第一篇:《雪》(九年级必修)
一、学习目标
1、知识和能力目标:领略江南雪的美艳和朔方雪的坚强,体会鲁迅先生的惆怅孤独和坚韧。
2、过程和方法目标:品味重要的语句,认识虚实结合的写景方法,对比衬托的手法。
3、情感和价值观目标:从朔方雪飞舞的英姿中能感受韧性战斗的豪情
二、学习过程
(一)粗略认识鲁迅
1、素有“北大醉侠”之称的孔庆东曾经说,台湾著名的学者李敖之所以敢口出狂言,自恃才高,是因为他没有读过鲁迅的作品,不知道现代中国还有深刻如鲁迅的作品。有人说,身处顺境的人们如果读鲁迅,会觉得过于沉重,过于激烈,过于剑拔弩张。不过,如果是身陷困境的人读鲁迅,总会油然而生抗争的勇气和力量,所以读鲁迅的作品最好是站着读。
2、读鲁迅,首先要进一步了解鲁迅。请同学们看这几段文字,说说你从中读出什么内容。①鲁迅生活的时代非常黑暗,当局者镇压残杀爱国青年。②鲁迅生活在那样的年代非常寂寞孤独彷徨,甚至空虚 ③鲁迅很爱国,愿意为国洒热血。④鲁迅很坚强,愿意为希望奋斗。⑤鲁迅个性张扬,独立。
3、鲁迅生活的年代,是中国历史上最黑暗混乱的年代之一。生活在其中,鲁迅显得尤其艰难。他为古老中国的前途担忧,他不断揭示中国人的劣根性,希望借此引起疗救的注意。但作为文化战士的他,不但为当局者所仇视,屡次被列入暗杀的黑名单,深受黑暗势力的压迫,还被一些别有用心的人利用,还有一些人写文章骂他是封建余孽,堕落文人,骂骂他也就算了,还有人到处散布有关他的谣言,说他收了俄国人的钱,说他做了日本人的探子,说他逃到了香港。真正能跟他并肩作战的知心同伴很少。而且,他早年的个人生活很不幸,身体也不是太好,经常受疾病的折磨。所以有人说,鲁迅是现代中国最痛苦的灵魂。
但让人钦佩的是,在这种种的压迫折磨之下,他始终没有沉沦没有放弃,他始终能保持自己独立的思想,不肯轻易随声附和,他始终在韧性地战斗,虽然有时很孤独。所以写鲁迅传记的王晓明,诚恳地建议我们,“当然不应该再像过去那样,继续爬在地上仰视鲁迅了,你甚至不妨看他作自己的同类,也是一个社会漩涡中的挣扎者、苦斗者,甚至失败者,但是,惟其如此,我们更不能忽视那挣扎背后的深思,苦斗之中的坚忍,失败所蕴涵的启示:与天神的轻松的凯旋相比,凡人的苦斗之后的失败,才更值得深思,也更令人尊敬。”
4、认识了鲁迅生活的时代,又进一步了解了鲁迅之后,我们一起走进鲁迅雪的世界,并借助这飞舞的雪花去探寻雪背后鲁迅的心灵世界。
(二)走进雪的世界
1、请同学们快速阅读课文,看看课文出自何处,鲁迅在文中写了几种雪。《野草》;两种,江南的雪和朔方的雪。
2、提到“江南”,我们往往会想起“草长莺飞、吹面不寒杨柳风、粘衣欲湿杏花雨”这类美丽的诗句。鲁迅的故乡在浙江的绍兴,典型的江南水乡。所以,在鲁迅的小说或散文中,江南往往指的就是故乡。
第二篇:沁园春雪(九年级必修教案设计)
沁园春雪
(1936年2月)毛泽东
◆教学目标:
1、知识与能力:
⑴理解诗句中的“妖娆”、“风骚”、“红妆素裹”、“一代天骄”等字词的意义; ⑶注重诗句朗读节奏的把握;
⑷学习诗歌的语言,理解诗歌语言的表意丰富的特点; ⑸体会写景、议论、抒情相结合的写作方法。
⑹品味凝练贴切的诗歌语言,培养鉴赏诗词的能力。
2、过程与方法:
诵读感悟法、品读法、联想想像法、合作探究法
3、情感态度与价值观:
了解诗人,领会赞美祖国山河和无产阶级革命英雄的思想感情,激发学生的情感共鸣。◆教学重点:
⑴理解诗句中的“妖娆”、“风骚”、“红妆素裹”、“一代天骄”等字词的意义; ⑶注重诗句朗读节奏的把握;
⑷学习诗歌的语言,理解诗歌语言的表意丰富的特点; ◆教学难点:
⑴学习诵读、鉴赏诗词的方法和技巧,了解本词写景、议论、抒情相结合的写法。⑵品味词中所蕴含的诗人对大好河山热情赞美之情,体验革命领袖毛泽东的胸怀。◆教学时数:1课时 ◆教学过程: 一.导入
二.美读诗词,感悟诗意
(一)教师示范朗读,思考问题:(老师朗读词的时候,请同学们思考下列问题)1.听读这首词,你从这首词中感受到什么?
