第一篇：千字文第三课第二讲教案
《千字文》第三课
第二讲教案 设计意图：
《千字文》成书至今已有一千五百多年。是我国最早的蒙学教材，国学文化的精髓。也是少年宫经典诵读专业的必选教材之一。孩子们在朗读、背诵时体会祖先的智慧，领略祖国的灿烂文化，自然风貌；还可以用最简洁、最便捷的方法学习历史。
本次课告诉孩子们是谁发明了文字，谁是第一个制作服装的人，以及尧舜禅让的历史。教学目标：
1、学习古文中的动词“始”、“制”，副词“乃”。
2、知道开始发明文字的是仓颉，制作服装的是嫘（léi）祖。了解尧舜禅让的历史。
3、背诵原文。
教学重点：知道因为人们生产生活的需要而发明了文字和服装。教学难点：了解“有虞陶唐”的含义。教学内容：《千字文》第三课
第二讲
原文：始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。
教学准备：多媒体课件、黑板、教科书。教学过程：
一、交代授课内容。
二、教师领读课文。
三、讲解“始制文字”。
1、刚才老师领读的时候，我们看的是什么？我们现在学习，交流离不开文字。在远古的时候是没有文字的，那么，文字是怎么来的呢？
2、故事《仓颉造字》
传说，远古时有一个部落首领叫皇帝。他的手下有一个聪明的人叫仓颉。皇帝先派仓颉管理牲畜的数目和粮食的多少。仓颉很聪明，做事又尽心尽力，很快就熟悉并记住了所管理的牲畜和粮食的数量，从来不出差错。可慢慢地，牲畜、粮食的储藏在逐渐增加，数目不断变化，光靠脑袋已经记不住了。当时有没有文字，更没有纸和笔。怎么办呢？仓颉犯难了。
仓颉整日整夜的想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲畜、粮食，用绳子打的结代表数目。但时间一长，这个办法也行不通了。因为增加的数目在绳子上打个结很方便，而减少时把绳子上的结解开可就麻烦了。后来，仓颉又在绳子上挂上各式各样的贝壳，来代替他所管理的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这个方法一直用了好几年。
皇帝见仓颉这样能干，就让他管理越来越多的事情。每次狩猎的分配、部落人口的增减，也全部叫仓颉管理。仓颉又犯难了，这么多事情再用添绳子、挂贝壳以经记不清了。怎样才能不出差错呢?
一天，仓颉同大家一起去打猎，走到一个三岔路口时，看到几个人为走哪条路争得面红耳赤。一个坚持要往东，说东边有羚羊；一个要往北，说前边可以追到鹿群；一个偏要往西，说有两只老虎，不及时过去就打不到了。仓颉一问才知道，原来他们是看到地下野兽留下的脚印才做出判断，争论不休的。
仓颉心中猛然一喜，心想：既然一个脚印能代表一种野兽，我为什么不能用几种符号来表示我所管理的东西呢？他高兴地拔腿跑回家，开始创造各种符号来表示自己管理的事务。为了叫起来方便，他给这些符号起了名字，称为“字”。这些字都是依照万物的形态造出来的，比如“日”字，是依照太阳圆的模样画的；“月”字是依照月牙的形态画的；“爪”字是依照鸟兽的爪印画的„„仓颉就是这样观察、辛苦造字。他把创制的文字刻在岩洞的壁上，足足刻满了三个岩洞。借助于这些符号，仓颉果然把各种事情管理得井井有条。皇帝知道以后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授他创造的这种符号，渐渐地，这些符号的用法全面推广开了。这些符号，就是今天中国汉字的雏形。
3、解释动词。始：开始；
制：制造。
4、解释“始制文字”并诵读诵读。
四、讲解“乃服衣裳”
1、刚才老师讲了远古的时候，我们的祖先不知道怎样记住重要的事情，是谁发明了什么，才能让我们知道古时候的事情？（仓颉发明了文字）
2、请同学们看看今天穿的什么衣服，为什么要穿衣服？
3、远古的时候我们的祖先不但没有发明文字，也不会做衣服，那么，衣服是怎么来的呢？这事还得从皇帝的妻子嫘祖说起。
4、故事《嫘祖养蚕》 黄帝成为部落联盟首领以后。带领大家发展生产，种五谷，驯养动物，制造生产工具；可是天凉的时候百姓们都很冷，身上没有遮蔽的衣服，不能劳动，还很不雅观。就把做衣服的事，交给妻子嫘（léi）祖了。嫘祖经常带领妇女上山剥树皮，织麻网，她们还把男人们猎获的各种野兽的皮毛剥下来，进行加工。不长时间，各部落的大小首领都穿上了兽皮做的衣服和鞋，戴上了帽子。可是兽皮很少，不能让所有的人都穿上衣服。嫘祖很着急，加上劳累过度病倒了。她不想吃饭，一天比一天消瘦。大家焦急万分，守护在嫘祖身边的几个女子，想了各种办法，做了好多嫘祖平时爱吃的东西。谁知嫘祖一看，总是摇摇头，一点也不想吃。
有一天，这几个女子悄悄商量，决定上山摘些野果回来给嫘祖吃。她们一早就进山，摘了许多果子，可是一尝，不是涩的，便是酸的，都不可口。直到天快黑了，突然在一片桑树林里发现满树结着白色的小果。她们以为找到了好果子，就忙着去摘，谁也没顾得尝一口。等各人把筐子摘满后，天已渐渐黑了。就匆匆忙忙下山了。回来后，她们尝了尝白色小果，没有什么味道；又用牙咬了咬，怎么也咬不烂。大家你看我，我看你，谁也不知道是什么果子。正在这时，造船的共鼓走了过来，发现几个女子站在那里发愣，连忙问发生了什么事。女子们便把她们为嫘祖上山摘回白色小果的事说了一遍。共鼓一听，哈哈一笑说：“你们这些憨女子，现在咱们有火有锅，咬不烂就用水煮嘛!”他这么一说，立刻提醒了几个女子，她们连忙把摘回的白色小果都倒进锅里，加上水用火煮起来。煮了好长时间，捞出一个用嘴一咬，还是咬不烂。正当大家急得不知该怎么办的时候，有一个女子随手拿起一根木棍，插进锅里乱搅，边搅边说：“看你烂不烂，看你熟不熟！”搅了一阵子，把木棒往出一拉，木棒上缠着很多像头发丝细的白线。这是怎么回事？女子们继续边搅边缠，不大功夫，煮在锅里的白色小果全部变成雪白的细丝线，看上去晶莹夺目，非常柔软。她们把这个稀奇事立即告诉嫘祖。嫘祖是个急性子，一听马上就要去看。这些女子为了不让她走动，便把缠在棒上的细线拿到她身边。嫘祖是个非常聪明的人，她详细看了缠在木棒上的细丝线，又询问了白色小果是在哪里摘的。然后她高兴地对周围女子说：“这不是果子，不能吃，但却有大用处。你们为黄帝立下一大功。”
说也怪，嫘祖自从看了这白色丝线后，天天都想这件事，病情也一天比一天减轻，开始想吃东西了。不久，她的病就全好了。开始试着用这些白色丝线编织起来，试了几次，终于织成了一大块布。这下可好了，大家都会有衣服穿了！她不顾黄帝劝阻，亲自带领妇女上山，嫘祖在桑树林里观察了好几天，才弄清这种白色小果，是一种虫子口吐细丝绕织而成的，并不是树上的果子。她回来就把这件事报告黄帝，并要求黄帝下令保护桥国山上所有的桑树林。黄帝同意了。
从此，在嫘祖的倡导下，开始了养蚕织布，制作服装的历史。后世人为了纪念嫘祖这一功绩，就将她尊称为“先蚕娘娘”。
5、学习“乃”：现代汉语是“因此”、“于是”、“才”的意思。“乃服衣裳”的意思是“因此大家穿上了衣服”。
6、诵读“乃服衣裳”。诵读“始制文字，乃服衣裳。”
五、讲解“推位让国”。
1、刚才我们学习了谁制造了文字？谁派仓颉管理牲畜、粮食、人口？谁发明了养蚕织布？她是谁的妻子？
2、分别讲解字义。推：推举。
位：位子，这里指治理国家的帝王的权力。
让：给。
国：国家。把国家治理权交给贤能的人。
3、帝位的传递。从神农氏开始，帝位开始传给自己的儿子、兄弟。（如：炎帝神农氏传给儿子临魁；轩辕黄帝传给儿子少昊，少昊传给弟弟颛顼，颛顼传给少昊的孙子帝喾，帝喾传给儿子帝挚，帝挚传给弟弟唐尧。）当尧继位后，没有传给儿子二是传给了舜。这是怎么回事呢？ 故事《尧舜让位》
传说轩辕皇帝以后，出了三个很有名的部落首领，他们是尧、舜、禹。尧是皇帝的后人，因为他曾经被封于陶地和唐地，所以又称陶唐氏。尧年纪老了，想找一个继承他职位的人。于是，他召集四方部落首领来商议。要大家推荐一个合适的人选。有个名叫放齐的说：“你的儿子丹朱是个开明的人，继承你的位子很合适。” 尧严肃地说：“不行，这小子品德不好，专爱跟人争吵。”另一个推荐管水利的共工，尧摆摆手说：“共工能说会道，表面恭谨，心里另是一套。用他，我不放心。”最后，有人推荐住在虞地的舜。尧点点头说：“哦！我也听说这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说？”大家说：舜的生母死得早，他的父亲是个糊涂透顶，经常打骂他，他的后母经常毒害他。但他从不记恨于心，还十分孝顺。遇到荒年，总是拿些粮食接济后母。每到一处，都会用德行感化那里的人，大家都愿意同他住在一起。尧听了挺高兴，决定先把舜考察一下。经过考察，认为舜的确是个品德高尚、很有才干的人，就把首领的位子让给了舜。这种让位，历史上称做“禅让”（禅音ｓｈàｎ）。舜接位后，也是又勤劳，又俭朴，跟老百姓一样劳动，受到大家的信任。舜老了以后，也效仿尧，把帝位传给了禹。
4、“推位让国”就是把国家治理权交给贤能的人。
5、诵读“推位让国”。
六、讲解“有虞陶唐”。
1、前面的故事里讲了尧原来住在陶地和唐地，所以叫他什么氏？（陶唐氏）他把帝位禅让给谁？（舜）舜原来住在虞地，大家叫他虞舜。所以“有虞陶唐”的意思是是有舜和尧。
2、“推位让国，有虞陶唐。”的意思是主动禅让帝位，把国家治理权交给贤能之人的那是唐尧和虞舜。
七、同教师一起复习本次课的内容。小结，下课。
第二篇：千字文教案
《千字文》教案
第1课
《天地玄黄》
教学目标：
1、识记《天地玄黄》中生僻的字
2、找出韵律，熟读《天地玄黄》并尝试背诵
教学过程：
一、经典回放：
天地玄黄，宇宙洪荒
。日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏
。闰馀成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜
。金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
要求：
1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。
2、结合注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
三、结合注释帮助学生理解句子的意思
1、学生结合注释理解意思。
2、全班交流。
3、解析句子。
天地玄黄 宇宙洪荒：
玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。
日月盈昃 辰宿列张：
太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。昃：读音zè，意为太阳偏西。
寒来暑往 秋收冬藏：
寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁 律吕调阳：
积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨 露结为霜：
云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
4、教师小结。
四、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。
（3）同桌合作读，一人一句。
3、小组交流。
4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
五、拓展活动：神奇汉字
六、课外延伸：二十四节气歌。
课下搜集古时描写四时更替、宇宙变化的语句，并交流。
第2课
《金生丽水》
教学目标：
1、识记《金生丽水》中生僻的字。
2、找出韵律，熟读《金生丽水》并尝试背诵。
教学过程：
一、经典回放：
金生丽水，玉出昆冈
。剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
要求：
1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。
2、结合注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
三、结合注释帮助学生理解句子的意思
1、学生结合注释理解意思。
2、全班交流。
3、解析句子。
金生丽水 玉出昆冈：
金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙 珠称夜光：
最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰 菜重芥姜：
果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
柰：读音nài，苹果的一种
海咸河淡 鳞潜羽翔：
海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
4、教师小结。
四、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。
（3）同桌合作读，一人一句。
3、小组交流。
4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
五、拓展活动：神奇汉字
六、课外延伸：《剑客》
课下搜集祖国各地的有什么物产，与同学交流。
传统文化 教学——千字文
教学要求：
1、复习上堂课的所学千字文，加深孩子们对所学知识的理解，强化对前面所学知识的积累。
2、学习新的千字文，让学生能准确的读出，熟练的掌握，甚至当堂可以背诵。
3、了解今天所学千字文的知识，懂得文中所涉及到的故事。
教学难点：
懂得文中所介绍的知识，例如：利剑的最上乘制作，宝珠最珍贵的夜光珠的来历等。
教学过程：
一、复习旧知
1、上节课我们学习的千字文，你们还记得吗？指名背诵。（天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰余成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈）齐声背诵。（设计目的：复习旧知，帮助孩子记忆已学过的知识，同时唤起继续学习的欲望。）
2、通过学习，你都了解到了哪些知识？（学生可以解释每段千字文的意思，也可以就其中的一点来说。设计的目的是让学生不能死记硬背，而是要理解文中所说的知识道理等。）
二、学习（剑号巨阙 珠称夜光等）
1、今天这堂课我们又要学习新的《千字文》，出示：“剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇”
2、你们自己先读一读。（设计目的：让孩子们借助拼音，自己学会朗读。）
3、指名汇报朗读，相机纠正读音。（设计目的：用各种读法，巩固孩子们对这部分内容的熟悉。）齐读，比赛朗读。
4、你们自己反复读过后，知道这部分都讲到了哪些方面？（让学生自己自由的说，可以检查他们对文字的了解。）
5、出示一张古代打战的图片，问孩子们古代武器都有哪些？（让学生对各种古代兵器有所了解，最终引出剑。）
6、你们对古人的剑知道哪些？出示一幅宝剑图，老师介绍：宝剑里面最有名的是巨阙剑。战国时期，越国有一位著名的铸剑大师叫欧冶子,他平生铸了五把最有名的宝剑，其中三把是长剑，两把是短剑。长剑的头一把就是巨阙剑，第二把叫纯钩剑、第三把叫湛卢剑。两把短剑就是莫邪剑和鱼肠剑，三长两短五把剑全都锋利无比。（让学生了解巨阙的知识。）
7、那么珠宝又是什么有名呢？请你们听一个传说。听完以后让学生说说故事梗概，以便考察他们是不是听懂了。再让学生观看图片夜光杯，直观体验美丽夺目。
8、出示水果图片，问你们喜欢吃什么水果，说说理由。学生自由发言。老师引入柰的介绍，出示柰的图片和一段文字介绍。在古人认为水果中的极品就是李子和柰了。
9、过渡：每天我们饭桌上都有很多蔬菜，你们喜欢吃什么蔬菜呀？那么古人认为什么菜最好？
10、出示“菜重芥姜”，你们猜猜看。学生会说生姜。老师接着问，生姜好在哪呢？因为生姜是我们生活中常见的，所以部分学生能自己说出来。但是芥菜学生可能重未吃过，所以教师要帮忙了。
