新教材初中语文七年级上册课外古诗诵读 峨眉山月歌 赏析教学设计

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第一篇:新教材初中语文七年级上册课外古诗诵读 峨眉山月歌 赏析教学设计

峨眉山月歌

一、导入

之前我们已经学习过诗人李白的几首诗,不知道大家还有没有印象。今天我们再来学习他的一首诗《峨眉山月歌》。

二、具体讲解

1、同学集体朗读,简要介绍诗歌信息。创作年代:唐代 诗歌体裁:七言绝句

【此处简略介绍绝句与律诗的简单区分方法:绝句同律诗的区别,最明显的是句数不同,绝句每首四句,通常有五言、七言两种,简称五绝、七绝。而律诗的格律比较严格,篇有定句(每首八句),句有定字(五字或七字),字有定声(平仄相对),联有定对(中间两联对仗)。】

2、根据注释以及诗下解析逐句翻译诗意,思考问题。

①一般来说,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,而此诗却达到了驰骋自由的境地,同时还兼有写景、纪行、抒情。说说原因是什么。五用地名,造成空间迅速转换之感。

二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思念之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。同时描绘了一路上所看到的景色,交待了自己的行程,抒发了自己的情感。

从五个地名来看,全诗起笔西望故乡,继而东望去程,末尾将目光由三峡收回至渝州。诗人似乎要将故乡的月光水色深刻的保留在记忆中带往异乡,由此知黯然神伤应为本诗主调。

联系:杜甫在《闻官军收河南河北》中拟想出蜀返乡的路线是“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”四个地名由西向东,一路而下,轻快万分。李白本诗恰恰是诗法相反,地名的回互正体现了游子的回曲情肠。

②能不能把前两句中所涉及到的地名删去?为什么?

试将前二句中地名略去,成为“山月半轮秋,影入江水流”,就失去了原诗的特殊情景和韵味,流于一般化,诗人的行踪和当时所思所感也无从得知。

③“君”字所指历来有着不同的解释,一说是作者的友人,一说是峨眉山月。你认为末句中的“君”指的应该是什么?说说你的理解。“君”,一说指峨眉山月,一说指作者的友人。

峨眉山月【家乡】更可取。对峨眉山月的思念,也就是对家乡的思念;把月亮当作人和他告别,故乡就成了活生生的有感情的对象。友人更可取。言之有理。

三、背景知识拓展 由一句后人对此诗的评价导入

明朝文学大家王世贞说:“使后人为之,不胜痕迹矣。益见此老炉锤之妙。”

其实,李白那时才二十多岁。盛唐时代,很多诗人都有一段漫游经历。在读万卷书、行万里路的同时,他们广泛结交朋友,拜访公卿名士,以提高声望,求得仕进。

唐开元十三年(725),李白二十五岁,他离开蜀地,开始了长期的漫游生活。《峨眉山月歌》就是他初离蜀地时的作品。峨眉山离成都不远,早在几年前,李白就已游过。他在《登峨眉山》一诗中说:“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。”意思是说,蜀地仙山众多,峨眉山渺邈绵远,非其他山所能比。

李白与峨眉山月

李白生性喜爱明月,留下了许多与月有关的诗篇。峨眉山月,是家乡的月,在游子远行时最易拨动心弦。李白也许没想到,他这一走,就再没能回来。晚年时,—位四川和尚要去长安,李白作了一首送行诗:“我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海,与人万里长相随。”(《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》)诗末又说:“一振高名满京都,归时还弄峨眉月。”意思是劝蜀僧晏到长安以后,不要贪恋虚荣,还是早返故乡为好。至老还惦记着峨眉月,这不仅是对月的喜爱,更是对故乡的眷恋。

【拓展与否视具体实际】

第二篇:三下语文《古诗诵读 峨眉山月歌》教学设计[定稿]

三下语文《古诗诵读 峨眉山月歌》教学设计

古诗诵读 峨眉山月歌

教学目标:

<情感态度价值观: 学习《峨眉山月歌》,能解释诗句中带点词和诗句的意思,感悟诗的意境,从中受到美的熏陶。

<知识与技能: 1.正确、流利地朗读诗文,背诵诗文。2.学习本课的生字新词。<过程与方法:

熟读成诵,读中理解感悟。教学重难点:

