红色魂：永远的精神图腾

第一篇：红色魂：永远的精神图腾

红色魂：永远的精神图腾 ——红色德育的实践与思考 宿城区龙河中心小学 臧其申

【内容提要】本文从“‘文化’ ‘学校文化’与‘红色文化’的思辨”“ 红色德育的价值形态分析”“ 红色德育有效构建的探索与经验”“对红色德育深入实施的展望”四个方面结合红色德育实践，阐释我校近年来依托朱瑞文化，推行红色德育的实践与思考，并提出今后一段时期的工作思路，目的是在红色德育的实施方面引发更多的关注与探讨。

【主题词】红色德育 朱瑞文化 有效构建 【正文】

一、“文化”、“学校文化”与“红色文化”的思辨。

文化是一种在实践中获得，并反过来指导和规范实践的价值和认知体系。一国文化是一个国家和民族的标志和灵魂，是人的精神家园。

“学校文化”这一概念，是由美国社会学家华勒最早提出。1932年他在其《教育社会学》一书中首次使用了“学校文化”这一表述，并把“学校文化”定义为“学校中形成的特别文化”②。后来，各国学者对“学校文化”的表述缤纷不一，Terry Deal和Kent Peaterson(1993年)把学校文化定义为“内在现实性”（Inner Reality）。Gary Phillips(2003年)则把学校文化的特征归纳为基于学校人际关系、协作和共同体的“信念、态度和行为”。具体说，学校文化应该包含学校成员所共有的价值观、习惯、历史和对成员的认可性。也就是说，学校文化是“我们在校园环境中的行为方式”(Dennis Glaeser 2002)。

“红色文化”是中国人民在长期的革命实践中，不断地“扬弃”中外文化思想的基础上所形成的，它以马克思主义为指导的文化，是 1

民族文化的天然构成，以革命战争年代和和平建设时期所遗留的纪念地、标志物及其承载的革命历史、革命事迹和革命精神为基本内容。“红色文化”不仅是对民族文化的再审视，更重要的是挖掘“红色文化”资源的内在价值，发扬“红色文化”资源的德育功能，为培育人才及建构和谐社会提供精神支持。

二、红色德育的价值形态分析。

“红色文化”资源是教育青少年一代的鲜活教材，是新时期进行德育的独特载体。通过“红色文化”资源开展德,使学校的德育工作更加扎实有效。“红色文化”之所以是开展德育的有效载体，是因为其承载、传导的文化因素符合德育的目的、任务、原则和内容，且蕴藏在人们社会生活的方方面面，能为教育主(客)体所运用，教育主客体可借此相互作用和交流，因而具有极强的灵活性、普遍性和自觉性。随着我国经济发展和改革开放的深入，德育环境及主客体身份等已明显出现了新的社会发展态势，因而迫切需要一种覆盖面更广、承载思想信息更多的载体。“红色文化”资源正是适应这种形势而将德育功能得以充分发挥的一种新型的有效载体。

通过“红色文化”资源开展德育是一种理想的德育范式。现代教育学的观点，教育系统的基本要素，包括教育主体、教育客体、教育介体和教育环体等。作为德育活动的介体，“红色文化”能够承载和传递光荣革命传统、先进革命精神及优良民族品质等，使教育主体与教育客体之间形成一种良性的互动；作为德育活动的环体，“红色文化”为德育活动的开展提供了现实生动的环境，最终使德育活动达到最佳效果。

内容的脱离实际和“假大空”倾向，教育观念的陈旧和教育方法的单一，是传统德育范式的弊端，这迫切要求我们对德育的内容与形式加以创新。德育与“红色文化”资源的结合所形成的红色德育模式，2

不仅可以发扬“红色文化”的精神价值．而且可以不断创新德育形式，营造红色文化育人的浓厚氛围，创新红色文化的育人机制，使学生在潜移默化中接受教育。

我校是中国人民解放军炮兵创始人朱瑞将军的母校，始建于1906年。朱瑞将军于2009年9月14日被评为全国“双百”人物之一，并同时入选江苏省“双50”人物。这是我们宿迁的骄傲，更是我们龙河中心小学的骄傲。