11、出示图片和文字介绍。是芸苔属一年生或二年生草本。是中国著名的特产蔬菜。芥菜的主侧根分布在约30厘米的土层内，茎为短缩茎。叶片着生短缩茎上，有椭圆、卵圆、倒卵圆、披针等形状。叶色绿、深绿、浅绿、黄绿、绿色间紫色或紫红。叶面平滑或皱缩。叶缘锯齿或波状，全缘或有深浅不同、大小不等的裂片。花冠十字形，黄色，四强雄蕊，异花传粉，但自交也能结实。种子圆形或椭圆形，色泽红褐或红色。中国有极其丰富的子用、叶用、茎用、芽用和根用芥菜的变种和品种。
12、进行一个小结，这段文字分别介绍了宝剑、珍珠、水果、蔬菜，那么下段文字介绍什么呢？请同学们自己多读读，然后再查查字典，或者看看书上的解释，自己试着弄懂。（设计目的让学生自学。）
13、汇报，教师可以点拨。
三、背诵本节课所学的片段。
1、自己试背。
2、同座位互背。
3、汇报背诵。
4、齐声背诵。（设计目的：利用课堂时间，让学生就能把所学的记住，以免加重孩子课后负担。）
教学目标：1、学生能正确、流利、有感情的朗读韵文。
2、理解韵文的意思，并背诵韵文。
3、激发学生的阅读兴趣，并从中受到启迪和教育。
教学重点：读文、背文。
教学资源：多媒体课件
教学类型：新授课
教学课时：一课时
教学过程：
复习：
复习前面学过的内容：师说译文，生说原文。
新授：
一、创设情境：
师讲故事片：《辕门射戟》：东汉末年，淮南有一位大将叫辕术，他派手下的将军纪灵去攻打刘备，刘备兵力微弱，觉得自己打不过纪灵，于是，请吕布帮忙，吕布走到两军阵前，劝他们和好，而纪灵却没有答应。吕布灵机一动，想起一个好办法。他把自己的兵器方天画戟插在地上，然后退后120步，并对他们说，如果我一箭射中画戟，你们双方就收兵，如果射不中，你们明日就开战。双方都答应了。于是，吕布拉弓射箭，果然射击中了。纪灵收兵，刘备的危机解除了。
同学们听了这个小故事，你们喜欢故事中的哪个人物，为什么？生：回答（吕布）
是呀，吕布用自己的一技之长，帮刘备解除了危机，在古代社会，像吕布这样的人凭借自己的本领帮助人们解决问题的人还有很多很多，你们想知道都有谁吗？我们今天来学一篇小文章。
二、读文：我们要开始读书了，大家要做到：读书法，有三到，心眼口，并皆要。
1、师范读：（要求：学生注意听每一个字的发音。）
2、师领读：（要求：学会每一个字的发音。）
3、生领读：（要求：把不认识的字记下来。
4、生自由读：（要求：借助拼音读文，可指读，也可以滑读。）
5、生齐读：（要求：注意语气，不喊读也不唱读。）
6、男女生赛读：（比一比，谁读得好。）
7、小组赛读：（比一比，谁读得好。）
三、悟文：
同学们，你们想知道这篇小文章是什么意思吗？那好，我们一起来学习一下。
1、出示课件一：
鼠标指向“布”说：这个人就是吕布，鼠标指向“射”说：他擅长射箭。
鼠标指向“僚”说：这个人是宜僚，鼠标指向“丸”说：他擅长弹丸。
同学们齐读：布射僚丸
2、出示课件二：
鼠标指向“嵇”说：这个人就是嵇康，鼠标指向“琴”说：他擅长弹琴。
鼠标指向“阮”说：这个人是阮籍，鼠标指向“啸”说：他擅长吹啸。
同学们齐读：嵇琴阮啸
3、出示课件三：
鼠标指向“恬”说：这个人就是蒙恬，鼠标指向“笔”说：他发明了毛笔。
鼠标指向“伦”说：这个人是蔡伦，鼠标指向“纸”说：他发明了造纸术。
同学们齐读：恬笔伦纸
4、出示课件四：
鼠标指向“钧”说：这个人就是马钧，鼠标指向“巧”说：他发明了水车。
鼠标指向“任”说：这个人是任公子，鼠标指向“钓”说：他发明了钓鱼的技术。
同学们齐读：钧巧任钓
5、出示课件五：
鼠标指向“毛”说：这个人就是毛嫱，鼠标指向“施”说：他是西施。
鼠标指向“淑姿”说：她们古代社会的美女。
鼠标指向“工颦妍笑”说：她们非常美丽，就连皱眉时都像在笑。
同学们齐读：毛施淑姿，工颦妍笑。
同学们，当我们心情不好的时候，我们可以弹琴、吹啸、钓鱼、赏画，来解除心中的苦闷。当我学习时会用到纸笔，生活中会用到水车。而这一切都是古人用他们的聪明才智发明的，而应用到生活中，而方便了我们的生活。板书：方便生活，解除苦恼，造福社会。出就用文中的话说就是：释纷利俗，并皆佳妙。板书：释纷利俗，并皆佳妙
同学们不仅古人为我们做出了贡献。现代有许多人出凭借他们的一技之长方便了我们的生活。大家说说，有哪些人为我们做出了贡献？生：回答。今天，老师也搜集了一些资料给同学们看。出示课件五：
同学们这些人他们方便了我们的生活，解除了我们心中的苦恼，造福了这个社会，让我们记住他们，这些古今人物为我们做了这么多贡献，我们有什么理由不好好学习呢？
四、背文：
现在老师把读文的难度加大了，你们还有信心读下来吗？
1、看插图背文：出示课件：
2、去掉插图背诵：
3、去掉插图和文字背诵。
（1）、全班齐背。
（2）、男女生赛背。
（3）、小组赛背。
（4）、个人背。
4、游戏背诵。
（1）、领背：（一生做动作领背：请你像我这样做，我就像你那样做。）
（2）、转呼拉圈背诵。
（3）、转舞球背诵。
三、作业：将韵文背爸爸妈妈听。
板书设计：
千字文（46）
方便生活，解除苦恼，造福社会。
第三篇：《千字文》教案
（一）《千字文》教案
★
教材说明
《千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材，用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，读起来朗朗上口，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍百科知识全书。明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章“。
《千字文》是四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。构思精巧、宛转有致，气势雄浑，条理贯穿，妙语连珠、文采斐然，全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，内容有条不紊的介绍了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故等方面的知识，以及作人处事的道理，其知识性与艺术性，堪称双绝。
★
学习目标
1、能熟读成诵，从而正确认读汉字。
2、运用多种方法诵读，训练学生朗读古文的韵律感，从而达到熟读成诵。
3、读懂文意，培养学生学习古文的基本方法。
4、在反复诵读中体会文意，从而熏陶学生热爱传统文化的情感。
★
学习重难点：
疏通文意，熟读成诵。
★
学习策略：
1、朗读学习法，以读促学，以读带学。
2、合作探究法，学习小组相互讨论，相互启发，合作探究领会文章。
★
学习过程：
一、激趣导入：
1、背诗导入：
师：我们会背很多的唐诗。下面我们把背诵的《唐诗三百首》中的诗背诵一下。注意打好节拍。生齐背。（王奕丹、赵雪菲领诵）
吟诵着如此美妙的古诗文，我们觉得这些古代的大诗人真是太有文采了。他们给我们留下了许多优秀的文化遗产，你们想知道这些伟大的诗人小时候读什么书入门的吗？
《千字文》就是其中一本，板书《千字文》。
2、简介《千字文》：
《千字文》是我国最优秀的一篇国学启蒙教材，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，构思精巧、气势雄浑，条理贯穿，妙语连珠、文采斐然，全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，有条不紊的介绍了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故以及作人处事等方面的知识和道理，以及做人处事的道理，是一部袖珍百科知识全书。明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章”。
3、听故事：
相传，梁武帝一生戎马倥偬，他很希望自己的后代能在太平时期多读些书。由于当时没有一本适合的启蒙读物，起初，他令一位名叫殷铁石的文学侍从，从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相干的字，每纸一字，然后一字一字地学习，但杂乱难记。梁武帝寻思，若是将这一千字编撰成一篇文章，岂不妙哉。于是，他召来自己最信赖物。周兴嗣接受任务回到家后，苦思冥想了一整夜，思如泉涌，边吟边书，终将这一千字联串成一篇内涵丰富的四言韵书。梁武帝读后，拍案叫绝。即令送去刻印，刊之于世。这就是流传至今已1400多年的《千字文》。周兴嗣因出色地编撰了《千字文》深得梁武帝的赞赏，提拔为佐撰国史。不过，据说周兴嗣因一夜成书，用脑过度，次日，已鬓发皆白。
同学们肯定迫不及待想学习《千字文》吧？今天我们就一起来领略一下这本才子奇书的魅力吧！
二、学习前五节
我们先来欣赏一下千字文前两部分的诵读。（拿好材料认真听）
（一）字正腔圆
知读音
字正，就是发音一定要正确；腔圆，就是字要发的圆润，宏亮。
1、学生自由朗读文章，当遇到难读的或者不会读的字，动动笔圈起来。看谁学得最快，读得最准。
2、请学生代表试读文章，其他同学听读注意生字的读音。
3、请同学相互纠正关键字的读音
4、听朗读录音，注意小声跟读。
5、教师强调重要字词的读音，然后学生齐读文章第一节。
（二）手舞足蹈
读韵律
本文四字一句，每句都押韵。你看，“黄、荒、张„„”都有一个“ɑng”音，（课件）这就是古文的声韵美了。我们不仅可以用声音去找这种声韵的感觉，还可以用手打节奏。
1、全体学生拍手读：ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣
2、男女生合作拍手读：例：女：天
地
玄黄（男：玄黄）
女：宇
宙
洪荒（男：洪荒）的3、小组合作尝试打不同的节拍来读。
古时候的文章就有这样的奥妙！既有好听的韵，也蕴含着不同的节奏，这就叫作韵律美了！
（三）三读成诵
知其意
1、遇到疑问标出来，小组间相互解决，然后反复诵读。
2、教师点拨讲解疑问，然后引导学生小节背诵。
3、小组间进行诵读竞赛，评出表现最佳的小组。
三、继续学习后四节
课件学习后四节。
1、你知道什么地方出产的黄金最好？什么地方的玉最好？
2、你知道最好的宝剑是什么剑吗？你知道最好的宝珠什么？
3、你最喜欢的水果和蔬菜是什么？古人是这样告诉我们的。
四、总体读第一部分
有节奏打节拍读。熟读成诵。
五、课堂小结：
古人的诗唱出来更好听呢！我们来欣赏一下。（播放课件）
唱出来的《千字文》真好听，有兴趣的同学可以学习一下。
天地玄黄
宇宙洪荒
日月盈昃
辰宿列张
关于宇宙的形成，始终是一个悬而未决的问题。近年来，在科学界一般以大爆炸理论为主，认为宇宙来源于一场150亿年前的爆炸，各种物质四散开来形成了现在我们可以观察到的天地和星体。
其实，类似这样的说法，在中国上古时代的很多神话传说中也可以找到，比如《山海经》所记载的盘古开天辟地的故事说“天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”这里的盘古，我们可以把他认为是一种原始的能量，而不能简单地把他作为一个人或这神来看待。盘古在经历“一日九变”之后，身体各个部分或上升到天空、或降落到地面，由此形成了太空和地表的各种物质。这种观点从基本上来说，是与现代宇宙学物质无处不在，没有物质就没有宇宙空间的理论互相吻合的。
另外，《淮南子》中有：“古未有天地之时，惟像无形”。“虚廓生宇宙，宇宙生气，气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。清妙之合专易，重浊之凝竭难，故天先成而地后定。”“未有天地之时，混沌状如鸡子，溟滓始牙，蒙鸿滋萌，岁在摄提，元气肇始。”《老子》中有：“有物混成，先天地生。”“天下万物生于有，有生于无。”等等记载，这些文字已经把宇宙的形成过程描绘的很细致、清楚了，宇宙是从无中产生的，起初像一个鸡蛋，中间有一种无始以来汇聚能量，有一天，它突然爆发了，这样就行成了阴阳、天地。
“天地玄黄，宇宙洪荒”——宇宙这个概念，是我们中国首先提出来的，所谓宇指的是空间、宙指的是时间，合在一起就是时空的概念
。（《淮南子》：“四方上下谓之宇，古往今来谓之宙。”这个概念在西方，是由爱因斯坦才提出来的，而我们现在在《千字文》上就看到了，也就是说在这方面我们又比西方高明了两千多年。
玄的意思是黑色，用在这里表示高空的深青色彩；我们中华民族的发源地是在黄河流域，土质呈微黄色，所以说是“天地玄黄”。关于宇宙的形成，上面已经提到，按现在的说法是在150亿年前生成的，在古代，还没有现在各种先进的设备和仪器来进行科学的观测和测量，所以只能用一个形容词“洪荒”来代表那个极为遥远的年代，相当与佛教上“无始”的概念。
“日月盈昃，辰宿列张”——宇宙、太阳系形成，日月开始按一定的轨道运行。盈昃在这里是为了押韵作倒装来用，盈是充满；昃是太阳偏西，连起来的意思就是太阳从东边生气，到西边落下，地球上的一个白昼就这样过去。然后月亮升起来了，因为它在围绕地球运行的方位的不同，所以出现了“月有阴晴圆缺”的现象。在晴天的夜晚，星汉灿烂，像一盘围棋一样布满了天空。
寒来暑往
秋收冬藏
闰馀成岁
律吕调阳
日月交替，冷暖更迭，四季周而复始地变换，先民们在春夏辛勤地劳作，到了秋天收获的季节，把庄稼、稻谷颗粒归仓，储存起来用以度过漫长而严寒的冬天。这些天文、气象的常识，是古人经过相当漫长的时间来观测和总结得到的。
说到“秋收冬藏”，在现在科技发达的时代，这个自然界过去被认为不可逆转的规律，已经被彻底打破了。比如现在的反季节蔬菜、瓜果，就是这样，完全可以做到四季可种、可收、可藏，这是科学的进步带给我们生活上的方便和好处。但是，所谓有一利必有一弊，机械化、自动化的程度高了，人们就开始懒惰起来，种田的人少了，也就不知道什么是高粱、什么是玉米了，这就是古人所说的“四体不勤，五谷不分”，现在这种现象是越来越普遍了。过去我在农村老家，就有支农的大学生经常闹把麦苗当杂草铲除掉的笑话，这在我父母那种年纪的人来说简直是不可容忍同时也是不可想象的事情。
在远古，年和岁是有区别的。“岁”表示今年某一节气到明年同一节气之间的这段时间，而“年”指的是今年正月初一至明年正月初一这12个月（云尘子按：在实际应用中，有的是从上一年的立春到下一年的立春作为一年）。这里“闰余成岁”指的是后者，是年的意思。中国古代的历法，相传是由黄帝确定的（云尘子按：相传更早的伏羲氏时代已经有了历法），经过不断地修订，到夏朝形成了相对固定的形式：以地球绕太阳一周为一年、以月亮绕地球一周为一月，叫做夏历或农历。因为月亮圆缺交替一次是29天多一点，所以，每月设定为29天或30天，这样一年12个月最多才360天，与地球绕太阳一周的大约365.25天少，因此，就通过设置闰月来调节，根据计算来设定，每个闰年都是多一个月。为了使太阳运行规律与月亮圆缺统一起来，又用二十四节气来加以联系。由于实际上地球绕太阳一周与实际的一年相比所用的时间要多出来一点，所以设置了闰月，每隔数年在2月份多加出一天，以保持历法的准确。（云尘子按：以上蓝字部分是云尘子所加，后面的红字部分是原文，有错误，请不要看）这一制度一直延续至今。这就是“闰余成岁”的意思，闰字在这里当余数讲。
基本的历法规定好了，还要以一定的顺序标明月份的变化，以区分四季和节气的变迁，这就用到了“律吕”这个概念。据《宋史》载：“昔黄帝作律吕，以调阴阳之声，以候天地之气”，律本是一种用来调整、校对乐器音质的一种工具，由从低到高次第排列的管子组成，按我的想象应该和笙差不多，奇数（阳）的6只称作律（阳六），偶数（阴）的称作吕（阴六），这里阴阳的定义牵扯到《易经》方面的问题，因为不在题目范畴之内，所以权且略过。我们只要明白，当初是黄帝用阴阳12个音律来代表一年12个月份就可以了。所谓“调阳”就是调和阴阳，安排好年月的时序关系。因为古代的历法，是阴阳合历：以月亮的盈亏为月叫阴历；以太阳为基准，地球绕行一周为年叫阳历。这一点是和西元的历法是不同的。
三
云腾致雨
露结为霜
金生丽水
玉出昆冈
