《陋室铭》设计及评课

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第一篇:《陋室铭》设计及评课

《陋室铭》教学设计(赵新迎)

一、感受音韵之美

师:今天我们共同学习刘禹锡的《陋室铭》。(出示幻灯片“铭”的解释)本文虽然篇制短小,但运用对偶等修辞,句式整齐,节奏明快,同时通篇协韵,读起来朗朗上口,充满了音韵之美,是一篇韵文。

学生听老师范读课文《陋室铭》。

师:感受这篇铭文的音韵之美,一要把节奏韵律读好。

指名朗读文中停顿需要注意的几个重点句子(投影:①苔痕上阶绿,草色入帘青。②可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形),要求正确停顿。

师生正读:

①苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。②可以/调素琴,阅金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。

生齐声诵读全文,体味明快的节奏韵律之美。

师:感受这篇铭文的音韵之美,二要把韵脚读好。

复习韵脚的概念(放在句尾的韵母相同或相近的字)。生标出韵脚。生齐声诵读全文,体味押韵的回环往复之美。

师:感受这篇铭文的音韵之美,三要韵译(针对这篇铭文作为韵文的特点,根据韵文韵译的原则),而不是一般的翻译。这样翻译后,与原文保持一致的美。翻译时,尽量让上下句的字数相等,结构基本一致,同时注意押韵。

学生利用书下注释,结合自己的理解,老师点拨,韵译。

参考韵译:山不在于高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不在于深,有龙(潜藏)则可降福显灵。这(虽)是间简陋的房子,好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯,芳草把帘内映得碧青。谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的庸人。可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。孔子说:(虽然是陋室,但只要君子住在里面)有什么简陋的呢?

生诵读《〈陋室铭〉韵译》,体味韵味如歌的音乐之美。

二、理解情操之美

师:刚才我们从课题中的“铭”字入手,感受了这篇铭文的音韵之美。下面,再从这个“铭”字入手,理解作者的情操之美。

进一步明确铭文(“用来警戒自己或者称述功德的文字”),进而依据“斯是陋室,惟吾德馨”,明确这篇铭文属于后者。

师:陋室主人有美好的德行,这美好的德行表现在陋室的哪些方面呢?

师生共同活动,明确:室外之景——境佳。“苔痕”能“上”阶,“草色”能“入”帘,用比拟法把自然物写活了。仿佛这些清新、美丽,生机盎然的植物也成了往来于“陋室”的“客人”,仿佛它们皆因主人的德馨远播而来。室中之客——儒鸿。古人很重视“无友不如己者”“非贤友则无取之”这些儒家的交友之道。既然往来的、谈笑的都是些知识渊博的贤友,“陋室”主人的德才那就可想而知了。室内之事——趣雅。你看,陋室主人悠闲地弹着“素琴”,没有繁弦急管那种嘈杂的声音,没有官府事务缠身,潜心静默地读经。这里简直像“世外桃源”一样清静幽雅,在这样美好的环境中弹琴、读经不正是古时的君子之风吗!

板书:境佳儒鸿趣雅

师:作者的议论句集中地表达了陋室主人有着怎样美好的德行呢?

(师讲述刘禹锡当时写这篇铭的背景,以便学生理解)

师生共同活动,明确:“斯是陋室,惟吾德馨”“(君子居之,)何陋之有?”等议论性的句子集中地表达了陋室主人甘居陋室,不以为陋,追求安贫乐道,保持高尚节操的美好德行。(板书:安贫乐道,高洁傲岸)

概括后,生齐声诵读,读出作者的情感,体味作者的节操之美。

三、鉴赏表现之美

1.作者借吟咏陋室来称扬陋室主人美好的德行,这叫什么表现手法?运用这种表现手法有什么好处?

师生共同活动,明确:托物言志。本文构思新颖,托物言志,借助赞美简陋的居室来歌颂自己高尚的品德和安贫乐道的情趣,表达了对世俗尘嚣的鄙弃,反映了作者遭遇政治挫折后的心境。在这里,托物言志的好处是把作者抽象的道德品质表现得具体化、形象化,含义深刻而不枯燥,语言生动而不呆板,颇能激起阅读的兴趣并发人深思。

2.题目叫陋室铭,文章开篇却从山?水,仙?龙写起,这里运用了什么表现手法,有何好处?

