12《诗经二首.蒹葭》教学设计(精选多篇)

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第一篇:12《诗经二首.蒹葭》教学设计

12.《诗经二首·蒹葭》教学设计

【相关课程标准陈述】

阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己欣赏品味。

【教学目标】

1.体会景物描写的作用,感受诗歌优美的意境,把握“伊人”的形象。2.体味诗歌的音韵美、画面美、人性美、主题美,培养审美情趣。

3、能够熟读成诵。

【教学重难点】

重点:1.体会景物描写的作用,感受诗歌画面美。2.把握主人公形象,感受诗歌人性美。难点:感受诗歌音韵美、主题美。

【教材分析】

《诗经》本称“诗”,后被儒家奉为经典,是我国第一郎诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌,古时也称“诗三百”,这些诗歌编为“风”、“雅”、‘颂”三个部分,“风”又叫“国风”,是各地的歌谣。

【课时安排】一课时 【教学活动设计】

一、导入新课

播放《在水一方》同学们听了刚才的歌曲,在心中会出现什么样的画面啊?(秋水伊人)上节课我们欣赏了《关雎》中的窈窕淑女,今天让我们一起来追寻一下,从《蒹葭》中走出的袅袅娜娜,款款盈盈游历在秋水之畔晓雾朦胧中的伊人。

二、新课教学

(一)活动一:朗读全诗,把握文意

1.听读,整体感知这三节诗之间的特点:

句式相同,你们很敏感地发现它们相同的地方,我们称之为“重章叠句”,一唱三叹,有一种美感,我们一起来读来感受这艺术魅力。

2.练读,注意停顿和字音,展示读,师生点评。

3.译读。朗读诗歌,发挥联想想象,谈谈对诗的理解,再现诗的美丽画面和优美意境。4.这首诗讲了什么内容?《蒹葭》这首诗是怎样表现诗人执著的爱情追求的? 《蒹葭》是一首美丽的情歌,相望伊人,可望而不可即,饱含无限情意。

教师点拨:从内容上看,每章前两句写景,点明节令,烘托气氛;后六句写寻求“伊人”的情况。全诗回旋三叠,反复歌咏。诗人热烈地追求其所爱慕的“伊人”,虽然在大河上下反复寻求,却可望而不可即。另外注意了景和情地结合,将景和诗人的彷徨失望和执着追求融为一体。

(二)活动二: 思读全诗,探究写法

在《蒹葭》这首诗歌中运用了景物描写,请思考:这些景物描写在诗中起到了什么作用? 提示:景物描写的作用有:交待时间、季节及天气情况;营造氛围,烘托心境;渲染气氛,为主题服务;借景抒情,融情于景。

教师点拨:一切景语皆情语。诗开篇便向读者展示了一个凄清的画面:一个晚秋的早晨,天色朦胧,笼罩在晨雾中的是一望无际的沾带露珠的芦苇。一条河流,蜿蜒而去。望远处,是一块小小的沙洲。这是一幅萧瑟的晚秋晨光图,烘托主人公凄恻的情感。诗的第二、三章采用重章回复的方式,反复咏唱。但景物又有不同。首章“白露为霜”,露凝为霜,是拂晓时;二章“白露未唏”,太阳露面,天已大亮;末章“白露未已”,阳光照射,露水快干。三幅不同时间的晚秋晨光图,渲染烘托出主人公久久伫立远望而始终不能见面的惆怅心情,而主人公这种心情随着晨光画面的重叠,显得越来越急切,越来越凄婉。这篇诗在艺术上达到了情景交融的境地。

(三)活动三:研读全诗,感受人性美和主题美

上述境遇中,主人公在追求“伊人”时表达出怎样的心情呢?感受诗中表现出的的人性美。

教师点拨:可通过文中词语推断,并概括: 溯洄从之、溯游从之”从匆忙而连续的动作中,可以感受到主人公的焦急,急迫;“宛”,“好像”“仿佛”之意表达主人公寻找不到时的失望、怅惘、痛苦。

主人公形象:强烈向往爱情、不畏险阻、百折不挠…… 依据:“道阻且长、道阻且跻、道阻且右” 执著追求,坚贞不渝的人。依据:“在水一方、在水之湄、在水之俟”.一个“在”字,表明主人公确信“伊人”就在水的那一边。

