第一篇:2016年高考作文,最后一课,考前必看,高考作文临门绝技 高考作文考场技巧
2016年高考作文临门绝技
贵州镇远
郑茂光 第一部分
素材提纲
一、“小甘”万能素材
姜子牙 管仲 勾践 夫差 商鞅 孙膑 秦始皇 刘邦 张良 韩信 项羽 汉武帝 曹操 诸葛亮 李世民 武则天 成吉思汗 康熙 曾国藩 廉颇 蔺相如 李广 卫青 王昭君 苏武 岳飞 文天祥 于谦 戚继光 郑成功 林则徐 谭嗣同 张衡 沈括 徐霞客 华佗 李时珍 詹天佑 孔子 孟子 老子 庄子 墨子 韩非 屈原 司马迁 曹植 曹丕 王羲之 陶渊明 王勃 王之涣 孟浩然 王维 李白 杜甫 孟郊 白居易 李商隐 李煜 柳永 范仲淹 欧阳修 王安石 苏轼 李清照 陆游 曹雪芹 蒲松龄 纳兰容若 郑板桥 顾炎武 梁启超习近平彭丽媛 李克强 王岐山 毛泽东 周恩来 邓小平朱德 胡锦涛 温家宝 孙中山 宋庆龄 蒋介石 张学良 李嘉诚 马化腾 王健林 陈光标 张瑞敏 马云 李宁 刘翔 姚明 李娜 林丹 周杰伦 范冰冰 成龙 刘德华 周星驰 李连杰 张艺谋 白岩松 陆毅 袁隆平钱学森 邓稼先 华罗庚 陈景润 鲁迅 朱自清 巴金 冰心 张爱玲 三毛 钱钟书 余秋雨 史铁生 郭敬明 韩寒 莫言 徐志摩 海子 易中天 林肯 奥巴马 拿破仑希特勒 比尔盖茨 苏格拉底 马克思 亚里士多德 布鲁诺 牛顿 爱因斯坦 诺贝尔 居里夫人 霍金 海伦凯勒 贝多芬 乔丹 科比
二、时事素材
黄旭华 刘盛兰 陈俊贵 段爱平沈克泉 沈昌健格桑德吉 胡佩兰 姚厚芝 方俊明 龚全珍 于敏 朱敏才、孙丽娜 赵久富 张纪清 陶艳波 木拉提·西日甫江 肖卿福 朱晓晖 师昌绪 陇海大院 吴锦泉 张宝艳 秦艳友 郎平屠呦呦 阎肃 徐立平莫振高 官东 买买提江·吾买尔 王宽 抗
控烟条例 余秀华 李小文 三严三实 天津火灾 纪念抗战 十八届五中 二孩习马会 脱贫目标 入篮 大国外交 一带一路 人类命运共同体 伊朗核问题 联合国70周年 欧洲难民潮 反恐严峻 巴黎气候大会 亚投行 流行语 火箭军 长江经济带
货物贸易 蔡英文 三农 食品安全 生态园林城市 慰安妇 东盟体 中国高铁 解放军战区 “萨德”反导系统 九二共识 十二届四次 十三五 博鳌亚洲论坛 制裁朝鲜 叙利亚撤军 澜湄河会议 高考改革 祭黄帝 尊重人才 雾霾 正能量 核心价值观 反腐败 中国梦 八规定 老虎苍蝇 扫四风 五位一体 亲民 民主 和平环保
第二部分
备考话题
一、生命
长度与宽度 价值(金子总会闪光)
生无所息
二、人生
目标 命运 困境(逆境挫折)选择 机遇 幸福 境界 责任 人格 名利 财富 童年 位置(角色)
三、生活
生活 竞争 网络 时尚 读书 诱惑 偶像 明天 感动 色彩 忙 包装
四、成长
尝试(实践)积累 求实 心态习惯 个性 磨炼 坚守(坚持)寻找 挑战 成熟 倾听(听取他人意见)信念 遗憾(缺憾)自信(走自己的路)认知自我 超越(完善)自我 等待
五、社会
自由 贫富平等 团结(协作)和谐 公德 忧患意识(安与危)中国崛起(美丽中国)性格与环境 底线 炫富 90后 啃老族 城市与乡村
六、思维
发现 转变思维(换一个角度多角度看问题)创新(观念)理智 怀旧 好奇心 改革 意料之外和战老兵 公祭日 记住乡愁 邹碧华 贪官悔过书 情理之中 感情亲疏和对事物的认知 暗示
七、哲理
____,我永远的天空
完美 规律 规则 双赢的智慧 木桶定理 笑傲____
八、品格
何以解忧,惟有____ 回报 勤奋 谦虚 廉洁 包容(宽容)修养 告诉你,我很____ 节约 关爱 感恩 心灵(精神)家园 英雄 尊严(骨生活需要____
气)同情心 良知(良心)爱国
____也是一种美
九、情感
与____同行
理解 亲情 友情 沟通 知音 母爱 家 同____三步曲
学
我发现____
十、教育科技
世上只有____
教育(家庭教育)榜样(榜样的作用)鼓励 欣永远的____
赏 人才 语文 科学 文化遗产 诗的国度 身教_ _,做我自己
胜于言教 传统文化与现代文化
我和____的距离
十一、自然
给自己找个____ 环保 可持续性发展 亲近自然 景与情 那一次,我____
十二、思辩
带上____上路
得与失 实与虚 走与停 快与慢 生与死 言____是一盏明灯
与行 退与进 清与浊 成与败 名与利 忧与乐 一个____的心灵独白
源与流 利与弊 智与愚 荣与辱 真与假 大与小 爱上____
好与坏 长与短 高与低 厚与薄 轻与重 粗与细 我眼里的____
强与弱 冷与热 远与近表与里 黑与白 动与静 想起____
吐与纳 深与浅 本与末 宽与窄 显与隐 离与即 问世间____为何物
是与非 曲与直 祸与福 乱与治 公与私 用与废 人生路上____多
想与做情与法 质与价 因与果 变与通 难与易 ____的故事
勤与拙 兴与亡 心态与命运 迷失与坚守 坚持与那年,我____
放弃 感情与理智 距离与美丽 位置与价值 忘记我____,我____ 与铭记 压力与成才 珍惜与放弃 过程与结果平____在,梦就在凡与伟大 缺憾与完美 沉稳与灵动 良心与利益 明天,我____
拥有与失去 理想与现实隐忍与抗争 个人与集体利____,是这样炼成的人与利己 优点与缺点 自然与心灵 做人与做事 在“_ _”中搏杀
建设与破坏 职位与责任 理性与宽容 耕耘与收获 _ _是一瞬间的事
理想与成才 享乐与追求 成功与追求 沉稳与灵动 ____伴我少年行
物质与精神平常心与进取心 一枝一叶一世界
____是一首歌
____的回忆
第三部分
标题模板
____,没有什么不可以
一、补全标题
__,让我欢喜让我忧
都是____惹的祸
生活需要____
假如我是____
我眼中的____
____在我的身边
____是最美的行囊
____伴我成长
____和我有个约会
真想做个____
为自己准备一个__
_ _,我恨你
_ _的**
____着并快乐着
永远说____
预习_____ 我与____面对面
那段____的日子,让我欢喜让我忧
欣赏______
那____•那____•那____ ____的遐想
给心情涂上____
____,我的最爱
____是一种养分
和____赛跑
有____才有远方
还有多少____可以重来
我的____我做主
不想_ _
人生没有_ _
有一种____叫成功
带上____上路
____是一种美丽的痛
有____陪伴的日子
与__一起走过
拒绝__
____
让__为____着色 ____,妙不可言 我总是____ ____拍卖会
我____故我在 读懂____
____一族的幸福生活
____永不下岗
那次,我与____擦肩而过 ____带给我的快乐
呵护那一点点光 架起心灵的桥梁 留只眼睛看自己 别让心灵“欠帐”
摆正期待的天平
捕捉理性的灵光
谁能打开你的窗
那些蜻蜓,那些早晨 一边是灿,一边是烂 孤雁•荷梦•小草
人生需要装饰
无限风光在险峰 _____在我胸
行板悠悠,明净如歌 天蓝草碧,云白风清 现代化和蜗牛
______是一种牵挂
_____也是一种享受
____让我如此美丽
最近比较____
_____,其实你不懂我的心 我闻到了阳光的味道 将____进行到底
下辈子我做____ ____是金
怎一个“____”字了得 留些______给自己取暖 ____不需要理由
二、套用标题 花儿努力地开 “腾出一只手”给别人 最美的是你自己
人格的核心是自信
人间有味是红尘
我丑,并不伪装美丽
寒露不是秋天的句号
背面也许很精彩
剪不断,理还乱
苏格拉底的两道题
试吃一句陶渊明,免费!打开你观念的抽屉
冬天里的那一点热
阳光下的守望
时间和爱的故事
屋顶上的阳光
蓝色之恋流泪的鱼
秋天里的春天
排除论者小札
向生命鞠躬
____,我的最爱
谁都可以____
拿什么拯救你,我的____ 少年壮志不言_____
敬畏____
____是一道靓丽的风景线
生命不能承受之轻
每天变傻一点点
放开手,阳光灿烂
遗憾也是一种美丽
独处也是一种美
花开花落两无言
此情可待成追忆
海棠依旧?绿肥红瘦? 淡妆浓抹总相宜
直击心灵的一瞬
孙悟空的异化
心田上的百合花开
关于一种深秋的纪念
运送灵魂的那支乐曲
三种鸟的思想
一片雪花的重量 智者的谜尘世的风景
有裂缝的水罐
给美丽做道加法
在变化中找到天堂
守卫精神的火种
冲动也是一种美
“有梦想就有可能”
“与梦想一路同行” 生命因压力而精彩
冬天的泪 永远有多远?
高尚的欺骗
与天真签约
阳光和乞丐落叶流浪记
生命的化妆
生命的痕迹 蓝色的智慧
爱的回音壁
幸福的开关平等的灵魂
虚掩着的门
飘香的生命 极限与句号
你不必完美
悠悠寸草心犹大的面孔
红叶的遗憾
八戒破产记 漫游的灯盏
在梦的远方
人生三盏灯 生命的链条
死神的帐单
蜂声•树林 秋天的梦
生命之翼
宋江过年
锋利的纸 美丽一次
有风拂过
补习微笑
直播残思 珍藏激动
长街短梦
脚比路长
感恩孤寂 收藏昨天
草之梦
烛涕
第四部分
结构模板
一、并列式
1、类——是什么
《勇敢》:①勇敢是富贵不能淫的品质;②勇敢是
贫贱不能移的人格;③勇敢是威武不能屈的气节。《谈意气》:①意气是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的高歌;②意气是杜甫“致
君尧舜上,再使民风淳”的肺腑之言;③意气是毛泽东“数风流人物还看今朝”的壮怀。
《宽容》:①宽容是一种气度;②宽容是一种智慧;③宽容是一种美德
2、因——为什么
《爱》:①因为爱,任长霞直面黑暗,九死不悔;②因为爱,丛飞燃烧自己,点燃希望;③因为爱,黄伯云亮剑出手,奋斗不息。
《规矩》:①没有规矩,个人不能成才;②没有规矩,集体不能稳定;③没有规矩,国家不能发展。
3、法——怎么样、怎么办
《谈意气》:①人要有意气,就要坚韧不屈,不畏风霜冷雨;②人要有意气,就要勇敢不惧,不怕牺牲挫折;③人要有意气,就要自信乐观,笑对人生坎坷。
《学会欣赏别人》:①学会欣赏别人,要求自己要有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风;②学会欣赏别人,要努力发掘别人身上的闪光点,学习借鉴;③学会欣赏别人,要互帮互学,取长补短,共同提高。
《在困难面前》:①在困难面前,我们要有一种毫不畏惧,迎难而上的勇气;②在困难面前,我们要有一种冷静面对,巧克困难的智慧;③在困难面前,我们要有一种百折不挠,屡败屡战的毅力。
4、果——会怎样
《苦是一种磨砺》:①苦可以激发进取心;②苦可 以培养坚强的意志;③苦可以培养创造精神。
《谈意气》:①人有意气,才能有豁达的胸襟;②人有意气,才能千古留名;③人有意气,才能摧不垮,压不倒。
5、对象
《肩膀》:①肩膀装载着幸福,肩膀是亲情的牵挂;②肩膀承载着快乐,肩膀是友情的寄托;③肩膀搭载着甜蜜,肩膀是爱情的相守。
《最美的颜色》:①緑色是最美的颜色,因为它是生命的颜色;②红色是最美的颜色,因为它象征热情;③白色是最美的颜色,因为它象征纯洁。
二、递进式 1.按议论步骤递进
《风度》:①风度是一种美德,一种富有教养的臻 于完善的气质和风采(是什么);②有了风度,能受到别人的敬重,有利于和睦相处(为什么);③要有风度,甫
四、名句式
《名句书写情志,人生重在选择》:①屈原:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔;②李白:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜;③于谦:粉骨碎身全不怕,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行(怎么样)。
《要钻牛角尖》:①对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研的态度(是什么);②搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有发明创造(为什么);③要有认真的态度,要有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法(怎么样);④会怎样——发扬“钻牛角尖”精神会多出成果,多造就人才(会怎样)。
《尊严》:①什么是尊严;②活着为什么要有尊严;③怎样才能获得尊严,才能获得有尊严。
2.按论点内涵递进
由大到小,由浅入深,由陌生到喜欢,《问》:①好问,就是对一切的未知、一切的疑惑 都有一种好奇心与探究欲,是问的基础;②敢问,就是敢于向权威、规则挑战,以求真知,是问的发展;③会问,才能真正发现真理,是问的目的。
《学会追求》:学会追求,首先要充分认识自己;学会追求,也要树立远大志向;学会追求,还要懂得向别人借鉴;学会追求,更要有越挫越勇的斗志
《要做老实人》:①做一个老实人,对自己是一种莫大的享受;②做一个老实人,对别人是一种莫大的尊重;③做一个老实人,是对整个社会环境的莫大贡献。
《公德》:①个人的成功要讲公德;②社会的进步要讲公德;③国家的富强要讲公德。
三、小标题式(包括序号)
《古代女子绣像》:水之灵——西施;月之波——貂禅;琴之韵——王昭君。
《三国之“脸”说》:孔明之脸——睿智哀伤;孟德之脸——阴险豪迈;云长之脸——诚信孤傲;公谨之脸——智慧狭隘
《烟随风逝 名随史流》:项羽,司马迁,李白,杜
要留清白在人间;④林则徐:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?
《诗意地生活》:①昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路(理想);②衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴(奋斗);③蓦然回首,那人却在灯火阑珊处(成功)。
《我想生活在唐朝》:①燕草如碧丝,秦桑低绿枝;②天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期;③大庇天下寒士俱欢颜。
《成熟》:①成熟是“将军额上能跑马,宰相肚里能撑船”的宽容;②成熟是“天生我才必有用,千金散尽还复来”的自信;③成熟是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的执着
五、情景式
情景一,情景二,情景三。古井,篱笆,土坯房。枯滕,老树,昏鸦。乌江,荻花,残阳。那山,那水,那人。阳光,沙滩,贝壳。原野,牧童,老牛。酸,甜,苦,辣。红绿白。
六、过程式:
起跑,加速,冲刺,终点。栽种,发芽,开花,结果。阴,雨,晴。早,中,晚。过去,现在,未来。春,夏,秋,冬。理想,追求,成功。少年,青年,中年,老年。
七、对比式
《适度的爱》:①爱子适度,才能使孩子走上健康发展的轨道;②爱子不当以至溺爱,不但不会使孩子茁壮成长,反而会阻碍孩子身心的健康发展。
《如何估价自己》:①正确估价自己,既看到自己的长处,又看到自己的不足,就会不断努力,不断前进;②过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,不思努力,就会停滞不前。
《留给明天》:①我把自私抛在今天,我把关爱留
给明天;②我把脆弱抛在今天,我把刚强留给明天;③我把错误抛在今天,我把真理留给明天;④我把狭隘抛在今天,我把宽容留给明天。
第五部分
标准段范例
标准段1
坚持就是胜利。(观点句)
面对困难和险阻,唯有坚持,勇于永不言弃,才有可能成功。(阐释句)欧立西为了发明一种新药,坚持进行实验,失败了,总结教训再干,一直实验了606次,才获得了成功,制出了以实验次数命名的新药606。(材料句)
新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会问世。就是他实验了605次,失败了以后不再坚持,也绝不可能有新药的制成。(分析句)正是因为他坚持到了最后,才获得了最后的胜利。(结论句)
标准段2
有蓄势,才能勃发。
倘若说蓄势是低姿态的奋斗,那么勃发便是高姿态 的出彩;倘若说蓄势是滴水的积累,那么勃发便是穿石的质变。葡萄牙第一航海家恩里克王子,为探索海上之路默默蓄势,最终取得航海的成功。NBA明星科比初出道时,刻苦训练,以至每天只睡三四个小时,没有这艰难的蓄势,他怎么可能在NBA众多高手中脱颖而出?《非诚勿扰》节目主持人孟非,做过杂工、场记、编辑,每一项工作他都精益求精,如果不是一路蓄势,他能成为当红主持人吗?
冰心一首小诗说得好:“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”这些成功者如鲜花般勃然怒放时,我们是否能想想他们默默蓄势时为花儿洒下的血和泪?
标准段3 5
要勃发,先蓄势。
撰写《三都赋》的左思在世人的鄙夷中,在陆机的嘲笑下矢志不渝,闭门谢客,昼夜冥思苦想,常常是好久才推敲出一个满意的句子。十年的蓄势终于赢得创作成功,让世人甘拜下风,慨叹不已。遗憾的是,尽管人人都想勃发,但并非人人都愿蓄势。南北朝时期的江淹,曾名倾一时,可步入官场后,他的心思多花在应和酬答上,读书少了,动笔少了,懒得在文学上蓄势了,最终文思枯竭,只落得个“江郎才尽”的可悲结局。
懂得蓄势的左思使“洛阳纸贵”,不愿蓄势的江淹却“泯然众人”,这诚如庄子所说:“适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。”没有“宿舂粮““三月聚粮”的蓄势,哪里会有“适百里”与“适千里”的勃发!
标准段4 自信,但不能盲目。
三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭,他把二十万大军驻扎在高山上,久经沙场的老将王平力劝他撤离此山,理由让在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚持自己的意见,结果被司马氏围山断水,放火烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩,身首异处。
街亭失守,是因为马谡不懂兵法吗?不,他自幼熟读兵法,曾献计于诸葛亮,使其七擒孟获,平定南方边境。马谡的失败,是因为他狂妄自大,盲目自信,不能听取别人的正确意见。
标准段5 立志,成功的根本。
王羲之九岁就开始练字,立志要做书法家,无论严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚染黑了,他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝。
假如,王羲之根本没有想过要当什么书法家,只是平庸过日子,那他绝不可能有这么坚强的意志去练字;那么,王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见,立志对一
个人来说是多么重要呀!
