中美思想政治教育方法比较（共五则）

第一篇：中美思想政治教育方法比较

中美高校思想政治教育方法比较

崔2013021971

思想政治教育方法是指思想政治教育工作者在对特定的对象的言行、思维着手了解并试图影响的同时，所采用的工具、方式等。在具体面向对象的过程中，教育主体往往根据从对象那里获得的相关信息并作出相应的分析，从而确定运用哪些具体的教育方式或者是内容对对象展开教育。[1] 就内容而言，在进行思想政治教育的过程中，涉及的主客体双方之间必须经由一定的方法来产生紧密的联系，从而对主客体间可能出现的矛盾和冲突加以调和。当面向不同的教育对象，或面对不同的教育环境时，具体应该采取何种方法来展开思想政治教育也是有所差异的，由此，思想政治教育工作应该根据具体情况的变动，而进行相应的改变，以适合实际情况的需要。

一、中国高校思想政治教育的主要方法

1、理论灌输法

理论灌输法是指在思想政治理论课上对学生进行理论的引导、启发、教育，让学生掌握马克思主义基本理论，提高他们的道德修养，并以此作为教学方法来规范学生的行为。[2]

在思想政治理论课的教学中，理论灌输法是最常用到的方法，要通过思想政治教师的“灌输”来向学生传授知识，通过“灌输”来展现知识结构，能够使学生在有限的时间内明确重点、难点。在形式上可以增加投影、幻灯、以及计算机软件在课堂教学中的应用，使课堂灌输法提高生动性。还可在思想政治理论课的教学过程中，围绕教学目标，在思想政治教师指导下，相互解答疑惑，信息多向传递，反馈迅速，有助于学生积极思考，集思广益。在教师的指导下，学生还可以从学科领域或现实生活中选择探究的主题，在思想政治理论课教学中贯穿着一种类似于学术或科学研究的场景，学生自主地发现问题并做实验与调查，获得知识和技能，体验情感和影响态度，培养探索精神和创

桂

梁

造能力，更好地实现教育目标。

2、比较教育法

比较教育法主要对两种或多种联系着的事物进行对照，也可以对同一事物的不同发展阶段进行比较，帮助人们深化思想认识，认识事物的本质和发展规律，从而提高思想觉悟，促使人们做出正确的选择。毛泽东《《正确处理人民内部矛盾的问题》中写到：“真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西互相比较、互相斗争。”[3]

这说明无论在哪个时代背景或地域，比较教育法都发挥着十分重要的作用，是一种被经常采用的并且有效的方法。该方法分为五步，它们构成不可分割、相互联系的整体，是一个完整的研究过程。第一步是确定比较的问题,第二步是制定比较的标准，第三步是收集、整理资料，加以分类与解释，第四步是比较分析，第五步是做出结论。通过比较，对成功的经验学习借鉴，对失败的教训总结汲取，提高学生的思想政治水平。

3、激励教育法

激励教育法是指激发受教育者的主观动机，使受教育者向正确的目标去努力的方法。激励教育法是根据人们的主观动机与客观需要，它的目的是达到一定的期望。[2]

西方心理学家与管理学家从不同角度研究怎样激励人，提出 了激励理论分为三类：第一，内容型激励理论。主要研究的是根据人的心理需要形成的基础激励理论。第二，激励的行为理论。主要是根据不同的人的特点与行为，采取科学的激励措施，通过正确的激励方式，使激励达到很好的效果。第三，过程激励理论。激励教育法拉近了师生距离，增强了高校思想政治理论课时效性，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观。

4、典型教育法

典型教育也被称作示范教育，它通过对典型的人或事对学生进行示范，将抽象的理论赋在活生生的典型人物或事件上进行教育。这样，抽象的理论就变得具体了，从而引起学生情感与思想上的共鸣，从而使学生提高思想认识的一种方法。

典型教育法具有生动、形象、具体、可接受性的特点，它的感染力很强。典型教育法从性质上可分为反面典型和先进典型；从类型上可分为全面典型、综合典型、单向典型；典型教育法从构成上可分为个人典型、集体典型。

二、美国高校思想政治教育的主要方法

1、渗透教育法

渗透教育法是寓教育于社会实践活动、文体活动、教学活动中，使受教育者潜移默化的受到教育，它是隐蔽的、间接的方法，具有无痕性、间接性、实践性的特点。[4]

学校开设了政治性与理论性很强，充满着强烈的资产阶级的核心价值观的必修基础课，如美国宪法、美国现代文明等，而且增设了许多人文社科类学科，例如哲理学、心理学、法学、文学、人类学，这些学科可以非直接地提高学生的思想政治文化水平。这类学科包含着法律教育、人格教育、道德教育，具有很强的渗透性与隐蔽性。美国高校还非常重视自然科学的间接渗透作用，有助于学生在这些社会实践活动中，体会到基本的道德观、人生观、价值观。

2、价值澄清法

价值澄清法在美国学校的德育课程里被运用得最为广泛。价值澄清就是以事先设计的活动来教导学生一些审慎思考的技巧，并借着学习的过程引导学生对自己的信念、情感、行为作自我分析、自我反省。

学生可以通过价值澄清法来理清自己的价值观和确立自己的形象，学会价值形成的过程，有助于学生在社会中把持自我并充分发挥自我。价值澄清法大致分为四步：“一是要以生活为中心，主要解决生活中的问题。

3、社会实践法

社会实践法是指导学习者通过实践认识和掌握世界，明白事理和寻求自身发展的方法。在这一过程中，学习者的行为举止和心灵感受达到一个动态的相互贯通的过程。[5]

“在校园内举办灵活多样、丰富多彩的项目，学生可以自由发挥自己的想法，依据自己的意愿参加活动，提高自己的信心、智慧、尊严等优秀品德”，这类项目丰富了学生的课余生活，他们的思想政治素质也得到提高，因为它渗透着德育意识和政治内容。他们的社会活动大致分两类：一是关于社会发展或政治意义的活动，比如捍卫国家安全、保护人民权益、尊重生态、参与竞赛等活动；二是关于帮扶类活动，比如帮助贫困人口、救助伤残人士、参加公共义务类活动等。学生无时无刻不在接受无形的“美国精神”的教育，使学生处处都能够感受到这个国家有意识进行着政治、思想和道德的教育与宣传。

4、宗教培养法

美国最重要的思想和政治教育方法之一就是宗教培养法。宗教教育主要分两方面:第一,宗教教义的讲授。在美国,学生必须参加宗教教育课。第二,宗教活动。宗教活动渗透到美国生活的方方面面，比如出生、成年、结婚、死亡等，由宗教提供证明,每天在家祈祷成为了一种生活方式，还有礼拜会、早餐祈祷会、感恩节等，“我们信仰上帝”是美钞上的标语，“上帝保佑美国”是美国国歌里的歌词，美国总统就职进行宣誓时要把手放在圣经上，美国知名大学，如哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学等都是由教会首先创办的。

美国人的思想离不开宗教的规范作用，在美国这个高度发达的国家里，竞争激烈、人际关系淡漠，人们很容易产生焦虑和孤独感，也会引发一些社会问题。教会活动使他们聚在一起交流与相互关爱，为他们带来心理上的慰藉，又唤起他们的道德感，使他们抛弃恶习与邪念。他们通过宗教教育去统一民族和国家的思想意志,引起美国社会各阶层在道德准则、爱国主义信念与对现实世界责任感的精神共鸣。

三、中美高校思想政治教育方法的异同点

1、中美高校思想政治教育方法的相同点

第一，都注重校园环境的优化。良好的校园人文环境对思想政治教育工作的顺利进行起到了重要作用，校园环境是存在于大学生日常生活中的客观事物，它虽不以大学生的思想变化而改变，但却始终影 响着高校学生的人生价值选择、情感诉说与人生信念。[5]中美两国十分重视国内各高校的校园文化环境建设，将思想政治教育的精髓融入校园文化建设之中，以隐性教育方式的达到对高校学生思想政治教育的目的。第二，教育方法的多样性。简单的理论灌输对于达到思想政治教育的实效性是远远不够的，良好的思想品德的养成需要依靠思想政治教育多种方法的共同作用。思想政治教育的方式离不开具体的实践活动，因此，当代中美两国高校都注重校园和社会实践等多种形式的活动对大学生思想政治教育的重要作用。

2、中美高校思想政治教育方法的不同点

第一，显性教育法和隐性教育法的不同。中国高校的思想品德课和政治理论课都是由教育部统一规划，包括大纲、教材、课时，在思想品德课和马克思主义理论课的教学中，主要是正面的显性教育。在课堂上，老师讲授、灌输理论。在课下，鼓励学生参加社会实践活动。而在美国，各大学一般自主决定政治课和德育课的具体课程，没有统一的教材和教学大纲，教育内容贴近现实生活，学校的政治教育和德育教育是多样化的。但是，美国的大学非常重视道德教育和政治教育和效果，也很重视渗透式的间接教育方式，渗透于学生的学习、生活、择业、交友等方面，注重潜在影响，强调的是实践教学与寓教于乐。