本诗主旨:人为了实现自己的理想、目标而应有上下求索,不怕艰难险阻,执着追求的 精神。人生中有许多美好的事情是值得我们执著追寻和向往的,你能再举几个例子,扩充一下“伊人”的内涵吗? 参考:爱情、事业、亲情、友情、理想、自由,还可以把“伊人”看作是一个尽善尽美的境界。

三、随堂练习

比较《关雌》和《蒹葭》在写法上的异同。

四、作业 1.背诵并默写课文。

2.阅读《诗经》中的其他诗歌,作好笔记,与同学交流。

五、课堂总结

同学们,《诗经》作为我国第一部诗歌总集,里面有很多文质兼美、传唱千古的佳作;今天这堂课,我们通过《蒹葭》“聆听三千年华夏先民吟唱,感受公元前东方文明辉煌”,感受到了《诗经》跨越千年的美丽。希望大家今后对我们的祖先遗留下来的这一文化瑰宝能多一份关注,多一份热爱。附:板书设计

《诗经·蒹葭》 景:苍苍、凄凄、采采

人: 在水一方、湄、涘

白露、未晞、未已 道路:长、跻、右

水中央、坻、沚

【教学反思】

第二篇:诗经《蒹葭》》赏析

《诗经》读后感

中华上下五千年的历史文明,文化之源,追溯到第一步诗歌总集,《诗经》的由来,而今,三千年后的中华子女,重读这一份古老的诗卷,被其震撼,被其渲染的,是人类灵魂的高尚,被其洗礼、被其重塑的,是人类精神的文明,翻开那古老的诗篇,触摸三千年前古人思想的精髓,感受三千年来历史的伟岸,那熟悉分明的轮廓记录了文人志士的高尚情怀,承载了先人的思想理念,所散发的是古文明的优雅芬芳,所寄托的是先人们思想的精华,读后,给人们一种心灵上的陶醉,精神上的升华,人格上的洗礼。

就拿《关雎》来说,《关雎》是一首爱情恋歌,描述一个男子对女子的思念和追求过程,写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦,描写了青年男女纯真的爱情追求,性格健康明朗,小伙子虽然非常爱慕淑女,但是他没有让这种爱泛滥,虽然追求不到心上人而异常痛苦,但是他又能够自我排遣这种痛苦,使情感始终没有超越伦理的制约,正如孔子所说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”你看,“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”多么熟悉美妙的诗句,清风微拂,杨柳小舟,反应的是千年爱情文学的深远价值,“窈窕淑女,君子好逑”多么脍炙人口的诗句,千古流传与诵读的诗篇,人们选择了这最容易记忆与记录的部分,最容易向女生表达爱慕的部分,古人如此坦诚和直白地阐述自己对爱的渴望和追求,是非常洒脱与豪迈的。

《诗经》分为风,雅,颂三类,收入了自西周初年至春秋中叶约500年的诗歌305篇。其中,“风”指的是国风,即指当时诸侯国所辖各地域的乐曲,犹如现在的俗曲,各地的地方小调。“风”包括15部分,合称15国风,共计160篇,大都是周王室派专人收藏的民间歌谣,不少篇章揭露了当时政治的黑暗和混乱,以及贵族统治集团对人民的剥削和压迫,对于劳动人民的劳动和爱情也有所反应。“雅”分为“大雅”和“小雅”,是宫廷乐曲的歌辞,多数是贵族文人的作品,共计105篇。“颂”是祭神、祭祖时用的歌舞曲,共计40篇。《诗经》的诗篇形式以四言为主,间杂五言,六言,七言等,普遍采用赋、比、兴的手法(赋:即铺陈开来描写客观事物;比:即比喻;兴:即先咏他物以引起所咏之词)。语言朴素优美,自然和谐,富有艺术感染力。

再拿《蒹葭》来看,你看呐,河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜,我那日思夜想之人,就在河水对岸一方,这不正是“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”的完美写照吗?它展现的是一幅深秋清晨,秋水森森,芦苇苍苍,露水盈盈,晶莹似霜的深秋清晨朦胧图。清虚寂寥之中略带凄凉与委婉,荡漾着无可奈何的心绪和空虚惆怅的情致,古人细腻而深邃的内心世界如此简约而精致地描绘出来,可见《诗经》是多么优秀的一部文学作品。

