第一篇：人教版历史七年级上册第10课教学设计
人教版历史七年级上册第10课《秦王扫六合》教学设计
执教人：塘边中学 刘仲毅
教学目标：
（一）知识能力：
（1）通过学习让学生掌握秦的统一及为巩固采取措施、引导学生讨论归纳试评秦始皇措施所起作用，学会初步分析问题。
（2）通过对秦始皇本人相关历史事件的分析评价，培养辩正认识历史人物及事件能力。
（二）过程与方法：正确处理教师主导学生主体关系，通过温故知新、创设情境展示图表等方法，达到调动积极性，顺利完成教学目标。
（三）情感态度与价值观；通过学习让学生认识到；
（1）秦灭六国结束了春秋战国以来诸侯割据混战局面，具有进步意义。
（2）秦的统一及采取措施对后世具有深远影响，为我国多民族国家形成作出了积极贡献。（3）认识到秦始皇既是千古一帝，又是历史上少有暴君。
教学重准点：秦的统一及所采取的巩固措施，正确简评秦始皇历史功过。
教学时间：一课时 教学过程：
一、复习诱导温故知新
1、战国七雄有哪些国家？其中秦国通过什么变法为实现统一进一步创造条件？
2、预习课文：
（1）秦始皇统一全国后在中央和地方建立了什么制度？（2）为加强思想控制他采取什么措施？产生什么影响？（3）秦的疆域分别到达哪些地方？
二、新知学习
秦始皇用十年时间攻灭六国，完成国家统一后巩固统治采取一系列重要措施，对后世产生了深远影响。板书设计：
（一）秦统一六国和中央集权统治的建立
1.经过商鞅变法更加强大，秦赵长平之战是重要转折，秦王赢政用十年时间攻灭六国，建立秦朝，定都咸阳，自称皇帝。2.为加强封建统治，皇帝总揽军玫大权。在中央设“丞相、太尉、御史大夫”为三公，分管行政、军事监察。在地方实行郡县制对后世产生深远影响。
3.组织讨论“动脑筋”。（○1知人善任勇于担责○2为攻灭六国统一天下起推动作用）
4.为显示皇帝高贵自称“朕”，命令为“诏”，臣民称之为“皇上、陛下”。
(二)巩固统一的措施
（1）采取措施的原因：春秋战国以来，各国货币度量衡和文字差别很大，不利经济文化交流和发展。
（2）规定在全国统一使用货币、度量衡和文字。
（3）1为加强思想控制巩固秦朝政权。2实行“焚书坑儒”政策，○○大量焚烧各种书籍，坑杀460多名儒生，对古代文化造成严重摧残。
（三）北筑长城和开发南疆
1、北筑长城：（1）原因：安定边疆抵御匈奴。
（2）将原赵、魏、燕等国长城连接起来并加以扩建，这就是“万里长城”，是世界古代七大奇迹之一。
（3）秦始皇统一东南岭南、兴修灵渠，加强中原与岭南地区的经济文化交流发展。
（4）秦朝疆域、东至东海、西到龙西、北至长城、南达南海。是第一个统一的多民族封建国家，也是当时世界大国之一。
（5）组织讨论“动脑筋”问题，教师加以分析归纳。
三、拓展升华，感悟历史
1、现在中华民族大家庭中还有匈奴民族吗？他们到哪里去了？
2、如何简评秦始皇历史功过？
四、课堂小结
通过本课学习分析，我们知道秦始皇是一位古代了不起的历史人物，他的统一和巩固措施为后世产生深远影响，有功有过既是千古一帝，又是少有暴君，功大于过。启示后人树立大统一观念，自觉维护国家统一。
第二篇：七年级历史上册第10课《秦王扫六合》教学设计
七年级历史上册第10课《秦王扫六合》教学设计
【教学目标】
（一）知识与能力：
（1）掌握：秦的统一；秦始皇巩固统一的主要措施及作用；了解秦朝的疆域和秦长城、灵渠两项古代工程。
（2）通过引导学生归纳、试评秦始皇巩固统一的主要措施等问题，培养学生初步综合、分析历史问题的能力；利用动态历史地图等直观教具，培养学生的观察、想象能力。
（3）通过对秦始皇及其相关历史事件的正确评价，培养学生辩正认识历史人物、历史事件和历史现象的能力。
（4）通过指导学生设计秦朝疆域示意图及有关简表，培养学生压缩历史信息及用表归纳历史史实的能力。
（二）过程与方法：
教学过程以学生为主体，通过创设故事情境、温故而知新、动态演示历史地图、设身处地、用表归纳历史史实、设计秦朝疆域示意图、评价历史人物、比较辨别等方式，采用电化教学手段，动态演示相关教学内容，贴近学生最近发展区，最大限度地调动学生的视觉和听觉，从而达到调动学生参与教学的积极性、主动性的目的，顺利完成教学目标。
（三）情感态度和价值观：
通过教学，使学生认识到:（1）统一是历史发展的必然趋势，秦朝是我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。（2）秦灭六国，结束了春秋以来诸侯割据混战的局面，开创了统一的新局面。秦始皇统一六国，符合历史发展的潮流，符合广大人民的利益，具有进步的意义。
（3）秦的统一以及秦始皇巩固统一的措施对后世具有深远的影响，对我国多民族国家的形成，以及中华民族的发展，作出了积极的贡献。
（4）认识到秦始皇既是千古一帝，又是历史上少有的暴君。
（5）长城和灵渠是我国古代的伟大工程，是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶。
【教学重点】
秦灭六国和巩固统一的措施 【教学难点】
专制主义中央集权制度
焚书坑儒
【预习设计】
一、认知前提：回顾教材想一想：春秋战国时期是一个怎样的时期？最终的是谁结束了这一状况？
二、新知认知：
（一）整体感知：阅读教材P56—60，初步了解本节课讲述了哪些内容？并写在下面
（二）局部揣摩：
预习任务一：预读教材第56页完成并记住秦朝统一的时间、人物和都城。
统一：从公元前230年至公元前221年，秦王 陆续灭掉六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家——，定都。
预习任务二：阅读教材P57—59，从政治上、经济上、文化上、思想上、边防上五个角度理清“秦朝巩固统一”的措施（记住）
1、政治上：创立封建专制主义的中央集权制度：①最高统治者称，总揽一切军政大权；②中央政府设丞相、和御史大夫；③地方上推行。
