古诗词欣赏之边塞诗词

第一篇：古诗词欣赏之边塞诗词

古诗词欣赏

6（5）班 姓名：张润中

凉州词

【唐】王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

【赏析】

诗是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用“欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。

三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。

出塞

【唐】王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山！

【简析】

这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。

诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句

写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

使至塞上

【唐】王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

【赏析】

开元二十五年(737)，王维奉命赴西河节度使府慰问将士，此诗即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞．诗即记述这次出使途中所见所感。

首二句交待诗缘何而作，以及写作的地点。‚欲问边‛，是出使的目的。‚单车‛，是说随从少，仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从‚单车‛二字引发出来。而后一句说身过‚居延‛这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。三、四两句包含多重意蕴。由‚归雁‛一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称‚征蓬‛。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓‚转蓬离本根，飘飖随长风‛，就是著名的例子。本诗中的‚出汉塞‛

恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是象本诗中听写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。一向器重诗人的宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。

诗在表现上采用的是两两对照的写法。‚征蓬‛于诗人，是正比，而‚归雁‛于诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；诗人迎着漠漠风沙象蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。五、六两句写景，境界阔大，气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。臵身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。昂首看天，天空没有一丝云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，‚孤烟直‛，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。《坤雅》：‚古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。‛清人赵殿成说：‚亲见其景者，始知‘直’字之佳。‛这又是从用字上说。

另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上，俯瞰婉蜒的河道。时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个‚圆‛字，即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。

最后两句以事作结：询知都护此时所在，诗人的使命也即将完成。诗的收束，顺其自然。

这首诗虽是纪行，但或抒感慨，或叙异域风光，一路写来，自然天成。‚长河‛，‚落日‛一联极其出色，历来被传诵为写景的名句。

塞下曲

【唐】卢纶

林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。

【欣赏】

这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事，取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是：“广出猎，见草中石，以为虎而射之中，中石没镞视之，石也。” 诗的前两句写事件的发生：深夜，山林里一片昏暗，突然狂风大作，草丛被乔得刷啦啦起伏抖动；蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。这时，将军正从林边驰马而过，他眼急手快，拉满弓一箭射出… …

后两句写事件的结果是：第二天清晨，将军记起昨晚林间的事，顺原路来到现场，他不禁大吃一惊：明亮的晨光中，分明看见被他射中的原来不是老虎，而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里，那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了！请注意箭射入的部位，不是石孔，不是石缝，也不是石面，而是窄细的尖突的石棱――这 要多大的臂力，多 高的武艺啊！

荆门送别

【唐】李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。【赏析】

荆门，山名，在今湖北省宜都县西北的长江南岸，隔江与虎牙山对峙，战国时属于楚国。

李白在蜀度过了童年和少年时代。二十五岁；他开始远游长江，黄河中下游各地。这首诗即是他出蜀远游时所写。诗题为《渡荆门送别》，沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》)。看来此论未免欠妥。送别，并非写诗人送别同舟人。从本诗最后两句可知，原来“送别”所指，是指“故乡水”送别诗人。近人俞陛云亦说：“末二句叙别意，言客踪所至，工

水与之俱远，送行者心亦随之矣。”(《诗境浅说》)这首诗是借景抒情之作。构思巧妙。脉络井井有条，结构波澜起伏，颇有层次。

开头两句是总叙，陈述诗人离开家乡，千里迢迢，乘船渡过荆门。来到古代楚国属地漫游。“渡远”，是“远渡”的倒写。“来从”，是来作之意。看来这两句并不是什么惊人之笔，但它与以下诗句都密切关合，丝丝相扣，具有穿针引线、贯串全诗的重要作用。

“山随平野尽”以下四句，是倒叙。“山随平野尽，江入大荒流”两句，是写诗人坐在船上，举目所见地面上的景色变化。这两句所写，容量很大。有阔大的空间的立体感和漫长时间的行进感。它写诗人从四川乘船，沿着长江，顺流而下，穿过蜿蜒起伏，千姿百态、高耸入云的三峡。来到辽阔的湖北平原，高山峻岭逐渐消失，随着山势的变化，滚滚奔腾而来的长江，也渐渐平静下来，在广阔的原野上，缓缓东流。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。这两句，与杜甫的“星随平野阔，月涌大江流”（《旅夜书怀》）两句诗，同为佳句，却各尽其妙。所不同的是，李白的两句诗描写的是白天的景致，杜甫的两句诗描写的是夜晚的景色，李诗是“行舟暂视”，杜诗是“停舟细观”(王琦《李太白文集》辑注)，并无优劣可分。

“月下飞天镜，云生结海楼”俩句，是描绘太空的夜景，诗人坐

在船上，抬头遥看万里长空，只见一轮明月，犹如天上飞下的明镜，皎洁澄澈，普照大地，那飘荡在碧空的朵朵彩云，忽而连结在一起，由于折光的作用，便构成了非常壮观的海市蜃楼的幻影。这两句都是用鲜明的形象作比，描绘太空的迷人景致，表现出诗人的丰富想象力。对于“月下飞天镜”一句，有人解释说：月亮映入江水，好象从空中飞下的明镜。这种训释，似乎失于确当。“月下飞天镜”，诗意异常明显。即月亮从太空运转而下，就好象从天上飞下的明镜。这里并无“月亮映入江水”之意。辛弃疾词写道：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。”(《太常引》)他把月亮比作从天上飞下的明镜，与李白诗意完全相同。俞陛云说：“五六句写江中所见，以天镜喻月之光明。以海楼喻云之奇特，惟江天高旷，故所见如此。若在院宇中观云月，无此状也。”(同上)见解非同凡响，不失为的评。

最后“仍怜故乡水，万里送行舟”俩句，紧扣“送别”的诗题，与开头两句写诗人离蜀远游的诗意遥相呼应。李白五岁后至二十五岁之前，都是在蜀度过的。他酷爱故乡的山山水水，对故土产生了浓厚的感情。诗人突然别离家乡到异地远游，自然会产生惜别之情，这也可以说是一种“离情别绪”吧。这两句诗的妙处在于，明明是诗人有离乡惜别的情思，而又不直说，反而采用拟人化手法，说“故乡水”对自己怀有深情，不辞劳苦。从四川一直送他到荆门外，即“万里送行舟”。采用这种拟人化的手法。比直抒胸臆，陈述离乡之情，显得更曲折含蓄，更有诗味

和情趣。

总之，这首诗在艺术上是比较成功的，写得曲折含蓄、波澜起伏，忽而写地面上的山光水色，忽而写太空的奇异景象；忽而写白天对山峦起伏、江流奔腾的大自然的欣赏，忽而又写夜晚对太空景象变幻的享受。最后才用拟人化手法，曲折含蓄地表现诗人离乡惜别的情思。我们透过诗人对大自然景象的细致观察和欣赏，就能体会到青年诗人刚刚走向社会的那种积极进取的精神，及其兴致勃勃的无穷活力。尤其“山随平野尽，江入大荒流”两句，逼真地描写出诗人乘船穿过三峡，崇山峻岭，逐渐消失在广阔的原野上；汹涌澎湃的万里长江，随着山势的消失，在一望无际的平原上缓缓东流……诗人就使用这种白描的笔触，淡淡的色彩，描绘出一幅非常真实的山水画卷，给后代人们留下了领略不尽的审美感受。

第二篇：边塞诗词四首

教材分析：

《凉州词》是北师大版六年级上册第三单元《古诗二首》中的一首诗，古诗前两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。后两句写的是戍卒的离愁。当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。王之涣这首诗表现了戍边士兵思念家乡思念亲人的情感，表达了作者对戍边将士不得还乡的同情，写得苍凉慷慨，悲而不失其壮。前两句偏重写景，后两句偏重抒情。写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，短短的28字，蕴含着丰富的内涵，成为千古绝唱。

新课程标准指出：第四学段（七八年级）的阶段目标是“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”本课的设计打破了传统的古诗教学方式，充分体现了“以教师为主导，以学生为主体”的教学理念，尊重学生的个体感悟，体现自主学习。学生通过自主阅读感知文本，通过朗读与想象解读文本，感悟古诗的意境，体会诗人的情感。在教学中以“情”为突破口，以“读”为依托，根据学生的读诗感受，由古诗的意象入手，采用“四步读诗法”，即“字正腔圆——有板有眼——读出感觉——读出意境”，引导学生以读悟情，以读入境，加深体验，培养语感。深入挖掘文本，扎扎实实进行听说读写训练。适当进行课外拓展，丰富文本，深化古诗内涵，提升审美情趣。教学目标：

1、指导学生能有板有眼、入情入境地朗读古诗。

2、了解古诗的大意，想象诗中描绘的景物，感受古诗的意境，体会诗人的情感。

3、培养学生阅读古诗的兴趣和对古诗的热爱之情。

4、引导学生在诵读实践中增加积累，培养语感，加深体验，提升审美情趣。教学重点：了解古诗的大意，体会戍边将士思念家乡，思念亲人的情感。教学难点：感受古诗的意境，读出古诗蕴含的情感。教学方法：

