第一篇:汉字与书法文化教学设计1
汉字与书法文化教学设计
(陇县中学2015-2016学年度第一学期)王建洲
教材版本:人教版美术选修 《书法》 模
块:书法 教学时间:1课时
教学对象:选修书法模块的高中学生
教学分析:汉字是中华民族独特智慧的体现,汉字书写也成了专门的艺术,它将实用书写赋予技法规范和审美含义,是实用价值与艺术价值相结合的产物。书法艺术利用单纯形式来表现丰富多变的审美意趣,具有明显的抽象特征,体现了中华民族特有的审美习惯,从一个侧面反映了中华民族几千年的文明史。书法在技巧原则上的严格性和表现情感上的丰富性,代表着中国传统艺术精神的核心。了解、学习书法艺术,传承中华文明,我们责无旁贷。本课从汉字的起源与书法的产生、书法的实用价值与艺术特征、书法在传统文化中的地位三个方面进行阐述,使学生对中国书法有一个基本的认识,为学习、欣赏书法艺术打下良好的基础。
自公元三至五世纪起,中国书法便被视为最重要的脑力艺术之一,地位极高,理论基础雄厚,实践极其丰富。自那以后直至今日,书法在中国始终被作为一种高尚的、大众化的、为社会所喜欢、推崇和理解的独立艺术而备受珍爱。大约也从那个时候起,象形文字便开始发挥两种功能:一方面,它继续服务于社会的书写需要,亦即完成自己的基本功能;另一方面,它又作为书法艺术而在艺术领域中发挥作用,从而服务于社会的审美需要。教学目标:
1.知识与技能:了解、熟悉汉字起源和书法产生的过程及书法在中国传统文化中的地位。
2.过程与方法:通过体验、讲述和探究性学习,激发学生的学习兴趣;再通过教师学生实践提高对书法的认识。
3.情感态度价值观:明白书法是中国文化独有的现象,从而增强名族自豪感,增强爱国情结,并逐步形成热爱书法艺术、对待传统文化的正确态度。
教学重点:认识和了解汉字起源和书法产生的过程。
教学难点:大部分学生对书法艺术比较陌生,缺少感性认识,给教学带来难度。解决难点的方法:结合实践操作、观摩作品等活动创造学习氛围,让学生感悟书法艺术的魅力,激发学生的学习兴趣。教学准备;多媒体课件,书法作品 教学过程: 一. 导入新课
欣赏书法作品《兰亭序》,学生谈感受并讨论:文字对我们生活的影响?体验文字的艺术魅力。
结论:文字作为信息表达的最基本的元素,无时无刻,无处不在的影响我们的生活。
二.游戏,猜猜看,下面的文字表示什么意思?
三.学生谈谈汉字的起源
1.结绳说:原始社会,均分食物。我们的祖先最先用
绳结的多少和大小表示信息。
2.图画说 :图画可以看作是象形文字的最初形式。
3.仓颉造字说 :从历史唯物主义的角度上看,经过人民长期摸索、反复试用、逐渐完善起来的约定俗成的汉字体系,绝不会是一人之力所能创出的。仓颉就是他们的杰出代表。
四.观看视频,说说汉字的发展演变史
1.甲骨文-------商周2.金文----西周、春秋
3.小篆------秦 4.隶
书-------秦、汉5.草书---西汉
6.楷书-----东汉 7.行
书-------魏晋、南北朝 五.汉字的创造包含古代人民的智慧
汉字起源于象形文字,至今仍然保留了象形文字的特点。
汉字的造字法有四种:象形、指事、会意、形声。
1.象 形
2.指 示
从字体上看,就是本字倒过来。上部为树头,下部为树梢,在树梢上加一小横,就表示这里是树梢。因此,末的最初的意义是树梢。
3.会意
金文「明」为日月幷照之会意字。
4.形声
形声字的一部分是“形旁”表示字义,一部分是“声旁”表示读音,如:“鸽”是“鸟”形“合”声,“河”是“水”形“可”声。
六.思考、体验
1.书写汉字的标准是什么?
