第一篇：中国民建简史
中国民主建国会简史
中国民主建国会（简称民建）是主要由经济界人士和其他专家学者组成的政党，是中国共产党领导的多党合作政治格局中的参政党，是中国人民政治协商会议的组成单位。民建于1945年在重庆成立，迄今已有半个多世纪的光荣历史。半个多世纪以来，民建团结、联系经济界和有关知识界人士，与中国共产党亲密合作，为我国的革命、建设和改革事业作出了重要贡献。
一、成立之初的政党活动
抗日战争胜利以后，中国面临光明与黑暗两种前途。民族工商业者在帝国主义、封建主义、官僚资本主义的压迫摧残下，已濒于破产境地。为团结自救，争取光明前途，一部分爱国的民族工商业者和与其有联系的文教界知识分子，在中国共产党的影响下，高举爱国主义旗帜，联合起来成立了民主建国会这一政治组织。民建成立大会于1945年12月16日在重庆白象街西南实业大厦召开，主要发起人有黄炎培、胡厥文、章乃器、施复亮、孙起孟等。其政治纲领的核心是要求民主和建设，集中反映了我国爱国工商业者和知识分子反对独裁统治，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义压迫的政治要求。这一政治主张与人民要求和平民主的愿望完全一致，同中国共产党提出建设新民主主义国家的主张相呼应，表明了民建从诞生之日起就具有爱国、革命、进步的性质。民建的诞生，是我国爱国工商业者和知识分子争取光明前途作出的历史抉择。
民建成立后，积极投身于争取和平民主、反对内战独裁的爱国民主运动。为促使旧政协会议成功，民建积极提供意见并多次举行报告演讲会，宣传动员社会舆论支持，有力地配合了中共在旧政协会议上的斗争。在“沧白堂”、“校场口”、“下关”等事件中，与国民党反动势力开展了针锋相对的斗争，揭露其扼杀民主运动、坚持独裁内战的阴谋，以促进民众觉醒。民建积极参加国统区“反饥饿、反内战、反迫害”等政治斗争，声援配合了中国共产党领导的人民解放战争。在全国解放前夕，民建又通过多种渠道，以各种方式向广大群众、特别是工商界介绍解放战争形势，介绍解放区情况，宣传解释中共经济政策，安定人心，为迎接解放和建立新中国作出了贡献。
1948年响应中共“五一口号”，是民建前进道路上的一个重要里程碑。它标志着民建确立了接受中国共产党领导的新民主主义革命的政治路线。民建确认并接受中共的领导，有其认识发展的形成过程，是内在因素和外部条件所决定的。
首先，民建是一个以民族资产阶级为主要社会基础的政党。由于在经济上、政治上的软弱，决定了民族资产阶级具有两面性，既有革命性的一面，又有妥协性的一面。前者是其区别于官僚资产阶级成为革命同盟军的客观依据，后者决定了民族资产阶级不可能成为革命的领导力量，只有在中国共产党领导下才能实现自身的政治目标。
其次，尖锐的政治斗争，使民建逐渐认识到国民党的专制统治不可能建立和平、民主、富强的国家，而中国共产党代表了国家、民族和人民的根本利益，是振兴中华的希望所在，只有依靠中国共产党才能建立和平、民主、富强的新中国。正是基于共同的政治斗争需要，各民主党派和各界进步力量在中国共产党领导下，结成了广泛的统一战线，与中共密切合作，互相声援配合，共同并肩战斗。这种局面的形成，是新民主主义革命发展的必然结果。
随后，民建参加由毛泽东领衔的10个党派《反对北大西洋公约联合声明》的署名，特别是针对美国国务院关于美中关系白皮书，发表《加强内部团结和警惕，答告美帝好梦做不成》的声明，表明了中华民族资产阶级终于懂得只有跟着共产党走新民主主义之路，才是自己惟一的光明前途。这一《声明》，也是民建对自身成立以来政治活动、政治立场的总结，昭告世人自己所选择的政治道路和政治前途。毛泽东对这一声明给予了高度赞扬和肯定：“民建发言人对白皮书的声明写得极好，这对于民族资产阶级的教育作用是极大的。民建的这一类文件（生动的积极的有原则的有前途的有希望的），当使民建建立自己的主动性，而这种主动性是一个政党必不可少的”。
二、建国初期的政党实践
新中国成立前后，民建积极参加了新政协的筹备和《共同纲领》的制定，并把《共同纲领》作为民建的政治纲领，在中国共产党领导下，团结、教育、推动会员顺应历史发展潮流，为新中国的建设献计出力。
民建积极宣传中共的路线、方针和政策，学习贯彻《共同纲领》，参加政权建设，参与政协协商，教育推动会员进行自我改造，带动工商界人士爱国守法、依法纳税、支援国家建设，为发展生产、繁荣经济，争取财政状况根本好转，做了大量有效的工作。在参加土改、镇反、抗美援朝、“三反”、“五反”运动中，高举爱国主义和国际主义旗帜，作出了突出贡献。在1952年7月召开的民建第二次总会扩大会议上，民主建国会更名为“中国民主建国会”，并推选黄炎培为主任委员。
1953年中国共产党提出过渡时期总路线后，为了推动国家对资本主义工商业的社会主义改造，实现对工商业者进行团结、教育、改造的任务，民建积极组织会员及其所联系的工商业者学习过渡时期总路线，帮助他们在思想上适应所有制变革的要求，在行动上配合政府经过国家资本主义途径，比较顺利地实现了全行业公私合营。
在这一过程中，民建组织发挥了“一教育、二代表”的特殊的历史作用。一方面，教育会员和所联系的工商业者自觉接受社会主义改造，积极参加社会主义建设事业，培养工商业者会员成为工商界骨干分子，发挥带头、模范、桥梁作用；另一方面，切实代表和反映民族工商业者的合法利益和要求，协助中共和政府制定和贯彻对工商业者的政策，尽了自己的光荣历史责任。由于中国共产党制定了符合中国国情的正确政策，以及广大爱国工商业者和进步分子的积极配合，我国顺利完成了对资改造任务。在对资改造过程中，由于对社会主义认识上的不完善，也出现了一些缺点和失误，但整体上可称为社会主义历史上最光辉的胜利之一。
