中美思想政治教育比较_温婕（小编推荐）

第一篇：中美思想政治教育比较_温婕（小编推荐）

科 教

2016 年 4 月刊

中美思想政治教育比较

【摘 要】本文就中美思想政治教育的现状进行了透视，中美两国当前学校思想政治教育的理论基础、内容、实施途径等方面存在着很大差别，比较不同社会制度、不同文化背景下思想政治教育状况，分析了中美两国思想政治教育的共性和特性，可以加深对教育规律的认识，有助于借鉴与吸收国外思想政治教育的成功经验，推进我国思想政治教育的发展。【关键词】思想政治教育；比较；公民教育

■ 温婕

（中国矿业大学（北京），北京市 100083）

民服务为核心。民主、法制和纪律教育。民主教育主要是帮助人们正确认识社会主义民主和资产阶级民主的本质区别、正确处理民主与专政和民主与集中的关系;社会主义法制教育，主要是使广大群众知法、懂法、守法。

（三）中美思想政治教育实施途径比较

美国作为资本主义世界最发达的国家，其思想政治教育同样也是最活跃、最引人注目的。从总体上看，美国已经形成了一套为适应资本主义统治服务的思想政治教育的理论基础、内容及途径。由于文化传统和历史渊源差异以及社会制度的截然不同，因而其思想政治教育诸多形式与我国思想政治教育有明显区别。中国作为世界上最大的发展中国家，虽然思想政治教育的传统源远流长，做出了令世界瞩目的成绩，但是随着社会的迅猛发展，思想政治教育各方面都需要寻找一条适应时代变化的发展之路。

美国社会性思想政治教育主要途径有:

一、宗教教育。宗教在美国的影响是全方位的，美国政府极其重视利用公民宗教作为实行统治的思想舆论武器。

二、大众传播媒介在宣传资产阶级的世界观、价值观、人生观以及美国统治阶级思想观点方面起重要作用。政府通过电视、报纸、电影、书籍等媒介宣传官方的政治道德信息，去影响公民的政治倾向和价值标准以及人格走向。

三、家庭教育。家庭属于社会的小单元，在思想政治教育方面起着不可低估的作用。

我国社会性思想政治教育主要途径有:我国有专门的路线、方针、政策学习活动，让民众了解党和国家大政方针，随不同时期有不同目标，因而，有经常性的相关方面的理论学习，如当前的“社会主义核心价值观”等。大众媒介以及宣传教育活动也是重要途径。中美两国的社会性思想政治教育活动，反映了思想政治教育是全方位的，需要全社会共同参与，注重寓教于乐，强调环境的熏陶。同时，实施途径上美国着重于隐性教育，即间接的潜移默化性的环境改造，而我国则偏重于直接性抽象理论灌输。

一、中美思想政治教育的比较

（一）中美思想政治教育理论基础比较

美国思想政治教育理论是建立在与资本主义社会相适应的前提之下，是在资产阶级反对封建地主阶级的情况下，夺取政权后又为了巩固建设政权而采取一系列措施的理论根据。从哲学来分析，主要表现是人本主义和科学主义，实质是坚持意识第一性，物质第二性，因此是唯心主义的;从经济基础来看，是典型的生产资料私有制，其国家政权维护的是私有财产不受侵犯。其国家性质是少数资产阶级对绝大多数人的统治。这样的经济基础决定了贯穿于思想政治教育的理论核心，就是资产阶级个人主义思想，其价值取向是狭隘的个人主义。因此，个人主义作为资产阶级整个意识形态最集

二、对我国开展思想政治教育工作的启示

通过中美两国思想政治教育现状比较，结合中国自己的特色和具体情况，从而对我国开展思想政治工作有一些启示:

第一，要加强与国外的思想政治教育的交流与合作。随着国际经济的全球化和一体化，思想政治教育的全球化和一体化趋势也在不断加强;又由于思想政治教育具有一些共同规律，这就必然有一些成功经验和失败教训可以为各国开展思想政治工作提供有益启示，这就要求加强国际间的交流。同时，各国普遍面临的思想道德危机，决定了我国又必须树立合作意识，在思想政治教育领域加强与国外的交流与合作。

第二、要改变学校德育培养模式，树立开放型德育模式。在学校，德育培养的一个瓶颈是学生思想道德培养仅是班主任的事，并且，政治课教师不是培养品德能力，而是知识的灌输者，学校也没有注意环境的熏陶，没有把学校、家庭、社会结合起来;甚至在学校的校长、任课教师、班主任也各行其是，导致德育状况并不良好，这就必然要求内外开放，齐抓共管，建立多层面多视角的立体网络系统。

第三、要采取切实可行的措施，提高思想政治教育工作的实效。目前，思想政治工作的一个显著弊端是，形式主义严重，没有把党中央和上级的指示真正贯彻落实，从上到下流于形式，没有达到思想政治教育的目的。这种现象不但影响了人民的思想状况，而且造成国家人力、物力、财力的大量浪费，这势必影响人民健康和国家安危。因此，必须扭转形式主义的做法，采取切实可行的措施提高实效。

这些经验从某种意义上讲正好反映了现代教育的某些发展规律。我们应当坚持以马克思主义的宽广眼光和远大胸怀正确地对待这些成果，批判地借鉴和汲取有益的东西为我所用，以推动我国思想政治教育工作的发展。中的表现，是资产阶级的政治法律思想，经济财产思想及文化思想的基 础，当然，也是资产阶级进行思想政治教育的理论基础。

我国则是以马克思主义作为理论指导，因此，作为文化教育重要组成部分的思想政治教育也是以马克思主义为指导，并建立在这一理论基础之上的。马克思主义哲学是关于整个世界的最一般规律的科学，它形成了辩证唯物主义和历史唯物主义，是时代精神的精华，是无产阶级及其政党的科学的世界观和方法论，因此，也为思想政治教育提供了科学的世界观和方法论的指导;而马克思主义科学社会主义是关于无产阶级领导人民群众进行革命斗争，建设社会主义和实现共产主义的一般规律的科学，阐明了无产阶级政权实质是为人民群众谋利益的论断。它为思想政治教育提供了理论指导，其价值取向是集体主义，这就要求正确处 理好集体利益与个人利益的关系，主张集体利益高于个人利益。