引导法、情境教学法、点拨讨论法 学习方法：自读感悟、讨论探究、诵读法 教具：

多媒体课件 课时安排：一课时 教学过程：

一、谈话导入

1、古诗是我们中华民族的瑰宝，古代那些才华横溢的诗人们，为我们留下了无数的优秀诗篇，使每一个中国人为之骄傲。今天我们再来感受一下古诗的魅力，咱们来个赛诗会，看谁记的古诗多。

▲王昌龄的《从军行七首》其四：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

▲王翰《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琶琵马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！”

2、出示唐代地图，介绍边塞地理位置及历史背景，引出边塞诗。

3、了解诗人及“凉州词”这种曲调名。

（1）简介王之涣。

（2)“凉州词”不是诗题，是凉州歌的唱词，它是盛唐时流行的一种曲调名，后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

二、初读古诗，整体感知：

1、自由读，多读几遍，读到字正腔圆为止。

2、指名读。

3、指导“仞”的读音和“羌”的书写。

4、读诗不仅要读的字正腔圆，还要读的有板有眼，读出节奏。谁来试试？

5、师生合作读古诗。

6、齐读古诗。

7、读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？（学生自由汇报，并将词语板书到黑板上）

8、请大家静静地默读《凉州词》，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪。

【设计意图：引导学生分层次、按步骤进行练读，每个环节注重落实，做到读有层次，读有要求，读有指导，读有评价。把学习的主动权完全交给学生，引导学生在充分朗读的基础上，自读自悟，读出感觉，读出情绪，然后引导学生在古诗词句中捕捉“感受”的来源，体现了自主学习的理念。】

三、抓诗象，入诗境，悟诗情。

根据学生的汇报，相机引导学生感悟古诗的意境和情感： 预设一：学生对“孤”的感悟

1、诗象：孤城、万仞山

（1）这座孤单单的城。指的是哪座城？引导学生从注释中获取玉门关相关知识，师补充介绍玉门关。（出示图片）

（2）为什么作者称之为“孤城”？

引导感受：a看荒漠图景，感受玉门关的荒凉与寂寞。玉门关在茫茫戈壁滩上，四周荒无人烟，显得那么——荒凉、孤寂、冷清――这就是诗句中所说的――“孤城”。

b这样的一座城，不远处就是万仞高山，在万仞高山的衬托下，显得那么——（渺小、孤单）——这就是诗句中说的“孤城”。（3）了解“片”的用意。

师抛疑：“片”在这可以换成什么词？诗人这里为什么不用“座”而用“片”？（“一片”是唐诗习惯用词，往往与“孤”连文,如“孤帆一片”、“一片孤云”等等，这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。孤城在万仞高山的衬托下，像一片落叶，显得单薄。）（4）指导朗读本句，可以把“一片孤城 ”和“万仞高山”对比读，读出戍边城堡的“孤”。引导：孤城周围除了高山，还有什么？

2、诗象：黄河

（1）读读这句诗，你的眼前浮现出了怎样的画面？

（2）回顾“黄河入海流”的观察角度，了解本句诗的视角：逆着黄河流向，自下而上远眺黄河。

（3）辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的。

闭上眼睛想象一下，从白云中流出来的黄河像

（想象练说，引导学生用比喻句表达）

（4）你能用哪些词语来形容这条黄河？

（5）指导朗读：让我们读出黄河的源远流长，读出黄河奔腾万里的气势。

3、深化“孤城”的意境。

巍巍高山、滚滚黄河，荒凉的地理环境，更加衬托了这座戍边城堡的“孤”！仅仅是城孤孤单单吗？（守城将士的心更是孤独的）与其说城孤，不如说人孤、心孤、情孤啊！

4、带着我们的感觉，自由读两句，读出古诗的意境。预设二：学生对“怨”的感悟。

1、感悟“杨柳”的双关。（1）理解“怨”，思考：埋怨杨柳什么？（不发芽）为什么杨柳不发芽呢？――“春风不度玉门关”！春风吹不到，杨柳自然不会发芽。战士们是多么盼望见到春风轻拂，杨柳吐绿啊？但在这茫茫高原，那只是奢望。埋怨杨柳有用吗？所以作者说——读后两句

（2）杨柳在这里还有另外一层意思。指的是战士吹奏的是《折杨柳》曲子。介绍古人临别折柳相赠的风俗。

（3）在古诗中，有许多诗句都提到了折柳风俗。（课件出示：出示跟杨柳有关的一些诗句，让学生和老师轻声诵读。）

长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。――唐·刘禹锡《杨柳枝词》 柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？” 隋代——无名氏《送别》 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情――李白《春夜洛城闻笛》

（4）当戍边将士听到羌笛吹奏的悲凉的折杨曲时，会是怎样的心情？理解后两句的意思。（5）指导读后两句。

2、感悟“春风” 的深意。

春风，表面指的是自然界的风。它另一种意思即是朝廷的恩惠和关心。戍边将士们盼望着朝廷早点让他们回家，可是，“春风不度玉门关”，朝廷似乎忘记了他们的存在，根本不顾他们的死活。很多将士魂归关外。

3、拓展：有关描写战争的诗句。轻声地跟老师一起读。（配哀伤的乐曲）

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

――唐·李颀《古从军行》

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

――晚唐·曹松《已亥岁二首》

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人

――陈陶《陇西行》

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

——王翰《凉州词》

4、激qing创境，配乐齐读古诗。

【设计意图：根据学生的初读感悟，以“情”为突破口，以“孤城”为主要意象，引导学生体会边塞的荒凉地理环境，感悟戍卒的离愁别恨。以“读”为依托，引导学生品读感悟，进入古诗的情境，感悟诗人的情感。大量的课外拓展，有助于学生深入理解古诗，同时深化了古诗的内涵，让学生在陶冶情操的同时也积淀了古诗的文化底蕴】

四、情感渲染，拓展运用

1、写话练习：羌笛发出的悲切之音，让将士黯然泪下。如果他家有年迈的父母，如果他已经有了妻儿，他会对父母妻儿说些什么？请你任选一种角色，写一写戍边将士的心里话。（写好后交流）

2、亲人们能听到他的诉说吗？将士们只好把滔滔的思念寄托在幽幽的羌笛声里，含泪回忆那依依惜别的情景！有感情背诵《凉州词》。

2、结课升华：连年的战争，长年的戍边，毁掉了原本幸福的家庭。战争带给人们多少苦难啊！让我们反对战争，维护和平，让天下所有的家庭幸福安宁！

4、课外拓展：自学王翰的《凉州词》。

【设计意图：充分挖掘文本内涵，引导学生写一写戍边将士的心里话，学生情之所至，定会言之有物，读写结合，对学生进行扎实的语言文字训练。深化古诗内涵，将立意提升至”反对战争，维护和平“，赋予了古诗新意。】 《敕勒歌》教案 设计说明

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”强调的是朗读在学古诗中的重要性。初读古诗时，要求学生自己对照拼音，做到读准字音，把诗句读正确，读通顺。利用课件播放大草原的风景，引导学生在图中了解诗句的意思，让学生的耳、脑、口、眼协调活动，从中感受到诗中所描写大草原的美丽和辽阔无边以及牧民富足的生活，从而渐入古诗意境。教学目标：

知识与能力： 了解乐府；读懂诗句，能够想象诗中所描绘的风光。

过程与方法： 正确、流利、有感情地朗读古诗，体会诗中所表达的思想感情。

情感与价值观： 激发热爱自然、热爱家乡的情感。

教学重点：

1、朗读诗歌；

2、对诗歌思想感情的理解。

教学难点： “天似穹庐”的比喻所表达的思想感情。

预习作业：

1、解决生字，熟读课文。

2、根据你对这首诗歌的理解，画出你心目中的草原。

案例描述：

一、歌曲导入：

播放腾格尔《天堂》，课件展示草原图片。

师：一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。

（课件中出示标题）

二、作家作品常识：

《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。

《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，兼集先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。

三、朗读指导：

1、播放示范朗读动画（听一遍）

2、指导朗读：朗读时应注意什么？（课件出示问题，生答，然后归纳，利用课件出示答案）音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢

师生共同朗读一遍。

3、自由朗读：可以大声朗读，也可低声吟唱，注意朗读要求模仿示范朗读把诗歌读通、读懂。（两分钟）

4、跟读：放示范朗读学生小声跟读两遍，体会诗歌的韵律。

5、汇报朗读：找3人单独朗读，及时指导评价。

四、重点分析：

1、请快速把诗朗读一遍，然后讨论一下你在诗中都看到了什么？在哪里看到的？从诗中看到了什么？（草地、天空、蒙古包、牛羊等）

师：我们看见了天空，是什么样子的呢？（生：苍苍

及时板书）

师：还能看到草地，又是什么样子的啊？（生：茫茫

及时板书）

师：这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得怎么样？

生：很大、望不到边等

顺势总结板书： 辽阔无边 还能看到什么？

牛羊

风吹过来草低下头看见了许多牛羊

草怎么样？

茂盛

牛羊怎么样？

肥壮

板书：茂盛肥壮

回头再看一看，天空、草地是什么状态的景物描写？

静态描写

草低、见牛羊呢？

动态描写

动静结合的写法

诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，使诗显得有生气，今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法，这样我们的作文会写得更好。

