第一篇：古诗词诵读《游子吟》教学设计
古诗词诵读《游子吟》教学设计 白沙中心小学 陈方芳 教学目标：
1、正确，流利，有感情地朗读课文。
2、了解诗歌大意，感受母亲对儿子的慈爱以及儿子对母亲的真挚感情。教材分析与处理：
1、教学重难点：引导学生感受诗歌表达的真挚情感。
2、教学创新点：低声吟诵《游子吟》，想像一位慈母在孩子外出前，借着油灯的微光为孩子缝制衣服的情景，演一演。教学理念：
品味情感 升华体验 教学过程
一、复习汇报《三字经》
1、同学们，在我们每天的古诗词诵读中，我们已经学习了三字经，现在让我们在音乐声中复习一下。（全班诵读三字经）
2、出示“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，在这句三字经里，有一个《孟母三迁》的故事，你们知道吗？谁愿意给大家讲一讲。（生讲《孟母三迁》的故事）
二、学习《游子吟》
1、是呀，多么伟大的母亲啊，为了给孩子选择一个合适的环境，她不辞辛苦，竟搬了三次家，为了让自己的孩子成为一个有用的人，她毫不犹豫，剪断了刚织好的布。下面我们再来认识一些伟大的母亲，请大家来看一下。（出示图片，教师简介）
2、出示《游子吟》图片，说一说，图中的母亲正在做什么？
3、这是一位正在为即将远行求学的儿子缝补衣裳的母亲。看到老母亲在昏黄的油灯下为自己缝补衣裳，做为儿子，心里非常感动，于是写下了一首诗，这首诗的名字就叫《游子吟》。
4、（出示《游子吟》）有谁会读这首诗的，教师范读。
5、认识生字
6、学生自由练读，反复读，直到把这首诗读熟。
7、指名汇报读，同桌互读，全班齐读。
8、画出节奏，师生合作读两遍，跟师读一遍，自由练读，试着读出节奏，读出韵味。
9、小组互读，评议。
10、小组推荐读，全班评议。选出朗读能手。
11、小组讨论：你从这首诗中读懂了什么？ 理解诗意： 慈母手中拿着针线,正给准备外出的儿子缝制衣服.母亲担心儿子走后迟迟回不来,就把衣服的针脚缝得密密的,使它更结实更耐穿一些.正像小草难以报答春天的阳光一样,儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢?
9、出示第一句，指名读。想像一下，母亲在油灯下为儿子缝补衣裳的样子，试着做一做母亲的动作。师述：“夜深了，母亲还在灯下缝制着儿子远行要穿的衣服，缝啊缝啊，缝啊缝啊，眼睛累了，看不清了，母亲揉揉双眼，又继续缝，缝啊缝，油灯暗了，母亲用针尖挑了挑灯芯，又继续缝，缝啊缝，直缝到月亮升起又落下，直缝到太阳从东方升起，天亮了。”缝了这么久的衣服，你有什么感受？是呀，为了自己的儿子，再苦再累，母亲也心甘情愿。让我们再读一读这一句，体会母亲对儿子的爱。
10、出示第二句，指名读，想一想，母亲心里会想些什么？
一位年轻的学子即将出门求学。想到天气已凉，孩子此去路途遥远，一个月、二个月，一年、二年„„不知何时才能归来。老母亲心中一阵惆怅：就让他多带件衣服吧。她拿出针线，就着昏黄的灯光，为儿子缝制起衣服来。衣服上的针脚是那么致密，也许母亲想让儿子的衣服更耐穿、更结实些吧。一阵飞针走线后，看看在身边苦读的儿子，老母亲把油灯往儿子那边挪了挪，又拔下发簪，把灯芯拨亮一些，开始穿针引线。望着老母亲眯缝的双眼，布满皱纹的额头，儿子的眼眶湿润了。让我们带着对母亲的感动来读一读这一句。