2.思考这首词的上下两阕分别写了什么内容?用简洁的语言概括出来。
(二)教师示范朗读,学生听读并思考问题。
(三)听读完后,老师提问:
1.听读这首词,你从这首词中感受到什么? 明确:豪迈,气热磅礴,充满激情,力量„„
(这种磅礴的气势,洋溢的激情和力量是毛泽东同志在何时何地何种情境中爆发并用文字抒发出来的呢?我们先来了解一下这首词的写作背景。)2.介绍写作背景。
本词写于1936年抗战前夜。当时毛泽东同志率领长征部队到达陕北,日本帝国主义加强对中国的侵略,而国民党反动派奉行不抵抗主义,中国处在生死存亡的危急关头。1936年2月,毛泽东率领抗日先锋队准备东渡黄河,开赴抗日战争最前线,渡河前,适逢大雪,毛泽东曾于雪后攀登到海拔千米,白雪覆盖的塬上观察地形,面对祖国的大好河山,诗人满怀战胜敌人的坚强信念,豪情激荡地写下了这首气吞山河的壮丽诗篇。
3.思考这首词的上下两阕分别写了什么内容?用简洁的语言概括出来。
第三篇:关雎(九年级必修)
教学目标:
1、理解《关雎》所体现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活。
2.了解作品所运用的反复和赋、比、兴等创作手法。3.把握正确的爱情观。教学重点:
1、在诵读中体会本诗的内涵。
2、了解兴的表现手法。
3、重点掌握词语:关雎、窈窕、参差、寤寐、辗转、悠哉悠哉、乐、友、荇菜 教学难点:
1、双关和叠韵
2、正确理解诗中所表现的男女青年纯真美好的爱情。教学过程:
一.导入:一提起古诗学习,大家都不免紧张,为了缓解大家的紧张心态,我们先来听一首邓丽君带来的《在水一方》。优美的旋律,深情的唱词把我们带入了一个如梦如幻的诗境里。但是你们知道吗,这首歌的歌词是台湾省著名女作家琼瑶根据《诗经》当中的一首诗改编而来的。说起《诗经》大家应该早已有了解的。那么现在呢,老师要以小组比赛的形式来检查同学们的预习情况了。还是抢答吧。回答问题:
1、《诗经》是什么的总称?
2、它收录了哪个时代的作品?距今有多少年了?
3、它一共收录了多少篇诗歌?[注,所以又叫《诗三百》,相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子,所以后来被尊为儒家五经(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》)之一。称为《诗经》] 4.这些诗歌是怎么分类的? 查看比赛结果。
二.授新:再问一个问题,刚才的歌反映的是什么内容?
对,是一位痴情的男子对所爱慕女子的热烈追求并因此心生惆怅之情。我们今天要学习的内容与这首歌是同中有异,异中有同的。现在请打开书本,一起学习《关雎》,看看到底哪里是同,哪里是异呢? 三.学习课文。
1.老师范读,正音。(配乐,钢琴曲《水边的阿狄丽娜》)
2.学生自读,依据课后注释,理解诗句(四人小组讨论的形式)3.请学生站起来翻译。
雎鸠关关在歌唱,在那河中小岛上。善良美丽的少女,小伙子理想的对象。长长短短鲜荇菜,顺流两边去采收。善良美丽的少女,朝朝暮暮想追求。
追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头,翻来复去难成眠。
长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘。善良美丽的少女,弹琴鼓瑟表宠爱。
长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选,善良美丽的少女,钟声换来她笑颜。4.老师再简要疏通大意,提重点。
第一节,开篇用比兴,从成双成对的鸠鸟的鸣叫联想到人间的爱情和婚姻;用雎鸠的忠贞比喻人间男女和谐恩爱、真诚专一的爱情。
第四篇:九年级《雪》教案
《雪》是鲁迅先生散文诗集《野草》中的一篇,写于1925年。下面,小编为大家分享九年级《雪》教案,希望对大家有所帮助!