第六部分 考场作文建议
作文的内容和主题要紧扣材料,首尾呼应,语言简洁通顺优美。正文大体分为3层,每层均有层首句,各层举例加分析。观点明确,层次分明,材料紧扣现实。
不管是哪样的作,开头、结尾都应该引用材料。如果不是现实针对性很强的材料,原材料的运用不能太多,一、两句话,两、三句话就可以了。
作文的开头有许多种,有设问式,情景式,比喻排比式,名言诗句式等等。不管哪种开头,都要开得明确,开得精彩。
开头可以一段,也可以两段,但都要短而简洁,每段,特别是第一段3-5行即可。切忌长而不明题旨。
正文的段落也不能过长,长了,改卷老师有种疲惫感,并且给人感觉层次不分明。正文分三层,每一层分三段:层首句单独一段,举例一段(不能太长),议论一段。整体看效果好些。举例和议论各一段,看起来层次更分明。
举例可以举一个例子,也可以举多个例子,但叙述不能太长。举例的方法很多:人与物,中国与外国,古代与现在,典型与一般,真实与假设,课内与课外,正面与反面等相结合。一般事例可以采用排比的形式来写,文章如果有一些排比举例,内容会更充实一些。举例段的开头可以加阐述分论点句。
3个层次的分析段,方法可以有点变化。分析的方法很多:因果分析,假设分析,归纳分析,对比分析,比喻分析,类比分析等。在分析的时候,可以加名人名言或古诗词。
另外,写作中,一般是文后,也可以是全篇,联系现实。要求同学们用好《2016年高考鲜活素材》的资料。
考语文之前的三过:把古诗和现代文阅读的答题俗语过一遍;常考的话题有哪些,把它们过一遍,以便在审题的时候套用话题;把自己积累的材料标题(名字)过一遍,以便在写作文的时候,能迅速回忆起相关材料。考语文之前就不要再死记硬背了。
祝您: 高考成功!
【解析】
见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中,我们见证了人生的悲喜、社会的变迁;在第七部分 作文预测命题
一、家园
【理由】家园,一个充满诗情画意的话题,也是近几年世界性热门话题。家园有物质上的,也有精神上的;有温馨的,也有惨淡的;有让人欣慰的,也有让人无奈的„„关注物质家园引导考生思考工业文明下人与自然的关系,树立敬畏自然的意识;关注精神家园引导考生反思我们这个时代的人文环境。家园这个主题既关注了社会热点,又呼唤人文精神,对引导考生确立正确的价值观、人生观很有意义,因为呵护家园,就是在呵护人类的明天。
【解析】此主题既具有时代性,又贴近考生生活,考生可放到时代大背景下立意,也可化大为小抓住一点写出深度。
1.物质家园需要呵护。比如要敬畏自然、低碳生活、远离战争、捍卫和平等等。
2.精神家园需要呵护。比如要构建道德体系、加强法制建设、营造文化氛围、提高国民素养等等。
3.呵护家园需要全民的参与。比如要树立责任意识、倡导奉献精神、加强人与人及各部门之间的合作等等。
4.采取层进式结构立意。由物质家园起笔升华到精神家园,也就是由实到虚,综合以上三点进而呼唤如何呵护我们的家园。
二、见证
【理由】新中国成立60多年来,改革开放30多年来,我们一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫,也见证了“中国人民站起来”;历史见证了“落后就要挨打”,也见证了“改革开放富起来”;历史见证了短缺经济的拮据,也见证了中国成为世界第二大经济体。今天,在“中国梦”指引下的中国人,将会有更多的奇迹见证于世界„„
历史长河中,许多人或事物又成为历史的见证。所以,本主题可从以下角度立意:
1.历史的变迁见证了中国的崛起。如神舟十号上天、“辽宁舰”入役等。
2.生活的变迁见证了人生的悲喜。从此角度立意,考生可选取他人,也可写自己的经历,在文体的选择上宜写成记叙文或散文。
3.某些具体的事物见证了观念的变迁。如手机见证了人与人之间沟通方式的转变,门的变迁见证了城市人际关系的亲疏等等。
4.无论国家、社会、历史、个人层面,见证都需要每个人的实干精神。从此角度立意,考生可联系总书记提出的“空谈误国、实干兴邦”来行文立意,让文章更具有时代感。
三、中国梦
【理由】“中国梦”是每一个中国人的,同时也是全民族的。它既是我们个人人生的具体理想,也同国家的未来相通,所以在这个大时代舞台上,我们每个人都应该找准自己的位置,尽最大努力实现自身的价值。因为“中国梦”归根结底是全体中国人共同利益和价值的聚合„„
【解析】“中国梦”归根到底是人民的梦,生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会。这是总书记在2013年两会上谈得最多的一段话,所以价值这个主题考生可放到时代大背景下立意,也可结合自身实际谈自己的感受。
1.每个存在的生命都有价值,承认生命的价值同时也是对生命的敬畏。比如社会的发展需要栋梁,也需要砖瓦、沙土;需要庞大的机体,也需要小的螺丝钉;需要将军,也需要士兵;需要通晓物理的科学家,也需要挥镰抡镐的农民;因为社会是一个庞大而复杂的整体,需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。
2.每个生命个体都有自己的价值观。比如封建社会,读书人的价值取向是“学而优则仕”,近代的仁人志士康有为、梁启超,以及孙中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、国家富强,他们在为此目标的奋斗中实现了自己的人生价值。解放后,两弹一星的元勋们,守卫边防的子弟兵,维护社会安定的公安干警,在各行各业无私奉献的千万大众,都在为国家发展、为人民服务中实现着自己的人生价值。改革开放以来,科技领域的精英们,大批商海的弄潮儿,为推动经济的发展,民族振兴,贡献着自己的才智,实现了他们的人生价值。
3.怎样实现自己的人生价值。生命的价值来源于对自己的肯定,来源于坚持不懈、无私奉献、自信达观、个性飞扬、平凡真诚等等。
四、公平
【理由】“总量”与“平均”的尴尬反差,“共富”与“个富”的局部失衡昭示我们:托起“中国梦”的,不仅是国家的强大、物质的丰沛,还有圆梦的“舞台”。这个舞台,就是十八大所强调的:“要实现权利公平、机会公平、规则公平。”唯此,才能拓展“中国梦”的幸福纵深。
【解析】
用公平托起中国梦,需要权利的平等、机会的均衡、规则的透明。因为只有权利公平,梦想才能起飞;只有机会公平,奋斗才有动力;只有规则公平,社会才能进步。
1.公平是实现“中国梦”的前提。考生可采取并列结构进行阐释,比如一个社会只有公平才能和谐,公平是现代文明进步的尺度,不公平会造成很多社会问题等。
2.实现公平需要政府与全体国民的共同努力。就政府而言,实现公平需要公正和公开,实现公平需要法律的保障等;就个人而言,实现公平需要具有一颗宽容之心,需要一种舍小为大的气魄等。
3.公平是相对的,没有绝对的公平。我们要用辩证的眼光来看待公平问题,不能把它绝对化。上天给谁的
都不会太多,只有勇于接受生命的历练,不一味怨天尤人,也许你也会成为别人眼中“不公平”的对象。
五、真情
【理由】感情是人对现实世界的一种特殊反应形式,有情感的地方就有温暖与感动,有情感的地方就有快乐与温馨。然而,在物欲横流的当今时代,经济大潮的冲击造成了人与人之间感情的淡漠,金钱至上的社会百态对中华民族的美好品德提出了严重地挑战。关注真情,呼唤真情,既是时代的要求,更是高中生在人格上的必修课。
【解析】真情是沙漠中的一泓清泉,使濒危的人重 新找到生活的希望;真情是一首飘荡在夜空里的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉;真情是一片冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖。面对本主题考生可用化虚为实,点面结合的方法立意:
1.联系现实从社会层面解读,论述当今社会真情缺失的现状。比如道德滑坡、冷漠、自私自利、金钱至上等等。
2.从小事入手,用生活细节打动阅卷老师。比如母亲蹒跚的脚步、老师窗前的灯光、风雪中交警的手势、路人给乞丐撑起的一把雨伞等等,抒发生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛,坚信人间自有真情在。
3.采取层进式结构,由当前社会真情缺失的现象入笔,并分析其原因,最后提出解决方案。
六、情调
【理由】如今,国人很忙,忙着挣钱,再忙着消费,一项调查显示,70%的中国人日均休息时间少于3小时,还有8%的受访者表示几乎没有休息时间。日益发达的科技手段和现代生活方式让我们的生活新意不断,但忙碌过后常有空虚感袭来,原来我们“丢”的不是生活,而是“情调”„„
【解析】缺少意趣与闲情的生活方式,会让我们在忙碌中忽略自己的心灵,重拾生活的情调并非要人们闲
置大把时光,放弃理想与责任,而恰恰是在提醒忙碌的现代人在创造价值的同时不要丢了自己的“心”。
1.古今对比,论述古人在物质及其匮乏的情况下仍保留生活的情调,而现代人在过度追求物质文明的同时渐渐迷失了自我的社会现状。比如古人流觞曲水而今人只会住总统套房,古人尽享田园之乐而今人因土地污染严重多地出现癌症村等等。
2.留住生活情调需要有好的生活态度。比如恬淡、知足、学会珍惜、乐观开朗、放慢脚步、亲近自然等等。
3.抓住一点,深度解读追求情调的方法。比如以“仁”为己任,曾参弘道自得其乐,“唯吾德馨”的陋室之乐,孔颜乐处等等,正所谓胸怀超淡之情调,人生何处不乐道。
4.留住生活情调需要外部的环境。比如社会是否公正、社会保障体系是否建立等等。
七、反思
【理由】重提反思精神,是因为近几年我们在同样的坎上栽了太多的跟斗,我们喝了三聚氰胺,又大吃地沟油;我们偷工减料塌了楼,又急于求成垮了桥;我们植树节次次种树不见绿,我们的城市年年下雨回回涝„„所以,不仅个人的成长需要反思,一个国家与民族的发展更需要反思,因为无论个人还是国家,如果只顾亢奋向前,而不懂得回首反思,那所谓的“前进”终 不会长久。
【解析】敢于反思、善于反思是人类的大智慧。反思昨天是为了明天;反思失败是为了成功。在奋进中反思,我们不会偏离目标;在安逸中反思,我们不会沉沦;在失败中反思,我们不会气馁;在成功后反思,我们不会停顿„„
1.个人善于反思,让生命永葆活力。如静坐思过、见贤思齐、一日三省吾身等等。
2.国家善于反思,让民族焕发生机。如以史为镜、广开言路、总结执政得失等等。
3.联系现实采取层进式结构行文立意,即为什么一个国家与民族需要反思,我们现在需要反思什么,反思
过后我们应该采取哪些行动。从此角度立意,考生可选当前的热门话题作为反思对象,比如食品安全、交通安全、社会公德、迷失的人文精神等等。
八、青春
【理由】青春,是人生的花季,是充满幻想的多梦的年龄。拥有青春的我们,走出了童稚但并不成熟,拥有了思想但并不深刻。以“青春”为主题的作文,取材范围广,又贴近考生生活,更能引导考生反思自我,抒发成长中的梦想、烦恼、追求、叛逆、亲情、友情„„
【解析】青春,充满诗情画意;青春,充满无限生机;青春,充满美丽自信;青春,也充满迷惘、困惑和烦恼。考生可用化大为小的方法从以下角度立意:
1.写成记叙文,讲述自己在某个年龄段的某些经历和感受。比如梦想、坚强、叛逆、执着等等,以真情实感打动阅卷老师。
2.由他人的青春入手,抒发别人的成长经历对自己的启发。从此角度立意,考生可选择一位名人做深度解读。比如莫言的成长经历告诉我们,苦难是一笔财富;韩寒的成长经历告诉我们,在追求青春梦想中张扬„„在文体的选择上宜写成散文。
3.倡导“我的青春我做主”,做自己命运的主人。
九、拯救
【理由】中国人在食品中完成了化学扫盲,从大米中认识了石蜡,从火腿中认识了敌敌畏,从咸鸭蛋、辣椒酱里认识了苏丹红,从火锅里认识了福尔马林,从银耳、蜜枣里认识了硫磺酸„„转型期的中国,传统的价值观遭受空前的冲击,而新的价值体系尚未完全建立,信仰危机、精神荒漠、道德沦丧正在从根本上颠覆现代文明。党的十八大明确提出“美丽中国梦”,所以这个时代,我们需要拯救的不仅仅是遭受空前破坏的生态文明,更需要拯救的是我们的社会文明。
【解析】30多年来中国经济的迅猛增长与社会的急 剧变迁,对既往传统文明形成了重大冲击,作为现代文明重要内容的道德情操更是遭遇到空前的颠覆。当今中
国的文明转型首先面临的任务是道德的拯救,因为唯有在坚实的社会道德基础之上,才能稳健地实现文明转型。
1.遭受空前破坏的生态文明需要拯救。比如泥石流、沙尘暴、雾霾天气等等。
2.在经济大潮冲击下失落的人文精神需要拯救。比如道德、信仰、责任、善良、亲情、尊严、宽容等等。
3.各种审美观及历史观需要拯救。比如恶搞文化、穿越剧、过度整容、日本人扭曲历史等等。
4.在外来文化冲击下失落的传统文化需要拯救。因为文化铭刻着民族的记忆,携带着民族的基因,传递着民族精神的火炬,涌动着民族的热血和豪情。
5.拯救是一个复杂、长期的过程。就个人而言,“拯救”的途径就是多读书,经常自省,加强道德修养等。就国家而言,“拯救”的途径可从制度的建立、社会文明氛围、历史传统观念等方面构思立意。
十、创新
【理由】《周易》曰:“穷则变,变则通,通则久。”乔布斯走了,苹果失去了一位天才,而世界失去了一位梦想家。人类的发展一次次证明,总有一种力量让我们书写新的历史,那就是创新。进入21世纪,人类所面临的是更加激烈的竞争和较量,知识日新月异,未来社会迫切需要具有创新精神和实践能力的人才。培养创新精神和实践能力,是时代的主旋律,是新世纪的重要课题,是当前全面实施素质教育的重点,更是高中生在成长过程中必备的素养。
【解析】“创新”,作为名词,指“创造性”或“新意”;作为动词,指“抛开旧的,创造新的”。“创新”是社会永恒的主题,体现了历史发展的固有规律。站在历史与现实的角度,将“创新”提升到理性的高度,“创新”便具有了无比旺盛的生命力和远大的发展前途。
1.为什么需要创新。对个人而言,只有求新求异,事物才会有生命力,对国家而言,创新能推动历史与社会的前进。
2.创新都表现在哪些方面。个人的思维方式需要创新、企业的发展理念需要创新、国家的发展模式需要创新等等。
3.怎样去创新。创新要有好奇心,创新需要打破定 势、突破传统,创新需要勇气和智慧,创新需要勇于否定权威等等。
4.反思中国为什么难出创新人才。比如教育理念陈 旧落后、传统企业文化阻碍创新、民众普遍缺少独立特性的品质、缺少创新性人才成长的环境等等。
5.如何处理好创新与继承之间的关系。比如创新不是所谓的闭门造车、盲目的创新往往会弄巧成拙、在继承的基础上创新才是永葆生命力的源泉。
第八部分 2016年材料作文开头范例
例1:
您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。
例2:
女孩子长得好看与否不重要,性情厉害与否也无妨事。关键是生之为人,需要珍重生命,崇尚原则;仁厚礼信,世事洞明。然而世事往往纠结,彼此冲突,难求周全。你以珍重生命的名义,举报高速路上打电话又屡劝不止的父亲,且不论高速-电话-劝说-举报是否是唯一合理的逻辑链,至少你让我看见了一个人由蒙昧天然而被社会深刻格式化的过程。我不知道该祝贺你,还是为你悲哀。
例3:
俗话说,三百六十行,行行出状元。不管你是掌握一个公司的老李,还是普通的技工老王,抑或是自由职业的摄影师,只要你自己愿意,都能走出精彩的人生。10
而且,不同的你我,通过各自的精彩,最终共同推进了社会的文明。
那么,他们都是如何实现的呢?我认为,一个人,关键在于不要总是这山望着那山高,应努力专注于自我,努力提升自我到一个更高的境界,耕耘好自己的一亩三分地,收获丰年!
例4:
这三个人中,你认为谁更具风采?当这个问题摆在我们面前,相信很多人都会踌躇难决。三个人各有各的风采,同时,他们其实也代表了三种迥然不同的人生选择和生活态度,当然也取得了各自不同的成绩和收获。
小李,代表的是锐意创新,属于高层次的科学人才;老王,在平凡的岗位上做出了不平凡的事情,代表的是脚踏实地、精益求精的技术工人;而小刘,则无疑应归入热爱生活、个性张扬的年轻“玩家”。但他却并非仅仅满足于自己游山玩水,而是“独乐乐不如众乐乐”,将自己的所见所闻都用镜头记录下来,分享给千千万万的人,也因此给的人带来了快乐和感动。他千辛万苦跋山涉水并拍摄照片,在一定程度上已经超越了个人爱好的范畴,而成为一种有受众欣赏和互动的文化现象。
注:以上开头有些长,人家是写一千多字的,我们的作文开头不要这么长的。
第二篇:高考作文技巧
运用排列妙笔生花 高考作文整句得分技巧
在很多优秀作文中,整句的运用是十分突出的。或排比,或比喻,或反复,或用特殊的句式连排,或古诗词的连用,或段与段的整句对应等等,使得这些优秀作文多姿多彩,摇曳纵横,妙笔生花。
一、古诗文连用整句
在一些优秀作文中,时常发现有些学生利用古诗文,适时引用,形成整句,既展示了考生丰富的文化底蕴,又展示了迷人的灵动风采。
例一:历史记下了无数这样的“呆瓜”。从“居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐” 到“开荒南野际,守拙归园田” ;从“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” 到“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”。这些呆瓜们,为了一个可道而又不可道的“道” 字,甘守清贫,粪土权贵,直至殉道,他们真是呆得可爱,可敬!(2000年陕西考生《答案在风中飘扬》)例二:屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书,“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑,却能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦,笔底波澜”,吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史。
例三:如果有人问,“春天是怎样的?”丘迟会说“草长莺飞,杂花生树”;白居易说是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”;苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”;李白说是“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”;杜牧说是“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”……”(2000年广东考生《答案在风中飘扬》)
学生如果在作文中恰如其分地引用古诗词,将是增强文采的一种好方法,特别是通过整句的形式来运用,那更能锦上添花。
二、排比式整句
排比式整句主要是通过修辞的方法来连缀展示。一是内容上排比,增强了丰富的内涵,二是意义上的递进,增强了说服力,渲染了气氛,提高了气势。
例一:苦难,对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊成功,对于永不懈怠的人是一座里程碑,对于骄傲自满的人是一个包袱,对于不求进取的人是一桩祸患。对于志向远大的人是向上攀登的阶梯,对于心有小志的人是一生荣耀;对于胸无大志的人,无底深渊;对于努力者,奖励;对于耕耘者,收获;对于骄傲者,过眼云烟;对于目标远大者,小的驿站;对于奋斗者,一座灯塔;对于懒惰者,一个美丽的梦;对于奋进的人,另一段艰难跋涉的开端;对于知足的人,幸福的顶峰;对于失败者,遥不可及的梦想
例二:徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!
