《词两首》教案

第一篇：《词两首》教案

苏教版小学六年级语文下册《词两首》教案

教学目标：

1、理解《渔歌子》的词意，体会作者的思想感情。

2、背诵并默写这首词。

3、想象“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”这句话的画面，并描述出来。

教学重点：

学习词的内容，想象词中描写的情景。

教学难点：

结合词句展开想象，并能描述出来。

教学时间：一课时

课前准备：背诵课文查阅资料了解有关词的知识。

教学过程(本文来自优秀教育资源网斐.斐.课.件.园)

一、导入：

欣赏唐宋名家名词。

二、自读《渔歌子》理解词意

自读全词，整体感知。

读《渔歌子》有什么感觉？这首词写了哪些景物？

自读词，提出疑问。

四、细读《渔歌子》理解词意

1、《渔歌子》的作者是谁？哪个朝代的人？

2、自学、对照注解或字典理解字词的意思。

读生字：塞箬蓑

斜风：微风归：回家、回去

3、理解全首词的意思。

在美丽的西塞山前，几只白鹭飞上天空。河边粉红色的桃花正在盛开，清澈见底的河水中有肥美的鳜鱼在游动。在风景如画的河边，诗人头戴青箬笠；身穿绿蓑衣，沐浴着斜风细雨，久久不愿离去。

五、总结升华

1、请同学们自愿理解词意。

2、全词表达了作者怎样的思想感情？

（大自然）

3、有感情地朗读《词两首》。

板书设计：

白鹭飞斜 风细雨

渔歌子 桃花流水 热爱大自然

鳜鱼肥 不须归

第二篇：《词两首》教案

教学目标：

1、理解《渔歌子》的词意，体会作者的思想感情。

2、背诵并默写这首词。

3、想象青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归这句话的画面，并描述出来。

教学重点：

学习词的内容，想象词中描写的情景。

教学难点：

结合词句展开想象，并能描述出来。

教学时间：一课时

课前准备：

背诵课文查阅资料了解有关词的知识。

教学过程

一、导入：

欣赏唐宋名家名词。

二、自读《渔歌子》理解词意

自读全词，整体感知。

读《渔歌子》有什么感觉？这首词写了哪些景物？

自读词，提出疑问。

三、细读《渔歌子》理解词意

1、《渔歌子》的作者是谁？哪个朝代的人？

2、自学、对照注解或字典理解字词的意思。

读生字：塞箬蓑

斜风：微风归：回家、回去

3、理解全首词的意思。

在美丽的西塞山前，几只白鹭飞上天空。河边粉红色的桃花正在盛开，清澈见底的河水中有肥美的鳜鱼在游动。在风景如画的河边，诗人头戴青箬笠；身穿绿蓑衣，沐浴着斜风细雨，久久不愿离去。

四、总结升华

1、请同学们自愿理解词意。

2、全词表达了作者怎样的思想感情？

（大自然）

3、有感情地朗读《词两首》。

板书设计：

白鹭飞 斜风细雨

渔歌子 桃花流水 热爱大自然

鳜鱼肥 不须归

第三篇：《词两首》教案

《毛泽东词两首》教案

走近作者

毛泽东（1893～1976）：字润之，笔名子任。伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。湖南湘潭人。1893年12月26日生于一个农民家庭。1920年，在湖南创建共产主义组织。1921年7月，出席中国共产党建党的第一次全国代表大会。1925年冬至1927年春，先后发表《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》等著作，指出农民问题在中国革命中的重要地位和无产阶级领导农民斗争的极端重要性，批评了陈独秀的右倾思想。1930年5月，写《反对本本主义》，提出“没有调查，没有发言权”的著名论断。1934年10月，参加红一方面军长征。长征途中，1935年1月中共中央政治局在贵州召开扩大会议（即遵义会议），确立了以毛泽东为代表的新的中央领导。10月，中共中央和红一方面军到达陕北，结束长征。12月，作《论反对日本帝国主义的策略》的报告，阐明了抗日民族统一战线政策。1936年10月，红四方面军和红二方面军经过长征到达甘肃境内，先后同红一方面军会师。同年12月，同周恩来等促使西安事变和平解决，这成为由内战到第二次国共合作、共同抗日的时局转换的枢纽。1936年12月，写《中国革命战争的战略问题》。

1937年夏，写《实践论》和《矛盾论》。1938年春在延安窑洞撰写了《论持久战》。1938年10月，在中共扩大的六届六中全会上提出“马克思主义中国化”的指导原则。在抗日战争时 期，他发表《论持久战》、《〈共产党人〉发刊词》、《新民主主义论》等重要著作。

1945年，主持召开中共第七次全国代表大会，作《论联合政府》的报告。大会制定了“放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国”的战略。毛泽东思想在这次大会上被确定为中共的指导思想。他从七届一中全会起至1976年逝世为止，一直担任中共中央主席。

1949年3月，主持召开中共七届二中全会，并作重要报告，决定把党的工作重心从农村转到城市，规定了党在全国胜利以后的各项基本政策，号召全党务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。7月1日，发表《论人民民主专政》，规定了人民共和国的政权的性质及其对内对外的基本政策。