一、教材分析:
在特殊的时代背景下,这样一篇看似写景抒情为主的,却也蕴含着一种深意,在对南北雪景的描绘中,既饱含作者对往昔的怀念,也将自己对复杂政治形势的思考与希望寄托在其中。
二、教学目标:
1、知识与技能:
(1)积累运用文中出现的生字词;
(2)朗诵诗歌,感悟的内容;
(3)品析文中的两幅雪景图,理解作者所表达的情感。
2、过程与方法:通过诵读课文,学习借景抒情的表达技巧。
3、情感态度与价值观:领会作者对南北不同雪景中寄寓的精神内涵与意义。
三、教学重难点:
1、重点:朗读诗歌,感悟的整体内容;
品析文中的两幅雪景,理解作者所表达的情感。
2、难点:学习借景抒情的表达技巧。
四、教学过程:
(一)导入:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,一年四季都是文走进鲁迅先生笔下的《雪》。
(二)作者介绍:让学生根据自己先前所学概括主要信息。
(三)整体感知:
1、教师范读课文,引导学生把握文中的字词。
2、学生质疑,提出需要讲解的字词。
提示:磬(qìng)口 脂粉奁(lián)灼灼(zhuó zhuó)褪(tuì)尽
3、结合课后练习一,作者描写了南北两方的雪,请找出相关的段落。
明确:(1——3段)描写江南的雪;(4—6段)描写朔方的雪
4、请同学们结合文中的相关词语,概括南北两方雪的特点。
提示:江南的雪——滋润美艳;朔方的雪——如粉,如沙,决不粘连
5、请学生自读课文,体会作者的感情。
(1)女生朗读描写“江南的雪”的文字,要求:婉约、柔和、舒缓。
(2)男生朗读描写“朔方的雪”的文字,要求:激昂,富有气势。
(四)细读探究:
1、作者描写江南的雪,从哪几个方面来介绍的?
提示:雪野中的花,雪地里堆雪人的孩子等。
2、请学生选取自己喜欢的文字,对作者所写的景物进行适当的赏析。
提示:(1)第一段,写雪野中的花,从颜色上去写,如“血红”、“白中隐青”、“深黄”、“冷绿”。
(2)第二段“像紫姜芽一般的小手”运用比喻,生动形象的体现了孩子们不畏严寒,快乐嬉戏的样子。
此部分旨在引导学生通过文字,学会从修辞、感官、动词、虚实等角度去把握景物的特点。
3、思考:除了“滋润美艳”的特点,你还读出了作者笔下江南的雪的哪些特点来?
提示:江南雪中蕴含着“春”的气息,江南雪中饱含着欢乐的氛围。
4、思考概括:你觉得作者对江南的雪饱含着一种怎样的感情?
提示:喜爱,回忆中的温馨与甜蜜。
6、请一位同学选取1——3段中的部分再读,力求读出感情。
7、请细读描写朔方的雪的文字,找出相关词语作赏析。
提示:(1)“奋飞”“灿灿的生光”“升腾”“旋转”“闪烁”等动词,表现了北方的雪下时磅礴大气。
(2)“如包藏的火焰的大雾”运用比喻,写出了日的照耀,一派冰天雪地白茫茫景象。
8、从作者的这段文字中,你觉得两地的雪有什么不同?
教师概括:一种温婉,一种有力量、(五)拓展延伸:
思考:作者写两地的雪,仅仅是为了写景么?有没有别的用意?
提示:文末“1925年”的时间,引导学生学会知人论世。
此时引导学生了解本文的写作时的“时代背景”————南方革命处于蓬勃发展的态势,而北方的政治形势仍然是一片茫然,作者渴望北方能像南方那样开展如火如荼的革命运动。
(六)课文小结:
略
(七)作业布置:
今年我们家乡也下了几场大雪,有让你印象特别深刻的雪景么?请你用文字描绘一下吧!
