新教材初中语文七年级上册课外古诗诵读 峨眉山月歌 赏析教学设计

第一篇：新教材初中语文七年级上册课外古诗诵读 峨眉山月歌 赏析教学设计

峨眉山月歌

一、导入

之前我们已经学习过诗人李白的几首诗，不知道大家还有没有印象。今天我们再来学习他的一首诗《峨眉山月歌》。

二、具体讲解

1、同学集体朗读，简要介绍诗歌信息。创作年代：唐代 诗歌体裁：七言绝句

【此处简略介绍绝句与律诗的简单区分方法：绝句同律诗的区别，最明显的是句数不同，绝句每首四句，通常有五言、七言两种，简称五绝、七绝。而律诗的格律比较严格，篇有定句（每首八句），句有定字（五字或七字），字有定声（平仄相对），联有定对（中间两联对仗）。】

2、根据注释以及诗下解析逐句翻译诗意，思考问题。

①一般来说，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，而此诗却达到了驰骋自由的境地，同时还兼有写景、纪行、抒情。说说原因是什么。五用地名，造成空间迅速转换之感。

二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思念之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。同时描绘了一路上所看到的景色，交待了自己的行程，抒发了自己的情感。

从五个地名来看，全诗起笔西望故乡，继而东望去程，末尾将目光由三峡收回至渝州。诗人似乎要将故乡的月光水色深刻的保留在记忆中带往异乡，由此知黯然神伤应为本诗主调。

联系：杜甫在《闻官军收河南河北》中拟想出蜀返乡的路线是“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”四个地名由西向东，一路而下，轻快万分。李白本诗恰恰是诗法相反，地名的回互正体现了游子的回曲情肠。

②能不能把前两句中所涉及到的地名删去？为什么？

试将前二句中地名略去，成为“山月半轮秋，影入江水流”，就失去了原诗的特殊情景和韵味，流于一般化，诗人的行踪和当时所思所感也无从得知。

③“君”字所指历来有着不同的解释，一说是作者的友人，一说是峨眉山月。你认为末句中的“君”指的应该是什么？说说你的理解。“君”，一说指峨眉山月，一说指作者的友人。

峨眉山月【家乡】更可取。对峨眉山月的思念，也就是对家乡的思念；把月亮当作人和他告别，故乡就成了活生生的有感情的对象。友人更可取。言之有理。

三、背景知识拓展 由一句后人对此诗的评价导入

明朝文学大家王世贞说：“使后人为之，不胜痕迹矣。益见此老炉锤之妙。”

其实，李白那时才二十多岁。盛唐时代，很多诗人都有一段漫游经历。在读万卷书、行万里路的同时，他们广泛结交朋友，拜访公卿名士，以提高声望，求得仕进。

唐开元十三年（725），李白二十五岁，他离开蜀地，开始了长期的漫游生活。《峨眉山月歌》就是他初离蜀地时的作品。峨眉山离成都不远，早在几年前，李白就已游过。他在《登峨眉山》一诗中说：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。”意思是说，蜀地仙山众多，峨眉山渺邈绵远，非其他山所能比。

李白与峨眉山月

李白生性喜爱明月，留下了许多与月有关的诗篇。峨眉山月，是家乡的月，在游子远行时最易拨动心弦。李白也许没想到，他这一走，就再没能回来。晚年时，—位四川和尚要去长安，李白作了一首送行诗：“我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。”（《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》）诗末又说：“一振高名满京都，归时还弄峨眉月。”意思是劝蜀僧晏到长安以后，不要贪恋虚荣，还是早返故乡为好。至老还惦记着峨眉月，这不仅是对月的喜爱，更是对故乡的眷恋。

【拓展与否视具体实际】

第二篇：三下语文《古诗诵读 峨眉山月歌》教学设计[定稿]

三下语文《古诗诵读 峨眉山月歌》教学设计

古诗诵读 峨眉山月歌

教学目标：

<情感态度价值观： 学习《峨眉山月歌》，能解释诗句中带点词和诗句的意思，感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。

<知识与技能: 1.正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。2.学习本课的生字新词。<过程与方法：