11、师边说边画：“我们就像小草，妈妈就是温暖的阳光。有了阳光，小草才能破土而出，发芽长大。可是，小草长得再高，他也永远够不着太阳。就像我们做儿女的，即使我们做再多的事，也无法报答妈妈对我们付出的爱呀。所以大诗人孟郊才发出了这样的感慨，（出示第三句。）正如小草难以报答春天的阳光给它的温暖，儿子的爱心又怎能报答得了母亲那深重的恩情呢？„„让我们带着对母亲的无限感激，替孟郊把这道诗读给他的母亲听吧。”（全班齐读）
12、同学们，其实我们每人都有这样一位伟大的妈妈。你能说说你的妈妈是怎样爱你的吗？
13、我们肚子饿了，是妈妈亲自下厨，为我们烹调可口的饭菜；我们的衣服脏了，也是妈妈一件一件为我们清洗干净，穿在身上；在我们生病的时候，还是妈妈给我们端水喂药，日夜照料，陪我们度过最难过的日子。让我们带着对妈妈的爱，把这首诗读给自己的妈妈听。谁愿意先来试一试。（指名配乐读）
三、拓展
1、古诗不仅可以读，还可以唱，让我们学一学，回家唱给我们的妈妈听。（出示歌唱录相，学唱古诗）
2、母爱是那潺潺的流水，滋润着我们的心田；母爱是世界上最灿烂的阳光，温暖着我们的心灵。无论我们走出多远，飞出多高，母亲的目光都在我们的背后，永远牵挂着我们。母爱是世界上最伟大的、最无私的爱。正是因为有了这一颗颗伟大、无私的慈母心，生活才变得如此的丰富多采。
那么你又想怎样感谢你的妈妈呢？
3、让我们自己动手，为妈妈做一件小礼物吧。可以是一幅画，也可以是一封信。
4、母亲是春天的阳光，而我们则是土地上的小草，母亲用她的光和热温暖着我们，让我们健康快乐的成长，母亲的给予是无尽的，而我们的报答却是微薄的！难怪作者会发出这样的肺腑之言。让我们再一次带着对母亲的无限感恩来读一读这首诗。（全班齐读）在我们学习的三字经里，也有懂得孝敬父母的好孩子。让我们看看他是谁？（出示“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。）试讲一讲这个故事。
5、作业：不只是母亲，这个世界上还有很多人是爱我们的，他就是你的爸爸，你的爷爷奶奶，你的亲人朋友，回家后，为那些爱你的人做一件事，用我们的实际行动来回报他们的爱。
《游子吟》教学反思
《游子吟》一首诗是我国唐代诗人孟郊所作。它刻画了一位为外出的儿子精心缝制衣服的慈母形象。语言质朴简洁，然而内蕴深情，真切感人。在本课的教学设计中，我充分发挥学生的主体地位，力求以一个“情”字贯穿课堂始终。让学生一直处于一种充满激情的状态中，渗透“母爱子孝”的人文思想，使得学生的情感与作者产生共鸣，实现预期教学目标。
在课前，我布置学生诵读《三字经》；讲《孟母三迁》的故事。通过这些活动，学生初步感悟了母爱的魅力。为学习课文作了铺垫。
课堂上教师饱含深情的语言描述，拨动了学生情感的心弦，与学生一起感受诗人对母亲的深深的感激之情。接着引导学生有感情朗读，指名汇报读，同桌互读，全班齐读。调动学生有感情朗读的积极性，引导学生相互评价，选出朗读能手。此时的学生似乎有了一种默契，一种灵感，一下找到了朗读的“诀窍。”学生朗读情深意切，十分投入。课后我问孩子们:”你们今天出色的朗读让老师很惊异，为什么？有的说：“我们把对自己母亲的爱融入了诗文中。”还有的说：我是用心去读的。“多可爱的孩子！他们已领悟了朗读的真谛。课程标准要求阅读诗歌要“想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。”课文的编排中提供了一幅插图，我要求学生透过静止的画面想象人们的言行神，揣摩人物的内心。学生汇报时，王家新同学栩栩如生的描绘，使得学生眼角泛起晶莹的泪光。甚至听课的老师都被感动得直抹眼泪。这真是情到深处自落泪！
