第3课 古代印度优质课教案大全

第一篇：第3课 古代印度优质课教案大全

第3课 古代印度教案（部编人教版九年级上）

教材分析

《古代印度》是部编人教版历史九上第3课，新的部编教材对世界古代史的内容进行了较大的重编.原人教版教材利用一节课讲述了除中国之外的亚非三大文明古国,而新教材则将其编为一个单元,分三课时,分别讲述了古代埃及,古代两河流域,古代印度三大文明古国的历史.古代两河流域是本单元的第3课,也是世界古代史的第3课.本课主要内容分为三个部分，古代印度河流域文明；森严的种姓制度；释迦牟尼创立佛教。三部分内容之间环环相扣，层层深入。古代印度河流域创造了灿烂的人类古文明;种姓制度是雅利安人创立的影响至今的一种制度;佛教是世界三大宗教之一,是人类文明的重要成就,佛教诞生在古代印度,是有其深刻的文化背景和社会根源的,种姓制度就是其社会根源.学情分析

本课的学习者是初三学生，经过两年多的初中生活，生理和心理上都有新的成长，精力旺盛，独立性增强，接受新知识和独立学习能力也趋于成熟，完全具有独立阅读教材，理解基础知识的能力。但他们还是一群十五六岁的少年，精力充沛，但不耐久；活泼热情，但不深刻。所以为激发他们的学习兴趣，吸引他们持久的注意力，本课要充分利用多媒体课件，增强课堂内容的直观性、趣味性。充分利用古代印度文明的魅力—阿拉伯数字的产生;种姓制度的严格规定;佛教艺术的神秘广博等等,吸引同学们的兴趣。

在学习方法和技能方面，经过两年多的学习和历练，掌握了初步的历史学习方法，积累了一定的历史知识，具备了初步的自主学习能力，练习了合作探究的方法，这为学习本课基础知识和探究综合题目提供了条件；但鉴于同学们历史综合概括能力和材料分析能力欠佳，因此本课在安排自主学习和探究时，要注重基础知识、基本能力的训练，并提供大量课外史料，直观的让学生感受古代印度文明的先进，激发学生的学习兴趣。帮助学生完成自主学习目标，更好的进行合作探究学习。

教学目标

1.通过自主学习，初步了解印度，认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一。

2.通过阅读教材说出古印度的地理位置，概括古印度文明的变迁：国家的出现，文明的鼎盛时期，文化成就等。

3.通过自主学习和探究掌握印度种姓制度内容、特点；了解种姓制度的影响。

4.通过阅读教材知道佛教的兴起概况和佛教对外传播；初步探究佛教的影响。教学重点

森严的种姓制度和释迦牟尼创立佛教 教学难点

种姓制度的影响和佛教的影响 教学策略

高效课堂教学模式与多媒体教学手段相结合。高效课堂教学模式以“提高课堂效率”为主旨，采用“自主、合作、探究”学习法，通过自主学习学案，调动学生的学习主动性和积极性，变“动力集中于老师一人身上”为“全体学生为主动力”。同时利用PPT增加教学宽度，创造学生主动参与的情景，以最大可能实现课堂高效。

教学方法

小组合作学习法；研习资料，探究问题，启发式教学法；多媒体课件辅助教学法；小组竞赛法等。

教学准备

制作多媒体课件 教学过程

一、导入新课

播放《西游记》影视图片。

老师：同学们，你知道《西游记》的故事吗？唐僧师徒四人到西天取经，“西天”是现在的哪里？

对，是古代印度。为什么大唐帝国要到印度去取经呢？因为古代印度也是亚非四大文明古国之一，曾经创造了灿烂的文化。今天我们学习《古代印度》。

二、展示学习目标（见第三部分教学目标）

请同学们认真阅读学习目标，心中有目标，行动有方向，学习有动力。

三、教学流程

（一）古代印度河流域文明

老师：请同学们阅读教材第10-11页，完成下列问题：

1.初步认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一。2.通过阅读教材说出古印度的地理位置。

3.概括古印度文明的变迁：国家的出现，文明的鼎盛时期，4.了解古印度的文化成就等。

学生：依托学案，自主学习教材第一部分古代印度河流域文明，边学边记，找出上述问题。

教师指导：

1.阅读教材结合图片，说说古代印度早期文明遗址有哪些？

哈拉巴和摩亨佐•达罗。2.古代印度的地理位置：

古代印度是人类文明的发祥地之一。它在南亚次大陆。包括现在印度、巴基斯坦、孟加拉国等地，它北面是雄伟的喜马拉雅山。这里有两条河流，西部的是印度河，东面的是恒河。印度的名字起源于印度河，中国古代称他为天竺。