《诗经》的诞生,注定了它命运的辉煌,注定了它将是改变中华人民思想的利刃,它的传播与传颂,承载与发扬,体现的是人类文明与智慧的高度统一,是中华五千年来辉煌而璀璨的文明。就我而言,读《诗经》是一种享受,品析与鉴赏《诗经》,更是一种美的体验。

我们的《诗经》,读起来朗朗上口,易于诵读与记忆,易于记录与联想。简短的文字下,掩埋的是一个硕大,唯美而又高雅不俗的世界;粗糙的笔墨中,弥漫的是文学那清幽,淡雅的高尚气息。诵读之中,给人以无穷无尽的联想与思考,给人以身临其境的感觉,让读者以主人公的身份,去体验、感受作者当时的心境,当然,它所给予的,亦是给读者最为宽泛而广阔的灵魂上交流的空间和思想上沟

通的平台。

让我们洞悉高深而精巧的言词,领略伟岸而细腻的情感,透过语言的鉴赏,从那淡黄的纸张与渐隐油墨芳香的间隙里,穿越时间与空间的隔阂,沿着历史清晰脚步的轮廓,回到那个油墨书香的年代,再一次,感受《诗经》带给我们的,强烈,深沉,美妙而又无与伦比的震撼!

第三篇:诗经蒹葭读后感

诗经蒹葭读后感

诗经蒹葭读后感

与时下的国学热无关,我小时侯是最头疼上古文课的,诗经蒹葭读后感。

我讨厌老师枯燥的,讨厌那些听不懂的文言文,讨厌岳阳楼记,心理很强,老师越是我我就干脆不背,让老师轰出教室。

我喜欢诗,但是我不喜欢的是。

人到中年,反倒开始阅读自己从前很厌烦甚至的作品了,我清楚的记得自己当年是怎样的因为厌烦而学习这些古典作品。

我是怎样喜欢诗经的呢/

原因很古怪,不是因为百家讲坛,也不是跟风,更不是象我的大多数同学那样只是为了完成作业,而是在我离开学校很多年以后,自己有幸来到了诗经中那些作品产生的地方,真正的在那里住了一些时日,才真正的体会到了古典作品的可爱。

中原,我的故乡。

在所有自己阅读过的古典作品中,我最爱的是这一部。

原因是这本书里有后来的中国文学作品中失去的淳朴与自然,与乡土和的联系,也象很多年轻读者喜欢的那样,里面有爱情的美妙诗篇,这些风里的诗歌,比雅与颂更多的具有人性的美与真,诗经与离骚的区别就是与士大夫阶层的区别。诗经里也有对现实的不满与揭露,但那是淳朴的,真挚的,发自内心的悲伤,而不是离骚中高高在上的哀民生。

文人的诗歌固然在艺术技巧与格律上更为工整和雅致,但是期间毕竟少了几分纯真,多了点个人的自怜。实际上,真正的大众很少自怜,他们总忍即反,很少做无谓的思考,也敢于行动。在中国,能够真正的成就实事的总是农民,他们空谈和,要求的是要么接受要么。因为在他们那里有一种非常朴素的观念,对现实也有更深刻的认识。我接触的那些普通的工人和农人,都很少抱怨,绝对不会肠断。

有时候,看多了复杂的东西,人们就向往单纯。

诗经中的大部分诗歌都起源于中原地带,黄河文明的中心,读后感《诗经蒹葭读后感》。

是朴实的单散发着田野和炊烟气息,豪爽而真挚,我以为要读那些诗歌,最好要到真正的田野中去,而不是蹲在书斋里摇晃脑袋,就象真正的奥林匹克运动会最好在户外进行,才可以体现人的美。

诗歌是最接近自然,也是最接近人的灵魂的艺术题材,在诗歌中有真和美,一切壮丽的文学作品都具有诗歌的特性,也具有音乐的特性,诗歌最接近于音乐,而音乐能直达人的灵魂。

起源于中原田野的风,洋溢着热情与单纯,具有全世界性可以理解的主题,但是对他们的介绍还是太少太不够,这是我们的耻辱。

我记得自己在学校的时候---我只读到90初期的初中,学的几乎都是后代文人的作品,好象只有一首硕鼠,那些作品都是一种文人知识的理想,没有学过民间的诗歌,后来我总是纳闷,想道,这是否因为编纂者本身害怕那种来自田野的野性呢,或者在经过文人的注解,贬低其中的直率的爱情的呢,害怕学生们去谈恋爱不成?