横平竖直,从上到下,从左到右,先里边后外边。标准、规范、美观、大方。讲求整体的秩序美 2.什么是书法? 书法是一门使用特定的工具材料(文房四宝比、墨、纸、砚)通过对汉字进行创造性书写,艺术化加工来表现作者抽象审美意趣的一门艺术形式。
七.汉字的发展与书法艺术的关系
汉字的发展为书法的发展提供了条件和表现的空间 认识汉字书法的价值? 实 用 价 值:
甲骨、青铜、石碑
书籍、公文、佛经、书信、手稿 审 美 价 值:书写技巧
审美意趣
装裱形式
八、书法在传统文化中的地位。
(1)在中国的传统文化中,书法艺术占有十分重要的位置,与文学、绘画、戏剧,音乐等艺术门类不同,书法是中国文化独有的现象。世界各民族虽然都有自己的文字,但只有中国的汉字能够从实用书写中发展出一门独立的艺术形式。
(2)书法代表了中华民族艺术特征的核心精华。(3)书法已成为中外文化交流的重要内容。
(4)书法是人品画品的重要体现,为世界艺术增添了光辉的一页。
(5)汉字本身就蕴含了中国文化,体现了人民的智慧。
第二篇:汉字与书法文化.教学设计
汉字与书法文化教学设计
(石阡民族中学2011-2012学第一学期)
高二美术选修
彭兴红
教材版本:自行选修 模
块:书法 教学时间:1课时
教学对象:选修书法模块的高中学生
教学分析:汉字是中华民族独特智慧的体现,汉字书写也成了专门的艺术,它将实用书写赋予技法规范和审美含义,是实用价值与艺术价值相结合的产物。书法艺术利用单纯形式来表现丰富多变的审美意趣,具有明显的抽象特征,体现了中华民族特有的审美习惯,从一个侧面反映了中华民族几千年的文明史。书法在技巧原则上的严格性和表现情感上的丰富性,代表着中国传统艺术精神的核心。了解、学习书法艺术,传承中华文明,我们责无旁贷。本课从汉字的起源与书法的产生、书法的实用价值与艺术特征、书法在传统文化中的地位三个方面进行阐述,使学生对中国书法有一个基本的认识,为学习、欣赏书法艺术打下良好的基础。
自公元三至五世纪起,中国书法便被视为最重要的脑力艺术之一,地位极高,理论基础雄厚,实践极其丰富。自那以后直至今日,书法在中国始终被作为一种高尚的、大众化的、为社会所喜欢、推崇和理解的独立艺术而备受珍爱。大约也从那个时候起,象形文字便开始发挥两种功能:一方面,它继续服务于社会的书写需要,亦即完成自己的基本功能;另一方面,它又作为书法艺术而在艺术领域中发挥作用,从而服务于社会的审美需要。
教学目标:
1.知识与技能:了解、熟悉汉字起源和书法产生的过程及书法在中国传统文化中的地位;
2.过程与方法:通过体验、讲述和探究性学习,激发学生的学习兴趣; 3.情感态度价值观:逐步形成热爱书法艺术、对待传统文化的正确态度。教学重点:认识和了解汉字起源和书法产生的过程。
教学难点:大部分学生对书法艺术比较陌生,缺少感性认识,给教学带来难度。解决难点的方法:结合实践操作、观摩作品等活动创造学习氛围,让学生感悟书法艺术的魅力,激发学生的学习兴趣。
教学过程:
教学流程图:
第三篇:汉字与书法教学设计
岳麓版普通高中课程标准实验教科书必修三
第7课 汉字与书法
课标要求:
概述汉字的起源、演变的过程;了解中国书法的基本特征和发展脉络。教学目标:
学生掌握汉字的起源、演变和各种字体的基本特征,认识汉字是古代先民观察自然、生活并与思维结合的产物,体现了高度的想象力和创造智慧;掌握书法和篆刻艺术的发展脉络,比较和欣赏历代书法名篇,结合历史时代特点和书法家的个性特征、品德精神等品读书法作品,感受书法艺术之魅力,培养对传统文化艺术的兴趣,认识汉字、书法是中国优秀传统文化的重要组成部分,书法艺术是技艺、才学、品德等的综合体现,领悟中国古代文化艺术的综合性和深厚底蕴。
教学重点:汉字的起源、演变和书法基本特征、发展脉络 教学难点:书法的基本特征
课前情境营造:各种字体和书法作品欣赏。发给教材,字帖,说明是岳麓版必修三中国古代文化艺术单元,分好组。
课堂导入:同学们,从刚才展示的视频资料中,你获得的主要感受是什么?(汉字形态之美、书法之美)
在我们身边,被誉为“文化津梁,中国奇迹”的汉字文明无处不在,汉字书写的艺术——书法,是汉字文化圈特有的艺术形式,在我们身边也处处可见。今天,我们共同走进汉字和书法的历史,了解汉字的起源、演变和书法的发展和特征。【板书课题】
新课设计:
一. 汉字的起源和演变 1.汉字的起源
设问:汉字是世界上最古老的文字之一,关于汉字的起源,你们知道哪些说法?(可能回答:结绳记事,仓颉造字)
古书上记载有仓颉造字的传说,仓颉也被后人尊为中华文字始祖。相传上古黄帝时,史官仓颉仰观日月星辰,俯察鸟兽足迹,根据自然景物创造了汉字,据说他发明文字的时候,“天降雨粟,鬼为夜哭,龙乃潜藏”,天空降下谷子雨,鬼在夜里哭,龙都躲起来了,汉字的创造真的是惊天地、泣鬼神啊。
但汉字字形丰富、数量庞大,真的是一个人造出来的吗?