3.印度河流域的国家的出现

时 间：公元前1500年左右；

种 族：雅利安人；

孔雀王朝：古代印度文明的鼎盛时期。

问题思考：想一想，古代印度河上游两岸土地肥沃，请问：造成这里土地肥沃的原因和我们前面讲过的哪个国家相似？

请同学们思考讨论后教师出示答案：埃及。

公元前1500年，来自北方的白种人自称雅利安人进入印度河和恒河流域。他们征服了当地居民，建立起一些奴隶制小国，孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端以外，印度基本上实现了统一，农业和工商业都比较繁荣。

问题思考：阿拉伯数字是阿拉伯人发明的吗？（印度文明）

阿拉伯数字计数法由于简便科学便为世界所通用，但是阿拉伯数字实际上起源于印度，后经阿拉伯人传播到世界各地，被人称为“阿拉伯数字”。

古代印度的佛像艺术对中国产生了很大的影响。

（二）森严的种姓制度

请同学们阅读教材第12-13页，完成下列问题： 1.掌握印度种姓制度内容、特点； 2.了解种姓制度的影响。

学生：依托学案，自主学习教材第二部分森严的种姓制度，边学边记，找出上述问题1，探究问题2。

教师引导：婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。种姓制度内容： 等级名称 社会成员 权利和义务 婆罗门 祭司贵族 掌握宗教祭祀神权

刹帝利 国王、武士、官吏 掌握国家军事、行政权 吠舍 农民、牧民

手工业者、商人 从事农业、牧业和商业 纳税、供养前两个等级 首陀罗 被征服者

贫困失去土地者 几乎无权利，受剥削、压迫从事低贱劳动 种姓制度的特点： 1）种姓世代相袭。2）种姓界限森严；

3）等级低的人不得从事高等级的职业； 4）种姓实行内婚。

合作探究：印度的种姓制度会产生怎样的影响？

材 料：印度自1947年独立以来,政府一直试图消除种姓制度,但结果并不理想。复杂的世袭种姓制度将印度社会划分出等级森严的阶层。1955年起,印度法律允许跨种姓通婚。但大部分印度人仍只与同种姓的人联姻,以免受到配偶“高种姓”亲属们“为维护荣誉而进行的迫害”。最近,在孟买附近的巴尔克尔城,法院判处因不满姐姐与“低种族”通婚而杀害4人的迪利普•蒂瓦里等3名男子死刑。最高法院指出,这种“为维护荣誉而进行的杀害”是野蛮行为,并下令警方保护通婚的夫妇。法院将种姓制度叫做“民族的诅咒”。——东方网文章《印破陋习出新招:不同种姓通婚奖励1000美元》

影响：严重地阻碍古代印度社会的发展，甚至影响到近代。

政治上不利于印度的统一和团结。种姓制度，使社会四分五裂，人民之间缺乏团结。在历史上，它为异族入侵提供了有利条件。印度的历史是一部不断被外族征服的历史，其原因与种姓制度造成的整个印度社会上人与人之间的隔阂性和利已性不无关系。它妨碍了印度人形成统一的民族意识，在面临外族入侵时，不能组织起强有力的抵抗力量。

