人对自然的思想感情。可见，山水画具有其精神实质，这也就意味着它永不会为山水摄影所取代。

2．作者要说的是山水画的意境，为什么要在第一部分大篇幅分析诗歌的意境。

明确：按照作者的观点，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”两句，完全描写自然的景色，然而就在这两句里，使人深深体会到诗人与朋友的深厚友情。描写自然的景色与绘出景色无异，且作者提到“意境就是景与情的结合”，可见诗歌中的意境与山水画的意境是相通的，并无二致。因此，作者在这里以已经学习过的诗歌意境为例，也就能更好地诠释山水画的意境。

3．“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。”作者是如何论述此观点的？你认为这个观点正确吗，请结合你的个人经历做简要说明。

明确：作者以齐白石画虾为例来论证了他的观点。这个观点正确，如我们知道松树的耐寒可以象征它的坚忍，而当我们在雪地里认真观察，会发现只有松树傲然长青，松针贯穿积雪依然向上，此刻，我们会真正感受到这种坚忍的品质是那样真实。

4．请你理解“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”一句的深刻含义。

明确：写诗，写的是生活；绘画，绘的是风景；它们都基于现实，以现实为原材料。然而，它们融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，他们又必然高于现实。这就是说，不论是高明的诗还是绘画，最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。

【教学提示】

四个探究题设置均有一定的难度，尤其是最后一题，由于大多学生对艺术的鉴赏能力与基本鉴赏理论不足，得出答案并不容易；教学过程中教师宜从各方面引导分析，切勿将答案直接予以学生而达不到教学目的。

目标导学四：赏析山水画，品味意境

展示李可染老师画作《万山红遍》，教师引导做简要赏析。

“看万山红遍、层林尽染”是毛泽东词作《沁园春·长沙》中的名句，描述了深秋时分，湘江之滨的岳麓山漫山古树皆红的壮丽奇景。“万山红遍”这一题材其实很少有画家敢尝试。一方面，“万山”之意境颇为辽阔深远，极大地考验着画家的空间驾驭能力，若非胸有千山万壑，则根本无法表现“万山”；另一方面，“红遍”给中国传统山水画出了个大难题：历来山水多以水墨描绘，仅作为点缀的红色在使用上可谓慎之又慎。然而李可染先生却迎难而上，开始大胆尝试创作“万山红遍”。其时，李可染先生恰好占据了天时地利人和。1954年李可染踏上写生之旅，从江南到桂林、从中国到欧洲，可谓千山万水走过。1960年先生重回画室时，已然是胸中有丘壑。这时，他动笔做出此画，而“红遍”的问题也在此间解决了。他采取了大面积使用朱砂的方法来表现秋色，红为主调，以墨作底，既强调了“遍”字，同时，也使秋色更红火、更热烈、更带有丰收后喜悦的气氛。

【教学提示】

设置此赏析，并非使学生达到品味山水画意境的高度，而是借此画深入理解文本内容。

三、板书设计

意境概念定义：景与情的结合获得方法深刻认识对象，产生思想感情

写景时写情，源于现实超越现实

苦心经营意匠

教学反思：

15.《无言之美》教案

教学目标：

1．阅读文章，把握作者行文思路。

2．学习举例论证的方法。

3．认识艺术中的无言之美，培养良好的审美素养。

教学过程：

一、导入新课

A：大漠孤烟直，长河落日圆。

B：大荒漠中一缕炊烟升起，因为没有风，所以它显得特别直；远方横着一条大河，落

日好像自河面上升起，看起来格外的圆。

比较

A

与

B

两个句子，你觉得哪个句子更美，更能打动你？

学生明确：A

句，虽然

B

句描写得十分详细，还包括了

A

句中的景物，但是，它却没

法像

A

句一样呈现出悲凉雄浑的意境。

教师再问：明明

B

句描写得更加详细，为何反而还达不到

A

句的效果呢？难道是因为

说得太多反而不够好？也许，今天的课文内容，能解答这个疑问。

【教学提示】

教师亦可以选择其他意境深远的诗句作为教学导入，引导学生关注中国古典诗歌中的意

在言外之句，引导学生关注文学作品中的“无言”现象，以便于深入把握课文。

二、教学新课

目标导学一：认识作者

朱光潜(1897―1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实。安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。

他以自己深

湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟

通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。

他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。

目标导学二：把握行文思路，理解课文内容

1．作者是如何引出“无言”这一话题的？作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着

手研究？

明确：

作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题；

作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术的观点去研究。

2．请阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言和意之间的关系。

言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万

变，是缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的；言是有限的，意是无限的。以言达意，好像

用断续的虚线画实物，只能得其近似。

明确：用一句话概括言与意的关系，即“言不尽意”。

3．作者对文学的定义是怎样的？

明确：所谓文学，就是以言达意的一种美术。

4．作者在文中提到了一个尽善尽美的条件，作为以言达意的文学，能否满足这个条件？

不能达到这个条件，文学是否还能达到美呢？

明确：“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。

但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作

品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也无必要全部清楚地用

言语表现出来，就算言语不能表现所有意志也能达到美。

5．作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的？作者在此主要运用了什么论证方

法？

明确：作者一共从四种艺术入手，运用了举例论证，论证了“无言”也能产生美。(1)

以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，图画之美证明了无言之美；(2)以文学

作品的含蓄之美凸显无言之美；(3)从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美；(4)从雕刻艺

术的含蓄不流露来论述无言之美。

【教学提示】

本文读来有一定深度，基础较差的学生难以理清论证思路，教师宜将上述问题先行展示，让学生在阅读预习的过程中寻找答案，从而把握文本写作思路。

6．你能简要说说文本的论证思路吗？说说作者是如何论述“无言”之美的。

明确：

作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，并点明要从艺术的角度关注无

言之美。接着论证言意关系，并以言达意的文学

为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用言表意，也无须全然用言表意，即说明有无言之美。为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。

目标导学三：深入理解，体会“无言之美”

1.请你结合作者的任一则论据，说说你对“无言之美”的感受。

明确：正如作者探讨文学作品时的数个例子，诗歌本是极其间断的几句话，但其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，言语只有短短的十个字，但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景，悲凉之意，给人以悲凉雄壮的美感。然而，作者要描绘这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽，这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗？这就是古典文学中的无言之美。

2.拓展延伸：品味下面一段话，说说你品味到的“五言之美”的例子。

拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去体会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。

明确：以课文《孤独之旅》为例，文章以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够的想象空间，鸭子下蛋了杜小康可能就要回去了；杜小康也需要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言，促使我们在脑海中构造图景，这就是一种“无言之美”。

三、板书设计

文学的意蕴之美

音乐的无声之美

话剧的静态之美

雕刻的含蓄不露之美无言之美教学反思：

教学反思：

16.驱遣我们的想象

教学目标：

1．把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。

2．品味文中意蕴深刻的语言。

3．理解文章内容，学习欣赏文艺作品的方法。

教学过程：

一、导入新课

同学们，三年以来的语文课堂上，我们已学习了不少经典篇目，它们大多都具有很高的文学价值。有谁能总结一下，欣赏这些文艺作品，我们应该注意些什么呢？

(学生自由回答)

回答得都不错。但今天我要给大家强调的是抓住文艺作品的形象性特征，发挥阅读时的想象力。请同学们打开课本，让我们一起走进今天的课文内容。

二、教学新课

目标导学一：认识作者

叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，江苏苏州人。现代作家、教育家，有“优秀的语言艺术家”之称，终身致力于出版及语文的教学。

目标导学二：把握文章观点，理清行文思路

1．请你阅读全文，在文中找出能表达作者观点的句子。

明确：(1)文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。

(2)作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。

(3)读者看到的是写在纸面……他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。

(4)像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。

2．结合上述观点，并结合文题尝试总结作者在全文中想表达的中心观点。

明确：欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象力，通过文字去接触作者的所见所感。

3．思考：作者要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系？

明确：要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是文艺作品的本质。因此，论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。

4．阅读第8—10自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的，作者在论证的过程中运用了哪些论证方法，请做简要分析。

明确：作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的炊烟吗？”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱遣想象力的结果；同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面，便能感受到诗中静寂的境界。作者通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”

5．请你根据前面的探究，总结本文的论证思路。

明确：作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以赏析王维诗句为例，从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。

目标导学三：赏析语言，领悟内涵

文中有许多句子，都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解。

(1)文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。

明确：任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一种有着内在逻辑顺序的结合，具有文本表现中的一般技法，既表现了内容也传递着作者的思想感情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。

(2)作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。

明确：“见”可指代材料，无“见”便会“巧妇难为无米之炊”，不可能有所创造；“见”也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写就平庸文章，难见深度；“感”是体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要学会多积累，多观察，积累一定材料；同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀文章。

(3)假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来，就感受不到这种愉快了。

明确：文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等文艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味。

目标导学四：拓展延伸，学会鉴赏

文章以王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”为例，论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性，你能在你读过的诗或散文中，再举一个例子来论证作者的观点吗？

明确：以朱自清先生的《背影》为例，“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。”这句描述父亲攀爬月台背影的文字，能因我们的想象力变得更生动。他的身子微胖，我们可以想象两手上攀时定费了不少劲，甚至青筋凸起；还是因为胖，我们可以想象腿并不是缩了一次，而似是挣扎缩了好几次；更是因为想象，身子微微一倾，这形象便如拍照一般在脑中定格。有了想象中还原的这一幕，父亲的形象真切起来，切实地打动了读者的心灵。

【教学提示】

教师可在诗歌、散文、小说中多取几例分析，引导学生关注想象力在文艺鉴赏中发挥的重要作用。

三、板书设计

作者与读者关系：作者——(写文字)——所感所想——(读文字)——读者

读者如何欣赏文艺作品：读者——(读)文字——(想象)画面——(感悟)意境

教学反思：

17.《屈原》教案

一、教法建议

【抛砖引玉】

（一)

郭沫若是我国文学史上重要的作家，对其生平及作品要向同学们作介绍。

（二)

老师需向学生介绍清楚本剧写作的历史背景及写作意图，以便把握本文主题。

（三)

屈原是我国历史上伟大的爱国主义诗人，对屈原生平及作品特别是其爱国主义精神和高洁的品质，更有必要让学生了解、掌握和领会。

（四)

学习本文，了解本文的精髓，即主要学习屈原的光明磊落、大公无私、不随波逐流、出污泥而不染的高洁品质，学习他心系国家至死不悔的爱国主义情操，培养学生爱集体爱国家的主人翁责任感。

（五)

能够归纳总结屈原形象。

（六)

本文的核心是“雷电颂”部分。屈原的形象主要就是通过这一部分的内心独白塑造的。

（七)

学习本文的修辞手法。

【指点迷津】

（一)

必知点：

.郭沫若简介：

郭沫若

（1892—1978)，我国现代杰出作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞，笔名沫若。四介乐山人。1918年开始新诗创作。1921年与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”，并出版了第一本诗集《女神》。抗日战争时期，创作了《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等历史剧。解放后，发表了蔡文姬等戏剧，著有《奴隶制时代》等书，他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

.屈原简介：

屈原

（约前340—约前278)

我国最早的大诗人。名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时楚国人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这本书主要是屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《九章》九篇：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。《天问》一篇。等等。

.本文写作的背景及写作意图：

背景见预习提示。

写作意图：古为今用，借古讽今。用作者的话说当时是“全中国进步的人们都感受着愤怒”，作者“把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了”。换句话说，作者是“借了屈原的时代来象征我们当前的时代”。借屈原的悲剧，展示了光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争。

（二)

重点：

.作者笔下的屈原形象及其它人物形象

屈原：剧中屈原是正义的化身。他痛恨黑暗，向往光明，他蔑视鬼神，鞭挞一切污秽，誓与丑恶的奸佞们战斗到底。屈原的形象是为正义和光明而战斗的不屈的战士的形象。婵娟：屈原的侍女，是有正义感的女性的形象。婵娟之死，使正义和邪恶的冲突达到高潮。

郑詹尹：邪恶的化身，他卑鄙、狡诈、胆怯。他是朝中奸佞的帮凶。

.本文的情节结构和矛盾冲突：

课文展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝廷的奸佞们之间的尖锐的不可调和的矛盾冲突。可分为三个部分：

第1部分写靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原。他们的阴谋把他们和屈原的矛盾冲突推到了顶点。

第2部分是屈原的内心独白，表现了他的忠贞不屈和正气浩然的英勇悲壮的形象。

第3部分是婵娟之死。这一部分是戏剧冲突的高潮，表现了光明和黑暗、正义和邪恶誓不两立的冲突。

.屈原歌颂风雷电的内心独白的结构和特点

（《雷电颂》)

（1)

结构层次

《雷电颂》这篇独白，结构浑然一体，内容十分丰富。可分为两层：

第1层：从“风!

你咆哮吧!

”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!

”

这一层是屈原对风、雷、电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞和向往。

第2层：从“把你这东皇太一烧毁了吧!

”到篇末。

这一层借指斥神鬼偶像来愤怒地诅咒昏庸腐朽的当权者。

这篇独白，以火一般炽烈的语言以及雷霆万钧的气势，表达了对黑暗世界的强烈的愤懑，也表达了对光明未来的热烈追求。

（2)

艺术特色

①闪耀着浪漫主义的色彩。在《雷电颂》中，作者进行了大胆的艺术虚构，运用夸张的艺术手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美妙的幻想，飞向光明的境地；也借助它们的力量，毁灭一切黑暗。这样，就使屈原的形象显得更加神采飞扬、光耀夺目。这段独白想象奇特，气势宏伟，表现了作者浪漫主义的激情。

②运用多种修辞方法，充分表达感情，增强语句气势。

首先，《雷电颂》通篇用了拟人兼呼告的修辞方法；其次，运用了反复、排比等修辞方法。使整个独白既最直接最有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，琅琅上口，铿锵有力。

.一些物象的象征义及蕴含义

（1)

风雷电：象征变革现实的伟大力量。

（2)

洞庭湖、东海、长江；象征人民群众。

（3)

有形的长剑、无形的长剑：屈原《涉江》篇云“带长铗之陆离兮”。有形的长剑，是屈原身子自由时的佩剑。无形的长剑指坚定的信念。

（4)

没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：类似英国作家笛福长篇小说《鲁滨逊飘流记》所描写的海中荒岛，是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。

（5)

土偶木梗群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。其中河伯有二义：其一指河伯神像，其二指在《九歌》中抢演河伯的一位演员。

（三)

运用点：

.通过本文的学习，你从屈原身上学到了什么

?

写一篇读后感，联系现实谈一谈你的体会。

二、学海导航

【学法指要】

.阅读全文，找出生字词，运用工具书注音、释义

提示：诡谪

咆哮

潸然

痉摩

稽首

踉跄

睥睨。大智若愚

大巧若拙

尚飨

（注音、释义自己动手查工具书)

.给文章划分层次，并说出划分的依据。

提示：本文可分为三个部分

第一部分：是开端，写勒尚和郑詹尹禀承南后郑袖旨意，欲密谋毒死屈原。

第二部分：是发展，也是本文的核心。写屈原的内心独白，表现了屈原的忠贞不屈和正气浩然的英勇悲壮的形象。

第三部分：是高潮，写婵娟之死。表现了光明与黑暗、正义与邪恶誓不两立的冲突。

教学反思：

18.天下第一楼(节选)教案

1．梳理主要情节，把握文本戏剧冲突。

2．分析人物形象，理解人物内心。

3．品味语言，揣摩具有深刻意义的台词，并代入情景，有感情地朗读台词。

4．了解故事背景，深入理解主题。

一、导入新课

同学们，如果我们想创办文明班级，但是，今天有人惹是生非，明天有人打架闹事，后天又有人考试作弊，那么，我们还能打造文明班级吗？(不能)

这里说明了一个道理，即当一个集体想要有所成就时，要是处处有人拉后腿，便奠定了这个集体的失败。今天，我们将走进“福聚德”更加深刻地感受该道理，请同学们翻开课文《天下第一楼》。

二、教学新课

目标导学一：了解作者，把握文章背景

作者简介：何冀平(1951－)，中国剧作家。中央戏剧学院戏剧文学系毕业，毕业后从事专职戏剧创作，曾任北京人民艺术剧院编剧。1988年，何冀平创作的《天下第一楼》演出后轰动京城，演出场次仅次于《茶馆》，被誉为当代现实主义经典。

背景资料：名噪京师的烤鸭老字号“福聚德”创业于清同治年间。传业至民国初年，老掌柜唐德源因年迈多病而退居内室，店业全仗二掌柜王子西协助两位少掌柜惨淡经营。怎奈两位少爷与鸭子无缘，大少爷迷戏玩票，二少爷崇尚武林，闹得店铺入不敷出，王子西几次向老掌柜推荐他的换帖兄弟卢孟实来操持店业。生性聪慧的卢孟实立誓要干出一番事业来，以泄人间不平。面对势如垒卵的“福聚德”，他绞尽了脑汁，结果在不长的时间里竟使这三间老屋翻盖起了二层楼。卢孟实之所以能使“福聚德”东山再起，除了靠他本人的精明干练，还得助于与他相好的青楼妓女玉雏姑娘，更靠技艺超群的厨师罗大头和善于迎来送往的堂头常贵。光阴荏苒，十年一晃而过，“福聚德”名噪京华。然而，事违人愿，就在福聚德发展正盛时，却又遭到了东家、官府等内外逼压，最终走向没落。

