企业家精神的现状及原因分析

第一篇：企业家精神的现状及原因分析

我国企业家精神的现状及原因分析

摘要：随着经济体制改革的不断深入，我国企业家队伍持续发展壮大，先已成为经济社会发展的一股不可或缺的推动力量。企业家精神对于促进技术创新、社会财富积累甚至是制度变迁发挥着重要作用，是全社会的宝贵财富。我国目前处于体制转轨阶段，很多制度还不健全，对企业家精神的培育与激励机制还不完善，本文从企业家内涵、现状问题及成因几个方面阐述，对于今后重新塑造中国企业家精神，具有深远的现实意义。

关键词：企业家；企业家精神；现状问题；成因；

An Analysis of the Status Quo and Causes of Entrepreneurship in China Abstract: With the deepening of the economic system reform, China's entrepreneurial team continued to grow and develop, has become an economic and social development of an indispensable driving force.Entrepreneurship for the promotion of technological innovation, social wealth accumulation and even institutional changes play an important role in the whole society is a valuable asset.China is currently in the stage of institutional transition, many systems are not perfect, the entrepreneurial spirit of the cultivation and incentive mechanism is not perfect, this article from the entrepreneur connotation, the status quo and the causes of several aspects, for the future to re-shape the spirit of Chinese entrepreneurs, has far-reaching practical significance.Key Words: Entrepreneur;Entrepreneurial Spirit;Current Situation;Cause;

企业家精神概述

1.1企业家精神的内涵 1.1.1 国外研究

对于如何界定企业家这一概念可谓是仁者见仁，智者见智。国内外关于企业家的提法不尽一致，英语 “企业家”的含义是指 “冒险事业的经营者和组织者”，也指那些创建和发展属于他们自己所有的企业的人。一般认为，奥地利约瑟夫·熊彼特是最早论述企业家精神的政治经济学家。他认为企业家与现有社会结构中的任何一个群体均有所不同。他重点强调企业家是敢试天下所不敢，不断寻找新的财富机遇，无所畏惧地向着“无人区”奋力挺近，不断地对旧的生产方式进行“创造性破坏”，从而实现生产要素新组合的人。

近代英国著名的经济学家阿尔弗雷德·马歇尔是早期企业家理论的集大成者，他在后来闻名世界的《经济学原理》中系统地论述了企业家的作用，他认为企业家是以自己的洞察力、创新力和统率力发现市场中的机会,并组织生产要素以实现市场需要的人。

现代管理学之父彼得·德鲁克认为，企业家是敢于冒险、刻意寻找创新源泉、善于捕捉变化、善于改变发展和利用的创新者。从市场经济的角度出发，创业精神是创新活动的价值取向，是企业家在完善的市场经济环境下所表现出来的在产品、生产运作方式、组织形式等方面有目的性的创新活动、价值取向、基本信念、精神状态与道德行为原则的总称。

美国著名经济学家保罗·A·萨缪尔森对企业家精神及其职能也有其独特的理解。他认为那些具有新的观念和专利的人们能够推动新产品的出现，或降低以前产品的成本，他把做这样一些事情的人称为创新者或企业家。

1.1.2国内研究

台湾经济学家高希均认为企业家精神有四个特点：“有创意；具胆识；敢投资；担风险。”经济学家汪丁丁把企业家精神总结为三个方面：“第一是熊彼特的“首创精神”的观点，第二是韦伯的“敬业精神”，第三是诺斯从新制度经济学里提炼出来的“合作精神”。张维迎是我国经济学家、北大国法院教授，他认为，把企业家与一般民众区别开来的主要是他们的精神。“什么叫企业家精神？就是有‘想常人不敢想，干常人不敢干’的冒险精神，就是有乐于接受新的挑战，向未知领域挺进的创新精神，就是有‘成功仅是前进的起点，建立一个又一个商业桥头堡’的不满足精神，就是有‘勇于承担责任，喜欢征服世界’的英雄主义精神。”

1.2企业家精神的现实意义

虽然不同的历史时期，不同的人对企业家就有不同的认识，但企业家精神的基本要素都是一样的，就是要敢冒风险但又不是盲目冒风险，勇于创新,对事业执著追求,对外部反应非常敏捷等“企业家精神”是企业无形的重要生产要素，它对于一个企业的成功与否起着十分关键的决定性作用，它是促进企业经济发展壮大的推动力。企业家精神不仅是企业管理者在经营企业和成就人生旅途中积极向上的自我意识，同时也是集思想、意志于一体的人格价值的全面体现，更是促进企业家及企业社会经济不断发展的强大动力。中国企业家精神存在的问题

2.1意识有待提高，培育机制缺乏

很多企业的经营管理者浅显地把高层管理岗位理解为一个工作职位，更多地强调该职位本身所拥有的权利，而对企业家精神则认识不足，忽视了作为一个高层管理者，应该具有企业家这一身份所应有的优秀品质，这将深远影响企业的长期发展。

另外，当今企业的经营管理者更多的是通过行政的方式遴选，没有摆脱党政干部机制。人才市场中关于职业经理人或企业家的相关机制还存在不规范和不健全等问题，这使得企业很难从人才市场获得自身所需，只能执行上级指令。所以这些因素会对企业家的选拔与成长以及企业家精神的培育造成不利影响。2.2 创新缺乏，进取精神薄弱

企业家的创新程度直接关系到企业的发展方向、程度。中国企业家缺乏魄力和尚武精神，只求维持现状，尤其是以独创、原创为主的创新精神严重缺乏，面对跨国公司、外国名牌企业的那种自卑感仍然存在，赶上和超过它们的信心严重不足。

在过去的二十多年里，中国的企业家们是一群拿来主义的信奉者，他们不惜花费重金引进国外先进技术和设备，照搬国外做法，这说明企业家对创新技术的重视程度不足。中国成为世界上最大的生产基地，随处可见的是“中国制造”而不是“中国创造”。创新精神的缺乏已经成为中国企业家带领企业进步的主要障碍。

2.3 恶性竞争加剧，缺少合作精神

许多中国企业家，包括港台企业家在内，缺乏合作精神和大局意识，大都喜欢单干，这已经成为制约企业发展的主要因素。与世界500强企业相比，中国企业的规模普遍较小，重复建设，资源浪费，价格战打得你死我活。每个企业都不想被兼并收购，因此想兼并收购者也找不到合作伙伴，结果是几乎全部的企业都垂死挣扎。像是在东南沿海一带的大大小小的企业不计其数，大家为了利润均出口压价，反而损失了大多的利益，而在经济危机到来之时这些企业由于资金和技术都无支撑点而纷纷倒闭。很多中国企业家的思维定式，往往忽视合作是为了促进公司发展，而是谈到合作，就是谁当董事长，谁有决定权的问题。合作精神的欠缺，阻碍了企业成长，使得企业无法应对经济全球化的严峻形势，无法在“做大做强”上做文章，失去了更多更好的商业机会。

