自考婚姻法名词解释。

第一篇：自考婚姻法名词解释。

婚姻法名词解释

1、婚姻：是指男女双方以永久共同生活为目的，以夫妻的权利义务为内容的合法结合。

2、家庭：是指同居一家共同生活，其成员依法互享权利、互负义务的亲属团体。

3、婚姻家庭制度：婚姻家庭制度是社会制度的组成部分，是一定社会中的经济基础对婚姻家庭的要求在上层建筑领域的集中表现。

4、婚姻家庭法：是规定婚姻家庭关系借以发生和终止的法律事实，以及婚姻家庭主体之间、其他近亲属之间的权利义务的法律规范的总称。

5、婚姻自由：婚姻自由在有些法律中也称婚姻自主，系指男女公民均有权依照法律的规定，自主自愿的解决本人的婚姻问题，不受外界的强迫或干涉。

6、一夫一妻：也称单偶制或双单式婚姻，是一男一女互为配偶的婚姻制度。

7、男女平等：男女平等作为婚姻家庭法的基本原则，是指婚姻家庭主体的法律地位和权力义务，不因性别而异。

8、包办婚姻：是指第三者违反婚姻自主原则，包办强迫他人婚姻的。

9、买卖婚姻：是指第三者以索取大量财物为目的，包办强迫他人婚姻的。

10、虐待：是指对家庭成员歧视、折磨、摧残，使其在身体上，精神上承受损害的行为。

11、遗弃：是指法定亲属中依法负有抚养、扶养、赡养义务的一方对需要受扶养、抚养、赡养的另一方拒不履行义务的行为。

12、家庭暴力：是指行为人以殴打、捆绑、残害、强制限制人身自由或其它手段，将其家庭成员的身体、精神等方面造成一定伤害后果的行为。

13、重婚：是指有配偶者与他人结婚或以夫妻名义同居生活的行为。

14、亲属：亲属系指人们基于婚姻、血缘和法律拟制而形成的社会关系。

15、宗亲：又称宗族、本亲或内亲，在古代亲属制度中居于重要的地位，宗族以本宗男子为主体，还包括在室女和归来之妇。

16、外亲：亦称外姻，包括已身之母、祖母等得本身亲属，以及己身之女、孙女、姐妹、姑等因婚嫁生育形成的亲属关系。

17、配偶：是指在婚姻关系存续期间，夫妻双方互为配偶。

18、血亲：是指互相之间具有血缘联系的亲属，这种血缘联系可以是直接的也可以是间接的。

19、自然血亲：是指在血缘上有同源关系，他们是共同的祖先的后裔，相互之间是被血缘纽带联结在一起的。

20、拟制血亲：是指互相之间本无该种血亲应具有的血缘联系，经法律拟制后，始具有与该种血亲相同的权利义务的亲属，这种血亲不是自然形成的，而是人为依法创设的，故亦称法亲或或准血亲。

21、姻亲：是以婚姻为中介而形成的亲属关系，但配偶本身是除外的。

21、亲系：是亲属间的联络系统，亲属的网络是由不同的亲系相互交织而成的，这种联络系统的载体，是这样或那样的血缘联系。

22、父系亲：父系亲是通过父方的血缘关系而联络的亲属。

23、母系亲：母系亲是通过母方的血缘关系而联络的亲属

24、男系亲：男系亲是通过男方的血缘关系而联络的亲属

25、女系亲：女系亲是通过女方的血缘关系而联络的亲属

26、行辈：亦称辈行或辈分，是按照亲属的世代来划分的，以行辈为依据，可将亲属分为长辈亲属、同辈亲属和晚辈亲属。

27、直系血亲：是指相互具有直接的血缘联系的血亲。

28、旁系血亲：是指互相之间具有间接的血缘关系的血亲。

29、亲等：亲等是指亲属的等级，是计算亲属关系亲疏远近的基本单位，它在亲属关系中起着度量衡的作用。

30、婚姻的成立：亦称结婚，是婚姻法律关系借以发生的法律事实。

31、掠夺婚：亦称抢婚，指男子以暴力掠夺女子为妻，这种结婚方式大致出现与对偶制向一夫一妻制过渡的时期。

32、互易婚：亦称换婚，指双方父母互换其女为子妇，或男子互换其姐妹为己要。

33、劳役婚：是指男子须为女方家庭服一定时期的劳务，以此作为与女方成婚的代价。

34、买卖婚：指男方向女方家庭给付金钱或其他等价财物，以此作为与女方成婚的代价。

35、赠与婚：是指有主婚权的父母、尊长将女赠与他人为妻，并不索取代价。

36、共诺婚：、亦称合意婚，依男女双方的结婚合意而成立，一般采取民事婚的方式。

37、。六礼：、是指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

38、法定婚龄：法定婚龄是指法律规定的最低结婚年限，是结婚年龄的下限。

39、禁婚亲：是指禁止一定范围的血亲结婚，反映了自然选择规律的要求，具有优生学、遗传学上的科学依据。

40、婚约：婚约是男女双方以将来结婚为目的而作的事先约定，双方当事人成立婚约称为订婚或定婚。

41、中表婚：中表婚是一种异姓近亲的结合。

42、无效婚姻：是指欠缺婚姻成立要件的违法婚姻。

43、可撤销婚姻：是指欠缺婚姻成立要件的违法婚姻，经撤销请求人请求，依法撤销后不具有婚姻的法律效力。

44、事实婚姻：事实婚姻是法律婚姻的对称，它是不符合婚姻成立的形式要件，以夫妻关系相对待的两性结合。

45、夫妻：夫妻是男女双方以永久共同生活为目的的依法结合的伴侣，男女因结婚而成为夫妻，双方具有特定的身份，与其他的两性关系有着本质的区别

46、夫妻一体主义：夫妻一体主义亦称夫妻同体主义，即夫妻因婚姻而成为一体，双方的人格互相吸收。

47、夫妻别体制：夫妻别体制或称夫妻分离主义，及夫妻婚后仍各自是独立的主体，各有独立的人格。

48、夫妻姓名权：夫妻姓名权是人格权的重要组成部分，是一项重要的人身权利。

49、入赘婚：入赘婚又称赘婿婚，指婿入妻家所成的婚姻。

50、日常家事代理权：又称夫妻相互代理权，指夫妻因日常家庭事务与第三人为一定法律行为时互为代理的权利。

51、夫妻财产制：夫妻财产制又称婚姻财产制，是指规定夫妻财产关系的法律制度。

52、法定夫妻财产制：它指在夫妻婚前或婚后均未就夫妻财产关系作出约定，或作出约定无效时，以法律规定而直接适用的夫妻财产关系。

53、约定夫妻财产关系：它是相对于法定财产关系而言的，指由婚姻当事人以约定的方式，选择决定夫妻财产制形式的法律制度。

54、共同财产制：它指婚后除特有财产外，夫妻的全部财产或部分财产归双方共同所有。

55、分别财产制：它指夫妻婚前，婚后所得的财产均归各自所有，各自独立行使管理、使用、收益和处分权。但不排斥妻以契约形式将其个人财产的管理权交付给丈夫行使，也不排斥双方拥有一部分共同财产。

56、同一财产制：它指婚后除特有才财产外，将妻的婚前财产估定价额，转归丈夫所有，妻则保留在婚姻关系终止时，对此项财产原物或价金的返还请求权。

57、联合财产制：又称管理共同制定，指婚后夫妻的婚前财产和婚后财产仍归各自所有，但除特有财产外，将夫妻财产联合在一起，由夫管理。

58、夫妻特有财产：夫妻特有财产又叫夫妻一方财产，是指夫妻在婚后实行共同财产制时，依据法律的规定或夫妻双方的约定，夫妻保有个人财产所有权的财产。

59、扶养：扶养是指一定亲属间的相互供养和扶助的法定义务。

60、亲子关系：即父母子女关系，在法律上是指父母和子女之间的权利、义务关系，父母子女是血亲关系中最近的直系血亲，为家庭法律关系的核心。

61、亲权：是指父母对未成年子女身份上及财产上的监督和保护为内容的权利义务的总称。

62、婚生子女：即在婚姻关系存续期间，妻子受胎所生的子女。

63、婚生子女的推定：是指子女婚生性的法律强制规定，在婚姻关系存续期间，妻子受胎所生的子女，推定为婚生子女。

64、婚生子女的否认：是指丈夫证明在受胎期间内，未与妻子有同居行为，依法否认子女是自己的亲生子女的制度。即当事人依法享有否认婚生子女是自己亲生子女的诉讼请求权的制度。

65、抚养：是指父母在经济上对子女的供养和在生活上对子女的照料。

66、保护：指父母应保护未成年子女的人身安全和合法权益，防止和 来自自然界的损害以及他人的非法侵害。

67、赡养：指子女对父母的供养，即在物质上和经济上为父母提供必要的生活条件。68、非婚生子女：是婚生子女的对称，指没有婚姻关系的男女所生的子女。

69、认领：是指非婚生子女的生父母承认非婚生子女是自己的子女。

70、自愿认领：又称任意认领，是指生父母承认该非婚生子女是自己所生，并自愿承担抚养责任，无需他人或法律的强制。71、强制认领：是指当非婚生子女的生父或生母不主动自愿认领时，由有关当事人诉讼请求法院予以判决强制认领的方式。

72、非婚生子女的准证：是指因父母结婚或司法宣告使非婚生子女取得婚生子女资格的制度。

73、继子女：是指夫与前妻或妻与前夫所生的子女。74、继父母：是父之后妻或母之后夫。

75、人工生育子女：根据生物遗传工程理论，采用人工方法取出精子或卵子，然后用人工方法将精子或受精卵胚胎注入妇女子宫内，使其受孕所生育的子女。

76、收养：是公民依法领养他人子女为己子女，使本无亲子关系的当事人间发生法律拟制的亲子关系的民事

法律行为。77、寄养：是指父母出于某些特殊情形，不能与子女共同生活，无法直接履行抚养义务，因而告知他人代其抚养

义务。

78、立嗣：即立后，又称过继或过房，是中国古代的收养制度，指男人无子时，允许将其同宗同姓，辈分相当的

他人之子立为嗣子，以便传宗接代，承继宗祧的行为，当事人间产生拟制直系血亲关系。

79、孤儿：是指其父母死亡或人民法院告其父母死亡的不满14周岁的未成年人。80、弃婴：是指被父母遗弃的初生儿。81、儿童：是指未满14周岁的未成年人。

82、收养登记：是指收养应向县级以上人民政府民政部门登记，收养关系自登记后正式成立。

83、收养协议：是指收养关系当事人之间，依照法律规定的条件订立的，关于同意成立收养关系的协议。

84、收养公证：是指根据收养关系当事人各方或者一方的要求由公证机关对其订立的收养协议依法作出的公证证明。

85、收养的拟制效力：是指收养依法创设新的亲属关系及其权利义务的效力，也称收养的积极效力。86、收养的解销效力：又称收养的消极效力，是指收养依法终止原有的亲属关系及其权利义务的效力。

87、无效收养行为：是欠缺收养成立的法定要件的收养行为，这里所说的要件，包括实质要件和形式要件，这种

行为不具有收养的法律效力，是无效的民事行为。

88、婚姻终止：是指合法有效的婚姻关系因发生一定的法律事实而归于消灭。

89、离婚：是在主要双方生存期间，依照法定条件和程序解除婚姻关系的法律行为。

90、别居：又称分居，是指通过司法裁判或当事人协议的方式解除夫妻双方的同居义务，因婚姻所生的其他夫妻

权利义务亦有所变更但婚姻关系仍然存续的法律制度。

91、禁止离婚主义：指夫妻在生存期间无论出于何种原因，均不得离婚。

92、许可离婚主义：指允许夫妻基于法定事由，解除婚姻关系的立法主张。

93、专权离婚主义：指夫家或夫本人单方面享有较多的离婚权，而妻本人或没有离婚权或离婚权受到极为严格的限制，又称男子专权离婚主义。

94、限制离婚主义：指夫妻双方均享有离婚请求权，但法律对离婚条件要加限制的立法主张。

95、自由离婚主义：指根据夫妻双方或一方当事人请求离婚的意愿，无论当事人有无过错，只要婚姻关系破裂的，均准予离婚的立法主张。

96、和离：即协议弃妻，在现代称两愿离婚，类似当今的协议离婚，是我国古代一种通过协议方式允许夫妻离异 的离婚方式。

97、呈诉离婚：又称官府判离，即夫妻一方基于法定理由，向官府提出离婚立诉，由官府判离的离婚方式。

98、登记离婚：指夫妻双方自愿离婚，并就离婚的法律后果达成协议，经过婚姻登记机关认可即可以解除婚姻关系的一种离婚方式。

99、诉讼离婚：又称裁判离婚，是指夫妻一方基于法定离婚原因，向人民法院提起离婚诉讼，人民法院依法通过调解或判决解除当时人之间的婚姻关系的一种离婚方式。

100、涉外婚姻：专指中国公民与外国人、或外国人与外国人在中国按照中国法律结婚、离婚或复婚。

第二篇：婚姻法名词解释

婚姻法名词解释第一章，绪论

1`的社会制度所确认的、婚姻，指为当时两性互为配偶的结合2 血缘和共同经济生活、家庭是指以婚姻、为纽带而形成的亲属团体和生活单位3 指一定的经济基础对、婚姻家庭制度：是婚姻家庭的要求在上层建筑领域的集中反映，具体表现为调整婚姻家庭关系的各种社会规范的总和4 式婚姻，指一群男子、群婚制，亦称双复与一群女子互为配偶的婚姻形态，它是从原始社会毫无限制的两性关系中逐渐演变出来的，群婚制有不同的表现形式，如血缘群婚，普那路亚群婚5一女在一定时期的相、对偶婚制：指一男

对稳定地对偶同居的婚姻形态这种结合并不牢固，很容易为一方或双方破坏，它是从群婚制向一夫一妻制过渡的中间环节。6双、一夫一妻制：亦称 制，指一男一妇结为单式婚姻或单偶配偶的婚姻形态。它是在原始社会与阶级社的，一夫一妻制的形会之交开始出现成与阶级社会之交开始出现的，一夫一妻制的形成，是私有制确立的必然结果，社会主义制度下的一夫一妻制是新的，更高类型的一夫一妻制，与短缺社会中的一夫一妻制有着本质的区别7

度是原始社会的父系、宗法制度，这种制氏族制度在阶段社会中的转化形态；统治阶段利用血缘纽带以实现其统治，宗族组织和政治组织的牢固结合，是宗法制的本质特征。8

古代诸法合体的统一、户婚制：泛指中国法典中的婚姻家庭法规范体系，是历代封建法律的重要组成部分。其名称因不同的朝代而异，如户律，婚律户律，9户婚律等。按照罗马法市民法的、有夫权的婚姻，指规定而成立的婚姻，故亦称市民法婚姻正式婚姻，其结婚方,式有三，即共食婚，买卖婚和时效婚10 指按照罗马万民法的、无夫权的婚姻：规定而成立的婚姻，故亦称万民法婚姻，亦称略式婚姻，在符合法律的规定的条件下，依男女双方的合意而成立11一定范围的亲属之间、亲属法，指调整 的人身关系和财产关系的法律，在设有家制的国家中，家长，亲属关系也是由亲属法加以调整的。12指我国于、贯彻婚姻法运动： 的大张旗鼓，深入人1953年开展心的宣传和贯彻执行婚姻法的群众运动，按照中共中央和中央人民政府政务院的决定，全国贯彻婚姻法运动以1953年3月为月工资，在全国百分之七十左右的地区，对广大群众进行了有关育，并且检查了县以婚姻法的宣传教上各级人民法院，情况门和基层干部贯彻执行婚姻法的情况。13 婚或共诺婚，认为婚、契约婚：即自由姻是夫妻双方互占有，共同生活为 以相目的而自愿订立的契约。强调男女双方的合意以契约论为基础，第二章，我国婚姻家