伟大无私的慈母心感动了学生，感动了听课老师。我感谢我的学生，和我一起进行了一次心灵之旅。我想：只要用心、用情，才会有真正的语文课堂。
诵读经典：《游子吟》教学设计
白沙中心小学 陈方芳 2010、9、22
第二篇：古诗词诵读《游子吟》
古诗词诵读《游子吟》教学设计
教学目标：
1、正确，流利，有感情地朗读课文。
2、了解诗歌大意，感受母亲对儿子的慈爱以及儿子对母亲的真挚感情。
教学重难点：引导学生感受诗歌表达的真挚情感。教学理念：品味情感 升华体验 教学过程
一、复习汇报《三字经》
1、同学们，在我们每天的古诗词诵读中，我们已经学习了三字经，现在让我们在音乐声中复习一下。（全班诵读三字经）
2、出示“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，在这句三字经里，有一个《孟母三迁》的故事，你们知道吗？谁愿意给大家讲一讲。（生讲《孟母三迁》的故事）
二、学习《游子吟》
1、是呀，多么伟大的母亲啊，为了给孩子选择一个合适的环境，她不辞辛苦，竟搬了三次家，为了让自己的孩子成为一个有用的人，她毫不犹豫，剪断了刚织好的布。下面我们再来认识一些伟大的母亲，请大家来看一下。（出示图片，教师简介）
2、出示《游子吟》图片，说一说，图中的母亲正在做什么？
3、这是一位正在为即将远行求学的儿子缝补衣裳的母亲。看到老母亲在昏黄的油灯下为自己缝补衣裳，做为儿子，心里非常感动，于是写下了一首诗，这首诗的名字就叫《游子吟》。
4、（出示《游子吟》）有谁会读这首诗的，教师范读。
5、认识生字
6、学生自由练读，反复读，直到把这首诗读熟。
7、指名汇报读，同桌互读，全班齐读。
8、画出节奏，师生合作读两遍，跟师读一遍，自由练读，试着读出节奏，读出韵味。
9、小组互读，评议。
10、小组推荐读，全班评议。选出朗读能手。
11、小组讨论：你从这首诗中读懂了什么？ 理解诗意： 慈母手中拿着针线,正给准备外出的儿子缝制衣服.母亲担心儿子走后迟迟回不来,就把衣服的针脚缝得密密的,使它更结实更耐穿一些.正像小草难以报答春天的阳光一样,儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢?
9、出示第一句，指名读。想像一下，母亲在油灯下为儿子缝补衣裳的样子，试着做一做母亲的动作。师述：“夜深了，母亲还在灯下缝制着儿子远行要穿的衣服，缝啊缝啊，缝啊缝啊，眼睛累了，看不清了，母亲揉揉双眼，又继续缝，缝啊缝，油灯暗了，母亲用针尖挑了挑灯芯，又继续缝，缝啊缝，直缝到月亮升起又落下，直缝到太阳从东方升起，天亮了。”缝了这么久的衣服，你有什么感受？是呀，为了自己的儿子，再苦再累，母亲也心甘情愿。让我们再读一读这一句，体会母亲对儿子的爱。
10、出示第二句，指名读，想一想，母亲心里会想些什么？
一位年轻的学子即将出门求学。想到天气已凉，孩子此去路途遥远，一个月、二个月，一年、二年„„不知何时才能归来。老母亲心中一阵惆怅：就让他多带件衣服吧。她拿出针线，就着昏黄的灯光，为儿子缝制起衣服来。衣服上的针脚是那么致密，也许母亲想让儿子的衣服更耐穿、更结实些吧。一阵飞针走线后，看看在身边苦读的儿子，老母亲把油灯往儿子那边挪了挪，又拔下发簪，把灯芯拨亮一些，开始穿针引线。望着老母亲眯缝的双眼，布满皱纹的额头，儿子的眼眶湿润了。让我们带着对母亲的感动来读一读这一句。