师生共同活动,明确:比兴。(幻灯片出示比兴手法的意思)一是借比兴站高处立意,暗示自己是仁者是智者,且不闻仁者乐山,智者乐水吗?二是借仙龙点睛山水之名行歌颂自己道德品质之实。平凡的山水何以名?灵?靠仙龙。简陋的屋子怎么不陋?靠主人散发出花木般芳香的美好的德行。三是结构上突兀而来,避免了平铺直叙,一览无余,这不正是智者所为吗?

3.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

又运用了什么表现手法?有何好处?

师生共同活动,明确:类比。(幻灯片出示类比的意思)“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这个类比包含两层意思,一是把“陋室”比成“诸葛庐”和“子云亭”,一是作者以诸葛亮和扬雄自况——他胸怀雄才大略,尽管当权的保守势力把他贬谪到边郡,但他的政治抱负和文学志趣不变,或者像隐居南阳的诸葛亮那样遇贤主而出仕,或像杨雄在成都草堂里著述《太玄》那样安贫乐道,赋诗著书,不管怎样,都要做出有益于天下的大事。仁者,爱人也,这才正是仁者所为。文末引用孔子典故就是用圣人肯定的操守为自己的道德品质作最好的定论。

四、比赛背诵全文

师提示:根据板书背诵

生齐背。背出韵味,耳醉其音;背出情感,心醉其情。

五、作业:创造自我之美

本文采用托物言志的表现手法,请你也用这种手法写一段话,表达积极向上的健康情感或新颖深刻的哲理。

指导:本文托物言志的构思思路是“三层式结构”,即“引出事物一描叙事物一托物寄意”。当然也可用其它思路。附:

《陋室铭》公开课评课

郭生龙老师:

今天听了赵老师上的《陋室铭》一课,被赵老师创造的优美情景带入了刘禹锡的陋室,走进刘禹锡的内心,自己也当了一回“鸿儒”。

赵老师这节课最大的亮点就是他的教学设计,处处体现了一个字“新”,不仅新颖而且非常紧密地扣住以上这些主题,教学的几个板块环环相扣,衔接的非常自然。他的几个环节是:感受音韵之美,展示韵译,鉴赏表现之美,并且以“读”贯穿始终。

赵老师的教态很自然,课堂的语言组织应对能力都十分的强,对学生回答能很巧妙地引导补充,有时不乏幽默,可见其平时更是如此。他把学生的积极性提到了最高点,在课堂的最后环节让学生对面前的这位伟人说几句话时,有些学生的表达很精彩,这不仅能在课堂上锻炼学生的表达能力写作能力,更加能增强学生的自信心,同时体现了执教者的教学理念。

孙伟老师:

今天上午参加学校组织的暑期骨干教师汇报课活动,听了赵新迎老师执教的《陋室铭》一课。就今上午在听课过程中的几点感想拿出来同大家做一下交流。

一、文言文重朗读

赵老师的这节课通过感受音韵之美这一环节,把朗读作为主要的教学手段,结合老师的范读,实现学生与文本的直接对话。

二、文言文重积累

美文的品读不仅要重视品,还要注意文言基础知识的积累,赵老师对文本中出现的重点字词,给予了足够的重视,实现了学生的积累和背诵。

三、文言文重品析 知人论世,文章是了解文人品质的载体。赵老师通过理解情操之美这一环节实现了对文人品质和节操的解读。通过鉴赏表现之美,实现了对文章写作手法的品析。

孙雪梅老师:

听了赵老师的课有深深的感触:

首先,课堂内容很充实,教学目标明确,从解题开讲,再到文本的的逐字明确,到示范朗读及朗读指导,重点品析音韵美、情操美等,整节课内容安排紧凑又合理。

其次,重难点突出,对文本重难点把握合理到位,讲解突出,该详的详,该略的略。

再次,整堂课,师生互动比较到位,学生发言积极,回答要点基本到位,教师对学生回答内容能及时结合课本内容评比,或补充或纠正。

不足之处,黑板板书很规范美观,但是内容相对较少,没有随着课堂进度而逐步列出板书内容。

赵老师的课作为一堂公开课仍然很成功,值得好好的学习和借鉴。赵翠翠老师:

