八年级语文下册《云南的歌会》教案

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第一篇:八年级语文下册《云南的歌会》教案

《云南的歌会》教学设计

开江讲治中学 王知莲

教学目标:

1、知识和能力:引导学生赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写及精彩的语言。

2、过程和方法;从整体把握文章框架,能准确说出文中三个歌唱场面的内容与特点。

3、情感和态度:感受作者笔下美好的生活,培养学生热爱民俗文化的情感。教学重点:

体会文章三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重,在手法上也各不相同。教学难点:

理解文中环境描写对表现文章主题的作用。教学时间:两课时

教具准备:音频、视频文件、课件 教学过程 :

第一课时

一、导入

云南是我国少数民族分布最多的省份,这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞,他们以此来赞美自己的生活,他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱慕,或者歌唱激发劳动热情,或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐„„总之,云南的歌声可以说是他们生命的组成部分,渗透到生活的方方面面。(课件展示有关图片)

今天让我们跟随沈从文先生的脚步一起走近云南,去参加“云南的歌会”,了解云南的民歌!感受云南浓郁的民间文化气息。

二、预习检查

1、作者简介

沈从文,原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人,现代作家、历史文物研究家。他的一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短篇小说集和《边城》、《长河》等6部中长篇小说,《边城》是他的代表作。沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、象征予一体,具有浓郁的地方色彩。

不是云南人,那他为什么对云南的歌会特别了解?(沈从文抗日战争爆发后,他去了云南,后来在昆明西南联大任教。所以对云南的歌会比较了解。)

2、给下列加点字注音。

迤西 酬和 譬喻 柞木 糯米 蹲 踞

忌讳 铁箍 熹微 龙吟凤哕 即物起兴

解释下列词语。

蹲踞:蹲或坐。

酬和:用诗词应答。

熹微:形容阳光不强,多指清晨。

譬喻:比如。

淳朴:诚实朴素。

即物起兴:开头先咏他物,以触发联想,诱发文思。

引经据典:引用经典中的语句或故事来说道理或抒情达意等。悠游自在:悠闲自在。

龙吟凤哕:龙在吟啸,凤在鸣叫。传说中的神奇声音。

三、整体感知

快速阅读课文,整体感知课文内容

1、本文在“歌会”的大标题下,作者共描绘了哪几种云南歌会的情况?讨论交流,为每一个歌会场面拟一个恰当的小标题?(提示:地点+方式或内容)

引导学生采用自主、合作、探究的学习方式,发表自己的看法。明确:(板书)山野对歌——才智大比拼

山路漫歌——即兴自由歌唱

村寨传歌——民歌传承

2、回忆你听过、看过的各种音乐会、演唱会,它们与云南的歌会相比较,各有什么特点?(提示:可从歌唱的人、地点、内容、环境气氛等方面比较)

(此内容如果有时间这儿可以讲,也可以放在下课时分析。)

明确:云南的歌会淳朴自然,气势壮观,散发着泥土的芬芳,有浓郁的地方色彩,是那里的灵山秀水赋予人们美的歌喉,美的情趣。

四、赏析品读课文

赏读“山野对歌”

1、“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的热烈和欢快,也表现出浓浓的民族风情.请同学们从地点、内容和方式为着眼点,说说山野对歌的特色。

教师导读:由于云南少数民族生活在大山、丛林里,所以对歌地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”这就是“山野对歌”。

我们先来听听“对调子”都唱些什么?(唱的多是情歌酬和)(出示视频文件)

“多”字说明什么?能不能去掉?(不能。“多”说明“对调子”多数以情歌为主,但也有其他方面的内容。)

既然“对调子”多唱情歌,那么它采用什么方式唱歌呢?

(见景生情,即物起兴;用提问的方法;互嘲互赞;唱其他故事。)无论采用何种方式,“对调子”都是什么大比拼?(才情智力的大比拼)

2、这里作者着重写了“一个年轻妇女一连唱败了三个对手,逼得对方哑口无言”的情景。请同学们齐读这个内容,看看作者从哪三个方面刻画这个年轻妇女?