第二，思想政治教育渗透力度的不同。在专业课教学方面，美国高校不仅重视在人文社会科学课程的教育中渗透思想政治教育，而且注重在自然科学学科课程的教学中渗透思想政治教育内容，与传授自 然科学知识相结合。在开展思想政治教育活动方面，中美两国高校大体上包括科技活动、社会实践、社团活动、文体活动等，都注重在校园生活中渗透思想政治教育的内容，使学生提高思想道德素质。[6]

第三，无神论和有神论的差异。我国是多民族国家，主张宗教信仰自由，但是要在法律范围内从事宗教活动、国家也通过法律保障信教群众的信仰自由。我国的宗教政策有：“要宣传无神论，但不能把有神论和无神论的区别等同于政治上的对立；宗教信仰是公民的自由，也有不信仰宗教的自由，都受到国家的宪法保护”等诸多内容。在美国，宗教是美国教育的原动力。美国的早期教育带有浓厚的宗教色彩，原因是美国早期的移民多为信奉新教的清教徒，他们认为宗教能够拯救人的灵魂，并对圣经笃信不移。美国非常多的老牌学校，如耶鲁大学、哈佛大学等，都是起源于教会学校或是教会学校。宗教对美国大学的文化教育有非常大的影响力与渗透力。美国有许多道德规 范和价值观都出自宗教教义，注重宗教教育与公民教育相结合。

四、美国高校思想政治教育方法对我国的启示

1、加强公民教育，渗透爱国主义

爱国主义是任何时期，任何一个爱国者都必须具备的，它是一种伟大的向心力与凝聚力，它能推动各民族不断向前发展，给人们带来巨大的精神力量。要加强公民教育，渗透爱国主义，就要教育每个公民要有强烈的民族自尊心与自豪感，因为它能增加我们自立自强、积极向上的恒心，提升我们建设祖国、热爱祖国的自信。[7]

2、发挥隐性教育作用

首先，应注重发挥文化的社会教育功能。社会的文化生活对人们的思想观念与道德情操起到的影响是潜移默化的。要大力发展先进文化，开展丰富多彩的文体活动，发挥文化机构的思想政治教育作用。其次，大力发挥先进典型的激励作用。教育者的示范作用很大，他的一言一行对受教育者都是一种暗示，榜样的作用无论是积极的还是消极的，都有可能引起他们模仿的倾向。还要大力宣传典型人物高尚品质和感人事迹，让受教育者见贤思齐，从中受到鼓舞、自我完善。最后，注重发挥节日或场所的思想政治教育作用。如举行节日庆祝和纪念活动，使人们增强对家乡、对生活的热爱，达到思想政治教育的效果。又如免费对社会大众开放爱国主义教育基地，博物馆、纪念馆、烈士陵园等，使参观者在心灵上产生爱国主义的共鸣。显性教育与隐性教育二者同是思想政治教育方法，它们相辅相成、相得益彰，既注重坚持不懈地做好有显性教育，又注意发挥隐性教育的作用，这样才能使思想政治教育收到良好的效果。

3、调动学生主体意识

高校应深入贯彻做好大学生自我教育的工作。我们要探索出一条适合中国大学生自身特征，本着实事求是的精神，以“自我服务、自我管理、自我教育”为宗旨的教育途径。我们要在实际的教育过程中，充分尊重教育对象的自主性与主体性。[8]美国推崇个人主义，自由主义则更加明确地承认个人是国家的终极价值，美国力求激发和满足每位学生的个性需求，重视教育对象的主体性与能动性。我国的思想政治教育则更多地强调培养共性，在教育过程中，常常把教育对象作为被动的接受对象，教师常常忽视他们的主体性需求，强调受教育者的认同，忽略了受教育者的个性，限制了受教育者自主性的发挥。所以，在思想政治教育的过程中，我们要注重学生的主体性，一方面要使思想政治教育的过程成为引导学生自我认识、自我发展、自我完善的过程；另一方面，还要尊重学生的差异性，在实际方法的选用上，要针对不同的群体及同一群体的不同阶段，真正做到以人为本。

[1]郑永廷.思想政治教育方法论[M].北京：高等教育出版社,2002：1.[2]郑永廷.思想政治教育方法论[M].北京：高等教育出版社，1999.[3]冯益谦.中美大学思想政治教育方法比较研究[J].思想教育研究，2007(1).[4]安钰峰.谈谈美国学校道德教育多元化的问题[J].高校理论战线，1995(5).[5]中国赴美道德教育考察团.美国道德教育考察[J].思想教育研究，1996(6).[6]陈立思.关于美国思想政治教育的几个问题[J].中国青年政治学院学报，1997(1).[7]范俊玉.美国思想政治教育方法及其对我国的启示[J].教育探索，2002(2).[8]范俊玉.美国思想政治教育方法及其对我国的启示[J].教育探索,2002(2).

第二篇：中美思想政治教育载体比较

中美思想政治教育载体比较

【摘要】思想政治教育载体以其特定的内涵、功能和作用，在思想政治教育体系中居于重要地位，思想政治教育目标的实现、任务的完成、内容的实施、方法的运用、教育主体和教育客气之间的相互作用都离不开思想政治教育载体。分析、比较中美思想政治教育载体的异同，有利于我们吸收、借鉴其有益经验，可以促进我国思想政治教育的发展与创新。

【关键字】 课程载体 活动载体 管理载体 传媒载体

差异

【正文】

思想政治教育载体就是指在实施思想政治教育的过程中，能够承载、传递思想政治教育因素，能为思想政治教育主体所运用，且主客体可借此相互作用的一种思想政治教育活动形式。如开会、谈心、理论学习、管理学习、管理工作、文化建设、大众传媒、精神文明创建活动等，都可以是思想政治教育的活动形式，即思想政治教育的目的。需要注意的是，书籍、绘画、影视等包含了某种思想政治观念，但并不是思想政治教育载体，只有组织、引导教育对象读书、欣赏绘画、观看影视等活动形式，才是思想政治教育的载体。只承载信息，没有被教育者纳入到思想政治教育过程与教育客体发生互动的，不能称之为思想政治教育载体。

思想政治教育载体具有实践性、承载性、传导性、方向性、科技性、开放性、融合性等特点，但中外思想政治教育载体又各有特点，接下来我将从中国与美国教育载体进行分析比较，通过比较吸收、借鉴其有益经验，可以促进我国思想政治教育的发展与创新。

一、中国思想政治教育载体

中国思想政治教育载体为精神文明建设的重要组成部分。学校全面贯彻和执行党的教育方针，加大思想道德教育的力度，全方位、多角度地对青少年实施教育和影响。我国学校思想道德教育载体的运用状况可以概括为如下几点。

（一）课程载体的运用

我国思想道德教育载体主要包括两种形式：思想政治理论课程载体和其他各科教学载体。

思想政治理论课是系统地对学生进行公民品德教育和马克思主义常识教育的必修课程，是学校思想道德工作的主渠道和主阵地。这对帮助学生确立正确的政治方向，树立科学的世界观、人生观和价值观，以及形成良好的道德品质起着重要的导向作用。思想政治理论课程载体就是思想政治教育理论课教师通过组织思想政治教育理论课教学实施思想道德教育活动。思想政治理论课的课程地位表明思想政治理论课程载体是学校思想道德教育的主载体。

思想政治理论课程载体作为德育工作系统中的主载体，其作用是其他任何学科所不能替代的。思想政治理论课课程体系的形成，不仅有我国自古以来政治道德教育合一的传统文化渊源，并且作为一种革命文化的积淀，也是中国共产党多年思想政治工作成功经验和众多理论教育工作智慧的结晶，符合中国国情。

当前，我国初中设立思想品德课、高中设立思想政治课。高中开设四门必修课：“马克思主义基本原理”、“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概念”、“中国近现代史纲要”、“思想道德修养与法律基础”；同时，还开设“形势与政策”、“当代世界经济与政治”等选修课。

（二）活动载体的运用

我国学校思想道德教育越来越重视活动载体的运用，这可以从活动载体在学校的运用日益课程化、正规化体现出来。

以前人们把课堂教学之外，将依据教育目的自主开展的活动，一律置于课程之外，称为“课外活动”。1992年，国家教委公布的《九年义务教育全日制小学、初级中学课程计划（试行）》，首次将活动纳入学校课程计划。

而2005年教育部颁发的《关于整体规划大中小德育体系的意见》中则进一步作出要求，规定在小学教育阶段，德育活动要体现生动性、趣味性和动手动脑、丰富情感体验的特点；中学教育阶段德育活动要体现知识性强、参与度高、吸引力大、开阔视野、促进思考的特点；大学教育阶段德育活动要体现政治性和思想性以及与学生成才紧密联系的特点。要利用重大节日举行升旗仪式等活动，激发学生爱国情感。大力开展日常校园文化活动，把德育与智育、体育、美育有机结合起来，寓教育于健康向上的文化活动之中。

（三）管理载体的运用

管理载体为学校广大管理者对学生实施思想道德教育搭建了平台学校的管理者，主要包括学校分管德育的校长为主的德育领导小组，以辅导员、班主任为主的年级、班级德育小组，党团组织等等。《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（2004年8月26日）要求，“高等学校要从严治教，加强管理”，“辅导员、班主任是大学生思想政治教育的骨干力量，辅导员按照党委的部署有针对性地开展思想政治教育活动，班主任有在思想、学习和生活等方面指导学生的职责”。