“云腾致雨，露结为霜”是两种普通的自然现象，云彩上升到，遇到冷空气凝结，当形成水滴，自身越来越重，不能继续在空中飘浮后就会落下来形成降雨；初冬依附在草木枝叶上的露水，因为严寒的缘故，就会变成薄薄的冰霜，这就是《诗经》上所谓的“蒹葭苍苍,白露为霜”不过用文学的语言形容起来就很优美了。
过去有的书上关于“金生丽水”的丽水有两种说法：一种是指浙江的丽水县（市）；一种是指金沙江。其实这两种解释都对，但都不确切，或者说擗解的过于程式化、具体化了，我以为“丽水”应该引申为水量丰沛、河流众多的地方，这样的地方往往黄金的储量多而容易开采。因为古代没有机械化的挖掘、勘探设备，所以获取黄金只能使用原始的“淘金”法，在临岸的浅水处人工筛选。古诗上所谓“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”描写的就是淘金工人劳作的场面，当然如果按为人处事等方面来讲，则是另有寓指，别具深意了。
“玉出昆岗”
中国的古籍中把昆仑山称为“群玉之山”，认为昆仑山是盛产玉石的地方。古人认为玉是天地精气的结晶，是人神进行沟通的中介，对玉石很看重，便把玉石制成的饰物生前佩戴、死后殉葬，如历史上“金缕玉衣”这里面包含了一定的宗教色彩。至于由玉引出的“完璧归赵”的故事，更是为世人所耳熟能详了。
类似于古代的“淘金”，古代采玉的途径主要是靠“捞玉”：莽莽昆仑山脉有众多的河流分布，夏季山上的积雪消融，原生玉石就会被洪水携带奔流到地面，堆积在河滩和河床中，到秋季河水渐落，“水落石出”，易于发现拣拾；此外还有在古河道和山脚砾石层中挖玉的，不过比之前者就困难得多了。
同样“金生丽水”一样，“玉出昆岗”也是泛指像昆仑山这样的崇山峻岭中多蕴藏有无暇美玉。因为自古盛产玉石的地方不止“昆岗”，一处，比如有名的和阗地区。在古代，为了方便将玉石从遥远的新疆运送到中原地区，便开辟了类似“丝绸之路”的横贯东西的“玉石之路”（昆山玉路、和田玉路）。
四
剑号巨阙
珠称夜光
在冷兵器时代，剑被尊为百器之王，无论骚人墨客还是武勇匹夫都乐于佩带，所以名剑往往是身份与地位的象征。相传春秋战国时，越国的国君允常聘请当时著名的铸剑大师欧冶子为其制作佩剑，一共做了5把，分别是：湛卢、巨阙、胜邪、墨阳、纯钩。（汉袁康《越绝书·越绝外传》：“欧冶子乃因天之精神，悉其技巧，造为大刑（型）三、小刑（型）二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。”）以巨阙最为珍贵，因而千字文有“剑号巨阙”之说。另外，《史记》荆轲刺秦王使用的“鱼肠”剑，据传也为欧冶子作铸。
关于欧冶子铸剑，民间有很多的传说故事。如当初他铸剑的时候，炉膛里的铁汁迟迟不能流出，古人迷信，以为是炉神作祟，便把自己的妻子推入炉膛祭神，才得以成功。后来，同时代的干将也遇到过这个问题，当他的妻子莫邪听到她讲述欧冶子夫妇的事迹后，毅然效法欧妻，舍身祭炉，所以人们把打造出来的两口宝剑称为干将、莫邪。不过，在众多的名剑中，最富传奇色彩的，当数“湛卢”，相传这口剑是欧冶子在福建深山用特有的“神铁”、“圣水”锻制而成，历时三年，据据《越绝书》载“剑之成也，精光贯天，日月争耀，星斗避彩，鬼神悲号”，为了测验宝剑的锋利，欧冶子信守一挥，将一块巨石轰然辟为两半。后来这把剑被越王命名为“湛卢”，那座山也因此被称为湛卢山，那块石头则被人称之为“试剑石”，是现在著名的“湛卢三峰十六景”之一。据说后来湛卢剑屡易其主后，到晋代为名将周处所得，后由其子孙转赠给抗金英雄岳飞，自岳飞**亭遇害，湛卢宝剑就失传了。另，杜甫有诗云“朝士兼戎服，君王按湛卢”，可见在唐代，湛卢在当时已经被作为名贵兵器的代称而广泛使用了。
“珠称夜光”夜光珠即夜明珠，在珠宝珍玩中，以此珠最为价值连城。古书上记载，夜明珠除了会发光，还能解百毒、趋吉避凶，能防腐，更是吉祥富贵的象徵，所以古代的君王，都以拥有夜明珠为傲。唐朝初年，太宗李世民为宴请刚从突厥归来的隋炀帝的皇后萧氏，为此，他命令工匠把宫殿装饰一新，并且到处设灯火和蜡烛，把夜晚的宫殿照得如同白昼。万万没想到，萧氏却指责说，宫殿里灯火过多，只觉得黑烟缭绕，烟气逼人，虽然华丽，但不舒服。她接着夸口说，过去隋王朝在举行类似活动的时候，从来不用这些东西，而是在宫殿内外悬挂120颗夜明珠，珍奇华贵，光彩照人。此外，清代慈禧太后死后，也曾用口含夜明珠的方法来防止尸体腐##败，后被军阀孙殿英所盗。这故事些都为夜明珠蒙上了一层神秘的色彩。因而在古代，夜明珠的价值是凌驾与其他珍玩器物之上的，“珠称夜光”就是这个意思。
第四篇：千字文教案
《千字文》教学设计
新城小学
第一课时
一、教学内容
1、简介《千字文》
2、学习天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
二、教学目标
1、运用多种方式进行诵读，能够读准字音，认识汉字，理解意思。
2、初步训练学生的韵律感，培养学生的朗读能力，熟读成诵。
3、激发学生阅读经典的兴趣，感知祖国语言文字的博大精深，热爱祖国文字并从中受到熏陶。
三、教学重难点
1、读准字音，认识汉字，理解意思。
2、熟读成诵，激发学生阅读经典的兴趣。
3、学以致用，把学到的汉字进行运用并进行拓展延伸。
四、教学过程
（一）激趣导入：
我们会背很多的唐诗。下面我们把《唐诗三百首》中的诗背诵一下。（生齐背）吟诵着如此美妙的古诗文，我们觉得这些古代的大诗人真是太有文采了。他们给我们留下了许多优秀的文化遗产，你们想知道这些伟大的诗人小时候读什么书入门的吗？
《千字文》就是其中一本，板书《千字文》。
2、简介《千字文》：
《千字文》是我国最优秀的一篇国学启蒙教材，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，构思精巧、气势雄浑，条理贯穿，妙语连珠、文采斐然，全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，有条不紊的介绍了有关自然、社会、历史、地理、伦理、教育、人物掌故以及作人处事等方面的知识和道理，以及做人处事的道理，是一部袖珍百科知识全书。明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章”。
3、听故事：
相传，梁武帝一生戎马倥偬，他很希望自己的后代能在太平时期多读些书。由于当时没有一本适合的启蒙读物，起初，他令一位名叫殷铁石的文学侍从，从晋代大书法家王羲之的手迹中拓下一千个各不相干的字，每纸一字，然后一字一字地教学，但杂乱难记。梁武帝寻思，若是将这一千字编撰成一篇文章，岂不妙哉。于是，他召来自己最信赖物。周兴嗣接受任务回到家后，苦思冥想了一整夜，思如泉涌，边吟边书，终将这一
千字联串成一篇内涵丰富的四言韵书。梁武帝读后，拍案叫绝。即令送去刻印，刊之于世。这就是流传至今已1400多年的《千字文》。周兴嗣因出色地编撰了《千字文》深得梁武帝的赞赏，提拔为佐撰国史。不过，据说周兴嗣因一夜成书，用脑过度，次日，已鬓发皆白。
同学们肯定迫不及待想学习《千字文》吧？今天我们就一起来领略一下这本才子奇书的魅力吧！
（二）学习前两句
1、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
2、结合注释帮助学生理解句子的意思
天地玄黄 宇宙洪荒： 玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。日月盈昃 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。昃：读音zè，意为太阳偏西。
3、教师小结。
4、学生练读。（多形式读）
（1）全体学生拍手读：ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣
（2）男女生合作拍手读：例：女：天 地 玄黄（男：玄黄）女：宇 宙 洪荒（男：洪荒）的
（3）小组合作尝试打不同的节拍来读。
古时候的文章就有这样的奥妙！既有好听的韵，也蕴含着不同的节奏，这就叫作韵律美了！
5、师生共同放声齐读。
（三）拓展活动：神奇汉字(四)课外延伸：二十四节气歌。
课下搜集古时描写四时更替、宇宙变化的语句，并交流。
第二课时
一、教学内容
寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。
二、教学目标
1、识记生僻的字。
2、找出韵律，熟读并尝试背诵。
三、教学重难点
1、通过诵读，读准字音，认识汉字，理解意思。
2、通过熟读成诵，激发学生阅读经典的兴趣。
3、通过学以致用，把学到的汉字进行运用并进行拓展延伸。
四、教学过程
（一）教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
（二）解释句子
寒来暑往：秋收冬藏：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁：律吕调阳：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳
云腾致雨：露结为霜：云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。金生丽水，玉出昆冈：黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
【注释】①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。②昆冈：昆仑山。
（三）学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。
（3）同桌合作读，一人一句。
（四）小组交流。
1、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
2、师生共同放声齐读。
五、拓展活动。
六、总结。
第三课时
一、教学内容
剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。
二、教学目标
1、复习上堂课的所学千字文，加深孩子们对所学知识的理解，强化对前面所学知识的积累。
2、学习新的千字文，让学生能准确的读出，熟练的掌握，甚至当堂可以背诵。
3、了解今天所学千字文的知识，懂得文中所涉及到的故事。
三、教学重难点：
懂得文中所介绍的知识，例如：利剑的最上乘制作，宝珠最珍贵的夜光珠的来历等。
四、教学过程：
（一）复习旧知
1、上节课我们学习的千字文，你们还记得吗？指名背诵。
2、通过学习，你都了解到了哪些知识？
（二）学习（剑号巨阙 珠称夜光等）
1、今天这堂课我们又要学习新的《千字文》，出示：“剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇”
2、你们自己先读一读。（设计目的：让孩子们借助拼音，自己学会朗读。）
3、指名汇报朗读，相机纠正读音。（设计目的：用各种读法，巩固孩子们对这部分内容的熟悉。）齐读，比赛朗读。
4、你们自己反复读过后，知道这部分都讲到了哪些方面？（让学生自己自由的说，可以检查他们对文字的了解。）
5、出示一张古代打战的图片，问孩子们古代武器都有哪些？（让学生对各种古代兵器有所了解，最终引出剑。）
6、你们对古人的剑知道哪些？出示一幅宝剑图，老师介绍：宝剑里面最有名的是巨阙剑。战国时期，越国有一位著名的铸剑大师叫欧冶子,他平生铸了五把最有名的宝剑，其中三把是长剑，两把是短剑。长剑的头一把就是巨阙剑，第二把叫纯钩剑、第三把叫湛卢剑。6
两把短剑就是莫邪剑和鱼肠剑，三长两短五把剑全都锋利无比。（让学生了解巨阙的知识。）
7、那么珠宝又是什么有名呢？请你们听一个传说。听完以后让学生说说故事梗概，以便考察他们是不是听懂了。再让学生观看图片夜光杯，直观体验美丽夺目。
8、出示水果图片，问你们喜欢吃什么水果，说说理由。学生自由发言。老师引入柰的介绍，出示柰的图片和一段文字介绍。在古人认为水果中的极品就是李子和柰了。
9、过渡：每天我们饭桌上都有很多蔬菜，你们喜欢吃什么蔬菜呀？那么古人认为什么菜最好？
10、出示“菜重芥姜”，你们猜猜看。学生会说生姜。老师接着问，生姜好在哪呢？因为生姜是我们生活中常见的，所以部分学生能自己说出来。但是芥菜学生可能重未吃过，所以教师要帮忙了。
11、出示图片和文字介绍。是芸苔属一年生或二年生草本。是中国著名的特产蔬菜。芥菜的主侧根分布在约30厘米的土层内，茎为短缩茎。叶片着生短缩茎上，有椭圆、卵圆、倒卵圆、披针等形状。叶色绿、深绿、浅绿、黄绿、绿色间紫色或紫红。叶面平滑或皱缩。叶缘锯齿或波状，全缘或有深浅不同、大小不等的裂片。花冠十字形，黄色，四强雄蕊，异花传粉，但自交也能结实。种子圆形或椭圆形，色泽红褐或红色。中国有极其丰富的子用、叶用、茎用、芽用和根用芥菜的变种和品种。
12、进行一个小结，这段文字分别介绍了宝剑、珍珠、水果、蔬菜，那么下段文字介绍什么呢？请同学们自己多读读，然后再查查字典，或者看看书上的解释，自己试着弄懂。（设计目的让学生自学。）
13、汇报，教师可以点拨。
（三）背诵本节课所学的内容。
1、多种形式背诵
2、汇报背诵。
第四课时
一、教学内容
始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。
二、教学目标
1、识记生僻的字
2、找出韵律，熟读并尝试背诵
三、教学重难点
学生初步理解所学内容，背诵本节所学内容。
四、教学过程
（一）教师有感情、有节奏、有韵味地范读
（二）练习读文
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。
（三）理解字句意思
【注释】①有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。②陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。
【译文】苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
【注释】①周发：西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。②殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（jié）而建立商朝。③垂拱：语出《书·武成》：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是不做什
么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。④平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显著。
【译文】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
（四）分组比赛背
（五）总结
第五课时
一、教学内容
爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。
二、教学目标
1、识记生僻的字
2、找出韵律，熟读并尝试背诵
三、教学重难点
学生初步理解所学内容，背诵本节所学内容。
四、教学过程
（一）教师有感情、有节奏、有韵味地范读
（二）练习读文
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。
（三）理解字句意思。
【注释】①遐迩（xiá ěr）：指远近。②率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
【译文】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。
【注释】①驹（jū）:小马。②被（pī）:通“披”，覆盖，恩泽。
