作为一名xx监狱的人民警察

第一篇：作为一名xx监狱的人民警察

忠诚奉献铸警魂

尊敬的各位领导、同志们：

忠诚、为民、公正、廉洁、奉献，这五个方面是新时期人民警核心价值观的内在含义所在。今天，我要演讲的题目就是“忠诚奉献铸警魂。

作为一名茂名监狱的人民警察，能站在这里向大家举手致敬，我的内心充满了无比的亲切和由衷的敬意。和大家一样，我们为能生活和工作脚下这块被称为石滩场的土地上而感到无比的骄傲和欣慰。不是吗？土地平坦，风调雨顺，得天独厚的地域优势令人心旷神怡、流连忘返；人杰地灵，物华天宝，日新月异的的监狱变化令人倍受鼓舞；交朋结友，迎来五洲四海的朋友；招商引资，推动监狱经济高速发展。监狱各个单位争先创优，涌现了一批又一批优秀人才。这每一项荣誉和桂冠都是几十年来监狱人的智慧和汗水的结晶，是全体监狱干警自强不息、奋力拼搏的结果。这使我想起毛主席的那句豪迈的诗句：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”！取得这些成绩，我们靠的是什么？我们靠的就是信念，靠的就是奉献，靠的就是忠于党、忠于人民、忠于国家、忠于法律的人民警察价值观。

以前，我总认为所有壮烈的言辞和举动，都要有轰轰烈烈的理由；“奉献”、“牺牲”这些被弘扬的旋律，被高唱的凯歌，离我们这些普通人太遥远。然而，回过头来看看身边的同志，看看这些“平凡人”，我深深地震撼了。没有惊天动地的壮举，没有辉煌的业绩，这里，只有为监狱的稳健发展而兢兢业业、默默奉献的监狱人，只有在平凡中折射出的一种对工作极端负责、忠于教育改造事业，无私奉献的精神。

在这个离市区不是太远的地方，每天，我们都必须和形形色色各种各样的罪犯打交道。盗窃、故意伤害、强奸、抢劫、诈骗、贩毒、拐卖妇女儿童、贪污受贿、职务侵占，等等等等。我们的工作，就是不断的和这些人谈话，上课、训练，教育他们，管理他们。每天早晨，太阳还未露出面孔，也许此时都市里的人们有些还沉浸在梦乡之中，上班早的人们在家里煮着牛奶准备早饭，麻将室里奋战了一夜的人正红着双眼打着吹欠往回走的时候，我们的值班民警已经早早开始了一天的工作。起床、安排犯人有秩序的洗漱、上厕所、点名、带犯人早操、打饭、开饭、整理内务，给犯人上课，讲法律知识、行为规范、认罪悔罪、劳动安全，出工劳动„„这些平凡工作靠的是什么？靠的就是他们那种对监狱事业坚定的忠诚和无私的奉献。

文明和法制是历史前进的方向，发展和进步是人类常青的主题。“卑鄙”不会永远都是卑鄙者的“通行证”；“高尚”不会总是成为高尚者的“墓志铭”。无私奉献永远都是人类社会不断高歌的主旋律。我记得奥斯特洛夫斯基在他的《钢铁是怎样炼成的》这部书里写过这样一句话：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃烧„„”朋友，“燃烧”的精神是一种什么样的精神？我们不必否认这样一个事实，我们今天所处的社会在某种程度上可以说是一个“私欲膨胀，物欲横流”的社会。当我们远远地望着大款、准大款们灯红酒绿、纸醉金迷的时候；当我们冷冷旁观着有的人为头上“乌纱”而上蹿下跳不择手段的时候；当我们讲述着仗着手中权柄颐指气使、骄奢淫逸的贪官污吏的时候；当我们耳闻目睹某些人沉醉于“红旗不到，彩旗飘飘”的鸳鸯蝴蝶梦的时候„„朋友，我们都在这样的思考：人生价值究竟是什么？是的，“燃烧”的精神就是无私奉献的精神，无私奉献才是我们人生的真正价值。我们这个日渐大度和宽容的社会，已经开始允许我们每一个人对人生价值有着不同的认识。可我不会以为，人生价值体现在对金钱不择手段的追逐和占有之上，我知道“君子爱财，当取之有道”；我不会认为人生价值在于地位显赫，权倾一时，我知道：“地位”，应当是人民对你所作贡献和成绩的肯定，“权力”，应当“受之于人民，服务于人民”；我不会同意人生价值是对美色的追逐和游戏，不会艳羡某些人的招花惹蝶，左拥右抱，因为我知道爱应该是一份责任，只有真爱才是永不开败的玫瑰„„在我们周围，在我们身边，就在我们身为其中一分子的战斗的集体中，不是还有着顽病却依然爱岗敬业的平凡而又不平凡的人吗？我相信，他们在工作后的每一天上床休息的时候，在每一年的除夕举起酒杯的时候，在退休后闲庭信步、溪边垂钓的时候，他们一定会在心中自豪地说——我无私的奉献了，今生无悔！