（二）中美思想政治教育内容比较

美国思想政治教育的内容主要包括政治观教育、公民宗教教育和社会规范教育。政治观教育主要包括以个人利益为核心的自由主义和美国政治制度优越性教育。公民宗教教育包括民族精神教育和社会信仰教育。社会规范教育包括权利义务教育、品德教育和法制纪律教育。美国人认为，争取维护个人的独立、平等和民主，既是公民的权利，也是维护民主政治必不可少的公民责任和义务。美国的道德教育和美国的政治、经济制度、历史文化以及独特的美国思想、性格和行为方式有着密切联系，它集中体现了美国的主体意识形态和价值观念。法制纪律教育方面，美国宪法中规定的公民义务，第一条就是遵守法律。因此，在美国的有关公民学的教材中，大力强调遵守法律的重要 性，不断强化学生的遵纪守法意识。

【参考文献】

[1]王瑞荪.比较思想政治教育学[M].北京:高等教育出版社，1999.报，1998，(1).[2] 段大蓉.中美高校学生思想教育与管理工作比较研究 [J].西南民族学院学中国的思想政治教育主要包括政治制度和意识形态教育，现行路线、方针、政策教育，社会主义民主与法制教育等。政治理论教育是中国思想政治教育的基本内容，其他教育内容都是以该内容为基础的。思想政治教育主要包括世界观、人生观、道德观和价值观。道德观教育包括共产主义道德教育和社会主义道德教育两个层次，它以集体主义为原则，以为人

[3]教育，2001，(2).赵 飞.中美学校德育实施途径比较研究[J].思想理论·

社会科学版)，2002，(2).[4] 陈立思.现代化进程生命线——当代世界的思想政治教育 [J].教学与研究，2000，(5).[5]杜学锋.中美两国德育比较研究[J].广播电视大学学报(哲学 · 330·

第二篇：中美思想政治教育载体比较

中美思想政治教育载体比较

【摘要】思想政治教育载体以其特定的内涵、功能和作用，在思想政治教育体系中居于重要地位，思想政治教育目标的实现、任务的完成、内容的实施、方法的运用、教育主体和教育客气之间的相互作用都离不开思想政治教育载体。分析、比较中美思想政治教育载体的异同，有利于我们吸收、借鉴其有益经验，可以促进我国思想政治教育的发展与创新。

【关键字】 课程载体 活动载体 管理载体 传媒载体

差异

【正文】

思想政治教育载体就是指在实施思想政治教育的过程中，能够承载、传递思想政治教育因素，能为思想政治教育主体所运用，且主客体可借此相互作用的一种思想政治教育活动形式。如开会、谈心、理论学习、管理学习、管理工作、文化建设、大众传媒、精神文明创建活动等，都可以是思想政治教育的活动形式，即思想政治教育的目的。需要注意的是，书籍、绘画、影视等包含了某种思想政治观念，但并不是思想政治教育载体，只有组织、引导教育对象读书、欣赏绘画、观看影视等活动形式，才是思想政治教育的载体。只承载信息，没有被教育者纳入到思想政治教育过程与教育客体发生互动的，不能称之为思想政治教育载体。

思想政治教育载体具有实践性、承载性、传导性、方向性、科技性、开放性、融合性等特点，但中外思想政治教育载体又各有特点，接下来我将从中国与美国教育载体进行分析比较，通过比较吸收、借鉴其有益经验，可以促进我国思想政治教育的发展与创新。

一、中国思想政治教育载体

中国思想政治教育载体为精神文明建设的重要组成部分。学校全面贯彻和执行党的教育方针，加大思想道德教育的力度，全方位、多角度地对青少年实施教育和影响。我国学校思想道德教育载体的运用状况可以概括为如下几点。

（一）课程载体的运用

我国思想道德教育载体主要包括两种形式：思想政治理论课程载体和其他各科教学载体。

思想政治理论课是系统地对学生进行公民品德教育和马克思主义常识教育的必修课程，是学校思想道德工作的主渠道和主阵地。这对帮助学生确立正确的政治方向，树立科学的世界观、人生观和价值观，以及形成良好的道德品质起着重要的导向作用。思想政治理论课程载体就是思想政治教育理论课教师通过组织思想政治教育理论课教学实施思想道德教育活动。思想政治理论课的课程地位表明思想政治理论课程载体是学校思想道德教育的主载体。

思想政治理论课程载体作为德育工作系统中的主载体，其作用是其他任何学科所不能替代的。思想政治理论课课程体系的形成，不仅有我国自古以来政治道德教育合一的传统文化渊源，并且作为一种革命文化的积淀，也是中国共产党多年思想政治工作成功经验和众多理论教育工作智慧的结晶，符合中国国情。

当前，我国初中设立思想品德课、高中设立思想政治课。高中开设四门必修课：“马克思主义基本原理”、“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概念”、“中国近现代史纲要”、“思想道德修养与法律基础”；同时，还开设“形势与政策”、“当代世界经济与政治”等选修课。

（二）活动载体的运用

我国学校思想道德教育越来越重视活动载体的运用，这可以从活动载体在学校的运用日益课程化、正规化体现出来。

以前人们把课堂教学之外，将依据教育目的自主开展的活动，一律置于课程之外，称为“课外活动”。1992年，国家教委公布的《九年义务教育全日制小学、初级中学课程计划（试行）》，首次将活动纳入学校课程计划。

而2005年教育部颁发的《关于整体规划大中小德育体系的意见》中则进一步作出要求，规定在小学教育阶段，德育活动要体现生动性、趣味性和动手动脑、丰富情感体验的特点；中学教育阶段德育活动要体现知识性强、参与度高、吸引力大、开阔视野、促进思考的特点；大学教育阶段德育活动要体现政治性和思想性以及与学生成才紧密联系的特点。要利用重大节日举行升旗仪式等活动，激发学生爱国情感。大力开展日常校园文化活动，把德育与智育、体育、美育有机结合起来，寓教育于健康向上的文化活动之中。

（三）管理载体的运用

管理载体为学校广大管理者对学生实施思想道德教育搭建了平台学校的管理者，主要包括学校分管德育的校长为主的德育领导小组，以辅导员、班主任为主的年级、班级德育小组，党团组织等等。《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（2004年8月26日）要求，“高等学校要从严治教，加强管理”，“辅导员、班主任是大学生思想政治教育的骨干力量，辅导员按照党委的部署有针对性地开展思想政治教育活动，班主任有在思想、学习和生活等方面指导学生的职责”。