2、经济上：①统一货币，规定全国统一使用 ；②统一度量衡。
3、文化上：统一文字，把 作为全国规范文字，后来又推广隶书。
4、思想上：为了加强思想控制，秦始皇接受李斯的建议，焚烧除医药、占卜和种植以外的书籍；又活埋暗中批评他的儒生，称为。
5、边防上：①北伐，派 夺取河套地区，修筑长城（西起，东到）。（记一句话：北伐匈奴筑长城）
②开发南疆：派兵统一东南、岭南地区，兴修（沟通 和 两大水系）。（记一句话：南开边疆修灵渠）
预习任务三：对照教材P60的“疆域图”完成下面题目。
秦朝疆域广大，东至，西到，北至，南达。秦是我国历史上第一个 的封建国家。【课堂设计】
预习检查记录：抽查各班二、三组学生预习学案总体情况良好，各班同学都能完成并及时上交。学生存在的共性问题是：学生对“中央集权制度”的理解不是很准确。学生不会的原因是由于这一问题是本节课的难点。
一、创设故事情境，联系旧知，导入新课
你看过电影《英雄》吗？这部电影是以历史上的“荆轲刺秦王”为蓝本，演绎了一个大侠刺秦王的故事
（课件显示）“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”生娓娓讲述荆轲刺秦王的故事。从这个历史故事缩影中，我们可以看到战国末期七雄的兼并战争非常激烈。强大的秦国通过兼并战争，不断兼并东方各国的土地。历史在逐步地趋向统一。尤其是长平之战后，东方六国再也无力抵御秦国的进攻。接下来我们一起来看一下战国末期的形势。（课件动态显示《战国形势》图）
问：战国七雄是哪七个诸侯国？（生答略）（课件显示商鞅图像及变法场面）继续问：为什么说秦有条件来完成统一呢？教师在启发学生回顾商鞅变法的历史意义后指出：由于秦国的商鞅变法最为彻底。经过商鞅变法，秦国的封建经济得到发展，军事力量增强，秦国逐渐成为七国中实力最强的国家，这为后来秦统一六国奠定了基础。
二、交流展示：
（1）各小组成员在每组1号的带领下共同交流并展示预习任务问题的答案，然后再由每组每一位同学提出自己不能解决的问题，大家共同讨论解决小组内能解决的问题。
（2）各小组内不能解决的问题可以向对抗组提出或其他小组提出，大家共同讨论解决。如果其他小组也不能解决的问题就由教师进行点拨或精讲。
（3）学生交流完之后，教师让1、2、3组派代表在黑板上写出本节课的重要的简单知识点和难写易错字。让4、5、6组互相提问不方便板演的知识点。教师抽查提问7、8组学生。最后将展示成果进行点评并进行小组量化。
三、精讲点拨
1、秦是怎样灭掉六国而统一天下的呢？
①秦的统一是经过商鞅变法以后一百多年的兼并战争，不断地蚕食东方邻国的土地才完成的。②尤其是长平之战后，东方六国再也无力抵挡秦国的强大攻势。③从公元前230年到公元前221年，秦王嬴政发动了大规模的统一战争，陆续灭掉六国，完成了统一。
2、（课件显示嬴政像及其简介）姓嬴名政，13岁即秦王位，22岁亲理国政，从公元前230年至公元前221年，发动统一战争，陆续灭掉六国，完成统一
3、（课件动态显示秦灭六国过程示意图）展现秦依次灭掉六国的过程，并在公元前221年，完成统一，建立起中国历史上第一个统一的封建国家──秦朝。（课件闪烁一个大大的“秦”字）强调指出：公元前221年是一个很重要的年代，这一年，秦尽灭六国，实现了统一；这一年，秦国的历史结束了，统一的秦朝的历史开始了。（课件动态显示李白诗）再现这位灭掉六国，完成统一大业的秦君的风采与气魄。
4、各抒已见：你如何看待秦灭六国，统一天下？
学生讨论作答后明确：秦的统一是历史发展的一大进步，具有十分重要的历史意义。第一，结束了春秋战国以来诸侯长期割据混战的局面，开创了统一的新局面。第二，秦的统一，顺应历史发展的趋势和潮流，符合广大人民的愿望，对历史的发展起了促进作用。
5、动脑筋：秦王嬴政在用人方面有什么长处？这和他取得统一战争的胜利有什么关系？（生答略）
6、过渡：秦始皇在历史上的功绩不仅仅是称帝前灭了六国，完成了国家的统一，而且还在于他在完成统一之后，又为巩固统一制定和推行了一系列影响深远的重大措施。中央集权统治的建立便是其中最主要的措施之一。
7、讲中央集权制度的建立。（课件动态逐步显示君主专制中央集权表）
在学生思考回答中央集权制度建立的原因及主要内容后，强调：由此图可以看出，从皇帝到地方有一套完整的官僚体系。秦始皇通过郡县制把地方上的权力，集中到中央，这就是中央集权；又通过中央的太尉、丞相、御史大夫再把权力集中到自己手中，这就是君主专制。这样就形成封建的君主专制的中央集权制度。这套封建官僚制度造就了皇帝至高无上的权威，皇权是权力的中心。这套中央集权制度在我国沿袭了两千多年，影响十分深远。它一方面巩固了封建国家的统一，另一方面又加强了对人民的统治。尤其是郡县制，在我国长期沿用，影响深远。
提醒学生：嬴政在称皇帝以前的身份是“秦王”，在统一六国、称皇帝以后应改称“秦始皇”。
8、秦朝中央集权制度的建立，是从政治上巩固了统一。那么秦始皇在文化、经济方面采取了哪些巩固统一的措施呢？为什么要采取这些措施呢？具体情况怎样？秦统一文字、货币及度量衡有何历史意义？（学生看书归纳）
（课件动态依次显示各国文字、货币及度量衡相关图片及统一情况）
设身处地：让学生在具体的历史背景环境下理解统一文字、货币、度量衡的重要性和必然性以及实施这些措施的历史意义和作用。
9、秦始皇在思想上采取的措施就是焚书坑儒。（课件依次显示）什么是“焚书坑儒”？秦始皇为什么要焚书坑儒？结果怎么样？
在学生回答焚书坑儒的相关内容后，教师归纳：焚书坑儒是两个历史事件的合称，秦始皇用焚书坑儒的方法，目的是想通过这种做法来反对效法古代的治理方法和反对以古讽今，但他采用的手段极其粗暴野蛮。其结果是摧残了文化，钳制了人们的思想，给我国古代文化造成了莫大损失，对此我们应予以批判。
10、（课件显示郭沫若语）你如何理解和看待“焚书坑儒”？（生自由讨论，发表意见）