听了赵老师的课,收获颇多。

最大的收获是将朗读贯穿始终。从范读,到学生感受音韵之美的朗读,到理解作者情操之美的朗读,到最后的诵读,她始终将学生的诵读放在重要的位置上。其次课堂教学设计新颖独特,同时紧扣教材的重难点,详略得当。再次板书漂亮,普通话标准,教态自然。

孙凤月老师:

赵老师这节课,最大的特色是将朗读贯穿始终。从一开始的范读,到学生感受音韵之美的朗读,到理解作者情操之美的朗读,到最后的诵读,我们都感受到了“朗读”在语文教学中的重要性。

听课的第二个感受是,赵老师的板书很漂亮,朗读抑扬顿挫,语文教学基本功非常扎实,我要向赵老师学习。赵老师的课第三个特色是思路清晰,以“铭”字的解读入手,接着感受韵律之美,理解作者的情操之美,最后鉴赏表现之美,整堂课就是一趟寻美之旅。

马红霞老师:

赵老师的这堂课主要分为四个环节,授课思路非常清晰、新颖。我觉得这堂课的主要亮点在于让朗读贯穿整堂课,让学生在朗读中感受音韵之美,理解情操之美,鉴赏表现之美,能够从整体上把握文章,打破了传统的文言文教学模式。这堂课确实是一堂文言文示范课,值得学习。

第二篇:《陋室铭》评课稿

《陋室铭》评课稿

胡彦军

各位老师:大家好!

大家都知道,文言文的教学大多采用串讲的方式。一句一句,手把手的把字词翻译给学生,希望通过这样使学生课文中存在的疑惑得到解决,但王老师屏弃串讲的模式,贯彻新课标,采用新的教学方法,相信学生的学习能力,让他们自主学习,充当学习的主人:自行解决课文中的字词句的疑惑;加强朗读的训练,进行各种方式的朗读训练;把字词翻译权交给学生。学生对此很有兴趣,感觉自己得到自主学习的权利,积极性较高。

本节课对文章的挖掘与拓展较深,充分利用了各种教学资源(包括学生)。一环紧扣一环重视学生自主学习,师生关系和谐。通过听王老师的课,我有如下感受;

一、通过创设情景,来提高课堂教学的趣味性

王老师导入时采用了一篇网上流传的,学生喜闻乐见的《教室铭》,这样学生的积极性一下就调动起来了。从而也明白了铭的含义。通过读来理解感受全文,提高语文课堂教学的有效性

二、在整个教学过程中,教师始终把读与练结合在一起。学生在理解课文内容的同时,化知识为能力。具体情况:

学生朗读方面,王老师引导学生采用轮读、个别读、听读、小组读等多形式朗读,评讲结合,以读带动对课文的理解。

三、珍视学生独特的感受,促进个性思维发展,提高课堂教学有效性。

新课标,告诉我们应把语文教育的熏陶感染与学生独特的,多元反应有机把结合起来,学生反应的独特性,多元性则体现了语文教学过程生命的体验,运动,成长的本质。在这堂《陋室铭》的教学中,王老师注重珍视学生独特的感受,让学生在阅读的基础上充分发表自己的感受与见解,只要能答出道道,都给予充分的肯定。这种对学生独特感受的珍视,在教学过程中处处可见。王老师对每一个同学的发言都给予了恰如其分的肯定与评价。充分尊重了学生独特的思维品质,从而激发了学生学习兴趣,促进了学生个体思维的发展。

由于学生比较紧张,有点拘谨,部分环节没有完全放开,主动性积极性还有待继续提高。此外,在朗读指导方面如能说明一下节奏划分的原因,再放朗读录音或者范读,效果会更好。总的来说,我觉得这堂课还是比较成功的,设计比较合理,教学环节紧凑,层次感比较强,体现了新课标让学生“自主合作探究”的精神。

第三篇:《陋室铭》评课稿

《 陋 室 铭 》

课 稿

坊一

《陋室铭》评课稿

各位老师:大家好!

