第一篇:《科学道德和学风建设宣讲会》观后感
科学道德和学风建设
科学道德和学风建设一直以后都备受学术界所关注,经历诸多的学术造假事件和学术剽窃事件曝光的影响之后,科研工作的诚信问题及科研工作者的自律性问题成为当前学术界的重要议题。
2013年11月8日下午,江西省高校研究生《科学道德和学风建设宣讲会》在江西财经大学举行,作为财大研究生队伍的一名新生,理当自觉重视科学道德和学风建设问题。本次宣讲的主讲人主要是省内高校的科研名师,诸位名师对当下学界的各种丑闻进行了强力的抨击,并辅以自身对此类问题的见解。虽然本次宣讲过程的时间并不长,但对于刚刚进入研究生阶段的我来说,亦感触颇深。
首先,作为一名高级知识分子,祖国未来的建设者,科学真理的追寻者,应当自觉培养自身的道德理念。当代大学生,都肩负着祖国强大,民族振兴的艰巨任务,将继承先辈们一生致力于建设祖国的伟大事业,承载着民族进步的使命。一个人的基本道德观念,将主导其思想与行为,没有崇高的道德品质,如何能积极建设国家,反之,一个人道德缺失必定会对国家民族造成巨大的损失。道德是规范社会成员行为的准则,高的道德标准造就卓越的人格品质。学术道德对于一名学术研究者而言也是如此,恪守学术道德我们的学术研究工作才会有生命力,才能铸就一名学者高尚的学术人格。当今社会,以经济建设为中心的观念已经作为主流思潮深入人心,通过发展经济来提高大众生活水准、满足人们的物质需求,这本是无可厚非的一件事,但是如果肤浅的理解这个观念就很容易使人们陷入盲目追求经济而不顾道德建设的地步,使得人心浮躁、为求名求利而不择手段。积极向上的生活态度,正确的树立三观,既世界观、价值观、人生观,和建立法律观念都有助于当代大学生培养高尚的道德观念。
其次,作为一名学术研究人员,科学的工作者,应当本着一颗追求真理的信念,坚持不懈的从事科研工作,敢于挑战科研工作的难题,而不是在学术上搞旁门左道,搞小聪明。对于学术研究来言是如此,对于整个国家的学术建设而言也同样是如此,科研以及学术发展水平是一个国家的软实力,是一个国家发展潜力所在。如果一个国家没有成熟的学术管理制度,没有成熟的学术规范思想,这个国家就必然产生出学术道德低下学术品格卑劣的学术工作者,这对于一个国家的学术建设而言打击将是致命的,一方面一些东郭先生滥竽充数在构筑学术大厦时弄虚作假,用假数据假实验蒙哄过关骗去科研经费,修筑出许许多多的豆腐渣工程,极大的浪费了国家资源也降低了这个国家的学术信用度,贬低了学术的神圣性,对以后的培养学术人才造成极为恶劣的影响。另一方面,那些有能力有成果的研究者也可能出于个人利益而不顾国家利益出卖学术成果,帮助东郭先生们滥竽充数。这种行为其后果与前者同样恶劣。今天我们可以看到很多网站,明目张胆明码标价贴出代写学术论文的广告,有的甚至发展成为产业链条,这种毫无学术道德可言的行为,对于整个学术环境的破坏是不容小觑的。
我们是新时代的主人,是新时代的建设者,如果我们都不能自觉端正自己的德行,都没有良好的学风,如何能为祖国的科学建设添砖加瓦,如何能为我国现代化进程付出自己的力量。诚信的基石当由每一个人来铸建,民族的的振兴也将来自国人高尚的道德观念。
第二篇:《科学道德和学风建设宣讲会》观后感3
《科学道德和学风建设宣讲会》观后感
科学道德,有别于一般的道德,是科研工作者对自身科研行为在道德水平上的升华。科学工作者,奋战在科研工作的最前线,是国家发展,民族振兴的基石,如果科学工作者自身先在道德的阵地上失守,那我国的科学事业还如何稳步发展。学风建设,要求科研工作者有认真治学之风,有虚心求道之心,能吃苦耐劳,更要不顾科研路上之艰辛,披荆斩棘,勇闯学问之象牙塔。
江西财经大学于本校大礼堂举行江西省高校《科学道德和学风建设宣讲会》,旨在普及建设科学道德和风气。近年来,随着社会变革带来的价值观的变化和制度建设的滞后,社会出现普遍的道德失坠和风气败坏的趋势,向来被视为象牙塔的学术也不再是一块净土,高校教师论文剽窃等学术不端现象屡次被媒体曝光,引起社会的广泛关注。越来越多的人开始思考学术诚信缺失的原因究竟是什么。面对形形色色的学术不端行为,完善学术管理制度十分重要,同时,从教师自身出发,加强道德自律也是解决学术不端的关键,只有标本兼治,才能彻底铲除学术不端衍生的土壤,使学术走向良性发展。