11、（课件显示长城地图）问：秦朝为什么要修筑长城呢？秦长城起止点分别在哪里？（课件动态显示匈奴的进攻及《匈奴鹰形金冠饰》图片，点明长城修建的目的和过程；课件动态闪烁长城的东西起止点；激发学生的民族自豪感）
强调：为了抵御匈奴的进攻，秦把原来秦、赵、燕三国长城连接起来，修筑了西起临洮，东到辽东的城防，蜿蜒万余里。这座万里长城是我国古代的一项伟大工程，它显示着我国古代文化的辉煌成就，是我国古代劳动人民智慧和独创性的象征。
12、开发南疆──统一越族地区
（课件动态显示越族生活地区）教师介绍：越族在秦派兵进入以后，已是秦疆域内的一个少数民族。那么秦是如何统治越族地区的？（课件显示桂林郡、象郡、南海郡的建立）
13、开发南疆──开凿灵渠（课件动态显示灵渠、湘水、离水及相关图片）
指出：为解决运输困难，秦始皇派人开凿了灵渠。灵渠沟通了湘水和离水，把长江和珠江流域连接起来。灵渠是世界上现存最古老的人工运河之一，至今尚能灌溉四万多亩土地。
14、（课件显示）秦的疆域地图
如何通过疆域图了解秦朝的疆界四至呢？
让学生按照正确的识图方法，找出秦朝疆域在东南西北四个方向最远到达的地点，并让生准确地在地图上标出疆域的四至。（当学生用鼠标指出的时候，疆域四至便自动地显示出来）
15、动动手：让学生根据地图设计秦朝疆域示意图，压缩历史信息。示意图如下：
通过图示，让生认识到：秦的统一，开创了我国历史的新局面。秦始皇采取的一系列巩固统一的措施，对我国历史有着深远的影响，对我国多民族国家的形成作出了积极的贡献。那么秦始皇的政策措施中，有哪些对后世有深远的影响呢？希望同学们下去以后探讨一下。
四、拓展提升： 1.讨论：秦统一全国有何历史意义。
2.思考：如何评价秦始皇。
处理：①学生依据所学知识自己独立思考写出答案；然后在小组内交流达成共识。
②由某几个小组代表向全班同学展示，教师点评答案。
③这两个问题可以放在一起思考，从秦朝统一对国家政治、经济、文化和民族的发展产生的深远影响中去分析。
五、板书设计
【限时作业】（教师寄语：比一比谁做的好！1-6题每题1分，第7题4分，共10分！）
1、你认为李白的诗“秦王扫六合，虎视何雄哉！”是赞扬下列哪位人物的功绩（）A.嬴政 B.李世民 C.黄帝 D.武则天
2、秦统一六国的年代是（）
A、公元前475年 B、公元前221年 C、公元前230年 D、公元前220年
3、电影《英雄》中刺客无名对秦王说“剑字有18种写法，互不相同”，秦王说“统一以后这些杂七杂八的文字一律废掉，只留下一种写法”。下列有关说法正确的有（）
①秦始皇完成国家统一后，只是在局部地区统一了文字②秦统一以后，把小篆作为通行全国的标准字体③文字的统一促进了各地区的经济、文化的交流④文字的统一有利于巩固国家的统一 A.①②③④ B.①③④ C.①②④ D.②③④
4、秦长城的起止点是（）
A.西起临洮，东到辽东 B.东起辽东，西起临洮
C.东起鸭绿江，西至嘉峪关 D.西起嘉峪关，东至鸭绿江
5、郡县制在我国历史上长期沿用，它开始于（）
A.周武王灭商以后 B.汉武帝颁布“推恩令” C.秦王赢政统一六国后 D.商鞅变法时期
6、秦国一位商人运送货物从水路由长江到达珠江，需要经过的一条人工运河是（）A.都江堰 B.郑国渠 C.灵渠 D.白渠
7、材料题：
秦王扫六合，虎视何雄哉!挥剑决浮云，诸侯尽西来。——李白 结合所学知识，请回答：
（1）“秦王”指的是谁？（1分）
（2）“扫六合”是什么意思？何时完成？有什么意义？（3分）
【教学反思】
上完《秦王扫六合》一课，细细反思，觉得主要有以下几点：
在整个教学活动中，我始终围绕教学目标来组织教学，而且知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观都得到了很好的体现，完成了教学目标。老师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流情感，体验观念，从而达到共识，实现教学相长和共同发展。
为增强知识的系统性，我打破了教材编写的顺序，将教学内容设计为秦完成统一和巩固、维护统一两大内容，在处理第二项内容时，又引导学生从政治、经济、文化、军事（民族关系）等方面来归纳秦巩固统一的措施。这样做，不仅线索清晰，便于学生掌握和理解，同时有利于提高学生的归纳、概括能力。创新
问题设计上有突破，能联系生活实际，引起学生共鸣。本课教学中，我给予学生充足的时间，自学课文内容，然后学生思考、讨论、作答，教师点拨、同时辅以材料展示。我还注重为学生提供自我表现机会，让学生有足够的空间去发挥、去创造。如：我指导学生到黑板上设计秦的疆域示意图，以帮助学生压缩信息，同时也有利于学生形成正确的空间观念。这节课也体现了教师的角色已经发生了一定的转变，由原来的讲述者转变为帮助者、引导者、促进者。学生会的，允许学生自由发挥，互相补充，教师及时评价；学生不会的，教师进行激励、引导，然后共同解决。这节课最大的不足就是：不敢放开手脚，给学生以机会，让学生自己提出问题，解决问题。其它细微之处，还存在着很多不尽如人意之处，比如：释疑过程中，有些小问题的设置稍显牵强；过渡语，有个别之处，不够自然；习题设计过于单调死板，以后应力求多样化、趣味性，努力调动学生的积极性；在学生分析秦完成统一的原因出现困难时，教者引导的语言有些罗嗦，没有做到简明扼要；
对学困生的关注明显不足；课堂气氛不够活跃。学生方面：在讨论秦始皇的历史作用时，他们的回答远远超出了我的想象，非常透彻、全面。尤其是说说他们原先印象中的秦始皇时，学生的反应特别积极，从中可以看出他们中的很大一部分人是比较关注历史的，我们有理由对历史教学 充满信心。
第三篇：七年级上册第10课教案
七年级上册第10课 “秦王扫六合”教案
教学目标
⑴掌握秦灭六国统一全国的过程及原因。⑵掌握秦朝中央集权统治的建立。⑶掌握秦始皇巩固统一的措施及作用。