无私奉献并不是空洞的说教，并不是高天上摸不着的流云。它是办公室里不灭的灯光；是迈向灾区的脚步；是安全巡查时的长长的背影；是巡逻视察中的风雨飘零„„。

今天，诚信、包容的监狱人正在抓住机遇，创新求实，在科学发展观精神的感召之下，谋幸福，奔小康，以崭新的精神姿态奋勇争先，创造社会财富；以文明的管理创优美环境，以严格的管理获优良效益，以科学的管理求优先发展。我们要牢固树立“安全是第一要务，发展是第一任务”的先进理念，抓机遇，求改革，谋发展，零距离护航，主动性防范，为监狱各个层面的争先创优活动甘当马前卒，勇做排头兵。

听！耳边又响起那熟悉的歌声：“金色盾牌，热血铸就，危难之处显身手！为了母亲的微笑，为了大地的丰收，峥嵘岁月何惧风流！”看！在一个个温馨的微笑和一片片静谧的和谐之中，一家家幸福的平安和一处处繁荣的景象之中，到处都闪耀着监狱人民警察无私奉献的光芒！

坚定信念，牢记宗旨，无私奉献，保驾护航，争当标兵，勇往直前——这就是我们，一名监狱人民警察的——骄傲！

第二篇：如何做一名合格的监狱人民警察

如何做一名合格的人民警察

做人是一个博大精深、常思常新的人生哲学。也是每个人必须认真思考的根本问题。作为一名人民警察更是需要认真思考，认真学着做事，做人。人们常说：“世上惟有做人苦，万事无如吃饭难”。这形象地总结了人生必须面对的两大难事、苦事。每个人要想在社会上有所作为，干出一番事业，就必须学会做人，人民警察也不例外，也要进行思考，在工作过程中感悟做人。把人做好了，人也就成长了、成熟了，做警察也就合格了。

学会做人，是人民警察公正执法的根本。孔子在《大学》一书中总结了人一生实现远大理想抱负的模式：“修身、齐家、治国、平天下”中把“修身”放在第一位就是强调修身的重要性。“修身”就是我们所讲的“做人”。孔老夫子这句话的意思是说：一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有学会做人，连自己的事都做不好，那么，他就没有资格去作官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”，人民警察就该德才兼备！学做人，是每名人民警察一生的大任务。俗话说：十年树木，百年树人，做好人民警察，它不是一时一事之功，而是工作中时时刻刻、事事处处都要面对的课题和考验。从辩证唯物主义观点看，人从本质上讲是社会的人，不可能脱离社会而孤立存在。因此，在当前恶劣的执法环境下，如果不能在各种思潮和利益诱惑面前保持清醒地头脑，就会迷失方向，失去做人的根基而走上邪路。作为一名警察，事业的缔造者，在对罪犯的教育和改造中，更应该学会怎样做人，树立良好的人民警察形象。力求做到政治合格，立场坚定，把理想信念、职业道德、法纪理念作为人生路的指引和动力。

我们不少见到一些警察—-披着狼皮的羊，做出与职业不相符合的事情，甚至是违法论乱纪行为，给党和国家造成了极坏的影响。我们也常听到某某警察收手犯人家属贿赂、为罪犯假报立功、乃至贪污等恶性事件曝光，给人民警察摸黑。他们手中握权，却做着违背职业的事情，作为在岗的一名警察应该引此为鉴，加强政治理想信念学习，加强政治学习和法治理念学习，树立法纪意识。鉴别做人民警察的本职意识，鉴别做人的任务。

学会做人，是当前执法和社会发展的需要。人生在世，在解决生存问题之后，更大程度上是为了实现自身价值。我们每个人都有这种愿望，任何人也不愿自己成为一个无用之人，都有把自己的才能展示出来、从而体现自身价值的愿望。所以，每个人都会以不同的方式参与到一个团队中来，成为这个团队中的一分子，并和团队一起同呼吸、共命运，在实现团队发展的同时体现个人的发展价值。大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。

“修身养性，学会做人”，选择喜欢的，喜欢我选择的。作为一名人民警察，既然选择了这身警服，就应该风雨兼程，始终如一按这个信念调整思想，摆正位置，按这个信念团结拼搏，在日常工作中，征程扬鞭，树我警营信念，铸我忠诚警魂。

