从孟二冬教授事迹感受师德教育

第一篇：从孟二冬教授事迹感受师德教育

从孟二冬教授事迹感受师德教育

文章标题：从孟二冬教授事迹感受师德教育

孟二冬教授是千千万万普通教师中的一员，但是他为人师表的高尚品德，深深打动了每一个人，让我们的心灵受到震撼。胡锦涛总书记在给孟二冬女儿回信中对孟二冬教授深表敬意，对孟二冬教授的高尚师德高度赞扬，这不仅是对孟老师的本人的高度评价，更是对我们广大教师所提出的殷切希望，对教师的职业道德修养提出的更高要求。孟二冬是高校优秀教师的代表，是我们骄傲。在他身上不仅体现了学识的魅力，而且体现了人格的魅力，他的高尚精神和品格，让我们感动，更值得我们认真学习。孟二冬与我们处在同样的环境，为什么他能堂堂正正地做人，脚踏实地地做事，精益求精地向学，积极乐观地生活？就是因为他有一个优秀知识分子的理想追求、道德良知和职业精神。不管社会上赠他以怎样的光环，他首先都是一位孜孜不倦的学者，是一个深受学生爱戴的老师，我们最应该效法和传承的是他关爱学生、为人师表的职业道德和甘于寂寞、正道直行的治学精神。[本文来源于第1文秘 有文章需求，请到第1文秘网站留言板，12小时内解决您的问题] 正如陶行知先生所说：“道德是做人的根本，”根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处?由此可见，师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准就高于其它行业。教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。教师队伍作为一个特殊的职业集团，它的道德水准高低将与民族的存亡，国家的

命运息息相关。可以说，没有教师的社会劳动，没有教师道德的高素质，便没有新一代民族素质的提高。因此，教师应以德立教，以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂。

作为刚刚走上教师这个神圣岗位不久的年轻教师，我深深感觉到了要能为人师，必须具有高尚的品德和完善的人格，首先要作到以下几点：

一、要热爱教师岗位，正确认识教师职业

热爱教育事业是教师最为重要的美德，教师对教育工作应具有”鞠躬尽瘁，死而后已”的决心，把自己毕生精力贡献给人民教育事业。既然我们选择了这一职业，只有做到不计名利、乐于献身，才能有所作为。首先，在认识上我们应尊重自己的选择无怨无悔，热爱自身的本职工作；其次在实践中，我们更应尽心尽责，乐业爱教，敢于挑战困难。

教师职业并不是赚大钱的职业。在市场经济条件下，教师要经得起诱惑，耐得住寂寞，甘于清贫。充分认识自己选择的职业。在当今市场经济大潮冲击下，社会上种种不良的现象对我们的校园，对学校风气，对师德有不好影响。据《北京日报》报道，一个贫困山区的女孩，家境在当地算可以，却在其班主任的怂恿下向北京市一位邮政局长索取助学费，每次得到的钱还要分给老师一半！这则消息让资助”希望工程”的热心人痛心疾首！所以教师除了专业技能和学术品格等方面之外，有德之师首先要遵守教师这一神圣职业的最基本操守，据《南方日报》另一报道：小学教师张举端18年来，为了山区教育事业，为了山里孩子的明天，以强烈的挚情和责任心，坚守在只有他一人的分校，放弃外调机会。在儿子患病期间也没有耽误学生的课程，却耽误了儿子的治疗，以致儿子离开人世。但张举端却表示，对过去18年来为孩子所做的一切不会后悔！同样是山区的教育，对教师职业的态度却截然不同，这就是对教师这个职业的

认识不同所造成的。

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二、要有爱心和开朗、乐观的性格

首先必须热爱教师事业，热爱所教学科及所从事的具体工作，爱所教的每一位学生，将其当作自己的孩子。一个面目无情、冷若冰霜的教师给学生的印象常是凶恶、冷漠的，学生会惧怕而难以产生敬仰之情。所以教师要有宽广的胸怀、积极的情绪、平易近人的态度、笑容可掬的表情。要善于营造一种和谐、愉快、亲切、友好的气氛。在无形中缩短老师与学生的心理距离。一个无爱心、表情僵硬的老师所教的学生也会由于老师的影响而毫无生气，麻木吊滞。每个人身上都有闪光点，”学困生”也不例外。但这些儿童的举止言语常会使教师十分气恼。教师不应简单粗暴，体罚或变相体罚学生，应该有爱心，除了在学习上进行关心与辅导外，要积极挖掘其身上的潜能，善于诱导，激发学生奋发向上 的内在动力。热爱教育事业是一种理想与情感，爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。陶行知先生说：“待学生如亲子弟”。爱是教育的基本要素，“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。“爱