1949年10月1日，中华人民共和国建立，他当选为中央人民政府主席。1954年，第一届全国人民代表大会第一次会议通过了由他主持起草的《中华人民共和国宪法》，他在这次会议上当选为中华人民共和国第一任主席，任职到1959年。

1956年4月，作《论十大关系》的讲话，1957年2月，他作《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话，提出正确区分和处理社会主义社会中敌我之间和人民内部两类不同性质矛盾的学说。

在对外政策方面，他提出“三个世界”划分的战略和中国永远不称霸的重要思想，并且开始打开对外工作新局面，为中国进行现代化建设创造了有利的国际条件。1976年9月9日，在北京逝世。毛主席纪念堂毛泽东在他的晚年虽然犯了严重的错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的不可争论的功绩远大于他的过失，他的功绩是第一位的，错误是第二位的，他仍然受到中国人民的崇敬。中国共产党在他逝世5年以后，对他的全部革命活动和革命思想以中央委员会决议的形式作出了全面的评价。毛泽东思想作为马克思 主义在中国的发展，仍然是中国共产党的指导思想。他的主要著作收入《毛泽东选集》（四卷）、《毛泽东文集》（八卷）。

课文品读

沁园春 长沙

领会本词，应当从审视抒情主人公“我”的形象人手。

首句“独立寒秋”，猛地推出一个“特写”：秋气清寒，充斥宇内，氛围是凝重的，又是寥廓的；“我” 独立于寒秋之中，尽情呼吸和感受着不见形影、漫无边际的秋之气息，内心与外物化为浑沌的一片，一种 苍凉、萧瑟之感油然而生。这就为引发下文的种种情思，蓄积了得以“飞流直下”的势头。

独立了多长时间?不知道。感受了多少寒意?不知道„„我们只看到：“我”终于从默默无语的伫立中，从融身心于天地之间的沉思中，从对清虚的自然之气的感受中醒来了；霎时以飘瞥四方的目光，关心起自然长卷上的“万类”来。我们要着重体察“我”的视点，看它是怎样在大千世界中流动的。

这视点投向了北去的湘江。这是粗粗一瞥，并不稍停，是由'悄然凝思'到'视通万象'的过渡和转折。

继之，它开始专注了。目光指向红遍的万山尽染的层林，满江的碧水，争流的百舸，奋击长空的雄鹰，活跃于江中的游鱼。很显然，“我”在此时此刻最关心、最感兴趣的，是浓烈的色彩--红要红个遍，碧要碧个透；是数量——万山、层林、百舸，多多益善；是竞争——红与碧争辉，舸与舸争流，鹰与鹰较量，连游鱼也欲与雄鹰比翼。这是在流动中的定点观察。“我”对这些感兴趣的自然物全不放过，要一一看个够；又显得相当急切，所以不断地移动视点，上下、左右、远近、高低„„追随着“我”的飞动而又不断打住的目光，我们可以分明地体察到：这是一位多么热情地留心万物，多么执着地穷究生命之谜，多么兴奋地为运动、为竞争助威喝彩的“我”啊!至此，“我”的色彩和情韵，由最初的冷峻、肃穆、心游太玄，一变而为热烈、潇洒和喜悦。前者酝酿了后者，后者又使前者显得分外深沉，一而二，二而一，“我”的形象在诗情的运动中丰满了，完整了。

经历了这种由“独立”到“流连万象”、“顾盼自如”的感情演化过程，“我”，可以将目光再一次投向广阔无垠的天地，再一次将心事通连于广漠的玉宇了。这，不是“独立寒秋”式的悄然神往、有所思又无所思了，它升华为对世事、人生的执着探询和求索。“我”总观万象，喜悦地赞叹：“万类霜天竟自由”，一切都在运动，一切都在发展，一切都在寻觅着通向“自由”之路!“我”思虑遥远，感慨万端，禁不住要问：世界的命运，人类社会的升沉变化，到底由谁来主宰?历史的纵深感与现实的紧迫感交织在一起，“我”的胸襟和抱负闪射出哲人的睿智的光辉。下片的“我”，不是同大自然发生关系，而是同“人”，同“人”的一个群体发生关系。所以，要特别关注“我”与他人的感情交流，他在活生生的人际关系中的喜怒哀乐和爱憎好恶。随着上片的结束，深沉的哲理思索告一段落。在宏观地揣摩了一个人生的、社会的、历史的、现实的大课题之后，旧地重游的“我”，情不自禁地想起了青年时代在此求索并开展革命斗争的往事。“携来百侣曾游”，多少年轻的朋友结伴而来，那么活泼，那么畅快，回忆起来，那时光、那生活简直充实而丰富极了!娓娓道来，心弦的鸣响如流泉之叮咚。然而，“我”的胸襟和视野毕竞是开阔的，此时此刻的感情基调毕竟是深沉和飞扬的。他的注意力不在游戏于山水之间，而在对山山水水的富于使命感的指点，在于对1925年中国革命形势的科学估量，以及对革命领导权归宿问题的正确判断，因此，叮咚的感情流水顷刻间化成了浪拍云天的江潮。以“恰”字为衔接，为转机，“我”一口气喷发出六个四字短句———“同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字”，音调铿锵，节奏短促，感情越来越激越，气势愈来愈磅礴。种种追忆和万千思绪壅塞在一起，终于进发出一声惊动天地的强音：“粪土当年万户侯”！