【译文】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓
（四）分组比赛
第六课时
一、教学内容
盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。女慕贞洁，男效才良。知错必改，得能莫忘。
二、教学目标
1、学生诵读《千字文》，并对此内容的学习达到熟读成诵。
2、让学生受到传统道德教育。
三、教学重难点
学生初步理解所学内容，背诵本节所学内容。
四、教学过程(一）学生自由朗读。
(二)教师有感情、有节奏、有韵味地范读。(三)结合注释帮助学生理解句子的意思
1、学生结合注释理解意思。
2、全班交流。
3、解析句子。
盖此身发 四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。恭惟鞠养 岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。女慕贞洁 男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知过必改 得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。(四)学生练读。
（五)作业：将今天学习的内容熟读成诵。
第七课时
教学内容：
罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。教学目标：
1、运用多种方法诵读，训练学生朗读古文的韵律感，从而达到熟读成诵。
2.教育学生从小培养高尚的德行，不断地积极进取。
3、教育学生要有宽宏大量的胸怀，待人要诚实，懂得取长补短。教学重难点：
1、找出韵律感，培养学生的朗读能力，并尝试背诵。
2、在实践中培养高雅的情操。教学过程：
一、复习旧课，同桌互背上节课内容，能背下来的奖一个笑脸。
二、初读韵文，整体感知。
1、出示学习内容，学生自由朗读，借助拼音读准字音。
2、提出难读的字或提醒同学读好哪个字，集体交流与订正“罔、恃、染、贤”的读音。
3、老师范读，学生轻声跟读，分组读，相互检查字音是否正确。
三、再读韵文，知意明理。
1、指名读，看注释理解。
2、集体交流：每个人都有长短处，说说在生活中，我们怎样做到取长补短，相得益 12
彰。同桌间夸夸对方的长处，认识自己的短处。
3、讲列宁小时候打碎花瓶主动认错的故事。
四、多形式朗读，品古文韵味。
1、老师说意思，学生说韵文。
2、男女生合作拍手读：例：（女读）罔谈彼短，（男读）靡恃己长。全班手脚合作打节奏读。
3、同桌互读，小组开火车读，如：一人读罔谈彼短，后面的同学就读靡恃己长。
第八课时
教学内容：
空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。教学目标：
1、运用多种方法诵读，读出韵律感，尝试背诵。
2.教育学生懂得珍惜时间，平常要行善积德。教学重难点：
1、培养学生的朗读能力，并尝试背诵。
2、在生活中珍惜时间，多做好事。
课前准备：搜集关于珍惜时间的名言警句，雷锋挤时间学习的影视资料。教学过程：
一、复习旧课，男女对背，老师说意思，学生猜原句。
二、学习新内容，读中理解韵文意思。
1、自由读，教师巡视相机指导。
2、小组内纠正字音，重点读好“祸、缘、竞”。
3、教师范读，指名领读，齐读。
4、看注释，结合生活实际经验，谈谈自己对“祸因恶积”的理解。比如经常说的“小时偷针，大时偷金”。
5、师：璧玉和黄金都不是最珍贵的东西，世上最宝贵的是什么？（时间）请把搜集到的珍惜时间的名言警句上台交流。
6、每个人的时间都一样多，就看你怎样合理安排，达到最佳的利用效果，雷锋善于 14
挤时间学习，是我们学习的榜样。观看有关影视资料。
三、多形式诵读，指导背诵
1、师带领全体学生拍手读：ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ
2、小组合作拍手读：例：
1、2组：空谷传声（3、4组：传声）。
3、全班手脚合作打节奏读。
4、伙伴间自由背诵。
5、鼓励学生上台背诵，能背下来的奖一面小红旗。
四、作业：背给家人听，让大家都学会珍惜时间。
第九课时
教学内容：
资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。教学目标：
1、运用多种方法诵读，读出韵律感，尝试背诵。
2.教育学生尊敬长辈，孝敬父母。教学重难点：
1、培养学生的朗读能力，并尝试背诵。
2、孝敬父母从小做起，从小事做起。课前准备：孔融让梨和黄香温席的配乐故事。教学过程：
一、复习上两节课的内容，男女拍手读。
二、初读韵文，读准字音。
1、同桌合作读，借助拼音识字。
2、小老师带读，重点指导读准“资”、“曰”、“薄”、“夙”、“凊”、“馨”。
3、齐读，个别读，去掉拼音连词读。
三、再读解文意。
1、师生合作读，一人一句，或一人读前半句，一人读后半句。
2、自由看注释，说说自己的理解。解释词语“君”、“严”、“敬”。
四、复习《弟子规》和《三字经》里有关孝敬父母的语句，学生齐读。
父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
五、观看配乐故事《黄香温席》和《孔融让梨》。
六、老师小结：黄香的孔融孝敬父母、尊敬兄长的美德一直流传至今，成为后人学习的榜样，那你是怎么做的？请上台说一说。表扬班上做得好的同学。
七、全班拍手读韵文，试背诵。
八、作业：把韵文背给家长听，每天至少为家长做两件事。
第十课时
教学内容：复习前半学期所学的韵文，加强记忆。教学目标：
1、运用多种方法诵读，指导背诵。
2.增强学习韵文的兴趣。
教学重点：采取多种竞赛方式，复习巩固所学的韵文，增强学生的记忆。教学过程：
一、导入：同学们，我们学习《千字文》已有半个学期了，大家学习兴趣浓厚，通过学习，认识了许多汉字，了解了不少的历史知识，也懂得了一些为人处事的道理。今天我们进行竞赛，看谁的千字文知识最丰富。
二、学生自由读韵文，说说自己的收获和学习体会。可以说说能背诵哪些语句，认识了哪些汉字，懂得了什么道理等。
三、开展各种竞赛，评出学习小能手。
1、小组开火车接龙读韵文，要求读正确，不添字，不漏字，火车顺利衔接。
2、学生自由组合，上台诵读或背诵韵文。
3、老师给提示词，学生读韵文。如：介绍水果和蔬菜的是——，雨和霜是怎样形成的——，关于宝剑和明珠的是——，关于诚实、气度宽广的是——，教育我们珍惜时间的是——，教育我们有错就改的是——，告知我们善交朋友的是——，关于日月星辰的是——……
4、一人读前半句，指名读后半句。如：学生甲读川流不息，随他请伙伴读后半句。
5、指名说一个字，其他学生抢答相应的词语。如：女——女慕贞洁，男——男效 18
才良，龙——龙师火帝，金——金生丽水，羊——诗赞羔羊……
6、击鼓传球背千字文。老师背向学生敲打铃鼓，突然停止的时候，皮球在谁的手上，他就背诵3句千字文。
四、实践运用：说说下面的情景下，该用哪一句千字文。
1、小兰的妈妈生病了，她没有给妈妈煎药，这时要教育她——孝当竭力，忠则尽命。
2、当看见小东只顾游玩，不做作业时，应该劝说——尺璧非宝，寸阴是竞。
第十一课时
教学内容：
容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。教学目标：
1、运用多种方法诵读，读出韵律感，尝试背诵。
2.教育学生举止要文明。
3、教育学生只要认真学习，坚持不懈，才能取得成功。教学重难点：
1、培养学生的朗读能力，并尝试背诵。
2、培养学生良好的学习习惯，提高个人修养。课前准备：周恩来为中华之崛起而读书的故事。教学过程：
一、复习上两节课的内容，男女合作读。
二、小结前段的学习方法：首先是借助拼音读准字音，然后自由看注释，结合生活实际说说自己的理解，最后多形式诵读，加强记忆。
三、按以上方法学习新韵文。
1、出示韵文，学生借助拼音初读语句，老师巡视进行指导。
2、同桌互读，评价优点与不足，并加以纠正。
3、分小组读，重点是指导读准“笃、慎、竟”。
4、看注释，理解文意。
5、联系实际说说小学生怎样穿戴才算是仪态端庄。如：红领巾的佩戴，衣服的着装 20
等。
6、老师讲周恩来总理为中华之崛起而读书的故事。
7、师生合作读，师读前2个字，生读后2个字，师读前半句，生读后半句。
8、从所学韵文中找出哪些字与班上同学姓名相同的，请该同学读相应的语句。如陈美茵同学读“笃初诚美”，陈源基同学读“荣业所基”，陈思越同学读“容止若思”，邓嘉宜同学读“慎终宜令”。再集体读一读。
9、小组围成一个圆圈，一起手脚合作打节奏读，并尝试背诵。
四、课堂小结，说说自己的收获。
第十二课时
教学内容：
学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。教学目标：
1、运用多种方法诵读，读出韵律感，尝试背诵。
2.教育学生做一个对社会有用的人。
3、教育学生与他人和睦相处，共创和谐社会。教学重难点：
1、培养学生的朗读能力，并尝试背诵。
2、教育学生与他人和睦相处，共创和谐社会。教学过程：
一、初读正字音。
1、出示带拼音的韵文，让学生借助拼音，多读几遍，教师巡视相机指导。
2、指名读，相机纠正音“仕”、“摄”、“存”、“殊”的读音。理解“仕”、“从政”、“益咏”、“摄职”的意思。
3、同桌相互合作读，你读我听，我读你听。如果你的同桌读得好，请你伸出大拇指夸夸他，如果你的同桌遇到了困难就请你当小老师帮帮他。
4、指名开火车轮读，指名领读，齐读。
二、品读韵文，理解文意。
1、师带领学生摇头晃脑读。
2、学生自由看注释，指名结合“经典解说”说一说自己的理解。
3、指名结合实际说说如何做一个对社会有用的人，人与人之间如何才能和睦相处。
4、师带领全体学生拍手读：ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹ∣。
5、男女生合作拍手读：例：女：学优登仕（男：登仕）。
6、全班手脚合作打节奏读。
7、练习背诵，师说一、三句，生对二、四句。师说前两个字，生说后两个字。
第十三课时
教学内容：外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。教学目标：
1.认读生字新词，学习文言词汇。
2.诵读课文，进一步增强文言语感，体会其节奏美。
3.能够理解一些日常生活的基本道理,如家庭相睦、尊敬师长、友爱兄弟、朋友之间要相互促进等等,能够结合课文内容联系自己的生活实际检查改进自己的言行。教学重难点：
1.正确认读课文中的生字,要注意“傅” “切”“箴”等字。2.初步理解所学内容，能正确、流利地诵读课文, 教学过程：
一、学生自由朗读。读准字音。交流难读的字音（分、切、磨、箴）。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。指名读，齐读。
三、结合注释帮助学生理解句子的意思。
1、学生结合注释理解意思。
2、全班交流。
3、解析句子。
外受傅训 入奉母仪： 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。诸姑伯叔 犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。孔怀兄弟 同气连枝： 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。交友投分 切磨箴规： 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
4、听故事《李绩焚须》，交流故事中哪些地方让你感动？
5、读读交友名言警句。
四、巩固诵读。分组对读,交替朗读,比赛朗读。
五、请学生结合课文所讲内容，用四字词语概括一下在日常生活中要注意哪些行为规范，比如：以礼相待、尊敬师长、疼兄爱弟、志同道合等等。
六、作业：将今天学习的内容熟读成诵。
第十四课
教学内容：仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。坚持雅操，好爵 自縻。教学目标：
1.认读生字新词，学习文言词汇。
2.诵读课文，进一步增强文言语感，体会其节奏美。
3.了解“仁义礼智信”五德的基本概念和作用，使学生们懂得顺应自然，保持真我的道理。教学重难点
1.正确认读课文中的生字, 能正确、流利地诵读课文,。2.结合课文内容联系自己的生活实际检查改进自己的言行。教学过程：
一、学生自由朗读。读准字音。交流难读的字音（分、切、磨、箴）。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地进行配乐范读。指名读，齐读。
三、结合注释帮助学生理解句子的意思。
1、学生结合注释理解意思。
2、全班交流。
3、解析句子。
仁慈隐恻 造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能拋离。
节义廉退 颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性静情逸 心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
守真志满 逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。
坚持雅操 好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。
4、这一段教会我们修身养性方面的知识有哪些？
5、所谓修身养性，就是指生活中保持自己良好的心态，是指书中哪一句？
6、从这里可以看出古人精神上的追求，向往高尚，内心充实。让我们记住这么好的建议。
四、巩固诵读。分组对读,交替朗读,比赛朗读。
五、结合课文所讲内容，介绍预习过程中了解到的历代逆境中讲究节、义、廉、退的人和事，用榜样的力量激励自己。
六、作业：将今天学习的内容熟读成诵。
第十五课
教学内容：都邑华夏，东西二京。背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。图写禽兽，画彩仙灵。教学目标：
1.通过学习这些文段,掌握一些字词,尤其是具有文化韵味的语汇。2.诵读文段,培养对偶的语感和文言的节奏感。
3.初步了解古代都城、宫殿的常识，增加学生的文化常识积累,培养学生对民族和文化的自豪感。教学重难点
1.认读课文中的生字,要注意“邑”“邙”“渭”“泾”“郁”等字。
2.初步理解所学内容，能正确、流利地诵读课文。3.了解古代中国都城的瑰伟壮丽，培养学生的民族自豪感。
教学过程：
一、学生自由朗读。读准字音。交流难读的字音(“邑”“邙”“渭”“泾”“郁”)。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。指名读，齐读。
三、理解句子的意思。
1、出示牡丹和兵马俑两张图片以及洛阳、西安两座城市的名字，请同学连线，进而请他们讲一讲关于兵马俑和牡丹的相关知识。
2、出示洛阳城、长安城的图片,范读“都邑华夏，东西二京”,告诉学生,课文描写了古代都城的情况。
3、课文第二句“背邙面洛,浮渭据泾”，讲的是洛阳、长安的地理位置。
4、请学生谈一谈首都北京的知名建筑，如：天安门城楼、人民英雄纪念碑、天坛、地坛、水立方、鸟巢等等，播放一段关于故宫的视频，告诉学生古代都城内的宫殿相当有特色。
5、出示“图写禽兽，画彩仙灵”的宫殿图片,告诉学生,课文就是描写古代宫殿的情况,激发学生诵读的兴趣。请学生用一句话抒发自己此时的感受。
四、巩固诵读。赛读、配乐读、男女生对读。
五、作业：将今天学习的内容熟读成诵。
第十六课
教学内容：丙舍旁启，甲帐对楹。肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。教学目标：
1.借助拼音读准字音，能够背诵本课内容。