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第二篇：从孟二冬教授事迹感受师德教育

文章标题：从孟二冬教授事迹感受师德教育

孟二冬教授是千千万万普通教师中的一员，但是他为人师表的高尚品德，深深打动了每一个人，让我们的心灵受到震撼。胡锦涛总书记在给孟二冬女儿回信中对孟二冬教授深表敬意，对孟二冬教授的高尚师德高度赞扬，这不仅是对孟老师的本人的高度评价，更是对我们广大教师所提出的殷切希望，对教师的职业道德修

养提出的更高要求。孟二冬是高校优秀教师的代表，是我们骄傲。在他身上不仅体现了学识的魅力，而且体现了人格的魅力，他的高尚精神和品格，让我们感动，更值得我们认真学习。孟二冬与我们处在同样的环境，为什么他能堂堂正正地做人，脚踏实地地做事，精益求精地向学，积极乐观地生活？就是因为他有一个优秀知识分子的理想追求、道德良知和职业精神。不管社会上赠他以怎样的光环，他首先都是一位孜孜不倦的学者，是一个深受学生爱戴的老师，我们最应该效法和传承的是他关爱学生、为人师表的职业道德和甘于寂寞、正道直行的治学精神。[本文来源于好范文 wenmi114.com-www.xiexiebang.com-有文章需求，请到xiexiebang.com站留言板，12小时内解决您的问题]

正如陶行知先生所说：“道德是做人的根本，”根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处?由此可见，师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准就高于其它行业。教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。教师队伍作为一个特殊的职业集团，它的道德水准高低将与民族的存亡，国家的命运息息相关。可以说，没有教师的社会劳动，没有教师道德的高素质，便没有新一代民族素质的提高。因此，教师应以德立教，以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂。

作为刚刚走上教师这个神圣岗位不久的年轻教师，我深深感觉到了要能为人师，必须具有高尚的品德和完善的人格，首先要作到以下几点：

一、要热爱教师岗位，正确认识教师职业

热爱教育事业是教师最为重要的美德，教师对教育工作应具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心，把自己毕生精力贡献给人民教育事业。既然我们选择了这一职业，只有做到不计名利、乐于献身，才能有所作为。首先，在认识上我们应尊重自己的选择无怨无悔，热爱自身的本职工作；其次在实践中，我们更应尽心尽责，乐业爱教，敢于挑战困难。

教师职业并不是赚大钱的职业。在市场经济条件下，教师要经得起诱惑，耐得住寂寞，甘于清贫。充分认识自己选择的职业。在当今市场经济大潮冲击下，社会上种种不良的现象对我们的校园，对学校风气，对师德有不好影响。据《北京日报》报道，一个贫困山区的女孩，家境在当地算可以，却在其班主任的怂恿下向北京市一位邮政局长索取助学费，每次得到的钱还要分给老师一半！这则消息让资助“希望工程”的热心人痛心疾首！所以教师除了专业技能和学术品格等方面之外，有德之师首先要遵守教师这一神圣职业的最基本操守，据《南方日报》另一报道：小学教师张举端18年来，为了山区教育事业，为了山里孩子的明天，以强烈的挚情和责任心，坚守在只有他一人的分校，放弃外调机会。在儿子患病期间也没有耽误学生的课程，却耽误了儿子的治疗，以致儿子离开人世。但张举端却表示，对过去18年来为孩子所做的一切不会后悔！同样是山区的教育，对教师职业的态度却截然不同，这就是对教师这个职业的认识不同所造成的。

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二、要有爱心和开朗、乐观的性格

首先必须热爱教师事业，热爱所教学科及所从事的具体工作，爱所教的每一位学生，将其当作自己的孩子。一个面目无情、冷若冰霜的教师给学生的印象常是凶恶、冷漠的，学生会惧怕而难以产生敬仰之情。所以教师要有宽广的胸怀、积极的情绪、平易近人的态度、笑容可掬的表情。要善于营造一种和谐、愉快、亲切、友好的气氛。在无形中缩短老师与学生的心理距离。一个无爱心、表情僵硬的老师所教的学生也会由于老师的影响而毫无生气，麻木吊滞。每个人身上都有闪光点，“学困生”也不例外。但这些儿童的举止言语常会使教师十分气恼。教师不应简单粗暴，体罚或变相体罚学生，应该有爱心，除了在学习上进行关心与辅导外，要积极挖掘其身上的潜能，善于诱导，激发学生奋发向上的内在动力。热爱教育事业是一种理想与情感，爱生才是实施教育的基本触发点和着力点。陶行知先生说：“待学生如亲子弟”。爱是教育的基本要素，“没有爱便没有教育”。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因此，爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。“爱是