2.4 群体道德淡漠，社会责任缺失

当前，我国企业家群体道德和信誉度不断降低，一些与企业发展不符的道德失范行为时有发生，有些企业为了实现利润最大化，不择手段，不顾消费者的切 身利益，忽略了社会效益。利用信息的不对称性欺骗供应商、顾客、员工等现象比较普遍。在企业经营管理中，为了自身利益，根本没有“可持续发展”观念，不顾社会自然资源的有限性，滥用资源；违规经营，不顾员工死活，极力压低劳动者人工成本，或者留下一些债务和被拖欠几个月工资的员工逃逸等等，以上现象，都体现了他们在道德上的不足。企业形象越来越差直至倒闭，但其给社会带来的负担充斥不问，企业家道德问题成为制约中国企业和经济发展的最主要的因素之一。当前中国企业家精神缺失的原因分析

造成企业家精神缺失的原因，既有传统文化方面的，也有传统体制方面的；既有教育培训机制方面的，也有生成机制方面的，就中国企业家精神缺失而言,主要原因有一下三方面。

3.1 传统文化的影响

中庸的儒家思想长期以来影响我国传统文化，中国传统文化蕴涵的崇德主义，坚韧不拔、苦中作乐等精神品格都是企业家取之不尽、用之不竭的宝藏，它与市场经济所要求企业家的创新精神相吻合。

但传统文化也有消极的一面，某些传统思想显示出了与时代发展不符的迹象，这与企业家创新精神存在激烈冲突，这使得企业家成长环境和文化背景受到落后的封建文化思想影响，由于儒家思想其仅有 “外王”的入世理性倾向而无实际经世抱负的手段 , 仅有 “内圣” 的价值理性的信念伦理而无工具理性的责任伦理 ,因而无法开发出资本主义的市场经济 , 也无法提供企业家精神。现从四方面予以浅论。

3.1.1“中庸处事”观点

“中庸处世”思想对企业家与处世行为影响可谓根深蒂固。中庸之道，指不 偏不倚、折中调和的处世态度，它的基本原则是适度、无过无不及。也就是说，任何极端的主张和做法都是不可能长久存在的，因为到了极端，事物就要走向反面。只有中庸才是常道，才能持久。“中庸”思想还信奉“枪打出头鸟”、啥事还是稳点好的理念。这在人们心中形成了一种封闭的惰性心理和惯性思维方式。与西方文化的追求财富、敢于冒险和勇于进取的创新精神不同，这在很大程度上限制了人的创造性，抑制竞争性观念的生长。这与企业家的创新精神存在冲突。

3.1.2“官本位”思想

我国古代的科举制度是一种教育制度，更是一种选拔制度。“学而优则仕”，即学习好了就去从政，这种制度的长期实行，使得“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”的官本位思想在人们脑中成形。“官本位”思想是抑制企业家创新精神发展的严重障碍，这使得很多企业的经营管理者简单地把首席执行官当作一个工作职位，对企业家精神理解不足，更多地看重该职位所带来的权利，另外，很多企业的经营管理者，没能去掉党政干部的身份，对于上级指令，只能被动地、消极地接受、执行。这对企业长期发展有着严重的负面作用。

3.1.3“人治”观念

儒家伦理本质是讲人伦的，是人格化的宗教文化，人伦观念较强，法制观念不足，这种非理性的人治传统制约理性主义、遵从法制原则的企业家精神发展。

3.1.4“敬畏文化”思想

“敬畏”是指在面对权威、庄严或崇高事物时所产生的情绪，带有尊敬及惊奇的心理感受，对人的思想与行为都有重大影响。“敬畏文化”使得企业家沉稳、内敛，同时也存在谨小慎微、缺少敢为天下先的勇气和进取精神。

3.2 长期计划经济模式的影响

目前我国对国有企业高层管理者的管理体制，基本上还是实行计划经济条件下形成的传统体制，企业的一把手由上级任命，不完全按照企业家的相应标准选拔。因此,在政府可察觉的范围内，厂长(经理)放弃自身的主动性和创造性，用所 谓稳妥的生产方法，而不寻求和采用与规则不同但最有效的行动方式，养成盲从的惯性。在这样的制度条件下，逐渐形成了因循守旧、崇尚平均、压抑个性、惧怕创新的经济文化氛围,阻碍企业家创新精神的生成，这样的体制不利于选拔具有创新精神的领导者。

3.3 企业家阶层成长环境的影响

中国目前尚缺乏企业家健康成长的土壤和环境。这个问题，可以从政府和企业家两个角度分析。因为重要资源掌握在政府手中，行政审批和管制又大量存在，企业家就难免通过寻租的手段获得资源、提高效率。这就解释了，为什么主管能源、交通、国土等部门的官员腐败案件最为集中。悲哀的是，敢于说自己从不贿赂官员的企业家竟成“另类”。在一个拥有商业文明的现代社会，企业家要低声下气地有求于有权有势的政府官员，是极不正常的。如今，随着30多年的改革开放，一个曾经消失的企业家阶层重新出现在我们面前，而且掌握了越来越多的经济资源，拥有了越来越多的话语权。然而，他们大多还缺乏精神上的信仰和社会责任，无论手里攥着多少财富，大都还显得肤浅、没有底气。他们对于今天中国社会中的种种不正当政商关系，也有不可推卸的责任。

在中国的改革中，国有企业改革从来都是个难解的“结”，一直未取得最终突破，这是为何？经过分析，这里面存在一个两难：严格意义上的企业家基本没有在国有企业的体制内产生；国有企业如果没有企业家，就无法成为真正意义上的市场主体。特别是在国有独资企业和国有控股企业的国有企业中，其领导人几无创业活动，投资和经营风险也不由他们直接承担。对他们的遴选升迁，都意味着他们不是、也不可能是严格意义上的企业家，而是准官员，这样一来，企业家精神就无从谈起了。

3.4现行教育培训机制的影响

企业家属于稀有人才,需要不断地充实提高其理论水平、管理水平,进而提 高其创新能力。但中国的企业家培训与教育机制十分落后。

一方面,MBA的培养很大程度上脱离现实,具体表现在:录取人数上升，但教学质量未变；二是MBA教育的课程设置不科学,理论课程比例较大,创新课程较少；三是教师大多没有从商经历,一部分是从大学的商学院、经济系转行,有的刚刚MBA毕业就走上讲台,纸上谈兵,实战性不足。

另一方面,企业家选拔、激励机制尚未完全形成。企业家选拔机制尚未形成,难以选拔出富有创新精神、开拓精神等优秀的企业经营者。由于激励不到位,导致企业效益低下,技术进步速度缓慢,生产效率、管理效率低下。效率多少，产品质量优劣完全是自己的路子，缺少积极性。结束语

在全球化时代，一个国家的综合国力与企业的经济实力密不可分，而企业家精神在社会变革、经济发展和社会生活中发挥着愈来愈重要的作用。企业家精神是推动社会经济发展的中坚力量，是一个社会真正的“经济基础”。因此，我们需要进一步通过深化改革，优化市场竞争环境，为企业家的成长和企业家精神培育创造宽松的外部环境。