诗经蒹葭读后感其实诗经的风里最好的诗篇都是爱情的。

那直白的表述,大胆的追求与幸福的热情,正是一种被汉以后的者极力抹杀与曲解的,文人说那些爱情诗歌是淑女与君子之间的两情相悦,我更愿意理解为农村青年的谈情说爱。读了这些诗歌我才惊讶的发现原来在我们的文化里毕竟还有这样清新质朴,大胆热烈的感情,而不仅仅是唐诗宋词里伤感悲凉的文人情怀。因此,诗经中的风,是现实主义的,也是古典主义的,而后代的文人诗歌大凡是浪漫主义的,浪漫主义从来是属于贵族的。

你是否到过真正的中原呢/

10年以前,我曾经在那里漫步,我忽然懂得了岳飞的还我河山的意思,我也懂得了为什么在诗经里散发着那种朴实无华的气质,那正是一个农业民族的特有的感情表达方式,对土地的热爱,对家的眷念,对人的温情,而这种质朴是我在课堂上永远无法懂得的,学不到的,我有点庆幸了。

那里的春天,和真正的北方是不同的,和煦的微风,半阴的天空,有点南方的湿润的感觉了。

在那里一座残破的小桥旁边,打开这本书,和着那吹过耳畔的风儿,我才真正的觉得明白了一些从前我无解的事,懂得了自己的民族,和文化---尽管还是肤浅的,那边,老人们在唱豫剧,我想这比任何高深的学者都让我读懂了这本书,自己的根。

第四篇:诗经蒹葭教案

《诗经•蒹葭》教案

教学目标:

知识目标:

复习《诗经》在中国文学史上的价值、“六义”的概念;复习《诗经》结构特点:重章叠句、叠词;熟悉中国古代诗歌一些常用意象。技能目标:

初步掌握诗歌欣赏、创作的重要手段之一的“意象”;能够分析出诗人运用意象所带来的表达效果。

情感目标:

充分为我国古代悠久的诗歌传统感到骄傲、自豪;并体会古人表达感情时特有的含蓄之美、朦胧之美。

一导语

二检查预习:关于《诗经》的文学常识。

三初读诗文:感受音韵美,感知诗歌内容。

(一)感受音韵美(播放幻灯片3)

1.全班齐读诗歌,体会《蒹葭》的音韵美。

2.听学生朗读后,教师正音,给学生思考讨论的时间,请学生自由发言,说说作品的音韵美是如何表现的? 3.教师明确:《蒹葭》的音韵美主要表现在以下三个方面——(1)都是四言句,朗读时采用“二二”拍,听起来很整齐;

(2)作品押韵:第一章押“ang”韵,韵脚有苍、霜、方、长、央

第二章押“i”韵,韵脚有萋、晞、跻、坻

第三章押“i”韵,韵脚有已、涘、沚

(3)运用叠词,如:苍苍、萋萋、采采;运用叠章,统一内容的反复咏唱,这样有一唱三叹的美感

4.请男女生交错进行朗读,把自己体会到的音韵美通过自己的朗读表现出来。

四赏析景物,感受意境

1诗歌写的是哪个季节的内容呢?依据是什么? 教师准备:秋季而且是深秋。白露为霜。

俗语说:白露秋分夜,一夜凉一夜。曹丕《燕歌行》中也说:秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。

2在大多数人的眼中,秋天是一个什么样的季节呢?

秋天是一个令人感伤的季节。仿句说如:秋天是一个萧瑟肃杀的季节。秋天是一个思念的季节。秋天是一个凄凉的季节。„„

小结:自古以来,在多情人眼中,秋景肃杀,最为伤悲。自古逢秋悲寂寥,它凄美而令人感伤。

3诗中都写了哪些景物?各有什么特点?学生自由谈

教师准备:芦苇——丛生茂密。因秋来而变黄,因霜袭后会发白。秋风摇曳中更添凄凉。

白露秋霜——洁白,晶莹,触感是凉的 河畔道路——崎岖难行,险阻重重

秋水——柔和,沉静,澄明,清冷。成语有望穿秋水 一汪秋水 晓雾——拂晓之时水边晨雾朦胧更添迷离之感 4现在你能否说说诗歌通过这些景物描写创设了一种怎样的氛围? 清冷 孤寂 凄美 迷离

5你感觉主人公是一个怎样的人呢?依据是什么?

