江苏卷古诗文阅读试题详注（定稿）

第一篇：江苏卷古诗文阅读试题详注（定稿）

江苏卷古诗文阅读试题详注

1、【原文】祖讳汝霖，号雨若。幼好古学，博览群书。少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利。遂输粟入太学，淹蹇二十年。文恭捐馆，家难渐至。大父读书龙光楼，辍其梯，轴辕传食，不下楼者三年。

【语译】我的祖父名叫(张)汝霖，号雨若。他小时候喜欢古代学问，读了很多书。但是他不肯刻苦练习写字，写的字很难看，参加考试时，主管的官员评价都不高。(家里)就给官府捐钱财，把他送入太学，在长达二十年的时间里困窘坎坷。我的曾祖父去世之后，家里接连不断地遭遇重大的不幸。祖父在龙光楼上读书，撤除了楼梯，用辘轳传送饭食，三年没有下楼。

【注释】①讳，掩饰。古人为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳，对皇帝、长辈、贤人不敢直呼其名。写文章必须提到时，在名字前加一 “ 讳” 字。②临池，指刻苦练习写字。古书上记载过很多临池学书，把池水染成黑色的故事。③输粟，古人为让孩子入学或获得功名，给官府捐钱财粮食。④太学，明朝人对国立最高学府国子监的俗称。那时捐钱买个太学生的名额身分而实际上并不去太学学习的情况很普遍，从下文看，作者的祖父，就是属于这种情况。⑤淹蹇，困窘艰难，坎坷不如意。⑥文恭，从下文看，是作者曾祖父(祖父之父)的名讳或谥号。⑦捐馆，抛弃了居住的馆舍，死亡的婉称。⑧轴辕，用作升降的轮轴。

2、【原文】江西邓文洁公至越，吊文恭，文恭墓木已拱，攀条泫然，悲咽而去。大父送之邮亭，文洁对大父邑邑不乐。盖文洁中忌者言，言大父逆开酒肆，不事文墨久矣，故见大父觐歇顶。

【语译】江西的邓文洁先生，(是我曾祖父的朋友)，来到绍兴，到墓旁凭吊，墓旁的树已经有一把粗了。他拉着树枝，眼泪泫然而下，内心悲痛，啜泣着离开了。祖父把他送到驿馆，他看着祖父，表情郁郁不乐。原来他听信了嫉恨我祖父的人的话，认为他天天酒店一开门就进去喝酒，很长时间不读书不写文章了，所以已经显现了歇顶。

【注释】①越，今浙江绍兴。张岱祖籍绍兴。②拱，一把粗。古人把两手的姆指和食指张开到最大，合围以测树的周长，一拱的长度约一尺。墓木已拱，是说已经去世好多年了，有浓重的悲伤感慨的意味。③大父，祖父。④邑，通“悒＂。悒悒，郁郁不乐。⑤逆开酒肆，酒店一开门就进去喝酒。逆，迎。⑥觐，显现。⑦歇顶，顶上头发脱落，秃顶。

3、【原文】是日将别，顾大父曰 : “ 汝则已矣。还教子孙读书，以期不坠先业。” 大父泣曰 : “ 侄命墨，特耕而不获耳，蔗襄不敢不勤。” 文洁曰 : “ 有是乎? 吾且面试子。” 乃姑以 “ 六十而耳顺”为题。大父走笔戎戎，文不加点。文洁惊喜，去，诫曰 : “ 子文当名世，何止科名? 阳和子其不死矣!”

【语译】这一天两人分别，他对我祖父说 : “ 你就是这个样子了。回家后教子孙好好读书，希望他们能继承先人的事业。” 祖父流着眼泪说 : “ 侄儿命该读书写文章，只是虽然辛勤耕耘而没有收获罢了，但是对于播种收割，还是不敢懈怠。” 他说 : “ 有这事吗? 我要当面考试你。” 当下就命了 “ 六十而耳顺”这个题目。组父下笔成文，内容充实，文辞华美，一气呵成，没改动一个字。他又惊又喜，分别时告诉祖父 : “ 你的文章一定会留名于世，不止是科考获得功名。阳和子精神不死，事业后继有人了。”

【注释】①耕而不获，比喻勤奋读书而科考未获功名。②蔗襄，播种和收割，比喻读书为文。蔗，通 “摘”，摘取，收割，比喻写文章。襄，古书上说的一种精细的播种方法，比喻读书。③姑，姑且，当下。戎戎，文章内容充实，文字华美。④文不加点，古人为文时在错字的一旁点一圆点，表示删除。文不加点，是说文思敏捷，写成的文章连一个字也不必改动。⑤阳和子，作者曾祖的名号尊称。

4、【原文】甲午正月朔，即入南都，读书鹤鸣山。书夜不辍，病目眚，下帏静坐者三月。友人以经书题相商，入耳立就。后有言及者，辄塞耳不敢听。

【语译】嘉靖十三年(1534年)正月初一日，到南京，在鹤鸣山读书，夜里书不释手，眼睛过度疲劳而生翳，离开读书的地方静坐三个月(才恢复)。朋友们拿出自经书上的作文题与他商讨，他听到题目后立刻就写好了，以后有人再说到这个题目，就捂住耳朵不屑于再听。

【注释】①南都，南京。明朝时南京也设立了一套中央行政机构。②鹤鸣山，不详，应为一书院所在地。③帏，帏帐，借代读书之处。④经书题，明清科举考试，均以儒家经典里的某一句为作文题。⑤不敢听，这里是指认为很不好，不屑于再听。

5、【原文】入闱，日未午，即完牍。牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，置不佳。令再上，上之不佳。又上，至四至五，房牍且尽矣。教谕忿恚而泣。公简其牍，问教谕。教谕曰 : “ 七卷大不通，留作笑资耳。”公曰 : “ 亟取若笑资来。” 公一见，抚掌称大妙，洗卷更置丹铅。<易经>以大父拟元，龚三易次之。其余悉置高等。

【语译】进入考场，还不到午时，他就写完文章交卷了。试卷交给了一位县学的老教师(先过目)，他选中的文章，再交给大主考李久我先生。老教师交上一篇，李公认为不好，令他再选一篇交上来。又交上来的仍然不好，到第四次，第五次，老教师手里的试卷就要交完了，(李公仍不中意)。老教师忿恨地流下了眼泪。李公检查他所交来的试卷，(发现还少一份)，就询问他。他回答说 : “第七份试卷所写文章，文理很不通，我把它留了下来当做取笑的材料了。” 李公说 : “赶紧把那一篇取笑的材料拿来我看。”李公一看，拍手称妙，品味揣摩之后，加上了评语。考试<易经>的试卷，我祖父得了第一名，龚三易第二。祖父的其他试卷，都被评为最高等极。

【注释】①入闱，进入考场。②日未午，按规定午时考试结束。③完牍，交卷。牍，古代用来写字的木简，这里指试卷。④教谕，明朝称县级学校的教师为教谕。由此可以推断，这是一次地方组织的级别较低的考试。⑤简，通 “检”。⑥亟，赶紧，快。⑦洗卷，品味揣摩试卷。⑧丹铅，红色颜料和黑色颜料，借代评语。⑨拟元，评为第一。元，第一。

【附识】明清科举考试制度极为严格，相关官员作弊的要被处死，地方考试也不例外。但这一段文字所记之考试如同儿戏，令人费解。张岱极有个性，不屑于参加科举考试，不习八股文。或许他欲借此故事来表达他对科举考试的看法，也未可知。

6、【原文】乙未，成进士，授清江令，调广昌。僚寀多名士，贞父黄先生善谑弄，易大父为紈绔子。巡方下疑狱，令五县令勒之。贞父与同寅曰 : “ 爰书例应属我。我勿受，诸君亦勿受，吾将困张广昌。” 大父知其意，勿固辞。走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏。贞父歙然张口称 : “奇才，奇才。” 遂与大父定交，称莫逆。满六载，考卓异第一。

【语译】第二年，岁次乙未。考中了进士，任清江县令，又调任广昌县令。同僚里有许多名士。黄贞父先生喜欢跟人开玩笑，看不起他，认为他是一个不学无术的花花公子。刚巧巡抚大人把一个疑难案件交给五位县令会审。黄贞父先生对令外三位县令说 : “ 判决书按照惯例应由我来执笔写，我不写，你们三位也不要写，我想难为一下广昌的张县令。”祖父知道他的想法，也没有坚决推辞。他下笔数千言，都是引经据典，断案如经验丰富的法官。黄贞父先生和乐融洽地说 : “真是一位奇才，真是一位奇才。” 两人就结为莫逆之交。任满六年，考核政绩，评为最优等的第一名。

【注释】①乙未，干支纪年顺序，甲午后面是乙未，乙未年是嘉靖十四年，1535年。②僚寀，同僚。寀，官员。③同寅，同僚。④爰书，判决书。⑤歙然，和乐融洽貌。

7、【原文】辛弃疾<八声甘州>

夜读<李广传>，不能寐。因念晁楚老、杨明瞻约同居山间，戏用李广事，赋以赠之。

故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨霸陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。射虎山横一骑，裂石响惊弦。落魄封候事，岁晚归田园。

谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山? 看风流慷慨，谈笑过残年。汉开边，功名万里，甚当时，建者也曾闲?纱窗外，斜风细雨，一阵轻寒。

【与原词相关的史事与典故】

①辛弃疾于1140年生于历城(今山东济南)。历城是金人统治地区，1161年(21岁)，他起兵抗金，后投奔南宋。1182年(42岁)，受到南宋朝廷里奸邪小人的谗害，被免去官职，在信州(今江西上饶)闲居。晁楚老、杨民瞻两位朋友同情他的遭遇，与他相约同居山林。落魄中的辛弃疾很受感动，写了这首词，赠给这两位朋友。

②李广是西汉前期抗击匈奴的名将，屡立显赫战功，但因朝廷赏罚不公和一些偶然原因终未封侯，甚至受到宵小凌辱。辛弃疾文韬武略兼备，能征善战，一生以身许国，志在恢复，却受到小人排挤，遭遇和李广类似，所以在作品中多次吟咏李广事迹。这首词中提到的李广事迹均见<史记·李将军列传>，摘要如下。