立足于历史、立足于时代、立足于校情，我校在挖掘朱瑞将军的丰功伟绩，用他波澜壮阔的一生引领广大学生志存高远的同时，注意以人为本，教育学生从身边做起，从小事做起，将精英教育与大众教育有机结合起来，并且以“朱瑞文化研究社”为主要载体，凝聚师生的智慧和力量。学校从朱瑞将军选择炮兵、忠于炮兵、成于炮兵的不懈进取、不畏艰险、不屈不挠的奋斗精神，以身许党、赤胆忠诚的献身精神，执着探索、苦心钻研的求真精神中寻找学校德育之根和精神内核。

三、红色德育有效构建的探索与经验。

建党90多年来，伟大的中国共产党领导中国人民进行了艰苦卓绝的斗争，在华夏大地上谱写了惊天地、泣鬼神的壮丽史诗，更留下和孕育了伟大的红色精神。这是我们党极为宝贵的精神财富，更是我们开展红色德育的不竭源泉。

近年来，我校坚持走红色德育的特色办学之路，灌输培养少年儿童对党和祖国的朴素感情。

2007年底，朱瑞将军纪念馆被省委宣传部命名为“江苏省爱国主义教育基地”；2011年，五（4）班又被国家教育部命名为“朱瑞班”，朱瑞文化建设声名远播。

（一）在校园文化上凸显红色元素。

校园文化是给学生最直接、最长久的影响的。让每一块墙壁会说话，让每一棵花草能育人是校园文化打造的理想追求。因此，大到教学楼、文化廊，小到一草一木都应该体现文化育人的功能。

我们首先从楼的命名开始——

红星楼：红星，凝聚了一代又一代中华儿女的梦想与诉求。以“红星”命名教学楼，寓意在红星精神的照耀下，龙小学子不畏艰难、坚定信仰，不断追求、勇往直前！

红旗楼：国旗、党旗、军旗、团旗、队旗均是红旗，那一抹中国红，代表的是信仰、信念、信心。“红旗情结”实际上是对国家的挚爱、对民族的眷恋！

红心楼：英雄的中国人民在全面建设小康社会和民族伟大复兴之路上战胜了洪水、雪灾、地震等重大自然灾害，创造了一个又一个神话，这股力量来自于民族凝聚力，来自于13亿中国人13颗火热涌动而紧密相连的中国心！一颗“红心”让爱永恒：忠心献给祖国、爱心献给社会、关心献给他人、孝心献给父母、信心留给自己！

红星是军魂；红旗是国魂、党魂、民族魂；红心是爱心、感恩的象征！这些，恰恰是这些在糖水、蜜罐子中长大的独生子女所缺乏的。

红星楼、红旗楼、红心楼，连在一起寓意是：在红旗精神的指引下，大力弘扬红星精神，用一颗炙热的心对待生活和学习，对待身边的人和事，就一定能够取得任何胜利！

我校以以“红”作为主色调命名教学楼，就是要大力弘扬红色精神，让这些90后、00后的孩子们饮水思源，永远不要忘记自己的根、自己的本，让红色旗帜永远飘扬在孩子们的心中。

其次是校园红色文化牌的布置。

建党九十周年之际，我们在教学楼走廊中布置了反映建党九十年光辉成就的文化牌。共分“民族精神、光辉历程、辉煌成就、伟人风 4

采”四大板块，热情讴歌建党九十年来我们伟大的党光辉足迹。

第三，我们以办好英雄母校为依托，加强红色文化建设，营造了浓郁的红色教育氛围。

我们先后建成了朱瑞将军塑像、革命史草坪、朱瑞将军纪念馆。其中，朱瑞将军纪念馆于2011年10月升级改建成功，11月上旬面对全校师生开放。纪念馆以丰富详实的史料展示了朱瑞将军短暂而丰富的一生和卓越的功勋，为国内第一个最完整的朱瑞将军纪念馆。纪念馆特别增设了“少年大志，辗转求索”一部分内容，表现朱瑞将军青少年时代的求学故事。整个外部构造创意取材于中共一大会址、遵义会议会址和延安窑洞建筑风格，给人以厚重的历史感。大门则直接复原延安炮兵学校的大门，以纪念朱瑞将军缔造炮兵的卓越功勋。