11、师边说边画：“我们就像小草，妈妈就是温暖的阳光。有了阳光，小草才能破土而出，发芽长大。可是，小草长得再高，他也永远够不着太阳。就像我们做儿女的，即使我们做再多的事，也无法报答妈妈对我们付出的爱呀。所以大诗人孟郊才发出了这样的感慨，（出示第三句。）正如小草难以报答春天的阳光给它的温暖，儿子的爱心又怎能报答得了母亲那深重的恩情呢？„„让我们带着对母亲的无限感激，替孟郊把这道诗读给他的母亲听吧。”（全班齐读）
12、同学们，其实我们每人都有这样一位伟大的妈妈。你能说说你的妈妈是怎样爱你的吗？
13、我们肚子饿了，是妈妈亲自下厨，为我们烹调可口的饭菜；我们的衣服脏了，也是妈妈一件一件为我们清洗干净，穿在身上；在我们生病的时候，还是妈妈给我们端水喂药，日夜照料，陪我们度过最难过的日子。让我们带着对妈妈的爱，把这首诗读给自己的妈妈听。谁愿意先来试一试。（指名配乐读）
三、拓展
1、古诗不仅可以读，还可以唱，让我们学一学，回家唱给我们的妈妈听。（出示歌唱录相，学唱古诗）
2、母爱是那潺潺的流水，滋润着我们的心田；母爱是世界上最灿烂的阳光，温暖着我们的心灵。无论我们走出多远，飞出多高，母亲的目光都在我们的背后，永远牵挂着我们。母爱是世界上最伟大的、最无私的爱。正是因为有了这一颗颗伟大、无私的慈母心，生活才变得如此的丰富多采。
那么你又想怎样感谢你的妈妈呢？
3、让我们自己动手，为妈妈做一件小礼物吧。可以是一幅画，也可以是一封信。
4、母亲是春天的阳光，而我们则是土地上的小草，母亲用她的光和热温暖着我们，让我们健康快乐的成长，母亲的给予是无尽的，而我们的报答却是微薄的！难怪作者会发出这样的肺腑之言。让我们再一次带着对母亲的无限感恩来读一读这首诗。（全班齐读）在我们学习的三字经里，也有懂得孝敬父母的好孩子。让我们看看他是谁？（出示“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。）试讲一讲这个故事。
5、作业：不只是母亲，这个世界上还有很多人是爱我们的，他就是你的爸爸，你的爷爷奶奶，你的亲人朋友，回家后，为那些爱你的人做一件事，用我们的实际行动来回报他们的爱。
第三篇：古诗词诵读设计
古诗词分类诵读
学习目标：
1、根据拼音和工具书，读熟10首关于写景的古诗词。
2、根据注释和其他工具书，大致了解10首古诗词的意思。
3、背诵古诗词。（《敕勒歌》、《鹿柴》、《古朗月行》、《望天门山》、《春夜喜雨》、《江畔独步寻花》、《江雪》、《渔歌子》、《浪淘沙》、《书湖阴先生壁》）
4、初步体会诗人借景抒情、以诗言志的手法。
学习重点：背诵古诗词。
学习难点：背诵古诗词，大致了解10首古诗词的意思。
学习课时：一课时
学习过程：
一、自学
1．根据拼音和工具书，读熟10首古诗词
2．根据注释和其他工具书，大致了解10首古诗词的意思
3．背诵古诗词
二、交流
1、小组内交流、展示背诵成果
2、交流诗古诗词的意思
三、展示
1、小组汇报
2、全班交流10首古诗词的大意
3、全班诵读比赛
四、讲述关于10首古诗词的逸闻或故事
1、小组内交流
2、全班交流、评议
五、有机联系，拓展诵读其它写景的诗词
第四篇：经典诵读《游子吟》教学反思
繁华落尽见真淳
——经典诵读《游子吟》教学反思
李欣