目标导学二：梳理主要情节，把握戏剧冲突

1．快速阅读全文，梳理出主要情节，并用自己的话概括情节。

情节一：唐茂昌强行要钱，王子西勉强应对。

情节二：克五以罗大头藏烟土为要挟骗吃喝，遭卢孟实赶出。

情节三：卢孟实处罚不成器小伙计，厚赏成顺。

情节四：罗大头自恃烤鸭技艺自大，侮辱卢孟实并撂挑子离开。

情节五：唐茂盛借机要钱，挖走堂头常贵。

2．上述情节也正是本文的戏剧冲突，说说本文戏剧冲突是围绕什么展开的。

明确：本文戏剧冲突是围绕“福聚德”的即将衰落展开的。

3．文章中哪句话最能概括上述情节？结合课文内容，说说你对福聚德的衰落原因的认识。

明确：修鼎新的一句话“一个人干，八个人拆”是对上述情节最好的概括。从全文来看，唐茂昌与唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要钱挥霍，且二少爷直接挖走店里的得力助手，这比坐吃山空的后果更加严重；罗大头是烤鸭一把手，克五又知道他藏着烟土，这无疑是罗大头将要出事的信号。且罗大头自恃烤鸭技艺离去，这对于“福聚德”无疑是有打击力的；此外，连小伙计都不成器。种种迹象，几乎都指向“福聚德”即将衰落。究其根本原因，可以说，这是勤劳务实的人与东家少爷、克五这样混吃混喝的人的矛盾，是平民与欺压平民的官僚之间的矛盾。这矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。

目标导学三：把握文本语言特征，理解含义深刻语句

1．本文语言十分具有方言特色，甚至有些方言运用比较低俗，你如何看待这个问题？请结合文章做简要分析。

明确：如王子西说：“要不孟实这么咬牙跺脚地干，心里窝着口气”，一个“窝”字将方言特征凸显无疑；又如卢孟实骂小伙计时说“瞎话！”“下作的东西”，这里不仅方言味十足，且显得比较低俗。但是，呈现出这样的语言特征是比较必要的。首先，作者选取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。其次，话剧所表现的是真实，“福聚德”绝不是一个雅文化的聚集地，文中的语言正是当地真实的语言，还原场景语言最真实的特征，而也正是以方言表现其真实性，才将话剧中的诸多人物形象刻画得栩栩如生。

【教学提示】

话剧要通过人物性格反映社会生活，因此，话剧中的对话是经过提炼加工的口语，必须具有个性化，自然，精练，富有表现力，通俗易懂，能为群众所接受。教师宜引导学生关注话剧的这一语言特征。

2．文中用语简单明了，符合真实生活，但也有不少语言含义深刻，请你找出几句，并做简要分析。

(1)克五：烟太多我就闻不出来了。(嬉笑)得了，给俩鸭脖子还不行？！

分析：“烟太多我就闻不出来了”，烟多为什么会闻不出来呢？这明显是个反讽的句子。作者看似在这里只是说克五一人，事实上是讽刺了一大批欺软怕硬的人，他们占着自己有一丁点地位就欺压朴实善良的民众，而面对恶势力，却又谄媚地陪着笑脸。

(2)披红挂绿，骑马坐轿子，怎么红火怎么办。让那些不开眼的看看，福聚德的伙计也是体面的。

分析：卢孟实骂小伙计，是想伙计们能争口气，即使社会地位低下也要维护自己的尊严。而让成顺将喜事办得有面子，也是为了维护尊严，体现出了劳动人民的傲骨。

目标导学四：分析人物形象

本文人物出场极多，但是许多人都给了我们十分鲜明的印象，这得益于作者对人物的个性化刻画，请你认真阅读文章，挑选出几个你喜欢的人物，分析其人物形象。

【卢孟实形象】

分析：卢孟实在未出场时就通过王子西等人的评价，“咬牙跺脚地干”，侧面表现出他是一个务实勤劳的人。卢孟实一经出场，便不屑于与克五这样的游手好闲之辈打交道，且将事情安排得妥帖，这就说明卢孟实是个精明能干的人。训斥伙计，赏成顺，让成顺体面一点，又表现了一个劳动者的自尊，他不仅关心着自己的自尊，同时也关注着伙计们的自尊。而与罗大头的对话中，又体现了他是个不固执的人，对陈腐该改的规矩力图改之。不过，从他对待罗大头过程中，又能见其刚直的性格。这与后来东家二少爷出场时似有所矛盾，对待这位东家二少爷，卢孟实依然要陪着笑，这是这个时代阶级之分下朴实劳动人民的悲剧。

总结：务实勤劳、精明能干、自尊自强、关心伙计、拒绝陈腐不变通、刚直却又不得不学着屈服于社会环境。

【罗大头形象】

分析：罗大头是福聚德的烤鸭师傅，从“别忘了你们当初怎么把我请回来的”一语中，可以看出罗大头的技艺精湛，是店里的“顶梁柱”之一，但是他固执，不变通，如强调不到七十不传徒弟；自恃技艺精湛，心胸狭窄，容不得人，动辄就要撂杆子走人；脾气也十分火爆。不过，他的火爆脾气与他的性格之真是连贯的，他看重自身的价值与名誉，丝毫瞧不起克五那种混吃混喝、人品卑污的“爷”。

总结：恃才自傲，迂腐固执，心胸狭窄，容不得人，脾气火爆，同时又一身正气，真率，不屑与小人为伍。

【其他人物形象】

常贵：同情他人，老实厚道。

福子：仗势欺人，谄媚姿态。

唐茂盛：势利。

【教学提示】

教师可结合课本“思考探究”第四题对此进行研究，引导学生关注话剧人物形象。

目标导学五：拓展延伸

1．请同学们结合分析的人物形象，代入角色进行朗读。

2．组织话剧表演活动。

三、板书设计

“福聚德”的衰落唐茂昌强行要钱，王子西勉强应对。

克五以罗大头藏烟土为要挟骗吃喝，遭卢孟实赶出。

卢孟实处罚不成器小伙计，厚赏成顺。

罗大头自恃烤鸭技艺自大，侮辱卢孟实并撂挑子离开。

唐茂盛借机要钱，挖走堂头常贵。

教学反思：

下册第六单元　　　浩然正气

20　曹刿论战

1．了解作者和《左传》。

2．积累一些常用的文言词语的意义和用法。

3．疏通文义，整体感知文章内容，感受曹刿的军事智慧与仁人之心。

一、导入新课

我们知道，在战争中，人心所向、正确的战略是取胜的两个必要条件。毛泽东“敌疲我打”的防御战术就是受到春秋时期“长勺之战”的启发。今天就让我们回到公元前684年，和与孔子同时代的鲁国史官左丘明一起来见证这场以少胜多的著名战役。

二、教学新课

目标导学一：认识作者，了解作品

作者简介：左丘明，姓左丘，名明(一说姓丘，名明，左乃尊称)，春秋末期鲁国人。左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同耻，太史公司马迁称其为“鲁君子”。左丘明出身的家族世代为史官，并与孔子一起“乘如周，观书于周史”，据有鲁国以及其他封侯各国大量的史料，所以依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》，和现存最早的一部国别史《国语》，成为史家的开山鼻祖。

作品简介：《左传》也称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是儒家经典之一，是我国较早的一本史学著作和重要的文学著作。相传为春秋时期鲁国史官左丘明所作。它记载了公元前722年以后的二百多年间的许多史料。与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

目标导学二：把握文中常见文言现象

【词类活用】

①神弗福也(名词用作动词，赐福，保佑)

②公将鼓之(名词用作动词，击鼓)

【一词多义】

①故：公问其故(原因，缘故)故逐之(所以)

②以：何以战(凭、靠)必以信(按照)必以分人(把)

③之：肉食者谋之(代词，代这件事)

公与之乘(代词，代指曹刿)

故克之(代词，代指齐军)

小大之狱(结构助词，的)

公将鼓之(助词，起补足音节的作用)

【古今异义】

①又何间焉(古义：参与；今义：隔开，不连接)

②肉食者鄙(古义：目光短浅；今义：粗俗，低下；轻视，看不起)

③牺牲玉帛(古义：祭祀用的牛、羊、猪等；今义：为了正义的目的舍弃自己的生命；放弃或损害某些利益)

④必以情(古义：诚心；今义：感情)

⑤再而衰(古义：第二次；今义：又，又一次)

目标导学三：疏通文义，整体感知

1．本文有几条线索？分别是什么？

明确：两条。(1)事件发展的线索(迎战——备战——胜战——评战)；(2)人物活动的线索(请见——请问——参战——释疑)。

2．本文可分为几部分？各部分讲了哪些事，请做简要概括。

明确：全文可分为三个部分，先讨论了“何以战”，再记叙了胜战过程，最后评战。

目标导学四：详细解读，体会“论战”智慧

1．阅读第一段，说说第一段写了什么内容，可以分为几层。

明确：第一段写鲁国战前的准备，可分为两层：第一层(从开始到“乃入见”)写曹刿跟乡人的对话，说明曹刿“请见”的原因；第二层(从“问”到段末)写曹刿跟鲁庄公的对话，说明政治上取信于民是作战的先决条件。

2．曹刿的身份是怎样的？为什么他要说“肉食者鄙，未能远谋”呢？

明确：从“其乡人曰”句中我们能推知曹刿的身份为普通老百姓，没有官位，属爱国君子，但他“位卑未敢忘国忧”。一句“肉食者鄙”，表明他已经观察到了君主身边未有长策的弊端；而“未能远谋”不仅是对自己深谋远虑的充分肯定，而“远谋”二字，也正是整个论战的核心。

3．“何以战”是个宾语前置的句子，这句话引出了下文分析战争的条件，突出了曹刿重视战前的政治准备。鲁庄公认为要做哪几方面的准备呢？

明确：①“衣食所安，弗敢专也，必以分人”；②“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”；③“小大之狱，虽不能察，必以情”。

4．对于鲁庄公的准备，曹刿又是如何评价的？

明确：对于第一个准备，曹刿的评价是“小惠未遍，民弗从也”；对于第二个准备，曹刿的评价是“小信未孚，神弗福也”；对于第三个准备，曹刿认为“忠之属也，可以一战”。

5．为什么说“小大之狱，虽不能察，必以情”是“可以一战”的主要条件？

明确：因为民心向背是决定战争胜负的主要因素。这就突出表现了曹刿重视人民力量的政治远见。

6．阅读第二段，说说在进行具体的反攻战时，鲁庄公与曹刿做了怎样的战略决策。

明确：战斗刚开始，不待齐军疲倦，庄公就急于反攻，但是被曹刿阻止，等待齐人三鼓之后才肯发起反攻战；而在鲁军刚获胜，庄公又急于去追击(“公将驰之”)，曹刿又阻止了庄公，“下视其辙，登轼而望之”，作了充分的判断后才发起追击战。

7．鲁国战胜齐国后，曹刿向鲁庄公解释了自己决策的原因。请你阅读第三段，结合曹刿的解释，谈谈你对他战略决策的领悟。

明确：按照曹刿的说法，这次战役是把准了两个时机，一是利于反攻的时机——彼竭我盈之时：鲁军按兵不动，养精蓄锐。齐军第一次击鼓进军，士气正旺；第二次击鼓，士气开始低落；第三次击鼓，士气已经完全衰竭。在此关键时刻，曹刿采取“敌疲我打”的方针，终于化劣势为优势。二是追击的时机——辙乱旗靡之时：鲁军虽然取得了反攻的初步胜利，但曹刿并未轻敌，“夫大国，难测也，惧有伏焉”，正所谓兵不厌诈，这是不可不提高警惕的。直到亲自察看敌情，发现敌军“辙乱”“旗靡”，确认了齐军是狼狈逃窜，溃不成军，才乘胜追击，终于取得了战役的胜利。

目标导学五：把握人物形象

请你结合上述分析，说说曹刿、鲁庄公是怎样的人？

曹刿形象：曹刿作为一名军事家的“远谋”：曹刿请见，表现他的爱国热情；曹刿问战，表现他的政治远见；曹刿参战，表现他卓越的军事才能；曹刿论战，表现他过人的谋略。

鲁庄公形象：鲁庄公作为国君的见识“鄙”：把战争的希望寄托在施行“小惠”和祈求神灵的保佑上，这是他政治思想上的缺陷；他急于求战，急于攻击，说明他没有很好的军事指挥能力。但他又并非昏君，备战见刿，三问三答，实事求是，虚心听意见；庄公作战用刿，亲自参与打仗，表现他礼贤下士，任人唯贤；庄公战后问刿，不因胜而自喜，表现他为求真知而不耻下问。

教学反思：

21　邹忌讽齐王纳谏

1．掌握有关《战国策》的文学常识。

2．结合注释及积累，明确文言重点字词含义，疏通文义。

3．分析人物形象。

4．理解文中设喻说理和类比推理的方法，把握文章的劝谏技巧。

一、导入新课

唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”历代君主若想成就一番霸业，身边没有几位敢进谏言的大臣是不成的；而劝谏能否奏效，一要看作君王的是否贤明，二要看谏者是否注意了进谏的艺术，使“良药”既“爽于口”，又“利于病”。战国时齐威王非常幸运地遇到了这样一位贤臣——邹忌。而这位以雄辩著称的谋臣的讽谏之法更是令人叫绝。今天，我们就来欣赏选自《战国策》的历史散文《邹忌讽齐王纳谏》。

二、教学新课

目标导学一：认识作品，了解相关文学常识

《战国策》：一部国别体史学著作，又称《国策》。书中主要记载的是战国时策士们的政治主张和言行策略，所以传到西汉末时，由刘向整理校正后定名为《战国策》。它是先秦历史散文中的一枝奇葩，对后世史学和文学的影响极为深远。

邹忌：齐国的谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进谏和善辩著称。邹忌不仅是一个能言善辩的雄辩家，也是一名十分有远见的政治家。

齐威王：先秦齐国一个很有作为的君王。据史载，他继位之初，好为淫乐，不理政事，结果“百官荒废，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮”。后期励精图治，修明政治，齐国大治。

目标导学二：积累文言词汇，把握文言现象

【词类活用】

①朝服衣冠(名词作动词，穿戴)

②吾妻之美我者，私我也(形容词意动用法，认为……美)

③能面刺寡人之过者(名词作状语，当面)

④闻寡人之耳者(动词使动用法，使……听到)

【特殊句式】

①城北徐公，齐国之美丽者也。(判断句)

②忌不自信。(宾语前置)

③旦日，客从外来，与坐谈。(省略句)

④我孰与城北徐公美？(介词结构后置句)

⑤此所谓战胜于朝廷。(判断句，兼介词结构后置)

⑥王之蔽甚矣。(被动句)

目标导学三：阅读全文，初步感知文义

1．本文讲述了什么故事？说明了什么道理？

明确：邹忌以家庭琐事设喻劝谏齐威王和齐威王勇于纳谏的故事。说明了国君必须广泛采纳各方面的批评建议，兴利除弊，才可以兴国的道理。也告诉我们要广泛听取他人的批评建议，及时发现和改正自己的缺点错误。

2．邹忌是从什么地方看出齐威王受了蒙骗的？

明确：“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。”

3．齐威王设上、中、下三等奖赏的区别在哪里？为进谏者颁奖意味着什么？

明确：批评者勇气的大小。有改正缺点的勇气，振兴国家的决心。

4．劝谏的结果如何？

明确：齐威王接受了邹忌的谏言，立即发布政令，广开言路，悬赏求谏。

5．文中依次叙述“令初下”“数月之后”“期年之后”进谏者的人数，这是为什么？

明确：说明齐国的政治日益清明。

目标导学四：把握人物描写，分析人物形象

本文运用语言描写和细节描写，刻画出了邹忌和齐威王两个栩栩如生的人物形象。请结合文义简要分析。

明确：(1)邹忌：课文首先通过“三问”“三思”写出了邹忌头脑冷静，实事求是，善于思考，能够透过现象发现本质；然后写邹忌进谏时的“三比”，表明他是一个忠君爱国、勇于进谏、善于进谏的人。

(2)齐威王：从一个“善”字，可以看出齐威王是一位善于纳谏的开明君主；从“三赏”可以看出齐威王的明智果断和兴利除弊的决心；而“皆朝于齐”则从侧面表现出齐威王措施得力、改革成效十分显著。

目标导学五：赏析文章讽谏艺术，把握文章写作特点

1．邹忌进谏之所以取得成功，其原因有哪些？请你赏析文本的讽谏艺术。

明确：(1)从家庭小事入手，以家事类比国事。邹忌将“妻私己、妾畏己、客欲有求于己”类比“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”，有很强的说服力。(2)寓治国安邦之道于形象的比喻之中，语言委婉含蓄，容易让人接受。邹忌没有直言齐威王的弊病，而是正面设喻来说明君王易于受蒙蔽的道理。(3)讽谏有针对性，设身处地地为齐威王着想。邹忌针对“王之蔽甚矣”的现实和齐威王希望修明政治、兴利除弊的愿望进行讽谏，让齐威王欣然接受。(4)运用排比句，增强了说服力。邹忌在讽谏时，连用了排比句，增强了语言气势。