广出猎，见草中石，以为虎而射之。中石，没镞。视之，石也。

(李广被撤职闲居时)，尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭。霸陵尉醉，呵止广。广骑曰 : “故李将军。”尉曰 : “今将军尚不得夜行，何乃故也!”止广宿亭下。

桃李无言，下自成蹊，其李将军之谓乎!(李广木讷，不善于说话。但他爱惜士卒，士卒拥护他，愿为他效力。司马迁引用这句俗谚来赞美李广。)

③曲江、杜曲

曲江，又称曲江池，在今西安市东南。唐朝时时长安最著名的旅游胜地，有皇家园林。

杜曲，地名，也在今西安市东南，为当地杜氏聚居之处。

曲江与杜曲不是一回事，前者是风景名胜，后者是村落、居民点。

杜甫<曲江三首·其三> 自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田。故将移住南山边，短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”

杜诗里的 “南山”，就是终南山，在长安城南。李广也曾在终南山下住过，所以杜甫说 “短衣匹马随李广”。

【词前小序语译】晚上读<李广传>，(想起自己的遭遇与李广相似，心潮起伏，思绪万端)，难以入睡。又想起晁楚老、杨民瞻两位朋友，约我同居山林，就拿李广的故事来寻开心，写了这首词送给他俩。

【,<八声甘州>大意】那位曾经使匈奴人闻风丧胆的李将军，晚上和朋友们在一起喝酒之后，骑马来到霸陵亭。霸陵尉喝了几口酒，匆忙间没认出他就是那位“桃李不言，下自成蹊”的李将军。将军的随从侍卫上前说明了，他竟然还是大声喝斥。这等宵小之徒，多么可鄙可恶!当年的李将军，单人独骑，山前射虎，石破弦惊，何等英伟!可终生未得封侯，晚岁落魄，赋闲于田园，怎么能不令人扼腕!

是哪两位不嫌弃我这个被免职的闲人，愿同我约住在终南山下，在杜曲种桑植麻，过短衣匹马的村夫日子? 就让我们在一起狂放不羁，慷慨高歌，于谈笑中度过残年吧!那位为汉王朝开拓了万里疆土名扬千古的健者，为什么也曾赋闲于田园呢? 纱窗外的飕飕斜风无形细雨袭人寒气正躲藏在无边的黑暗中狞笑。

第二篇：古诗文试题

古诗文

一按要求填写诗句。

1．请选用恰当的诗句来描述下列景物。

（1）泰山。（2）长江。（3）庐山。（4）梅花。（5）西湖。（6）小草。（7）竹子。（8）柳树。

2．描写春天的：。3．描写夏天的：。4．描写秋天的：。5．描写冬天的：。6．描写山水的诗句：。7．歌颂情谊的诗句： 8．反映科学哲理的诗句：。9．反映边疆将士的诗句：。10．表现爱国主义的诗句：。11．表达思乡情感的诗句：。

二、根据提供的情境写诗句。

（1）“ ”是啊，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的日子呢，却是一去不复返。不抓住今天，永远期盼着明天，幸运会向你招手吗？

（2）我们几个手挽手默默地走在去火车站的路上，彼此无语。朝夕相处三年的挚友呀，怎舍得刹那间的分离。“ ”大家泪眼相视，情意无限！（3）我们的老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，“ ”强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。

（4）中秋佳节，皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着，月光如透明的薄纱，朦朦胧胧地罩在大地上，清风拂面，不由撩动我思乡的情怀：离别故土几载，家乡的亲人可好！酸楚的我不禁潸然泪下，“ ”亲人啊，可知道海外游子的心！

（5）湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。此景象真可谓是“ ”

（6）到了瀑布脚下，捧着清澈的泉水，舒服极了。昂首仰望，瀑布倾泻而下，泼洒飞流，撞击在岩石的棱角上溅起朵朵美丽的玉花。望着这美丽的瀑布，我不禁想起“ ” 这句诗来。眼前这瀑布里没诗中那瀑布的壮景，却也有“飞落数来崖，碎玉叹飞花”的奇观。

（7）深秋，校园的梧桐叶枯黄了，时而像打着秋千，飘飘悠悠；时而像降落伞，摇摇欲坠；时而像一群燕子，自由飞翔„„多么富有诗情画意呀！地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。望着这景象，我不由地吟诵起龚自珍的诗句：“ ”这落叶虽不是春天的“落红”，却具有“落红”的献身精神，不正像我们的老师冯？（8）梅，自古以来就倍受人们的称赞。要说古人赞颂梅的诗句，就更是数不胜数了。“ ” 便是一个例子。梅独自傲立于风雪中的顽强精神，确实令人感慨万千。

（9）昨天下午，张老师布置了一道数学思考题。晚上，我绞尽脑汁，百思不得其解，就在我 “ ”时，爸爸走了过来，助我一臂之力，经他一点拨，我豁然开朗，真是“ ”于是迅速地解开了这道难题。

（10）老师，你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。您那眼角的皱纹，有一条是为我而生，您那头上的银发，有一丝为我而白。“ ”，这诗句不是赞颂您燃烧自己，照亮别人的奉献精神，还能赞颂谁呢？

（11）春雨，古今中外多少人赞美你。“ ”这是大诗人杜甫描述你来到人间的佳句。你来了，如烟似粉，悄无声息，垂柳在你的抚慰下吐出新芽，竹子在你的滋润下拔节，禾苗在您的沐浴下盈盈闪光„„（12）“ ”，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带来些新翻泥土的信息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微湿润的空气里酝酿。

（13）月亮渐渐西沉，星星又悄悄地眨起了眼睛。望着满天星星，我不由得想起了爸爸白天对我说的话，是啊，“ ”爸爸，请你放心，我不会让你失望的。

（14）中秋佳节，手捧着香香甜甜的月饼，凝神眺望着皎洁的月亮，情不自禁地想起了远在大连的表弟，心里默默祈祷着：“ ”（15与“读万卷书行万卷路”意思相当的古诗句有： ——陆游《冬夜读书示子聿》

（16）爷爷70大寿，亲朋好友都前来祝贺。大家祝爷爷“福如东海，寿比南山”，可爷爷却叹道：“

”我赶紧把爷爷的话打住：“ ”。爷爷，你的身子骨比年轻人还壮实。”爷爷笑了，摸摸我的头：“就你会耍贫嘴！”

三、引用古诗名句，往往能起到很好的劝诫效果。当遇到下列情景，用上哪一句诗最为恰当呢？ 1．教育人要积极向上，好上加好＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2．说明生命力顽强，用来礼赞百折不挠、蓬勃向上、积极有为的顽强精神和人生态度：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

3．教育节约粮食，珍惜农民劳动成果：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

4．教育我们只有不断读书学习，吸取新鲜知识，思想、才学、智慧才会永不枯竭，永不陈旧，永远充满活力和生机：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

5．教育我们面对严峻的考验要从容不迫、无所畏惧：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

6．在读背过的成语和诗文中选择适当的填写在横线上。

①伟大的祖国历史悠久、文化灿烂，那浩如烟海的古代诗歌尤其让泱泱中华无愧于“文明古国”的美誉。你瞧，杨万里的绝句“________________,_______________”给我们展示了一幅多么清新明丽的田园春景图，他另外的名句“接天莲叶无穷碧，_________________。”则描画出炎炎夏日里杭州西湖的独特风光；提到__________的秋天，你自然会想到“可怜九月初三夜，__________________。”这一千古佳句；而置身于__________的冰雪世界中，你更会由衷地赞叹：“______________，万径人踪灭”、“忽如一夜春风来，_________________。”像这样的诗句真把冬景写绝了！②“粉身碎骨”是蕴含在“粉身碎骨全不怕”这句古诗中的，像这样出自诗句的成语还有“柳暗花明、________________________ ______________________”等。

第三篇：2017江苏高考文言文《汪容甫先生行状》详注

2017江苏高考文言文《汪容甫先生行状》详注

江苏省沛县中学杨赟

先生名中，字容甫，江都人。少孤【1.本义:幼年丧父,即孤儿；老而无子曰独,幼儿无父曰孤。——《孟子·梁惠王下》；备答曰:“刘荆州临亡,讬我以遗孤,背信自济,吾所不为,死何面目见刘荆州乎?—— 孔衍《汉魏春秋》。2.古代王侯的自称：诸人持议,甚失孤望。——《资治通鉴》；又如:称孤道寡;孤家(古代君王、诸候的自称)3.单独;孤独：且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危。—— 宋· 苏洵《六国论》；大漠孤烟直,长河落日圆。——唐· 王维《使至塞上》4.孤高：孤怀吐明月,众毁铄黄金。——唐· 孟郊《连州吟》；负,负恩,背弃恩德 [let sb.down]陵虽孤恩, 汉亦负德。—— 汉· 李陵《答苏武书》】，好学。贫不能购书，助书贾鬻【1.卖,出售：人争鬻之。——明· 刘基《卖柑者言》；明告鬻梅者。——清· 龚自珍《病梅馆记》；又如:鬻卜(卖卦);鬻文(为人撰写文章而接受酬劳。即“卖文”);鬻爵(出卖官爵)。2.使用:鬻狱(利用讼案而收受贿赂);鬻举(使用钱财贿赂而登科第)3.盗取:鬻事(盗取事名);鬻权(弄权)。4.幼小:鬻子(稚子)】书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试【清代院试俗称。因考试由学政主持，学政旧称提学道，故称提学试。】，试《射雁赋》第一，补附学生【明清科举时代生员名称之一。明正统元年，额外增取，附于诸生之末，则称附学生员，省称附生。清代凡童生入学者皆称附生，即秀才。】，诗古文词日益进。仪征盐船阨【1.通“隘”；2.窄,小：穷闾阨巷。——《庄子·列御寇》。3.困厄;困窘：悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。——《楚辞·屈原·远游》；又如:阨穷(困厄穷迫);阨急(困厄急迫);阨窘(危厄困窘);阨难(灾难)】于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨[chāo]，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。