(动作、神态、外貌)其中第三段作者不惜浓墨重彩、工笔描绘了人物的外貌,分别从面容、牙齿、衣饰特别是对衣着的描写,你觉得这个少数民族农村妇女具有什么样的性格特征?(性情开朗、活泼、聪明、手脚勤快)在这个对歌场面中,作者侧重写了唱歌人,有什么作用呢?(烘托出活泼欢快的场面,描绘出朴素动人的情景。)

对,这是以人衬景的写法,表现出山野对歌的热烈与欢乐。

五、拓展延伸

比较阅读,交流讨论

沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?

(出示两段文字)

1.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是,性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。

2.翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。(沈从文《边城》)

六、小结:

写法借鉴:人物描写的方法很多,可以直接描写,可以间接描写,语言可以朴素自然,也可以浓墨重彩,选择哪一种方法,全看表现人物的需要和自己的喜好,但核心一定是让人物符合人物的特点,能给读者留下深刻的印象。

七、布置作业

小练笔 :请根据今天的学习所得描写身边的一个同学。(提示:除了课文给你的启示,还要抓住人物的特征。)(课后完成)

附:板书设计

教学反思:

第二篇:八年级语文下册教案——16云南的歌会

16云南的歌会 沈从文

教学目的

1.分析本文结构,理解散文特点。

2.感知文章内容,体会云南少数民族的歌会习俗。3.掌握本文的词语。教学重点、难点

散文特点、结构。

以读讲、探讨方式围绕课文内容和结构展开。教学时数:二课时。教学过程

第一课时

一、预习

1.给下列加点字注音。

迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞 忌讳(hui4)酬(chou2)和

铁箍(gu1)熹(xi1)微 2.解释下列词语。

引经据典:引用经典中的语句或故事。譬喻:打比方。忌讳:忌怕而隐避。

扶摇而上:形容直往上升。别开生面:另外开展新的局面。

酬和:本意敬酒,引申为交际往来。悠游自在:快活的样子。

若无其事:好像没有那么回事似的,形容不动声色或漠不关心。

熹微:形容阳光不强(多指清晨的)。淳朴:诚实朴素。

二、导人

在云南一些少数民族聚居的地区,每逢集会或节日,人们聚集在一起,即兴歌唱,互相问答,游戏传情。这种古老的歌会形式,蕴涵着浓郁的民间文化气息,自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。

作者简介:

沈从文(1902~1988)苗族,湖南凤凰人,历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授,<大公报>文艺副刊编辑,中国历史博物馆文物研究员,中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩,代表作有小说集(边城>、散文集《湘行散记>、论著<中国古代服饰研究>。

三、阅读课文。整体感知 学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。学生自评、互评。

四、学习课文

1.指定学生甲诵读1~3段。指定学生乙诵读1~3段。评议优劣。2.归纳第一段:引出歌会地方。

3.讨论并归纳第二段的中心内容 分析:“这是种别开生面的场所„„却互不见面”“唱的多是情歌酬和„„随口而出。”“在场的既多内行„„解口渴去了”争论后归纳:写歌会的场所、方式、胜负的情况。

引导学生采用自主、合作、探究的学习方式,发表自己的看法。

五、小结。了解文章描写的别开生面的云南歌会,表现了云南人民无限趣味的生活,给读者崭新的视野。

六、布置作业 1.研讨与练习一。2.选用课时作业优化设计。

第二课时

一、复习旧课 听写词语,并用其中的三个词语口头造句。

蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳朴 即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕

二、继续学习课文(一)诵读三~五段 师生点评诵读情况。

(二)讨论第三段内容归纳:写女歌手的情况(性情、外貌、穿着、本领。)(三)讨论第四段内容

1.本段属于什么描写?(环境描写、景物描写。)1.本段侧重写什么? 2. 明确:歌声不断。(1)山鸟呼朋唤侣(戴胜鸟、云雀)。(2)赶马女孩子唱山歌。

环境:树林、山坡、花。侧重“各种美妙有情的歌声”。(四)讨论第五段。

1.段落主要内容:写“金满斗会”

2.发起、处所、人数、曲名、唱法(声响)、时间、参加者(妇女饰扮,熟人身份)、作用和歌师傅。

三、讨论问题

(一)下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么? 1.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是,性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。

2.翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水。一对 眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。《沈从文<边城>》