2．本文写法上有哪些特点？请你做简要分析。

明确：(1)本文采用了“三叠法”。排比句不仅增加了语言的节奏感，更造成一种步步紧逼的语势，给人以无可辩驳之感，有力地阐明“王之蔽甚矣”的论点。(2)本文巧妙地运用了设喻(类比)的手法。(3)通过正侧面描写相结合的方法塑造人物形象。

教学反思：

22　出师表

1．了解本文作者及写作背景。

2．反复诵读文章，把握文章内容，理清文章写作脉络。

3．学习本文融议论、叙述、抒情于一体的写作方法。

4．认识并学习诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

一、导入新课

诸葛亮是中国人民智慧的化身，“草船借箭”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒，他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作，文章质朴诚挚，志尽文畅，为后人所钦仰，正所谓“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”(陆游《书愤》)，“或为出师表，鬼神泣壮烈”(文天祥《正气歌》)。今天，我们就来学习这篇杰作。

二、教学新课

目标导学一：了解作者，感知背景

作者简介：诸葛亮，字孔明，三国时期蜀国的政治家、军事家。

背景简介：诸葛亮感念刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，出山辅助刘备成就大业，建立了蜀国，与曹魏、孙吴鼎足而立。刘备称帝后，拜诸葛亮为丞相。223年刘备病逝，临终对诸葛亮托认国事，并嘱咐儿子刘禅：“汝与丞相从事，当事之如父”。后刘禅称诸葛亮为“相父”。诸葛亮辅佐刘禅辛勤治蜀，经过了几年的努力，国力有所增强，在这种情况下，他于227年率兵北驻汉中(今陕西省汉中市)，准备北伐曹魏，以“北定中原”。刘禅昏弱，使诸葛亮在劳师远征之际深怀内顾之忧，所以，临行前上此表文，给刘禅以告诫和劝勉。

目标导学二：分类积累，整体感知

1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助解答。

2．在朗读的过程中，结合课文注释，疏通文义。

3．教师点拨特殊文言现象。

【古今异义】

①先帝不以臣卑鄙(古义：社会地位低微，见识短浅；今义：〈语言、行为〉恶劣；不道德)

②由是感激(古义：感奋激发；今义：因对方的好意或帮助而感动并产生谢意)

③未尝不叹息痛恨于桓、灵也(古义：感到痛心、遗憾；今义：极端憎恨或悔恨)

④开张圣听(古义：扩大；今义：商店等设立后开始营业)

【一词多义】

①遗：是以先帝简拔以遗陛下(给予)

深追先帝遗诏(遗留)

②效：恐托付不效(奏效，成功)

愿陛下托臣以讨贼兴复之效(功效)

③所以：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(用来)

此后汉所以倾颓也(……的原因)

④以：先帝不以臣卑鄙(因为)

以光先帝遗德(来)

以塞忠谏之路也(以致)

4．教师范读课文，学生在听读的过程中结合自己对文意的理解，划分文章层次。

明确：可将本文分为三个部分。

第一部分(1—5)：从当前形势出发劝说后主继承先帝遗志，提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条建议。

第二部分(6—7)：追述以往经历，表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。

第三部分(8)：明确各方面的责任，向后主提出恳切的期望，总结全文。

目标导学三：把握重点，理清脉络

从全文来看，诸葛亮向刘禅提出了哪三条建议，他反复强调的是哪一条？为什么？

明确：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。作者反复陈说的是亲贤远佞这一条。其余两条虽然说的是方针、政策，也都与此有关。因为刘禅是个昏庸之君，容易受小人蛊惑，如不亲贤远佞，就会出现“妄自菲薄，引喻失义”“偏私，使内外异法”等情况，再好的方针、政策也不可能贯彻执行。而亲贤是远佞之本，所以文章开头说“开张圣听”，实际上就是要听取贤臣的意见，万不可“塞忠谏之路”，中间列举贤臣姓名，要刘禅“亲之信之”，结尾更劝说刘禅要“咨诹善道，察纳雅言”，也是亲贤的意思。

目标导学四：细读课文，讨论交流

1．文章主要向后主进谏，开篇为什么从蜀国形势谈起？既然“益州疲弊”，又为何要出师伐魏？

明确：文章开篇以蜀国形势谈起，大有危在旦夕之势，如不救亡存国，将会出现国破身亡的惨局，在这种情况下，“侍卫之臣，忠志之士”，他们不忘先帝遗德，不改对后主的忠心，转危为安是有希望的，在这样的基础上，提出了三项治国主张。

“益州疲弊”是指蜀国在“三分”中处于不利位置。在这种情况下，诸葛亮用了五年时间做准备，主要措施有：①跟吴国通好；②加强内政建设；③平定南方的叛乱。可见，出师伐魏的时机已经成熟。

2．文章由劝谏转入自叙生平，初看似与出师无关，但进一步推敲，却可看出作者的良苦用心，这样写，好处何在？

明确：这样写，首先是表白自己对蜀汉的一片忠诚，二十一年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦当“报之于陛下”。这样的表白合情合理，容易打动刘禅，取得信任，以防远离之际，小人妄进谗言，离间君臣而坏大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顾”之举，也是启发刘禅能像其父一样任人唯贤，知人善任。由谏君突然转入述己，使文章另辟蹊径，起伏有致。

3．作者写此文的用意何在？又为何在文中多次提及先帝遗诏？

明确：意在提醒后主认清形势，希望他广开言路，亲贤远佞，完成兴复汉室大业。他反复提及先帝遗诏，也是希望能勉励后主。

目标导学五：赏析表文，学习写法

本文是如何把议论、抒情和叙事融为一体的？

明确：全文以议论为主，在议论中融以叙事和抒情，以做到对刘禅晓之以理、动之以情而达到劝谏的目的。论述切中要害、分析透辟，针对性强；寓情于义，情理交融，言辞恳切，说服力强。叙事，寓情于事，委婉动人，感情真挚。所叙之事如推荐贤才，讲身世，谈经历，都是为议论服务，使他对刘禅提出的建议与要求有理有据，更能使人信服。

目标导学六：拓展延伸，展示个性

你如何看待诸葛亮的“忠”？

明确：一种意见认为，诸葛亮知恩图报、忠心为国。他有高度的责任感、使命感，他鞠躬尽瘁，死而后已，永远是后代胸有抱负、腹有诗书，有良知和正义感的知识分子心中一面高高飘扬的旗帜。武侯祠前的杜甫、61岁的陆游不就是例子吗？当我们吟诵“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的诗句时，不也深深地体味出杜甫对诸葛亮的仰慕和惋惜之情吗？当我们解读“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”这两句诗时，不也深深地被陆游满腔豪情所感染吗？

另一种意见认为，诸葛亮的“忠”是一种愚忠，是报知遇之恩。他只忠于刘备，忠于自己的才能，是一种狭隘的爱国行为。如果他爱国爱民，又何必辅佐那个扶不起的刘阿斗呢？北伐之所以功亏一篑，不就是因为刘禅的昏聩无能吗？

小结：《出师表》以“形势”使对方震动，以“情感”使对方感动，以“措施”教导对方，以“事业”激励对方，肝胆相照，情深意厚，一直为后人所称道。

封建统治者推崇诸葛亮，或由于他助刘兴汉是正统；或由于他受了知遇之恩，一生尽忠，是忠臣的典型。今天，人们肯定诸葛亮，主要是因为他是一位杰出的政治家、军事家；对于“忠”，“鞠躬尽瘁，死而后已”，则被赋予全心全意为人民服务的新意。作为新世纪的热血青年，我们应该胸怀祖国，心系人民，做时代的骄子，做人民的公仆。

教学反思：

23　诗词曲五首

1．了解作者及作品的写作背景，在熟读的基础上，有感情地朗读、背诵诗歌。

2．品析诗歌的语言，欣赏诗歌的语言美。

3．揣摩诗歌的内涵，把握诗歌所表达的情感。

第1课时　《十五从军征》《白雪歌送武判官归京》

一、导入新课

我国的古典诗词源远流长，浩若繁星，在这笔丰厚的遗产中，反映战争的作品也占有重要地位。从古至今，战争一直都是人们关注的主题，战争总是会给人们带来灾难和痛苦。今天我们一起来学习这首《十五从军征》，了解战争给人们带来的苦难，学会珍惜和平的生活。

二、教学新课

目标导学一：《十五从军征》

1．诗歌选取了哪些意象？有何特点？

明确：意象——松柏、丛冢、跳兔、飞雉、庭院、旅谷、水井、旅葵。

景物特点：荒凉寂静，无人的踪迹。

2．说说下面这句诗的表达效果。

舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁。

明确：这句诗暗指主人公家破人亡、孤苦伶仃的状况，主人公此时内心感到极度的孤独悲伤。这一句也将哀景推向极致，蓄足了抒情的势，使得最后一句“泪落沾我衣”感人至深。

3．此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化来谋篇结构，反复朗读诗歌，说说其返乡经历及其情感变化是怎样的？

明确：其返乡经历是：始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”；情感变化为：急想回家，充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(家中无人)→悲哀流泪，心茫然(“出门东向看”)。

4．诗歌的主题是什么？

明确：这是一首揭露封建社会兵役制度不合理的乐府民歌，诗中描绘了一位少年从军数十年后返回故里时，看到家破人亡的情景，表现出封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。

目标导学二：《白雪歌送武判官归京》

1．从题目中你能得到哪些信息？

明确：这是一首咏雪诗，这也是一首送别诗，描写的是送友人归京的场景。

2．这首诗前后侧重描写的内容有何不同？两者是如何完成过渡的？

明确：前面重在咏雪，后八句主要是写送别。用“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”一句完成了过渡。

3．诗中是从哪两个方面揭示了当时的天气寒冷？

明确：从正面和侧面来写当时天气寒冷的。正面：“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。”“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”侧面：“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。”

4．“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”中的“折”“即”换掉好不好？为什么？

明确：不好。“折”字写出了北风之猛，有了这样猛烈的风，漫天飘落的雪才能“飞”。“即”字表现了诗人的惊奇之情，表明雪下得大，下得早。这两句极写边塞的风猛雪早。

5．你认为“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”一句为什么能够流传千古？

明确：以春景写冬景，以梨花喻冬雪，比喻新奇贴切，既表现了边塞特有的奇异壮丽风光，又写出诗人的惊喜之情。

6．“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”几句描写有何作用？

明确：写军营将士的苦寒生活，反映了战争的艰苦及其给人民带来的灾难，同时为送行场面渲染了悲凉气氛。

7．请用生动的语言描述“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”所展示的画面，并谈谈这句细节描写的作用。

明确：傍晚时分，辕门外，大雪纷纷飘落，红旗被冰雪冻硬，尽管风刮得挺猛，红旗却一动也不动。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒；旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静，一白一红，相互映衬，画面生动，色彩鲜明。

8．诗的最后一句“山回路转不见君，雪上空留马行处”体现了中国绘画中的“留白”这一艺术手法，说说这句表达了作者怎样的思想感情。

明确：运用留白手法，写得含蓄，引发读者无尽的思考；表达了诗人对朋友的依依不舍及朋友离去后的无限惆怅之情，字字传神，含蓄隽永。

三、板书设计

十五从军征总写：十五从军八十得归

远望：松柏冢累累

近看：野兔野鸡　旅谷旅葵

泪沾衣裳兵役残酷

战乱频繁

灾难深重

白雪歌送

武判官归京咏雪——奇异瑰丽　比喻、细节描写

送别——依依离情　夸张、渲染、留白

第2课时　《南乡子·登京口北固亭有怀》《过零丁洋》《山坡羊·潼关怀古》

一、导入新课

我们刚刚在本册书第三单元中赏析过宋词中豪放一派辛弃疾的词风，今天我们再来欣赏一首他的词，来看看出自同一作者之手的词到底有何相似与不同。

二、教学新课

目标导学一：《南乡子·登京口北固亭有怀》

1．作者为什么发出了“何处望神州”的感叹？

明确：这首词是作者到镇江去做知府时所作，镇江，在历史上曾是英雄用武和建功立业之地，此时成了与金人对垒的第二道防线。当他登临京口(即镇江)北固亭时，想到大好中原已沦陷金人之手，心中不禁悲愤不已，触景生情，故而发问。

2．“千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。”句中“悠悠”一语双关，有哪两层含义？这一句是自问自答，这一问一答表达了作者什么样的情感？

明确：“悠悠”既指时间之漫长久远，又指词人思绪之无穷。“不尽长江滚滚流”，借用杜甫《登高》诗句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，以此透露作者情感：无奈，伤感，抑郁。

3．赏析“年少万兜鍪，坐断东南战未休”。

明确：一是突出孙权的年少有为，“年少”而敢于与雄才大略、兵多将广的强敌曹操较量，这需要非凡的胆识和气魄。二是突出了孙权的盖世武功，他不断征战，不断壮大。而“坐断东南”，形势与南宋政权相似。显然，稼轩热情歌颂孙权的不畏强敌，坚决抵抗，并战而胜之，正是反衬当朝文武之辈的庸碌无能、怯懦苟安。

4．赏析“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋”。

明确：词人把孙权作为三国时代叱咤风云的英雄来颂扬，其所以如此用笔，实借凭吊千古英雄之名，慨叹当今南宋无大智大勇之人执掌乾坤也！“生子当如孙仲谋”这句话，本是曹操的语言，而由辛弃疾口中说出，代表了南宋人民要求奋发图强的时代呼声。

5．再读全词，概括本词的主旨。

明确：作者通过对古代英雄人物的歌颂，讽刺南宋统治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸无能。全词饱含着作者爱国、卫国的强烈感情。

目标导学二：《过零丁洋》

1．认识作者，了解背景

文天祥(1236—1283)，南宋政治家、文学家，字履善，号文山。南宋末，全力抗敌，兵败被俘，始终不屈于元人的威逼利诱，最后从容就义。

此诗是作者的代表作，创作于作者被俘后第二年过零丁洋时。后来元军统帅张弘范逼他写信招降南宋在海上抵抗的将领张世杰等人，文天祥写此诗以明志节。

2．赏析诗句，把握情感与主旨

(1)诗的首联写了哪两件事？

明确：一是受到皇帝选拔，通过科举考试进入仕途，二是在频繁的抗元战争中已度过四年。

(2)颔联“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”除了运用对偶的修辞以外还运用了什么修辞？有何作用？

明确：运用了比喻的修辞手法：大宋国势危亡如风中柳絮，自己一生坎坷如雨中浮萍。将国家命运和个人命运紧密相连，抒写了国破家亡的悲哀。

(3)颈联“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”中的“惶恐”“零丁”反复出现，妙在何处？

明确：“惶恐”“零丁”反复出现，巧借两个地名，渲染形势的险恶和境况的危苦。

(4)“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”是千古传诵的名句，影响深远。请说说你的理解。

明确：人难免一死，为祖国舍生取义，一片丹心永垂史册。这两句诗直抒胸臆，抒发了诗人以死明志、为国捐躯的豪情壮志，表现了民族气节。

(5)这首诗表达了什么感情？请简要分析。

明确：这首诗饱含沉痛悲凉，既叹国运又叹自身，把家国之恨、艰危困厄渲染到极致。最后一句由悲而壮、由郁而扬，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

目标导学三：《山坡羊·潼关怀古》

1．了解作者和创作背景及诗歌体裁

张养浩(1270—1329)，字希孟，号云庄，山东济南人，元代文学家。他诗、文兼擅，而以散曲著称。张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年(1329年)，因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。《山坡羊·潼关怀古》便写于应召往关中的途中。

散曲：到了元代，出现新兴的体裁——曲。曲大致分为两种，一是剧曲，一是散曲。散曲没有动作、说白，包括套数和小令两种基本形式。套数由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。《天净沙》《山坡羊》都是有标题的小令。本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼关怀古”是标题。

2．品读诗歌，把握诗歌内容与情感。

(1)反复朗读课文，说说这首小令根据内容可以分为几层？每一层写的是什么内容？

明确：共写了三层。第一层：“峰峦如聚……山河表里潼关路。”写潼关地势险要，是历代兵家必争之地。第二层：“望西都……宫阙万间都做了土。”由潼关的险要地势想到其重要的历史作用及曾建都长安的历代王朝，抒发怀古情思。第三层：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”从对现实场景的描写转入议论抒情，诗人通过对历史清醒的认识，对老百姓的疾苦感到无比愤慨和深切同情。

(2)请自选角度品析“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”。

明确：“聚”字形容潼关在重重山峦包围中，“怒”字形容黄河之水的奔腾澎湃；用“聚”“怒”将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来，从视觉和听觉两个方面写出了潼关的地势险要。

(3)你如何理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦”？它在文中起到什么作用？

明确：王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦；而王朝灭亡之际，战乱频仍，民不聊生，所以说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。这句话在这首小令中是曲眼，有对老百姓疾苦的深切同情与人文关怀，是全曲主题的开拓和深化。

(4)作者是怎样将写景、怀古、议论三者有机结合的？

明确：作者先描写潼关雄伟险要的形势，然后从关中长安万间宫阙化为废墟而产生了深沉的感慨，最后发表议论，得出结论：兴，百姓苦；亡，百姓苦。雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。

三、板书设计

南乡子·登京口

北固亭有怀上片写景：望神州、北固楼、千古事、长江流

下片怀古：万兜鍪、战未休、谁敌手、孙仲谋

过零丁洋叙事步入仕途，起兵抗元

国家危难，命运艰辛

形势险恶，境况危苦

抒情——舍生取义，名垂青史忧国之痛

为国捐躯

豪情壮志

山坡羊·潼关怀古写景　山：峰峦如聚(视觉)