2.正确理解所学内容，品味和体会优雅精致的古典文言。
3.通过想象，能感受到古代圣贤语重心长的教诲，感受到民族文化源远流长。教学重难点：
1.正确、流利读课文，熟读成诵。
2.在讲读与诵读中渗透做人的道理与礼数，重视行为习惯的养成。教学过程：
一、学生自由朗读。读准字音。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地进行配乐范读。让学生在默读、轻声读、分组读、齐读，轮读、示范读、听读等多种形式中水到渠成地熟读成诵。
（1）读准音，做到字正腔圆。遇到不认识的字要请拼音来帮忙，交流难读的字音如转，读成三声，筵读成二声。
（2）读韵律，做到抑扬顿挫。与教师一起拍手读：
X X
X
X | X X
X
X | X X
X
X | X X
X
X | 丙 舍 旁 启 甲 帐 对 楹
肆
筵 设 席 鼓 瑟 吹 笙
升 阶 纳 陛
弁 转 疑 星
男女生合作读：例如女生读丙 舍，男生读旁 启，女生读甲 帐，男生读对 楹，以此类推。
三、结合注释帮助学生理解句子的意思。
1、教师引导学生默读课文，思考：借助教材中的译解，你读懂了哪句话？你是怎么读懂的？请学生质疑：还有哪些不懂的？
2、学生进行交流。
丙舍傍启 甲帐对楹： 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。
肆筵设席 鼓瑟吹笙： 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。
升阶纳陛 弁转疑星： 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。
3、读《工匠祖师鲁班》的故事。
四、巩固诵读。
五、作业：将今天学习的内容熟读成诵。
第十七课
教学内容：右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。教学目标：
1.通过有韵律感的吟诵，能够背诵本课内容。
2.通过想象，能感受到古代圣贤语重心长的教诲，感受到民族文化源远流长。教学重难点：
1.正确、流利读课文，熟读成诵。
2.借助拼音读准字音，借助译解和译文和教师的讲读，在讲读与诵读中渗透做人的道理与礼数，重视行为习惯的养成。教学过程：
一、学生自由朗读。读准字音。交流难读的字音。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地进行配乐范读。让学生在默读、轻声读、分组读、齐读，轮读、示范读、听读等多种形式中水到渠成地熟读成诵。
（1）字正腔圆读准音。遇到不认识的字要请拼音来帮忙。
（2）出示明、英、经三个字，引导学生的发现三个字音节是后鼻韵母，体会朗朗上口的韵味，感受这些字的声韵美。与教师一起拍手读：
X X X X | X X X X | X X X X | X X X X | 右 通 广 内 左 达 承 明 既 集 坟 典 亦 聚 群 英
杜 稿 钟 隶 漆 书 壁 经 府 罗 将 相 路 侠 槐 卿
男女生合作拍手读：例如女生读右 通，男生读广 内，女生读左 达男生读承 明以此类推。
三、结合注释帮助学生理解句子的意思。
1、引导学生默读课文，思考：借助教材中的译解，你读懂了哪句话？你是怎么读懂的？请学生质疑：还有哪些不懂的？
2、学生进行交流。
右通广内 左达承明： 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。
既集坟典 亦聚群英： 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶 漆书壁经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的录书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。
府罗将相 路侠槐卿： 宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。（4）读《孔宅壁中书》的故事。
四、巩固诵读。
五、作业：将今天学习的内容熟读成诵。
第十八课
教学内容：复习学过的内容 教学目标：
1.复习《千字文》，积累成语。
2.培养学生感悟经典内容的能力，激发学生阅读、积累中华经典的兴趣。教学重难点：读文、背文。教学过程：
一、复习前面学过的内容：师说译文，生说原文。
二、多种形式朗读。
1.全体学生拍手读。2.男女生合作拍手读。
3.接龙读，分小组读，分横排读，指名读。
三、积累运用 1.引背。如：
师：珍惜时间《千字文》中说，学生背：尺壁非宝
寸阴是竞 师：孝敬父母《千字文》中说，学生背：孝当竭力 忠则尽命 师：善交朋友《千字文》中说，学生背：交友投分 切磨箴规 师：兄弟情谊《千字文》中说，学生背：孔怀兄弟 同气连枝 师：知错能改《千字文》中说，学生背：知过必改 得能莫忘
2.背诵积累是为了运用，想一想，你在什么时候能用上我们背诵的千字文呢？小组讨论。
3.全班交流：写作时，若要表达兄弟情深，可写“孔怀兄弟 同气连枝”。当一个同学犯了错误，我们在劝他改正时，可以说“知过必改 得能莫忘”。
四、检查学习效果
1.全班齐背。2.完成练习：
小明和小华是好朋友，真是（），天天在一起互相学习互相鼓励。小明不爱珍惜时间，小华劝他：（）；小华爱犯小错误，小明告诉他，（），小明有（）的孝心，小华有（）的爱国心，他们真象（）的一对好兄弟。
五、小结：读《千字文》，让我们了解了许多经典的神话、寓言、历史故事，有的告诉我们如何处事做人，有的告诉我们要勤奋学习，有的给我们精神的享受。相信你们读了之后，一定会大有收获。
《千字文》第二学期教学设计
第十九课时
教学内容：
户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。教学目标：
1.复习上学期的内容。
2.教学“户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨”，运用多种方式进行诵读，能够读准字音，认识汉字，理解意思。
3.初步训练学生的韵律感，培养学生的朗读能力，在读的基础上背诵。
4.激发学生阅读经典的兴趣，感知祖国语言文字的博大精深，热爱祖国文字并从中受到熏陶。教学重难点：
1.通过诵读，读准字音，认识汉字，理解意思。
2.通过熟读成诵，激发学生阅读经典的兴趣。教学过程：
一、复习上学期学过的内容：
1、齐读。
2、男女生接力对读。
3、个别展示读、二、有感情、有节奏、有韵味地朗读本节课的内容。
1、出示本课内容：户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。学生按要求自读课文。（配乐自读）
2、同桌互读，并相互正音——互相评价——教师指导读。
3、齐读短文，体会诵读的节奏和韵律。达到熟读。
三、结合注释、解析句子。
1、课件出示文中重点词语的注释，教师读出注释内容，学生结合课件中的注释自读译释。（边读边想课文所表达的意思。）
2、组织交流。教师简单小结。
四、多种形式练读、熟读唱诵
1、学生采用自己喜欢的方式在小组中读一读。（可采用边拍手边读）
2、小组合作读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗
读中出现的共性问题并随时加以指导。请一个到两个小组给大家展示读
3、同桌合作对读，一人一句，或男女对读、个别展示读、齐读直到熟读成 诵。
4、师生共同放声齐背。
五、深情韵唱，升华主题。
1、师：前面我们已经用不同的旋律韵唱了千字文，谁愿意用学过的旋律给 大家唱一唱。
（指名唱——组织评价）
2、采用唱诵的形式结束这一课。（集体唱）
第二十课时
教学内容：
世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。盘溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。教学目标：
1.运用多种方式进行诵读，能够读准字音，认识汉字，理解意思。
2.初步训练学生的韵律感，培养学生的朗读能力，在读的基础上背诵。
3.激发学生阅读经典的兴趣，感知祖国语言文字的博大精深，热爱祖国文字并从中受到熏陶。教学重难点：
1.通过诵读，读准字音，认识汉字，理解意思。
2.通过熟读成诵，激发学生阅读经典的兴趣。教学过程：
一、复习背诵上节内容：齐背——指名背---男生接力背——个性展示
二、有感情、有节奏、有韵味地朗读本节课的内容。
1、出示本课学习内容。
2、学生按要求自读课文。（配乐自读）
3、同桌互读，并相互正音——互相评价——教师指导读。
4、齐读短文，体会诵读的节奏和韵律。达到熟读。① 师带领学生摇头晃脑读。
② 师带领全班学生按节奏拍手读。（节奏：xx/xx/xx/xx/）③ 男女生合作，按节奏拍手对读。
三、结合注释、解析句子。
1、课件出示文中重点词语的注释，教师读出注释内容，学生结合课件中的注释自读译释。
（边读边想短文所表达的意思。想一想短文告诉我们哪些事情？）
2、组织交流。教师简单小结。
三、多种形式练读、熟读唱诵
1、学生采用自己喜欢的方式在小组中读一读。
2、小组合作读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗 读中出现的共性问题并随时加以指导。请一个到两个小组给大家展示读
3、同桌合作对读，一人一句、或男女对读、个别展示读、齐读直到熟读成 诵。
4、师生共同放声齐背。
四、深情韵唱，升华主题。
1、师：前面我们已经用不同的旋律韵唱了千字文，谁愿意用学过的旋律给 大家唱一唱。
（指名唱——组织评价）
2、采用唱诵的形式结束这一课。（集体唱）
第二十一课时
教学内容：
桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。
俊义密勿，多士寔宁。晋楚更霸，赵魏困横。教学目标：
1.运用多种方式进行诵读，能够读准字音，认识汉字，理解意思。
2.初步训练学生的韵律感，培养学生的朗读能力，在读的基础上背诵。
3.激发学生阅读经典的兴趣，感知祖国语言文字的博大精深，热爱祖国文字并从中受到熏陶。教学重难点：
1.通过诵读，读准字音，认识汉字，理解意思。
2.通过熟读成诵，激发学生阅读经典的兴趣。教学过程：
一、复习上节课的内容。
二、有感情、有节奏、有韵味地朗读本课内容。
1、学生按要求自读课文。（配乐自读）
2、同桌互读，并相互正音——互相评价——教师指导读。
3、齐读短文，体会诵读的节奏和韵律。达到熟读。
三、结合注释、解析句子。
1、课件出示文中重点词语的注释，教师读出注释内容，学生结合课件中的注释自读译释。
（边读边想短文所表达的意思。想一想短文告诉我们什么道理。）
2、组织交流。教师简单小结。
三、多种形式练读、熟读唱诵
1、学生采用自己喜欢的方式在小组中读一读。（可采拍手读法）
2、小组合作读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗 读中出现的共性问题并随时加以指导。请一个到两个小组给大家展示读
3、同桌合作对读，一人一句，或男女对读、个别展示读、齐读直到熟读成 诵。
4、师生共同放声齐背。
四、深情韵唱，升华主题。
1、师：前面我们已经用不同的旋律韵唱了千字文，谁愿意用学过的旋律给 大家唱一唱。
（指名唱——组织评价）
五、课外延伸：
1、讲“桓公匡合”的故事。
2、请学生搜集“绮回汉惠”的故事。
第二十二课时
教学内容：
假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。
起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。教学目标：
1.运用多种方式进行诵读，能够读准字音，认识汉字，理解意思。
2.找出韵律，熟读成诵。教学重难点：
1.通过诵读，读准字音，认识汉字，理解意思。
2.通过熟读成诵，激发学生阅读经典的兴趣。教学过程：
一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
1、学生认真看教材专心倾听，标记出生字，新词，难点。
2、生跟读——同桌互读，并相互正音——互相评价，——教师指导读
3、齐读短文，体会诵读的节奏和韵律。达到熟读。
二、结合注释、解析句子。
1、课件出示文中重点词语的注释，教师读出注释内容，学生结合课件中的注释自读译释。
（边读边想短文所表达的意思。想一想短文告诉我们什么道理。）
2、组织交流。教师简单小结。
三、多种形式练读、熟读唱诵
1、学生采用自己喜欢的方式在小组中读一读。
2、小组合作读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗 读中出现的共性问题并随时加以指导。请一个到两个小组给大家展示读
3、同桌合作对读，一人一句，或男女对读、个别展示读、齐读直到熟读成 诵。
4、师生共同放声齐背。
四、深情韵唱，升华主题。
1、师：前面我们已经用不同的旋律韵唱了千字文，谁愿意用学过的旋律给 大家唱一唱。
（指名唱——组织评价）
五、课外拓展：搜集“起翦颇牧”的故事。
第二十三课时
教学内容：
九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。雁门紫塞，鸡田赤诚。昆池碣石，钜野洞庭。教学目标：
1.运用多种方式进行诵读，能够读准字音，认识汉字，理解意思。
2.初步训练学生的韵律感，培养学生的朗读能力，在读的基础上背诵。
3.激发学生阅读经典的兴趣，感知祖国语言文字的博大精深，热爱祖国文字并从中受到熏陶。教学重难点：
1.通过诵读，读准字音，认识汉字，理解意思。
2.通过熟读成诵，激发学生阅读经典的兴趣。教学过程：
一、有感情、有节奏、有韵味地朗读。
1、学生按要求自读课文。（配乐自读）
2、同桌互读，并相互正音——互相评价，——教师指导读。
3、齐读短文，体会诵读的节奏和韵律。达到熟读。
二、结合注释、解析句子。
1、课件出示文中重点词语的注释，教师读出注释内容，学生结合课件中的注释自读译释。
2、看视频：大禹治水的故事
三、多种形式练读、熟读唱诵
1、学生采用自己喜欢的方式在小组中读一读。
2、小组合作读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗 读中出现的共性问题并随时加以指导。请一个到两个小组给大家展示读
3、同桌合作对读，一人一句，或男女对读、个别展示读、齐读直到熟读成 诵。
4、师生共同放声齐背。
四、深情韵唱，升华主题。
1、师：前面我们已经用不同的旋律韵唱了千字文，谁愿意用学过的旋律给 大家唱一唱。
（指名唱——组织评价）
五、课外拓展：搜集万里长城、洞庭湖的资料。
第二十四课时
教学内容：
旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟 教学目标：
1.运用多种方式进行诵读，能够读准字音，认识汉字，理解意思。
2.初步训练学生的韵律感，培养学生的朗读能力，在读的基础上背诵。
3.激发学生阅读经典的兴趣，感知祖国语言文字的博大精深，热爱祖国文字并从中受到熏陶。教学重难点：
1.通过诵读，读准字音，认识汉字，理解意思。
2.通过熟读成诵，激发学生阅读经典的兴趣。教学过程：
一、有感情、有节奏、有韵味地朗读。
1、学生按要求自读课文。（配乐自读）
2、同桌互读，并相互正音——互相评价，——教师指导读。
3、齐读短文，体会诵读的节奏和韵律。达到熟读。
二、结合注释、解析句子。
1、课件出示文中重点词语的注释，教师读出注释内容，学生结合课件中的注释自读译释。
（边读边想短文所表达的意思。想一想短文告诉我们什么道理。）
2、组织交流。教师简单小结。
三、多种形式练读、熟读唱诵
1、学生采用自己喜欢的方式在小组中读一读。（可采用千字文节奏六读法拍