参考文献

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[8] 中国企业家调查系统．企业经营者对企业家精神的认识与评价—2009 年中国企业经营者成长与发展专题调查报告[J]．管理世界，2009，(6): 91－101． [9] 王占仁,常飒飒.国际创业教育研究中的核心概念辨析—以“ Enterprise ”与“ Entrepreneurship ”语义、语用分析为中心[J].外国教育研究，2015，42（06）：78-88.[10] 訛朱乾，杨勇.空间视域下的市场化进程、区域企业家精神与经济增长[J].南通大学学报(社会科学版),2014(01):125-134 [11] 陈博．企业家精神与经济增长—基于省际面板数据的实证分析［J］．首都经济贸易大学学报，2012，(6):11－18

[12] 苏小和：《中国企业家黑皮书》，重庆出版社，2010年

[13] 李宏彬、李杏、姚先国、张海峰、张俊森：《企业家的创业与创新精神对中国经济增长的影响》、《经济研究》2009年第10期

第二篇：企业家精神

企业家精神 Entrepreneurship

简介

“企业家”这一概念由法国经济学家让－巴蒂斯特在1800年首次提出，即：企业家使经济资源的效率由低转高；“企业家精神”则是企业家特殊技能（包括精神和技巧）的集合。或者说，“企业家精神”指企业家组织建立和经营管理企业的综合才能的表述方式，它是一种重要而特殊的无形生产要素。例如，伟大的企业家、索尼公司创始人盛田昭夫和井深大，他们创造的最伟大的“产品”不是收录机，也不是栅条彩色显像管，而是索尼公司和它所代表的一切；沃尔特?迪斯尼最伟大的创造不是《木偶奇遇记》,也不是《白雪公主》，甚至不是迪斯尼乐园，而是沃尔特?迪斯尼公司及其使观众快乐的超凡能力；萨姆?沃尔顿最伟大的创造不是“持之以恒的天天平价”而是沃尔玛公司——一个能够以最出色的方式把零售要领变成行动的组织。西方发展到19世纪，人们将企业家具有的某些特征归纳为企业家精神，在 英文术语使用上，企业家（Entrepreneur）和企业家精神（Entrepreneurship）常常互换。

长期以来，企业家的概念通常是从商业、管理及个人特征等方面进行定义。进入20世纪后，企业家概念的抽象——企业家精神的定义就已拓展到了行为学、心理学和社会学分析的领域。而在当今西方发达国家，企业家转到政府或社会组织工作非常普遍，也不断提出和实施用企业家精神来改造政府服务工作和社会管理工作。

编辑本段对企业家精神的分析

彼得·德鲁克承继并发扬了熊彼特的观点。他提出企业家精神中最主要的是创新，进而把企业家的领导能力与管理等同起来，认为“企业管理的核心内容，是企业家在经济上的冒险行为，企业就是企业家工作的组织”。世界著名的管理咨询公司埃森哲，曾在26个国家和地区与几十万名企业家交谈。其中79%的企业领导认为，企业家精神对于企业的成功非常重要。全球最大科技顾问公司Accenture的研究报告也指出，在全球高级主管心目中，企业家精神是组织健康长寿的基因和要穴。正是企业家精神造就了二战后日本经济的奇迹，引发了20余年美国新经济的兴起。

那么，到底什么是真正的企业家精神呢？

创新是企业家精神的灵魂

熊彼特关于企业家是从事“创造性破坏（creative destruction）”的创新者观点，凸显了企业家精神的实质和特征。一个企业最大的隐患，就是创新精神的消亡。一个企业，要么增值，要么就是在人力资源上报废,创新必须成为企业家的本能。但创新不是 “天才的闪烁”，而是企业家艰苦工作的结果。创新是企业家活动的典型特征，从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等等。创新精神的实质是“做不同的事，而不是将已经做过的事做得更好一些”企业家精神交流会

。所以，具有创新精神的企业家更象一名充满激情的艺术家。

冒险是企业家精神的天性

坎迪隆（Richard Cantillion）和奈特(Frank Rnight)两位经济学家，将企业家精神与风险（risk）或不确定性(uncertainty)联系在一起。没有甘冒风险和承担风险的魄力，就不可能成为企业家。企业创新风险是二进制的，要么成功，要么失败，只能对冲不能交易，企业家没有别的第三条道路。在美国3M公司有一个很有价值的口号：“为了发现王子，你必须和无数个青蛙接吻”。“接吻青蛙”常常意味着冒险与失败，但是“如果你不想犯错误，那么什么也别干”。同样，对1939年在美国硅谷成立的惠普、1946年在日本东京成立的索尼、1976年在台湾成立的Acer、1984年分别在中国北京、青岛成立的联想和海尔等众多企业而言，虽然这些企业创始人的生长环境、成长背景和创业机缘各不相同，但无一例外都是在条件极不成熟和外部环境极不明晰的情况下，他们敢为人先，第一个跳出来吃螃蟹。

合作是企业家精神的精华

正如艾伯特·赫希曼所言：企业家在重大决策中实行集体行为而非个人行为。尽管伟大的企业家表面上常常是一个人的表演（One-ManShow），但真正的企业家其实是擅长合作的，而且这种合作精神需要扩展到企业的每个员工。企业家既不可能也没有必要成为一个超人（superman），但企业家应努力成为蜘蛛人（spiderman），要有非常强的“结网”的能力和意识。西门子是一个例证，这家公司秉承员工为 “企业内部的企业家”的理念，开发员工的潜质。在这个过程中，经理人充当教练角色，让员工进行合作，并为其合理的目标定位实施引导，同时给予足够的施展空间，并及时予以鼓励。西门子公司因此获得令人羡慕的产品创新记录和成长记录。

敬业是企业家精神的动力

马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中写到：“这种需要人们不停地工作的事业，成为他们生活中不可或缺的组成部分。事实上，这是唯一可能的动机。但与此同时，从个人幸福的观点来看，它表述了这类生活是如此的不合理：在生活中，一个人为了他的事业才生存，而不是为了他的生存才经营事业。”货币只是成功的标志之一，对事业的忠诚和责任，才是企业家的“顶峰体验”和不竭动力。

学习是企业家精神的关键

荀子曰：“学不可以已”。彼得·圣吉在其名著《第五项修炼》说到：“真正的学习，涉及人之所以为人此一意义的核心”。学习与智商相辅相成，以系统思考的角度来看，从企业家到整个企业必须是持续学习、全员学习、团队学习和终生学习。日本企业的学习精神尤为可贵，他们向爱德华兹·戴明学习质量和品牌管理；向约琴夫·M·朱兰学习组织生产；向彼得·德鲁克学习市场营销及管理。同样，美国企业也在虚心学习，企业流程再造和扁平化组织，正是学习日本的团队精神结出的硕果。