管理的目的是教育，但没有合理的管理制度，管理载体是无法运行的。我国学校的常规制度包括：学生考勤制度、清洁卫生制度、操行评定制度、公物保管制度，校园常规、课堂常规、进餐常规、住宿常规，等等。

正确运用奖惩制度是管理载体引用的重要手段。我国学校奖惩制度主要包括：三好学生、优秀学生干部条件、先进班集体条件及评定表彰制度、奖学金制度、保送生制度、常规单项奖励制度，对违反校纪校规学生的处罚条例等。

二、美国学校思想道德教育载体

美国学校思想道德教育注重全方位“渗透”，思想道德教育载体的运用灵活多样。

（一）各学科课程载体的运用

美国学校思想道德教育一般不设专门的道德教育课程，但是注重各科教学的“载道作用”、“渗透作用”。学校课程基本上可以分为两种，一种是与思想政治教育内容有关联的，如公民科、历史科、地理科、法律科、社会科等，另一种就是专业课程。以历史课程为例，美国以法律形式明文规定，各级各类学校都必须开设美国历史课程，小学讲历史故事、伟人轶事；中学有140多学时的系统历史课，侧重于学习历史事实和过程；大学里每个学生也要必修一门美国历史课，侧重对历史的理论分析。中小学通过公民课、历史课或地理课等各科教学进行德育渗透；高校开设历史、宗教学、伦理学、哲学、政治学、社会学、经济学、法学、公民学、美国总统制、欧洲政治思想等有关人文和社会科学方面的课程，学生从这些课程中获得道德思想熏陶，从而提高道德判断力和选择的自觉性，增强对美国文化和精神传统的体验和理解。可以说，学校的所有课程都可以成为思想道德 教育的载体。

（二）活动载体的运用

美国学校很重视在课外活动中塑造学生品德，利用活动进行道德教育。一般说来，学校正式的课外活动有三类：家庭俱乐部、儿童会和学生会、俱乐部。例如，美国的康奈尔大学有供学生活动的俱乐部、学会和协会达600多个。美国中小学每周举行班会活动一至二次，联系实际讨论各种问题，活泼有趣，深受学生欢迎。社会活动一般分为两种类型：一类是具有社会发展和政治意义的活动，如保护环境、维护生态平衡、参加竞选、要求和平、反对战争、捍卫国家经济安全、保护民族利益等活动；另一类是服务性活动，旨在培养自我教育、自我管理和适应社会的能力，树立爱祖国、爱社会、服务他人的道德信念，如募集资金、竞选宣传、环境治理、为老年人和残疾人服务、慈善工作等活动。

（三）传媒载体的运用

美国注重运用大众传媒载体加强思想道德教育。学校除了利用电影、电视来宣传其统治阶级的思想和主张，近年来还不断扩大利用校刊对学生进行教育。在大学，建立了相应的教育中心，为学生专门办报纸，每年有不少学校订阅《教室内新闻》周刊。另外，美国宗教与教育有千丝万缕的联系。宗教仍然是美国学校德育的基础，许多价值观和道德规范仍出自宗教教义，许多美国人仍把德育与宗教相等同。在美国不仅有专门的电台，一天24小时播放各种宗教节日，而且电视节目、娱乐中也有宗教的广阔领地。美国公民宗教的本质是信仰美国本身，其中心是“爱美国”—爱它的制度和生活方式，相信它是世界上最合理、最优越的，由爱和信任而产生信念和忠诚。这其实是一种爱国主义情操，但这种爱国主义情操又不简单的是爱国，而是与上帝紧密的联系起来，以上帝的名义为祖国提供信念上的支持，从而能够汇集全国人民的力量，在国家范围内形成共同的价值观念和信仰。

思想道德教育载体的选择和运用深刻地影响着学校思想道德教育目标和任务的实现。因此，我国与美国都非常重视思想道德教育载体的改革，使其更加符合时代发展的需要和教育对象的实际，从而取得最佳的德育效果。虽然世界各国学校思想道德教育载体处于不断变革之中，但也日益呈现出相互吸收、不断融合的趋势，在载体的选择与运用方面体现出一定的共性，如中国与美国就存在以 下共性：重视课程载体的运用，重视活动载体的运用，重视管理载体的运用。

由于国情不同、制度不同，学校思想道德教育的载体运用也各具特色，存在一定差异。

（一）课程载体的设置，我国是以纯专门道德课程为载体，而美国则是以模棱两可型德育课程为载体。

（二）文化载体运用状况不同，我国特别重视校园文化载体的德育功能，但校园的物质文化载体建设较为薄弱。美国则特别重视校内外的物质文化载体建设，美国学校投入了大量的人力物力营造校内环境，如在校内完善制度、优化风气，加强校报、广播、影视、网络建设，美化校园环境等；在校外普遍设立纪念馆、博物馆，弘扬民族精神风貌和宣传道德理念的标志物，以及组织具有暗示效果的活动等、（三）心理咨询载体发展状况不同，在我国，学校心理咨询在相当长的一段时间内一直处于空白状态。虽然现在我国中小学陆续成立了心理咨询机构，但毕竟很少而且一些学校做心理咨询的辅导员可能并没有受过专业训练。而在美国，心理辅导逐渐成为一门学术性学科，心理测验和辅导技巧也日益受到重视。

（四）网络载体的普及状况不同，在我国的经济发达地区已提前进入了教育信息化行列，但在经济落后地区，现代化、信息化教育设施严重缺乏，这阻碍了网络载体在我国学校思想道德教育中的普遍运用。而在美国，网络已普及各个学校，其主要是依靠美国雄厚的经济支撑，为了学校教育的发展，美国不惜重金为学校添置最尖端的计算机，使得网络这个载体在美国得到普及。

综合以上分析，不难发现，美国学校心理载体运用的理论、手段、方法、经验、资料以及师资队伍、组织机构等比较完备和规范，而我国学校的心理咨询载体运用仅处于初级阶段，有待于进一步发展和完善。【参考文献】

[1]郭学金，陈勇，冯海伦.思想政治教育比较研究[D].吉林大学出版社，2012.4 [2]仓道来.思想政治教育学.北京[M]：北京大学出版社，2004 [3]素振芳.思想道德教育比较研究.北京[D]：社会科学文献出版社，2011

第三篇：思想政治教育方法

一、简单例举（4×5）

1.思想政治教育的一般方法，思想政治教育的通用方法，思想政治教育的常用方法：

（1）疏导教育法，广开言路，集思广益，引导大家把各自观点和经验都发表出来。主要有分导（分而导之），利导（因势利导）和引导（启发诱导）三种方式。

（2）比较教育法，将两种不同事物和现象的性质、特点进行比较鉴别，得出正确结论，以提高思想认识。就内容而言有横比和纵比之分，具体运用方式包括回忆对比法（回忆过去对比现在，忆苦思甜），比较鉴别法（通过比较鉴别真伪、是非），类比法（通过属性类似现象的比较得出他们其他的共同特征）。

（3）典型教育法，通过典型的人或事进行示范，教育人们提高思想认识，最常用的有两种形式。负面典型（反映落后的、错误的思想）和正面典型（代表正确的、先进的思想）。

（4）自我教育法，按照思想政治教育目标和要求，主动提高思想认识的方法，包括自我修养（反省、反思、自我改造），自我管理（自制、自律）和自我调控（调整与环境关系、认知调控和情绪调控）三个方面。

（5）激励感染教育法，通过激发人们的主观能动性来调动积极性的方法。包括目标激励，奖罚激励，竞争激励的激励方式和形象感染艺术感染、群体感染。

2.思想政治教育分析的基本方法，信息分析是思想政治教育的重要环节，思想政治教育的特点对分析提出了要求。要在开放的环境中进行分析，着眼于动态分析，从言行认识到思想本质，把握事物的本质和主导放面，就具体方式而言有：（1）矛盾分析法，发现矛盾，分析矛盾性质（敌我矛盾还是内部矛盾），把握矛盾特性，分析主次矛盾转换条件。

（2）系统分析法，把各种信息看成一个有机整体来分析，主要包括分析信息要素本身，分析要素之间的关系，分析系统结构，分析系统结构的外部环境。

（3）因果分析法，寻找事物之间的因果关系，主要包括追因和溯果。

（4）比较分析法，通过比较事物的不同方面，以认识事物的本质。包括纵向比较（同一事物的各个历史时期），横向比较（对象、内容、形式、环境等的分析）

（5）定性定量分析方法。定性是确定性质和类型，定量是确定数量关系，对任何事物的分析都是性和质的统一，同时要分清主次和变化，把握量的模糊度。

3.思想政治教育的特殊方法，在思想政治教育过程中，难免遇到某些特殊的思想问题和行为表现，针对这些问题需要使用一些特殊的方法：

（1）预防教育法，预防人们可能出现的问题，事先进行教育，以防止和避免错误思想和行为的产生。包括普通预防与重点预防，明示与暗示，启示与警示。

（2）心理疏导和心理危机干预，人们的认识要适应社会的发展，必须提高思想素质和心理承受能力，做好心理问题的疏导和干预。一是教育者和受教育者进行心理疏导、交友谈心，二是坚持立足教育、预防为主，做好危机前的观察了解、危机中的针对干预、危机后的抚慰和稳定工作。