水：波涛如怒(听觉)

怀古抒情　望：西都

意：伤心秦汉—经行处

宫阙万间—做了土

主旨议论　兴、亡　百姓苦

教学反思：

九年级语文下册教案

剑川县甸南二中

李显峰

第四篇：九年级下册教案

第一课、诗两首 我爱这土地 [教学目标] 1．能有感情地诵读诗歌，感受本诗的节奏，理解体味本诗的意境和深刻的意蕴。2．赏析诗歌富有表现力的诗句，把握诗歌的象征手法及巧妙的抒情方式。[相关资料] １．作者介绍

艾青：1910—1996原名蒋海澄，浙江金华人，现代诗人；主要诗集有：《大堰河》《旷野》《火把》《欢呼集》《春天》《归来的歌》《艾青诗选》《艾青短诗选》等等。２．时代背景

《我爱这土地》写于1938年，当时是抗日战争爆发的初期，东北早已沦丧，华北、华东、华南也已遭日寇铁蹄的践踏，中国人民奋起反抗，进行了不屈不挠的斗争，诗人看到当时的形势，心中充满了对祖国深沉的爱和对侵略者切齿的恨，于是写下了这首慷慨激昂的诗。[整体感知] 1.语知归类

①生字注音艾ài嘶sī哑yǎ ②词语积累

嘶哑：声音沙哑。汹涌：水猛烈地向上或向前翻滚。2.理清思路文章层次如下：

第一节：用一只鸟儿生死眷恋土地作比喻，表达诗人对祖国的挚爱。第二节：直抒胸臆，表明作者真挚、炽热的爱国之心。3.讨论解惑

①“假如我是一只鸟，/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱”，这两行诗作为《我爱这土地》的开头，为全诗定下了怎样的基调? 从四个歌唱对象前面的修饰词语看来，它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象，与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合，这就强化了诗人所要表现的“爱土地”“爱祖国”的主题。②诗人用写实和象征的手法，描绘了一组鲜明的诗歌意象，分别赋予“大地”“河流”“风”“黎明”怎样不同的象征和暗示意味？

土地可以看作繁衍生长了中华民族的祖国大地的象征，“悲愤的河流”“激怒的风”可以看作中国人民不屈不挠的反抗精神的象征，“林间的无比温暖的黎明”可以看作充满生机与希望的解放区的象征。

③作者通过写鸟儿对土地的痴情，表达作者怎样的感情？如何理解“然后我死了/连羽毛也腐烂在土地里面”？表达作者愿为祖**亲奉献一切的赤子衷情。④《我爱这土地》的第二节与第一节有着怎样的联系? 如果说第一节是对“爱土地(祖国)”主题的抒情性的铺陈描述，第二节短小精悍的两行则可看作是对主题的高度凝练的概括。⑤这首诗在写作上有何艺术特色？

首先意象内涵丰富，象征手法恰当。其次抒情方式巧妙，感情表达分层强化。运用比喻借物抒情，这是抒情方式的巧妙；又用一系列描摹土地、河流等景观的长句，加上一系列的修饰语，这是第三层强化。[课堂小结] 本节课主要弄清以下三点：①理解本诗作者所表达的强烈的爱国热情；②理解体味本诗的意境和深刻的意蕴；③把握诗歌的象征手法及巧妙的抒情方式。乡愁

学习目标：以诵读为基础，介绍几种赏析，重在学生自己的感悟和理解。重难点：对诗歌的理解 教学方法;诵读法 教学过程：

一、导入新课：播放《乡愁》朗读录音

二、作者介绍：

余光中：中国台湾诗人。福建永春人。先后在金陵大学（现南京大学）和厦门大学外文系学习。历任《蓝星》、《现代文学》等杂志的主编，著有长诗《天狼星》、诗集《蓝色的羽毛》、《天国夜市》等。此外尚有散文集、评论集多种。

三、整体感知

（1）阅读《乡愁》，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情； 第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方；

第三小节：生离死别，母子不得相见；第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。同时，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的感情，诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。

阅读此诗，使我们感到回味无穷。本诗集单纯美与丰富美于一体，物象集中明朗，如邮票、船票、坟墓等，不枝不蔓，意境幽远深邃，内容丰富含蓄，能诱发读者多方面的联想。

（2）、诗的结构：以时间为顺序（即小时候、长大后、后来，而现在），以感情为线索，以大体相同的诗句和格式，反复咏叹，使情感逐层加深，由思乡、思亲升华达到思念祖国。诗歌的结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、匀称，又有小节内长短句的变化，使诗的外形整齐中有参差之美。

诗歌有回环往复，一唱一叹的旋律。在同一位置上，有重复，即我在这头……，有叠词：小小、窄窄、矮矮、浅浅；有变换的量词：枚、张、方、湾。作者采用这些艺术手段加强了此诗的音韵之美。

总之，本诗以朴素、简明、隽永的语言，高超的艺术技巧，表达了台湾人民盼望海峡两岸统一的愿望，抒发了作者浓郁的乡思之情。

四、赏析

《乡愁》是一篇怀念祖国、渴望回归大陆的爱国诗章，它以民谣的歌调深沉而忧郁地倾诉了诗人对祖国统一的强烈愿望。短诗巧妙地运用了民歌中部分隔离反复的形式，叙述抒情主人公人生主要历程中的几段乡愁，最后一节轻轻一点：“而现在……”

诗人善于使用传统民歌的层递层进、互衬对比的手法。前三节诗逐层描绘了他幼年、成年、成年之后的三段生活经历，母子分离的乡愁，情侣难见的乡愁，皆由生活拮据造成。生离死别的乡愁，是由生命规律使然。三段乡愁写个人，却为写中华民族乡愁打好铺垫。最后一节，抒写的国愁才是全诗的主旨之所在。它唱出了几千万台湾同胞的赤子之心。

短诗在语言、节奏韵律的运用上也有独到之处。以“小小”、“窄窄”等分别形容邮票、船票，用得明了、形象、新鲜，加重了乡愁的浓重意味。总而言之，《乡愁》整首诗含蓄蕴藉，余韵绵绵，满纸是思念大陆的亲情，落叶归根的宿愿，已成为人们传诵的佳作。

五、难点分析

这首诗歌主要运用了意象的笔法。诗中主要设置了四个象征性的意象：

一是“小小的邮票”，它象征着作者少年时代乡愁的骨肉之情。母亲牵挂儿子，儿子想念母亲。二是“一张窄窄的船票”，它象征着作者青年时代乡愁的恋人之情。这是青年男女之间的思恋和向往。

三是“一方矮矮的坟墓”，它象征着作者中年时代乡愁的生死之情。这是一种只能埋于心底、无法在两者之间传递的刻骨铭心的思念。墓里墓外虽只有咫尺，然而却又是那么遥远。四是“一湾浅浅的海峡”，它象征着作者晚年时代乡愁的故国之情。海峡虽然“浅浅”，但是故国之情却是深不可测。而且，作者的情感是层层深入、步步递进，它绵远深长、回味不尽。作者“乡愁”的内涵和境界，随着自己的成熟和时代的发展，得到不断的深化和提升，从个人和家庭的亲情，扩展到海峡两岸的爱国之情。这就使“乡愁”具有了鲜明的时代色彩。

六、朗读比赛

七、小结课文

八、布置作业：背诵诗歌

第二课、我用残损的手掌 教学目标

1．了解戴望舒及其诗歌创作。2．理解诗中的艺术形象，把握诗歌的感情线索。3．感情背诵本诗。能力目标

1．品味诗歌语言，深层体会变幻多姿的抒情风格。2．理解诗歌对比手法的运用及其表达效果。

3．培养学生解读诗歌意象的能力。教学方法

1．诵读法通过反复诵读感悟诗歌的感情线索。

2．联想想象欣赏法引领学生理解诗中艺术形象蕴含的情感。

3．研讨点拨法用于对诗歌对比手法的运用及其表达效果的分析，深层把握诗歌主题。教学过程 [教学步骤]

一、戴望舒(1905～1950)，原名戴梦鸥。浙江杭县人。诗集有《我的记忆》《望舒草》《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。早年诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情。《我用残损的手掌》作于1942年?月3日，是诗人在侵略者的铁窗下献给祖国的歌。

二、诵读，整体感知诗意

1．学生默读全诗。掌握下列字词。

锦幛(zhàng)荇藻(xìngzǎo)蓬蒿(Pénghāo)憔悴(qiáocuì)：形容人瘦弱，面色不好看。蝼蚁(lóuyī):“蝼蛄和蚂蚁，用来代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。2．教师感情诵读，学生体会诗人的情感。

提示：这首诗语言口语化，押韵灵活错综，读起来有一种沉郁顿挫的音乐感．很确切地表现了诗人的情怀。诵读中要注意体会停顿和重音。3．学生自由诵读，整体感知诗意。

思考：(1)诗歌从内容上分为两部分。每部分抒发了诗人怎样的情感?(2)体会诗人用“残损的手掌”“摸索”祖国土地时的种种感觉，说说诗人内心深处情感的变化起伏。

学生诵读体会后回答，教师适时点拨：

(1)第一部分表现对祖国命运的深切关注：虽然自己的手掌已经“残损”，却仍然要摸索祖国“广大的土地”．触到的只是“血和灰”，从而感觉到祖国笼罩在苦难深重的“阴暗”之中。第二部分写诗人的手终于摸到了“那辽远的一角”，即“依然完整”，没有为侵略者所蹂躏的解放区，诗人对这块象征着“永恒的中国”的土地，发出了深情赞美。

(2)诗人先是凄楚忧愤，转而热切期盼，对解放区寄予了民族复兴的希望。消极的、冷色调的前半部分与积极的、暖色调的后半部分形成明显对比，使作者的感情倾向更加鲜明。4．学生集体朗读，整体领悟诗意。

四、精彩赏析，理解艺术形象 1．学生配乐诵读全诗．合作研讨：

(1)诗中两种不同的色调给读者以强烈刺激。请画出文中起标示作用的修饰语，体会其表达效果。

(2)这首诗描写的对象很多，而读起来却不觉芜杂，这是为什么?(3)诗歌两部分的写法各异，试作简要分析。

(1)积极的、暖色调的词语如：新生、辽远、温暖、明亮、坚固、蓬勃、永恒…… 消极的、冷色调的词语如：残损、冷、彻骨、寂寞、憔悴、阴暗…… 诗人之所以这样用这些词语，是为了更好地表达内心深处的爱与恨。

(2)全诗在想象中展开内容，在想象中，诗人的手掌抚过了广大的国土。先是沦陷区的家乡，继而从祖国疆域的北部一直到最南端，最终停留在解放区。对祖国大地上每一处特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的触觉作用(同时也有视觉、嗅觉、味觉等感觉器官的作用)，因而读起来不觉芜杂。另外，灵活的押韵方式，既体现了现代诗形式的自由，又使全诗有着相对协调一致的节奏。

(3)描写沦陷区，从实处着笔，用一幅幅富有特征的小画缀连；描写解放区，侧重写意，用挚爱和柔情抚摸，加之一连串亲切温馨气息的比喻，凸现和煦明媚的色彩。2．学生熟读背诵全诗，深层领会诗中艺术形象的内涵。3．拓展延伸。

诗人往往把情感寄寓在具体的形象上，使抽象的心绪具有可感性。借鉴这种写法．联系生活体验，写几句富有诗意的话，抒写自己的一种感情(如“思念”“悲伤”“欢欣”等)。

先在小组内交流、修改，然后请学生有感情诵读自己所写的优美语句，教师点评归纳。

第三课、祖国啊，我亲爱的祖国 教学目的

1．初步感知中国当代诗歌物中见情、情景交融、意味隽永、质朴晓畅等特点。

2．理解诗中蕴涵和象征的社会内容，体会意象运用的特点。3．初步学会欣赏诗歌的情感美、节奏美、含蓄美、意境美。4．学习借鉴诗歌思维和语言技巧。教学方法

1．诵读感悟——铺设跳板——联想想象——理性升华。

2．研究评析欣赏法。3．当代诗艺欣赏讲座法。教学步骤

一、解题

《祖国啊，我亲爱的祖国》发表于1979年7月，以其沉重的历史积淀，表达了一种希望光明的痛苦和挚情，从中可以体会到诗人对祖国的深情和挚爱。

二、研习课文

1．整体把握，理清思路

①教师范读（配乐）

②学生自由诵读。③学生单独朗读，师生评价。

④诗歌内容与形式总理。学生先用一句话谈谈感受，然后教师和学生一起总结：这首诗“运用平凡而富有特征的意象，从不同角度揭示了我与祖国的血肉联系”。诗人借鉴运用了苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》的圆周式句法，借以强化对祖国挚爱的深度。

2．具体研习，落实重点，突破难点

①这首诗写了哪些意象？这些意象蕴涵和象征了哪些社会内容？要求学生边读边思考边讨论。

点拨：这首诗为了抒发对祖国的深情，把数百年的历史浓缩在四组意象群之中。这四组意象群是“破旧的老水车”“熏黑的矿灯”“干瘪的稻穗”“失修的路基”“淤泥上的驳船”；“贫困”“悲哀”“希望”“飞天袖间”的“花朵”；“簇新的理想”“蛛网”“雪被下古莲的胚芽”“泪眼的笑窝”“雪白的起跑线”“绯红的黎明”；“迷惘”“深思”“沸腾”的诗人、“伤痕累累”“富饶”“荣光”“自由”的祖国。第一组意象以委婉曲折的笔触，回溯祖国数百年来的贫困落后，表达对祖国长期处于这种状态的深沉悲痛的心情；第三组意象描绘祖国到了历史转折时期，已经走在了新生的起跑线上；第四组意象再次强调“我”与祖国的关系，倾吐献身祖国的热望。

②说说对诗中表达的思想感情理解。

3．欣赏品味

①体会圆句式的表达效果。

点拨：圆周句式是重复同类型的句子或词语的一种修辞方法，它把十分完整的语言单位的几个部分，按圆周形进行连续排列，组成在意义和音调方面和谐统一的整体。

②象征和比喻的运用。

点拨：该诗构思突出表现在对抒情主人公“我”的拟物化上。“我”既是抒情主人公，又是具体的客观物象，也是祖国的象征。

4．课堂训练

①概括各诗节的大意。②说说对“刚从神话的蛛网里挣脱”“我是你雪被下古莲的胚芽”的理解。

5．课堂小结

学生回忆总结本节课所用到的诗歌欣赏方法。（见“教学设想”部分）

四、布置作业

1．熟读背诵这首诗。

2．课外找相关读物阅读，有兴趣的同学学写一篇赏析文章（可以就整体谈，也可以从某一角度谈）。

第四课、外国诗两首 教学目标

1．理解诗中的艺术形象，感受诗人的爱国思乡情怀。2．品味诗歌语言，展开丰富的联想和想象，体会诗歌的内涵。3．体会诗歌或平实中见真情，或深邃中显自豪的特点。教学重点

1．了解诗歌的深厚文化背景。2．理解诗中的艺术形象及诗人由此抒发的思想情感。教学难点

由于民族文化背景不同，准确地把握诗人的意念和情绪并深入诗中的意境。教学方法

1．诵读法教师通过多种形式引导学生反复诵读，体会诗歌的内容及其形式特点。2．合作研讨法休斯的诗意象凝练、表意深刻。《黑人谈河流》中“河流”意象以及以夸张手法回顾历史等，可引导学生合作研讨，加深认识和体会。教学过程 [教学步骤] 1．密哈依尔•莱蒙托夫(1814～1841)十九世纪俄国继普希金之后的伟大诗人。十四岁开始写诗，1837年他为普希金因决斗而死写的《诗人之死》一诗名震文坛。由于反抗专制统治，因此屡遭流放和入狱，最后死于预谋的决斗，年仅二十七岁。

莱蒙托夫在短短十三年的创作生涯里，一共写下了四百多首抒情诗，名篇有《帆》《浮云》《祖国》，长诗二十余部，以《恶魔》《童僧》为代表，还有剧本《假面舞会》和杰出的长篇小说《当代英雄》等。

《祖国》发表于1841年4月号的《祖国纪事》杂志。

2．休斯(1902～1967)美国黑人诗人、小说家，美国黑人文艺复兴运动的领导者，被誉为“黑人桂冠诗人”。

休斯写过小说、剧本、自传和新闻速写，以诗歌方面的成就最为突出。他创作了十多部诗集，比较重要的有《哈莱姆的莎士比亚》《单程票》《延迟的梦之蒙太奇》等。

休斯的创作植根于美国黑人生活，对他们痛苦生活给予同情，讴歌他们美好的情感，颂扬了他们源远流长的文化传统。诗歌的主题思想有积极的社会意义，休斯创造性地把黑人民歌艺术引进诗歌创作，吸收了黑人爵士音乐和布鲁斯民歌的形式和手法，形成了轻松活泼豪迈奔放的风格，对美国黑人诗歌的发展具有深远的影响。研读《祖国》