【译文】：汪先生，名中，字容甫，江都人士。小的时候父亲就去世了，爱好学习。非常贫困没有能力买书，就帮助书商在集市上卖书，趁机通读了经史百家的经典书籍，而且他看一遍就能背诵出来。二十岁时候，参加院试考试，应试文章《射雁赋》被列为第一，补为生员，诗词古文每天更有长进。仪征的盐船遭遇大火，被烧死的人无法计算，先生写了《哀盐船文》，编修杭世骏写了序文，认为先生文章写得惊心动魄，一字千金，因此名声大振。当世的学识渊博的儒者像学士朱筠、学士卢文弨，看到先生撰写的文章，都惊叹、赞赏，认为他是奇才。年二十九，始颛【通“专”。专门相国产颛兵秉政。——《汉书·高后纪》】治经术【经学。《史记·太史公自序》：“ 仲尼悼礼废乐崩，追脩经术，以达王道。”】，谢侍郎墉提学江左【地理名词，即江东。因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。大致范围包括今苏南、皖南、浙北、赣东北。1.《群英会蒋干中计》“干曰：'丞相放心，干到江左，必要成功。”2.《逸周书·武顺篇》：“天道尚左，日月西移；地道尚右，水道东流。”这是古人在观测自然现象的过程中得出的结论：太阳从东方升起，而隐没于西边，所以说“天道尚左”，我国的地势是西北高峻而东南低下，江河之水向东流，所以说“地道尚右”。】，特取先生为拔贡生【明、清国家特考贡生。分：岁贡、恩贡、拔贡、副贡。第一年或两三年由地方送年资长久的廪生入国子监，肄业的称为岁贡。逢国家庆典进贡的生员称为恩贡。每三年各省学政就本省生员择优保送中央参加朝政合格的称为拔贡。乡试取入副榜直接送经国子监的称为副贡。】。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》，歙[ shè ]程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫[diàn] 篆额，时人以为“三绝”。

【译文】：汪先生二十九岁的时候，才专门研究经术，侍郎谢墉担任江左提学，特地录取先生为拔贡生。每次考试，另列一张榜，名字排在其他生员前面。侍郎曾经对人说：“我超过容甫，是凭借官位，如果论学问，那么我应当以容甫为老师。”他被器重到如此程度。朱文正担任浙江提学，先生前去拜访他，回答叙述扬州割据的现状和为气节而死的人。写了三千字的《广陵对》，广泛的综合古今文字，这篇文章可以成为天下奇文了。尚书毕沅担任湖广总督，招来文学之士。先生前往投靠他，替他撰写了《黄鹤楼铭》，歙县孝廉方正程瑶田做了石刻铭文，嘉定通判钱坫写了匾额，当时的人称为“三绝”。

先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代【1.指夏、商、周。唐韩愈《丰陵行》：“臣闻神道尚清浄，三代旧制存诸书。”2.泛指三个朝代。南朝宋鲍照《芜城赋》：“出入三代，五百馀载，竟瓜剖而豆分。”此指汉、魏、晋。3.指自祖至孙。唐卢纶《送彭开府往云中觐使君兄》诗：“一门三代贵，非是主恩偏。”4.三十年.（袁天罡）先生说：“唐三代后，女主武王。”这里的‘三代’即指三十年。也就是说大唐三十年后，必将改朝换代姓武。】典礼，至于文字训诂【训诂，解释古代汉语典籍中的字句。就是解释的意思，具体指解释古代汉语（文言文）中字词的意义。训，就是通俗的话去解释某个字的字义。】、名物【事物】象数【易学术语。《易》的组成要素。在《周易》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其时位关系；“数”指阴阳数、爻数，是占筮求卦的基础。】，益以论撰之文，为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议【见解。《清史稿·文苑传一·魏禧》：“ 禧儿时嗜古，论史斩斩见识议。” 】超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢【[ gēn dǐ ]1.草木的根。柢，即根。2.比喻事物的根基，基础。】经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。

【译文】：先生对六经、经史子集和词章、金石篆刻的学问没有不通览的。于是广泛的考证夏商周三代的典礼仪式，至于文字梳理、名物象数方面的学问，也撰写了文章论述，写了《述学》内外篇，又钻研《春秋》，写了《春秋述义》，见解超凡卓越，评论的人认为唐以后没有人能超过他。他写文章以经、史为根基，受汉魏影响，不沿袭欧、曾、王、苏等文学流派，而是取法于古人，所以高远特立、自成一家。

性质直【朴实正直。《史记·张丞相列传》：“御史大夫周昌，其为人坚忍质直。” 】，不饰容止【1.仪容举止。晋干宝《搜神记》卷十八：“ 华（张华）见其总角风流，洁白如玉，举动容止，顾盼生姿，雅重之。”《魏书·济阴王小新成传》：“元参军风流清秀，容止闲雅，乃宰相之器。”2.允许栖止；收留。《魏书·释老志》：“自王公已下，有私养沙门者，皆送官曹，不得隐匿。限今年二月十五日，过期不出，沙门身死，容止者诛一门。”】，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水【豆与水。指所食唯豆和水，形容生活清苦。孔子曰：‘啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。’”后常以“菽水”指晚辈对长辈的供养。】，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问【1.慰问；慰劳。多指尊对卑，上对下。《史记·高祖本纪》：“病愈，西入关，至櫟阳，存问父老。”2.问候；探望。通常带有客气的意思。唐张籍《答刘竞》诗：“昨日街西相近住，每来存问老夫身。” 】过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。

【译文】：先生性格质朴正直，不修饰自己的仪容举止。痛恨当时社会上流行的阴阳禁忌、佛教、道教哪些神怪的学说，不遗余力的驳斥它们。但是一旦遇到美好的行为，好的文章和诗句，就称颂有加不愿意停下来。以孝道侍奉母亲闻名于世，生活贫困没有供养的物品，就卖文章来供养母亲，侍候母亲左右，不怕烦劳、委屈。他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过朋友生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊。五十一岁那年，死在杭州西湖边。先生，家大人之所推服也。其学其行，窃闻于趋庭【趋庭，典故名，典出《论语注疏·季氏》。“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。”鲤，孔子之子伯鱼。后因以“趋庭”为承受父教的代称。唐王勃《滕王阁序》：“他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜託龙门。”】之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷【约略举其大概，扼要进行论述：扬榷古今】而陈之，以告后之君子。

【译文】：汪先生，是我父亲非常推崇佩服的一个人。他的学问他的品行，私下接受父亲的教诲时就听说了。先生对于我说《尚书》训诂，极其赞赏，认为可以读我父亲的文章，就又有跟父亲是知己的感觉。我虽然不能自己写，尚且想约略举其大概，扼要论述先生的事迹，来告诉后辈君子。（最后一段译文不满意，欢迎指正。）

第四篇：2012江苏卷文言文

2012江苏卷文言文

二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成5～8题。

伯父墓表苏辙

公讳涣，始字公群，晚字文父。少颖悟，所与交游，皆一时长老。天圣元年，始就乡试。明年登科，为凤翔宝鸡主簿。

未几，移凤州司法。王蒙正为凤州，以章献太后姻家，怙势骄横。知公之贤，屈意礼之，以郡委公。公虽以职事之，而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝，复以书抵要官，论公可用。公喻郡邸吏，屏其奏而藏其私书。未几，蒙正败，士以此多公。

以太夫人忧去官。起为开封士曹。雍丘民有狱死者，县畏罪，以疾告。府遣吏治之，阅数人不能究。及公往，遂直其冤。夏人犯边，府当市民马以益骑士，尹以诿公，马尽得而民不扰。通判阆州。虽为政极宽，而用法必当，吏民畏而安之。阆人鲜于侁，少而好学笃行，公礼之甚厚，以备乡举，侁以获仕进。其始为吏，公复以循吏许之，侁仕至谏议大夫，号为名臣。

选知祥符。乡书手张宗久为奸利，畏公，托疾满百日去，而引其子为代。公曰：“书手法用三等人，汝等第二，不可。”宗素事权贵，诉于府。府为符县，公杖之。已而中贵人至府，传上旨，以宗为书手，公据法不奉诏。复一中贵人至曰：“必于法外与之。”公谓尹李绚曰：“一匹夫能乱法如此，府亦不可为矣，公何不以县不可故争之？”绚愧公言，明日入言之。上称善，命内侍省推之。盖宗以赂请于温成之族，不复穷治，杖矫命者，逐之，一府皆震。包孝肃公拯见公，叹曰：“君以一县令能此，贤于言事官远矣！”擢提点利州路刑狱。公至逾年，劾城固县令一人妄杀人者，一道震恐，遂以无事。

公没二十七年，不危状公遗事，以授辙曰：“先君既没，惟小子仅存，不时记录，久益散灭，则不孝大矣。”辙幼侍伯父，闻其言曰：“予少而读书，少长为文，日有程，不中程不止。出游于途，行中规矩。入居室，无惰容。故当是时，不闻有过行。尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。”辙惧子弟之日怠也，故记其所闻以警焉。

（选自《苏辙集》，有删节）

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）（B）

A．蒙正败，士以此多公多：称赞B．府当市民马以益骑士益：有利

C．公复以循吏许之许：期望D．杖矫命者，逐之矫：假传

【解析】益：动词，扩充，增强。解答此题要注意上下文，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。这道题难度不大。[评点]实词解释题，已经考了多年，应该说这样的题型已经相当地成熟了，学生在此方面的训练也已达到一定的熟练程度。