⑷了解秦朝的疆域和秦长城、灵渠两项古代工程。2.能力目标
⑴通过引导学生归纳“秦朝完成统一的原因”和“秦始皇巩固统一的主要措施”等问题，培养学生初步综合、分析历史问题的能力。
⑵利用实物模型、地图等直观教具，培养学生观察、想像能力。⑶通过列表等形式培养学生归纳总结的能力。3.过程与方法
⑴通过分组收集资料，整理相关信息，编讲历史故事,表演小品让学生参与教学过程，提高学生学习历史的兴趣。
⑵通过阅读地图、图片、史料，多方面培养学生获得有效历史信息的能力。⑶通过列表形式培养学生比较、概括、归纳的能力。
⑷通过联系现实生活现象，帮助学生提高对事物的正确判别和评价。4.情感、态度、价值观
⑴通过对秦朝统一历史作用的分析，结合现实从情感上激发学生对祖国统一的渴望，使学生认识到统一是历史发展的必然趋势；
⑵通过对秦始皇所创建的一系列制度措施的学习了解，学会公正客观地评价历史人物
1、基础知识：秦灭六国及其意义；秦始皇巩固统一的主要措施。教学重点：秦始皇巩固统一的措施
教学难点：对封建专制主义中央集权制度概念的理解 教学准备：地图册、我国秦汉时期相关多媒体、资料 教学方法：应用多媒体课件，运用启发式和问题目标教学法。
教学复习：
一、复习提问上节内容：百家争鸣中各派代表人物及主要观点是什么？ 教学步骤：导入新课：出示长城图片与电影《英雄》片段让学生观看，创设历史情境使学生注意力集中并引发思考。
三、讲授新课：提问：
1、荆轲刺秦王没有成功，自己反被杀害，也没有阻止秦国攻取燕国。对于这件事。你怎么看？
2、为什么由秦国完成了统一？
3、秦王是怎样完成统一的？
4、秦统一是好事还是坏事？你对荆轲刺秦王有没有新的认识？口诀记忆：公元前221，秦灭六国有大功。都城设在咸阳城，中华民族得安宁。讨论：秦朝如何巩固它的统一的？（学生自由讨论，各抒己见）
联想：通过孟姜女哭长城的故事，对学生进行情感教育，学生可以进行小组讨论。教学探究：师生讨论如何评价秦始皇？（从正反两方面进行讨论，注意学生的知识面，不要过深）
自由空间：秦始皇的政策措施中，有那些对后世有深远影响？ 参考答案：
赢政统一六国后，采取了一系列措施，加强中央专制集权：
一、政治上——建立封建专制主义中央集权制度 A赢政规定最高统治者称皇帝，皇帝总揽一切大权。B中央政府设置丞相、御史大夫、太尉等官职。丞相帮助皇帝处理全国的政事，御史大夫是副丞相，同时负责监察百官，太尉管理军事 C：在地方，接受李斯的建议，把全国划分为36郡（后来增加到40郡），郡下设县。郡县制度为后来的封建王朝长期沿用。
二、文化方面：
1、秦统一后，在全国统一使用圆形方孔铜钱；同时还统一了度量衡；把小篆作为全国统一的文字，后来使用更为简单的隶书。
三、思想：为加强思想控制，秦始皇接受李斯的建议，发布焚书令，规定除政府外，民间只可收藏有关医学、占卜、种植的书，其它一律烧毁，又把暗中诽谤他的儒生全部活埋，这就是焚书坑儒。焚书坑儒给我国古代文化造成极大损失。
四、修筑长城和开发边疆：
1）秦朝统一后，派将军蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起临洮，东到辽东的长城。2）秦始皇派人开凿了灵渠，沟通了湘水和离水，把长江和珠江两大水系连接起来。
以上是秦朝巩固统一加强统治的措施。作业布置：填充图 板书设计：
第三单元 统一国家的建立（10—17课）
第10课 秦王扫六合
一、公元前221年秦朝建立，都：咸阳。
二、秦朝巩固统一加强统治的措施
1、政治上；
2、文化方面；
3、思想方面；
4、修筑长城和开发边疆
第四篇：历史教学设计：七年级(上册)第9课
历史教学设计：七年级（上册）第9课
课程标准
知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实。教学目标 1．知识与能力
在掌握孔子思想与教育方面的影响和贡献、诸子百家（以儒、道、法三家为主）的思想特征的基础上，培养学生用历史的观点理解政治、经济、文化三者辩论关系的能力；利用表演、质疑、辩论等形式培养学生语言表述历史的能力；在对传统思想文化批判和吸收的前提下初步形成联系实际、解决现实问题的能力。2．过程与方法
通过春秋战国时期经济、政治历史与本课思想史的联系，初步形成历史的整体观。通过阅读教材编制表格，增强阅读能力，学习制表的基本方法。3．情感态度与价值观
学习孔子的教育成就，树立良好的学风，养成良好的学习习惯。通过对儒、道、法代表人物思想的了解，认同优秀传统文化，确立正确的思想方法和积极进取的人生态度，形成敢于独立思考、敢于表达思想、尊重别人意见的个人素质和勇于创造性探索的勇气和精神。学情分析 1．知识掌握状况：
学生在小学《社会》课中已学过有关孔子办学的内容，对孔子已有初步的了解。语文课刚刚讲完《论语十则》，对孔子思想内涵的了解又有了进一步加深。历史课又学习了“大变革的时代”一课，对春秋战国时代背景（特征）已有相当的认识。
2．学生心理特征：
初一学生正处于童年期向少年期过渡阶段，从心理上表现出追求独立的倾向，他们喜欢表现自己，敢于发表自己的观点，好争辩。教材处理
教材较好地落实了《课程标准》对本课内容“知道孔子，了解百家争鸣的主要史实”的规定。标准要求虽然简单，但所涵盖的教材内容思想理论性强，社会运用性强，知识结构呈开放性，这为教师根据学生实际选择和采取多形式、多渠道、多元化的教学活动提供了较为广阔的空间。为了便于该堂师生合作活动课的开展，在尊重“内容标准”的基础上对教材作如下处理：
1．将课文“百家争鸣”子目中关于“百家争鸣”背景的阐述前置于课文开篇。