人们似乎总是喜欢看见繁华，遇见繁华。新课程改革以来，我们欣喜地发现语文课可谓是百花齐放，精彩纷呈。在繁华和热闹中我们也慢慢发现语文课的语文味渐渐淡了，语文课有时变成了创新思维课，有时化成科学实践课，还有的被上成了思想品德课等，就目前的语文课堂教学目标而言，主要体现： 目标宽泛化。所谓宽泛化，就是指把语文教学课堂的内容变得比较复杂，功能开发也比较齐全，语文课成为了无所不包的文化课，天文地理、历史社会、民俗宗教，无所不包，教师俨然成为“一代宗师”.不禁让人深思，到底什么样的课才是语文课的本来面目？到底什么才是我们追求的语文味呢？繁华容易朴实难，我在备经典诵读《游子吟》一课就是从最初繁华的设计到历经痛苦的舍弃最后终于回归本真回归朴实的课堂。
先来说说我为什么决定上以母爱为主题的经典诵读课，这种类型主题阅读课型已经非常多了，为什么我还是要决定要成为这众多当中的一员呢？一是从学生出发，记得在教一年上册一篇课文《借生日》的时候，我问孩子们，过生日的时候我们最不应该忘记什么？没曾想孩子们的答案足以让我咋舌！有的说：不应该忘记礼物，有的说不应该忘记生日蛋糕等诸如此类的答案，个个都是只想到自己。做母亲的，谁都不会忘记子女的生日；可是做子女的，有多少人记得母亲的生日？当我们承受母爱的滋润时，是否该在心底留一分感动，一分牵挂，是否该为母亲做些什么。二是从自己出发，我想只有打动自己的才能打动别人，我自己就是一名游子，至今跟父母分隔两地，每每读到有关母亲的诗歌或文章内心里面总是有一种抹不开的愁绪。所以这是我心声也是孩子们的需要。
鉴于以上思考确定了母爱主题，并选定了教学内容，开始有了第一稿教学设计。
一备：繁华下的热闹
既然是经典诵读，内容的挑选上一定要是经典的，关于母爱的经典诗歌孟郊的《游子吟》是最合适不过了，从古至今“谁言寸草心，报得三春晖”引起多少游子的共鸣，另外还选了孟郊的《游子诗》以及王清秀的儿歌《妈妈的爱》作为拓展内容。
学贵在质疑。课始，从孩子已有学习经验出发，我选择了白居易的《草》引入课题，从白居易笔下我们感受到草的坚韧和顽强，孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢？抛出问题，引发学生思考，从而开始本节课的学习。
一首诗就是一幅画。课中通过想象画面我们看到了一位在儿子临行前，在昏暗的灯光下连夜为儿子缝补衣裳的母亲。透过古代吴越民间的习俗，让孩子们明白母亲把针线“密密缝”是担心孩子“迟迟归”.通过多媒体辅助进一步创设情境透过母亲苍老的面庞、斑白的双鬓、粗糙的双手我和孩子们一遍遍诵读着“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”
师：夜静悄悄的，劳累了一天的人们已酣然入梦，可惟独我家的油灯还闪烁着，只见——
生：“慈母手中线----迟迟归。”
师：屋外寒风呼啸，屋外寒气逼心，在微弱的灯光，只见“——
生：”慈母手中线----迟迟归。“
从儿子临行前母亲”密密缝“的画面我们切换了到儿子远行后母亲”依堂门“的画面，开始了《游子诗》的学习，透过”萱草“让孩子们知道这朵”母爱之花“的含义所在，在老师创设的情境中让孩子们感受到了一位依靠着堂门焦虑不安、望眼欲穿、满眼泪花地盼望儿归的母亲，从而点名主题”谁言寸草心，报得三春晖“.课的最后通过《妈妈的爱》这首浅显易懂的儿歌中进一步拉近古诗与孩子之间的距离，让孩子们联系生活找到妈妈对自己的爱，最后在《妈妈颂》的歌声中结束了本节课。整节课以读代讲，情感层层递进，课中看着孩子们好几次湿红了眼眶，好几次潸然泪下，我以为这节课到位了，但是教研员听完课后的一句：这节课是让孩子感受母爱感恩母亲呢？还是通过学习古诗来体会诗中母爱之情引发我的思考。纵观本节课，看似内容饱满，情感浓郁，但是主题却不突出，三首诗歌平均用力，听课老师不知道这究竟是一节经典诵读课，还是一节常规的语文课亦或是一节感恩母亲的品德课。整节课情感有余，语文味却不足，因为情浓了势必冲淡了文，孩子们的情感虽然和文本一起产生了共鸣，但是这节课我究竟要教给孩子什么？孩子们学到了什么？得到了什么，引起我的思考。
