芒市幼儿园弟子规课题特色成果材料

第一篇：芒市幼儿园弟子规课题特色成果材料

芒市幼儿园弟子规课题特色成果材料

吴为群 何远海

《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，是中国传统的启蒙教材之一，后经贾存仁修订改编而成为《弟子规》。其内容取自《论语·学而篇》中的第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”核心思想是孝、悌、仁、爱。《弟子规》是以三字一句，两句一韵的文体方式编纂而成。然后再以《总叙》、《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《余力学文》等部分来加以演述。列举为人子弟在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，特别讲求家庭教育和生活教育,是弘扬中华优秀传统美德的瑰宝。

党的十八届三中全会明确提出：全面贯彻党的教育方针，坚持立德树人，加强社会主义核心价值体系教育，完善中华优秀传统文化教育”等重要内容，如何将中华优秀传统文化渗透到学生思想认识之中，落实到学生言行举止之上。芒市幼儿园于2010年引进“弟子规”系列教材《卡布来啦》活动课程。

为了更好的探讨“弟子规”课程在幼儿园如何有效的开展，幼儿园成立了“弟子规”课题研究小组，并于2012年3月申报了德宏州州级课题《边疆民族地区幼儿园弟子规家园共育有效性组织形式的研究》，通过近三年的课题研究，初步取得了一系列的有效教学成果。在德宏州精神文明单位评选和德宏州“善行义举榜”创建活动中，芒市幼儿园由于“弟子规”课题研究成果在引导人们践行社会主义核心

价值观，弘扬中华优秀传统美德，弘扬时代新风，传递正能量，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民等方面成果显著，被评为德宏州2014-2016年度精神文明单位，2014年9月，芒市幼儿园作德宏州“善行义举榜”活动示范单位，接待了全州各精神文明单位的观摩和学习，并进行全州交流。“弟子规”课题现已成为幼儿园创建文明单位的重要载体和内容。

一、开展“弟子规”课题研究的意义。

现代社会人们普遍存在人格缺失、道德沦丧、家庭教育缺乏正确价值观等问题。我们能够感觉到人心浮躁，许多孩子不懂老幼尊卑，目无尊长，虐待老人的事件时有发生；兄弟反目成仇，朋友背信弃义，假货泛滥，出现了严重的诚信危机，网络的发达，父母溺爱，导致交往障碍的人群不断增多，青少年犯罪率不断上升，道德教育已成为中国未成年教育的一个重要内容。

《弟子规》被誉为“人生第一步，天下第一规”，从五个方面，依次讲解了如何对待父母、兄弟、长辈、如何为人处世，如何读书学习、修养品德的礼仪和规范，特别注重家庭教育和生活教育。学习《弟子规》有利于孩子继承中华民族的优良传统，有助于培养孩子良好的道德观念和行为习惯，让孩子学会做人、学会做事，学会生活，学会学习，为奠定孩子完美人生打好基础。

幼儿期是一个人人格发展、意志品德、行为习惯养成的初期，也是关键期，就好比在一张白纸上绘画，画什么就是什么。英国唯物主义哲学家J.洛克在《人类理解论》中提出人类认识世界的“心灵白

板说”：“那么我们且设想心灵比如说是白纸，没有一切文字、不带任何观念；它何以装备上了这些东西呢？人的忙碌而广大无际的想像力几乎以无穷的样式在那张白纸上描绘了的庞大蓄积是从何处得的？它从哪里获有全部的推理材料和知识？对此我用一语回答，从经验：我们的一切知识都在经验里扎着根基，知识归根结蒂由经验而来。”心灵是白板，意味着儿童是通过感知觉认识这个世界的，儿童经验到什么，就学习到什么。这也证明了孩子生活的环境和成人的榜样对孩子成长的重要性。

看似枯燥的“弟子规”实际上都是和人们生活息息相关的家庭生活、社会生活片段，以及做人心态。如：父母呼、应勿缓。爸爸妈妈叫你，你应该马上答应。人有短、切莫揭。生活中，别人有不足的地方，不应该当众揭发。这些都是我们做人的准则。幼儿时期孩子的学习方式是以游戏为主，孩子可以在游戏中、生活中快乐的学习“弟子规”，并形成言行习惯，而“弟子规”的内容其实是家庭教育的重要内容。因此,在幼儿园开设“弟子规”课程，并开展《边疆民族地区幼儿园”弟子规”家园共育有效性组织形式的研究》很有必要。

通过开展此课题，芒市幼儿园已研究出一套关于幼儿园“弟子规”情景教学、课程流程、日常行为规范、家园共育等方面的成果。在帮助孩子提高道德修养、陶冶情操，以及良好的生活习惯、文明行为养成上具有很大的作用。而课题研究的主要目的就是如何让孩子在幼儿园和家庭中轻松愉快地学习“弟子规”，因此，课题成果对提高边疆民族地区幼儿园老师的“弟子规”教学能力、对提高家庭“弟子规”

实践应用水平，具有重要的意义。最终实现小手牵大手，大手牵小手，幼儿、家长、教师共同成长，促进社会主义精神文明建设。如：“出必告、返必面”，现在，幼儿园的孩子都养成了，出门告知父母，回家报平安的习惯。

二、课题开展之后取得的成果。

（一）选择恰当内容，汇编成《弟子规日常行为规范》。《弟子规》是文化精髓，其文化宗旨源远流长，幼儿期是良好习惯和品质养成的关键期，也是学习“弟子规”的关键时期，但并不是所有内容都必须精学，我们认为，作为中华文明传承，幼儿期如能学会父母叫着会答应、出门回家会报平安、别人的东西不能拿、不说别人的坏话、不讲丑话等最基本、最粗浅但又受用终身的这些言行并养成习惯就可以了。通过实践研究，幼儿园精选每学期三至四课的内容，制定出适用于家园共育的言行规范。如：

小班上学期我们选择的原文有：1.父母呼，应勿缓； 父母命、行勿懒。2.父母教，须敬听；父母责，须顺承。3.出必告，反必面。

下学期的原文有：1.物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。2.或饮食，或坐走；长者先，幼者后。3.尊长前，声要低；低不闻，却非宜。

中班上学期选择的原文有：1.衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。2.对饮食，勿拣择；食适可，勿过则。3.勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。4.借人物，及时还；人借物，有勿悭。

下学期选择的原文有：1.奸巧语，秽污词；市井气，切戒之。2.是非宜，勿轻诺；苟轻诺，进退错。3.见人善，即思齐；纵去远，以

渐跻。4.闻过怒，闻誉乐；损友来，益友却；

大班级上学期选择的原文有：1.凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。2.人有短，切莫揭；人有私，切莫说。3.扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作。

下学期选择的原文有：1.势服人，心不然；理服人，方无言。2.读书法，有三到；心眼口，信皆要。3.不力行，但学文；长浮华，成何人。4.但力行，不学文；任己见，昧理真。

“弟子规”教材《卡布来了》共有“弟子规”原文72条，课题组又从中选出了21条作为精选课程，制定出了适用于家园共育的《弟子规日常行为规范》，包括原文、德教点、日常行为规范、和语言指导，让老师和家长一看就明白这条原文讲的是什么意思，我们应该怎么说，怎么做。例如：小班的第一课，原文：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。德教点：父母叫你，应立刻答应；父母叫你做的事，应立刻去做。不要懒惰，推辞，尽快地完成任务；日常行为规范：1.父母叫你，应立刻答应。2.父母有事要你做，应立刻去做。语言指导：妈妈：“小明，快起床了！”小明：“哎！妈妈，我起来了。” 妈妈：“小明，快来帮妈妈拿东西！”小明：“哎！妈妈，我来了。” ；

又如中班第二课，原文：衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。德教点：穿衣要注重整洁，考量（考虑）场合，不攀比。日常行为规范：1.幼儿每天到园衣服都要干净、整洁。2.着装得体，同伴之间不攀比。语言指导：妈妈：“衣服只要干净、整洁，就是最漂亮的。”小丽：“妈妈，我要穿公主裙。”妈妈：“小丽，我们现在要（去参加运动会）出

去散步，应该穿运动装。”

课题组汇编出的《弟子规日常行为规范》，首先，幼儿园印制了《弟子规日常行为规范》小册子，教师人手一册，作为教师设计课程，创编小剧目的教学指南；其次，《弟子规日常行为规范》作为家长“弟子规”家庭情景互动的言行范本；第三，幼儿园将此规范作为校园文化的内容，精心设计成云层展板，悬挂在各楼层走廊上，让人们随时抬头看看，时时温习“弟子规”言行。

每个精选课程实施完成后，教师都要发放问卷给家长，进行问卷调查，通过问卷反馈及时了解家长的想法和认识，对家长进行指导，鼓励积极配合的孩子和家庭，争取家长支持。学期结束时，幼儿园会组织各班进行精选课程实施情况汇报观摩活动，课题组教师在交流的过程中相互学习，相互促进。幼儿园有计划、有目的、有步骤的进行着课题研究，取得了明显的效果，受到孩子的喜爱，家长的高度认可。

（二）情景教学法将抽象的“弟子规”生活化、游戏化。抽象难懂的“弟子规”如何让幼儿理解并内化为自己的言行，最好的方法就是情景表演。于是我们课题组教师根据“弟子规”原文，创编适合本地特色的“弟子规”教学情景剧，研究出了两种情景表演方式：大剧目和一分钟小剧目。

大剧目是指能够登上舞台，时间为5分钟左右，相对完整的情景剧目表演，它的内容包含自我介绍、原文诵读、剧情表演、韵文儿歌、问答互动等。幼儿园专门购买了专业的录音设备，将每学期选出的优

秀《弟子规》剧本，进行录音、剪辑，参与全园情景剧表演和竞赛；将优秀作品拍摄、剪辑为“芒市幼儿园优秀情景剧DVD”，作为全园的范本供大家学习、参考、共享。“弟子规”大剧目经过三年的收集和整理，编写了二十多部适合孩子的情景剧剧本，拍摄了十八个大剧目，“弟子规”剧目可让小、中、大三个年级的孩子们即可观赏，也可跟学，继而创编，最终运用于生活。同时，好的剧目也会选入每年的六一晚会、运动会表演、读书节小剧场等活动中，深受家长和孩子的喜爱，社会认可度也很高。