1．学生听读课文录音，整体感知诗意。

教师提示：诗句“我爱祖国，但用的是奇异的爱情”是解读诗意的关键。诗人把对祖国的感情比喻为“爱情”，统摄全诗。

2．学生自由诵读，认真思考：从诗歌内容看，诗人对祖国奇异的“爱情”指什么? 教师点拨、明确：

诗人没有用豪言壮语去盛赞祖国的光荣历史、英雄业绩，也没有去歌颂名山大川，无尽宝藏，而是以平实的笔调描写俄罗斯原野的景色和农家生活。平实中见真情，奇异的“爱情”表现在诗人把自己对祖国的爱和对俄罗斯大自然、对普通百姓的爱糅合，化为一体；即对俄罗斯山河景物和淳朴乐观的人民的热爱。

3．思考：《祖国》一诗充分显示了诗人在描摹自然景物上的卓越才能。诗中构置了哪些充满浓郁诗意的画画?诗人对俄罗斯山河风景和人民生活热烈讴歌。冷漠沉静的草原，随风晃动的森林，奔腾的激流，村间的小路，苍黄的田野，闪光的白桦，苍茫的夜色，颤抖的灯光，远近相映、声色兼备，把俄罗斯山河的雄壮之美和秀丽之美交织在一起，构成一幅绚丽变幻而朦胧流动的画面。打谷场丘堆满丰收的谷物，农家茅舍覆盖着稻草，小窗上的浮雕窗板，更有节日夜晚，农人醉酒笑谈、尽情舞蹈的场面，恰似一幅绝妙的民俗图，洋溢着俄罗斯的生活气息。4．合作研讨：

诗人所抒发的爱国之情主要是通过描写俄罗斯的夜色及夜色中人们的活动来表现出来的。这样写有什么好处?诗歌在对原野景色和农家生活的描述中，隐含着诗人对祖国的真挚感情，即“真实地、神圣地、理智地理解对祖国的爱”(比勃罗留波夫语)，这种爱是真实的，也是最本色的。

指导自读《黑人谈河流》

1．学生自由诵读全诗，整体感知诗意。

教师提示：这首诗在语言结构上。长句、短句互相交错，参差跌宕；四个排比句，上半句结构相似，下半句发生变化。均不相同。这样的变化既有涛行结构整齐均衡的一面，又不失之呆滞化一；既有诗行形式上的跳跃，又不失节奏上的宫商之声。2．学生合作研讨：

(1)诗人想通过谈“河流”来表达什么样的思想感情?(2)“我的灵魂变得像河流一般深邃”应该怎样理解?这句诗两次出现有什么表达效果?(3)全诗的艺术构思是跳跃的，但又有严密的思维逻辑。请归结诗歌内在的思维逻辑。(1)在《黑人淡河流》一诗中，“河流”是个高度凝练的意象。我们可以将其理解为历史的象征。黑人对河流的追溯，就是对自身历史的追溯。就是对祖先和故土的寻根。

(2)“我的灵魂像河流一般深邃”，可以理解为由于黑人对“河流”(历史)的见证，人类文明、文化的成果都在黑人的“灵魂”里有所沉淀。这句诗，是作者代表全体黑人发出的自豪的宣言：黑人种族是有着悠久传统的种族。这句诗在第二节和第五节两次出现，形成结构上的前后呼应。

(3)我认识河流——它亘古如斯。比人类久远——我在河流的哺育下发展、繁殖，河流是我生存的见证——因此我认识河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、灵魂和河流一样深沉。

3．学生有感情诵读，体会诗歌深邃中显自豪的特点。

第五课、孔乙己 【教学目的】

（一）了解封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。

（二）了解小说的社会环境描写及其作用。

（三）了解小说精巧的布局，教学重点

1．把握小说主题。2．分析孔乙己这一人物形象，学习小说多角度鲜明、生动刻画人物的写法。

教学难点：结合时代背景，深层领会小说的思想意义。课时安排：3课时 【教学步骤】

一、导入

凡读过鲁迅小说的人，几乎没有不知道《孔乙己》的；凡读过《孔乙己》的人，无不在心中留下孔乙己这个遭到社会凉薄的苦人儿的形象。据鲁迅先生的朋友孙伏园回忆，鲁迅先生自己也说过，在他创作的短篇小说中，他最喜欢《孔乙己》。他为什么最喜欢孔乙己？孔乙己究竟是一个怎样的艺术形象？今天就让我们一块儿来认识一下孔乙己这个人物形象。

二、作者简介

鲁迅（1881年――1936年），现代伟大文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。幼年时受诗书经传的教育，青年时代受“进化论”影响。后东渡日本学医，又弃医从文，立志用文学来改变落后的国民精神面貌。1918年5月发表现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》。自1918年至1926年，陆续创作并出版了《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》等专集。

三、写作背景

《孔乙己》写于1918年冬天，当时以《新青年》为阵地，虽已揭开了新文化运动的序幕，但是封建复古的逆流仍很猖獗。科举制度虽于1906年废除，但是培植孔乙己这种人的社会基础依然存在，孔孟之道仍然是社会教育的核心内容，这样就有可能产生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能让他们再走孔乙己的老路。鲁迅选取了社会的一角——鲁镇的咸亨酒店，艺术地展现了20多年前社会上的这种贫苦知识分子的生活，就在于启发读者对照孔乙己的生活道路和当时的教育现状，思考当时的社会教育和学校教育，批判封建教育制度和科举制度。

四、要求学生跳读，迅速将注释中的生字注音搬到文中相应的字上并读准。

成亨（hēng）酒店砚（yàn）附和（hè）羼（chān）蘸（zhàn）舀（yǎo）打折（shé）了绽（zhàn）出

五、学生朗读全文，或听录音，获得整体印象。要求用一句话概括全文内容。（通过“我”——咸亨酒店小伙计的口述，记叙了清末下层知识分子孔乙己一生的不幸遭遇和悲惨结局。）

八、快速阅读，思考讨论，根据故事情节发展和人物活动场景变换划分段落层次。明确：第一部分（第1—3节）写孔乙己活动的典型环境——鲁镇咸亨酒店。第二部分（第4—13节）写孔乙己的典型性格和悲惨遭遇，揭示其社会根源。再引导学生以“打折腿”为界限，将第二部分分为两层：第一层（4—9节）侧重写封建文化、科举制度对孔乙己的毒害；第二层，侧重写封建制度对孔乙己的摧残。

九、学生朗读第一节。

〔提问〕：故事发生在什么地点和时间？

〔提问〕：咸亨酒店喝酒的人有哪几种类型，各有什么特点？“短”和“长”，“外”和“里”，“站”和“坐”等对立词语反映了什么？反映了等级森严，贫富悬殊，阶级对立。（补充板书：鲜明的阶级对立。）“踱”写出了长衫主顾趾高气扬、悠闲自得的神情；“要酒要菜，慢慢坐喝”写出他们有钱有势还有闲。

十、学生朗读第2、3节。

〔提问〕：掌柜对长衫客、短衣帮以及小伙计态度上有何不同？这说明掌柜是怎样的人？ 明确：掌柜对长衫客：极力逢迎，恭敬侍候对短衣帮：不讲情义，恣意剥削对小伙计：凶狠无情。说明掌柜虚伪、势利、冷酷，媚富欺贫，唯利是图。〔提问〕：小伙计所管职务和所处环境使人有什么感觉？

明确：单调无聊“叫人活泼不得”反衬出“只有孔乙己到店才可以笑几声”，为孔乙己出场作了铺垫。

学生思考讨论回答。小说开始介绍鲁镇咸亨酒店的格局和酒店里各种人物及其相互关系，有什么作用？

〔明确〕：咸亨酒店是当时社会的缩影，是孔乙己生活的典型环境，具有鲜明的时代特征和地方色彩。小说以咸亨酒店为中心舞台展开情节，孔乙己悲剧的一生得到了完整而深刻的表现。

十一、分析孔乙己的典型性格。

〔提问〕：小说怎样细致刻画了孔乙己的肖像，这些描写说明了什么？

明确：“身材很高大”表明原本具有谋生条件，“青白脸色”说明他过着半饥半饱的生活，“皱纹间常夹些伤痕”表明他饱受生活折磨，常遭欺凌侮辱。“乱蓬蓬的花白胡子”点明他已是风烛残年。长衫脏而不洗，破而不补，又不肯脱去，表明他好逸恶劳，潦倒不堪，自视清高，“万般皆下品，唯有读书高”的封建思想已渗透骨髓。

〔提问〕：孔乙己说话为什么“满口之乎者也”，教人半懂不懂？他的绰号的由来说明了什么？ 明确：“满口之乎者也”为的是显示他“很有学问”，说明他长期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。而别人从描红纸上“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里替他取绰号正是对孔乙己这种欲上不能、欲下不甘的迂腐性格的强烈讽刺与揶揄。动作：“排出九文大钱”，一个“排”字表现出对只花四文钱的短衣帮的得意而炫耀的神情。逼得他“青筋条条绽出”睁大眼睛，进行争辩。一个“绽”字活画出他的窘迫尴尬、又羞又恼的神态。争辩理由是“窃书不能算偷”，“窃”和“偷”本是同义词，只有口语与文言的区别，他企图故作斯文，为自己开脱，反而落得哄堂大笑，这反映他死要面子、自欺欺人，不敢正视现实的性格，也反映了他的自命清高，迂腐穷酸。“不屑置辩”，含蔑视意，认为不值得一辩。酒客追问击中要害，“连半个秀才也捞不到”，这在他是终生耻辱，一提此事，犹如揭了他的癞疮疤，所以“颓唐不安”，足见封建教育之毒已浸透他的灵魂。孔乙己的悲剧正源于此。

〔提问〕：孔乙己教小伙计写“茴”字和给小孩吃茴香豆表现了孔乙己什么性格特点？ 明确：迂腐不堪，中毒甚深。善良诚恳。麻木不仁。

〔提问〕：怎样理解这篇小说中的“笑”？为什么那些人对不幸者没有同情，没有帮助，却一味哄笑取乐？用哄笑声写孔乙己的悲剧有什么特殊的艺术效果？

首先是孔乙己“可笑”。他受封建教育毒害，被科举制度摧残，不会营生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行动、言语是可笑的，写孔乙己的可笑，实质上是对封建文化和科举制度的尖锐嘲笑和讽刺。

其次是别人对孔乙己的取笑，要做阶级分析。掌柜是剥削阶级人物，他对孔乙己的取笑，是对受苦人的玩弄和欺凌。取笑孔乙己的人大多是短衣帮的劳苦大众，按理说应对孔乙己同情，他们的取笑是病态社会的病态心理的反映。封建制度的压迫剥削和毒害，在被压迫者中间，形成了隔膜冷漠心理。麻木，不觉悟，丧失同情心，这一切都是封建制度造成的。用哄笑来写孔乙己的悲剧，更使人感到封建社会的黑暗、悲凉，更沉重地鞭挞了罪恶的封建制度，并“揭出病苦，引起疗救的注意”，产生特殊的艺术效果。结合“理解•分析二”回答

明确：侧写孔乙己因偷窃被打成残废，用“竟”和反诘句突出丁举人作为地方上封建一霸的凶横残暴和狠毒。小说写一个读书人毒打另一个读书人，再次点出孔乙己悲剧的社会根源是封建科举制度。丁、孔二人，同是读书人，但地位命运截然相反，科举中，一个爬了上去，成了有权有势的“举人老爷”，成了狠毒的“吃人”者，一个因“半个秀才也捞不到”而跌了下来，成了可怜的牺牲品，这就深刻揭露了人吃人的封建社会和科举制度的罪恶。

〔提问〕：孔乙己最后一次出场和第一次出场有什么不同？请从肖像、声音、神态、动作几方面加以比较。以上对比，说明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧残了他的肉体。孔乙己已经不成样子，周围的人们仍对他取笑，这反映了人们的冷漠无情、麻木不仁。概括中心思想：《孔乙己》这篇小说，塑造了一个受封建科举制度摧残致于毁灭的旧知识分子的典型，揭示并控诉了封建制度人吃人的罪恶本质。

第六课、蒲柳人家(节选)教学目标

1．理解、积累“隐匿、荣膺、一气呵成、妙手回春、如坐针毡、芒刺在背”等词语。2．了解刘绍棠及其充满浓郁民族风格和审美情趣的乡土文学创作。进一步理解小说多样化的艺术风格。

3．了解20世纪30年代京东北运河岸上农村的世态人情与精神风貌。欣赏文中刻画的鲜明、丰满的人物形象。教学方法

1．诵读法2．研讨探究法 [教学要点] 诵读，整体感知小说情节场景。深入研讨．把握人物性格，体会艺术表现手法。[教学步骤]

1、刘绍棠(1936～1997)当代作家。河北通县(今北京市通州区)人。1949年读中学时开始发表短篇小说。1951年到河北文联工作半年，阅读了大量文学名著，深受孙犁作品熏染。翌年发表成名作、短篇小说《青枝绿叶》，并被选入中学语文课本。1954年入北京大学中文系。1956年加入中国作家协会。他的作品格调清新淳朴，文笔通俗晓畅，描写从容自然，结构简洁完整，乡土色彩浓郁。

2、诵读，整体感知文意．（1）学生默读全文，初步感知文意，疏解下列字词。

擀(gǎn)剜(wān)腌赞(āzā)到气(dáo)唿(hū)哨咯(kā)吧呱(gū)呱坠荣膺(yīng)：光荣地获得。膺：承受，承当。隐匿(nì)隐藏、躲起来。一气呵成：①比喻文章的气势首尾贯通。②比喻整个工作过程中不间断、不松懈。如坐针毡(zhān)：形容坐立不安，像芒和刺扎在背上一样。影影绰绰(chuò)：模模糊糊，不真切。望眼欲穿：形容盼望殷切。（2）．学生深入研读课文，思考：

(1)小说通过充满稚气、机灵顽皮的何满子的眼睛，勾勒了京东北运河边上农民的性格命运。奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是课文的两个主要描写对象。那么，他们两人鲜明的性格特征是什么?(2)作者用了哪些肖像、动作和语言描写来表现人物性格的?请画出有关语句并体会其作用 学生回答，教师相机点拨：

(1)作者以高超的艺术表现手法，生动地刻画了奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问的音容笑貌、喜怒悲乐。3．学生揣摩品味独具魅力的小说语言。

教师提示：小说的语言运用非常有特色。在叙述故事描写人物时，一方面，作者采用了活灵活现的民间口语俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的语言。另一方面，作者又继承了说唱艺术的特点，讲究押韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。

教师引导学生体会，精彩的语句、段可作摘抄和背诵。深入研读，体会小说的艺术风格

1．学生感情诵读，体会小说浓郁的乡土气息。2．学生联系阅读体验，合作探究：

《蒲柳人家》是刘绍棠独具风格的乡土文学的代表作。那么，你认为它的民族作风和民族气派体现在哪些方面? 首先，从人物形象来说，小说的人物具有中华民族独有的性格特点和传统美德。

其次，在艺术上，小说不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法。另外，小说的艺术表现手法也是民族的。

总之，小说充满了浓郁的民族风格和审美情趣，是我国古典文学传统的继承和发扬。3．学生自由诵读，体会小说的独特魅力。课堂小结

同学们,正是丰富深厚的民族传统和浓郁的水乡风情，孕育了刘绍棠高度独创的乡土文学。“我要一生一世讴歌生我养我的劳动人民”(刘绍棠语)，这满怀的率真之情，恰是我们解读乡土创作情感的一把钥匙。透过小说的渲染，我们洞察人物，更能观照那曾经鲜活演绎着的社会生活，无论是古代，还是现在，乃至将来，生活的底色都是鲜亮的，文艺也是如此。只要我们用心去品读。

第七课、变色龙 教学目标: 1.学习通过对话刻画人物性格的方法。2.认识沙俄统治的腐朽黑暗。教学重点：六次对话刻画奥楚蔑洛夫媚上欺下,看风使舵的性格特征。

教学难点:使学生认识奥楚蔑洛夫媚上欺下,看风使舵的性格特征,理解奥楚蔑洛夫这一人物的深刻的社会意义,深入体会本文是如何运用对话来刻画人物性格的。教学课时2课时 教学过程: 一．作者介绍

契诃夫（1860—1904）是十九世纪末俄国批判现实主义作家、戏剧家和短篇小说艺术大师。1880年，他进莫斯科大学医学系学习，毕业后在当医生之余从事文学创作。他的早期创作讽刺和揭露了俄国社会官场人物媚上欺下的丑恶面目，写得谐趣横生，发人深思。八十年代中期，他创作了既幽默又富于悲剧性的短篇小说，反映了社会底层人民的被侮辱被损害的不幸生活，具有深刻的思想意义。八十年代下半期，随着社会阶级斗争的日益尖锐，他的创作视野逐渐宽阔，题材愈加丰富，批判性也随之加强。契诃夫一生写了大量的中、短篇小说，其中名篇有《变色龙》、《套中人》、等。剧本有《万尼亚舅舅》等。契诃夫是世界文学中短篇小说的艺术大师，而且是戏剧创作的革新家。二．写作背景