作为科研工作者群体的一员,仅抒发下部分观点与良策。适时推新考核体制,延用考试制度来筛选人才的同时,更要以道德的准绳来看待人才,培养既有才干又有品德的人才才是真正的高等教育。净化学术环境,从历史的角度来说,我国在学术道德问题上的关注与研究起步略晚,诸多不良之风已在学界长期滋生,净化现有的学界将是困难重重,当务之急,仍应该是加强对“新血液”的把关,对科研工作的严格管理。从外部逐渐消灭不正之风的同时,科研工作者更应该自觉从自身上解决学风不端问题。
严格自律,加强学术诚信建设。学术造假与学术剽窃都源于科研人员本身的道德缺失,没有端正自身的三观,既世界观、价值观、人生观,没有培养正确的人生态度,没有认真正视法律对违法行为的严厉惩罚。作为一名科学工作者,要有高尚的德行,多修习我国的国粹,多阅读经典名著,培养自身的科学素养与人格修养。积极的看待生活,乐观向上的人生态度当是科研工作最原始的动力源泉之一,追寻科学的真理要有不畏艰辛之志。要自觉学习法律知识,不能抱着侥幸的心理,去做违法乱纪的事,遵纪守法,争做科研工作者的标杆。
综合来说,已有之不正之风已存,当务之急仍需众多的科研工作者众志诚陈,共同努力来坚守科学道德和学风建设的阵地。从外部严守科研工作,从内部纠正学术态度与道德修养。
第三篇:《科学道德和学风建设宣讲会》观后感2
科学道德和学风建设问题感想
科学道德和学风建设这两大主题,从我接受研究生教育开始,就一直围绕着我。作为一名接受高等教育的学生,树立正确的道德观念和学术作风将是我在校期间的重要功课。近来,学术界不正之风甚为强烈,学术造假和学术剽窃事件频频爆发,如何防治此种恶劣的问题,应当做为学界重点研究的新课题,也当成为在校学生乃至学者们重点关注及思考的问题。
正确的定义科学研究问题是树立正确对待科学道德与学风建设的基础,科研活动是一个严谨的过程,对科技事业而言,科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展。科学道德主要是指科技工作者在科研活动中应遵守的道德规范、行为准则和应具备的道德素质。学风问题是科技工作者在科研规范、行为准则、治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等方面出现的失范现象。所以要抓好学风建设,首先要有科学道德。近年来科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。作为新世纪的接班人,我们有责任有权利对科学道德与学风建设进行了学习和了解,这不仅对于我们今后的学术生涯有重要意义,也对整个国家的整体科研素质、科研水平的一个保证。
如何普及在校大学生,尤其是研究生队伍的品德教育,学风建设教育,当是各高校目前最为重要的任务。长期以来,我国都是通过应试方式来选拔人才,仅用分数来评判个人优劣,这种方式极大的弊端就是无法考校一个人的思想道德及品德修养,反而培养出一批具有高智商,低品德的人来,给社会带来诸多的隐忧。当前,各大高校都为新生开设思想品德教育课程,其目的也是旨在强化大学生的思想道德素质,要培养出具有出众能力的大学生,更要教育出一批有高素质的人才。然而,毕竟学校的教育并不是万能的,对于根植于内心的基本道德修养来说,本身没有养成良好习惯和道德观念,大学的思想教育有等于无,我们更需要自觉贯彻正确的人生态度和价值观念。持续保持一颗端正的思想理念,并养成良好的生活习惯,培养良好的学习作风。
通过本次听取科学道德和学术建设宣讲,我从中收益颇丰,了解许多自身的不足,并知道我们周围充满了诸多的诱惑,让我们迷失道德理念。我们要时刻惊醒自己,抗拒各种诱惑,保持端正的学术作风与科学道德理念。
第四篇:关于科学道德和学风建设的观后感
关于科学道德和学风建设观后感
在十一月三号晚上,我们支部深刻学习了关于科学道德和学风建设的讲话,通过学习深刻了解到学术道德和学风建设的重要性。