庭法概述14调整婚姻家庭法关系、婚姻家庭法，指 的法律，此类法律有不同的名称，其涵义也不尽相同。我国的婚姻家庭法是规定婚姻家庭关系的发生和终止，以及婚姻家庭主体之间，其他近亲属之间的权利义务的法律规范的总和。15姻家庭法：指一国之、实质意义上的婚 内调整婚姻家庭关系的法律规范的总和它在形式意义上的婚姻家庭法中有系统的规定，但其内容不以这些规定为限，还散见于其他有关婚姻家庭的规范性文件。

16姻家庭法，指以婚姻、形式意义上的婚家庭法为名，它是一定国家中的婚的法律，姻家庭基本法。17女两性均有权按照法、婚姻自由，指男 律的规定，自主自愿地决定本人的婚姻问题，其内容包括结婚自由和离婚自由两个方面，婚姻自由是我国婚姻家庭法的基本原则之一18三者违反婚姻自由的、包办婚姻，指第

原则，包办强迫他人婚姻的违法行为，有时兼指因上述行为而导致的违法婚姻，这里所说的第三者，包括母，婚姻当事人的父包括包办婚姻者的子这里所说的他人，女。19三者以索取大量财物、买卖婚姻，指第

为目的包办强迫他人婚姻的违法行为，有时兼指因上述行为而导致的违法婚姻，关于此处所说的第三者和他人，适用名词解释20指除买卖婚姻外的其、5中的解析借婚姻索取财物：

他借婚姻问题索取财物的行为。在这咱情况下，男女双方结婚基的，但是一方却向另本上昨自主自愿一方索取许多财物，作为与其结婚的先决条件。21

又为，有配偶者又与他与重婚：指有配偶者他人结婚的行人登记结婚的固然是重婚，与他虽未登记结婚，但确与他人以夫妻关系同居生活的也是重婚。22

同居，指有配偶者与、有配偶者与他人婚外异性，不以夫妻名义，持续，稳定地同居生活23

人以殴打，捆绑，残、家庭暴力指行为害，强行限制人身自由或者其他手段，给其家庭成员的身体精神等方面造成一定伤害结果的行为。24 折磨，、虐待：指歧视，使其在身体上，精神摧残家庭成员，上蒙受损害的行为，如打骂，恐吓，不予衣食，限制人身自由等。患病不予治疗，25 负有扶养、抚养，赡、踱指家庭成员中养义务的一方，对需要受扶养、抚养，赡养的另一方拒不扶养对方的义务，父母不抚养未成年的或不能独立生活的子女，成年子女不赡养无劳动能力或生活困难的父母等。26

般的法律原则，指两，男女平等作为一性法律地位的全面平等妇女在政治的，经济的，文化的，社会的和家庭的生活等各方面，享有同男子平等的权利，作为婚姻家庭洪都拉斯基本原则，专指男女两性在婚姻家庭关系方面牌完位，全平等的法律地承担平等的义务。享有平等的权利，第三章，亲属关系原

理27

系，拽基于婚姻、血、亲属，即亲属关缘和法律拟制而形成社会关系，在法律调整的亲属关系即亲属法律关系中，正方体之间互享和互负法定的权利和义务28

是男人双方因结婚而、配偶，即夫妻，形成的亲属关系，在婚姻关系存续期间夫妻互为配偶，29

缘联系而形成的亲属、血亲，指基于血关系，但是，法律意义上的血亲也可因依法拟制而形成，血亲又有自然血亲和所以，拟制血亲的区别30 来意义上的血亲，自、自然血亲，即原然接，血亲之间都有直在血缘上具有同源关间接的血缘联系，系。31血亲的对称，指彼此、拟制血亲，自然

之间本无该各血亲应当具有的血缘联系，但法律确认其与该种血亲具有相同的权利和义务的亲属。这种血的，而是人为地依法亲不是自然形成创设的，所以又称准血亲或法亲，如养父母养子女关系。32 为中介而形成的亲属、姻亲，指以婚姻

关系。但配偶本向是除外的。按照亲属法49学中的一般见解，血2003、婚姻登记条例，院批准通过，年7月30亲的配偶，配偶的血亲，配偶的血亲的配102003日国务年偶都属于姻亲的范围六单，内容包括，总月1日起施行，共33 则，结婚登记，离婚间的联络系统，血亲、亲系，指亲属之登记，婚姻登记档案之间的均有一定的亲和婚姻登记证，罚则系可循，基于不同的附则计联络系统，可将亲系5022条

分姻，登记结婚后男方、男到妇家茫的婚亲，为父系亲和母系成为女方家庭的成员34男系亲和女系亲。的俗称。这种婚姻有此之间具有直接血缘、直系血亲，指彼利于破除以男子为本联系的亲属，包括己们的宗法观念，有利身所从出的长辈直系于解除有女无儿户的血亲和从己身出的晚思想顾虑，从而也有辈直系血亲，如父母利与子女，祖父母与孙展，它和旧式的入赘于计划生育的开子女，外祖父母与外有着本质的区别孙子女等。5135

缺法定的婚姻成立要、无效婚姻，指欠 此之间具有间接血缘、旁系血亲，指彼件，违法结合，这种联系的亲属，在血缘自始不具有婚姻的法上律效力，按照我国婚属，除直系血亲外都同出于一源的亲姻法的规定，有该法是旁系血亲，如兄弟第姐妹是同出于父母的的，婚姻无效10条所列情形之一旁系血亲，堂兄弟姐52

妹是同出于祖父母的欠缺法宝的婚姻成立、可撤销婚姻，指旁系血亲，表兄弟姐要件，可由撤销权人妹是同出于祖父母或依外祖父母的旁系血亲姻，在我国，专指因法请求撤销的婚等。胁迫而结婚，受胁迫36一方可以依法请求撤属关系亲疏远近的单、亲等，指计算亲

销的婚姻位，亦可称为亲属的53

等级，关于亲等的计事实婚，是法律婚或、事实婚姻，简称算有不同的立法例。要式婚的对称，按照最觉的是，罗马法的我亲等计算法，此外，释，事实指没有配偶国的有关司法解还有寺院落法的亲等的男女未进行结婚登计算法，我国婚姻法记，以夫妻关系同居中的代数计算法。中生活，群众也认为37 是夫妻关系的。或辈分，指按照世代、行辈：亦称辈行54 而确定的亲属序位，婚，拽男子以暴力掠、掠夺婚，亦称抢以行辈为依据可将亲夺女子为妻，这咱结属分为长辈亲属，同婚方式大致出现于对辈亲属和晚辈亲属。偶婚制的一夫一妻制

过渡的时期第四章婚姻的成立

抑郁婚，指双方父母、互易婚：亦称互称结婚，指男女双方、婚姻的成立，亦互换其女为子妇，或以永久共同生活为目男的的依法结合为配偶妻。子互换其姐妹的行为，是夫妻关系56

为借须为女方家庭服一定、劳役婚：指男方实，以发生的法律事时期的劳务；以此作39为指结婚在实质上和形、婚姻成立的要件，价。与女方成婚的代式上必须符合的法定57

条件，符合这些条件家庭给付金钱或其等、买卖婚，指男方的是合法婚姻，不符价物，以此作为与女合这些条件的是无效方成婚的代价。婚姻或可撤销婚姻58 40 婚权的父母，尊长将、赠与婚，拽有主古代男子娶媳妇须由、聘娶婚，拽中国女赠于他人为妻，并男方向女方家依礼聘不索取代价，它不同娶的一种结婚方式，于买卖婚，但女子仍以男家向妇家交付聘处于赠与标的物的低礼，父母，家长对子下地位。女，履行繁复杂的礼仪程卑幼的包办强迫，第五章夫妻关系

序等为其主要特征。59 41 系中的男女双方，亦、夫妻，指婚姻关代的婚艰之礼，即聘、六礼，指中国古称配偶，是以永久共娶婚中的礼仪程序，同生活为目的的依法按造福之先后分为纳结合的伴侣，夫妻关采，问名，纳吉，纳系因婚姻的成立而发征，请期和亲迎，合生，因一方死亡或离之为六礼婚而终止，夫妻之间42的权利和义务，是婚事方式，经男女双方、共诺婚，指依民

姻的法律效力的具体意思表示一致而成立表现的婚姻，亦称契约婚60

或自由婚。称夫妻同体主义指男、夫妻一体主义亦43女双方结婚后合为一适婚年龄，指法律中、法定婚龄，亦称

体，夫妻的价格相互规吸收。这种有关夫妻龄，男女双方在此年定的最低结婚年地位的立法主义成千以上始得结婚，在此于古代，它是以男子年为中心以家庭为本位婚。龄以下则禁止结的。4461

是指已达法定婚龄的、晚婚晚育，晚婚

亦称夫妻异体主义，、夫妻别体主义，男女适当地晚一睦结指男女双方在婚后各婚，晚育是指已婚男自保有独立的价格彼女此间具有法定的权利育，按照我国的计划适当地晚一些生和义务，生育政策，财产关系均有独立性在人身关系，以上，和自主性，这咱有关结婚的为晚婚，已婚女23男周岁以上25周岁夫妻地位的立法主义女在是以个人为本位的第一胎为晚育24周岁以上生育6245

般意义上的姓名权是、夫妻姓名权，一6 禁、禁婚亲：指法律指民事主体有决定，系，民办各国的结婚止结婚的亲属关使用和变更自己姓名法均禁止一定范围的的权利，我国婚姻法血亲结婚，许多国家中规定的姓名权专指和地区还禁止一定范夫妻双方都有稳中有围的姻亲结婚，我国降婚姻法以直系血亲和利，一方不受另一方用自己姓名的权三代以内的旁系血亲的限制和干涉为禁婚亲63

权，指作为价格独立、夫妻的人身自由姓男女不结婚，是中、同姓不婚：指同的平等主体的夫妻依国古代的婚姻禁例之法享有人身自由的权一，相会同姓为婚之利，禁源于同制，后来在不受另一方的限制或一方的人身自由，适用上已作限制性的干涉，这是夫妻家庭解释，即同宗共性，地上级指示不得为婚。志。位平等的重要标47 64

弟姐妹结合为夫妻的、中表婚，拽表兄指选择决定夫妻共同、婚姻住所决定权，婚姻，这里所说的表依据的权利，关于婚兄弟姐妹，包括出自姻依据有两种不同的同一祖父母的姑表兄立法例，一是妻以夫弟姐妹和出于同一外之住所为住所，二是宜父母的姨表兄弟姐婚姻住所由夫妻双方妹。共同决定4865

结婚登记，离婚登记、婚姻登记：这是

指夫妻双方互负包括、夫妻同居义务，和复婚登记。性生活在内的共同生结婚，双方自愿离婚在我国，活的义务，和复婚均须依行政程即一方享有与另一方换而言之，序到婚姻登记管理机共同生活的权利关办理登记

指夫妻双方在共同生、夫妻忠实义务：1

活中应当互相踏实以维护婚姻关系的专一性和排他性，旧时的一些法律将忠实义务称为贞操义务，一些学者对忠实义务采广义的解释，强制夫妻应当互相忠诚，不得出于一己私利或第三人的利益而损害其配偶利益的行为。67理权，指夫妻双方在、夫妻日常家事代 日常家事的范围内有互为代理人的权利，这种代理权以夫妻身份为其发生根据的，一方代理时毋须另一方委托授权68

称婚姻财产制是用以、夫妻财产制，亦规范夫妻财产所有权的制度，其内容包括夫妻婚前财产婚姻关系存续期间所得财产的归属，管理以及夫妻对外的财产责任等问题就夫妻财产制的发生根据而言，可分为法定夫妻财产制和约定夫妻财产制，就夫妻财产制的具体内容而言，可分为统一财产制共同财产制，管理共同制，剩余共同制，分别财产制。69 法定夫妻财产制，约、约定夫妻财产制，定称，夫妻财产制的对在婚姻双方不采用约是由法律规定的，定夫妻财产制时由当然适用的夫妻财产制形式，一国之内的法律夫妻财产制是单一的。70法定夫妻财产制的对、约定夫妻财产制，称，法律允许婚姻双方通过约定选择的夫妻财产制形式。在兼采法定财产制的和约定财产制的国家，约定财产制可以排除法定财产制的适用，约定财夫妻财产制以外再列举数种财产制的适用，约定夫妻财产制有两种不同的立法例，一是法律在法定夫妻财产制以外再列举数种财产制共当事人选择其一，别一种则是不作上述限定，任由当事人订立夫妻财产契约71/

定亲属之间的，以生扶养：指发生于特活供养为其内容的法律关系，在这种关系中，一方为扶养权利人，享有受对方抚养的权利，另一方为抚养义务人，负有抚养对方的义务72婚后除特有财产外，、共同财产制：指

夫妻全部财产或部分财产归双方共同所有73夫妻婚前，婚后所得、分别财产制，指 的有，各自独立行使管财产均归各自所理，使用，收益和处分权，但不排斥妻以契约形式将其个人财产的管理权交付丈夫行使，也不排斥双方拥产。有一部分共同财74指夫妻对于自己的婚、剩余共同财产制，前财产及婚后所得财产，各自保留其所有权，管理权，使用收益权及有限制的处分权，夫妻财产制终止时，以夫妻双方年产值财产的差额为剩余财产，归夫妻双方分享75

婚后除特有财产外，、统一财产制：指将妻的婚前财产估定价额，妻则保留在婚姻关系转归丈夫所有，终止时，对此项财产原物或价金的返还请求权。76

称管理共同制，指婚、联合财产制，又后夫妻的婚前财产和婚后所得财产仍归各自所有但除特有财产外，将夫妻财产联合在一起，由夫管理，夫对妻原有财产有占有，使用，管理，收益权，必要时有处分权，而又负担婚姻生活费用为代偿，婚姻关系终止时，妻的财产由其本人收回或其继承人继承 第六章亲子关系，77 父母子女关系的法律、亲子法，指调整规范，是婚姻家庭法的重要组成部分，以有关父母子女的权利和义务，以及有关非婚生子女眉头等规定为其主要内容78

母基于身份对未成年、亲权，原义指父子女所享有的权利。古代法中的亲权强调父母的权利，亲权的行使以父为主，亲权人对处于亲权之下的子女具有绝对的支配权。近现代法中的亲权，以对未成年子女的教养和保护为主要内容，是父母对未成年子女特有的权利和义务的总和。79

婚生子女的对称，指、婚生子女，是非在父母的婚姻关系存续期间受胎或出生的子女。80

姻法中专指长辈亲属、抚养，在我国婚对晚辈亲属的生活供养责任。如父母对子女的抚养，祖父母，外祖父母对孙子女，外孙子女的抚养。81 婚姻法中专指晚辈亲赡养，赡养在我国属对长辈亲属的生活供养责任，如子女对父母的赡养，外孙子女对祖父母，孙子女，外祖父母的赡养。82 生子女的对称，指没、非婚生子女：婚有婚姻关系的男女所生的子女，这种子女的父母不具有夫妻身份，子女是在婚姻关系的。以外受胎而出生83领，指认领人确认非、非婚生子女的认

婚出，从而确定双方的生子女为己身所亲务，认领分为自愿认子身份和权利义领和强制认领84

正，指因一定法律事、非婚生子女的准实发生使非婚生子女获得婚生子女的法律地位，这是法律事实包括认领和生父母结婚85

子女对其父母的后婚、继父母与继子女，配偶称继父或继母，夫对其妻与前夫所生的子女或妻对其夫与前妻所生的子女，称继子女86

自、人工生育子女，称，指根据生物遗传然生育子女的对工程理论，采用不同于自然生育的人式方法所生的子女，目前人工生育的手段主要有人工授精，试管婴儿，代生母亲，等。87 是指子女婚生性的法、婚生子女的推定，律强制规定，即在婚姻关系存续期间妻子受胎所生的子女，扒定为婚生子女，88指丈夫证明在受胎期、婚生子女的否认，内未与妻子有同居行为，依法否认子女是自己的亲生子女的制度