理解诗意,想象意境,体会作者的感情。教学时间: 1课时

教具准备: 多媒体 课件 教学过程:

一、引入谈话

同学们,古诗是我国古代文化的瑰宝,有的同学在学前就会背许多首古诗,上学后,我们又学习了一些,谁愿意把你记住的古诗给同学们背背?你知道是谁写的吗?(指名学生背古诗,说作者)

二、学习《峨眉山月歌》

(一)介绍作者:我们熟悉的《早发白帝城》、《赠汪伦》是谁写的?李白是个怎样的诗人?谁愿意介绍一下?(指名介绍李白)

过渡语:今天,我们再欣赏李白的另一首诗歌《峨眉山月歌》。

(二)学习《峨眉山月歌》 1.出示《峨眉山月歌》全文。

2.自己小声读读诗歌,找出本课生字,记记。3.反馈:“眉”的半包围不能写成“尸”。

提醒读准生字“君”、“羌”。4.再读诗歌,读出诗的韵律、节奏。

峨眉/山月/半轮秋,影入/平羌/江水流。

夜发/清溪/向三峡,思君/不见/下渝洲。5.简介“峨眉山”。

6.学生根据注释自学,试着理解诗句的意思。

7.交流自学情况。学生谈对诗句的理解,教师随机指导。半轮——(看插图理解)上弦月或下弦月。

影——指月影。

流——流动,课文中有月影随江水流动之意。

夜发——连夜出发。

向——驶向。

思——思念。

君——作者的友人。

下——由上游往下走。

诗意:秋天的夜晚,峨眉山月色特别明朗,月影映入平羌江,又伴随我顺流而下。连夜从清溪出发,向三峡方向驶去,想念友人却见不着,只好怀着依依惜别的心情向渝洲驶去了。

8.指名连起来说说诗句的意思。9.引导想象诗的意境。

(1)出示插图,看懂图意。

(2)想象诗人坐在小船上抬头看到了什么,低头看到了什么?这时他会怎么想,心情怎样,表情又会是什么样的?(3)看图有感情地朗读。10.练习背诵。

三、作业

1.默写《峨眉山月歌》。2.完成《课堂作业》

3.收集两首没学过的李白的诗,课后向同学推荐。

第三篇:《峨眉山月歌》教学设计

《峨眉山月歌》教学设计

教学目标:

1、正确、流利地朗读诗文,背诵诗文。

2、学习本课的生字新词。

3、学习《峨眉山月歌》,能解释诗句中带点词和诗句的意思,感悟诗的意境,从中受到美的熏陶。

教学重难点:理解诗意,想象意境,体会作者的感情。教学时间:一课时 教学过程:

一、引入谈话。

同学们,古诗是我国古代文化的瑰宝,有的同学在学前就会背许多首古诗,上学后,我们又学习了一些,谁愿意把你记住的古诗给同学们背背?你知道是谁写的吗?(指名学生背古诗,说作者)

二、学习《峨眉山月歌》。

(一)介绍作者

我们熟悉的《早发白帝城》、《赠汪伦》是谁写的?李白是个怎样的诗人?谁愿意介绍一下?(指名介绍李白)

过渡语:今天,我们再欣赏李白的另一首诗歌《峨眉山月歌》。

(二)学习《峨眉山月歌》

1、出示《峨眉山月歌》全文。

2、自己小声读读诗歌,找出本课生字,记记。

3、反馈:

“眉”的半包围不能写成“尸”。提醒读准生字“君”、“羌”。

4、再读诗歌,读出诗的韵律、节奏。峨眉/山月/半轮秋,影入/平羌/江水流。夜发/清溪/向三峡,1 / 2

思君/不见/下渝洲。

5、简介“峨眉山”。

6、学生根据注释自学,试着理解诗句的意思。

7、交流自学情况。

学生谈对诗句的理解,教师随机指导。半轮——(看插图理解)上弦月或下弦月。影——指月影。

流——流动,课文中有月影随江水流动之意。夜发——连夜出发。向——驶向。思——思念。君——作者的友人。下——由上游往下走。

诗意:秋天的夜晚,峨眉山月色特别明朗,月影映入平羌江,又伴随我顺流而下。连夜从清溪出发,向三峡方向驶去,想念友人却见不着,只好怀着依依惜别的心情向渝洲驶去了。

8、指名连起来说说诗句的意思。

9、引导想象诗的意境。(1)出示插图,看懂图意。

(2)想象诗人坐在小船上抬头看到了什么,低头看到了什么?这时他会怎么想,心情怎样,表情又会是什么样的?