独立以后对各项事业同样产生了不良影响。

过度：种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。就是在这种大背景下，佛教应运而生。

三、释迦牟尼创立佛教

老师：请同学们阅读教材第13页，完成下列问题： 1.知道佛教的兴起概况； 2.佛教对外传播情况； 3.初步探究佛教的影响。

学生：依托学案，自主学习教材第三部分，边学边记，找出上述问题。教师引导：

1.佛教的兴起概况：

时 间：公元前6世纪；

创始人：乔达摩•悉达多；

佛教教义：众生平等、忍耐顺从

2.佛教对外传播情况：利用历史地图，直观展示。合作探究：佛教对中国的影响有哪些？

从传统文化、文学、艺术、雕塑等方面试说明。

课堂小结

教师引导学生对本节课内容进行概括总结,形成知识网络.课堂达标检测

简单检测学生课堂学习情况。

1.下列国家中，推行过种姓制度的有（）

A.古中国

B.古印度

C.古埃及

D.古巴比伦 2.印度奴隶社会种姓制度所反映出的实质是（）

A.社会成员分工不同

B.四个等级间权力义务的多少

C.严格的等级关系

D.等级间的种族差异

3.古印度的“种姓制度”将人分为四等：①吠舍 ②婆罗门 ③首陀罗 ④刹帝利。从高到低的顺序是（）

A.①②③④

B.②④①③

C.①③②④

D.④②③①

4.比较亚非文明古国所处的自然地理环境，说说它们的相同之处及 其对古代亚非文明的影响？

①自然地理环境：亚非文明古国所处的地区都有大的

河流，具体是埃及的尼罗河、西亚的幼发拉底河和底格里斯河、印度的恒河和印度河、中国的长江和黄河。

②自然环境的相同之处：位于北纬20°~40°之间。气候湿润，土地肥美、灌溉便利、宜于农耕，适合人类生存。

③对古代亚非文明的影响：最早出现农业，农业发达；在

世界上最早出现国家，出现奴隶制文明；使亚非成为最早出现 统一国家的地区。教学反思（略）

第二篇：第3课 古代印度

芜湖市无为县严桥中心学校2017/2018学第二学期教学设计

学 科：历史

班 级：九（1）、九（3）、九（4）执教人：李日轩

课

题：第3课 古代印度

教学目标：

1.通过自主学习，初步了解印度，认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一。

2.通过阅读教材说出古印度的地理位置，概括古印度文明的变迁：国家的出现，文明的鼎盛时期，文化成就等。

3.通过自主学习和探究掌握印度种姓制度内容、特点；了解种姓制度的影响。

4.通过阅读教材知道佛教的兴起概况和佛教对外传播；初步探究佛教的影响。

教学重难点：

森严的种姓制度和释迦牟尼创立佛教 种姓制度的影响和佛教的影响

课时安排：

1课时

教学过程：

一、导入新课

播放《西游记》影视图片。

老师：同学们，你知道《西游记》的故事吗？唐僧师徒四人到西天取经，“西天”是现在的哪里？

对，是古代印度。为什么大唐帝国要到印度去取经呢？因为古代印度也是亚非四大文明古国之一，曾经创造了灿烂的文化。今天我们学习《古代印度》。

二、展示学习目标（见第三部分教学目标）

请同学们认真阅读学习目标，心中有目标，行动有方向，学习有动力。

三、教学流程

（一）古代印度河流域文明

老师：请同学们阅读教材第10-11页，完成下列问题： 芜湖市无为县严桥中心学校2017/2018学第二学期教学设计

1.初步认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一。2.通过阅读教材说出古印度的地理位置。

3.概括古印度文明的变迁：国家的出现，文明的鼎盛时期，4.了解古印度的文化成就等。

学生：依托学案，自主学习教材第一部分古代印度河流域文明，边学边记，找出上述问题。教师指导：

1.阅读教材结合图片，说说古代印度早期文明遗址有哪些？ 哈拉巴和摩亨佐•达罗。2.古代印度的地理位置：

古代印度是人类文明的发祥地之一。它在南亚次大陆。包括现在印度、巴基斯坦、孟加拉国等地，它北面是雄伟的喜马拉雅山。这里有两条河流，西部的是印度河，东面的是恒河。印度的名字起源于印度河，中国古代称他为天竺。3.印度河流域的国家的出现 时 间：公元前1500年左右； 种 族：雅利安人；

孔雀王朝：古代印度文明的鼎盛时期。

问题思考：想一想，古代印度河上游两岸土地肥沃，请问：造成这里土地肥沃的原因和我们前面讲过的哪个国家相似？ 请同学们思考讨论后教师出示答案：埃及。

公元前1500年，来自北方的白种人自称雅利安人进入印度河和恒河流域。他们征服了当地居民，建立起一些奴隶制小国，孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端以外，印度基本上实现了统一，农业和工商业都比较繁荣。

问题思考：阿拉伯数字是阿拉伯人发明的吗？（印度文明）

阿拉伯数字计数法由于简便科学便为世界所通用，但是阿拉伯数字实际上起源于印度，后经阿拉伯人传播到世界各地，被人称为“阿拉伯数字”。古代印度的佛像艺术对中国产生了很大的影响。

（二）森严的种姓制度 芜湖市无为县严桥中心学校2017/2018学第二学期教学设计

请同学们阅读教材第12-13页，完成下列问题： 1.掌握印度种姓制度内容、特点； 2.了解种姓制度的影响。

学生：依托学案，自主学习教材第二部分森严的种姓制度，边学边记，找出上述问题1，探究问题2。

教师引导：婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。种姓制度内容： 等级名称 社会成员 权利和义务 婆罗门 祭司贵族 掌握宗教祭祀神权

刹帝利 国王、武士、官吏 掌握国家军事、行政权 吠舍 农民、牧民

从事农业、牧业和商业 手工业者、商人

纳税、供养前两个等级 首陀罗 被征服者 贫困失去土地者 种姓制度的特点： 1）种姓世代相袭。2）种姓界限森严；

3）等级低的人不得从事高等级的职业； 4）种姓实行内婚。

合作探究：印度的种姓制度会产生怎样的影响？

材 料：印度自1947年独立以来,政府一直试图消除种姓制度,但结果并不理想。复杂的世袭种姓制度将印度社会划分出等级森严的阶层。1955年起,印度法律允许跨种姓通婚。但大部分印度人仍只与同种姓的人联姻,以免受到配偶“高种姓”亲属们“为维护荣誉而进行的迫害”。最近,在孟买附近的巴尔克尔城,法院判处因不满姐姐与“低种族”通婚而杀害4人的迪利普•蒂瓦里等3名男子死刑。最高法院指出,这种“为维护荣誉而进行的杀害”是野蛮行为,并下令警方保护通婚的夫妇。法院将种姓制度叫做“民族的诅咒”。——东方网文章《印破陋习出新招:不同种姓通婚奖励1000美元》 几乎无权利，受剥削、压迫从事低贱劳动 芜湖市无为县严桥中心学校2017/2018学第二学期教学设计