管理的目的是教育，但没有合理的管理制度，管理载体是无法运行的。我国学校的常规制度包括：学生考勤制度、清洁卫生制度、操行评定制度、公物保管制度，校园常规、课堂常规、进餐常规、住宿常规，等等。

正确运用奖惩制度是管理载体引用的重要手段。我国学校奖惩制度主要包括：三好学生、优秀学生干部条件、先进班集体条件及评定表彰制度、奖学金制度、保送生制度、常规单项奖励制度，对违反校纪校规学生的处罚条例等。

二、美国学校思想道德教育载体

美国学校思想道德教育注重全方位“渗透”，思想道德教育载体的运用灵活多样。

（一）各学科课程载体的运用

美国学校思想道德教育一般不设专门的道德教育课程，但是注重各科教学的“载道作用”、“渗透作用”。学校课程基本上可以分为两种，一种是与思想政治教育内容有关联的，如公民科、历史科、地理科、法律科、社会科等，另一种就是专业课程。以历史课程为例，美国以法律形式明文规定，各级各类学校都必须开设美国历史课程，小学讲历史故事、伟人轶事；中学有140多学时的系统历史课，侧重于学习历史事实和过程；大学里每个学生也要必修一门美国历史课，侧重对历史的理论分析。中小学通过公民课、历史课或地理课等各科教学进行德育渗透；高校开设历史、宗教学、伦理学、哲学、政治学、社会学、经济学、法学、公民学、美国总统制、欧洲政治思想等有关人文和社会科学方面的课程，学生从这些课程中获得道德思想熏陶，从而提高道德判断力和选择的自觉性，增强对美国文化和精神传统的体验和理解。可以说，学校的所有课程都可以成为思想道德 教育的载体。

（二）活动载体的运用

美国学校很重视在课外活动中塑造学生品德，利用活动进行道德教育。一般说来，学校正式的课外活动有三类：家庭俱乐部、儿童会和学生会、俱乐部。例如，美国的康奈尔大学有供学生活动的俱乐部、学会和协会达600多个。美国中小学每周举行班会活动一至二次，联系实际讨论各种问题，活泼有趣，深受学生欢迎。社会活动一般分为两种类型：一类是具有社会发展和政治意义的活动，如保护环境、维护生态平衡、参加竞选、要求和平、反对战争、捍卫国家经济安全、保护民族利益等活动；另一类是服务性活动，旨在培养自我教育、自我管理和适应社会的能力，树立爱祖国、爱社会、服务他人的道德信念，如募集资金、竞选宣传、环境治理、为老年人和残疾人服务、慈善工作等活动。

（三）传媒载体的运用

美国注重运用大众传媒载体加强思想道德教育。学校除了利用电影、电视来宣传其统治阶级的思想和主张，近年来还不断扩大利用校刊对学生进行教育。在大学，建立了相应的教育中心，为学生专门办报纸，每年有不少学校订阅《教室内新闻》周刊。另外，美国宗教与教育有千丝万缕的联系。宗教仍然是美国学校德育的基础，许多价值观和道德规范仍出自宗教教义，许多美国人仍把德育与宗教相等同。在美国不仅有专门的电台，一天24小时播放各种宗教节日，而且电视节目、娱乐中也有宗教的广阔领地。美国公民宗教的本质是信仰美国本身，其中心是“爱美国”—爱它的制度和生活方式，相信它是世界上最合理、最优越的，由爱和信任而产生信念和忠诚。这其实是一种爱国主义情操，但这种爱国主义情操又不简单的是爱国，而是与上帝紧密的联系起来，以上帝的名义为祖国提供信念上的支持，从而能够汇集全国人民的力量，在国家范围内形成共同的价值观念和信仰。

思想道德教育载体的选择和运用深刻地影响着学校思想道德教育目标和任务的实现。因此，我国与美国都非常重视思想道德教育载体的改革，使其更加符合时代发展的需要和教育对象的实际，从而取得最佳的德育效果。虽然世界各国学校思想道德教育载体处于不断变革之中，但也日益呈现出相互吸收、不断融合的趋势，在载体的选择与运用方面体现出一定的共性，如中国与美国就存在以 下共性：重视课程载体的运用，重视活动载体的运用，重视管理载体的运用。

由于国情不同、制度不同，学校思想道德教育的载体运用也各具特色，存在一定差异。

（一）课程载体的设置，我国是以纯专门道德课程为载体，而美国则是以模棱两可型德育课程为载体。

（二）文化载体运用状况不同，我国特别重视校园文化载体的德育功能，但校园的物质文化载体建设较为薄弱。美国则特别重视校内外的物质文化载体建设，美国学校投入了大量的人力物力营造校内环境，如在校内完善制度、优化风气，加强校报、广播、影视、网络建设，美化校园环境等；在校外普遍设立纪念馆、博物馆，弘扬民族精神风貌和宣传道德理念的标志物，以及组织具有暗示效果的活动等、（三）心理咨询载体发展状况不同，在我国，学校心理咨询在相当长的一段时间内一直处于空白状态。虽然现在我国中小学陆续成立了心理咨询机构，但毕竟很少而且一些学校做心理咨询的辅导员可能并没有受过专业训练。而在美国，心理辅导逐渐成为一门学术性学科，心理测验和辅导技巧也日益受到重视。

（四）网络载体的普及状况不同，在我国的经济发达地区已提前进入了教育信息化行列，但在经济落后地区，现代化、信息化教育设施严重缺乏，这阻碍了网络载体在我国学校思想道德教育中的普遍运用。而在美国，网络已普及各个学校，其主要是依靠美国雄厚的经济支撑，为了学校教育的发展，美国不惜重金为学校添置最尖端的计算机，使得网络这个载体在美国得到普及。

综合以上分析，不难发现，美国学校心理载体运用的理论、手段、方法、经验、资料以及师资队伍、组织机构等比较完备和规范，而我国学校的心理咨询载体运用仅处于初级阶段，有待于进一步发展和完善。【参考文献】

[1]郭学金，陈勇，冯海伦.思想政治教育比较研究[D].吉林大学出版社，2012.4 [2]仓道来.思想政治教育学.北京[M]：北京大学出版社，2004 [3]素振芳.思想道德教育比较研究.北京[D]：社会科学文献出版社，2011