(3)看图有感情地朗读。

10、练习背诵。

三、作业。

1、完成习字册。

2、默写《峨眉山月歌》。

3、完成书后第四题的第2小题。

4、收集两首没学过的李白的诗,课后向同学推荐。

/ 2

第四篇:《峨眉山月歌》教学设计

《峨眉山月歌》的教学

教学目标:

①学会本课的4个生字:眉、溪、峡、君,能正确、流利、有感情地朗读并能吟诵《峨眉山月歌》。

②用联系上下句诗句的意思来理解古诗的意蕴。

③感悟诗的意境,让学生感受到诗句中月映清江的美景,依依惜别的深情,体会到诗人思念故乡,思念亲人的思想感情。

教学重点、难点

理解诗的意思,感悟诗的意境

吟诵这首诗,感受诗人的思念之情。教学过程:

㈠以旧引新,激发学生学习的兴趣

①吟诵《望洞庭》,感受满月之下的平和静谧之美;

②俗话说“好事多磨”,有一句歇后语还和这个“磨”字有很大的关系,老师说上句,请你跟下句:铁杵磨成针——

③这首歇后语的主人公是谁?(简介李白)出示《早发白帝城》,思考:从哪句诗可以看出李白乘坐的小船的速度快?今天我们来学习李白二十五岁首次离开四川,“想出去看看”。当他乘船夜行,仰望峨眉山上皎洁的明月,俯视月映清江的迷人美景时,感怀万千,写下《峨眉山月歌》。

㈡初读全诗,初识诗人出游之旅

①出示生字新词:峨眉山 清溪 三峡 思君 介绍峨眉山的位置

交流“眉”“溪”“峡”“君”的写法

左右结构:左部收,右部放,撇要缩,捺要放

半包围结构:注意外框的形状,要写得上窄下宽,横画之间要均衡。三峡:瞿塘峡,巫峡,西陵峡 ②指名读诗,标注平仄

③你认为峨眉山的月亮还映照在了哪些地方?请用横线在诗句中画出来。

指名回答,板书:峨眉山平羌江 清溪 渝州

④暑假乘坐高铁出去旅游过了吗?最远到哪?你印象中还记得沿途到了哪些高铁站?(讨论交流之后指名说一说)

㈢吟诵全诗,感悟诗人的思念之情 ①峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。“峨眉山”是平声,拖长调子,极言峨眉山的高。“月”是入声,仄声,短促,离我们很远。“半”,仄声,短促,不管是上弦月还是下弦月,都是“残月”,不圆满,有离别的滋味。“轮”“秋”都是平声,拖长,倒装,感觉秋天离别的惆怅。

“影入”都是仄声,短促。“影”是“月影”,暗示着诗人乘坐的交通工具是“船”。诗人刚刚抬头看到天上的残月,现在俯视水中的月影倒映在“平羌江”里。“平羌江”三字是平声,拖长,极言江之长,“水”仄声,水流很急。②夜发清溪向三峡,思君不见下渝州

“夜发”是仄声,连夜出发,不作停留。“清溪”“三峡”都是平声,吟诵时注意拖长调子,一方面强调诗人出游的激动,另一方面表示这些水域之长。“向”“下”仄声,短促,“向”,“驶向”之意;“下”,“顺流而下”的意思。“月映清江,夜行千里”的激动之情溢于言表。

“思君”平声,拖长调子。诗人的行船经过了万水千山,陪伴自己的月儿时隐时现,“不见”是仄声,短促,在“不见”的时候,诗人想见到,见到了就会情不自禁地想起,在峨眉山和友人分别时的情景:月儿还是那轮月儿,照在峨眉山,也照在“平羌江”“清溪”“三峡”,甚至“渝州”,可是友人呢?满溢着诗人的思念之情。

③暑假远游,到达目的地的时候,你首先会怎么做?(给家人报平安。)可是,那个时候,李白只能拜托明月,带去自己的满腔思念,请大家带着这种感情,依照平长仄短的规律,再来吟诵。