热烈向往爱情,不畏险阻,百折不挠,执著追求,坚贞不渝的人

6让主人公千辛万苦执著追求的伊人有什么样的魅力呢?此时我们脑海中一定已有了伊人的形象,她是怎样的?

教师准备:①美丽? 外在?内在? 气质高雅 温婉动人

②“伊人”一定是美丽的,然而诗歌没有直接描写,我们却感觉出来了,这叫什么写法?侧面烘托

诗中是怎样进行侧面烘托的?一是从主人公炽热执著的追求中可以感受到,如此深深吸引主人公的“伊人”一定是内外皆美的;二是秋水白露晓雾朦胧这美丽的景致侧面烘托出来的。

③“伊人”是美丽的,然而这种美又是朦胧的,在主人公的视线中若隐若现,时有时无,似水中月,雾中花,这种美是怎样产生的呢?距离产生美。

五分析“伊人”的多层内涵 因为伊人身份、面目的含蓄朦胧,千百年来读者对“伊人”的解读也是众说纷纭。对伊人的不同理解也导致了主题的多义性。那么,大家是怎么理解“伊人”的?诗歌的主题是什么?

(老师收集了历来对此诗的解读,在此与大家分享一下。)[明确]:(1)“爱情说”:近代学者余冠英认为“这篇似是情诗,男或女词。” 翻译家许渊冲就将这首诗译成a love song,伊人是the lover。

(2)“明志说”:“伊人”象征高洁品质,代表自己对美好高洁品质的追求。

(3)“讽刺说”:汉代《毛诗序》中说“《蒹葭》刺襄公也,未能用周礼,将无以固其国焉。”意思是说这首诗是讽刺秦襄公的,因为他不遵守周礼,因此将招来亡国之祸。(东汉郑玄《诗笺》:“秦处周之旧土,其人被周之德教日久矣,今襄公新为诸侯,未习周之礼法,故国人未服焉。”所谓“伊人”是“知周礼之贤人,乃在大水之一边,假喻以言远”。)

(4)“求贤说”:清代学者姚际恒认为 “伊人”是春秋时代一位隐居水边的贤人,该诗表达了君主求贤招隐之意。

(5)“人生哲理说”:涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇:情人难得、知音难觅的怅惘,仕途坎坷、功业未遂的忧思,理想幻灭、前途渺茫的失望。激情朗读,总结提升

1现在我们对诗有了一个整体的理解和把握,我们再来朗诵这诗。

㈠共同体会①读前两句时语速应该较缓慢,②“溯洄从之溯游从之”连续动作焦急急迫应该语速较急促,③“道阻且长”等相同句式应慢以体现险阻重重 ④“宛在”三句读出怅惘失望之情

结束语:邓丽君婉转悠扬的歌声已成绝响,从《诗经》到《在水一方》,芦花在中国文化中成了爱情的象征,这些如珠如玉的情句,一经唱响,便荡气回肠,绵绵不绝。吟诵这些简朴而优美的诗句,那原始的不经污染的,不受约束的生命与情感永远让人回味无穷,让我们把《诗经》这颗璀璨的明珠装在心里,让这古老经歌谣传唱不息。

第五篇:《诗经·蒹葭》教案2

(播放幻灯片1,欣赏《蒹葭》古曲吟唱,创设情境。)

一、引入课题:(播放幻灯片2)爱情是人类永恒的主题,元好问有一问倒千古的名句:“问世间情为何物,直叫人生死相许?”在中国古典诗词中,也有许多与爱情有关的诗句,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,“过尽千帆皆不是。斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲”!今天我们要一起欣赏的作品,是《诗经》中的另一篇佳作《蒹葭》。(播放幻灯片3)

二、初读诗文:感受音韵美,感知诗歌内容。

(一)感受音韵美(播放幻灯片3)1.全班齐读诗歌,要求学生结合上一课时介绍的关于《诗经》的艺术特点,体会《蒹葭》的音韵美。2.听学生朗读后,教师正音,给学生思考讨论的时间,请学生自由发言,说说作品的音韵美是如何表现的?3.教师明确:《蒹葭》的音韵美主要表现在以下三个方面——(1)都是四言句,朗读时采用“二二”拍,听起来很整齐;(2)作品押韵:第一章押“ang”韵,韵脚有苍、霜、方、长、央 第二章押“i”韵,韵脚有萋、晞、跻、坻 第三章押“i”韵,韵脚有已、涘、沚(3)运用叠词,如:苍苍、萋萋、采采;运用叠章,统一内容的反复咏唱,这样有一唱三叹的美感4.请男女生交错进行朗读,把自己体会到的音韵美通过自己的朗读表现出来。