《雪》教学反思
鲁迅先生,是人们敬佩的作家;而鲁迅先生的,如《从百草园到三味书屋》中的稚年趣味,如《藤野先生》中的感激与忧患,情感复杂,也是老师讲解和学生理解的难点。《雪》这篇选自《野草》这部散文诗集,如果单纯从写景的角度去赏析,《雪》这一课的描写算不得晦涩难懂,但是如果要让学生更好的理解景物描写背后所蕴含的感情,如何引导和体会却是个难点。
既然是写景类的,那朗读是前提,没有依靠朗读设备,又怕学生准备不周,所以选择了自己范读,既帮助学生预习,也试图更好的把他们带到情境当中去。在完成了基础字词疏通之后,依靠课后练习第一题,让学生理清作者思路,把握两大部分的内容。
然后,学生进行小组讨论,根据平时课堂讲解过程中景物描写分析的常见方法,让学生自己选择赏析点进行景物特点的分析,在平时的教学中,学生明白要从“修辞、感官、正侧面、虚实”等方面入手,所以在这一环节的回答中,学生并不觉得棘手,特别是对江南雪景的概括,对孩子们玩雪堆雪人的场景的感受,他们感同身受,很好把握。
但是本文的难点在于对朔方雪的把握,相对大气的雪景中渗透着作者怎样的情感?传达怎样的情思?所以我仍然选择从描写雪景的关键词着手,这一部分集中体现在动词的运用上,引导学生解释相关动词,从而体验朔方的雪的特点。最后,透过景物描写的现象,去触摸鲁迅先生抒情的本质,提醒学生结合时代特征去把握作者的写作目的。
因为是教研室刘老师的调研课,课后有幸与刘老师就教学思路和课堂过程进行了交流,颇有收获。正如刘老师所说,本文通过朗读体验景物体验情感是一个不错的方法,可是我在实施教学的过程中,没有适时的注意引导,在自己朗读了之后,没有通过有效的朗读手段加深学生的情感体验,单纯的知识性的分析显得相对空洞,自己过多的成为了教学的主体,而放弃了学生的主体作用,教师的地位显得过于强势,我想自己有必要真正做到还课堂给学生,做一个智慧的引导者。
第五篇:《孟子》(九年级必修教案设计)
洛莫
一、教学目的: 1.学习比喻、对比等修辞方法,学习运用对话方式进行说理或论辩; 2.了解文言代词和疑问语气词的一些用法;
3.了解孟子提出的“舍生取义”和“与民同乐”思想的进步性、局限性。
二、教学重点、难点: 1.《鱼我所欲也》第二段从正反两方面反复论述应该“舍生取义”的道理,既是全文的重点,也是难点。
三、教学时数: 两课时
四、教学步骤: 第一课时 字词正音: 蹴cù(践踏)与yú(同欤)龠yuè(箫笛类)蹙cù(收紧)è(鼻梁)旄máo(古代有装饰的旗子)孟子,名轲,字子舆,鲁国邹人。约生于公元前372年,死于公元前289年。孔子的孙子子思的再传弟子。战国时期的思想家、教育家、散文家。政治上主张“法先王”,在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,并以此游说齐、梁等国,为齐国客卿。当时天下以互相攻伐,富国强兵为能,因此视其主张为迂阔,不予采纳。孟子退而讲学、著述。其言论和行动均记载在《孟子》一书中。孟子性善论观点简介: 中国古代关于性善、性恶的学说曾引起过激烈的争论。章太炎曾将儒家的有关学说归纳为五大派:告子主张性“无善无不善”;孟子主张性善,这是因袭孔子的“性相近也,习相远也”的观点(孔子的意思是说人们生来本性是相近的,都是善的,由于后天的“习”,即社会环境与物欲使人们的“性”差距变大,有人变“恶”了);荀子主张性恶(他认为人的善念与善行都是伪装的。因为人生来就有名利之欲、饮食之欲、声色之欲,所以一切的辞让、忠信、礼义之理都不存在,表面上存在也都是装出来的);扬子(杨朱)主张善恶混有;漆雕开、世硕公孙、王充主张善恶因人而异,可分上、中、下三等。鱼我所欲也 解题: 鱼,我所欲也,熊掌⑵,亦我所欲也,二者不可得兼,舍(如果)这两种东西可能并有(我就)可得:同义兼:同时得到
鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取 选取生命大义
者也:语气词连用,相当于“也”
义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得⑶也。死亦我 比生命更可贵的东西做苟且取得(的事)死亡 甚:超过,胜过甚于生者:名词性短语作宾语 所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。