中国书法简史复习题

第一篇：中国书法简史复习题

中国书法简史复习题

一、单项选择题

1、仰韶陶器上的线条符号具备了（D）

A：汉字形状

B：汉字结构

C：文字记载条件

D：书法艺术的雏型美

2、造字传说中最有影响、最形象具体的是（A）

A：伏羲八卦传说

B：神龙结绳传说

C：仓颉造字传说

D：大禹治水传说

3、原始书法艺术是（A）

A：艺术前的艺术

B ：艺术后的艺术

C：史前艺术

4、书法艺术的真谛——抽象美在何时已定论（C）A：新石器时期

B：陶器时期

C：西汉时期

D：东汉时期

5、晋代最有名的书法世家是（D）

A：卫氏世家

B ：索氏世家

C：陆氏世家

D：王氏世家

6、行书盛于（A）

A：晋代

B：汉代

C：唐代

D宋代 ７、下列书法文字最多的篇目是（Ｄ）

Ａ：千字文

Ｂ：兰亭序

Ｃ：平复帖

Ｄ：圣教序

8、“二爨”碑出于

（B）

A：贵州省

B：云南省

C：四川省

D：陕西省

９、韩愈七律诗句“数纸尚可换白鹅”是指书法家

（D）A：王珣的事

B：王凝之的事

C：王献之的事

D：王羲之的事

10、“破体”“一笔书”的创造者是（A）A：王献之

B：王羲之

C：王维之

D：王焕之

11、曹操留下的摩崖书作是（B）

A：观沧海

B：衮雪

C：神龟寿

D：受禪表

12、八分书指的是（D）

A：草书

B ：楷书

C：篆书

D：隶书

13、唐太宗写得赞美“书圣”的书是（B）

A：晋祠铭

B：晋书。王羲之传论

C：论书

D：艺文志

14、褚遂良的代表作是（A）

A：孟法师碑

B ：阴符经

C：雁塔圣教序

D：枯树赋

15、心正则笔正是谁之名言（A）

A柳诚宣

B：颜真卿

C：太子太保

D：太子少师

16、没有毛笔就没有中国的书法，在我国历史上毛笔出现最早的时代是（）A：新石器时代

B：商代

C:战国时代

D：唐代

17、永字八法指的是（B）

A：楷书结构

B：楷书基本用笔方法

C：行书用笔方法

D：隶书用比方法

18、世人多称米芾为（A）

A：米南宫

B：米元章

C：襄阳漫士

D：海岳外史

19、世人多称文壁是（B）

A：衡山

B：文征明

C：衡山居士

D：文长洲 20、行书对联大家是（D）

A：郑板桥

B：黄慎 C：金农

D：何子贞

21、吴昌硕一生临写最多的石刻文是（C）A：千字文

B：三体石经

C：石鼓文

D：天发神谶碑

22、我国最大的书法碑林在（C）

A：河南 B：山东

C：陕西

D：山西

23、最有名的汉代帛书是（A）

A、长沙马王堆汉代帛书

B：长沙国南部图

C：驻军图

D：导引图

E：表服图

二、多项选择题

１、全世界范围内独立发展的古文明艺术是（BＣＤ）

Ａ：法国艺术 Ｂ：古埃及两河流域艺术 Ｃ：中国古文明最具特色的书法艺术 Ｄ：中南美的墨西哥秘鲁艺术

２、最有名的汉简牍书法是（ＣＤ）

Ａ：敦煌流沙坠简 Ｂ：武威汉简 Ｃ：居延汉简 Ｄ：武威汉代医简 Ｅ：甘谷汉简 ３、秦始皇统一中国后，留下的六块记功刻石是（ＢＣＥ）Ａ：《诅楚文》刻石、《三体石经》刻石 Ｂ：泰山刻石、琅岈刻石 Ｃ：绎山刻石、碣石刻石