一分钟小剧目是芒市幼儿园“弟子规”课题组的创新成果，它是指在教学活动过程中，教师让孩子在一分钟内完成的情景剧表演。它的优点是简短、易学、易互动，可直接使用于生活中，而且非常易于家庭使用。如，小班小剧目《我是孝顺的好宝宝》，原文是：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。德教点为：父母叫你，应立刻答应；父母叫你做的事，应立刻去做。不要懒惰，推辞，尽快地完成任务。教师将其编成四个一分钟小剧目，涵盖着生活中的方方面面，道具准备也相当简单。四个一分钟剧目只准备了：一把椅子、一个口杯、一张报纸。

第一个小剧目：

妈妈：“红红，你在哪里？” 红红：“诶！妈妈，我在这里。”

妈妈：“红红，去抬给妈妈一条椅子，好吗？” 红红：“好的，妈妈。”

（红红抬给妈妈一条椅子）红红：“妈妈，请坐。”（妈妈竖起大拇指）妈妈：“我家红红真能干呀！” 红红：“谢谢妈妈！”

现在很多人和父母说话没大没小，充满火药味，这个剧目的关键点在于孩子会回答“诶”、“好的”，通过这样的对话，让孩子尊重父母要从小事做起，如果人人都会和父母说“诶”、“好的”，家庭将是多么的幸福、和谐。这个剧目的形式多样，可以是小朋友分角色到台前表演，也可以是老师扮演妈妈和全班小朋友互动，还可以是小朋友扮演妈妈和全班小朋友互动，每次小剧目表演的内容，我们都会告知家长，让孩子在家庭中和父母互动。角色和内容都可以变换，如：第二个小剧目：

爸爸：“强强，你在哪里？” 强强：“唉，爸爸，我在这里。”

爸爸：“强强，爸爸的背好痛呀，你帮爸爸捶捶吧。” 强强：“好的，爸爸。”（强强给爸爸捶背）（爸爸竖起大拇指）爸爸：“我家强强真能干呀！” 强强：“谢谢爸爸！” 第三个小剧目：

奶奶：“红红，你在哪里。”

红红：“奶奶，我在这里。”

奶奶：“红红，去帮奶奶倒杯水来喝吧。” 红红：“好的，奶奶。”（红红帮奶奶端来水）红红：“奶奶喝水。”（奶奶竖起大拇指）奶奶：“我家红红真能干呀。” 红红：“谢谢奶奶！”

第四个小剧目：

爷爷：“强强，你在哪里。”

强强：“爷爷，我在这里。”

爷爷：“强强，去帮爷爷拿份报纸来看看吧。” 强强：“好的，爷爷。”（强强帮爷爷拿来报纸）强强：“爷爷，给你报纸。”（爷爷竖起大拇指）爷爷：“我家强强真能干呀。” 强强：“谢谢爷爷！”

从以上三个小剧目，我们可以看出同一个主题《我是孝顺的好宝宝》，只是变换了角色和事件，关键词“诶”、“好的”都相同，让孩子非常容易掌握，基本不用排练，当场就能学会并互动。这个形式作

为一种教学方法，深受孩子、老师和家长的喜欢，现在已经成为“弟子规”教学的主要教学方法。

通过组织孩子们进行“弟子规”情景剧表演。让孩子在情景剧中直观的感受和学习“弟子规”，这样一个个生动有趣的情景剧，不论是大剧目还是一分钟小剧目，不管是表演的孩子还是观看的孩子都从中有了很大的收获。在表演的过程中，我们看到了孩子们自信的笑脸和对角色扮演的兴趣，不仅帮助孩子养成孝顺长辈、诚实守信、仁爱待人等做人的基本准则，还激发了孩子们对“弟子规”表演的浓厚兴趣；让孩子们在寓教于乐中体会《弟子规》的内涵，无形中得到了教育，最终内化为孩子的日常行为。

（三）家园共育，共同关注孩子的养成教育。

“弟子规”开展初期，我们也经历了一个逐步推进的过程。有家长质疑“弟子规”作为古文太难，孩子不能理解，家长因为工作紧张，不知道该如何配合老师完成《弟子规》的教学目标。幼儿园利用家长学校宣讲“弟子规”内容，组织家长进行参与式培训“弟子规”与幼儿品德教育，让家长了解“弟子规”内容，组织家长进行参与式培训家长“弟子规”情景表演让家长通过表演理解幼儿园的“弟子规”情景教学法。充分利用家长资源，探讨、交流“弟子规”家庭教育实际经验。

通过家长开放日让家长现场观摩“弟子规”的教学成果，家长们看到每一个孩子都参与到的小剧目表演和大剧目表演；看到孩子热情高涨、朗朗上口的“弟子规”原文诵读；通过老师与孩

子的互动，看到孩子们对是非、善恶、美丑的辨别水平。每次家长开放日，我们看到的是家长开心、满意、自豪的笑脸。家长们都觉得经过“弟子规”的学习，孩子变得懂事了，有礼貌了。

每一个精选课程，教师都必须进行幼儿园、家庭全方位的打造，同时着力，在教学中情景中学习，生活中运用。各班教师通过家园联系栏、幼儿园网站，短信介绍课程内容、言行要求、小剧目内容，要求家长在家庭中与幼儿园同步实施，仿照小剧目进行实际演练，将”弟子规”运用到生活中；只要家长认真配合，坚持练习，效果是非常明显的。如：“出必告、返必面”，很多家庭和幼儿园一同坚持练习，现在，大部分孩子都养成了，出门告知父母，回家报平安的习惯。

经过一段时间的学习，家长们逐步了解什么是“弟子规”，什么是“弟子规”精髓，那就是“弟子规”必须“应用于家庭，应用于生活”。有一天，一位家长非常兴奋的和老师说：“儿子看到爸爸醉酒了，就对爸爸说：年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑。”有小朋友看到同伴拿幼儿园的东西后，就会说“物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。”在家长的大力配合下，幼儿园的“弟子规”课程开展的十分有序，家园共育效果显著，芒市幼儿园的孩子无论是在幼儿园还是在家里都能做一个讲文明、讲礼貌的好孩子，让“弟子规”真正走入孩子的生活。

（四）初步形成有效的“弟子规”教学模式。

如何在幼儿园的教学过程中更有效的把“弟子规”的德育精华释放给孩子们，是我们这次课题研究的一个重点，通过三年的实践研究，幼儿园形成了有效的“弟子规”教学模式。老师们在组织“弟子规”活动时，结合幼儿的年龄特点、认识规律，以故事、诵读、游戏、表演为主要学习形式，寓教于乐，特别是教学中的1分钟小剧目，让每个孩子都融入到剧目互动和表演中，孩子们非常喜欢，家长们看到孩子的进步也非常喜欢。

在具体的教学组织过程中，老师们总结出了多种教学模式，模式一“听、吟、说、演、咛”：流程1.“听”。教师出示挂图讲述故事，理解故事道理，学习小剧目对话，引出“弟子规”原文；流程2.“吟”。进行“弟子规”原文诵读，对原文进行浅显的解释；流程3.“说”。边做动作边读相关的韵文儿歌，并以句子为单位讲解韵文儿歌意思，以巩固“弟子规”的德教点；流程4.“演”。回顾故事内容，表演小剧情，幼儿分角色进行一分钟小剧目表演（表演形式可多样）；流程5.“咛”。让孩子回家和父母一起进行小剧目实际演练（教师会通过多种形式告知家长配合），进一步家幼共育。通过这样的模式，幼儿能很快的掌握这一课的“弟子规”德教点，并通过表演来明白在生活中的应用，使他们成为真正的“文明人”。

模式二“辨、听、演、吟、咛”：流程1.“辨”。教师提出大量相关的日常行为的判断是非题，让幼儿进行判断，由此引出“弟子规”的德教点；流程2.“听”。根据德教点，教师进行故事讲述；流程；3.“演”。幼儿根据自己的理解进行情景小表演，巩固德教点；流程4.“吟”。引出“弟子规”原文并诵读；流程5.“咛”。

让孩子回家和父母一起进行小剧目实际演练（教师会通过多种形式告知家长配合），进一步家幼共育。

还有，模式三“演、辨、听、吟、咛”等，这些教学模式是课题组教师通过实践而总结出的一些较科学的适合边疆少数民族地区幼儿园“弟子规”教学活动的设计程序。教学模式虽然是一般“弟子规”教育活动设计时遵循的总体设计程序，但教师不能将这一程序视为不变的、固定的模式，应结合具体情况和实际需要，进行灵活调整与变动。

除了幼儿园精选的课程需按照课题组研究出的模式家园同步、全方位打造外，为了让孩子体验“弟子规”的完整性，原文要求全部诵读，“弟子规”的其它非精选内容，只需教师带领孩子听听故事，理解原文，也可根据实际需要自选表演，幼儿园不做硬性规定。

三、今后的打算。

（一）做“弟子规”公益广告，发挥辐射作用。

中央电视台曾经播过的一个公益广告“公德比赛。”由此，幼儿园引出创意，将我们的课题成果小小剧目编辑成“弟子规”微剧目，形成一系列的小小公益广告，广告预计今年5月份播出，相信公益广告的播出定能对弘扬中华优秀传统美德，传递正能量，让“弟子规”真正为社会主义精神文明建设做出贡献。

（二）继续做好课题研究工作

课题虽然取得了一定的成果，但还有许多需要不断完善的地方 1.继续完善《弟子规日常行为规范》的内容，做到《弟子规日常

行为规范》小册子家长人手一册，让家长能够更自由、随机的运用小剧目的进行实际演练。

2.在情景教学法的实践应用方面，我们将不断的优化小剧目的内容，拍摄出更加精简、实用的剧目，重点在大剧目的班级共享和小剧目的实用性。

3.继续做好“弟子规”家园共育工作，多种形式争取家长支持。举办“弟子规”家庭情景剧沙龙活动，为家庭小剧目表演提高展示的舞台；每学期结束幼儿园将对“弟子规”家庭实践内容进行评估。

4.进一步加强“弟子规”教学模式的研究。鼓励创新，让教学流程更加清晰，更加科学，让新教师更容易上手。

在中国传统文化艺术的百花园中，《弟子规》作为以道德教育为主题的识读教材，是非常适合幼儿园教学的，为了进一步发挥“弟子规”在边疆少数民族地区社会主义精神文明建设中的作用，芒市幼儿园决定申报“弟子规”省级课题研究，幼儿园将一如既往，继续努力，让“弟子规”教学在边疆少数民族地区开出文明之花。