不可能是一个人创造出来的,是集体智慧的结晶。据史书记载和考古发现,仓颉如果确有其人,他可能是对汉字进行整理和规范的第一人。
那么汉字是怎么造出来的呢?
最初,中国先民都按照自己的想法来造字,但在使用、流通的过程中,逐渐形成了统一的造字方法。东汉许慎《说文解字》中《说文解字》总结了六种造字方法,最主要的是象形、指事、会意、形声,还有转注和假借。
我们一起来看一组图片,【展示图片】这几个字分别是?大家思考其中分别体现了哪些造字方法(象形、指事、会意、形声)
从这些造字方法,我们可以看出,汉字字形与自然和人们的社会生活有着密切的联系,从中大家能体会到中国古代先民的什么?(学生回答)
汉字是先民们将观察到的自然、社会生活与人类思维相结合,先民通过观察、提炼,模拟事物特征,加以抽象化,符号化,创造了文字,体现了丰富的想象力和高度的创造智慧。
过渡:在历经几千年的历史长河中,汉字的笔画、字形经历了哪些演变?(生答师板书)
2.发展演变:图画文字(原始文字)→古文字:甲骨文、大篆、小篆→今文字:隶书、楷(草、行)(秦以前的篆书称为大篆,金文在字体上属于大篆)
早在新石器时代出现的这些原始的陶器刻划符号,虽然带有图画的色彩,还不能准确识读,但是与汉字有一定的渊源。文字和绘画在起源上是相通的,因此说“书画同源”。
【展示甲骨文之前的原始汉字:大汶口文化遗址陶器刻符等】 设问:目前所知最早的成熟文字是什么?为什么称为甲骨文?是什么朝代的?(商朝刻在龟甲兽骨上的文字)
从书写材料看,商周时期除了刻在龟甲兽骨上还有哪些材料上刻铸或书写过文字?(金文、陶文、玉石文字、简牍帛书等。)
司母戊鼎更名了,你知道吗?为什么更名?
当时字体比较自由,可以正书也可以反书,学术界认为“司母戊鼎”应为“后母戊鼎”,意为商王为祭祀母亲戊所铸的祭器。
甲骨文至西周演化为大篆,从笔画形态和字形结构上看大篆和甲骨文比较有什么变化?【展示图片,学生比较】
笔画上看,甲骨文线条粗细不均,大篆线条变得均匀柔和; 字形结构上看,甲骨文带有较明显的图画意味,大篆字形结构趋向整齐,逐渐离开了图画的原形,奠定了方块字的基础。
春秋战国时期诸侯割据,文字百花齐放,不利于各地之间的交流,也不利于文化的发展。直到什么时候改变了这种局面?(秦朝书同文,秦朝统一文字,丞相李斯奉诏创制小篆。)
小篆和大篆比较有什么变化?减省了形体笔划。秦朝第一次有系统的将文字的书体标准化;小篆是官方统一字体,但是它的线条用笔书写起来很不方便,所以民间使用更为简易的隶书。隶书在字形和笔画上与小篆又有什么变化?