第三篇：中美思想政治教育方法比较

中美高校思想政治教育方法比较

崔2013021971

思想政治教育方法是指思想政治教育工作者在对特定的对象的言行、思维着手了解并试图影响的同时，所采用的工具、方式等。在具体面向对象的过程中，教育主体往往根据从对象那里获得的相关信息并作出相应的分析，从而确定运用哪些具体的教育方式或者是内容对对象展开教育。[1] 就内容而言，在进行思想政治教育的过程中，涉及的主客体双方之间必须经由一定的方法来产生紧密的联系，从而对主客体间可能出现的矛盾和冲突加以调和。当面向不同的教育对象，或面对不同的教育环境时，具体应该采取何种方法来展开思想政治教育也是有所差异的，由此，思想政治教育工作应该根据具体情况的变动，而进行相应的改变，以适合实际情况的需要。

一、中国高校思想政治教育的主要方法

1、理论灌输法

理论灌输法是指在思想政治理论课上对学生进行理论的引导、启发、教育，让学生掌握马克思主义基本理论，提高他们的道德修养，并以此作为教学方法来规范学生的行为。[2]

在思想政治理论课的教学中，理论灌输法是最常用到的方法，要通过思想政治教师的“灌输”来向学生传授知识，通过“灌输”来展现知识结构，能够使学生在有限的时间内明确重点、难点。在形式上可以增加投影、幻灯、以及计算机软件在课堂教学中的应用，使课堂灌输法提高生动性。还可在思想政治理论课的教学过程中，围绕教学目标，在思想政治教师指导下，相互解答疑惑，信息多向传递，反馈迅速，有助于学生积极思考，集思广益。在教师的指导下，学生还可以从学科领域或现实生活中选择探究的主题，在思想政治理论课教学中贯穿着一种类似于学术或科学研究的场景，学生自主地发现问题并做实验与调查，获得知识和技能，体验情感和影响态度，培养探索精神和创

桂

梁

造能力，更好地实现教育目标。

2、比较教育法

比较教育法主要对两种或多种联系着的事物进行对照，也可以对同一事物的不同发展阶段进行比较，帮助人们深化思想认识，认识事物的本质和发展规律，从而提高思想觉悟，促使人们做出正确的选择。毛泽东《《正确处理人民内部矛盾的问题》中写到：“真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西互相比较、互相斗争。”[3]

这说明无论在哪个时代背景或地域，比较教育法都发挥着十分重要的作用，是一种被经常采用的并且有效的方法。该方法分为五步，它们构成不可分割、相互联系的整体，是一个完整的研究过程。第一步是确定比较的问题,第二步是制定比较的标准，第三步是收集、整理资料，加以分类与解释，第四步是比较分析，第五步是做出结论。通过比较，对成功的经验学习借鉴，对失败的教训总结汲取，提高学生的思想政治水平。

3、激励教育法

激励教育法是指激发受教育者的主观动机，使受教育者向正确的目标去努力的方法。激励教育法是根据人们的主观动机与客观需要，它的目的是达到一定的期望。[2]

西方心理学家与管理学家从不同角度研究怎样激励人，提出 了激励理论分为三类：第一，内容型激励理论。主要研究的是根据人的心理需要形成的基础激励理论。第二，激励的行为理论。主要是根据不同的人的特点与行为，采取科学的激励措施，通过正确的激励方式，使激励达到很好的效果。第三，过程激励理论。激励教育法拉近了师生距离，增强了高校思想政治理论课时效性，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观。

4、典型教育法

典型教育也被称作示范教育，它通过对典型的人或事对学生进行示范，将抽象的理论赋在活生生的典型人物或事件上进行教育。这样，抽象的理论就变得具体了，从而引起学生情感与思想上的共鸣，从而使学生提高思想认识的一种方法。

典型教育法具有生动、形象、具体、可接受性的特点，它的感染力很强。典型教育法从性质上可分为反面典型和先进典型；从类型上可分为全面典型、综合典型、单向典型；典型教育法从构成上可分为个人典型、集体典型。

二、美国高校思想政治教育的主要方法

1、渗透教育法

渗透教育法是寓教育于社会实践活动、文体活动、教学活动中，使受教育者潜移默化的受到教育，它是隐蔽的、间接的方法，具有无痕性、间接性、实践性的特点。[4]

学校开设了政治性与理论性很强，充满着强烈的资产阶级的核心价值观的必修基础课，如美国宪法、美国现代文明等，而且增设了许多人文社科类学科，例如哲理学、心理学、法学、文学、人类学，这些学科可以非直接地提高学生的思想政治文化水平。这类学科包含着法律教育、人格教育、道德教育，具有很强的渗透性与隐蔽性。美国高校还非常重视自然科学的间接渗透作用，有助于学生在这些社会实践活动中，体会到基本的道德观、人生观、价值观。

2、价值澄清法

价值澄清法在美国学校的德育课程里被运用得最为广泛。价值澄清就是以事先设计的活动来教导学生一些审慎思考的技巧，并借着学习的过程引导学生对自己的信念、情感、行为作自我分析、自我反省。

学生可以通过价值澄清法来理清自己的价值观和确立自己的形象，学会价值形成的过程，有助于学生在社会中把持自我并充分发挥自我。价值澄清法大致分为四步：“一是要以生活为中心，主要解决生活中的问题。

3、社会实践法

社会实践法是指导学习者通过实践认识和掌握世界，明白事理和寻求自身发展的方法。在这一过程中，学习者的行为举止和心灵感受达到一个动态的相互贯通的过程。[5]

“在校园内举办灵活多样、丰富多彩的项目，学生可以自由发挥自己的想法，依据自己的意愿参加活动，提高自己的信心、智慧、尊严等优秀品德”，这类项目丰富了学生的课余生活，他们的思想政治素质也得到提高，因为它渗透着德育意识和政治内容。他们的社会活动大致分两类：一是关于社会发展或政治意义的活动，比如捍卫国家安全、保护人民权益、尊重生态、参与竞赛等活动；二是关于帮扶类活动，比如帮助贫困人口、救助伤残人士、参加公共义务类活动等。学生无时无刻不在接受无形的“美国精神”的教育，使学生处处都能够感受到这个国家有意识进行着政治、思想和道德的教育与宣传。