板书设计：

敕勒歌

苍苍

茫茫

静

（辽阔无边）

草低

见牛羊

动

（茂盛肥壮）

2、“敕勒川，阴山下”一句有何作用？

交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。

3、“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？

天高地阔

辽阔无边

热爱家乡的情感

诗中将天空大地，用与牧民们日日相伴最为亲近的生活居所来比喻，表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美，他们讴歌草原、讴歌牛羊，就是赞美家乡、赞美生活。

4、诗中为什么不写人？是否无人？

并非无人，“见牛羊”句暗示了人的存在

不写人，是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。

5、在浩瀚苍茫的自然背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？

生机感、喜悦感、怡然自在感

五、当堂背诵

诗歌我们已经学完了，现在给大家三分钟时间背诵诗歌，同时请用心去感受诗中优美的景色。学生自行背诵三分钟，然后分男、女生检查两遍

六、作业：

将《敕勒歌》改写为一段写景抒情的文字

（基于原诗、合理想象、注意抒情）

歌曲欣赏中结束本课

课后反思：

“古诗诵读”是教材中的一种新课型，既然是诵读，课堂上就应该有琅琅的读书声。教学中，我采用多种形式读，如：个别读、分男女生读、齐读、找朋友读等，学生能在这种不断变换的读中读诗的乐趣，从而领悟诗的意境，提高朗读能力，达到熟读成诵的目的。另外还注意培养学生认真听别人读书的习惯。

在次课的教学中，我还重视激励、唤醒、鼓舞学生。从插图入手，巧妙运用电教媒体化静为动，变无声为有声，通过绚丽的画面，鲜艳的色彩，悦耳的音乐为学生创设优美的诗境。这样有助于学生较为迅速、深刻地感知诗文，体会诗人蕴含在诗中的思想感情。

《黄果树瀑布》案例

于坚

【教学理念】：《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本、作者之间对话的过程，各个学段都要重视朗读和默读。“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”现代文教学要求，学生能“联系上下文和自己的积累理解，推想课文中有关词句的意思，体会其表达效果；在阅读中分析文章的内容和写作方法，学习作者的表达方法，体会作者所要表达的思想感情。【分析教材】：

《黄果树瀑布》是北师大版八年级上册第三单元“临水骋怀”的第二篇文章，这是一篇文质兼美的散文。它主要写了作者在黄果树瀑布景区游览时的所见、所闻和所感，描绘了黄果树瀑布这一景观的壮美和气势的宏伟，充分表现出了大自然的无限生机和对人的性情的陶冶。全文一共有八个自然段，按照游踪先后为序，分别描写了黄果树瀑布的壮观景色，本文的写作特色十分鲜明：一是采取了移步换景的方法，将黄果树瀑布作了全方位多角度的描绘；二是运用了许多生动形象的比喻，使文章的语言生动形象，如诗如画。【教学目标】：

知识与能力：

1、正确、流利、有感情地朗读课文；

2、掌握本课字词，理解词意，并会用词语造句。

过程与方法：

1、反复朗读法、勾画批注法、联系课文内容，感受瀑、布形态、声音的特点，感受瀑布的壮美；体会以及大自然的无限生机对人性情的陶冶；

2、合作探究法、启发讨论法，理解移步换景的写作方法，并由此理清文章脉络。

情感与价值： 让学生通过多种形式的朗读来感受瀑布的壮美，以及大自然的无限生机对人性情的陶冶

教学重点：品味文句，感受作者强烈而独特的情感体验。

教学难点：通过朗读、背诵等多项语言练习，感受黄果树瀑布的壮美以及大自然的无限生机对人的性情的陶冶。

【案例描述】

一、导入：出示黄果树瀑布的音频文件。

二、初读全文，明确字词的读法。

三、朗读欣赏文字之美。

1、请同学朗读文章一部分（1-2）。指导朗读法。然后集体齐读。

2、请同学朗读文章二部分（3-4）。方法同上。

3、请同学朗读文章三部分（5-8）。方法同上。

四、分析讨论文章与以往所见游记有什么不同？

明确：本文与大多数游记文章都表现了自然之美。

但本文一反游记以对视觉感受的描绘为主的传统，着力从听觉和触觉的角度展现大自然的美。

五、以上面的结论为基础，试将文章分为两部分。提示：

1-2为第一部分，写自己对于概念化的旅游有一种无聊之感。

3-8为第二部分，写自己亲身游历黄果树瀑布，感受到一种新鲜、生动、带有强烈个人色彩的愉悦和震撼。

（可以提醒学生注意前后两部分之间强烈的对比，并体会这种“欲擒故纵”的手法。）

六、集体朗读全文，体会大自然之美。

七、课堂小结：文章以优美的笔调写出了自己对于大自然特殊的感受，表达了作者亲近自然，热爱祖国河山的思想感情。在文章的整篇经营上，作者使用“欲擒故纵”的手法，从阅读效果来讲，引起了读者的期待。从内容上讲，前后构成了强烈的对比，突出了作者的情趣和感受。

八、布置作业：“阅读练习-探究”第一题。

第二课时

知识与能力：

1、体会并使用用多种感官描写景物的方法。

2、学习作者观察景物的独特角度。过程与方法：赏析、讨论

情感与价值：用心去观察体验，贴近自己的内心。写常人所未能发现或者表现过的，能真正引起自己内心激动的独特体验。

步骤与内容：

一、朗读全文。

二、请同学找出表现听觉和触觉的描写。

三、赏析全文：

1、请同学们注意这句话：“这风景没有空间。。。概念的所知。”视分析：什么叫“概念”？什么叫“没有空间、质量、空气和细节”？

提示：是指概念化的、公共的、僵化的、没有独特体验的。

2、在第二部分开始的段落里，照应上面那句话的句子是什么？

提示：“这声音即刻改变了我对黄果树瀑布的成见”。

3、作者用相当中的笔墨来形容改变了我对黄果树瀑布成见的“声音”，请找出相关的句子，作一赏析。

例：“它放射的声波。。。最后是震耳欲聋”。

赏析：这里强调的是不管多么伟大的观念，都比不上直接听到的声音。听觉的直观和震撼使任何伟大观念显得“干瘪”。

4、改变我对黄果树瀑布成见的还有什么？

明确：是触觉。

试赏析：“与此同时。。。湿透”。

提示：直接接触成为从宏伟的瀑布获得的痛快之感。这种痛快淋漓之感，激发出一种对于大瀑布的亲近感。

5、当然对于这种感觉，作者的描绘写得更细腻，更有层次，更强烈。试赏析：“我感受着我的生命在巨大的水声中的惊恐、疼痛；在潮湿中的寒冷”。

提示：这种描写使因为与大自然的亲近而产生的激动和欢乐更加有强度。

6、作者笔下的外部刺激不但有强度，而且有深度。试赏析：“我看见。。。在我的生命里复活了。”

提示：作者在这里想揭示的是——对于同一个事物的体验，由于感官的参与，而成为一次由表及里，由浅入深，由自觉到情感观念的震撼。这是一种充满了发现和体验的喜悦和美。（作者的这个认识在后面剩余的部分继续得到更直观的阐释）

四、写作特点归纳：

1、另辟蹊径，一反传统的游记文章的写法，以对触觉和听觉的描绘代替通常的视觉描写。

2、语言充满诗意，肃清更强烈，更有深度。

五、课堂小结：创新，使一切好文章活的灵魂。作者通过自己独特的视角，击碎以往不少文章不断重复关于“祖国的大好河山”这一总的概念，应该说是一种对思维惯性的挑战和突破。

六、布置作业：

阅读练习-探究二。

词句品味-积累。

《黄生借书说》

袁枚

【教学依据】：2011年《初中语文新课程标准》指出“阅读教学是学生、教师、文本、作者之间对话的过程，各个学段都要重视朗读和默读。诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。根据新课程标准我设计了本课的教案。教学目标：

知识与能力：了解作者并识记文中出现的生字词。

过程与方法： 诵读课文，掌握全文的内容及结构；理解文中语言表达的特点以及在表情达意上的作用。

情感、态度与价值观：了解过去文人不良的借书风气和扭曲的读书风气，树立良好的社会风气，提高自己的文化品位和思想修养。

教学方法 阅读法、讨论法 教具 课文音频资料

教学重点 掌握文中内容。

教学难点 朗读，散读，理解品位文章主旨。

教学过程

1、导入

书海茫茫，读书要借书，这是常有的事。当你借到一本你所需要的书时，你在激动兴奋之后，便会埋头攻读，甚至达到废寝忘食的地步。但对自己已有的书，虽然也是需要学习的，却缺乏那种兴奋感和迫切阅读的激情。在这方面大概大家都有所体会，这是为什么呢？今天我们要学习的课文《黄生借书说》就议论了这个问题，看看课文作者提出了什么看法，你和他的认识是否一致？