一门艺术。”能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”；要爱他们具有极大的可塑性；要爱他们在教育过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要以爱动其心，以

严导其行；“爱”要以理解，尊重、信伍为基础。只有这样的爱，才是以德立教。只有以德立教的“爱”，才能爱出师生间的“师生谊”，爱出社会主义社会新型的师生关系。

三、对学生要有耐心，自身要具备良好的自我调控能力

教师在教育教学活动中，常会出现学生调皮捣蛋、恶作剧、逆反对抗、违纪犯规等。这些问题使人气愤、烦躁。这要求教师要有博大的胸怀、极大的耐心，较强的心理承受能力，学会运用积极的心理防御机制与科学的调适方法，避免消极的心理偏激反应。要有正直的人格、人品，弘扬高尚、正义、真善美的价值观念，把正直宽容、不骄不狂视为做人的准则，树立良好的师德风范。理解学生，明察秋毫，公正地解决问题。《河南城市早报》曾报道一篇通讯《只因一件琐事--教师残杀姐弟三学童》：“某小学教师杜石现的妻子在村中开办一私人幼儿园。庄家因儿子入学学费问题与杜家发生争吵。杜石现因此耿耿于怀，趁庄家无大人之时入室将熟睡中的三个孩子疯狂砍打至死！由此看出该教师心胸狭窄，由于一件琐事而产生消极的心理偏激反应，进行报复行为。这虽然是个别的例子，但足见作为一名教师，良好的自我控制能力是多么重要。

四、以身作则，给学生做好榜样。

教师不仅是知识的传播者，而且是模范。教师的一言一行，学生看在眼里，还会极力模仿。教育心理学表明，教师的榜样对学生的影响是巨大的，从幼儿园儿童到大学生都有模仿教师行为的倾向。所以教师必须言行一致，用文明健康、积极向上的言行教育和感染学生。孔子有言：”其身正，不令而行；其身不正，虽令不从“。在不断要求学生的过程中自己也要以身作则，教师的言行示范比口头教育更有效。

俗话说：喊破嗓子不如做出样子。教师的言行对学生的思想、行为和品德具有潜移默化的影响，它是一种重要的教育力量。孔子说过：”其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。“这说明凡是教师要求学生做到的，自己首先应该做到；凡是要求学生不能做的，自己先坚决不做。处处为学生表榜样，事事做出表率，在工作、为人上能严于律已，以身作则，才能达到为人师表的目的，才能在学生中树立威信。也只有做到这一点方能叫学生口服心服。而在这一方面，许多教育前辈都给我们做出了榜样，如教育学家陶行知先生在创办小庄教学时就与学生共同劳动，一起学习。凡是他要求别人做的，他自己也先做到这一点，故此，他得到学生的崇敬与信服，为教育事业做出了莫大的贡献。

师德不仅影响学生期间和今后的生活道路，而且关系于学校精神文明的建设和推进。只有不断加强自己的师德修养，不断使自己的专业技能更加精湛，才能成为一名合格的人民教师，才能培养出优秀的下一代。总而言之，教师作为”人之模范"就要严于要求自己。人们把教师称为灵魂的工程师，称教师这一职业是太阳底下最光辉的职业。我们教师若要无愧于这些荣号，就更应该时时注意加强自身的职业道德修养，做到为人师表。

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第三篇：学习北大教授孟二冬事迹有感

文章标题：学习北大教授孟二冬事迹有感

世界上有一种力量，看不见，听不着，却可以打动人心，感化世界。在这个乍暖还寒的深秋，学习孟二冬教授的事迹，感动一直在我的心头流淌。著名教育家陶行知先生的名言“捧着一颗心来，不带半根草去”，正是对孟教授一生最好的概括。