（3）思想转化方法，教育者帮助受教育者将思想由错误转化为正确、消极转化为积极、落后转化为先进。主要途径有，情感融化，打开思想转化通道；事理说服，提高思想转化效果；行为约束，增强思想转化力度。

（4）冲突调解法，对人们的思想矛盾和行为激化状态进行调解，减少冲突导致的破坏。主要有两个方面一是要瞄准矛盾焦点，及时疏导分流，二是寻找有效方法，妥善处理冲突，如冷处理、热处理，隔离、转移、调解和限制。

4.思想政治教育的实施方法，也叫思想政治教育的工作方法，是思想政治教育者和受教育者在教育过程中采用的方式，是思想政治教育方法向实践的发展，是思想政治教育方法论体系中最重要的方法，主要包括基本方法、通用方法、特殊方法和综合方法四个方面：

（1）基本方法，学习理论，进行实践，开展批评和自我批评是思想政治教育最基本的方法和途径。

（2）思想政治教育的通用方法就是一般方法，包括疏导教育、比较教育、典型教育、自我教育、激励感染教育方法

（3）思想政治教育的特殊方法，是处理思想政治教育过程中特殊问题的方法，包括预防教育、心理问题梳理和心理危机干预、思想转化和冲突调解

（4）综合方法是在把握各种方法的基础上进行的综合式措施和手段，包括各部门、多角度的协调式综合和交替式综合，教育各个内容和主从综合的并列式综合和主从式综合，业务、工作和各教育方法相互渗透融合的渗透式综合和融合式综合。

（5）隐形教育方法，也是实施过程中的重要方法，主要包括渗透式教育方法和陶冶式教育方法、实践体验法。

5.网络教育的具体方式，基于网络虚拟时空，遵循网络特点和人们在虚拟社会中思想行为的形成发展规律，有意识、有目的的对网络受众进行有效的影响，使之形成适应虚拟社会和现实社会所需要的思想行为。主要包括：

（1）网络信息引擎方式，运用网络信息引擎工具，有意识的搜索相关信息，实施思想政治教育活动，从而达到思想政治教育目的。

（2）网络疏导方式，教育者在虚拟空间有计划、有目的地对网络上出现的问题进行疏通和引导的方式。主要有两类，一类依据网络载体可以分为即时性疏导、咨询式疏导、渗透式疏导、参与式疏导，另一类根据网络舆情性质分为因势疏导、造势疏导和转向疏导。

（3）网络咨询辅导方式，可以分为咨询和辅导两种方式。

（4）网络自我教育方式，将教育与自我教育结合起来，发挥主体意识，培养自我教育的能力，主要有两个层面，一是网络个体自我教育，二是网络群体自我教育。

（5）虚拟实践方式，主要有组织受教育者参与主题论坛活动，参与社会新闻和社会热点问题的讨论，组织受教育者参与虚拟生活和交往，组织受教育者参与红色主题网站的建设。

6.综合教育方法，是教育主体再把握各种教育方法的基础上，通过协调整合形成为共同目标服务的、同时运用多种方法教育的措施和手段。

（1）主从式综合与并列式综合，主从式综合包括自我与自我教育、现实方法与虚拟方法的综合；并列式综合包括教育与管理、家庭教育与学校教育、社会教育的综合。

（2）协调式综合与交替式综合方式。协调式综合是指综合各个部门形成思想政治教育的综合体系，形成教育合理；交替式综合是指多角度、多侧面教育的综合（3）渗透式综合方式和融合式综合方式。渗透式综合指思想政治教育向业务、工作的渗透；融合式综合指多个单项教育方式相互渗透融合成一种新的方法，校园文化建设就是这样一项综合建设。

7.思想政治教育载体，是在思想政治教育过程中承载和传递思想政治教育信息的方式和表现形态，常见的载体包括管理载体、活动载体、文化载体、传媒载体和网络载体。

（1）管理载体，包括组织管理、制度管理、生活管理

（2）文化载体，包括各种文化活动、文化产品、文化建设文化环境等。例如绘画、书法、校园文化。

（3）活动载体，包括本职工作、竞赛活动、文化活动、社会活动、休闲活动（4）传媒载体，包括现代印刷（电子图书、电子期刊等）、电子载体（广播、电视、录音等）、网络传媒

（5）网络载体，主要指计算机网络，包括各类新闻网站、资讯网站、思想政治专业网络等

8.思想政治教育的主要方法，思想政治教育方法主要研究思想政治教育学科的科学方法，按适用范围大致可以分为以下及各层次：

（1）思想政治教育的原则方法，规定了其他方法的方向准则和要求，起着导向规范的作用，主要是指实事求是方法、群众路线方法、理论与实践相结合的方法。

（2）思想政治教育的具体方法，在思想政治教育各个环节起主干作用的方法，包括思想政治教育信息的收集、分析、处理方法，思想政治教育决策方法，基本方法等

（3）思想政治教育方法的操作方式，是具体方法的实际运用，是思想政治教育的重要的环节，使具体方法更加程序化、规范化。

（4）思想政治教育方法的运用技术和技巧，运用方法的经验概括，使具体方法更生动、更具体，有利于提高思想政治教育者的创造性，增强教育的感染力和艺术性。

二、简答题（4×10）

1.思想政治教育方法论的研究对象，思想政治教育方法既有横向联系性又有纵向发展性，其主要内容包括：

（1）思想政治教育方法形成、变化和发展的规律（2）思想政治教育方法之间的联系规律（3）思想政治教育方法的具体规律

2.思想政治教育方法宏观到微观的层次结构和体系结构，思想政治教育方法论除了一般、特殊和个别的层次结构之外，还有纵向和横向上的内在联系，也就是方法论的体系结构问题：

（1）纵向发展结构，是指思想政治教育方法论有一个历史的发展的线索，一个不断丰富和发展的过程，我国古代伦理道德教育的优秀部分，新中国成立以来的思想政治教育经验和成果都是我国思想政治教育方法的宝贵财富

（2）横向体系结构，是指各种思想政治教育的方法联系成一个整体。按照人们的认识规律即认识世界到改造世界到总结提高再到新的认识活动，不断反复下去的规律，思想政治教育方法论体系可以建构成相互联系的三大方法：思想政治教育认识方法，思想政治教育工作方法，思想政治教育评估方法。

3.获取信息的途径和方式（1）思想政治教育信息是一种精神文化信息，从本质上讲它是实践基础对客观条件的反映，它的形成和发展在时间上是交错的，获取思想政治教育信息要根据信息发展的时机分别选择调查方法、观察方法和预测方法。

（2）实践活动是发挥思想指导作用，实现主观反作用于客观的基本途径，因而获取思想政治教育信息，只能从实际活动和具体言行入手，其基本途径有： A.一是从人们生活和工作的客观条件入手，人们无论从事什么样的工作都有一定的生活条件和工作条件。

B.二是从人们所从事的本职工作入手。人们从事的本质工作，是人们的主要活动，主要活动的变化经常会引起人们思想的变化

C.从人们之间的相互关系入手，人们在学习、工作、生活中，总要相互交往，形成各种客观的社会关系

D.从分析社会环境因素入手，人们在学习、生活、工作中，还受到环境的影响。

（3）总之，人们学习生活的过程是在一定时空内的物质运动过程，人们的思想随这个过程发生变化，只要我们善于把握现实生活的过程，考察人们的实际行动，就能获得丰富而真实的思想政治教育信息。

4.实践教育的具体方式，组织人们参加多种实践活动，不断提高思想觉悟和认知能力，随着社会主义社会主义现代化建设和现代科学技术发展，人们实践活动的形式不断丰富发展，主要实践包括：

（1）劳动教育，通过生产劳动，树立正确的劳动观点，是主要的实践方式，其主要目的和内容在于帮助受教育者认识劳动的地位和价值，树立正确的劳动观点。主要方式包括：生产劳动和公益劳动。为使其行之有效，教育者要帮助受教育者明白劳动的要求和意义，帮助受教育者总结提高，巩固成果。

（2）志愿者服务，是服务者自愿参加的有组织、有目的的志愿活动，是思想政治教育的有效形式。改革开放以来，我国创造了丰富多样的志愿服务活动，主要有：大学生志愿服务西部计划、扶贫接力计划、“三下乡”活动、共建和谐社区志愿服务活动、大型经济、文化、政治以及社会活动现场志愿服务。

（3）社会考察，有目的的观察、认识、研究社会想象，提高受教育者认识和解决社会问题的能力。进行考察一般有三个步骤，首先确定考察对象、任务、提出考察计划，其次组织受教育者研讨和制定考察计划，最后指导受教育者参加实际考察活动、做好考察记录、整理资料、分析研究写出考察报告。例如：走访革命英雄、劳动模范人物，重走长征路等等。