2、小组合作读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗 读中出现的共性问题并随时加以指导。请一个到两个小组给大家展示读
3、同桌合作对读，一人一句、或男女对读、个别展示读、齐读直到熟读成 诵。
4、师生共同放声齐背。
四、深情韵唱，升华主题。
1、师：前面我们已经用不同的旋律韵唱了千字文，谁愿意用学过的旋律给
大家唱一唱。
（指名唱——组织评价）
2、采用唱诵的形式结束这一课。（集体唱）
第二十五课时
教学内容：
孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。
教学目标
1.教学“孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。”运用多种方式进行诵读，能够读准字音，认识汉字，理解意思。2.初步训练学生的韵律感，培养学生的朗读能力，在读的基础上背诵。3.激发学生阅读经典的兴趣，感知祖国语言文字的博大精深，热爱祖国文字并从中受到熏陶，让学生受到传统道德教育，感受中华文化的魅力，4、通过诵读，懂得孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自己。听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。教学重难点
1.通过诵读，读准字音，认识汉字，理解意思。2.通过熟读成诵，激发学生阅读经典的兴趣。
3.通过学以致用，把学到的汉字进行运用并进行拓展延伸。
课前准备
1.录制配乐故事：《孟子》、《史鱼》。2.《千字文》（片段）朗读录音、古琴乐曲。
课时安排： 1课时
教学过程 1.激趣导入
（1）上课之前，老师请大家听一个故事，播放正文“经典链接”中《孟子史鱼》的故事。
（2）故事听懂了吗？有意思吗？古人把这个有趣的故事编成了一首动听的韵律歌。这本《千字文》，它由一千个不重复的字组成，读起来也非常动听，老师请大家听一听好吗？
（3）播放《千字文（片段）》录音。
（4）指名谈谈听后的感受。
（5）过渡：《千字文》四字一句，读起来就像一首诗，让我们觉得像歌一样委婉动听。老师和大家一起来念一念，感受它的韵律美，好吗？ 2.初读正字音
（1）（出示带拼音的字幕）有些字大家可能没见过，但借助拼音，多读几遍，相信你们一定能读准，自己练习一下，读得好的同学等会儿老师请他当小老师，带着大家一起读！
（2）学生自由练读，教师巡视相机指导。
（3）指名读，相机正音，重点指导“轲”、“敦”、“素”、“秉”、“庶”、“庸”、“谦”、“谨”、“敕”、“聆”、“鉴”、“厥”、“猷”、“衹”的读音。
（4）在正音的过程中相机理解“敦素”、“秉直”、“庶”、“庸”、“劳谦谨敕”、“聆”、“察”、“鉴”、“辩”的意思。
（5）指名领读。
（6）齐读。
（7）（出示去拼音的字幕）去掉拼音大家能读好吗？同桌的两位相互合作一下吧，你读我听，我读你听。如果你的同桌读得好，请你伸出大拇指夸夸他，如果你的同桌遇到了困难就请你当小老师帮帮他。
（8）同桌对读。
（9）指名开火车轮读四句。
（10）全班齐读。3.再品读韵律
（1）过渡：同学们读得真棒，字音全都读准了，但要读得再好一点儿还要注意四个小标点呢！逗号和句号在提醒我们要注意停顿，我们读的时候可要注意呀！如果读音准确，声音响亮，注意停顿，这样读起来就更好听了，我们一起来试一试，好吗？
（2）全班齐读。
（3）发现“直、敕、植”它们有一个共同点，韵母都是i，这四句都是押i韵。大家把古文的声韵美读出来了！古人读书时常常摇头晃脑、手舞足蹈，我们也学他们的样子来读读吧！
① 师带领学生摇头晃脑读。
② 师带领全班学生按节奏拍手读。（节奏：xxxx/xxxx/xxxx/xxxx/）
③ 男女生合作，按节奏拍手对读。
④ 全班手脚合作打节奏读。（例：孟轲敦素，史鱼秉直。拍手 拍手 踏脚 踏脚/ 拍手 拍手 踏脚 踏脚）
（4）古代的文字真是精妙，既有好听的韵脚，也有规律的节奏，这就是韵律美。4.三读解文意
（1）古人云：“书读百遍，其义自见。”我们已经读了这么多遍，这四句的意思你
知道了吗？
（2）出示“经典解说”，自己读一读，想一想。
（3）指名结合“经典解说”说一说自己的理解。
（4）老师和你们一起背一背这四句话，好吗？师说一、三句，生对二、四句。师说前两个字，生说后两个字。
（5）指名背诵四句。
（6）全班齐背。5.练习延伸
（1）“鉴貌辨色”可以用一个成语来替换，比如“察言观色”。（2）学生思考练习。
（3）全班交流，相机理解。6.作业布置
（1）把今天学的四句内容背给爸爸妈妈听。（2）把孟轲、史鱼的故事告诉爸爸妈妈。
第二十六课时
教学内容：
省躬饥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。
两疏见机，解组谁逼。所居闲处，沉默寂寥。
教学目标
1.教学“省躬饥诫，宠增抗极,殆辱近耻，林皋幸即。两疏见机，解组谁逼。所居闲处，沉默寂寥。”运用多种方式进行诵读，能够读准字音，认识汉字，理解意思。2.初步训练学生的韵律感，培养学生的朗读能力，在读的基础上背诵。3.激发学生阅读经典的兴趣，感知祖国语言文字的博大精深，热爱祖国文字并从中受到熏陶，让学生受到传统道德教育，感受中华文化的魅力，4、通过诵读，懂得听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。离群独居，悠闲度日，不谈是非，何等清静，学会享清福。教学重难点
1.通过诵读，读准字音，认识汉字，理解意思。2.通过熟读成诵，激发学生阅读经典的兴趣。
3.通过学以致用，把学到的汉字进行运用并进行拓展延伸。课前准备
1.录制配乐故事：汉宣帝时候的疏广、疏受叔侄二人怕树大招风，只干了五年就主动告老还乡，荣归故里，人皆高之的故事。2.《千字文》（片段）朗读录音。3.古琴乐曲。
课时安排： 1课时
教学过程
1.故事激趣导入
（1）今天，老师给大家带来一个故事，我们一起来看一下吧。播放正文“经典链接”中汉宣帝时候的疏广、疏受叔侄二人怕树大招风，只干了五年就主动告老还乡，荣归故里，人皆高之的故事。
（2）你听明白这个故事了吗？好听吗？古人把这个故事的内容编成了一首动听的韵律歌，读起来也非常动听，大家来听一听好吗？
（3）播放《千字文（片段）》录音。
（4）指名谈谈听后的感受。
（5）过渡：《千字文》四字一句，读起来就像一首诗歌一样委婉动听。我们一起来念一念，感受它的韵律美，好吗？ 2.初读正字音
（1）（出示带拼音的字幕）有些字大家可能没见过，但借助拼音，多读几遍，相信你们一定能读准，自己读一读，读得好的同学等会儿老师请他当小老师，带着大家一起读！
（2）学生自由练读，教师巡视相机指导。
（3）指名读，相机正音，重点指导“躬”、“诫”、“宠”、“殆”、“皋”、“疏”、“逼”、“索”、“闲”、“寂”、“寥”的读音。
（4）在正音的过程中相机理解“省躬”、“讥诫”、“抗极”、“殆辱近耻”、“林皋幸即”、“两疏”、“解组”、“索居闲处”、“沉默寂寥”的意思。
（5）四人小组内小老师教读。
（6）指名上台领读，齐读。
（7）（出示去拼音的字幕）去掉拼音大家能读好吗？两同桌相互合作一下吧，你读我听，我读你听。如果你的同桌读得好，请你伸出大拇指夸夸他，如果你的同桌遇到了困难就请你当小老师帮帮他。
（8）同桌对读。
（9）小组轮读四句。
（10）全班齐读。3.再品读韵律
（1）过渡：同学们读得真棒，字音全都读准了，但还要注意四个小标点的停顿！如果读音准确，声音响亮，注意停顿，这样读起来就更好听了，我们一起来试一试，好吗？
（2）全班齐读。
（3）发现“极、即、逼”它们有一个共同点，韵母都是i，这四句都是押i韵。大家把古文的声韵美读出来了！古人读书时常常摇头晃脑、手舞足蹈，我们也学他们的样子来读读吧！
① 师带领学生摇头晃脑读。
② 师带领全班学生按节奏拍手读。（节奏：xxxx/xxxx/xxxx/xxxx/）
③ 男女生合作，按节奏拍手对读。
④ 全班手脚合作打节奏读。（例：省躬讥诫，宠增抗极。拍手 拍手 踏脚 踏脚/ 拍手 拍手 踏脚 踏脚）
（4）古代的文字真是精妙，既有好听的韵脚，也有规律的节奏，这就是韵律美。4.三读解文意
（1）通过刚才的朗读，你知道这四句的意思了吗？
（2）出示“经典解说”，自己读一读，想一想。
（3）指名结合“经典解说”说一说自己的理解。
（4）老师和你们一起背一背这四句话，好吗？师说一、三句，生对二、四句。师说前两个字，生说后两个字。
（5）指名背诵四句。
（6）全班齐背。
5.拓展延伸：
学了今节课，你有什么想说的？（全班交流，相机理解）6.作业布置
（1）把今天学的四句内容背给爸爸妈妈听。
（2）把疏广、疏受叔侄二人的故事告诉爸爸妈妈。
第五篇：千字文教案
千字文教案 第1课《天地玄黄》 第一课时
执行时间:2015、教学目标：
1、识记《天地玄黄》中生僻的字
2、找出韵律，熟读《天地玄黄》并尝试背诵 教学过程：
一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
天地玄黄(tiān dì xuán huáng)，宇宙洪荒(yǔ zhîu hïng huāng)。日月盈昃(rì yuâ yíng zâ)，辰宿列张(chãn xiǔ liâ zhāng
1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。
2、结合注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
二、结合注释帮助学生理解句子的意思
1、学生结合注释理解意思。
2、全班交流。
3、解析句子。
天地玄黄 宇宙洪荒： 玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。
日月盈昃 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。昃：读音zâ，意为太阳偏西。
4、教师小结。
三、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。
3、小组交流。
4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
四、拓展活动：神奇汉字
五、课外延伸：二十四节气歌。
课下搜集古时描写四时更替、宇宙变化的语句，并交流。
第二课时
执行时间:2015、教学目标：
1、识记生僻的字
2、找出韵律，熟读并尝试背诵 教学过程：
一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。
寒来暑往(hánl ái shǔ wǎng)，秋收冬藏(qiū shōu dōng cáng)。闰余成岁(rùn yú chãng suì)，律吕调阳(lǜ lǚ táo yáng)。
二、解释句子
寒来暑往：秋收冬藏：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁：律吕调阳：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
三、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。
四、小组交流。
1、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
2、师生共同放声齐读。
五、拓展活动
第三课时
执行时间:2015、教学目标：
1、识记生僻的字
2、找出韵律，熟读并尝试背诵 教学过程：
一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。云腾致雨(yún tãng zhì yǔ)，露结为霜(lùjiãwãishuāng)。金生丽水(jīnshēnglìshuǐ)，玉出昆冈(yùchūkūngāng)。
二、理解句子意思
云腾致雨：露结为霜：云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
【注释】①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。②昆冈：昆仑山。
三、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。
四、总结
第四课时
执行时间:2015、教学目标：
1、识记生僻的字
2、找出韵律，熟读并尝试背诵 教学过程：
一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。剑号巨阙(jiànhàojùquâ)，珠称夜光(zhūchēngyâguāng)。果珍李柰(guǒzhēnlǐnài)，菜重芥姜(càizhîngjiâjiāng)。
二、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。
三、理解字句意思
【注释】①巨阙（quâ）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪（mî xiã）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。②夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。③柰（nài）: 果木名,落叶小乔木，花白色，果小。
【译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
四、分组比赛背
第五课时
执行时间:2015、教学目标：
1、识记生僻的字
2、找出韵律，熟读并尝试背诵 教学过程：
一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读
海咸河淡(hǎixiánhãdàn)，鳞潜羽翔(línqiányǔxiáng)。龙师火帝(lïngshīhuǒdì)，鸟官人皇(niǎoguānrãnhuáng)。
二、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。
三、理解字句意思
龙师①火帝②，鸟官③人皇④。
【注释】①龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。②火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。③鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。④人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。【译文】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。
四、分组比赛背
第六课时
执行时间:2015、教学目标：
1、识记生僻的字
2、找出韵律，熟读并尝试背诵 教学过程：
一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读
始制文字(shǐzhìwãnzì)，乃服衣裳(nǎifúyīshāng)。推位让国(tuīwâiràngguï)，有虞陶唐(yǒuyútáotáng)。
二、练习读文
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。
三、理解字句意思
【注释】①有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。②陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。【译文】苍颉（jiã）创制了文字，嫘（lãi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