熟读成诵，读中理解感悟。教学重难点：

理解诗意，想象意境，体会作者的感情。教学时间： 1课时

教具准备： 多媒体 课件 教学过程：

一、引入谈话

同学们，古诗是我国古代文化的瑰宝，有的同学在学前就会背许多首古诗，上学后，我们又学习了一些，谁愿意把你记住的古诗给同学们背背？你知道是谁写的吗？（指名学生背古诗，说作者）

二、学习《峨眉山月歌》

（一）介绍作者：我们熟悉的《早发白帝城》、《赠汪伦》是谁写的？李白是个怎样的诗人？谁愿意介绍一下？（指名介绍李白）

过渡语：今天，我们再欣赏李白的另一首诗歌《峨眉山月歌》。

（二）学习《峨眉山月歌》 1.出示《峨眉山月歌》全文。

2.自己小声读读诗歌，找出本课生字，记记。3.反馈：“眉”的半包围不能写成“尸”。

提醒读准生字“君”、“羌”。4.再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。

峨眉/山月/半轮秋，影入/平羌/江水流。

夜发/清溪/向三峡，思君/不见/下渝洲。5.简介“峨眉山”。

6.学生根据注释自学，试着理解诗句的意思。

7.交流自学情况。学生谈对诗句的理解，教师随机指导。半轮——（看插图理解）上弦月或下弦月。

影——指月影。

流——流动，课文中有月影随江水流动之意。

夜发——连夜出发。

向——驶向。

思——思念。

君——作者的友人。

下——由上游往下走。

诗意：秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗，月影映入平羌江，又伴随我顺流而下。连夜从清溪出发，向三峡方向驶去，想念友人却见不着，只好怀着依依惜别的心情向渝洲驶去了。

8.指名连起来说说诗句的意思。9.引导想象诗的意境。

（1）出示插图，看懂图意。

（2）想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到了什么？这时他会怎么想，心情怎样，表情又会是什么样的？（3）看图有感情地朗读。10.练习背诵。

三、作业

1.默写《峨眉山月歌》。2.完成《课堂作业》

3.收集两首没学过的李白的诗，课后向同学推荐。

第三篇：《峨眉山月歌》教学设计

《峨眉山月歌》教学设计

教学目标：

1、正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。

2、学习本课的生字新词。

3、学习《峨眉山月歌》，能解释诗句中带点词和诗句的意思，感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。

教学重难点：理解诗意，想象意境，体会作者的感情。教学时间：一课时 教学过程：

一、引入谈话。

同学们，古诗是我国古代文化的瑰宝，有的同学在学前就会背许多首古诗，上学后，我们又学习了一些，谁愿意把你记住的古诗给同学们背背？你知道是谁写的吗？（指名学生背古诗，说作者）

二、学习《峨眉山月歌》。

（一）介绍作者

我们熟悉的《早发白帝城》、《赠汪伦》是谁写的？李白是个怎样的诗人？谁愿意介绍一下？（指名介绍李白）

过渡语：今天，我们再欣赏李白的另一首诗歌《峨眉山月歌》。

（二）学习《峨眉山月歌》

1、出示《峨眉山月歌》全文。

2、自己小声读读诗歌，找出本课生字，记记。

3、反馈：

“眉”的半包围不能写成“尸”。提醒读准生字“君”、“羌”。

4、再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。峨眉/山月/半轮秋，影入/平羌/江水流。夜发/清溪/向三峡，1 / 2

思君/不见/下渝洲。

5、简介“峨眉山”。

6、学生根据注释自学，试着理解诗句的意思。

7、交流自学情况。

学生谈对诗句的理解，教师随机指导。半轮——（看插图理解）上弦月或下弦月。影——指月影。

流——流动，课文中有月影随江水流动之意。夜发——连夜出发。向——驶向。思——思念。君——作者的友人。下——由上游往下走。

诗意：秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗，月影映入平羌江，又伴随我顺流而下。连夜从清溪出发，向三峡方向驶去，想念友人却见不着，只好怀着依依惜别的心情向渝洲驶去了。

8、指名连起来说说诗句的意思。

9、引导想象诗的意境。（1）出示插图，看懂图意。

（2）想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到了什么？这时他会怎么想，心情怎样，表情又会是什么样的？