4、宗教培养法

美国最重要的思想和政治教育方法之一就是宗教培养法。宗教教育主要分两方面:第一,宗教教义的讲授。在美国,学生必须参加宗教教育课。第二,宗教活动。宗教活动渗透到美国生活的方方面面，比如出生、成年、结婚、死亡等，由宗教提供证明,每天在家祈祷成为了一种生活方式，还有礼拜会、早餐祈祷会、感恩节等，“我们信仰上帝”是美钞上的标语，“上帝保佑美国”是美国国歌里的歌词，美国总统就职进行宣誓时要把手放在圣经上，美国知名大学，如哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学等都是由教会首先创办的。

美国人的思想离不开宗教的规范作用，在美国这个高度发达的国家里，竞争激烈、人际关系淡漠，人们很容易产生焦虑和孤独感，也会引发一些社会问题。教会活动使他们聚在一起交流与相互关爱，为他们带来心理上的慰藉，又唤起他们的道德感，使他们抛弃恶习与邪念。他们通过宗教教育去统一民族和国家的思想意志,引起美国社会各阶层在道德准则、爱国主义信念与对现实世界责任感的精神共鸣。

三、中美高校思想政治教育方法的异同点

1、中美高校思想政治教育方法的相同点

第一，都注重校园环境的优化。良好的校园人文环境对思想政治教育工作的顺利进行起到了重要作用，校园环境是存在于大学生日常生活中的客观事物，它虽不以大学生的思想变化而改变，但却始终影 响着高校学生的人生价值选择、情感诉说与人生信念。[5]中美两国十分重视国内各高校的校园文化环境建设，将思想政治教育的精髓融入校园文化建设之中，以隐性教育方式的达到对高校学生思想政治教育的目的。第二，教育方法的多样性。简单的理论灌输对于达到思想政治教育的实效性是远远不够的，良好的思想品德的养成需要依靠思想政治教育多种方法的共同作用。思想政治教育的方式离不开具体的实践活动，因此，当代中美两国高校都注重校园和社会实践等多种形式的活动对大学生思想政治教育的重要作用。

2、中美高校思想政治教育方法的不同点

第一，显性教育法和隐性教育法的不同。中国高校的思想品德课和政治理论课都是由教育部统一规划，包括大纲、教材、课时，在思想品德课和马克思主义理论课的教学中，主要是正面的显性教育。在课堂上，老师讲授、灌输理论。在课下，鼓励学生参加社会实践活动。而在美国，各大学一般自主决定政治课和德育课的具体课程，没有统一的教材和教学大纲，教育内容贴近现实生活，学校的政治教育和德育教育是多样化的。但是，美国的大学非常重视道德教育和政治教育和效果，也很重视渗透式的间接教育方式，渗透于学生的学习、生活、择业、交友等方面，注重潜在影响，强调的是实践教学与寓教于乐。

第二，思想政治教育渗透力度的不同。在专业课教学方面，美国高校不仅重视在人文社会科学课程的教育中渗透思想政治教育，而且注重在自然科学学科课程的教学中渗透思想政治教育内容，与传授自 然科学知识相结合。在开展思想政治教育活动方面，中美两国高校大体上包括科技活动、社会实践、社团活动、文体活动等，都注重在校园生活中渗透思想政治教育的内容，使学生提高思想道德素质。[6]

第三，无神论和有神论的差异。我国是多民族国家，主张宗教信仰自由，但是要在法律范围内从事宗教活动、国家也通过法律保障信教群众的信仰自由。我国的宗教政策有：“要宣传无神论，但不能把有神论和无神论的区别等同于政治上的对立；宗教信仰是公民的自由，也有不信仰宗教的自由，都受到国家的宪法保护”等诸多内容。在美国，宗教是美国教育的原动力。美国的早期教育带有浓厚的宗教色彩，原因是美国早期的移民多为信奉新教的清教徒，他们认为宗教能够拯救人的灵魂，并对圣经笃信不移。美国非常多的老牌学校，如耶鲁大学、哈佛大学等，都是起源于教会学校或是教会学校。宗教对美国大学的文化教育有非常大的影响力与渗透力。美国有许多道德规 范和价值观都出自宗教教义，注重宗教教育与公民教育相结合。

四、美国高校思想政治教育方法对我国的启示

1、加强公民教育，渗透爱国主义

爱国主义是任何时期，任何一个爱国者都必须具备的，它是一种伟大的向心力与凝聚力，它能推动各民族不断向前发展，给人们带来巨大的精神力量。要加强公民教育，渗透爱国主义，就要教育每个公民要有强烈的民族自尊心与自豪感，因为它能增加我们自立自强、积极向上的恒心，提升我们建设祖国、热爱祖国的自信。[7]

2、发挥隐性教育作用

首先，应注重发挥文化的社会教育功能。社会的文化生活对人们的思想观念与道德情操起到的影响是潜移默化的。要大力发展先进文化，开展丰富多彩的文体活动，发挥文化机构的思想政治教育作用。其次，大力发挥先进典型的激励作用。教育者的示范作用很大，他的一言一行对受教育者都是一种暗示，榜样的作用无论是积极的还是消极的，都有可能引起他们模仿的倾向。还要大力宣传典型人物高尚品质和感人事迹，让受教育者见贤思齐，从中受到鼓舞、自我完善。最后，注重发挥节日或场所的思想政治教育作用。如举行节日庆祝和纪念活动，使人们增强对家乡、对生活的热爱，达到思想政治教育的效果。又如免费对社会大众开放爱国主义教育基地，博物馆、纪念馆、烈士陵园等，使参观者在心灵上产生爱国主义的共鸣。显性教育与隐性教育二者同是思想政治教育方法，它们相辅相成、相得益彰，既注重坚持不懈地做好有显性教育，又注意发挥隐性教育的作用，这样才能使思想政治教育收到良好的效果。