影响：严重地阻碍古代印度社会的发展，甚至影响到近代。

三、释迦牟尼创立佛教

老师：请同学们阅读教材第13页，完成下列问题： 1.知道佛教的兴起概况； 2.佛教对外传播情况； 3.初步探究佛教的影响。

学生：依托学案，自主学习教材第三部分，边学边记，找出上述问题。教师引导：

1.佛教的兴起概况： 时 间：公元前6世纪； 创始人：乔达摩•悉达多； 佛教教义：众生平等、忍耐顺从

2.佛教对外传播情况：利用历史地图，直观展示。合作探究：佛教对中国的影响有哪些？

从传统文化、文学、艺术、雕塑等方面试说明。

课堂小结

教师引导学生对本节课内容进行概括总结,形成知识网络.课堂达标检测

简单检测学生课堂学习情况。

1.下列国家中，推行过种姓制度的有（）A.古中国 B.古印度 C.古埃及 D.古巴比伦 2.印度奴隶社会种姓制度所反映出的实质是（）A.社会成员分工不同 B.四个等级间权力义务的多少 C.严格的等级关系 D.等级间的种族差异

3.古印度的“种姓制度”将人分为四等：①吠舍 ②婆罗门 ③首陀罗 ④刹帝利。从高到低的顺序是()A.①②③④ B.②④①③ 芜湖市无为县严桥中心学校2017/2018学第二学期教学设计

C.①③②④ D.④②③①

4.比较亚非文明古国所处的自然地理环境，说说它们的相同之处及 其对古代亚非文明的影响？

①自然地理环境：亚非文明古国所处的地区都有大的

河流，具体是埃及的尼罗河、西亚的幼发拉底河和底格里斯河、印度的恒河和印度河、中国的长江和黄河。

②自然环境的相同之处：位于北纬20°~40°之间。气候湿润，土地肥美、灌溉便利、宜于农耕，适合人类生存。③对古代亚非文明的影响：最早出现农业，农业发达；在 世界上最早出现国家，出现奴隶制文明；使亚非成为最早出现 统一国家的地区。

教学反思：

略

作业

基础训练

板书设计 略

第三篇：第3课 古代印度 学案

第3课 古代印度 学案 【学习目标】

1.了解：古代印度的早期奴隶制城邦、雅利安人的入侵、种姓制度、佛教的知识。2.认识等级制度是维护奴隶主利益的工具；认识佛教的教义。3.通过分析等级制度、佛教的内容培养学生全面的观点。

【重点难点】重点在；等级制度、佛教的兴起；难点：等级制度的实质与佛教的教义。【自主学习】

一、古代两河流域文明

1．地理位置：今天的南亚次大陆。2．大河流域： 流域。

3．早期文明：哈拉巴和摩亨佐·达罗等文明出现于约公元前23世纪——公元前18世纪。4．奴隶制国家：

①出现：约公元前 年，印度河流城开始出现一些小国。

②强盛：

王朝统治时期是古印度的鼎盛时期，印度基本上实现了统一；后来印度多次遭到外族入侵。

二：森严的种姓制度 种姓制度

①背景：雅利安人进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称。②等级划分： 是最高等级掌管祭祀；第二等级是刹帝利掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍；首陀罗是第四等级，主要由被征服居民组成。除此还有最卑贱的“不可接触者”——。

③等级规定：各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没有资格从事高 等级的职业，不同等级的人不得通婚。三：释迦摩尼创立佛教 1．时间：公元前 世纪。2．地点：古代。

3．创始人：，后来被称为释迦牟尼。

4．教义：早期反对种姓制度，佛教宣扬，一度成为印度的国教。5传播：

①向北：公元1世纪经 传到中国，以后又从中国传到朝鲜、日本和越南等国。②向南：经 传入泰国、缅甸、柬埔寨等国。【合作探究】

1.请在下列符号中填上正确答案。佛教诞生于（），它的创始人是（），并于1世纪传入（），幷因此而建立洛阳白马寺。A： 古印度，B： 乔达摩•悉达多，C： 中国。2.阅读下列图片，回答问题：

①结合图片指出龙门石窟艺术主要受到什么宗教的影响？该宗教除了对建筑方面有影响外，还对文学等方面有影响，试列出一部受该宗教影响的中国文学著作。

②两幅图反映了人类文明交流中的什么方式？从中国古代史中再举一个符合这种交流方式的例子： 【当堂达标】

1.下列对早期印度叙述有误的（B）

A.印度文明起源于印度河流域

B.公元前23世纪印度实现了统一

C.孔雀王朝时期是古印度的鼎盛时期D.公元前1500年印度出现了奴隶制小国

2.据报道，某国东部一名属贱民阶层的15岁少年，因自家山羊误入高一等级种姓农民的稻田而被烧死。根据所学知识推断，文中某国是（C）A．希腊 B．埃及 C．印度 D．中国