（3）看图有感情地朗读。

10、练习背诵。

三、作业。

1、完成习字册。

2、默写《峨眉山月歌》。

3、完成书后第四题的第2小题。

4、收集两首没学过的李白的诗，课后向同学推荐。

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第四篇：《峨眉山月歌》教学设计

《峨眉山月歌》的教学

教学目标：

①学会本课的4个生字：眉、溪、峡、君，能正确、流利、有感情地朗读并能吟诵《峨眉山月歌》。

②用联系上下句诗句的意思来理解古诗的意蕴。

③感悟诗的意境，让学生感受到诗句中月映清江的美景，依依惜别的深情，体会到诗人思念故乡，思念亲人的思想感情。

教学重点、难点

理解诗的意思，感悟诗的意境

吟诵这首诗，感受诗人的思念之情。教学过程：

㈠以旧引新，激发学生学习的兴趣

①吟诵《望洞庭》，感受满月之下的平和静谧之美；

②俗话说“好事多磨”，有一句歇后语还和这个“磨”字有很大的关系，老师说上句，请你跟下句：铁杵磨成针——

③这首歇后语的主人公是谁？（简介李白）出示《早发白帝城》，思考：从哪句诗可以看出李白乘坐的小船的速度快？今天我们来学习李白二十五岁首次离开四川，“想出去看看”。当他乘船夜行，仰望峨眉山上皎洁的明月，俯视月映清江的迷人美景时，感怀万千，写下《峨眉山月歌》。

㈡初读全诗，初识诗人出游之旅

①出示生字新词：峨眉山 清溪 三峡 思君 介绍峨眉山的位置

交流“眉”“溪”“峡”“君”的写法

左右结构：左部收，右部放，撇要缩，捺要放

半包围结构：注意外框的形状，要写得上窄下宽，横画之间要均衡。三峡：瞿塘峡，巫峡，西陵峡 ②指名读诗，标注平仄

③你认为峨眉山的月亮还映照在了哪些地方？请用横线在诗句中画出来。

指名回答，板书：峨眉山平羌江 清溪 渝州

④暑假乘坐高铁出去旅游过了吗？最远到哪？你印象中还记得沿途到了哪些高铁站？（讨论交流之后指名说一说）

㈢吟诵全诗，感悟诗人的思念之情 ①峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。“峨眉山”是平声，拖长调子，极言峨眉山的高。“月”是入声，仄声，短促，离我们很远。“半”，仄声，短促，不管是上弦月还是下弦月，都是“残月”，不圆满，有离别的滋味。“轮”“秋”都是平声，拖长，倒装，感觉秋天离别的惆怅。

“影入”都是仄声，短促。“影”是“月影”，暗示着诗人乘坐的交通工具是“船”。诗人刚刚抬头看到天上的残月，现在俯视水中的月影倒映在“平羌江”里。“平羌江”三字是平声，拖长，极言江之长，“水”仄声，水流很急。②夜发清溪向三峡，思君不见下渝州

“夜发”是仄声，连夜出发，不作停留。“清溪”“三峡”都是平声，吟诵时注意拖长调子，一方面强调诗人出游的激动，另一方面表示这些水域之长。“向”“下”仄声，短促，“向”，“驶向”之意；“下”，“顺流而下”的意思。“月映清江，夜行千里”的激动之情溢于言表。

“思君”平声，拖长调子。诗人的行船经过了万水千山，陪伴自己的月儿时隐时现，“不见”是仄声，短促，在“不见”的时候，诗人想见到，见到了就会情不自禁地想起，在峨眉山和友人分别时的情景：月儿还是那轮月儿，照在峨眉山，也照在“平羌江”“清溪”“三峡”，甚至“渝州”，可是友人呢？满溢着诗人的思念之情。

③暑假远游，到达目的地的时候，你首先会怎么做？（给家人报平安。）可是，那个时候，李白只能拜托明月，带去自己的满腔思念，请大家带着这种感情，依照平长仄短的规律，再来吟诵。