3、调动学生主体意识

高校应深入贯彻做好大学生自我教育的工作。我们要探索出一条适合中国大学生自身特征，本着实事求是的精神，以“自我服务、自我管理、自我教育”为宗旨的教育途径。我们要在实际的教育过程中，充分尊重教育对象的自主性与主体性。[8]美国推崇个人主义，自由主义则更加明确地承认个人是国家的终极价值，美国力求激发和满足每位学生的个性需求，重视教育对象的主体性与能动性。我国的思想政治教育则更多地强调培养共性，在教育过程中，常常把教育对象作为被动的接受对象，教师常常忽视他们的主体性需求，强调受教育者的认同，忽略了受教育者的个性，限制了受教育者自主性的发挥。所以，在思想政治教育的过程中，我们要注重学生的主体性，一方面要使思想政治教育的过程成为引导学生自我认识、自我发展、自我完善的过程；另一方面，还要尊重学生的差异性，在实际方法的选用上，要针对不同的群体及同一群体的不同阶段，真正做到以人为本。

[1]郑永廷.思想政治教育方法论[M].北京：高等教育出版社,2002：1.[2]郑永廷.思想政治教育方法论[M].北京：高等教育出版社，1999.[3]冯益谦.中美大学思想政治教育方法比较研究[J].思想教育研究，2007(1).[4]安钰峰.谈谈美国学校道德教育多元化的问题[J].高校理论战线，1995(5).[5]中国赴美道德教育考察团.美国道德教育考察[J].思想教育研究，1996(6).[6]陈立思.关于美国思想政治教育的几个问题[J].中国青年政治学院学报，1997(1).[7]范俊玉.美国思想政治教育方法及其对我国的启示[J].教育探索，2002(2).[8]范俊玉.美国思想政治教育方法及其对我国的启示[J].教育探索,2002(2).

第四篇：中美社区思想政治教育的比较研究

中美社区思想政治教育的比较研究

[摘要]我国社区的思想政治教育工作存在很多不足之处，文章建议通过对美国社区工作经验的借鉴，完善与改进我国社区的思想政治教育工作。

[关键词]思想政治教育 美国社区 借鉴

[中图分类号]G77 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2015）03-0014-02

西方国家，例如美国，很早就开展了社区工作，社区的发展无论是理论还是实践，都已经比较完备。社区的思想政治教育工作也比较早的展开实施，现阶段取得的成效非常不错。而我国的社区工作开展得比较晚，社区的思想政治教育工作也不完善，可以进一步挖掘、发挥其潜力和作用。因此，通过比较分析中美社区思想政治教育的特点，从中借鉴美国社区思想政治教育工作总结的经验教训，从而完善提升我国社区的思想政治教育工作。

一、我国社区思想政治教育工作的特点

我国的思想政治教育是从20世纪90年代开始，我国实行改革开放，大力发展经济，社会不断进步。促使我国社区思想政治教育工作也随之发展起来。我国的“社区”主要是由街道办事处与居委会构成，传播社会主义精神文明建设。具体的特点是：社区的活动形式多样化。我国社区思想政治教育工作主要是结合社区的传统文化、习俗与规范而展开的，通过举办各种主题活动，解决社区居民最切身的问题；社区具有较强的地域性特点。由于我国幅员辽阔，地区的差异较大，因此各地社区的思想政治教育工作的重点不同。北京上海的社区思想政治教育工作，主要是帮助社区居民树立正确的思想道德观念，主抓精神文明建设；天津的社区思想政治教育工作主要是为了实现教育社会一体化的发展战略；南京的社区思想政治教育工作，是以青少年道德素质培养为重点，为祖国培育“四有人才”。我国的社区思想政治教育工作侧重于为社区居民提供服务。居民并不是社区的主人，而是受教者。

目前，我国的社区思想政治教育工作还存在着一些问题：首先，社区居民参与度不高，没有参与热情。社会各界对社区的思想政治教育工作没有足够的认识，重视度不够高。其次，我国的社区思想政治教育工作从总体上看，城区跟郊区、各区县之间的社区思想政治教育发展不平衡，而且有些社区没有设立专门的领导机构。然后是社区的思想政治教育工作经费不足，软件、硬件尚不能达到标准。最后，社区的思想政治教育队伍不够壮大，缺少高素质人员。思想政治教育者本身的素质不够高，教育方法不得当，无法解决社区居民的问题，使居民对社区失去信心，没有归属感，无法实现思想政治教育的实效性。

二、美国社区思想政治教育工作的特点

其实美国并没有严格意义上的思想政治教育，但是他们却把思想政治教育工作贯穿于整个社会生活的各个方面。美国社区最大的特点就是具有社区共同意识。美国的社区环境积累沉淀着美国的历史文化和社会价值，蕴含着非常丰富的教育资源。建立优美的社区环境，可以得到社区居民的认同感。比如社区里树立历史人物塑像，使居民了解记住历史的同时，精神上也收到熏陶。美国社区的各项法规非常完善，用来保障社区居民的生活质量，比如邻里纠纷如何解决，门前栅栏怎样修建，房子外面的油漆选什么颜色等等都有相关的规定。不仅解决了居民生活中最常见的问题，也可以使居民在不知不觉中接受美国的政治文化意识；美国没有设立针对社会工作及社区思想政治教育工作的专门机构。在美国，成为社会工作者需要由美国的社会工作委员会批准，同时还需要接受社会工作的硕士专门教育。美国的社区学院在选聘教师及组建师资队伍方面，要求非常严格，不仅要求学历，还需要有实践经验。社区课程都是根据当地社区的发展跟实际需要而设立的，非常有针对性；美国社区的思想政治教育工作，对居民传授知识时注重理论与实际相结合的原则，以达到训练居民行为能力的目的。美国的社区工作者对居民宣扬民主，并奉行民主制度。积极鼓励居民参加社区的各项活动，奉献自己的服务，提高社区责任感；美国的社区思想政治教育工作注重整体性。社区学院分布广泛，教学设施完善，对社区居民的精神文化生活起着积极的影响作用。美国的学校对社区的思想政治教育也十分重视。纷纷开设社会实践相关的课程，由社区组织进行监督完成。在美国，社区的教育与学校的教育紧密结合，使思想政治教育效果显著。此外，美国的社区还联合社会各类组织来培养员工，例如政府、企业、民间团体等，以达到扩展社区思想政治教育覆盖面的目的。

总的来说，在美国的社区发展中，非常注重利用思想政治教育工作来推广一系列美国的传统价值观念。

三、美国社区思想政治教育工作的经验启示

（一）社区的思想政治教育工作必须专业化

我国对培养专业的社区思想政治教育工作者方面不重视，美国就培养社区教育工作者人才方面，设立了专业的课程。我国今后也应该建立专门机构来培养专业的人才、组建专门的队伍。社区领导应将思想政治教育工作作为重要的工作，社区其他部门应该相互配合。