隶书把小篆圆转的弧形笔画变成平直方正的笔画,便于书写。从字形结构看,隶书彻底脱尽了图画痕迹和象形意味,奠定了现代汉字的基础,因此隶书被看作古今汉字的分水岭。
在文字的使用过程中,人们总是追求字体的便捷快速的书写方法,隶书的草写体就形成了楷书和草书,楷书有称为真书或正书,对其的简便书写又形成一门新书体——行书。【师写一个字,体会楷书草书行书的动态特点】宋代苏轼说:“真如座、行如行、草如走。”楷书像个坐着,行书像走着,草书呢?(跑着)
了解了汉字的演变过程,汉字演变的特点是什么? 特点:由繁到简,由多样到统一、规范【板书】 请同学们分组讨论一下,在这一过程中,哪些因素起了重要作用? 推动因素:使用广泛和频繁的需要;政治统一;行政干预;文字使用范围由上层扩大到民间;经济文化交流频繁,快速传递信息的需要;大量的实用书写推动;书写工具和材料的改进(毛笔的改良、纸张的发明)等。【可提示从社会需要,使用的广泛,政治、工具和材料几个方面思考】
二.书法的特征和发展历程
过渡:伴随着汉字的发展,产生了一门艺术——书法。
初期书法以实用为主,书法艺术处在自发的萌芽期。是什么时候发展为自觉的艺术呢?【生答,师板书】魏晋南北朝时期,书法由实用发展为自觉的艺术。
我们同学中有爱好书法的,推荐一下?老师也是一位书法爱好者,来,我们一起用毛笔写几个字好不好?有爱好硬笔的也可以试试粉笔来展示。
【简单评价,你比老师当年强多了,老师是上大学以后才开始练字的,我们不同的书写风格正体现书法的各不相同的艺术特点啊!】
同学们,世界上有文字的民族都有书写,可唯独汉字书写发展为一门艺术,汉字书写为什么能发展为艺术?(这个问题,没有统一答案,同学们可以根据自己的理解自由阐述,你的观点可能给同学、老师以启发。)
汉字的形基于自然物像,天生丽质;汉字具有丰富的造型空间和特有的情境意义;知识群体的推动和创造;录写书面语言,人们对文字实用性和求美性的追求;秦汉以来笔、墨、纸、砚的发明和不断优化,特别是刚柔兼备的毛笔的使用等等。
【师提示角度:汉字自身特点、书写工具,毛笔刚柔相济,用墨枯润有致,人们录写书面语言,对美的追求等】
我们知道,被誉为“书圣”的书法家是谁?(王羲之)了解关于他的故事吗?(生自由讲述)
从故事中可以看出王羲之的什么性格特点?(生自由讲述)
王羲之对楷行草几种书体都很精通。大家手中的这幅是字是被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》的摹本,原作作为唐太宗的陪葬品埋入昭陵。唐太宗非常推崇王羲之,征集天下王羲之写的字,甚至亲自为《晋书》撰《王羲之传论》,还把《兰亭序》手稿带入昭陵。现在,我们一起以《兰亭序》为引领,共同走进古代书法艺术长廊。
【播放视频】
刚才的视频中从那几个方面解读了这幅作品?
师总结:赏读一幅书法作品,一般从笔法、结构、章法和内在情感、韵味几个方面去欣赏。
笔法,用笔细腻,横、竖、撇、捺、钩、折等随着笔势而生动展现,秀美灵动;
结构上,不同的字形态不同,就是同一个字,我们欣赏一下:【集出“之”字图】体现了什么特点?(生说:无一雷同、结构多变、独具风韵。)
章法上,字与字,大小参差;行与行,疏密相间;或斜或正,或曲或直,极具变化而又极为和谐,自然。仿佛翩翩起舞,舞姿优美,无与伦比,人们形容为“飘若浮云,矫若惊龙”。
内在情感方面,我们不妨先了解一下那个时代的特征。
魏晋时期社会动荡,崇尚老庄哲学,追求个性的自由与解放,尊重人生的自我价值,成了那个时代名士风流的一种理想。品藻人物,由此及彼,发现自然美和人格美,进而追求文学艺术美,在那个时代达到了高潮。在这种文化氛围之中,王羲之对人生、社会、自然的思考也受其影响。
这篇序文的内容大家都很熟悉,它是古代序跋散文的妙品。高一语文课上大家学习过,文章中体现了王羲之怎样的情感?(生自由叙述)
“仰观宇庙之大,俯察品类之盛。”“晤言一室之内,放浪形骸之外”。从自然界又回到人类自身,他想到人的命运与一生,想到快乐与悲哀,想到死,也想到后人会怎么看待他们这些人……情思、哲思与文思互相激湍,有如春潮拍岸。这种思想、语言的情感透过书写而艺术地表达出来,达到了形式与情感的高度统一,成为文学与书法的双璧,影响深远。
人们通常说“书如其人”,这话怎么理解?这里的“人”包含着哪些内涵?时代特征,融合了书法家的学养、个性、品德以及表达语言时的情感状态等。
《书法艺术》一书中这样写道:书法是语言的视觉形式。
过渡:接下来我们就从这些方面来赏读部分唐代的书法作品。唐朝是一个书学鼎盛的时期,百花齐放,群星璀璨。初唐、盛唐、晚唐也体现出不同的书风。
【展示欧阳询《九成宫》】总体上看,欧阳询的字有什么风貌?体现了当时什么时代特征?具体看字型结构,又有什么特点?