第二篇：办学特色成果

经过一年多的研究，“名校办学特色”这一课题已经显示出它的效果和价值，从而证实了研究的必要性和价值。

一．办学特色研究促成了新的办学理念：提供适合教育，奠基美好人生

先进的办学理念是形成学校办学特色的灵魂。办学理念是学校办学的理想、信念、价值观，是学校成员对学校的发展目标、培养目标、校风、教风、学风、校训等精神类文化要素的提炼、概括与升华，是用来指引学校建设、教育教学与管理等活动的最高价值标准，是学校文化的基础、中心和灵魂。学校办学理念就像是学校办学行为的航标灯，一只无形的手，在理想、信念、价值观等方面统领着办学的全局工作。

“提供适合教育，奠基美好人生”，在这一理念引领下，东营区三中全体师生立于思，重于行，追求真知，探索真理，形成“博学、诚信、创新、笃行”的校训，“文明、和谐、务实、卓越”的校风，“德艺双全，敬业奉献”的教风，“勤学善思，践行活用”的学风，构建起了促进教师“以德立身、以德立教、依法执教，促进学生的人格自律、行为规范、全面发展“的行为文化。

同时，学校以党的教育方针和现行教育法律法规为依据，制定了《东营区第三中学办学章程》，建立健全了行政管理、教学教研管理、德育管理、后勤管理、安全管理、家长委员会管理六大类、200余项制度措施，汇编成《东营区第三中学制度汇编》，构建起了“用制度教育、用思想引领、用文化熏陶”的制度文化。

作为学校文化的有效载体，校报、校歌和校园网是东营区三中校园文化建设的亮点。《东营区三中报》连续三年获“全国最佳校报特等奖”，东营区三中校园网获全省学校网站评比一等奖，校歌《神采飞扬》获东营市校歌评选金奖第一名。中国教育学会授予学校“全国优秀校园文化建设单位”荣誉称号。二． 特色办学促进教师的个体素质与群体素质不断提高，构建了学校内涵发展。

教师是学校的第一资源，能否拥有一支高素质的校长队伍和高素质、有特长的教师队伍是特色学校建设成功与否的关键。教师的个体素质是就教师个体而言,主要包括思想品德素质、知识素质、能力素质、心理素质、身体素质等方面；教师的群体素质包括教师群体的学科群结构、学历结构、职称结构、年龄结构、学缘结构、性别结构。我校教师的信息素养明显提高，更多的教师自觉进行信息技

术与课程的整合。教师借助现代化信息技术，实现资源共享，改变教学方式，探求新的教学模式，创建更好的教学环境，教学效益进一步提高。

教师专业化发展迅速，涌现出大批骨干教师和教学新秀，学校骨干教师形成梯队。利用共享、交互的特点实现教师小组共同体的备课和教学研讨，发掘教师的实践智慧，进一步提高教育教学技能，引领教师专业发展。改进和完善教学研究制度和工作方式，逐步形成适应新课程和教师发展需要的民主、开放、有效的教师专业化发展的机制，探索出具有学校特色的教师专业发展模式。

21世纪教育的基点是终身学习。以当代信息技术作为强大认知工具的学习理论给我们以明确的昭示：自主、协作、探究式学习，是信息时代的学习方式。教师得以跳出本学科的狭小视角，借别人的头脑丰富自身积累，实现多渠道、多层次的交流与协作。与此同时，思想的交锋，思维的碰撞，不断地激励并引导教师积极发展各种思考策略和学习策略，有助于教师获得积极的情感体验，促进其自主发展，提高学习效率。在这过程中，提高了施教者批判性分析与吸收反馈信息的能力，也提高了施教者创造性应用教学信息提高课堂教学效率的能力。

在教育科研领域，认真研究和探索教育自身的规律，从实际出发，按规律办事，是形成办学特色的关键。《纲要》强调指出：“要把教育科学研究和教育管理信息工作摆到十分重要的地位。”只有加强教育科研，才能正确分析学校的实际办学基础，才能挖掘潜力、扬长避短、调动各方面的积极性，增强创办特色学校的动力。

学校努力构建以校为本的教科研体系，全力促进教师的专业化成长。每周半日教研活动时间，开展的“读好一本书、做好一本教育理论摘记、写好一篇教学论文、参加学校开展的一个研究课题、上好一节研究课”“五个一”活动，进一步强化教师的教科研先导意识。以教学中的“小问题、深研究、大文章”为重点的“草根教研”，成果丰硕。

2011年，我校教师就取得各类教科研成果348项；有138篇教研论文获市级以上奖励或发表；“十一五”期间，学校有22项市级以上课题结题。学校被省教育厅评为“山东省首批校本培训示范学校”，在2011年的山东省课题实验开题会议上，区三中被确定为“山东省十二五研究课题实验学校”。

学校以培养“特长型、科研型、专家型”名教师为目标，搭建起了“教坛新秀—骨干教师—市、区学科带头人—市、区名师培养对象——市、区名师”五级成长阶梯，形成了以名师为龙头，以学科带头人、骨干教师为中坚，以教师素质全面提高为根基的名师培养体系。

同时，学校充分发挥名师的“专业引领、典型带动”作用，组织实施了师带徒“青蓝工程”、青年教师“成长计划”，通过青年教师汇报课、骨干教师、名优教师示范课、教学研讨课等形式，推进青年教师“三年打基础、五年挑大梁、十年成名师”，一批又一批青年教师脱颖而出，成为学校的骨干力量。265名教师中，有全国优秀教师2名，省级优秀教师6名，市级优秀教师8名，东营名师3名，东营区名师5名，市级教学能手41名，区级教学能手58名，市、区级名师培养对象27名，名优教师占教师总数的39%，可谓是“名师荟萃”。三．特色办学，注重基础教育，发展学生个性特长，取得文化与艺术的双赢。

素质教育是以人为本的教育，因此在素质教育过程中要探索能满足学生个性特长发展需要的途径、方法，就成为现代化教育的要求。为了促进学生全面、健康、和谐而有特长地发展，我校近几年按照科学性、差异性、发展性、激励性原则，相继实施了一系列有利于鼓励学生参与实践活动，培养创新精神和实践能力的综合素质评价改革，培养学生的特长，促进学生个性充分发展，面向每一个学生，面向学生的每一个方面。

校园文化对于学生素质的形成具有潜移默化的作用。对于某些素质的形成，如道德素质、心理素质，往往比课堂教学有着更为重要的作用，因此，营造良好的氛围，开展多种有益于学生身心发展的学术的、文娱的、体育的活动，使学生受到良好的校园文化的熏陶，培养他们健康的心理。不失时机地创造一个良好的外部环境以发展学生这些积极的个性与特长。因势利导，发展个性。为特殊兴趣和才能的学生，开辟创造性的学习途径，如组织课外专业学习小组和有关的竞赛活动，多给学生提供表现自我的机会。平时教学过程中，鼓励学生“别出心裁”、“标新立异”，使学生成长为既符合时代共性要求，又具有鲜明个性、创造力和开拓精神的新世纪弄潮儿。对学生的教育，扬长避短，树立科学全面的教育思想，要使学生的个性得到多样化的发展。

学校以发挥学生特长为原则，以培养学生兴趣为目的，开展了丰富多彩的兴趣课。兴趣课指导教师的配备充分发挥了我校教师的专业特长优势，并外聘优秀教师为兴趣课指导教师，让学生根据自己的兴趣主动选择，旨在尊重发展每个孩子的个性，帮助他们逐步把爱好变成特长。截至目前，我校以音乐、体育、美术、信息技术、综合实践活动等课程为突破口，从学生的兴趣爱好入手，开设了篮球、武术、舞蹈、书画、剪纸、器乐、少儿美术、古诗文诵读、快易网球等二十余项特色科目，成立了校园国旗护卫队（男女队）、校园小交警队、百人管乐队、腰鼓队、古诗文唱诵团、校园合唱团、志愿者服务团、艺术体操团、小记者团、少年模拟法庭等20个学生社团，为学生自主学习和特长发展搭建起了广阔的平台。“山东省素质教育先进单位”、“山东省艺术教育先进单位”、“山东省艺术教育示范学校”、“山东省学生社团建设先进单位”、“山东省体育传统项目学校”、“东营市网球特色学校”，这些沉甸甸的荣誉，书写着区三中特色教育的闪光足迹，见证着区三中特色教育的辉煌成。

四．特色办学优化了学校的管理制度和教学机制，促进了学校的和谐发展。

现代学校管理就是要尊重、关心校内每个人的发展和需要。校长必须牢固树立以教师为本、以学生为本的思想。对此我校始终奉行“以人为本、和谐发展”的管理理念,始终坚信"学校教育的终极目标是发展教师、培养学生,就是使教师和学生成为充满人性、张扬个性、整体和谐、全面发展的人。

确立教师为本的办学理念，充分体现“教师主人翁”的地位，经常召开教代会，重视支持工会工作。实行校务公开、政务公开、财政公开，在评先、评优、职务职称晋升上，增加了透明度，增强了监控的力度，教师满意率达90%以上。充分尊重教师的权利，倾听教师的呼声，大事集体决策，小事倾听意见，经常召开教师座谈会。成立了教代会、工会，财务上都有经审小组，评优、职称评定都成立了考核小组。校长定期进行述职报告，每年对领导班子进行民主测评，各校校长基本上都实行民主选举。

著名的教育家苏霍姆林斯基说过：学校的管理，首先是思想管理，其次才是行政管理。教师的职业道德规范决定着学校的目标取向，规范着教师的行为方向，协调教师的行为方式，因而学校的精神激励首先必须加强教师的职业道德建设。

建师德建设以《中小学教师职业道德规范》（简称《规范》）为准则，加强师德建设，相应制定了《规范》的实施细则，以《规范》要求教师，以《规范》激励教师，以《规范》考核教师。以各级行政法律法规为准绳，加强师德建设。在师德评价时，坚持教育活动为参照，以教育的客观规律为准绳，反对简单的行政手段、量化手段来评价教师，取消简单按统考成绩排序。对于教师为了提高教学质量，过多地增加学生的作业负担，对没完成作业的学生采取罚站、罚抄等变相体罚，对于品行差的学生进行殴打、侮辱等，都实行一票否决，从而规范了教师的行为。教师的道德评价最直接的目的是满足教师精神的需要，促进教师师德责任意识的形成。重视教师的自我评价、自我定位，承认各自的个性特点和发展方向，在教师的考核、接受聘任等方面，充分尊重教师的自我选择，从而提高了教师的自信心、成就感和责任感。为了加强师德建设，建立了可持续发展的运行机制，加大校本培训力度，对教师定其心，培其智，用其人，引其进，实行多元性、多彩性、针对性培训，做到以情达理，以爱动心，以严导行。