因为“春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并相互辩论，形成了‘百家争鸣’的学术繁荣局面”的背景阐述同样适应于孔子、老子等思想家产生的时代。再者，原课文开篇就直接提出孔子，显得突兀，如有背景资料引入，将更能体现历史“因果关系”的学科特点，同时也便于联系学过的知识切入新课。2．在战国“诸子百家”教材内容中，删去墨家部分。根据课程标准，删去墨家内容属允许范围，并不会降低标准的要求。这样做的理由是从学生的认知实际出发，因为对于初中一年级的学生来说，还不能很明确地区分儒家的“仁爱”与墨家的“兼爱”的区别。在这节课中，阐述诸子百家内容的教学，设计为学生辩论活动，墨儒两家学说对立性不强，容易混淆，不利于辩论的开展，故删去。课型选定
基于以上教学目标和对教材、学生知识、心理等方面的分析，课型选定为：师生合作型的活动课（一课时）。教师的活动形式：启发、引导、归纳、小结。
学生的活动形式：分析、质疑、表演、辩论。
设计思路：
1．本课根据学生的认知能力和心理特点来确定课程目标及教学过程。
2．通过阅读、课外搜集资料、自制录像等，强调学生的自主学习，提高学生独立思考、提出问题的能力，充分体现学生的主体地位。
3．通过课堂短剧、辩论会，重现历史情境，增强学生体验历史的感觉和兴趣，激发学生的学习热情，提高学生合作的能力。
4．通过动手制作录像片、制作表格、搜集历史资料等来提高学生的动手能力，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力。
5．通过录像、课后作业等使学生更多地关注社会、关注身边的人和事，能够经常联系、接触社会实际，从生活中学习、思考，体现历史为现实服务的观点。
课前准备
1．由学生自编自演孔子办学、因材施教等短剧。2．介绍阅读《中华五千年》等有关通俗读物并印发有关儒、道、法三家学派的有关资料给学生。将学生分成儒、道、法三个辩论小组，熟悉各学派的思想观点，作好辩论准备。3．让有条件、感兴趣的同学组成一个历史旅游小组，游览南京夫子庙大成殿，自己讲解、自己导演、自己拍摄有关孔子的录像。
4．制作有关、剪辑有关录像资料。教学活动过程 一．导入步骤：
1．投影：画谜（打一历史时期，谜底：春秋战国），由学生猜出，引出教学内容的时代背景。
2．由学生根据所掌握的历史知识，归纳出：春秋战国的时代特征（背景）：生产力发展（牛耕和铁农具的作用）→引发社会变革（奴隶制瓦解，封建制度确立）→为思想文化的活跃提供了自由的空间（诸子百家、百家争鸣）。3．推出本课课题 二．教学内容： 1．孔子：
孔子是本课的重点基础知识，主要教学任务是让学生从思想和教育两个领域了解孔子，即孔子的“仁”、“礼”学说和在教育方面的贡献。
A．伟大的思想家，儒家学派的创始人
教师活动：指导学生阅读教材有关内容，理解孔子的“仁”、“礼”的思想内涵，并根据学生阅读、探讨的情况，指导学生明确“孔子是伟大的思想家，儒家学派的创始人”的概念。学生活动：①在学生阅读探讨教材有关内容的基础上，由对孔子的“仁”、“礼”思想了解较全面的学生扮演孔子，再现孔子设坛讲学的情景，并在学生的提问和质疑中，归纳出孔子的“仁”、“礼”思想内涵。②感性认识孔子：放映学生自制录像“夫子庙大成殿一日游”。
仁：社会人群要互相敬爱、谦让、和谐相处。礼：人们的言行举止要符合社会规范。B．伟大的教育家
教师活动：启发学生回忆小学社会课有关孔子办学的内容，并结合语文课刚刚学完的《论语十则》内容，引导学生回答出孔子在办学思想、教学方法、学习方法、学习态度等方面相关论述，联系现实学习情况，指出孔子教育思想影响的深远性。
学生活动：学生以“因材施教”等小品表演形式，演绎、归纳出孔子的主要教育思想。
教育对象──有教无类
教学方法──因材施教
学习态度──知之为知之，不知为不知
学习方法──温故而知新
再由学生结合自己的学习实际，谈谈孔子教育思想对现实教与学的积极影响。2．百家争鸣：
百家争鸣是本课的主要内容之一，鉴于导入部分已有对春秋战国时代思想活跃背景的分析，这里着重让学生了解诸子百家中“儒、道、法”代表人物的思想内容，并通过对其思想内容的积极性和消极性的认识，树立正确的思想方法，形成敢于独立思考、敢于表达思想、尊重他人意见的个人素质和善于创造性探索的勇气和精神。
教师活动：以图表形式（内容含学派、代表人物、主要思想）帮助学生认识孔子与百家争鸣的关系，引导学生归纳出儒、道、法三家的思想特征，并印发有关资料，供学生讨论，让学生进一步了解各学派思想主张的积极性和消极性。学生活动：通过阅读教材首先归纳出各学派的主要思想。通过自己动手制作相关表格，并填写。通过讨论分析儒、道、法三派思想的积极性和消极性，在此基础上，分为三组，分别以儒、道、法的思想主张进行辩论，再现百家争鸣的情境。三．课堂小结：
由教师指导（以探讨方式提出参考意见，不作最后结论）、学生参与（允许提出不同意见），从两方面进行小结： 1．诸子百家中儒、道、法三家学派思想的积极性和消极性。2．流传至今的中国传统思想文化是集诸子百家所长形成的，春秋战国百家争鸣局面的出现是中国传统思想文化的源泉。四．迁移应用（课后作业）: 结合我校实际，或运用儒家思想教育观点，或运用道家自我觉悟观点，或运用法家严格惩罚观点，就校风建设问题提出你的看法。
五．评价方法：个人代表作品档案法
附一：课堂教学活动实录片段（课间短剧和辩论词选）1．课堂短剧 A．孔子讲学
（孔子出场，稳重大方，边走边捋胡须）（众弟子安静）众弟子：先生早！
孔子：（摇头，叹气）当今世风纷乱，要治理好天下，我认为只有两个字──“仁”和“礼”！（一弟子站起，拱手问道）
弟子1：请问先生，什么叫“仁”和“礼”呢？
孔子：（点头，微笑）这个问题提得好。“仁”就是人与人之间要互相爱护，互相谦让，和睦相处。“礼”就是人的行为规范要符合社会要求。
弟子2：弟子不明白。怎么样才能做到“仁”？
孔子：仁者爱人，不但要爱自己的亲人，也要爱天下所有的人。自己不愿意做的事情，（摇手）千万不可强加于人。正所谓“己所不欲，勿施与人”。此乃仁也。弟子3：那请问怎样才能做到“礼”呢？