我国社会主义改造基本完成后，将要转入全面的大规模的社会主义建设。但是，由于指导方针上“左”的错误，导致了反右斗争扩大化，直至发生了“十年**”。这个时期，民建与工商联协作，帮助会员和所联系群众学习马列主义、毛泽东思想，学习社会主义理论和中共的方针政策，推动会员进行自我教育，认识社会发展规律，提高爱国主义、社会主义觉悟，收到积极效果。民建一大和一届二中全会就民族资产阶级的两面性问题开展辩论，开展批评和自我批评。毛泽东对民建的自我教育给予高度评价。民建二大采取“神仙会”的方式，对当时我国工商业者所处的地位、工商业者与中共的关系、工商业者应有的权利与义务等问题取得共识，使会员进一步坚定了跟着共产党走社会主义道路的信心。经过自我教育，逐步形成了“听毛主席的话、跟共产党走、走社会主义道路”的行动纲领。
在“十年**”中，民建被迫停止活动。在非常困难的时候，广大会员仍然坚信共产党的领导和社会主义道路，与共产党一道经受了严峻的政治考验。
三、新时期的重要作用
中共十一届三中全会重新确立了实事求是的思想路线，经过拨乱反正，把工作重点转移到以经济建设为中心的轨道上来，开创了我国历史发展的新的时期。
随着国内社会阶级状况的变化，邓小平在全国政协五届二次会议上指出，经过社会主义改造，我国资本家阶级中有劳动能力的绝大多数人已经成为社会主义社会中自食其力的劳动者。现在，他们作为劳动者，正在为社会主义现代化建设事业贡献力量。我国各民主党派已经成为各自所联系的一部分社会主义劳动者和一部分拥护社会主义的爱国者的政治联盟，都是共产党领导的为社会主义服务的政治力量。这是对民主党派所作的历史的、科学的结论。在中共十一届三中全会精神的指引下，民建召开了第三次全国代表大会，根据新的形势和任务，制定了“坚定不移跟党走、尽心竭力为四化”的行动纲领，把工作重点转移到为社会主义现代化建设服务上来。这个纲领的提出，体现了民建在总结50年代“听、跟、走”的长期实践基础上，在新的历史条件下，拥护和坚持中共的路线方针，并结合自身实际，发挥主动性，为经济建设服务的要求。大会选举了新的中央委员会，并在三届一中全会上选举胡厥文为中央委员会主任委员。会议以后，民建各级组织经过积极探索和实践，形成了以经济咨询服务、工商专业培训为主要形式的为四化服务的新路子，发挥了民建的特点优势，调动了广大会员的积极性，开创了具有自身工作特色的新途径，取得了显著效益。
民建四大以中共十二大提出的建设有中国特色社会主义的思想为指导，回顾总结并形成了民建实现工作重点转移、开展为四化服务的基本经验，更鲜明地强调把中共的路线、方针、政策同民建的具体实际密切结合起来。这一经验的总结，把民建坚持中共的领导和发挥自身的主动性辩证地统一起来，奠定了在新的历史条件下坚持和发展共产党领导的多党合作，更好地发挥参政议政、民主监督作用的指导思想。这一指导思想是对民建几十年来实践的概括，具有长远的指导意义。在这一指导思想的统领下，各级组织和广大会员充分发挥民建的特点和优势，积极参加国家的经济建设和改革开放的实践，并发挥了重要作用。1987年11月，胡厥文向民建中央提出辞去主席职务、建议由孙起孟担任主席。在同年12月召开的四届七次常委会上，选举孙起孟为民建中央主席。
中共十三大提出了社会主义初级阶段的理论，制定了初级阶段的基本路线。在进行经济体制改革的同时，提出了进行政治体制改革的任务。强调现阶段要致力于基本制度的完善，进一步加强和完善共产党领导的多党合作和政治协商制度。民建五大认真贯彻中共十三大精神，在指导思想上明确了民建的基本职能是政党职能，要以发挥政党职能为自己的根本职责，为发展社会生产力，深化改革，发挥积极作用。1989年《中共中央关于坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见》的颁布，标志着中国特色政党制度的新的里程碑，有力地促进了民主党派参政党作用的发挥。民建各级组织根据这个文件精神和民建五大的要求，多渠道、多层次、多形式地开展参政议政工作，围绕改革与建设，广泛开展调查研究，提出了一些重大建议。同时，着眼于提高全会的组织程度、觉悟程度，提高参政党意识，进一步加强自身建设，取得了新的进步。
中共十四大系统总结了改革开放14年来的基本经验，提出了建立社会主义市场经济体制和加快改革开放、推动经济发展和社会全面进步的战略部署。面对新形势和自身发展的要求，民建六大提出，在新的历史条件下，本会要努力成为在共产党领导的多党合作政治格局中，能够掌握较高主动性的，在参政议政、实施民主监督中确能发挥积极作用的，在自身建设上有较系统的理论认识和比较健全的工作机制、充满活力的参政党，努力开创发挥参政党职能和自身建设的新局面，把民建建设成为有自己特色的为社会主义服务的政党。会议以后，按照六大精神，民建各级组织围绕建立社会主义市场经济体制，就国有大中型企业、农业和农村、区域经济发展，以及多党合作等经济政治领域的一些重大问题深入调查研究，提出建议和提案，取得了显著成就。特别是关于把多党合作写入宪法的建议，得到了中共中央的采纳，正式写入八届全国人大一次会议通过的宪法修正案。以扶贫开发工作为重点，切实有效地开展为两个文明建设服务活动，发挥了自身的特点优势。同时，自身建设得到进一步加强，会员达到6万多人。在1996年12月召开的民建六届五中全会上，接受了孙起孟辞去主席职务的请求，选举成思危为民建中央主席，新老合作交替迈出了新的步伐。
四、新世纪的光荣使命
在中共十五大精神指引下，民建召开了第七次全国代表大会。大会选举了新一届领导集体，顺利实现了领导集体的新老交替。大会确定了把民建建设成为理论上清醒、政治上坚定、组织上巩固、机制上健全和充满活力的致力于建设有中国特色社会主义事业的参政党的目标。