欧阳询是初唐书法的代表,虞世南、禇遂良、薛稷,合称“初唐四杰”。初唐时期,国家统一,继隋朝之后南北文化大融合,书法出现清丽秀媚的风貌,反映出南朝秀美灵动的文化特征。以欧阳询的字为例,欧体字清新秀美,字形瘦长,结字于严谨平实中求奇险,字体大都向右扩展,但重心仍然十分稳固,得寓险于正之趣。【解读《九成宫》中的“九”字】
盛唐,书家群起,风格纷呈。(学生品读颜真卿作品)【展示颜真卿《勤礼碑》和《中兴颂》】字体上看,颜真卿的字和欧阳询比较又有什么特点?从中大家读出了什么?
颜真卿的楷书一反初唐书风,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博雄健,雍容大度,气势恢宏,骨力遒劲而气慨凛然,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度。
安史之乱中,颜真卿英勇抗贼,但也经历亲人被害之痛。【展示被誉为“天下第二行书”的《祭侄文稿》,学生解读其中的情感:满腔悲愤,凛然正气】极度悲愤的情绪下书写,顾不得笔墨的工拙,故字随书家情绪起伏,纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的。由于心情极度悲愤,情绪已难以平静,错桀之处增多,时有涂抹,但正因为如此,此幅字写得凝重峻涩而又神采飞动,笔势圆润雄奇,姿态横生,纯以神写,得自然之妙。通篇波澜起伏,时而沉郁痛楚,声泪俱下;时而低回掩抑,痛彻心肝,堪称动人心魄的悲愤之作。前后左右写了又改,改了又写,仿佛置身于情感旋风之中。长歌当哭,泣血哀恸,一直至末行“呜呼哀哉尚飨”,令人触目惊心,撼魂震魄。
《祭侄稿》是由真挚感情浇灌出来的杰作,是心灵的奏鸣曲,是哀极愤极的心声,是血和泪凝聚成的不朽巨制。在“忘情”状态下的无意识的表现手法使作品产生出无比优美的艺术效果。他不是在写字,而是在述说心中的悲愤,他不是在搞艺术创作,而是深情地自言自语地倾吐,话说完了,作品也写完了,一篇任何人,包括他自己永远也不可能重复的杰作就这样产生出来。这正是创作成功的秘诀,也是经过长期探索而在这非常的一瞬间产生创变突破的实例。
颜真卿一生,刚正不阿,忠贞不渝,临死不屈。他为人的品格同其书法的风格一样,浑厚坚韧,正大方严。他的书法与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。
颜真卿的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。柳公权是中晚唐书家。柳公权刚正不阿的品格与其风骨峻峭的书法相表里,均为时人所推崇。【展示柳公权《玄秘塔碑》】
唐朝还有两位狂草名家:张旭和怀素,并称“颠张醉素”。【展示张旭、怀素的作品】同学们从中读出了什么特点?(奔放、变幻,潇洒)
古代书法在发展过程中形成一些时代特点,如“晋人尚韵”,追求脱离现实,“唐人尚法”,注重规范法度,“宋人尚意”,倡导有意无法,通过书写表现自己追求的意境等。
宋元明清时期分别还有哪些书法名家代表?(生列举,简单介绍苏轼、黄庭坚和朱耷,师展示其代表作)
苏轼中年时行书代表作《黄州寒食诗帖》。此诗帖系元丰五年(1082)苏轼遭贬黄州时所写诗两首。诗句沉郁苍凉又不失旷达,书法用笔、墨色也随着诗句语境的变化而变化,跌宕起伏,气势不凡而又一气呵成,达到“心手相畅”的几近完美的境界。被誉为“天下第三行书”。
黄庭坚,江西修水人,北宋诗人,开创江西诗派。其书法点画用笔“沉着痛快”,结体舒展大度。
朱耷,江西南昌人,八大山人是他名号之一。能诗,书画皆精。他的书法亦与他的绘画风格相似,极为简练。
时代变迁影响着书法的风格,大家今天回去的作业,列一个表格,按朝代顺序列出时代特征,主要书法家以及他们的艺术特色等。