【答案】B

6．下列句子中，全都表现苏涣为官公正的一组是（）（3分）（D）

①所与交游，皆一时长老②公虽以职事之，而鄙其为人

③虽为政极宽，而用法必当④公礼之甚厚，以备乡举

⑤传上旨，以宗为书手，公据法不奉诏⑥劾城固县令一人妄杀人者

A．①②⑥B．①③④C．②④⑤D．③⑤⑥

【解析】①讲的是涣少时的事，还未为官；②是说涣鄙视王蒙正怙势骄横，体现的是涣为人

性格，不能体现为官公正；④说的是涣爱惜人才。

[评点]此题也是相当成熟的题型了，在于考查考生对文章的理解能力和分析问题的能力。

【答案】D

7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）（C）

A．苏涣担任凤州司法时，知州王蒙正很赏识他，曾经把他推荐给朝廷，又给要官写信，认为他可以担当大任。

B．雍丘县有百姓死在狱中，县官报告说是因病而死。开封府多次派人处理而没能查明真相，苏涣去后，便洗雪了冤情。

C．祥符县张宗长期作奸营私，因畏惧苏涣，称病辞职，让儿子来接替自己。苏涣认为他儿子不合书手的要求，加以杖责。

D．苏涣去世二十七年后，他儿子苏不危记叙了父亲遗事，交给苏辙；苏辙又补充了他所听到的伯父言谈，写成这篇墓表。

【解析】解答此题最好的办法就是把每个选项置于原文进行比对，比对中很容易发现问题所在：C项中“苏涣认为他儿子不合书手的要求，加以杖责”不合原文“宗素事权贵，诉于府。府为符县，公杖之”。

[评点]这篇文言文有许多删减的地方，跨度相当大，文后又没有注解，如“不危”，如果不是在选项里出现，考生还真不知这“不危”是什么。所以出题者尚要把考试用题目命制得更加人性一点。

【答案】C

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

⑴知公之贤，屈意礼之，以郡委公。（3分）

【解析】注意关键点：“屈意”“礼”“委”。

【答案】（王蒙正）知道您贤能，违背自己的意愿（或降低自己骄横的态度）拿礼节对待您，并把全郡的治事交付给您。

标准答案：（王蒙正）了解苏涣的贤能，降低身份以礼相待，把郡里的事务托付给他。

⑵君以一县令能此，贤于言事官远矣！（3分）

【解析】注意关键点：“以”“此”“于”。

【答案】您凭借一个县令就能做到这样，远远比言事官（也可译为“谏官”或“只说不做的官员”）贤能啊！

标准答案：你作为一个县令能够这样，比言事的官员好多了。

⑶尔曹才不逮人，姑亦师吾之寡过焉可也。（4分）

【解析】注意关键点：“不逮”“姑”“师”“也”。

【答案】你们的才能比不上别人，姑且效仿（或译为“学习”）我很少过错，也是可以的。标准答案：你们才能赶不上别人，姑且学习我少犯错误就可以了。

[评点]三道翻译小题，选得甚是精到，包含文言知识点较多，而且大部分的关键点都是在必修和选修文言文教材中学过，学以致用，考查的就是这个！可见命题人“为语文”的用心良苦，顶！

【参考译文】

伯父叫苏涣。最初取字公群，后来又取字文父。年少时很聪明。所结交的朋友都是当时的上了岁数的有德行的人。天圣元年，才参加乡试。第二年中举，被任命为凤翔府宝鸡县主簿。不久，调任凤州司法。王蒙正担任凤州知州，因为与章献太后是亲家，就仗势欺人，骄傲蛮横。知道苏公贤能，屈心下意，以礼相待，把郡中事物托付给苏公。伯父虽然因为职务关系事奉他，但是鄙视他的为人。王蒙正曾经向朝廷举荐他，又给权要大官写信，说苏公可以被任用。苏公告诉郡中驻京办事机构的官吏，压下王蒙正的奏章并把王蒙正写给权要的私人信件藏起来。不久，王蒙正失势落马，当时的士人因此称赞苏公。

因为给太夫人服丧而离任。后来被起用为开封士曹。雍丘有个百姓死在了监狱里，县里的官吏害怕担罪，说是那人得病死的。州府派人审理这个案子，经过好几个人审理也没能查出真相。等到苏公一去，就给他伸了冤。西夏人进犯边境。府中赎买市民的马匹来扩充骑兵。府尹把此事交给苏公，需要的马匹全部征得并且没有扰乱百姓。虽然处理政务非常宽松，但是用法十分恰当，吏民敬畏他，但是又安于他的治理。阆中人鲜于冼，年少时喜欢学习，行为纯正踏实。苏公对待他非常关照，把他作为地方举荐的人选，他因此而得以进入仕途。他刚做官的时候，苏公又期望他做一个清正廉洁的官吏。后来鲜于冼做到谏议大夫，号称名臣。被选任为祥符知县，乡里从事抄写工作的吏员张宗长久以来作奸犯科以权谋私。害怕苏公，借口有病，过了一百天就辞职了，又引荐他的儿子代替自己。苏公说：“按照法律，抄写人员应该任用三等人，你是第二等，不行。”张宗向来巴结了不少权贵，就向州府申诉，州府发函给祥符县，苏公把张宗打了一顿棍子。不久有地位比较高的宦官来到州府，传达皇帝的旨意，让张宗担任书手，苏公根据法律不接受诏命。又有一个宦官来到说：“即使不合法，也一定要给予他这个职位。”苏公对府尹李珣说：“一个平民百姓却能如此扰乱法律。府中也不能办成什么事了，你为什么不用县里不同意的原因来争辩呢。”李珣听了苏公的话很惭愧，第二天入朝上奏此事，皇上说很好，派内侍查究此事。因为张宗贿赂了温成等人求情，就不再深究这件事。打了假传诏命的宦官一顿棍子，将之贬斥。整个府中都很震动。孝肃公包拯见到苏公，赞叹道：“你凭借着一个县令的身份能够这样，比那些言事官强太多了！”升任利州路提点刑狱。苏公到任一年多，弹劾了一个擅自杀人的城固县令，整个利州路的人都震动害怕，因此而太平无事。

苏公死后27年，不危叙述记录了苏公过去的事情，并交给我苏辙说：“先君已经去世了，只有我们小辈人了，不及时加以记录，时间长了会更加散佚湮灭，那我们就太不孝了。”

我小时候在伯父跟前，听他说：“我小时候读书，稍大些后写文章，每天有一定的限量，不完成不罢休。到外面去的路上，言行都符合规矩，回到卧室，也没有怠惰的神情。所以在那个时候，没听说犯过什么错误。你们的才能赶不上别人，姑且也学习我少犯错误的作法就可以了。我担心子侄辈每天懈怠，所以记录了我听说的这些，来警示他们。

第五篇：2008年高考语文试题江苏卷作文

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名师点评2008年高考高分满分作文

（江苏卷）

【2008年高考语文试题江苏卷作文】

有些人只是在童年有过好奇心，有些人一生都能保持好奇心。质疑、发现、智慧、高尚、惊喜、快乐、烦恼、平庸……这中间的每个词都有可能像影子一样跟在好奇心的后面。

请以“好奇心”为题写一篇不少于800宇的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

【点评及解析】从命题模式上看，本题延续了以往江苏高考作文题目的命题理念：让考生有话说，有东西写，而且继续在“人文性”上大做文章。如果说，2006年的命题作文“人与路”考察点侧重于作为个体的人和作为客体的“路”之间的关系辩证，2007年的命题作文“怀想天空”侧重于探究人的精神空间的话，那么今年的作文题目则有点侧重于人的内心世界的挖掘。它巧妙回避了考前各种专家讲座、预测所津津乐道的诸如生命、环保、感恩等话题，无疑具有很深刻的艺术性。

从文体上看，无论记叙文还是议论文都好写，不象2007年安徽的作文题目《提篮春光看妈妈》，基本上已经限定为记叙性抒情文体。人人都有好奇心，这就避免了选材的雷同或行文的撞车。而且，针对近几年套写文化类散文（如“李白向我走来”之类）的不良文风，这实在是有力举措。当然，本题目也适合写幻想、童话、小说、戏剧等体裁，从而在最大意义上拓展考生的写作空间，多角度展示考生的写作才能。

从考生审题的角度考虑，命题指向明确，在“提示语”中悄悄点明了写作线索：“好奇心总是伴随着美好童年”是暗示考生“写自己的生活”，这是记叙类文体的最佳切入角度；而“诸如成功、失败、质疑、平庸等等这些词语与好奇心相关联”这句话则暗示了考生要从思辨的角度展开论证，这是写作议论类文体的最佳角度。同时，合起来看，则无论写记叙文还是议论文，都可以在“好奇心”与“成功、失败、质疑、平庸”等词语的关系上做文章，实现了之前考试研究专家的“降低审题难度，不为难考生”的预测。通过考后调查多名不同层次的考生得知，普遍反映容易迅速找到写作的切入口，这就不会出现像2007年全国卷

（一）那样因审题失误而造成的作文低分，从而确保所有考生都在比较齐平的起跑线上公平竞争。

当然，此题在貌似容易的背后，又隐含着一些选拔性考试必备的深度和难度。比如，考生在写作中不能泛泛而谈，像流水账般记叙自己生命中某些时段的不同的好奇心，应该侧重于“好奇心”对人的重要影响来写；又如，可能有的考生在写议论文中，陷入盲目探讨哲学理论的误区，大谈特谈“好奇心”的方方面面，从而造成中心涣散。

最后，值得一提的是，今年江苏高考作文对考生字数的要求有了微调，以往都是全国一样的铁规定：不少于800字，今年调整为“800字左右”，这无疑是一种人文性的进步。

【点评二】以下5篇，选自2008年江苏高考优秀作文。这些作文，给我们诸多启示：

要深刻理解题意。一些常用的、似乎很浅显的概念，其实内涵往往相当丰富，高中学生切不可等闲视之；一定要慎思，深思，尽可能把握它的精神实质，否则就会“跑题”。这里选录的优秀作文，都能辩证地对待“好奇心”，看到它的正面影响和负面影响，看到它只是一种“由头”，在它的触发下还有“万里长征”在等待着„„

要努力学好《语文》课本上的名篇，要积极进行弥补阅读。书读多了，读活了，才能“眼高”，才能有审美鉴赏能力。“眼高手低”并不是坏事，辅之以勤学勤练，“手”就一定会高明起来。世界上绝对没有“眼低手高”的事儿。我们推荐的优秀作文，都显示了作者比较广阔的知识面；腹内空空，在紧张的高考考场上是不可能视野开阔、尽揽缤纷的。