3.古印度有着悠久深厚的文化内蕴。某班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及到“种姓制度”时，哪一句台词是不正确的？（D）

A．“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级。”

B．“我爱慕一个上一等级的姑娘，但我们却不能步入婚礼殿堂。” C．“本国王把持军政大权，整个国家唯我独尊！”

D．“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利。”

4.阿迪加在小说《白老虎》中写道：“印度这个国家在她最富强的时候就像一个大动物园，一个自给自足、等级森严、秩序井然的动物园……姓哈尔维的人家做糖果；姓牛倌的人放牛；贱民挑粪。”这一描述从侧面反映了古代印度曾推行（B）A．班田收授法 B．种姓制度

C．分封制 D．租庸调制

5.社会制度影响人们的生活。读如图古印度种姓制度，下列说法正确的是（D）

A．刹帝利担任祭司

B．吠舍的儿子可与官吏的女儿成婚 C．首陀罗也有一定的自由和产业 D．吠舍纳税供养婆罗门和刹帝利 6.公元前6世纪佛教产生于（A）

A．古代印度 B．古巴比伦王国 C．古代埃及 D．古代中国 7.舞蹈《千手观音》曾获得CCTV春节联欢晚会节目评比一等奖和特别大奖。你是否知道“千手观音”、“功德无量”的词汇跟下列哪个宗教有关？（B）A．基督教 B．佛教 C．道教 D．伊斯兰教 8.读图，回答问题：

（1）这是哪国的哪项制度？（2）国王在这制度中属于什么等级？名称是什么？（3）它对印度未来社会产生什么影响？

【我的收获】

参考答案

【自主学习】

一：印度河、1500、孔雀 二：“种姓制度”、婆罗门、贱民 三：

6、印度、乔达摩•悉达多、“众生平等”、中亚地区、锡兰 【合作探究】 1.A.B.C.2.①佛教；《西游记》。

②和平交流；鉴真东渡、玄奘西行等。【当堂达标】

1.B 2.C 3.D 4.B 5.D 6.A 7.B 8．（1）印度的种姓制度．（2）第二等级．刹帝利．

（3）激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响．

第四篇：人教版九年级上册历史教案 第3课 古代印度

第一单元

古代亚非文明

第3课

古代印度

知识与技能

了解古代印度发展的基本线索；知道古代印度种姓制度，并了解它对印度社会发展的深远影响；了解佛教的创立及传播；通过对种姓制度的分析，提高对历史的理解和分析能力。

过程与方法

识读地图《古代印度示意图》，获取有效的历史信息。

情感态度与价值观

了解古印度文明的主要成就，欣赏古代印度人民的创造力。

森严的种姓制度、佛教的产生和发展。

种姓制度的影响

教师多媒体展示《西游记》的相关图片。

师：在座的同学都知道中国四大名著之一《西游记》。全书主要讲述了美猴王孙悟空和八戒、沙僧如何护送唐僧，经过九九八十一难，最终取得真经的故事。而其中唐僧的原型就是唐朝著名的高僧——玄奘。公元627年，年仅25岁的玄奘踏上了西去佛国取经的道路，这一路没有后人所编撰的孙悟空、八戒和沙僧。只有一人一马，长达17年的艰难跋涉。而他前去的地方就是历史悠久的文明古国印度。岁月荏苒，古印度早已湮没在历史的长河里。今天，就让我们一起揭开古印度深邃、神秘的面纱，走进这千年古国。

知识点1

古代印度河流域文明

教师利用多媒体展示：印度半岛地形图

师：其实古代印度与咱们现在的所说的印度国家并不是一个概念。古代印度不是一个国家概念，而是一个地理概念，指的是今天的南亚次大陆，也就是图上的印度半岛。

教师多媒体展示：

“次大陆”含义：面积比洲小，在地理上或政治上有某种程度独立性的陆地。

设问：为何这块区域被称为“南亚次大陆”呢？

学生思考，回答。

（参考答案：因其位于亚洲南部，且北面有高耸的喜马拉雅山，东临孟加拉湾，西临阿拉伯海，南靠印度洋，三面环海，在地理上形成一个单独的区域，故称南亚次大陆。）

教师多媒体展示：古代印度图、哈拉巴遗址图片、摩亨佐·达罗遗址图片

师：如果说古印度文明犹如一颗璀璨的明珠，那他的光芒直到20世纪20年代才被人们发现。1856年，英国人修建西北印度铁路时，在哈拉巴村发现许多坚硬整齐的窑制砖块，这一发现引起了考古学家们的注意。1922年，英国考古学家们在哈拉巴村发掘了一座古代城市遗址。一年后，又在哈拉巴以南600公里的摩亨佐·达罗发现了另外一座史前古城。因为这些遗址首先在哈拉巴地区发掘出来，所以通常称为“哈拉巴文化”。