㈣比较《早发白帝城》《峨眉山月歌》

㈤总结(略)。板书设计: 峨眉山月歌

峨眉山

平羌江

(顺流而下)清溪船

三峡

渝州

月 映

清 江

第五篇:《峨眉山月歌》教学设计

教材分析:

《寻隐者不遇》是苏教版五年级上册第一单元第三课《古诗两首》中的第一首,是唐代诗人贾岛的作品。诗歌记叙了诗人前往山中寻访隐者而没有遇到这件事。课文主要写了诗人与童子的问答,体现了隐者高洁的性格以及诗人对他的仰慕。本诗的特点是寓问于答,平白如话,意境幽远。

学情分析:

本次教学,对象是农村的孩子,对他们来说,见识不够广泛,表达欲望不强。特别是刚刚从完小来的那一大部分学生,习惯了灌输式的教学。新课标倡导,要引导学生进行“个性化阅读、多元化思考、独特性表达、创造性运用”。因此,教学中,我鼓励学生敢于谈自己的感受,尊重学生的独特体验,让学生用自己的眼睛来读课文,用自己的心灵来想问题,用自己的嘴巴来做评价。设计理念:

《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛的作品。记叙了诗人前往山中寻访隐者而没有遇到,非常失望的这件事,教学时我主要分三个板块:一是初读,读顺,读出诗的味道。二是细读古诗,理解诗意。先帮助学生采用多媒体理解“云深”的意思。再创设情境,想象贾岛和童子会说些什么,并表演,其实就是让学生说诗意。三是抓住意象,感受隐者的形象。为了使学生能感受都隐者的正直、高大、心怀百姓的形象,我将诗中的景物与隐者联系起来,从而使学生很容易体会隐者的心怀了。教学目标:

1、知识与技能;指导学生正确流利有感情的朗读、背诵古诗; 能理解古诗,理解“不遇”、“言”、“云深”等词语的意思。

2、过程与方法:能通过反复朗读体会诗句的意思,体会古诗的情与境,从而了解诗中事,领略诗中景,感悟诗中情。

3、情感态度价值观:通过对古诗的教学,理解诗中隐者的形象,感悟隐者的情怀,感悟古诗选词炼句的精妙和丰富的内涵,从而受到美得熏陶。教学重点:

1、正确流利有感情的朗读古诗。

2、朗读品位、感悟作者思想感情的变化。

教学难点:理解隐者的形象,感悟隐者高大、正直、心怀百姓的情怀。教具准备:多媒体课件。教学流程:

一、谈话导入课题,质疑解题

1、自经典诵读以来,我们背过许多的古诗,你能背几首大家听听么?(学生自由背)

[设计意图]:背诵古诗,激发学生学习古诗的兴趣,为学生理解古诗起到定向发动的作用。

2、揭题:今天我们来学习一首新的古诗。

板书课题:寻隐者不遇

让我们一起来美美的读读课题吧。(齐读课题)

3、你知道这首古诗的作者是谁么?你了解他多少呢?(教师相机补充)

4、解题

(1)你能用““寻”、“隐”、“遇”组词么?你知道它们在题目中的意思么?

(2)谁能连起来说说题目的意思。

(3)再次读题,说说你想弄清楚哪些问题啊?

[设计意图]:从题目入手,让学生质疑,不光让学生理解了题意,而且也为这首诗的教学做好了铺垫。

二、初读,读得有点诗味。

1、过渡:下面我们就来读读诗句,看看你们刚刚提出的问题能不能从中找到答案。

2、这首诗每位同学要到三遍,每一遍都要达到一定的要求。

第一遍:要一字不错,字正腔圆。

第二遍:要读的有板有眼。

第三遍:要读出诗的味道,那你就很了不起了。

(学生练读古诗)

[设计意图]:三遍朗读,让不同层次的学生有了不尽相同的训练要求,大家可以择其达到的要求来做。

3、指名学生读,速记点评,注意鼓励学生。

4、字音大家都读的很准了,再读古诗,看看古诗写了些什么呢?你觉得这首诗该怎么停顿呢?