要关心现实生活中的微波和大浪，做“弄潮儿”，不做岸边的“看客”。古人云：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”前一句，关乎读书和审美；后一句，关乎忧国和忧民。不热爱和关注自己的生活、自己的世界，怎么能写出有骨力的好文章？举凡优秀作文，我们几乎都能听到赤子的心跳，体察到作者与生活实际的息息相通。所以，我们再次呼吁：写自己的生活吧，写高中学生的酸甜苦辣和喜怒哀乐吧！

还有，要加强文字基本功训练。高考作文，说到底还是看你文章写得好不好。阅读优秀作文，我们深深地体悟到：只有文字基本功扎实，才能顺畅地表达自己的心声，才能有内涵的文采，才能迸发出“亏你想得出来”的亮点，不是太阳，也是月亮，也是星星，起码也是夜幕中明灭的萤火虫„„

是为记。

(作者为江苏高考作文阅卷组组长)

2008年江苏高考优秀作文阅卷思考

首先是见解深刻。

这道考题有一段提示语：“有些人只是在童年有过好奇心，有些人一生都能保持好奇心。质疑、发现、智慧、高尚、惊喜、快乐、烦恼、平庸„„这中间的每个词都有可能像影子一样跟在好奇心的后面。”前后两句，前一句用“只是”“有过”“都能”“保持”，显示了命题者对“好奇心”的理解和情感倾向——“好奇心”是个好东西。后一句则进一步强化了这种理解，所列8个词汇前6个都是正面的，说明只有“保持”好奇心才能带来“质疑”“发现”“智慧”等；后两个是负面的，说明失去好奇心将带来“烦恼”、变得“平庸”，因为只有这样理解才能使8个词汇维系在一种议论台面上，才能与第一句的热情肯定相衔接。

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然而，思想深刻的考生不这么看，有人一针见血地指出：“好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心„„古今中外男女老少大多都有这样一颗‘心’。”这就让“好奇心”变为“中性词”，可以是好的，能够使人“智慧”；也可以是不好的，使不少人一辈子都“好奇”着当年鲁迅批评过的“看客”。这种理解显然是正确的，十分深刻的，它合情合理地突破了“提示语”的固有规范，显示了少年学子的思想敏锐性和剖视事物的锋芒！我们阅卷者情不自禁地欢呼：春来江水胜于蓝！

还有更深刻的、令人始料不及的见解：好奇心是初始的，缺乏深度的，“奶声奶气”的，它必须将“好奇”的所得“深化”，必须“用心观察”“灵魂在场”“思想定位”，否则，“无论多少苹果掉下来，也砸不出‘万有引力’的发现”，“好奇心也会闭上心房的窗，落满灰土”！持这种见解的考生，断断不会在作文中简单地“摘苹果”，制“苹果酱”，而是看到牛顿关于“苹果落地”的“提问”，已经不是浅薄的好奇心，实实在在是一种包含“解答思路”的科学家的思维，一种面对自然现象的“科学顿悟”了。请看一位考生掷下的警句：“驱使牛顿探究出‘苹果为什么往下掉，而不是往上飞’这一问题的动力，便是他作为一名可以名留青史的伟大物理学家而必备的能力，„„于是万有引力被抛出，划出漂亮的弧线，飞上太空”！

对考题的“提示语”进行推敲，慎思深思，提出更为深刻入理、更有理论才情的独立见解，是江苏优秀高考作文的一种传统；有这种虎气蒸腾的少年才俊，我们的“科学”，我们的“发展”，必定能“登东山而小鲁，登泰山而小天下”！

再说文采斐然。

我们提倡质朴的、内涵的文采。这种文采，如清水芙蓉、春泥芳草，有一种水到渠成、不事张扬、亏他想得出来的机智。如去年“怀想天空”时，我们郑重推荐的那篇“6月5日与父亲一道割麦”的佳作。当然，高三学生还处于集聚词汇的阶段，来一点浓烈的“华彩”也无可非议，但必须“华”而有“实”，切切不可玩弄色彩，失之飘浮。在今年的优秀作文中，我们看到：

绝世珍奇“薄丝云缕裂纹陶器”令人惊叹地诞生，它的晶莹泪珠与好奇孩童纯澈的眼眸灵犀互启，日月交辉，演绎了一幕创造美丽的梦幻般的诗剧，让我们从孩童的眼睛里读到了透明的心，读到了无邪的、灵动着的两个字——好奇！

锵！”它终于在一连串的问号中读懂了女主人的“不为人知的无奈，痛楚，辛酸”，从心海深处迸发出庄严的承诺：“如果有来生，我只愿带着这颗好奇心，做你喘息的平台。”

还有在高考考场上面对“缺考者”座位发出的好奇的遐想；还有好奇的窥视独腿同学下楼时艰难地捡起香蕉皮而引发的灵魂的震撼。还有„„所有这一切，都让我们领略到“奇”与“妙”的天然交融与灼热升华！

检视成果，我们对来年提出如下希望：

要进一步倡导写自己的生活实际，写中学生的喜怒哀乐和酸甜苦辣；

要加强记叙文和议论文的文体训练，写什么是什么，切切不可信马由缰，杂乱无章，搞成“四不像”；

要根据题意作文，清理文思，慎重选材，切切不可拿不相干的观点和素材往“由头”上“套”，造成“油”、“水”分离的尴尬与无奈。

要清醒地、自主地审视作文命题的“提示语”，不要受它的“心理暗示”造成几万人、十几万人“一窝蜂”，复制、克隆“提示语”的内容和关键词，不要把“提示语”视为不可动摇的“金科玉律”而不敢提出正当的、合理的质疑；

要进一步加强文字表述和书写等基本功的训练，确保“三基本”——中心基本明确、结构基本完整、语言基本通顺，在此基础上力所能及地爆发“亮点”。

让我们共同耕耘，相约2009„„(何永康、骆冬青)

好奇心（1）

开窑的那一瞬，金光四起，只听见丝丝裂响在我的周身回荡„„

景德名瓷

德高望重的老师傅正一板一眼地给他新收的徒弟们授课。

那布满岁月沧桑的手滑过我的腰际，画出一个完美的弧度。老师傅凝神，对他的徒弟们道，这必将是景德镇最美的一件瓷器。

接着，那沧桑而有力的手颤颤巍巍地在我光滑的周身上刻下斑驳的纹案。如游龙走笔一般，矫健而又苍劲。

一名年幼的孩子正趴在窗口好奇地盯着我。我朝他微笑。马上我将进入那窑窖接受炉火的重重考验，而我的美丽也将令人惊赞不已。

好奇开窑

我被放进了那黑色的巨大窑窖中等待着烈火的焚烧。然而，我不畏惧，美丽的背后一定会有付出。我的命运就是这重重烈火的煅炼，我流泪„„

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这一切都被那名年幼的孩子尽收眼底。他好奇地扭过头，望着我流着泪却坚毅的背影，眉头皱着，悲哀地目送我进入了炉窑。

他应该在好奇为何连陶器也会哭泣。我笃定，他看见了我流下的泪水。一滴又一滴地在这闷热难耐的炉窑中，一点又一点地蒸腾又蒸腾，在我的眼中结成一缕薄薄的茧。

孩童受不住好奇心的驱使，在一个四下无人的午后悄悄地打开了这扇重重炉火烧炙的铁门。

开窑的那一瞬，金光四起。狂野的火舌吐着流泻出来，在午后的沁凉的清风中慢慢平息了怒火。

孩童惊奇地瞪大了眼睛，“陶瓷哭了！”他大声喊道，童稚的声音响彻了整个庄镇。

美丽积淀

那一瞬，我听见丝丝缕缕的裂响在我周身响起，听见老师傅生气地拂袖而去：“顽童，你的好奇误了它的美！”而后，是孩童的辩解，“陶瓷哭了。”然后的然后，我慢慢地睁开了疲惫的眼睛，世界上第一件薄丝云缕裂纹陶器便诞生了。

人们惊奇于我的美丽。那交错分布的裂纹，如丝如缕，纵横阡陌，如同肆意流过的泪痕那般清晰可见。

我微笑，在阳光下展现我晶莹剔透、水润明净般温润的身躯。我感谢那孩童的好奇心，是他的理解，他的单纯，他的好奇，成就了我今世的惊叹！

在一阵惊喜与称赞声中，我闭上眼睛。历经了千年，在这森然寂寞的博物馆中延续着千年以前的梦。梦中一名孩童悄悄地打开窑门，看见我微笑的嘴角后惊呼。我望见他纯澈的眼眸，那里灵动着两个字——好奇。

简评：

此文起笔便是“诗”，便是“传奇”。孩童的眼睛里先是“好奇”，接着是“悲哀”，他终于义无返顾地去抢救在熊熊炉火中“流泪”的陶瓷，纯净而苍茫的同情心使他从心灵深处迸发出一声呼喊：“陶瓷哭了！”殊不知，正是这种童稚的莽撞和义举成就了绝世之美！很有哲理。全文让陶瓷的“泪珠”与孩童的“眼睛”相互映照，烈焰腾腾的“太阳”与冰清玉洁的“月亮”在生命的瞬间，在历史的时空中实现了灵犀互启的对话，令人心旌摇曳，欣赏到一幕创造美丽的梦幻般的诗剧。这是2008年江苏高考作文的拔尖之作。(何永康)

好奇心（2）

我是当年武则天立下的那块无字碑。数千年来，多少人对我的存在感到质疑，其实，说实在的，我对自己的身份也感到好奇。主人留给我的只是一具空空的躯体和一颗好奇心。

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我好奇我的主人。一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双娇弱肩膀却担起天下人的希望。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于自己的繁华。溺女，谁能体会你的不舍与无奈？弑子，谁能感受你的心痛与欲哭无泪？摄夫，谁能理解你心中恨铁不成钢的痛楚？宠张，谁能分担你独处深宫的寂寥？垂帘，昭示着你——她人无法企及的高度；称帝，昭示着你不可一世的霸气；改元，一个“曌”字，将你推上了生命的最高点。我好奇我的主人，为什么你的背后，有这么多不为人知的无奈，痛楚，辛酸„„