Ｄ：群臣上寿刻石 Ｅ：会稽刻石、之罘刻石 ４、北宋四家及代表作是（ABCD）

Ａ：苏式《黄州寒食诗》 Ｂ：黄庭坚《松风阁试卷》 Ｃ：米芾《蜀素帖》

D：蔡襄《山居帖》

E：蔡京《上奏帖》

5、皇帝中的书法家是（BCDE）

A：秦始皇

B：李世民

C：唐玄宗

D：赵佶

E：乾隆

6、中国出土的陶器上的细绳纹或刻划纹符号的社会功能包括（ABCDEF）

A：交际功能和记事功能

B：图案装饰功能

C：氏族符号、部落符号

D：工匠制成品的标志

E：巫术符号和祭祀符号

F：汉字的雏形

7、人类最基本的群体意识是（AB）

A：生存和繁衍

B：生命崇拜和生殖崇拜

C：互相通婚

D：发展经济

E：发展工农业

8、造字传说有哪几种（ＡＢＣ）

A：伏羲画卦说

B：神农结绳说

C：仓颉造字说

９、传说先秦以前的书法家有（ＡＢＣＤＥ）

Ａ：夏禹 Ｂ：伏羲

C：姬满

D：务光

E：孔子

10、三希堂法帖的“三希”是指（ABC）

A：晋代王恂的《伯元帖》

B：王羲之的《快雪时晴帖》

C：王献之的《中秋帖》

11、最大的书法作品是（ABC）

A：榜书

B：摩崖石刻

C：泰山经十峪金刚经

12、在书法史上被称为三大盟主、三块里程碑、三座高峰的书法家是（ABD）A、王羲之

B：颜真卿

C：黄庭坚

D：赵孟富

E：欧阳询

13、人类艺术发展史，黑格尔将其分为三个阶段：（ABC）

A：象征型艺术

B：古典艺术 C：浪漫艺术

D：现实艺术 E：抽象艺术

14、章草最有成就的五人是（ABCDE）

A：史游

B：汉章帝

C：杜度

D：崔瑗

E：张芝

15、清代康熙皇帝的《三希堂法帖》包括（ABC）

A：晋代王珣的《伯远帖》B：王羲之的《快雪时晴帖》C：王献之的《中秋帖》

16、书法史上的三位盟主、三块里程碑、三座高大的主峰是指：（ABC）A：王羲之 B：颜真卿 C：赵孟頫 D：柳公权 E：张旭

17、被称为“有明三子”的书法家是：（BCD）A：唐寅 B：祝允明 C：文征明 D：王宠

18、被称为明四家的书法家是：（ABCD）

A：文征明 B：唐寅 C：沈周 D：仇英 E：王宠

三、判断题

1、中国书法最好的载体是刻石和纸

（∨）

2、《岣嵝碑》是赞扬大禹治水的石刻，原碑在衡山祝融峰，兰州白塔山塔院的一块与衡山碑同样。（∨）

3、池水尽墨成语是赞美草圣张芝写字用功的程度。（∨）

4、北碑书法如“杏花春雨江南”南帖书法如“白马秋风塞北”。（×）

5、行书盛于晋代。（∨）

6、行书行成于汉末刘德升、钟繇之手。（∨）

7、欧阳通与其父欧阳询书法修养同样高。（×）

8、书法世家中，王氏世家最有名。（∨）

９、中国书法史上第一块行书碑是唐太宗写的《晋祠铭》。（∨）

10、楷书的鼻祖是钟繇。（∨）

11、《神策军碑》是字最大的楷帖。（∨）

12、康有为东汉时期度与韵的总体艺术特点，将汉碑分为八类。（∨）

13、两晋时代的书法世家有陆氏、卫氏、索氏和王、谢、郗、庾四大家等。（∨）

14、唐太宗恭敬虔诚，撰写了《晋书－王羲之专论》把王羲之供在了书圣的地位。（∨）

15、中国书法史上的第一块行书碑是唐太宗的《晋祠铭》（∨）

16、唐代文化繁荣发达，最有成就者是杜甫诗、韩愈文、鲁公字、道子画，并称四绝。（∨）

17、张旭的代表作是《古诗四帖》（∨）

四、连线题

1、唐太宗

麓山寺碑

陆柬之

韭花帖

李邕

温泉铭

杨凝式

文斌

颜真卿

祭侄稿

五、名词解释

1、颜筋柳骨：颜筋柳骨是唐代书法引以为骄傲的贡献，楷法大家，一颜一柳，一筋一骨，众体皆可涵盖无余，颜无疑是做高峰，柳亦可雄视古今，颜之筋，柳之骨，是比较而言，是就其肥瘦风格不同而论，不当褒此贬彼。

2、书画同源：

3、封泥：汉代以前的公私文书大都写在竹、木简上，封发时，将竹木简牍用绳捆缚，于绳端或绳交叉处封一块粘土，印章按盖其上，显出印文，此为泥封或封泥，纸帛书上则直接鈐印。

4、张癫：张旭性嗜酒，每喝的大醉就呼叫狂走，然后落笔成书，有时竟以头发濡墨而书，酒醒之后，连自己都觉得神妙，故人们称他为张癫。

5、瘦金体：赵佶在书法史上的最大贡献，就是举起了瘦金体的大旗，瘦金体本位瘦筋体，以金易筋，系人们对赵佶“御书”的珍重。瘦金体非赵佶所创，但不是源于薛曜，而是源于褚遂良，薛稷、薛曜为其传人。赵佶瘦金体“书贵瘦硬方通神”，在瘦硬中寓腴润之致，挺劲犀利，秀丽飘逸。

6、度与韵：①一指艺术表现的力度，一指艺术表现的韵致。力度表示雄强、阳刚之美，韵度表示秀逸、阴柔之美。书法艺术的外表形式美，完全可以从力度和韵致上看出来。②度与韵来自书法家个人的骨气，这是时代风尚问题，也是个人的气质问题。③韵胜与度高是相辅相成的。

7、唐人尚法：“法”不是单纯的字法、章法，而是内容与形式统一在一起的壮丽之法，无论真书、行草书，还是隶篆书，均以豪华壮丽为楷则楷规，都用豪强壮丽这把美学之尺去衡量、品藻。

8、锥画沙：即书法的一笔一画应内涵一种透过纸背之力，笔笔用力处处宏大。用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当起用锋，常欲使其透过纸背。

9、书卷气：书法除了“天然”、“功夫”两个层次外，还有一个非常重要的层次就是“学识”，这就是人们常说的“书卷气”。这是宋代以后书法艺术的独到之处，黄庭坚的“胸中有道义，广之以圣贤之学，书乃可贵。”文人书法，即书中带有文人之气和文人之趣味。

六、简答题

1、总结分析甲骨文的艺术风格？

答：甲骨文是书法艺术史上第一块瑰宝，其笔法已有粗细、轻重、疾徐的变化，下笔轻而疾，行笔粗而重，收笔快而捷，具有一定的节奏感。笔画转折处方圆皆有，方者动峭，圆者柔润，用刀变化，单双互参，更增加了线条美。净化的线条更为自由、更为和谐流畅，为中国特有的线的艺术奠定了基调和韵律。甲骨文结体长方，已定汉字的格局，此为最美最和度的形体，使汉字数千年来一直未变型。甲骨文的章法为人们所称道，大小不一，方圆多异，长扁随形的单字组合在一起，错落多姿而又统一和谐。２、书法艺术的基本风格是什么？

答：书法反映在艺术风格上有两大流派，一派具阳刚之气，雄强浑厚，一派具阴柔之气，秀逸洒脱。两大基本的艺术风格和流派，在书法从混沌走入有序阶段后，是那样的泾渭分明，分道扬镳；又是那样的和声合唱，共同前进，中国书法艺术史形成阳刚阴柔二重奏的交响乐章。

3、瓦当玺印文书法艺术的特点及实用价值？

答：①字体结构上从简趋势，用笔甚为粗犷，从小篆脱胎而出。②字纹瓦当在用途上越来越广。瓦当形式更加丰富多采。③文字内容上，秦瓦当主要颂扬国祚长久，为最高统治者服务；汉瓦当则涉及社会生活诸方面，如“华仓”、“延寿”、“甲天下”、“千秋万岁”、“长乐未央”等。特别是还有爱情生活方面的祝愿、祈祷，如“长勿相忘”、“延寿长相思”等。