执著是企业家精神的本色

英特尔总裁葛洛夫有句名言：“只有偏执狂才能生存”。这意味着在遵循摩尔定律的信息时代，只有坚持不懈持续不断地创新，以夸父追日般的执著，咬定青山不放松，才可能稳操胜券。在发生经济危机时，资本家可以用脚投票，变卖股票退出企业，劳动者亦可以退出企业，然而企业家却是唯一不能退出企业的人。正所谓“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折”。“在20世纪80年代诺基亚人涉足移动通讯，但到90年代初芬兰出现严重经济危机，诺基亚未能幸免遭到重创，公司股票市值缩水了50%。在此生死存亡关头，公司非但没有退却，反而毅然决定变卖其他产业，集中公司全部的资源专攻移动通讯。坚韧执着的诺基亚成功了，如今诺基亚手机在世界市场占有率已达到35%。

诚信是企业家精神的基石

诚信是企业家的立身之本，企业家在修炼领导艺术的所有原则中，诚信是绝对不能摒弃的原则。市场经济是法制经济，更是信用经济、诚信经济。没有诚信的商业社会，将充满极大的道德风险，显著抬高交易成本，造成社会资源的巨大浪费。其实，凡勃伦在其名著《企业论》中早就指出：有远见的企业家非常重视包括诚信在内的商誉。诺贝尔经济学奖得主弗利曼更是明确指出：“企业家只有一个责任，就是在符合游戏规则下，运用生产资源从事利润的活动。亦即须从事公开和自由的竞争，不能有欺瞒和诈欺。”

做一个服务者也是一个企业家应有的精神我们每个人都是服务者，长松咨询的贾长松曾说过：“头顶着天，脸贴着地”这就是真正切切的告诉我们每个人，都要服务好你的每一个客户。“如果你不好好服务你的客户，别人会愿意代劳”“如果你不好好服务好你的男人，别的女人会愿意代劳”

第三篇：企业家精神

企业家精神

（企业家精神阐述）

每个企业都有一种理念，有一种文化，企业家就朝着这个理念努力拼搏，时间长久就形成一种文化，企业家的成功就是靠他们有这种精神的支持。聚焦企业管理八大领域，快速提升CEO自身领导力及管理能力，铸就企业家精神，籍此达到推动企业成长的目的。

中文名

企业家精神

分析1 创新是企业家精神的灵魂

分析2 冒险是企业家精神的天性

分析3 合作是企业家精神的精华

简介

编辑

“企业家”这一概念由法国经济学家理查德·坎蒂隆(Richard Cantillon)在1800年首次提出。即：企业家使经济资源的效率由低转高；“企业家精神”则是企业家特殊技能（包括精神和技巧）的集合。或者说，“企业家精神”指企业家组织建立和经营管理企业的综合才能的表述方式，它是一种重要而特殊的无形生产要素。例如，伟大的企业家、索尼公司创始人盛田昭夫和井深大，他们创造的最伟大的“产品”不是收录机，也不是栅条彩色显像管，而是索尼公司和它所代表的一切；沃尔特·迪斯尼最伟大的创造不是《木偶奇遇记》,也不是《白雪公主》，甚至不是迪斯尼乐园，而是沃尔特·迪斯尼公司及其使观众快乐的超凡能力；萨姆·沃尔顿最伟大的创造不是“持之以恒的天天平价”而是沃尔玛公司——一个能够以最出色的方式把零售要领变成行动的组织。西方发展到19世纪，人们将企业家具有的某些特征归纳为企业家精神，在英文术语使用上，企业家（Entrepreneur）和企业家精神（Entrepreneurship）常常互换。

长期以来，企业家的概念通常是从商业、管理及个人特征等方面进行定义。进入20世纪后，企业家概念的抽象——企业家精神的定义就已拓展到了行为学、心理学和社会学分析的领域。而在当今西方发达国家，企业家转到政府或社会组织工作非常普遍，也不断提出和实施用企业家精神来改造政府服务工作和社会管理工作。

分析

编辑

彼得·德鲁克承继并发扬了熊彼特的观点。他提出企业家精神中最主要的是创新，进而把企业家的领导能力与管理等同起来，认为“企业管理的核心内容，是企业家在经济上的冒险行为，企业就是企业家工作的组织”。

世界著名的管理咨询公司埃森哲，曾在26个国家和地区与几十万名企业家交谈。其中79%的企业领导认为，企业家精神对于企业的成功非常重要。全球最大科技顾问公司Accenture的研究报告也指出，在全球高级主管心目中，企业家精神是组织健康长寿的基因和要穴。正是企业家精神造就了二战后日本经济的奇迹，引发了20余年美国新经济的兴起。那么，到底什么是真正的企业家精神呢？

创新是企业家精神的灵魂

熊彼特关于企业家是从事“创造性破坏（creative destruction）”的创新者观点，凸显了企业家精神的实质和特征。一个企业最大的隐患，就是创新精神的消亡。一个企业，要么增值，要么就是在人力资源上报废,创新必须成为企业家的本能。但创新不是 “天才的闪烁”，而是企业家艰苦工作的结果。创新是企业家活动的典型特征，从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等等。创新精神的实质是“做不同的事，而不是将已经做过的事做得更好一些”。所以，具有创新精神的企业家更象一名充满激情的艺术家。

冒险是企业家精神的天性

坎迪隆（Richard Cantillion）和奈特(Frank Rnight)两位经济学家，将企业家精神与风险（risk）或不确定性(uncertainty)联系在一起。没有甘冒风险和承担风险的魄力，就不可能成为企业家。企业创新风险是二进制的，要么成功，要么失败，只能对冲不能交易，企业家没有别的第三条道路。在美国3M公司有一个很有价值的口号：“为了发现王子，你必须和无数个青蛙接吻”。“接吻青蛙”常常意味着冒险与失败，但是“如果你不想犯错误，那么什么也别干”。同样，对1939年在美国硅谷成立的惠普、1946年在日本东京成立的索尼、1976年在台湾成立的Acer、1984年分别在中国北京、青岛成立的联想和海尔等众多企业而言，虽然这些企业创始人的生长环境、成长背景和创业机缘各不相同，但无一例外都是在条件极不成熟和外部环境极不明晰的情况下，他们敢为人先，第一个跳出来吃螃蟹。

合作是企业家精神的精华

正如艾伯特·赫希曼所言：企业家在重大决策中实行集体行为而非个人行为。尽管伟大的企业家表面上常常是一个人的表演（One-ManShow），但真正的企业家其实是擅长合作的，而且这种合作精神需要扩展到企业的每个员工。企业家既不可能也没有必要成为一个超人（superman），但企业家应努力成为蜘蛛人（spiderman），要有非常强的“结网”的能力和意识。西门子是一个例证，这家公司秉承员工为 “企业内部的企业家”的理念，开发员工的潜质。在这个过程中，经理人充当教练角色，让员工进行合作，并为其合理的目标定位实施引导，同时给予足够的施展空间，并及时予以鼓励。西门子公司因此获得令人羡慕的产品创新记录和成长记录。