第八章，收养，89 依法领养他人的子女、收养，指公民，为己之子女，使本无亲子关系的民事法律行为90

或过继，指男子在无、立嗣，亦称立后后时可择立与其同宗者之子为嗣子，立嗣的目的是为了继承宗祧，使以男子为中心的家统绵延不绝91 于某种特殊情形不能、寄养，指父母出亲自抚养子女，因而委托他人代为抚养子女。受托人和被寄养的子女间，并无法律拟制的亲子关系，92行为的当事人之一是、被收养人，收养 所要成立的收养关系的一方主体，即养子女，定，符合法宝情形的。我国收养法规不满人人。可14以周岁的未成年作为被收养93

为的当事人之一是收、送养人，收养行养行为中被收养人的法定代理人，如无送养人的送养行为，收养行为无法完成的。我国收养法规定，符合法定情形的公民，组人。织可以作为送养94

为的当事人之一，是、收养人，收养行所在成立收养关系的一方主体，我国收养法规定，符即养父母。合法定情形的公民可以作为收养人95

亡的儿童，按照我国、孤儿：指父母双有释，可以作为被收养关部门的有关解人的孤儿是指其父母死亡或人民法院宣告其父母死亡的不满周岁的未成年人1496 指欠缺收养行为的法、无效收养行为，定要件，因而不具有收养效力的无效民事行为

第九章，婚姻的终止98 夫妻之间的扶养和亲姻关系因一定的法律、婚姻终止，指婚子之间的扶养分别采事实的发生而消灭。用两咱不同的准据法原因有二，一是配偶

死亡，二是离婚99 方依法定条件和程序、离婚，拽夫妻双解除婚姻关系，它是配偶在生存期间终止婚段。姻关系的法律手裁判离婚。离婚有协议离婚，100

两愿离婚，指在男女、协议离婚，亦称双方意思表示一致的基础上解除婚姻关系的离婚方式。当代各国的协议离婚制有不同的立法例，有些国家的法律允许诉讼外的协议离婚，有些国家的法律则规定即使是协议离婚也要经由诉讼程序处理101

判决离婚，指夫妻一，裁判离婚，亦称方提出离婚之诉，在符合离婚的法定理由时，由法院判决解除婚式，在不符合离婚的姻关系的离婚方法定理由时，亦可驳回离婚之诉。判决不准离婚102 弃妻，指中国古代夫出妻，亦称休妻或方以七出为由休弃妻子，这是当时最常见的离婚方式，103代的一种以协议离婚和离，这是中国古 制度，相当于近世的两愿离婚104

特有的一咱强制离婚，义绝，中国古代方式，夫妻一方与他方的一如果夫妻之间，定亲属间发生了法律所指明的事件，并经官司处断后，便于工作约，双方必须离异认为夫妻之义当105共务，包括抚养子女，同共同债务：生活所负夫妻因 的债赡务，离婚时应以夫妻养老人所负的债共同财产清偿106

女双方自愿离婚时依，离婚登记，指男行政程序输的解除婚姻关系的登记，是我国的诉讼外的协议离婚的法定程序，经婚姻登记管理机关查明符合法定条件下的，准予登记，发给离婚证，婚姻关系自当事人取得离婚证之日终止107

助当事人正确处理离离婚调解，指以协婚纠纷为宗旨而进行的调解，就调解的内容而言，可分为调和和调离，在实务中，一般都以调和为侧重点，调解应当遵循自愿，合法的原则，不得强迫当事人接受调解

第十章求助措施与法

律责任109求助措施是狭义的，救助措施，这时原专指有关组织对妨害婚姻家庭行为的受害人提供的帮助110正后的婚姻法增设了离婚损害赔偿，修离婚时的损害赔偿制度，因一方的法定过错导致离婚的，无过错的，另一方依法享有赔偿请求权，婚姻法第列情形之一，导致离46条规定，有下婚的，无过错方有权请求损害赔偿。征婚的，第二，有配第一，偶者与他人同居的，第三，实施家庭暴力的，第四，虐待遗弃家庭成员的第十一章，附论

公民与外国人，或者涉外婚姻，指中国外国人与外国人在中国婚，离婚或复婚按照中国法律结112 法：按照抵触规则，、涉外结婚的准据涉外结婚所应适用的实体法，现代各国采用的结婚准据法，有婚姻缔结地法，当事人本国法，当事人住所地法。113

据法按照抵触规则，涉外的离婚的准涉外离婚所应适用的实体法。现代各国采用的离婚准据法，有法院地法，夫妻共同住所地法或一方住所地法等，也有将法院地和当事人本国法结合起来适用的。114 法，按照抵触规则，涉外扶养的准据涉外扶养所应适用的实体法，根据现代各国的立法例，有些国家以亲属关系成立的准据法作为扶养的准据法，有些国家则对

第三篇：婚姻法名词解释

一、名词解释

1、婚姻家庭制度：是被一定社会所公认并被人们普遍遵循的婚姻家庭关系规范体系。

2、群婚制:群婚就是团体婚，是指一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式

3、对偶婚制：是指在母系氏族制度之下，属于不同氏族的成对男女，在一定时期内过着对偶式的同居生活。

4、一夫一妻制。也叫个体婚制，是指一男一女结成稳定的配偶关系的婚姻家庭形式。

5、婚姻家庭法是指我国当代一切调整婚姻家庭关系的法律规范的总和。

6、亲属在法律上的意义指发生一这亲属权利义务的人际关系。

7、亲系：就是以血缘和婚姻联系为基础的亲属系统。

8、亲等：是计算亲属关系亲疏远近的标准单位。

9、婚姻家庭法律关系的主体： 婚姻法律关系的主体包括结婚当事人和离婚当事人。家庭法律关系的主体指发生待定的人身和财产权利义务关系的亲属。

10、结婚行为是有关的当事双方以共同生活为目的，以形成配偶关系为内容的社会行为。

11、婚姻无效：是指婚姻绝对无效，即某些己经缔结的婚姻因为违反法定要件而不具有法律效力，不被国家所承认和保护。

12、可撤销婚姻：是相对无效的婚姻，即当某项婚姻关系符合法定可撤销条件时，是否撤销，取决于有撤销请求权的一方当事人的态度。如果有撤销请求权的当事人依法行使请求权，该项婚姻应予撤销；如果有撤销请求权的当事人放弃请求权，该项婚姻则为有效。

13、“夫妻一体主义”，指法律视夫妻为一体，人格互相吸收。

14、夫妻别体主义：亦称夫妻异体主义，主张夫妻人格独立，在婚姻生活中平等享人、有法律规定的权利义务，尤其是财产方面的权利和义务。

15、夫妻的人身关系：指与夫妻的人格和身份相关而不具有直接经济因素的权利义务关系。

16、夫妻的共同财产是指夫妻双方在婚姻关系存续期间所得的财产。

17、夫妻共同财产的处理权 ： “夫妻在婚姻关系存续期间所得的财产，归夫妻共同所有。夫妻对共同所有的财产，有平等的处理权。”

18、夫妻特有财产，是指夫妻在实行共同财产制的同时，依照法律规定或夫妻约定，各自保留的一定范围的个人所有财产。

19、约定夫妻财产制：指夫妻用协议的方式，对夫妻在婚前和婚姻关系存续期间所行财产的归属，管理、使用、收益、处分以及债务清偿等作出约定，从而全部或者部分排除法定夫妻财产制适用的制度。

20、离婚：指在配偶双方生存期间依法解除婚姻关系。

21、协议离婚：指夫妻双方达成解除夫妻人身关系以及处理其他相关问题的合意，并按特定程序予以认可的离婚方式。

22、裁判离婚：指对夫妻一方或双方提出的离婚请求，由法院以判决的方式决定准许的离婚方式。

23、亲子关系：指的是父母子女间的权利义务关系。

24、收养：指公民依照法律的规定，领养他人的子女作为自己的子女，从而收养人和被收养人之间建立拟制血亲的亲子关系的一种民事法律行为。

25、监护：是依照法律的规定，对无民事行为能力人和限制民事行为能力人的人身和财产进行监督和保护的制度。

26、扶养：一定范围的亲属之间依法在经济上和生活上相互供给和扶助的权利义务关系。

27、涉外婚姻：在狭义上指中国公民与外国人，或者外国人与外国人之间在中国按照中国法律处理结婚、离婚或复婚事宜。

28、婚姻家庭救助法： 指在婚姻家庭领域中保证法律实施、保护、帮助当事人，制止、惩

戒不法侵害行为，对受害人的损失给予必要补偿的法律规范。

29、婚姻法：婚姻法是调整婚姻家庭关系的法律规范的总和。

30、婚约：婚约是指男女双方以结婚为目的对婚姻关系的事先约定。

31、不完全收养：是“完全收养”的对称。养子女与生父母之间仍相互保留一定权利义务关系的收养。法国、瑞士、德国等均设有不完全收养制度。其效力与完全收养不同，养子女可保留双重亲属关系以及继承生父母遗产的权利等。

32、重婚：重婚分为法律上的重婚与事实上的重婚。法律上的重婚是指有配偶者又与他人登记结婚。事实上的重婚是指有配偶者虽然未与他人办理结婚登记，但双方以夫妻名义共同生活，形成了事实婚姻。即无论法律上的重婚还是事实上的重婚，均是一个人在同一段时间内存在两个以上的婚姻关系。

33、包办婚姻：包办婚姻是指第三者（包括父母）违背婚姻自由的原则，包办强迫他人的婚姻。

34、非婚生子女的认领：非婚生子女的认领是指非婚生子女不能准正时，即子女的生父或生母因有配偶不能结婚或双方能结婚而不愿结婚时，确认子女生父或生父认领子女的一种法律制度。

35、禁婚亲：禁婚亲是指禁止结婚的亲属。从广义上说，不仅包括一定范围的血亲，有些国家还包括法律规定的姻亲。

36、配偶：配偶又称“夫妻”。合法婚姻中的男女双方互为配偶。

37、亚血缘群婚制：是指若干数目的姐妹（同胞的或血缘较远的）与若干数目的兄弟共同结婚。

38、协议离婚：协议离婚是指双方达成离婚的协议，并经过法定程序确认后解除双方的婚姻关系。

39、婚姻终止：指合法有效的婚姻关系因发生一定的法律事实而归于消灭。

40、夫妻：男女因结婚而建立的婚姻关系，由此衍生出夫妻之间的权利义务关系。

41、中华人民共和国婚姻法：是婚姻家庭关系的基本准则。广义上讲：婚姻法是调整婚姻家庭关系的法律规范的总和。

42、结婚的准据法：是指按照抵触规则(亦称冲突规范),涉外结婚所适用的实体法。

43、自然血亲：指因出生而形成的、源于同一祖先的有血缘联系的亲属。

44、买卖婚姻：是指第三人（包括父母）以索取大量财物为目的，包办强迫他人的婚姻。

45、婚姻家庭制度：婚姻家庭制度是一定社会制度下的婚姻家庭形态，它属于上层建筑的范畴。从广义上说，婚姻家庭制度是有关婚姻家庭的规范的总和。

46、结婚合意：结婚合意就是契约,是亲属法律行为，《婚姻法》第5条规定:“结婚必须男女双方完全自愿,不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉”。

47、收养：是指收养人、被收养人依照收养法的规定成立拟制父母子女关系的民事法律行为。

1、夫妻约定财产制：是指夫妻用协议的方式，对夫妻在婚前和婚姻关系存续期间所得的财产的归属、管理、使用、收益、处分以及债务清偿等作出约定，从而全部或部分排除法定夫妻财产制适用的制度。

2、亲权的消灭：基于法定事由的出现，致使亲权无须履行或不可能再行使，从而终止亲权。

3、无效收养行为：是欠缺收养成立的实质要件和形式要件而不发生法律效力的收养行为。

4、探望权：是指离异的配偶中不与子女共同生活的一方，按照法院的裁定或双方的约定，定期或不定期探望、会见子女的权利。

5、包办婚姻：是指对婚姻当事人具有一定支配能力的第三人不顾当事者本人的意愿，强制代为决定其婚姻关系的行为。

6．亚血缘群婚制，是群婚制的高级阶段，指若干数目的姐妹与若干数目的兄弟共同结婚。但兄弟和姐妹间没有血缘关系。最大的电大资料交流

7．直系姻亲，指直系晚辈亲属的配偶和配偶的直系长辈亲属。

8．共诺婚，是指以男女双方之合意为成婚的必要条件的婚姻。

8．寄养，是父母由于工作、生活条件特殊或其他原因，把子女寄托在别人家中，由父母出资，请他人抚养的一种形式。

9．群婚制，就是团体婚，是指一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式。

10诸法合体，即把调整各种不同社会关系的法律统一于一个法律之中，如我国唐朝的唐律。

11．婚姻自由，是指婚姻当事人按照法律的规定，决定自己婚姻大事的自由，任何人不得强制或干涉。

12，有偿婚，是指男子支付女子或其父母某种代价为成婚条件的婚姻。

13离婚，是夫妻双方依照法律的规定解除婚姻关系的行为。

14．联合财产制，指婚姻关系成立后，夫妻双方的财产仍归各自所有，但是该财产被合并在一起，由丈夫统一管理，丈夫对妻子的财产享有占有、使用的权利，必要的时候还可以处分。

15．对偶婚制，指一个男子在许多妻子中有一个主妻，而一个女子在许多丈夫中有一个主夫。

16.婚姻，是为当时社会制度所确认的男女两性的结合。

17．借婚姻索取财物，是指除买卖婚姻以外的其他借婚姻索取财物的行为。

18.家庭：是共同生活的，其成员之间互享法定权利、互负法定义务的亲属团体。

19.婚姻家庭制度：是指一定社会中，占统治地位的婚姻家庭形态在上层建筑领域的集中表现，它由调整婚姻家庭关系的各种行为规范构成。

20.血缘群婚制：是群婚制的低级形态。在这种制度下，直系血亲之间的两性关系已经被排除。在原始群体内部，婚姻集团是由辈份相同的男女成员组成的。

21.亚血缘群婚制：（普那路亚婚制）是群婚制的高级形态。在这种制度下，婚姻仍然是同行辈男女成员的集团婚，但兄弟和姊妹之间的两性关系已经被排出。

22.封建四权：指毛泽东同志在《湖南农民运动考察报告》中所说的封建政权、族权、神权和夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。

23.婚姻法：是调整婚姻关系的法律，我国婚姻法是规定婚姻家庭关系的发生和终止，以及婚姻家庭主体之间的权利和义务的法律规范的总和。

24.计划生育：是我国的一项基本国策，其本义是指通过生育机制有计划的调节人口增长速度。包括提高和降低人口增长率，其内容不以节制生育为限。

25.虐待：是指以作为或不作为的形式，对家庭成员歧视、折磨、摧残，使其在精神上、肉体上遭受损害的违法行为。

26.遗弃：是指家庭成员中负有赡养、抚养、扶养义务的一方，对需要赡养、抚养、扶养的另一方，不履行其应尽义务的违法行为。

27.宗亲：是指源于同一祖先的男系血亲，包括在室女和因娶入而归于本宗的妇女。

28.自然血亲：是指出于同一祖先具有血缘联系的亲属。自然血亲是以出生的事实作为发生原因的，是被血缘纽带联结在一起的。

29.拟制血亲：又称为准亲属。是指彼此本无该种血亲所应当具有的血缘关系，但法律因其符合一定条件，确认其与该种血亲具有同等权利义务的亲属。

30.直系血亲：彼此之间具有直接的血缘联系，包括己身所从出的直系长辈血亲和从己身所出的直系晚辈血亲，即生育自己的和自己所生育的上下各代亲属。

31.旁系血亲：彼此之间具有间接的血缘联系，除直系血亲外，其他一切在血缘上同出一源的亲属均为旁系血亲。

32.服制：中国古代的礼法以不同的服制表示亲属关系的亲疏远近。服制分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等，其目的在于维护和巩固宗法家族制度。