看来，“我”是执着于“大”、“深”、“远”、“烈”的，是留意于历史发展的态势的。“我”的性格 风貌在这里得到进一步的强化与实现。上片中的“哲人”加“斗士”了。其心态、其情韵、其内涵、其外 露、无不闪射着不受羁勒、飞扬腾埠、雄视古今、宏观在胸、微观在握、风流机智的耀眼光华!值得注意的是，这里的“我”，没有个人的单独突出，没有“舍我其谁”的架势，他有机地、自然地融合在“书生”、“同学”之间，他是群体中的一分子，他“在丛中笑”。这大概是“我”之力量的真正源泉吧?这大概是 “我”之信心的真正依靠吧?词作的思想意蕴到此处结晶了：谁主沉浮?“我”的“我们”，“我们”的“ 我”!有了这，“万户侯”将化为“粪土”，正茂的风华将永葆其美妙之青春！在攀上了词作的思想峰巅之 后，最后三句，以意味深长的一问作收：“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”内容是加重的，冲力是巨大 的，但问得很潇洒，举重若轻。所留恋者，难道仅仅是字面上揭出的湘江游泳之事么?非也。“我”和“我 们” 作为革命狂澜之掀动者的英伟形象，正神完气足地凸现于这结句的一问之中！

娄山关·忆秦娥

这首词以悲壮凝重的笔调描绘了遵义会议后红军胜利跨越娄山关的壮举，抒写了红军战士不畏艰险的坚强意志。思想深远，气象壮阔，意境雄浑。

上片写向娄山关进军途中的情景。“西风烈，长空雁叫霜晨月。”勾勒了云贵高原的冬日的典型环境。肃杀的西风、迷茫的长空、凄厉的雁声、寒冷的霜华、斜挂的残月等诸多景观相互组合，创造了一个悲壮、苍凉的背景，不仅点明了进军途中的季候特点，而且调动了感觉、视觉、听觉，引人置身于这铁铸般的严 酷之境，领略到红军于险山恶水中杀开一条血路的壮烈意味，以及不辞辛劳，不畏艰险去争取胜利的战斗 意志和英雄气概。

“霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。”“霜晨月”重复上句，固然是词牌格律的要求，但这重复却承上启下，恰到好处地又一次强调了行军的艰苦，从而引出下文对红军战士戴月履霜、兼程前进之状的侧笔描写： 战马在崎岖不平的山路上前进，蹄声细碎杂乱；军号声为凛冽的西风所切割和撕裂，断断续续，慷慨悲壮。那细碎清脆的马蹄声和断续呜咽的喇叭声交织一起，一阵阵，一声声，远远近近，汇合成进军的号角，沉郁地回响在霜重寒凝、肃杀冷落的景中，生发出“风萧萧兮易水寒”的悲壮格调，于是红军刚毅沉着的军容、慷慨壮烈的意志就立即浮现在读者的面前，动人心魄。

下片抒写红军跨越娄上关后的豪情以及迎接新征程之艰辛的精神准备。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”换头一笔宕开，不写抢关夺隘的战斗过程，笔锋直插到跨越雄关之后。二句以议论入手，遒劲有力。娄喊关雄伟险峻，岁不如李白《蜀道难》所说的“难于上青天”，却也是“一夫当关，万夫莫开”，如今却被英勇的红军所征服了，还说娄山关象铁一样的坚固呢？实际上当时的娄山关，周围险峰如剑陡立，高耸入云，中间是十步九弯的山路；又有贵州军阀重兵把守。可是，我们的红军战士根本未将其放在眼里，迈开大步不就踏过了么？“从头越”三字笔势豪放，将全词推向高潮，这两句不仅歌颂了红军再克娄山 关的战绩，而且表现了毛泽东对敌人的藐视和对长征必胜的坚强信念。此外，“从头越”还包含着遵义会 议以后，中国革命在正确路线指引下开始了新的里程的含义。

论气象与意境，毛泽东此词的“苍山如海，残阳如血”亦阔大沉雄，亦有苍凉之气。但这苍凉之中，却又透露出昂扬豪迈的斗争精神与英雄气概。昂扬豪迈与冷峻沉重相交融，遂使这两句包含悲壮美，极富感染力，读之使人感到一种哀兵必胜的壮烈情怀。

理解·探究·鉴赏

一、1、有关词的知识填空。

词，文体名，诗歌的一种。古代的词，又称曲子词、_________、_______、___________等，都能合乐歌唱。盛行于_______________代。最初的词，有的按词制调，有的依调填词；后来主要是依调填词。曲牌的名称叫词牌，如“浪淘沙”、“水调歌头”、“沁园春”等。每个曲牌名都限定了这首词的句数、字数、平仄、对偶及用韵等。

2、《沁园春·长沙》写于_______________年，是年10月，毛泽东同志从韶山前往广州创办全国农民运动讲习所，途经_______________。面对绚丽的的秋景，回忆往昔岁月，写下了这首气势磅礴的词。抒发了作者对_______________的感慨和_______________、_______________、_______________的豪情壮志。

3、故人笔下秋景多肃杀悲凉、清冷惨淡，而毛泽东笔下的秋景为何如此绚丽多彩，充满生机?