例三:世上没有两片相同的树叶,更不会有两双相同的眼睛。不同的国度给我我们不同的眼睛。或许大洋彼岸美利坚的阳光正在你眼中折射成永远活泼自信的微笑;或许北欧的冰雪正在你眼中融化为沉静与深邃;或许长江昆仑的清风正在你眼前幻化为中国式的内敛与神秘。不同的国度有着不同的土地,不同的风不同的雨不同的阳光,灌溉出不同的思维与精神,并在上面牢牢地打上了民族的标签。(2002年上海考生《解读世界的眼睛》)
例四:一位伟人说:“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听,只喜欢征服,他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜,他们坐井观天,妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听,只知浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵。因此,我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷,博采众长,锐意进取;这将使我们胸怀远大,视野宽广,开拓创新;这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深厚。
排比,在考生的笔下演绎出那么多的方式,但更重要的是演绎出了深刻、丰厚,给人无限启迪。
三、比喻式整句
比喻式整句,就是运用一系列比喻,用形象、具体、感性的事物,来表达抽象的深邃的内蕴的语段。
例一:生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。(《生活是什么》)
例二:梦是天边飘浮的一朵悠悠的黄云,梦是山沟里升起的一束淡淡的青烟,梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白雾不知何时来,何时去,去向何方,梦是三月绚丽的风染绿了的秃枝,拂开了红桃白李银梨粉杏的芳裙,梦是一道伸向河里的若隐若现的彩虹……” 例三:语文是那无声的冷月,是那静谧的荷塘,是秦皇岛外滔天白浪里的打鱼船,是那青天里的一行白鹭,是那沉舟侧畔的万点白帆,是那山重水复的柳暗花明。
例四:感动,如沁人心脾的甘泉,畅饮甘泉,我们的内心变的澄澈而又明亮。感动,如熏人欲醉的海风,感受海风,我们的内心变的纯净而又宽广。感动,如令人心折的白雪,领略白雪,我们的内心变的安静而又平和。
比喻,是令人遐想的,是文学语言的最好注脚。如果在高考中能够有一颗本色的心,有一颗捕捉自然的美丽的心灵,我们相信,一切美的事物都会在你笔下汩汩流出。
四、假设式整句 假设式整句,就是利用假设的句式来组织语段,利用排比推理的方式构成的相对整齐的句子。
例一:历史常给人以警示,假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得众叛亲离,葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告,又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏,又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见,不善纳人言者,亡;善纳人言者,昌。例二:如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影,那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以找到知音;同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么你最大的缺点就是没有缺点。
例三:如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他的坚强意志,变得繁花似锦,光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么因为他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地,那么因为他的坚强意志,变得葱葱郁郁,油油翠绿。(《人生的斗士》福建考生)
例四:如果你选择的是翅膀,你将拥抱整个蓝天。如果你选择的是鳍,你将亲吻茫茫碧海。
如果你选择的是四足,你将体味莽莽绿林。(山东2002年高考优秀作文《选择牢笼》)
五、对比式整句
对比式整句,就是用对比形式的整齐语句来构成语段,正反鲜明,从而收到突出文意、强化主题的效果。
例一:有人为民请命,鞠躬尽瘁;有人追逐名利,勾心斗角。有人信奉“人为财死,鸟为食亡”,有人恪守“毫不利己,专门利人”。有人选择平庸,有人拒绝平凡。美与丑,善与恶,全在一念间。遗臭万年还是流芳百世,轰轰烈烈还是平平淡淡,皆系于一瞬。(2002年考生)
例二:有所拒绝,才能有所追求。拒绝时髦,是为了追求个性的张扬;拒绝热闹,是为了追求宁静的生活;拒绝诱惑,是为了追求道德的完善;拒绝随波逐流,是为了追求独立的人格个性;拒绝同流合污,是为了追求高风亮节的品质......我们拒绝卑躬屈膝、阿谀奉承的奴性,拒绝臣服邪恶、明哲保身的怯懦,拒绝巧取豪夺、唯利是图的贪婪......拒绝假、丑、恶,追求真、善、美。拒绝的过程,是在放弃、抵制、批判一些东西的同时,选择、坚持、张扬了另一些东西。在这个过程中,我们获得了更多自由的空间,摆脱了身上的许多束缚,从而能够清醒地关照自身,参与社会。应该说,拒绝是生活的一项本领。
例三:面对纷乱的时代,孔子选择积极地入世传道,游说君主,教化人民,老子选择避世自清,以无为对有为。面对混乱的官场,李白高喊着“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”骑鹿而去,王安石却吟着“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高峰。”清者自清,洁身自好地奔波。不同的选择,但皆因内心的高洁正直而闪着各自缤纷的光彩。六、四字词连用式整句
例一:名山大川,小桥流水,可悦人目;蝉吟虫唱,风声雨声,可愉人耳;涛走云散,潮涌星移,可启人思;珍器古玩,诗文书画,可怡人情。这斑斓绚丽的事物,给了我们最直观的认知。高山流水,天涯毗邻,给了我们知己的感动;相濡以沫,举案齐眉,给了我们爱人的感动;合家欢乐,天伦之乐,给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会?英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱:“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性:感性和理性。感情亲疏是感性的,对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代,我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。(重庆考生)
例二:春秋战国,诸子百家,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰似“江河万古流”;唐朝宋代,骚人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜苏辛,正如“光焰万丈长”;元明清时,戏曲小说,高妙如山川,丰富民族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿”。
例三:窈窕淑女,君子好逑,求的是纯洁的爱情;三更灯火五更鸡,求的是学富五车、满腹经纶;东奔西走,马不停蹄,求的是富贵荣华……
例四:一只青鸟欢呼着从窗前掠过,将音乐从天堂带来,颗颗洒落,珍珠般清脆。恍惚中,有人拔剑而长歌曰:“我辈岂是蓬蒿人”,大笑而去,顺滚滚东逝长江,穿巴峡巫峡,过洞庭扬州;醉酒入长安,挥毫金銮殿上,故作狂态,国舅磨墨,力士脱靴,嘲尽天下豪贵;云游九州,望川而吟银河飞流,凭吊沧浪,偕友共举杯盏,不舍孤帆万里,痛哭晁卿……
李白,自九天而来,飞流直下,豪情万丈,仗诗行遍天下,演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。(《生命是一种责任》)
七、转折式整句
例一:没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位臵,自己的光源,自己的声音。
例二:虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天。
例三:徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清醒认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之艰难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己有一副郎平的“铁榔头”,却怠于无数次的扣杀训练。//如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢弘的大志呢!
八、对称式整句 例一:站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
例二:心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
例三:掩卷沉思时,首先从记忆的湖面泛起的,便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾,先秦两汉的明月关,长安城上的紫气辉云,江河两岸的饿殍哀鸿,都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植,我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平,当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地,我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣;当大清帝国的势力衰微,列强的屠刀残杀我中华儿女,我们可以在那一段痛心疾首的记忆中,唤起民族的觉醒,奋发图强,一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念,我们没齿不忘。(《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》)
例四:生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。
例五:唐太宗接纳魏征等人的进谏,于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升“高筑墙,广积粮”的建议,于是也国泰民安。(《相信自己,也要相信别人》)
例六:生命犹如海洋,生活恰是轻舟,扬起思维的风帆,穿梭于人生的海洋。(《思维解读幸福》海南考生)
例七:班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交涉中不卑不元,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。(《稳中求胜》江苏考生)
例八:诚信如海,可以容纳百川。得名,则可以名扬四海,流芳百世;得利,则可取之有道,泽被后世;得才,则可以匡扶正义,正道直行。(2001年高考作文《诚信—人生之本》
九、条件式整句
例一:只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。
例二:面对大海,所有的侏儒都成了巨人;面对大海,所有的巨人都成了侏儒。只有面对大海,才能懂得什么时候浩瀚,什么是博爱;只有面对大海,才能感受什么是风险,什么是征服;只有面对大海,才能真正领悟什么是人生起伏,什么是潮起潮落……(上海考生《面对大海》)
例三:只要你不拒绝小草的卑微,希望的田野不会拒绝你放飞的梦想。只要你不拒绝雪山的巍峨,圣洁的雪莲就不会拒绝你内心的纯洁。
只要你不拒绝一步一个脚印的平凡,诱人的光辉就不会拒绝你对他们的拥有。只要你不拒绝帮助别人的诚心,善良的人们就不会拒绝他们对你的喜欢。(甘肃考生《人生的内涵》)
十、因果式整句
例一:因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心,如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
例二:刘邦是幸福的,因为他胜利了;武则天是幸福的,因为她执政了;杨国忠是幸福的,因为他有权了。(《思维,请守住幸福》海南考生)
例三:雄鹰振翅高飞,划过长空。那一片湛蓝包容了它的不羁,承载了它的稳重,为此,蓝天才多了一分神秘,多了一分美丽。
鲤鱼摆尾洄游,穿透碧波。那一片汪洋容许了它的活跃,收留了它的灵动,因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。
黄鹂枝头高唱,划破密林。那一片苍郁容纳了它的不安,守护了它的机巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安适。
彼此容纳,彼此和谐,这便是双赢的智慧。(2005山东考生《双赢的智慧》)
十一、判断式整句(与比喻式中的暗喻部分交叉)
例一:成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
例二:热爱是风,“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨,“有情芍药含春泪”。热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱!(《热爱生活》)
例三:生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,你一旦有了这种认识,你就会发现崇高就在你的身边:它可能是一座高山,让你感受巍峨;它可能是一片大海,让你体会辽阔;它可能是一首交响乐,让你领悟激越;它可能是一座石雕,让你明白雄健;它甚至就是一个人,让你理解伟大与纯粹。(它可能是一阵风,让你感受凉爽;它可能是一眼泉水,让你品尝甘甜;它可能是一杯热茶,让你享受馨香;它可能是一朵花,让你欣赏鲜艳;它可能是一首律诗,让你体会缠绵)
例四:友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄,这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌到时的真诚的搀扶,时痛苦时抹去泪水的一缕春风。
爱情是人生一笔受用不尽的投资,这投资是生活中的细心照顾,是风雨路上的一把雨伞,是受伤时的万能药水,是流泪时可以依靠的一张臂膀。
诚信是人生一笔不可估量的财富,这财富是路上拾遗后的不私留,许下诺言后的不回头,是刘备三顾茅庐的真诚,是韩信一饭千金的热情。
温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。
通篇不引用材料 高考材料作文易出现六种失误
高考材料作文怎么写?给材料的作文类型,我们在审题上首先要对所给材料的文字“分而析之”,从中寻觅可供发挥的立意点。所关注的文字,叫“视点”,由此而确立的写作方向叫“立意点”。2009年上海高考作文题,从题型上看,是给材料作文。作文原题: 根据以下材料选取一个角度,自拟题目。要求:①自选角度,自行立意。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。
郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。有人说“这种作品不可无一,不可有二”。
下面,我们对09年高考作文题所给材料文字作审题分析,原材料中的“视点”与对应概括出的“立意点”见下表:
审题可见,09年作文题所给材料本身写作难度并不大,可供发挥的角度有很多,考生应该能结合自身的长处,写出个性化的思考。但从高考作文阅卷实际情况来看,却很遗憾发现分化严重,很多考生作文总有这样或那样的问题,使总均分低于预期目标值。
究其失误原因,我认为主要是不懂得“给材料作文”类型的写作基本规范,影响了作文效果,使阅卷者判分时左右为难,“想说爱你不容易”。
09年高考作文阅卷中发现,考生在“给材料作文”类型的写作基本规范方面的失误情况,主要表现在以下几方面:
1.通篇不引用材料(既不明引,也无暗合)。
给材料作文比之于命题作文,除了审题难度更大,不直接告诉你应该“写什么”之外,还隐含着一个潜台词:所给的材料是引发你写作的缘由。因此,如果写议论性的文章,就叫“缘事而发”,当然应该引用它,只是在什么位臵引用,引用的技巧、水平因人而异,有所差别(只要不照抄原文就可以了)。当然,如果写记叙文,用事件或故事来印证、表现所给材料中隐含的某一事理,则无需也无法引用材料。
2.戴帽穿靴式。有的考生虽然在文章头尾处引用了材料,但对材料不做分析;还有的考生展开论述的正文,与开头引用的所给材料之间毫无关联。
例如,《梦想》。先引用板桥事例之后议论:“这是板桥的特点,而我呢?什么都没有。我从小有个梦想,做运动员,成为姚明、刘翔那样。”然后大段回忆14岁体校学棒球的受伤经历与恐惧。最后自我鼓励:“相信时间会冲淡一切,让我能实现梦想。”正文与板桥的材料毫无关系,属于典型的“戴帽”后就扔的类型。这样的文章我只会给38分。
3、给材料作文的立意点应该是从材料中直接提炼后做的类似联想,观点与所诶材料间有必然联系。但有的考生拐了多个弯后,似是而非地渐行渐远,偏题跑题。文章是表达思想的,这种思维不严密的现象是会重扣分的。
例如,《不可缺少的追求》,其结构与内容如下:(一)引用所给材料。
(二)议论:字如其人。“板桥体”别有韵味,折射了郑燮的独特个性。是啊,他不畏世俗讥讽,坚持自己的追求,才走出了独特的发展道路。而我的追求是什么?我的价值在哪里?(三)叙述:我有一次读《老人与海》,桑迪亚哥……(概述小说情节)。议论:我明白,人,要追求尊严,绝不轻言失败。
(四)议论结束:感谢《老人与海》,它教会了我哲理,是我独一无二的追求,会带我走得更远。
这样的文章的确已 “走得更远”了,我认为只能给35分。
4.只抓只言片语,套用材料中的几个字眼,没有理解内涵,导致偏离题意。
例如,《爱财而不过》,先议论开篇:爱财”这个词人们多少总有些鄙夷,我看不然。虽然“爱财”在有些人眼中是“歪歪斜斜”,但适当的爱财,能催人上进,受人尊敬,只要不过分。第二、三段举比尔盖茨追求财富也办慈善事为正例,举葛朗台敛财吝啬为反例展开论证。最后引孔子“不义而富且贵,于我如浮云”结束。文章只是与所给材料中“歪歪斜斜”这几个字面有关,而全文内容与板桥书法之事毫无关联,这样的文章我认为至多25分。5.用一个更幼稚的启蒙故事来诠释所给材料的深刻事理寓意。、这样写虽不偏题,只是欠深刻,所以可以得到及格分,但得分高不上去了。
例如,有篇文章题为《梨树的四季》,讲述一位农夫让四个儿子分别在春夏秋冬去看梨树的模样,然后教育儿子们不要只关注一季,才能看出美丽与韵味。这里蕴含的道理暗合“单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味”的寓理,表达出了“全面而整体地看问题”的观点。但这个故事属于低语境材料,在初中生的文章中或许算得上好作文,但相对于高三思维水平层次而言,只能算平平一般,得分在46分左右。
6.套题。套题比偏题更恶劣,更易激起阅卷者 “公愤”,将重罚在30分以下。例如,浦东新区09年模拟考试作文题也是给材料作文:人生当“藏锋”还是“露锋”? 于是高考中有考生写了一篇套题作文《藏与露之显人生》;还有的考生套题其他区模拟考试作文《“半”是一种艺术》,这样做都将是得不偿失的。
那么“给材料作文”应该遵守哪些写作规范?