做新时期合格的人民警察 马克思曾经说过：“罪犯产生罪行，如果我们仔细考察一下这个生产部门（指罪犯）同整个社会的关系，就可以摆脱许多偏见。罪犯不仅生产罪行、而且产生刑法，生产全体警察和全部刑事司法、侦探、法官、刽子手、陪审官等等。”通过马克思的这段话可以认识到的产生来源于犯罪行为，它的首要职责就是犯罪控制，作为对现行法制所竭力维护的社会秩序的一种破坏力量, 犯罪现象的发生会带来多方面的消极后果.在这些消极后果中, 最直接的并可以进行计算的便是经济损失;同时伴随着犯罪行为的实施, 还会产生消极的社会影响.微观而言它破坏了正常的工作秩序和安定的生活秩序，降低了社会组织的运作效率，严重威胁人的基本需要之一的安全需要的满足，并在一定程度上限制人的活动范围;宏观而论，它损害了法制的尊严，侵蚀为社会所确立的价值准则和行为规范使人们的社会行为在一定程度上失去了正确的导向性和可预测性。如安全感的满足不充分，人们就难以集中精力从事生产和工作，在单位时间内的社会产出就会减少。某一地区社会治安的不良，会影响投资者在此的投资信心，从而滞缓该地区经济发展的速度和水平等。那么为了减少犯罪对社会的危害，对触犯刑律的行为予以公正，及时的惩罚，就成为一种控制犯罪的手段。同时这种惩罚本身相对已经遭受破坏的社会关系而言，也是一种愈合剂和安抚力量，有利于某种社会关系的恢复与重建。因此，可以说社会的团结与和谐，很大意义上正是伴随着对犯罪公正，及时的惩罚而得以实现和发展的，那么为了保证社会的团结与和谐，对犯罪进行控制，对罪犯进行刑罚执行，就需要产生专门的刑罚执行机关和刑罚执行的场所——。

因此，我作为一名人民警察的首要职责就是对罪犯进行公正地刑罚执行，以保证因犯罪现象所产生的受保护的社会关系的修复，以保护社会的发展和稳定。所以我深刻的认识到工作的重要性和作为一个人民警察的使命感和任务的艰巨性、重要性。从而看到自己的不足以及认识到继续加强学习业务素质的必要性，只有不断从工作中和理论中学习各种知识才能更好地完成自己的职责，并且这也是由人民警察所承担的任务所要求的。犯罪是自成体系的，具有严重社会危害性的客观存在，本质属性在于其严重的社会危害性。犯罪--就必然具有应受刑罚处罚性。因为对立法者而言，只有当某一行为的社会危害程序超过了通过其他手段处理的界限，应当动用刑罚相威胁方面防卫时，才会被规定为犯罪；对司法者而言，已发生的危害社会的行为只有达到了触犯刑律的程序，并且应当受到刑罚处罚时，才会将其称为犯罪，那么犯罪就必然要受到刑罚处罚。刑罚的目的在于通过追究罪犯的刑事责任以遏止这类行为的发生，而遏止的前提是：行为人具有辩别是非和控制自己的行为的主观能力；否则，刑罚不仅难以实现预防犯罪的目的，而且也背离了刑法保障人权的宗旨，因此，应当追究刑事责任的社会危害性的内部结构是主客观的统一，即只有一定的人在罪过心理支配下实施的危害社会行为，才具有应当追究刑事责任的社会危害。作为罪犯在成为负担作为对犯罪行为进行法律非难的责任的主体时，同时也成为了包含改善要素，赎罪要素的刑法主体，如要离开了行为人的罪过心理，赎罪思想，那么罪犯在回归社会就具有重新危害社会的可能性。作为一名人民警察，作为刑罚的执行者，其任务就是改造罪犯使其产生罪过的心理、赎罪想法和犯罪危害性，让其在刑罚执行完毕后回归社会时不至于重新危害社会，所以如何教育和改造罪犯实际上就是我们全部的工作。并且在发展社会主义市场经济的形势下，将会出现许多新情况，以及我过去没有处理过的新问题，为了能够更好地完成自己的工作，那么就要求自己的业务素质和政治素质，都需要大大的提高，否则就无法更好地为改革开放和经济建设服务。