二、阅读下面这首词，完成各题。

忆秦娥·娄山关

毛泽东

一九三五年二月

西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。

1、填空：①这首词的词牌是________，它跟词的________有关；词题是________，它跟词的________有关。

②这首词中押韵的字是：________、________、________、________、________、________。这种韵，在古代四声中属于________声韵。

“霜晨月。霜晨月”“从头越。从头越”——这种形式叫________，其作用是________。

2、说说你对下面两组意象的理解

①“马蹄”“喇叭”：________________________________ ②“苍山”“残阳”：________________________________

③这首词的基调有下面三种说法，选出正确答案，并说明理由。A．悲凄 B．悲壮 C．雄壮

理由是________________________________________________。

答案：

理解·探究·鉴赏

一、1、诗余 乐府 长短句 宋 小令 中调 长调词 词牌名 2、1925 长沙 国家命运 以天下为己任 蔑视反动统治者 改造旧中国

3、毛泽东是叱咤风云的一代伟人，胸怀大志的政治家。他有博大的胸襟，崇高的风范，奋发向上永不消沉乐观性格，不同于那些多愁善感的纤弱文人，所以他的诗词充满豪情壮志，笔下的秋景也绚丽多彩，充满生机。

二、1、①忆秦娥

曲调

娄山关

内容

②烈、月、咽、铁、越、血

入

③叠句

强调某个意象

2、提示：

①悲壮的历程

②也有象征意义

③B或C

第四篇：苏轼词两首 教案

苏轼词两首

教学目标：

1、了解两首词写作的背景，进一步了解苏轼生平与思想。

2，合作学习，用文学视角解读词中景物描写与诗人情感的关系。

3，了解古代文人的内心归宿，感受淡定的人生态度。

教学重难点：

1、重点在于体会词中所表现出的苏轼的人生态度。

2、难点在于以定**为例了解文人在人生低谷时的心灵指向与文化成因。

教学方法：诵读法、合作探究法、点拨法相结合的教学方式。

课时安排：三课时

第一课时

一、课前预习

1、导入新课

没有人敢否认，苏轼是一个天才，是文学史上的一代天骄。他的文学成就甚至代表了一个时代的高度。但命运对这位旷世天才太不公平了。仕途不顺，几度贬谪，颠沛流离，坎坷多难。所以，提起苏轼，我们除了崇拜与仰慕，心里总会有一种说不出的沉重。但我们又不得不承认，苏轼本人的不幸恰恰是文学的幸事。如果没有这些坎坷与灾难，我们就读不到如此多的传世佳作。

2、作者及其作品

苏轼（1037——1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。嘉佑二年。与弟苏辙中同榜进士。因与当权派政见不和，屡被贬官，甚至在1079年被人告发作诗讽刺新法而被捕入狱，后被贬为黄州团练副使。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。

苏轼是北宋杰出的文学家、书法家。其文明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪爽，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾合称“苏辛”，对后代很有影响。书擅长行、楷，既取法前人，又自创新意，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。可以说，他的诗、词、文所表现的豪放气概及独特的艺术风格代表了当时文学的最高成就。

3、解题

《念奴娇•赤壁怀古》是苏轼谪居黄州游赤壁时写的。这时作者47岁，自觉功名事业还没有成就，就借怀古以抒发自己的怀抱。

《定**》是一首记事抒怀之作，作于元丰五年(1082)谪居黄州时。据《东坡志林》卷一记载：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾„„”这首词及小序虽然着力表现了吟啸徐行、任凭雨打的超然自得的人生境界，实际上潇潇春雨和料峭春风使苏轼得了一场病。但苏轼不提病事，而直写胸襟。

4、补充：乌台诗案、乌台诗案对东坡创作的影响。

5、学生诵读课文，注意诵读节奏。

大江/东去，浪/淘尽，千古/风流/人物。故垒/西边，人道是，三国/周郎/赤壁。乱石/穿空，惊涛/拍岸，卷起/千堆雪。江山/如画，一时/多少豪杰。

遥想/公瑾当年，小乔/初嫁了，雄姿/英发。羽扇/纶巾，谈笑间，樯橹/灰飞烟灭。故国/神游，多情/应笑我，早生/华发。人生/如梦，一尊/还酹江月。

6、纠正字音：故垒（lěi）羽扇纶巾（guān）樯橹（qiáng lǔ）

早生华发（huā fà）雄姿英发（fā）还酹江月（huán lâi）

第二课时《念奴娇 赤壁怀古》

一、导入

1、写作背景

《念奴骄》是苏轼贬官黄州后的作品。43岁（元丰二年）时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，此词为其代表。补充：“赤壁怀古”——怀古诗。

咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。

二、合作交流

（一）整体感知：体会作者在词中的所见、所想、所忆。

上片状写赤壁之景，下片抒写人生感慨。

（二）新课解析

1、词的题目为“赤壁怀古”，大家找一找，词中都写了赤壁的哪些景观？

大江、故垒、乱石、惊涛

2、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”在写景上有怎样的特点？表达了作者怎样的感情？

把江山、历史、人物巧妙的融合在一起。意境阔大、气势雄浑。表达了词人对往昔英雄的无限怀念。

3、下片着力塑造周瑜，为何要插入“小乔初嫁了”这一细节？

A.以美人衬托英雄。

B.着力表现周瑜年轻有为、风流倜傥的儒将风采。

4、“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”描绘周瑜什么形象？

指挥若定、足智多谋

三、精讲质疑

5、“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。为什么特别提出“人道是”三个字？

赤壁之战的战场到底在什么地方，一直有很多不同的说法，据考证，有人认为在现在湖北武昌的赤矶山，或湖北赤壁。而苏轼写这首词时被贬黄州团练副使，他所游的地方在湖北黄冈的赤鼻矶。用“人道是”这三个字，表示作者对于黄州“赤鼻矶”就是三国周瑜破曹处的说法是有怀疑的，是说人们传说是如此，而自己并不坚信。

6、在写赤壁景观的词句中，你认为“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”一句好在哪里？哪些字写得传神？试分析。

这一句正面写赤壁景色，有气势夺人、惊心骇目之效。先写江岸石壁，“乱”写出险怪，“穿”写出石壁之高耸。再写江面波涛，“惊”写出江面波涛之汹涌，“拍”描绘出水石相搏之激烈。“卷”句写出浪花四溅、狂澜奔腾起伏的异景；“千堆雪”句运用借喻描绘浪花千层，绘声绘色，蔚为壮观。声音、色彩、姿态无不逼真。作者抓住悬崖、陡壁、惊涛、波浪这些可视性极强、变化宏大的形象，描绘了一幅奇险雄伟的画面，作者借此暗写赤壁之战惊心动魄的场面和雄姿英发的豪杰们，寄寓了作者的豪迈奋发。

7、苏轼为什么自讥“多情”，并且说“人生如梦，一尊还酹江月”？（开放性答案）

（1）这一句现出作者消极悲观的情绪，这是作者阶级局限性和时代局限性的反映。在封建社会里一旦人们主宰不了自己的命运，就会悲观失意。而人越是身处逆境，越是要顽强直面逆境。逆境是人生最好的大学。

(2)这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨

7、词中塑造了词人自身什么样的形象？创造了什么样的意境，抒发了什么样的感情？

四、小结

五、板书设计

念奴娇 赤壁怀古

苏轼

所见：大江 淘浪乱石 惊涛

所想：风流人物

多少豪杰

所忆：周郎（雄姿英发）自己（早生华发）

课时练习

1、填空

《念奴娇·赤壁怀古》选自_______，是我国______时期伟大词人_______的作品。词人有政治抱负，因作诗讽刺新法，被贬为 _______。贬居_______ 期间，曾两游_______ 附近的_______，写出了这首著名的词，时年_______ 岁。