“给材料作文”的作文类型,其基本要求是先从所给材料中抽提出蕴含的事理,然后缘事而发,类似联想到社会、人生的思考,在思维方式上类似于演绎推理。基本规范要求:
1.根据材料中的关键点,确立视点,从而确定立意方向。
2.不要就事论事。抽提出事理后,要类似联想,同理类推到更深广的领域,写出层次感。(如:自然→社会→人生→治国→世界)3.写作时要引用材料,缘事而发(尽量引用,但不要照抄),以避免套题之嫌。(可以明引,也可暗合)4.充分利用所给材料,对材料本身要做分析与关联,以避免 “穿靴戴帽”之嫌。例如:谈论“独一无二”,就要具体分析郑板桥是如何做到 “独一无二”的?(比如他的博采众长,坚持不懈);再如谈“融合”,就要说明郑板桥是如何 “融合”百家的?(比如:杂取众长——“用隶书参以行楷”;打破门户之见——“非隶非楷,非古非今”;借鉴他人也不失独立人格——“不可无一”)例如,《创新切莫弄巧成拙》一文,其结构内容如下:
(一)分析“板桥体”的意义——追求创新。提出问题:应该如何追求创新?(二)分析郑板桥的通今博古,论证:创新是以积累为前提的。
(三)分析郑板桥与“扬州八怪”的行为,是表现独立人格的,论证:创新是有丰富内涵为内容的。
(四)分析“板桥体”的“非隶非楷,非古非今”,是以振兴书法为目的的,论证:创新是有高尚目的而不是标新立异搞怪出风头。
这样的文章,紧扣中心论点,充分运用所给材料做具体分析,言之有物,言之成理,可以评为一类卷。
材料作文写作紧扣“联系现实”方能天地宽
材料作文所列举之“材”只是现实社会“沧海之一粟”。命题专家无非是想让大家通过对此材料的分析、思考、议论、探究后,从中受到教育,得到启示,从而找到解决现实生活中诸如此类问题的正确的世界观和方法论。并借以弘扬正义,抨击邪恶,消除心灵的迷雾,协调好人际关系,达到建立和谐社会的目的。鉴于此,高质量的材料作文,总是以活生生的现实矛盾为切入口,议评时政,抓住关键,简明扼要,生动形象,深刻透彻,令人信服,无可辩驳,大多成为放之四海而皆准的经典理论在指导人们的实践。这一篇篇带有理论性指导性而又高屋建瓴的文章,犹如山重水复时的仙人指路,使人眼前一亮,阴霾一扫,独上高楼。在革命战争年代,这一篇篇富有针对性、鼓动性、主动性的文章,那更是一面面鲜红的旗臶,一声声催征的号角,一篇篇战斗的檄文,它们拥有比原子弹更强的威慑力战斗力和影响力,它们是人们心中的太阳,永远滋养人们的心田。上世纪毛泽东主席指导中国革命和建设各阶段写就的许多纲领性文献,就是以当时最需解决的困难和问题为“题材”写成的“材料作文”,它们很好地实践了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的创作理念,用这些经典名文指导现实斗争,中国革命由小到大,由弱到强,取得了一个又一个胜利,使一群群衣衫褴褛的东亚病夫成长为所向披靡,坚不可摧的钢铁长城。更有《在延安文艺座谈会上的讲话》,明确指出了无产阶级文艺“为人民服务,为社会主义服务”的创作方针。就我们今天写作材料作文而言,这里的两个“服务”就是要让自己的文章能为及时解决现实矛盾服务,能为寻求到解决问题的正确方法服务,即:文中要明确指出“我们应该具体怎么办”的方案措施途径。说得通俗一点,就是要紧密“联系现实”。如果不能做到这样,那么,再漂亮的材料作文,也必然是“失根的兰花,漂浮的秋草,因风四散的蒲公英”,美则美矣,命不久矣,会有什么生命力可言呢? 反思自己最近在批阅2009年1月广州市调研测试作文卷时遇到的被列为样文(阅作文老师人手一份)的两篇秀全中学同学习作,发现同学们并不会写材料作文。表现在写作时两人都不明材料作文的写作格式,该引述材料的部分没有引述材料(第一篇),而关乎材料作文生命的“联系现实”部分被两位同学不约而同地省略了。为了及时提醒这两位同学改正过来,为了使同行朋友们在指导同学写作时引以为鉴或操作更方便,下面我想谈谈材料作文的一般写作模式。
一般地说,材料作文大多要求写议论文,它除了具有议论文的一般特点外,在结构模式上,还有其自己特点,通常采用的基本模式,可概括为“引”、“议”(或“评”)、“联”、“结”四个字。下面分别说明:
①引——就是引述材料作话题,揭示论点或提出问题。它属于“引论”的部分。最好从提出论点的需要出发,抓住材料要旨,用简洁的语言,准确地引述。一般说来,材料不同,引述方式各异:文字多的叙述性材料应概述,精辟的名言警句要复述,寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述,漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。
②议——针对材料,作出必要的分析。既要简要地分析上文引用的材料,又要由此稍作生发,拓宽思路,为下文展开议论联系实际张本。这是由“引论”到“本论”的过渡性文字,有承上启下的作用。
③联——即联系实际,展开分析论证,这是文章成败的关键之所在。要注意做到以下几点:必须使论证充实而严密;必须选择典型而有说服力的事实作论据;必须作由此及彼由表及里的分析,做到有理有据。
④结——即对全文的论证作总结。要注意如下几点:要照应材料,与文题或开头呼应;要深化论点,或发出号召,或提出办法,把论证推向高潮。我们也可以用图表示来简化材料作文的基本模式:
/ 概述材料——概括而不啰嗦 引论 入题(略)亮出观点——鲜明而不含糊/ /展开分析——有理而不杂乱 本论 展开(详)联系实际——实在而不空泛/ /小结全篇——干脆而不离题 结论 归纳(略)照应材料——简洁而不重复/ 先请看本人的下水习作:
要勇于承认错误 ——为纯洁党风进一言
前不久,英国圣公会竟作出了一个惊世之举:就100多年前误解达尔文生物进化论一事向达尔文先生公开道歉。事后,舆论一片哗然;有的叫好,有的耻笑;有的质疑,有的否定。耻笑也好,否定也罢;我认为,这种以公开道歉为标志的勇于承认错误承担责任的行为,有弘扬正义,抨击邪恶,彰显真理,倡导良好社会风尚的师表作用,值得鼓掌叫好,值得大书特书,值得有错未改而又身居要职的共产党的领导干部学习!值得共产党的高级检察机关这个“中国圣公会”仿效!之所以这样说,是因为党的这些中小干部,正是缺乏这种态度,这种精神,这种勇气,这种担当!在这些犯错在身而又不知悔改反而耻笑别人道歉行为的中小干部看来:一个一百多年前犯下的错误,早已随岁月的风尘一起淡去了人们的视线和记忆,完全可以让它随历史保险柜中的其它档案一起慢慢风化,归于永寂;何苦吃饱了撑的没事找事地搬起石头砸自己脚,去致什么函道什么歉呢?再说,自己的词典里,本来就没有收录过“道歉”一词啊!用得着这么假惺惺地演戏吗?这不是欺世盗名吗?更何况,先人已逝,历史已远,还能改写吗?……这一系列的理由,使这些耻笑者们对道歉一事大笑不止,越笑越开心,越笑越得意,越笑越觉得自己绝顶聪明而道歉者愚不可及!终于以丑为美以非为是抱残守缺地将错误进行到底,死不悔改!活脱脱一个犯错的圣公会先人之再世!终于被钉在历史的耻辱柱上,成为永远的反面教材,贻笑天下!但是,现今的英国圣公会成员却不会像他们的先人那般犯糊涂,他们有雄心壮志,他们有愿望抱负:一定要把自己的圣公会做成万民臣服的圣公会,做成匡扶人间公道正义真理的圣公会,做成普天下唯我独尊的圣公会,做成名副其实的圣公会!一个“圣”字就要彰显自己的圣明高远无人可及,一个“公”字就要表明自己的公平公正公开公道。若要使自己的机构真正取信于人,若要证明自己是颇具权威性的国际组织,就必须在严格履行自己职分的前提下大刀阔斧有所作为:严于律己,宽以待人——“责己也重以周,待人也轻以约”;一日三省吾身地检查反省纠错,从而达到“公”“圣”的境界!然而,检查来反思去,却发现圣公会的先人犯错了,怎么办?是心慈手软,姑息养奸,养痈遗患,讳疾忌医,拖泥带水,遮遮掩掩,欲说还休,“犹抱琵琶半遮面”地视若无睹?还是有错必纠,嫉恶如仇,心狠手辣,斩钉截铁,壮士断腕,干净利落,大大方方,不做不休,大义灭亲,“快刀斩乱麻”地斩草除根?何况,先人已逝,历史已远,还要不要来一个拨乱反正,平反昭雪式的“父债子还”?思忖再三,矛盾再三,讨论再三,斟酌再三,英明的现代圣公会掌门人终于拍板:以一封迟到100多年的致歉函表明心迹!真是深谋远虑,高瞻远瞩,圣公无比!这种认真,这种细致,这种坚决,这种果敢,这种率先垂范,必然赢得全世界向往和平,坚持正义,追求真理的人们普遍的赞誉,热烈的欢迎,会心的微笑!这样一来,“圣”“公”的威名回来了,怨怒的迷雾消散了,真理的阳光普照了!“圣”“公”会也必将成为为世人所景仰的“万世师表”式的圣公会!前事不忘,后事之师。当今,我徜徉于“十年浩劫”三十多年后的中华大地,我漫步于紧锣密鼓进行改革开放和和谐社会建设的南方热土,我留连于经济文化比较发达的教育大省,我躬耕于一千多年前就享誉世界的中国南方最大的都会,我欣赏着“立党为公,执政为民”的中国圣公会,我看见了许许多多“为官一任,造福一方”的有口皆碑的人民公仆,我崇拜着无数“感动中国”的德育模范;我敬仰着无数为祖国繁荣大厦添砖加瓦的能工巧匠平民英雄;我惊叹于奥运的梦圆,神七的凯旋,巨龙的飞腾!我也痛心于某些身居要职而又为非作歹的害群之马的“倒行逆施”!他们:“平平安安占位子,忙忙碌碌装样子,疲疲塌塌混日子,吃了喝了捞票子。酒店菜谱,倒背如流。卡拉OK,熟记百首。扑克麻将,样样上手。名山大川,处处都游。上午坐着车子转,中午围着盘子转,下午围着牌桌转,晚上围着裙子转。办公桌前黑脸像包公,酒桌席上红脸像关公,回家路上摇摇晃晃像济公。辛辛苦苦国外引进设备,大大方方花去一笔外汇。回来一看产地原来在国内,哈哈一笑又交一次学费。对上汇报高调子,大吃大喝碰杯子,走进舞池转圈子,挖空心思捞票子。一请就到,一喝就冒,一捧就笑,一给就要,一苦就叫,一劝就躁,一批就跳,一查就倒。”(《庸官画像》)他们高高在上,他们无视党纪国法,蝇营狗苟,假公济私,中饱私囊,孜孜以求;他们结党营私,拉帮结派,他们“为官一任,为害一方”;他们停妻再娶,老婆永远年轻;他们“要什么就是什么,欢喜谁就是谁”;他们“三年某知府,十万雪花银”;他们“一将官升万民穷”,他们作威作福,乱踢乱踏,全无“全心全意为人民服务”的心胸胆量气魄!他们把党的优良传统和三大作风以及自己的就职宣誓忘得一干二净;他们使党的威信在人民群众中威风扫地;他们大错不犯,小错不断;他们不仅不作自我批评而且还要给那些吃了熊心豹子胆而敢给自己指陈错误的人以颜色!顺我者昌,逆我者亡。以冰棍对付热情,以棒止谤,“臵之死地而后快”地扔给了那些“拼死进谏”的正义之士无数含有不满因子的“小鞋”、“炮弹”“八卦炉”,以“烤”验他们是否真是护西天取经时唐僧手下那拥有七十二般变化的孙悟空能万劫不死;要不就让他在五指山下过上五百年!在他们勤勤恳恳的打压下,终于,返乡的返乡,逃离的逃离,撤退的撤退!原本落地生根的花草,羽翼未丰的雏鸟,只好默默忍受,徒唤奈何!原本应该波澜壮阔的江河湖水,立马成了“一潭寂寞的死水”“黑龙江”,春风吹不起半点沦漪,每况愈下:由顺数靠前的质量被彻底糟蹋成了倒数第一!无数汲汲于正义真理的德才兼备的英才的仗义执言,哪里抵挡得了狐媚妖仙的“舌灿莲花”“裙底风云”!就让他们“食不饱,力不足,才美不外见”地蹲在“夜郎”式的角落里去做过去犯错时代圣公会手下的“今世达尔文”而自高自大自己进化去吧!这种倒行逆施,彻底败坏了党在全体人民心目中的伟大形象;这种倒行逆施,也让许多原本死心踏地要入党的优秀分子徘徊于党外怕被其污染;这种倒行逆施,活脱脱一个封建昏君之再世,响当当一个剥削阶级分子卷土重来!人民的江山,立马成了自家保险柜中的财物!真是令人发指,令人痛恨,令人切齿,令人欲哭无泪,令人热泪滚滚,令人忍无可忍!这种反科学反马克思列宁主义的倒行逆施,“是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。大敌当前,我们有打到它的必要”只有打到了它,“马克思主义的真理才会抬头,党性才会巩固,革命才会胜利!”因此,我们党的高级监察机关啊,我们心中的太阳中国圣公会啊,面对此情此景,岂可徘徊观望?岂可视而不见?岂可听之任之?岂是小事一桩?要保党的肌体健全,要保人民的江山鲜红不变,要团结中国的优秀分子使其对自己“赢粮而景从”,就必须拿出自己喝断江流的英雄气魄,刮骨疗毒,壮士断腕,大义灭亲!怎能心存私念地徘徊观望?怎能犹疑不决地推卸责任?怎能粗心大意地心慈手软?任何心慈手软,姑息养奸,掩人耳目地包庇迁就,只会给革命和建设带来无法弥补的莫大损失啊!因为,无数经验证明:一千次的成功不叫真正的成功,一次的失败那才叫彻底失败!高考如此,炒股如此,党的肌体的健全又何尝不是如此啊!先人说“物以类聚,人以群分”,这渎职的庸官,这腐败的异类,这祖国建设大仓中的老鼠怎能不除恶务尽地打入十八层地狱让他面壁思过以保党的纯洁,反而让他明降暗升地移到其它领域继续为非作歹贻害他人呢?“鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。”本来只会鸡鸣狗盗,滥竽充数,却长期混迹于士人队伍而不被剔除,可见,众人已被此人同化,否则,不是早应该被真正的士人团体给哄走了?所以,这党的纯洁啊,这害群之马般异类的清理啊,是关系到党的生死存亡的大事啊,是比泰山还要重的重事啊!应该是头等大事,赢得时间,就是胜利,实不可一拖再拖啊!君不闻:“一粒老鼠屎,搞坏一锅粥”?君不闻:一个小小的橡胶垫片的疏忽会使造价昂贵的航天飞机机毁人亡?君不闻:“千里金堤,溃于蚁穴”?君不闻:某地柑橘因被几蛆虫叮咬而被弃路旁无人理睬?君不闻:一品检出三聚氰胺的牛奶曝光,人们立刻谈奶色变,不敢以肾试奶?怎能不防微杜渐,带着“法眼”“显微镜”来个逐一盘查彻底清算既保党的队伍的纯洁又防患于未然呢?怎能不大显一下我们中国共产党“知错能改善莫大焉”的三大作风来反思悔过呢?“君子之过也,如日月之蚀也”,“过也,人皆见之,及其更也,人皆仰之!”有什么可怕的呢? 我真心希望:我们的党,这个英明的中国圣会,能以铁的手腕,正义的利剑去斩断某些党员干部心中自私自利的藤蔓;以激光无痕的技术手段去剜却党的肌体里贪污腐败损公肥私的颅内毒瘤,用道歉认错的话语去安慰捍卫真理九死一生的心灵!拿起勇于认错这个无往而不胜的制胜法宝,去有错必纠,知错能改,去悬赏纳谏,处处和谐!去冲破一切艰难险阻,去创造真正属于人民的自由民主平等博爱大同的明天!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这“共党”爱得深沉!【简析】
本文概括而不啰嗦地引述材料;鲜明而不含糊地亮出观点;正反两方面分析材料,有理而不杂乱;联系实际,实在而不空泛;小结全篇,干脆而不离题,是一篇符合材料作文一般模式的习作!但考虑到篇幅较长,某些揭贪腐的文字比较偏激,只宜作教师之间内部交流,不利于学生仿效学习,下面再列举一个适宜学生模仿的范例:
请就下面的材料,联系生活实际,写一篇800字以上的文章。
老师带领学生到建筑工地参加劳动,看到脚手架上悬挂着一副标语:“百年大计,质量第一。”老师问学生:“这八个字有什么含义?我们从中得到什么启示?”下列的文章梗概可作参考:
“述”,看到建筑工地上悬挂的标语“百年大计,质量第一”,(述材料),深思之余,油然而生赞叹之情。(亮观点)“议”,这不是一句单调的口号,它包含着丰富的内容,有着启发人们心智的强大力量。(分析材料),它立足现实,放眼未来,把人们当前的工作与造福子孙后代的伟大事业挂起钩来,赋予平凡的工作以深远的意义。(稍作拓宽,为下文联系实际张本)“联”,其实,何止建筑要质量,学校的教学,育人育本,更要讲究质量。青年学生是祖国的未来,是四化建设的未来力量。然而由于他们阅历较浅,辨别是非能力差,所以学校在抓教学质量的同时,不可忽视加强思想的教育,育人育本,质量第一。(联系老师、学生、学校实际来谈)……
无数的事实证明,我们的党,我们的国家,(注意以小见大,由此及彼地推衍),一向都把抓好教育,提高全民族的思想道德素质放在第一位。
“结”,培育人才乃是国家之根本,而培养具有良好的品德修养的人才,更是千年大计万年大计。只有育人育本,讲求质量,社会主义大厦才能永远高高屹立。(小结全篇,干脆而不离题;照应材料,简洁而不重复)再请看本人下水习作:
百年大计,质量第一
建筑工地上,我们常常可以看到这么一则令人信心百倍的宣传标语:“百年大计,质量第一”。(引述材料)这的确是一句睿智的口号!(亮出观点)毫无疑问,建筑,理所当然的是我们生存生活的最基本的物质条件之一;建筑居室,也理所当然的是关系到居民生活水平高低的大硬件之一;它们与人们的生活紧密相关,更是关乎百姓幸福生活的百年大计!因此,建筑工地上,绝不能允许偷工减料,粗制滥造,“豆腐渣”工程横行!而必须坚持“百年大计,质量第一”。(展开一:分析此料——建筑)由此,我们联想到,作为立国根本的教育事业又何尝不是应“百年大计,质量第一”呢?从这个意义上讲,这条标语有两层含义。其一,“十年树木,百年树人。”教师是人类灵魂的工程师,就应以“塑造人类灵魂”为己任,以“育人育本”的“思想教育”为重点,努力探索,积极实践,做到“质量第一”,努力培养出“思想先进,作风过硬,本领高强”的适合当前现代化建设需要并能与国际接轨的甘于奉献乐于助人且“以天下为己任”的优秀人才。而教育部门的领导者,更应首先把学生综合素质的提高作为主要的工作任务来抓,决不应只重数量不重质量地只管分数靠前而不问素质质量如何。其二,作为学生,也应该以这条标语为座右铭,努力学习,提高自己的思想素质和文化素质从而做到“质量第一”。如果我们的教师和学生都不以“育人育本”的思想质量为高,不以“育人育本”的思想质量和教学质量为重,而只求分数上去了,其他则不管!那么,纵有再多的大学生研究生 硕士生博士生博士后也是枉然!这样不仅会使祖国兴旺发达的现代化建设成为泡影,而且和谐社会建设也必将成为一句空话!中国人民又将永陷贫穷落后的万丈深渊之中!赶欧超美也永远只能是“白日梦”!(展开二:由建筑联想到教育—先教师后学生)由此我们进一步联想到,无论干什么事业都需要强调“质量第一”。今天已是经济一体化全球化的时代,是高科技迅猛发展使地球成为小村落的时代。小而言之,一个企业,只有讲究质量,才能在激烈的国际国内竞争中站稳脚跟;大而言之,我国各方面的规划和建设只有奉行“质量第一”的原则,才能真正占领市场,击败称雄于全球的强烈竞争对手从而赢得真正的胜利。三鹿集团因质量疏忽而宣告破产的沉痛教训,再一次告诉我们:质量是企业的生命,更是国家的生命!哪个国家拥有高质量的人才,拥有高效率的管理,拥有高水平的领导,那么,哪个国家就一定处于世界领先地位!(展开三:事业—先企业后国家)总之,没有“百年大计,质量第一”的精神,建筑队无法生存,教育无法发展,国家无法昌盛。(总结全文)总之,只要我们善于学习,敢于实践,是能够轻巧过好材料作文之“联系实际”这一关的。当然,要特别注意“联系实际”不等于举例论证。因为举例论证可举远古之例,而联系实际只限于“摆明现实情况”之后寻求解决办法的范畴,即先陈述现实情况,再以“我们要……”“我们希望……”“我们期待……”为标志或以“针对上述问题(意见),我有下列提议”(解决办法)为后续的形式。记住了这一条,“联系实际”便可立于不败之地!这样,材料作文的生命就保住了。” 如若不信,盍试为之? 高考作文要准确审题 写出考生自己独有的生活