其次作为人民警察要加强自己的道德修养，这是因为法律是社会基本道德观念和行为模式的载体，它代表了社会大多数人的利益和愿望。刑事法律作为其他法律实施的保障手段，所确立的更是为社会的存续所必须的最基本的道德行为准则。犯罪首先就是对社会基本道德观念的破坏，所以可以认定罪犯的社会基本道德观念意识淡泊，观念不强。而人民警察作为罪犯的管理者和改造者，就必然要讲道德，讲法律，讲政策,坚持执法必严，大公无私的工作作风，同时本着人道主义的观点去关心罪犯的改造和日常生活，把罪犯当人看，要向父母对子女，老师对学生，医生对病人一样去关心他们，爱护他们，不侮辱罪犯的人格更不允许体罚和虐待犯人，做到因人施教，分类教育，以理服人，以自己的一言一行去感化罪犯，使其树立起良好的道德观从而产生赎罪的心理和罪过心态，以完成刑罚的最终目的，罪犯有了赎罪心理和罪过的心态后并不能认为他们的改造已经完成，还存在一个如何让他们能够适应社会的要求，这就必然要求我努力掌握法律、法规、社会形势、社会政策和政治素质的学习。只有在日常生活中不断地去学习法律、法规，不断地了解社会形势，关心国内外大事，了解党和政府的有关政策，加强自己的政治理论素质，才能更好地对罪犯进行法制道德、形势、政策、前途等内容的思想教育，才能使他们在回归社会，不会重新犯罪，危害社会，不会不适应这个社会的变革和发展，从而真正地溶入社会，从而完成对罪犯的刑罚，这也是做为一名人民警察他的任务和职责所必然要求的，只有如此才能完成自己的职责，更好地实践“三个代表”的重要思想。我做为一名新参警的人民警察，要本着当好人民的勤务员，站在讲政治，讲学习，讲正气的高度，全心全意地履行为人民服务的宗旨。不断地在工作和学习中提升自身素质，以更好地履行工作职责，提高改造工作成效，为维护社会的安定，更好地构建“平安重庆”和和谐社会做出应有的贡献，力争使自己早日成为一名合格乃至优秀的人民警察。

第三篇：怎么做一名合格的监狱人民警察

怎么做一名合格的监狱人民警察

监狱是国家的刑罚执行机关，监狱人民警察队伍是监狱工作的主体，监狱警察队伍建设整体工作如何，在很大程度上制约着我国监狱工作的现代化发展进程，决定着监狱工作的成效。几十年来，特别是改革开放以来，通过一系列的体制改革和专项活动，大力推进和加强警察队伍的革命化、正规化、专业化建设，全国监狱警察队伍建设得到了显著加强，但同突飞猛进的时代发展要求相比、同新时期监狱工作担负的历史重任相比，还有一定的差距。因此，切实加强监狱警察队伍建设工作，事关监狱工作大局，是当前监狱工作重大而紧迫的任务。

客观地讲，监狱警察队伍建设通过我们多年的努力，无论是在执法观念，执法水平，还是在执法技能等各个方面都有了一定的提高，但与工作的要求还有一定的差距，团队的整体工作效能并没有得到很好的开发和释放。主要问题集中表现在两个方面：一是警察的知识储备正在逐年减少。警察正确运用科学的理论、知识去分析、解决问题的能力提高缓慢。二是警察的拒腐防变能力下降，个别监狱近年来出现的违法犯罪案件，一定程度上严重损害了监狱的形象。

进一步加强民警队伍建设，通过提升学习研究能力、维护稳定能力、执法施教能力、团结协作能力、拒腐防变能力、文化凝聚能力，提高民警队伍的素质，着力转变民警队伍中不适应、不符合科学发展观的思想观念、工作方法和行为方式，不断提升队伍管理水平，切实

增强监狱民警贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，推进监狱整体工作的更好更快发展。

以培养“思想正、作风硬、纪律严、业务强、观念新”的民警队伍为重点，狠抓民警思想政治教育，筑牢立警为公思想基础。把思想工作放在队伍建设第一位加强政工队伍建设，不仅要配强配足职能部门力量，而且要在各部门，监区，分监区配强政治工作领导形成政治工作网络，要以政治工作为核心，以监狱管理改造为中心，让政治工作渗透到监狱各项工作中，真正实现政治工作服务于监狱中心的目的．作为担负刑罚执行任务的监狱人民警察必须是具有较高的政治素质，具有坚定的政治立场，始终忠于党，终于人民，具有较强的战斗力．使他们树立正确的世界观，人生观，价值观；过好权利观，利益观；从根本上保证监狱人民警察在政治上永远合格。

抓责任意识教育，增强爱岗敬业精神。监狱领导坚持给全体民警上好四堂教育课，即“安全无小事、责任重于泰山、麻痹导致事故、耐得住清贫寂寞”等教育课。善于发现和敢于树立典型；以点带面，及时表彰，激励履职意识强，道德素质高的先进者，批评鞭策落后者，促进警察奋发努力，爱岗敬业．