(明确:两段人物描写不同点是个别与群体,一重精神,一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法,把人物描写得惟妙惟肖。)(二)课文第四段,用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色,写“开满杂花的小山坡”,“各种山鸟呼朋唤侣”,还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?(明确:用环境作背景,达到诗情画意的效果。)

四、拓展训练:课外收集一些民歌、民谣,分小组进行交流,看看哪些属于“见景生情,即物起兴”,哪些属于“用提问题方法,等待对方答解”,哪些属于“唱其他故事,贯穿古今,引经据典”的。有兴趣的同学,不妨选择一两首唱一唱。

学生可以收集民歌,互相交流,比较。例如:陕北民歌《信无防字》福州民歌(真鸟仔,啄波波,三岁孩子会唱歌„„一条竹子插下土,皇帝落难去放牛)„„

五、小结。《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文? 在“歌会”的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景,三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作,但首先是一篇文质兼美的文章。在教学中必须扎扎实实地从文本出发,引导学生品析词语、句子,感受语言文字创设的美妙情境。

六、布置作业 1.研讨与训练四。2.选用课时作业优化设计。

第三篇:八年级语文云南的歌会教案1

云南的歌会

外国语学校

陈杭娟

教学目标:1.学会从整体上把握文章的框架,能简洁地概括文中的三个歌唱场景;

2.体会云南歌会的美;

3.体会少数民族的民俗风情,读懂作者寄寓的感情。

教学重点难点:了解少数民族的民俗风情。师:上课!

班长:起立!老师好!师:同学们好!班长:坐下!

师:对于中央电视台的《同一首歌》,同学们都很熟悉,谁能来说说喜欢它的原因? 生1:我喜欢它是因为有很多大明星出来演唱。

生2:对呀,有时它会以一种公益活动的形式出现。如《同一首歌·有爱就有希望》走进了身患白血病的三岁小莹莹的病房,让她感受到了生活的美好,点燃了与病魔做斗争的信心。生3:„„ 师:的确,《同一首歌》很受人欢迎。今天,我们也要去欣赏一场歌会,不过,这可是一场很不一样的歌会哦,出示课题:云南的歌会

(板书:不一样)

请同学们速读课文,说说云南的歌会给你留下了什么印象? 生1:歌会的地点很特别,不是在大型体育馆里举行。

生2:没有固定的演员与观众,谁都可以去参加演唱,谁又都是观众。生3:既不是独唱,也不是合唱,形式很不相同。生4:„„ 师:哦,同学们说了些歌会不一样的地方,下面就请同学们再读课文,并以四人为一个单位,小组讨论:怎样用简洁的语言概括歌会的三个场景?(提示:地点+方式+内容)生1:我用“树林唱歌大比拼”来概括第一个场景。

生2:我用“山野对唱”来概括,在松树林子和灌木丛沟凹处,说明是在山上,而且采用对唱的形式,这样概括更完整。

师:说得具体又完整,真好!

(板书:山野对唱)

生3:第二个场景的地点应该是在十里山路上,所以我用“山路歌会”来概括。

生4:山路上有一串串车铃声,还有一串串银铃般的歌声,所以我喜欢用“山路串歌”来概括。

生5:一路上都能听到歌声,我喜欢用“山路闻歌”来概括。

生6:漫山遍野都是欢歌笑语,快乐的人们随心所欲,我想用“山路漫歌”来形容这幅令人陶醉的画面。

师:哦,同学们想象力很丰富,用了“串”、“闻”、“漫”等不同的字来概括这一场景,那你们觉得选择哪个字来概括更确切些呢,为什么?(板书:山路“串”、“闻”、“漫”歌)生1:“闻”只是从人物的听觉上来说的,但作者还写到了土坎边的报春花,山鸟的呼朋唤侣,所以不够确切。我觉得“漫”用得好,能够把一路上所有的歌声都包括进去,而且带上了感情色彩。生2:对呀,“漫歌”的歌声范围比“串歌”要来得更大一些,应该用“漫歌”。

师:通过刚才两位同学的分析,我们懂得了原来对于同一种意思的表达,选用不同的动词,会产生不同的效果,这就是语言的魅力,你们把握得真不错!希望同学们在以后的写作中也能仔细琢磨用词,相信那样的话会使你的作文增色不少的。还剩最后一个场景,谁来说说? 生1:第三个场景写到了乡村的男女老幼都来歌唱,所以用“乡村大歌会”概括。生2:第五自然段开头写到了“金满斗会”,就用它来概括吧!