4、简述东汉时期书法的四个特殊现象。

答 ：①第一个特殊现象是纸的发明完成。纸的发明是中华民族对世界文明的一大贡献。

②第二个特殊现象是，东汉时代佛教传入中国。书法艺术是驰骋心灵的艺术，正好借用佛教的悟达、解脱来表情达意。

③第三个特殊现象是，出现了知识分子群体。知识分子群体的出现，对艺术产生了巨大的推动作用。

④第四个特殊现象是，东汉时代出现了专门的书法理论著作。有了理论指导的艺术才是自由的艺术。

5、书法理论上的五个第一是什么？ 答：①最先提出书法理论的是生活在东西汉之交的大文学家和大哲学家扬雄。扬雄在《问神》一书中指出：书，心画也。“书为心画”成了后代书法史上经典命题，光耀古今。

②第一部书法理论专著是崔瑗的《草书势》，该书第一次指出了诉之视觉的抽象线条艺术－草书，同样具有表达情感的功能。

③同一时代的赵壹则写出了《非草书》，与之针锋相对，出现了第一部书法批评著作。

④张芝，人称“草圣”。

⑤东汉不仅第一次出现了书法理论专著，而且孕育出第一位书法理论家－蔡邕。据说“飞白”书体就是蔡邕所创。

6、蔡邕对书法的论述。

答：①书法是“书乾坤之阴阳，赞三皇之洪勋”。②书者，散也，欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。

③惟笔软则奇怪生焉。

7、书法刻在山崖、天然石上的原因是什么？

答：①不易受人为的破坏。②且字大醒目便于欣赏临摹。

8、汉代最有名的石刻是什么？

答：①《石门颂》②《西狭颂》③《

阁颂》。

9、最有名的汉碑是哪些？ 答：《乙瑛碑》、《礼器碑》、《华山庙碑》、《曹全碑》：书品属秀丽一路；《张迁碑》结体高古典雅、朴厚宽舒，属雄强一路。

10、章草成就最大的是张芝，他作为“草圣”的意义是什么？

答：①章草之最，张芝的章草成就超过了杜度、崔瑗。②今草之祖，张芝创立了今草。③他大胆革新，在章草的基础上省减点画，创造了新书体－今草。④张芝有奇异之才，既精章草，又妙今草、狂草。

11、章草遗存下来的墨迹有哪些？ 答：①简牍书，如《流沙坠简》、《武威汉代医简》。②纸书《索靖书出师颂真迹》、《急就篇》、陆机的《平复帖》、三国－吴皇象的《急就章》。

12、分析三国时代的书法特点。答：三国时代的书法一方面继承东汉时代的余风，另一方面又在自己时代朔风的吹拂下显示出有别于前代的特色。①隶属开始由汉代的高峰地位降落衍变出楷书，楷书成为书法艺术的又一主要书体。②三国时代出现了两位并列抗席的书法家，一位是钟繇，一位是位觊。③艺术受政治社会的影响，也受地域环境的熏陶。

13、简述钟繇在书法上的贡献及其艺术风格。

答：钟繇，字元常，三国时代颖川长社人。他在书法上的贡献超过了一般的书法家，甚至淹没了他在政治上的名声。钟繇对书法的贡献，主要是创立了真书、正书。他以自己的慧眼加书法功力，将隶变楷，从“法”字上改变尚扁尚平的字体，从章法上改变行近字远的布白，从笔法上改变蚕头燕尾的书写方式，把隶书的整齐方正美变为楷书的纵横可象的力度美，韵味更浓更醇。从隶到楷这一书风的转折，艺术的腾飞，表现了魏晋时代美学的新追求是“情驰神纵，超逸优游”。“笔迹者，界也；流美者，人也。”钟繇在书法理论上这一名言，成了中国书法美学的至理名言。钟繇用自己革新隶书，创造楷书的实践，把一幅幅笔迹界破空间的纸帛，创造成魏晋时代文人追求自然美，追求个性解放、人心留美的楷书范品。传世刻本有《贺捷表》、《宣示表》、《荐季直表》，成了雄视百代的无价之宝。

14、试分析行书的美学境界。

答：晋代行书，如朝霞，如烟云，如清风，如丽水，如春华，如美女的明丽自然之美，是玄学的影照，是人物品藻的回音，与汉代重质朴重气势，曹魏三国重古厚、重渊懿的书法风格是不同的。

15、简述《伯远帖》的内容及其艺术风格。答：内容：“珣顿首顿首。伯远胜业情期，群从之宝，自以嬴患，志在优游，始获此处,意不在克申。分别如昨，永为筹古；远隔岭峤，不想瞻临。”

艺术风格：此帖笔迹遒逸，足见东晋风流之状，其“从”、“获”、“别”等字，放笔直书，锋棱毕露，与“二王”诸行书墨迹如出一手，但又比“二王”墨迹显得更真切。

16、试论王羲之的艺术成就。

答：王羲之不倾心于官场，倾心的是崇山峻林、茂林修竹、清流湍急，倾心的是志投意和者在一起畅叙幽情，这是他成为一位伟大书法家的重要心理因素。《乐毅论》是王羲之的小楷代表作，《兰亭序》为天下第一行书，王羲之留下的书法艺术品中，还有一种特殊的由后人有心为之的作品－“集字”，这就是《怀仁集王书圣教序》。

17、试论王献之书法的承古创新。答：《洛神赋》是王献之青少年时代的代表作。王献之书法艺术成就，不仅继承了家风，而且能超越创新，别树一帜，这就是指他创立了“破题”。献之创“破题”为其一大贡献，创草书“一笔书”为又一大贡献。献之传世著名书迹，还有《辞中令帖》、《鹅群帖》、《地黄汤帖》、《兰草帖》、《授衣帖》、《舍内贴》、《东山帖》等。