为文之道,千头万绪,包罗万象。但我们也可以一刀两段,把这个复杂的问题切成“写什么”和“怎样写”两大块。考场作文,首先要考虑的是写什么,其次才是怎么写。写什么的问题解决得好,作文往往成功了一半。
曾听到教师在指导学生写作时说:要写自己熟悉的生活。这话说得没错,但不够到位。因为在应试教育的强大压力下,学生的生活经历一是缺少丰富性,二是缺少差异性。如果笼统地讲“写自己熟悉的生活”,结果文章往往难逃雷同的陷阱。比如2004年上海高考作文的话题是“忙”。如果只强调写熟悉的生活,那么许多考生马上会想到高三紧张忙碌的学习生活,这正是他们最为熟悉的。事实上当年也确有不少考生以此为素材,结果是了无新意,鲜有佳作。
我给学生的建议是:写你独有的生活。有的学生反问:我们都是同龄人,经历大同小异,哪来独有的生活呢?我给他的回答是———舍大同,取小异。
为了使这条建议更具操作性,我们可以为“写你独有的生活”这句话加一个注脚:回顾经历,区别他人。这八个字就是找出自己“小异”的方法。树上没有两片完全相同的叶子,地上没有两个完全相同的人。每个学生都应该回顾和翻捡一下自己的人生经历,找出与众不同的那份生活。这份生活,正是你藉以取材的最佳土壤。在高考考场上,考生应该树立一种自觉意识:在命题允许的范围内,我要力求从那块最独特最肥沃的土壤中取材,我要拿最有价值的东西示人。
为更好地找到属于自己的那块取材的沃土,不妨再铺设两块跳板。
一、从生活环境的角度,去搜寻自己独有的经历。
比如有的学生在外地或农村生活过,这份经历相对于始终生活在本土城市的绝大部分同学而言,就是一份独特的素材。再比如,近年来中国社会变化剧烈,有的学生父母下岗,有的学生生活在单亲家庭。这种经历本身固然是一种不幸,但是“文章憎命达”,苦难常常是写作的温床。这份不幸的体验也是你成长的精神营养。它是珍贵的,因为别人没有;它又是真切的,因而写出来容易打动人。
二、从爱好、专长的角度,去挖掘自己独有的体验。
如果说艰难的生活经历毕竟是块苦涩的素材沃土,不可求也不愿“遇”的话,那么,随着社会经济的发展,不少学生还有一块属于“暖记忆”的独特土壤,那就是个人的爱好或专长。无论是出于自己的兴趣,还是迫于家长的安排,对于自己的爱好或专长,你都投入过大量的精力。这份生活,既是自己熟悉的,又是大部分人没有的。因为是他人所无,所以写出来就有新鲜感,就有可读性;又因为谙熟此道,所以就能写出真情实感,写出自己独到的体验与心得。而这些,正是构成一篇文章生动性和感染力的最重要的因素。
上海有一年的高考作文题叫“我的财富”。当年几万考生很多人写我的财富是知识,是书籍,是青春等等。教师在阅卷过程中,只觉大同小异之作铺天盖地,似曾相识之感挥之难去,评卷成了一种苦刑。有一名考生却独树一臶,写了他所收集的近千枚古币和近十年的集币经验。作者就是从自己独有的生活中取材,告人以未知,道人所不能道,使一篇应试之作获得了一种无可替代的审美价值,让阅卷老师眼睛为之一亮,自然就得了高分。
写作是一种创造性劳动。创造性劳动的本质特点是求异思维。高考作文也不例外。在准确审题的前提下,只有打破思维定势,写出自己独有的生活体验和感悟,才能不落俗套,展现自己新颖的构思和独具的风采。
紧扣捕捉生活亮点 绘成美丽高考作文
作文,一直是让师生感慨万千的话题,作文写什么,如何写作文,并不是一个三言两语就能说清楚的,这真应了那句歌词,“想说爱你不容易 ”。让人欲说还休,欲罢不能。但作文教学毕竟是一件严肃的事情,来不得半点马虎,从一开始就不能给学生造成压力,而应该让他们乐在其中的学,而不是愁眉苦脸的干。所以在教学中,我就特别注意启发他们的头脑,开启他们智慧。让他们感悟生活思考生活,从生活中发现美,发现值得写得东西,因为生活就是一片浩瀚的大海,里面有我们发掘不尽的宝藏,要时刻提醒学生留意生活,做生活的有心人,随时发现,主动抒写。这样,写作文就不是一件苦事而是一件乐事。
一. 学会感受
感受是由客观外界事物的影响而产生的一种心理活动。感受往往以观察为前提,感受在观察的基础上进行。用心感受生活,要积极地观察生活,开放五官,摄取各种外界的信息;捕捉自己内心细腻、微妙的情绪和感情的波动。要积极、能动地观察生活,将对外物的观察深化为内心情感上的体验。很多对待生活,心不在焉,对外物视而不见,听而不闻,对内心感受放任自流,不加品味。而教师要做得恰恰是要有意识地培养学生用心感受生活的好习惯。
⒈ 用心观察周围的社会生活。
许多学生总感觉生活很平淡,很平常,没什么可写的东西,所以总是面对一张白纸,不在沉默中奋笔疾书,就在沉默中昏昏入睡。奋笔疾书者,老师自然欣喜;昏昏入睡者,老师当然也不能臵之不理。责任在教师,因为你没有启发好学生,没有培养好他们写作的兴趣。其实,不一定在写作中非得找一些重大题材,以此来谋求惊天地泣鬼神的效果,而我们所要做得,也是很容易做到的,就是从平淡如水的生活中打理出自己的情愫,睁大我们的眼睛,用心去看世界,去听世界,你会发现,一片落叶,一束鲜花,一个微笑,一滴泪水,甚至是一把泥土,都可以作为我们写作的素材,从而引发我们无限感慨,关键是我们要善于用心用脑,把生活的点滴融入心灵,从生活中找到契机和切入点,让心情自然流露。比如新加坡女作家尤今的《轮胎》中有这样一段:
雨季来了。一日,车子在湿漉漉的路面行驶时,突然有一种力不从心的感觉,轮胎好似太愿意“听从”轮盘的控制,尤其是在滑滑的路面上转弯时,更有一种轮胎“各自为政”这一惊,非同小可。赶快把车子驾到轮胎店去。工作人员一检查,便惊喊出声:“哇,这几个轮胎,实在太老了,随时随地都会爆胎的呀!怎么你不早一点送过来换呢!”我嗫嚅地应:“看起来完好如新嘛!”工作人员一面快手快脚地把这四个“金玉其外,败絮其中”的轮胎拆下来,一面善心地给我这个门外汉灌输常识。经一事,长一智。换了四个轮胎,也上了宝贵的一课。人世间的许多危险,都不露痕迹地潜藏在外表完美的人和物里。
对于生活中的一件事,在作者心里引起感情上的涟漪,由此引发艺术的感悟。⒉培养感受生活的意识。
要训练自己的感官,使之能灵敏、准确地对外界的刺激做出反应,摆脱粗疏、混沌的状态。要辨析自己感官传达出来的感受。比如雾气朦胧,有人就会感到压抑;阳光普照,有人就感到心情舒畅。新月给人以温柔;狂风给人以粗暴,这都是人的感官给人带来的种种心理上的感应。生活中,你时刻都能得到各种各样的感受,关键在于你是否以积极的心态去对待。比如林清玄写莲:
偶尔在山中的小池塘里,见到一朵红色的睡莲,从泥沼浅地中昂然抽出,开出了一句美丽的音符,仿佛无视于外围的污浊,这时我会想:呀!呀!究竟要怎样的历练,我们才能像这一朵清净之莲呢?
(《清净之莲》)
池塘中的莲,在作者心里,也带来美的感受,从而想到人也应提升自己的心灵境界,才能获取清净之美。
3. 丰富心灵,丰富情感
人的内心世界是非常丰富的,只有把外物和内在的情感连接起来,触景生情,睹物思人,才能产生形象鲜明,印象深刻的感受。情感丰富才能感受深刻,没有情的感受就像一张的纸一样显得苍白无力,不能给人以灵动的美感。林希面对“石缝间的生命”,生发了无限感慨。
石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下。
是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土,便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光里分享到温暖,从雨水里得到湿润,而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。
于是,大自然出现了惊人的奇迹,不毛的石缝间丛生出倔强的生命。或者就只是一簇一簇无名的野草,春绿秋黄,岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子,因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养,它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶,那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难;更有的,它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须,只是为了少向母体吮吸一点乳汁,便自己去寻找那不易被觉察到石缝。这就是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权认为辉煌壮丽,生机竟是这是样地不可扼制。
情动于中而言于外,正是因为作者内心充满感情,才会写出如此动人的文字。二. 学会思考生活
思考生活,是在用心感受生活的基础上,对生活做出理性的认识。在写作中,思考起着承上起下的作用,它是作者在感受生活的基础上,产生自己对生活的认识,然后用语言表达出来。生活是复杂的,对生活的思考,是从偶然到必然、从特殊到一般、从现象到本质的逐步深入的过程。
1.由此及彼,以已知的经验去认识客观事物。如冰心《霞》,由落霞想到生命的永不止息,表现自己对生命的思索。
霞,是我的老朋友了!我童年在海边、在山上,她是我的最熟悉最美丽的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。但我直到几十年以后,才体会到云彩更多,霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。
生命中不是只有快乐,也不是只有痛苦,快乐和痛苦是相生相成,互相衬托的。快乐是一抹微云,痛苦是压城的乌云,这不同的云彩,在你生命的天边重叠着,在“夕阳无限好”的时候,就给你造成一个美丽的黄昏。
一个生命到了“只是近黄昏”的时节,落霞也许会使人留恋,惆怅。但人类的生命是永不止息的。
2. 由个别到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到对人们普遍情感的概括。这种概括越广泛,就越有典型意义,就愈能引起读者的共鸣。如贾平凹的《落叶》,表现的就是一种普遍的情感。
来年的春天,法桐又长满了叶子,依然是浅绿的好,深绿的也好。我将历年收留的落叶拿出来,和这新叶比较,叶的轮廓是一样的。喔,叶子,你们认识吗?知道这一片是那一片的代替吗?或许就是从一个叶柄眼里长上来,凋落的曾经那么悠悠地欢乐过,欢乐的也将要寂寂地凋落去。
然而,它们并不悲伤,欢乐时须尽欢乐;如此而已,法桐竟一年大出一年,长过了窗台,与屋檐齐平了!
我忽然醒悟了,觉得我往日的哀叹大可不必,而且有十分的幼稚呢。原来法桐的生长,不仅是绿的生命的运动,还是一道哲学的命题在验证:欢乐到来,欢乐又归去,这正是天地间欢乐的内容;世间万物,正是寻求着这个内容,而各自完成着它的存在。
总之,在平常的教学中,我们就要注意培养学生感受生活思考生活的能力,有了这些意识,学生就会自觉的抒写,而不至于总是强迫自己去写一些东西,生活如四季,不断地变换着不同的色彩,把这些都映入心海,我们会发现,世界如此可爱,生活如此精彩,我们的学生,还有什么理由不感受生活不思考生活呢?让学生记住一句话:用眼睛去看世界,用耳朵去听世界,用心灵去感受世界。
妙用名句画龙点睛 让高考作文神采飞扬
名句运用, 历来就是写作中的一大宝典。远的不说, 单来提一提当代。闻名学者李健吾的散文《雨中登泰山》, 前后的引用有八处之多, 它们不仅丰富了文章的内容, 增加了文章的灵气, 更烘托出了作为民族文化载体的泰山所富有的浓郁的人文色彩。在风靡一时、影响了无数人的琼瑶小说中, 古诗文的运用也比比皆是, 《碧云天》《在水一方》《几度夕阳红》这些作品之所以脍炙人口, 在一定程度上不能不说是借自古诗句的漂亮和隽永。而大家喜欢的流行歌曲, 更是善于借用唐诗宋词来营造氛围, 表达情怀, 如白雪的《声声慢》, 冯小泉的《中华民谣》, 刘海波的《人面桃花》}, AGAIN乐队的《烽火扬州路》, 陈明的《回首灯火阑珊处有你》, 陈小奇的“涛声依旧三部曲”(《涛声依旧》《白云深处》和《巴山夜雨》), 等等, 真是举不胜举。
名句, 是前人思想和聪明的结晶, 散发着超越时空的魅力, 闪烁着永恒的灵感和诗意的光线。多用名句, 能使我们的表达精练而生动;善用名句, 则能使我们的作文意蕴深刻, 神采飞扬。
名句的运用, 一般分为“引用”和“化用”引用又分“明引”和“暗引”。所谓“明引”, 即点明名句的出处和来源, 如例文《以平和之心对待人生》的最后两节, 它是一种最常见的引用;所谓“暗引”, 即不指明出处, 直接将名句编织在自己的语言中, 这种引用不露斧痕, 最受作者青睐。如例文《断岸千尺?气定神闲》的开文三节。
“化用”也可分为两种。
一是“借用式”, 即借用名句的形式来抒发自己的感情, 属于“旧瓶装新酒”。如苏轼的“如蝇在食, 吐之方快”一句, 便是借用了《汉书.杜钦传》中的“如鲠在喉, 不吐不快”, 但表意已有所不同:“鲠”在喉, 给人的是痛感, 而“蝇”在食, 则让人恶心。这样一改.就将苏轼对权贵的厌恶之情和无畏之意表达得更为强烈可感。
二是“引申式”, 即发挥名句的原意, 在原有意思上引出新意来。例文《所谓伊人, 在水之溪》就是这方面的代表。不难看出, 这篇记叙性散文的情节, 是根据司马迁《史记〃屈原列传》中“屈原行吟江畔”和屈原《涉江》中“吾与重华游兮瑶之圃”的诗句申发而来。考生充分利用文史知识, 对屈原生命的最后一刻进行了大胆而又合理的想象, 并加上简练雅致又不失细致生动的文笔, 将屈原热爱祖国决不犹疑、坚持真理毫不妥协的高贵品质和伟大情怀, 表现得淋漓而隽永, 令阅卷者赞叹。值得一提的是, 与例文2考生对苏轼的诗文烂熟于心了如指掌一样, 本文对《诗》《易》《论语》《史记》以及《离骚》《涉江》《九歌》的运用也是信手拈来, 俯拾即是, 充分反映了考生非同一般的文化底蕴, 难怪阅卷老师说:“就冲这功力, 也会打个高分!”
显然, 名句的运用, 不仅能提高我们的理解能力, 丰富我们的审美情趣, 还能培养我们的创造思维。在我们的作文中, 名句的运用, 有这样几种具体的途径。
1. 以名句为题, 画龙点睛。例文3的“所谓伊人, 在水之诶”, 言简意赅, 一语双关:既是屈原心中追随的“伊人”一一明主, 又是考生心中崇尚的爱国先行者——屈原, 可谓典雅传神, 韵味无穷。
2.以名句开篇, 先声夺人。
“拣尽寒枝不肯栖”“嫣然一笑竹篱间”“玄裳缟衣嘎然长呜”, 暗引苏轼的名句, 构成语意上的排比, 为正文论述“断岸千尺?气定神闲”的苏轼做了极富神韵的渲染, 引人入胜。
3.以名句对比, 突出见解。
明引北岛的“一切希望都带着注释, 一切信仰都带着呻吟……”和舒婷的“未来的一切, 都生长于它的昨天, 希望……”, 通过绝望与希望的鲜明对比, 有力地突出了人生的聪明就是拥有平和心态的见解。
4.以名句为料, 别致传神。
以暗引, 作为开头, 它们起到了摄人眼目、先声夺人的作用, 而作为全文的有机组成部分, 这些富有象征意味的诗句, 含蓄隽永, 别致传神, 虽不是主要材料, 但对表现主旨同样起着不可或缺的重要作用。
5.以名句穿插, 一气呵成。
“荃不察余之中情兮”、“吾将上下而求索”与“虽九死其犹未悔”三句屈原《离骚》中的名句为小标题, 既巧妙衔接三个片段, 又通过层层叠加, 使屈原热爱祖国、坚持真理的伟大品性更加鲜明突出。
6.以名句煞尾, 强化主题。
以《论语》完篇, 强化了人生聪明的现实意义, 引文简洁明了, 短促有力, 虽戛然而止, 却引人深思, 以苏诗结尾, 进一步突出了苏轼的淡定潇洒、豪放旷达, 既照应开文, 又给人回味无穷之感。
半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊.作文就像方塘和镜子, 我们的思想和情感就如天光, 而名句则如飘动的云影?亲爱的同学, 多用名句、善用名句吧, 它能让我们的作文更亮, 更雅, 更灵动, 更富有魅力, 你, 何乐而不为呢? 高考考场作文运思的发散与收敛技巧
作文,这个高考分值最大又最难以把握的“板块”如秋千架一样起伏在考生的心间。广大高三语文教师更是翻阅历届“专家总结”,传授“写作秘诀”,讲解“创新技巧”……但笔者发现,对高考作文的临界指导,专家往往着眼于作文题目的难度系数剖析和预测,教师则忙于作文经验总结,很少有人把作文指导和审视的切入点放在时间浓缩、地点固定、气氛紧张的考生心理上。实际上,作为综合考查尤其是思维考查很强的作文,我们更要关注考生的考场运思。这是被广大专家、教师忽略而又切切实实普遍存在并困扰考生的一个问题。为什么很多语文尖子生作文也会马失前蹄?为什么有些作文一向优秀的佼佼者作文成绩也会让老师大跌眼镜?