二备：初见”真“的模型
鉴于第一次试教之后引发的种种思考，我又回答最初，回到经典诵读这四个字上来。关于经典：指具有典范性、权威性的；经久不衰的万世之作；经过历史选择出来的”最有价值经典的“;最能表现本行业的精髓的；最具代表性的；最完美的作品。再看我选的上课内容《游子吟》和《游子诗》绝对算得上是经典，对于儿歌《妈妈的爱》和最后歌曲《妈妈颂》是不是经典这个有待考量。诵读就是指读出声音来，诵读诗文。可见诵读不仅要声音洪亮，疾徐有致，还要眼到口道耳道心道，全身心地投入，从诵读中体会节奏感，品味作品的情趣和神韵。为了突出经典诵读的主题，第二次备课在第一次的基础上加进了平仄和吟诵，我把整节课分成了读、诵、吟三大部分。从学生自由读，熟悉诗文到现代的朗读诗歌和古人的诵读诗歌，最后到吟诵，把《妈妈的爱》这首儿歌删掉，内容让看似删减了，步骤上看似清晰、明了了，实则依旧是十分繁琐，读和朗读还有诵读的环节明显重复，导致第二次试教整节课拖了8分钟，原因在于我舍不得丢下那些我认为热闹的，繁华的部分，以至于整节课情感依旧很浓，语文味依旧很淡，舍弃确实是一件很难的事情，难在自己的内心，难在习惯了繁华却要回归本真。痛定思痛，在历经两次试教之后决定开始忍痛割爱，大刀阔斧地——删！
三备：繁华落尽见真淳
认真学习<义务教育语文课程标准（2011年版）》，认识到小学语文教学应该追求朴素、自然的境界，体现真实性和有效性，让语文教学回归本色，让语文的课堂重新充满生机与活力，我们是否该冷静地想一想，我们该拿什么给学生呢？让学生上了课后留些什么呢？退去繁华回到本真我认为应该着重在优美的言语、浓厚的情感、生动的形象三方面着手为学生今后的发展打下基础。
（1）繁华落尽见真淳—给优美的言语
低年级学生不同于中高年级段，儿童对声、韵的敏感度非常强，诗歌语言平仄押韵、节奏感强，读起来朗朗上口，吟诵又是最能体现诗歌的韵律美，因此在《游子吟》的教学中，放弃了繁琐的分析和讲解，就是简简单单带着孩子们用平长仄短的方式一句一句的吟诵”慈母手中线，游子身上衣。“学生能在诵读过程中不仅感受到一种音韵美，通过一句句诵读更能体会到母亲每一针每一线都是对儿子的担心、牵挂和祝福。
（2）繁华落尽见真淳——给浓厚的情感
第一次和第二次的备课中也有浓浓的情感，只不过那种浓浓的情感是借助多媒体营造出来的，而这一次浓浓的情感是一句一句读出来的，《游子吟》中我重点抓住了平声字的进行教学，每一个拖长音的平声字”中“、”衣“、”行“、”迟“、”言“、”春“、”晖“里面都包含浓浓的情感，在”中“字里我们吟诵出了在昏暗的灯光下穿针引线的母亲，在”衣“字中我们读出了深情凝望着母音每一针每一线的游子，在”行“字中我们诵出了儿子即将要出门远行，在”迟“字中我们读出了母亲的担忧和害怕，在”春“"晖”中我们更读出了母亲的无私和伟大。
（3）繁华落尽见真淳——给生动的形象
在一遍遍吟诵美美言语的基础上，在一遍遍吟诵浓浓情感的基础上，母亲这个伟大的形象就赫然地显现在孩子们的眼前了，没有讲解，没有泛滥的多媒体，只有读，只是读，在读中我们感受到了美美的言语，在读中我们体会到了浓浓的情感，在读中我看到了母亲那栩栩的形象。一节课下来，孩子们掌握了平声字拖长音的规律，并能运用到其它古诗当中，学生学有所得，学有所获，退去繁华得到了是实实在在的收获。