2、解题

课文标题中的“说”，是古文体中的一种，这种体裁的文章往往就社会生活中的某种现象提出作者的看法，观点是“发人之所未发”的，一般以议论为主，也兼有记叙和抒情的成分。在写法上讲究波澜起伏，使人感到变化莫测。篇幅一般不长，要做到言简意赅。它起源于春秋战国时策士们的游说，到唐代便扩大成为一种通用的文体。我们以前学习过的韩愈的《马说》，柳宗元的《捕蛇者说》都属这类文章。

一、自主探究：

1、简介作者

袁枚还有号简斋，他生活在号称封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年间，中过进士，做过江宁等地的知县。33岁辞官，定居南京，在小仓山筑园林，因是金陵织造园林旧址，故改其名“随园”，又因此自号“随园老人”，晚年还自号“仓山居士”，过着论文赋诗的悠闲生活。他一生喜爱山水田园，思想比较自由解放，论诗主张抒写性情，创性灵说，反对模仿古诗文的格调。

（二）、诵读文章，感知课文内容。

1、学生听读，初步感知文意，读准字音。

强（qiáng）假 惴（zhuì）惴 庋（guǐ）藏 俟（sì）素 蟫（yín）

2、学生自读，在自读中借助工具书及课下注释解决疑难字词，根据自己的理解断句。

3、个别点读：及时发现朗读中普遍存在的问题及时进行朗读指导，纠正停顿不当的地方。

4、自读课文，识记积累文言实词

三、合作探究：

1、再读课文，疏通文意。（古文翻译要求：“信”：忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减；“达”：表意明确，语言通畅，语气不走样；“雅”：用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）(1)、借助工具书及课下注释，疏通文意。

(2)、在翻译课文中，勾画出疑难句，在小组内交流讨论。（3）、老师巡查学情时，发现收集问题并及时给以点拨。（4）、组内选出学生代表在班内展示译句，其他学生纠正、补充。（5）、老师及时给以鼓励性评价。2、诵读课文，体会文章写作思路：

全文可分四部分：

第一部分(第1-2段)就黄生借书一事，提出“书非借不能读”的观点，接着用摆事实、作类比等方法，列举藏书不读书的情形进行论证。首句是统领句，指明以下的话是对黄生说的。

第二部分(第3段)写自己年幼时和做官以后的切身体会，再次说明“书非借不能读”，这是用谈体会的方法从正反两方面进行论证。

第三部分(第4段)拿黄生与自己相对比，向黄生提出希望，勉励黄生珍惜有利条件，勤奋读书。

第四部分(第5段)照应开头“授以书而告之”，结束全文，进一步表示对黄生的期望。

四、布置作业：将文中加点词的练习做在练习本上。

第二课时

教学目标：

1、就课文内容质疑。体会文章中心。

2、理解文章观点，背诵课文，并能够领会学习本文的现实意义。

一、读课文，品味语词。

①、第二段中两个反问句语气和作用，如将它们改为陈述句，效果有何区别 ?

②、“然富贵人读书者有几 ? ”与“天下物皆然”中的“然”词义相同否 ? 是否都应重读。

③、“而惴惴焉摩玩之不已”一句中去掉“惴惴焉”如何 ? “摩玩”一词表达什么感情 ?

④、“然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”句中“叹”与“惜”的含义分别是什么 ? 为什么而“叹” ? 为什么而“惜” ? 这句话表达作者什么感情 ?

⑤、“然则予因不幸而遇张乎，生因幸而遇予乎 ? ”中“然则”一词删去有什么不好 ?

⑥、为了论证中心论点，作者从哪三个方面作了对比，这样写有什么好处 ?

2.读课文，感受语情。

重在体会作者运用多种句式来加强语气，表达情感的作用以及形象化语言的感染力，与作

者情感达到共鸣。

因课时有限，背诵可放在课外。因议论文的背诵较记叙文背诵难度更大，教师应作必要的指导。可采用线索记忆法或分层消化法进行记诵。

二、质疑讨论。理解中心。

1、找出课文中形象表现借书读书专心、困难的句子，以及有书读时懒散的情况的句子，并

说说这样写的作用。

A“往借，不与，归而形诸梦”“故有所览辄省记” 写了年轻时候借书困难，用心之专。

B“素蝇灰丝时蒙卷轴” 与前句对比，写出了不求进取的懒散状态。

2、课文的中心论点是什么 ?

“书非借不能读也”。

3、“非独书为然，天下物皆然”的意义？作用？ 过渡句，由书及物，说明“书非借不能读”

这一论断有普遍意义。

4、从写作方法方面分析，作者是怎样论证“书非借不能读也”这个中心论点的 ?

提示之一：课文第二段从几个角度论证“书非借不能读”这个论点 ?

从两个角度论证：藏书多者，“读书者有几” ? 无书而借书读者，“非夫人之物而强假要，必

虑人副取，而惴惴焉摩玩之不已”。

5、“幸”“不幸”“专”怎样理解？

幸：指学习条件好；不幸：指学习条件不好；专：指勤奋学习。学习条件不好，也要创造条

件，勤奋学习。

8、“叹”“惜 ”表达了怎样的感情色彩？

感叹；珍惜。表达作者感叹光阴可贵，劝勉青少年应该及时努力的思想感情

6、两个角度一正一反地对中心进行论证，这是什么论证方法 ?

对比论证。

文中的对比论证还有几处 ? 这几处的对比意在分析哪几方面的问题 ? 作用是什么 ?

归纳：(1)天子、富贵家藏书之多与“余”幼时和黄生无书作对比；(2)一些人家“祖父”藏书与“子孙”弃书作对比；(3)藏书者有书不读与“余”和黄生无书可读作对比；(4)藏书者与借书者对书的不同态度的对比；(5)藏书者与借书者对书的不同心理作对比。(6)“余”幼时与借书者对书的不同态度的对比；(7)“余”之“公书”与张氏之“吝书”的对比；(8)“余”幼时之“不幸”与黄生之“幸”的对比。这些对比集中起来说明了两个方面的问题：一是藏书者往往不读书；二是唯借书方能读书。作者正是在这两方面事实的基础上作出“书非借不能读”这一论断的。对比论证的作用是可以使观点更为鲜明，从而增强文章的说服力。

三、归纳 写作特色

1.全文构思严密，紧扣中心。开头开门见山，提出论点：“书非借不能读”，结尾照应开头，点明写本文的缘由。中间三段是重点。首先，举历史上的例证，天子、富贵之家和一般藏书家都是以书为装饰品，实际上并不读书。然后，用读自家所有的书和读借自别人家书的两种不同心理作对比，来证明“书非借不能读”。接着，以自己幼年时和当官后的经历和体会加以印证。最后，以自己当年的贫寒境遇和黄生相对照，使黄生能感到借得到书读的幸运，以激励他下苦功读书。

2.文章夹叙夹议，议论层层深入，含蓄有力的表达了主旨。第二段，在举了三个事例之后，慨叹“非独书为然，天下物皆然”。作者对那些束之高阁、沾满灰尘的丰富图书不能尽其用而表示愤慨，并为家贫好读书的青年鸣不平。第三段，在叙述了自己的经历和体会后又叹息“借者之用心专”，但是由于书难借“而少时之岁月为可惜也”。这里进一步表达了对来借书的青年的深切同情。第四段，在谈了黄生与自己当年相类似之后，委婉的说到黄生机遇好，应该用功读书。

3.运用对比手法。以藏书者“高束焉，庋藏焉”的做法、“姑俟异日观”的心理，向借书者“惴惴焉摩玩之不已”的做法、“今日来，明日去，吾不得而见之矣”的心理作对比。以“落落大满，素灰丝时蒙卷轴”同“往借，不与，归而形诸梦”作对比。上述两个对比，都有力证明了“书非借不能读”这一论点。第四段，以“张氏之吝书”同“予之公书”作对比，由此引出黄生之“幸”和作者之“不幸”的对比，蕴含着对黄生的厚望。

五、作业布置 写一篇作文，论述逆境对人的影响。

《“借书不还，天打雷劈”》

柏杨

教学目标

知识与能力：了解作者并识记文中出现的生字词。

过程与方法： 诵读课文，掌握全文的内容及结构；

情感、态度与价值观：了解过去文人不良的借书风气和扭曲的读书风气，树立良好的社会风气。

教学方法 阅读法、讨论法 教具 课文音频资料

教学重点 体会文中自我调侃的写法。

教学难点

理解文章内容及作者表达的思想感情。

教学过程

一、设疑自探

1、导入 当社会上存在着不良的读书风气，今天我们就来学习《借书不还，天打雷劈》

2、简介作者

柏杨，原名郭立邦，后改名郭衣洞。笔名柏杨。1920年生于河南省开封市。幼丧母，先后就读于兰州大学、东北大学。柏杨主要写小说、杂文，后者成就更高，曾被列为台湾十大畅销作家之一，他的杂文集主要有《玉雕集》、《倚梦闲话》等。代表作《丑陋的中国人》