我好奇我的身世。主人深知自己正遭受着千万人的唾骂，好一句“狐媚偏能惑主”，好一句“一将功成万骨枯”。但是，好一个武则天，生前要一鸣惊人，身后也要再鸣惊人。自古碑者，或歌功颂德，或说罪道过；或洋洋千言，或寥寥数语；或意境平浅，或深刻隽永。唯有我，一个字也没有。主人立下我，是怕承受更多人的唾骂，所以给自己留下一个书写罪状的平台，还是你觉得中华上下几千年的历史都承载不了你的辉煌？

我好奇历史上著名的女者。褒姒，有冷艳，有周幽王为博她一笑而烽火戏诸侯的壮举；妲己，有妖娆，有商纣王为她建造的“酒池肉林”；玉环，有华贵，有唐玄宗为红颜而置大唐江山于不顾的真心；昭君，有美貌，有万古垂青的芳名„„而我的主人，为什么我的主人只有万世的骂名？只有我？

主人，感谢你在缔造我的同时，赐予了我一颗常人没有的好奇心，因为是它，让我了解了你的过去，你的背后，你的鲜为人知的一面。你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你桃花般红消香断的泪痕，你柳絮般飘飞的沉思，只有婉儿姐姐和我能理解吧„„我不在乎你站得有多高，亦不会在乎世人对你世俗的评价，如果有来生，我只愿带着这颗好奇心，做你喘息的平台。

简评：

探索女人武则天，以“无字碑”的视角来打量，来考察，既有对武则天一生大事件的勾勒、体会和透视，又有历史的大视野，以“碑”说话之后，又将目光投向时光的坐标。文章以“好奇”为由，命意所在，端在“理解”，故能深入幽微，叩动心弦，捕捉到历史的心跳与喘息。这也是今年高考作文的拔尖之作。(骆冬青)

好奇心(记叙文拔尖之作)（3）

为什么？

两个人都长年纪了，相距不过几米的屋子，有什么必要隔几分钟就喊一下？

每次去奶奶家，这件事总是会勾起我的好奇心。

奶奶八十了，但眼不昏耳不聋，还能眯着眼在屋里做针线。大她三岁的爷爷便不行了，不愿走动，总是坐在藤椅上晒太阳。

相隔不过几米，奶奶过几分钟，便会放下活儿，“老头子！”奶奶这么叫。

爷爷不应，奶奶便急，迈着碎碎的步子到跟前。爷爷好好的呢，在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔：“这个死老头子，人家喊了也不睬。”

这样的事天天发生。

我很好奇。

是奶奶闷吗？没有人说话？那她为什么只喊一下而不是和爷爷唠嗑呢？

喊爷爷做什么呢？还这么不停地喊？我想起奶奶每次看见爷爷好好的，满意离去的背影。阳光总是以最完美的角度铺在奶奶身上，每每这样的画面闪烁着温暖的光辉。

是不是只要有人答应便好呢？我好奇地继续想。

那好。再有这种事发生时，我便捂住嘴，学爷爷的声音迟缓地答：“唉——”可每每奶奶都能辨别出来，无论我用布还是用棉花捂以求声音的逼真。“细丫头在这儿捣乱„„”奶奶皱纹满布的手会轻拍我，以示责备。微微笑。

奶奶依旧。

我的好奇心不减反增。

算了，我破釜沉舟。“奶奶，你老这么喊来喊去做什么呢？也不嫌烦。”

奶奶看我，宽容地笑：“丫头，你不懂的。知道他好好的，才心安的。”

心，被濡湿了。是花蕊中的一滴露。连日以来如同小虫一样不断噬咬我心的好奇心得到满足。

你在，就心安的。这是人世间最最美丽的风景。粗茶淡饭有什么要紧？年华老去有什么要紧？你在，就心安。

我想，所谓爱，便是如此。就是我所爱的人，我惦念的人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够走到的地方，好好的存在着。

我庆幸我拥有好奇心，才得以知晓奶奶一辈的关心，温情与爱。我知道了，那声声呼唤是在说，有你在，整个世界，都在。

[简评]

奶奶的言行，的确让孙女好奇。于是，调皮的“丫头”对奶奶进行了一番“侦察”，结果“侦察”到了“人世间最最美丽的风景”——濡湿了人们的心，美得如“花蕊中的一滴露”！此文是叙写日常生活的规范的记叙文，能在“尺水”中“兴波”，能用鲜活的细节描学科网-学海泛舟系列资料

写展示澎湃的内心波澜，读来意味无穷。这是2008年高考记叙文的拔尖之作，相当难得。今年的记叙文特别少，这种冷落“记叙”的动向，值得下一届高三师生警觉和深思。(卢惠红)

好奇心(议论文代表作)（4）

我们的童年大概是在“十万个为什么”里过完的。碰到一切新奇的、感兴趣的事都喜欢用手指着奶声奶气地问上一句：“这个是什么呀？”这完全是出于我们的好奇心。

何为好奇心？于我来说，不过三字而已：好，奇，心。

“好”，是一种欲望，求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学，不耻下问”。“好”是一种态度，一种实事求是的精神。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责，面对别人的“好”，我们要“贤者以其昭昭而使人昭昭”。总之，“好”是认识一切事物的前提，有了“好”这种意识，才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”。

何谓“奇”？不过是遇到“奇”发现“奇”使之不“奇”。

大千世界，无奇不有。有人带着“猎奇”的心态去看待世界。然而，“猎奇”的人常常把一些不好的落后的事物挖掘出来，这并不是真正的“奇”。

这里所指的“奇”是牛顿对于苹果为什么会掉在自己头上的疑问；是伽俐略对于亚里士多德两个铁球为什么不能同时落地的质问；是李四光对中国“贫油论”的反问。

对于未知，我们“奇”；对于书籍，我们发现更多的“奇”。人类在“奇”的带领下更加了解我们所居住的美丽星球，更加知晓处在一片黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我们必须拥有的探求品质。

“心即理也。”明代的王阳明是这样解释心与理的关系。虽有夸张和唯心主义的色彩，但却能看出人们对于“心”的重要性的认识。

古人说过“心如止水”。由此可见一份安静的心情是多么重要。假如你带着浮躁之心，尚不说研究学术，恐怕自己也会被这情绪所左右，再也无法发现和创造了。《礼记》有云，“修身，齐家，治国，平天下。”修身放在第一位，修身即修心。当“心如止水”时，你的视野将扩大，你的思维将更加活跃。

好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才，只有用心好之奇之，才会有所发现，有所收获。人生凭“好奇心”而活，人类凭“好奇心”兴旺发达，永续发展。

[简评]

拆解“好奇心”——好；奇；心！写法相当别致。这里边蕴含着一种认真求索、严谨向学的精神。但作者并不刻板、迂执，而是相当灵活，相当深刻，也相当智慧地将三个概念解说的饶有意趣，从而不流于浅薄俗套。这些解说，笔断而意不断，“好奇心”在作者心中是一个整体。因此，得出的“好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才”、好奇心“不过是遇到‘奇’发现‘奇’使之不‘奇’”的结论，相当精警，升华了“好奇心”的内涵。这一篇，是今年高考议论文的代表作。(张中原)

好奇心（5）

坐在我前桌的那个人竟然没来参加考试？！看着前面空荡荡的座位和那空白的答案纸，我的好奇心蠢蠢欲动。

她(他)是因为害怕吗？

如果是这样，我只能表示理解但并不赞成。我们这一届是江苏高中课改的第一届，放在科学实验中也就和“小白鼠”差不多，从教材内容到考试形式都是全新的，从老师到学生都是摸着石头过河，真正信心百倍的能有几个呢？但是，我们不能因为这些不确定的因素就临阵脱逃。高考固然可怕，但仔细想想，高考也是可爱的。它意味着我们终于能和数不清的作业、上不完的晚自习和考不完的试卷说再见了！我们终于能以最公平的方式和同龄人展开较量，证明自己的实力了！毛主席说得好，“数风流人物，还看今朝”！所以对于高考，今朝的咱们不用怕！

她(他)是因为复习太认真而病倒了吗？

如果是这样，那真的太不值得了。高考对于我们这群人来说是很重要，从某种意义上来说，它直接决定了我们未来五六十年的生活质量，很多家长都把高中生活说成是“辛苦三年，幸福六十年”，但高考的成败并不代表一切，上大学是一条出路，不上大学也照样有很多创造美好生活的选择，“条条大路通罗马”的古训永远都不会过时。所以，何必为了一次高考把自身给搞垮呢？高考诚可贵，健康价更高啊！还是咱毛主席说得好：“身体是革命的本钱！”

她(他)已经被某所著名院校提前录取了吗？

如果真是这样，我只能说：“太羡慕了！”上学期，我们班也有一位同学被南大录取了，当时那个轰动啊，真是无法形容。班上同学都羡慕得有点儿嫉妒，拼命吵着让那人请客，后来还是“老班大人”结束了这场骚乱，以每人一块德芙巧克力收场。要是我前桌的这个人真的被提前录取了，我倒挺幸运的，兴许还能沾沾她(他)的仙气，最后也能上一所重点大学，不知道这算不算是唯心主义思想啊？

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去年有部特火的电影，叫《好奇害死猫》，说的是好奇心毁了一个家庭。不过今天，在这个考场上，好奇心帮了我一个大忙！顺利完成了这篇命题作文。要是有幸能拿到不错的分数，我一定会对身边所有的人说：“好奇心真是个好东西！”

[简评]

此文在考场上就地取材，自然地、巧妙地扣住了“好奇心”，相当机智。作者的三种揣测，活脱脱来自高三学生的生活实际，读来亲切感人。全文能放能收，潇洒自如，亦庄亦谐，灵气流动，显示了较强的写作功力。(蔡明)

好奇心（6）

对一座城市抱有好奇心，会是你一生中最非凡的体验。

清晨的时候，当你穿梭在绸般雾气里的时候，这好奇心便开始了。露水润着青石板的路，布鞋踩在上面有轻微的声响，是什么在萌动？泡桐花紫色的蕊无声地落下来，绵软得仿佛一捏就会碎，轻柔得一吹便飞散，是怎样的娇羞躲在了里面？摇橹声由远及近，由近及远，“吱呀——吱呀”地穿透了雾，又无声地消失于耳侧，是谁在哼唱？待到薄雾消散，这一切又似乎从梦境中抽离，它们又到哪儿去了呢？