学校以“三爱”（爱事业、爱学校、爱学生）、“三做”（做实事、做主人、做表率）为核心，通过师德讲座、师德承诺、集中学习、专题研讨等形式，结合“社会评校”、“家长评校”、“学生评教”、“优秀教师、优秀班主任”评选表彰等活动，不断完善师德建设监督机制，不断加强师德师风建设，校园内师风正、学风浓，师德高尚。2010年，东营市教育局接连授予这个优秀的群体“东营市师德建设先进集体”、“东营市师德建设示范学校”两项荣誉称号。

同时，长期以来，学校组织教师认真学习相关教育法律法规及东营市教育局“八要，八不准”行为规范，进一步规范教师行为。组织教师对《中小学教师职业道德规范》、《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国未成年人保护法》、《中华人民共和国义务教育法》进行了学习和讨论，力争培养一支自尊、自信、为人师表、爱岗敬业、职业思想过硬的高素质师资队伍。

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》指出：“把提高质量作为教育改革发展的核心任务”，“树立以提高质量为核心的教育发展观,注重教育内涵发展,鼓励学校办出特色、„„把教育资源配置和学校工作重点集中到强化教学环节、提高教育质量上来”。“教学要取得高效，务必奏响和谐的主旋律”。构建和谐的课堂，优化教学机制，提高课堂教学效率是每位执教者的共识。创设良好的教

学机制是激发鼓励学生的方式方法，也是教育工作者应该具备的一种素质，更是刺激学生产生亢奋的学习情绪，创建愉快的学习氛围，增强课堂的趣味性而提高课堂效率的有效途径

在新课改浪潮中，本着打造人文课堂、和谐课堂、高效课堂的宗旨，经过不懈的研究探索，构建起了“以培养学生创新精神和实践能力为中心，以优化课堂教学结构为突破口，以全面提高学生素质为目的”的“共同进步的小组合作学习”课堂教学模式。这是一种“师生和谐互动、平等交流，学生独立思考、动手实践、合作互助、体验成功”，充溢着理解、尊重、合作、互助与人文关怀的新型课堂。2011年，“共同进步的小组合作学习”作为东营区教科研成果的代表，被市、区教育局推荐参评山东省第三届教学成果奖。“全国课程改革先进学校”、“全国课堂教学先进单位”、“山东省教学示范学校”，凝聚着三中人的心血与智慧，闪耀着三中人追求和谐、卓越的理性光芒。

突出学校课程特色，形成办学特色，提高学生学习兴趣，最终促进学生的学业成绩，提高学生各方面的素质和能力，促进学生的全面发展，这是素质教育的要旨所在，也是本研究通过此探索性工作希望最终能够实现的目标。附1研究成果论文类；附2研究成果荣誉类 附3研究成果课类

第三篇：特色成果汇报材料

孝义市第十二中学特色建设成果汇报材料

走真实教育常态化之路，建素质教育特色化之校

孝义市第十二中学 武维茂

（2015年5月20日）

尊敬的各位领导、各位同仁：大家上午好！

首先请允许我代表学校的全体师生向各位领导的到来，表示最热烈的欢迎！同时更渴望专家对我校的特色建设工作提出宝贵的意见和建议，在此先对各位真诚的指导，表示最真挚的谢意！

今天，我汇报的题目是《走真实教育常态化之路，建素质教育特色化之校》。汇报的内容主要有以下五部分：

一、准确把握校情、科学定位特色发展方向

1、学校基本情况介绍

学校创建于1973年，至今建校已有42年的历史。2013年暑期，在市委、市政府“城乡教育均衡发展”思路的引领下，对我校投资1000余万元进行了全面改造，拓展了教育场所、更新了教学设施、优化了教育环境，学校由原南阳初中、杜村初中、下堡初中三校合并而成，更名为孝义市第十二中学。现占地约2.9万平方米，建筑面积约1.4万平方米。学校现有教学楼、实验楼、学生宿舍楼、教师公寓楼、学生餐厅、教师餐厅各一幢,为学校正常的教育教学提供了保障；目前学校教学相关设施设备基本齐全，拥有标准教室18间，都安装有标准化电子白板，计算机教室一间，装机45台，教师电子备课室与教师办公室网线相连，接有城域网；标准化物理、化学、生物实验室各一间，音乐室、舞蹈室、美术室、书法室、体育活动室、图书室、阅览室一应俱全，学生不论是课堂学习、动手操作、自主探究，还是体育锻炼、艺术鉴赏，都有充足的活动场所和优质的教学资源，图书室藏书27350册，生均54册，能满足师生的课外阅读。

我校现有12教学班，在校学生530余人，住宿生295人，全校教职工76人，专任教师67人，其中中学高级教师4人，中学一级教师29人，本科学历达95%以上。获各级省地市教学能手、教学标兵、模范称号、各类竞赛能手15人。

2、秉承“育人”理念，确立“孝”“真”主题

我校地处县城西20公里的下堡镇，2008年前，丰富的煤炭资源，使村民的经济收入显著提高，人们对物质财富的追求，淡化了精神文明的延续，一味追求物质享受，感恩、孝亲、求真的意识淡薄，虚荣、浮躁心理日益加深，学生与家长不和的情况时有发生，这给我们学校教育提出了警示和思考。我校顺应需求，在传承优良办学传统的基础上，确立了“校以育人为本、师以敬业为乐、生以成才为志”的办学理念，以“行孝”、“求真”为学校特色建设的主题，秉承“崇德善美、求真务实”的校训，强调学校教育以“德”为首，倡导师生“求真”务实，追求真理，掌握规律；时时处处重实际、说真话、务实事、求实效。注重以深化教育教学改革为核心,以学生发展为根本,以目标责任制和精细化管理为抓手，立足于学校发展，积极建设进取、和谐、求真务实的校园文化，突出模范引领的人文内涵，促进办学水平的稳步提高。

【“求真教育”特色内涵】“求真”是努力求获真理。它的含义，一是指探寻本原，即探求真理，按事物运动发展的客观规律办事，这是科学的基本要求；二是要求真实、真诚，这是做人的基本要求。因此，就教育来说，“求真”既反映智育的要求，又反映德育的要求乃至整个人身体和心灵世界的发展与升华的要求。“求真”是“求善”、“求美”的基础。真是善与美的基础，没有真就没有善，也没有美。教育是引导学生追求真、善、美的事业，教育应在引导学生“求真”的过程中“求善”、“求美”，达到真善美的统一。

“求真教育” 是指遵循教育发展规律和人的身心发展规律，回归教育本真，通过有效的教育手段培养有真知识、真才能、真道德的“真人”的教育。简言之，求真教育是尊重客观，适应规律，育人为本、教人求真，学做真人的教育，是求真知、传真情、唤真心、育真人的教育。求真教育就是主张让教育返回原点、回归本真，不作秀、不功利、不搞形式主义，不做虚假浮夸的事，真心真情办真教育，静心潜心育真人。

我校开展以“孝文化”为载体的“求真教育”，目的是要让学生在学习各种文化知识的同时，还要接受道德与正确的人生观，拥有追求“真、善、美”的人生目标，养成做事求实，做人求真的良好习惯。

二、德育、智育、美育齐头并进，扎实推进“求真”教育

1、加强领导，科学规划，扎实推进

特色学校建设是一项涉及校内各学科和管理的一项系统工程。我校充分认识到其综合性、复杂性的特点，建立和健全了特色建设的组织管理机构，建立了以校长为第一负责人的特色建设工作领导小组，由校办公室统筹校内各项文化环境建设的设计和布置，由政教处负责学生“行孝”主题课外各项活动的实施，由教导处负责“求真高效课堂”教学的开展和评价，全校教师全面开展相关的教育与活动。

为了使校园文化建设得到扎实持续的开展，学校致力于两支队伍的建设：一是以班主任老师及艺体教师为骨干的指导教师队伍，组织编写《孝衍春秋》——对话名人名作校本教材，开设围绕特色主题的活动室，运用自编的校本教材，创建综合素质活动组，如器乐葫芦丝活动组、书法组、纸浆画、版刻组、工笔画、小合唱组等艺术组等，同时开辟邓小平陋居革命教育基地。二是积极、活跃的学生干部骨干队伍的建设，鼓励学生们承担校园文化建设的重任，成立卫生检查和纪律检查小组、板报专栏艺术小组，主体参与管理，为学校特色创建工作的有序开展做保证。

2、加强培训与学习，“真实”提高教师素养

培训方面，我们主要针对特色学校建设的方向与定位问题，以及北师大项目组不同时期不同主题组织相关教师进行了较为系统详尽的学习培训，不断科学规范我们的工作。积极组织教师参加北师大骨干教师研修学习，返校后进行交流，组织教师培训学习。三年来共有 名教师参加了北师大高级研修、有 名教师参加了“国培”、“网上教育培训”，同时学校根据实际开展不同主题的校本培训，如“电子白板的使用”、“如何与学生、家长进行沟通”、“班主任主题交流”、“怎样减负增效”。

学习方面，我校组织教师开展《弟子规》、《高效课堂1333课改模式》，《如何做一名优秀班主任》、《社会主义核心价值观》、《努力做一名四有教师》，同时与时俱进，每学期初认真学习市局教育工作会议精神，了解教育形势和要求，综合提升教师素养。

3、做好环境建设，优化“真”“孝”育人环境

校园是师生生活、学习、活动的场所，环境氛围的营造对师生积极参与特色学校建设有着潜移默化的作用。我校将常规制度和养成教育要求装裱上墙，以此规范师生行为。活动以来对校园文化版面进行了进一步改进，（1）校园内进行整体设计，扩大绿化面积，种植草坪及各种观赏树木，修建文化墙，设计符合时代气息的“社会主义核心价值观”和传统国学“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、忠、孝”文化橱窗，创建优美温馨的生活、学习环境；（2）在教学楼的每层增设了近五年“感动中国十大人物”的事迹版面；在教学楼梯增设了“二十四孝”图文解说及现实意义评价版面，让学生在学习古代“孝”行的同时，体会现代的现实意义与做法，让“孝”“真”的含义在学生心中得到拓展和升华；连续2年学生评选“最喜欢的老师”并撰写评语，在校园中宣传优秀教师；(3)教师办公室设计了社会主义核心价值观展板，激励规范教师从教行为；（4）在学生宿舍楼设计“弟子规”、“三字经”等符合学生生活的内容，净化学生心灵；各寝室同学们在班主任的指导下，自己动脑设计寝室名和文化标语，布置自己的“小家”。“快乐屋”、“清闲居”等各具特色的寝室名，体现了同学们健康向上，温馨和谐的心态;(5)综合楼每层设计符合主题的展板，规范学生操作，拓展学生视野；工会和政教处联合提出“师生践行孝真的倡议活动”，班级、宿舍、办公室围绕特色主题进行文化建设，教师、学生立足生活小事，从小事做起，在“行孝”“求真”的特色方向上进行践行。