科学事业的发展过程,既是学术创新的过程,也是学风建设的过程。加强学术道德和学风建设,对弘扬科学精神、繁荣发展学术事业,净化校园环境、提高人才培养质量,践行社会主义荣辱观、引领社会风尚,具有非常重要的意义。加强学术道德和学风建设是提高科研水平、建设创新型国家的必然要求。科学研究是光荣伟大的事业,也是艰苦的事业。科学研究以创新为灵魂,以质量为生命,心浮气躁、急功近利,不劳而获、投机取巧是没有出路的,也是不可能取得高水平研究成果的。古人云:“没有规矩不能成方圆”,学术规范、学术道德就是科学研究的规矩。只有遵循学术研究的程序、方法和规范,发挥自己的创造性,才能出精品力作,推动科学事业的繁荣与发展。科学发展、学术繁荣必须建立在良好的学风和道德基础上。学风不正是科学的大敌,学术不端行为更是对科学的亵渎,危害十分巨大,必须坚决予以制止。
加强学术道德和学风建设是引领社会风尚、建设社会主义核心价值体系的必然要求。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要组成部分,其中特别强调要“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,对我们加强学术道德和学风建设具有很强的针对性和重要指导意义。学风是校风、社会风气的引导力量,学风既受社会风气的影响,又影响着社会风气。通过良好的学风、教风、校风服务并引领社会,是社会主义大学和广大高校师生的光荣使命和神圣职责。学术道德是社会道德的基础防线,学术道德出了问题,社会道德和国家民族的发展就会受到严重影响,所以我们必须严肃对待,切不可等闲视之。
在学校高度重视学风制度建设的同时作为研究生的我们培育优良的学风,倡导严谨规范的学术行为,营造良好的学术环境。一方面要认识到位,切实增强遵守学术道德的自觉性和坚定性;一方面要组织到位,建立健全学风建设的体制机制;另一方面要措施到位,确保学风建设取得实效。
在高校和我们同学自身的努力的同时还应该加强社会舆论的作用,努力营造有利于加强学术道德建设的良好氛围。要通过各种有效途径和形式,充份发挥媒体和网络的作用,形成以遵守学术道德为荣,以违么学术道德为耻的良好氛围,使大字对坚持什么,反对什么,提倡什么,是非清楚。同时还我们学习科学道德和学风建设的同时,应当加强自身的科学文化素质与思想道德品质。我深信,整个学风建设活动将对社会主义精神文明建设起到积极的促进作用。
第五篇:科学道德和学风建设
科学道德与学风建设个人心得
“道德”一词可追溯到中国古代思想家老子《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”
其中 “道” 指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德 性、品行、王道。“道德”往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现,主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质,既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格,也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。因此,科学精神是科学道德的思想内核,科研伦理是科学道德在伦理层面的反映,科研不端与不当行为是科研活动中背离科学道德的负面表现,科研规范是科学道德在科研活动中的具体要求和行为指南。
“学风”一词,最早源于《礼记.中庸》。孔子对弟子们说:“审问之,博学之,慎思之,明辨之。”“学风”在《现代汉语词典》中的解释是:“学校的、学术界的或一般学习方面的风气。”当今社会,学风一般指个体或者群体在学术研究和知识学习的精神风尚和思想态度,包括治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等。在科研领域,学风包含两层含义,一是指科技工作者的治学精神、治学态度、治学原则;二是指科技工作者的行为规范和思想道德的集体表现,是其在科技活动过程中所表现出来的精神风貌。