敬业是企业家精神的动力

马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中写到：“这种需要人们不停地工作的事业，成为他们生活中不可或缺的组成部分。事实上，这是唯一可能的动机。但与此同时，从个人幸福的观点来看，它表述了这类生活是如此的不合理：在生活中，一个人为了他的事业才生存，而不是为了他的生存才经营事业。”货币只是成功的标志之一，对事业的忠诚和责任，才是企业家的“顶峰体验”和不竭动力。学习是企业家精神的关键

荀子曰：“学不可以已”。彼得·圣吉在其名著《第五项修炼》说到：“真正的学习，涉及人之所以为人此一意义的核心”。学习与智商相辅相成，以系统思考的角度来看，从企业家到整个企业必须是持续学习、全员学习、团队学习和终生学习。日本企业的学习精神尤为可贵，他们向爱德华兹·戴明学习质量和品牌管理；向约琴夫·M·朱兰学习组织生产；向彼得·德鲁克学习市场营销及管理。同样，美国企业也在虚心学习，企业流程再造和扁平化组织，正是学习日本的团队精神结出的硕果。

执著是企业家精神的本色

英特尔总裁葛洛夫有句名言：“只有偏执狂才能生存”。这意味着在遵循摩尔定律的信息时代，只有坚持不懈持续不断地创新，以夸父追日般的执著，咬定青山不放松，才可能稳操胜券。在发生经济危机时，资本家可以用脚投票，变卖股票退出企业，劳动者亦可以退出企业，然而企业家却是唯一不能退出企业的人。正所谓“锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折”。“在20世纪80年代诺基亚人涉足移动通讯，但到90年代初芬兰出现严重经济危机，诺基亚未能幸免遭到重创，公司股票市值缩水了50%。在此生死存亡关头，公司非但没有退却，反而毅然决定变卖其他产业，集中公司全部的资源专攻移动通讯。坚韧执着的诺基亚成功了，如今诺基亚手机在世界市场占有率已达到35%。

诚信是企业家精神的基石

诚信是企业家的立身之本，企业家在修炼领导艺术的所有原则中，诚信是绝对不能摒弃的原则。市场经济是法制经济，更是信用经济、诚信经济。没有诚信的商业社会，将充满极大的道德风险，显著抬高交易成本，造成社会资源的巨大浪费。其实，凡勃伦在其名著《企业论》中早就指出：有远见的企业家非常重视包括诚信在内的商誉。诺贝尔经济学奖得主弗利曼更是明确指出：“企业家只有一个责任，就是在符合游戏规则下，运用生产资源从事利润的活动。亦即须从事公开和自由的竞争，不能有欺瞒和诈欺。”

做一个服务者也是一个企业家应有的精神

我们每个人都是服务者，长松咨询的贾长松曾说过：“头顶着天，脸贴着地”这就是真正切切的告诉我们每个人，都要服务好你的每一个客户。“如果你不好好服务你的客户，别人会愿意代劳”“如果你不好好服务好你的男人，别的女人会愿意代劳”。

真谛

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真正的企业家以企业为本位，创造财富，完善自我！但做企业的人是分层次的，我们知道，资本家就是赚钞票的，他的社会责任很淡，除了钱就是钱。然后是实业家，实业家都是以社会责任感为本的，有社会责任感，向国家缴税，解决了很多人的就业；真正的企业家思维定势是为了社会的，做任何事情没有明显的社会效益是不会做得好的，因为懂得资本家是做加法的，实业家是乘法的，企业家是做加减乘除的。

希望永远在明天。只要企业家精神不滑坡，办法总比困难多。我们更懂得脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能达到的地方，心梦可以达到。我们在不断的憧憬美好的未来，我们懂得对未来真正的慷慨，是把所有给予现在，基本内容

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从“企业家精神”这个术语的内涵上分析，精神首先是一种精神品质，“精神首先是一种思想形式，是一种驱动智慧运思的意识形态，”但“精神不完全是仅仅表明个人意识状况或过程的心理的、主观的概念，精神相对于意识，它似乎应该是对意识的一种价值抽象。”企业家精神也是表明企业家这个特殊群体的所具有的共同特征，是他们所具有的独特的个人素质、价值取向以及思维模式的抽象表达，是对企业家理性和非理性逻辑结构的一种超越、升华。企业家群体独有的显著的精神特征就和其他群体特征区别开来，人们日常也把它看作是成功的企业家个人内在的经营意识、理念、胆魄和魅力，并以此标尺可以识别、挑选和任用企业家。

创新精神

创新，是企业家的灵魂。与一般的经营者相比，创新是企业家的主要特征。企业家的创新精神体现为一个成熟的企业家能够发现一般人所无法发现的机会，能够运用一般人所不能运用的资源、能够的找到一般人所无法想像的办法。

企业家创新精神的体现： 引入一种新的产品； 提供一种产品的新质量； 实行一种新的管理模式； 采用一种新的生产方法； 开辟一个新的市场。

冒险精神

一个企业经营者，要想获得成功，成为一名杰出的企业家，必须要有冒险精神。对一个企业和企业家来说，不敢冒险才是最大的风险。

企业家的冒险精神主要表现在： 企业战略的制定与实施上； 企业生产能力的扩张和缩小上； 新技术的开发与运用上； 新市场的开辟和领土； 生产品种的增加和淘汰上； 产品价格的提高或降低上。

创业精神

企业家的创业精神就是指锐意进取、艰苦奋斗、敬业敬职、勤俭节约的精神。主要体现在：

积极进取；

克服因循规守旧的心理； 企业家的顽强奋斗； 敬业敬职的职业道德； 勤俭节省的精神风貌。

宽容精神

企业家的宽容精神是指企业家具有宽容心，愿意与人友好相处，愿意与他人合作的态度和精神。主要体现在：

尊重同行和下属； 尊重人才；

善于使用人才，敢于起用人才；

虚怀若谷，善于听取别人意见，尤其是批评自己的意见； 发扬民主精神，避免独断专行。

企业家精神，是一种创新意识；新思路、新策略、新产品、新市场、新模式、新发展； 企业家精神，是一种责任；敬业、诚信、合作、学习；

企业家精神，是一种品格；冒险精神、准确判断、果断决策，坚韧执着； 企业家精神，是一种价值观；创造利润，奉献爱心，回报社会；

企业家精神，是一种文化修养；广博的知识，高尚的道德情操，丰富的想象力。

与企业核心竞争力

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1.企业家精神是企业核心竞争力的重要来源

彼得·F·德鲁克认为：“所谓公司的核心竞争力，就是指能干别人根本不能做的事，能在逆境中求得生存和发展，能将市场、客户的价值与制造商、供应商融为一体的特殊能力。”可见，企业核心竞争力从某种意义上讲，是企业家精神的一个反映或扩展，它体现的正是企业的创造与冒险，体现的正是企业的合作与进取。企业家精神对企业核心竞争力的巨大作用在一些具有远见卓识和非凡的魄力与能力的企业家那里得到集中体现。美国微软公司的软件技术及其开发能力和辉煌业绩令世人瞩目，很大程度上归功于其总裁比尔·盖茨卓越的组织领导，盖茨也理所当然地成为美国青年心目中崇拜的时代英雄。