2.选择题：

（1）下列各组词语中加黑字的字形、注音都正确的一组是（）

A.纶（lún）巾酹（lèi）酒樵（qiáo）悴崩摧（cuī）

B.纶（lǔn）巾酹（lēi）酒樵（qiáo）悴崩催（cuí）

C.纶（guān）巾酹（lēi）酒樵（qiáo）悴崩摧（cuī）

D.纶（guān）巾酹（lèi）酒憔（qiáo）悴崩摧（cuī）

（2）“故垒西边”句中的“故”当“旧”讲。下列各句中的“故”和它意义相同的是（）

A.故作不良计B.既欲结大义，故遣来贵门C.池鱼思故渊D.故国神游

（3）“樯橹灰飞烟灭”句中的“樯橹”借代水军。下列各句中加黑词语为借代用法的是（）

A.终岁不闻丝竹声B.举酒欲饮无管弦C.足下蹑丝履D.君当作磐石

（4）“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。对这诗句理解正确的一项是（）

A.“羽扇纶巾”，指诸葛亮。诗句表现出诸葛亮衣着儒雅，仪态从容，大破曹军。

B.“羽扇纶巾”，指诸葛亮。诗句表现出诸葛亮衣着儒雅，仪态从容，协助周瑜大破曹军。

C.“羽扇纶巾”，指周瑜。诗句表现出周瑜衣着儒雅，仪态从容，在诸葛亮协助下大破曹军。

D.“羽扇纶巾”，指周瑜。诗句表现出周瑜衣着儒雅，仪态从容，大破曹军。

（5）“故国神游，多情应笑我，早生华发”。对诗句理解正确的一项是（）

A.周瑜神游当年破曹旧地，应该笑我（苏轼）倾慕他的破曹伟业，而早已长出白头发了。

B.我（苏轼）神游当年周瑜破曹的战场，周瑜应该笑我倾慕他的破曹伟业，而早已长出白头发了。

C.我（苏轼）神游当年周瑜破曹的战场，人们应该笑我倾慕周瑜的破曹伟业，而早已长出白头发了。

D.我（苏轼）神游当年周瑜破曹的战场，应该笑自己倾慕周瑜的破曹伟业，而早已长出白头发了。

第三课时《定**》

一、整体感知：词的上阕写冒雨徐行的心境；下阕写雨后天晴的景色和感受。如何理解《定**》所抒发的感情？

野外出游，忽然遇雨，一般人都会慌张避雨，而词人却用平静的口气劝导道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”在风雨中漫步徐行，吟诗长啸，的确是一种不为环境所左右的自得境界。手持竹杖，脚踏草鞋，远比官服车骑来得轻捷、自在，已是“竹杖芒鞋”的装束，谁还会害怕失去什么？“一蓑烟雨任平生”，此时在词人眼中呈现的，已经不是自然界的这场短暂变故，而是人生旅途中的大风雨。这一句，充满艺术的张力，一下拓宽了全词的境界。苏轼一生坎坷，屡经政治风雨洗礼，但是这也磨练了他的顽强意志，面对风雨，不惊恐，不逃避，不哀伤，泰然处之，潇洒从容，这才是苏轼最具魅力的人格光辉。

词的下片写雨过天晴后的心理感受。刚才还是风雨大作，转瞬间，“山头斜照却相迎”，人生的晴雨一如自然界的变化，反复无常，如何面对这样的现实呢？词人给出了自己的答案：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”当他回首走过的风雨历程时，竟达到了一种宠辱偕忘、超乎物外的旷达人生境界。

二、合作交流

1、小序中的“同行皆狼狈，余独不觉”，能够体现出作者对途中突然遇雨这件事怎样的态度？面对突然的变故，毫不在意、坦然处之的潇洒、平静、旷达、超脱。

2、词的上阕中，哪些词语和句子能够体现出作者的这种态度？

“莫听”“何妨”“谁怕”“一蓑烟雨任平生”。

3、上片“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”刻画了怎样的抒情主人公形象？

这几句话刻画了穿着草鞋，拄着竹杖，一个迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒的抒情主体形象。

4、、当时下雨，道路泥泞，为什么作者却说穿着草鞋比骑马还轻快呢？

“竹杖芒鞋”是步行所用，用它的人当然是闲人、穷困潦倒的人，词人是说自己处于被贬境地，而“骑马”的当然是官员和忙人。此句词人认为闲散江湖胜过奔波官场。

5、词的下片表现了词人怎样的人生态度？

一种得道的境界：从容淡定，悠然宁静。有一种不受任何外界因素影响的平和。我觉得这一句含意丰富，思想深广，只有反复咀嚼品味，才能解读透彻，才能深刻理解苏轼的思想感情。苏轼一生遭遇坎坷，屡受打击，长期被贬，在生活中和政治上经受的风雨太多了。苦难的生活磨炼了他的意志，使他对各种各样的打击和挫折都习以为常、见怪不怪了，所以他不惊慌，不害怕，不退缩，从容不迫，泰然处之。这一句非常形象地描画出了苏轼的气度、胸襟以及对人生的态度。体现了全词的中心思想，是全词的点睛之笔。

三、精讲质疑

6、联系上阙，理解“一蓑烟雨任平生”的含义。

这一句作者运用了双关语，“雨”是既指自然的雨，也指政治风雨、人生风雨。这句写作者任由风吹雨打，我自岿然不动，表现了词人在潇洒镇静中的倔强、抗争之心。

补充：这两句是说，虽然遇到突如其来的风雨，而自己却像平时披着蓑衣在雨中行走一样坦然，一样毫无畏惧。在作者眼中，风雨交加也好，晴天丽日也好，都是没有什么差别的。结合作者当时的政治处境来看，他显然是用来比喻自己的生活遭遇和人生态度。

7、有人认为，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的“归去”是用陶渊明“归隐”之意，词人被贬黄州日久，生发归隐之意。以上看法你认同吗？对此你有什么感悟？

“归去”是归去到闲散江湖的处境。苏轼深受禅学的影响，颂扬陶渊明的人生态度，因而在仕途屡遭挫折后产生隐逸的思想是很自然的事。可是，我们说这只是“意存归隐”，有

没有真正归隐呢？没有。苏轼是大儒，又通佛通道，儒、佛、道在他身上是矛盾统一的。儒家提倡“达则兼济天下，穷则独善其身”，因此，苏轼的归隐意向，我们只能看作是一种自我心理调节、自我心理安慰，是求的精神上的解脱。他意存归隐之意，但人生态度的主旋律是自信、达观的！由此我们说，对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。

四、总结

作者通过生活中的一件平常小事——途中遇雨，借题发挥，表达了自己在种种打击和挫折面前不慌乱、不退缩、不丧气，坦然处之的旷达心境；展现了不因物喜、不以己悲，宠辱不惊的高超人生境界。这是一种人生哲学，对我们如何走过人生风雨，开创灿烂明天很有启迪意义。