学风是一所大学精神文化的主要体现,是一种巨大的精神力量和育人资源。学风一方面体现着学生在校学习生活过程中所表现出来的精神面貌和行为风尚,另一方面也是教师教风师德、治学态度以及综合素质的全面反映。
学风与学术的关系,犹如空气与人的关系一样。清新的空气,能使人健康地生活和工作,创造美好的人间;空气如受到污染,轻则使人感到窒息,重则致人死亡。同样,优良的学风,能使学术沿着健康的方向发展繁荣;如果学风不正,乃至腐败,势必严重挫伤正直学者从事科研的积极性、创造性,而纵容那些丧失学术良知、社会责任感的追名逐利之徒,借学术之名,在庄严的学术殿堂里行骗的活动。如果不采取切实有效的措施予以遏制、打击,而任其发展下去,势将败坏我国学术界的声誉,从而毁坏我国“科教兴国”的大业。改革开放三十多年来,我国在经济建设上取得了举世瞩目的成就,在文化建设上也取得了很多标志性的成果。但随着经济和社会环境的变化,在国内外科学技术领域出现了不容忽视的科学道德和学术风气问题,学风浮躁、学术不端等不良行为对科技事业的健康发展产生了消极影响。开展科学道德与学风建设宣讲活动,就是要正确引导我们遵守学术规范,坚守学术诚信,完善学术人格,维护学术尊严,旗帜鲜明地揭露和抵制学术不端行为。
从事科学研究的青年要培养诚信的品行、严谨的作风、科学的方法,并树立责任意识,把爱国报国、奉献社会、服务人民、追求真理的情怀贯穿到学习、科研活动中,把个人的知识和专业特长应用到促进祖国发展和长治久安的社会实践中来,不断为经济社会发展作出努力。
科研活动是一个严谨的过程,对科技事业而言,科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展。近年来科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。通过学习,我对目前社会存在的一些科学道德及学风问题有了大致的了解,认识到加强科学道德及学风建设在科学研究中的重要性。通过一些案例了解到科研活动中的一些不端、不当行为,对科研伦理及科研规范有了初步的认识,认识到做一名合格的科技工作者要有诚信的科研品行、严谨的工作作风、遵循和掌握严格的科学方法、要有责任意识、要具备丰厚的人文素养。
科学道德与学风问题反映了现代科研体制在科研活动中存在的问题和漏洞,既有科技工作者精神 层面的伦理道德问题,也有行为层面的科研规范问题。对科技事业而言,科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展,是带有全局性、根本性的问题。加强科学道德和学风建设,不仅是推动学术研究自身健康发展的前提和基础,而且对倡导求真务实的社会风气,对不断提高全社会的思想道德水准也能起到积极的促进作用。
在社会发展的历史长河中,有很多这样的例子,例如达尔文和华莱士的例子:1858 年 6 月,英国生物学家、进化论创始人达尔文,收到一个叫华莱士的青年科学家的来信及论文,希望他看后提意见并推荐。然而,达尔文阅后却陷入极度矛盾与痛苦中,因为论文中的物种进化观点与自己竟不谋而合,而为此他已经付出了一生的心血。他甚至说:“我的全部独创性,无论它可能有多么了不起,都将化为乌有。”但是,谦恭和不图私利驱使达尔文有了放弃优先权的念头,最终他还是战胜了自我,勇敢地向编辑部坦诚了自己的思想,要求将华莱士的论文公开发表。编辑部在征得华莱士的同意后,裁定进化论思想由两人分别独立得出。对此,华莱士不仅万分赞同,并且建议把达尔文的名字放在前面,提议将这一理论叫“达尔文进化论”。这一事件表现了达尔文和华莱士作为杰出的科学家的道德水平:对优先权的互相尊重,在名利面前遵守诚信。科学社会学家默顿的评论是:“伟大的谦虚可以得到人们的尊敬,而伟大的独创性则可能获得不朽的声誉。”
然而违反科学道德的行为有哪些呢?