33.婚姻的成立：又称结婚，是男女双方以永久共同生活为目的依法结合为夫妻的法律行为，也是夫妻权利和义务借以发生的法律依据。

34.婚约：是男女双方以将来结婚为目的所作的事先约定。订立婚约的行为称为订婚，婚约当事人俗称未婚夫妻。

35.法定婚龄：也称适婚年龄。是指法律规定的最低结婚年龄，即在此年龄以上始得结婚，在此年龄以下不许结婚。

36.禁婚亲：是指禁止结婚的亲属。从广义上说，不仅包括一定范围的血亲，有的国家还包括法律规定的姻亲。

37.事实婚姻：是指没有配偶的男女双方未经结婚登记，即以夫妻名义同居生活，群众也认其为夫妻关系的男女结合。

38.夫妻：是男女双方以永久共同生活为目的而依法结合的伴侣。双方具有特定的身份，与其他两性关系有着本质的区别。

39.夫妻一体主义：亦称夫妻同体主义，指男女结婚后合为一体，夫妻的人格互相吸收，而实际上是妻的人格为夫所吸收。

40.夫妻别体主义：亦称夫妻异体主义，指男女婚后各保有独立的人格，相互间有权利义务关系，各有财产上的权利和行为能力，表现为男女在法律上的平等。

41.亲子关系：即父母子女关系，是家庭关系的重要组成部分。自然血亲的父母子女关系基于子女出生的事实而发生，因血缘联系而形成固定的身份。

42.赡养：是指子女对父母，孙子女、外孙子女对祖父母、外祖父母，弟妹对兄姊的供养，即在物质上和经济上为其提供必要的生活条件。

43.非婚生子女：旧称私生子，这种子女的生父和生母不具有夫妻身份，是在婚姻关系之外受胎而出生的。这种性行为是被道德和法律所否定的。

44.非婚生子女的认领：是指认领人确认非婚生子女为己身所出。认领有两种形式，即自愿认领和强制认领。

45.继父母继子女：继父母继子女关系是因子女的生父或生母再婚而形成的。子女对母或父的后婚配偶，称继父或继母。夫对其妻与前夫所生的子女，或妻对滴滴前妻所生的子女，均称继子女。继父母继子女是因婚姻而派生出的一种亲属，其性质属于姻亲的范围。

46.立嗣：中国古代宗法制度下，与宗祧制度相适应的一种收养方式，指无子的人许立同宗同姓且辈分相当的他人之子为嗣子。

47.出妻：亦称休妻，是中国古代最常见的休妻方式。出妻的理由称为“七出”，即不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、窃盗。

48.和离：是我国古代一种通过协议允许夫妻离异的法律制度。在男尊女卑的封建社会，愿不愿离婚取决于夫，所谓和离，其实只不过是协议休妻或放妻，成为“七出”的一块遮羞布。

49.义绝：这是我国封建社会特有的一种强制离异制度。如果夫妻之间，夫妻一方与他方的一定亲属之间、双方的一定亲属之间发生了法律所指明的事件，经官司处断后，便认为夫妇之义当绝，双方必须离异。

50.婚姻终止：是指合法、有效的婚姻关系因发生一定的法律事实而消灭。终止的原因有两种，一是婚姻当事人一方死亡，包括宣告死亡；二是婚姻当事人离婚。

51.协议离婚：又称为自愿离婚，是指双方当事人都有离婚的意愿，在达成离婚协议后的依法解除婚姻关系。

52.不完全收养：是收养的一种形式，指收养成立后，养子女与生父母及其亲属之间仍保留一定的权利义务关系。

53.夫妻共同债务：是指夫妻为共同生活或为履行抚养、赡养义务等所负的债务。婚姻法规

定，离婚时，这种债务应以夫妻共同财产偿还，共同财产不足清偿时，可通过双方协议或人民法院判决确定清偿责任。

54.男女平等：作为一般的法律原则，指妇女在政治、经济、文化、社会和家庭生活等方面享有同男子平等的权利。作为我国婚姻法的原则之一，专指男女两性在婚姻家庭生活中的权利义务平等。

55.有夫权的婚姻：是指按照罗马市民法的规定而成立的婚姻，亦称正式婚。夫权因履行市民法上的结婚方式而取得，妻子在人身和财产方面均受夫权支配。

56.三从四德：是中国封建时代妇道的核心内容。三从是指妇女要：“幼从父兄，嫁从夫，夫死从子”。四德是指“德、言、容、工”。要求妇女在思想、谈吐、仪表和操持家务等方面都恪守妇道，安于充当家庭奴隶的命运。

57.判决离婚：又称裁判离婚，是指夫妻一方基于法定理由，向法院提起离婚诉讼，由法院判决解除婚姻关系的离婚方式。

58.婚姻障碍：又称结婚的禁止条件或消极要件。是指法律明定不允许结婚的情况，如近亲不得结婚，某些特定的疾病患者禁止结婚等。

59.家庭职能：亦称婚姻家庭的职能，是指以婚姻为基础的家庭所具有的各项社会职能，包括实现人口再生产，组织经济生活和教育的职能。家庭通过实现这些职能，能动的作用与社会生活。

60.契约婚：即自由婚或共诺婚，认为婚姻是夫妻双方以互相占有、共同生活为目的而自愿订立的契约。以契约论为基础，强调男女双方的合意。

61.亲系指（亲属间）的血缘联系，或称亲属的系统。

62.亲等是计算亲属关系亲疏远近的标准单位。

63.收养指公民依法领养他人子女为自己子女，从而使收养人和被收养人之间建立拟制亲子关系的民事法律行为。

64.一夫一妻制：根据一定的社会规范的要求，一男一女结为夫妻，任何人在同一时间内不得有两个或者两个以上的配偶

65.婚姻家庭法：调整婚姻家庭关系的发生和终止，以及由此产生的特定范围的亲属之间的权利义务关系的法律规范的总和。

66.买卖婚姻：是第三者(包括父母)，以索取大量财物为目的，包办强迫他人婚姻的行为借婚姻索取财物

67.亲属：是人与人之间因婚姻、血缘或收养而发生的一种社会关系

68.结婚：又称婚姻的成立，或婚姻的缔结，是男女双方依照法律规定的条件和程序，确立夫妻关系的法律行为

69.结婚程序：是法定的婚姻合法有效的形式，也就是指结婚应该办理的法律手续。

70.无效婚姻：不具有法律效力的婚姻，是指男女两性的结合因违反了法定的结婚要件而不具有法律效力的违法结合。

71.可撤消婚姻：已成立的婚姻关系，因欠缺婚姻合意，受胁迫的一方当事人可向婚姻登记机关或人民法院申请撤消的违法结合。

72.婚姻效力：男女因结婚而产生的法律后果。

共同财产制是婚姻关系成立后，将夫妻双方财产及所得，合并为共同财产，归夫妻共同所有。

73.诉讼离婚：夫妻双方对待离婚或离婚后子女抚养或财产分割等问题不能达成协议，由一方向人民法院提起诉讼，经人民法院审理、调解或判决的一种离婚制度。

74.亲权：父母对未成年子女在人身和财产上具有管教和保护的权利和义务。

75.婚生子女：婚姻关系存续期间受胎或者出生的子女。

76.涉外婚姻：发生在我国境内的，中国公司和外国人（包括常驻我国和临时来华的外国人、外籍华人、定居我国的侨民）婚烟。

77.涉外结婚中国公民与外国人、外国人与外国人之间在我国境内结婚或者复婚的法律行为

78.涉外离婚：中国公民与外国人、外国人与外国人之间在我国境内按照我国法律办理离婚的法律行为。

79别居：是指通过司法裁判或当事人协议的方式解除夫妻间的同居义务，因婚姻所生的其他夫妻权利义务已有所变更，但7婚姻关系仍然存在续的法律制度除婚姻关系。所以别居期间双方都不得再婚。

80.家庭功能：亦称婚姻家庭的功能，是指以婚姻为基础的家庭所具有的各项社会职能，包括实现人口再生产，组织经济生活和文化教育的职能。家庭通过实现这些职能，能动的作用于社会生活。

81.结婚的禁止条件：亦称婚姻障碍或消极要件。是指当事人只有不具备这些情形始得结婚，如重婚，有禁止结婚的亲属关系，某些特定的疾病患者禁止结婚等。

82.婚生子女的推定：指妻子在婚姻关系存续间受胎或所生子女推定为夫的婚生子女的制度。

83.婚生子女的否认：是指当事人享有否认婚生子女为自己亲生子女的诉讼请求权的制度。

84.登记离婚：是指夫妻双方自愿离婚，并就离婚的法律后果达成协议，经过婚姻登记机关认可即可解除婚姻关系的一种离婚方式。

85.分别财产制:它是指夫妻婚前婚后所得的财产均归各自所有,各自独立行使管理,使用,收益和处分权.但不排斥一方以契约形式将其个人财产的管理权交付另一方行使,也不排斥双方拥有一部分共同财产.86.家庭暴力:是指发生在家庭内部的暴力行为.它既指肉体上的伤害,也指精神上的折磨.87.夫妻特有财产:又称夫妻保留财产,是指夫妻婚后在实行共同财产制的同时,夫妻各自保留的一定范围的个人所有财产.88.收养的拟制效力：是指收养依法创设新的亲属关系及其权利义务的效力。

89.亲权的丧失：是指亲权人因法定的事由而失去行使亲权的资格。

90.统一财产制是将妻子原有的财产固定价额,移交其所有权给丈夫,妻子仍保留对此项财产返还的请求权,当婚烟关系终止时,丈夫应当将这笔财产返还给妻子或返不定期原物的价额.91.离婚损害赔偿指因夫妻一方的过错行为导致离婚的,无过错他方在离婚时请求损害赔偿.

第四篇：婚姻法名词解释

婚姻法名词解释

.包办婚姻：是指婚姻关系以外的第三人（包括父母）违反婚姻自由原则，在完全违背婚姻当事人意愿的情况下，强迫其缔结的婚姻。

.别居：又称分居或分床分食制，是指夫妻双方解除同居义务，而婚姻关系依然存续的法律制度。.对偶婚制：是一男一女在或长或短的时间内保持相对稳定的偶居生活的婚姻形式。

.法定夫妻财产制：指在夫妻婚前或婚后均未就夫妻财产关系作出约定，或所作约定无效时，依法律规定而直接适用的夫妻财产制。

.法定婚龄：是指法律规定的准予结婚的最低年龄。.非婚生子女：是指没有婚姻关系的男女所生的子女。.非婚生子女的准正：是指已出生的非婚生子女因生父母结婚或司法宣告而取得婚生子女资格的法律制度。.分别财产制：指夫妻婚前、婚后所得的财产均归各自所有，各自独立行使管理、使用、收益和处分权。.夫妻一体主义：又称夫妻同体主义，即夫妻因婚姻成立而合为一体，双方的人格互相吸收。

.夫妻特有财产: 是相对于夫妻共同财产而言的，指夫妻婚后在实行共同财产制时，依照法律规定或夫妻约定，夫妻各自

保留的一定范围的个人所有的财产。这些财产不属于夫妻共同财产的范围，属于夫妻个人所有。

.扶养——抚养指各种社会关系中针对弱者所发生的经济供养和生活扶助，包括国家扶养、社会保障性扶养、自然人之间非法定权利义务的扶养和法律意义上的扶养。

.共同财产制：指婚后除特有财产外，夫妻的全部财产或部分财产归双方共同所有。.婚礼：它主要是为了维护统治阶级的一夫一妻制和包办、买卖婚姻服务的。.婚生子女：是指在婚姻关系存续期间受胎或出生的子女。

.婚生子女的否定：是指当事人享有否认婚生子女为自己亲生子女的诉讼请求权的制度。.婚生子女的推定：是指妻子在婚姻关系存续期间受胎或所生子女推定为夫的婚生子女的制度。.婚姻：是为当时社会制度所确认的，男女两性互为配偶的结合。

.婚姻家庭法：是指调整婚姻家庭关系的发生和终止，以及由此所产生的特定范围的亲属之间的权利义务关系的法律规范

总和。

.婚姻效力：是指男女因结婚而产生的法律后果。

.婚姻终止：是指合法有效的婚姻关系因发生一定的法律事实而归于消灭。

.婚姻自由：是指婚姻当事人有权根据法律的规定，自主自愿地决定自己的婚姻问题，不受任何人的强制和非法干涉。.婚约：亦称订婚，是男女双方以结婚为目的而作的事先约定。

.家礼：是以维护家长权、父权、夫权为其核心内容的，夫、父、家长往往一身而三任。.家庭：是以婚姻、血缘关系和共同经济为纽带而组成的亲属团体。

.家庭暴力——是指行为人以殴打、捆绑、残害、强行限制人身自由或者其他手段，给其家庭成员的身体、精神等方面造

成一定伤害后果的行为。

.家庭成员：是指同居一家共同生活并互有权利义务的亲属。

.监护：是指为保护无民事行为能力人、限制民事行为能力人的人身和财产权利而由法定或者指定的公民或者社会组织依

法对其加以监督和保护的民事法律制度。

.结婚：又称婚姻的成立，或婚姻的缔结，是指男女双方按照法律规定的条件和程序，确立夫妻关系的法律行为.结婚程序：即结婚的形式要件，是法律规定的缔结婚姻所必须履行的法定手续。

.借婚姻索取财物：是指婚姻当事人一方向对方索要一定的财物，以此作为结婚条件的违法行为。

.可撤消婚姻：是指已成立的婚姻关系，因欠缺婚姻合意，受胁迫的一方当事人可向婚姻登记机关或人民法院申请撤销的违法结合。.离婚：是夫妻双方生存期间依照法定的条件和程序解除婚姻关系的法律行为。.离婚损害赔偿，是指因夫妻一方的过错行为导致离婚的，无过错他方可在离婚时请求损害赔偿..联合财产制：又称管理共同制，指婚后夫妻的婚前财产和婚后所得财产仍归各自所有，但除特有财产外，将夫妻财产联

合在一起，由夫管理。

.掠夺婚：亦称抢婚，是指男子以暴力掠夺女子为妻的结婚形式。.买卖婚姻：是指婚姻关系以外的第三人(包括父母)，以索取大量财物为目的，包办、强迫他人缔结的婚姻。

.民族婚姻家庭：是指少数民族在民族内、少数民族之间、少数民族与汉族之间的婚姻和各种不同类型的家庭关系。.拟制血亲：是指本无该种血亲应具有的血缘关系，而由法律确认其与该种自然血亲具有同等权利义务的亲属。.配偶身份权：是夫妻之间在配偶身份状态下相互享有和承担的权利义务的统称。.聘娶婚：是指男方以向女方家庭交付聘金、彩礼作为结婚条件的婚姻形式。

.强制认领：是指非婚生子女的生父不愿认领时，有关当事人得诉请法院予以强制认领。

.亲等——是计算亲属关系亲疏远近的基本单位。亲等数小的表示亲属关系亲近，亲等数大的表示亲数关系疏远。.亲权：是指父母对未成年子女在人身和财产上具有管教和保护的权利和义务。

.亲属：是由婚姻、血缘和法律拟制而形成的、具有权利义务内容的特定主体之间的社会关系。

.亲属身份行为：是自然人以亲属的身份之取得或丧失为目的之行为，亦即个人将要进入或脱离某类亲属的身份共同生活关系秩序之行为。.亲子关系——是指父母子女间的权利义务关系。亲子关系包括自然血缘关系和法律拟制关系。.群婚制：是一定范围内的一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式。

.涉外结婚：是指我国公民与外国人或外国人与外国人在我国境内结婚或复婚的法律行为。.涉外离婚：是指中国公民与外国人、外国人与外国人之间在我国境内按照我国法律办理离婚的法律行为。

.剩余共同财产制：指夫妻对于自己的婚前财产及婚后所得财产，各自保留其所有权、管理权、使用收益权及有限制的处

分权，夫妻财产制终止时，以夫妻双方增值财产（夫妻各自最终财产多于原有财产的增值部分）的差额为剩余财产，归夫妻双方分享。

.事实婚姻：是指没有配偶的男女，未办结婚登记手续即以夫妻名义同居生活，群众也认为是夫妻关系的结合。

.收养：是指公民依照法律规定的条件和程序，将他人的子女作为自己的子女领养，从而使原无父母子女关系的当事人产

生法律拟制的父母子女关系的民事法律行为。

.收养公证：是根据收养关系当事人各方或者一方的要求由公证机关对其订立的收养协议依法作出的公证证明。.收养协议：是收养关系当事人之间订立的关于同意成立收养关系的协议。