大家都知道,文言文的教学大多采用串讲的方式。一句一句,手把手的把字词翻译给学生,希望通过这样使学生课文中存在的疑惑得到解决,但赵热热老师屏弃串讲的模式,贯彻新课标,采用新的教学方法,相信学生的学习能力,让他们自主学习,充当学习的主人:自行解决课文中的字词句的疑惑;加强朗读的训练,进行各种方式的朗读训练;把字词翻译权交给学生。学生对此很有兴趣,感觉自己得到自主学习的权利,积极性较高。

赵热热老师这本节课对文章的挖掘与拓展较深,充分利用了各种教学资源(包括学生)。一环紧扣一环重视学生自主学习,师生关系和谐。通过听找热热老师的课,教研组集体评课,现将评课结果汇总如下:

一、通过创设情景,来提高课堂教学的趣味性

赵热热老师导入时采用了一篇网上流传的,学生喜闻乐见的《教室铭》,这样学生的积极性一下就调动起来了。从而也明白了铭的含义。

二、通过读来理解感受全文,提高语文课堂教学的有效性。在整个教学过程中,教师始终把读与练结合在一起。学生在理解课文内容的同时,化知识为能力。具体情况表现在:学生朗读方面,赵老师引导学生采用轮读、个别读、听读、男女生分小组读等多形式朗读,评讲结合,以读带动对课文的理解。

三、珍视学生独特的感受,促进个性思维发展,提高课堂教学生成性。

新课标,告诉我们应把语文教育的熏陶感染与学生独特的,多元反应有机把结合起来,学生反应的独特性,多元性则体现了语文教学过程生命的体验,运动,成长的本质。在这堂《陋室铭》的教学中,赵热热老师注重珍视学生独特的感受,让学生在阅读的基础上充分发表自己的感受与见解,只要能答出道道,都给予充分的肯定。这种对学生独特感受的珍视,在教学过程中处处可见。赵热热老师对每一个同学的发言都给予了恰如其分的肯定与评价。充分尊重了学生独特的思维品质,从而激发了学生学习兴趣,促进了学生个体思维的发展。

由于学生比较紧张,有点拘谨,部分环节没有完全放开,主动性积极性还有待继续提高。此外,在朗读指导方面如能说明一下节奏划分的原因,再放朗读录音或者范读,效果会更好。总的来说,我觉得这堂课还是比较成功的,设计比较合理,教学环节紧凑,层次感比较强,体现了新课标让学生“自主合作探究”的精神。

第四篇:《陋室铭》微课教学设计

《陋室铭》微课教学设计

教学目标:

1.学习托物言志的写作技巧。

2.体会作者安贫乐道、淡泊名利的高尚品质。教学过程:

一、译

二、读,体会韵文“铭”的文体特点。找韵脚,生读韵文,师读散句。体会骈散结合、错落有致的语言节律之美。

三、把握人文情怀及写法。

1、生动讲述《陋室铭》刘禹锡三次搬家气知县的轶事。之后齐读感悟

2、析文。

由尾句“何陋之有”引出不陋的原因——惟吾德馨。明确主旨句。

分析主旨句的引出方式,陋室不陋三表现。结句的类比手法和引用典故的作用。顺势明确本文思想感情。归结托物言志的手法。

三、总结:

这篇铭文通过赞美简陋的居室,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。运用了托物言志的手法和类比衬托的手法。板书设计:

陋 室 铭 刘禹锡 景 ——幽雅

陋室

人 ——儒雅

不陋(德馨)