孔子：（捋胡须）不同阶层的人要加强个人修养。国君要有国君的风度，大臣要有大臣的忠诚，长辈要有长辈的表率，晚辈要有晚辈的顺从。做到非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。这样人人循规蹈矩，岂不天下太平！众弟子：弟子明白了。B．因材施教
（孔子在书塾席地而坐，正津津有味地看书）
子路：（匆匆忙忙地跑进来，停不住脚步撞在书桌上，把桌子上的东西全弄翻了，书简也掉在地上）
孔子：（把手中的竹简放下）子路，何以如此匆忙，是否有要事找我？
子路：（气喘吁吁地）先生，有一个诸侯国的国君，请学生去当大夫，学生不知去否？
孔子：（严肃地看着他，摇了摇头）请三思而行，考虑清楚再去。
子路：（点了点头，急急忙忙地冲了出去）
孔子：（捧起刚才未读完的竹简，又细细地品味起来，无意中看到曾参在门口踌躇地走着）曾参，你有什么事找我？ 曾参：（吞吞吐吐地说）我，我有一件事想请教老师，有一个诸侯国的国君，想找学生去当大夫，学生不知是去还是不去？
孔子：（毫不犹豫）快去，快去，不要耽误了时间。子路：（又冲进书塾）我和曾参的问题一样，为什么您的答复却不同？
孔子：（面带微笑，点了点头）曾参性子慢，做事诸多犹豫，我叫他快去，是不想他错失了良机。你的性子急，做事匆匆忙忙，不假思索，我叫你三思而后行，是不想你因太性急而误了大事。
子路和曾参：（认同地点了点头）我们明白了。2．课堂辩论：儒、道、法三家辩论词选
学生甲：我赞同儒家思想，儒家主张“以德教化人民”，我觉得是正确的。如果像法家一样强调法治，就会导致暴政，不得民心，秦朝不就是因为严刑苛法而灭亡的吗？历史上推行暴政的独夫民贼，没有一个有好下场。如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护，天下太平。
学生乙：治国之道，不可柔，也不可松。既然决心要治好国，那么国家就要有一定的规章制度。要不然，怎么治好国，怎么深得百姓之心呢？儒家治国讲求待人温和，这种治国之道我不赞成，如果对待每个人都那么温和，那么坏人呢，社会上的恶势力呢？能因为你的温和对待而变性，改邪归正吗？老虎从小养到大，最终不也是死性难改，把自己的主人给吃了，又何况是那些坏人呢？如果只会待人温和，那些坏人岂不是逍遥自在，更任性妄为了？再举个更简单的例子，如果儒家和道家的治国之道合理的话，为什么会有现在的法律呢？法律的主要目的就是制定一些规章制度对那些不遵守纪律的人加以惩罚，这样的做法不就和法家的思想相对应了吗？ 学生丙：儒家和法家虽各有所长，但处于两个极端，儒家处于礼教极端，法家则处于暴力极端。而道家，不会太礼教，也不会太过于暴力，是一种理想的治国方法──“无为而无不为”。
学生丁：过去、现在无处不是法。法治，是治理国家的根本。虽说法治是导致秦国灭亡的原因，但是，又是什么令秦国统一六国的呢？是法治。如像儒家那样压抑本性，任意扭曲，老百姓们一样是没有自由。因为毕竟每人的性格都不相同，如果遇上一些像狼一样野性难驯的人，他们愿意服从儒家的“仁”和“礼”吗？再说说道家。虽说道家的无为不是无所事事，还是在“治”。但是怎么治呢？这样顺其自然，分明是消极避遁。不用法，怎么去治理那些害群之马呢？顺其自然，你难道让那些不法之徒逍遥法外吗？
学生戊：道家主张的是“无为而治”。“无为”不是无所事事，而是道法自然，顺应自然，达到“无为而无不为”。它既不像儒家那样压抑本性，任意扭曲，也不像法家那样刻意强求，武力维护，只有取法自然，和谐发展，决不是消极避遁，因其终极目标仍是“治”。如果说儒家的“仁”和“礼”是温情脉脉的精神鸦片，那么法家的“刑罚”就像一把锋利无比的双刃剑，用得好，是保护自己、消灭敌人的武器，用不好，则会成为自我灭亡的武器。
学生己：我认同的是道家。因为如果像儒家这样，无视个性的差异，蔑视个人利益，那思想就越来越老化，也就阻止了人的创造力，我想这也是使中国落后的原因之一。学生庚：有的人说，法家的治国方法是站在暴力上，只会让国民遭受皮肉之苦。不见得吧！你不制定严格的法律管理百姓，做错了事无所谓，杀了人可以逍遥法外，偷了东西没人理睬，那样才真正让百姓叫苦不迭呢。要是用儒家那种仁慈的办法，有可能改变得了所有的人吗？“江山易改，本性难移”，有可能所有人都能被感化吗？
学生辛：法家的“刑罚”就像一把血淋淋的屠刀，即使它能把国家管理好，把人民整治好，但它能管住的只是一个空壳，久之，民众一定会对这种“刑罚”有所反抗。自古以来“得民心者得天下，失民心者失天下”，这把屠刀帮助秦国完成了统一六国的大业，同时也成为秦朝速亡的一个重要原因。从古时候跳回现实生活，就拿学校做比喻，你要校风好，难道就要老师上课拿着一把戒尺，谁不认真听课，就猛地一下往他打去。谁做错事，哪怕是一点小事，也要严厉地惩罚他吗？不是的，这样做只会使他们更加讨厌上学，讨厌学校，变得更坏、更反叛。如果你“无为而治”，虽然到最后“无为而无不为”，但中间那段时期，你的校风差得无可挽救，谁也不会再听你说。如果用“仁”和“礼”来教化学生，和他们建立一条良好的沟通渠道，体会他们的心声，参考他们的意见，使得无论从校内到校外都充满和谐，老师和学生成为互相信赖的朋友。附二：学以致用：以儒、道、法三家观点谈谈你对校风建设的看法（课后作业选）1．外法内儒建校风 初一（6）班赵梦薇
现在，我校还存在一些不良的校风，比如有的同学不爱护学校公共财物。怎样来改善不良校风，使同学们自觉去保护好学校的公共财物呢？
单采用儒家的思想教育，以德来教化同学们，不行。要求人人必须一个样，好像有意要规定个人思想，难免会有同学不愿意。单采用法家的规章制度，提出用“刑罚”来限定同学们，做错一点也“刑罚”，不行。会逼得同学们喘不过气，十分害怕，这样不够完美。单采用道家的自觉遵守、“无为而治”，让同学们自觉去要求自己，随遇而安，如果同学们都会自觉管束自己了，还会出现不良校风吗？还是不行。到底该怎样采用才够完美呢？校风要好，首先必须思想教育，让同学们知道为什么要建立好的校风，以前为什么会做错，以后该怎样做，让同学们思想上有所改变。接着，就是行动方法，要制定规章制度，使同学们按照一定的要求去做，否则给予处罚，使同学们改掉不良的行为，这样人人做到文明有礼，学习气氛浓厚，校风还能不好吗？