你只能怀着好奇心继续走。

石库门的深处有叮咚的泉响，江南的小姑娘抱着琵琶哼唱不已。她的指尖像这门前的流水，灵动而不留痕迹，只留下几缕清音。这清音，究竟从哪里来？隔壁的老太太梳了光亮的发髻，提着篮子出来，一口吴侬软语：“张家姆妈，走啊，今朝端午买粽叶去喽！”于是，一个清秀而又和气的中年女子出来，笑着嗔怪：“大清早呢！”随即两人消失于石板街的尽头。她们往哪儿去了呢？

寻找什么来解开我的好奇心？

恰是一曲《游园惊梦》。

“看人间姹紫嫣红开遍„„”我追随着杜丽娘的心思解开这谜团。庭中美景固然惹人怜，但更惹人怜的是自己的肺腑；这城市里的美景固然绮丽，但最诱人的也是她骨子里的韵味呵！两千年来，是伍子胥的相土尝水，是干将莫邪的剑意人情，是馆娃宫里“嘎嘎”作响的木屐，是憨憨泉里不尽的清涟，筑就了这座城的风骨。好奇什么呢？我们好奇她为何这样清新动人，答案是隐逸在这时光里的。你可以说是山水沉淀了她，你可以说是她融入了山水；你可以说是吴人塑造了她，你也可以说是她哺育了这些人。我不禁莞尔，心头的疑虑也顿时消散，这些“从哪里来”、“如何来”，当这座城给了我们问题时，也便给了我们答案。

一花一世界，从那门前的流波里，我们似乎看到了平江城的骨子。那便是她给我们的答案。

城的美妙，在于她勾起了我们的好奇心。

城的美妙，也在于她给了你最精彩的答案。[简评]

此文很清雅，很美丽。作者用独特的审美视角来表述对一个城市的好奇之心。晨雾里的探奇，石库门觅趣，对城市“风骨”的感怀，娓娓道来。泡桐花“绵软”、“轻柔”；“吱呀——吱呀”的橹声由远及近，由近而远，泉水叮咚，木屐“嘎嘎”„„写得情趣盎然。(张雨仁)

好奇心（7）

一本厚厚的，有些破旧的笔记本引起了我的好奇心。

她，总与它形影不离。上课的时刻她带着它；吃饭时她总会翻一下它；晚自习时，她会在上面增添许多内容；睡觉前呢？一定会捧着它吧。

这本笔记上究竟写着些什么呢？好奇心催促着我去了解。

一个课间，她离开了教室，走得匆匆忙忙的，它就平躺在讲台上，静静地。去看看吧，好奇心驱使我走上讲台。偷看别人的隐私不是君子所为，我心中又有了犹豫。它纹丝不动地躺在那，上面布满了密密麻麻的字。

我侧目看了看同学们，他们似乎有着同样的好奇心，但都没有付诸行动。毕竟它是老师的东西。

既然走上讲台了，没理由空手而回吧，我暗自对自己说。“嘿，你看看，上面写什么！”一位同学两眼放着光，小心翼翼地提醒我。我的意志更加坚定了。“你，去帮我把风。”我嘱咐那位同学。“好的，放心吧。”说着他冲出教室，站在走廊上东张西望，眼珠骨碌碌地转悠。我放心地迈开大步，走上讲台，微眯起双眼，瞄着那一行行密密麻麻的字。

“××，心丝细腻，不够坚强，要注意不能过于责备她。”

“××(我的名字)，有小聪明，却不踏实，要善意引导，不可伤了孩子的自尊心。”

翻过一页，“今天××同学考试作弊，我责备了他，我的心揪成一团，该怎样才能使他理解我的心呢？”

又翻过一页，“今天孩子不舒服，可学校太忙，记得提醒孩子外婆来家照看他。”

“过不久，我的孩子们要高考了，我该怎样鼓励他们呢？”

„„

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我不再往下翻，这是老师的日记本啊，我居然偷看了老师的“秘密”！我的眼眶不知不觉湿润了。

她多少个日夜为我们操劳，有多少个难眠之夜？她怎忍心舍小家为大家，连孩子病了她都无暇顾及？她又是何等地坚强，用她严厉的外表来掩藏她炽热的心？她的身躯为何日渐消瘦，她的双鬓为何日渐斑白？此时我的心中已有了答案。

老师，她用真诚磨炼我们这一颗颗沙砾，使我们成为光彩熠熠的珍珠。

我用好奇心换得了对老师的理解与尊重，谢谢您，我敬爱的老师！

[简评]

今年高考作文，“偷看”父母、老师、同学日记和私藏的文章不少，但大多平平，有些“做”。此文虽短小，但情节完整曲折，生活氛围真实可感；“我”的犹豫心理，同学的目光鼓动，“把风”的神神秘秘，均写得鲜活、灵动，故能在同类作文中胜他人一筹。(潘大春)

好奇心（8）

好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。

有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。

那么放眼世界呢？这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心；怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。

试问：真正的好奇心又为何物呢？

真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采；到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。

真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。

真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。

有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严„„

《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。

更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。

[简评]

这是一篇规范的议论文。今年也很难得。作者立意深刻，有独立见解。议论层层递进，逻辑性强。用例鲜活、到位，能有力地支持自己的中心论点。文章活泼洒脱，不干巴巴地说教。今后的高三学生，应从中得到启发。(薛明德)

09、好奇心

作为记者，总是具有“好奇心”。

用你们正直的笔触，耀眼的闪光灯，善良的好奇心，去推开虚假的门，还世界一个真实的西藏，一个傲立的中国吧！

但你们总是在自己的版面上“好奇”，叫嚣，中国何时能实现“人权”！你们是一些有正义感的国际记者吗？你们标榜的“好奇心”，是不是已经演化为“偏见”了？

为何：你们强烈的“好奇心”，没有催使你们去瞻望一条条“天路”，它们从山间而起，悠远绵长！是怎样的人，怎样的毅力，怎样的情感，才汇聚成这样一股力量，直达高原，横穿山岭，抚平崎岖！我们支撑起的，不仅仅是青藏高原的脊背，而是整个中国的高度啊„„

为何：你们强烈的“好奇心”，没有催促你们去凝视那“梦开始的地方”？在后工业化的今天，你们见过幅员广阔的草原，但你们听过藏族汉子高亢的歌声吗？你们凝视过天空一望无垠、在地平线的交汇处升起的太阳吗？这是我们的西藏，一个真实的西藏，你们会惊喜学科网-学海泛舟系列资料

吗？你们不曾看到的地方！

为何：你们强烈的“好奇心”，没有催促你们去目睹，西藏高原是如何挣脱农奴制的枷锁，万千建设者是如何克服缺氧等高原反应，使新生的西藏与时俱进，锦上添花？我们一直在路上，一直在努力，一直在为世界创造一个又一个的奇迹。

只是为何，作为一个记者应有的好奇心，却没有让你们看到这一切！而你们，为何在报纸上抛出那样的言论，歪曲报道圣火在法国传递遭遇的抢夺，难道我们不是热爱和平的世界人吗？

去西藏看看吧，或许会有意想不到的发现。你会发现勤劳的中国人正用他们的双手撑起高原，你会发现藏族同胞日日欢快的歌声。只要心存正直，惊讶，惊喜，惊叹，都会随你的“好奇心”一一到来。

良知，高尚，永远尾随着美好的“好奇心”。伸张正义的人们，热爱和平的人们，永远都是大多数。草原的羊群在奔跑，雪白的哈达在风中飘舞，去发现你们不曾了解，不曾懂得的西藏吧„„

真正有良知的记者，应当拥有纯净的“好奇心”，它有如“赤子之心”！

[简评]此文直面某些西方记者发出正义的诘问，连珠炮一般，很有气势，很有说服力。不要玷污记者的正直的“好奇心”吧，真实的西藏正日新月异，只要你肯去了解！连英国前首相撒切尔夫人都对某些西方记者的“好奇”感到心烦，她离开唐宁街10号时，掷给那些记者一句话：“我不认为，我会想念你们的！”妙哉！(何永康)

10、好奇心

朋友一天告诉我：“好奇心害死人！”我先笑了笑，随即便默然了。

好奇心，的确“害死”了不少人呢！

纵观人类科学史，几乎每一个飞跃都伴随着杀戮。有的是残害天真而好奇的科学家，不让他们吐露人人都可以好奇地窥探上帝的秘密这个真理。有的将真理的幼苗掐断，熄灭人内心渴求的火焰。

所以布鲁诺被烧死，女数学家索菲娅被当作女巫，爱因斯坦被视为疯子。

而好奇地探索本身便危险重重。居里夫人由于对放射性物质的研究而身患绝症，哥白尼晚年因观测太阳而失去视力。

好奇心可真是“害人不浅”！

然而在布鲁诺昂起头，索菲娅说：“我选择数学！”居里夫人高贵地合上双目，哥白尼抚摩著作封面泪水溢出浊眼。而科学巨人爱因斯坦眼眸清澈，绝不退缩。

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如果他们可以齐声回答，他们必然会说：“探索生命自然的奇迹，我只是有些好奇！”如此骄傲自豪！

帕斯卡尔说：“人是会思考的芦苇。”的确，会思考是人类高贵之处，而好奇心正是思考的起点。“我们是谁？我们从何而来？又到哪里去？”每每思考这些问题，我仿佛置身于无限的漩涡之中，感到不可知而答案又似乎无处不在。这些问题困扰了一代又一代的人们，但毫无疑问的是，人类正是由此发展，由此升华。