主体馆共六个单元，五大展厅，收集、展示了大量与朱瑞将军相关的历史图片、文献、书籍、剧本和影视资料，表现了朱瑞将军为民族解放和新中国的成立所做的卓越贡献。

展厅的六个单元主题分别为“炮兵先驱，英魂永存”“少年大志，辗转求索”“民族危难，投身革命”“抗日烽火，山东点燃”“创建炮兵，固我长城”“百年龙小，薪火相传”。前面五个单元是朱瑞将军辉煌一生的展示；最后一个单元是校史室，展示了该校的办学渊源。第一展厅为序厅，是对朱瑞将军一生全景式展现。

（二）在大型活动中奏响红色旋律。

从红色校园文化的精心打造到红色德育活动的扎实开展，我们已经让红色精神成为学生亮丽的生命底色。

依托地方人文资源，加强体验教育，强化活动育人是学校在教育实践中确立的课题。传承红色精神，传袭红色薪火是我校红色德育工作的重点。

近年来，学校在学生中成功举办了 “唱、读、讲、演、诵、评”等大量以弘扬朱瑞精神，做实红色德育为核心的特色活动。即唱红色经典歌曲、读红色经典书籍、讲朱瑞将军故事、演有关朱瑞将军的校本剧、诵歌颂朱瑞将军的诗文、评比朱瑞中队和“朱瑞式好少年”等一系列围绕“扬朱瑞精神，做时代骄子”开展的主题实践活动，让校园飘逸着浓郁的地方伟人气息。

2007年7月29日—31日，朱瑞中队应邀赴南京参加了由省委宣传部、团省委、南京军区政治部组织部、江苏省军区政治部等共同举办的“红领巾与八一军旗同行”2007年全省百支少先队英雄中队走进军营教育实践活动，师生10人走进军营,体验部队生活,他们观看了军事表演，参加了军人与少先队员的联欢会，学唱军歌，学做军人，用出色的表现展示了宿迁少先队员的良好形象!我们除了做大做强朱瑞文化以外，还充分挖掘红色文化资源，加强与外界的沟通与联系。我们走访了朱瑞将军生前战斗过的哈尔滨、义县等地，寻访英雄的足迹；沈阳炮兵指挥学院、山东省沂南县党史办、江苏省关工委、江苏省希望工程办公室等各级领导和跟朱瑞将军有着深厚渊源的单位纷纷到我校来调研。

我校的红色教育被社会各界广泛关注，国家、省、市媒体均有报道。著名导演李文岐带领《炮神朱瑞》剧组到我校采风，对我校的红色教育做法给予了充分的肯定。

我校还积极组织骨干教师参加江苏省共青团、少工委等部门组织的相关活动；多次组织人员赴淮安、南京、泰州、无锡、苏州等地考察校园文化建设及红色德育的开展情况；与宿迁军分区结对，取得了部队官兵的热情支持；与朱瑞将军生前所创立的沈阳炮兵学院（原朱瑞炮兵学校）结对，拓展了我们的军事视野。

2009年，我校先后三次应邀参加江苏省及长三角地区校园红色文化建设论坛；我校反映朱瑞文化建设文章入选江苏省少工委主编、教育科学出版社出版的《精彩红领巾》一书；我校教师臧其申的文章《朱瑞：炮兵奠基人》入选国家关工委主编的德育读本《共和国缔造者与建设者》一书。

（三）在学科教学中渗透红色文化。

“红色文化”是中国特色文化，它蕴涵着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。它应该包括战争年代所形成的井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，建设时期形成的大庆精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神，以及新时期的抗洪精神、抗震救灾精神、北京奥运精神、载人航天精神等，以及反映这些精神的遗迹、文物、人物、故事等等。因此，“红色文化”不仅体现在遗址、资料和物品等实物上，更重要的是实物所承载和传导的革命事迹、民族精神和英雄人物。