对于保护公共财物，也应该采用外法内儒的思想。让同学们知道公共财物的重要，一切都按照规章制度来做。这样保护公共财物这一方面也没问题了。
所以，想要校风好，公共财物受到珍惜爱护，应采用外法内儒的思想。
2．取法古人，建设良好校风 初一（6）班朱雨凡
良好的校风可以使同学们的身心健康、学习环境得到好的保障。所以，一个学校拥有良好的校风是十分重要的，尤其是对于扬子一中这个江苏省首批示范初中来说，建立良好校风是学校发展的重要保障。
我认为要想建设好学校校风，方法倒是有几种。历史课上，我们学习了春秋战国时期的诸子百家，了解了儒家学派倾向思想教育，法家学派强调规章制度，道家学派则主张自我觉悟。当时这几大学派为国家政治各出良计，争得不可开交。但我认为合三家之力，取长补短，岂不更好？当然，用三家方法来管理校风，相信会事半功倍。首先，有严格的规章制度是必要的，正所谓“没有规矩，不成方圆”，所以必须拟订我校的校规，并让同学们严格遵守。赏罚分明，尤其是违反校规者，应重重地罚，狠狠地罚，才能让大家一起重视校规，遵守校规。当然，只懂得利用法纪是不行的。我们不能学秦始皇的残暴，更应重在人心。所以给同学们灌输良好的思想教育，也是必要的。带领同学们读几本有关这方面的书，让大家懂得校风的重要性，让大家自觉遵守校规。利用课余时间召开座谈会，给同学们讲讲良好校风的重要性，教育大家。用这种仁慈的方法，也挺见效的啊！哎呀，如果碰上了只犯一点儿小错的同学，既犯不上处分，但也不能置之不理，那就找他谈一次心，让他多学习周围的同学们。自我发觉错误、自我改正错误。这样，既不伤害同学自尊心，也有利校风建设。
校风建设，人人有责。方法得当，造福学生。大家齐出主意，多学学古人的方法，说不定还真行得通呢！3．“法治”是良好校风的保障 初一（6）班张倩云
校风这个问题我支持采用法家的思想，用规章制度来限制同学们的行为。
因为我认为如今的同学们，特别是中学生，尤其喜欢追“潮流”，认为随地丢垃圾、在校园内骑车就是酷。这样，一个同学看见了，照做，一传十，十传百，恶性循环，因此形成一股“校园歪风”，使学校的精神面貌日益衰落。所以，我想这时候应该采用严厉的“法”来限制同学们的不良行为。为什么儒家和道家方法行不通呢？因为它们的思想太仁慈。如今我们这些中学生为了追潮流，管它什么“树立良好的校风”，即使你说更多的仁义道德也没用，他们只会当作耳边风，而这就是给了他们精神涣散的机会。但如果用法治的话，效果就不一样了，起码同学们会顾忌，即使刚开始不愿意，但慢慢地会养成习惯的。所谓“纪律是良好校风的保障”，所以我建议采用法治来端正校风。
第五篇：七年级历史下册第10课教案
第十课 辽、西夏和北宋的并立（教案）
（一）教学目标
1、基础知识目标：契丹的兴起；耶律阿保机建立契丹国；石敬瑭；宋初两次对辽用兵；澶州之战和澶渊之盟；辽宋边境贸易；党项族建立西夏；夏宋间的战与和。
2、能力培养目标：运用历史唯物主义观点正确评价历史人物（耶律阿保机）和历史事件（澶渊之盟）的能力。
3、思想认识目标：辽和西夏都是祖国境内少数民族建立的和北宋并立的政权。契丹族和党项族对我国北部和西北部的地区开发，作出了贡献。耶律阿保机是契丹族的杰出领袖。从而对学生进行我国自古以来就是多民族国家的教育。
辽贵族对北宋发动的战争是掠夺性的非正义的。“澶渊之盟”是北宋 统治者屈辱妥协的结果；但它所带来的和平局面，对各族人民的生产生活有益。辽宋贸易促进了双方经济和文化交流，各族人民之间的友好相处是我国各族人民之间关系的主流。
（二）重点和难点：
重点是耶律阿保机建国和澶渊之盟。难点是评价澶渊之盟和北宋时期的民族关系。
（三）教学过程：
1、导入新课
宋太祖和宋太宗在位期间，虽然陆续消灭了南唐等割据政权，结束了五代十国时期的分裂局面，但并没有完全统一全国。这时，同北宋并立的还有契丹族于十世纪在北部建立的辽、党项族于十一世纪在西北部建立的西夏、白族在西南部建立的大理等几个少数民族建立的政权。今天我们主要学习辽、西夏与北宋的关系.2、讲授新课：
一、澶渊之盟 1.北宋的建立
960年，赵匡胤通过“陈桥兵变”登上王位，建立宋朝，史陈北宋，赵匡胤就是宋太祖。2.契丹的兴起
契丹族原先居住在辽河上流一带，过着游牧和渔猎的生活。在北魏时，契丹族同中原地区来往密切，到隋唐时，逐渐地强大起来，唐朝末年，不少中原人为躲避战乱来到契丹境内，带去了先进的生产技术，使契丹人逐步学会种庄稼、纺织、冶铁、煮盐和建筑城廓、房屋，开始有了农耕和定居生活。同时也使契丹族的统治者逐渐接受中原地区的政治制度和封建文化。3.耶律阿保机建立契丹政权
耶律阿保机是契丹族迭剌部的贵族，迭剌部接近中原地区，与汉族接触较多，经济发展比较迅速，逐渐成为八个部落中最强大的一部，阿保机由于很有胆略，多次立下战功。907年被推为部落首领，不久，他统一了契丹各部。916年，阿保机称帝，建立契丹国，定都上京（今内蒙巴林左旗南）。阿保机就是辽太祖。建国后，他重视农业生产，任用汉人韩延徽等，制定各项典章制度，积极接受中原封建文化，在位期间，创立了契丹文字。阿保机为契丹的统一和契丹社会的发展，做出了重要的贡献，他是契丹族杰出的政治家。
4、契丹改国号为辽
契丹国建立后，成为北方一个强大的政权，极盛时期的疆域东到大海，西至阿尔泰山以西，北到色楞格河流域，南到河北中部和山西北部，境内生活着契丹、汉、女真、回鹘等族人民。
石敬瑭做了后晋的皇帝，向比自己年小十多岁的耶律德光称儿皇帝，尊耶律德光为父皇帝，又把幽云十六州割给契丹。这一地区，农业发达，它的割让使契丹的实力大大增加。耶律德光在947年，改国号为辽。