五、板书设计

六、课时练习

1、填空。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？----------。

回首向来萧瑟处，归去，------------。

2、给下列加点字注音。

一蓑（）萧瑟（）任（）平生．．．

第五篇：苏轼词两首教案

苏轼词两首教案

【三维目标】

1、了解苏轼的生平和思想，了解两词的写作背景，2、领略苏轼豪迈的词风，初步了解豪放派词的特点。

3、品味两首词不同的风格，感受豪放与婉约的不同魅力，培养诗词鉴赏能力。

4、感受苏轼的旷达洒脱，豁达坚韧，更加积极乐观的面对人生。

【教学设想】

1、合作学习，通过分析豪壮的景物，英武的人物，深入体会作者深沉的感情。用文学的视角去解读词中的景物描绘和人物刻画，体会词中借景（人）写情的妙处。

2、探究与活动，引导学生通过对比赏析，体会这两首词的妙处和作者含蓄深刻的情感。

【课时安排】

2课时

【拓展阅读】

望江南

超然台作

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。注：①超然台：在密州（今山东诸城）城北，当时苏轼任密州地方官。②寒食：清明前一日或二日。旧俗寒食节不举火，节后举火称新火。

行香子

清夜无尘，月色如银。酒斟时，须满十分。浮名浮刑，虚若劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。

虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，做个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。

注：①叹隙中驹：古人将日影喻为白驹，是说人生短暂得像日影移过墙壁缝隙一样。《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”②陶陶：欢乐的样子。第一课时

《念奴娇·赤壁怀古》

【教学要点】

1、理解这首词写景、咏史、抒情相结合的写法。

2、了解豪放词的风格特点，提高古典诗词的鉴赏能力。

【教学过程】

一、导入，介绍作者及写作背景

1、作者

苏轼（1037——1101），字子瞻，号东坡居士。眉州眉山人（今四川眉山县）人。北宋文学家，“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。嘉佑进士。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。

苏轼有多方面的艺术才能。散文堪称大家，其文汪洋恣肆，明白晓畅，代表作有《赤壁赋》《石钟山记》《喜雨亭记》等。诗歌题材广泛，内容丰富。名诗有《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》《惠崇春江晚景》《书李世南所画秋景》等。其词属豪放一派，与辛弃疾合称“苏辛”，是豪放词的开创者。名词有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·中秋》等。

苏轼擅长书画，善写行书、楷书，善作枯木怪石。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋书画四大家”，有名画《枯木怪石图》《竹石图》等。苏轼追求“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。注重提携后人，有出其门下的“苏门四学士”：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之。

苏轼对词的革新发展作出了重大贡献。苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界线，对后世文学影响很大。南宋的陆游、辛弃疾，金代的元好问，明代的袁宏道，清代的查慎行等，都是明显受到他影响的作家。⒉背景。

《念奴娇·赤壁怀古》这首词是苏轼词中的代表作，写于宋神宗元丰五年（1082）七月。作者早年颇有远大的政治抱负，但在党争激烈的环境中屡遭贬谪。来黄州之前，因“乌台诗案”他曾下狱，险遭杀身之祸。但他毕竟是个旷达之人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词就是他这种复杂心情的集中反映，词中抒写的是郁积在他胸中的块垒，然而格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。

（以上由学生合作完成，教师适当补充）

二、指导朗读，正音，读出气势。完成导学案小试身手

1、下列加点词语解释注音全正确的一项是（Ｄ）

①浪淘尽，千古风流人物（英俊杰出）

②惊涛拍岸（惊动）③强虏灰飞烟灭（曹军惨败的情景）

④故国神游（旧地）⑤早生华发（斑白、花白）

⑥羽扇纶（guān）巾 ⑦酹（lâi）江月

⑧樯（qiáng）橹

⑨料峭（shào）

⑩一蓑（shuāi）烟雨任平生 Ａ①②③④⑥⑦⑨

Ｂ③④⑥⑦⑧⑩ Ｃ①⑤⑥⑧⑨⑩ Ｄ①③④⑤⑥⑦⑧

2、辨形组词。

①纶（）②墙（）③瑾（）伦（）

樯（）

谨（）④蓑（）⑤峭（）

⑥啸（）衰（）俏（）

潇（）

三、研读课文，学生整体把握全词内容。阅读词的上阙，回答问题。

⒈开头三句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”历来为人们称道，它运用了什么表现手法？这样写有什么作用？ 明确：“大”“淘”——有气势；“风流人物”——无数出色的人才。

从大处着笔，虚实结合，不仅给人以极佳的视听效果，写尽雄伟壮丽的长江气势，而且化空间为时间，从具体有形的长江，写到抽象的历史长河，从对自然伟力的惊赞转到对历史英雄的羡叹。⒉上阙描写了怎样的景物，作者是如何突出其特点的。请划出重点词并分析其表达效果？

明确：乱石壁立，高耸入云，怒涛澎湃，雪浪千迭。这首词正面描写赤壁江山胜景，勾勒古战场景象。先写江岸，后写江水。“乱”写群峰壁立，山崖陡峭；“穿空”形容山岩高耸入云的动势；“惊”字拟人，写巨浪声势；“拍”写江涛力度，拍击江岸，澎湃有声；“卷”写雪浪汹涌，现象真切，“千堆雪”运用借喻描绘浪花千层，绘形绘声，蔚为壮观。阅读词的下阙，回答问题

⒊苏轼在词中集中笔力塑造了一个英雄人物形象——周瑜。三国英雄人物众多，而赤壁之战中涌现的豪杰也不在少数，词人为何独以周瑜为描写对象。讨论：为什么单单怀周瑜？抒发了什么样的情感？