.诉讼离婚：是指夫妻双方对待离婚或离婚后子女抚养或财产分割等问题不能达成协议，由一方向人民法院提起诉讼，经

人民法院审理、调解或判决的一种离婚制度。

.探望权——是夫妻离婚后，不与子女共同生活的一方定期看望子女，或者要求子女短期留宿的权利，该权利钻专属于不

与该子女共同生活的一方。

.统一财产制：指婚后除特有财产外，将妻的婚前财产估定价额，转归丈夫所有，妻则保留在婚姻关系终止时，对此项财

产原物或价金的返还请求权。

.无效婚姻：即不具有法律效力的婚姻，是指男女两性的结合因违反了法律规定的结婚要件而不具有法律效力的违法结合。.限制离婚主义：是指夫妻双方均享有离婚请求权，但法律对离婚条件严加限制的立法主张。

.协议离婚：亦称双方自愿离婚，是指夫妻双方自愿离异，并就离婚的法律后果达成协议，经过有关部门认可即可解除婚

姻关系。

.形式婚：是指结婚必须履行一定的程序，符合一定的方式。

.一夫一妻制：根据一定的社会规范的要求，一男一女结为夫妻，任何人在同一时间内不得有两个或者两个以上的配偶。.姻亲——指以婚姻关系为中介而产生的亲属，它又分为：血亲的配偶、配偶的血亲、配偶的血亲的配偶。.有配偶者与他人同居：是指不属于重婚的婚外同居关系。

.约定夫妻财产制：是相对于法定财产制而言的，指由婚姻当事人以约定的方式，选择决定夫妻财产制形式的法律制度。.直系血亲：是指彼此之间有直接血缘联系的亲属。

.直系姻亲：包括己身直系血亲的配偶（长辈直系血亲除外）和配偶的直系血亲。

.重婚——是指有配偶者又与他人结婚或明知他人有配偶又与之结婚的违法行为，包括法律重婚和事实重婚。.专权离婚主义：是指男子享有较大的离婚权，妇女或者没有离婚权或者受到极为严格的限制。.自然血亲：指出自同一祖先，因出生而自然形成的具有血缘联系的亲属。

.自由离婚主义：是指根据夫妻双方或一方当事人的自由意志，只要婚姻在客观上已经破裂即可准予离婚的法律主张。.自愿认领：是指生父主动确认该非婚生子女为自己所生，并自愿承担抚养义务的法律行为。..夫妻特有财产----是相对于夫妻共同财产而言的，指夫妻婚后在实行共同财产制时，依照法律规定或夫妻约定，夫妻各自

保留的一定范围的个人所有的财产。这些财产不属于夫妻共同财产的范围，属于夫妻个人所有。共诺婚---是指以男女双方之合意为成婚的必要条件的婚姻 婚姻关系终止---合法有效的婚姻关系因为法定的事实而消灭

婚姻家庭关系---以两性结合为前提，以血缘联系为纽带的社会关系。它具有一般的社会关系的性质，又具有他自身的特点。既有社会性，也有自然性

婚姻家庭制度----一定的社会制度下的婚姻家庭形态，它属于上层建筑的范畴。从广义上说，婚姻家庭制度是有关婚姻家庭的规范的总和。诸法合体---就是把调整不同社会关系的法律统一于一个法律之中 家长制-----是指家长在家庭中具有至高无上的权力，这种权力是独占的，不可分割的。家长统治全家，他们之间不是平等关系，而是主从、尊卑、依附关系，“父为子纲”和“夫为妻纲”一样，都是调整家庭关系的信条。家务补偿---是对实行分别财产制从事家务劳动的一方配偶离婚时的补偿

救助措施——是指权利主体实现自身权益过程中遇到障碍或受到非法侵害时，法律允许权利人或有关机关依法采取的旨在保护或恢复权利实现的各种手段和方法。

离婚损害赔偿---是指因夫妻一方的过错行为导致离婚的，无过错他方可在离婚时请求损害赔偿。

民族婚姻----，是指少数民族在本民族内、少数民族之间以及少数民族与汉族的婚姻，包括结婚、离婚与复婚。聘娶婚---男子对于女子或者其父母送一定数量的聘金、聘礼为成婚的必要条件的婚姻。亲等---计算亲属关系远近的单位。也就是每经一代为一亲等。亲等数越少，亲属关系越近群婚制---就是团体婚。是指一群男子和一群女子互相为夫妻的婚姻形式

社会机构抚养--由国家设立的社会福利院对孤儿、弃婴、残疾儿童进行的养育

血缘群婚制---在一个血缘群体内，按照辈分划分为婚姻集团，同一辈分的男女之间互相为夫妻，他们的子女互相为夫妻 亚血缘群婚制---指若干数目的姐妹与若干数目的兄弟共同结婚，但是兄弟与姐妹之间没有血缘关系

仪式制---履行一定的仪式为婚姻成立的形式要件。有偿婚---男子支付女子或者父母某种代价为结婚条件的婚姻

第五篇：婚姻法简答题及名词解释精选

1、试论资产阶级国家婚姻家庭法的编制方法。

答：与古代法不同，资产阶级国家的法律体系是分为若干法律部门的，婚姻家庭法是明法即私法的组成部分。出于立法传统等方面的原因，各国的婚姻家庭法有不同的编制方法。

一种是是法典主义的的编制法。大陆法系国家采取法典主义，一般均将婚姻家庭法编入名法典。基于体系结构的不同又有法国式编制法和德国式的编制法的区别。1804年法国民法中首设人法一编，将私权的享有，认得法律能力和亲属，婚姻家庭事项等规定在一起；其他有关编、章中也有若干涉及，亲属、婚姻家庭事项的规定。1896年的德国民法典则中，将一般性的规定至于总则编，以亲属法作为单独的一编即第四编，婚姻家庭法的规范体系，比法国民法典更加完整和严谨。

另一种是单行法主义的编制法。英法美系国家采取单行主义法，这些国家没有统一的民法典，婚姻家庭法是由一系列的单行法构成的，如结婚法，离婚法，家庭法，已婚妇女财产法，处理夫妻案件法，收养法登。英法美系各国有关婚姻家庭法德各种单行法名称和内容不仅相同。

2、试论婚姻家庭法的社会职能

答：以婚姻为基础的家庭是的细胞，他是人类社会发展的客观需要二出现的，在社会生活中具有多种重要的社会职能。按照一般公认的见解，婚姻家庭不仅具有调价两性关系的作用，还担负着人口在生产，组织经济生活，教育等社会职能。（1）实现人口再生产的职能。人口和人口在生产是社会存在和发展的必要条件。两性结合和血缘关系为其自然条件的婚姻家庭，是人口在生产，的社会形式。宏观上会社人口在生产，在微观上是通过婚姻家庭的生育行为实现的。

（2）组织经济生活的职能。以婚姻为基础的家庭，是组织生产和组织消费的一个经济单位，在社会经济中起着重要作用。家庭作为经济单位的状况，反映了一定社会的生产方式和生活方式的要求。

（3）教育职能。家庭是社会中的一个重要的教育的单位。基于家庭成员之间的血缘联系，感情联系，家庭教育具有自身的特点，它的作用是其他教育形式不能替代定的。

3、试论家庭的自然属性和社会属性

（1）家庭的自然属性是指婚姻家庭依赖以形成德自然因素如男女两性的生理差别，人类固有的本能，以及通过自身繁衍二形成的血缘联系登。这种自然属性是家庭关系区别于其他社会关系的重要特征。

（2）婚姻家庭的社会属性，是指社会制度赋予婚姻家庭的本质属性。婚姻家庭是一定的物质社会关系和一定的思想社会关系的结合。作为社会关系的特定形式，婚姻家庭同社会有着密切的联系，她依存于一定的社会结构，具有一定的社会内容。婚姻家庭的本质和发展规律，志友从社会制度及其发展中才能得到科学的解释。（3）因此，我们要正确认识二者之间的关系，决不能夸大自然属性对婚姻家庭的作用，也不能将二者等量齐观二要分清主次。

4、论婚姻家庭法领域中财产关系的性质和特点。

答：婚姻法领域中的财产关系在性质上不同于其他法律领域中的财产关系。这种财产关系是从属于婚姻家庭方面的人身关系的。它不能脱离上述人身关系而独立存在，是随着人身关系的发生而发生，随着人身关系的终止而终止。在婚姻家庭主体之间，人身关系是财产关系的必要前提，财产关系是人身关系的必然后果。

婚姻家庭领域中的财产关系的特点，是由其性质决定的，具体来说：

（1）这种财产关系反映了家庭经济职能和亲属共同的要求。（2）这种财产关系的参与人是互相之间具有特定身份的亲属。（3）这种财产关系是不等价、有偿的。

5、论婚姻家庭法和民法之间的关系。

答：在近现代的大陆法系国家和英美法系国家的法律体系中，均以婚姻家庭法为民法即私法的组成部分。十月社会主义革命后，婚姻家庭法在原苏联的法律体系中脱离民法而独立，成为一个与民法并列的单独的法律部门。这种立法例，后作为一些社会主义国家才所用，对新中国早期的立法和法学也有颇大的影响。

婚姻家庭的本质属性。婚姻家庭是一定的物质社会关系和一定的思想社会关系的结合。作为社会关系的特殊形式、婚姻家庭同社会诸关系有着密切的内在联系，它依存于一定的社会结构，具有一定的社会内容。婚姻家庭的本质和发展规律，只有从社会制度及其发展变化中才能得到的科学解释。

(3)因此，我们要正确认识二者之间的关系，决不能夸大自然属性对婚姻家庭的作用，也不能将二者等量齐观，而要分清主次。社会属性是婚姻家庭的本质属性，这是研究婚姻家庭的唯一的正确的出发点。

6.试述社会主义制度下的婚姻自由。

答：（1）婚姻自由是社会主义婚姻家庭制度的重要基石，也是我国宪法赋予公民的一项基本的权利。根据这项原则，公民有权按照法律规定，自主自愿的决定自己的婚姻问题，排除任何人的强制与干涉。

（2）婚姻自由在内容上包括结婚自由和离婚自由两个方面： 1.结婚自由是指缔结婚姻关系的自由，即当事人有权决定自己与谁结婚，任何第三个人包括父母亲都无权干涉。2.离婚自由是指解除婚姻关系的自由

（3）实行婚姻自由是为建立以爱情为基础的婚姻关系。（4）社会主义婚姻自由不是绝对的，毫无限制的。人们形式婚姻自由权利时，必须遵守国家的法律，不得滥用权利而损害他人的合法权益和社会主义公共利益。因此，我们在保障婚姻自由的同时，又必须反对轻率对待婚姻问题的不负责的行为。（5）今后不仅要依法保障婚姻自由，而且要提高社会主义物质文明和精神文明的发发展水平，为婚姻自由的普遍实现创造更为充分的社会条件。同时，还要加强社会主义爱情观和婚姻观的教育，促进婚姻自由在更高层次上的实现。

第三章

亲属关系原理

7..亲属关系的发生和终止的原因有那些？

答（1）.配偶关系的发生和终止。配偶关系以婚姻的成立为发生原因，我国婚姻法规定，准予结婚登记、取得结婚证的时间为配偶关系发生的时间。

配偶关系以婚姻终止为终止原因，一方死亡或双方离婚，均可使婚姻关系终止。依我国的法律规定，以一方死亡的时间，人民法院宣告死亡判决书生效的时间；准予离婚登记、取得离婚证的时间，人民法院准予离婚的调解书、判决书生效的时间，为配偶关系的终止时间。

（2）血亲关系的发生和终止。自然血亲以出生为发生原因。亲子关系和其他自然血亲关系均因出生而发生，出生的时间，即为自然血亲关系的发生时间。自然血亲以死亡为终止原因，包括自然死亡和宣告死亡。自然死亡的时间、人民法院宣告的死亡判决书的时间，即为自然血亲关系终止的时间。

拟制血亲以所 拟制的亲属关系依法成立为发生原因。准予收养登记、取得收养证的时间即为养父母养子女这种拟制血亲关系发生的时间。

拟制血亲以死亡或拟制亲属关系依法解除为终止原因。自然死亡的时间，人民法院宣告死亡的判决书生效的时间，解除收养关系的书面协议签订的时间或办理解除收养关系的登记、公证证明时间，人民法院准予解除收养关系的调解书或判决书生效的时间，即为养父母和养子女这种拟制血亲关系终止的时间。

（3）婚姻关系的发发生和终止。姻亲以婚姻的成立为发生原因，婚姻成立的时间即为姻亲关系发生的时间。

姻亲关系一般的解除为终止原因，婚姻解除的时间即为姻亲关系终止的时间。试述亲属关系在我国《婚姻法》和其他民事法律上的效力。答：（1）亲属关系在《婚姻法》上的效力。

直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。夫妻在婚姻关系存续期间所得的财产为夫妻共同财产。双方享有平等的所有权。夫妻之间有互相抚养的义务；父母和子女有抚养教育和赡养扶助义务；祖父母和孙子女、外祖父母与外孙子在一定的条件下有抚养和赡养义务；兄弟姐妹在一定条件下有互相抚养义务。（2）在其他名师法律上的效力。

父母是未成年子女监护人和法定代理人，近亲属得作为无民事行为能力和限制民事行为能力的精神病人的监护和法定代理人。近亲属可依法对失踪的亲属向人民法院提出宣告失踪和撤销失踪宣告、徐奥高死亡和撤销宣告死亡的申请。配偶、子女和父母为第一顺序的法定继承人，兄弟姊妹、祖父母和外祖父母作为第二顺序的法定继承人。上述亲属均可作为遗嘱继承人。

9.如何理解我国婚姻法关于结婚必须男女双方完全自愿的规定？

答：我国婚姻法第5条规定：“结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对对方加以强迫或任何第三者加以干涉。”依该条规定，是否结婚，与谁结婚的决定权，只能属于当事者本人，这是建立以爱情为基础的的婚姻的有效保障。上述规定在文字上是很周密的，对“男女双方完全自愿”应作全面理解。

首先，是双方自愿而不是一厢情愿，这就排除了一方对另一方的强迫；其次，是本人自愿而不是父母、家长等代为允诺，这就排除了第三人对婚事的包办；再次，是完全自愿而不是出于无奈而违心地表示同意，这就排除了各种外来干涉。这样的解释是符合法律本意的，当然，上述规定并不妨碍当事人的婚事向父母、亲属等征询意见，也不妨碍 人民法院对此类案件要做好调解工作，调解不成的，可根据夫妻双方的具体情况，判决义务人履行抚养义务。必要时，可根据当事人的申请裁决县域执行。人民法院审理抚养纠纷所作出的调解书与判决书，均具有强制执行的法律效力。

夫妻一方不履行法定的抚养义务，情节恶略后果严重，致使需抚养的一方，陷入生活无着的境地，从而构成，遗弃罪的则在承担刑事法律责任时，亦不免除，其应当继承担的抚养义务 后者对此提出自己的建议，但是，是否采纳只能由当事人决定。在这个问题上一定划清善的帮助和非法干涉的界限。

10、试论述婚姻无效或被撤销的法律后果。

答：婚姻被宣告无效或被撤销的法律后其法律效果包括当事人的后果和对子女的后果。

对当事人的后果，在我国，经宣告无效或被撤销的婚姻，均为自始无效，自违法结合之时起便不具有婚姻的法律效力。这是法律对违法结合的根本否定。无效或被撤销的婚姻的当事人间，不具有婚姻效力而发生的夫妻的权利和义务，不是用《婚姻法》有关夫妻人身关系和财产关系的各项规定。最高人民法院在有关司法解释中指出：“被宣告无效或被撤销的婚姻，当事人在同居期间所的财产，按共同共有处理，但有证据证明为当事人一方所有的除外。”人民法院有关财产的判决，应依据照顾无出错方。这里所说的无过错方，并不是指在同居期间各方均无过错的当事人，而是指对无效婚姻、被撤销的婚姻的发生并无过错的当事人。当然，在有些情形下，双方对违法结合的发生都是有过错的。因重婚而导致婚姻无效的，在财产处理问题上应当依法保护合法婚姻当事人的财产权益，使其免受侵害。最高人民法院在有关司法解释中指出：“人民法院审理重婚导致的无效婚姻案件，涉及财产处理的，应当准许合法婚姻当事人作为有独立请求权的第三方参加诉讼。”这就从程序上对合法婚姻当事人的财产权益提供方了有效的司法保障。