作为一位学者，孟二冬教授是一位“沉得下来”“钻得进去”的学者

。他博学而笃志，淡泊以求真，七年磨一剑写出《〈登科记考〉补正》。

作为一名教师，孟二冬教授身上浸透着师者的博大、尊严与热情。他以一颗火热的赤子之心，默默无闻地践行着一个共产党员和人民教师的价值标准。他主动承担支援边远地区教育事业的任务，在病魔缠身的情况下也难以放下自己那份责任，仍然以坚韧的毅力支撑着上好每一堂课：在支教的第一堂课上，他用粉笔写了20块板书，繁体字，竖行直排；在生命经受最大考验时，他要求“尽量保住我的嗓子，我还要讲课”；他让人理解了什么是对口支援，他的精神在支教中得到了升华。他甘为人梯，诲人不倦，是学生的良师益友。即使身在病榻，他还牵挂着新疆学生的学习，还坚持指导着身边的弟子。在他痴情的讲坛上，孟二冬教授为学生尽心尽力，不知疲倦。

孟二冬教授又是一位斗志昂扬的勇士。在他的生命遭遇到残酷的病魔时，人性的可贵与辉煌愈加迸发出耀眼的光芒。他的生命之河，无论是风平浪静，还是急流险滩，永远保持着一份让人心仪的恢宏和恬淡的气度。他清正而刚毅，乐观且豁达，坦然面对病魔的咆哮，向死而生。

一生淡泊名利，一心教书育人。正如胡锦涛总书记评价的那样，“在他身上，不仅体现了学识的魅力，而且体现了人格的魅力。他的崇高精神[找文章到好范文-/www.xiexiebang.com-一站在手，写作无忧！]和品德值得各行各业的人们认真学习。”他的的确确是个普普通通的教师，但他的的确确又是个不普通的教师。他真实而温暖，内心充满了爱——对教师这门职业的爱，对文化学术的爱，对学生弟子的爱，对家人亲人的爱，对周围人的爱。而每一份爱，都可以说出许许多多的小故事，或感人的，或平实的，这就是一个充满着人性的当代大学教师的形象。

阅读孟二冬教授用生命点滴写就的人生故事，我深切地感受到一个平凡教育者所显现出来的精神魅力。“他是一个纯粹的人、一个高尚的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。”孟二冬的精神，是一种时代的精神，体现了中国知识分子强烈的爱国主义追求和高度的社会责任感；他的精神，又是一种平凡的精神，体现了一名普通的人民教师把对国家、对人民的热爱和回报，具体落实到自己的事业和学生上，在普通教学和科研岗位上，恪尽职守、呕心沥血、淡泊名利、执著追求。正如北大中文系系主任温儒敏教授所说：“孟二冬不是制造出来的英雄，他那样朴实，那样真实，他悄悄地改写着英雄的概念。”

先生之风，山高水长。我作为教师中的一员，更要用心感受、用心学习孟二冬的精神，学业上不断进步，修养上不断完善，做学生热爱、人民满意的优秀教师，做无愧于时代的光荣教师。

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第四篇：学习孟二冬教授优秀事迹有感1

学习孟二冬教授优秀事迹有感

当我默默的读完胡锦涛总书记给孟二冬女儿的回信时，已是热泪盈眶，激动之处禁不住掉下泪来。孟二冬教授的先进事迹，深深打动了我，使我的心灵受到了一次强烈的震撼和洗礼。总书记的信，充分肯定了孟二冬教授辉煌的一生，高度的赞扬了他崇高的精神和品德，号召各行各业，尤其是教育工作者，向他认真学习。

作为北京大学一名普通的中国语言文学系教授、博士生导师，几十年如一日，默默耕耘，勤于治学，在平实、平凡、平淡中见崇高、见追求、见精神。孟二冬教授用自己的生命，自己的实践，自己的言传身教，谱写了一曲人生最动人的乐章。孟二冬教授为人宽厚、真诚、平等，身教胜于言传。他一生沉静、活泼、坚毅、慈祥、谦和、智慧、乐观。一生硕果累累，桃李满天下。孟二冬教授研究功底非常深厚扎实，他专长为中国文学史和中国文学批判史，研究方向为魏晋南北朝、隋唐五代文学，潜心研究、甘于寂寞、淡泊名利，成果显著。正如他常教导学生那样：板凳应坐十年冷，文章不做一字空。他撰写了«中国诗学通论»（合著），«中唐诗歌之开拓与新变»、«韩孟派诗传»、«千古传世美文»、«陶渊明集译注»、«中国文学通史»（参编）等400多万字的专著，特别是100百多万字的上、中、下三册«<科考记事>补正», 这一项呕心沥血的研究填补了我国文学史上的空白，不仅内容翔实，而且都是从第一手资料出发。该书获得北京市哲学社会科学优秀成果一等奖，并得到我国文学界和史学界的高度评价，认为是一部不可多得的 1