生3:书上提到集会表面说是避疫免灾,主要作用还是传歌,所以我觉得用“村寨传歌”概括更好。

师:对呀,这个场景重点写到了传歌,所以用“村寨传歌”来概括更能体现作者的写作意图。

(板书:村寨传歌)

通过这一轮的归纳,我们不难发现,文章就是通过这三个场景的不同描绘向我们展示与众不同的云南歌会的。接下来老师要请几位同学说说你最喜欢其中的哪个场景,为什么? 生1:我喜欢第一个对唱场景:“对调子的来自四方,各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处,彼此相去虽不多远,却互不见面。”一个“却”字形象得写出了对唱的乐趣,像捉迷藏似的,充满刺激感。

师:他朗读时注意了重音“却”,而且说出了理由,很棒!

生2:我喜欢年轻妇女,竟然能“逼”得对方哑口无言,说明她肯定很聪明,唱歌很厉害,能把对方唱败。

师:哦,你从文中发现了一个唱歌高手,而且老师从你的评价中也听出来了,原来对歌是需要“智慧”的。那么同学们想不想亲临对歌现场,感受一下那种气氛? 生齐答:想。

(播放刘三姐对歌片段:男唱:什么水面打跟斗?什么水面起高楼?什么水面撑阳伞?什么水面共白头?———女对:鸭子水面打跟斗,大船水面起高楼,荷叶水面撑阳伞,鸳鸯水面共白头。)

师:欣赏完了对歌,我看到有几位同学已经急不可待地要说说自己的感受了: 生1:我觉得它采用的是提问法,问题很难,叫我肯定回答不出来。生2:这组对歌采用了排比、对偶等修辞,很生动!生3:我觉得要对出答案要开动脑筋,但是答案又不是那么死板,有点类似于“脑筋急转弯”。师:听得很仔细,是啊,对歌具有对抗赛的性质,是才情智力的大比拼,是谁带给我们这么美妙的歌声呢?

(板书:才智)

生1:是年轻女人,瞧:她们“黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。”从头到脚细细描绘出来,人物形象栩栩如生,把一个独具云南特色的美貌姑娘展现在我们眼前,使人读了眼睛一亮!

(板书:人物美)师:她在朗读时注意了什么? 生齐答:注意了重音。师:如“黑中透红”、“白白”、“油光光”等。

的确,云南有着不同于其他民族的特色,这不仅仅体现在穿着上,更体现在与民众生活十分贴近的民俗文化中。自古以来,云南人民能歌善舞,大量的民歌流传至今,具有独特的风俗美,这种风俗美与当地的人物有着密不可分的关系,正因为人美,唱出的歌一定会更美!

推而广之,我们知道,中华民族是一个由五十六个民族组成的大家庭,每个民族都有他特殊的文化,众多的民俗文化组成了中国大文化。作为中华文化的一个很重要的组成部分——民俗文化,与其说它是一种文化符号,不如说它是民族文化之根,是人类心底的文化,是人类文化生命的基因!

(板书:民俗文化)

生1:我觉得第二个场景真是太新奇了,“骑一匹老马,慢吞吞地走十里路”,原来在云南,赶火车的人可以那么悠闲啊!师:哦,这个同学说到了悠闲,文中哪些描写还可以看出悠闲呢? 生2:“土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,还有各种山鸟呼朋唤侣,和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。”读来别有一番融洽的感觉在心头,只有悠闲的人才能有这份心情去享受!