在新一届领导集体的带领下，全会认真贯彻落实中共十五大和民建七大精神，围绕国家改革开放和现代化建设的重大问题，开展调查研究，积极建言献策，反映社情民意，广泛开展社会服务，取得了积极而丰富的成果。七大期间，民建中央向中共中央、国务院提出建议12件，向全国政协提交提案34件、发言12件，全国政协民建界委员提交提案共计3990件。民建中央关于发展我国风险投资事业的建议，得到了社会各界的赞同，推动了这项事业的迅速发展。在九届二次全国人大通过的宪法修正案中，民建提出的将邓小平理论作为国家指导思想，把以公有制为主体、多种所有制经济共同发展作为我国初级阶段的基本经济制度，依法治国、建设社会主义法治国家等建议得到采纳。民建中央领导同志在高层政治协商活动中，求真务实地发表意见，得到了重视和肯定。反映社情民意的工作力度进一步加大，为中共和政府提供了决策参考，在协调关系、化解矛盾、维护稳定中发挥了积极的作用。
中共十六大把“三个代表”重要思想作为执政党长期坚持的指导思想，提出了全面建设小康社会的奋斗目标，为民建更好地发挥参政党作用提供了前所未有的环境和舞台。为此，民建召开了第八次全国代表大会，总结了七大以来的实践经验，确定了与时俱进、奋发有为，建设适应新世纪要求参政党的行动纲领，动员全会为实现全面建设小康社会的奋斗目标建功立业。八大以后，全会在新一届领导集体的带领下，各级组织切实加强自身建设，认真履行参政党职能，各方面工作都取得了明显的成效。通过深入学习“三个代表”重要思想和中共十六大精神，学习中共中央致民建八大贺词和胡锦涛走访民建中央机关的讲话，为坚持和发展新世纪的多党合作奠定了坚实的思想基础。在抗击非典过程中，民建中央领导同志在政治协商会上提出的有关建议，受到高度重视。奋战在抗击非典一线的民建会员舍生忘死，救死扶伤。在政府部门担任领导职务的民建会员勇挑重担，尽职尽责。各级组织、广大会员和机关工作人员情系疫区，踊跃捐款捐物，价值达1.4亿元，有8个先进集体和331位先进个人受到会中央的表彰。参政议政工作有了新的发展，许多意见和建议受到中共中央、国务院的高度重视。社会服务工作有了新的提高，举办了中国民营经济发展论坛、中国风险投资论坛、中国中小企业经济论坛。对外联络工作也取得了新的进展。在自身建设上更加注重制度化、规范化。
与此同时，民建的组织不断得到发展，会员总数由恢复工作初期的1.8万人发展到现在的9.4万多人，其中大多数为经济界和其他方面的代表性人士。成员的素质不断提高，结构不断改善，队伍建设得到加强。到2003年底，全会有2311名会员担任各级人大代表，12076名会员担任各级政协委员，在区、县以上各级政府和司法机关担任领导职务的有1364人，担任特邀（约）行政、司法监察等职务的人员有2929人。
民建半个多世纪走过的道路，是顺应历史和时代的要求不断发展、不断前进的光辉道路。在长期的实践中，民建形成了坚持爱国主义和社会主义、坚持接受中国共产党领导、坚持自我教育的优良传统，形成了同经济界密切联系的历史特点。
民建之所以能够在中国革命和建设的各个历史阶段遵从社会发展规律，不断前进和发展，一方面是有中国共产党的正确领导和适合我国国情的多党合作制度；另一方面源于民建各级组织和广大成员的不断努力。从民建自身来看，其主要因素是：第一，爱国主义的思想基础。民主革命时期，民建成员中绝大多数人具有爱国主义的思想，这是不断前进的共同思想基础和主要动力。在我国具体历史条件下，只要坚持和发展爱国主义，其结果往往会通向社会主义，这是合乎历史发展规律的。第二，在社会实践中锻炼提高。在民主革命时期，积极参加反对国民党独裁统治的斗争；进入社会主义时期，又以极大的热忱参加社会主义革命、建设和改革事业。不仅为我国的革命、建设和改革事业作出了有益的贡献，而且在坚持接受中国共产党的领导、与中共的亲密合作中，不断增加共识和一致性，使民建政治纲领的水平得到不断提高。第三，骨干的积极作用。在民建的历史发展进程中，逐步形成了一个进步的核心力量。他们的带头作用，团结了大多数成员和所联系的群众不断进步。第四，自我教育的优良传统。建国以来，民建在各个历史时期，坚持和发扬自我教育的优良传统，组织成员学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，使成员在思想上得到提高，从而能够适应社会发展的要求，不断前进。
回顾过去，我们深感欣慰；展望未来，我们充满信心。民建作为密切联系经济界的参政党，在建设中国特色社会主义伟大事业的征途上，肩负着重要的责任。全会同志要弘扬优良传统，努力开拓创新，与中国共产党一道，风雨同舟、共创伟业，再创民建历史的新的辉煌！
第二篇：中国民建入会申请书
入会申请书
尊敬的中国民主建国会组织：
今天是五四青年节。九十年前的今天我国以学生为先导、社会各界人士支持和声援的五四爱国运动将“爱国、进步、民主、科学” 精神旗帜推崇至今。在经历了人生46个春秋后，我怀着无比激动的心情，庄严郑重地要求加入中国民主建国会组织。
经过学习中国民主建国会的历史、章程，我认识到中国民主建国会是主要由经济界人士和其他专家学者组成的政党，是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度中的参政党，具有政治联盟特点的、致力于建设中国特色社会主义事业的政党，始终贯彻中国共产党与各民主党派“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的方针，接受中国共产党的领导，独立自主地开展工作。自一九四五年十二月十六日在重庆成立至今已有半个多世纪的光荣历史，在我国的政治、经济和文化建设中发挥着越来越重要的作用。