（4）虚拟实践，指以数字化符号为中介的计算机网络空间即虚拟空间的实践，虚拟实践之所以具有实践功能，是因为人们在虚拟空间中进行的是有计划、有目的、能动地改造和探索虚拟客体的客观活动。这样的活动同样伴随着思想、情感、道德的发展变化，但是不能脱离现实空间陷于虚拟世界，走向纯粹的虚空。

5.理论教育的具体方式，教育者与受教育者有目的、有计划的进马克思主义理论学习的教育方法，其具体方式有：

（1）讲授讲解，讲事实、摆道理；

（2）理论学习，有组织、有计划的学习（阅读相关理论书籍）（3）宣传教育，利用大众传媒传播正确理论和先进思想；（4）理论培训，围绕某一专题，确定主题内容，进行必要的辅导学习。（5）理论研讨，采用研究、探讨的方式来进行理论学习和理论教育

（6）研究性学习，让受教育者通过研究来学习，发现知识，调动其主动性和创造性。

理论教育是思想政治教育最常用最基本的方法，但是用好理论教育要准确理解理论的内容，根据受教育者的特点选择教育内容，联系实际引导人们用马克思主义的立场、观点解决问题。同时在实施过程中要坚持正面说理、以理服人，又要寓情于理，激发受教育者的兴趣，批判错误理论和思想倾向，形成教育合力和综合效应。

6.隐形教育方法，采用比较含蓄、隐蔽的方式使受教育者在有意无意间受到触动，潜移默化提高思想政治教育素质的方式，主要有三种途径：

（1）渗透式教育方法，将教育内容渗透到受教育者可能接受的一切事物和活动中，潜移默化的产生影响。用好渗透式方法，要注意选择好合适的载体，活动载体，寓教于行，使人们在活动中亲身感受；文化载体，寓教于文，营造良好文化氛围；传媒载体，采取容易为群众接受、欢迎的形式进行传播。

（2）陶冶式教育方法，在思想政治教育过程中努力营造一个积极向上的氛围和教育环境，使人们在耳濡目染中感受到思想政治政治教育。陶冶中的真善美必须通过个性化，转化为个体可以接受的形式，用科学的、正确的、优秀的作品来引导人们，陶冶性情。

（3）实践体验教育法，组织人们自觉参加群众性精神文明建设，自愿参与各种生产劳动和服务活动，丰富实践体验，提高思想道德素质。例如开展“文明社区”、“文明单位”、青年“三下乡”等等

7.教育者的素质决定教育质量，思想政治教育是一种以教育者为主导的，显性教育和隐性教育、言教和身教、理论和实践相统一的教育。思想政治教育成效如何，很大程度上取决于思想政治教育者的素质，一个合格的思想政治教育者应该有如下素质：（1）思想政治素质，包括思想政治教育的政治立场和观点，高尚的思想品德，优良的思想作风和工作作风。

A.思想政治教育者树立正确的思想政治立场就是要坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，同党中央在思想上保持一致，发扬党的优良传统，树立富有时代特征的现代观念

B.“育人为本，德育为先”教育者要有高尚的思想品德，强烈的事业心和坚强的意志，无私无畏的胸怀，热爱和尊重教育对象

C.谦虚谨慎、作风民主、联系群众的思想作风和工作作风是一个合格教育者所应当具备的素质

（2）文化知识素养，对于教育者来说要掌握的基本知识很多，最主要的有马克思主义理论，思想政治教育学科知识，哲学、心理学、伦理学、教育学等相关学科的基本知识，还应该尽可能掌握从事专业的基础知识和前沿动态。

（3）工作能力素质，决策、计划、实施、指导、协调、排除风险的组织能力，口头和文字的表达能力，调研能力、方法创造能力和收集、利用信息的信息素养。

8.教育者提高自身教育素养的最基本方法是认真学习，积极参加社会实践，自觉改造世界观，从而不断完善自己的知识结构，塑造良好的自我形象：

（1）相当学生在当先生，先当学生就是要先当群众的学生。立足于群众实践，作群众的学生，从群众中获取新的信息、新的营养，吸收新鲜语言，向群众学习实践体验。

（2）建立合理的知识结构。要具有扎实的马克思主义理论基础，掌握思想政治教育学科知识，善于学习运用相关学科知识，建立和调节合理的知识结构。具体方法如：目标积累法、零星积累法、分类系统积累法、优选法、快速攻坚法和跳跃进展法等

（3）坚持实践的观点，自觉总结经验、吸取教训，注重调查研究，把学习工作和研究结合起来

（4）树立良好的教育形象。一是要注重身教，言行一致，自觉实践自己提倡的道德标准和价值观念，建立自己的人格力量，如焦裕禄、孔繁森；二是要在学习工作中提高自己的气质，沉着冷静、做好计划、量力而行、严密组织，力求全面，言而有信。

三、论述题（2×15）

1.网络异常行为与解决办法

网络异常行为也称网络离轨行为、网络反常行为、网络偏差行为等，指在网络中违反网络规则会社会主流价值准则，并引发不良后果和引起非议的行为。主要 包括五种类型：一是网络成瘾；二是使人抵触和反感行为；三是违反社会主流价值的行为；四是违反道德的行为；五是违背人性、邪恶的网络行为。例如：网络成瘾、网络恶搞、网络欺诈、网络情色、网络犯罪、网络暴力等消极、病态、犯罪的网络行为。针对这些行为，必须采取有效方法解决：

（1）网络成瘾的矫正。网络成瘾指过度使用网络导致网上行为冲动失控，对网络产生强烈愿望，停止或减少使用时出现烦躁、注意力不集中、睡眠障碍等现象，网络成瘾的实质是人在网络领域中的主体性丧失，对其综合矫正的方法有：

A.网络认知矫正，借助心理干预的知识，网瘾者接受教育者的网络观念和行为，加以反复训练，使新的认知取代旧的不良认知，并将新接受的认知和行为转化为成瘾者的认知观念和行为习惯。

B.网络注意力转移，通常成瘾者往往将多数注意力集中于某一网络事物和活动上，转移网络成瘾者网络注意力是有效干预网络成瘾的重要方法，主要有两个方面。一是将注意力转移到网络中的其他事物和活动上；二是进行网外转移，将注意力往网络以外的事物转移。

C.网络替代延迟满足法，用新的网络活动代替原来沉迷的网络活动，以减轻成瘾程度，适用于网络成瘾教严重者。

D.网络团体辅导法，网络团体辅导借助团体力量，组织同类型网瘾者进行共同商讨，使团体成员实现成员间的自助，解决团体成员共有的障碍，最终改善网络成瘾。

（2）网络恶搞的引导与规制。网络恶搞指利用网络特性和表现方式，对取材对象的传统理解进行消解和解构的现象。网络恶搞任其蔓延会造成是非不分，荣辱颠倒的不良后果，如果得不到有效引导和规制，会带来严重危害，其引导和治理的方法有： A.网络道德教育，提高网络受众的道德素质和审美情趣，增强自律意识和能力 B.网络引导，通过正确的网络舆论和优秀的网络作品形成积极向上的网络主流文化

C.网络规制，制定和实施网络法规，制止破坏网络和谐的恶搞者

（3）网络欺诈与规制方法，网络欺诈是利用现代高科技手段，对网络用户实施欺诈，以获取不当利益的行为，其规制方法有： A.依靠立法，以法律和政府强制力规制网络欺诈

B.提高网络监管和服务商的自律。一是加大网络监管，建立健全监管机制；二是网络服务商要自觉按照《中国互联网行业自律公约》，自查自纠，自我管理。C.提高网络受众的安全意识和自我防范能力，只用用户增强网络安全意识，增强自我保护，防止个人信息泄露，不轻易上当受骗，才能切实有效的防止网络欺诈

D.网络安全技术手段也是规制网络欺诈的重要方法，目前主要的、行之有效的技术手段有：一是访问安全机制和口令，二是信息加密机制，三是安全认证机制。

2.网络舆情的引导（从条件、方式、特点几个方面来综合论述）

（1）网络舆情是指网络受众在网络领域通过网络语言和其他方式，围绕社会公共事务性的热点或普遍关注的议题所表达的情绪、态度和意见的集合。

（2）网络舆情的形成有三个基本形成条件：社会热点、焦点、敏感议题是舆情形成的前提条件，众多网民参与参与讨论是形成的主要条件，网络虚拟空间的自由互动和即时传播是网络舆情形成的重要条件。

（3）网络舆情除了具有现实社会舆论的基本属性外还有自身的特点：

A.直接性和客观性，能比较直接的反映某些现象的本质和不同群体的价值诉求。

B.及时性遇突发性，网民可以迅速汇聚形成公共意见，网上互动、网下互动，导致舆情的突发变化

C.丰富性和多样性，议题广泛，内容丰富，引发方式也多种多样

D.互动性和反馈性，议题讨论中网民互动性强，能快速的表达和反馈，甚至是冲突

E.情绪化和舆论偏差，网络的身体不在场用易导致部分网络受众缺乏理性、认识片面化，引起舆论偏差，引发负面舆论。

（4）网络舆情涉及广泛，往往突发，且易形成交流碰撞，引发舆论偏差，对其掌握要注意收集和分析信息，把握信息走向，及时引导，做好善后工作，预防扩大影响。一是要做好舆情的前期把握；二是要做好信息的收集、分析和处理，收集时可以使用多种方式既可以征集意见，也可以特定渠道、机构收集，信息的分析上要对潜在的信息进行识别和跟踪，信息的处理上要分清主流信息和非主流信息，使用引导方法进行调控，使之积极正确发展。