我们要求教师在各学科的教学中，挖掘教材的红色德育内涵，有意识地渗透红色德育的内容。特别是语文、品德与生活（社会）等德育性强的学科。

为让学生有更为直观形象的范本，值朱瑞将军诞辰105周年之际，我校成立了朱瑞文化研究会，组编了校本教材《炮兵之父朱瑞》。年初，学校发出号召，发动全镇师生广泛搜集朱瑞的故事，历时6个多月，学校完成了校本教材《炮兵之父朱瑞》的编写、设计、排版和印刷。2010年10月，一本装帧精美、图文并茂，凝聚着师生心血，集中反映我校朱瑞文化建设成果的新书和学生见面了。

《炮兵之父朱瑞》选取了朱瑞将军学习、工作、战斗、生活的一些故事，分“少年壮志、英雄本色、侠骨柔情、炮兵情缘、英魂长存”五个部分，全面而生动地再现了朱瑞将军波澜壮阔的一生，既展示了 7

他作为一名我党高级指挥官运筹帷幄、决胜千里的大智大勇，又反映了他情感丰富、平易近人的人性美，是了解朱瑞、学习朱瑞和对学生进行爱国主义教育、革命传统教育的优秀读本。文中特别收录了我校的师生原创作品，显得更贴近学生的生活和学习实际，深得学生们的喜爱。

（四）在班队活动中确立红色主题。

班队活动是班主任、辅导员对学生最经常、最有效的教育途径，它灵活、直接、容易组织，教育效果明显。我们在教育过程中紧扣时代脉搏，结合当前发生的重大事件，开展一系列班队活动。如北京奥运会、上海世博会的成功举办，天宫一号、神舟八号的交会对接；冰冻雪灾、汶川地震、西南旱灾、玉树地震、舟曲泥石流等灾害面前全国人民的众志成城、感天动地；建国60周年国庆盛典的激动人心，国民经济的持续稳定增长；人民安居乐业、家乡日新月异„„我们都会通过活动让学生去体验。

这些红色主题班会以新颖活泼的形式、时代感强的内容得到了学生们的喜爱，在“家事国事天下事事事关心”中增强了民族自豪感和自信心。

将朱瑞将军的丰功伟绩与平凡的人性美相结合，寻求精英教育与平民教育的契合点是我校的一贯追求。智慧的龙小人从朱瑞故事以及朱瑞将军的历程中提炼出朱瑞精神的实质，并结合时代要求，从德、智、体、美等方面表述朱瑞精神。学校把学习朱瑞精神与教育教学活动和规范管理相结合，让朱瑞精神体现在两操、路队、集体活动等诸多方面。政教处和少先队在学生中开展了“争当朱瑞式好少年”系列活动，让“扬朱瑞精神，做时代骄子”成为每一位龙小学子的自觉精神追求。学校就是要培养学生这样的精神信念：我是朱瑞将军母校的 8

学生，我以生活在这个学校为荣；我是朱瑞将军母校的学生，我以学习朱瑞精神为责任。

四、我校红色文化景观规划前景展望。

文化校园不仅是对自然环境的改良，还包括对人文环境的发掘与组织。与当地文化有关的历史事件，历史人物都是校园景观化的重要资源。景观校园版需要强调文脉，根据当地人文历史，我们将校园设计的文脉定位“红色”。既记载了历史的沧桑，又展现了校园文化精神，孕育了校园文化。有利于创造富有特色的校园文化品牌。

校园是文化授受的平台，是服务于学生活动的场所。以英雄人物为元素，打造龙河中心小学红色人文校园。公园式的校园与红色文化相交融。形成特色的人文校园。建立以人为本，可持续发展的现代化景观人文校园。

今年的景观规划：

两条景观轴，三大板块，两大景观带的格局。今年打造的重点是校园内的两个池塘及周围的景观布设，体现古典园林式红色校园特色。

“红”体现的是一种信仰和理想，也体现着一种精神。当然，我们所追求的红色德育不是红卫兵、红袖章、样板戏、红语录式的形式化“满天红”德育，而是在现今时代背景下，与时俱进，传承一腔红色精神，传递一股红色信念，传袭一脉红色薪火，传播一种红色文化。“昔日走出炮兵元帅，今天迎来时代骄子”，朱瑞将军母校的红色德育之花尽情绽放！