抓民警业务教育。以“六种能力”为标准，岗位练兵活动为载体，强化民警的警务技能培训、实战训练，心理素质训练以及体能训练，努力提高广大民警做好监狱工作、服务科学发展的能力和水平。要建立分级轮训制度．根据各岗位各层次的不同情形岗位知识培训实行强制学习制度，对业务不熟又不砖研或不求上进，缺乏应有的责任心，工作得过且过，实质较差的，强制爱岗学习，接受业务培训，为保证学习质量应由省局统一实施．要改进培训方法 改进传统的课堂培训方法，要采用干警参与和运用现代化办公设备开展培训，如情景模拟教学．内容要制度化，要贯彻理论联系实际，学用一致，按需施教，讲求实效的原则，以确保干警的素质更新．

坚持从严治警与从优待警相结合 我们必须富强有力的教育于严格管理中去，要对警察进行法律法规的普及教育，改造方针政策的宣传贯彻，树立干警公正严明，清正廉洁，科学文明，严谨规范的执法形象，要让每个干警熟悉了解自己行使权利的范围和违反条理规定应受的处罚要加大处罚力度，对违反政策制度屡教不改的要严厉处罚，无情暴光，对触刑法的坚决绳之以法．在进一步从严治警的同时，采取切实有效的措施，加大从优待警的广度，特别是提高干警的政治地位，社会地位方面；改善监狱人民警察的 工作，生活，学习条件，加大争取相应政策，加大投入，真正使干警成为社会上受到普遍尊重，工作，生活，学习得到明显改善的职业．成为能吸引并聚集一大批优秀人才之努力奋斗的职业，从而使监狱人民警察结构得到优化，素质得到保证．

第四篇：如何做一名合格的监狱人民警察

如何做一名合格的监狱人民警察

做人是一个博大精深、常思常新的人生哲学。也是每个人必须认真思考的根本问题。作为一名监狱人民警察更是需要认真思考，认真做人、做事。人们常说：“世上惟有做人苦，万事无如吃饭难”。这形象地总结了人生必须面对的两大难事、苦事。每个人要想在社会上有所作为，干出一番事业，就必须学会做人，监狱人民警察也不例外，认真思考，在工作过程中感悟做人。把人做好了，人也就成长了、成熟了，做警察也就合格了。

学会做人，是监狱人民警察公正执法的根本。孔子在《大学》一书中总结了人一生实现远大理想抱负的模式：“修身、齐家、治国、平天下”中把“修身”放在第一位就是强调修身的重要性。“修身”就是我们所讲的“做人”。孔老夫子这句话的意思是说：一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有学会做人，连自己的事都做不好，那么，他就没有资格去作官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他是学富五车，还是拥有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”，监狱人民警察就应该德才兼备！

俗话说：十年树木，百年树人，做好监狱人民警察，它不是一时一事之功，而是工作中时时刻刻、事事处处都要面对的课题和考验。从辩证唯物主义观点看，人从本质上讲是社会的人，不可能脱离社会而孤立存在。因此，在当前恶劣的监狱执法环境下，如果不能在各种思潮和利益诱惑面前保持清醒地头脑，就容易迷失方向，失去做人的根基而走上邪路。作为一名监狱警察，监狱事业的缔造者，在对罪犯的教育和改造中，更应该学会怎样做人，树立良好的人民警察形象。力求做到政治合格，立场坚定，把理想信念、职业道德、法纪理念作为人生路的指引和动力。

我们不少见到一些警察，做出与职业不相符合的事情，甚至是违法论乱纪行为，给党和国家造成了极坏的影响。我们也常听到某某警察收受犯人家属贿赂、为罪犯假报立功、乃至贪污等恶性事件曝光，给监狱人民警察抹黑。他们手中握权，却做着违背职业的事情，刚刚过去的 “纳河监狱事件”和“9.13事件”带给我们的教训应当牢记。作为在岗的一名监狱警察应该引此为鉴，加强政治信念学习和法治理念学习，增强团队精神，树立法纪意识，增强自我保护意识，守住底线。

马克思曾经说过：“罪犯产生罪行，如果我们仔细考察一下这个生产部门（指罪犯）同整个社会的关系，就可以摆脱许多偏见。罪犯不仅生产罪行、而且产生刑法，生产全体警察和全部刑事司法、侦探、法官、刽子手、陪审官等等。”通过马克思的这段话可以认识到监狱的产生来源于犯罪行为，它的首要职责就是犯罪控制，作为对现行法制所竭力维护的社会秩序的一种破坏力量, 犯罪现象的发生会带来多方面的消极后果.在这些消极后果中, 最直接的并可以进行计算的便是经济损失;同时伴随着犯罪行为的实施, 还会产生消极的社会影响.微观而言它破坏了正常的工作秩序和安定的生活秩序，降低了社会组织的运作效率，严重威胁社会安全稳定;宏观而论，它损害了法制的尊严，侵蚀为社会所确立的价值准则和行为规范，使人们的社会行为在一定程度上失去了正确的导向性和可预测性。如安全感得不到充分满足，人们就难以集中精力从事生产和工作，在单位时间内的社会产出就会减少。那么为了减少犯罪对社会的危害，对触犯刑律的行为予以公正，及时的惩罚，就成为一种控制犯罪的手段。同时这种惩罚本身相对已经遭受破坏的社会关系而言，也是一种愈合剂和安抚力量，有利于某种社会关系的恢复与重建。可以说社会的团结与和谐，很大意义上正是伴随着对犯罪公正、及时的惩罚而得以实现和发展的，那么为了保证社会的团结与和谐，对犯罪进行控制，对罪犯进行刑罚执行，就需要产生专门的刑罚执行机关和刑罚执行的场所——监狱。