本篇是契诃夫的早期作品，发表于1884年。1881年，亚历山大二世被谋杀，三世继位，为保安全，沙皇大大加强了警察权力，建立了恐怖的警察统治。三．重点词语

1沉静：本义指环境寂静或人内心安静，平静。课文指环境寂静。2无精打采：形容不高兴，精神不振作。

3浆硬：指用粉浆或米汤浸纱、布使干后发硬发挺。不可写作“僵硬”。4无缘无故：没有一点原因。缘，故，原因。5魁梧：身体强壮高大，注意“魁”和“槐”的区别。6异想天开：形容想入非非不切实际。异，奇异。天开，比喻凭空的，根本没有的事情。7荒唐ｈｕāｎｇｔáｎｇ①思想、言行错误到使人觉得奇怪的程度。②行为放荡、没有节制。着重于极其荒谬，令人难于理解。8洋溢ｙáｎｇｙì：多指情绪、气氛充分流露，着重指从内向外流露出来。9伶俐ｌíｎｇｌì：聪明，灵活。除了有脑筋灵活外，还有乖巧、机警、逗人爱的意思。10恐吓（ｈè）：以要挟的话或手段威胁人；吓唬。11径自：副词，表示自己直接行动。自顾自，任意地。四．解题

变色龙：这是个比喻性文题，以自然界中皮肤颜色会随周围物体颜色而变化的小动物变色龙来比喻在处理咬人狗过程中不断出尔反尔、自食其言的奥楚蔑洛夫，由此引起人们的深思，进一步使人认清其丑恶的面目、卑劣的本质。题目的幽默、辛辣、形象，体现了作者独有的语言风格。

五、整体感知：

1、这篇小说描述了一个发生在什么地方的什么样的故事？

2、奥楚蔑洛夫的第一次对话是在什么情况下说的?他为什么“严厉地”说话?通过这次对话可以看出此人思想性格的什么特点?在赫留金向他诉说了自己无端被狗咬伤,提出自己的要求之后,他说了这番话。

3、:奥楚蔑洛夫的第二次对话是在什么情况下说的?通过这次对话可以看出此人思想性格的什么特点? 讲解:在有人说了这条狗“好像是席加洛夫将军家的狗”这句话之后.奥楚蔑洛说了这番话。通过他的这番话可以看出此人:①见风使舵,面目可憎。②专横妄断,面貌可恶。

4、奥楚蔑洛夫的第三次对话是在什么情况下说的?通过这次对话可以看出此人思想性格的什么特点? 讲解:在巡警说了自己“拿得准”这条狗不是将军家的这句话之后,奥楚蔑洛夫说了这番话。通过他的这番话可以看出此人:①翻手云覆手雨,恬不知耻。②阿诀奉承,奴颜媚骨。

5、奥楚蔑洛夫的第四次对话是在什么情况下说的?通过这次对话可以看出此人思想性格的什么特点? 讲解:在巡警说了“不过也说不定就是将军家的狗……前几天我在将军家院子里看见过这样的一条狗”这些话,有人接着也说“没错儿,将军家的”之后,奥楚蔑洛夫说了这番话。通过他的这番话可以看出此人:①讨好卖乖巴结逢迎,奴才相十足。②跋雇凶恶,粗野蛮横。

6、奥楚蔑洛夫的第五次对话是在什么情况下说的?通过这次对话可以看出此人思想性格的什么特点? 讲解:在将军家的厨师普洛词尔说了“我们那儿从来没有这样的狗”之后,奥楚蔑洛夫说了这番话的。

通过他的这番话可以看出此人阿澳诌媚、讨好逢迎的奴才本性。

7、奥楚蔑洛夫的第六次对话是在什么情况下说的?通过这次对话可以看出此人思想性格的什么特点? 讲解:在将军家的厨师肯定了“这是将军的哥哥的狗”之后,奥楚蔑洛夫说了这番话。通过他的这些话可以看出此人趋炎附势、奉承逢迎、献媚取宠的奴才本相。

8、普洛词夫带着小狗走了,警官奥楚蔑洛夫所谓“我绝不轻易放过这件事”的故事到此已是结束,而文章为什么还写最后一段?从全文看,奥楚蔑洛夫这个人物思想性格的本质特点包含哪两个方面? 讲解:文章最后一段写奥楚蔑洛夫在离开广场前对赫留金恐吓说:“我早晚要收拾你!”这里突出刻画出这个沙俄警官专横凶狠的丑恶嘴脸。

奥楚蔑洛夫这个人物思想性格的本质特点包含两个方面:他的沙俄统治的爪牙,在上层权势面前奴颜卑膝,俯首贴耳;他是沙俄统治的代表,在广大群众面前专横凶狠,作威作福。

奥楚蔑洛夫的形象具有广泛的概括性。他是一个专横的沙皇警犬，但同时也是一个见风使舵的变色龙。作为一个沙皇政权的走狗，他具有专制、蛮横、欺凌百姓等特点。但这只是他性格的一个方面。他同时还具有趋炎附势、对弱者耀武扬威、欺下媚上、随风转舵等特点。因此他也是一个厚颜无耻的两面派。这两方面的特点构成了他的完整的性格——“变色龙”。不过，这个形象的意义，远远超出了奥楚蔑洛夫这一类沙皇警犬这一特定的范围。在当时，这一形象塑造，无疑也揭露和批判了在反动政治条件下迎合现实、转向变节的妥协派和投降派。

（二）赫留金：在这篇小说里，作者的讽刺和揭露的锋芒，主要是对着奥楚蔑洛夫的，但是对小市民赫留金也指出了他身上的许多弱点。他粗鄙庸俗，想借小狗咬了手指头，趁机捞一把。

（三）观众：作家在小说里也含蓄地点出了“观众”的局限。他们也是一些庸俗的小市民，具有愚昧、软弱、迎合强者，随风倒的特点。二．语言特色：

1、用人物自己的话讽刺自己2．生动的对话

3、个性化的语言 三．细节描写对于刻画人物的作用

小说曾四次写奥楚蔑洛夫身上的那件军大衣，这些细节描写深刻地揭露了人物的性格特征，鲜明地表现了主题。

课后记：

1、从时间上看，两课时足够。第一课时抓住一个“变”字，及为什麽“变”讲读。第二课时让孩子讨论小说中人物为什么刻画这么好，用什么手法来写人的？

2、对于环境略作提示。

第八课、热爱生命 教学目标：

1.学习快速阅读的方法，培养学生阅读小说的能力；

2.能够多角度、多侧面欣赏文学作品，在欣赏作品的过程中感悟人生，培养积极的人生态度，珍爱生命；

3.采用自主探究的学习方法，研读品味精彩片段，领悟课文震撼人心的力量。4.体会小说心理描写的特点，把握主人公的心理变化过程。

教学重点、难点：学会欣赏文学作品，感悟人生，培养积极的人生态度，珍爱生命。教学安排：2课时。教学步骤：

1、简介作者及作品

杰克•伦敦是著名的美国小说家，他一生共创作了约50部作品，其中最为著名的有《野性的呼唤》《海狼》《白牙》《马丁•伊登》和一系列优秀短篇小说《老头子同盟》《北方的奥德赛》《马普希的房子》等。杰克•伦敦是一个自幼当童工、漂泊在海上、跋涉在雪原、而后半工半读才取得成就的作家。《热爱生命》曾受到列宁的赞赏，列宁在逝世的前几天，手里还捧着它。

2、整体感知

.快速阅读课文，思考并完成下列问题。（1）标出生字、词语，查工具书注音释义：

狼嚎（háo）：大声叫。转瞬（shùn）即逝：转眼就消逝了。咀嚼（jǔjúe）：用牙齿磨碎食物。

半身不遂（suì）：原指身体一侧发生瘫痪，不能动弹。

（2）提炼故事主要情节后复述梗概，在复述的基础上进一步梳理故事情节，把握课文内容。然后分小组讨论下列问题：

①理清课文主线，思考课文写了怎样一个故事，展现了哪几个画面？主人公在荒原上面临着哪些生死考验？

提示：课文是小说的节选，写一位淘金者在求生旅途的种种遭遇、感受以及他对生命的渴求。首先写到主人公恐惧的心理，因为狼嚎的声音而恐惧；到傍晚产生了矛盾的心理，死也许就是解脱。以后的几天中，他凭着生命的意识前进，在极度虚弱时，他看到了希望──一只大船，同时也遇到死敌──病狼；于是出现人狼对峙──同样虚弱的人与狼的对峙。在濒临死亡的时候，他靠近了大船，看到了生的希望，而人与狼也开始挑战生命的极限，进行了一场闻所未闻的生死决斗。可以通过板书展示文章的主线：

饥饿觅食（狼嚎、恐惧、矛盾）──产生幻觉（遇大船，“激动”、麻木）──遇病狼（冷静、沉着）──与狼决斗（超越极限）──战胜病狼 ②文章表达了作者怎样的情感？揭示了什么样的主题？

提示：这是一支弘扬生命的赞歌，我们从文章的字里行间感受作者对人生的积极态度，对生命的珍爱，感受到生命本身那巨大的潜能，这种能量让你不管面对什么，哪怕是吞噬你的荒野、野兽，折磨你的饥饿、疾病，你都能勇敢地战胜它们。生命永远与我们同在!小说之所以产生了如此震撼人心的力量，在于人物形象的塑造，课文通过“他”的经历，向我们展示了一幅幅生命垂危者求生的画面，那么，是什么促使他如此顽强？在塑造这一人物时作者主要采用了哪些描写方法？ 1.共同赏析精彩片段。

（1）抽读52页第二、三自然段写主人公见到驯鹿骨头的段落：

提示：这是在主人公饥饿难忍、无处觅食之时的思维独白和动作描写，一头可爱的小驯鹿只剩下了骨头，他联想到什么呢？（联想到自己，联想到生命是如此脆弱，这说明即使意志坚强的人也有内心的矛盾和痛苦，在同环境和困难斗争的时候也有自身的灰心和软弱，真实地反映了人物的内心。）

那他是否消沉，退缩呢？行动就是最好的证明，即使生肉、碎骨也让他感到欣喜，可见对生命的热爱，对生的渴求。同时他不觉得痛则说明身体的虚弱，反应开始迟钝了。

（2）人和病狼最后较量的情节是小说最为精彩的场面，也是高潮部分，可齐读最后两段： 在这部分中，写到了他的感受，突出了心理活动，生动形象地描写了人与狼搏斗的动作、过程。哪些词语或句子用得最精彩？一个濒临死亡的人最后为什么能战胜狼呢？

通过上述对主人公内心世界和细节、动作的刻画，揭示了主人公身处困境却不肯向困难低头，顽强不屈同自然作斗争的坚强意志和热爱生命的深刻主题。

（3）同时，主人公也在同自然和自身弱点的斗争中不断磨炼自己坚强的意志和求生的信念，培养了顽强的生命意志和勇敢精神，成为顽强不屈、具有超人勇气的强者。

2.学生自由解读其他部分，感悟生命：找出自己感悟较深或留下深刻印象的地方，谈认识，谈感受，体会这样写的作用。重点从人物心理、动作、细节描写等方面进行赏析。建议：如果学生基础较差，教师还可以作进一步的提示、指导，如成功的心理描写是小说的一大特色，可指导学生探究：作者对“他”的内心世界进行了怎样的刻画，表现出了人物哪些性格特点？

要充分发挥学生的主观能动性，采用自主探究的方式，只要能言之成理、自圆其说，就应充分肯定。

3.分析环境描写在小说中的作用，边阅读边圈点批注。

4.小结：通过对课文的欣赏，让我们从字里行间看到了生命本身那巨大的潜能，它会让你活下去。“他”与其说同饥饿和死亡抗争，不如说是与恐惧抗争；杰克•伦敦作为文学大师，用精湛的手法，生动逼真地描绘了这场战争。故事情节紧张，却没有一点作者人为的痕迹，它只是向我们清晰地展示了一个人在荒原中历尽艰难的求生过程，不动声色地描绘出了生命的伟岸和强大。它告诉我们，请敬畏我们的生命，热爱我们的生命，和我们的生命结成最紧密的“联盟”，我们就会尽享生命的美丽与神奇。

二、拓展训练

1.“他”是小说的主人公，可文中一直没有名字，是作者的失误吗？谈谈自己的想法。2.课外阅读《热爱生命》全文。

3.学生展示搜集的有关热爱生命的资料，并谈感受。

4.我们时常在各种媒体中看到中学生因生活、学习的不如意而自残，甚至轻生，学习这篇课文以后有什么启发？你能对他们说点什么吗？

第九课、谈生命 教学目标

1．反复朗读课文，理清行文思路，理解文章主旨。理解作者对生命的本质的认识。2．体会文章景、情、理和谐相融的意境，感受文章的意境美、哲理美、语言美。教学重点难点

1．激发学生的联想和想象，感受文中鲜活的形象。2．揣摩文章重要的语句或段落，理解其哲理意蕴。教学过程 1．理清行文思路

第一层：仅一句话，“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么”。这是全文的领起句，也是思路的起点，提示话题，引起下文，第二层：从“生命像向东流的一江春水”到“也不敢信来生”。描写生命像春水东流的状况。第三层：从“生命又像一棵小树”到“也不敢信来生”。描写生命像一棵小树成长和衰亡的状况。第四层：从“宇宙是一个大生命”到结尾，总结上文。抒发感想，阐发哲理。2．精读课文，把握文意

教师设计相关问题，指导学生研讨课文。

(1)“生命是什么”与“生命像什么”只有一字之差，作者为什么对前者“不敢说”而对后者“能说”?根据文意说说你的理解。

(2)作者将生命比作“一江春水”和“一棵小树”并充发展开，请联系思路，分析作者这样写的用意。

(3)最后一层在全文结构和表达主题方面起什么作用? 明确：(1)“生命是什么”涉及生命本质的终极回答，而“生命像什么”是文学性的表述—借助通俗易懂的比喻作答，使行文更容易选择切入的角度，引出下文对生命过程的形象化描绘，便于作者抒发对生命的独特感受。

(2)“一江春水”侧重阐明生命的力量，“一棵小树”侧重揭示生命的价值，两个比喻的内涵相互补充，形象又完整地阐明了生命的过程和意义。

(3)最后一层绾结全文，点明、深化主题。作者在这一层揭示生命的本质(由卑微、渺小到生长、进化)，点明快乐和痛苦是生命之的基本旋律。这是在前文对生命的现象作比喻性的描写之后得出的结论。

3、鉴赏哲理美

1）．品味关键语句，理解其深层含意：作者对生命的本质有怎样的认识?谈谈你的理解。教师总结：本文用充满哲理的语言，对生命过程进行了形象的描述，表现了作者对生命本质的认识。生命需要流动和生长，我们要享受快乐，但不回避生活中的痛苦和艰难。我们要感谢生命，不仅感谢快乐，也要感谢痛苦。我们要尊重生命，就得探寻生命“生长”的闪光点，向生命的顽强不屈敬礼。我们要珍惜生命，就得向生命的高贵顶礼膜拜，为生命全过程的每一刻喝彩。2）．摘句交流

请找出文中你最喜欢的语句，把它推荐给大家并简要说明理由。

示例：美在灵动、蕴藉。集中表现在“一江春水”“一棵小树”两个层次中，言在此而意在彼，引人深思。

美在反复。“生命像……”“生命又像……”既成为行文层次的标志，又给人旋律回转、反复吟唱之感。

“他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀”，庄重精警，超越了常人面对死亡的畏惧、痛苦。语言看似平常，实则蕴含邈远的情思，意味深长。

“然而我不敢说来生，也不敢信来生”，反复强调，否定生命“轮回”说，理性地对待生命，表现了作者高远的人生情怀。

美在诗意。“愿你生命中有够多的云翳，来造一个美丽的黄昏”，这是一句诗句，“云翳”喻指丰富多样的经历、体验；“美丽的黄昏”喻指人活到一定的年龄。或者说到了老年，具有无限感慨又感到幸福和欣慰的景况。冰心老人诚挚地祝愿，希望我们的一生有丰富多样的经历，真正体验人生的美好。3）．仿句练习

仿照“愿你生命中有够多的云翳，来造一个美丽的黄昏”这句话。另写两个句子。

示例：愿你生命中有丰富的色彩，来描绘一幅壮丽的画卷。愿你生命中有动人的音符，来谱写一支雄壮的歌曲。愿你生命中有清冽的甘泉，来酿造一杯醉人的香茗。

第十七课、公输 教学目标：

1、了解墨子。了解墨子非攻的思想主张，认识非正义战争的罪恶，反对侵略，热爱和平，尽自己所能为和平作贡献

2、积累文言文常用词语；学习本文叙事详略得当，论理多用类比的写法。

3、体会墨子高超的劝说艺术；感知文中的人物形象，揣摩人物语言，体会人物的思想感情；培养学生复述、翻译、朗读的能力和严密的逻辑思维能力。教学重点： 学习本文叙事说理的方法，理清文章思路，把握墨子劝阻楚攻宋的三个步骤；积累文言知识，提高学生的自学能力。

教学方法：诵读法、质疑法、讨论法、练习法。教学步骤

一、导入新课

1、导言：今天开始我们来学习下册中的第五单元的文言文，本单元所选课文是先秦诸子散文，它们产生于春秋战国时期，当时社会发生急剧变动，针对这种情况，代表社会各阶级、阶层利益的思想家纷纷著书立说，提出了各自的思想观点和政治主张，形成了“百家争鸣”的局面。你能说出一些有代表性的流派吗（儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农、杂、兵等）？由“墨家”导入课文。墨家的创始人是谁，你知道吗？