新中国成立后，民建参加了人民政权和人民政协的工作，为巩固人民民主专政，实现从新民主主义到社会主义的转变，积极配合国家实行对资本主义工商业的社会主义改造，确立社会主义制度，发挥了重要作用。进入社会主义现代化建设新时期以来，民建认真学习贯彻社会主义初级阶段的基本理论和基本路线，努力发挥参政党的作用，为我国的改革开放和现代化建设作出了应有贡献。在长期实践中，民建形成了坚持爱国主义，致力于建设中国特色社会主义事业；坚持接受中国共产党的领导，与中国共产党亲密合作；坚持遵从人民群众的根本利益，认真履行参政党职能；坚持与经济界的紧密联系，努力发挥民建的特色；坚持与时俱进，在自我教育中不断提高民建的素质等优良传统。
1963年1月9日我出生于一个革命军人家庭，父亲南征北战、追求真理的戎马生涯以及其热爱共产党、热爱社会主义、维护国家利益的行为准则和思想作风一直影响和激励着我。祖国南疆海岛-海南人民的淳朴、耐劳及善良教我知识伴我成长（在海南屯昌县读小学、中学、海口读商业学校、81年参加工作）；塞北革命老区-吕梁英雄人民的革命精神和辉煌的革命历史让我了解和认识到社会主义的来之不易，使我更加成熟更加稳健更加坚定自己的追求（84年调山西石油文水公司工作、91全国统考录取山西大学经济管理专业、93年中石化山西公司海南贸易实业公司、97年辞职下海经商）。
现时作为一名全国连锁企业管理者，我感到自己在守法经营、科学管理、学习提升、追求利益之际，更应该积极靠拢民建组织，接受组织考察考验并争取尽早加入到组织中。如果我得以加入民建组织，我愿意自觉遵守民建章程、履行义务和执行决议，用科学发展观武装自己，调查研究反映社情民意，积极建言献策，为社会主义经济、政治、文化和社会建设做出自己的贡献。
敬请组织考验，批准入会申请。
申请人：DHB
日期：2009-5-4
第三篇：中国工艺美术简史
中国工艺美术简史
第一章思考题
1.原始石器社会分为几个时期？
答：旧石器社会和新时期社会两个时期。
2.旧石器时代分为哪几类？
答：早期：相当于地质史“早更新世”。距今约200万年至100万年前，为“前阶段”：距今约100万年至10万年，为“后阶段”。中期：相当于地质史“晚更新世（前期）”，距今约10万年至4万年前。晚期：相当于地质史“晚更新世（后期）”，距今约4万年至1万多年前。包括“中石器时代”的过渡阶段。
3.新旧石器时代工具各有何特点？
答：旧石器时代以使用打制石器（见石器）为标志。新石器时代以使用磨制石器为标志。
4.彩陶的主要纹饰和特点
答：彩陶以其纹饰的神奇独创取胜，丰美特意的纹饰主要有“鱼纹”、“人面鱼纹”、“变形鱼纹”、“人面纹”、“蛙纹”、“四鹿纹”、“龙纹”、“凤鸟纹”、“花卉纹”、“天象纹”、“螺旋纹”、“圆形纹”（包括同心圆、对称圆等）及各种“几何纹”。此外还有独一无二的“舞蹈纹”（两种）、“鳄鱼石斧图纹”等。这些纹饰都是自然动物或抽象图形，反映了原始先民的渔猎生活，也蕴含着极为复杂神秘而丰富深邃的社会内涵。
5.分别简述彩陶与黑陶的装饰特点
答：彩陶以其纹饰的神奇独创取胜，纹饰都是自然动物或抽象图形，反映了原始先民的渔猎生活，也蕴含着极为复杂神秘而丰富深邃的社会内涵。
黑陶虽然最多以弦纹、刻画纹与镂空以及堆贴塑为饰，却仍以其造型设计美与工艺美取胜。
6.石器时期的玉器分为哪几个种类？
答：饰玉、葬玉、祭玉、礼玉、神玉。
7.最早的原始工艺壁画属于我国哪个地方的遗址？
答：在宁夏固原齐家文化遗址中，发现了4000前的彩绘装饰墙画。
第二章思考题
1.简述夏。商。西周。春秋战国时期的青铜纹样
答：1夏：夏代的青铜器比较粗糙，还没有形成有特点的纹样组织形式。2商：造型雄浑庄重，纹饰精细繁密，都饰以神怪狰狞的饕餮纹，兽面纹、牛面纹、夔纹、鸷鸟纹、凤鸟纹、龙纹、蝉纹、蚕纹、象纹、龙纹、鸟纹、乳丁纹、人面纹、虎纹。后期出现了以云雷纹为底衬的主纹。还开创了“三层纹”。3西周：多窃曲纹、环带纹、重环纹、凤鸟纹、鹿纹、龙纹、蝉纹、蚕纹、象纹、乳丁纹等。饕餮纹变为牛羊面纹，商末周初还出现了多种凤鸟纹。4春秋战国：多蟠螭纹、龙纹、蟠虬纹、生活纹等。
2.简述饕餮纹与夔纹的主要形态
兽面纹古称饕餮纹的特点是以鼻梁为中线，突出正面造型，两侧作对称排列，上端第一道是角，角下有目，较具体的兽面纹在目上还有眉，目侧有有耳，多数有爪，两侧有左右展开的体躯或兽尾，少数简略形式的则没有兽体和尾部。龙纹包括夔纹和夔龙纹。“夔”古称是一角一足的动物，实际上则是双足动物的侧面像。一般反映其正面图象，都是以鼻为中线，两旁置目，体躯向两侧延伸。若以其侧面作图象，则成一长体躯与一爪。
3.礼玉包括哪几种？（记4-5个就可以了）
答：礼玉有璧、琮、圭、璋、璜、琥、环、瑗、璇玑、玦、磐、盘、杯等。
4.我国目前出土最早的帛书是哪一副？
20世纪30年代到40年代出土的“楚帛书”。
第三章思考题
1.简述秦始皇陵兵马俑带给你的视觉震撼
答：秦始皇陵兵马俑出土仿真人真马大小的陶制兵马俑8000件。气势宏大陶俑神情生动，形象准确，轩昂；陶马造型逼真，刻划精致自然。兵马俑是秦国强大军队的缩影，布局排列
如家军阵，气势凛然。兵马俑陪葬坑均为土木混合结构的地穴式坑道建筑，像是一组模拟军
事队列、旨在拱卫地下皇城的“御林军”。秦始皇兵马俑是以现实生活为题材而塑造的，艺
术手法细腻、明快，手势、脸部表情神态各异，具有鲜明的个性和强烈的时代特征，显示出
泥塑艺术的顶峰，为中华民族灿烂的古老文化增添光彩，给世界艺术史补充了光辉的一页。
2.汉代青铜器在器物造型上出现了哪些新的式样
答：铜马、铜马车、铜车骑佣与多种铜炉、铜灯、铜镜、带钩。
3.春秋战国漆器的主要文化造地出土的哪件漆器留给我的印象最深？为什么?