因此，作为一名监狱人民警察的首要职责就是对罪犯进行严格、公正地刑罚执行，以保证因犯罪现象所产生的受保护的社会关系的修复，以保护社会的发展和稳定。所以我深刻的认识到监狱工作的重要性和作为一个监狱人民警察的使命感和任务的艰巨性、重要性。从而看到自己的不足以及认识到继续加强学习业务素质的必要性，只有不断从工作中和理论中学习各种知识、向有经验的老同志学习各种管理技巧，才能更好地完成自己的职责。罪犯在成为负担作为对犯罪行为进行法律非难的责任主体时，同时也成为了包含改善要素，赎罪要素的刑法主体，如要离开了行为人的罪过心理，赎罪思想，那么罪犯在回归社会就具有重新危害社会的可能性。因此作为一名监狱人民警察，作为刑罚的执行者，其任务就是改造罪犯使其产生罪过的心理、赎罪想法和犯罪危害性，让其在刑罚执行完毕后回归社会时不至于重新危害社会，所以如何教育和改造罪犯实际上就是我们全部的工作。并且在发展社会主义市场经济的形势下，将会出现许多新情况，以及过去没有处理过的新问题，为了能够更好地完成自己的工作，必须在今后的工作学习中不断完善自己的业务素质和政治素养，在学习中进步，在工作上创新。其次作为监狱人民警察要加强自己的道德修养，这是因为法律是社会基本道德观念和行为模式的载体，它代表了社会大多数人的利益和愿望。刑事法律作为其他法律实施的保障手段，所确立的更是为社会的存续所必须的最基本的道德行为准则。犯罪首先就是对社会基本道德观念的破坏，所以可以认定罪犯的社会基本道德观念意识淡泊，观念不强。而监狱人民警察作为罪犯的管理者和改造者，就必然要讲道德，讲法律，讲政策,坚持有法必依、执法必严、违法必究的工作作风，同时本着人道主义的观点去关心罪犯的改造和日常生活，把罪犯当人看，要向父母对子女，老师对学生，医生对病人一样去关心他们，爱护他们，不侮辱罪犯的人格，更不允许体罚和虐待犯人，做到因人施教，分类教育，以理服人，以自己的一言一行去感化罪犯，使其树立起良好的道德观从而产生赎罪的心理和罪过心态，以完成刑罚的最终目的，罪犯有了赎罪心理和罪过的心态后并不能认为他们的改造已经完成，还存在一个如何让他们能够适应社会的要求，这就必然要求我努力掌握法律、法规、社会形势、社会政策和政治素质的学习。只有在日常生活中不断地去学习法律、法规，不断地了解社会形势，关心国内外大事，了解党和政府的有关政策，加强自己的政治理论素质，才能更好地对罪犯进行法制道德、形势、政策、前途等内容的思想教育，才能使他们在回归社会，不会重新犯罪，危害社会，不会不适应这个社会的变革和发展，从而真正地溶入社会，从而完成对罪犯的刑罚，这也是做为一名监狱人民警察他的任务和职责所必然要求的，只有如此才能完成自己的职责，更好地实践“三个代表”的重要思想。

做为一名新参警的监狱人民警察，要本着当好人民的勤务员，站在讲政治，讲正气，讲学习、讲创新的高度，全心全意地履行为人民服务的宗旨。不断地在工作和学习中提升自身素质，向书本学习、向领导学习、向同事学习，以更好地履行工作职责，提高监狱改造工作成效，为维护社会的安定，更好地对构建“平安河南”、“平安新乡”做出应有的贡献，力争使自己早日成为一名合格乃至优秀的监狱人民警察。