（二）我国社区思想政治教育工作的途径应多样化

随着经济的发展与社会的进步，社区人员逐渐复杂化。所以，在思想政治教育工作者进行教育时应借鉴美国的成功经验，采取多样化、现代化的工作渠道。首先，要为社区居民提供多样的服务，提高服务水平，解决社区居民的思想问题与现实问题。其次，要积极举办各种娱乐活动，以乐施教。现代社会生活节奏变快，居民工作之余倾向于参加一些可以放松身心、陶冶情操的文体活动。此时的社区思想政治教育工作者应积极迎合居民的需求，开展有社区特色的文化活动，提升社区居民的凝聚力。要利用社会正面的新闻来正确的引导社区居民，以宣助教；利用社会大众媒体，通过电子宣传栏、电视、网络、手机等新媒体平台，提倡社会主义核心价值观，提高社区居民的道德素质水平。举办五好居民、先进居民等活动，选出典型代表，树立榜样，从而培养社区居民良好的思想道德素质。

（三）我国社区思想政治教育工作内容需灵活多样

我国的思想政治教育者进行的施教内容一般为安全教育跟法制教育，在提高居民素质方面比较少，缺乏多样性。社区思想政治教育工作想要落到实处，就必须兼顾多样化的内容，既要有马克思列宁主义、社会主义思想，也要有民主法治及道德教育等。还要有针对性的心理咨询跟健康的娱乐活动等。美国虽然经历了挫折与失败，但却可以保持稳定的发展，其根本原因就是美国有广泛深入的信仰教育，可以稳定人心、团结国民。借鉴美国成功的信仰教育，我国社区的思想政治教育工作者应该向居民宣传科学的世界观与方法论，进行中国特色的共产主义信仰教育。丰富人们的精神生活，促进社会稳定及民心稳定。

（四）我国社区思想政治教育工作须尊重社区成员自主性

社区居民作为社区的主人，不单是社区思想政治教育的施教对象，也是思想政治教育的主体。借鉴美国对民主的重视，在进行思想政治教育时要做到以人为本，尊重人民的主体地位。开展群众路线实践活动，抓住人们群众最关心最现实的问题，解决居民切身问题。

（五）我国社区思想政治教育应改加强队伍建设

美国的社区思想政治教育工作者队伍非常强大，使得教育成果非常显著。我国可以通过面向社会公开招聘、竞争上岗等方式，建立一支年轻又高学历的有实践经验的队伍。

（六）借鉴美国社区学院的成功经验来发展我国社区教育事业

美国的社区学院立足于社区、依托于社区，满足社区的可持续发展。这方面我国做的还远远不够。应当发挥高职院校人才设备、信息技术等优势，加强教学的灵活性。适应经济发展的速度，培养复合型人才。美国社区特别重视与社会各个组织团体，尤其是企业的合作。社区学院为企业提供人才培训，企业向社区提供专业应聘人员，形成了一种互惠互利的关系。而我国的高职院校都缺乏与企业合作的意识，教师的学历虽然有所提高，但是缺乏实践经验。所以，应将高职院校的教育与社区教育和企业联系起来，紧密合作。

【参考文献】

[1]刘怡.比较视野下的中国社区思想政治教育与美国社区思想政治教育[J].中国市场，2009（49）.[2]朱广荣，陈然然.比较视野下的中美社区思想政治教育[J].党政干部论坛，2008（05）.责任编辑：张丽

第五篇：比较思想政治教育

简答题

1、简述中国古代政治思想教育的特点。

中国古代道德思想政治教育的特点是：政治道德化、道德政治化，以道德作为治国的基本原则和根本原则。这种“道德中心论”自孔子以后经历代大儒因袭、发扬和自汉代以后经历朝统治阶级采纳、运用。中国古代的主流思想——儒家思想中，道德和政治的关系体现为前者占主导地位，尤其是君主的命运与国家息息相关，强调君主应受道德教育，注重道德修养，端正个人的道德品行，实行“德治”和“仁政”。统治者在其阶级统治过程中以道德教化作为治国从政的基本原则，把道德贯穿于政治生活和统治方式中。

（1）强调道德教育及其方法的运用，是中国古代思想政治教育思想的重要内容之一；（2）强调把树立远大理想和崇高目标放在思想政治教育的首位；（3）强调对人仁爱，对父母孝道；（4）突出了爱国主义教育；（5）强调培养人们良好道德品质的基本要求是知行结合。

2、美国当代思想政治教育特点。

（1）历代总统提出的一些口号如林肯提出“民治、民享、民有”，威尔逊提出“新自由”口号等等，作为思想政治教育的主要内容，对思想政治教育起着鼓舞人心和振奋精神的作用。

（2）美国经常开展好公民教育活动，对公民特别是青少年的政治品格和道德品格提出了相当高的要求。强调重“行”轻“知”。

（3）美国还有政治自我的教育

3、简述武士道精神在日本思想政治教育的地位和作用 武士道是日本民族特有的道德体系，自11世纪产生始，成为日本封建社会居于主导地位的道德规范，统领着日本的民族精神。明治维新之后，武士道被日本军国主义恶用，成为日本发动对外侵略战争的精神支柱。

日本的思想政治教育除了宫廷教育外，最主要的就是武士教育了。武家特别重视武艺与弓马之外，另一主要内容就是灌输武士道精神，这便是武士的思想政治教育。要求每一个武士或想当武士的首先要信佛、尊主、崇尚武勇、忠于主君、重恩义轻生死。武士道精神历来就有，是支撑日本败了又起，败了又起起着不可替代的作用，起着精神支撑的作用。培养武士对上能忠于幕府和大名，对下有统治平民的自觉性和知识。维护了封建国家的巩固与发展；培养了日本国民以“忠诚”为核心的国家民族精神。

4、简述新加坡思想政治教育对中国的启示。

新加坡思想政治教育主要内容：弘扬国家利益第一，强化国家意识；倡导儒家思想，坚持东方价值观；重视学校思想政治教育，明晰教育层次；讲求教育方法，注重教育实践；注重法纪教育，坚持德法兼施。启示：（1）加强爱国主义教育，坚持集体主义原则；（2）弘扬传统美德，丰富教育内容；（3）完善学校思想政治教育，遵循教育规律；（4）重视教育对象在思想政治教育中的主观能动性，积极开展社会实践活动；（5）在思想政治教育中培养法制观念。