（5）总之，网络舆情的掌握不仅要掌握网络技术，收集网络信息，还要善于把握舆情的形成、发展、变化趋势，做好舆情的引导，就引导方式而言主要有：

A． 舆情的整体调控策略。对舆情的形成、发展、爆发、衰落的各个环节，有目的、有计划的调整和控制。建立网下社会舆情监控和预防体系，防止不良言论、信息进入网络；做好网上调控，删除可能形成不良舆情的信息，密切跟踪问题信息，把握舆情走向，主动引导和调控，使之形成积极向上的网络舆情；做好网下调控，做好善后工作，避免形成不良的网下舆情和其他事件。B． 舆情的引导方法。一是因势引导、造势引导，引导舆情向好、向善发展；二是当舆情中的行为已经转化为现实群体的行动时要尽快获取行动的时间、地点、方式等相关信息，预测发生规模、程度，为网下引导提供决策依据。C． 对网络受众偏激情绪的转化方法。一是情感感化和信息认同办法，亲近网络受众，增强情感认同，打开思想转化通道；二是双面说理、促进内化，从正反两方面说理，将正反两方面意见呈现出来，让网络受众鉴别比较，引导网络受众理智对待，促进正确舆论的内化；三是行为规范、加强转化，通过行为控制，对偏差行为进行约束，加强转化。

3.结合当代中国思想政治教育方法的发展趋势，谈谈中国古代和西方主要的思想政治教育方法对我国思想政治教育方法的启示（二合一，论述题）

中国的古代思想政治教育方法主要是指儒家伦理道德教育方法，其注重伦理道和个人内在修养，并且与封建专制主义密切结合，主要有社会教化和修养两方面的方法：

一、教化方法，所谓教化就是指通过教育感化，使人们成良好的习惯，直至成为贤人、君子。中国古代的教化主要有俩个途径，“上行下效”以达到“化民成俗”，“上所化为风，下所习约俗”，就是指“上化”、“下习”两个途径，就具体方法而言主要有：教育灌输，化民成俗，身教示范，礼乐结合，环境陶冶，践履笃行。

二、自我修身方法，儒家十分强调修身，总是把修身同治国紧密联系在一起，所谓“修身、齐家、治国、平天下”，其主要的修身方法有：学思结合，自省方法，克己方法，慎独和积善成德。

西方国家的思想政治教育方法是西方经济文化制度的产物，又为西方政治经济文化制度服务。在长期发展过程中形成了结合宗教，与宗教适应，同时涉及多个学科，强调道德渗透性，方法自由的教育方法：

（一）道德认知方法，包括道德讨论法和公正团体法；

（二）价值澄清法；

（三）社会学习方法，包括榜样示范法和强化方法；

（四）政治社会化，主要有政府主导模式，政党主导模式，社会主导模式；

（五）隐形教育。

改革开放以来，人们的思想观念不断变化，社会发展对思想政治教育方法提出了更新更高的要求，经过不断改革，我国思想政治教育方法进入了综合化发展阶段，受经济全球化、社会主义市场经济、社会主义文明建设、社会信息化的影响，主要有以下几个发展趋势：

（一）分化和综合相统一的发展趋势。分化趋势是指思想政治教育向各个领域拓展。综合趋势是指思想政治教育方法向相关领域渗透，与相关学科结合，使之相互促进。

（二）思想政治教育方法的社会化发展趋势，增强平等性，教育自主性，教育民主性。就是要引导广大群众和各个部门关心、参与教育活动，共同提高。

（三）思想政治教育手段的现代化发展趋势。科学技术的发展为思想政治教育手段的现代化提供了条件，也提出了要求，只有改变传统方式，运用现代化手段，才能适应社会发展的需要。

思想政治教育作为一种普遍存在的历史现象，与这种历史现象相联系的内容和方法也有必定存在历史的发展，社会主义的思想政治教育方法同古代和西方其他阶级社会的思想政治教育方法也存在着一定的联系。研究古今中外思想政治教育方法的历史发展，掌握其纵向结构，有利于推进思想政治教育的方法创新和水平。一是要在继承、改进传统方法的过程中不断创新。思想政治教育方法的创新不能凭空产生，是人类思想政治教育活动的经验积累，我国古代传统道德教育方法，是思想政治教育的宝贵财富，仍有许多值得继承和发扬，例如：礼乐结合。“兴于诗，立于礼，成于乐”，礼乐结合，把社会对人的道德规范内化于人的情感意识之中，从而成为人们的自觉行动。通过通俗的文艺形式对小市民进行伦理教育，将社会伦理观念传播到广大草根教育；环境陶冶。“近朱者赤，近墨者黑”，环境对人的影响是潜移默化的，要自觉的把这种环境的影响纳入到教化的重要内容中去；学思结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”，学习不积极思考就毫无所得，言思忠，疑思问，见得思义。

二是要在借鉴、转化域外教育方法的过程中创新。思想政治教育在不同国家、地区创造的经验和方法，通过人们的相互交流、学习，得到充实、丰富和发展，这是思想政治教育方法借鉴的客观基础。以人之长，补己之短，积极大胆的吸收国外思想政治教育经验和有益因素，丰富和发展我国思想政治教育方法体系。例如：公正团体法（强调团体的教育力量和民主的管理的教育作用）；社会学习方法，观察学习方法是行为获得的基本学习方法，人的行为是通过观察、模仿、再经过认知过程而不断形成的，人可以利用外部直接的强化从环境中学习，也可以通过强化观察他人的行为进行学习，还可利用自我内在强化体验自身行为的可能结果预期进行学习。因此其提出了两种方法，榜样示范法和强化方法。（把文化环境和道德发展联系起来，注意与实际结合，重视个体自我评价能力的培养）；隐形教育，一种无意识教育，教育者按照预定内容和目标，在受教育者周围设置一定的生活环境和文化氛围，引导受教育者去感受和体味，使受教育者在满足兴趣、爱好的同时，得到思想的进化和启迪，潜移默化的受到教育。

总之，思想政治教育方法只有在实践中解放思想、实事求是、与时俱进，在实践探索过程中坚持继承和借鉴，坚持推动理论向实践转化，才能真正推进思想政治教育方法在改革和创新中不断发展。

四、方案设计（1×10）

（一）社会调查报告

1.标题：关于„„的调查报告；„„的调查

2.调查的主要内容：调查时间； 调查地点； 调查对象； 调查方法（个案调查、抽样调查以及文献调查法、问卷调查法、访问调查法、观察调查法）； 调 查 人； 调查分工；（以小组形式调查的要求，小组人数不得超过3人）3.正文：前言、主体、结尾

（二）实践活动设计方案

标题

活动主题、参与对象、时间、地点 目的 途径 预期结果

第四篇：思想政治教育方法初探

课程类别：必修课程名称：课程代码：任课教师：

吉首大学研究生课程论文

思想政治教育方法初探

彭兴富

吉首大学研究生处

《思想政治教育方法论》

思想政治教育方法初探

摘要: 方法是主体在认识世界和改造世界活动中所采取的方式和手段。思想政治教育的方法是为了达到既定目标，教育者、受教育者参与思想政治活动所采取的各种思想方法和工作方法的总称。能否有效地实现受教育者的思想转变和觉悟提高，是衡量教育者所选择的思想政治教育方法好坏的唯一标准。方法的好坏直接与效率的高低相联系，甚至成为成败的关键。因此，当我们确定了正确的思想政治教育内容、原则以后，必须配之以正确的方法。本文仅就思想政治教育方法的特点和运用中的注意问题展开论述。

关键词: 方法；隐性教育方法；特点；情感因素

一、思想政治教育方法的特点

毛泽东同志曾比喻方法就是过河的桥或船。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。因此，我们必须高度重视对思想政治教育方法的研究，挖掘出更有效的思想政治教育方法。方法问题既是科学又是艺术。方法得当，则事半功倍；方法欠佳，则事倍功半。

（一）显性教育方法的特征

从总体上来说，思想政治教育方法分为显性教育方法和隐性教育方法。思想政治教育显性方法在实践活动中虽存在已久，但作为一种方法概念，则是在 20世纪 90年代初期 隐性方法!提出之后，才概括出来的与隐性教育方法相对应的一种方法类型。当前学术界比较有代表的是王瑞荪所下的定义:“显性教育是指充分利用各种公开的手段、公共场所，有领导、有组织、有系统的思想政治教育方法。”（1）大家都公认，显性教育方法是一种有组织的、公开的、直接作用于影响教育对象的方式，它不是单个方法的名称，而是同一种类型的方法称谓。显性教育方法具有以下特性。

1、专门性

显性教育方法是思想政治教育的组织机构或教育者专门设置与使用的思想政治教育活动形式与工作方式，为传达思想政治教育的内容而存在，围绕思想政治教育目的的实现展开活动，随着教育任务的完成而结束。它是教育主体与客体都熟悉的专门进行思想政治教育的方法，如政治理论教育法、先进人物报告法等。保持共产党员先进性教育活动采用的就是显性教育方法。