答：彩绘梅花鹿。这尊漆木梅花鹿所展现的湿润、安祥，以及优美、高贵的神态、气质，充
分地体现了手工艺人无与伦比的智慧和巧夺天工的精湛技艺。作品中生动的造型和精彩的装
饰效果的产生，除了手工艺人精心的构图之外，还与他们的木雕功底、调漆技巧、绘画用笔的稳健、准确，运线的千变万化、着色的高超水平等等因素都是密不可分的。而这一作品中的金线直接描绘工艺的运用表明了这一时期的漆器工艺出现了重大的发展与进步，早期的漆
器是在形成的木胎上直接髹漆，后来人们又发明了卷胎漆器，夹苎胎漆器及皮胎漆器，以及
彩绘、针刻、雕绘、金扣和金银直接描绘等工艺。而漆木梅花鹿所具有的漆器水平堪称是一
个时代的“绝唱”。这充分表明了漆器的黄金时代的到来。
4.什么叫做髹漆？
答：髹漆指把漆涂在器物上
第四章思考题
1.西域佛教装饰工艺美术文化有哪三种文化？
答：于阗文化、龟兹文化、高昌文化、2.南北朝出土的陶俑各有那些类型出现？
答：北朝：主要有“镇墓兽佣”、“出行仪仗佣”或“出行佣”“家居奴仆佣”三大类。南朝：
“贵妇佣”、“歌舞佣”、“武士俑”、“出行佣”等。
3。简述此时期南北方瓷器的特点
答：南方青瓷清秀巧俊，胎薄青灰，釉色青绿带褐或偏黄，透明度好而显晶莹之美；北方瓷
器则雄伟浑厚，朴实耐用，股厚色灰，秞薄青黄，玻璃质较强。
第五章思考题
1.此时期的瓷器南北方各以哪两个地方产的为主要代表
答：北方邢窑，南方越窑。
2.简述唐三彩的主要特色
答：既非陶也非瓷，它是用瓷土（白岭土）作胎，施以不透明的色釉，实为低温铅秞并综合陶、瓷特性所创制的独一无二的名品。
3.隋唐时期铜镜造型的主要纹样与特征
答：纹样：海兽葡萄纹、珍禽奇兽纹（龙、凤、虎、鹿、鹤等）、吉祥花鸟纹、人物故事纹、寓意象征纹等。特征：唐镜多创新，按题材内容不同而灵活采取了单体满花（蟠龙等）、激
点组合、成双成对、绕心旋转、四周辐射、密布满花等，务求创新，无一雷同。开图进取求
新发展。
第六章思考题
1，现在最早的石拱桥是那一座？是哪个朝代的哪位设计师所设计
答： 隋代匠师李春设计建造的“赵州桥”。
2.吉州窑为哪个地方的瓷窑？这一时期的主要纹样是怎样的答：江西省吉安县永和镇。纹样：定窑：刻画花、印花，饰以莲花、牡丹、石榴、云龙、飞凤等吉祥装饰纹样。耀州窑：多用刻画花、印花，饰以独特吉祥花鸟纹样，以“把莲”（一束莲）与“戏婴”最有独创新特色。龙泉窑：多有浮雕鱼织、牡丹等花纹。元瓷：器中心多饰以龙凤、麒麟、花鸟、鱼水等吉祥纹样以及各种人物故事画等。
3.宋代最常见的服饰是什么？有何特点？
答：官服、常服、女服。官服：“方心曲领”于颈胸，头戴“通天冠”、腰配“鱼袋”。常服：普遍为“襴衫”（圆领大袖、无袖头，长衫下摆有一横襕以示“上衣下裳”。女服：普遍流行襦、衫、袄、背子，半臂、背心、抹胸、裹肚、裙、裤等，品类甚多。以素雅简朴为尚。
4.简要概叙此时期六大瓷窑体系,并说明其中2-3个的窑体特点
答：定窑系、耀州窑系、钧窑系、磁州窑系、龙泉青窑系、景德镇青白窑系。
磁窑：白釉到花、剔花、绿斑、秞下黑彩划花、秞下酱彩划花、珍珠地划花、绿秞秞下黑彩、白釉红绿彩以及低温铅秞三彩“宋三彩”等。
定窑：白瓷胎质细，呈乳白色，器体很薄，以覆烧法可免变形，量大，因而常用“金银铜扣”。
第四篇：《中国简史》读后感
《中国简史》读后感
（内蒙古人民出版社 吕思勉著）
培根说过：“读史使人明智”。我不是颇有研究的史学家，更不是文笔辛辣的评论家，相对于《中国简史》这本宏大的书，我显得太多于稚嫩，读不出它的缺失与不足，仅仅是读出了个皮毛，更加领会了—“读史使人明智”—这句话的经典。读《中国简史》我收获颇多。
原始时期人猿一步步进化发展，由四肢行走到直立行走，其间的神奇是说不清道不明的自然秘密。由元谋人到智人，他们的生理结构在发生变化，心理与行为上亦是如此。燧人氏“钻木取火，炮生为熟”，采集果实，打渔狩猎，群居洞穴，一切都是为了最基本的生存。再后来，生产资料渐渐丰富，他们也有了美的意识，粗糙的泥陶制品上开始有了最简朴的印记。各种丰富多彩的文化令我眼界大开，河姆渡文化，大汶口文化，黄河流域的仰韶文化，长江流域的新石器文化……令我不禁啧啧称奇，这是具有真实触感的人类进步。还有那些在我们记忆中根深蒂固的传说，蚩尤貔貅，仓颉造文字，伶伦作乐器，嫘祖养蚕纺织，大挠作天干地支，大禹治水，尧禅让……这些神秘的传说为一切都带上了迷幻色彩，使历史不至于枯燥无味。看着这些传说，我觉得无比自豪，我们都知道我们是炎黄子孙！启建立了夏朝，“天下为公”的原始氏族社会瓦解了，子承父位的天下私有制登上了历史的舞台。自此，宿命般的朝代更替开始了。吕思勉先生按照时间顺序依次描写了各个朝代的兴衰。名说典故，文化发展，历史名人，将我们带入了一个神奇的世界！商汤灭夏桀，武王伐纣，春秋战国，秦的一统天下更是具有跨时代的意义，民风随和的魏晋南北朝，雍容华贵的隋唐……，政治斗争，时代更迭，仿佛看到了战火纷飞，旌旗摇摆，士兵坚毅的脸庞，王者睥睨天下的气魄，自然还
有成王败寇的残酷，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的悲哀。历史不仅仅是时间的推移，更是文化的发展，文明的进步。司母戊鼎，四羊方尊，那斑驳的青铜器，端庄厚重，纹饰华美，反映的不仅仅是青铜文化特有的华贵稳重，那背后的高超技术更是值得我们后人赞叹不已。百家争鸣体现的是一种思想的解放。天下的统一更是促进了民族的融合，文化的统一。统一简化文字的出现为交流和记载开拓了更广大的空间。佛教的盛行为人们提供了精神的信仰，石窟艺术的流传为我们提供膜拜的可能，敦煌，云冈，龙门三大石窟，那是令我们赞叹不已的美丽。唐诗宋词楚国离骚，明清小说元散曲，怎能忘记了景德镇的青白瓷？这些都是艺术的结晶，文化的瑰宝！还有那些在历史的长河中明明灭灭的脸。周幽王烽火戏诸侯，勾践卧薪尝胆，名医扁鹊，项羽大摆鸿门宴，昭君出塞，曹操挟天子以令诸侯，李世民玄武门之变，房谋杜谏，武则天称帝，赵匡胤杯酒释兵权，岳飞抗金，成吉思汗铁木真，朱棣靖难之变，郑和七下西洋，郑成功收复台湾，康熙智擒鳌拜……这些我们数不清的名字，道不明的典故，经过时间的沉淀已经变成我们耳熟能详的存在，每每想起总是能勾起我们或敬佩景仰或不屑鄙夷或厌恶唾弃的情感。