第五篇：如何做一名合格的监狱人民警察

如何做一名合格的监狱人民警察

做人是一个博大精深、常思常新的人生哲学。也是每个人必须认真思考的根本问题。作为一名监狱人民警察更是需要认真思考，认真学着做事，做人。人们常说：“世上惟有做人苦，万事无如吃饭难”。这形象地总结了人生必须面对的两大难事、苦事。每个人要想在社会上有所作为，干出一番事业，就必须学会做人，监狱人民警察也不例外，也要进行思考，在工作过程中感悟做人。把人做好了，人也就成长了、成熟了，做警察也就合格了。

学会做人，是监狱人民警察公正执法的根本。孔子在《大学》一书中总结了人一生实现远大理想抱负的模式：“修身、齐家、治国、平天下”中把“修身”放在第一位就是强调修身的重要性。“修身”就是我们所讲的“做人”。孔老夫子这句话的意思是说：一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有学会做人，连自己的事都做不好，那么，他就没有资格去作官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”，监狱人民警察就该德才兼备！学做人，是每名监狱人民警察一生的大任务。熟话说：十年树木，百年树人，做好监狱人民警察，它不是一时一事之功，而是工作中时时刻刻、事事处处都要面对的课题和考验。从辩证唯物主义观点看，人从本质上讲是社会的人，不可能脱离社会而孤立存在。因此，在当前恶劣的监狱执法环境下，如果不能在各种思潮和利益诱惑面前保持清醒地头脑，就会迷失方向，失去做人的根基而走上邪路。作为一名监狱警察，监狱事业的缔造者，在对罪犯的教育和改造中，更应该学会怎样做人，树立良好的人民警察形象。力求做到政治合格，立场坚定，把理想信念、职业道德、法纪理念作为人生路的指引和动力。

我们不少见到一些警察—-披着狼皮的羊，做出与职业不相符合的事情，甚至是违法论乱纪行为，给党和国家造成了极坏的影响。我们也常听到某某警察收手犯人家属贿赂、为罪犯假报立功、乃至贪污等恶性事件曝光，给监狱人民警察摸黑。他们手中握权，却做着违背职业的事情，作为在岗的一名监狱警察应该引此为鉴，加强政治理想信念学习，加强政治学习和法治理念学习，树立法纪意识。鉴别做人民警察的本职意识，鉴别做人的任务。

学会做人，是当前监狱执法和社会发展的需要。人生在世，在解决生存问题之后，更大程度上是为了实现自身价值。我们每个人都有这种愿望，任何人也不愿自己成为一个无用之人，都有把自己的才能展示出来、从而体现自身价值的愿望。一个监区的生产任务，仅靠监区长一个人的孤身奋斗，要完成是很困难的。所以，每个人都会以不同的方式参与到一个团队中来，成为这个团队中的一分子，并和团队一起同呼吸、共命运，在实现团队发展的同时体现个人的发展价值。大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。

“修身养性，学会做人”，选择喜欢的，喜欢我选择的。作为一名监狱人民警察，既然选择了这身警服，就应该风雨兼程，始终如一按这个信念调整思想，摆正位置，按这个信念团结拼搏，在日常工作中，征程扬鞭，树我警营信念，铸我忠诚警魂。