一、考场反馈:普遍存在的运思矛盾 作文运思的发散。作为选拔性考试,谁不想自己的作文新颖奇特脱颖而出,博得老师青睐以获取高分呢?而要达到这一点,离不开细致全面的作文运思。“意犹帅也,无帅之兵谓之乌合”(王夫之《船山遗书〃夕堂永日绪论》),考生一看到某一命题作文或是话题作文或是所谓的“后材料作文”,思维就会自然运作起来,它的立意是什么?有哪些材料可以运用?我用什么样的文章结构?……“笼天地于形内”,“眼中之竹”要转为“胸中之竹”,促使考生开始对作文进行多层面、多角度乃至全方位的发散思考!作文运思的收敛。“天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺”(陆游),作文是高考考卷的最后一道大题,留给考生写作的时间不可能自由支配。“挫万物于笔端”,当真正动笔时,考生又必须把发散思维定位在“最佳”的收敛点上:最佳立意是什么?材料安臵在什么地方最合适?我怎样才能写出不同凡响的文章?什么材料最不同凡响?……“胸中之竹”到“手中之笔”,作文思维的散面该收敛在哪一个点上? 这种作文运思的发散与收敛,是哲学上矛盾性的悖论。在写作时间高度浓缩功利意识凸显的高考考场上,面对时钟的快速运转,心急如焚的考生怎样快速抉择快速动笔?很多高考考生告诉我,此时他们的心理非常烦躁,想写一篇好作文,觉得要写的内容很多,这也想写那也不想放弃,越想越多,越多越乱,越乱越觉得浪费了时间,大脑如一团乱麻,“剪不断,理还乱”;而作文又是在语文考试的最后,倒计时的心理时间又给人一种紧迫感、危机感。半天定不了下笔的方向,感到胸闷气虚,甚至有放弃写作的失败感。很多没有较强心理素质的考生,往往就带着这种心情在写作困局中仓促为文,草草下笔,其结果可想而知。
二、困局归因:两种因素的互动使然
1.写作本质原因:写作中常说的列题纲、打腹稿,都告诉我们,任何文章都是在运思中孕育成熟,在行文中瓜熟蒂落的。“作文之体,初欲奔驰。久当收节,使简重严正。或时肆放以自舒,勿为一体,则尽善矣”(欧阳修《欧阳文忠公文集〃书简》卷7),欧阳修所讲的“初欲奔驰”与“久当收节”就是作文运思的发散与收敛,这是个必需也必然的写作的动态思维过程。运思中的发散思维具有流畅性、辐射性及变通性,它给考生的写作提供多种选择方案。而最终形成文章,就必须收敛思维集中一点。这就有了作文运思中收敛思维的集中性、比较性与单一性。如同心理学家盖福特所讲:“人的思维有两种类型,一是发散思维方式,对一个问题可以无拘束地从多方面提出解答;二是集中思维,思维只指向唯一的结论”(《创造写作的引论》第133页)。写作的本质决定了考生运思发散与收敛的客观存在。2.高考特性原因:高考作文高度浓缩的时空限制是造成考生陷入发散与收敛困局的另一原因。王安石可以字斟句酌地从“到、过、入、满、绿”中选择“绿”字,缀就“春风又绿江南岸”之佳句;贾岛可以就“推、敲”两字自思并求教于韩愈,留下“推敲”典故……而我们的考生可能吗?他们要在150分钟内做完其他大量的测试题目,然后在剩下的有限时间内完成可能决定他们一生的一篇60分的文章,这种超强度的时间压缩,极易突破学生的心理张力,发散和收敛思维矛盾产生的心理紧张与烦躁可想而知!同时,功利因素也不容忽视。在激烈的高考竞争中,很少有学生能真正做到“自由写作”“无功利写作”,十年寒窗的硕果预期,名牌大学的咫手可及,父母老师的告诫期待……这一切的一切,使考生有强烈的写作功利性,而这种功利心态必然会在考生的心里产生患得患失的心理动荡,它如一把双刃剑,使很多的考生在发散和收敛难以确定造成的时间流逝感中心绪不宁地写作,不仅没有发挥正常水平,甚至会遭遇了作文的“滑铁卢”!
三、矛盾破解:心理疏导与收敛指导并重 1.心理疏导:两种运思是必要的。既然作文运思发散与收敛的矛盾是客观存在的,并且在高考考场上还会进一步强化,那我们该如何指导考生把这一悖论的反作用降到最低甚至最终破解呢?笔者认为,考前老师对学生心理上的疏导是必不可少的。要让考生理性认识发散与收敛运思两种思维的矛盾性和统一性。从“眼中之竹”到“胸中之竹”,再到“手中之笔”,作文运思的发散与收敛必然会贯穿其中。由于这两种思维的矛盾二元性,加上高考考场的特性,使我们的考生只过分看到了这两种运思的矛盾,而忽视了它们的统一。我们要告诉考生,整个发散和收敛的运思过程并没有浪费时间,也没有造成思维混乱,它们是你动手写作的前提,是考场每个考生作文构思的必经阶段。而且,在发散中,你已经完成了全面理解材料内涵和写作要求的构思任务,离动笔为之不远了。朱光潜在谈到作文运思时指出:“在看了题目之后,我取张纸条摆在面前,抱着那题目四面八方地想……这纲要写好了,文章的轮廓已具”(《朱光潜全集》第4卷第203页)。先入为主的心理疏导,会大大地缓解考生的烦躁心理和冲淡浪费了时间的顾虑。
2.收敛指导:指导进行收敛运思的“四定”。
作文发散和收敛两种思维,对学生来说,最难的是如何收敛思维开始动笔。因为这是浪里滤金的最关键一关!该如何快速收敛运思一锤定音呢?我认为在运思的收敛环节可以进行快速定下写作方向和稳定心理的“四定”。
定体。高考作文一般除诗歌外,任何文体都是选项。因此,考生不要在定什么文体上去花太多时间比较体裁优势,小说、议论文、记叙文……各有各的要求,各有各的角度,你要做的就是把平时自己写习惯的训练有素的文体快速定下来。因为对各文体的比较之“发散”思维你已经在平时完成了。鲁迅先生曾讲过:“有了感触,就写些短文……得到较整齐的材料,则还是做篇小说”(《自选集》序言)。
定意。“古人作文一篇,定有一篇之主脑。主脑非它,即作者之本意也”(李渔《闲情偶寄》)。高考作文要求准确地审题和论述的深刻,并不太强调立意的优劣。如2007年广东高考作文“传承”,高考阅卷组就明确指出,对“传承”,析原因、叙事例、评结果、或正面或反面,立意上没有优劣之分。因此,考生不要总认为别人的立意、论点是最好的,担心自己的平庸。要除去这些羡慕别人、让自己懊丧的“莫须有”的干扰。其实,“各人自己的积累和感受,才是金子,才是最宝贵的。要有勇气表达自己的所思、所想、所爱、所恶”(《种一片太阳花》第20页),定下并写出你的准确感触,作文自然情感真挚,中心突出。定构。考生迅速确定自己文章的结构也很重要,它不仅是你思维清晰的外现,也是你谋篇布局的行文需要。狄德罗讲过,“人们可以用同一主题和同样的人物订出无数的布局”(金河《淡淡小河〈重逢〉的构思》),并列、总分、递进……考生要在发散性思维布局中快速确定收敛到一个最佳方案上来,而不要在各种结构间犹豫不决,那样会更加扰乱你的写作思路。陀思妥耶夫斯基写《白痴》时拟有很多结构题纲,他说:“我考虑,每天平均作出六份(不少于)提纲,弄得晕头转向。我至今还不明白,我怎么没有发疯”(A.科瓦廖夫《文艺创作心理学》第127页),写作大家在发散与收敛的运思中尚且如此艰难,何况我们一般考生!定材。要文章丰富充实如“猪肚”,就离不开作文材料。我们的考生经过十余年的国语学习和多年的写作积累,大脑中积累的典故何其之多!如此一发散起来,当真茫茫大海行无所向。那如何迅速收敛定材呢?材料是承接主题的载体,同时又必须真实无误,因此考生若能在古今中外的素材里按主题选材,选你最熟悉且典型的材料就可以定材了。然后从不同角度、不同层面对材料加以审视,使之吻合作文的立意,文章也就丰富不空洞了。歌德说:“独创性的一个最好的标志就在于选择材料之后,能把它加以充分地发挥,从而使大家承认压根儿想不到在这个题材里发现那么多的东西。”(《歌德文学语录选》)材料不在偏、多、奇,而在准、真、精。总之,高考考场作文无论是从整体到局部,还是从内容到形式,都离不开考生运思的发散与收敛。而时间、环境的限制以及功利心理的内趋,使得很多学生在考场上陷入运思困局!我们要教会学生学会控制自己的思维,使之稳妥地为作文写作服务。发散与收敛,处理得当,大有裨益;反之,会起很大的反作用。张合之间,展现的是教师考前作文的指导效率和一个考生综合的心理素质。
第三篇:高考作文技巧
高考作文技巧
其实作文分很容易拿的,我以前随便套句式都有50多分,下面我来跟你讲一下:
1、高考的作文大多是话题类型的作文,其中以议论文得分最高,所以在审题的时候,就要根据材料内容确立你的论点;并且在第一段就要将它点明,让阅卷老师感到你的论点、文章中心。
2、结合作文材料:材料不用太多,就概括性地描述一下作文材料就行了,然后通过材料过度到正文就行了。当然,这一步也可以不用,但如果你码字工夫不太好,还是建议你可以借鉴一下。
3、正文内容:
①不可缺少的就是生动的、丰富的内容,内容要有例子,古今中外的例子都可以,只要能切合你的论点,可以让你的你的论点在通篇中成立便可,记住哦;②要使内容生动丰富,那就是看修辞方法和你个人的功底了,我那时候华丽的语句不怎么会写,所以没那怎么高的分;生动丰富的句子很容易博得改卷老师的好感~
③偷偷教你一招,如果不会写的时候,或者真的想不出怎么写的时候,你就写排比的句式,比如排比句、排比段等;排比无论是在卡头还是在结尾或者是正文内容中都是可以用的,而且排比有强调的作用,容易突出文意,其中最隐蔽的一条就是它最容易码字,几个排比段下来800字就不见一半了...嘿嘿...4、段落:很重要的一点,在议论文中,论点跟论据很重要,论点在开头已经树立,于是就要在正文的段落中将它巩固,在段落的开头要引用论点过度到你的例子,当段落借宿的时候还要点一下,比如说“XXX的事例不正默默地想我展示着XXX吗?”
5、字迹工整:或许平时对字迹工整的要求不是很严,但是在高考的试卷上,卷面整洁分占了5分,其中作文占2分,所以把字给些好来,写工整来。高考的改卷量是很大的,一位老师每天要面对的是成千上万的卷子,改卷老师很容易“审卷疲劳”,所以你写工整点,改卷老师看到你卷面工整,眼前一亮、心情一好分肯定是不会少的。
大概就这么多了,去年高考我就是这样过来的...不过最多的还是要自己的练习,有事没事就自己立意写得那么一两篇,然后叫老师帮改一下指点一下,相信坚持不久就会有一定提高的。
最后,我所说的只能提供产考,不能作为标准,因为每个人的写作方式不同,所以你还需要通过自己练习来找方法,恩恩,相信你可以的~!
第四篇:高考作文技巧
高考作文技巧
高考作文技巧1
“高考作文最好不要用文言文写,也不要追求什么意识流的写法。”23日下午,江汉区首席教师、武汉一中语文特级教师夏纯德做客第101期“晨报名师课堂”,与学生及家长面对面交流,他提醒考生:高考作文别太标新立异。
近两个小时的精彩讲座结束后,许多学生和家长仍意犹未尽,争先恐后围着提问。家住吴家山的高二学生小周说,他喜欢写意识流文章,中考时也按此操作,然而阅卷老师只打了5分,他因此与理想的重点高中失之交臂。“高考阅卷老师会不会欣赏意识流文章?”尽管吃过一回大亏,小周仍然不信邪。现场的一位家长也说,儿子从小喜欢读古文,曾将作文写成文言文,可老师拒绝批改,“但我记得以前好像有篇高考满分作文,就是文言文。”
对家长和学生的疑问,夏纯德老师说,四平八稳难拿高分,但太标新立异也不讨好。意识流文章不是不好,但在高考中不提倡。高考作文要求主旨明确,形式和内容统一。意识流文章若把握不好,容易越写越偏题。文言文也一样,要想在时间很紧的高考中,写出一篇好文言文难度很大,他奉劝考生不要冒险。
命题作文审题功夫要下足
命题作文是一种传统题型,审题看似无关紧要,但要想写好一定要下足审题功夫。
建议审题从三方面入手:首先从题目看这篇文章的范围在哪里?把关键字、词从题目中拎出来,确定写作对象或范围,在范围内作文章。其次是把握重点,要死死扣住重点来写。如白居易的《钱塘湖春行》,“行”是题目的重点,必须突出,一定是在边走边看中欣赏到的景色。最后就是审其体材,选取什么体材,与题目及个人写作优势有很大关系。有的题目适合写记叙文,但如果学生个人比较擅长写议论文,写成议论文也未尝不可。
话题作文下笔容易高分难
话题作文要较宽泛,内容只要与话题沾边就行。话题作文下笔容易,但想得高分也很难。
写话题作文时,考生要注意一个问题,可以自拟题目时最好是另外命题,不要用原话题作题目。此外,还要注意文章的结构安排、文章的主旨摆在哪里、中心思想如何突出,以及适当运用华丽词藻、修辞手法为文章增添色彩等。
材料作文是几类作文题型中最难写的,弄懂材料本身是难点所在。
以今年九月调考的一则考题为例。作文材料大意如下:三个人各推着一车瓦器登顶,第一个人刚到山脚,瓦器就摔碎了。第二个人爬到半山腰,瓦器也摔碎了。第三个人终于爬到山顶,瓦器全摔碎了。第一个人说:“我登顶的本事虽差,瓦器在山脚就摔碎了,省下不少气力,我没什么损失。”第二个人说:“我只花了一半力气,还看了半山的风景,也没吃亏。”第三个人说:“只有我爬上了山顶。”三个人都快乐地推着空车回去了。
对于这段材料,很多考生的第一反应是写“知足常乐”,但材料中只提到“乐”,未涉及“知足”。也有的考生写“舍与得”,可这三个人都没有说愿意舍弃那些瓦器。有的考生想到了“求同存异”,三个人的不同是翻车地点不一样,相同的是虽然都翻车了但仍表现得很快乐,还都为自己找到了高兴的理由。这样看来,立足点应该是“求同”,其意义在于“怎样乐观地面对失败或挫折”、“豁达地面对生活”、“乐观的人生态度”等。
夏老师说,高考作文中,44分以下就算丢分,44分往上走才算是赢家。
“按照现在的复习节奏,基本上三个星期写一篇作文,训练量略微少了点。”他建议最好每周写一篇。题目可请老师帮忙拟,也可以自己挑一个,写完后主动请老师评阅,指出亮点及不足。对于同一个题目,亦可适当变一下要求,转换成不同的题型,认真想一想还可以怎样写。
高考作文技巧2
1、扬长避短,趋熟避生。
每个考生擅长写作的文体往往是不伺的,唯有扬长避短,方能笑傲考场。考生应根据自己的特点,选填相宜的词语,将半命题化为自己最拿手文体的全命题来构思。如“珍惜所拥有的——”,这一文题适合写成记叙文、议论文或议论性抒情散文等多种文体。但是对于不同的考生来说,就应该根据各自的思维特点填空补题,选取自己最擅长的文体来写。如果写记叙文,可补填“友谊”“母爱”等;如果写议论文,可补填“青春”“生命”等;如果写议论性抒情散文,可补填“热血”“豪迈”等。
2、标新立异,洞幽发微。
考场作文,最忌让阅卷老师产生审美疲劳。为消除此弊,考生在补题时,要充分运用求异思维,洞幽发微,察人之未察,道人之未道。选词所表现的内容,应是别人不曾经历过、不曾想到过、不曾抒写过,甚至根本遇不到、想不起、写不出的。为此,考生应尽量选择自己亲身经历过,或发生在自己身边的生活事件,尽量避开那些人人皆知的素材。
写作段落分布
第1段150字左右:写出中心论点,首选单句形式,且是判断句或肯定句。绝对不用复句(复句容易走题,影响得分),点出写作的由头,作文题中含有的提示性文字材料,一定要有所涉及。
第2段200字左右:段首讲述分论点一,如第一节的内容是几个分论点的简单组合,则“分论点一”适宜放在段尾。这样和分论点二、分论点三的位置区别开来,使行文有变化。“分论点一”论证不许举例,采用纯分析的说理论据展开。
第3段200字左右:段首讲述分论点二,采用举例论证,首选作文题提示中的例子来分析论证,同时也可辅助一个自己举的例子,自己举的例子要比前例文字少。如没有作文题提示中的例子,则自己举个典型的例子来分析论证,同样要求叙写例子的文字一定要比分析论证的文字少。否则对文体特征会产生重创,影响得分。
第4段200字左右:段首讲述分论点三。采用联系实际举例。这是写作本文的时代意义所在。联系的实际可以是学习、生活、社会任何一个方面,目的是或提高思想认识,或明确是非正邪,或提出解决的方法途径,或揭示某种疑难迷惑,总之要给人以启发。
第5段150字左右:要再现中心论点,扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。
写作立意的技巧
立意是文章的灵魂,“得立意者方能得作文”,事实也确是如此。因为立意的问题即是作者的思想认识问题,词句如外衣,立意乃灵魂。对考场作文立意的要求,一是正确,二是深刻,三是新颖。审题过关,立意的正确也就有了把握;而真正需要强化的是对后两者的训练。有着独立思考精神和卓越见识的文章,才更有分量,更有价值。立意要懂得大小、虚实、繁简、正反、因果、有无之辩,更要寓有深意和新意。
写作使用素材的技巧
特殊化,陈材新用
生活中的反常(特殊)现象,容易产生轰动效应。由此,如果作文也写一些“反常(特殊)现象”,既满足了“读者”的好奇心,又能拿到高分,何乐而不为呢?看看下面这篇满分作文,这位考生的办法就是把素材中的“人”要素特殊化了,收效很明显。
设细节,粗材妙用
不少考生要么感到自己生活平平淡淡,波澜不惊,实在不能求新求异;要么有了新鲜的素材,却因为表述笼统而不能打动人心。存在这些情况怎么办?将素材的闪光点用“慢镜头”语言充分展示,动人的细节自会传递出感人的力量地。
善变通,一材多用
有一些素材看起来与文题关联不大,但如果善于变通,巧妙处理,完全可以成为文题合适的题材。因为一个感情材料,客观对象,都是多种规定的复杂的统一体,其内涵往往是多层的、多义的、多向的,都具有多层次开发、多角度利用的可能性。比如下面的素材就可以作多角度的开掘。
高考作文技巧3
每年的高考作文不仅是考生、家长和老师的热门话题,也成为包括文人、学者在内的社会各界人士的谈资。
从议论文一统天下到多文体并举给考生更大发挥空间
专家们分析,从1977年恢复高考以来,高考作文经历了多次转型。
作文命题的形式不停地在变,先后运用了命题作文、半命题作文、给材料作文、给范围自由命题作文等形式。,以假如记忆可以移植为题的高考作文为标志,话题作文开始出现,并成为近年来各地高考作文的主导品种。有人认为,这使大多数考生能够扣题作文,从而较好地发挥出自己的水平,更体现了高考选拔的公平性原则。今年的全国卷、上海卷、浙江卷、广东卷都沿用了这种形式。
文体也发生了较大的变化,从当年议论文一统天下到如今多文体并举。具体而言,、运用了一大一小的考试方式,即小作文要求描写、叙述,大作文都是议论文,这种方式能全面考查考生运用各种文体的能力,但写作量较大,试卷整体过于厚重,考生在两个半小时的时间里完成所有试题并非易事。从19开始,恢复了考查一篇大作文的形式,且文体不限,这个转变使考生能根据自己情况,选择最擅长的文体,体现出考试改革的人文化倾向。