中国科协《科技工作者科学道德规范(试行)》规定的违反科学道德的学术不端行为表现为以下七种类型:
①故意做出错误的陈述,捏造数据或结果,破坏原始数据的完整性,篡改实验记录和图片,在项目申请、成果申报、求职和提职申请中做虚假的陈述,提供虚假获奖证书、论文发表证明、文献引用证明等(第十九条);
②侵犯或损害他人著作权,故意省略参考他人出版物,抄袭他人作品,篡改他人作品的内容;未经授权,利用被自己审阅的手稿或资助申请中的信息,将他人未公开的作品或研究计划发表或透露给他人或为己所用;把成就归公于对研究没有贡献的人,将对研究工作做出实质性贡献的人排除在作者名单之外,僭越或无理要求著者或合著者身份(第二十条);
③成果发表时一稿多投(第二十一条);
④采用不正当手段干扰和妨碍他人研究活动,包括故意毁坏或扣压他人研究活动中必需的仪器设备、文献资料,以及其他与科研有关的财物;故意 拖延对他人项目或成果的审查、评价时间,或提出无法证明的论断;对竞争项目或结果的审查设置障碍(第二十二条);
⑤参与或与他人合谋隐匿学术劣迹,包括参与他人的学术造假,与他 人合谋隐藏其不端行为,监察失职,以及对投诉人打击报复(第二十三条);
⑥参加与自己专业无关的评审及审稿工作;在各类项目评审、机构评估、出版物或研究报告审阅、奖项评定时,出于直接、间接或潜在的利益冲突而作出违背客观、准确、公正的评价;绕过评审组织机构与评议对象直接接触,收取评审对象的馈赠(第二十四条);
⑦以学术团体、专家的名义参与商业广告宣传(第二十五条)。有专家指出,除上述违反科学道德的行为表现外,还有假冒学历和假冒文凭、学位和权力的交易等。
目前,科学道德和学风建设问题已经成为一个全球性的问题。世纪以来,科研活动已经从以个人的兴趣为中心、强调自由探索和学界自治的业余活动,发展为高度专业化的一种社会建制。随着科研从业人员的不断增多,科研资源相对稀缺,对学术荣誉及与之密切相关的各种利益的追求也日益激烈,引发了科研从业人员的价值冲突,产生了导致科研不端行为的职业和社会诱因。世纪 80 年代以后,科学道德与学风问题作为一个社会问题开始受到国际社会的普遍重视。最典型的例子是韩国首尔大学黄禹锡因违反科学道德,犯有诈骗、科研剽窃等行为,被拉下“国家最高科学家”神坛,最终以被判处有期徒刑18个月、缓期两年执行的结局收场。这一事件极大地伤害了韩国公众对科学家的信任,也对韩国科技界的国际形象带来负面影响。近年来,日本和挪威相继爆出论文造假事件,美国常青藤名校麻省理工学院的“神童”科学家帕里耶斯因为伪造研究数据被开除,哈佛大学和耶鲁大学也先后发生了两起震惊科技界的科研舞弊事件。
面对科学道德受到挑战的新形势,世界科学联盟和联合国教科文组织大力推进科学道德研究和建设。世界科学联盟 1996 年第 25 次代表大会上正式决定建立“科学道德与责任常设委员会(SCRES)”,其秘书处设在挪威的科研理事会(NFR)。1999 年 6 月,联合国教科文组织和世界科学联盟在布达佩斯联合召开世界科学大会,会议讨论了科学道德和科学家的社会责任问题。近年来,国际社会也多次召开全球大会,讨论科学道德与学风建 设问题。例如 2007 年 9 月首届世界科研诚信大会在葡萄牙首都里斯本召开,2010 年在新加坡召开了第二届世界科研诚信大会。