18、《张黑女墓志》的艺术风格。

答：最有名的魏碑书法，此碑书法峻利，园折，疏朗，静密，严格之中寓有变化，笔法方圆并用，笔毫能铺能提，结字以扁为主，含蓄耐看。此志化篆书、八分入楷，无处不妙，无妙不臻，然道厚精古，未有可比肩《黑女》者。

19、列举南朝四家的代表作。

答；羊欣、王僧虔、萧子云、智永共称南朝四家。羊欣的代表作《笔精帖》、王僧虔传世书迹有《王琰贴》、萧子云的代表作有《千字文》、章草《史孝山出师颂》、正书《进写古文启》、《颜回问孝》等。智永《真草千字文》。20、欧阳询的书法艺术风格及其代表作。

答：欧阳询之楷书，在隋碑朴茂峻整之基础上，另辟蹊径，用笔刻利，锋锷森森，结字严谨庄重，间架坚实平衡，妍紧拔群，章法规矩适当。代表作是《九成宫醴泉铭》。

21、试论柳公权的人品及其书法艺术风格。

答：生于唐代宗大历十三年，字诚悬，京兆华原人。“心正则笔正，笔正，乃可谓法矣。”一句话戳到了穆宗的痛处。楷书柳体成为一千多年来流行的四大书体之一。代表作是《金刚经》、《玄秘塔碑》、《兰亭诗帖》。

22、试分析《祭侄稿》的艺术风格及颜书的的崇高。

答：①《祭侄稿》是由真挚感情浇灌出来的杰作，是哀极愤极的心声，是血和泪凝聚成的不朽巨制，在“忘情”状态下的无意识的表现手法，使作品产生出无与伦比的艺术效果。②颜书的崇高一是具有庄严伟大的思想，二是具有强烈而激动得情感。

23、试论怀素的草书艺术。答：李白曾做诗赞赏说：“少年上人号怀素，草书天下独步行，墨池飞出北溟鱼，笔锋扫却山中兔。起来向壁不停手，一行数字大如斗，恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。”怀素的代表作《自叙帖》是怀素自述学书的经过，以及一些封建士大夫对他书法创作的评价，内容非常丰富。

24、分析《文赋》的艺术风格。答：《文赋》为西晋书法家陆机的名著，可惜陆机只留下《平复帖》而没有留下《文赋》墨迹，柬之面对远祖的宏文，怀着极其崇敬的心情予以书丹，文章、书翰遂称双绝，历代书家均视此卷为瑰宝。

25、试论杨凝式行草书艺术。

答：杨凝式是艺术史上一位奇人，人称“杨疯子”，生的矮小貌丑。代表作《韭花帖》虽然笔画沉实，功力深厚，但萧萧之气扑面而来，他并不用浪潮似的行气之法，而是佯狂装痴，闲庭信步，有意无意，走走停停，字与字、行与行拉开了不等的远距离，造成了章法上的“疯形”奇态，此帖变唐人森严气氛为旷淡抒情，笔墨含蓄而意蕴萧散，开启了宋人“尚意”书风的先河。

26、分析行草书的相对性。答：行草书相对的不拘成法和连绵便捷的笔法，燥润多变的墨色能较其他书体更好地满足书家抒情的需要，书法创作的实践表明，情感活跃期，意境深邃时，书家的高级神经活动处于一种相对的兴奋状态。这种状态使书家的行为方式表现为高速度、大振幅、多变化。书家情感活动和行为方式上的这些特点表现，只有行草体较能胜任，行草书的独立发展，使书家在主要表现形式美意识的同时，更多的注入了感觉、知觉、思维、性格、气质、意志、理想、情感等精神内容。甚至出现了少数以表现情感为主的行草书作品。

27、试论苏轼的书法艺术。

答：这是一位中国文化史上的全才，诗词、文、书、画俱绝，又是一位奇人，生于忧患，命运坎坷，但为人豁达，豪逸。苏轼在宋代书坛是“四家”之首。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。其思想的核心是儒家的中庸。苏轼在书法艺术史上是宋元尚意书风的雄杰者。苏轼的书法美学思想散见于其诗文和词中。苏轼的代表作是早期的《治平帖》、中年的《黄州寒食诗》等。

28、简述米芾的学书过程。

答：米芾的学书道路是这样走过来的：少时学颜真卿，继学柳公权，久之，知颜柳出于欧，乃学欧，后慕褚河南而学之最久，进入宣和内府后遍观古人名迹，深得《兰亭》法、子敬笔意，尤工临摹，人称其“集古字”。

29、赵孟頫在书法史上的贡献及其书法的特点。答：贡献：①赵孟頫为我们创立了楷书“赵体”，与唐楷之欧体、颜体、柳体并称四体。成为后代临摹的主要书体。②赵孟頫最先把书画合璧，最先在画上题诗，“诗书画”三绝由他开始。③赵孟頫一生勤奋临池，为后世留下了大量的碑刻墨迹。④赵在理论上也是一面大旗。

特点：赵在前期刻苦学习和继承前人书法遗产的基础上，博采众长，将晋韵、唐楷、宋意冶于一炉，推陈出新，创立了独具特色的“赵体”。赵起了书法史的中介桥梁作用。赵体书风是温润娴雅、秀艳飘逸。他的楷书代表作是《胆巴碑》、《三门记》、《妙严寺碑》。30、试论明清时期书法家的心声。答：①李贽在反对程朱理学“存天理，灭人欲”的说教过程中宣扬自己的哲学观和美学观的，他的哲学观和美学观是建立在“童心说”的基础上。李贽大胆创异端，他在审美和艺术上以表现“童心”为美，以表现人的纯真的自然本性为美。从童心出发，在文艺上要求写真感情，写个性，写欲望，表达自己的种种真实，而不在其他，既不代圣人立言，也不模拟前人，每人均有自己的价值。挥斥一切外在教条、道德做作，追求个性解放，追求理想主义的呼唤。“抒性扬理”的美学大旗就是由李贽高高举起。②清代中期的袁枚则标榜反礼教的“性灵说”，这种“性灵”实际上就是“性情”，他说：“诗者，人之性情也。”③郑板桥主张“掀天揭地之文，震电惊雷之宇，呵神骂鬼之诗，五古无今之画。”④苦瓜和尚石涛强调“我之为我，自有我在”的美学理论，都为“抒性扬理”的美学大潮起了推波助澜的作用。