命题权限也在变。以前全国一份卷,天下考生一道题,如今许多省份自主命题。今年全国统一的语文考试卷中,作文题给出了三种选择,而一些单独命题的省市所出的作文题目多为简明扼要的话题作文或给材料作文,同样给予了考生较大的发挥空间。
一:应试导致押题出彩不能仅仅靠技巧
为了在高考作文考试中获得高分,押题成为许多老师和学生的高招。考试前,语文老师纷纷传授作文技巧,甚至押出一些题,准备若干范文,让学生烂熟于心,以不变应万变。原先高考作文考议论文,老师们就让学生反复练习开头怎么写,中间怎么议论,如何收尾。如今话题性作文流行,考生就大量练习话题作文,毕其功于一役。
专家指出,在应试的思路下,语文教学长期以来不重视作文的个性,不重视作文的真情实感。一些作文题目较空,不利于学生抒真情、写真意。学生不是为了情感需求而写作,而是为了考试得高分,功利主义倾向较重。
记者就写作个性化的问题请教北师大厦门海沧附属学校教科研中心主任孙玉环。这位有着42年教学经验的语文教师,一直提倡个性化作文。在她看来,要写出一篇好,第一在于生活,第二要有需要,第三才是技巧。现在的学生,缺少生活体验,也少有写作的需要,却过分看重技巧。具体表现为学生考前背,考试时多是空话、套话。作文无法反映真实的生活,这也是沉重的学业压力下,学生苍白生活的体现。乏味的生活,写不出真实的,只好胡编乱造。
二:为母语教学呐喊工具性与人文性需结合
考查好的作文应当具备三个要素,中国写作学会会长裴显生教授认为,一是能考查考生的汉语言文字的基本功,如果错别字连篇,语句不通顺,再有思想,也不成其为一篇好;二是能表现考生对生活的感悟、理解,如果学生死读书,不关心生活,就写不出好;三是能考查学生的思维能力。
他说,语文教学现在要讲工具性与人文性的结合,过去老是摇摆,一会强调工具性不讲人文性,一会强调人文性不讲工具性,走极端容易使中学语文教学无所适从。现在英语教学比重有加大的情势,从幼儿园就开始抓英语,英语几乎成了霸权话语,该到了为母语教学呐喊的时候了。
专家们呼吁,在高考指挥棒的引导下,作文能否走出八股的旧路,走上传情达意的正途,需要主持出题的人更加尊重教育规律;而语文老师、家长乃至考生,也需要跳出应试的阴影,让好从生活中来,从情感中来。
高考作文技巧4
技巧一:排比入题,先声夺人
生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽。(《因诚信酿造生活》)
排比,能增加文章气势,朗朗上口,使文章富有节奏感和音韵美。用来状物,能景象纷呈;用来叙事,能酣畅淋漓;用来说理,能气势磅礴;用来辩论,能排山倒海;用来抒情,能汪洋恣肆。
技巧二:整散交错,灵巧入题
若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信。(《我的选择,我喜欢》)
整散句结合,能使句式灵活多变,增添文章旋律感和音韵美,给人一种审美感受。开头用“月光”—“柔和”、“红叶”—“艳丽”、“星辰”—“明亮”构成铺排,色彩鲜明,有先“色”夺人之妙,兼具音韵之美。
技巧三:引文入题,典雅厚重
清代张潮《出梦影》中有言:“菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷(yǒu)为知己。”当面对大海;面对着这片蔚蓝;我不禁想到:海以何人为知己呢?(《面对大海》)
引用前人文句,顺着引文的文气,巧妙引出话题。
技巧四:细腻描绘,形象入题
我曾用水的眼睛审视生活,生活也曾如秋水般阴郁、遥远。阳光透过枫林洒下来,我顺着光束向上望,却似乎又看到一望无际的蒹葭,雾雪般的白色,水草般的柔软。在一片渺渺中我看到了妈妈的眼睛,看到了当年妈妈做出选择的那一刹那。(《让睫毛载来爱,载来幸福》)
描述性语言往往容易流于刻板和平淡,但如果考生能巧妙抓住特征,注意借鉴,灵活地加以创新,则能打破描绘的刻板和叙述的平淡,让形象的描述飘逸出令人心荡神驰的诗情画意
技巧五:警句突现,启迪入题
生是偶然,死是必然。生与死,除了那几声欢呼,几阵痛哭外,便再没了别的。那么,生与死之间的——生命呢?(《生命是什么》)
警句式的开篇令人注目。“生是偶然,死是必然,生死之间是生命”。凝练、平易、深刻、精辟。
技巧六:对话开篇,引人入胜
一代高僧弘一法师涅磐前对从弟子说:“你看看我的牙齿,怎么样?”“都掉光了。”“那以舌呢,还在吗?”“还在。”“所以说,坚韧的东西总是比坚硬的东西强”。(《坚韧——我追求的品格》)
一则深透禅机的对话,引出了“坚韧”的内涵,推出了文章的观点
技巧七:事例开篇,简洁铺陈
第七:选择是难的,更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲,他选择了死;马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情,她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做的——(《生死之间》)
文章开头以名人事迹简洁铺陈:高渐离为友情选择了死亡,用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言,成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身,用自己的至情——博大母爱以殉人间大义,为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶,用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情,为有情人的天长地久树立了楷模。
技巧八:对称开篇,整齐明快
在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露
在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。(《学会历史般的旁观》)
文章开头用一组对称句子,赋予蝶、蜂、花人的性情,通过生动贴切的拟人手法,形式与内容达到完美的统一。体现了考生高超的语言技巧。
技巧九:诗词开篇,凸显底蕴
“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”,这是李后主的感悟;“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦,”这是李清照的感受;“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地挥手,作别西天的云彩”,这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,这又是苏东坡的'坦荡……(《美丽的离别》)
高考作文技巧5
立意是文章的灵魂,“得立意者方能得作文”,事实也确是如此。因为立意的问题即是作者的思想认识问题,词句如外衣,立意乃灵魂。对考场作文立意的要求,一是正确,二是深刻,三是新颖。审题过关,立意的正确也就有了把握;而真正需要强化的是对后两者的训练。有着独立思考精神和卓越见识的文章,才更有分量,更有价值。立意要懂得大小、虚实、繁简、正反、因果、有无之辩,更要寓有深意和新意。如何才能做到这一点?在此,提供五种思维方式,希望能在文章炼意方面对考生们有所启示。
1.由现象而本质,层层挖掘求深刻
一个写作者,若能够不为表象所迷惑,进而能够透过现象深入问题本质,便有希望步入事物的核心地带,其文章的思想、观点便会给人以启迪。凡是写文章立意,最先想到的意思,大概是陈旧的一般化的思想,作者要清除不用;进一步想到的意思,可以说是比较纯正的思想了,但还算不上有创见,也要停止这个思路;再进一步,第三次想到的才是精彩独到的见解,这时才算确立了一个深刻的立意。考场写作是和自己较劲的事,肯于挖掘,肯于联想,肯于比较,才可能找到高人一筹的思维方向,才可能诞生一篇思想深刻之作。
2.由生活而哲理,反复品味求深刻
很多作家都表达过同一个观点:世间并非缺少美,而是缺少发现美的眼睛。是的,很多看似无甚诗意的生活琐事中都蕴含着令人感动的珍宝,我们能否找到那些风景呢?王安石的名作《游褒禅山记》,由一次败兴的游山生发出独有的感怀:无限风光在很少有人去的险峰,没有志向的人是无法领略的;自己已然尽力便可无怨无悔,旁人还如何会讥笑我们呢?作家腕下非凡的功力告诉我们:许多生活现象中都有值得挖掘的东西,无论成功、失败,欢喜、悲伤,光荣、屈辱,每一种生活体验都值得我们珍视。
对寻常的生活小事深入感悟,品味出特有的哲理,是考场作文寓有深意的又一妙招。
3.由原因而结果,超前预见求深刻
一般来说,近在眼前的人、事“是什么样子”,大家都能看得到,,如果我们的文章仅仅为了说明尽人皆知的现实情况,立意也不过如此。而对“为什么会出现这样的情况?”“照此发展下去会出现怎样的结果?”等问题的思考与探究,才是考场作文深意之所在。无论分析问题出现的原因或揭示事物发展的结果,均可展现作者非凡的认识能力。
4.由一面而多面,理性思辨求深刻
一位成熟的写作者常常能从多个层面、多个角度对问题做出思考与判断,使自己的认识不绝对化。考场作文,最为实用的便是以“一分为二”的观念来分析问题:既要看到它的这一面,又要看到它的那一面;既要看到它的正面,也要注意它的反面。考虑周全,观点辩证,同样是思想深刻的表现。
5.由相信而怀疑,步步探寻求深新
前辈学问家曾说过类似的话:交朋友要真诚,将心比心,在疑心之处不疑;而做学问要多提问,敢于打破常规,在不疑之处生疑。写文章也要有这种怀疑精神,要敢于问:大家说对的一定对吗?流行的东西一定好吗?以前别人都是这样看的,现在还应该这样看吗?历来如此的就必须坚持下去吗?……
能够对“历来如此”或“处处如此”表示怀疑,能够对某些潮流形成“反动”,是一种思想解放,也是一种实事求是。也只有对人们深信的事物、固有的成见形成质疑,才能够上下求索,发现生活的深意。许多考场作文也正是在“怀疑一探索一相信”中显示其强大生命力和深刻内涵的。
明人谢榛在《四溟诗活》中云:“人不敢道,我则道之;人不肯为,我则为之。”敢于追求文意的深度,是一名考生的勇气所在;而长于追求文意的深度,则是一名考生的智慧所在。我们坚信:深邃之美,乃是文章诸美中最为迷人之美!
高考作文技巧6
技巧一、了解网评,顺应时势
网上阅卷简便快捷,但阅卷老师的工作量大,时间紧,任务重,那些“语言低幼化、构思平板化、立意谜语化、内容庸俗化、书写随意化”的“五化”作文,会大大败坏老师的阅卷情绪,这类作文不会得到40分以上的成绩。另外,与传统阅卷相比,网上阅卷的回视率低,看一篇文章需要三四屏幕,在屏幕的右边还要输入至少4个分值,在这种情况下,那些观点鲜明、扣题紧密、表达干练晓畅、过渡紧凑、书写工整清晰、凤头猪肚豹尾的作文倍受阅卷老师的青睐。所以知彼知己,才能做到万无一失。
技巧二、学会审题,准确立意
首先加强审题立意训练。立意准是得到内容分的基本前提,“题好一半文,题跑一半分”。若审题失误、角度失当、立意失明,即“跑题”,那你的文章最多得到基本分,即使你的语言再有文采,事例再丰富新颖等,也成了绣花枕头了。而审题立意训练的最好材料是最近两三年的全国各地市高考作文题,仔细研究你会发现异同,在“同”的方面加以分析、归纳、总结,摸出普遍性的东西在“异”的方面深入分析,摸准特点与方向。
随着更多的省市自行命题,别具特色的高考作文题呈现出多样性、特色性。命题指向多体现出现实意识、作文的自由意识和引导意识。其总体走向就是:贴近生活,关注社会,发展个性,突出人本,鼓励合理的创新。概括总结近几年出现的作文类型,抓住“类”的特征,解构材料或话题。有的话题看似很容易,但要把握住重点,弄清隐含的真正含义,必须费番脑筋,像20xx年山东的作文“时间不会使记忆风化”,重点核心应是“记忆”,而记忆是虚的,它要以人、物、事、话等为载体,且这些载体的背后都有价值和意义,值得去铭记。这个记忆可以是过去的,也可是现在相对于未来的。
时间是一个过程,它和记忆是双向关系,它能使记忆淡化或强化,对记忆进行提炼与升华。“不会风化”是明确地限定“记忆”不是瞬时的而是历时的,历时的结果必须是得到强化。这就隐含地告诉考生在表述中不能没有对事物内涵、价值、意义的揭示,叙写事件一定要明晰深刻,阐述观点一定要追因究果,简单地罗列现象材料。而事实证明20xx年的考生多数并没有注意到这些。概括地说要做到析题三步骤:析题围(对象、范围),析题穴(题目深透的要害处,析题眉(题目蕴涵的观点态度)。
对于给材料型作文,要特别给予重视,务必要加强审题立意训练,对所给材料要认真分析,准确抓住材料的主旨,紧扣材料主旨和规定话题立意。如果材料只是对话题的提示和引出,帮助考生打开思路,便于考生类推,或只是引出一个话题,那么可以不扣材料;如果材料是对话题的限定,那就非扣不可了,话题虽然广阔无边,但只能按材料限定的范围来写。高考这类作文试题结构目前大致定型为四个部分——背景语、启示语(漫画中的注释语)、限制语、强调语。审题立意要做到:
1.从背景语入手,审清思维模式——解决好“怎么想”的问题。
2.从限制语入手,审清文章主旨——解决好“是什么”的问题。
3.从启发语入手,审清写作重点——解决好“写什么”的问题。
4.从强调语入手,审清写作要求——解决好“怎么写”的问题。
高考作文写作技巧:高考微作文写作要求
1、描述事物
描:描写 述:叙述、介绍 事物:事、物
用文字描写、记叙、介绍、说明事情、事物、场景等,强调应用语言解决问题、达到目的,而不是文章格式。
2、表达观点
就一件事、一种现象、一个问题,谈自己的看法及理由。
作文以议论为主,可有点评、倡议、建议和劝说。但需要注意的是表达方式不可截然分开,要写描述事物相关。
作文以议论为主时可有描写,以描写为主可有议论和抒情。
3、精练的语言
微作文要求文字简明扼要,在150-200字之间,要求同学们要用精练的语言叙述。
高考作文技巧7
1、读优秀作家的作品
这是显而易见的,但却是立竿见影的方法。如果你不读更多的好作品,你就不知道如何写出更好的作品。优秀的作家都是从阅读别人的佳作开始,接着开始模仿,最后超越他们,形成自己的风格。尽可能的多读著作吧,再看内容的时候,更要留意文章的问题和写作的技巧。
2、尽可能多的写
每天都写,如果可能话,每天写几次。你写得多了,也就写得好了。学如何写作和其他的学问道理是一样的,熟能生巧。写写你自己,写写博客,向出版社投稿。只是写,全情投入的写,练得越多,你的写作水平就提升得越快。
3、随时随地记下你的灵感
随身带一本小笔记本(纳博科夫身上装满了小卡片),当你对你的构思小说,文章,或是小说里的人物有什么灵感的时候,马上记下来。当你听到别人谈话的只言片语所有顿悟时,看到一段散文诗或是一句歌词让你很感动时,都可以马上当他们记下来。灵感总是转瞬即逝的,你及时的记录下来,可以成为你写作的素材。我的习惯是,为我的博客要写的文章列一个清单,不断的补充它。
4、专门的写作时间
每天找一段没有任何打扰的时间作为专门的写作时间,让这成为习惯。对我而言,清晨的时间是最佳的,午饭,傍晚,或者深夜的那段时间也可以。无论你是做什么工作的,把写作当作每天必须完成的任务去做。每天至少写半个小时,当然有一个小时更好。如果你跟我一样,是一个全职的作家,你需要写更多的小时,请你不要担心,这只会让你写得更好。
5、随便涂鸦
面对整张的白纸,整版的白屏,无从开始,肯定恐怖。你会想:我还是看看邮件或是小憩一会了吧!先生,千万别这样。马上开始写,马上打字,你写什么没有关系,只是让我听到你敲键盘的声音吧。但,只要你开始写了,什么都好办了。像我的话,我喜欢先敲上我的名字和文章的标题,这应该不难吧,然后再慢慢的展开情节,全身心地融入进去。。。关键是:只是随便写写,随便涂鸦,但马上开始写
6、集中精神
写作是一件一心一意的事情,在嘈杂的环境或是同时干别的事情,是不可能写的好。写作需要一个安静的环境,需要一点点柔和的背景音乐。那怕是最低要求,你需要在全屏(没有其他软件得干扰)的条件下,使用WriteRoom,DarkRoom,Writer这些写作软件,不受打扰的写作。关掉邮箱,关点MSN和Gtalk,关掉电话和手机,关掉电视,清理掉书桌上无用的东西。清除与写作无关的一切杂念,现在就是写作的时间,好像把自己放进一个盒子一样,没有任何打扰地进入写作状态。
7、先计划,再写
这好像和“随便涂鸦”有些矛盾,实际上不是这样。在坐下来正式写之前,先做个计划或是脑子里先预演一下清洁,这是非常管用的办法。每天跑步的时候想想要写的东西,或是散步的时间来个头脑风暴;然后把想到的记下来,做一个扼要的提纲;等真正准备好开始写了,可以很快的展开,因为思路和想法都有了。这里,有一个构思小说的三部曲,可以参考这个:SnowflakeMethod。
8、创新
你需要模仿名家,并不意味你你要跟他们写的一模一样,你可以试试新的写法,从这里学一点,从那里学一点,渐渐地,你就会有了自己的风格,自己的文体,自己的思路。试试一些不一样的表达,创造一些与众不同的表达方式,每一方法你都可以尝试尝试,看它到底怎么样,不好就不用呗。
9、修改
你开始构思你的文字,然后试着写,让故事情节展开,最后你需要回过头在看看你都写了什么。这点很重要,很多写手一旦写好就不想修改,已经费时费力地写好了,还要再花时间修改,实在是一件吃力不讨好的活。但如果你想写得更好,你就要学会如何修改。好的作品是经过反复的推敲和修改而成的,这会让你的作品从平庸中脱颖而出。看看你写的东东,不仅仅是那些拼写和语法错误,还有那些无意义的词,混乱的结构,和让人搞不懂的句子。修改的目标是:更清晰,更直接,更鲜活。
第五篇:2014年高考作文热门话题大猜想(考前必看)
2014年高考作文最有可能考的5大热门话题(考前必看)
【作文猜想一】浓浓亲情,30年父女合影戳泪点
一、作文素材
近日,一个叫大萌子的网友将自己与父亲的30张照片放到网上,这30张照片是一个北京姑娘从1岁到30岁和爸爸的合影,每张照片都有那一年的故事,触动心灵!儿女们茁壮成长,父母们日渐老去。有谁知道这些照片背后会有多少辛酸坎坷?