四、分组比赛背
五、总结
第七课时
执行时间:2015、教学目标：
1、识记生僻的字
2、找出韵律，熟读并尝试背诵 教学过程：
一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读
吊民伐罪(diàomínfázuì)，周发殷汤(zhōufāyīntāng)。坐朝问道(zuîcháowândào)，垂拱平章(chuígǒngpíngzhāng)。
二、练习读文
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。
三、理解字句意思
【注释】①周发：西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。②殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（jiã）而建立商朝。③垂拱：语出《书·武成》：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。④平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显著。
【译文】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
四、分组比赛背
五、总结
第八课时
执行时间:2015、教学目标：
1、识记生僻的字
2、找出韵律，熟读并尝试背诵 教学过程：
一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读
爱育黎首(àiyùlíshǒu)，臣伏戎羌(chãnfúrïngqiāng)。遐迩一体(xiáěryītǐ)，率宾归王(shuàibīnguīwáng
二、练习读文
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。
三、理解字句意思
【注释】①遐迩（xiá ěr）：指远近。②率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
【译文】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。
四、分组比赛背
五、总结
第九课时
执行时间:2015、教学目标：
1、识记生僻的字
2、找出韵律，熟读并尝试背诵 教学过程：
一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读
鸣凤在竹(míngfângzàizhú)，白驹食场(báijūshíchǎng)。化被草木(huàbâicǎomù)，赖及万方(làijíwànfāng)。
二、练习读文
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。
三、理解字句意思
【注释】①驹（jū）:小马。②被（pī）:通“披”，覆盖，恩泽。【译文】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓
四、分组比赛背
五、总结
鸣凤在竹(míngfângzàizhú)，白驹食场(báijūshíchǎng)。化被草木(huàbâicǎomù)，赖及万方(làijíwànfāng)。盖此身发(gàicǐshēnfà)，四大五常(sìdàwǔcháng)。恭惟鞠养(gōngwãijūyǎng)，岂敢毁伤(qǐgǎnhuǐshāng)。女慕贞洁(nǚmùzhēnjiã)，男效才良(nánxiàocáiliáng)。知过必改(zhīguîbìgǎi)，得能莫忘(dãnãngmîwàng)。罔谈彼短(wǎngtánbǐduǎn)，靡恃己长(míshìjǐcháng)。信使可覆(xìnshǐkěfù)，器欲难量(qìyùnánliáng)。墨悲丝染(mîbēisīrǎn)，诗赞羔羊(shīzàngāoyáng)。
景行维贤(jǐngxíngwãixián)，克念作圣(kâniànzuîshâng)。德建名立(dãjiànmínglì)，形端表正(xíngduānbiǎozhâng)。空谷传声(kōnggǔchuánshēng)，虚堂习听(xūtángxítīng)。祸因恶积(huîyīnâjí)，福缘善庆(fúyuánshànqìng)。尺璧非宝(chǐbìfēibǎo)，寸阴是竞(cùnyīnshìjìng)。资父事君(zīfùshìjūn)，曰严与敬(yuēyányǔjìng)。孝当竭力(xiàodāngjiãlì)，忠则尽命(zhōngzãjìnmìng)。临深履薄(línshēnlǚbáo)，夙兴温凊(sùxīngwēnqìng)。似兰斯馨(sìlánsīxīn)，如松之盛(rúsōngzhīshâng)。川流不息(chuānliúbùxī)，渊澄取映(yuānchãngqǔyìng)。容止若思(rïngzhǐruîsī)，言辞安定(yáncíāndìng)。
笃初诚美(dǔchūchãngměi)，慎终宜令(shânzhōngyìlìng)。荣业所基(rïngyâsuǒjī)，籍甚无竟(jíshânwújìng)。
学优登仕(xuãyōudēngshì)，摄职从政(shâzhǐcïngzhâng)。存以甘棠(cúnyǐgāntáng)，去而益咏(qùãryìyǒng)。乐殊贵贱(lâshūguìjiàn)，礼别尊卑(lǐbiãzūnbēi)。上和下睦(shànghãxiàmù)，夫唱妇随(fūchàngfùsuí)。外受傅训(wàishîufùxùn)，入奉母仪(rùfângmǔyí)。诸姑伯叔(zhūgūbïshú)，犹子比儿(yōuzǐbǐãr)。
孔怀兄弟(kǒnghuáixiōngdì)，同气连枝(tïngqìliánzhī)。交友投分(jiāoyǒutïufēn)，切磨箴规(qiēmïzhēnguī)。仁慈隐恻(rãncíyǐncâ)，造次弗离(zàocìfúlí)。
节义廉退(jiãyìliántuì)，颠沛匪亏(diānpâifěikuī)。性静情逸(xìngjìngqíngyì)，心动神疲(xīndîngshãnpí)。守真志满(shǒuzhēnzhìmǎn)，逐物意移(zhúwùyìyí)。坚持雅操(jiānchíyǎcāo)，好爵自縻(hǎojuãzìmí)。都邑华夏(dūyìhuáxià)，东西二京(dōngxīârjīng)。背邙面洛(bâimángmiànluî)，浮渭据泾(fúwâijùjīng)。宫殿盘郁(gōngdiànpányù)，楼观飞惊(lïuguānfēijīng)。图写禽兽(túxiěqínshîu)，画彩仙灵(huàcǎixiānlíng)。丙舍旁启(bǐngshâpángqǐ)，甲帐对楹(jiázhàngduìyíng)。肆筵设席(sìyánshâxí)，鼓瑟吹笙(gǔsâchuīshēng)。升阶纳陛(shēngjiēnàbì)，弁转疑星(biànzhuànyíxīng)。右通广内(yîutōngguǎngnâi)，左达承明(zuǒdáchãngmíng)。既集坟典(jìjífãndiǎn)，亦聚群英(yìjùqúnyīng)。杜稿钟隶(dùgǎozhōnglì)，漆书壁经(qīshūbìjīng)。
府罗将相(fǔluïjiāngxiàng)，路侠槐卿(lùxiáhuáiqīng)。户封八县(hùfēngbāxiàn)，家给千兵(jiājǐqiānbīng)。高冠陪辇(gāoguānpãiniǎn)，驱毂振缨(qūgǔzhânyīng)。世禄侈富(shìlùchǐfù)，车驾肥轻(chējiàfãiqīng)。策功茂实(câgōngmàoshí)，勒碑刻铭(lâbēikâmíng)。盘溪伊尹(pánxīyīyǐn)，佐时阿衡(zuǒshíāhãng)。奄宅曲阜(yǎnzháiqūfù)，微旦孰营(wēidànshúyíng)。桓公匡合(huángōngkuānghã)，济弱扶倾(jìruîfúqīng)。绮回汉惠(qǐhuíhànhuì)，说感武丁(yuâgǎnwǔdīng)。俊义密勿(jùnyìmìwù)，多士实宁(duōshìshíníng)。晋楚更霸(jìnchǔgēngbà)，赵魏困横(zhàowâikùnhãng)。假途灭虢(jiǎtúmiâguï)，践土会盟(jiàntǔhuìmãng)。何遵约法(hãzūnyuēfǎ)，韩弊烦刑(hánbìfánxíng)。起翦颇牧(qǐjiǎnpōmù)，用军最精(yîngjūnzuìjīng)。宣威沙漠(xuānwēishāmî)，驰誉丹青(chíyùdānqīng)。九州禹迹(jiǔzhōuyǔjì)，百郡秦并(bǎijùnqínbìng)。岳宗泰岱(yuâzōngtàidài)，禅主云亭(chánzhǔyúntíng)。雁门紫塞(yànmãnzǐsài)，鸡田赤诚(jītiánchìchãng)。昆池碣石(kūnchíjiãshí)，钜野洞庭(jùyědîngtíng)。
旷远绵邈(kuàngyuǎnmiánmiǎo)，岩岫杳冥(yánxiùyǎomíng)。治本于农(zhìběnyúnïng)，务兹稼穑(wùzījiàsâ)。俶载南亩(chùzǎinánmǔ)，我艺黍稷(wǒyìshǔjì)。
税熟贡新(shuìshúgîngxīn)，劝赏黜陟(quànshǎngchùzhì)。孟轲敦素(mângkēdūnsù)，史鱼秉直(shǐyúbǐngzhí)。庶几中庸(shùjǐzhōngyōng)，劳谦谨敕(láoqiānjǐnchì)。聆音察理(língyīnchálǐ)，鉴貌辨色(jiànmàobiànsâ)。贻厥嘉猷(yíjuãjiāyïu)，勉其祗植(miǎnqízhīzhí)。
省躬讥诫(xǐnggōngjījiâ)，宠增抗极(chǒngzēngkàngjí)。殆辱近耻(dàirǔjìnchǐ)，林皋幸即(língāoxìngjí)。两疏见机(liǎngshūjiànjī)，解组谁逼(jiâzǔshuíbī)。索居闲处(suǒjūxiánchù)，沉默寂寥(chãnmîjìliào)。求古寻论(qiúgǔxúnlùn)，散虑逍遥(sǎnlǜxiāoyáo)。欣奏累遣(xīnzîulěiqiǎn)，戚谢欢招(qīxiâhuānzhāo)。渠荷的历(qúhãdelì)，园莽抽条(yuánmǎngchōutiáo)。枇杷晚翠(pípáwǎncuì)，梧桐蚤凋(wútïngzǎodiāo)。陈根委翳(chãngēnwěiyì)，落叶飘摇(luîyâpiāoyáo)。游鹍独运(youkūndúyùn)，凌摩绛霄(língmïjiàngxiāo)。耽读玩市(dāndúwánshì)，寓目囊箱(yùmùnángxiāng)。易輶攸畏(yìyïuyōuwâi)，属耳垣墙(zhǔěryuánqiáng)。具膳餐饭(jùshàncānfàn)，适口充肠(shìkǒuchōngcháng)。饱饫烹宰(bǎoyùpēngzǎi)，饥厌糟糠(jīyànzāokāng)。亲戚故旧(qīnqìgùjiù)，老少异粮(lǎoshàoyìliáng)。妾御绩纺(qiâyùjìfǎng)，侍巾帷房(shìjīnwãifáng)。纨扇圆洁(wánshànyuánjiã)，银烛炜煌(yínzhúwěihuáng)。昼眠夕寐(zhîumiánxīmâi)，蓝笋象床(lánsǔnxiàngchuáng)。弦歌酒宴(xiángējiǔyàn)，接杯举殇(jiãbēijǔshāng)。矫手顿足(jiǎoshǒudùnzú)，悦豫且康(yuâyùqiěkāng)。嫡后嗣续(díhîusìxù)，祭祀烝尝(jìsìzhēngcháng)。稽颡再拜(jīsǎngzàibài)，悚惧恐惶(sǒngjùkǒnghuáng)。笺牒简要(jiāndiãjiǎnyào)，顾答审详(gùdáshěnxiáng)。骸垢想浴(hàigîuxiǎngyù)，执热愿凉(zhírâyuànliáng)。驴骡犊特(lǘluïdútâ)，骇跃超骧(hàiyuâchāoxiāng)。诛斩贼盗(zhūzhǎnzãidào)，捕获叛亡(pǔhuîpànwáng)。布射僚丸(bùshâliáowán)，嵇琴阮箫(jīqínruǎnxiāo)。恬笔伦纸(tiánbǐlúnzhǐ)，钧巧任钓(jūnqiǎorândiào)。释纷利俗(shìfēnlìsú)，并皆佳妙(bìngjiējiāmiào)。毛施淑姿(máoshīshūzī)，工颦妍笑(gōngpínyánxiào)。年矢每催(niánshǐměicuī)，曦晖朗曜(xīhuīlǎngyào)。璇玑悬斡(xuánjīxuánwî)，晦魄环照(huìpîhuánzhào)。指薪修祜(zhǐxīnxiūhù)，永绥吉劭(yǒngsuíjíshào)。矩步引领(jùbùyǐnlǐng)，俯仰廊庙(fǔyǎnglángmiào)。
束带矜庄(shùdàijīnzhuāng)，徘徊瞻眺(páihuáizhāntiào)。孤陋寡闻(gūlîuguǎwãn)，愚蒙等诮(yúmãngděngqiào)。谓语助者(wâiyǔzhùzhě)，焉哉乎也(yānzāihūyē)。《千字文》注解
天地玄黄 宇宙洪荒： 苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
日月盈昃 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往 秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁 律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨 露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金生丽水 玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙 珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰 菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡 鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝 鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字 乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国 有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪 周发殷汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。坐朝问道 垂拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。遐迩一体 率宾归王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。鸣凤在竹 白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
化被草木 赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
盖此身发 四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
恭惟鞠养 岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁 男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知过必改 得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