5.北宋初年对辽的两次用兵
北宋初年，宋太宗曾两次对辽用兵，想夺取幽云地区。北宋的两次用兵都失败了，只好采取了防御政策。杨家将的故事，就发生在这个时期。杨老令公是以杨业为生活原形加以创造的。6.澶渊之战和澶渊之盟
宋太宗收复幽州、云州等地区的失败，暴露了北宋王朝封建统治的弱点，使辽统治者更加放心地南进。1004年秋，辽军大举进攻北宋。辽军采取避实击虚的战术，绕过宋军坚守的城池，深入到黄河岸边的澶州，威胁东京。宰相寇准力主抵抗，并要求皇帝亲征，宋真宗勉强来到澶州城。宋军士气大振，打败了辽军的进攻，形成辽宋对峙。
辽看到没有取胜的可能，提出议和。寇准坚决反对议和，宋真宗不加理睬。就这样，在辽宋双方基本上势均力敌的情况下，宋真宗为贪图苛安，与辽议和，签订了澶渊之盟。辽答应撤兵，而宋则每年要送给辽“岁币”，银10万两，绢20万匹。
澶渊之盟的订立，对辽来说，澶渊之盟不仅使辽军安然撤走，还获得了战场上得不到的东西—“岁币”。对于北宋来说，这是一个屈辱的和约。“岁币”成为北宋人民的沉重负担。但是它也有其积极的作用。它基本上结束了辽宋间的战争，维持了辽宋间长期的和平关系，有利于辽宋双方经济的发展，也加强了双方经济文化交流，促进了边境贸易的发展，是符合人民愿望的。7.辽宋边境的互市
澶渊之盟以后，辽宋双方开展边境贸易，设立榷场。北宋用丝织品、稻米、茶叶等，换取辽的羊、马、骆驼等牲畜，丰富了两地人民的物质生活。同时，北宋的制瓷和印刷技术也传到辽，使辽的制瓷生产获得发展，辽还雕印了许多的书籍。北方的辽国与北宋维持着长期的和平关系。辽宋间的经济文化交流，满足了各族人民生产和生活的需要，增进了各族人民的友谊，加强了边疆地区同中原的联系，促进了边疆地区的开发。
二、宋夏和战 1.西夏的建立
西夏是羌族的一支党项族建立的政权。他门在唐代中期，居住在今天的宁夏、甘肃和陕西西北一带，过着游牧的生活，五代时，党项势力逐渐强大，北宋初期，党项族的首领接受辽帝的封号，称夏国王。
1038年，元昊称帝，定都兴庆，史称西夏。元昊懂得汉语，喜欢读汉人的法律和兵书。他仿照宋朝，建立了一套官制、兵制、创制西夏文字。重要官职，有的还由汉族知识分子担任。西夏境内居住着党项、汉、回鹘、吐蕃等民族，主要从事畜牧业，黄河两岸有大量的耕地，主要是汉族人民从事农业。2.夏宋间的战与和
元昊称帝以后，为提高国威，巩固统治，多次发动对宋的战争。战争使北宋遭到严重损失，也使西夏伤亡惨重，财力匮乏，对宋贸易中断，引起了西夏人民的不满。元昊被迫与宋讲和。1044年，双方达成和议：元昊向宋称臣，北宋每年送给西夏“岁币”包括银7万两、绢15万匹和茶叶3万斤。北宋统治者用每年送给西夏“岁币”的办法求得苟安，大大加重了人民的负担。
议和后，双方在边境地区进行贸易，北宋用丝织品、粮食、瓷器等，换取西夏的马、牛、羊等。同时西夏积极吸取汉族文化，模仿北宋设立太学和各级学校，把很多汉文书籍，翻译成西夏文，西夏人还用汉文和西夏文印刷了大量的佛经、医书、历书等，还编写了文学、医学等著作。
三、碰撞中的融合
（四）小结：
唐朝瓦解后，分裂割据局面又一次出现。继五代十国后，又有契丹族建立的辽、汉族建立的宋、党项族建立的西夏和女真族建立的金等政权并立。这一时期，各民族之间有斗争，更有融合、交流，中华民族大家庭继位魏晋南北朝后又进行了一次新的组合。中原地区的封建生产方式继续发展，并向周边地区推开，从东北到西北、西南（大理国）等边疆地区都先后建立了封建制度，中国封建社会进一步发展。
3、板书设计
第十课 辽、西夏和北宋的并立
一、澶渊之盟 1.北宋的建立 2.契丹的兴起
3.耶律阿保机建立契丹政权 4.契丹改国号为辽 5.北宋初年两次对辽用兵 6.澶渊之战和澶渊之盟 7.辽宋边境的互市
二、宋夏和战 1.西夏的建立
2.宋夏之间的和战
五、夏宋间的战与和
三、碰撞中的交流
第十课 辽、西夏和北宋的并立
说 课 材 料
清镇六中 况斌
一、说教材
（一）教材的作用及内容
本课内容是第二单元《多元文化碰撞交融与社会经济高度发展》中的第一课。也是非常重要的一课，本课对学生理解“中国是一个多民族国家”这一概念起着重要的作用。课本内容包括二部分：
1、澶渊之盟
2、宋夏和战3.碰撞中的融合。
（二）教学目标
1、基础知识目标：契丹的兴起；耶律阿保机建立契丹国；石敬瑭；宋初两次对辽用兵；澶州之战和澶渊之盟；辽宋边境贸易；党项族建立西夏；夏宋间的战与和。
2、能力培养目标：运用历史唯物主义观点正确评价历史人物（耶律阿保机）和历史事件（澶渊之盟）的能力。
3、思想认识目标：辽和西夏都是祖国境内少数民族建立的和北宋并立的政权。契丹族和党项族对我国北部和西北部的地区开发，作出了贡献。耶律阿保机是契丹族的杰出领袖。从而对学生进行我国自古以来就是多民族国家的教育。
辽贵族对北宋发动的战争是掠夺性的非正义的。“澶渊之盟”是北宋 统治者屈辱妥协的结果；但它所带来的和平局面，对各族人民的生产生活有益。辽宋贸易促进了双方经济和文化交流，各族人民之间的友好相处是我国各族人民之间关系的主流。
二、教学设计
本课导言具有很好的激发学生兴趣的作用，因此我在上课之初让学生齐读，以便在一开始就激发学生的学习兴趣，调动学生的学习积极性。
这一课中，赵匡胤、“陈桥兵变”是学生熟悉和感兴趣的内容，契丹族和党项族则是学生比较陌生的民族，封建化进促对七年级学生而言比较难理解。因此，在教学中，我注意利用学生感兴趣的内容，通过讲故事等方式提高学生的学习兴趣；通过读书指导法、谈话法来调动学生的思维，充分利用“辽、北宋、西夏并立形势图”，让学生认识到三个政权的并立；并通过有关图片讲解和适当地补充知识来增强学生的感性认识，增强学习效果，以实现教学目标。
以上是我对全课的说课材料。
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