4、树立师生楷模，榜样的主要功能在于示范和激励，激励是第一位的。“榜样的力量是无穷的”，身边榜样的作用必然更大。我们非常重视挖掘师生中的积极因素，树立榜样，大力宣传，让榜样成为校园文化建设中的重要力量。如教学楼开辟专栏 “学生最喜欢的老师”“学期优秀教师展板”；对在各级各类教学竞赛中取得优异成绩以及荣获各种荣誉的教职工、三好学生、优秀班干部、及时通过光荣榜的形式进行公开表扬，并在每学期开学典礼上公开表彰；各班也成立了“进步之星”、“星光灿烂”等宣传栏，及时表扬在年级、班上有进步的学生。这样，既让受表彰的师生拥有一种强烈的成就感，又让他们感觉到肩上的责任，同时更为学生树立起可学、可追赶的榜样，让师生明白榜样就在身边，让榜样成为鞭策自己和激励他人的力量，让学生更加信任和热爱自己的老师和特色校园。三年的努力，我校涌现出一批“孝亲敬老”道德模范学生，我校“王爱”同学带着两个弟弟上学，照顾弟弟的生活学习，被评为“孝亲敬老”孝义好人，入选中国文明网；家境贫寒的“魏星”同学带着双目失明的母亲上学，在市电视台“民生零距离”栏目多次报道，多次受到社会各界人士的关注、帮助。

5、丰富课外活动，拓展“求真”教育空间

三学年中，我校围绕主题，开展了“行孝道，知感恩”主题演讲比赛、“感恩奋进，展我风采”元旦文艺汇演、“探秘绿军营，激发爱国情”“家风家训大家谈”等社会实践活动。校园主题教育，我校摒弃以往教育形式，努力争取创设真实情景，营造真实氛围，如“交通安全教育”、教师“消防知识讲座”、师生“预防未成年人犯罪教育”“科技知识讲座”等，我们聘请职能机构，以身边真实的事例描绘真实的情景，触动学生内心真情实感，增强了学生认识。

“探秘绿军营，激发爱国情”的社会实践活动中，通过学生亲身对老红军、老战士、退伍军人的采访，真实了解他们所在部队的日常纪律、做出的贡献、赢得的荣誉及对当代学生的期望，以实现学校对学生的“真”教育，让学生明白美好生活来之不易，懂得纪律是成功的保障，感恩老一辈是我们的责任；同时学校也拓展了教育资源。

《知恩·感恩·报恩》的励志演讲会，以真实情境的创设、深层的引导，让学生明白自己的无知与不足，明白一定要爱父母、爱老师、爱同学、爱自己。学校顺势而为，设计了“感恩要行动·青春共圆梦”的系列活动，为学生与父母、与老师、与同学搭建连心桥，扎实推进“求真”教育。

《家风家训大家谈》社会实践活动，通过学生的调查，与家长的交流，促进家校合作，继承传统文化，树立做人准则，培养学生具备良好的行为准则意识和优良的道德品质，强化学生“行孝”观念。

不同阶段不同主题的活动，多层次全方位的学生参与，提升了学生的综合素质，激发了学生积极向上的思想动力，使学生逐步养成了在校尊师守纪、在家孝亲敬老、在社会诚信文明的良好习惯，学生各类不文明行为逐步减少，学习兴趣进一步浓厚，三、聚焦课堂，提高课堂效率，强化“真实”课堂

教育是科学，科学的态度是“求真”。打造“求真”课堂，是我校特色建设的主阵地。所谓“求真”课堂是指扎实、充实、丰实、平实、和真实的课堂。扎实是指学生的学习是有目标有意义的，标准是看学生通过课堂学习是否有了变化，有多大变化；充实是指要面向全体学生，看多少学生有效，效率有多高；丰实是指课堂是生成互动的过程，课堂中有师生真实的、情感的、智慧的、思维的、能力的投入；平实是指课堂的常态性，低耗高效，一课一得；真实是指不做作、非表演、能抓住课堂生成问题而以学定教有待完善的课。

在“五实”理念引领下，我校实行“1333”的学校课改模式。“1333”课堂教学流程：即一份学案三步骤三环节三课型。一份学案是指教师与学生课堂学习的主要资料。三步骤是指每一堂课包括课前预习、课内探究、课后延伸三个步骤。三环节是指课内探究过程要体现“自主合作探究、精讲点拨、有效训练”三个环节。三课型是指每个学科根据学科自身特点，设计出新授课、复习课、试卷讲评课三个基本课型。“学、展、点、练”是每种课型坚持的课堂教学基本模式。

学：即自主学习和合作学习活动 自主学习就是学生按照学习目标的要求，在学案导学的帮助下的自主学习，学生必须在规定时间内完成具体的学习目标任务，学案提前下发，学生根据学案，自主解读文本，初步学习，完成基础知识、基础题目，从主体上对教材文本有初步把握，完成基础性目标，从而为课堂的深入学习奠定基础。合作学习即以导学案为线路图，对小组成员之间、组际之间的合作交流活动。问题解决的顺序依次是：自学解决——小组成员解决——组际之间解决——教师解决。

展：即展示交流分享共赢

展示以学生的“说、写、讲、演”等形式进行。一是是在小组长组织下的组内展示，主要展示个人自学和小组内合学的成果，暴露存在的问题，由学习组长负责将学习成果和暴露问题汇报给教师，便于教师掌握学情。二是在教师组织下的全班范围内的展示。

通过展示交流可以让学生表达不同的多样化的思维，并相互启发、沟通，培养学生的多元化思维能力，在分享中实现共赢。课堂上教师组织学生展示交流，形式要多种多样，教师要注重适时、中肯的评价，学生要善于倾听他人的发言。学生自主学习中有疑惑的问题，教师要善于引导，在班内形成兵教兵的浓厚学习氛围。教师要汇总交流展示中的问题，把握课堂教学的关键点、易错点等，为下一步点拨做好准备。

点：即精讲点拨解决困惑提升能力

精讲主要体现教师要抓住知识的关键点、易错点、疑惑点等，讲出知识的精华，课堂的精彩。原则上教师一节课最多讲15分钟。

练：即有效训练知识落实

当堂训练是课堂教学中必不可少的一个环节，要求学生限时限量完成训练题组，并通过教师抽查、小组长批阅、同桌互批、班级展示等方式了解学生答题情况，及时对错题进行讲评点拨，确保训练的有效性，让学生在当堂检测中巩固所学知识，找到知识的遗漏点，在矫正、总结中提升素质，形成能力，实现堂堂清。

“学、展、点、练”课堂教学模式，有效转变了知识呈现方式、教学服务方式、经验积累方式和质量评价方式，营造“问题探究、自主质疑”“多元互动、大胆创新”、“理解沟通、共同成长”的“求真”课堂环境。陶行知先生所说：“教师的责任不在教，而在教学生学”。这一模式的运用体现出“学生是学习和发展的主人”，把课堂真正还给学生，让学生“自我导向，自我选择，自我激励，自我监控”，真正走一条自主学习，自主发展之路。全体教师课堂实践，课堂教学改革迈出了扎实的步伐，通过了市局“课堂教学改革合格校”验收。

在“聚焦课堂”中，提出打造“真实有效课堂”，狠抓“五实”，强化“求真”，具体做法：一是每学期全员教师“求真有效课堂”的评比；二是依托市局千名教师课堂教学大比武契机，开展青年教师“求真有效课堂”大比武；三是坚持每月一次的教学五环节检查评比工作。此外学校积极组织教师学习教学理论，指导教学实践，积极投入教学改革，承担教研课题，总结教研成果，撰写教学论文，提高教师业务素质，通过这些实实在在的举措大面积提高教学质量。

为了扩大，巩固学生校园学习成果，我们利用周末双休时间，各学科根据每周学习内容设计周强化训练，由学生家长督促完成，并把学生完成情况和在家表现加以说明，教师能够及时了解学生在家的学习和生活习惯，发现问题，及早与家长沟通，拓宽家校共育渠道，这样，多渠道、多空间跟踪学生的行为，使学生逐步由“他律”转向“自律”，学生在学习、生活习惯上有了很大改善。

四、树立“以人为本”的管理理念，倡导教育“求真“的思想

健全各项制度。从教师到门卫，人人职责明确；从教导处到总务处，处处权责分明；从教育教学到后勤财务，事事有章可循。既有人事管理制度、教学管理制度、总务后勤管理制度等内部管理制度，又有家长委员会制度等对外关系方面的制度，既有约束性制度，又有引导、激励性制度。《学校管理制度汇编》、《学校章程》、《学校三年发展规划》等标志着我校已进入科学、规范、高效的教育新时代。

五、创建实绩

经过三年的努力，学校获得“课堂教学改革合格校”“十二五国家语文教师专业成长基地”等光荣称号，入选“中国名校成功之路”期刊；各种兴趣小组有序开展，在市校园文化艺术节中获得各类奖项，合唱组的《卢沟谣》《小杜鹃》获三等奖、葫芦丝组的《婚誓》获二等奖、田巧梅的剪纸作品获二等奖；“张世彪”等同学在全国数理化竞赛中荣获“二等奖”，“张佳丽”等同学在全国英语口语大赛中荣获“二等奖”，“张福礼”等老师的课件制作获省级“三等奖”。

六、特色建设展望

创建特色学校至今，我们尝到了成功的喜悦和挫折的辛酸，我们有信心一直走下去。下一步我们以“传统经典文化教育、学生价值观教育、‘孝’心教育”为基准点，在师生的“求真”“务实”上下功夫，让教育者本着“务实”的工作作风，把“真实”课堂、“真实”生活带给学生，让教师在学生的进步中体现价值，让教师在创造性的工作中享受“求真”带来的快乐。学校将整合有效资源，充分挖掘内部潜力，调动每个教师的工作积极性，做到人尽其才、人尽其力、人尽其用，使学校制度达到最优化，为提升教育水平，让我们的孩子接受更优质的教育而努力奋斗。