31、列举明末清初的浪漫派书法家及其代表作。

答：明末清初的浪漫派书法家有徐渭的《女英馆十咏》、张瑞图的《七绝诗轴》、黄道周的、倪元璐、王铎的〈五言律诗卷〉、傅山《临王羲之书轴》、朱耷的等。

32、论述傅山“四宁四毋”的书法美学观。

答：傅山的政治个性强，艺术个性也及其率真，他强调“作字先做人，人奇字自古”，突出贡献是将徐渭的浪漫派书风发展拓新，并标新立异的提出了“拙、丑、支离、真率”的审美标准，总浪漫派之大成。指出学书之法：“宁拙毋巧，宁丑毋眉，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。”

33、清代书法各派的共同点及碑学派的优势。

答：①抒情扬性是明清书法的主潮，浪漫派是这样，帖学派是这样，碑学派更是这样，他们在继承北碑、返朴归真的艺术实践中，一个个活脱脱的表现了自己的艺术个性，开辟了一个又一个新的天地。②清之碑学从理论上讲，有这样一个发展脉络，即经过“郑燮‘金农发其机，阮元导其流，邓石如扬起波，包世臣、康有为助其澜，始成巨流耳。”③乾嘉年代，北方魏碑大批发现。

34、“扬州八怪”是指哪八个人？

答：他们八人是指：金农、黄慎、郑燮、李鱓、李方、汪士慎、高翔、罗聘。其中金农被推为“怪首”

35、简述郑板桥的思想及其书法艺术。

答：①板桥在艰苦的环境中成长，读书颖悟惊进，文名远播乡里，对劳动人民的同情与对社会现实的不满交织在一起，以至养成了他落拓不羁的性格。②他的“难得糊涂”是最后悟出的人生哲理。③板桥有三绝，即诗书画。④他反对馆阁体书法。⑤他的代表作是《新修城隍庙碑记》。特征、个性这就是郑板桥书法的生命。

36、分析吴昌硕学书过程及书法艺术。

答：吴昌硕的书法，无体皆精，以篆书为最，他的楷书师法钟繇、颜鲁公，功力深厚，中年以后，风格由钟颜体变为黄山谷体，总之，其楷书通篇匀整，一笔不苟，直至八十高龄，乃能为人书写严谨的小楷扇面，传为美谈，他的行草书初学王铎，再熔欧阳询、米芾，自创一格，刚劲秀拔，生气勃勃。晚年行草书多藏锋，遒劲凝练，不涩不疾，更得“锥画沙”、“屋漏痕”妙趣，犹如长江涌洞庭，泻黄浦之舒。

第二篇：中国工艺美术简史

中国工艺美术简史

第一章思考题

1.原始石器社会分为几个时期？

答：旧石器社会和新时期社会两个时期。

2.旧石器时代分为哪几类？

答：早期：相当于地质史“早更新世”。距今约200万年至100万年前，为“前阶段”：距今约100万年至10万年，为“后阶段”。中期：相当于地质史“晚更新世（前期）”，距今约10万年至4万年前。晚期：相当于地质史“晚更新世（后期）”，距今约4万年至1万多年前。包括“中石器时代”的过渡阶段。

3.新旧石器时代工具各有何特点？

答：旧石器时代以使用打制石器（见石器）为标志。新石器时代以使用磨制石器为标志。

4.彩陶的主要纹饰和特点

答：彩陶以其纹饰的神奇独创取胜，丰美特意的纹饰主要有“鱼纹”、“人面鱼纹”、“变形鱼纹”、“人面纹”、“蛙纹”、“四鹿纹”、“龙纹”、“凤鸟纹”、“花卉纹”、“天象纹”、“螺旋纹”、“圆形纹”（包括同心圆、对称圆等）及各种“几何纹”。此外还有独一无二的“舞蹈纹”（两种）、“鳄鱼石斧图纹”等。这些纹饰都是自然动物或抽象图形，反映了原始先民的渔猎生活，也蕴含着极为复杂神秘而丰富深邃的社会内涵。

5.分别简述彩陶与黑陶的装饰特点

答：彩陶以其纹饰的神奇独创取胜，纹饰都是自然动物或抽象图形，反映了原始先民的渔猎生活，也蕴含着极为复杂神秘而丰富深邃的社会内涵。

黑陶虽然最多以弦纹、刻画纹与镂空以及堆贴塑为饰，却仍以其造型设计美与工艺美取胜。

6.石器时期的玉器分为哪几个种类？

答：饰玉、葬玉、祭玉、礼玉、神玉。

7.最早的原始工艺壁画属于我国哪个地方的遗址？

答：在宁夏固原齐家文化遗址中，发现了4000前的彩绘装饰墙画。

第二章思考题

1.简述夏。商。西周。春秋战国时期的青铜纹样

答：1夏：夏代的青铜器比较粗糙，还没有形成有特点的纹样组织形式。2商：造型雄浑庄重，纹饰精细繁密，都饰以神怪狰狞的饕餮纹，兽面纹、牛面纹、夔纹、鸷鸟纹、凤鸟纹、龙纹、蝉纹、蚕纹、象纹、龙纹、鸟纹、乳丁纹、人面纹、虎纹。后期出现了以云雷纹为底衬的主纹。还开创了“三层纹”。3西周：多窃曲纹、环带纹、重环纹、凤鸟纹、鹿纹、龙纹、蝉纹、蚕纹、象纹、乳丁纹等。饕餮纹变为牛羊面纹，商末周初还出现了多种凤鸟纹。4春秋战国：多蟠螭纹、龙纹、蟠虬纹、生活纹等。