对子女的后果。父母的婚姻无效或被撤销，以欠缺婚姻成立的法定要件为依据，父母与子女的关系，则是互相间的血缘为联系的依据。无效或被撤销的婚姻当事人与其所生子女的关系，是不受父母婚姻无效或被撤销的影响。

《婚姻法》中有关父亩子女间权利和义务的规定，同样适用于无效或被撤销的婚姻中出生的子女。在抚养，教育，保护，赡养，监护，代理，继承，送养等问题上，这些子女与父母的法律关系，同合法婚姻中出生的子女毫无差别，我们认为，《婚姻法》第36条至38条有关离婚后子女抚养教育的规定，亦可用于婚姻被宣告无效或撤销后的父母子女关系。这同宣告婚姻无效或被撤销不适用于离婚程序是并不矛盾的。父母离婚后，父母因婚姻被宣告无效或被撤销而终止同居关系后，都要妥善处理子女不能与父母双方共同生活是的抚养教育和探望等问题。上述规定是为父母子女关系而设的，无效或被撤销的婚姻的当事人与其子女的关系当然也不列外。

11、如何理解我国婚姻法关于结婚的禁止条件中所规定的医学上人为不应当结婚的疾病？

答：一般来说，患精神病以致丧失婚姻行为能力的，患足以严重危害对方和子女后代的传染性疾病或遗传性疾病的，在止于以前均为医学上人为不应当结婚的疾病。根据《母婴保健法》的相关规定，严重遗传性疾病，指定传染病，有关精神病，属于医学上认为不应当结婚的疾病。指定传染病，是指《中华人民共和国传染病防治法》中规定的艾滋病，淋病，梅毒，麻风病以及医学上认为影响结婚和生育的其他传染病。严重遗传性疾病，是指由于遗传因素先天形成，患者全部或者部分丧失自主生活能力，后代再现风险高，医学上认为不宜生育的遗传性疾病。有关精神病，是指精神分裂症，狂躁抑郁性精神病以及其他重型精神病。

12、试论违反夫妻抚养义务的法律后果。

答：当夫妻一方没有固定收入和缺乏生活来源，或者无独立生活能力或生活困难，或因患病，年老等原因需要抚养，另一方不履行抚养义务时，需要抚养的的一方有权要求对方承担抚养义务，给付抚养费费，以维持其生活所需必须。此为夫妻一方采用自力救济的方法实现的方法实现享受抚养的权利。

当夫妻间履行抚养义务问题发生争议时，需要抚养的一方可以向人民调解组织提出调解申请，也可以向人民法院提起追索抚养费的民事诉讼。通过民事诉讼程序强制有抚养义务的一方履行抚养义务，这是夫妻一方采用司法救济的方法维护其权利。人民法院对

13、试论我国婚姻法对非婚生子女的保护。

答:1,非婚生子女是指，没有婚姻关系所生的子女，是非婚男女之间的性行为的产物，而这种性行为是被道德和法律所否定的。在非婚生子女，在封建法律和资本主义国家早期立法中，地位是十分低下，当代资本主义国家中，非婚生子女的法律地位，较以前有了很大的改善，我国婚姻法历来重视保护非婚生子女的合法权益。

2，保护非婚生子女，因注意反对两种错误的倾向，第一种认为。婚姻关系以外的两性关系，是非法的不道德的，故不因对非婚生子女加以保护，这种倾向是不对的，因为这只能由当事者本人负责，由此而生的子女是无辜的，他们因得到公正的待遇，因受法律的保护。第二种认为，非婚生子女的出现，违反了计划生育的要求，故不能保护非婚生子女，这种倾向也是不对的，保护非婚生子女的权益和检出计划生育，是性质不同的两个问题，不能把他们混为一谈。

14、试论收养的效力

答：1收养的效力，是因收养关系的成立而发生的法律，后果的综合，我国《婚姻法》第20条规定，养父母和养子女间的权利和义务，适用于父母子女关系的有关规定，养子女和生父母间的权利和义务，因收养关系的成立而此消除，我观收养法进一步规定，收养的效力，还给予养子女和养父母的近亲属，养子女与生父母以外的其他近亲属。从收养的效力来看，我国现行的收养制度的形成，属于单一的完全收养，没有兼采不完全收养的制度。收养的效力可分为，拟制效力和解消效力两个方面

根据我国《收养法》第22条 第1款的规定，自收养关系成立之日起，养父母和养子女间的权利义务关系，使用法与关于父母与养子女的规定，养子女与养父的近亲属间的权利义务关系，适合用法法律父母与子女的近亲属关系的规定，可知，首先，这种拟制效力发生于养父母与养子女之间，使得他们之间的权利义务关系，与自然血亲的父母子女完全相同。

15、试论我国离婚立法的指导思想

答:既要保障离婚自由，又要防止轻率离婚，是我国离婚立法的指导思想，保障离婚自由的重要性，从根本上来说，由于社会主义制度下，婚姻关系的本质决定的，夫妻间的爱琴，是婚姻关系介意成立和赖以维系的基础，他是婚姻的生命力所在，我国绝大多数群众的婚姻关系是健康稳定的，许多夫妻在婚后生活中，感情越来越好，但也有与之相反的情形，如果双方的感情却已破裂，又无和好的可能，婚姻便失去了生命力，勉强维持这种需要其名徒具其实的已“死亡”的婚姻，对当事人及其子女，对社会都是不对的，实行离婚自由，可以适当事人通过法律途径解决那种名存实亡的婚姻关系，比使其有可能重新建立，幸福美好的婚姻家庭。从微观上来说，离婚缺失导致，某些婚姻的瓦解和家庭的离散，从宏观上来说，正确的实行离婚自由，具有改善婚姻关系，提高婚姻质量的作用。

防止轻率离婚同保障离婚自由并不矛盾，两者在根本上是一直的，实行离婚自由意味着，人们在离婚问题上为所欲为，不受法律和道德的约束，只有夫妻感情确已破裂和好无望时，才能以离婚为必要的救济措施，在尚无离婚的必要时轻率的离婚，有悖于保障离婚自由的根本目的，反对轻率离婚是维护和巩固婚姻家庭的需要。

16、试论离婚纠纷的讼诉外调解的和讼诉内调解的区别。

答：婚姻法第三十二条，第一款规定，男女一方要求离婚的可由有关部门进行调解或直接想人民法院提出离婚诉讼，对于离婚纠纷，即可在诉讼前由有关部门进行调解，又可以不经过有关部门调解，直接想人民法院提出诉讼。通过诉讼离婚方式解决。

诉讼外调解，是指由婚姻当事人所在单位、群众团体、居民或村民委员会、人民调解委员会等部门主持，在自愿合法的基础上，当事人就保持或解除婚姻关系及其连带的法律问题达成协议的纠纷解决方式。

诉讼外调解，并不是离婚诉讼的必经前置程序，是否进行这种调解，应当坚持当事人自愿原则，有双方当事人自己决定，双方当事人可以不经过这一阶段直接向人民法院起诉，人民法院以不得已未经有关部门调解而拒绝受理，有关部门不得强迫或变相强迫当事人接受调解，也不的阻止或妨碍当事人像人民法院提出离婚诉讼，在调解过程中坚持自愿合法原则，不得强制或变相强制当事人达成或不达成某种协议，达不成协议的当事人有权提起离婚诉讼，不得限制阻碍达成离婚协议的当事人仍然要到婚姻登记机关办理离婚登记

诉讼外调解可能出现三种不同的结果：一是调解和好相处纠纷继续保持婚姻关系,二是通过调解双方达成离婚协议,并就子女抚养财产分割等问题达成一致意见,双方应按相关法律规定到婚姻登记机关办理离婚登记,婚姻登记机关经过审查认为符合离婚登记的应当已于登记,发盖离婚登记,发盖离婚证,注销接婚证,当是人从取得离婚证起,解除夫妻关系.三是调解无效,一方仍然坚决要求老离婚,另一方坚持比离或者双方虽同意离婚,但对子女抚养,财产分割等问题仍存在争议,则有婚姻当事人一方提起诉讼,由人民法院审理.个人债务是指双方约定由个人负担的债务；一方未经对方同意，擅自资助与其没有法定抚养关系的亲朋所负的债务；一方未经对方同意，独自筹资从事经营活动，其收入确未用于共同生活所负的债务；其他应由个人承担的债务。这些债务，应由一方一个人财产清偿。

第十章

救助措施与法律

18.实属我国婚姻损害赔偿制度。

答：《婚姻法》第46条规定：“有下列情形之一，导致离婚的，无过错方有权请求损害赔偿：

（一）重婚的；

（二）有配偶者与他人同居的；

（三）实施家庭暴力；

（四）虐待、遗弃家庭成员的。”适用这一规定时应当注意以下几个问题：

(1)离婚损害赔偿请求权的发生根据，仅限于一方的特定过错，即法条中的指出的（一）至

（四）项的情形，对此不能作扩大的解释。

(2)离婚与一方的特定过错有必然的因果关系，如一方虽有上述过错但未导致离婚，或虽然离婚但并非一方的上述过错所导致，均不适合本条的规定。正因为如此，最高人民法院在有关司法的解释中指出：人民法院判决不准离婚条件，对于当事人基于婚姻法第46条规定提出的损害赔偿请求的，人民法院不予受理。

(3)离婚损害赔偿关系中，有上述过错的一方是赔偿义务人，无过错的另一方是赔偿请求权人，是否行使这种权利，由本人自行决定。对于无过错一方，不应做绝对化理解。另一方在婚姻关系存续期间可能也有某些过错，只要不是导致离婚的主要原因，仍可视其为无过错方。(4)《婚姻法》第46条规定损害赔偿，包括物质损害赔偿和精神损害赔偿。涉及精神损害赔偿的，适合最高人民法院《关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》的有关规定。

最高人民法院字有关司法解释中对离婚 损害赔偿作了若干程序性的规定；人民法院在受理离婚案件时，应当将《婚姻法》第46条等规定中当事人的有关权利义务，书面告知当事人。符合《婚姻法》第46规定的无过错方作为原告基于该条向人民法院提起损害赔偿请求的，必须在离婚诉讼的同时提出。无过错方作为被告的离婚案件，如果被告不同意离婚也不基于该条规定提起损害赔偿请求的，可以在离婚后一年内就此单独提起诉讼。无过错方作为被告的离婚案件，一审时被告未基于《婚姻法》第46条规定提出损害赔偿请求，二审期间提出的，人民法院应当进行调解，调解不成的，告知当事人在离婚后一年内另行起诉。

第十一章

附论

19.试述我国涉外婚姻家庭关系法律适用的规定。

答：《婚姻法》中对未作规定，教材中说明是以我国《民法通则》第8章的有关规定为依据的。该章所称的涉外民事关系，其中也包括涉外混合因家庭关系。《民法通则》第142条指出，涉外民事关系的法律适用，依照法律第8章规定确定。中华人民共和国缔结或参加的国际条约同中华人民共和国的法律有不同的规定，适合国际条约的规定但中华人民共和国声明保留的除外。中华人民共和国法律和中华人民共和国缔结或参加的国际条约没有规定的，可以使用国际惯例的，不得违背中华人民共和国的社会公共利益。这些规定是涉外民事关系法律适用的一般原则，涉外婚姻家庭关系当然也不列外。具体而言：（1）涉外婚姻：中国公民和外国人婚姻适用婚姻缔结的法律。

（2）涉外婚姻:中国公民和外国人结婚适用受理案件的法院所在地法律。

（3）涉外抚养：适用于被扶养人有密切联系的国家法律。

（4）涉外法定继承：动产适用不动产所在地法律。法定继承就主体而言亲属继承。它同婚姻年家庭关系密切相关的。

第四部分

简答题精选 第一章

绪论

1.如何认识婚姻家庭的自然属性和社会属性？

答 ：婚姻家庭的自然属性，是指婚姻家庭这种社会关系赖以形成的自然条件，如男女两性的生理差别、人类固有的性的本能、亲子间和其他家庭成员间的血缘关系等。如过没有这些自然因素，婚姻家庭便无存产生，也不可能实现其特殊的社会属性的社会职能，在婚姻家庭领域里，立法社会者是不能无视这种自然属性的。

婚姻家庭的社会属性,是指社会的物质生活条件、社会制度赋予婚姻坚挺的本质属性。婚姻家庭不能脱离社会而孤立存在，它是一种人与人之间的社会关系，是依存于一定社会结构，具有一定的社会内容的。婚姻家庭的性质和特点，以及它的产生和发展变化等，都不是其自然属性所能解释的，只有从其社会属性中才能找到正确的答案。在这问题上，绝不能片面第夸大自然属性的作用，也不能将这两种属性萍列起来，置于同等地位。2.私有制社会中的一夫一妻制有哪些共同的特征？其根源有什么？

答：剥削阶级社会中的“一夫一妻制”在奴隶社会，、封建社会和资本主义社会有不同的表现形式，但都具有婚姻不自由、男卑女尊、夫权统治等共同特征。这些共同特征都是植根于私有财产制的。

3.简述混有几天的历史类型。

答：不同的社会有不同的婚姻家庭制度，经济基础的历史类型决定了婚姻家庭制度的历史类型。

婚姻家庭制度的历史类型可分为原始社会中的婚姻家庭制度和阶级社会中的婚姻制度。

群婚制存在于原始社会的前期，它又分为血缘群婚制和亚血缘群婚制，前者是群婚制的低级形态，后者是群婚制的高级形态。无论哪一种形态的群婚制，婚姻都是同行辈的男女成员的集团婚。对偶婚制是从群婚制向一夫一妻制的过渡。在对偶婚制下一男一女的结论并不牢固，这种婚姻以女子为中心，女子定居于本氏族，其夫来自其他氏族。从群婚制到对偶婚制的变化，给两性和血缘关系带来了极为重要的后果。在原始社会崩溃过程中形成的一夫一妻制，以私有制为为其经济基础，这种婚姻制度是人类婚姻制度史上一个重要的发展阶段。一夫一妻制和社会主义社会中的一夫一妻制的区别。

4.简述当代资产阶级国家婚姻家庭立法的发展趋势。

答：其发展趋势主要表现在以下几个方面：（1）亲属制度中的封建残余进一步破解；（2）.夫妻的法律地位在形式上渐趋平等；

（3）在离婚问题上，有从限制离婚主义向自由婚姻主义发展的趋势。

5.为什么说中国古代的礼是婚姻家庭法的重要渊源？

答：中国古代法成文法的颁发较晚。奴隶社会中的婚姻家庭关系，主要是由维护宗法等制度的礼以及统治阶级认可的习惯来调整的你、婚礼和家礼在全部礼制中占有很重要的地位。追本溯源，许多调整婚姻家庭关系的行为规范，如嫁娶方面的“六礼”，婚姻离异方面的“七出”、“三不去”。以及服制、立嫡和宗祧继承等，都是发端于礼。到了封建社会，调整婚姻家庭关系是礼、律并用的，甚至可以说 是以礼为主，以律为辅的，法典中所规定的，主要是那些与刑有关的问题，其他则一概未诸于礼。以礼伟婚姻家庭法的重要渊源，是中国古代法德一个重要特点，为国家所认可的婚礼、家礼，实际是婚姻家庭法德组成部分。

6.简述法律、道德、宗教对婚姻家庭制度作用的方式特点。答：（1）法律对婚姻家庭关系的调整以国家强制为后盾。（2）道德则通过社会关注、人们的信念、法院和教育等力量约束婚姻家庭主体的行为。