师：这两座城的基本样式一致。大致南北走向，由上城、下城组成。上城建在土丘之上，四周有高大的砖墙，还有守卫用的塔楼，是政治中心。下城则是住宅区和工商业活动区，街道整齐排列，而且拥有完整的下水道系统，将污水引出城外。

产生于公元前2300年的辉煌的哈拉巴文化，由古印度的原住民达罗毗荼人创造。按照我们现在的审美来说啊，达罗毗荼人并不好看。因为他们的皮肤黑黑的，而且五官不够立体，没有高挺的鼻梁。此时的古印度处在印度河文明时代。但是到了公元前1700年左右，存在数千年的，发展水平极高的哈拉巴文明，却突然不留痕迹的消失了。而关于哈拉巴文明消失的具体原因，至今仍旧是一个不为人所知的谜。

教师多媒体展示：雅利安人入侵图片

师：公元前1500年，伴随着阵阵马蹄声，处在原始社会末期的拥有白皮肤、高鼻梁的雅利安人，从中亚大规模进入印度半岛，扰乱了黑皮肤、塌鼻子的原住民达罗毗荼人的平静生活。古印度进入吠陀时代。

知识点2

森严的种姓制度

教师多媒体展示材料：

材料一：

当白肤色的雅利安人跨进一块陌生的土地时，有两个最显著的标志把他们与当地的人分开，就是语言和肤色。……从这一基本点出发，新的征服者把所有的人划分为两部分：雅利安瓦尔那和达萨瓦尔那。

——赵伯乐著.《永恒涅槃——古印度文明探秘》,云南人民出版社,1999年,第115页

。（注释：“瓦尔那”为“颜色”；“达萨”为“男女敌人”）

设问：从这则材料中我们可以感受到雅利安人对原住民持有怎样的态度？雅利安人又是如何区分自己与原住民的不同？

学生思考、回答。

（参考答案：雅利安人对原住民持有一种敌视、防备的态度，并且用皮肤的颜色来区分自己与原住民的不同，确立统治和被统治的地位。）

师：高傲的雅利安人，以其白色的皮肤为荣，而认为拥有黑皮肤的达罗毗荼人为卑贱者，用颜色来区分自己与原住民的不同。而这一思想不断地发展，最终形成了种姓制度。

教师出示《原人图》，在原人身上的相应部位标出“婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。”

教师设问：“那么种姓制度的具体内容是什么呢？雅利安人将社会中的人分为了若干等级，每个等级都代表的是原人身上的不同部位，那么这些等级分别是什么呢？。下面老师会给每一位同学发一张小卡片，上面写了不同等级的名称。请同学们先找到和自己是同一种姓的同学，并一起讨论你们这个种姓的名称是什么？是第几等级？各自代表的是原人身上的哪个部位？各自的权利义务分别是什么呢？在你们讨论过后，每个组各自派一名代表来说明一下你们所代表的种姓的情况。”

学生讨论，回答。

（参考答案：

婆罗门组：我们种姓的名称是婆罗门。是第一等级。代表是原人的口。掌管祭祀。

刹帝利组：我们种姓的名称是刹帝利。是第二等级。代表是原人的双臂。掌管军事和行政权力。

吠舍组：我们种姓的名称是吠舍。是第三等级。代表是原人的双腿。从事农业、畜牧业和商业。

首陀罗组：我们种姓的名称是首陀罗。是第四等级。代表是原人的双足。从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。）

学生交流完之后，教师将种姓的名称展示在多媒体上。

教师多媒体展示材料：

材料三：

“太初之世，原人之口，生婆罗门；彼之双臂，生刹帝利；彼之双腿，生吠舍；彼之双足，生首陀罗。”

——《原人歌》

出示种姓制度金字塔图片，并配上不同等级群体的外貌特征。

师：有同学可能会有疑问，吠舍和首陀罗从事的行业貌似差不多，他们到底有什么区别呢？同学们可以观察一下多媒体上吠舍和首陀罗外貌的不同。”

学生观察之后，回答

（参考答案：吠舍的肤色较白，而首陀罗的肤色较黑。）

师：很好！那么我们之前讲过，雅利安人的肤色为白色，而达罗毗荼人的肤色是黑色的，因此吠舍为雅利安人，而首陀罗是被征服的达罗毗荼人。且首陀罗还有一条义务，即为前三个阶级服务，这也就意味着首陀罗绝大多数人都是奴隶，即使有少数的首陀罗是自由民，但是他们仍然在社会中被人歧视。那么种姓制度中的高低贵贱之分到底是怎么样的呢？”