2、墨子和《墨子》介绍：（1）指导学生看课文注释①（2）学生介绍自己搜集的有关信息。

墨子（约前476～前390），名翟（dí），相传为战国时期宋国人，后长期住在鲁国，战国初期思想家、政治家、教育家，墨家的创始人。《墨子》原有71篇，现存53篇。是中国战国时期墨家学派的著作总集。一般认为是由墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，反映了墨家的思想。墨子宣传“非攻”(反对掠夺性战争)“兼爱”(既爱自己和祖国，也爱别人和别国)等主张，反映小生产者的利益和愿望。

今天我们就学习一篇选自《墨子》的文章——《公输》。（板书：《公输》）

3、背景：墨子所处的时代，各诸侯国掠夺性的战争频繁不已，严重破坏了生产，甚至使下层人民被迫“折骨为炊，易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难，这是他提出“非攻”“兼爱”等政治主张的思想基础。当时楚国是大国，占有两湖一带广大地区。宋国小，在今河南商丘一带，但处于战略要地。楚国用公输盘制造的器械，接连打败了周围几个国家，于是准备攻打宋国，墨子听到了消息，便从鲁国赶到楚国去止楚攻宋。《公输》写的就是这件事，具体地表现了墨子的“非攻”思想。

二、研习课文

1．整体把握，理解课文内容。速读课文，借助工具书和课下注释扫清语音障碍。

2、学生轻声朗读课文，做好复述课文的准备。指名学生复述课文故事。

3、要求学生一边自行默读课文，一边揣摩对话的语气、语意，体会人物的心理，感受激烈、紧张的气氛。

4、教师适当指导朗读。略

5、分角色朗读课文，一边朗读，一边纠正，力求读准。（叙述者、墨子、公输盘、楚惠王）反复阅读课文，思考墨子是怎样一步步地阻楚攻宋的？并仔细品味墨子的劝说艺术。6．课文叙述了墨子止楚攻宋的故事，思考：如果你是墨子的话，你想怎样劝阻？（如果你遇到一个身强力壮的人无缘无故地欺负一个弱小者时，你想怎样处理？）（1）速读课文，概括出墨子劝阻楚国攻打宋国的三个步骤。

第一回合是墨子使公输理屈词穷；•第二回合是墨子使楚王理屈词穷； 第三回合是模拟攻守，说明楚国攻打宋国不会有好结果，促使楚王放弃攻宋。

三、课堂小结，布置作业

同学们，通过学习这节课我们重点探讨了前两个情节的内容，欣赏了墨子巧妙的语言艺术。在这两场智斗过程中，墨子令公输盘“服”，令楚王称„善”。但是，楚王仍然要“必取宋”，请同学们课后继续阅读下文，想想墨子是以怎样的方式彻底“打败”了楚国君臣，取得了这场斗争的全面胜利。

四、拓展延伸

1、谈谈你对课文中的人物形象的看法 墨子：机智多谋、无所畏惧、镇定自若

公输：顽固、阴险、狡诈。在民间传说中是能工巧匠，是正面形象，在本文中他既好名又好利，既要为楚国制造云梯攻打宋国，争取楚王宠信，又要标榜自己有“正义感”。楚王：虚荣、愚蠢、阴险、狡诈。2．欣赏品味。

本文是一篇以记言为主，趣味盎然的散文，它生动的对话、鲜明的人物形象均给人留下极深的印象。

（1）抓住矛盾，步步深入。（2）一波三折，悬念迭生。（3）运用排比手法，增强了语言的气势，增强了文章的说服力和感染力。

本文是表现墨子怎样以自己大智大勇的精神止楚攻宋的。对楚国的准备情况和墨子赴楚的详细经过都是略写，否则不仅会使行文显得雍肿，而且容易冲淡主题。）

3、学习课文后，最大感受是什么？给予我们什么样的启示？

4、课堂小结。

《公输》通过墨子止楚攻宋的故事，生动地表现了墨子为实现自己的“非攻”主张，所进行的艰苦实践和顽强斗争精神，同时也暴露了公输盘与楚王阴险、狡诈，从而说明了只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛野心。文章情节波澜起伏，人物形象鲜明，说理充分，语言生动，是《墨子》的代表作。

四、布置作业：课外阅读收录在鲁迅小说集《故事新编》中的《非攻》。第十八课、孟子二章 学习目标

1、扫清字词障碍，熟读课文。

2、大致把握课文内容，理解积累哲理、抒情名句。

3、尽可能积累和理解文言词汇。教学重点

1、熟读课文，力求理解背诵。

2、积累理解“道、环、委、发、举、生、死、人和”等文言实词、短句的含义。

3、理解把握作者在文中说明的哲理。了解和学习作者旷达的胸襟和“以天下为己任”的远大抱负。教学过程

导入：同学们，大家知道“孔孟之道，仁义为先”这句俗语吗？„孔‟即孔丘，„孟‟即孟轲；今天我们来一起学习与鉴赏我国春秋战国时期思想家、教育家、文学家孟子写的政论文《得道多助，失道寡助》

一、导入

1、作者作品简介

孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

2、完成对“道、环、委、域、畔、有、人和”等文言实词、“得道多助，失道寡助”“天时不如地利，地利不如人和”等短句的理解和积累；

3、同桌互相进行观摩探讨学习。

⑴、熟读并且背诵课文，同桌互相检查背诵情况。

⑵、讨论并归纳这篇政论文的三要素、把握本文运用的论证方法。共同完成老师板书提出的问题。

四、互相交流，共同学习

1、由学生把自己积累的重要词语（必须是含重点词语的句子）抄写到笔记上，同时，简要的进行音、义解说（同学们自觉增删，并继续补充）

2、教师小结，学生齐读全文。解读课文名句，力求熟读并且背诵课文。

第十九课、鱼我所欲也 教学目的：

1.积累文言词语2.准确、明白的翻译文句3.学习本文比喻恰当，对比鲜明,说理透辟的论证方法

教学重点、难点：

1.对语句及中心的理解。2.对论证方法的理解。教学课时：2课时 教学内容及步骤

一、题解

孟子主张人性是善的，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生。见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。

本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气势恢弘。体现了《孟子》一书的文笔特点。

二、正课

1．朗读课文。注意不读错音，读好句子的节奏和重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言气势和感情。

2．请学生翻译第一段，注意以下字词的解释。[所欲]“所”动词，相当于名次，意为“喜爱的东西”。[得兼]同时得到【有甚于】比……更重要

【苟得］苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。【恶】wu，厌恶，与“欲”相反。

【患】祸患，灾难。【使】假如，假使。下文“使”义同。【何不用也】有什么不可以使用的呢？

【由是】按照这种方法。【是故】因此，由此可见。【非独】不仅仅。【勿丧】不丧失（其本心）3．齐读全段。

4．请学生概括本段大意，即分析引论部分，说出本文的中心论点是什么？ 明确：第一段论证了人皆有羞恶之心，应该并且能够做到“舍生取义”。5．提问：文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？

讨论并归纳：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。

6．提问：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？

讨论并归纳：这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民谋解放，为了四化建设，为了别人的安危等。

7．提问：“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情？

讨论并归纳：此题无固定答案。这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等。

8．提问：“故患有所不辟”“患”指什么？归纳：指遭到迫害，遇到生命危险等。

9．提问：“非独贤者有是心“是心”指什么？归纳：指侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。

10．分析本段是如何展开论证的？

本段首先由设喻引出论点“舍生而取义者也”，接着运用严密的的的逻辑推理展开分析论证。这个推理过程分两步，第一步是通过对喜爱的东西和厌恶的东西的分析阐明了为了“义”（有甚于生者）可以“舍生”（不为苟得），即使死掉（患有所不避），也不做无“义”的事。第二步是假设推理，设想如果人们所喜爱的没有比生命更重要的，如果人们说厌恶的没有比死亡得厉害的，那么只要保全生命，躲避死亡，就什么事都能干出来。通过正反两方面的推理分析，得出了“所欲有甚于生者，所恶有有甚于死者”的结论。最后进一步指出，“义”不只是少数贤者具备，而是人人皆具备，所不同的只是贤者“求之”，所以“能勿丧耳”，而愚者“舍之”，所以就不再具备了。

11．请学生研读第二自然段，注意以下的重点词语。

【箪】古代盛饭用的圆竹器。【豆】古代盛饭或其他食品的器皿。

【羹】煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。【呼尔而与之】没有礼貌地呼喝着给他（尔，助词。

【蹴尔】用脚践踏着。【不屑】因轻视而不肯接受，不愿意接受。【万钟】钟：古代的一种计量器名。六斛（hú）四斗为一钟。万钟：指 很厚的俸禄。【何加】(有）什么益处。

【奉】奉侍。【所识穷乏者得我与】所识穷乏者：所认识的贫穷的人。得，通 “德”，恩惠，这里是感激的意思，动词。与：通“钦”，语气词。

【乡为身死而不】乡，通“向”，以前。为，为（之)全句：从前为了“礼义”宁死也不接受。【今为宫室之美为之】第一个“为”，Wei4，介词。第二个“为”，wei2，动

词，这里是接受的意思。【是亦不可以已乎】是，此，这。已，停止，放弃。【本心】天性，天良

12．研读本段、讨论并归纳：

（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

（2）呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

第（1）句意思相反，第（2）句意思相近。这些句式使行文流畅，论证严密，语气连贯，气势恢弘。

讨论并归纳：运用排比句式。加强了语言的气势。

三、小结

本文阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理，提出了“舍生取义”的中心论点。他对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。

第二十课、《庄子》故事两则 教学目标

1．了解《庄子》及庄子生平、思想。欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。2．感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。教学难点

1．理解两则故事的寓意。2．引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。教学方法

1．比较法通过学生译文和标准译文的比较过好语言关，通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关，通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。

2．延伸拓展法拓宽阅读视野，了解庄子的思想。《庄子》散文的艺术特点。教学过程

一、导语设计

先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴，富含哲理；《孟子》文笔雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。

二、资料助读 庄子与《庄子》

庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

这两则故事均选自《庄子•秋水》，讲的都是庄子与惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情节发展出人意料，人物形象对比鲜明，比喻巧妙贴切。《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。这两则故事均选自《庄子•秋水》，讲的都是庄子与惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情节发展出人意料，人物形象对比鲜明，比喻巧妙贴切。《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。教学本文，目的不在于引导学生深入理解《庄子》一书的思想，把握其艺术特征，而在于拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解。教学中，应引导学生欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。

三、突破语言关

1．学生自读课文，借助课文注释和工具书翻译。

2．多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照，找出错误的地方，并思考译错的原因。1．惠子相梁

惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出„吓‟的怒斥声。现在你也想用你的梁国来„吓‟我吧?” 2．庄子与惠子游于濠梁

庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说„你哪儿知道鱼快乐‟的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。教师总结：庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。

引申：庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

《庄子》散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。

四、课堂小结

这两则故事集中表现了庄子的思想和《庄子》散文的寓言特色，形象生动，耐人寻味，如甘醴似琼浆，让人百品不厌。希望大家课后阅读《庄子•秋水》，全面了解庄子，包括他的人生观、政治观、社会观，探究庄子与孔孟的区别。

第二十一课、曹刿论战

一、教学目标

l．正确辨析课文中疑难字、词、句的意义。加深对通假字，古今异义现象的认识。

3．理解文章要表明的观点。让学生谈谈曹刿的“远谋”。强化学生的口头表达能力。

二、学法引导

引导学生通过朗读课文，发现问题，疑难字、词、句意的理解。

三、重点•难点•疑点及解决办法

1．辨析疑难字、词、句意，是本文学习的一个重点，可以放手让学生在自学中发现问题，互相讨论后，教师精要讲解。

2．理解本文的观点，是学习本文的又一重点，教师应通过设计带有启发性问题的形式，让学生分析、讨论来解决。

3．理解曹刿的“远谋”是学习本文的一个难点，要从浅入手，在学生理解文章的基础上，指导学生分析。

四、课时安排2课时。

五、教学步骤

l．熟读课文。2．了解课文内容大意。

3．简要介绍《左传》和本文背景材料。

（1）《左传》传说是春秋时期左丘明所作，是根据鲁国的历史写的编年体史书，保存了我国自公元前722年以后200多年间的许多史料，文字化美，尤其善于描写战争及复杂事件，又善于通过对话和行动表现出人物的性格特点，对后代散文的发展有很大影响。

（2）《曹刿论战》记载了发生在公元前684年鲁国与齐国的一场战争。当时，齐鲁两国都在现在的山东境内（齐都临淄，鲁都曲阜），齐国是大国，鲁国是小国。公元前694年，鲁桓公出访齐国，被齐襄公暗杀。鲁桓公死，他的儿子庄公继位。由于齐襄公无道，他的弟弟小白预知齐国将有叛乱，便和鲍叔牙跑往莒国（现山东莒县）寄身。鲁庄公八年，公孙无知杀死齐襄公，自立为君。管仲、召忽辅佐公子纠逃往鲁国。鲁庄公九年，齐国大夫雍廪杀死公孙无知。这时，齐国无君，鲁在公欲送公子纠回国为齐君，但齐襄公的弟弟小白先人齐即了君位，是为桓公。桓公因为鲁国欲纳公子纠的事，怀恨在心，在桓公即位第二年，就是公元前694年，率军攻打鲁国，进行报复。这就是《曹刿论战》所记载的齐鲁长勺之战爆发的直接原因。

《曹刿论战》选自《左传》。从此标题看出，文章把曹刿与鲁庄公对比写，通过曹刿与鲁庄公三问三答得战争取胜的根本原因——“取信于民”，以及曹刿在战场上的指挥，最后以弱胜强，充分表现曹刿“远谋”。4．朗读课文。试译课文。

（l）学生二人小组借助注解，了解全文每句话的大意。（2）集体逐句讨论全文大意。

下列句中的加点词语要尽量理解对：

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。小大之狱，虽不能察，必以情。忠之属也。可以一战。战则请从。

公将鼓之，刿曰：“末可”。

文章主要通过对话，突出曹刿的“远谋”，显出鲁庄公的“鄙”。

5．理解鲁军取胜的原因。

（1）导语：毛泽东同志在《中国革命战争的战略问题》一文中，曾对本文的内容作了高度概括：“文中指出了战前的政治准备——取信于民，叙述了有利于转入反攻的阵地——长勺，叙述了有利于反攻的时机——彼竭我盈之时，叙述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时。”毛主席这段话，有助于我们理解本文。

（2）讨论几个问题

a．讨论“取信于民”指的是哪一件事？

指的是在公说的“小大之狱，虽不能察，必以情”这件事，也就是竭尽力量为老百姓办实事。

b．“彼竭我盈”指的是什么时候？

齐人第三次击鼓进军后，鲁公才第一次击鼓之时。

（3）“辙乱”“旗靡”是怎么发现的？

“辙乱”是曹刿下车后仔细观察中发现的；“旗靡”是曹刿登上车前横木瞭望中发现的。

（4）归纳鲁军取胜的原因

有三条：（1）战前有很好的准备，在政治上取信于民，赢得人民的支持；（2）采取后发制人的策略，在齐军土气消失殆尽之时才发动反攻；（3）在齐军辙乱旗靡之时才下个追击。

6．指导背诵。

7．总结、扩展

本文通过鲁齐长勺之战，曹刿帮助鲁庄公击败齐师的故事，说明了“取信于民”是鲁国致胜的决定因素；把握有利的作战时机，运用正确的战略战术，是以弱胜强的重要条件，表现了曹刿的政治远见和军事谋略。

在我国历史上以弱胜强除长勺之战，还有赤壁之战，淝水之战等。

第二十二课、邹忌讽齐王纳谏 教学目标

1、认识除弊纳谏在当时的积极作用和在今天的借鉴意义。

2、了解《战国策》这部国别体史书的基本情况及其在中国文学和史学上的地位。

3、理解和掌握文中重点文言词语的意义和用法。

4、提高借助语境推断文言实词意义的能力。

5、背诵全文。教学重点

1、理解十一个词语在课文中的意思：讽谏谤讥面刺书期美（我）私闻

2、掌握二个通假字：有孰

4、熟悉三个古今异义的词语：地方左右明日

5、注意一个成语：门庭若市

6、解释六个文句，注意其句式特点：A、城北徐公，齐国之美丽者也。B、忌不自信。C、旦日，客从外来，与坐谈。D、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。E、此所谓战胜于朝廷。F、王之蔽甚矣。教学难点

1、反复诵读中对文章的写作特色和劝谏技巧的领悟

2、本文记述了邹忌以自己的生活感受为喻，讽劝齐王纳谏除蔽的故事。如何较全面、正确地认识邹忌这个人物形象。课时安排：2课时 教学过程

一、导语：

唐太宗李世民曾把唐朝名臣魏征批评他的一篇奏章写在屏风上，当作“镜子”，随时对照。他总结自己“照镜子”的体会说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”我们可以说，唐太宗李世民是一个很会“照镜子”的人。魏征正是唐太宗的一面镜子，他敢触龙颜，一针见血地指出皇帝的过失；唐太宗纳谏如流，及时改正自己地错误。圣君、贤臣，使唐王朝的政治稳定，国泰民安。历代君主要成就一番霸业，身边没有几位敢进谏言的大臣是不成的；而劝谏能否奏效，一要看做君王的是否贤明，二要看谏者是否注意了进谏的艺术，使“良药”既“爽于口”，又“利于病”。战国时齐威王非常幸运遇到了这样一位贤臣——邹忌。而这位以雄辩著称的谋臣的讽谏之法更是令人叫绝。今天，我们就欣赏选自《战国策》的历史散文《邹忌讽齐王纳谏》。