力作。每次孟老师出了新书，他的朋友和学生都为他高兴，但他的妻子耿琴却每次都要哭一场，因为他清楚书里面饱含着丈夫太多太多的心血。他妻子说, 这么多年来，老孟从没拿一份额外报酬，«<登科记考>补正»稿费只有三万元，但就是这三万元，他全部换成著作，送给自己的老师和学生。可以想象，在当今能有人花这样多的时间做这种枯燥而扎实的学问，象这样文学史料性质的书籍，销量极少，不会有轰动效应，目标显而易见，不图金钱与享受。他白天连轴般上课，晚上，一吃完饭，就一头钻进图书馆，直到闭馆铃声响起，才依依不舍离开。七年时间浸泡在图书馆, 在石河子大学的日子里，无论刮风下雨，他天天如此，有人问他：“在„故纸堆里‟不觉得苦吗？” 孟二冬教授回答：“说实在的，„以心中有常乐事，不知口体之奉不若人‟,坐在图书馆里，一闻到线装书那特有的纸香味，心里就感到特别踏实”。为别人写推荐信，连被推荐的人也不知道；省吃俭用的钱还送给学生用；石河子大学缺图书资料，就让爱人刻录了200多张古籍资料文献光盘，送给师生们。孟二冬教授在主动申请下乡到新疆石河子支教期间，身患绝症，喉咙沙哑，几乎无法发声，医生要他“禁声”，同志们劝他休息，他却说：“没关系，我能坚持”。仍然坚守在讲台上，克服着巨大的病痛和折磨，坚持上完最后一堂课，乃至昏倒在课堂上。在病榻上他还惦记着自己的学生，给他们寄书籍和资料；在手术后不久，就给他的博士生上课，辅导论文，答疑解惑。面对病魔，孟二冬教授更是表现出坚毅顽强、达观从容的生活态度，这是什么精神力量，什么人生观念支撑着他，取得如此恢宏的人生

经历呢？其实答案很简单，那就是孟二冬教授坚定的马列主义的人生观和价值观，正是这个内在的动力，在当今市场经济“肉欲横流”的环境下，出淤泥而不染，名与利没有动摇他坚定的信念。孟二冬教授就是那样，把对国家对人民的热爱，具体体现在自己的事业上和学生上，心中始终装有祖国和人民，默默奉献还总嫌不够，在他身上体现了平凡与崇高的完美统一，体现了充分的爱国主义精神。他勤劳扑实的工作作风，助人为乐的高尚品格和出色的工作成就，赢得了学生们的尊敬和爱戴，同仁们的尊敬和好评。为此，人事部、教育部授予孟二冬同志 “全国模范教师” 荣誉称号，中组部追授孟二冬同志“全国优秀共产党员” 荣誉称号，并获五一劳动奖章。

孟二冬教授是北大优秀教师的典范，是众多教师的代表，是全国知识分子教育工作者的一个缩影。我作为一名小学教师，要以孟二冬教授为榜样、为楷模，学习孟二冬教授淡泊名利，默默奉献，坚韧顽强，乐观豁达的思想境界，学习他一心扑在教学和科研上，踏踏实实的上好每一节课、教书育人，为学为师为人之尽责，学习他热爱祖国、热爱人民、热爱教育、热爱学生、热爱工作、热爱讲台的崇高精神。

胡锦涛总书记对孟二东女儿的回信，情真意切，思想深刻，意义深远。体现了对全国教师的尊重、关怀和厚爱，体现了新一代中央领导集体对教育事业和人才培养的高度重视，更体现了他们坚定不移的推进人才强国，科教兴国的战略决心。总书记的回信，给我们全国知识分子和青年学生，提出了更高的要求，提出了做教师、做完美人的道德标准，要树立正确的人生观和价值观。