2、公开性

采用公开的形式和手段(包括有目的地利用大众传播媒介和互联网站)，向教育对象开诚布公地传达思想政治教育的内容和要求，是显性教育方法的最显著特点。它要求教育主体利用公开场合与公开方式，公开表明思想政治教育的性质和目的，公开表达和彰显思想政治教育的主张和要求，直接与教育对象进行沟通，尽最大可能叫人们直接感受和接受思想政治教育。

3、规范性

显性教育方法在思想政治教育过程中的存在与使用需要组织权力和组织规范做支撑，具有规范使用和规范参与的属性。所谓规范使用，是指显性教育方法大多要由国家或组织用制度的形式加以规范，向教育对象提出参与的要求并制定故意不参与的惩罚条例，以规范组织成员的参与行为。如大型的集会中升国旗奏国歌这种政治教育的显性方式，大多数国家都以法律的形式给予确定。

（二）隐性教育方法的源头

一是现代课程理论提出的“隐性课程和隐性课堂”。该理论认为学校对学生的教育，除

了需要设立正规和正式的教育外，还应该设立隐性的课程和课堂来覆盖学生正规课堂之外的活动空间，让学生在隐性课程中通过自主的活动获得教育。这一理论在 20世纪 90年代初期由教育学介绍进来后，很快被引入学校德育的改革和创新之中，同时也给思想政治教育概括这类方法予以启迪。

二是国内在研究和借鉴西方国家思想政治教育的经验时，特别注意到它们的一些方法具有很强的渗透性和隐蔽性，国内的研究者逐渐倾向用“隐性教育方法”对其进行概括。随着我国改革开放和社会主义市场经济体制的确立与发展，现代思想政治教育的形式和方法发生了很大变化，思想政治教育与人们的业务活动、文化活动和日常生活相结合、相渗透的实践发展日益突出，用“隐性教育方法”的概念来称谓这类方法就得到了相应的认可。20世纪 90年代以来，思想政治教育隐性教育方法的概念频繁地被引用，它的渗透和隐蔽形式越来越受到重视，以致被视为新世纪思想政治教育方法的未来模式和发展方向。

（三）隐性教育方法的特征

1、潜隐性

显性教育方法是把强制性的教育目的巧妙地隐藏在“非教育”的其他活动之中，使受教育者在一种无压力和无反感的情况下接受思想政治教育，达到教育目的。隐性教育方法靠的是人的无意识接受状态。教育者巧妙地将教育目的蕴含在教育活动中，由于受教育者的某些心理需要，如好奇、兴趣、归属、安全、尊重、从众、认可、成就感等，使受教育者间接地、潜移默化地接受信息，达到教育目的。

2、广泛性

隐性教育方法将教育内容渗透到方方面面，从人们生活的多个角度展开，不显山不露水地对教育对象的思想、动机、态度、行为、价值和其他心理的成长方面产生潜移默化的塑造作用和广泛影响。

3、载体的多样性

隐性教育方法形式多样，载体多样。自然景观、人文环境、规章制度、文化氛围、校园环境、网络空间等等，都可以成为其使用载体。

4、效果的持久性

隐性教育方法运用多种形式把教育内容寓于载体之中，这种形式论道而不说教，生动而不空洞，娱乐而不庸俗，使富有教育意义的道理通过受教育者喜闻乐见的方式悄悄润入心田，在其心灵深处积淀下来，逐渐形成良好的品质、崇高的理想、坚定的信念、超凡的气质等，虽然只能通过循序渐进日积月累的培养和潜移默化的影响而慢慢地养成。但是一旦养成，就会成为一个人的道德资源，沉淀心底，净化灵魂，发挥持久的效果。

二、在运用过程中促进显性教育方法与隐性教育方法结合，取长补短，相互促进

（一）显性教育方法在过去的思想政治教育方法体系中一直处于主导地位，产生了显著的教育效果。但随着改革开放带来的社会环境和人们思想多样性、自主性的变化，效果大不如前。世界上的任何方法都不是全能的，每种方法都有自己特定的使用范围和功能特长，因而也都有自身的局限性，显性教育方法也不例外。显性教育方法的局限概括起来主要表现在：

1、覆盖面有限

显性教育方法一般在有组织的正式场合使用，起作用的范围主要集中于政治生活和组织生活领域。因而对人们政治生活和组织生活之外的广阔活动空间则难以覆盖，更难以发挥影响作用。一旦遭遇其它生活空间中负面思想信息和观念的影响，显性教育方法的教育功能和影响作用更会大打折扣。

2、强制诉求的色彩较浓重

显性教育方法大多要依赖组织力量得以展开，强制色彩较浓。这对意识形态的宣传是有

利的，但对个体教育对象来说，接受起来要更为困难。在人们自主选择意识增强的今天，稍有不当，就可能导致产生逆反心理。

显性教育方法的这些局限是同其特有的功能长处交融于一体的，有的可以通过创新发展，使之保持在一定的水平上，而不至于形成过大的负面影响，有的则是附着在长处之上不可能克服的，不可能要求一种方法解决所有问题。这个时候，我们就需要发挥隐性教育方法的优势，取隐性教育方法之长以补显性教育方法之短。

（二）隐性教育方法的优势

第一，从心理接受机制来讲，隐性教育方法更易于为人所接受，凡是从事思想政治教育工作的都有一个接受过程，这里从心理学角度分析一下。

从心理学角度来理解，所谓“接受”，是指接受主体(即教育对象)在外界环境影响下，尤其是在教育的控制下，选择和摄取思想政治教育信息的能动的活动。思想政治教育接受特指发生在思想政治教育领域内的接受活动。它是指接受者由于自身的需要，在接受环境的作用影响下，通过某种中介对接受对象进行反应、选择、整合、内化等多环节构成的连续的、完整的活动过程。思想政治教育活动作为一种教育活动，这种教育活动理所当然包括着接受活动在内。“接受”就是意味着承认、相信。一个人接受某种思想，就是这种思想进入了人的头脑。从一定程度上来说，“接受”就是教育的实现。因此，接受是思想政治教育活动中的一个关键性、决定性的环节，正是这个环节决定着思想政治教育的成败。

心理学的研究证明: 人在无意识状态下更容易无抵抗地自然而然地接受外界刺激和信息，许多潜移默化的教育往往能起到很好的教育效果。教育对象在心理不设防的状态下不知不觉地接触、了解和认同思想政治教育信息的做法，符合人的无意识接受心理对思想政治教育方法的要求。所以它比显性教育方法具有更大的优势。

第二，隐性教育方法具有广泛的适用性。隐性教育方法的覆盖面广，适用于所有的教育对象，而且相对而言，对青少年的教育效果更好，当然这与青少年的身心特征密切相关。前苏联教育家霍姆斯基说: “造成青少年困难的最重要的原因在于，教育实践在他们面前以赤裸裸的形式进行，而处于这种年龄的人按其本性来说是不愿意感到有人在教育他的。”（2）所以把教育内容和要求渗透到青少年的日常生活和学习中教育法，非常适合青少年思想道德教育。即使在教育对象对思想政治教育产生逆反情绪时，使用隐性教育法也能淡化教育意图，在人们心理不设防的情况下自然轻松地开展教育活动，顺利实现教育目的。隐性教育方法在覆盖面上的优势又是显性教育方法难以企及的。

第三，隐性思想政治教育法有利于开展自我教育。自我教育是指作为主体的个人，自己对自己的教育，即把自己作为教育对象的教育。随着社会的发展，青少年自我意识的发展，自己对自己进行教育的意识增强。隐性思想政治教育方法能够在不触动青少年逆反情绪的前提下，给青少年的自我教育提供契机，创造条件。这一优点显然又是显性思想政治教育方法所不能比拟的。

（三）显性教育与隐性教育的启示

显性与隐性是相对的，所谓隐性只是在特定时间、特定空间上的隐性，当这种隐性的影响越来越大时，教育的目标指向必定会使人在特定的环境中意识到它的存在，认识到它的意义，从而有意识地加以控制，甚至把它提到显性的议程上来。那么，如何做好两者的转化和渗透是我们所应该研究的。对于隐性教育中的积极一面应该发扬光大，尽量控制其消极方面。对于显性教育中某些非本质、不重要的问题，我们可以把它变为非显性的部分，让学习者自己去体会领悟，同时针对显性教育的某些薄弱环节，我们也可以借鉴、渗透隐性教育的一些做法，淡化显性教育中具有的强制性、使人容易反感的部分，以一种隐性的方式表现出来，使它更容易为受教育者所接受。显性教育与隐性教育交织在一起，共同起作用，不可偏废，应根据不同的需要和情境做好它们的转化。同样，我们可以从其中得到启示: 发掘显性教育

方法中潜藏的隐性因素，加强对隐性教育方法的把握，促进其与显性教育方法的结合；同时，对于隐性教育方法中，能够有利于把握传达主导思想理论和价值观念的，应充分重视，形成一定的理论系统，以显性的教育方法表达出来。