2.简述饕餮纹与夔纹的主要形态

兽面纹古称饕餮纹的特点是以鼻梁为中线，突出正面造型，两侧作对称排列，上端第一道是角，角下有目，较具体的兽面纹在目上还有眉，目侧有有耳，多数有爪，两侧有左右展开的体躯或兽尾，少数简略形式的则没有兽体和尾部。龙纹包括夔纹和夔龙纹。“夔”古称是一角一足的动物，实际上则是双足动物的侧面像。一般反映其正面图象，都是以鼻为中线，两旁置目，体躯向两侧延伸。若以其侧面作图象，则成一长体躯与一爪。

3.礼玉包括哪几种？（记4-5个就可以了）

答：礼玉有璧、琮、圭、璋、璜、琥、环、瑗、璇玑、玦、磐、盘、杯等。

4.我国目前出土最早的帛书是哪一副？

20世纪30年代到40年代出土的“楚帛书”。

第三章思考题

1.简述秦始皇陵兵马俑带给你的视觉震撼

答：秦始皇陵兵马俑出土仿真人真马大小的陶制兵马俑8000件。气势宏大陶俑神情生动，形象准确，轩昂；陶马造型逼真，刻划精致自然。兵马俑是秦国强大军队的缩影，布局排列

如家军阵，气势凛然。兵马俑陪葬坑均为土木混合结构的地穴式坑道建筑，像是一组模拟军

事队列、旨在拱卫地下皇城的“御林军”。秦始皇兵马俑是以现实生活为题材而塑造的，艺

术手法细腻、明快，手势、脸部表情神态各异，具有鲜明的个性和强烈的时代特征，显示出

泥塑艺术的顶峰，为中华民族灿烂的古老文化增添光彩，给世界艺术史补充了光辉的一页。

2.汉代青铜器在器物造型上出现了哪些新的式样

答：铜马、铜马车、铜车骑佣与多种铜炉、铜灯、铜镜、带钩。

3.春秋战国漆器的主要文化造地出土的哪件漆器留给我的印象最深？为什么?

答：彩绘梅花鹿。这尊漆木梅花鹿所展现的湿润、安祥，以及优美、高贵的神态、气质，充

分地体现了手工艺人无与伦比的智慧和巧夺天工的精湛技艺。作品中生动的造型和精彩的装

饰效果的产生，除了手工艺人精心的构图之外，还与他们的木雕功底、调漆技巧、绘画用笔的稳健、准确，运线的千变万化、着色的高超水平等等因素都是密不可分的。而这一作品中的金线直接描绘工艺的运用表明了这一时期的漆器工艺出现了重大的发展与进步，早期的漆

器是在形成的木胎上直接髹漆，后来人们又发明了卷胎漆器，夹苎胎漆器及皮胎漆器，以及

彩绘、针刻、雕绘、金扣和金银直接描绘等工艺。而漆木梅花鹿所具有的漆器水平堪称是一

个时代的“绝唱”。这充分表明了漆器的黄金时代的到来。

4.什么叫做髹漆？

答：髹漆指把漆涂在器物上

第四章思考题

1.西域佛教装饰工艺美术文化有哪三种文化？

答：于阗文化、龟兹文化、高昌文化、2.南北朝出土的陶俑各有那些类型出现？

答：北朝：主要有“镇墓兽佣”、“出行仪仗佣”或“出行佣”“家居奴仆佣”三大类。南朝：

“贵妇佣”、“歌舞佣”、“武士俑”、“出行佣”等。

3。简述此时期南北方瓷器的特点

答：南方青瓷清秀巧俊，胎薄青灰，釉色青绿带褐或偏黄，透明度好而显晶莹之美；北方瓷

器则雄伟浑厚，朴实耐用，股厚色灰，秞薄青黄，玻璃质较强。

第五章思考题

1.此时期的瓷器南北方各以哪两个地方产的为主要代表

答：北方邢窑，南方越窑。

2.简述唐三彩的主要特色

答：既非陶也非瓷，它是用瓷土（白岭土）作胎，施以不透明的色釉，实为低温铅秞并综合陶、瓷特性所创制的独一无二的名品。

3.隋唐时期铜镜造型的主要纹样与特征

答：纹样：海兽葡萄纹、珍禽奇兽纹（龙、凤、虎、鹿、鹤等）、吉祥花鸟纹、人物故事纹、寓意象征纹等。特征：唐镜多创新，按题材内容不同而灵活采取了单体满花（蟠龙等）、激

点组合、成双成对、绕心旋转、四周辐射、密布满花等，务求创新，无一雷同。开图进取求

新发展。

第六章思考题

1，现在最早的石拱桥是那一座？是哪个朝代的哪位设计师所设计

答： 隋代匠师李春设计建造的“赵州桥”。

2.吉州窑为哪个地方的瓷窑？这一时期的主要纹样是怎样的答：江西省吉安县永和镇。纹样：定窑：刻画花、印花，饰以莲花、牡丹、石榴、云龙、飞凤等吉祥装饰纹样。耀州窑：多用刻画花、印花，饰以独特吉祥花鸟纹样，以“把莲”（一束莲）与“戏婴”最有独创新特色。龙泉窑：多有浮雕鱼织、牡丹等花纹。元瓷：器中心多饰以龙凤、麒麟、花鸟、鱼水等吉祥纹样以及各种人物故事画等。

3.宋代最常见的服饰是什么？有何特点？

答：官服、常服、女服。官服：“方心曲领”于颈胸，头戴“通天冠”、腰配“鱼袋”。常服：普遍为“襴衫”（圆领大袖、无袖头，长衫下摆有一横襕以示“上衣下裳”。女服：普遍流行襦、衫、袄、背子，半臂、背心、抹胸、裹肚、裙、裤等，品类甚多。以素雅简朴为尚。

4.简要概叙此时期六大瓷窑体系,并说明其中2-3个的窑体特点

答：定窑系、耀州窑系、钧窑系、磁州窑系、龙泉青窑系、景德镇青白窑系。

磁窑：白釉到花、剔花、绿斑、秞下黑彩划花、秞下酱彩划花、珍珠地划花、绿秞秞下黑彩、白釉红绿彩以及低温铅秞三彩“宋三彩”等。

定窑：白瓷胎质细，呈乳白色，器体很薄，以覆烧法可免变形，量大，因而常用“金银铜扣”。

第三篇：《中国简史》读后感

《中国简史》读后感

（内蒙古人民出版社 吕思勉著）

培根说过：“读史使人明智”。我不是颇有研究的史学家，更不是文笔辛辣的评论家，相对于《中国简史》这本宏大的书，我显得太多于稚嫩，读不出它的缺失与不足，仅仅是读出了个皮毛，更加领会了—“读史使人明智”—这句话的经典。读《中国简史》我收获颇多。