3、教师范读课文，注意下边加点字的读音：

书香世家：指世代都是读书人的家庭。

物极必反：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。

花雕：一种上等的绍兴黄酒。绍兴旧俗，用彩色酒坛贮美酒作陪嫁礼物，故名。亦省称“花雕”。

雀跃：像雀跳跃一样。形容十分欣喜的样子：欢呼雀跃。

诅咒zǔ zhòu：原指祈求鬼神降祸于所恨之人，后泛指咒骂。

干没ɡānmò：①投机图利。②指侥幸之利。③冒险侥幸。④贪求；贪得。⑤侵吞公家或别人的财物。

一笔勾销：把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。

潸然泪下shān：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。

摇尾乞怜：狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。

对牛弹琴：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

歃血shà xuè：古代几方相会结盟时的一种仪式。口中含牲血表示忠诚。一说手指蘸血涂在口四周：歃血定盟。

三、诵读课文。学生分组讨论课文结构，理清文章思路。

四、明确文章主旨

文章的主旨是批判借书不还的恶习，对受损者极表同情，但是，全文正面批判借书者甚少，相反，倒是花了大部分篇幅细写被借者的狼狈和倒霉，甚至写其“恶劣”的讨书行为，“恶毒”的开骂。但是，这种“恶劣”、“恶毒”大都是反讽，导致“恶劣”的大都不是正常的道理，是一种歪理。我国相声艺术有言，“理而不歪，笑话不来”。正是因为歪理成串，歪理歪推，文章才充满了幽默的谐谑之趣。第二课时

教学过程：

一、导入：上一节课我们分析识记了本文的重点字词，感知了文本的内容，理清文章思路。这一节课我们做入的分析。

二、解读文意，合作探究：（组内朗读课文，勾画文中起关键作用词句，合作探究文本，互相交流自己的感悟、理解、体会。其他生作补充，老师及时点拨。）

1、作者在本文中表达了什么主张？

答：

借书必还。

2、作者主要针对什么人进行了批评，同时还对哪些人进行了批评，表达了什么样的思想感情？

答：作者主要针对借书不还的人进行了批评，同时还对盲目崇洋用酒柜代替书橱的人和用书装点门面的人也进行了批评。在批评中表达了极大的愤慨并进行了无情的嘲讽。

3、作者用谴责的态度分析了借书不还的原因，说说主要有哪四点？

答：（1）、在朋友家发现一本好书，不愿归还。（2）、有的是绝版珍本，宁愿举家潜逃，坚决不还。（3）、借书不还也不会吃官司。（4）、认为书主只是摆放着并不读不会发挥书的作用。

4、作者分析了借书人之所以得逞的原因，说说主要有哪两点？ 答：书主碍于情面，不好不借；不管书主是否同意，强行索取。

5、作者主要分析了书主不愿外借的哪三点愿因，表达了什么样的感情？

答：

书主不愿外借的原因有三点：一是因为书是自己省吃俭用买来的，二是因为借与不借都会伤感情，三是因为书外借后大多收回不了。在分析中作者表达了充分的理解和深深的同情。

6、有的书主采取了哪些阻借和乞还的措施，结果如何？

答：

有的书主在书后题字，阻此子孙外借，作者称之为“磨刀阻吓法”，结果是恶客压顶不能阻此书籍外借；有的书主在书上印文，婉转陈词，恳求借者主动归还，结果是都不能求情的话也不能打动借者不还的铁石心肠。

7、作者描绘赵朋友借书的言行有何作用？

答：一是展示借书人的伎俩讽刺其的丑态，揭示其丑恶的内心；二是表现书主迫于情面不得不借的无奈；三是为下文提出自己的主张作铺垫。

8、作者为什么要建议成立“借书必还大联盟”？

答：

作者提出这个建议，一是讽刺和谴责借书不还的社会现象，二是倡导借书必还的主张。

三、达标测评：做课后练习题 第一题 ：（夸张词语见下文第二段。体会如题干文字；或故作夸张，痛快淋漓，引人发笑深思）

实际通篇的基调都是似乎夸张失实、不合常理，却引人会心一笑的。文章真正要讲的就是一件事，即倒数第二段说的，书被人借去不还，到自己要用时却只能干着急，心情窝火。这对读书人而言其实是有点要紧的，是值得认真一说的。因为天下读书人向来容忍了这一坏习惯，认为是很正常的一件无可奈何的事；也同时宽容自己这方面的坏习惯，未设身处地替书主人想一想。作者采取另一种幽默风趣的写法，不仅同样给人深刻的印象，而且在开怀大笑的轻松阅读中可能更易让读者接受；同时，一些在严肃正经的文字中不便表达的愤激之词借此说出，借此引起读者的“严重”关注。因此，类似倒数第二段的似乎夸张失实却引人会心一笑的词语在文中多处都是，例如大家努力崇洋、中华民族还有蓬勃的生机、恶客、暗起杀机、悲剧、伟大的景观、举家潜逃、救国救民等。

第二题：（谐趣、新异、洒脱自如、率性而为的表达效果，有关例子见下文）

时而穿插使用庄重的文言，时而又使用通俗的口语，本文中这种有意为之的新颖怪异的表达，产生的是一种谐趣的和陌生新鲜的感觉。首先是谐趣，这是幽默手法中常用的不伦不类法。其次是陌生新鲜感。读者习惯了现代书面语，突然夹杂了许多不常人文的文言词语和口语，特别是一连串的文言虚词，其新异的表达使读者耳目一新。所用文言、口语词汇不仅是妥帖的，许多处还显得更为精粹传神，比如第七段的“是为……法”，第五段的“一场悲剧于焉上场”、“至于借而不还，理就比天都大（这是口语）”等等。以及谚语等通俗口语，读来像脱口而出，有韵有味，因此这还表现了文章语言的丰富和作者驾驭语言的纯熟能力。全文中，文言词语、句式比较多，如盖……也者、于是乎，也等。口语如“哎呀，老哥，给俺瞧瞧”、“还不如捅我一刀”等等。

第三题：（表面自我贬低，实显对方无理、可气，读之既有趣又有顿悟之乐；例句见下文）

自我调侃，自我嘲笑，自我贬低，是幽默的一大重要手法。具体表现有三类：

1.把自己说得很无奈，似乎很不占理，把对方说得似乎很占理，实际上则显示了对方的无理。典型的句段就是“雅贼”那段，扩展一点包括“恐怕同情的不是书主，而是恶客”那几句话，即词句品味•积累的第二句段。类似的还有第六段中“八十年交情从此一笔勾销”那几句。

2.故意暴露自己的缺点，贬低自我形象。典型的句段如倒数第四段里书主夺回书的经过，包括恐吓、哀求，宣称内急等，让读者在这令人发笑的假骂中体味真情。

3.夸大其词地把自己的处境写得很狼狈，很可怜，如痛彻心肺，潸然泪下等。这同样是故作可怜，人们在会心一笑中理解了其示弱于人，以退为进的策略。

静默草原 鲍尔吉·原野 学习目标

知识与能力：

1、了解作者；掌握本课字词。

2、体会作者文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。

3、体味本文表达对草原感受的语句。

过程与方法：

1、在反复朗读中感受作者对草原的情感。

2、通过自主、合作、探究的方式解读文本。

情感、态度与价值观：

1、通过对本文的学习，领略散文优美的文字魅力，积累对散文这一文体的审美体验。

2、鼓励学生亲近大自然，体悟自然景物的美感，丰富情感体验，净化心灵世界。

教学重点：理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。

教学难点：体会作者对草原的独特体验与感受及人生哲理。

教学课时：一课时

教学设想：

1、教具：多媒体课件

2、方法：朗读法、合作探究法

教学过程：

一、导入新课,作者简介

学生课前预习，简单介绍有关作者的一些信息。

二、朗读课文，整体感知

1、检测学生预习生字词情况。

鲍（bào）前瞻（zhān）簇(cù)立 迥(jiǒng)然不同 摩挲（suō）面颊(jiá)鬃（zōng）翡（fěi）翠 衣襟（jīn）咆哮（páo xiào）冥（míng）想