(二)(播放幻灯片4)感知内容1.联系旧知识:我们知道诗歌有写景诗、叙事诗、抒情诗、咏物诗等类型,那么《蒹葭》属于哪一类的作品呢?(——抒情诗。)抒什么情?(——爱情)是不是这样?我们来看看原文吧。2.请学生结合注解,尽量用优美的语言翻译作品第一章的内容后,引导学生对比第二、三章的内容是否是第一章的重复?学生讨论发言后,教师明确:三章所写的内容是相同的,表现了一位痴情男子对心上人的爱恋、追求和求之不得的伤感。

三、(播放幻灯片5)听读诗文:现象诗歌的画意美。1.引导:唐代的王维,不仅是有名的诗人,也是一位出色的画家。人们曾用这样的话语赞誉他的作品“诗中有画,画中有诗”。而“诗情画意”这四个字从来就是密不可分的,《蒹葭》正是这样一幅精美的图画。下面,请先听老师配乐诵读,大家边听边想象,看看脑海中会有怎样的画面?2.教师配乐朗诵,学生闭目自由想象。3.小组自由讨论、沟通、交流4.个学习小组选派一位同学描绘自己脑海中的画面,教师明确描绘时应达到的要求:有什么景物?有什么人物?他们的衣着打扮?各自的活动?而且发言时应该用一段话来描绘给大家欣赏。5.审美提升:刚才大家精彩的描绘,再一次证明了“一千个读者心目中就有一千个哈姆雷特”,咱们所想象的“伊人”,都有每个人的审美情趣,并不统一。之所以能让大家产生这么丰富的联想,应该归功于谁?——应归功于作品本身!因为它给我们读者留下了适当的艺术空白:“所谓伊人”,从头到尾都没有清晰过她的面容,从来都没有正对过读者;她似乎就在眼前,忽而又远在天边;她似乎无影无踪,又忽然出现在水中的小洲。这简直像镜中花、水中月,她如梦似幻,若隐若现。这就是整首诗所表现的朦胧美、神秘美、含蓄美,而诗又贵在含蓄,将最浓烈的爱恋用最不抢眼的色调、最不华丽的辞章表现出来,得确是诗中的精品呵!

四、(播放幻灯片6)赏读:体味诗歌的情感美。1.请男女生各一人完成朗读,同学们一起体味作品流露的各种情感,说说这些情感是通过怎样的方式表达出来的?深深爱恋——白露为霜、未晞、未已——痴痴守望执著追寻——道阻、长、跻、右,溯洄从之、溯游从之——不畏险阻失意伤感——宛在水中央、水中坻、水中沚——求而不得,可望而不可及4.审美提升:男子用情很深,深秋时节,静物是萧瑟的,色彩是暗淡的;深秋时节,秋水是寒冷的,清晨是彻骨的。那滴滴打在芦苇从中的寒露,也是痴情男子对心爱的“伊人”求之不得而之后落下的伤心的眼泪吧?那么,除了追求美好的爱情时会出现这样的情感体验,对哪一些事物的追求也有相同的感受呢?学生讨论后,教师明确:可贵的亲情、纯真的友情、美好的理想、心爱的事业等。5.全班再读诗歌,表现情感美,配乐。

五、(播放幻灯片7,点击超级链接)品读:欣赏flash歌曲《在水一方》,邓丽君演唱。要求学生将画面中的情境与刚才自己所想象的情境对照,全身心的体味诗歌各个角度的美。

六、(播放幻灯片8)创读:播放背景音乐,鼓励学生自由放声朗读,要读出自己的个性美!也可以组织学生进行创读比赛。附板书设计:蒹 葭 四字句 二二拍 诗 情 画 意 ang韵 整齐 恋 寻 伤 押韵 i韵 景物? 人物? i韵 白露为霜未晞未已 道阻长跻右 水中央坻沚 想象音韵美 叠词:苍苍 痴痴守望 不畏险阻 可望而不可及萋萋 采采 一唱三叹 朦胧美爱情 神秘美 理想 事业 友情 亲情 重章:反复吟咏

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