从1岁的'小米豆',到30岁的'大萌子[url=]'[/url],北京女孩赵萌萌的身边,总有父母亲的陪伴,他们用相机记录了30年健康快乐的生活。
5月31日学校停课后在家复习使用,几套试卷认真做下来,涨个20分不成问题
2012年6月17日父亲节赵萌萌将她和父亲每一年的合照上传网络,8月22日一大早,赵萌萌登录微博后,有关自己的千余条评论和转发着实把她吓了一跳,而被上万网友大量关注的,是她发的一组照片——'我和爸爸30年的合影'。时光变迁下的父女情感动上万网友。
30张照片,把悄悄溜走的时光拉了回来,也在不经意间叩中了大家的心弦。网友们受到启发,纷纷在网上晒出自己和父母的合照,表达对他们的爱意和感激。微博女王姚晨、何炅、柳岩等名人也转发了这组照片。
大萌子原名赵萌萌,是个北京姑娘,在一家网站的销售策略中心工作,她在博客中说,这个微博是在2012年父亲节时发的,作为在父母的养育与疼爱中长大的孩子,某天不经意间发现爸妈老了,想起来眼泪哗哗流,但是确实是每个人都要面对的现实。她表示,从没想过这条小微博会在不经意间叩中大家的心弦,引起这么多共鸣。大萌子将此事告诉父母后,'萌爸'、'萌妈'特意去注册了微博,认真看网友的留言。'萌爸'还念叨女儿知道感恩,高兴得一晚上没睡好。
二、构思点拨
马年春晚,在演员演唱《时间都去哪儿了》歌曲的时候,电视屏幕上播放一对父女在30年中留下的合影,瞬间开启了人们感情记忆的闸门,引发人们对往事的回忆。北京女孩赵萌萌的身边,总有父亲的身影相伴,女孩从1岁到30岁和父亲的合影一一展现,每张照片都是一段美好记忆,触动心灵。女孩茁壮成长,父亲渐渐老去。时光如水,岁月如梭,此情此景,令人感慨,使人动容。
这首由陈曦作词,董冬冬作曲的《时间都去哪儿了》起初是电视剧《老牛家的战争》的片尾曲,也是冯小刚导演的重磅贺岁喜剧《私人定制》中的插曲。《时间都去哪儿了》,以朴实细腻的真情触动着每位观众的心,直戳泪点,引发泪飚,成为最深情震撼的插曲。舒缓的旋律,贴心的歌词诉说着岁月流转中的种种故事,'门前老树长新芽,院里枯木又开花,半生存了好多话,藏进了满头白发。'平实的语句,将人生故事娓娓道来,'时间都去哪儿了?还没好好感受年轻就老了,生儿养女一辈子,满脑子都是孩子哭了笑了。'句句歌词直戳心扉,将父母的爱表达的朴实感人,与《私人订制》中宋丹丹所饰演角色的心理、经历不谋而合,观众深受感触。
30年光阴,30年父女亲情,击中了人们脆弱的心灵,重新唤起人们对情感的记忆。让人感叹时光的流逝,感动父爱的伟大,感谢亲情的陪伴,感恩家人的付出。伴随着一日千里的现代化进程,人们来也匆匆,去也匆匆。为了生活,忙忙碌碌,日夜奔波。相见甚少,亲情缺失。在这个时候,30年父女合影照片,如同一股清新空气,扑入人们心田。一幅幅普通照片,在人们眼中成了珍贵的合影,留藏久远。看到这些旧照片,人们浮想联翩,夜不能寐,回忆自己年少时无忧无虑的生活,反思现在年老体衰的父母晚年需要赡养。家庭亲情日渐淡薄,感情的纽带正变得薄弱,并且正逐渐成为一种社会问题。当前,无论大家庭,还是小家庭,都急需抚慰亲情,慰藉心灵。正如网友'青卿子衿Q'所说的,一年mark(记录)30次容易,30年每年记得mark其实挺难得;平凡简单的事情因坚持和累积在岁月的催化下变得珍贵且动人。生命中有许多感动,但当这30份沉甸甸的感动叠在一起时,真叫人泪流满面。同学们,回家挽着爸妈,多合几张影吧。多年后,你会感谢这份财富。
身边的感动,永不停息的亲情;孝心无价,细水长流的幸福;爱的表达……
【作文猜想二】汉字危机,新媒体时代自我拯救
一、作文素材
2013年暑假期间,中央电视台推出了《中国汉字听写大会》节目,由央视主播主考,社科院专家当裁判,14岁上下的小选手们同场竞技听写汉字。节目中还设置了成人参与的现场体验团。'成人体验团'现场抽测,'癞蛤蟆'三字难倒了七成的现场观众,'熨帖'一词更是只有10%的正确率。'成人汉字书写低能'的话题。引起人们反思。
因为这些方块字,央视一向端庄的女主播在节目录制现场急得连拍演播室的桌子;复旦大学历史系教授钱文忠在演播室里激动地攥紧了拳头,连呼'天哪';学者于丹坐在台下大声叫好。
看上去,只是在观看一群小朋友写汉字,但对这样的'考试'不屑一顾的人也改变了看法:'开始觉得不就是一个简单的游戏嘛,但接着看下去,发现自己是个白痴!'而许多毕业于正规大学中文系,而且现在正在从事出版编辑工作的人在看完节目后也坚
定的认为,自己的语文一定是数学老师在体育课上教的!
该节目一播出,便引起了全社会的关注,人们对'自己究竟还会写几个汉字'展开了热烈的讨论。有人说自己'会念不会写,会写也写得很难看';有人说自己'习惯了拼音打字,输入法会自动生成成语等词汇,把传统文化都忘记了';还有人痛定思痛,表示要多看看《现代汉语词典》。
二、构思点拨
这是一个紧扣时代热点的材料作文题目,同时也是和学生生活密切相关的作文题目。高中阶段的同学都要面临高考,同样也面临着汉字书写的问题,因此这个题目,学生也应当有话可说,可事可写,有情可抒。然而要写好这个材料作文也并非易事,因为作文材料中的'汉字危机'已经限定了写作内容,考生只能围绕着这一现象写作,而不是写作其他的内容,这样学生的写作从内容、立意都受到了限制。尽管如此,本材料作文在审题立意上还是可以从多个不同的角度进行写作的。
(1)汉字危机现象的危害。对汉语汉字的普遍蔑视会逐步消解和瓦解国人的文化认同和民族认同。中国辞书学会会长江蓝生批评说:'我们前辈有一句话叫‘敬惜字纸’,这种对于汉字、对于自己母语敬畏、尊重的传统,我们现在到哪儿去找?'相反,江蓝生认为,一些人随意拿汉字、汉语调侃、戏谑,来解构汉语的语法规则,歪曲一些字的形音义,这种现象已非常普遍。长此下去,作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化,它反过来就会侵蚀我们的精神和文化。
(2)汉字危机的成因分析。从某种意义上说,汉字书写的困难是当今全球化引发的文化危机的一个方面、一种反映。全球化在经济上体现为跨国公司,经济产业链的全球配置,在文化上则体现为西方文化,或者说是拼音文化的扩张。因键盘的使用而引起的这一轮的汉字危机,也是一种现代性的危机。以键盘为标志的电子技术,是一种现代技术,它已经全面接管现代社会的运转,塑造了现代生活的面貌。放弃键盘,理论上在一个封闭环境(比如一个国家内部)也许可以做到——事实上,根本做不到。因为这意味着放弃了效率,放弃了与世界接轨,也就是放弃了'现代化'。
(3)汉字危机现象的反思。在20世纪最初的几十年,不少重量级的文化人物曾经非常激进地批判汉字文化,他们中有的人认为汉字与现代世界文化格格不入,主张学校都要采用拼音文字;还有的人甚至主张废除汉字,采用罗马字母。这些主张是激进的,因而,可以说是革命性的,这是当时中国先进分子对国家富强的强烈诉求在文化层面上的反映。汉字作为旧文化的突出代表,被当作进步的绊脚石,必须彻底地搬开,才能产生新的文化。在现在看来,这可能就是汉字的危机,可当时的人不这么看,不仅没有看作是危机,反而认为是革命,是变革的机会。
为什么对于汉字的几乎差不多的做法,在一个时期是革命,在另一个时期反而成了危机?我们认为,这是因为时代格局发生了变化,由此带来的问题也发生了变化。在批判汉字、追捧拼音文字的时候,当时的中国社会面临的问题是:落后和封闭的中国有被世界现代化潮流抛弃的危险。在这种情况下,激烈地批判本国语言,主张拼音文字,目的就是为了与世界接轨,搭上现代化的'班车',赶上那一波全球化潮流。而现在,中国已经在全球化潮流中,人们无处不在地享受着现代化的种种便利,键盘书写带来的此轮汉字危机,是在全球化时代如何保持自身文化独立性和独特性的问题,是如何避免体现在文字书写当中的本民族历史、文化和思维方式不被技术整合,因而可以说是对全球化和现代性的一种应激性反思。
(4)汉字危机的应对措施。随着IT技术的发展,在数码电子产品和传统的汉字书写这两方面,我们既不能顾此失彼,也不能因噎废食,一方面不可能脱离现实,抵御各种数码产品和新技术,回归单纯的笔纸时代,另一方面又要保留传统,传承文化,汉字书写决不可荒废遗忘。需要在这两者之间找好平衡点,掌握一个'度[url=]'[/url]。
【作文猜想三】文明出游,塑造中华儿女好形象
一、作文素材
(一)一则来自台湾电视台的报道说,2007年3月27日,野柳地质公园接待一批来自大陆常州的旅客后,公园的岩壁上刻了简体字'中国常州赵**'字样,岩壁上以前是没有字的。为此,台湾观光局要求海旅会必须适当处理相关人员。2013年5月24日,网友'空游无依'发微博称,他在埃及卢克索神庙旅游时,在浮雕上看到'丁锦昊到此一游',并为国人轻易毁坏千年文物的行为感到震惊和羞愧。8月初,一组中国人在法国卢浮宫水池泡脚的照片在网上传开并引发争议,有网友认为这'煞风景'的举动是国人低素质的表现。
(二)2013年5月17日国务院副总理汪洋呼吁中国游客注意言行。他强调要树立'中国游客的良好形象'。汪洋近日在贯彻实施《中华人民共和国旅游法》的电视电话会议上,批评部分中国游客的素质和修养不高,常常遭到媒体的非议,有损国人形象。他列举了包括公共场合大声喧哗、旅游景区乱刻字、过马路时闯红灯、随地吐痰等行为。
(三)每逢黄金周和节假日,广大游客在尽情享受休闲和美食美景的同时,不文明出游现象与如影随形。升旗过后的天安门广场留下5吨垃圾,游客不顾警示随意攀爬圆明园古墙遗址,宁波雅戈尔动物园里游人用纸屑向动物投食,绵阳罗浮山温泉里有小孩小便致停泡清
理;泰山步道旁苹果核、橘子皮不时从山上滚落……人们不禁反思,在不文明出游现象纷涌而至之时,到底如何才能真正实现文明出游?
(四)'凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关'。近日,一位网友发布的'中国式过马路'的微博火了。图片上,有好几位行人并没有走在斑马线上,而是走在旁边的机动车变道路标上,其中有推着婴儿车的老人,也有电动车、卖水果的三轮车。这条微博引起了不少网友的共鸣。
二、构思点拨
这是多靶心的材料作文,角度可以多个,但要明白材料所折射的是公德心与文明素养等问题。
同样是炎黄子孙,为什么这种现象在台湾变得很严重?不一样的公德心,为什么在大陆见怪不怪?'赵**'的存在不是孤立的,有浓厚的文化基因,如'丁锦昊到此一游''齐天大圣到此一游'。此种恶习已根深蒂固的那些国人,还会把这些陋习带去哪里?另外:见微知著——'到此一游'事小,却是对社会公德、国人形象的一种亵渎;聚焦小事,升华人生;做人不应忽略小事;检点言行,注重小节;细微处的修养不能忽视;从改变点滴陋习做起……也是切题的立意。
随着改革开放的深入,我们国家的经济取得了长足发展,富裕的中国人越来越多,出门看世界已经成了寻常事,但口袋富了,脑袋是否也富了?如果财富增长了,消费力提高了,素质却变低下了,这是文明的耻辱。再者,个体的素质往往关系着国家形象,提升国民出境旅游的文明素质,是关系国家文明形象的一件大事。我们要强化出境旅游的文明意识,提升文明道德素质,努力避免出现不文明的旅游行为,以良好的言谈举止展现文明中国、礼仪之邦的风采。
从过去全力拼经济,到如今行有余力能关心民众的文明素质,而且关注到民众在外地旅游的行为举止。在讨论公民旅游文明素质时,官方媒体明确将之与中国崛起与建设'软实力'挂钩;而中央部门能以摆事实的姿态,不加掩饰地自揭其短,正说明,中国真的是非常自信了。
'中国式过马路'无疑是增加交通事故的一个原因。国民素质是一种相互影响的社会现象,但同时也需要科学的制定现实可行的法规条文来保障各方面的利益。随着法律意识的增强,随着对司机惩罚的增强,而'中国式过马路'最终也会得到改变。
'中国式过马路','中国式接送','中国式插队'……这些多年来最平常、最不受关注的'中国式现象',如今被搬上了网络,引起人们的关注和热议。可喜的是,正视这些其实就是人们思想意识上的一大进步,说明今天的社会开始反思这些弊端,思考怎样来改进和完善我们的生存环境,'改'然后知不足,社会和谐由此而开始。
【作文猜想四】暂别手机,温暖相聚莫冷落亲情
一、作文素材
(一)近年来在网络上流传着以下两句名言:
(1)百年前躺着吸鸦片,百年后躺着玩手机,姿态有着惊人的相似。
(2)世界上最遥远的距离不是生与死,而是我们坐在一起,你却在玩手机。
这两句名言,正是当下许多人生活的最形象写照。
(二)2012年10月,'摔碗爷爷'成为被手机所伤的亲情的代名词。一次家庭聚餐上,年迈的祖父多次想和孙子、孙女说说话,但孙辈人人手中一部手机,聊天、玩游戏、刷微博。不堪被冷落的老人扔下一句'你们就和手机过吧',摔碗离席。
二、构思点拨
作文素材一由两句名言组成,第一句主要描述当今社会人们玩手机的姿态与100年前人们吸鸦片的姿态惊人相似。第二句主要描述当今社会人与人之间的关系,两个人坐在一起,对方却在玩手机。两句名言,描绘的是两个生活场景,共同揭示这样一个事实:当今社会,手机关闭了人们的心灵之窗,让人们的交流越来越少、关系越来越疏远、隔阂越来越大。面对这样的事实,你是怎样想的,有怎样的感悟?审题时,可以抓住其中一句,进行透彻分析。如第一句,百年前躺着吸鸦片,曾经对整个国家和民族造成了极大的危害,百年后躺着玩手机,是否也会如此呢?可以做出自己的分析。也可以采用综合分析法,将两则材料的内涵加以分析、综合和概括,然后归纳出一个比较全面的观点。比如可以谈人与人之间的关系、谈高科技产品对人类生活的影响、谈生活里的物质享受与精神享受、谈学习与娱乐的关系等,只要是从材料生发而出的,都应该是恰当的角度。
就作文素材二而言,恰当的话题应有两个核心元素:'手机'与'亲情'。这两者间的关系是怎样的呢?仔细阅读材料,我们不难发现,手机改变了人们的交流方式,让亲情淡漠了。从'手机'这一元素,我们可以抽象出'科技''工具''现代化''现代文明'等信息,而'亲情'这个元素,则涉及'爱''孝'等信息。因此,作文立意就可以围绕这两个元素的相关信息展开,但也可各有侧重。如侧重'手机',就可以谈科技对人情感的'异化'、现代文明对传统亲孝的负面影响,以及人们认物为己,终究为物所役等话题。如侧重'亲情',就可谈亲情的价值、亲情的呵护等话题。
需要提醒的是,在写作过程中要谨防出现'二次立意'导致偏题甚至跑题的情况。如有同学可能从亲情演绎出'孝',又
由'孝'演绎出'传统文化',于是以'反思传统文化[url=]'[/url]为话题作文,那就跑偏了。也有同学可能从孩子玩手机入迷演绎出孩子们缺失奋斗精神,那就是抓住局部而不顾材料整体信息的审题错误了。事实上,这样一些演绎错误是考生们常犯的,究其原因,缺乏有效思维方式是根本。
【作文猜想五】家风劲吹,良好风气传递新气象
一、作文素材
马年春节期间,中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道,引发公众对传统家庭教育的关注与热议。知名文化学者张颐武在接受记者采访时说,这种节目有益于清白、正面家风的传播,对社会发展大有裨益。2月18日,中央文明委在北京召开全国未成年人思想道德建设工作电视电话会议,提出要将家风教育作为未成年人思想道德建设的重要任务。
有网友表示,央视'家风'专题深得人心,对道德回归很有益处,以后应多开展这样的务实报道,以引领社会风气的改变。署名'公正生命体'的网友则表示,这样的节目有利于发扬传统美德,弘扬社会正气。如果能够趁热打铁,继续制作播放一些和民风、行业之风有关的节目,对传递思想正能量大有益处。
2014年伊始,'家风'就成了一个热门词汇。很多知名人士和大家分享了自己传承自长辈的家风、家训。
冯骥才认为谈家风,就是在谈传统文化。其实,传统文化的根还在百姓心里。关键是怎么把传统文化在人们血液里的正能量发挥出来,由家庭带到社会,由社会变成一个美好的东西再回到家庭。
赵本山:我头发都白了,我爹活着的时候还骂我,嫌我生活不够节俭。做人心地要善良,要学会尊重别人;胸怀坦荡一些,放下一些,因为人所有的纠结都是跟自己过不去;人要有信仰,爱国家,不爱国的人我看不起。
莫言:过去给儿子找媳妇,给女儿找婆家的时候,都会了解一下这个家庭的家风,家风好代表这个家庭出生的人人品好,受的教育好。我想,我们中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化所熏陶的,也就是勤俭、节约、好学、上进……这些构成了家风的基本内容。家风也在与时俱进,会变得更加开放、自由、健康、向上。我们家的家风和大多数农村家庭的家风差不多,我们家最主要的就是重视学习,重视文化,就是说勤学上进,与人为善。
姚明:小时候曾因不诚实被家人揍过,对家教最深的体会是两个字--诚实。
二、构思点拨
何为家风?家风又称门风,是指一个家庭或家族的传统风尚或作风,是对家人的激励和约束。比如,我们所熟知的朱柏庐《朱子家训》中的名句言及的便是家风:'一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。'
家族是孩子生活的第一空间,家庭是孩子成长的第一学校,家长是孩子品行的第一老师,家风是孩子启蒙的第一推手。家风既是一个家庭或家族至为重要的精神财富,惠泽于每个家庭或家族的成员,支撑着家庭或家族的发展与繁荣,也可能感染着社会的部分成员,为其他家庭或家族所效仿,成为人人向往的道德典范。
家风是我国传统文化的重要组成部分,对个人修身、齐家和社会和谐发挥着重要作用。有什么样的家风,往往就有什么样的做人做事态度、为人处世伦理,甚至影响人的一生。家风,一个人精神成长的DNA。先辈的荣光和业绩,往往会成为一个家族的荣誉和尊严而凝聚着家族的每一个成员,达成整个家族的精神认同而作为一种追求,作为一种文化基因而实现代际传承。
古人云:正心、修身、齐家、治国、平天下。这种以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数有志之士的理想。的确,个人可以影响家风,家风可以影响国风,国风可以影响天下之风。立家规、明家礼、担家责、树家风,表面上看只是家务事,其实一家之风可能'点燃'周边或更大社会范围的大'家'之家风,是社会风尚的风向标。你的家风是风景,就会给全社会的风和日丽带来清新,助力全社会道德世界的风调雨顺。你的家风是台风,就会大煞风景,成为摧毁整个社会道德大坝的逆风。
家庭是社会最基本的构成单元,只有良好家风占上风,共同营造一种崇德向上的软环境,全世界才会东风浩荡!正如一首歌里所唱:'家是最小国,国是千万家。'良好的家风传承,有助于社会风尚的健康推进,惟有每个家庭构建起具有各自特色的正能量家风,形成厚德向善的凝聚合力,才能给力伟大的'中国梦我的梦'的实现。