㈣比较《早发白帝城》《峨眉山月歌》

㈤总结（略）。板书设计： 峨眉山月歌

秋

峨眉山

夜

下

平羌江

行

（顺流而下）清溪船

三峡

渝州

思

君

月 映

清 江

第五篇：《峨眉山月歌》教学设计

教材分析：

《寻隐者不遇》是苏教版五年级上册第一单元第三课《古诗两首》中的第一首，是唐代诗人贾岛的作品。诗歌记叙了诗人前往山中寻访隐者而没有遇到这件事。课文主要写了诗人与童子的问答，体现了隐者高洁的性格以及诗人对他的仰慕。本诗的特点是寓问于答，平白如话，意境幽远。

学情分析：

本次教学，对象是农村的孩子，对他们来说，见识不够广泛，表达欲望不强。特别是刚刚从完小来的那一大部分学生，习惯了灌输式的教学。新课标倡导，要引导学生进行“个性化阅读、多元化思考、独特性表达、创造性运用”。因此，教学中，我鼓励学生敢于谈自己的感受，尊重学生的独特体验，让学生用自己的眼睛来读课文，用自己的心灵来想问题，用自己的嘴巴来做评价。设计理念：

《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛的作品。记叙了诗人前往山中寻访隐者而没有遇到，非常失望的这件事，教学时我主要分三个板块：一是初读，读顺，读出诗的味道。二是细读古诗，理解诗意。先帮助学生采用多媒体理解“云深”的意思。再创设情境，想象贾岛和童子会说些什么，并表演，其实就是让学生说诗意。三是抓住意象，感受隐者的形象。为了使学生能感受都隐者的正直、高大、心怀百姓的形象，我将诗中的景物与隐者联系起来，从而使学生很容易体会隐者的心怀了。教学目标：