第二篇：班级图腾 腾飞之魂

班级图腾 腾飞之魂

作为民族崇拜物和标志的图腾，是人类历史上较早出现的文化现象，对民族的文化和心理产生过巨大的影响。譬如中国先人们崇拜龙，各族人民是“龙的传人”。古往今来，“龙文化”广泛地渗入到我们社会生活的各个方面，龙的尊贵和善良、气魄和智慧，是中华民族精神的象征，紧紧地凝聚着各族儿女。

“我的地盘我做主！”这句广告词，理念年轻霸气、冲击力强，使“动感地带”这一品牌获得无数年轻人的认同。同样，在学校班集体建设中，如何增强集体的凝聚力，确立良好的班风，用无形的精神力量引领学生，是班级文化建设的重中之重。在班主任工作中，我尝试设立“班级图腾”作为班级的崇拜物和标志。实践证明，它比过去我使用过的口号式的班风、学风更符合初中学生的心理，更能得到学生的认可。眼睛是一个人心灵的窗口，班级图腾则是一个班级的窗口，它是班级的灵魂和象征，把班级成员的心紧紧地连在一起，激发学生的归属感、自豪感和奋斗热情。

班级图腾，一般要选择那些能够代表某种向上精神的事物，来引领学生的精神。如我们可以选择“狼”来表达一种对团结合作、机智刚强性格的向往，可以选择“牛”来激发踏实勤奋、牛气冲天的前进热情，可以选择“鹰”来表达雄鹰展翅、志存高远的憧憬，可以选择“海燕”表达傲视困难、无惧风雨的勇敢，可以选择“青松”来表达立志坚定、风雪无畏的信念，可以选择“梅花”表现不屈不挠、自强不息的精神品质„„

在尝试的过程中，我发动全班学生讨论确定班级的图腾标志，最终我们选择了“虎”这一集绅士、勇士、义士于一身的精灵，并在班级围绕“虎图腾”开展了各种形式的系列主题活动：解读图腾，思考涵义，谱写班歌，品评人物„„引领学生从多方面来探究“虎”，先习其形，后得其魂，收到了良好的效果。

一、召开主题班会，探究虎精虎魂

确定好班级图腾后，我们召开了一次《我要向老虎学什么》的主题班会。经过同学们多方搜集资料和热烈的讨论，全班得出如下结论：

虎为百兽之王，是力量和威严的象征。它是雄踞一方、凛然大气的豪杰，它立如松行如风，奔如闪电卧如洪钟，即使是倒下也不倒威。因此，我们虎班的同学也应该是身体虎头虎脑、精神虎虎生威的阳光少年，要有虎的大家气质，举手投足应时时折射出阳刚之美，不能精神萎靡、气质猥琐。

虎有坚忍不拔的毅力、泰然自若的风范。它的勇猛威严能激励我们在学习和生活中自强自信、一往无前，激发我们舍我其谁的气概和誓死一战的决心和勇气。这种精神是班级自强自立的脊梁，是班级团结凝聚的粘合剂，它会激励大家即使处在艰难困苦的逆境中也奋发图强。

虎遇到猎物时会伏低身体寻找掩护，慢慢靠近猎物，到攻击距离内后突然跃起，攻击猎物的背部。这样既可准确有力地进攻，又可避免遭到猎物反抗带来的伤害。这就提示我们要讲究学习的方法和效率，不能一味死学、苦学，要巧学乐学，找到每门学科的最佳学习方法，力求获得最大的学习效益。

同时，虎又有相亲相爱、侠骨柔肠之时，它受人恩德终生相偿，是令人钦佩的真情义虎。我们虎班的学生也应该懂得相爱与相助，懂得感激与感恩，懂得同情与怜悯，应该众虎一心，团结一致，应该是相亲相爱一家人！

二、共同谱写班歌，唱出虎声虎势

虎图腾是一种象征，给学生以归属感；而虎班歌，就是让学生用最嘹亮的歌声唱出自豪：我们班多么与众不同！我们是全校最棒的！在校时唱班歌，能点燃奋斗的豪情，振奋人心；毕业了唱班歌，能勾起美好的回想、温馨的记忆。