2、学生自由朗读，注意字词、节奏、情感的抒发等。

3、点名让学生读课文，师生评议，指导朗读。

4、学生读课文，画出描写草原特点和人（包括牧人、城里人）对草原感受的句子。

5、学生交流描写草原特点及文章所表达的对草原的感受

三、合作探究 解析疑点

学生通过合作探讨以下问题来理解草原的特点和作者的感受：

1、“草原在单一中呈现丰富。”“单一”与“丰富”分别从文中哪些语句可以看出？是否矛盾？

2、“首先给人以自由感，第二个感觉是不自由”，这是否矛盾？为什么会有这种感觉？

3、如何理解作者将自己比为“母牛”、“烈马”？

4、本文题目是“静默的草原”，为什么说草原是“静默”的？

四、精读课文，品味赏析

1、本文语言清新自然，朴素平实，而且富有哲理性的感悟。请同学们认真朗读课文，画出你认为精美的语言，细细品味。

点拨：可从运用的修辞手法、句式、所蕴含的道理、重点词语、作者的情感、体验等方面进行赏析。

2、学生在自主品味的基础上，前后位（或小组内）进行交流、评议，教师主动参与学生的交流。

3、集体交流。重点品析一下语句：

可以按照：“我发现 这个句子或段落写得美妙，它的美妙在于 ”句式说话。

五、课堂练习：

1.每组有一个读音不正确，你能找到吗？

(1)穹庐（qióng）局促（cù）瞭望（liáo）（）

(2)前瞻（zhān）面颊（xiá）渺小（miǎo）（）

(3)簇立（chù）迥然（jiǒng）翡翠（fěi）（）

2.根据课文补充完整下列词语。

景随（）移（）然不同（）不足道 宽厚（）慈 起伏无（）凝立（）想

3.草原与大海一样在单一中呈现丰富，那草原与大海又有什么区别呢？(提示:从第10段中找)

4.本文多次使用对比的手法，共用了四种景物和草原对比，这四中景物是什么？

六、课堂小结，布置作业

（1）完成课后作业（2）描写一处自己喜欢的景物，要写出自己的独特感受。

课外荐读：可从网上搜索鲍尔吉•原野的散文并进行拓展阅读，来体会作者的写作特色以及他对草原的情怀。

附：板书设计

1、特点：辽远 苍茫

2、感受：自由又不自由

母牛——品尝清水——温柔的爱

3、情感

烈马——摩挲草尖——热烈的爱

善忘——豁达 坦然

4、态度

静默——沉稳 不张扬

执教人：四中 许春玲

《孔孟论学习》 【教学依据】：2011年《初中语文新课程标准》指出“阅读教学是学生、教师、文本、作者之间对话的过程，各个学段都要重视朗读和默读。诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。根据新课程标准我设计了本课的教案。【教学目标】： 知识与技能目标：

1、诵读课文，在理解文意的基础上背诵全文。

2、理解：习、说、罔、殆、知、愤、悱、居、资、暴等关键词语

3、了解孔子、孟子、及《论语》、《孟子》。

过程与方法目标：比较学习“孔子九则”与“孟子九则”议论方式的特点、优点。

情感态度与价值观目标：在诵读孔孟读书妙语中，受到启发、教育，思考自己的读书方法。案例描述 第一课时： 教学流程：

二、自主探究：

（一）、作者作品简介 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。代表作《春秋》是我国第一部编年体历史著作。《论语》是儒家学派的经典著作。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。孟子（公元前372——约前289），名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人。他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。《孟子》，是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。

（二）、诵读文章，感知课文内容。

1、学生听读，初步感知文意，读准字音。

论 lún 说yuè 罔wǎnɡ

殆dài

悱fěi 隅yú 奕yì

辟（pì）杵chǔ

2、学生自读，在自读中借助工具书及课下注释解决疑难字词，根据自己的理解断句。

3、个别点读：及时发现朗读中普遍存在的问题及时进行朗读指导，纠正停顿不当的地方。

4、自读课文，识记积累文言实词

三、合作探究：

1、再读课文，疏通文意。（古文翻译要求：“信”：忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减；“达”：表意明确，语言通畅，语气不走样；“雅”：用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）

2、借助工具书及课下注释，疏通文意。

3、在翻译课文中，勾画出疑难句，在小组内交流讨论。

4、老师巡查学情时，发现收集问题并及时给以点拨。

5、组内选出学生代表在班内展示译句，其他学生纠正、补充。

6、老师及时给以鼓励性评价。师：学而时习之，不亦说乎？

生：学过了，然后按一定时间去实习它，不也高兴吗？

师：温故而知新，可以为师矣。生：“温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。” 师：不愤不启，不悱不发，举一隅而不与三隅反，则不复教也。

三、达标测评：

1、试背全文。

2、整理积累出自本文的成语。

温故知新

举一反三

不耻下问

左右逢源 第二课时：

一、导语：上一课时我们已经学习了孔子论学的十则经典语录，这堂课我们来读一读亚圣孟子论学的三则语录。孟子是思想家，也是教育家，他不仅自己善于学习，对学习态度和方法有自己独到的见解，也善于教导学生领悟和运用。今天，我们就来做孟子的学生，聆听先生的谆谆教诲吧！

二、合作探究：

（二）、初读孟子论学第一则，读通读顺。

1、学生借助注释和工具书，给生字注音，并出声通读课文。

2、学生齐读，教师正音，板书：

一日暴之

诲

二人弈

鸿鹄

弓缴

3、学生再齐读两至三遍，直到读准字音。

4、学生自己出声朗读2分钟，目标：读准、读通、读流利。

5、鼓励学生主动示范朗读。多人示范朗读后，全班齐读。

（三）、理解孟子论学第一则的字义句意。

1、学生借助注释及工具书，疏通文意。不会翻译的做好记号，准备质疑。

2、学生质疑，师生共同释疑。

3、请几位学生合作串讲大意，教师点拨，在译句的准确性和通顺度上给予指导。

4、由学生上台，自选搭档，任选一则，一人朗读，一人用现代汉语说其句意。

5、全班朗读，教师在停顿、节奏、轻重等方面稍加点拨。

（四）、深入理解孟子论学第一则所蕴含的“为学之道”。

1、师生轻松对话。

师：这一则，似乎内容比较复杂，但你有没有注意到，这里包含了我们耳熟目睹的成语和句子。生：（可以自由接话）一暴十寒、专心致志、一心以为有鸿鹄将至。

师：你们知道它们的含义吗？ 生：（可以互相补充）一暴十寒——三天打鱼两天晒网，没有恒心；专心致志——专心、思想集中；一心以为有鸿鹄将至——不专心，开小差，心有旁骛。

师：专心致志才能学有所成，而一暴十寒、心有旁骛的学习当然是不会有成果的。当时，有人认为是因为孟子辅导不力，才使得齐王昏庸不明，孟子便说了这样一段话阐明了自己的看法。你发现孟子增强议论说服力的“秘笈”了吗？ 生：比喻（对比）。

师：谁来给大家具体讲解一下？（鼓励学生担当小老师）

生：本则篇幅最长，难度较大，师生问答的形式，有助于教师引领学生循序深入。以学生熟悉的成语、句子为切入点，一可引起兴趣，二可以旧带新，快速切入核心内容。以下讲解内容供参考，教师可根据学生发言情况加以点拨：

1、先以植物生长作比喻，指出如果“一暴十寒”，再容易生长的植物都不可能生长，那么人也是这样，孟子教导齐王的时间少，而小人影响齐王的时间多，齐王当然昏庸不明了。可见教育、学习要长期进行，持之以恒。

2、再以学下棋作比喻，两个人同时跟一个围棋国手学习下棋，但结果大不相同，这决非由于其智力差异，而是由于专心与不专心的缘故。这里孟子又运用了对比手法，将二人的表现加以对比，加强了表达效果。学棋如此，其他方面的学习当然也是如此，专心致志是必不可少的。

2、朗读2-3分钟，散读与齐读相结合。

3、填空式朗读，关注关键语句：

虽有天下易生之物也，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数也，小数也；

。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈：其一人

，惟弈秋之为听；一人虽听之，思援弓缴而射之。为是其智弗若与？曰：

。”（五)、理解孟子论学第二则的字义句意。

1、学生借助注释注音，朗读。教师正音。板书。chǔ 血之流杵

2、学生借助注释试着出声串讲，发现疑难。

3、质疑、释疑并串讲大意。

4、在师生对话中理解本则中孟子所提倡的读书应有的质疑精神。

师：“质疑”这个词我们已经不陌生了，我们在语文课上，尤其是文言文学习中就经常以质疑的手段帮助我们学习。这里的“质疑”主要指的是对我们不懂的知识提出疑问。孟子在读《尚书》这本古籍的时候也提出了质疑，这种质疑与我们刚才所说的有没有区别呢？

生：有区别。他是对书中的内容产生怀疑，提出了不同看法。

师：《尚书》中是怎么记载周武王伐纣的情形的？

生：血流飘杵（血之流杵）。

师：孟子认为这不是事实。他的理由是什么？ 生：仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。（可请学生用现代汉语再讲一遍。）

师：尽管孟子的推断未必与史实相符合，但这种大胆怀疑，不盲从书本的精神是值得推崇的，因为这表明，他是用心在读书，他是个有思想、会思考的人。从此，孟子也给我们留下了经典名句