“好奇心似乎离我们越来越远。”朋友又道，指着堆着的课本试卷叹气。我凝视池塘边嬉闹的孩童，不禁有些惆怅。

越是成长，人似乎对这个社会越来越熟悉，我们习惯了天是蓝的，月亮会圆会缺，电视一个黑匣子却会唱会跳，母亲的白发会越来越多，而网络更告诉我们，你想知道的，我们都有。

《苏菲的世界》中艾伯特对苏菲说：“当人们安于沉睡在兔毛中时，哲学家总是攀在兔毛顶端，向下大喊：‘你们快看！’而人们只是一笑：‘这群捣蛋鬼！’”

“那你呢？朋友，你会怎么做？”

朋友从书本间抬起头，清亮的眸子闪动着光芒，她嗔怨我道：“真是个麻烦的问题，不过如果不幸‘遇害’也许是另一种幸运呢！”

从她的眼中，我同样看见自己坚定的眼神，把握好奇心，奉献自我！

这“害人”的好奇心！

[简评] 此文反语立论，不仅能引起读者的高度关注，而且将话题引入历史、社会、人生的大背景，所以在思想探究上占据了“制高点”。作者叙例的方式也相当有个性，激情四溢中显示出理性的光彩，很有感染力和思辨性。全文笔随意走，挥洒成篇，十分灵动自如。

(卢惠红)

11、好奇心

亲爱的后世子民们，我是埃及最美的王后，奈菲尔提蒂。三千年前工匠们为我雕塑的胸像使你们有幸在今天领略到我惊世骇俗的美；而你们注视着这一尊“石膏像”时，我的精魂也在注视着你们。千年来凝眸的人无数，而我只记得两个人，一个男孩，一个男人。记得他们的原因很简单，男孩的眼神中，充满了好奇，三千年来最最震撼我的好奇；男人的眼中，失却了好奇，三千年来惟一一双不带半点好奇的眼睛贴在他脸上。

男孩的叙述

我叫路德维希，1871年生于柏林。

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听说国家考古队在古埃及发现了一个古代村落遗址。遗址中出土了无数埃赫纳吞时代的珍宝，但考古队只向记者报告了一件：奈菲尔提蒂胸像。

当考古队回到柏林时，俾斯麦宰相亲自迎接。胸像被放在菩提树下街的阿尔特斯博物馆。无数人争相订票，想一睹古埃及女王的芳颜。我慢了一步，只能等上一整周，才能亲眼验证报上照片中的美。

„„

一周终于过了。我走进博物馆，穿过渐已空荡的大厅，到处搜寻。转过拐角，我一眼就看到了她。我狂奔而去，把工作人员吓坏了。

我凝视她的双眸，她似乎也在看我。我问她：“你一生高居神殿之上，受万人膜拜，这样的生活是否快乐？你安抚万民，为国王生儿育女，是否在你母仪天下的外表下，也有一颗普通女人脆弱的心？你在宫闱中巧辨是非，是否在你灵敏的政治手腕后，也有欢笑与柔情？你坐在紫帆高桅的三层船中，是否也曾渴求莎草船中的芬芳？„„”

女王的眼神中现出一丝困惑，又有一些感动，一滴泪滑落？

„„不，那只是一尊石膏像。

男人的工作笔记

我是北美最大的文物商，名叫乔纳森，1955年生于纽约。

最近我开始投资古埃及艺术品。前天我来到柏林，考虑收购大名鼎鼎的奈菲尔提蒂胸像。闻讯，记者蜂拥而至。

胸像是十九世纪末发现的，除左侧有少许残缺外，保存完好，彩绘鲜艳，有升值的可能性。

但来到博物馆与专家讨论后，觉得古埃及雕塑存世甚多，于是改变收购计划，来到裴加美博物馆调查亚述王宫石刻的市场状况。

附：途经胸像展柜时，发现其眼神无光，甚是失望。

记于2008年6月7日

女王的话

男孩长大了，便失却了好奇心；我的子民们，三千年来人类也长大了，你们是否还有一颗好奇心？

请伊西斯保佑！

[简评]

此文深刻地阐释了“好奇心”的内涵。作者借埃及艳后的眼睛，审视了一个“男孩”，学科网-学海泛舟系列资料

一个“男人”，感慨万千，发人思索。全文构思巧妙，结构活泼自如，文字表述有力度、有色彩。

12、好奇心蝴蝶的翅膀

我从小和一群毛毛虫住在一起，我们的生命很脆弱，我的妈妈告诉我终有一天我会结茧，然后变成美丽的蝴蝶，挥着翅膀飞向蓝天。

我心动了，我好奇那是个怎样的世界，期待化蝶。

我吐出细线将自己裹起来，那种“作茧自缚”的感觉好痛苦，里面是一片黑暗，我什么时候才能有翅膀，飞出这个桎梏，飞向蓝天的怀抱呢？妈妈告诉我：“孩子，忍忍！当化成蝴蝶时你会拥有全世界的美丽。”

雨天，我聆听外面淅沥的雨声，想象那雨水怎样洗净铅华，净化这个世界。晴天，我倾听黄鹂动听的歌声，宛如天籁。那样鲜活，充满生机的声音勾起了我的好奇心。

谁不愿飞翔在百草茂盛的田野间；谁不愿栖息在盛开的玫瑰上；谁不愿聆听那坎坎的伐檀声；谁不愿„„

于是，我的好奇心令我无法再忍受这黑暗，我求妈妈剪开茧放我出去。

妈妈无奈地同意了，我破茧而出。阳光照得我睁不开眼，这就是我向往已久的光明。我扇动翅膀飞向那鲜艳的花朵，一阵风吹来，我如同一颗流星，陨落了，美丽而绝望。满地，是我支离破碎的翅膀和那颗还没来得及满足的好奇心。

夸父的奔跑

在我出生的那天，阳光普照，刺得我睁不开眼。我是个神奇的孩子，刚出生就会说话，我说的第一句话便是：“我要去追太阳，看看上面到底有什么。”

我从小努力学习，我有健壮的四肢，强健的体魄，一切都在为我的梦想作准备。终于，在18岁那年，我告别了父母朋友踏上了“逐日之旅”。

我日夜兼程，争分夺秒地奔跑，我不知道路程有多长，但我知道目标就在前方。十年，二十年，三十年„„有一天我迷惘了，脚下的路到底延伸到何方。我去拜访一位智者，他告诉我：“为了梦想飞翔，你必会得到答案。”我继续前进，饿了，吃几个野果；累了，以地为席以天为盖休息一会。慢慢地，我觉得体力正从我身体一点一滴地流失。我想终我一生还是无法追到太阳了。但正如智者所说的我找到了答案，我的生命在奔跑中得到了升华。

蝴蝶的好奇心随着它的强行破茧而毁灭了，脆弱的翅膀是无法经历风雨的。它的好奇心背后是急于求成。

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夸父的好奇心在奔跑中得到满足，他在奔跑中领悟了人生的真谛，他的好奇心背后是持之以恒，永不言弃。

[简评]此文借助寓言和神话进行再创作，不失为一种机巧的表达样式。作者避免了不加选择的急切叙述，机敏地捕捉了两个故事中的“好奇”因子，通过比较告诉人们：只是好奇于绚美的结果，带来的必然是幻灭；如果好奇于“奔跑”的过程，哪怕永远达不到“彼岸”，生命却能得到升华。作者对主旨的表达之所以如此轻松，主要得益于活用“故事”的驾驭能力。

(张雨仁)

13、好奇心

创造力是一个伟大民族得以不断发展、前行的动力。在知识科技日新月异的现代社会，这似乎已然成为一条生存法则。

那么，创造力从何而来？

像孩子那样，用怀疑的眼睛来看世界，永远保持一颗好奇心！

“苹果为什么是落到地上，而不是掉到天上去呢？”我想，最初听到牛顿这一声疑问的人一定会觉得这个问题荒诞可笑，“苹果当然是落到地上，有谁见过苹果往天上掉呢？”庸人的悲哀就在于：他们往往凭着经验做事，只机械地用眼睛来获取对这个世界的表面认识；而伟大，却总是挂着一个问号来洞察这个世界。牛顿的好奇心，促就了他在近代物理学上的领军地位，如今还有谁嘲笑他的“苹果”吗？

面对着皓月当空，我们聪明多情的先人对它产生了无限好奇，于是生发了一系列凄美的神话传说。我们的“嫦娥”号，不就是对头顶上那片璀璨星空的好奇？否则，我们的目光也许还局限于地球这一太空中微不足道的尘埃上吧！也许，还会有一些狂妄之徒，仍自诩为宇宙的中心、沉醉在“地心说”的谎言中吧！

所以，当你耳边响起孩子那一声声稚嫩的疑问时，请不要断然打断他，谁说这些闪着智慧灵光的问号将来不是某项伟大发明的雏形呢？

于是，我们不无伤感地看到，咱们的孩子似乎正在丧失着这一本能，他们过早地被压上这个社会的竞争意识，各种补习班把他们的生活排得满满当当。每当看到路上那背着沉沉书包的天真孩童，我总会读出与他们年龄不相称的烦忧。他们本该是驰骋在蓝天下，摸爬滚打地与大自然亲近的精灵，如今，却成为我们心中不忍触摸的隐痛„„

现代人注重包装。不仅是外表的修饰，还有精神上的包装。他们偶尔也会捧着精致的咖啡，抽出一本王小波，米兰•昆德拉，或是博尔赫斯的书，作为标榜高雅的工具。但是，一颗不再懂得质疑，只用别人的思想来包装自己的心灵，即使说得如何动听，也不过假借了学科网-学海泛舟系列资料

他人的一层皮而已。终究不是自己。

不要让贝多芬、肖邦只成为孩子指下的功利，不要让他们的眼中充满哀伤。我们都爱孩子，不是吗？那就请放任他们自由，让他们喊出自己的疑问，为我们的民族去叩问宇宙最深处的奥秘！

[简评]此文针对中学教育现状，有感而发，立论坚实，情理交融，颇具说服力。

江苏卷古诗文阅读试题详注（定稿）

第一篇：江苏卷古诗文阅读试题详注（定稿）

第二篇：古诗文试题

第三篇：2017江苏高考文言文《汪容甫先生行状》详注

第四篇：2012江苏卷文言文

第五篇：2008年高考语文试题江苏卷作文

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