原始时期人猿一步步进化发展，由四肢行走到直立行走，其间的神奇是说不清道不明的自然秘密。由元谋人到智人，他们的生理结构在发生变化，心理与行为上亦是如此。燧人氏“钻木取火，炮生为熟”，采集果实，打渔狩猎，群居洞穴，一切都是为了最基本的生存。再后来，生产资料渐渐丰富，他们也有了美的意识，粗糙的泥陶制品上开始有了最简朴的印记。各种丰富多彩的文化令我眼界大开，河姆渡文化，大汶口文化，黄河流域的仰韶文化，长江流域的新石器文化……令我不禁啧啧称奇，这是具有真实触感的人类进步。还有那些在我们记忆中根深蒂固的传说，蚩尤貔貅，仓颉造文字，伶伦作乐器，嫘祖养蚕纺织，大挠作天干地支，大禹治水，尧禅让……这些神秘的传说为一切都带上了迷幻色彩，使历史不至于枯燥无味。看着这些传说，我觉得无比自豪，我们都知道我们是炎黄子孙！启建立了夏朝，“天下为公”的原始氏族社会瓦解了，子承父位的天下私有制登上了历史的舞台。自此，宿命般的朝代更替开始了。吕思勉先生按照时间顺序依次描写了各个朝代的兴衰。名说典故，文化发展，历史名人，将我们带入了一个神奇的世界！商汤灭夏桀，武王伐纣，春秋战国，秦的一统天下更是具有跨时代的意义，民风随和的魏晋南北朝，雍容华贵的隋唐……，政治斗争，时代更迭，仿佛看到了战火纷飞，旌旗摇摆，士兵坚毅的脸庞，王者睥睨天下的气魄，自然还

有成王败寇的残酷，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的悲哀。历史不仅仅是时间的推移，更是文化的发展，文明的进步。司母戊鼎，四羊方尊，那斑驳的青铜器，端庄厚重，纹饰华美，反映的不仅仅是青铜文化特有的华贵稳重，那背后的高超技术更是值得我们后人赞叹不已。百家争鸣体现的是一种思想的解放。天下的统一更是促进了民族的融合，文化的统一。统一简化文字的出现为交流和记载开拓了更广大的空间。佛教的盛行为人们提供了精神的信仰，石窟艺术的流传为我们提供膜拜的可能，敦煌，云冈，龙门三大石窟，那是令我们赞叹不已的美丽。唐诗宋词楚国离骚，明清小说元散曲，怎能忘记了景德镇的青白瓷？这些都是艺术的结晶，文化的瑰宝！还有那些在历史的长河中明明灭灭的脸。周幽王烽火戏诸侯，勾践卧薪尝胆，名医扁鹊，项羽大摆鸿门宴，昭君出塞，曹操挟天子以令诸侯，李世民玄武门之变，房谋杜谏，武则天称帝，赵匡胤杯酒释兵权，岳飞抗金，成吉思汗铁木真，朱棣靖难之变，郑和七下西洋，郑成功收复台湾，康熙智擒鳌拜……这些我们数不清的名字，道不明的典故，经过时间的沉淀已经变成我们耳熟能详的存在，每每想起总是能勾起我们或敬佩景仰或不屑鄙夷或厌恶唾弃的情感。

最后的是野史和秘史。这是最有趣的部分却也是最耐人寻味的一部分。野史里大多数讲述了皇家的趣闻或骇事，道出在正史中很难看到的秘密，有趣之余又令我长了见识，各种有违常理甚至于有违伦理的事情在皇宫内闱里似乎成了见怪不怪，这些不登得大雅之堂的历史故事丰富了我对历史的认识，使历史在我的眼中变得更为立体可感,不再那么严肃遥远，而是显得真实和俗世烟火。而秘史中那一连串的问号令我惊叹不已，甚至于颠覆了我的传统认知！商纣王真的是暴君吗？是蔡伦发明了造纸术吗？《兰亭序》是王羲之所作吗？马可波罗真的来过中国

吗？……种种关于在我们心中早已成为既定事实的探讨，体现了历史研究的严谨。种种不同角度，不同方面的思考与论断更是体现了历史研究的灵活性！原来拓展思维不仅仅是数学的专利！而这些超越了我记忆中传统认知的探讨无形中向我传达一个信息：敢于质疑，忠于现实，还原真实！

《中国简史》全书简洁易懂，增强了可读性。故事性的叙述使阅读不至于枯燥无味。野史和秘史的加入不仅拓展了读者的知识面，更是大大引起了读者的兴趣，其中还穿插中西方的比较突出我国特点更加鲜明。例如“火的使用”那一节通过我国和欧洲开始使用火的时间不同，突出我国人开始使用火何其早！便于读者记忆。全文语言幽默，结合神话传说，进一步丰富了中国历史的内涵。全文更是大量引用了各种数据和历史材料，体现了作者的严谨，使本书的可信性大大增强！正如作者所说“史书使我们对那个时期人的一生轨迹有了一种生动的想象”。读一本史书，细细品味，就仿佛在看一部宏伟庞大的电影。滚滚红尘中一幕幕进化演变，时代兴衰在眼前缓缓放映。古人简单的一举一动在我们的眼里却有了不平凡的意义，或惊叹，或感慨，或疑惑，那是一个我们熟悉却又不熟悉的世界。不知不觉中我们慢慢重叠上历史的步伐，不经意间在历史进程中扮演一个又一个不同的角色，沉醉之间却已经经历了几个人生，合上书的那一刹那，才恍然惊醒，细细回想，竟仿如南柯一梦，那其间的千回百转潜移默化之间已经赋予了我们太多的智慧。而《中国简史》就是这样一本书。