多方筛选后，我们最终选定军旅歌曲《咱当兵的人》激越高亢的旋律，根据实际情况（我们班的孩子全部为农村寄宿学生）共同谱写了一首真正表达出我们虎班同学心声的班歌——《咱虎班的人》，我们时常一起高声合唱，唱出青春如火的激情，唱出花季如霞的梦想！

咱虎班的人

作词：东台市实验初中初二（20）班（虎班）全体同学

作曲：刘斌

咱虎班的人，有啥不一样？

只因为我们都穿着，朴实的服装！

自从离开家乡，就难见到爹娘！

说不一样，其实也一样，都是青春的年华，都是热血儿郎！

奋斗的足迹，只为了放飞梦想！

咱虎班的人，就是不一样！

勇敢地踏上那征途，无悔地闯荡远方！

不论前方多少风霜，我们笑声最爽朗！

说不一样，其实也一样，都在渴望辉煌，都在赢得荣光！

一样的风采在实验初中的旗帜上飞扬！

咱虎班的人，就是这——个——样！

三、发动全班评选，品出虎将虎威

“教者也，长善而救其失也。”对于学生，罚其数过不如奖其一长。教育的艺术在于善激励，采用科学的方法调动学生的积极性，适时满足学生渴望得到肯定的心理需求，对于班级的良性发展大有裨益。

根据学生各方面的综合实力，我们定期评选出四个等级的虎将：五虎上将、五虎中将、五虎少将和五虎副将。同时，这几个级别之间可以根据表现级级晋升。

此外，我们还评出单方面表现出色的学生，把表扬的面最大化，让更多的孩子得到肯定：最守纪律的乖乖虎，口才最好的能言虎，助人为乐的善心虎，劳动积极的勤劳虎，进步最大的小飞虎„„全班四个小组每周评选出表现最好的一组，冠名为“小虎队”。

榜样的力量是无穷的。我们把这些“优秀虎”的事迹和姓名合编成活泼的小快板，让大家以一种幽默诙谐的方式把身边楷模快乐地吟诵，在敬佩之余萌发学习的愿望，从而调动全班学生的积极性。

适时适当适度地激励，定能使我们的虎班朝着预期的目标发展，成为蓬勃向上、团结奋进的大家庭！现在，虎华贵的气质、坚韧的品质、斗争的意识、效率观念、团队精神已经深入学生的内心。我们虎班人的信念是：身体虎头虎脑，精神虎虎生威，学习猛虎下山，集体众虎一心，争做人中龙虎！

当然，在用图腾建设班级文化时，要注意防止流于形式，或者走向低俗化，成为学生插科打诨的用语，从而导致班级正气不足。

班主任工作不仅需要智慧，更需要诗意，需要洋溢着浪漫的情怀，为学生营造出轻松和谐的成长环境，譬如巧设班级图腾，赋予班级腾飞之魂！

第三篇：图腾文化携手五种精神

图腾文化携手五中精神

千年龙图腾，传承中华情。2012年，我们焕然一新，真我风采。新学期伊始，津市五中立足实际，为顺应教师多元化发展需求，筑建极具创新素养的师资团队，组织全体教师在第一次教师大会上进行了师德师风训诫及校本培训，有力地促进了教师素养的全面提升和新课程改革的深入实施。副校长分别就教学、德育、后勤工作进行了总结，指出问题，并要求各位教师在今后的教育教学工作中谨小慎微，同时，还提出了新学期的教学计划。

会上，蔡勇校长对行政领导班子成员提出了“讲究团结，注重协作，确保实效；讲究方法，注重细节，确保精品；讲究责任，注重履职，确保执行力；讲究学习，注重品味，确保层次”的工作要求；对全体教师提出了“加强教师队伍建设，提升整体素养；加强课堂教学常规管理，提高课堂教学效益；加强教学课题研究，深化教育教学改革”的教学要求与期望设想。

近日，学校行政领导班子成员传达了学习市委经济工作会议精神，并要求全体教师深入学习市委经济工作文件精神，务必要落实到今后的各项工作中去，兢兢业业，克勤克俭，以释人民教师之职。