（3）宗教对你婚姻家庭制度的影响是通过人们的信仰而起作用的。

7.中国的封建主义婚姻家庭制度有哪些主要特征： 答：从婚姻成立和解除，以及夫妻、亲子等关系来看，中国的封建主义婚姻家庭制度具体有下列主要特征：

（1）封建的包办强制婚姻。（2）剥削阶级的一夫多妻制、（3）男尊女卑和夫权统治：（4）家长专制、漠视子女利益；

（5）以 “出妻”为主要方式的专权离婚。

8.简述经济基础和婚姻家庭制度的关系。

答：婚姻家庭制度属于上层建筑的范畴。经济基础对你婚姻家庭制度起着决定作用。主要表现为如下三点：（1）婚姻家庭制度产生并决定于一定的经济基础。不同类型的社会，各有与其相适应的婚姻家庭制度。

（2）婚姻家庭制度随着经济基础的变化而变化。人类历史上各种婚姻家庭制度依次变更，都是经济基础变革的必然结果。（3）婚姻家庭制度对其经济基础并不是消极被动的，而是能动地作用于经济基础。

第二章

我国婚姻家庭法德概述

9.从调整对象来看、婚姻法具有哪些特点？

答：婚姻法调整的对象及其性质，决定了这一法律具有以下特点：

（1）婚姻法是适用范围极广的法律。因为婚姻家庭是普遍存在的社会关系，所有的社会成员都是现实的或未来婚姻家庭主体。

（2）婚姻法是具有强烈的理论性的法律。我国法律和社会主义道德的一致性，在婚姻法中表现得特别明显。（3）婚姻法的规定大部分是强行性规范。对这方面的身份行为及其法律后果做严格的规定，是为了妥善地保护公民的婚姻家庭利益和社会利益。

10.婚姻法调整的财产关系有何特点？

答：（1）婚姻家庭方面的财产关系不能脱离婚姻家庭方面的人身关系的发生和终止为前提的。

（2）婚姻法领域的财产关系，反映了家庭职能的要求，其参与人是相互之间具有特定的身份的亲属，这种财产关系不具有等价、有偿的性质。

11.包办婚姻和买卖婚姻有什么联系和区别？

答：包办婚姻和买卖婚姻的共同之处在于：两者都违背了当事人的意愿，对婚姻事实行包办强迫。

不同之处在于：买卖婚姻以索取大量财物为目的，包办婚姻则无特征。

由此可见，包办婚姻不一定都是买卖婚姻，而买卖婚姻则必定是包办婚姻。

12.借婚姻索取财物不同于买卖婚姻，它是除买卖婚姻以外的其他借婚姻索取财物的违法行为。两者虽然都有索要财物的共同特征，但又有以下两点区别：

（1）买卖婚姻违背结婚当事人的意愿；借婚姻索取财物时，男女双方结婚基本上是自愿的。

（2）买卖婚姻中的财物是包办婚事的第三者索要的；借婚姻索取财物主要是当事人一方索要的。

13.什么是重婚？它具有哪些法律后果？

答：重婚，是有配偶者又与他人结婚的行为，我国婚姻法制度以一夫一妻制为重要原则有配偶的男只有在婚姻终止后才有得在结婚，否则构成重婚，这种违法结合，是对一夫一妻制的严重破坏。

重婚具有一系列重要的法律后果：

（1）重婚是婚姻的无效原因。这种违法结合不具有婚姻的法律的效力。

（2）重婚是判决重婚的理由。一方重婚的，无论 是重婚者的合法配偶还是重婚者本人提出离婚诉讼，调解无效的，均视为感情破裂，准予离婚。

（3）犯重婚罪的须依法追究刑事责任。按照《中华人民共和国刑法》第258条规定：“有配偶的而重婚的，或者明知他人有配偶而与之结婚的，处2年以下有期徒刑或者拘役。

14.简述婚姻家庭法的基本原则，并指出它与其他各章规定的关系。

答：我国婚姻法的基本原则有五项，即婚姻自由原则、一夫一妻制原则、男女平等原则、保护妇女，儿童和老人的合法权益原则，实行计划生育原则，这些基本原则体现了我国婚姻家庭制度的社会主义本质，是定制和适合我国婚姻法的重要依据。婚姻法总则以下的各章规定，都是这些基本原则的具体体现。

15.我国婚姻法的源源有哪些种类？ 答：我国婚姻法的源源主要有下列各种：（1）宪法和法律，（2）国务院很所属有关部门制定的规范性文件；（3）地方法规和民族自治地方的法规；（4）最高人民法院关于适用婚姻法指导性指示；（5）我国缔结或参加的国际条约。

此外，某些为法律所认可，符合社会主义婚姻家庭道德的习惯，也可以作为婚姻法的渊源，例如，姻亲关系是否因配偶一方死亡或双方离婚终止，我国法律设有明确的规定，实践中是依照习惯。

16.简述我国实行计划生育的目的和要求。

答：实行计划生育是我国的一项基本国策，是社会主义制度下人口在生产的客观要求，是我国实现社会主义现代化建设的重要条件。我国婚姻家庭法将实行计划生育作为基本原则之一，是为了从婚姻家庭制度上保障计划生育的推行。我国的计划生育以控制人口数量、提高人口素质为只要目标，基本要求是：少生、优生、是当晚婚、晚育。提倡一对夫妻生育一个子女。

第三章

亲属关系原理

17、根据亲属关系的发生原因，可将亲属分为哪几类？如何表述各类亲属的概念？

答：益亲属关系的发生原因为标准，可将亲属分为配偶、血亲和姻亲，这是亲属的基本分类。

配偶，即夫妻，是男女双方因结婚而形成的亲属关系，配偶是血亲和姻亲赖以发生的基础，因而是最重要的亲属关系。

血亲，是因血缘联系而形成的亲属关系。在某些情况下，血亲关系亦可因法律拟制而发生。所以，血亲关系又有自然血亲与拟制血亲之别。

姻亲，是以婚姻关系为关系中介而产生的亲属，但不包括配偶本身。姻亲可分为血亲的配偶、配偶的血亲以及配偶的血亲的配偶三类。

18.配偶关系发生和终止的原因有哪些？

答：配偶关系以婚姻的成立发生原因，我国婚姻法规定，准予结婚登记，取得结婚证的时间，为配偶关系发生的时间。

配偶关系以婚姻的终止为终止原因。一方死亡或双方离婚，均可使婚姻关系终止。依我国法律规定，以一方死亡的时间人民法院宣告死亡的判决书生效时间；准予离婚登记、取得离婚证的时间，人民法院准予离婚调解、判决书生效的时间，为配偶关系终止的时间。19.三代以内旁系血亲包括哪些亲属？

答：三代以内旁系血亲包括三类：

（1）兄弟姊妹、包括同胞的兄弟姊妹和同父异母或同母异父的兄弟姐妹；

（2）伯、叔、姑、姨、舅、侄、侄女、外甥、外甥女；

（3）堂兄弟姊妹、表兄弟姊妹。

第四章

婚姻的成立

20.简述我国婚姻法关于结婚的必备条件和禁止要件规定。

答：我国婚姻法关于结婚的必备条件的规定为：（1）有结婚合意；

（2）当事人须达到法定婚龄；

（3）当事人的结合须符合一夫一妻制。我国婚姻法关于结婚的禁止要件的规定为：

（1）当事人之间无禁止结婚的亲属关系；（2）当事人不患有医学上不应当结婚的疾病。

21.简述结婚合意的有效要件。

答：首先，同意结婚的意思表示必须出于有婚姻行为为能力的当事人。婚姻行为能力是一种特殊的主体资格。婚姻行为能力的取得法定婚龄并具有婚姻的意思能力为必要条件。未达法定婚龄或虽达法定婚龄但丧失民事行为能力的人，所作的同意结婚的意思表示是于法无效的。

其次，同意结婚的意思表示必须真实，再次，同意结婚的意思表示必须符合法定方式。

关于结婚的合意不得附议条件和期限，这是由婚姻的宗旨而决定的。

22.简述我国古代聘娶婚的主要内容及实质。

答：聘娶婚是中国古代 最主要的结婚方式，盛行于奴隶制社会和封建社会，在两三千年中历史有酒不衰。男家娶妻须向女家以礼聘娶。在婚姻关系的形式上，聘娶婚要求严格履行礼制要求的程序。所谓“六礼”，便是聘娶婚中的嫁娶程序。“六礼”系指“纳采”“问名”“纳吉”“纳征”“請期”“亲迎”。此后，再经“庙见”，女子成为男子方宗族的正式成员。

“六礼”反映出去、聘娶婚的特点：父母做主，媒妁传言；纳币为先决条件，聘娶实为买卖，聘才的多寡依双方的地位、身份而定。所以中国古代结婚制度的实质是变相的买卖婚姻。

23.简述我国婚姻法关于宣告婚姻无效的请求权人的规定。

答：最高人民法院在有关司法解释中指出：“有权根据《婚姻法》第10条规定向人民法院就已办理结婚登记的婚姻申请宣告婚姻无效的主体，包括婚姻当事人和利害关系人。厉害关系人包括：

（一）以重婚为由申请宣告婚姻无效的，为当事人的近亲属及基层组织。

（二）以未到法定婚龄为由申请宣告婚姻无效的，为未到法定婚龄为理由申请宣告婚姻无效的，为未到法定婚龄者近亲属。

（三）以有禁止结婚的亲属关系为由申请宣告无效的，为当事人的近亲属；

（四）以婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈为由申请宣告婚姻无效的，为与患者共同生活的近亲属。

24.我国婚姻法关于婚姻可撤销原因的规定并简评之.答：我国《婚姻法》第11条规定：“因胁迫而结婚的，受胁迫一方可以向婚姻登记机关或人民法院请求撤销该婚姻，受胁迫的一方撤销婚姻的请求应当自结婚登记之日起一年内提出。被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的，应当恢复人身自由之日起一年内提出。

按照有关的司法解释，本条所称胁迫“是指行为人以给另一方当事人或者其近亲属的生命、身体健康、名誉、财产等方面造成损坏为要挟，迫使另一方当事人违背真是意愿结婚的情况。”胁迫婚的当事人之间缺乏有效的结婚合意，违背《婚姻法》第5条有关规定结婚必须男女双方完全自愿的规定，故以受胁迫而结婚为婚姻可撤销的法定原因。

现行《婚姻法》仅以受胁迫而结婚可撤销的原因，未免失之过窄；因受欺骗而结婚看等意思表示重大的瑕疵，似亦应当做为婚姻看撤销的原因。在现实生活中，胁迫成婚并不限于结婚大事人一方对了另一方的胁迫，也有双方均受第三人胁迫而结婚的情形。在这种条件下，双方均可请求撤销该婚姻。

第五章

夫妻关系 简述我国法定的夫妻共同财产制。

答：我国的法定夫妻共同财产制是婚后所得的共同制，我国习惯上成为夫妻共同财产制。它是指在婚姻关系存续期间，夫妻双方或一方所得的财产，除另有约定或法定夫妻个人特有财产外，均为夫妻共同所有，夫妻对共同的所有财产，平等第享有占有、使用、收益和处分的权利财产制度。

夫妻共同财产，是指在婚姻关系存续期间，夫妻双方或一方所得的财产，除另有约定或法定夫妻个人特有财产以外的财产。它具有以下特征:(1)夫妻共同财产所有权的主体，只能是具有婚姻关系的夫妻双方。

(2)夫妻共同财产所有权的取得时间，是婚姻关系存续期间。

(3)夫妻共同财产的来源，包括夫妻双方或一方所得的财产，但另有约定或法律另有规定属于个人特有财产的除外。

以上三个特征同时具备，才是夫妻共同财产。26.简述我国婚姻法关于夫妻计划生育得到义务的规定。

答：《婚姻法》第12条规定：“夫妻双方都有实行计划生育的义务。”其基本精神有三：

（1）

实行计划生育是夫妻的法定义务，（2）实行计划生育是夫妻双方的法定义务。

（3）实行计划生育也是夫妻双方的法定权利。

27.我国夫妻有哪些人身和财产方面的权利和义务。

答：我国婚姻法规定的夫妻人身方面的权利和义务有:（1）

夫妻双方都有各用自己姓名的权利：

（2）

夫妻双方都有参加生产、工作、学习和社会活动的自由；

（3）

夫妻双方都有实行计划生育的义务。

夫妻双方财产方面的权力里与义务有：（1）（2）（3）夫妻对共同财产有平等的处理权； 夫妻有相互抚养的权利； 夫妻有病相互继承遗产的权利。第六章

亲子关

系

28.简述父母在子女致国家、集体和他人损害时的赔偿义务。

答:我国婚姻法第23条规定：“父母有保护和教育未成年子女的权利和义务。在未成年子女对国家、集体或他人造成损害时，父母有承担民事责任的义务。”根据《民法通则》第133条的规定，父母尽了监护责任的，可以适当减轻民事责任。有财产的未成年的子女造成他人损害的，从本人财产中支付赔偿费用，不足部分，由未成年子女的父母适当赔偿。

已成年但未独立生活的子女，对国家、集体或他人造成损失的，根据最高人民法院《关于贯彻执行若干问题的意见》第161条第2款规定：“行为人致人损害时年满十八岁的，应当由本人承担民事责任；没有经或者调解延期给付。”

29.继父母与继子女发生权利义务的条件是什么？

答：继父母与继子女是因婚姻而派生的一种亲属，其性质属于姻亲，彼此间本无法定权利义务。继父母与继子女发生权利义务的条件，是继父母与继子女间形成了实际的抚养教育关系，彼此才产生等同于父母和亲子女的权利义务。

形成抚养教育关系有两种情况;一是继子女与继父母长期共同生活，受继父母或继母的抚养教育，继父或继母负担继子女生活费用和教育费的一部分和教育费的一部分或全部；二是继子女 的生父或生母负担其生活费和教育费的一部或全部。但继子女与 继父或继母长期共照料和教育。同生活，继父或继母对继子女进行生活。具有上，述情况之一的，应当认定双方已形成抚养教育关系，便产生父母子女间的权利义务。

30.根据我国《婚姻法》的有关规定简述父母子女的权利与义务。

答：（1）父母对子女有抚养教育义务；父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母给付给抚养费的权利。

（2）父母有保护和教育未成年子女的权利与义务。在未成年子女对国家、集体或他人造成损害时，父母有承担民事责任的义务。

（3）子女对父母有赡养辅助的义务；子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女给付赡养费的权利。

父母与子女有互相继承遗产的权利。31．简述子女对父母的赡养扶助的义务。答：《婚姻法》第21条第一款规定:“子女对父母一赡养扶助义务”。（1）（2）（3）对此处说的子女，在法律实务中要作限定解释。赡养扶助的义务的主体是成年子女。我国《 宪法》第49条规定：“成年子女有赡养扶助父母的义务。’

子女对父母的赡养扶助，其内容是很广泛的，既有经济生活方面的内容，又有精神生活方面的内容。就赡养而言，子女对父母应承担生活供养的责任，子女不止一人时，应当共同履行这一义务。就扶助而言，子女应当尊敬父母、关心父母，在这方面予以扶持、照料和帮助。

子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女给付赡养费的权利。在确定赡养费的数额时，应考虑父母的实际需要，和子女的负担能力，但一般不应低于子女本人的生活水平或当地的普通的生活水平。子女 拒绝赡养，情节恶略，构成遗弃罪的，应当依法追究刑事责任。

32.简述我国婚姻法规定的亲子关系种类。

答：按照我国当年婚姻家庭法可对亲子关系作如下分类：首先，亲自关系分为自然血亲的父母子女关系和拟制血亲的父母子女关系。其次，还可以对以上两种亲自关系做进一步的分类。自然血亲的父母子女分为父母与婚生子女，父母与非婚生子女；拟制血亲的父母子女分为养父母与养子女，继父或继母与受其抚养教育的继子女。

33.简述继父母与继子女之间的法律关系。答：我国《婚姻法》第27条规定：“继父母与继子女间，不得虐待或歧视”。继父或继母和受其抚养教育的继子女间的 权利义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。