生：尽信《书》，则不如无《书》。

师：后来，人们把这个道理推广到了读一切书籍、文章，这个句子就成了“尽信书，不如无书”。

5、齐读孟子论学第二则。

总结：孔子孟子论学的经典言论虽然距今已有两千多年，但直到今天还闪烁着智慧的光芒，世世代代的读书人从中获益匪浅。

三、达标测评：

1、背诵《孔孟论学》。

2、反思一下我们自己的学习，是否有需要改正或调整、改进的地方呢？请你任选课文中的一则写一段话，谈谈自己的体会，要求在文中适当引用这一则中的关键语句。

雷雨前

学习目标

一、知识和能力目标

1、了解时代背景,理解课文内涵

2、探究文中出现的事物的象征意义

3、通过探究，培养同学们的剖析问题的能力,理解象征手法的运用

二、过程与方法

1、通过朗读练习，感知课文的思想内涵和作者的思想感情

2、通过合作探究，领会文中意象的象征意义。

三、情感态度与价值观目标

1、通过合作探究感受作者的战斗精神激发同学们学习的兴趣．

2、培养同学们的交流意识与团队协作精神．

3、教育同学们珍惜今天美好的生活，努力学习，报效祖国。学习重点：理解课文内涵，探究文中出现的事物的象征意义 学习难点：探究文中出现的事物的象征意义 学习课时：1课时

教学设想：本课教学采用逆推的办法。先让学生找出文章的主旨或结论，然后围绕主旨或结论逆推到课文的开头，再顺势而下，把握全文。课的起始就启发提问：文中哪句话点明了全文的主旨?抓住了文章的主旨，再进一步启发：作者希望“冲洗出个干净清凉的世界”，那么，雷雨前究竟是怎样一个世界呢?请同学们就“干净清凉”这个词寻找两个反义词。学生思考回答后，教师就顺势而下，要求学生阅读，找准描绘雷雨前肮脏闷热世界的几幅画面，拎出它以时间推移为线索的纵式结构特点。最后再来品析文章主旨的深刻思想、扎实基础和丰富感情。这样按结尾——全文——结尾，主旨——“逼”出主旨的一幅幅画面——主旨的教学流程来进行教学。过程中尽可能的采用自主合作探究的教学方法来解决问题，培养学生自主合作探究的能力。

学习方法：自主合作探究 教学过程：

一、导入

二、作者和背景 介绍作者

茅盾(1896－1981)，原名沈德鸿，字雁冰，浙江省桐乡县人。现代著名作家。“文学研究会”创始人之一,“五四”新文学运动先驱之一。“茅盾”是1926年发表第一部小说《幻灭》时用的笔名。代表作有小说《子夜》、《林家铺子》、《腐蚀》等；散文集有《茅盾散文集》、《话匣子》、《野蔷薇》、《见闻杂记》等。现有《茅盾全集》行世。

时代背景：本文写于1934年，那个时期国民党反动派对苏区进行军事“围剿”，对白区进行文化“围剿”，全国处于一片白色恐怖之中，中国革命已经从大革命失败时的低潮转入30年代前半期，以农村包围城市的革命浪潮不断掀起、不断深入。作品反映了当时国民党反动派白色恐怖的黑暗统治，表达了革命者奋力摧毁国民党反动统治的昂扬斗志，对革命充满胜利的信心。《雷雨前》是茅盾散文写作第二阶段的代表作。他在大革命失败后，怀着极其苦闷的心情，远走日本两年。这两年是他散文创作的第一阶段，以《雾》为代表作。1930年4月回国后加入“左联”，与鲁迅先生并肩战斗，开始了他散文创作的第二阶段。在这一阶段，国民党曾经对他下了逮捕令，逼迫他过着极端秘密的地下生活，苏联第一次作家代表大会邀请他，他也未能前往参加。处境虽然险恶，但他已结束了思想上的苦闷期。他已能自觉地运用马克思主义的立场和观点来观察和分析社会现实生活了，他已是一个坚定的共产主义者了

三、走进课文

（一）、自主学习粗读课文 浏览全文启发思考：

文中哪一句话点明了全文的主旨？

明确:“让大雷雨冲洗出个干净清凉的世界!”）第二单元：合作学习品读课文 【教师】品读全文思考

作者希望“冲洗出个干净清凉的世界”，那么，雷雨前究竟是怎样一个世界呢?请同学们就“干净清凉”这个词寻找两个反义词。【学生】（明确:“雷雨前是个肮脏闷热、龌龊窒息的罪恶世界。”）

【教师】既然“雷雨前是个肮脏闷热、龌龊窒息的罪恶世界。” 那么作者是如何描绘这一画面的? 【教师】（提示:文章是以时间的推移为线索来描绘的，找出文中表示时间推移的词语,并分析在这一时间段内作者所描绘的景物及其特征。）如写“清早”的氛围：闷热、无风，露宿的人、灰白的幔，河干、土硬还像在“吐”“热气”。这都是从视觉、触觉得来的实际感受。写“这一天上午”的氛围：幔外也许有风而幔纹丝不动所造成的“热辣辣的一股闷”，汗腻胶着皮肤像结成了一层壳，真实地再现了随时间推移，热闷增强、压抑郁闷的气氛也随之增浓的真切情景。“午后三点钟光景”，到“人像快要干死的鱼”时，“天空那灰色的幔”才“裂了一条缝”！但这“黑暗王国的一线光明”转瞬即逝，那幔和密云不雨的情势也极其顽固：“空气比以前加倍闷！那幔比以前加倍厚！天加倍黑！”把郁闷腻热的氛围渲染到极点。即从第一至第三个意段，写清早还在发热的石桥、被云遮住的太阳、龟裂的泥土，写午后三点钟对降温无济于事的电闪、雷鸣，这一幅幅关于天气景象的图画，表现了郁闷窒息、密云不雨的天气景象，因此作者渴望“让大雷雨冲洗出个干净清凉的世界!”

【教师】思考：“让大雷雨冲洗出个干净清凉的世界!”这句话如何理解,表达里作者什么样的思想感情? 【学生】（明确：表达了人们要求推翻旧世界、创建新世界的信念。对大雷雨的渴望，对大雷雨来临的喜悦，充满了对光明前途的向往，是乐观主义精神的体现。）【教师】思考：由此可见这篇文章作者采用了什么样的写作手法？ 【学生】（明确：象征，教师讲解象征的写法。见课件）第三单元：合作探究 研读课文

【教师】请各小组合作探究下列事物的象征意义： 【学生】灰色的幔：国民党统治和一切反革命力量 【学生】苍蝇、蚊子、蝉儿：反动官僚、帮闲文人 【学生】风雷闪电：一切革命力量 【学生】执刀巨人：中国共产党的领导

【学生】大雷雨：革命高潮，推翻反革命统治的的大决战

四、考考你：（见课件）

五、小结全文

【教师】请大家谈一谈，本节课你都学到了些什么？(请学生畅所欲言，谈谈本节课的收获)【学生】略

绿 朱自清

教学目的：

1、知识与技能：领略朱自清笔下的梅雨潭充满生命力、洋溢着勃勃生机的自然美，感受作者真挚充沛的情感。

2、过程与方法：勾画批注法、合作探究法、学习作者是如何选用恰当的动词来点染感情的波澜，从而达到情随景生，移情于景的。

3、情感教育：感受绿色之美。培养热爱大自然，珍惜绿色，珍惜环境的美好情怀进一步增强环保意识。

教学重点：

1、学会以段落阅读训练带动全文的阅读鉴赏的阅读方法。

2、培养学生欣赏自然美的情趣，激发学生热爱大自然、热爱生活、追求美好事物的情感。

课时安排：一课时

教学方法：教师导读、学生讨论

教学过程： 案例描述：

一、感知课文

1、导入新课：在临水骋怀单元我们感知了小石潭水的清澈见底，领略了黃果树瀑布巨大的声响和惊心动魄的气势，今天我们一同来欣赏朱先生对水的全新演绎。课件显示课题

2、熟悉课文

学生带着问题自读课文标段序。

课件显示问题：

1、建立“我” 的字词库和同学交流。

2、请从课文中找出能概括全文内容的句子。

3、请找出两个能概括梅雨谭绿的特征的词语。

二、研读课文

1、课件显示问题

课文中有一个从写梅雨瀑过渡到写梅雨潭的句子，请找出来。并分析这一句在行文中有什么作用？

2、解决问题

“瀑布在襟袖之间；但我的心中早已没有瀑布了”（1）从写开始“追捉”过渡到写步步“追捉”；

（2）明确关键句是点明上段写梅雨瀑的目的，在于衬托美的令人“惊诧”的梅雨潭的绿。

3、能力训练

1、学习作者是如何选用恰当的动词来点染感情的波澜，从而达到情随景生，移情于景的。

课件显示文中几个重要动词分析解决问题

梅雨潭闪闪的绿色招引（吸引）着我们；

——“招引”紧扣“闪闪的绿”，似乎它本身用闪闪的绿光在主动招呼诱引游人，动态感强。这正是“惊诧”的原因之一。反衬了“我”急于赏绿的迫切心情。“吸引”则显得一般。

我们开始追捉（追逐）她那离合的神光了。

——“追捉”含有欲捕捉那“闪闪的绿”的意思，点点闪光如星星萤火虫，似伸手可捉。“追逐”则没有这层含义。

揪着草，攀着乱石，小心探身（弯）下去，……

——“探身”与“小心”相呼应，准确的描写了向下走时脚试探性的朝下伸的样子。

例词还有镶、踞、展、浮、送、钻、扯、揪、攀、裁、挹、拍、抚摩、掬、吻……

2、问：对梅雨潭的绿，作者运用了哪些修辞手法？写出了绿的哪些特点？

明确：

比喻：仿佛一张极大的荷叶铺着，满是奇异的绿，厚积着的绿；

她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；

她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；

她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，样嫩；

她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，拟人：“我想张开两臂抱住她”；“我用手拍着你，抚摩着你”。