总书记对孟菲的寄语，也是对全国青年一代的希望和嘱托。作为人民教师，应该有高度的社会责任感，明确自身肩负的历史使命和责任，踏踏实实、勤勤恳恳，从小事做起，从自己做起，从祖国和人民所需要的方面做起，爱岗敬业、勤勉踏实、孜孜不倦、追求卓越，树立德才兼备、知行合一的成才观和矢志报国、服务人民的奉献精神，以实际行动投身到“人才强国”和“科教兴国”的战略中去，刻苦学习知识，加强品德修养，努力成为对祖国、对人民的有用之才，做一名象孟二冬教授那样的合格的人民教师。

英语教师苏陶

红牌楼小学 2011年6月24日

第五篇：学习孟二冬教授心得体会

这些年来，教授不给本科生上课，已经是一个比较普遍和突出的现象了。为此，教育部三令五申，教授必须讲授本科课程。前不久，教育部又强调指出，教授两年未给本科生授课，其“教授”称号将被取消。教授不上课大致可以分为三种类型，即不能上课、不必上课和不愿上课。

所谓“不能上课”，就是指教授、特别是学科带头人，或因担任科技攻关重任、或因跑课题和申请科研经费，或因带研究生较多，或因社会兼职不少、社会活动频繁，而分身乏术，无暇他顾。如中国人民大学校长纪宝成就认为，我国目前的研究经费申请，评审太复杂，过程太琐碎，因此耗费了教授们不少的时间和精力。再如教授带研究生的问题，某些学校每名博导平均要带上七、八名研究生。连给研究生上课的时间都难以保证，更不可能给本科生上课了。至于教授，特别是名教授因社会兼职过多，而在精力上应付不过来，已经是司空见惯的事了。以北大教授、中科院院士季羡林为例，其实“职”虚“衔”，加起来多达200多个。他面对“开会专业户”的困境，不得不找“窍门”。开会期间，除跟着别人鼓掌之外，以“四分之三”的时间来思考学术问题（季羡林逾90高龄，已经不属必须上课之列）。另外，说到大学校长，无一例外都在“双肩挑”：一肩挑学校管理，一肩挑科研教学。事实上，繁重的管理工作大大挤压了他们科研和教学的时间。

所谓“不必上课”，就是“教授”的职称一旦到手的人，就可以不受“课时任务”的约束了。退一步说，即使有些学校对教授仍有课时要求，但是科研时间可以折算成课时的规定，又让这一要求落空。

所谓“不愿上课”，有观念影响和利益驱动两重因素。观念方面，某些高等院校重科研、轻教学。在一些学校流传着这样的看法：“一流”教授搞科研，“

二、三流”教授搞教学。于是，有的教授担心被人视为“

二、三流”教授而不愿上课。利益驱动方面，如做课题与上课的收入就存在明显差距。上海交大校长谢绳武在有关会议上说过，一般从事教学的教授的年薪为七万元左右，而有科研项目的教授年收入可达50万到60万元。两相比较，有些人就会争着上科研项目，而不愿搞教学。再如校内上课与校外上课的收入差距就更大了。教授在本校给本科生上课，是其本职工作，大都只有一点课时补贴。而到外面“走穴”，却可凭十分丰厚的“开口费”而致富。如应邀去某大企业高级管理人才培训班讲课，或者去考研培训班面授应考“机宜”，出马一次的收入，相当于本人月工资的几倍或十几倍。因此，不少学校到校外“走穴”者多，在校内上课者少。

一些高校的教学管理人员都想拿起教育部的有关规定，遏制住教授不上课的势头。但是，“上有政策，下有对策”。其“对策”表现在“逃课”、“代课”、“混课”几个方面。课表上已有安排，到时无人上课，这称为“逃课”；课表上安排的是某教授上课，进课堂的却是某教授的研究生，这称为“代课”；不备课就进课堂，东拉西扯，这称为“混课”。有的人因“走穴”在外，在天上飞来飞去。常常是从机场出来，就直奔课堂。“有些任课‘名师’一上课就说‘我刚下飞机’，然后就开始谈他这次出去的所见所闻，或者随便翻翻他电脑中的材料，一节课很快过去了”（顾爽：《有一种‘名师授课》，见8月30日《光明日报》）。

孟二冬是一面镜子，我们应对着这面镜子找出自己的差距；孟二冬是一个榜样，我们应像他那样教书育人。至于前面提到的，在课堂上喜欢以“我刚下飞机”为开场白的某教授，应当明白乘飞机“走穴”，无准备上课并不是一件值得夸耀的事，请再不要拿“我刚下飞机”说事了。