最后的是野史和秘史。这是最有趣的部分却也是最耐人寻味的一部分。野史里大多数讲述了皇家的趣闻或骇事，道出在正史中很难看到的秘密，有趣之余又令我长了见识，各种有违常理甚至于有违伦理的事情在皇宫内闱里似乎成了见怪不怪，这些不登得大雅之堂的历史故事丰富了我对历史的认识，使历史在我的眼中变得更为立体可感,不再那么严肃遥远，而是显得真实和俗世烟火。而秘史中那一连串的问号令我惊叹不已，甚至于颠覆了我的传统认知！商纣王真的是暴君吗？是蔡伦发明了造纸术吗？《兰亭序》是王羲之所作吗？马可波罗真的来过中国
吗？……种种关于在我们心中早已成为既定事实的探讨，体现了历史研究的严谨。种种不同角度，不同方面的思考与论断更是体现了历史研究的灵活性！原来拓展思维不仅仅是数学的专利！而这些超越了我记忆中传统认知的探讨无形中向我传达一个信息：敢于质疑，忠于现实，还原真实！
《中国简史》全书简洁易懂，增强了可读性。故事性的叙述使阅读不至于枯燥无味。野史和秘史的加入不仅拓展了读者的知识面，更是大大引起了读者的兴趣，其中还穿插中西方的比较突出我国特点更加鲜明。例如“火的使用”那一节通过我国和欧洲开始使用火的时间不同，突出我国人开始使用火何其早！便于读者记忆。全文语言幽默，结合神话传说，进一步丰富了中国历史的内涵。全文更是大量引用了各种数据和历史材料，体现了作者的严谨，使本书的可信性大大增强！正如作者所说“史书使我们对那个时期人的一生轨迹有了一种生动的想象”。读一本史书，细细品味，就仿佛在看一部宏伟庞大的电影。滚滚红尘中一幕幕进化演变，时代兴衰在眼前缓缓放映。古人简单的一举一动在我们的眼里却有了不平凡的意义，或惊叹，或感慨，或疑惑，那是一个我们熟悉却又不熟悉的世界。不知不觉中我们慢慢重叠上历史的步伐，不经意间在历史进程中扮演一个又一个不同的角色，沉醉之间却已经经历了几个人生，合上书的那一刹那，才恍然惊醒，细细回想，竟仿如南柯一梦，那其间的千回百转潜移默化之间已经赋予了我们太多的智慧。而《中国简史》就是这样一本书。
第五篇：中国梦民建情演讲稿
尊敬的各位领导、各位评委、各位同事：
大家好！我是来自就业服务局的xx，有幸参加此次活动，我演讲的题目是：奉献无悔青春，共筑美丽“中国梦”。
梦想究竟是什么？是越王勾践卧薪尝胆的雄心壮志，还是秋瑾奔赴东瀛的一片冰心？是蒙马特高地艺术家们对艺术的苦苦寻觅，还是苏格拉底为真理饮下毒鸩的壮烈决绝？其实梦想有虚有实，我们无法看清它的形状，更无法触及它的棱角，然而它却在我们心中产生一股巨大的力量，承载着心底的希望。它是绳，升起饱满的帆；它是帆，推动希望的船；它是船，漂荡理想的海；它是海，托起光明的太阳；它是太阳，照亮我们前进的方向。
作为一名人社人我们也有一个共同的梦想——奉献无悔青春，共筑美丽“中国梦”。对于我们来说，为整个人社事业添一块砖、加一块瓦就是为“中国梦”添砖增瓦，为实现“人社梦”而奋斗就是为实现“中国梦”而奋斗。我们应该做好本职工作，爱岗奉献，用真情服务群众，向人社的先进楷模们学习，从成为一名优秀的人社人做起。
作为人社局的一个分支，我所在的就业服务局各项业务都与百姓的生活息息相关，爱国爱民，服务民生的榜样就在我身边：那是小额担保贷款中心考察店面的不辞辛苦；那是培训教室内授课老师讲解知识的深入浅出；那是寒来暑往间，求职登记处为求职者寻觅工作的舍我忘我；那是就业失 业登记证办理人员的不厌其烦；那是就业服务大厅里，工作人员微笑服务的张张笑脸；那是我们全局人用真情筑起的一道风景线。我常常在思考，是什么精神，让我的前辈、同事们在平凡的不能再平凡的岗位上，在日复一日琐碎而枯燥的业务面前，保持着服务民生、奉献于百姓的忘我与快乐？答案就是为梦想，为奉献！我们的生活就是不断付出和得到的过程。试想一下，不创造、不奉献，这样的人生必然在枯燥无味中消逝而去。回首过往，没有痕迹，没有追忆，人生四处弥漫着叹息。这绝对不是我们的追求。在这里，在人社局，我们信守同样的奉献精神，写下同样的奉献承诺，拥有同样的美丽梦想。
说实话，在我刚工作的时候也一度陷入困惑之中，也有过失落和茫然。不知道该如何做一个对社会有用的人，如何来奉献社会？然而庆幸的是在我步入人社局短暂的时间后，就在身边的同事身上找到了答案，那就是立足于本职工作。对于我来说就是帮助有创业梦想的人实现愿望。在我的工作中接触到很多有梦想的创业者，当看到他们为了自己的梦想打拼的时候，我多想尽自己的力量帮助他们，尽管我们的帮忙不足以使其一飞冲天，但是至少可以让他们感受到创业之路不是在孤军奋战，还有我们人社人在用行动支持他们，还有政府对他们的关心和帮助。正是在这样的过程中我深深的喜欢上了这份工作，也更了解了我的同事们为人社事业奉献的动力和源泉。因为我们自己最清楚，平凡的岗位需要我们付出，缤纷的理想需要我们的付出，构建美丽的中国梦更需要我们大家一起付出。
国家好，民族好，大家才会更好。亲爱的同事们，让我们用激情去放飞梦想，用无悔的青春去打开信仰之门，投身这壮丽的人社新事业。敢于担当，敢于创造，实现就业局势持续稳定，社会保障覆盖范围不断扩大，人才队伍结构日趋合理，劳动关系和谐稳定。星星之火，可以燎原。我们坚信，只要无悔奉献，立足本职工作，就一定能够释放青春的激情，实现我们共同的梦想——那就是奉献无悔青春，用“人社梦”去托起伟大的“中国梦”。我的演讲完毕，谢谢大家！篇二：《中国梦,教师情》演讲稿
中国梦 教师情
梦，一个多么美好的字眼！当他从我们的笔尖流淌而出，我们仿佛听见了幽幽响起的华美乐章；当它从我们的唇齿间吐出，我们仿佛闻见了鲜花盛开的芳香；当它在我们的脑海里闪现，我们仿佛看见了一双双迎风抗击的翅膀！梦，它就是这个世界绿色的希望，它就是我们前进的力量！我们都有梦想，怀着各自的小小期盼，行走在或有交叉的路上，当无数的人生轨迹与你擦肩而过时，你是否发现身边每个最朴素的面孔后面，都怀有最炙热的梦想？