1、知识与技能；指导学生正确流利有感情的朗读、背诵古诗； 能理解古诗，理解“不遇”、“言”、“云深”等词语的意思。

2、过程与方法：能通过反复朗读体会诗句的意思，体会古诗的情与境，从而了解诗中事，领略诗中景，感悟诗中情。

3、情感态度价值观：通过对古诗的教学，理解诗中隐者的形象，感悟隐者的情怀，感悟古诗选词炼句的精妙和丰富的内涵，从而受到美得熏陶。教学重点：

1、正确流利有感情的朗读古诗。

2、朗读品位、感悟作者思想感情的变化。

教学难点：理解隐者的形象，感悟隐者高大、正直、心怀百姓的情怀。教具准备：多媒体课件。教学流程：

一、谈话导入课题，质疑解题

1、自经典诵读以来，我们背过许多的古诗，你能背几首大家听听么？（学生自由背）

[设计意图]：背诵古诗，激发学生学习古诗的兴趣，为学生理解古诗起到定向发动的作用。

2、揭题：今天我们来学习一首新的古诗。

板书课题：寻隐者不遇

让我们一起来美美的读读课题吧。（齐读课题）

3、你知道这首古诗的作者是谁么？你了解他多少呢？（教师相机补充）

4、解题

（1）你能用““寻”、“隐”、“遇”组词么？你知道它们在题目中的意思么？

（2）谁能连起来说说题目的意思。

（3）再次读题，说说你想弄清楚哪些问题啊？

[设计意图]：从题目入手，让学生质疑，不光让学生理解了题意，而且也为这首诗的教学做好了铺垫。

二、初读，读得有点诗味。

1、过渡：下面我们就来读读诗句，看看你们刚刚提出的问题能不能从中找到答案。

2、这首诗每位同学要到三遍，每一遍都要达到一定的要求。

第一遍：要一字不错，字正腔圆。

第二遍：要读的有板有眼。

第三遍：要读出诗的味道，那你就很了不起了。

（学生练读古诗）

[设计意图]：三遍朗读，让不同层次的学生有了不尽相同的训练要求，大家可以择其达到的要求来做。

3、指名学生读，速记点评，注意鼓励学生。

4、字音大家都读的很准了，再读古诗，看看古诗写了些什么呢？你觉得这首诗该怎么停顿呢？

（提醒第二句停顿“言||师|采药去”）

[设计意图]：古诗的停顿并不是句句停顿的格式都一样的，有些故事要根据意思来停顿。这首诗的第二句就有一些特别，让学生根据句意来停顿，无形中帮助学生理解诗意。

5、指导朗读古诗，读出节奏。

[设计意图]：语文是“语”和“文”的结合，语文教学读是根本，要实实在在地把课文读通。

三、细读古诗，理解诗意。

1、读了这首古诗，你有不懂得字词么？提出交流。

多媒体出示：一座山，山上云雾缭绕。相机理解“云深”。

2、角色扮演，在对话中理解诗意。

（1）贾岛到山中去寻访圣贤之士，没有找到，却遇到了童子，你瞧！

（多媒体出示：贾岛与童子在山中相遇的插图）

（同桌中一位扮演贾岛，一位扮演童子，根据自己的想象来表演问答）

[设计意图]：多媒体插图的展示，创设了情境。同桌的表演使学生很快的进入到情境中，为理解诗意做好了铺垫。

（3）指名学生上台表演。

（4）他们精彩的表演让我仿佛身临其境，这样情景诗人是怎么写的呢？

（5）多媒体出示古诗，教师范读。

同学们，读读吧。争取能读出诗中的情景。

学生练读，然后指名学生试读。

[设计意图]：老师入情入境的范读，感染着课堂的每一个人，将学生带进了诗的意境之中了。

3、贾岛在和童子的对话中，他的心情发生了怎样的变化？

（满怀希望——失望——一线希望——彻底失望）

带着这样的情感变化，我们再读读古诗吧！（指名读——齐读）

[设计意图]：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”没有情感的语言文字，是一种词藻的堆砌；没有真情的语言文字，会显得非常的苍白无力。忽略了情感的因素，你上得再生动，语言文字抓得再扎实，也是不到位的。从一定的意义上说，语文教学就是一种情感教学，教师要引导学生做“真我”，露“真情”。当然，在引导学生深入体会、感受课文的情感因素时，不可忽略了教师的示范和影响，教师应成为“课文的晴雨表”，用自己的神态、语言、情绪等去感染学生，带动学生，使他们和课文同悲、同喜、同激动、同平静„„只有这样自外到内

四、抓住意象，感受隐者的形象。

1、过渡：诗人寻访隐者，结果没遇到，诗人很失望。那位隐者到底是一个怎样的人呢？竟然令诗人如此仰慕？再读古诗，看看能不能从古诗中找到答案。

2、俗话说：一切景语皆情语。诗人虽然在诗中没有写隐者，但诗中所写的景物却与隐者有密切的联系。找出诗中所写的物，看看它们有什么特点。再把它们和隐者联系在一起，你会有新的发现。（学生再读古诗）

3、隐者隐居起来是不是并不关心这个社会，不关心百信的疾苦了呢？他是不是把一切都放下，安心过悠闲清静的生活呢？你们在找找看隐者干什么去了，你从中读懂了什么？

4、学生交流，教师稍作点拨。

（采药，治病救人，心系百姓，不辞劳苦，菩萨心肠）

5、多媒体出示，总结回顾。

这就是诗中的隐者啊，他像松树一样（），像白云一样（）。他去深山采药，救死扶伤，他心里装的是（）他就像云端的神仙、像那救世的菩萨！

[设计意图]：对诗中景物特点的分析，有助于学生理解隐者的内心。

五、拓展延伸。

那些隐居起来的世外高人啊，才华横溢，胸怀宽广，悠闲洒脱。你还知道哪些这样的高人呢？

六、作业。

将《寻隐者不遇》这首诗写成一篇300字的小故事。板书设计： 寻隐者不遇

贾 岛

隐 者 满怀希望

正

直 失

望

高

大 一线希望

纯

洁 彻底失望

心系百姓 教学反思：

这首诗主要写了贾岛去山中寻找隐者，结果没有找到的一件事。让学生感受隐者的形象是古诗的难点。教学时为了突破这一难点，我让学生在充分读的基础上找出诗中所写的景物，并说说这些景物各有什么特点。学生能比较容易的说出“山”的“高大”、“云”的“纯洁”，“松”的“正直”、“四季常青”。接着学生思考：这些景物与隐者有什么联系呢？对于这个问题学生说不出来，于是我引导学生：隐者上山干什么去了？他做这些是为了什么？隐者到底是个什么样的人，竟然令诗人如此的仰慕？指导学生把隐者与前面的云、山、松各自特点相结合，学生自然就能感受到隐者的正直、高大、纯洁、心系百姓的形象了。的学习，才谈得上提高语文素养，才是真正意义的语文学习。