三、在方法运用过程中的几点建议

（一）影响受教育者接受状态的因素有很多，其中情感因素作为一种非理性因素是影响接受效果的重要因素之一。

情感是人们普遍存在的一种心理活动，是人们对客观事物是否符合自己的需求、愿望和态度产生的内心体验，它反映着客观事物与人的需要之间的关系。接受主体的情感体验、教育者与受教育者的情感相容度是教育接受活动中产生正负效应的关键，影响着认知行为走向。在思想政治教育视野中，情感是指个人依据一定的思想观念和道德标准去评判自己和别人的行为时所产生的一种情绪体验，它有其特定的内容和独特的作用形式。积极性的情感，可以强化受教育者对思想政治教育的认同；消极性的情感，对接受思想政治教育会起到抑制作用，会弱化受教育者对思想政治教育的认知。所以在思想政治教育过程中，我们要充分考虑教育者和受教育者的情感因素。

1、教育者的情感因素: 教育者是思想政治教育活动的组织者、激发者和管理者，同时也是思想政治教育内容的传授者。在教育过程中，教育者的情感主要体现为以下三个方面： 一是对自己职业的情感。作为人类灵魂的塑造者和社会文明的传播者，思想政治教育者要有敬业之心。现代心理学研究表明，当人乐于从事某项工作时往往会产生一种自我实现的心理体验，这种心理体验就是在自己工作时所感受到的幸福感和快乐感。二是对教育内容的理解和认同。对教育内容的理解和认同是教育活动得以顺利进行的基础，是与受教育者产生共鸣的前提。三是对受教育者的心理感受。思想政治教育是做人的工作，只有关注、关心、关爱自己的受教育者，才会与受教育者形成良好的情感沟通，教育者才会得到受教育者的欢迎，才会使思想政治教育所传播的思想、传授的道理为受教育者所信服、所接受。

2、受教育者的情感因素：充分挖掘思想政治教育过程中积极的情感因素，可以增强思想政治教育的可信性和生动性。譬如，教育过程中教育者的情绪和心境总会有形无形地渗透到教育过程中，积极向上的情绪和健康乐观的心境有利于教育过程的顺利进行和教育目标的有效实现，反之就会对教育活动产生阻碍。因此，在进行思想政治教育时，要做到情中有理，理中有情，情真理切，情理交融。

（二）提高思想政治教育工作者的素质，发挥思想政治教育的积极作用。

思想政治教育工作者是做人的工作的，更确切地说是做人的思想工作的，没有一定的知识素养和工作能力是做不好这项工作的。思想政治教育之所以能够使受教育者无意识、无抵触地接受教育，并将教育内容内化为自己的信念，与教育工作者的素质和修养密不可分。在国外，政治教育工作者必须由有经验的、懂心理学、教育学、伦理学、社会学的专业人士来担任，他们懂得教育规律、知晓学生心理，在施教过程中能及时把握学生的心理变化、解决心理矛盾，这是一般的教育工作者很难驾驭的。这一点是值得我们借鉴的。目前，我国思想政治教育效果不佳的一个主要原因就是教育者素质普遍不高，对思想政治教育的特殊规律缺乏了解，且在教育过程中常常忽视学生的学习兴趣、认知心理和接受能力，政治课变成了说教课，学生自然不感兴趣，容易引起逆反情绪，影响教育效果。所以，要想发挥思想政治教育的作用，必须选拔一些适合做、善于做思想政治工作的优秀人才来因材施教。

（三）改革现行教育内容，使理论与现实相结合，使教育内容更贴近现实，更接近生活。

现实生活中的事迹和行为是政治教育的活教材，由此受到的教育可以很好地指导个人的思想和生活。我们思想政治教育的内容略显陈旧，与社会现实严重脱节，理论和实际相背的状况给学生的思想造成了很大的混乱，使学生感到无所适从。因此，思想政治教育的内容应与时俱进，扣住时代的脉搏，贴近受教育者的实际，使之易于接受、乐于接受。另外还有部

分教师授课缺乏吸引力，枯燥的理论成了学生学习的负担。思想政治教育的现实性是很强的，脱离现实的理论不能指导实践，增强教育内容的现实成分才能使学生在学习中有收获、有帮助、有启发。若不改变现状，思想政治教育的作用将无法得到切实的体现。

参考文献:

（1）王瑞荪.比较思想政治学[M].北京:高等教育出版社，2001.（2）苏霍姆斯基.教育的艺术[M].长沙:湖南教育出版社，1983.

第五篇：思想政治教育方法比较研究

东北师范大学远程与继续教育学院2014年春季学期

网络教育《专题讲座》

------学习报告

所选专题 论思想政治教育方法的地位和意义学生姓名 ＿刘念

专业教育管理

年级1209

学习中心辽宁锦州教师进修学院

报名编号12095064709002

专题教师姓名康秀云

（以上信息必须详细填写）

2014年6月28日

思想政治教育是我国精神文明建设的首要内容，也是解决社会矛盾和问题的主要途径之

一。思想政治教育既十分重要，又相当难做，尤其是在市场经济的条件下，我国的思想政治工作存在着相对疲软的状况，很不适应现代社会发展要求。造成思想政治工作不力的原因很多，但其中重要的一个原因是长期以来我们忽略了人格教育及培养。我以为，人格教育是思想政治教育的基础，没有这个基础，思想政治教育就犹如无根的浮萍，总是漂流在人的思想表面而不能深入下去。原因在于：第一，人格是人生价值观念形成的稳定的心理基础。人的价值观念必须统一和稳定，而这就需要一个人的心理过程及其人格形态是统一而稳定的。否则，分裂的人格只能产生分裂的观念。第二，人格是形成特定世界观和人生观的内在心理依据。世界观是对于世界的认识，正确的世界观虽然来自于正确的理论指导和学习，但如果没有良性的人格形态作为内在心理依据，外在的观念灌输就很难起作用。第三，人格是形成特定道德素质的主要动力。人格具有品质化的特性，因此，人格一旦形成，人就具有了相应的内在质地，不同的质地会适应不同的道德倾向，良性的人格自然易于建立良性的道德素质。当然，人格的这些基础作用并不是绝对的，而往往是相对的，同时它还与人的价值观、世界观、人生观和道德意识发生相互的影响和转化作用。因而，人格既有统一性和稳定性，也有分化性和可变性，这些特性也决定了良性人格的不易养成。总之，人格状态可以说就是细微的、隐性的和原始的思想道德状态，而思想道德则往往是发展了的、成型的、成熟的、显性的人格表现。

人格是人们社会化的结果，一般被理解为由人的心理、气质、生活习惯等表现出来的一种个性心理特质。人格与人的先天秉赋密切相关，但更与后天的生活环境、习性养成和教育密切相关，也与特定的民族文化相关。因此，人格实际上是共性的人类文化和个性的心理特质的统一，人格的养成不仅是个人成长的标志，也是民族性格的标志。一般来说，人格教育和养成的内容主要是如下几个方面：第一，日常习惯的养成，包括行、坐、卧的日常行为举止和言谈的把握程度。良好的日常习惯是生成良好道德的基础。传统文化在日常生活教育中的“礼仪”观念即是对养成良好习惯的要求。第二，生活方式的养成，包括对待衣食住行的态度和整洁化等要求。健康的生活方式的养成是形成健康价值观和人生观的开端。在这方面，应当教育人们养成朴素、节俭、惜物、恬淡和卫生的生活方式，反对和抛弃奢侈、糜烂、浪费和过度的生活观念。第三，心理倾向的养成，主要是外向或内向心理倾向的养成问题。一般来讲，外向的心理倾向易于接受新事物，但也存在思想观念易于波动变化的问题；内向的心理倾向易于稳定和求同，但却存在僵化和不易灵活变通的缺点。良好的心理倾向教育可能应当是在二者之间寻求一种“中和”状态。同时，在心理倾向上，还要注意培养人的独立气质和自主能力，并把这种气质能力与遵从社会规范、服从公共权威的“顺从”意识结合起来，而不能一味地认为独立就是好的，顺从就是错的。再一方面，在现代社会生活普遍优裕的情况下，要牢记“生于忧患”的教训，对青少年进行适当的挫折训练，培养吃苦精神、面对困难的勇气和战胜挫折的毅力。第四，人际习惯的养成，人际习惯不是指一般意义上的人际关系，而是指作为人格的一种表现，是人在人际关系方面养成的天然性趋向，也就是不加人为力量而表露出的一种内在人际自然力。人际习惯一般可分为和谐习性如善于协调、宽容、忍让、妥协、合作等等和对抗习性如争夺、竞赛、苛求、攻击、分裂、争斗、孤立、自我封闭等等两种。这两种习性对于养成人的道德行为和思想意识关系极大。一般情况下，应当以教育和养成人的和谐习性为人格培养的目标，而应当消除对抗习性，即使在成人人格养成中，对抗只能作为一种权宜性人际关系或工作手段，而不应当成为一种人格习性。否则，社会的人际关系恶化，人与人的对抗和争斗是不可避免的。要达到这一点，就要注意克服现代思想观念中不正确的“自我意识”和“自我价值”观，继承和培养传统的“无我”、“忘我”的精神境界，消除人们的自我中心主义，努力使人们达到做一个纯粹的人、高尚的人、奉献的人的境界。