“求真”是一种态度，“求真”也是一种心境，“求真”更是一种工作作风，“求真”还是一种财富和享受。宽心容物，虚心受善，平心做事，真心行孝，培育健康心态，践行务实作风。在社会日益浮躁的今天，作为教育工作者，要“求真、务实”，因为有教师求真务实的作风，才能使千万名学生感受到求真务实的实效，感受到求真务实中带来的快乐与平和，只有让更多的人做到求真务实，我们的社会才能更加和谐，更快发展，早日实现“中国梦”。

谢谢大家！

2015年5月20日

第四篇：学习弟子规策划和成果

学习弟子规活动【理论学习2】

主要负责人：XXX协助负责人：XXX

一、指导思想：为了加强和改进大学生思想道德建设，是一项重大而紧迫的战略任务。加强大学生的思想道德建设，促进我校学生学会做人、学会学习、学会生活，学会创新，从而创造一个良好的校园环境。

二、活动目的：众所周知，当代我们当代大学生在年少的只是注重理论文化的学习，而忽视了对思想道德的培养，这导致了部分大学生沉迷于大学学习以外的东西，与父母之间，与同学之间越来越疏远，最后导致思想和行事也非常的极端，我觉得这也是大学校园多发最终悲剧的事情的根源。从上述思想道德的的缺失是很恐怖的，也说明部分大学生急需精神食粮，来弥补他们思想道德上的苍白与迷茫，所以我们班级组织了这次理论学习，来学习弟子规。“祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏之根由。贪瞋痴慢，人心堕落之原因。欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝，君子唯有务本，本务邦国自宁。”综观我们大学生行为之不足，实为其思想深处之根本堕落所致。《弟子规》这本书依据至圣先师孔子的教诲编成的，它比《三字经》更通俗易懂，更易让人接受。是一本启蒙养正，养成忠厚家风的最佳读物。因此，学习《弟子规》确实是教育大学生思想，规范大学生行为的一种好方法。通过诵读《弟子规》，好让我们大学生能够弘扬国学文化，传承国学精髓，与圣贤为友，形成健康的人格，构建良好的学风。同时也让大学生养成一种读书的习惯，逐步创建文明的大学校园学习环境。、用传统中国文化的精神，对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。、培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，多读书，好读书，养成良好的阅读习惯。

三、活动对象：

计科092全体同学

四、实施措施

在课余时间号召大家学习弟子规的内容，做到人人能熟知什么是弟子规，理解弟子规的意义，并且最好能做到背诵甚至熟练背诵弟子规，并且专门组织一个时间全班同学一起观看比较红的上海复旦大学钱文忠教授对弟子规的讲解，让我们更加深刻的理解和认识弟子规，在优秀古代文化的潜移默化的熏陶下，更好的在大学生活中要求自己。

五、活动内容及过程（2011年4月17号）

1.活动地点：8号楼206

2.活动流程：由主持人开题，引出弟子规这个话题，引起同学的兴趣和学习热情，然后播放一段上海复旦大学钱文忠教授对弟子规解读的视频，在大家学习完后，请班级的班委，预备党员，入党积极分子来说说自己的心得体会，以及在看了这段视频学习了弟子规后要在以后

生活中做怎么样的改变，最后发表活动感言和总结。

3.活动过程：

首先是让大家明白现今社会中，懂规矩的重要性，钱文忠教授从不同角度说明了现在的社会，其实更需要注重我们的很小的行为，这样才能真正做到文明修身！

谈谈自己的感想

认真学习《弟子规》，修身，励志，感恩，诚信，学习………………………………………

..为什么这么一本1080字的《弟子规》，在当今社会还会有如此大的影响呢？

活动心得及总结

——计科092班XXX

想成事，必先学会做人。为人处世是一门大学问，我们在大学校园里，在一般的书本上不大能学得到。可是这个事情又很重要，不学不行，因为我们在社会上经历过很多的挫折，原因就是没有得到过很好的处事教育。那么，有没有一本书能够很有效地解决这样的人生困惑呢？

我想是有的。我们通过这次理论学习就遇到了一本很好的书，这本书名叫《弟子规》。

。《弟子规》是根据孔子的教导编写的一门为人处事的规范，全文只有1080个字，分为总叙、孝悌、谨信、爱众亲仁、学文五个部分《弟子规》，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是弟子规的总叙。首先讲在家要孝敬父母，友爱兄弟姐妹；其次讲说话做事要小心谨慎，诚实守信；跟大众相处的时候要平等博爱，亲近有仁德的人；做好了这些，还有精力的话，就要学习典籍和其他有用的文化知识。这个总叙告诉我们，《弟子规》其实就是生活，生活之外没有《弟子规》。你看一是居家，二是言行，三是处世，四是学习。我们的日常的生活不就是这些么？认真读完《弟子规》后，我自己的感想是，如果能够在生活中落实《弟子规》，的确能帮助我们平衡心境，改善生活的环境和质量。

不妨简单展开来说一下。先说孝悌，就是孝顺长辈，友爱兄弟。作者把它列为全篇之首，实在是用心良苦。因为我们从生到死最重要的生活就是居家生活。我们最初受到的教育来自家庭，我们的德行的根基在于报答我们父母的养育之恩，我们一切的行动都是为了大大小小的家能够兴旺发达。孝悌的教导林林种种，归根结底就是要长养我们对人的一颗感恩之心，对人的一颗恭敬之心。感恩，恭敬，这是不简单的，有了这样的心量，我们在社会上立身处世才有了根基。

再说谨信。“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”说的是时间的重要；“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”说的是穿衣的原则；“步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬”说的是行动站立的要求；“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉？”“说话多，不如少，惟其是，勿佞巧”。说话要讲诚信，实事求是，说话的要求；“彼说长，此说短，不关己，莫闲管”对待蜚短流长的态度；“见人善，即思齐，虽去远，以渐跻”要见贤思齐；“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却，闻誉恐，闻过欣，直谅友，渐相亲”。对待过错与荣誉的态度问题……你看，这些谨信的要求，是不是能矫正我们很多错误的言行与态度？正是这些态度造就了我们的生活环境啊！改变错误的习惯，就能改变生活的环境和质量。

再看众爱亲仁。“凡是人，皆需爱，天同覆，地同载”；“勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新”；“人有短，切莫揭，人有私，切莫说”；“同是人，类不齐，流俗众，仁者稀”；“亲仁者，无限好，德日进，过日少”……我们在社会上跟人相处的时候，是不是有很多地方做得远远不够呢？那些摩擦是不是能够从这里面找到原因呢？当我们真正做到对人平等博爱之后，不仅能在社会上如鱼得水，而且“得道多助”，会促进事业的发展。

最后看看学文。这是《弟子规》的落脚点。它提出学习学习，要注重学，更要注重习，就是说，只是死读书，不注重实践，就会长浮华，而只是一味的做事，不学习事情的义理，就会有很多偏见。再好的东西，你不去落实，那是没有用的。

《弟子规》常看常新，它包含的道理值得我们一辈子去实践。

第五篇：课题成果概述

《多元智能理论在初中语文课堂教学中的应用研究》

课题成果论述

邢台市桥西区第一中学课题组

一、课题基本情况

《多元智能理论在初中语文课堂教学中的应用研究》（S0715051）是邢台市教育科学研究“十一五”规划课题，2007年4月邢台市教育科学研究规划办批准立项，属于市级立项课题，由桥西区第一中学韩桂书校长负责研究。在此之前，我校已经成功主持研究了四个“十五”课题研究，其中语文课题《如何实施初中作文素质教育》已经成功结题，该校教科研人员力量雄厚。

二、课题研究及成果汇报

（一）问题的提出

多元智能理论简称MI理论，最早由美国教育心理学家、哈佛大学霍华德·加德纳教授（Harvard Gardner）提出。美国哈佛多元智能教育研究院，将这一理论与幼儿园、小学、初中、高中阶段的教学密切结合，并取得了一定的成果。多元智能理论自提出以来，在美国和世界各地产生了深远的影响，并且成为许多西方国家90年代以来教育教学改革的重要指导思想。我国大陆地区自90年代以来，对多元智能理论予以较多的介绍。《素质教育观念学习提要》提出：“多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。”这一观念得到了教育界的普遍认可，引发了许多教育工作者对自己教育教学工作的反思。随着我国教育改革的深入和教学理论的不断更新，教师的主导作用应更科学、更规范。在我省，涉足多元智能与中学语文教学应用研究者较少，而以此为课题展开系统科学研究的更是寥寥无几。当前初中语文课堂教学中还存在着许多问题:语文教学耗时多、效率低、质量差的弊端依然严峻；教学内容的呈现方式单一，导致学生思维能力、语言表达能力、人际交往能力等仍然堪忧；学生主体性不足，创新素质贫乏。那么，如何克服现行课堂教学实践的种种弊端，如何在课堂上充分发挥学生的主体地位，如何实现教学内容呈现方式和学生过程评价的多元化,成了语文教师研究的重点。基于以上种种考虑，我校开展了“多元智能理论在初中语文课堂教学中的应用研究”该项课题的研究。

通过实验研究，探索多元智能与初中语文教学二者间的内在联系。多元智能应以语文教学为载体，以此发展学生的多元化智能；语文教学应以多元智能为手段，通过这一理论指导整合语文教学，从而最优化、最大限度地提高学生的语文素养。调查了解现阶段多元智能在初中语文教学应用中存在的问题，研究分析这些问题形 1

成的原因，寻找解决这些问题的对策和方法。

（二）课题研究的目标、内容及创新点 1.课题研究的目标

（1）运用多元智能理论探索初中语文课堂教学多元互动的运作方式。（2）运用多元智能理论探索初中语文活动训练的有效途径（3）运用多元智能理论探索初中语文课堂教学的设计方法。（4）运用多元智能理论探索实施初中语文课堂教学的策略。

2.课题研究内容

（1）研究多元互动的具体运作方式。具体包括探索初中学生与语文教科书、信息资料的互动方式，探索师生、生生之间的人际互动方式，以及学生个体内部的互动方式等项内容。

（2）研究语文活动训练的途径。具体途径包括：创设各种活动情境促进多元智能发展，开展丰富多彩的语文活动发展学生多元智能等等。

（3）研究语文教学设计的方法。其教学设计的方法包括：注重口语交际，发展语言智能；加强阅读训练，促进数理智能；运用空间图表，开发空间智能；营造音乐氛围，培养音乐智能；增强动觉训练，提高肢体运动智能；利用小组合作，塑造人际交往智能；了解认知过程，开启自我认识智能。以上七点就是我们在这一方面具体研究的内容。