(提醒第二句停顿“言||师|采药去”)

[设计意图]:古诗的停顿并不是句句停顿的格式都一样的,有些故事要根据意思来停顿。这首诗的第二句就有一些特别,让学生根据句意来停顿,无形中帮助学生理解诗意。

5、指导朗读古诗,读出节奏。

[设计意图]:语文是“语”和“文”的结合,语文教学读是根本,要实实在在地把课文读通。

三、细读古诗,理解诗意。

1、读了这首古诗,你有不懂得字词么?提出交流。

多媒体出示:一座山,山上云雾缭绕。相机理解“云深”。

2、角色扮演,在对话中理解诗意。

(1)贾岛到山中去寻访圣贤之士,没有找到,却遇到了童子,你瞧!

(多媒体出示:贾岛与童子在山中相遇的插图)

(同桌中一位扮演贾岛,一位扮演童子,根据自己的想象来表演问答)

[设计意图]:多媒体插图的展示,创设了情境。同桌的表演使学生很快的进入到情境中,为理解诗意做好了铺垫。

(3)指名学生上台表演。

(4)他们精彩的表演让我仿佛身临其境,这样情景诗人是怎么写的呢?

(5)多媒体出示古诗,教师范读。

同学们,读读吧。争取能读出诗中的情景。

学生练读,然后指名学生试读。

[设计意图]:老师入情入境的范读,感染着课堂的每一个人,将学生带进了诗的意境之中了。

3、贾岛在和童子的对话中,他的心情发生了怎样的变化?

(满怀希望——失望——一线希望——彻底失望)

带着这样的情感变化,我们再读读古诗吧!(指名读——齐读)

[设计意图]:“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”没有情感的语言文字,是一种词藻的堆砌;没有真情的语言文字,会显得非常的苍白无力。忽略了情感的因素,你上得再生动,语言文字抓得再扎实,也是不到位的。从一定的意义上说,语文教学就是一种情感教学,教师要引导学生做“真我”,露“真情”。当然,在引导学生深入体会、感受课文的情感因素时,不可忽略了教师的示范和影响,教师应成为“课文的晴雨表”,用自己的神态、语言、情绪等去感染学生,带动学生,使他们和课文同悲、同喜、同激动、同平静„„只有这样自外到内

四、抓住意象,感受隐者的形象。

1、过渡:诗人寻访隐者,结果没遇到,诗人很失望。那位隐者到底是一个怎样的人呢?竟然令诗人如此仰慕?再读古诗,看看能不能从古诗中找到答案。

2、俗话说:一切景语皆情语。诗人虽然在诗中没有写隐者,但诗中所写的景物却与隐者有密切的联系。找出诗中所写的物,看看它们有什么特点。再把它们和隐者联系在一起,你会有新的发现。(学生再读古诗)

3、隐者隐居起来是不是并不关心这个社会,不关心百信的疾苦了呢?他是不是把一切都放下,安心过悠闲清静的生活呢?你们在找找看隐者干什么去了,你从中读懂了什么?

4、学生交流,教师稍作点拨。

(采药,治病救人,心系百姓,不辞劳苦,菩萨心肠)

5、多媒体出示,总结回顾。

这就是诗中的隐者啊,他像松树一样(),像白云一样()。他去深山采药,救死扶伤,他心里装的是()他就像云端的神仙、像那救世的菩萨!

[设计意图]:对诗中景物特点的分析,有助于学生理解隐者的内心。

五、拓展延伸。

那些隐居起来的世外高人啊,才华横溢,胸怀宽广,悠闲洒脱。你还知道哪些这样的高人呢?

六、作业。

将《寻隐者不遇》这首诗写成一篇300字的小故事。板书设计: 寻隐者不遇

贾 岛

隐 者 满怀希望

直 失

大 一线希望

洁 彻底失望

心系百姓 教学反思:

这首诗主要写了贾岛去山中寻找隐者,结果没有找到的一件事。让学生感受隐者的形象是古诗的难点。教学时为了突破这一难点,我让学生在充分读的基础上找出诗中所写的景物,并说说这些景物各有什么特点。学生能比较容易的说出“山”的“高大”、“云”的“纯洁”,“松”的“正直”、“四季常青”。接着学生思考:这些景物与隐者有什么联系呢?对于这个问题学生说不出来,于是我引导学生:隐者上山干什么去了?他做这些是为了什么?隐者到底是个什么样的人,竟然令诗人如此的仰慕?指导学生把隐者与前面的云、山、松各自特点相结合,学生自然就能感受到隐者的正直、高大、纯洁、心系百姓的形象了。的学习,才谈得上提高语文素养,才是真正意义的语文学习。

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