企业家在企业中的独特地位，决定了企业的核心价值观必然受其重要影响，决定了企业的组织创新、管理创新、价值创新等冒险活动只能由企业家自身承担。它同时也决定了企业的经营发展的兴衰成败，从而也就决定了企业核心竞争力能否形成。因此可以说，企业家在其精神的鼓励下对企业核心竞争力起着关键性保障作用，企业家精神通过企业家自身保障了企业核心竞争力的培育与提升。

资源、能力和制度的综合运用，再加上学习和创新，产生核心竞争力，但是当一个企业在资源、能力和制度方面都没有任何优势的情况下，能够不依靠尖端技术、不依靠国际人才、不依靠国际资金实力，如何在虎狼成群的国际国内市场占据一席之地？如何战胜数倍于自己的敌人？无数企业以亲身实践论证了企业家精神对企业的重大意义。证实了企业家精神是企业核心竞争力的唯一真实来源。最典型的例子日本，这个曾经的经济强国、美国曾经最大的竞争对手，他们依靠大和民族无与伦比的钢铁意志和坚忍不拔的精神，培育出核心竞争力，成为世界的经济巨人。在步入经济低谷的逆境中，韬光养晦，等待转机。受其启发，2002年不具备技术优势的华为，在进入周期性的衰退后，总裁任正非提出“在危机重重中，活着就是最大的成功”，进行大刀阔斧的改革，在产业结构的调整后，又进行内部组织的调整，终于度过冬天迎来春天。靠精神凝聚起来的企业人，才可能不折不扣、坚定不移的执行企业的每一个决策。依靠企业理念与企业家精神，不但构成企业的内在发展动力，更成为企业的外部发展机遇。企业家的执着事业心、不停息的创新精神和模范合作精神通过其传递机制，发扬光大，最终缔造出企业的核心竞争力。

2.保护企业家精神对企业竞争力提升的作用

企业家精神是企业核心竞争力的唯一真实来源，一个活跃的市场，土地、劳动者、资本等要素只有在具有企业家精神的人手中，才能在复杂多变的竞争环境中发展壮大起来，才会真正成为财富的源泉。企业家精神产生巨大作用在我们身上随处可见：一个企业带动了一个城市的发展，一个经理人员的更换使得企业避免倒闭的命运。在我国，浙商的成功就是一个典型例子。著名经济学家吴敬琏称道：浙江是一个具有炽烈企业家精神的地方。浙商的创业欲望和创业能力，就是一种资源和竞争力。他们每到一地，带去的是实干聪明的企业家精神，留下的是为当地创造的就业和税收，更重要的是他们的观念和思路，是一颗启蒙的种子，这是浙商对全国人民的贡献。

然而，我国枪打出头鸟的文化却从根本上构成了对于企业家精神的束缚，企业家精神本身就要求企业的经营者不断寻找新的商业机会，不断开拓新的商业模式，这些在旧有观念的人眼中，就是一份不安份，是对于既定秩序的一种冒犯，于是轻则予以卡压，而重则将其投入牢笼，或者进行妖魔化，先在精神中予以彻底否定。

比如，对于浙江的企业的发展，先是斥之为挖社会主义的墙脚，后来就是加以妖魔化夸大其中的投机成份，甚至频频出现有商家被杀的事件，这种思想虽然仅仅存在于一部分人的心中，但是却构成了一个不利于企业家精神成长的社会环境。更为可怕的，对于企业家精神扼杀有时更来自于旧体制，有时更来自于有关的政府，孙大年案以及其他很多案件告诉我们：企业家精神依然缺乏生长的土壤。而这一切导致了我们的社会创业意识的缺乏，很多人宁愿做一个高级的附庸也不愿做承担自己责任的企业家：因为我们社会加给他们的成本太大了。

中国企业家的精神文化

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“治国”“平天下”应行“仁政”，不能行“霸道”。行“仁政”将会使民族与民族、国家与国家之间“和平共处”;行“霸道”只会引起民族与民族、国家与国家之间的冲突，以至于战争。我们中国的企业是不是可以考虑以“仁政”的某些观念作为自己企业的精神资源，如“使每个人都有恒产，又有恒心”，也许可以创造出超越西方企业理念使中西企业文化理念相结合的新经验。

第四篇：企业家精神

企业家精神

我做了10年国企的老总，又做了10年私企的老总，都是做一把手，从一介书生、从异想天开起步。今天谈的中国创造和企业家精神，我们媒体都谈创新中国，培养人们的创新意识，创新是初期，最终是为了创造。

在企业家队伍中，我还是很有发言权的。我创造了10年的辉煌，在江苏的土地上成了真正的佼佼者，自己创立了自己的企业。我觉得上了胡润榜是非常委屈的，为什么呢，因为我觉得成为富豪后，必将成为众矢之的。

我重点谈谈东西方企业的差异。很明显，中国的企业是以人为中心，西方人的企业是以思想为中心，中国的企业是以领袖为核心，西方的企业是以团队为核心。中国的企业真正的企业家以道德为准绳，西方的企业家是以法律为准绳，这个差异非常明显。中国的企业离开了人就停止了，成功人士只做人不做事，一流的企业家只管人不管事。

为什么中国的企业以领袖为核心？中国人不讲团队，讲了也是白讲，中国人就是崇尚领袖。老祖宗告诉我们：一个和尚挑水吃是和谐的，两个和尚挑水是没有水吃的。和谐中国的今天，大家都搞这样的产品，就变成了不和谐，这是低层次的和谐，而高层次的和谐是和而不同。互为竞争，和而不同。

老子提出了“治和于场，治场于民”。每个人来到世上，关键看你能不能走出异常，回归正常。这就是成功人士。再到孟子谈“和”，叫“天时不如地利，地利不如人和。”在“和”的最权威是中庸，叫做“万物构得齐和已深”。我们谈企业家精神，既是英雄也是狗熊。和谐的核心是什么，我认为就是两个字，就是“妥协”，没有妥协哪来的和谐，他是真的英雄，要不然怎么说是舍得为多，得到更多呢，需要我们站着是一座山，倒下也是一座碑的时候，需要一种妥协，这就是企业家精神。

往往行万里路，相当于读万卷书，而读万卷读并不能行万里路，在行万里路中遇到很多的坎坷。老祖宗告诉我们，“学而不思，则殆”。一流的企业做文化做标准；二流的企业做品牌，做资本；三流的企业做项目做产品。一流的企业家只管人不管事，二流的企业家既管人又管事，三流的企业多管事少管人。如果只管事不管人就是企业家的马仔了。和谐讲团队：一流的团队合作又竞争，二流的团队合作不竞争，三流的团队只竞争不合作。如果合而不同，就是只合作不竞争了。一流的商人既精明又厚道；二流的商人精明，三流的商人就是不讲厚道，就是处处让别人受伤的。