首先，无论继父母与继子女间是否形成抚养教育关系，他们相互之间都不得虐待和歧视。这是社会主义尊老爱幼、民主平等新型家庭关系的要求。

其次，继父母与继子女之间是否发生法律规定的父母子女的权利与义务，应根据他们双方形成抚养教育关系来确定。未形成教育抚养关系的继父母与继子女之间属于姻亲关系，他们之间无法律规定的父母子女间的权利与义务。即他们之间只是一种名义上的父母子女关系，继父母因未抚养教育继子女，不享有继子女的抚养扶助的权利，继子女因未受继父母的抚养教育，不付赡养扶助继父母的义务。已形成抚养教育关系的继父母与继子女属于法律上的拟制血亲，他们之间具有与自然血亲的父母子女相同的权利与义务。

34.简述继父母与继子女关系解除的法律后果。

答：（1）未形成抚养教育关系的继父母子女解除后，双方之间姻亲关系消除，继父母与继子女的称谓关系也不存在。

（2）已形成抚养教育关系的继父母子女关系解除后，双方拟制的血亲关系消除，他们之间父母子女的权利和义务也不复存在。但被继父母抚养教育成年，并已独立生活的继子女，对年老丧失劳动能力又无生活来源的继父母，应承担给付生活费的义务。

第七章

祖孙和兄弟姐妹关系 35.祖父母、外祖父母在什么条件下有义务抚养孙子女、外孙子女？

答：我国《婚姻法》规定有负担能力的祖父母、外祖父母，对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年子女、外孙子女，外孙子女，有抚养的义务。由此可见，祖父母、外祖父母、对孙子女，外孙子女的抚养义务是有条件的，主要分为以下几个条件;

(1)祖父母、外祖父母有负担能

力。

(2)孙子女和外孙子女的父母已

经死亡或父母无力抚养。(3)孙子女和外孙子女未成年。未

成年是指未满18岁。当然外祖父母、祖父母对外孙子女，外孙子女抚养义务是补充性义务，以不严重恶化自己的生活为前提。

36.孙子女、外孙子女在什么情况下有义务赡养外父母、外祖父母？ 答：我国《婚姻法》规定又能负担能力的孙子，对于女、外孙子女，对于子女已经死亡或子女无能力赡养的父母、外祖父母，有赡养义务。由此可见，这种赡养义务，是有条件的：（1）

孙子女好外孙子女有负担能力。

（2）

祖父母、外祖父母的子女已经死亡或子女无赡养能力。当然孙子女，外孙子女对祖父母、外祖父母赡养义务是补充性义务，以不严重恶化自己的生活为前提。37.兄、姐在什么条件下对弟或妹有 抚养义务？

答：我国婚姻法第29条规定：“有负担能力的兄、姐，对于父母已经死亡的或父母无力抚养的未成年的弟、妹，有抚养的义务。”由此可见，这种抚养义务也是有条件的，主要有：（1）（2）

兄、姐有负担能力。父母已经死亡或无能力抚养的。

（3）弟、妹未成年。未成年是未满18岁。

当然兄弟姐妹之间的抚养义务是补充性的义务，以不严重恶化自己的生活为前提。

38.弟、妹在什么条件下对兄、妹还规定：“由兄、姐抚养长大的有负担能力的弟、妹，有抚养义务。”这种抚养义务也是有条件的，主要有：（1）弟、由兄、姐抚养长大。（2）弟、妹有负担能力。（3）兄、姐缺乏劳动能力又有缺乏生活来源。

当然兄弟姐妹之间有抚养义务是补充性的义务，以不严重恶化自己生活为前提。

第七章

收养

39.简述我国《收养法》的立法原则。

答：（1）有利于被收养的未成年人的抚养、成长的原则。（3）

保障被收养人和收养人的合法权益的原则。

（4）（5）

不得违背社会公德的原则。不得违背计划生育的法律、法规的原则。

40.简述收养的法律的特征。

答:收养是公民领养子女为自己子女的法律行为。收养的法律特征为：（1）

收养的是变更亲属身份和权利义务关系的一种身份法上的行为。

（2）

收养只能发生在非直系血亲之间，收养窒息血亲毫无意义，有悖收养的目的。

（3）

通过收养而设立的是拟制血亲的父母子女关系，即养父母养子女关系。

（4）

收养与国家对孤儿、弃儿的收容养育不同。

41.简述我国收养法关于在法定的情形放宽收养条件的规定。答:按照我国《收养法》的规定，在下列三种情形下收养条件可以适当放宽。（1）

收养三代以内同辈旁系血亲的子女，在这种情形下，收养条件可以不受限制：

第一：其生父母无特殊困难、有抚养能力子女，亦可为被收养人。第二，无特殊困难，有抚养能力的生父母，亦可为送养人。第三，无配偶的男性收养女性，不受收养人与被收养人间须有40周岁以上的年龄差距的限制。第四，可以收养年满14周岁的未成年人。

华侨收养三代以内同辈旁系血亲的子女，还可以不受收养人无子女的限制。（2）

收养孤儿、残疾人儿童或者社会福利机构抚养的查找不到父母的弃婴和儿童。在这种情形下，收养条件可以收养人无子女和收养一名的限制。

（3）

继父或者继母经继子女生父母的同意收养继子女。在下列情形下，收养条件可以放宽：

给付或者继母即使已有子女；欠缺抚养能力；患有在医学上认为不应当收养子女的疾病，不满30周岁；继子女即使是已满14周岁的未成年人，仍是成立此种收养关系，而且可以收养一名或数名。

42.简述当事人一方要求解除收养关系的条件和程序。

答：(1)关于一方要求解除养父母与养子女间的收养关系。送养人可以想人民法院起诉。也即收养人在被收养人成年之前不可单方面要求解除收养关系，送养人要求解除的，也不许存在法律规定的特定情形。

二是在那被收养人成年以后，养父母与成年养子女关系恶化，无法共同生活，又不能达到解除收养关系的协议便从原来的一方要求解除转化为协议解除。但是，诉讼内的协议解除不同于诉讼外的本协议解除，收养关系自在准予解除收养关系的调解书生效之日起即告终止，当事人无需在想民政部门办理解除收养关系的登记，如果调解无效，人民法院依法判决准予或不准予解除收养关系。收养关系自准予解除的判决生效之日起终止。

43.简述当事人协议解除收养关系的条件和程序。

答：（1）协议接触后收养关系分为两种情形。

意识依收养人、送养人的协议解除后，适用与被送养人成年之前。《收养法》第26条规定：收养人在被收养人成年之前，不得解除收养关系，但收养人、送养人双方协议解除的除外，养子女年满10岁以上的，应当征得本人同意。”

二是依养父母、成年养子女的协议而解除，适用与被收养人成年以后。《收养法》第27条规定：“养父母与养子女之间关系恶化后，无法共同生活的，可以协议解除收养关系。”

由此可见，协议解除收养关系的条件是有关当事人自愿的，在解除收养的问题上意思表示一致的。在被收养的人成年之前，解除收养必须有收养人、送养人的合意；养子女已有部分民事行为能力的，须征得其同意。在被收养人成年以后，由于成年养子女已具有完全民事能力，协议接触后不得不以送养人同意为必要条件。

（2）协议解除收养关系的程序是依法办理解除收养关系的登记。

44.解除收养关系会发生哪些法律后果？ 答：（1）对养子女与养父母及其其他亲属的后果；收养关系解除后，养子女与养父母、养子女与养父母的近亲属间的权利义务即行撤销。

（2）对养子女与生父母及其他亲属的后果；

（1）未成年养子女与生父母及其他近亲属间的权利义务自行恢复。

（2）成年养子女与生父母及其他近亲属的权利义务是否混福，可以歇山海关确定。

（3）成年养子女对养父母 生活费给付义务：收养关系接触后经养父母抚养的成年子女对缺乏劳动能力的又缺乏生活来源的养父母，应当给付生活费。

（4）养父母的补偿请求权：

（1）因养子女成年后虐待、遗弃养父母而解除收养关系，养父母可以要求养子女补偿收养期间给付的生活费。

（2）生父母要求解除收养关系的，养父母可以要求生父母适当补偿收养期间支出的生活费，但因养父母虐待、遗弃养子女而解除收养关系的除外。

第九章

婚姻的终止

45.简述婚姻法在离婚问题上的对现役军人恶特殊保护规定，以及本规定的使用范围。

答；《婚姻法》第33条规定：“现役军人的配偶要求离婚，须得军人同意，但军人有重大过错的除外。”这一规定是对现役军人婚姻的特殊保护，其必要性是不言而自明的。这种保护符合包括军人配偶在内的全国人民的根本利益。本规定是对现役军人的配偶的离婚请求权的一种限制，贯彻执行本规定时应当注意一下几个问题：一是要正确认识在离婚上的问题对现役军人的特殊保护的重要意义。二是要明确本规定的适用范围。现役军人是只参加我国的武装力量现正服役、具有军籍的人员，上述规定仅适用与非军人一方向现役军人一方提出离婚的情形；现役军人一方向非军人提出离婚的，双方都是现役军人，一方向另一方提出离婚的，均不适用本规定。三是要注意规定中的但书，处理具体问题时要依法保护配偶的婚姻权益。46.说明我国婚姻家庭法有关准予离婚的各种具体，列示的规定。

答：《婚姻法》第32条第3款规定：“有下列情形之一，调解无效，应准予离婚：

（一）重婚或有配偶者与他人同居的；

（二）实施家庭暴力，或虐待、遗弃家庭成员的，（三）有赌博、吸毒等恶习屡教不改的，（四）因感情不和分居满二年的；

（五）其他导致夫妻感情破裂的情形。”同规定第4款还规定：“一方被宣告失踪，另一方提出离婚诉讼的，应准予离婚。”

47.简述我国法律离婚后子女抚养费用负担的规定。

答：《婚姻法》第37条规定：“离婚后，一方抚养的子女，另一方负担必须的生活费和教育费的一部分或全部，负担费用的多少和期限的长短，由双方协议，；协议不成时，由人民法院判决。关于子女生活费和教育费的协议或判决，不妨碍子女在必要时向父母人或一方提出超过协议或判决原定数额的合理要求。”按照此规定，父母离婚后，子女所需的生活费和教育费原则上应由父母双方共同负担，不直接抚养子女母或父负担必要的抚养费。是本人应当对子女履行的义务，至于是负担一部分还是全部，应视双方的经济负担能力而定，具体问题有父母双方协议，有争议的依法判决。协议和判决中的原定数额是根据当时子女的需要和给付的义务人的经济条件确定的，在实际情况中发生变化时追加费用，是子女权益的必要措施。

48.简述对遗弃行为受害人的救助的措施。答：按照《婚姻法》第44条规定，违法者遗弃家庭成员的，受害人有权提出请求，居民委员会、村委会以及所在单位应当应予以劝阻、调解。劝阻、调解的目的，是使违法者知错改错，依法向受害人履行义务，受害人提出请求，以诉讼程序追索抚养费、赡养费的。人民法院应当做出支付这些费用的判决。在受害人有急迫的需要时，可以裁定先于执行。

49.如何制裁离婚时非法侵占夫妻共同财产的行为？ 答：夫妻双方对共同财产享有平等权利，在离婚时应当依法加以分割，对一方隐蔽、转移、变卖、毁损夫妻共同财产，或伪造债务企图侵占另一方财产的，《婚姻法》第47条规定了必要的法律对策。

一是在分割夫妻的共同财产时对上述侵占行为的一方可以少分或不分。

二是因上述侵占行为为蒙受损害的一方，在离婚后发现这些行为，可以向人民法院提起诉讼，请求再次分割夫妻共同财产，诉讼时效为两年，从当事人发现上述侵占行为为次日起算起。

三是追究妨碍民事诉讼行为的法律责任。离婚当事人一方的上述行为，不仅是对另一方财产权益的侵害，也是对民事诉讼的妨碍，应按《民事诉讼法》的有关规定予以制裁。

50．简述妨害婚姻家庭罪的刑事责任。

答：制裁违反婚姻家庭法的行为有多种法律手段，追究犯罪的刑事责任是其中最为严厉的。《婚姻法》第45条规定：“对重婚的，对实施家庭暴力的或虐待、遗弃家庭成员构成犯罪的，依法追究刑事责任。受害人可以依照刑事诉讼法的有关规定，向人民法院自诉，”妨碍婚姻家庭罪的类型有重婚罪、虐待罪、遗弃罪、暴力干涉婚姻自由最等。

第十一章

附论

简述我国《收养法》有关涉外收养的规定。

答：我国《收养法》第21条规定：“外国人在中华人民共和国收养子女，应当经其所在国主机关依照该国家法律审查同意。收养人应当提供由其所在国有权机构出具的有关送养人的年龄、婚姻、职业、财产、健康、有无受过刑事处罚等状况证明材料。该证明材料应当经其所在国外交机关或者外交机关授权的机构认证，并有经中华人民共和国驻该国的领事馆认证。该收养人应当与送养人订立书面协议，亲自向省级人民政府部门登记。鉴于送养人，为你外国人，协议的内容不仅要符合我国法律的额要求，还应考虑外国人的本郭法律的规定，以免该协议被该国法律认为无效。内容应当具体祥明，以免日后发生争议。

52.简述我国涉外法定继承的法律的适用。答：涉外法定继承：动产使用被继承人死亡时住所地的法律，不动产适用与不动产所在地法律。法定继承就主体而言是亲属继承。它同婚姻关系是密切相关的。

第五部分

名词解释题精选

第一章

绪论

婚姻：指当时的社会制度所确认的，男女两性互为配偶结合。

2.家庭：以婚姻、血缘和共同经济生活为纽带而形成的亲属团体和生活单位。

3婚姻家庭制度：一定的经济基础对婚姻家庭的要求在上层建筑领域的集中反映，具体表现为调整婚姻家庭关系的各种社会规范的总和。

4群婚制：也称双复试婚姻，指一群男子与一群女子互为配偶的婚姻形态，它是从原始社会毫无限制的两性关系的逐渐演变出来的。

5对偶婚制：指一男一女在一定时期相对未定对偶同居婚姻 形态。这种结合并不牢固，很容易为一方或双方破坏，它是从群婚制向一夫一妻制过度的中间环节。6.一夫一妻制：也称双单形式婚姻或单偶制，指一男一女结为配偶的婚姻形态，它是在原始社会云借机社会之交开始出现的，一夫一妻制的形成，是私有制确立的必然结果。社会主义制度下的一夫一妻制是更新、更高类型的结果的一夫一妻制，与私有制社会中的一夫一妻制有着本质得到区别。

7.宗法制度：这种制度是原始社会中的父氏族的制度在阶级社会中的转化形态；统治阶级利用血缘纽带以实现其统治，宗族组织的牢固结合，是宗法制度的本质特征。

8户婚律：泛指中国古代诸法合体的统一的法典中的婚姻家庭法的规范体系，是历代封建法律的重要组成部分，其名称因不同的朝代而异，如，户律，婚律，户婚律等。

9亲属法：调整一定范围的亲属之间的而人身关系和财产关系的法律。在设有家制的国家的国家中，家长、家属也是有亲属法加以调整的。

第二章

我国婚家庭法概述

10．婚姻家庭法：调整婚姻家庭法关系的法律；此法律有不同的名称，其含义也不尽相同。我国的婚姻家庭法，是规定婚姻家庭关系的发生和终止，以及婚姻家庭主体之间、其他近亲属质检单权利义务的法律股份的总和。

11.婚姻自由;指男女两性均有权按照法律的规定，自主自愿决定本人的婚姻问题，其内容包括婚姻自由和离婚自由两方面。

12.包办婚姻:指第三者违反婚姻自由的原则，包办强迫他人婚姻的违法行为，有时兼指上述行为导致的违法婚姻。

13.买卖婚姻：指第三者以索取大量财物为目的，包办强迫他人婚姻的违法行为，有时兼之上述行为导致的违法婚姻。

14.借婚姻索取财物：除买卖婚姻外的其他借婚姻问题索取他人财物的行为。

15.重婚：指有配偶的又与他人结婚的行为，有配偶者由于他人登记结婚的固然是重婚的，与他人虽未登记结婚，但却有与他人以夫妻关系同居生活的也是重婚。