相信很多人都听过无臂钢琴师刘伟的故事，这个男孩从小就有一个青春梦想，那就是成为一名钢琴师，但十岁时的一次触电事故，让他失去了双臂，命运对他是如此残忍，但童年时的梦想依旧在向他召唤，刘伟下定了决心，没有了手，那就用脚来弹琴！历尽艰辛，刘伟终于成功了！在中国达人秀的舞台上，他弹奏了一曲《梦中的婚礼》，全场静寂，只听见优美的琴声缓缓流淌，不久，他又被邀请到了维也纳的金色大厅进行演奏，无臂钢琴师的表演让全场欢呼。是美丽的梦想，让刘伟的生命重新绽放！
如果说刘伟梦圆维也纳震撼的是整个世界，那么人民教师胡忠梦起甘孜州感动的就是整个中国！四川成都中学的化学老师胡忠，因为一次偶然的机遇，得知四川甘孜州的福利学校缺少老师，143名孤儿的求学之门即将被关上，这名中年汉子的心被深深地刺痛了。他毅然辞去工作，告别了妻子和刚出生的女儿，来到了海拔3800多米的福利学校支教，每个月仅有三百多元的生活补助。在那里，他不但要教孩子读书，还要照顾孩子的生活，每天忙到深夜，帮每个孩子盖好被子，才有空想想自己刚出生的女儿。十二年过去了，这些孤儿一个个长大成人，许多孩子考上了大学，开始了原来不敢奢望的幸福生活。当地的藏民们感激他，称胡忠为菩萨老师。十几年了，3800多米高度上的炽热阳光，让他的脸上也像藏民们一般成了高原红，这淳朴的高原红，是阳光的沉淀，是澎湃的热血，是我们这个时代最新鲜最健康的红润！他用自己的付出，成就了孩子们的梦想，也成就了自己的梦想。
这样的故事还有很多，一个个普通却不平凡的人；一个个细微却不渺小的梦想，让我们知道，生命，因为有了梦想而多姿多彩！
作为一名普通的教师，我也有自己的梦想。那就是好好教书育人，让这些孩子一个个成为对社会有用的人。为了这个梦想，我认真备好每一堂课，用心批阅每一份作业，细心处理好每一次孩子之间的争执，做好每一件看起来毫不起眼的小事······因为我深深地知道，我的职责不但是让孩子们取得好的学习成绩，更重要的是让他们学会做事做人，我希望他们懂得诚实守信；希望他们懂得付出，懂得感恩；希望他们懂得团结协作，懂得在传统中创新······太多太多的期望，让我感到了肩上的责任；太美太美的梦想，让我拥有了不断前行的力量！
是的，一滴水珠的力量是渺小的，但当无数滴水珠汇成大海，这力量就足以撼动天地！让我们负重前行吧，把个人的梦想融入祖国的梦想，把祖国的期望转化为攀登的力量！当我们的学子一个个成为国家栋梁，那时候，我可以骄傲地对自己说，从事太阳底下最光辉的职业，我绽放了自己最热烈的光芒！
这，就是我的中国梦，一位人民教师的梦想！篇三：中华情中国梦——演讲稿
“无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来”。一百多年来，“中国梦”既是对于中华民族的奋斗历史的渴望和追寻，也是当下中国对于自己未来的期许；既是对于中国人的共同命运中凝聚感情和力量的表达，也是每个个体自我的实现之梦，中华民族的未来之梦，更是未来发展的“世界梦”。“中国梦”的实现需要细心保护，实干才能兴邦。第十八届中央新一届常委在集体参观《复兴之路》展览时，总书记说：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。”
有人说中国是一个难以创新的国家，因为中国没有梦和敢做梦的人，有人说中国人的处世风格是世界上最现实的，比一般的商人还无利不起早。但是，在历史上，中国和中国人是历来不缺少梦的。庄生梦蝶体现了思想的自由释放，万户的奔月更是表现了追求的大胆探索，从秦汉的明月到唐明的关城，中国人的梦不但一直在做，而且为了到达梦境的彼岸去不断地尝试和冲击，于是我们有了引以为傲的四大发明，有了浩若烟海的文学艺术，成就了中国的伟大和不同凡响。中国梦，流淌在岁月。那是中国遥遥五千年的故事。从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到太多太多的事迹，每个中国人都拥有着同样的中国梦。富强！富强！中国梦的口号在继续。中国梦流 淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。不管有多大的困难，地震、泥石流、洪灾，还是会有饱经沧桑后成功的微笑。俱往矣，数风流人物，还看今朝。收藏岁月流淌过的每一个中国梦，战于世，立一生之梦
奥运会的成功举办，神舟载人系列的成功发射，当一阵阵掌声雷鸣般响起，当世界举目投足于中国时，我知道，中国的光芒已散发在世界的每一个角落。中国梦还在继续，我们的视线还在执着，默默献上自己微薄的力量。这是一个梦，一个叫作中国梦，一个被每一个中国人所深呼的梦。我以心的维度仰视奖牌下每一个奋斗的身影，倾听每一声临近中国梦的足音，俯身捧起岁月流淌过的荣誉，扬手敬礼，大声喊出自己的中国梦。
我是中国人，我们都共有一个梦，她叫中国梦！是的，那就是我们的中国梦，一份信仰，一份怀念，一份奋斗，到处都迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，我们都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美好未来，看着眼前正在富强的中国，阳光透过云彩照射在我身上。我站了起来，嘴角轻轻咧开，怀着一份坚强，一份荣耀，一份铭记，时常勉励自己，心中已准备好，种下中国梦，创造美好的未来。我的中国梦！篇四：中国梦、农工情演讲稿
尊敬的各位领导，亲爱的同志们，朋友们：大家好！
很荣幸有这样一个机会参加这次的演讲，我叫李洁，日照市人民医院儿保科医生。今天我演讲的题目是《一名医务界农工党员的中国梦》。