改革开放已经26年，从计划经济到市场经济转型的时期是粗放型的市场，应该说管理第一，谁管理好，谁占领至高点。当卖方市场向买方市场过渡时期，经营得好，可以弥补管理上大量的不足，市场是衣食父母。现在看来经营是不是第一呢，现在已经不是了，产业第一的时代即将到来，管理是第三，经营是第二，产业是第一。所以谁拥有优势产业谁就辉煌。同胞兄弟，都是一样的背景，但是最后的结果都是天壤之别，所以这叫做什么是英雄什么是狗熊，是因为他们的产业不一样。讲了管理创新和知识创新，企业家要谈的是产业的创新，是文化的创新，文化是什么？是系统理念，是从系统理论经过长时间反复的实践形成系统思想，系统思想再创造再实践，升格为系统理念这是文化的创新。这需要企业家思考的。所谓管理的概念，就是在管好自己的同时，再管好自己该管就是那么几个人。一流的企业家只管人不管事，管好自己，然后再管好自己该管的，其他的都根本和我没有关系。我这样说，主席台的领导都没有面子。我说天说地说人，是各界党政领导给给予我们很大的评价，为外来经营做好产业，我们要做得更好。

什么是企业家？我跟同仁们做了一个交流。我认为企业家就是经历了“三千三万”，练就了三大工夫，彰显了五大行为风格，最终又扮演了六大角色。经历了千风万险，浙江人吃苦的精神是所有企业家值得学习的。第一是扎实的理论文化功底；第二是实战操作经验；第三对突发事件的应对；第四是对机遇的高度敏感和高度的警觉。

企业家要读的书，第一本就是政治学。要依法治国的同时是要以德治国。政治学、法学、社会学，我们都要好好读。非常优秀的企业家，大家都在谈资本链，资金链，我认为，如果资金链出了问题，他就不是一个高智商的企业家，往往高智商的企业家是政治链出了问题。政治链出了问题是苦难生活的开始，工厂要破产，不要说我们的国家，就连苏联，大家回忆一下，苏联的首富他不是资金链的问题而是政治链的问题，所以我们的政治水准要提高，政治悟性要提高。法学，尤其和企业相关的公司法、经济法、合同法，企业家要好好读。我们学法懂法的最终目的是不用法。

“四书“读懂了以后，追求了卓越的心里素质，崇尚了有中国特色的文理观念。五大行为风格显示的淋漓尽致。我们现在的企业家既是董事长，又是CEO，企业战略的执行者，企业文化的传承者，企业变革的推动者，管理效应的承载者，团队力量的凝聚者。说心里话，这个标准我是不够格。企业家不是人，不是神，同样他也不是鬼。为什么这么说？企业家既是最优秀的，也是最苦难的，既是最可爱的，也是最可怜的。他的智商，才华，能力体魄都是99.99分，你说是不是最优秀的？为什么说你是最苦难的？常人吃不了的苦你乐意吃，常人都不乐意作的事情你都要做，而且要做得尽善尽美。你的优点是你太优秀，你的缺点也是太优秀。为什么说最可爱也是最可怜呢？企业家创业要激情，要梦想。

企业家像鲁班要耍斧头，不耍斧头怎么成功了，不仅班门弄斧，一定要耍大斧。所以他的老师都告诉你，你的力度不够，这样我们就进步了很多，为了敢班门弄斧的目的就是像孩子一样好好学习天天向上，既要班门弄斧，也要不断的学习。没有固定的管理模式，那你学了也是白学，看了也是白看，就是要有一整套的模式，才是最权威的管理。那么就是你领导的千军万马，企业家要班门弄斧，但是不能对牛弹琴。弹琴的人比牛更笨，不是吗？同样叙说一个问题，面对一个层次讲十分重，面对中层次讲三分钟，面对高层次讲30秒。一生都转换多少的角色，既要班门弄斧，又不能对牛弹琴。

我的座右铭是：做人为愉。意思是说，是我能为你做什么呢？当我能为别人做什么事的时候，我们的心里得到了满足，哪怕你恩将仇报，我也无怨无悔。

真正的企业家以企业为本位，创造财富，完善自我！但做企业的人是分层次的，我们知道，资本家就是赚钞票的，他的社会责任很淡，除了钱就是钱。然后是实业家，实业家都是以社会责任感为本的，有社会责任感，向国家缴税，解决了很多人的就业；真正的企业家思维定势是为了社会的，做任何事情没有明显的社会效益是不会做得好的，因为懂得资本家是做加法的，实业家是乘法的，企业家是做加减乘除的。

希望永远在明天。只要精神不滑坡，办法总比困难多。我们更懂得脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能达到的地方先，心梦可以达到。我们在不断的憧憬美好的未来，我们懂得对未来真正的慷慨，是把所有给予现在，我们在不断的善败中，不断地从优秀走向卓越。我们想壮志凌云，我们做脚踏实地，我们最终站着应该是一座山，倒下也应该是一座碑！

第五篇：中学生校园暴力现状及原因分析

中学生校园暴力现状及原因分析

校园暴力是指发生在校园或校园周围的暴力行为以及对学校或师生财物的破坏行为，近年来，校园暴力事件发生率不断升高，暴力行为已成为不可忽视的社会现象。相关的研究表明，校园暴力的现状不容乐观，不仅表现为发生的频率越来越高，也表现在暴力的程度越来越严重，很多校园暴力已经超出单纯的打架斗殴的可控范围，甚至在个别地方正演变成带有黑社会性质的团伙，制造敲诈、勒索、抢劫、杀人等刑事案件。除此以外，同学起外号、语言讥讽、歧视等非典型的暴力形式也普遍存在。为此，分析中学生暴力行为的现状、探讨其中的原因，进而思考减少中学生暴力行为的策略就具有重要的现实意义。

1.中学生校园暴力行为的现状

在世界的各个国家，每天都会发生校园欺凌的事件。比如，2003年美国关于危险行为的监测，其中有33.0%的高中学生在过去1年内打过架，4.2%的学生因为打架受伤而到医院治疗，5.4%的学生在调查前1个月内由于感到学校或途中不安全而不去上课。日本文部科学省2012年11月的调查显示，在4至9月的近半年时间内其国内中小学中已发现的校园暴力事件超过14万件，是2011年全年的两倍多。

从上面所列有限的资料看，校园暴力在全世界范围内普遍存在。相关的研究还显示近十年来校园暴力事件表现出情节越来越严重、暴力事件制造者和受害者的年龄越来越小的特点。在我国，校园暴力还表现出明显的地域特征，即经济发达地区其校园暴力发生率更高、手段更加残忍、性质也更加恶劣。

2、校园暴力犯罪的特点。

①、团伙性。由于青少年年龄与生理等各方面的原因，决定了他们具有强烈的模仿性。由于受影视、报刊中描写的“帮会”、“行会”的影响，有些学生在校园内拉帮结派，各自为政，形成各自的势力。这样的帮派是中学校园中的一颗毒瘤，让学校难得安宁，并且各团伙之间往往会为了一些各自的利益或者是为了扩大势力，就会出现打群架的现象，具影响了其他中学生的身心健康成长及师生的切身利益，又严重扰乱了学校的正常管理秩序。