罔谈彼短 靡恃己长： 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可复 器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。
墨悲丝染 诗赞羔羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
景行维贤 克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立 形端表正： 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。
空谷传声 虚堂习听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积 福缘善庆： 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。
尺璧非宝 寸阴是竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。
资父事君 曰严与敬： 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。孝当竭力 忠则尽命： 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。
临深履薄 夙兴温凊： 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。似兰斯馨 如松之盛： 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
川流不息 渊澄取映： 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。
容止若思 言辞安定： 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。
笃初诚美 慎终宜令： 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
荣业所基 籍甚无竟： 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。
学优登仕 摄职从政： 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。
存以甘棠 去而益咏： 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐殊贵贱 礼别尊卑： 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
上和下睦 夫唱妇随： 长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
外受傅训 入奉母仪： 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。
诸姑伯叔 犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟 同气连枝： 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。
交友投分 切磨箴规： 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隐恻 造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。
节义廉退 颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性静情逸 心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
守真志满 逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。
坚持雅操 好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。都邑华夏 东西二京： 古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。背邙面洛 浮渭据泾： 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。
宫殿盘郁 楼观飞惊： 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。
图写禽兽 画彩仙灵： 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。
丙舍傍启 甲帐对楹： 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。
肆筵设席 鼓瑟吹笙： 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。
升阶纳陛 弁转疑星： 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。
右通广内 左达承明： 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。
既集坟典 亦聚群英： 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶 漆书壁经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。
府罗将相 路侠槐卿： 宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
户封八县 家给千兵： 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。
高冠陪辇 驱毂振缨： 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
世禄侈富 车驾肥轻： 他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。
策功茂实 勒碑刻铭： 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
磻溪伊尹 佐时阿衡： 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
奄宅曲阜 微旦孰营： 周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？
桓公匡合 济弱扶倾： 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。
绮回汉惠 说感武丁： 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。
俊乂密勿 多士寔宁： 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。
晋楚更霸 赵魏困横： 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。
假途灭虢 践土会盟： 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。何遵约法 韩弊烦刑： 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。
起翦颇牧 用军最精： 秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。
宣威沙漠 驰誉丹青： 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。
九州禹迹 百郡秦并： 九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。
岳宗泰岱 禅主云亭： 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁门紫塞 鸡田赤城： 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。
昆池碣石 钜野洞庭： 赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。
旷远绵邈 岩岫杳冥： 江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。
治本于农 务兹稼穑： 治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。
俶载南亩 我艺黍稷： 一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱。
税熟贡新 劝赏黜陟： 收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。
孟轲敦素 史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。
庶几中庸 劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。
聆音察理 鉴貌辨色： 听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。
贻厥嘉猷 勉其祗植： 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
省躬讥诫 宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。
殆辱近耻 林皋幸即： 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。
两疏见机 解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？
索居闲处 沉默寂寥： 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
求古寻论 散虑逍遥： 想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。欣奏累遣 戚谢欢招： 轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
渠荷的历 园莽抽条： 池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。
枇杷晚翠 梧桐蚤凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。
陈根委翳 落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。
游鵾独运 凌摩绛霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。耽读玩市 寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。
易輶攸畏 属耳垣墙： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。
具膳餐饭 适口充肠： 安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。
饱饫烹宰 饥厌糟糠：饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
亲戚故旧 老少异粮： 亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。
妾御绩纺 侍巾帷房： 小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。纨扇圆絜 银烛炜煌： 绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。
昼眠夕寐 蓝笋象床： 白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴 接杯举觞： 奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。
矫手顿足 悦豫且康： 情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。嫡后嗣续 祭祀烝尝： 子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。
稽颡再拜 悚惧恐惶： 跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
笺牒简要 顾答审详： 给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。
骸垢想浴 执热愿凉： 身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。
驴骡犊特 骇跃超骧： 家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。
诛斩贼盗 捕获叛亡： 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。
布射僚丸 嵇琴阮啸： 吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。
恬笔伦纸 钧巧任钓： 蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。
释纷利俗 竝皆佳妙： 他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。
毛施淑姿 工颦妍笑： 毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
年矢每催 曦晖朗曜： 可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。
璇玑悬斡 晦魄环照： 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
指薪修祜 永绥吉劭： 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。
矩步引领 俯仰廊庙： 如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。
束带矜庄 徘徊瞻眺： 如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。
孤陋寡闻 愚蒙等诮： 这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。
谓语助者 焉哉乎也： 编完「千字文」乌发皆白，最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词。
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