从最初的备课到最后的定稿，这节课前前后后大改三次，小改无数，从一开始只想完成我的教学设计到后来从学生的角度来考虑的转变；从一开始想着怎样把这节课上好到开始思考什么样的课才是一节优质高效的课转变；从一开始的我想上什么到学生这节课究竟能学到什么的转变。三备三改，从课型的转变到思维的转变，退去了繁华，回归了本真，我和孩子们一起收获了很多！
第五篇：《课外古诗词诵读》教学设计
《课外古诗词诵读》教学设计
------《峨眉山月歌》、《江南逢李龟年》、《行军九日思长安故园》、《夜上受降城闻笛》
主备人：涟水县方渡中学 张建军
设计理念：
1.《语文课程标准》明确指出：诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。
2.《2017年语文中考复习指南》指出：对于诗歌，尤其是古代诗词，常常将三个方面作为考查重点：①诗歌名句积累与运用；②理解古诗的基本内容；③具备初步欣赏诗歌的能力。
3.因为是课外诵读，所以尽可能的让学生自主学习；教师注重方法的点拨和目标的达成。
教学目标：
1.熟读成诵（课前完成，当堂检查），在理解诗词大意的基础上，有感情地诵读、默写（当堂完成）；
2.结合文旁注释和文下解读，理解诗歌内容，体会作者情感； 3.了解诗歌考察的形式（具体可查看《2017年语文中考复习指南》中“诗歌阅读指导”内容），结合试题，赏析诗歌。
教学重点：熟读成诵，理解默写。
教学难点：结合问题赏析诗歌，体会作者情感。教学过程：
一、学习李白的《峨眉山月歌》
（一）检查学生熟读、背诵情况；（齐读、点名背诵：建议中等生）
（二）根据文旁注释和文下解读，结合课前预习情况，了解作者及写作背景。
《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的诗作。这是李白初次出四川时创作的一首依恋家乡山水的诗，写诗人在舟中所见的夜景：峨眉山上空高悬着半轮秋月，平羌江水中流动着月亮映影。全诗语言自然流畅，构思新颖精巧，意境清朗秀美，充分显示了青年李白的艺术天赋。
（三）围绕文旁注释和文下解读，回答问题。
1.试分析诗中所写的作者离乡的时间、地点以及描写的景物。明确：秋天的夜晚，峨眉山，主要描写了山、月、江水。2.诗中五个地名连用，试找出来，并说说其作用。明确：五个地名：峨眉山、平羌（青衣江）、清溪、三峡、渝州；作用：五个地名连用，造成空间迅速转换之感，让人感觉到行船之快，既传达出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。
3.文下解读中说“景致的融合变幻，衬托出诗人即将离开故乡时的复杂情感。”再读全诗，试分析作者的复杂情感。明确：对未来的憧憬、对家乡的依恋、对友人的思念等。
（四）背诵、默写《峨眉山月歌》
1.齐背；2.独立默写；3.对照文本订正（用不同色笔自己订正或互批）
二、按以上流程分别学习《江南逢李龟年》、《行军九日思长安故园》、《夜上受降城闻笛》。
建议:
（一）尽可能的让学生自主学习，教师注重方法的点拨和目标的达成；
（二）尽量围绕“文旁注释和文下解读”设计问题； 1.教师根据实际需要可适当拓宽；
2.可以让学生自己根据所学，提出问题。
（三）默写内容，下课收齐，教师再批阅。（了解默写情况）
三、完成《巩固练习》。
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