生3:戴胜鸟的歌唱引路,云雀清脆歌声的映衬,也让我感觉到了赶马女孩的悠闲。

生4:对呀,赶马女孩不仅悠闲,而且热情、奔放,虽然嗓子并没经过训练,有的还发哑带沙,可是还能放声大歌。

师:老师从你们的说话中已经深深感受到了云南秀丽明媚的环境美,所谓“一方水土养一方人”,正是有了这么美的环境才能有这么热情的人,正是有了这么美的环境才能有歌会的风俗代代相传下来。(板书:环境美)生5:人美,景美还不算,我更读出了“一份浓浓的乡情回荡在歌会的上空”。瞧:院子里、屋檐下、桌子旁、方凳上,围坐着男男女女,老老少少的父老乡亲,他们来自四面八方,来自各行各业,可是他们又都是那样的虔诚:一身收拾得清洁索利,穿上只有逢年过节才穿的衣服娓娓唱来,唱出了节日的欢乐。

师:他读得很有感情。我们平常一再强调有感情地朗读,所谓有感情地朗读,就是要—— 生齐答:全身心投入

师:全身心地投入就是要把自己也想像成歌会的一份子,融入到父老乡亲的浓浓乡情中。生6:这个场景使我想起了盛况空前的大型演唱会,但这里没有五彩缤纷的灯光,没有大腕级的明星,有的只是普普通通的父老乡亲,他们唱的不是流行的、时尚的音乐,而是由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西,全部传给下一辈,唱出的是对下代人的美好祝愿,写出了歌会除了纯粹的审美作用外,还有其它的作用!

(板书:盛况空前

风俗美)

师:云南的歌会给予我们的不仅是视觉、听觉上的盛宴,而且使我们充分体会到了中国少数民族特有的风土人情,难怪作者会被它深深地吸引,究竟是什么样的人,才写得出这么美的文章呢?让我们一齐去走近作者:沈从文(1902——1988),原名沈岳焕,湖南凤凰人。现代作家、历史文物研究家。先后出版过20多个作品集,中篇小说《边城》的问世,标志着他的小说的成熟。他的作品富有民间乡土气息,诗情画意朴实醇美。

读完了全篇,或许我们还会继续沉醉在歌会那特有的神韵中,没关系,老师这里搜集了云南民歌的一些歌词,让我们齐读一遍,再次来感受一下云南民歌的魅力吧!云南民歌

《绣荷包》

小小荷包双丝双带飘

小是小情哥 妹绣荷包嘛挂在郎腰

等是等等着

妹绣荷包嘛挂在郎腰

不等情妹嘛要等哪一个

不等情妹嘛要等哪一个 荷包绣给小哥戴

妹绣荷包嘛有来由

荷包绣给小哥戴 妹绣荷包嘛有来由

妹绣荷包嘛有来由

妹绣荷包嘛有来由 哥戴荷包街前走

妹有心来嘛要哥求

哥戴荷包街前走 妹有心来嘛要哥求

妹有心来嘛要哥求

妹有心来嘛要哥求

小小荷包双丝双带飘

妹绣荷包嘛挂在郎腰

妹绣荷包嘛挂在郎腰

《十二月花》

正月梅花香又香,二月兰花盆里装,三月桃花红十里,四月蔷薇靠短墙,五月石榴红似火,六月荷花满池塘,七月栀子头上戴,八月丹桂满枝黄,九月菊花初开放,十月芙蓉正上妆,十一月水仙供上案,十二月腊梅雪里香。

欣赏完了云南的歌会,体验过了云南的风俗民情,我们了解到了民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分,那么,作为东阳本地人,你肯定也希望能听到本地的优秀民歌吧!请同学们欣赏老师搜集的一首东阳民歌《凤仙歌》。

课后请同学们通过上网等方式查找,搜集东阳本地的优秀民歌,以供交流欣赏!好,下课,同学们,再见!生:老师再见!

第四篇:人教版八年级语文下册《云南的歌会》教案-word文档资料

人教版八年级语文下册《云南的歌会》教案

教学目标

1.学习人物描写、环境描写和场面描写。

2.朗读、揣摩、品味文章语言,感受文章浓郁的乡土气息。

3.探寻并领略民族风情,热爱民俗文化。

教学重点

1.在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情,培养学生热爱民族文化的情感。

2.学习作者表现民歌文化的几种描写手法:人物描写、环境描写及场面描写。

课前准备

1.学生分组搜集关于云南民间歌舞的文字及音像资料(如《阿诗玛》《五朵金花》以及南宁国际民歌艺术节中的云南民歌片段等等)、流行歌曲演唱会及三高紫禁城演唱会的音像资料。

2.教师与部分学生根据教学需要,整理、剪辑音像资料。

课时安排

两课时

第一课时教学内容

初步感知课文,了解云南歌会的几个场面,并学习本文的人物描写。

第 1 页 教学设计 播放剪辑好的云南民歌音像资料并导入 1.趣味竞猜:所播放的音像片段分别是哪个少数民族的民歌?