过渡:以汉字为载体的艺术形式除了书法,还有什么? 三. 篆刻
秦汉代的印章主要是实用目的,宋元入书画,明代印章主要是为了欣赏,由文人刻制,篆刻艺术首先要有书法的功底,然后是对中国文字学有深厚的了解。有建树的篆刻家,首先是有风格、有建树的篆书家,“以我书入我印”。如吴昌硕等。明中叶以后,篆刻艺术才从书画艺术中分离出来而成为独立的艺术门类。
师总结:(根据板书)汉字是中国人的伟大创造。以汉字语言为载体的书法、篆刻是中国古代艺术的重要组成部分,是中华民族的文化瑰宝,也成为具有中国特色的文化元素。2009年9月,联合国教科文组织正式把中国书法、篆刻列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
去年(2011年)8月,教育部公布《关于中小学开展书法教育的意见》,要求中小学开设书法课。在电脑等现代多媒体广泛运用的今天,你认为是否有必要?你是怎么认识的?
书写时我们每天都需要的,如果写得一手好字,每天都美在其中,何乐而不为啊?有同学说,字难练啊,当然有一个量变到质变的过程,在练习的过程我们就是在品读,在欣赏,感受书法之美,也创造着独具特色的书法之美,也在领会着书法的文化。
中国的文化是综合的,唐朝张怀瓘说“论人才能,先文而后墨” 宋朝苏轼指出“退笔如山未足珍,读书万卷始通神。”“书有工拙,而君子小人之心不可乱也。”书法是才学、技艺、品德的综合体现,在其表象之外的文化精神是其作为艺术存在的根本,否则,只是一个书匠而已。对于传统书法艺术,我们要珍惜、保护,继承。要真正练好书法,除了勤学技艺,还要增强自身的学养和修养,锤炼品德。
【课堂延伸】播放一组近现代的书法、篆刻、绘画作品欣赏,学生离开教室
第四篇:《汉字与书法》参考教案1
第7课 汉字与书法
【教学目标】
1、知识与能力:通过学习本课,了解汉字的实用性和艺术性两种特性,尤其是汉字的构成的独具民族风格的书法篆刻艺术。
2、过程与方法:赏析、分析、归纳、探究。
3、情感态度与价值观:要求学生掌握汉字起源和发展演变大体进程的事实;在欣赏异彩纷呈的书法篆刻作品的同时,将书法放在时代大背景下进行思考,分析时代变迁对书法风格的影响;理解书法、篆刻作为艺术的特征、审美情趣和民族风格;通过欣赏书法和篆刻作品,提高学生的审美素养。【教学重点】汉字、书法和篆刻的发展历程 【教学难点】书法艺术的特点与历史特征的关系 【教学过程】
导入新课:请同学们阅读本课的引言:汉字构型独特,数量繁富,是一种形、义、音紧密结合的单体文字,记录着世界上最大一支人群的“母语”。它经历了约7000年的发展,至今仍充满活力。汉字不仅是一种传播和交流的工具,它还作为基本要素,构成了独特的东方书法、篆刻艺术。今天,我们学习第7课汉字与书法。
一、从汉字起源到“书同文”
中国古代的一部书《淮南子·本经训》说:“昔日仓颉作书而天雨粟,鬼夜器。”大意是说,以前仓颉造字的时候,天空下起了谷子,鬼在夜里发出哭声。尽管仓颉造字的传说还有争议,但文字的出现确实是具有划时代的意义,教材上也用了一个词叫:石破天惊。
板书:1.石破天惊
那么,在中国文字的发展史有哪些值得我们关注的字体及事件呢?
甲骨文:目前所知最早的成熟汉字。它被刻在龟甲和兽骨之上,故称甲骨文。金文:商周时期铸在青铜器上的文字,被称为“金文”。同学们可以看教材P31《西周散氏盘铭文》。板书:2.甲骨文、金文
这两种文字是中国文字发展史上比较重要的两种字体。但随着经济交往、人们的交流活动的增加,汉字各自为政而没有统一标准的状况,便削弱了汉字的交流功能。于是,“书同文”的意义便显而易见了。
板书:3.“书同文”
“书同文”是统一为哪国的哪种字体?秦国的小篆,后来是隶书。板书:3.“书同文”:小篆→隶书
同学们可看教材P31《秦〈泰山刻石〉(局部)》。探究:文字统一的意义何在?