（4）研究语文教学的策略。为此，我们从以下五个方面展开具体研究：创设有利于激发学生兴趣与潜能的多元智能环境；设计有利于激发学生各种智能组合的专题学习活动；运用多样化的教学手段；提供师生多元互动的学习机会；建立多元评价机制。

3.课题研究特色

多元智能在初中语文课堂教学中的应用研究。

（三）课题研究的基本方法或方法论体系

课题研究的基本方法包括：1.行动研究法：这是本课题采用的主要研究方法。在研究过程中，随时调整和修正实践方案，边实践，边研究，边解决实际问题，使研究工作按照研究设计顺利进行。2.文献法：学习相关的文献资料，了解课题研究的最新成果，借鉴利用，掌握课题研究的理论依据。3.经验总结法：在学习和实践的基础上，不断总结经验，分析得出带有规律性的结论，及时汇总教师论文。.（四）课题研究的结论、提出的主要观点

多元智能理论基本结构有七种，分别确定为：

1、言语——语言智力（Verbal-linguistic intelligence），2、音乐——节奏智力（Musical-rhythmic intelligence），3、逻辑——数理智力（Logical-mathematical intelligence），4、视觉——空间智力（Visual-spatial intelligence），5、身体——动觉智力（Bodily-Kinesthetic intelligence），6、自知——自省智力（Intrapersonai intelligence），7、交往——交流智力（Interpersonal intelligence）。语文是语言文字或语言和文学的简称。初中语文课堂教学就是教师借助课堂培养学生听、说、读、写的语言文字能力，传递语言知识及文化知识的教育教学活动。

两年来，在多元智能理论指导下，在初中语文课堂教学中，我们反复运用多元智能理论探究初中语文课堂教学方法、策略、及途径，极大地提高了语文课堂教学效率和质量。两年来辛苦、繁琐甚至有些枯燥的课题研究，课题组成员最深切的感受是多元智能理论运用于初中语文课堂教学实践活动很有必要。探究出初中语文课堂教学方法、策略、及途径。

（五）课题研究的主要成果及其目录

课题研究的主要成果有：多元互动在初中语文教学中的运用、多元互动策略在初中语文教学中的运用、多元智能活动训练的探讨等。

1.理论成果

第一.探索出了运用多元智能理论进行多元互动的运作方式。新课程概念告诉我们，课程是由教师、学生、教科书、环境等要素互联互动、共生共创、整合建构的“生态系统”。在这个“生态系统”中，运用频率最高、规则最强的是多元互动的运作方式：（1）学生与教科书、信息资料的互动。这种互动是指学生凭借已有的知识和能力去探究性学习，从而获得新的知识。(2)师生、生生之间的人际互动。第一，学生与教师的互动。在这种互动过程中，教师重在启迪思维和调动学生的内在动力，让学生学会主动获得、独立习得，而不重在知识的讲解或给出问题的答案。第二，学生与学生的互动。你在这一方面当老师，他在那一方面当老师，我在另一方面当老师，这就是另一种意义上的“教学”互动，是不同结构的优势组合。(3)学生个体的内部互动。学生通过自主学习、探究学习获得新的知识后，需要消化分析、过滤筛选，然后吸纳。这时，学生应该眼、手、口、心并用，即眼看、手指、口读、心想，从而达到更深层次的记忆。

第二.探索出了运用多元智能理论进行语文活动训练的途径。多元智能理论认为，人的智能不是单一的而是多元的，人除了言语智力和逻辑智力两种基本智力外，还有其他七种智力。想使学生真正参与教学，适应新课程标准中关注每一个学生的理念，就要针对学生的智能等的差异,将多元智能理论应用于语文教学，构建多元智能课堂，使那些在传统智能测试中表现不佳的学生，通过创设各种智能活动情境，享受到“智能公平”。其具体途径包括：（1）创设各种活动情境促进多元智能发展。让多元智能教学走进课堂，在充分了解学生兴趣爱好和智能差异的基础上，根据语

文教材内容，创设各种活动情境，激发或支持学生进入学习的思维状态，让学生自己根据自己的爱好和对课文的理解，绘出一幅幅形象直观的图画，用自己的心描绘出一幅幅动人的风景，配上一首首优美的曲子，自己动手参与设计具有相当气息的板书等等。（2）开展丰富多彩的语文活动，发展学生多元智能。多元智能理论强调每一种智能的发展实际上都有其独特的轨道，在每个个体身上智力的结构组成也不相同，因此教学活动的多样化是发展多元智能的前提。第一、故事。通过调查我们发现学生对内容丰富、形象生动的故事非常感兴趣，不论是听故事、讲故事、编故事，他们都津津乐道，我们根据教学内容、教学目的将有鲜明故事情节的课文改编成丰富多彩的故事，让学生接龙、改编、辩论、竞赛等形式，通过故事，既很好地发展了学生的语言智能，也发展了学生的人际交往智能。第二、课本剧。课本上有不少课文人物形象栩栩如生，故事情节曲折生动，我们在理解课文、准确把握人物性格的基础上让学生进行再创造，把它编成课文剧进行表演。学生排演课本剧的投入是全方位的，能够同时训练学生的肢体语言、听力和书面语，促进语言与肢体的配合，动作与表情的协调，演出一场课本剧，要求学生有很好的交流与讨论、协调与配合能力，应根据学生的爱好和特长来确定角色。这样活动既加深了学生对课文的认识和感悟，同时让学生在整个活动过程中充满了生命的活力，发展了学生的多元智能。第三、课堂实践活动。初中课文每单元后综合性学习版块内容丰富，教学中把它作为语文实践活动的主阵地，综合运用多种学习方法，培养发展学生的多元智能。根据每一个话题，先让学生分组收集、处理有关资料，并让学生集思广益表达自己的看法、想法，确定活动的形式，然后让学生根据自身特长、兴趣爱好自愿组成小组，分组筹备，在老师的指导下交流汇报，用不同的形式展示成果。在这里，学生可以比较公正客观地认识自己和别人的意见；在这里，学生的自身价值得到充分的展现；在这里，使学生的多元智能得到很好发展。通过活动点燃了学生的兴趣之火，激发了学生的学习兴趣，构建出多元智能课堂。

第三.探索出了运用多元智能理论进行多元智能教学设计的方法。语文是基础教学中的基础学科，教学设计是教学中的重要的一个环节。《新课程标准》在教学目标和理念上有了较大的变化，特别注重个性的发展，这与多元智能理论倡导的教育理念不谋而合。借鉴多元智能理论，促进学生语文素养的提高和潜能的开发，发展学生的个性，其教学设计的方法包括：

（1）注重口语交际，发展语言智能。语言智能是指有效地听、说、读、写的能力，表现为个人能够顺利而高效地利用语言描述事件、表达思想并与人交流的能力。教学中，教师应训练学生有效地倾听，在听的过程中判断内容、抓住中心主题，在听后针对重点进行概括；训练学会使用尽可能少的文字做笔记、记重点。具体操作

中形式是多样的，如介绍自己或家乡、谈感想、表演话剧、小讨论、课前5分钟讲故事、对对联、说成语等，通过口语交际促进他们发展语言智能。

（2）加强阅读训练，促进数理智能。逻辑数理智能主要指推理和运算的能力。表现为对事物间各种关系如类比、对比、因果和逻辑等关系的敏感，以及通过数理运算和逻辑推理等进行思维的能力。阅读训练中，采用不同的提问策略、提出开放性问题、让学生预测和改变逻辑结果等能够增强他们的逻辑思维能力，使逻辑数理智能在思考和学习中发挥最大的作用。根据文中已知信息推理故事情节的发展；根据字面意思、语篇的逻辑关系以及细节的暗示，推敲作者的态度，深层理解文章的寓意；根据所读内容用文字按逻辑顺序表述主题。这些阅读具有挑战性，能够锻炼学生的数理逻辑能力。

（3）运用空间图表，开发空间智能。空间智能是指感受、辨别、记忆、改变物体的空间关系并藉此表达思想和情感的能力，表现为对线条、形状、结构、色彩和空间关系的敏感，以及通过平面图形和立体造型将它们表现出来的能力。利用手抄报，展示学生作品锻炼了学生空间构思的能力，而且还培养了学生的审美能力，形成班级精神文化的一道亮丽风景线。说明文可以设计图表来呈现文章的主要内容，记叙文则可以采用网络图理清课文脉络和要点。

（4）营造音乐氛围，培养音乐智能。音乐智能主要指感受、辨别、记忆、改变和表达音乐的能力。表现为个人对音乐，包括节奏、音调、音色和旋律的敏感，以及通过作曲、演奏和歌唱等表达音乐的能力。教学的方式有听主题音乐或背景音乐；唱一些与教材同步的由原来的诗词改编成的或与生活密切联系的抒情歌曲；配乐朗诵课文。

(5)增强动觉训练，提高肢体运动智能。肢体运动智能指运用四肢和躯干的能力，表现为能够较好地控制自己的身体，对事物能够做出恰当的身体反应，以及善于利用身体语言表达自己的思想和情感的能力。游戏活动与认知发展、语言发展和情绪发展密切相关，在玩中学有利于身心健康和智能发展；在玩中看、听、说，体现了“在做中学”的原则。比如，常用的课本剧表演，通过扮演不同的角色帮助学生理解文章的涵义，通过对话练习口语，通过扮演去熟练肢体语言。教材中往往有许多可利用的资源，我们要利用教学内容、创设动态化的环境，为学生提供肢体动作的机会。

（6）利用小组合作，塑造人际交往智能。人际交往智能主要指与人相处、交往、合作，表现为觉察、体验和解读他人的情绪、情感和意图，并能据此做出适当的反应的能力。创设积极的人际交往环境最好的办法是开展小组合作学习。在语文课堂上，小组成员分工明确，团结合作，预习时小组内成员一起搜集资料，上课时分工