(如:《阿诗玛》片段——彝族,《五朵金花》——白族,等等)

2.学生根据搜集资料的过程和欣赏到的音像片段谈感受。

3.教师导入:

我国有56个少数民族,每个少数民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少数民族的省份,在各族人民的生活中,民歌几乎渗透到了各个领域。著名作家沈从文先生有一篇文章专门介绍了云南的民歌,这就是——《云南的歌会》。

研习新课

1.学生自行朗读课文,要求读完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。

本文以老练而又富有表现力的文字描绘了云南歌会的三种形式,这是读者初步感知课文就可以获取的信息,大多数学生也不会例外。教师在组织学生交流时应引导大家注意每种歌会形式的特点,并总结归纳:□教学设计

山野对歌——才智大比拼;

山路漫歌——即兴自由歌唱;

金满斗会——民歌传承。

第 2 页 2.学生根据以上感知整理全文结构:

总起全文(1)

山野对歌(2~3)

分写三种场合的歌会(2~5)山路漫歌(4)

金满斗会(5)3.学习“山野对歌”。

a.指名朗读2~3段,要求其余学生思考作者通过什么方式表现山野对歌并做批注。

学生不难看出“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的地点和内容,然后主要通过描写对歌中的年轻女子的动作、神态、外貌来表现山野对歌的热烈与欢快。教师在组织学生研讨时应引导大家注意“山野对歌”的民族特色,比如,南方少数民族生活在大山、丛林里,所以对歌的地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”;参与对歌的多是年轻男女,所以“唱的多是情歌酬和”,不少年轻人还因此找到了自己的心上人;文中对唱歌的女子的描写,特别是对她的衣着的描写,让人仿佛看到了一位聪明、开朗、勤快的少数民族农家女子。

b.比较阅读,交流讨论课后“研讨与练习”二:沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?

此环节教师要注意开放性,只要学生能看到两处人物

第 3 页 描写的差异在于第一段直接描写人物的肖像,真实细致,第二段着力描绘人物的神韵气度,运用了拟人、比喻等修辞手法就可以了。(至于学生喜欢哪一种写法,只要言之成理,都应肯定和鼓励)

(学生交流讨论后教师小结)人物描写的方法很多,可以直接描写,可以间接描写;语言可以朴素自然,也可以浓墨重彩。选择哪一种方法,全看表现人物的需要和自己的喜好,但核心一定是让人物符合人物的特点,能给读者留下深刻的印象。

c.集体朗读2~3段。

第二课时 教学内容

学习本文的环境描写、场面描写,并在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情,培养学生热爱民族文化的情感。

教学设计

研读品味4─5段 1.学习“山路漫歌”。

a.默读第4段,勾画出好词好句,并与同学分享。学生勾画出的好词好句大多是文段中的环境描写,如“土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的第 4 页 是云雀,时常从面前不远草丛中起飞,一面扶摇盘旋而上,一面不住唱歌,向碧蓝天空中钻去,仿佛要一直钻透蓝空”等等。此时,教师应引导学生抓住动词、形容词、副词和修辞手法赏析好词好句,如:

报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人的修辞,显得活泼生动,它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想,让人感受到了花的灵性和花色的纯净。

“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。

教师在让学生说得尽兴时提醒学生注意:本段要表现的歌会形式是什么?写人们唱歌的有几句话?写环境的又有几句话?目的是引入下一环节的讨论。

b.讨论:本段写赶马女孩唱歌仅三句,却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”字?

引导学生通过讨论明白:这些优美的语句描写出了当地优美的环境,自然环境之美与歌声之美相得益彰,浑然天成,只有这一方水土才能孕育如此美妙的歌。c.齐读第4段。2.学习“金满斗会”。

a.老人常说“十年难逢金满斗”,默读第5段,将“金

第 5 页 满斗会”与前两种形式的歌会比较,说说“金满斗会”的难得之处在哪里?