教师多媒体展示材料：

材料四：

低贱种姓的人如果用肢体伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断。而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。

学生思考，回答。

（参考答案：不同种姓之间不仅仅是职业分工的不同，在等级贵贱上还有着严格的界限，低种姓人的生命对高种姓人来说尤如草芥。）

设问：首陀罗就是当时印度社会最底层的人吗？

学生根据课本第12页的内容，思考回答。

（参考答案：不是，还有“贱民”阶层。）

教师设问：“是的，在当时还有一群人甚至被排除在四个等级之外，他们就是“不可接触者”——贱民。那么”贱民“阶层是怎么产生的呢？首先是那些因犯罪被开除出种姓的人。其次就是当时古印度的婚姻制度了。高种姓的人以自己的血统为荣，为了维护自己血统的纯正，还实行了内婚制，即属于同一种姓的人才能结婚。但是在特殊情况下，高种姓男子可娶低种姓的女子，这种婚姻叫做“顺婚”，虽不为社会所提倡，但是还能为社会所容忍。但在相反的情况，高种姓女子嫁给低种姓男子的“逆婚”，则是绝对禁止。而“逆婚”夫妇所生的后代都被划分为贱民阶层。贱民在社会上遭到了巨大的歧视，他们被认为是“污秽”的，高种姓的人甚至会因为贱民的影子碰到了自己，而觉得十分的晦气。贱民阶层只能从事被认为最不洁的行业——清扫、屠宰、收尸等。

过渡：因为种姓制度，执掌国家政权的刹帝利只能屈居于婆罗门之下，刹帝利的不满与不甘可以想见，只是在漫长岁月中没有尖锐的爆发出来。直到公元前600年，古印度进入了列国时代，历史把刹帝利的权力推到了一个前所未有的高度。

知识点3

释迦摩尼创立佛教

教师多媒体展示：《古印度列国时代地图》

师：列国时代，是一个群雄并起、战国纷争的时代。这个时代就类似于我们之前学过的春秋战国时期。随着国家的形成和发展，掌管军事和行政权利的刹帝利的地位也日益提高，他们极力想要打破婆罗门的至高无上的种姓特权。在这样一种情况下，佛教兴起。

教师多媒体展示：释迦牟尼的图片和其简介

师：佛教的创始人释迦牟尼是与我国孔子同时代的人。他本名叫乔达摩·悉达多，出身于印度北部，是迦毗罗卫国的王子。他的父亲是迦毗罗卫国的净饭王，母亲是摩耶夫人。由此可以看出，释迦牟尼是属于刹帝利种姓的。

教师请学生阅读教材第13页的相关内容并让学生思考两个问题：

1、佛教为什么能一度成为印度最重要的宗教之一呢？

2、佛教对哪一种姓带来的利益最大？为什么？

学生思考，作答。

（参考答案：1.因为佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，得到了刹帝利和下层人民的欢迎。2.佛教对刹帝利种姓带来的利益最大。因为佛教能够成为刹帝利挑战婆罗门种姓特权的工具。且佛教宣扬“忍耐顺从”，也能够巩固统治阶级的统治。）

师：由此我们也不难看出，佛教提倡“众生平等”，但是这种“众生平等”的观念具有很大的欺骗性，对人民有很大的麻痹作用。种姓制度和早期佛教都是古代印度统治者用来维护其统治的工具。

教师多媒体展示：佛教传播图

师：公元前3世纪后，佛教得到一个极大发展，并开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。

过渡：为什么在公元前3世纪的时候，佛教会得到一个快速发展并向外传播呢？这一切都要归功于一个人——阿育王。

教师多媒体展示：孔雀王朝王宫遗址图片、旃陀罗及多图片

师：公元前324年，持续了大约两百年的列国时代结束。动荡、战乱的古印度终于迎来了一个强者——孔雀王朝。古印度进入了孔雀帝国时代。这是古代印度文明的鼎盛时期。之所以将其称作“孔雀王朝”，是因为其创建者旃陀罗及多出生于一个饲养孔雀的家族。

教师多媒体展示：孔雀王朝疆域图、阿育王图片和简介

师：阿育王就是孔雀王朝的第三任国王。在其统治时期，除了印度南部的一小部分土地外，印度基本实现统一，其首都华氏城是当时世界上最繁荣、人口最多的大城市之一。在阿育王统治时期，他宣布佛教为印度的国教，召集了全国的一大批佛教高僧，编纂整理佛教经典，在各地修建了许多佛教寺院和佛塔。为了弘扬佛法，阿育王派出了包括王子和公主在内的大批使者和僧侣，到邻近的国家和地区去传教。这些举措推动的佛教的传播和发展。