津市五中

2012年2月9日

第四篇：红色精神

红色精神

红色是鲜艳的五星红旗。

清明之时，正是花儿盛开的季节，烈士陵园里的花格外的红、格外的艳，它们一定是烈士的鲜血染成的。布满青苔的石壁长满了杂草，四周插满了崭新而鲜艳的五星红旗。烈士的雕像是那么庄重与肃穆，他们的眼神显得深情而坚定，仿佛正向我诉说英雄背后的不朽故事……

《红岩》是中国比较著名的一部红色小说，是一部中国军事文学名著。它是描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的一部长篇小说，我是怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书的。它描写了众多革命英雄的故事：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命；成瑶在战友们的帮助下渐渐成长，懂得处理各种复杂的问题；渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人；白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。我佩服江姐的坚贞不屈、许云峰的临危不惧，我喜欢视死如归、佯装疯癫、机智深沉的“疯老头”华子良……我更喜欢书里瘦小聪明的“小萝卜头”，在那种恶劣的环境中仍然顽强的活着，并利用自己孩子的身份帮助大人们完成了许多工作，我放下这本书后心情依然无比激动，闭上眼睛一幅幅让我感到崇敬、悲愤和感叹的画面闪现在我脑海里。“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是《红岩》对新中国诞生后“天将破晓”时的憧憬，这一片生机勃勃的景象是无数战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。我们更因该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们铭记在心中！

我认为“红色”这个光荣称号同样也属于像烈士一样层林尽染的枫叶。它没有像花那样选择肥沃的土壤，却把根深扎在山上，大山赋予了它坚强的性格和不屈的精神，在所有植物即将枯黄的时候，它为大山披上了比彩霞还要鲜艳的衣裳。秋风吹过她婆娑的树冠，显得更加婀娜多姿；秋雨飘洒将它火红的叶片冲刷的更加艳丽。在寒流面前，她挺直的树干，没有低头。醉人的红叶，红的那样热烈、那样迷人。它有火一般的激情，旭日一般的艳丽。它没有芳香却胜过千万朵玫瑰；它没有温度却像火一般的灼热。一种对历史的敬畏感，徒然而起。如今的我们，更应该好好学习，为祖国献一份力。

停下笔，我对红色又多了几分了解。让我们“留意寻常小事，寻访红色足迹”。

第五篇：红色精神（范文模版）

红色精神

杭州，有着远近闻名的西湖美景；龙井好茶。但那里也有这一个美丽的地方——革命烈士纪念馆。

通过实验东路，我们来到了千秋广场。一进广场，我们就看到了一幅巨大的浮雕，上面刻着战士们浴血奋战的情景，他们有的背着腰，弓着背，时刻准备着打倒敌人；有的已经攻上了城楼，高举着五星红旗，仿佛在呐喊着：“我们胜利了！”；有的吹着号子，仿佛在向全世界宣告着他们的荣耀。浮雕边还有革命烈士的雕像，他们神情庄重，大义凛然，但嘴角露出了一丝微笑，看！他们正在为他们即将的光荣牺牲而微笑。

我们通过西边的小路来到了纪念馆的院子里，那儿花草树木长得十分茂盛，苍松翠柏格外的绿，他们象征着烈士们与天地共存的正气。纪念馆顶上有着一个红五星。面对正门，有一个大屏风，正面写着“人民英雄永垂不朽”八个金光闪闪的大字。

走进纪念馆，我们先来到了西厅，里面有洁白的窗帘，洁白的墙，这仿佛象征着烈士们一尘不染的高贵品质。柜台里有他们的事迹简介，清晰的技术着他们当年的光辉历史，和他们当年光荣牺牲的原因。走进正厅，那里写着革命烈士的名字。墙上有这遗像和照片，但会大部分是遗像，少部分是照片，还有些是人们根据映像画出来的。走进东厅，烈士们粗糙的工具与已经变成暗红色的血衣映入眼帘，看到这里，我似乎看到革命烈士在简陋的环境中学习、战斗、吃饭，回到现在，我们在如此优越的环境下学习这就是用他们的鲜血换来的。走出博物馆，我对刚刚看到的事物久久不能释怀，无法平复我沸腾的热血。我们如今对的美好生活都是他们带来的，让我们永远记住他们那红色精神。