②、偶发性。因受中学生的心理特点所决定，他们的情绪、情感处于急剧变化的时期，易激动，重友谊，讲义气，好感情用事。这一切都表明了中学生校园暴力具有一定的偶发性。很多校园暴力行为的发生只是为了一些很微不足道的事情，但由于易冲动，往往一急，在气头上极易丧失理智，一念之差，而铸下大错。如据《中国青年报》报道，15岁的初中生林岚由于把羽毛球打在一女生的头上，随之发生口角，便遭到了该女生及其同学的暴打，以至落水而亡。

③、报复性。由于各方面的因素所造成的个别学生心胸狭窄、个性孤僻，不能宽容他人，还容易产生报复心理的行为的习惯。这一类中学生在心理上严重失调后极易引发校园暴力的行为，我们在报刊上经常会看到这样的报道。报复行为的产生往往是由于一方吃了亏，咽不下这口气，总想找个机会报复以求心理上的满足与平衡。

④、侵财性。侵财犯罪在中学生校园中占首位，从侵财的方式上看，大多数都是以“索要”为主，有高年级学生向低年级学生的勒索现象。给中学生的学习和生活带来很大的影响，尤其是心理方面的影响，许多被勒索的学生日后想起当时的情景仍感到心有余悸。被勒索者如果没钱或钱少就会被毒打，或施以其它的暴力性行为，或进行恐吓等。

⑤、残忍性。现在的暴力行为在校园内不仅是小打小闹，而是逐渐发展成为具有预谋性、智商性，并且采用的手段是越来越残忍。有些为了达到目的甚至是致人于死地而后快。如1996年1月16日，北京市某中学学生遭三名同校高年级学生连续进行两次抢劫后被残忍打死。

2.中学生校园暴力行为的原因

要更好的解决校园暴力事件，必须要了解校园暴力事件发生的原因。

①本能论

本能理论是最早出现的行为动力理论。其基本观点是，人的行为主要是受人体内在的生物模式驱动，不受理性支配。从现有的资料看，多数学者认同产生校园暴力的主要诱因之一是青少年的个体攻击性太强。心理学的研究表明当一个人遭遇挫折时，会引起情绪上的冲动和愤怒，因而容易产生对一定的对象报复和攻击的行为。青少年学生在学校学习、生活过程中一旦遭遇不顺更容易把这种不良的心理带出来，从而酿成校园暴力。研究表明青少年暴力犯罪的一个重要特点是一个人在多次受害后往往具有暴力的倾向，许多施暴者都是从受害经历中学会对他人施暴的。

②家庭因素

家庭教育的重要意义在于，家庭的生活习惯影响孩子的生活习惯，家庭的价值取向影响孩子的价值取向，家庭的情绪影响孩子的情绪。因此，在很大的程度上我们可以说孩子的一切都是家庭所造成。

相关的研究表明，孩子的暴力与家庭有直接的关系。成长在溺爱和暴力专制家庭的孩子，其具有攻击性行为的可能性要远大于民主式家庭教育方式。如果家长对孩子平时打人、咬人等不良行为习惯不加以制止，等于是认可孩子的行为方式，一旦其不高兴的时候就会变本加厉地实施攻击行为。

另外，如果家长不会控制自己的情绪，甚至经济动用暴力解决问题。那么在这种条件下成长的孩子就不知道该如何控制自己的情绪，甚至会让孩子觉得“暴力能够解决问题”，从而模仿家长行为模式，一旦情绪不好就会采取攻击行为，因此其发生攻击行为的几率很高。研究表明，受过虐待或忽视的儿童在成人期以前比没有受过虐待或忽视的儿童其因为暴力犯罪行为而被抓的可能性高出38%。

③学校因素

当下，当我们要讨论学校的功能的时候，会发现这个问题似乎随着社会的发展而变得日益难以回答。因为大家都认为学校的作用不应该是“传授知识”这么简单，但对学校究竟应承担怎样的功能似乎又争论不清。

具体到校园暴力，这些事情的发生与学校究竟有着怎样的关系是很值得探讨的。长期以来，学校教育一直偏重于知识教育，学业优良是学生成功的标志。这种功利化的教育使得部分学习成绩不好的学生长期活在被人忽视的角落，甚至被贴上“坏学生”或“差学生”的标签而倍受歧视。这些孩子在低年级的时候可能还没什么，但随着他们思想意识的成熟及行为能力的发展，换句话说等他们内心的不平衡感日益明显、并且有能力反抗的时候，就会从行动上不自觉地站到老师和同学的对立面，尤其受到老师的批评、同学的讽刺时，很容易出现攻击行为。

④社会因素

校园暴力的存在，是社会风气和青少年特点相结合后出现的现象。一定意义上我们可以认为校园暴力只是社会暴力的一个缩影，它来自于社会暴力的存在。尤其对处于社会急剧变动时期的青少年学生而言，他们很容易接触到的来自各社会方面的暴力文化。

一方面社会主流媒体在进行相关的报道时为了吸引观众而过多的渲染暴力情节，这对于成长中的学生而言很易激发他们探究甚至模仿的欲望，从而导致校园暴力行为的发生。

另一方面，各种暴力游戏是青少年学生暴力行为的重要源头。暴力游戏以其逼真的场面给游戏者感官上的刺激，玩的时间长了会使人分不清虚拟网络和现实世界，很容易把人的攻击本能诱发出来，加上青少年学生情绪本身不容易控制自己的情绪，因此一旦他们遭遇挫折时，容易丧失理智，会毫不犹豫地实施攻击行为。

3.减少校园暴力的思考

从上面的分析看，校园暴力的产生有着极其复杂的原因，但就其本质看就是现有的社会环境通过各种方式把部分学生内心的攻击本能给诱发甚至是激发出来了，关键是这些孩子的心智尚不成熟。这就不难解释有为什么有的孩子有攻击性而有的孩子并没有表现出攻击行为。基于这样的思考，要减少校园暴力事件的发生，至少可以从以下两方面着手。

首先媒体在考虑自身经济利益的同时，也要考虑到社会利益，至少是说不能为了自身的利益而给正处在成长期的青少年以不当的影响。当然，涉及到利益的事指望仅仅依靠自律来让行业承担起相应的社会责任是不现实的。因此，应该依据《未成年人保护法》等相关法律制定相应的法规来约束谋体的不当行为。

其次，整个社会要学会平等的对待每一个人，这是所谓“中国梦”最核心的内容。具体到中学生，就是要让每一个孩子都有机会通过自己的努力获得成功。这种成功不仅是学业上的，应该包括其日常表现的各个方面，比如音乐、字画、体育等等，让所有的孩子都有可能在其擅长的领域获得成功，增强他们的合群性，从而减少因被冷落、歧视而导致的暴力行为。

中学生校园暴力是一个不容忽视的问题，并且有越来越严重的趋势。从资料看，这个问题已经引起了各方面的关注，这无疑有助于我们对问题的理解。不过，要真正的解决问题，还需要政府及社会各方面力量的协调。