师：可是到了公元前187年，孔雀帝国瓦解，古印度地区又重新回到四分五裂的状态，地方政权纷纷独立，外族相继入侵。

（设计意图：学生知道佛教的产生有其当时的历史原因，因为列国时代刹帝利的权力增大，与婆罗门之间的矛盾也进一步加深，刹帝利为了打破婆罗门至高无上的种姓特权，佛教应运而生，其教义即符合下层人民的需求，又迎合了统治者的需要，故而信仰佛教的民众日益增多。佛教之所以在公元前三世纪得到一个发展和传播，离不开当时统治者的政策。）

过渡：时隔三千多年，建立于吠陀时代的种姓制度仍然影响着当今的印度社会。曾有印度学者说过这样一句话：“在印度社会中，一个人可以放弃一切，但是放弃不了种姓观念。

完成本课相关习题，少年班P5-6页

对于本课的教学设计，考虑到古印度距离现在的时间过于久远，且概念和人命读法较拗口，学生们可能对古代印度的文明没有概念，也对印度的种姓制度和佛教发源无从体会，加上学生比较喜欢情景代入的授课方式。因此在教学过程中插入了较多的图片，配以启发性提问，并组织学生对于种姓制度四个等级的小组讨论激发学生的兴趣，并且能够让学生切身体会古印度的文化，加深对本节课知识点的印象和理解，从而达到教学目的。

第五篇：2018下岳麓版《第3课 古代印度》教案1

第3课 古代印度 教案

一、教学目标：

知识与能力：通过阅读教材，能准确说出古印度的地理位置、文明发源地、奴隶制小国兴起时间、统一的奴隶制国家建立时间及名称和文明遗存。

过程与方法：

通过本课学习初步学会从课本图片，观察地图，材料阅读中，提取历史信息的方法。初步学习从历史文献中发现历史信息的方法。

情感态度价值观：

人类文明是在适应与改造自然环境中发展起来的。人类的文化遗产是宝贵的，必须十分珍视。通过小组讨论，在教师提示下，归纳总结大河文明的产生与其地理环境的关系，正确分析大河对于古代印度文明形成的意义，大河文明相对应在政治上多是加强君主专制的国家。

二、教学重难点：

重点：印度早期文明的代表；种姓制度、佛教的产生及其教义。难点：对于种姓制度的认识；佛教产生的背景

三、教学方法：讲授法、小组合作、多媒体教学

四、教学过程：

（一）导入新课：

出示四大文明古国图片，让学生找到印度的位置。

印度作为四大文明古国之一，曾经创造灿烂的古代文化，只是后来印度的文明没有传递下来，那么古代印度曾经有过哪些辉煌呢？本课我们将学习这些内容。

（二）讲授新课：

一、严格的种姓制

阅读下列材料，探究相关问题。

在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？

同样是人，他们却要远离城市居住；同样是人，他们却被看成是不可接触的“贱民”。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度，为什么会延续到今天？

婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀 罗。

(1)材料反映了印度社会制度有什么特点？ 实行严格的社会等级制度(种姓制度)。(2)说说种姓制度的特点。

种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。

(3)种姓制度有什么影响？

种姓制度严重阻碍了古代印度社会的发展。实质：是维护高级种姓统治的工具。

二、佛教的创立

1、阅读教材，回答下列问题。

(1)佛教创立的时间、创始人。公元前6世纪；乔达摩·悉达多。

(2)佛教为什么能够很快发展壮大，成为印度最重要的宗教之一？

早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，同时，由于佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。因此信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。

2.佛教的教义

①宣扬“众生平等”，反对婆罗门的种姓制度。②只有消灭欲望，忍耐服从才能到达“极乐世界”。3.阿育王与佛教的传播

这根沙柱岩是公元前3世纪在信奉佛教的阿育王命令下建造的，阿育王将他的命令和法规刻在上面

(3)佛教的传播情况。

公元前3世纪后，开始向外传播。公元前1世纪，经中亚传到中国新疆，再传入内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。往南经锡兰传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。

（三）、课堂小结：

南亚的印度是人类文明的又一个发源地。印度是著名的文明古国之一。大约在公元前23世纪,这里出现了哈拉巴和摩亨佐达罗等早期文明。公元前1500左右，来自中亚的雅利安人侵入印度，在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。雅利安人进入印度后，在印度形成了严格的等级制度，史称“种姓制度”。它人为地把印度社会自上而下分为四等，等级不同，权利义务不同。在反对种姓制度的斗争中，乔达摩·悉达多创立了佛教。

（四）、课堂练习：

1、章华寺位于荆州市沙市区太师渊，寺内供奉有缅甸国王敬赠的两尊玉佛。章华寺主要反映的是（D）

A.基督教文化 B.道教文化 C.伊斯兰教文化 D.佛教文化

2、图中反应古代印度文明成果的是（）

A B C D

3、印度是世界最早的文明发祥地之一，并表现出独有的历史特征。如图图示所反映的制度是）

A.分封制度 B.民主制度 C.种姓制度 D.封建等级制度

（五）、板书设计：

（六）、教学反思：（