梦想是石，敲出星星之火；梦想是火，点燃希望之灯；梦想是灯，引领我们走向成功！“中国梦”，它承载着每一名中华儿女的梦想和决心。“中国梦”三个字，所涵盖的不仅是一个大国对未来发展方向的规划，更代表着十三亿中国人民共同的心声。中国梦的实现有赖于中国共产党的领导和人民的力量。这同样包含着农工民主党和每一个党员的梦想和责任，为实现中国梦我们每一个农工党员责无旁贷。总书记用“雄关漫道真如铁”，来回顾中华民族的昨天，“人间正道是沧桑”展现今天，“长风破浪会有时”来宣示明天，他的话语深深的触动着我们的内心。作为一名医务工作者，我虽然不是华佗再世，也做不到起死回生，但我热爱这份救死扶伤的工作，我奉献，所以我快乐。在轰轰烈烈实现“中国梦”的舞台上，每个人都有自己的梦想，或是精神，或是物质，这体现出每个人对于生活状态的一种追求。对于医生的中国梦我也有着自己的心得、自己的体会。我想说，我的“梦想”就是用自己的双手，拯救生命，维系健康，努力做一名让群众满意的白衣战士！我怀揣着一个医生的中国梦，我深深的明白自己肩上的责任重大，爱心耐心细心责任心，这些都是我们作为一名合格的医务人员所需要具备的品质，“既来之，则安之。”是的，既然，我已
经走上了这条路，那么我就要尽自己最大的努力做到最好。让生命中的每一分钟都过得充实而有意义。
作为一名民主党派成员，我感谢农工党给我一个崭新的人生舞台。2011年，因为一个偶然的际遇我了解了农工党并加入进来，原本只是希望能通过党派的平台发挥自己的专长为社会发展献计献策献力，通过这个平台结交更多同仁，能在专业和学识方面彼此交流和提高。现在我不但收获了友谊的果实，更获得了政治依靠和组织保障。每次到咱们市委会机关，或是参加党派活动，见到咱们民主党派成员，都倍感亲切，发自内心感觉像是一家人！正是这份感恩之心让我心中时刻涌动着一股澎湃的热潮，一股坚定的信念，我要尽我之所能，毫无保留，为社会服务工作增光添彩！回顾过去，无论是非典还是甲流，无论是超级病毒还是难以攻克的疑难杂症，一次比一次更加严峻的考验，像是死神的挑衅对我们挥手。每次重大疫情都是对政府、民众应对危机的考验，更是对我们医务工作者的检验。数次的严峻考验以把我们白衣战士锻造和磨砺的更加坚强和从容，我们会永远把维护人民群众的健康，作为我们的重要职责。我，满怀信心的揣着那份信仰，那份不屈不挠的奋斗精神，去追逐自己的“中国梦”。
作为一名农工党党员，一名医务工作者，天天穿着一成不变的白大褂，在满是血腥味、消毒水味的病房里穿梭着，听到的是痛苦的呻吟和烦躁病人的谩骂声，甚至危及到我们的生命。但我们绝不放弃，以自己的实际行动信守“忠于祖国，服务人民，勤勉敬
业，无私奉献”的宗旨，维护国家政策方针，顺应医改政策，努力提升自身医疗技术水平，更好的服务广大人民群众，转变工作作风，服务态度，构建和谐医患关系。曾有人问：“你们这么辛苦的付出，值得吗？”我从容的说：“值！”。我骄傲，因为我是一名救死扶伤的农工党员。
我自豪，因为我们是甘于平凡岗位，却创造不平凡业绩的健康守门人！我最大的梦想就是要把爱化为动力，在平凡的岗位上，把奉献付诸行动，用爱心和真情为百姓撑起一片希望的蓝天，用责任和真诚为中国梦的梦想成真而努力奋斗，贡献毕生！
我的演讲完毕，谢谢大家！篇五：中国梦人社情演讲稿
中国梦·人社情 加强道德修养追逐中国梦想
不同中国人心中，都有一个不同的“中国梦”。“中国梦”之于国，是民族复兴的梦，是国家富强的梦。
“中国梦”之于己，则是要做好13亿分之一，以踏实的行为，为这个梦想铺路。
无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质，青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥，或者在地上造两所宫殿。活到中年，终于决定搭一个棚，很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实，要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒的认识到自己应该要做什么。
“千里之行始于足下”。要追逐我们的中国梦，要从细节做起，从小事做起，从自身做起！
君可见“草鞋书记”杨善洲！甘弃晚年清闲乐，为国造林不酬劳！君可见 “最美女孩”孟佩杰！独力支起破碎家，带母上学书孝义！君可见“新时代雷锋”郭明义！二十年来为表率，家中苦寒无人知！新时代的青年们，要以时代先锋为榜样，以道德模范为旗帜，来追逐我们的中国梦！
追逐中国梦，要加强个人品德修养！树立正确的世界观、人生观，价值观！要不断鞭策自己，奋发有为，以崭新的面貌，吹响时代的号角，为中华民族的伟
大复兴，贡献自己的光和热！这段话我说的有些快，可能在各位演讲者的稿子中也有这样的漂亮话！但有几个人能真正做到上面所说的几分之几呢？ 2012年当时我还在人才服务局市场科工作，当我用自己最大努力为求职者找到一份满意的工作的时候，我小自豪“价值观”才有所增长。当我看见求职者眼神中流露出真挚谢意的时候，我才感觉到我“人生观”的那块空白之地有所填补。我想这是工作上的一件小事，但是我想，这样的小事，积累多了是否就能成就小的“世界观呢”~!不多说！您懂得~！
追逐中国梦，不仅要加强个人品德修养，还需要加强家庭美德修养！加强社会公德修养，最后汇聚成我们的职业道德修养来追逐并实现我们“心中的中国梦想”服务于人民！
正所谓“家和万事兴”学会尊老爱幼，才有母慈子孝。学会珍惜眼前人，才有力顾及天下事！所以我们人社系统的青年们从现在开始，就要有，做好儿女的觉悟，做好伴侣的准备，做好父母的打算！——让家庭美德开花结果，才能全身心的投入工作，这是我们工作单位兴旺的前提！也是社会兴旺的前提！现在的社会上存在一些不良习气。要想正本清源，实现风清气正，需要扬起社会公德的大旗！广泛接收正能量，广泛传递正能量。使我们的社会公德心提高到一个更高的层次上去~！个人品德滋生家庭美德，家庭美德助长社会公德，而社会公德在各行业中的最高体现，则是职业道德。我作为人社系统的一名基层工作人员，职业道德尤显重要。树立起公仆意识，长存敬畏之心，才能把握好自己人生的风帆正确的航向！“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”！未来的路依旧很长，未来的路布满荆棘！作为新时代的青年，我们要有一颗坚定的心，不畏艰难，不惧流言，相信心中的信仰，来迎接“长风破浪会有时”的将来。
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