二、解题

标题“邹忌讽齐王纳谏”巧妙地用一个兼语句式点明了文章内容地两个方面：邹忌讽齐王，齐王纳谏。

邹忌，齐国的谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进谏和善辩著称。据史载，一次邹忌听齐威王弹琴，他就籍谈论弹琴，阐述治国安民之道，齐威王听后，大为赞赏，封他为齐相。而当时的谋士淳于髡不服，就用隐语向邹忌提了关于修身、处世、安民、用贤、治国五个难题，邹忌都能对答如流。辩论结束后，淳于髡对他的仆人说，看来这个人破格重用的日子不会远了。时过一年，威王果然封邹忌为成侯。邹忌不仅是一个能言善辩的雄辩家，而且是一个有远见的政治家。

齐威王，是一个很有作为的君王，据史载，他继位之初，好为淫乐，不理政事，结果“百官荒废，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮。”齐威王爱隐语，谋士淳于髡乃以隐语进谏曰：“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”齐威王听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”从此后，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治。

三、提供有关《战国策》与战国的资料

《战国策》原名《国事》《短长》《事语》《长书》等，由于书中主要记载的是战国时策士们的言论和行动，所以传到西汉末时，由刘向整理校正后定名为《战国策》，至于这部书的作者，已不可考。

《战国策》所记史实从东周贞定王十七年（公元前452年），到秦始皇三十一年（公元前216年）共245年的历史。全书共三十三篇，分国别编辑。依次是西周一篇，东周一篇，秦五篇，齐六篇，楚四篇，赵四篇，魏四篇，韩三篇，燕三篇，宋卫合一篇，中山一篇。战国时代，七雄并立，兼并战争比春秋时代更为频繁激烈，各诸侯王纷纷招揽谋臣策士为自己出谋划策，于是作为“士”的这一阶层人物在当时的政治舞台上活跃起来，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家，他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说诸侯采纳。《战国策》就是着重记述这些策士们的言行的。

《战国策》语言活泼流畅，粗中有细，刻画人物栩栩如生，如善于讽谏的谋臣邹忌，任性顽固的贵族老妇人赵太后，追逐功名富贵的策士苏秦。另外，还特别善于运用一些讽喻性的小故事作比，如“画蛇添足”、“狐假虎威”、“南辕北辙”等。《战国策》不愧是先秦历史散文中的一枝奇葩，它对后世史学和文学的影响极为深远。

四、引导学生有目的地朗读课文。

(一)初读课文，读准字音。学生通过初读，筛选出自己读不准或不会读的字，借助工具书查明后再读一遍。易读错的字有：

昳(yì)丽

朝(zhāo)服衣冠(guān)

窥(kuī)镜期(jī)年

朝(cháo)于齐 间(jiàn)进

五、学生根据文下注释，初步理解课文内容。（可逐段讲解）

（一）理解词语在文中的意思

邹忌讽齐王纳谏（讽：用委婉的语言暗示、劝告或指责。与现代汉语“讽刺”不同。谏：臣子向国君提出的意见。）能谤讥于市朝

(公开指出。谤，公开地指责，没有贬义；讥，微言讽刺。注意区别：诽，背地里议论、嘀咕)能面刺寡人之过者（指责）上书谏寡人者（信函，亦泛指文书、文件。这里指奏章）期年之后（期，一周年叫期年；一整月叫期月）

（二）一词多义 六

乃重修岳阳楼（兴建，建造）外结好孙权，内修政理（整治）邹忌修八尺有余（长，高）

2、朝

皆朝于齐朝拜于是入朝见威王朝廷朝服衣冠早晨(zhāo)

3、孰

我与城北徐公孰美代词，谁孰视之，自以为不如同“熟”，仔细。

4、诚

臣诚知不如徐公美（确实，的确）帝感其诚诚心、诚意此诚危急存亡之秋也确实、的确

六、品读赏析。

本文可通过以下问题引导学生品味赏析：

1、邹忌是由一件家庭琐事联想到国家政事的。这件家庭琐事是什么？ 邹忌向他的妻、妾与客提出自己与徐公谁美的问题。

2、由于感情的不同及身份地位的差异，其妻、妾、客回答问题时的语气有差别。有何不同？请从原文中找出并说明其感情色彩。

明确：其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”感情色彩是由衷的赞美，口气亦毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也！”感情色彩是讨好，口气有点勉强。客曰：“徐公不若君之美。”感情色彩是礼貌、尊重，口气有点客气。(可让三位同学分角色表演。)

3、面对妻、妾、客的程度不同，或真或假的赞美，邹忌的态度如何？ 明确：面对赞美，邹忌并未得意忘形，邹忌很有自知之明。

4、邹忌是如何“讽”齐王的？讽谏的结果如何？

邹忌入朝后，并未单刀直入向威王进谏，而是以“闺房小事”谈自己的体会，然后以类比的方式委婉进谏。齐威王接受了谏言，发布政令，广开言路，悬赏纳谏。始而“门庭若市”，继尔“时时而间进”，最后“无可进者”，终于“战胜于朝廷”。

三、分析本文在说理以及记叙上的特点。

本文采用了“三叠法”，从头至尾一直使用三层排比的手法写作 三问：妻、妾、友三答

三比：妻私我→宫妇左右私王妾畏我→朝廷之臣畏王 客有求→四境之内有求于王 三赏：上赏中赏下赏

三时：令初下数月之后期年之后

三态：邹忌以现身说法进行讽谏齐威王“下令”广泛征求意见各国“皆朝于齐” 排比与层递，前后呼应，上下关照，形成一种奇特的篇章结构。

四、讨论如何较全面、正确地认识邹忌这个人物形象，以及他讽劝齐王的行为的作用。邹忌这个文章的中心人物，他是一位具有远见卓识，足智多谋，娴于辞令，深谙君王心理的谋士。他在妻、妾、客的交口称赞中，保持了清醒的头脑，终能透过现象看清本质，实事求是地得出了结论。然后他从日常生活小事情联想到关系国家治乱的大事，委婉地劝谏齐王，收到了较好的效果。

邹忌讽劝齐王广开言路，纳谏除弊，修明政治，其主观目的当然在于维护齐王的利益，巩固封建专制统治，这是历史的局限，但他的行为在客观上有利于社会生产力的发展，有利于人民的安定和生活的改善。同时，对于我们今天建设民主法制的社会也有借鉴的价值。邹忌的故事至少告诉我们，作为一个领导者，必须保持清醒的头脑，防止被表面现象所迷惑，要广泛听取批评意见，及时发现和改正缺点错误，不犯或少犯错误。

五、布置作业

1、反复诵读课文

2、巩固所归纳的字词知识

第二十三课、愚公移山 教学目标：

1．掌握文言词语和句式，疏通文意；2．课内拓展阅读，深化课文理解。教学内容与步骤： [导入环节] 我提个问题，同学们听说过京九铁路吗？它是从北京到哪儿的呢？对，这是贯通我国南北的一条经济大动脉。工人们在修筑这条铁路时,面临的首要问题就是开山、修隧道了，你们知道工人师傅们可能使用哪些工具吗？（潜孔钻、挖掘机、电铲车等）谁曾想到，在远古时候，一个近九十岁的老人，面对着挡在他家门口的两座大山，竟产生了用极其简单的工具去铲除两山的奇想，他这种做法，是聪明的、还是愚蠢的呢？今天我们来学习《愚公移山》，请看，这是本文的学习目标。（我们首先要结合预习来掌握文言基本词句，第二呢，我们要进行课内的拓展，来深化课文的理解。）[感知环节] 请听老师把课文朗读一遍。（范读）(1)基础词语(2)通假字(3)重要句式

设置质疑环节。要求是，尽量用原文回答。

（1）愚公移山的原因是什么？（2）愚公移山的目的是什么？（3）本文出现了哪些人物，他们对愚公移山的态度怎样？

（4）愚公移山的困难有哪些？（可从险要角度上、年龄体力、工具和路途上看）以上我们了解到了愚公移山的原因、目的、各类人物的态度及移山的困难，那么，愚公移山的决心动摇了吗？他坚信山定能移走的理由是什么？ [分析环节] 导入愚公之妻与智叟对愚公态度的不同的话题。3．分析过程：

找出妻子和智叟的话――嘲笑、关心----角色朗读――分析“如――何”与“其如――何”语气之不同――朗读。那么，这两人同时出来反对他这样做，特别是智叟的嘲讽与阻止，愚公移山的决心动摇了吗？想一想，这两个人物的加入对表现愚公移山态度的坚定起了什么作用？（衬托）

嗯，愚公移山的决心如此坚定，有这个必要吗？

（出示讨论题：有人说，愚公真傻，、、、、绕山开道或者搬家不就行了吗？）

总结：绕山开道或干脆搬家，看起来当然是一种明智的选择，其实，这是一种害怕困难的行为。对不对？这是一篇寓言，寓言是生活中某些普遍道理的反映。本文要说明的是什么道理？（人力可战胜自然）对，愚公不愚，就是因他能以发展的眼光来看问题，他懂得人力可战胜自然的道理。如果绕、、、岂不是屈服于自然，甘心做自然的奴隶么？但是，愚公年近90了，还去叩石垦壤，企图移山的行为的确有些令人不可思议，结合寓言这种文学作品的写作目的，更重要的要结合我们的实际，请问，我们学习这篇文章的目的难道是在学愚公的行为吗？

明确：我们学习本文的目的不在学习愚公的行为，而是要学习愚公的精神。那么愚公精神的内涵到底是什么？谁能用几个词来概括一下？ [拓展环节] 其实，这只不过是一篇带有神话色彩的寓言罢了，但是，在现实生活中，还真有这么一个愚公村，它是位于山西省阳城县西南的王屋山下的一个有着42户人家的小村庄、、、黄发垂髫并怡然自乐。但是它绝不是一个与世隔绝的世外桃源，而是一个以勤劳、拼搏精神致富的真真切切的人类社会。这就是当代愚公的群体形象，幸福生活从哪里来？还能用比这愚公精神更具概括力的词语来回答吗？

想一想，在这个日新月异、科技高速发展的今天，我们是否仍然需要愚公精神？（视时间情况，可安排讨论。）

第二十四课、《诗经》两首 关雎 【教学目的】

1、了解《诗经》的基本常识理解《关雎》所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活

2、了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法

【教学重点难点】诗歌的反复吟唱所表现出的情感比兴手法的运用 【教学课时】1课时

【教具准备】电脑多媒体，电视机 【教学过程】

一、播放《蒹葭》动画，引入新课学习。

二、作品简介

《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，宋代儒家把它奉为经典，才称《诗经》。《诗经》共305篇。分为“风”“雅”“颂”三部分。

《诗经》是我国现实主义优良传统的源头，共思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深广的影响。诗歌的形式，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”“比”“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。

三、课文朗读：播放《关雎》动画，学生朗读课文，了解课文主要内容，读准生字词。（读）

四、认知讨论：就课文内容安排学生进行自主学习讨论，教师可以罗列部分问题引导。（说）

五、学生再次朗读课文，合作探究：讨论《关雎》之美，美在何处？（议）

六、学生试译课文内容(按节)，教师补充并归纳。讲解有关《诗经》的基本常识，对重点的生字词提出要求。（说）

七、观看《关雎》动画，学生现场演绎现代版《关雎》(听，看)

八、主题归纳并学生进行必要的教育警示。这首诗表现了古代劳动人民内心的朴实愿望，这是日常生活中思想感情的自然流露，所歌唱的是他们生活中真实感受到的，具有浓厚的乡土气息和生活情趣。抒发的感情热诚真挚、纯洁朴实，全无庸俗虚伪之态，有一种发自内心的纯真之美。

九、课堂作业：完成单页练习，进行“双基练习”。

十、课后作业

1背诵全诗(记)2翻译全诗（写）

蒹葭 教学目标

1、学习《蒹葭》，掌握重章迭句的形式特点，深刻体会比兴的艺术手法。

2、培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。

3．学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。教学重点难点: 1.引导学生分析《蒹葭》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。2.把握《蒹葭》中的重章复唱的特点。品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。课时安排1课时 教学步骤

一、导语设计

黑板边书：“聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌”，同步播放邓丽君《在水一方》，创设情境，为学习《诗经》选篇《蒹葭》作铺垫。

提问：同学们，大家刚才听到的的歌曲优美吗？谁能说出这首歌曲的名字？ 明确：电视剧《在水一方》的主题曲《在水一方》。进一步提问：谁知道歌词的出处？

明确：根据《诗经》中的《蒹葭》改编而成。

这节课，我和同学们一起来学习《诗经》中的一首极其优美的抒情诗《蒹葭》。这首诗。主要是通过美读来感受先人的情感美，来领略华夏民族文化的源远流长。下面我们就进入第一个环节：

三、学生结合注释，译读全诗。

教师提示：诗歌重在吟诵、品味。在译诗时，要运用联想、想象，在头脑中浮现此情此景。

四、（一）、初读，感受诗的音乐美。

1．第一个环节通过初读诗文，初步感受诗的音乐美。要朗读好诗文，要注意读好它的节奏。要读出诗歌的音乐美，除了诗歌朗读的一般要求外，尤其要读出她的生气，读出她的音乐美。2．听老师朗读课文。

明确：第一章应该是苍、霜、方长、央；第二章是萋、晞、跻、坻；第三章是采、已、汜、右、坻。3．学生试读。

师问：在我们朗读时，同学们是否注意到了诗中“叠词”的运用？ 明确：苍苍，萋萋，采采……(师生一同总结这首诗中的叠词特点。)

（二）、再读，感受是的绘画美

1．导语：为了更深入地理解诗人的思想感情，我们现在一起进入第二环节的学习。再读诗歌，想象诗歌的绘画美。《蒹葭》之所以成为《诗经》中最经典的诗歌。就是因为这首诗本身就像一幅精美的图画。

2．教师描绘画面，让学生感受画面之美。

金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙，弯曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。那恋人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔。“伊人”可望而不可即，于是他徘徊往复，心醉神迷，内心痛苦，不可言状。3．分析比兴手法，明确：比兴—借景抒情，触景生情，五、探究与研讨，掌握重章迭句的形式特点，深刻体会比兴的艺术手法。

学习这诗的主要表现手法是比兴，所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。诗的二、三章只换了几个词，内容与首章基本相同。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。首章的“苍苍”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白，把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓，烘托出诗人当时所在的环境十分清冷，心境十分寂寞。白露“为霜”、“未浠”、“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地面出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚放亮就来到河滨，直呆到太阳东升。试想，他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野，面对茫茫秋水，等人不见，寻人不着，其心情该是何等焦急和惆怅!描写伊人所在地点时，由于“方”、“湄”、“”三字的变换，就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来，这样写，大大拓宽了诗的意境。另外，像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“”的变换，也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重，想见伊人心情急切的情景。

若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味，更能体会到诗的隽永淳厚的意味。

六、课堂小结

《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们干干净净与素心相通．吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣!

第五篇：长春版九年级语文下册教案：7《项羽之死》2

《项羽之死》教学设计

第二课时

一、导入

项羽，是司马迁笔下最典型的悲剧英雄代表，作为一个“失败的英雄”，他的故事无数次地被搬上舞台，后人既为他的英勇善战，霸王之气所折服，同时又为他的失败命运而扼腕叹息。

这节课我们继续学习《项羽之死》。

二、回顾课文 复述课文主要内容。

三、课文研读

1.第一段中有一个成语，是什么？有怎样的含义？

明确：四面楚歌：比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。2.作者在描写项羽在“四面楚歌”时的，运用了哪些动词？ 明确：惊——起——饮——歌——泣。3.这些动词可以体现出项羽怎样的性格特点？ 明确：多情善感。

4.第一段中项羽的慷慨悲歌有什么作用？

明确：渲染出一个末路英雄的悲凉。充分表现出项羽多情善感的性格。

5.复述东城快战的故事情节。

提示：直夜溃围——绐陷大泽——决意快战——东城快战 6.项羽从垓下突围成功后，怎么又会被困东城？

明确：在阴陵被农夫欺骗,误入沼泽中,结果被汉军追上,项羽只好带兵逃到东城县。此时只剩二十八人,而追兵数千。

7.农夫为什么要欺骗他?这一情节有什么作用？

明确：农夫把项羽引向绝路,看似偶然,其实必然。这是他丧失人心的结果。

说明项羽丧失人心；直率,粗犷的性格。8.两个“左”字有什么妙处？

明确：独字成句,节奏短促,显示出当时形势严峻紧张。9.东城快战写了项羽的几次行动？对表现项羽这一人物有什么好处？

明确：三次。三次行动，从不同的角度表现了项羽的勇猛。人物的英武形象栩栩如生。

10.三次行动之后，有一段项羽与部下的对话，有什么作用吗？ 明确：说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我，非战之罪也”。

11.作者运用了哪些描写体现项羽的特点？体现了项羽怎样的特点？

明确：语言描写、心理描写、侧面描写。勇猛、自负

四、作业 查找关于项羽的诗词。板书设计： 项羽之死 司马迁

垓下之围——四面楚歌、慷慨悲歌——多情善感 东城快战——三次行动——勇猛、自负自刎乌江