论述题

1、论述战后西欧各国思想政治教育概况

(一)英国公民教育——培养合格的为教会、为国家服务的人。包括宗教教育、德育教育、政治教育。（1）宗教教育：①教派多，灌输各派都承认的教义，小学的宗教课时增加，增加到比算术、自然课都多。②每天上课前15分钟，要进行宗教仪式的锻炼，集体做礼拜、唱赞歌、校长训话、学生发言。（2）德育教育：通过道德教育解决道德问题，在大学里都设有道德教育研究机构，研究有关道德和道德教育的重大理论问题。在道德教育过程中主要以“中立”的方式呈现教材，指导学生自我反省，鼓励学生进行探索。（3）政治教育：大学、中学里都有政治协会，成立“学校议会”，实际上是推进校政民主化，使学生通过实践学习民主选举，民主处事作风和技巧。

（二）法国：主要称之为公民的道德教育，作为学校一项很重要的任务。（1）首先对公民进行人权教育，教育小学生在儿童时期如何做一个新的公民，首先要尊重人生安全，还要尊重人类庄严、自由表达的权利。同时，还承认人与人之间存在着差别。（2）进行民主生活教育，先让中学生体验良好的民主氛围，进而养成民主作风。为此，法国学校强调发展“合作班级”，学生和教师一起制定工作计划、活动方案，一起决定学校生活规章，并且一起执行。（3）国家的政体教育。公民道德教育在学生中系统地传授国家政体的合理性。这方面的教育从小学8—7年级（法国中小学的“年级”是逆数的，法国的11年级相当于1年级,1年级相当于高中2年级）正式开始，并一直延续到大学阶段。（4）爱国主义教育。法国学校对各年级进行爱国主义教育。通过对祖国的了解，对国旗、马赛进行曲的了解接受爱国主义教育。（5）伦理道德教育。以崇高的道德品质去激励学生，引导学生产生爱、勇敢、荣誉、正直、正义、宽容、仁慈、善良以至文静的动机和理性。

（三）德国：民主主义教育。（1）政治文化改造：战前法西斯主义根深蒂固，战后要对政治文化重新改造，教育人民，成功创造力一种民主政治文化。在人民对民主缺乏信心的情况下，政府推行了一个规模巨大的重新教育德国人民的计划，学校、大众传播媒介、政治组织都被动员起来贡献力量，由此德国政治文化得到了改造。（2）政治养成教育：政治养成教育工作受到了德国社会的大力支持，联邦政府和各州政府均设有政治养成教育中心机构。此外，还有大量从事政治养成教育工作的社会团体和公共机构。政治养成教育主要讲国家和社会的意义，以及国内外的政治形势和大事件。（3）宗教教育：主要是学校分类教育。一类是共同教育。根据基督教的文化价值对具有不同教派信仰和世界观的学生进行统一教育，上课时，按不同教派分班。二类是教派学校分天主教和信教，按各自不同教义进行教育。三类是世界观学校，不进行特定教派的宗教教育。

2、试述中美思想政治教育在目标、内容、实施方法的异同。有何可取这处，如何吸取经验。

（1）目标：社会主义中国思想政治教育的培养目标是要提高全民族的科学文化相思想道德素质，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义“四人”新人。美国：培养道德上成熟的公民和具有民主理念和民主行为的公民。相同点：培养的都是有道德的人。不同点：美国还注重培养公民的民主理念和民主行为。中国则是有文化、有纪律、有理想。

（2）主要内容：中国：①马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系教育；②思想道德教育，主要包括世界观、人生观、道德观和价值观教育，爱国主义、集体主义、社会主义教育是世界观、人生观、价值观教育在政治观上的具体体现；③党的基本路线方针政策教育：一个中心，两个基本点：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生、艰苦奋斗，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家；④民主、法制和纪律教育。美国：①政治教育，包括以美国个人利益为核心的自由主义以及对美国政治制度优越性的教育；反共教育和对抗性政体的研究与介绍。②公民宗教教育：一是民族精神教育。公民宗教体现着美国人的民族捎神—— “美国精神”，即爱国的民族精神；乐观进取、勇于创新的民族精神；祟尚个人奋斗的民族精神。二类是社会信仰教育，如《圣经》教育。三类是社会规范教育。首先是权力义务教育：投票、纳税和守法是“好公民”的基本义务；争取和维护个人的独立、平等和民主是基本权利。其次是品德教育。最后是法制纪律教育。相同点：①社会制度与政治制度教育；②民主与法制教育；③现行路线、方针、政策教育；④道德观教育。不同点：在爱国主义方面，中国能比较客观的认识自己，既不妄自夸亦不妄自菲薄。而美国人具有天然的优越感。在集体主义方面，中国强调个人利益服从集体利益，而美国则是强调个人利益至上，崇尚个人自由。

（3）实施方法：中国古代思想政治教育原则：①言行结合；②改过迁善；③重视社会教育；④重视儿童教育和家庭教育；⑤重视身教，以身作则。教育方法：①因材施教；②启发思维；③循循善诱；④长善救失；⑤防微杜渐；⑥锻炼意志。

按照思想政治教育的主要职能来划分，有理论教育法，实践教育法，批评与自我批评教育法。按照思想政治教育的方式来划分，有疏导教育法，对比教育法，典型教育法，个别教育法。按照受教育者自身进行教育的方式来划分，有自我修养法，自我管理法。

美国其一主张传授和灌输，即认为思想、道德以及政治等价值观的形成，需要靠外部力量的作用。其二，鼓励人们学习和了解价值观念，即注重启发式，强调激发内在的主动性。注重价值性与学科化的统一；公开化与渗透性的统一；一元性与多元化的统一。美国教育渗透，把政治、道德内容深入文学、历史、地理、社会等课程中，渗入课外、校外活动、教师职责、校政组织等工作中。

相同点：都注重灌输教育。不同点：中国强调正面的教育，美国主要强调潜在的教育。

学习借鉴的地方: 思想政治教育不仅仅要强调灌输，还要重视教育的渗透性。重视学科性的结合，注重理论与实践的统一。实施思想政治教育不仅仅要通过学校，还要借助社会、政府、家庭共同。