展示。这样的合作学习，学生之间愿意沟通，愿意表达自己的真实的思想感情。教师可以对小组指导和帮助，与学生面对面地交流，还有利于形成师生之间的合作关系。

（7）了解认知过程，开启自我认识智能。自我认识智能主要是指认识、洞察、和反省自身的能力，表现为能够正确地意识和评价自身的情绪、动机、欲望、个性、意志，并在正确的自我意识和自我评价的基础上形成自尊、自律和自制的能力。在写作训练中，老师往往都会让学生在写作之前先拟一份提纲，确定写作要点、步骤与方法，预计文章的长度；写作初稿后自觉地检查或与同伴交换查阅，及时订正错别字和语句中的语法错误，改进表达方式；老师批改或自改或同学互批后能纠正错误、调整思路。

第四.探索出多元智能语文教学的策略。多元智能理念下的语文教学，有这样几 个层次：能力的感知、能力的沟通、能力的传授、能力的综合运用。多元智能观与 语文教学理论关系密切，但其内涵比任何一种教学法都更加丰富，发展学生的多元 智能已经成为21世纪语文教学的重要举措。其教学策略分为：

（1）创设有利于激发学生兴趣与潜能的多元智能环境。多元智能环境有助于学生真正参与语文教学。教师针对学生的智能差异设计课堂情境，使学生自信、自赏，充分认识自己的强项，展示并与他人分享自己的长处。第一、运用多元智能教学，激发学生的学习兴趣。第二、创设各种活动情境，促进多元智能发展。为此，教师可以创设各种活动情境，激发或支持学生进入学习的思维状态。除听、说、读、写外，可采用演唱、舞蹈、绘画、表演、制作等形式营造学习情境，激发学生多元智能的发展。第三、自我认识智能教学，提高学生的自学能力。问题的发现和提出往往意味这是一个新的领域的开辟。在语文教学中，老师不仅可以提问题，还可以让学生自己发现问题，在不断地自我认识中推动语文教学。

（2）设计有利于激发学生各种智能组合的专题学习活动。在语文教学中，必须根据教材内容、学生的知识基础、智力结构特点将多种方法优化配置，真正做到“为多元智能而教”。这样安排设计教学过程，使多种方法有机结合。在语文教学中，改善学生智能的活动有很多，教师要因课因人而异。在专题学习的过程中，一方面为学生的多元智能发展创设恰当的外在条件，另一方面还要提供跨越学科界限的专题素材，使学习资源更开放更丰富。

（3）运用多样化的教学手段。多元智能理论强调，每一种智能的发展实际上都有其独特的轨道----有的发展得早些，有的发展得晚些。不仅如此，每一个个体智力的结构也不相同。因此，多样化的教学手段是发展学生多元智能的前提。根据多元智能理论进行多元智能教学，既可以从教学的内容上着手，也可以从教学手段或

媒体应用方面去考虑。

（4）提供师生多元互动的学习机会。人际沟通智能是多元智能中非常重要的一个方面，多元互动、协同合作学习不仅能培养学生的交往意识和能力，开发学生的人际潜能，而且可以帮助、促进弱势群体，从而达到智能互补的效果。在学生合作完成某一项任务的过程中，可以由学生通过对自己和他人能力、特长的分析，自行分工、把握进展速度。建立了合作小组后，教师要引导学生，让他们明白此时的学习光有兴趣是不够的，更需要有一种责任感。

（5）建立多元评价机制。“多一把衡量的尺子，就多出一批好学生。”借鉴多元智力理论，我们应改变单纯以标准的智商测试和学科考试成绩为主的评价观, 树立多元多维评价观。根据具体的问题情景，立足多元智能，客观地评价学生的智能发展水平和学业进展。第一、借助《中小学生综合素质评价手册》，将教师评价、学生互评、学生自评有机结合起来，全面、客观地展开评价，引导学生多元智能的发展，推进语文素养向更深、更广的方面发展。第二、确立评价方案。在常规语文教学中，建立学生个人学习档案袋，重视形成性评价。走向多种多样的作品评价，走向基于情景化的过程评价，充分体现考评对于学生智能发展的诊断功能、激励功能和完善功能。

2.实践成果

(1)在各级各类征文比赛中，我校学生陆续获奖。2008年5月，在“迎奥运，促和谐”读书教育活动征文比赛中，我校有7名学生获奖；2008年12月，在“中华魂”（心系奥运，健康成长）主题教育中，有11名学生获奖，其中一人获省级二等奖。（见附表）同时，在我校组织的各种大型事件活动中，学生的语文素养得到肯定。2009年4月5日，邢台市文明办在郭守敬广场组织的“纪念先贤公祭活动”中，我校129班的张叶荣同学发表了深情的演讲。这进一步印证了学生语文素养的提升。如今，同学们已经积累了必要的语文知识，具备了一定的语文能力，对中华民族的语言持有深厚的感情和正确态度，文学欣赏趣味更加健康向上，文化视野也日益开阔。这些语文素养在各种实践活动中得到了检验。

(2)学生的语文素养得到了全面提升。如今，同学们已经积累了必要的语文知识，具备了一定的语文能力，对中华民族的语言持有深厚的感情和正确态度，文学欣赏趣味更加健康向上，文化视野也日益开阔。他们的语文素养在各种实践活动中得到了检验。在我校组织的各种大型事件活动中，学生的语文素养得到肯定。如：2009年4月5日，邢台市文明办在郭守敬广场组织的“纪念先贤公祭活动”中，129班的张叶荣同学发表了深情的演讲。“多元智能理论在初中语文教学中的应用研究”调查报告显示：如今已经毕业的他们，已经初步具备了一些成熟的思想，能够在自己 的学习生活中为自己创设一些愉悦身心的活动，让自己从一个依赖于家长、依赖于老师的小孩子，向一个主动、积极地生活的大学生转化。

3.教师的学术理论水平及科研能力得到提升，出现了一批科研成果。在三年来的教学研究中，教师的教学理念得到进一步更新，教学策略更加科学规范，语文新课程改革的意识普遍增强，我们掌握了科学的教学方法，养成了良好的工作习惯，撰写教学论文十余篇。2008年6月，何秀春老师论文《语文阅读要严谨科学》在桥西区中学语文经验学习交流活动中获一等奖。2008年9月韩桂书校长的论文《多元互动在初中语文教学中的运用》发表在河北省教育刊物《教育实践与研究》（2008年第九期）。2008年12月，何秀春老师在“中华魂”（心系奥运、健康成长）主题教育征文比赛中，被评为先进个人。2010年7月，崔淑娟老师论文《中学语文多元智能活动训练初探》发表在河北省教育刊物《学周刊》。2009年2月，韩桂书校长论文《多元互动在初中语文教学中的运用》在《中国多媒体教学学报》（2009年第1期）上再次发表。并于该年11月在“新中国60年基础教育教学论文大赛”中荣获一等奖（编号为884378）。课题研究达到了预期的目的，培育了一支高素质的语文教师队伍。课题研究的开展，还加深了我们对多元智能在初中语文课堂教学应用的认识，解决了一些有关理论问题。

4.巧妙地处理了教师主导地位与学生主体地位两者间的关系。教师的主导地位是指：创设情景——以目标激发动机；引导点拨——以引导促进转化；多元互动——借评价激励强化；达标测评——深层辅导发现特点。学生的主体地位是指：自主投入——认同目标质疑；自主学习——小组合作尝试；自我生成——多元感悟强化；自我激励——品悟自主发展。这种层层深入的运作方式，有效地构建了教师主导地位和学生主体地位，并在科学的评价方式方面予以突破，从而有效地解决了课题研究的问题。调动学生的多元智力，作为一种教学手段能使课堂教学更加生动活泼，使课外活动更加丰富多彩，迅速有效地提高了学生的听说读写各项语言能力。多元智能理论下的语文教学建立了新型的师生关系，师生间可以展开平等的交流与互动，凸显了学生的主体性，培养了学生的创新能力；同时，教师的能力也得到提高。附目录：

1.多元互动在初中语文教学中的运用(已发表)„„„„„„„韩桂书（）2.多元互动策略在初中语文教学中的运用(已发表)„„„„„韩桂书（）3.“多元智能在语文教学中的应用”调查问卷分析报告„„„ 董志坤（）4.多元智能理论与语文教学相结合的实效„„„„„„„„„ 叶洪育（）5.多元智能活动训练的探讨(已发表)„„„„„„„„„„„ 崔淑娟（）6.多元智能语文教学设计„„„„„„„„„„„„„„„„ 张秋香（）

7.多元智能语文教学策略的探讨„„„„„„„„„„„„„ 何秀春（）8.运用多元智能理论 开发学生的语言智能„„„„„„„„„郝春梅（）9.《黄河颂》多元智能教学设计„„„„„„„„„„„„„ 张秋香（）10.《陋室铭》多元智能教学案例设计„„„„„„„„„„„张秋香（）11.“献给母亲的歌”语文多元智能活动训练案例„„„„„„崔淑娟（）12.“说成语故事比赛”语文多元智能活动训练案例„„„„„ 崔淑娟（）

（六）课题研究成果的社会效益

实验班学生的语文素养得到很大提高，整体语文测试成绩明显进步。在2010年中考语文测试中，实验班学生语文总平均分达到96.57的好成绩，得到了学生家长的好评，赢得了全校教师的广泛赞誉，实验教师们更加振奋。

（七）研究成果的推广范围

课题成果将在全校各年级普遍推广，同时向桥西区各中学推广。

（八）课题研究存在问题的反思、尚待进一步研究的主要理论与实际问题 多元智能理论给语文课堂带来的启示是：学生的智能是多元化的；学校和提供的教学资源应该是多元化的；学生学习的课程应该是多元化的；课堂的学习方式应该是多元化的；老师对学生的评价也应该是多元化的。这其中的核心内容便是尊重学生个性差异，充分认识学生的不同智能特点，通过多样化的教学手段，促进不同智能特点的学生潜能都得到提高。诚然，运用多元智能理论进行初中语文课堂教学，能让学生在愉悦而又不乏挑战的环境中学习，大大调动了学生学习的积极性。但是，在操作中教师要注意以下三点：第一，简单活动优先原则。第二，操作适合学生的学习任务、兴趣、先前经验等。第三，教学项目要在可利用的时间内完成。

本课题研究即将告一段落，我们将在我校、乃至全区推广课题研究成果，及时搜集、整理来自兄弟学校的新思路、新策略，稳步推进初中语文教学改革。同时，针对课题研究中存在的主要问题，进一步展开探索和研究，补充完善课题研究成果，增强课题研究的连续性。“多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生。”这一观点更重要的是把它应用在日常教育教学中，那么“没有教不好的学生”这种教育理想便可能实现了。从这个角度看，这不仅是教学更是一种教育，是事关学生终身发展的教育。