事 ——高雅

第五篇:陋室铭录像课教案

《陋室铭》教案

邯郸市第二十五中学 刘世敏

学习目标

1.识记本课“吾”“牍”“馨”“儒”等生字词。

2.积累文言实词“名”“灵”“斯”“馨”“素琴”“劳形”,虚词“之”,了解特殊文言句式“何陋之有”。3.准确疏通文意,熟读课文。

4.体会作者高洁傲岸、安贫乐道的情怀。

教学重点

1.掌握翻译文言文的基本方法,积累文言实词、虚词。

2.体会作者情怀。教学难点

1.体会作者情怀。教学方法

讲授法

讨论法

“生本课堂”教学理念 教学流程

一、导入

展示修复后的安徽和州刘禹锡故居--陋室的照片。

导语:同学们,这座破旧简陋的房子,虽然没有流光溢彩的屋檐,也没有富丽堂皇的陈设,但它却成就了千古名篇《陋室铭》,正如郑板桥所说:“花香不在多,室雅何须大”。今天就让我们一起走进他的陋室,共同感受作者的志趣和情怀。

(板书:陋室铭)

二、检查预习

师:课前,我们已经从文章作者,写作背景、文体知识、课文朗读四个方面进行了预习。下面,我们来检测预习情况。

(出示大屏幕,学生展示,点评。)

三、课文朗读

1.教师配乐范读,要求听清节奏、找出韵脚。2.出示大屏幕,检查学生节奏、韵脚掌握情况。

(指导学生:韵脚在朗读时,要读的清晰响亮,有延长音。)3.学生放声自由朗读课文。4.指两名学生朗读。5.齐读课文,读出韵味。

四、疏通文意

1.小组互助,翻译全文,记录好疑问。

(注意翻译的基本原则:1.字字落实 2.文通字顺)2.全班交流,答疑解惑。

3.教师检测学生对词、句的掌握情况。4.齐读课文,加深理解。

五、聚焦文本

过渡:文章题为“陋室”,请同学们速读课文,找出描述陋室的语句。(明确答案后,全班朗读)1.研读文本,思考讨论

作者是从哪几个方面描述“陋室”的?

(小组讨论、交流、展示)展示示例:作者围绕陋室,从陋室环境、交往的人、室中生活三个方面进行描述。

2.研读文本,品读感悟

结合具体的词句展开想象,并用生动的语言描述自己最喜爱的一幅画面。3.研读文本,归纳总结

这些描述体现了“陋室”怎样的特点?

展示示例:体现了陋室环境幽雅、交往儒雅、情趣高雅的特点。4.研读文本,质疑探究

这篇不足百字的铭文用圆润、饱满的词语为我们描述了一幅幽雅、儒雅、高雅的陋室图画。这座如此雅致的居所,作者却说他是陋室,你认为陋室简陋吗?为什么?结合全文内容和课前查找的背景资料,独立思考这个问题。..小结:大家从自己理解的角度阐释了陋室的陋与不陋。的确,这是一间名副其实的陋室:主人的物质生活“陋”、社会关系“陋”、身份地位“陋”。可在.作者眼中,这里环境幽雅、交往儒雅、情趣高雅,分明是一座清新的雅居!.4.再读文本,感受雅趣。

六、对话作者

1.教师补充《陋室铭》的写作背景。

大屏幕展示:刘禹锡因参加以革除政治弊端为主要目的王叔文的政治革新运动,得罪了当朝的权贵,被贬至安徽省和州。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间仅容一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡愤然提笔写下这篇文章,并请人刻上石碑,立在门前。

思考:结合课文和背景资料,说一说,我们从作者的陋室里结识了一个怎样的刘禹锡?他的人生态度给我们带来了怎样的启示?

教师总结:一篇《陋室铭》让世人看到了刘禹锡官场的失意,更让世人看到了他安贫乐道、高洁傲岸的人格的魅力。这篇“铭”,是他落魄时的自励,逆境时的自勉。其实,我们每一个人都可能会遇到属于自己的那一间陋室。当你身处失败、落难、遭到误解、诽谤等人生低潮时,只要有“馨”在心,则心不陋,室更不陋!我们的人生,自然有一份儒雅和洒脱!

七、结课

全体起立,高声诵读课文,感受作者傲岸不屈的高洁品质。

板书设计:

环境幽雅 室

交往儒雅 铭

生活高雅

高洁傲岸 安贫乐道

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