“金满斗会”与前两种歌会形式相比,主要有以下两方面的特点:

场面盛况空前 人多:住处院子两楼和那道长长屋廊下,集合了乡村男女老幼百多人。

时间长:唱和相续,一连三天才散场。盛妆:和逢年过节差不多,一身收拾得清洁索利,头上手中到处是银光闪闪。

传承民族文化——由老一代汇集记忆中充满智慧和热情的东西,全部传给下一辈。b.齐读第5段。

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第五篇:八年级语文下册课文云南的歌会教学设计

【设计者按】

杨聪老师在沈阳“语文杯”赛课的篇目是《云南的歌会》,这样的文章在平时教学中也是颇感棘手,似乎有很多东西,但又不知如何抓起,上到怎样的层次算是到位等问题都很难把握。我有幸参加了本次活动。杨聪老师的教学设计抓住了沈从文先生的创作风格和思想精神来解读作品的内涵,凸现语文教学的人文精神的思考与关怀,获得了评审老师的一致好评。回来后,参考杨聪老师的课堂设计,加上自己的一些想法,做了一个教学设计,供大家批评指正。

【教学目标】

1、整体感知课文,感受云南少数民族独特的风俗美。

2、通过品读,赏析文章的人物描写、环境描写的精彩语言。

3、分析和学习文章从不同侧面描写的方法和意义。

4、感受沈从文先生的创作风格,从文中感受到云南人民丰富的精神世界,得到精神的愉悦和启迪。

一、导入

1、作家风格介绍,突出沈从文先生风情美、人性美的创作风格,可以从《边城》的题目说起。

设计意图:阅读沈从文的作品,不了解他的思想、风格是很难进入文本的。

2、从课题《云南的歌会》中“歌会”谈起:

通过预习,大家说说“歌会”的意思,“歌会”即“对歌的聚会”。由此可以引导到文章的整体感知──文章中描写了那几种形式的歌会。(要求各用一个四字短语概括,形式为: 什么地方干什么。)

设计意图:从课题入手的导入,不仅自然,而且符合常态的阅读,更可以起到提纲挈领的作用。

二、静静默读文章,梳理信息

山野对歌──人 自由、活泼、淳朴 人物美

山路漫歌──境 优美、悠闲 自然美──生活美、精神美

村寨会歌──场面 宏大 风情美

设计意图:整体感知文章内容,是初中学生阅读课文的必经过程,用简练的语言概括,不仅可以提高学生的概括能力,还是一种语言运用能力的训练。

三、请再深入每个部分阅读,画出你认为最有情趣的描写,并谈谈你的感受

山野对歌中对年轻妇女的描写非常传神,通过朗读品析感受云南人民的那种自由、淳朴和独立。特别是外貌描写更为传神,其中所有喻体都用农产。

山路漫歌中最后一句点明了自然环境的重要,文中也有大量的环境描写,似有喧宾夺主之嫌,但实施匠心独运之妙。自然环境优美,而人们的悠闲、自在不正是欣赏这优美环境的主人吗?人与自然合一。

村寨会歌中宏大的场面,人员组合的奇巧,特别是点的描写更为精彩,让人羡慕不已。

以上环节采用:找──读──品──析的方法,注重对话,在对话与比较中感受云南独有的风情美、自然美和体会作者的语言美、构思美。

设计意图:以学生的原初阅读感受进入课文,符合常态的阅读心理过程,更凸现了对学生阅读体验的尊重,更能引导学生感受到沈从文作品的精妙之处。本环节应以对话的形式进行,要求教师对文本有非常深入的理解和感受,并由较高的课堂引导能力。

四、拓展与提升

用沈从文自己的话和生活背景联系起来思考,云南人民为什么会有如此自由、悠闲和懂得生活呢?

“活人”的理解:充满活力的人,有丰富精神世界的人。

在文中找出表现该思想的语言,再一次品析,把对文章的理解上升到一个新的层次。

比较现实生活的埋头忙碌,精神空虚,我们向往寻找一个被我们不小心失落的精神家园。

设计意图:本环节也是杨聪老师的教学亮点,通过教师的点拨和引导,使学生的关注点从赏析词句,体会意境上升到对人的精神世界的关怀,这种提升时合理而又意义的。从文本中来,又跳出文本,从而让学生感受到云南人民的精神之美,感受到语文之美。

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