提示:文字的统一,有利于不同地区之间的经济贸易和文化交流,有利于形成国家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理,从而对统一多民族国家的形成和发展产生了深远的影响。
文字的发明不仅成为了一种工具,而且后来还成为了一种艺术。下面我们来学习本课的第二目,书艺历程。
二、书艺历程
汉字为什么会成为一种艺术? 板书:1.汉字成为艺术的原因:
请同学们看教材P32最后一个自然段:汉字的书法正是通过自由变化的线条和疏密得宜的布局,同时将绘画艺术的情境美和书写的内容融合在一起,成为一种表现士人追求自我理想和个性的独特的艺术。
所谓:方寸之间,气象万千。
下面我们就来看看各个朝代的书法成就来感受其间的风骨意蕴。板书:2.书艺历程:
(1)魏晋时期发展到自觉阶段:对汉末社会**的深刻反思,书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式。
(2)隋唐时期达到新高峰:一统盛世,书法既有狂放不羁的草书,也有注重规范法度的楷书。书法理论也日趋成熟。
欧阳询其书以“险劲瘦硬”著称,史称“欧体”,开创了唐代楷书的先端; 颜真卿其书“端庄浑厚、笔势开张、雍容大度”,称为“颜体”;
柳公权其书遒劲森严,另创新意,称“柳体”,较之颜体,柳体则稍清瘦,故有“颜筋柳骨”之称(3)宋元时期书法的市民化趋势:宋代重文,市民阶层兴起,社会生活丰富多样,书法追求个性而忽略法度,倡导有意无法。
“宋四家”
苏轼——豪放逸丽,追求自然
黄庭坚——入古出新,用笔锋利,给人以强烈的节奏感 米芾——善写行书,笔力爽利而沉着 蔡襄——落笔精丽,使人心醉
(4)明代书法的市民化趋势加强:社会进一步平民化、世俗化,书法强调个性化的创造。
板书:2.书艺历程:魏晋南北朝、隋唐、宋元、明代 讲述时参照地图册相关图片。
汉字艺术,不仅表现在书法艺术上,还表现在篆刻艺术上。教材P33的小字进行了介绍,同学们可参看。
小结:书法千年,千年书法,独特的方块字,不仅传承了中华文明,也造就了一种艺术门类,同学们在感受其美感的同时,更应体会华夏文明的个性。
作业:教材P33自我测评2.分析时代变迁对书法风格的影响。
提示:魏晋南北朝时期国家分裂,社会动荡,一个特立独行的士人群体逐渐形成,书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式。隋唐一统,国家繁盛,是中国君主专制社会发展的巅峰,书法也体现出大国盛世气象;或意绪狂放,极尽张扬个性之能事;或雍容大度,力求建立新的法度。宋代时市民阶层兴起,通俗文化逐步繁荣,文风很盛,社会生活丰富多样,书法也是重视个性而忽略法度。明代则因一方面商品经济发展,市民生活丰富,一方面思想控制严密,所以书法更世俗化、平民化,强调个性化创造。
第五篇:浅议书法教育与汉字文化的传承
浅议书法教育与汉字文化的传承
东城区少年宫 王福全
摘要: 在电脑普遍使用的今天,青少年写字的时间越来越少,甚至连老师布置的作业,学生都经常用电脑打印,汉字书写和教育遇到的挑战不言而喻。书法,中国文化的代表性符号;书法教育,中国传统美育的基础,传承着中华民族的历史与文化。
关键词:书法教育 汉字文化 传承
2009年,中国书法被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。与其他传统文化一样,随着科技进步和文化生态的变化,书法面临着如何参与当代生活、当代文化建设和培养后继人才的现代转型问题。
书法至简,笔墨纸砚;书法至繁,承载丰富的文化内涵。在我国的中小学校里,书法教育的“边缘化”已成为不容忽视的现实。如何探求切实而有效的途径,让书法教育走进课堂,让书学融入基础教育,这不单为中小学素质教育所需要,更是关乎传统文化弘扬的迫切课题。
一.汉字书写日趋边缘化使书法教育陷入困境