做新时期合格的监狱人民警察

马克思曾经说过：“罪犯产生罪行，如果我们仔细考察一下这个生产部门（指罪犯）同整个社会的关系，就可以摆脱许多偏见。罪犯不仅生产罪行、而且产生刑法，生产全体警察和全部刑事司法、侦探、法官、刽子手、陪审官等等。”通过马克思的这段话可以认识到监狱的产生来源于犯罪行为，它的首要职责就是犯罪控制，作为对现行法制所竭力维护的社会秩序的一种破坏力量, 犯罪现象的发生会带来多方面的消极后果.在这些消极后果中, 最直接的并可以进行计算的便是经济损失;同时伴随着犯罪行为的实施, 还会产生消极的社会影响.微观而言它破坏了正常的工作秩序和安定的生活秩序，降低了社会组织的运作效率，严重威胁人的基本需要之一的安全需要的满足，并在一定程度上限制人的活动范围;宏观而论，它损害了法制的尊严，侵蚀为社会所确立的价值准则和行为规范使人们的社会行为在一定程度上失去了正确的导向性和可预测性。如安全感的满足不充分，人们就难以集中精力从事生产和工作，在单位时间内的社会产出就会减少。某一地区社会治安的不良，会影响投资者在此的投资信心，从而滞缓该地区经济发展的速度和水平等。那么为了减少犯罪对社会的危害，对触犯刑律的行为予以公正，及时的惩罚，就成为一种控制犯罪的手段。同时这种惩罚本身相对已经遭受破坏的社会关系而言，也是一种愈合剂和安抚力量，有利于某种社会关系的恢复与重建。因此，可以说社会的团结与和谐，很大意义上正是伴随着对犯罪公正，及时的惩罚而得以实现和发展的，那么为了保证社会的团结与和谐，对犯罪进行控制，对罪犯进行刑罚执行，就需要产生专门的刑罚执行机关和刑罚执行的场所——监狱。因此，我作为一名监狱人民警察的首要职责就是对罪犯进行公正地刑罚执行，以保证因犯罪现象所产生的受保护的社会关系的修复，以保护社会的发展和稳定。所以我深刻的认识到监狱工作的重要性和作为一个监狱人民警察的使命感和任务的艰巨性、重要性。从而看到自己的不足以及认识到继续加强学习业务素质的必要性，只有不断从工作中和理论中学习各种知识才能更好地完成自己的职责，并且这也是由监狱人民警察所承担的任务所要求的。犯罪是自成体系的，具有严重社会危害性的客观存在，本质属性在于其严重的社会危害性。犯罪--就必然具有应受刑罚处罚性。因为对立法者而言，只有当某一行为的社会危害程序超过了通过其他手段处理的界限，应当动用刑罚相威胁方面防卫时，才会被规定为犯罪；对司法者而言，已发生的危害社会的行为只有达到了触犯刑律的程序，并且应当受到刑罚处罚时，才会将其称为犯罪，那么犯罪就必然要受到刑罚处罚。刑罚的目的在于通过追究罪犯的刑事责任以遏止这类行为的发生，而遏止的前提是：行为人具有辩别是非和控制自己的行为的主观能力；否则，刑罚不仅难以实现预防犯罪的目的，而且也背离了刑法保障人权的宗旨，因此，应当追究刑事责任的社会危害性的内部结构是主客观的统一，即只有一定的人在罪过心理支配下实施的危害社会行为，才具有应当追究刑事责任的社会危害。作为罪犯在成为负担作为对犯罪行为进行法律非难的责任的主体时，同时也成为了包含改善要素，赎罪要素的刑法主体，如要离开了行为人的罪过心理，赎罪思想，那么罪犯在回归社会就具有重新危害社会的可能性。作为一名监狱人民警察，作为刑罚的执行者，其任务就是改造罪犯使其产生罪过的心理、赎罪想法和犯罪危害性，让其在刑罚执行完毕后回归社会时不至于重新危害社会，所以如何教育和改造罪犯实际上就是我们全部的工作。并且在发展社会主义市场经济的形势下，将会出现许多新情况，以及我过去没有处理过的新问题，为了能够更好地完成自己的工作，那么就要求自己的业务素质和政治素质，都需要大大的提高，否则就无法更好地为改革开放和经济建设服务。

其次作为监狱人民警察要加强自己的道德修养，这是因为法律是社会基本道德观念和行为模式的载体，它代表了社会大多数人的利益和愿望。刑事法律作为其他法律实施的保障手段，所确立的更是为社会的存续所必须的最基本的道德行为准则。犯罪首先就是对社会基本道德观念的破坏，所以可以认定罪犯的社会基本道德观念意识淡泊，观念不强。而监狱人民警察作为罪犯的管理者和改造者，就必然要讲道德，讲法律，讲政策,坚持执法必严，大公无私的工作作风，同时本着人道主义的观点去关心罪犯的改造和日常生活，把罪犯当人看，要向父母对子女，老师对学生，医生对病人一样去关心他们，爱护他们，不侮辱罪犯的人格更不允许体罚和虐待犯人，做到因人施教，分类教育，以理服人，以自己的一言一行去感化罪犯，使其树立起良好的道德观从而产生赎罪的心理和罪过心态，以完成刑罚的最终目的，罪犯有了赎罪心理和罪过的心态后并不能认为他们的改造已经完成，还存在一个如何让他们能够适应社会的要求，这就必然要求我努力掌握法律、法规、社会形势、社会政策和政治素质的学习。只有在日常生活中不断地去学习法律、法规，不断地了解社会形势，关心国内外大事，了解党和政府的有关政策，加强自己的政治理论素质，才能更好地对罪犯进行法制道德、形势、政策、前途等内容的思想教育，才能使他们在回归社会，不会重新犯罪，危害社会，不会不适应这个社会的变革和发展，从而真正地溶入社会，从而完成对罪犯的刑罚，这也是做为一名监狱人民警察他的任务和职责所必然要求的，只有如此才能完成自己的职责，更好地实践“三个代表”的重要思想。

我做为一名新参警的监狱人民警察，要本着当好人民的勤务员，站在讲政治，讲学习，讲正气的高度，全心全意地履行为人民服务的宗旨。不断地在工作和学习中提升自身素质，以更好地履行工作职责，提高监狱改造工作成效，为维护社会的安定，更好地构建“平安重庆”和和谐社会做出应有的贡献，力争使自己早日成为一名合格乃至优秀的监狱人民警察。