第四篇：中国书法

《中国书法》简明目录

苏世英

整理

总第215期

2011年第3期

要闻

“当代书法创作与审美特征研究”征文活动评审揭晓人物

陶博吾专题

学术主持

邱振中 陶博吾作品选

封二/51 关注

西部书法教学专题

林岫：把关注留给西部（庄园）58 书法是素质教育的必修课——甘肃省甘谷县土桥小学“伏羲班”的书法教育（牛霞梅）61 中国书协西部教育基地教学剪影

“伏羲班”书法课堂剪影

学术

陶博吾专题

我的学书过程和体会（陶博吾)32 石块高垒的肃穆——陶博吾价值解读（陈政)33 文本之外

别无世界——陶博吾语用技巧浅析（赵感鹤）36 陶博吾石鼓文、散氏盘书法与明清以来“写意”篆书（邱才桢）39 从黄宾虹的“一以贯之”到陶博吾的“变徵之音”（梁培先）44 中国女性书家梗要探研（成联方）89 女性印家评传（高申杰）94 学院文萃

西泠八家的笔法和刀法（徐咏平)98 妙在能合神在能离（倪文东)101 韦诞书事综考（尹冬民）102 《书苑菁华》不同版本题跋考释（郭建平、杜汭）106 关于《张迁碑》若干问题的思考（赵楠）108 中青年学术精英提名

赖非

论坛

个人时间与空间（朱以撒)85 创新西泠印社学术活动机制的探索实践（西泠印社）87 创作

林岫作品选 69

当代书坛名家系统工程、中青年书家提名

秦玉、柳正梅、沈一丹、李砚、王春云

7476788082 1

我说我印

范正红、鲍复兴、朱奉先、宋春青

130131132 撷英

学书自绎（俞建良）122 半世推开一扇门（陈凤珍）124 展厅

中国人民大学艺术学院第三届书法研究生班学员作品选

墨海选萃

女书家作品选

来稿精选

篆刻九方/书法七件

新作自解 胡秋萍

封三

文采

陶博吾诗词选

陶博吾联存

林岫论书、题画诗选

资讯

新书架

《权希军书法作品集》出版、《张源山水画集》出版等

信息

江西省书法家协会第三次代表大会在南昌召开等

134

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中国嘉德国际拍卖有限公司二〇一一年四季拍卖会

封底

第五篇：中国书法

浅谈中国书法

“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。被誉为：无言的诗,无行的舞；无图的画,无声的乐。它不但给人以美的享受，更能展示自我的审美情趣和激发个人的情感。

优秀的书法作品，字里行间透露出娴熟的笔法、漂亮的结构和完美的章法，以及深远的意境。将这些美的组合足以使书法爱好者所痴迷，甚至以终身相许。因此，要使书法水平达到一定的高度是很难的，其难主要解决以下六个难点：难在用笔，难在结构，难在墨法，难在章法，难在意境，难在统一。能否突破这六个难点，是写好书法的关键。

中小学生要把书法写好，则需掌握好这六字要领： 笔画+结构+布局。在练习书法的过程中，不仅仅是依葫芦画瓢，更应该用心去体会。做到

一、有坚持不懈的恒心 ；

二、寻求科学的的习字方法；

三、习字中要善于思考。

下面我再谈谈练字应注意的几个问题：

第一个问题是书写工具的选择。“工欲善其事，必先得其器。”无论是钢笔还是圆珠笔都要选用书写流畅，线条粗细均匀的好笔。墨色太浅，难以辩认；墨色太黑，又给人以压抑感。在考试时往往会因此影响阅卷老师的心情，造成不必要的失分，所以笔迹的墨色以蓝黑色为最好。

第二个问题：练字应注意写字的姿势和执笔的方法。由于现在绝大多数的中学生使用的是圆珠笔，我就以圆珠笔为例谈谈写字的姿势和执笔的方法。用圆珠笔写字要采用坐姿，做到“头正、身直、臂开、足安”。由于圆珠笔写的字小，所以笔尖的活动要在视觉效果最好的区域。一般右手执笔，笔的位置要略偏右侧。眼睛距纸面约30厘米，胸部距桌边约10厘米。两臂自然伸展，小臂平枕桌面。以拇指和食指的指肚分别按住笔杆的左右两侧，中指第一关节左侧抵住笔杆的下方，无名指和小指依次贴靠中指自然弯曲成半握拳状，起直辖市控制作用。拇指与笔杆接触点到笔尖的距离约4厘米。笔杆斜靠在虎口上，与纸面成45－60度角，字越小，角度越大。如用钢笔写字还应注意笔尖在外，笔舌在里，让笔尖的中缝接触纸面，以保证出水均匀，线条流畅。

第三个问题：练字要心平气静，善始善终，不能心浮气躁，敷衍了事。写字的时候要做到一笔不苟，每一笔都要写得实实在在。有人练字的时候，喜欢在结束前乱画一气，这种乱画是练字的大忌，不但有损笔尖的寿命，而且让练了半天，刚刚取得的进步化为乌有。

第四个问题：不要轻易变换字体。练字要有恒心，有毅力，要练好扎实在基本功。练字要坚持经常，不能一曝十寒，三天打渔，两天晒网。须知：一日练功一日功，一日不练十日空。在掌握了字体结构的基础上，可以选择自己喜欢的字体坚持不懈的练下去，轻易不要变换字体。因为一旦变换字体，又得从头练起。

第五个问题：要学用结合，练写合一，有的同学练字的时候写得很好，但写作业的时候又瞎写一气，这们是永远练不好字的。练过的字平时用到了，应该写的象练时那样好，练一个用一个，在用中学，在学中用，学用结合才能练好字。

第六个问题：各科教师要齐抓共管密切配合。首先教师要写规范字，其次还要鼓励学生练字。对作业书写潦草的学生要批评教育，让其改正。督促学生练字不只是语文教师的责任，每个教师都有责任。

让我们在书法教育的过程中，和学生一起坚持不懈的学习，让我们走进汉字书法的艺术世界，尽情的挥毫泼墨吧！