2010年全国“两会”上,政协委员苏士澍、欧阳中石和王明明提交的《关于加强青少年汉字书写教育》的提案,剖析了中国传统书写技艺被严重轻视的现象,提出从重视中国传统文化、加强当代文化建设的高度,进一步推动青少年书法教育。这一提案受到广泛关注,再一次引发在中小学校加强书法教育的讨论。
三位政协委员根据一次专题调研的情况指出,目前,90%以上的学校特别是初中以上不再设立书法课。一般中小学校没有专职的书法教师,多由语文教师兼职。随着电脑的普遍使用,汉字书写有更加边缘化、甚至被逐渐取代的倾向。
教育部对“两会”提案的回复是:考虑学生学业负担问题,对汉字书写硬性增设课程持谨慎态度。目前小学一至三年级有写字课,主要是硬笔书法,四至六年级是毛笔书法课,每周一节。学校课程设置为三级:国家课程、地方课程与校本课程,写字课为地方课程,也就是说不是某种意义上的“必修课”。不少学校因此“自降标准”,令书法教育形同虚设。
其实,自2001年开始在全国实施的《基础教育课程改革纲要(试行)》中特别指出:“在义务教育阶段的语文、美术课中要加强写字教学。”教育部2002年出台的《关于在中小学加强写字教学的若干意见》,就中小学生学习书法的重要性、为学生写好汉字创造环境、提供必要条件,以及不同年龄段学生学习书法应该达到的标准,都提出了具体要求。
然而,理应受到重视的书法教育,在中小学校里边缘化境遇,依然存在。二.对书法教育意义理解的偏差
书法教育被边缘化,同当前教育的导向不无关系。在很多家长心中,分数第一,升学第一。与此相关的主课和涉及推优、特长的奥数、艺术等知识、技艺的培训受追捧,其他课程明显被冷待。
书法教育被边缘化,还缘于对书法的文化内涵和意义的理解发生偏差。北京景山学校书法教师龚学勤说,书法并非简单等同于练字,它对孩子心灵、性格的塑造会潜移默化地影响他们的一生。
目前大多数学校课程设置偏重于知识量的传授,艺术课特别是书法的分量显得轻了。景山学校有重视书法的传统,每天上午眼保健操后,有15分钟的写字时间,他们的经验表明,写一手漂亮的汉字让孩子受益终身。
文化部副部长王文章说:“从小学教育就应开始正式学习书法,中学、大学都要有课程。书法艺术的学习不是单纯知识性教育,同是书写,不同阶段会有不同的境界,最终对人的审美、性情、素养会有很好的提升。”
去年教育部主办“首届全国大中小学生规范汉字书写大赛”,中国书协担任专业指导,初选参赛学生人数达千万,可谓盛况空前。这说明,提高青少年对书法的关注、了解以及参与的热情,是书法人才传承与培养的必经途径。三.书法教育是学校教育的一大课题
上世纪三十年代,钢笔成为主要的书写工具之时,鲁迅曾在杂文《论毛笔之类》中,曾与持“国粹渐就沦丧”论点的周作人作过一番有趣的讨论。他提出,别把钢笔和毛笔分个高下,传承文化才是要意。
但就是这个“传承文化”的“要意”,现在已被大多数人忽略了。在电脑普遍使用的今天,青少年写字的时间越来越少,甚至连老师布置的作业,学生都经常用电脑打印,汉字书写和教育遇到的挑战不言而喻。
中国书法家协会分党组书记赵长青介绍说,从中国学习了书法的日本,把书法作为“国魂教育”的一部分,是中小学生的必修课。书法教育对青少年的培养是全方位的,不但培养认真、严谨的习惯,同时传输知识、陶冶性情,培养民族自尊心和文化自豪感。相较而言,我们的书法教育并没有成为真正意义上的文化教育。
赵长青说:比申遗成功更重要的是书法的传承与保护。学习书法也要从娃娃抓起。中国书协提出“从小写好中国字,长大做好中国人”的响亮口号,并围绕这个主题在全国中小学生中开展书法艺术节活动,至今已举办了四届。这项活动收到良好社会效果,有更多的中小学生参与进来,也在一定程度上调动了中小学校抓好书法课的积极性。
时代在变迁,关乎文化传承的东西不能变。但不可否认的是,笔墨当随时代,如何让书法这门古老艺术焕发时代的生命力,是摆在我们学校教育面前的一大课题。