明确：这是由周瑜的形象特点、作者自身的处境和时代特点决定的。年轻有为是许多志士仁人梦寐以求的理想，苏轼也是如此，而北宋国力的软弱和边境危机使他为国家建功立业的愿望更为迫切。周瑜年少有为，苏轼时已年四十有七，只能将光阴虚度、抱负难展的苦闷和一腔报效疆场的热忱发而为缅怀周瑜的豪放之词，这就是苏轼缅怀赤壁之战并塑造周瑜这一形象的思想契机。要点：①周瑜二十多岁就被重用，苏轼四十多岁只任团练副使的虚职

②周瑜碰到了孙权这样的明君，苏轼没有碰到这样的机会

③赤壁之战中主要角色是周瑜

④怀古的目的是为了抒发感情

⒋有人说“人生如梦”表达了作者消极颓废的处世态度，你怎样看待这一问题？ 明确：这两句诗中含有消极成分。因为这与词作的前半部分描写赤壁景物、塑造周瑜英雄形象的豪壮情调不合。

“人生如梦”是诗人在被捕入狱，谪居黄州，身心受到巨大打击时的自慰之词。苏轼一生以“治国平天下”为己任，“致君尧舜”、爱国爱民、建功立业是其最高理想。即使遭贬谪，他也并未想到及时行乐，他的“一尊还酹江月”不过是要向“江月”倾诉壮志难酬的苦闷。诗人此时已年近半百，功业未成，眼望奔流不息的长江，感到自身生命的短暂，韶光的流逝，“早生华发”之慨叹纯属一种人之常情。“早生华发”的感叹是在诗人与周瑜的对比之后发出的。其实这种 对比本身，就是词人追求奋发向上的积极表现。

人生如梦，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘尽的大江之畔，想到的不应该仅仅是自己，而应该是千古不变的江月。应该说他能迅速从惆怅失意中解脱出来，表达了苏轼特有的旷达洒脱情怀。这真叫做人生短暂，江月永恒，壮志难酬，豪情永存。

《念奴娇·赤壁怀古》表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、释、道三家思想的影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮等警世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老子、庄子在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度；他又跟和尚亲密往来，精通佛学。儒、道、佛三家思想，本来是矛盾的，但苏轼习惯于把政治理想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观既有积极进取精神，又交织着其生死、等是非的虚无态度。这首词中的壮丽江山、英雄业绩，既激起了他的豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾。使他产生了“人生如梦”的感慨，具有感奋和伤感的双重色彩。苏轼的感伤是由建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业、对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。

5、归纳主旨

全词由江带出，景、史、情浑然一体，洋溢着一种缅怀英雄、追求功业、寄情自然的豪放激情，三维一体构成了一种心情，这就是词的主旨所在。

第二课时

定**（莫听穿林打叶声）

【教学要点】

1、理解作品思想内容，体会旷达渺远的意境和作者豁达的情怀。

2、体会诗歌中包含的人生哲理。

【教学过程】

一、诵读，完成导学案一A 先学生自读，根据课文注释了解词义；然后老师范读，体会作者感情；最后学生齐读。

1、填空。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？----------。回首向来萧瑟处，归去，------------。

2、给下列加点字注音。

一蓑（）

萧瑟（）

任（）平生

二、品味语言，鉴赏形象。

1、“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”表现了词人怎样的心境？刻画了怎样的抒情主人公形象？B 明确：表现了词人闲适的心境。这几句话刻画了穿着草鞋，拄着竹杖，一个迎着 疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒的抒情主体形象。

2、当时下雨，道路泥泞，为什么作者却说穿着草鞋比骑马还轻快呢？B 明确：“竹杖芒鞋”是步行所用，用它的人当然是闲人、穷困潦倒的人，词人是说自己处于被贬境地，而“骑马”的当然是官员和忙人。此句词人认为闲散江湖胜过奔波官场。

三、联系上阙，理解“一蓑烟雨任平生”的含义C 明确：这一句作者运用了双关语，“雨”是既指自然的雨，也指政治风雨、人生风雨。这句写作者任由风吹雨打，我自岿然不动，表现了词人在潇洒镇静中的倔强、抗争之心。

四、问题探讨D 有人认为，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的“归去”是用陶渊明“归隐”之意，词人被贬黄州日久，生发归隐之意。以上看法你认同吗？对此你有什么感悟？ 分析：“归去”是归去到闲散江湖的处境。苏轼深受禅学的影响，颂扬陶渊明的人生态度，因而在仕途屡遭挫折后产生隐逸的思想是很自然的事。可是，我们说这只是“意存归隐”，有没有真正归隐呢？没有。苏轼是大儒，又通佛通道，儒、佛、道在他身上是矛盾统一的。儒家提倡“达则兼济天下，穷则独善其身”，因此，苏轼的归隐意向，我们只能看作是一种自我心理调节、自我心理安慰，是求的精神上的解脱。他意存归隐之意，但人生态度的主旋律是自信、达观的！由此我们说，对待人生要有旷达的襟怀，即使遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。