科学道德与学风问题之所以成为各国政府和社会各界关注 的热点问题,主要原因在于:一是科研群体的社会角色更易受到社会关注。科学家作为知识的创造者和创新的推动者,一直被公众看做“最接近上帝的人”,是“不会说谎的人”,在公众中具有良好社会形象,被视作道德的楷模。一旦出现道德问题,对于公众来说是不能接受的。二是科学技术与工业经济乃至政治一体化发展的必然结果。在此一体化发展进程中,包 括科学家在内的多元社会主体介入了科技活动的决策、研发和应用,而相应的科技社会化运作机制尚不完善,相应的规范也未能建立起来,由此导致众多的失范现象产生,并引起社会关注。三是科学道德与学风问题对国家、科学共同体、个人危害很大。对国家和科学共同体而言,科学道德和学风问题会误导科学研究的方向,导致科技资源低效使用,甚至引发腐败行为。科研人员一旦背离了职业道德的底线,动摇了科学大厦的道德根基,就必须接受科学共同体和社会公众的道德审判。“千里之行,始于足下”。青年科技工作者只有从迈入科研大厦的第一天就扎根科学道德大地、扎根学风优良土壤,牢牢恪守科学道德和优良学风的基本规范,学术人生才能沿着正确的方向展开。否则,一些学术不端者身败名裂、被学术共同体除名、甚至受到法律制裁的可悲下场,就可能成为有些青年科技工作者明天的结局。西方有句谚语,叫“良好的开端,成功的一半(good began,half done)”。青年科技工作者只有上好学术生涯的第一课,才能在今后攀登科学高峰的征程上不断前进。
科学道德与学风问题的本质是什么? 科研活动作为特殊的社会活动,本身具有独特的价值追求和精神气质,从事科研活动的群体比其他社会群体更需要一个追求真理、严谨求实、诚信负责、真诚协作的文化氛围。科学道德与学风问题的出现,有着诸多复杂的因素,既有社会不良风气的影响,也有科研体制中存在的弊端和漏洞,但从根本上说,科学文化起到至为关键的作用。科学道德与学风问题的本质是科学文化缺失或者说发育不良的问题,是科技事业发展与社会资源配置趋势出现偏差或者说悖离的问题。“淮南为橘、淮北为枳”的比喻形象地说明,科学文化对于科研人员学风道德的塑造具有长远的深层次的影响。同样,高尚的学风道德也会对科学文化的发育发展乃至全社会崇尚科学、热爱科学良好风范的形成产生十分重要的作用。比如我国老一代科学家志存高远、淡泊名利、勇攀高峰、无私奉献,以优良科学道德和学术素养为科技工作者乃至全社会树立了光辉典范。
总而言之,我们研究生作为高等教育最高层次培养人才,在形成良好的学术风气、塑造浓厚的学术氛围、建立诚信的学术机制、培养自觉的学术意识以及提升高校学术层次等方面肩负着历史的重任,理应成为学术道德的遵守者和学术规范的恪守者。今日研究生,明日之学者。作为一名研究生,杜绝“学术腐败”、摒弃“学术造假”是我们义不容辞的责任,更是深入学习实践科学发展观的明确要求,我们应该做到以下几点:
一、深入学习实践科学发展观,树立正确的世界观、人生观和价值观,做一个有理想、有作为、与时俱进的社会主义合格建设者和可靠接班人。
二、坚持真理、尊重科学、勤奋学习、诚信科研,拒绝做有损个人名誉、学校声誉和学术道德的行为。
三、弘扬勇于探索、开拓创新的科学精神。以创新为己任,求真务实、精益求精,自觉抵制不良社会风气的影响。
四、争做遵守学术道德,恪守学术规范的先行者。大力倡导学术监督、积极开展不同学术观点间的自由讨论,营造百花齐放、百家争鸣的学术氛围。
五、倡导严谨的治学态度,防止学术浮躁,注重论文质量,不抄袭、不剽窃,培养良好的创新精神和卓越的创新能力。
六、坚持品行为立身之本,勇于与不良风气做斗争。严格遵守学术规范,全力抵制各种污染科学风气的行为,坚决杜绝丧失学术道德的行为,积极反对各种形式的粗制滥造和低水平重复行为。向假冒伪劣学术宣战。做学术道德和学术规范的推进者,为构筑优良的学术风气贡献自己的一份力量!