写出了绿的迷人可爱。

对比：“绿杨太淡了，绿壁太浓了，西湖的波太明了，秦淮河太暗了”。写绿的明暗适度、浓淡相宜。

想象和联想：裁你为带，赠给那轻盈的舞女，她必能临风飘举

挹你为眼，赠给那善歌的盲妹，她必能明眸善睐

3、课文结构

（1）第二段为第三段铺垫和蓄势，强有力地衬托出“绿”的令人

“惊诧”的美。

（2）开头与结尾首尾呼应，强化了感情的力量

三、主题升华

1、通过课件“小组交流”单元使学生加深对文章主旨的理解，学习如何以情驭景，借景抒情，情景交融。

全文以热情的笔调对梅雨潭的景色进行了细致的描写，抒发了对绿的由衷喜爱，那么，作者为什么如此热情的讴歌绿色呢？

2、通过课件“我的收获”单元接收学生对所学知识的反馈。进行有的放矢的指导。

四、拓展延伸

通过图片展示让学生再次感受绿色之美。培养热爱大自然，珍惜绿色，珍惜环境的美好情怀进一步增强环保意识。

五、布置作业 摘抄文中所有比喻句，并写出比喻句的作用，背诵课文第三自然

蚂蚁 南帆

【教学依据】：

《初中语文课程标准》指出“在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。” “欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。”“多角度观察生活，发现生活的丰富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和认识，表达力求有创意。” 教学目标：

知识与技能：

1、朗读课文，理解文章内容，体会作者所发出的感慨。

2．欣赏并学习文中对蚂蚁传神生动的细致描写。

过程与方法：启发讨论法、合作探究法，掌握文中由蚂蚁引发思考的感悟式写法。情感态度价值：借助文章，加深对生存、生命的感悟。【案例描述】

一、激情导入

播放儿歌《蚂蚁搬豆》，让学生回味儿时童趣，有什么感触？会想到什么？（引导学生自由联想、想象，充分调动积极性。）教师随机解说：假如你面前出现一只蚂蚁，为一粒饼干屑而奔忙，你会想些什么呢？让我们一起随南帆走近蚂蚁，去认识它，思考它。（板书课题与作者，让学生谈谈对南帆的了解）

二、自主探究：

1．通过朗读，概括本文主要内容，体会简洁美。

2．再次朗读课文，勾画出有关蚂蚁描写的句子，感受作者如何能把蚂蚁写的如此传神，生动形象的。

3．反复诵读课文并结合自己生活体验，谈谈对作者独特的内心感受的理解，感悟生之机趣，培养学生的爱心。

活动一：感知蚂蚁形象美 师：请同学们大声用两分钟时间朗读课文，用最简洁的语言概过课文内容。（提示：可按照“本文通过对

的生动细致的描写，引发

”的句式来概括。）（此题意在让学生感知文章内容的同时，培养学生的概括能力，再次体会简洁美）生：思考后回答。本文通过一只小蚂蚁发现桌面上的饼干屑并在我的面前扛着饼干屑离开的故事，由此引发了作者的思考和感悟。

师：想一想这是怎样的一只蚂蚁?从哪些语句可以看出？ 生2：（独立思考后，与同组同学交流讨论）胆小而又自足的蚂蚁。语句“一只蚂蚁畏畏缩缩地爬上了我的书桌，如同一个成功的偷渡者”“ 这只孤独的蚂蚁有一点胆怯。它谨慎地左顾右盼，慢慢地朝一个方向迈出了几步，随后又不放心地退了回来，往另一个方向试探”等。活动二、感受描写细致美

点名学生朗读课文前五段，其他同学听读，并思考下面问题：

师：为什么作者能把蚂蚁写的如此传神？请选择你认为最生动传神的语句，说说你的感受。（温馨提示：从修辞的运用、词语的表达效果、作者的情感等角度去体会。此题意在引导学生知道作者怎样写的同时，了解体会掌握文章的表达技巧。）

生3：（学生交流）因为作者采用拟人化手法，生动刻画了蚂蚁的动作、神态、心理。请选择你认为最传神生动的词句，说说你的感受（词句品味）。（可结合课后“词句品味与积累”，交流展示。

师：文中运用了一系列拟人化的词语来写蚂蚁是为了赞扬蚂蚁吗？目的是什么？

4生：不是为了赞扬蚂蚁。在文中作者只是一个冷静的旁观者。目的是为了传神生动地描写蚂蚁，同时有一定的幽默感（如：义无反顾、重大判断等）。

师总结：作者采用“放大”的方法，大词小用，大胆的“想象”，刻画了它们的“动作，语言，心理，神态”等方面。使内容更加细致，突出了细致之美。那么作者怎样选择切合点，展现他的机趣美？

活动

三、感悟作者机趣美

学生齐读6-9段，然后合作探究下面内容： 师：虽然蚂蚁在人类的眼中是个十分渺小的事物，然而我发现此时我们与蚂蚁却有着惊人的相似，这说明了什么道理？

生：蚂蚁往往自足于眼前的幸福，无法主宰自己的命运。从整个生物界来说，我们与蚂蚁一样只是生物链中的一个因素，我们何尝不也是一只渺小的蚂蚁！

师：在文中找出作者独特的内心感受的句子，结合自己生活体验，谈谈你的理解。生：“它的幸福是货真价实的”。

生：站在蚂蚁的角度，这当然是真的，因为蚂蚁并不知迈步的幸福顷刻间就可能被比它强大得多的人类毁灭。

生：站在人的角度，前文已述，蚂蚁的幸福是渺小的，甚至是虚无的。所以不能简单地对这个问题作肯定或否定的回答。

生：重要的是，这句话使我们感到蚂蚁沉浸在自己认为的货真价实的幸福中，而毫不知道随时可能降临到它头上的危险。正是作者关注到了这种情况，就引出了文中更重要的一句话：“我实在不忍心伸手戳破它的快乐。”这表现了作者的悲悯情怀。

师小结：从《蚂蚁》一文可知，感悟式写法必须借助联想，同时联想还得有恰当的契合点。本文就以“自足于眼前幸福，无法主宰命运”为契合点。感悟还要有特殊性，不要落入俗套。作者南帆就是这样。我们要像作者一样，采用拟人化的手法，赋予动物以人的情态、心理，你笔下的动物就可能写得生动形象、活灵活现。但这必须建立在细心观察的基础上。活动四：领略自我观察美

作业：根据平时的观察，选择你熟悉的一种动物，写一篇文章，展现你的机趣美。要点：细心观察，对象人格化（赋予动物以人的情态、心理）教学反思：

1、这篇文章篇幅短小，学生较容易概括文章主要内容，把握作品形象，但对于后文作者的感悟学生理解起来有一些难度，我通过让学生从修辞的运用、词语的表达效果、作者的情感等角度去体会，来引导学生知道作者怎样写的同时，了解体会掌握文章的表达技巧。从而降低难度，做到突出重点，突破难点。

2、读与写是语文学习的两大手段，而提高读写能力又是语文学习的重要目标。作业布置就结合本文及“表达交流”，突出读写结合的特点。但在文本讲解过程中体现还不足。

3、学生对于感悟式写法借助联想，寻找恰当的契合点还难免落入俗套，不能别出心裁，这需要在增加学生观察能力的基础上注意体验生活。

《日出》

刘白羽 一课时

【教学依据】：《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本、作者之间对话的过程，各个学段都要重视朗读和默读。“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”现代文教学要求，学生能“联系上下文和自己的积累理解，推想课文中有关词句的意思，体会其表达效果；在阅读中分析文章的内容和写作方法，学习作者的表达方法，体会作者所要表达的思想感情。【教材分析】刘白羽的《日出》选取了一个十分独特的角度——描绘作者从国外出访归来，在万仞高空的飞机上目睹的一次“最雄伟、最瑰丽的日出景象”，并出神入化地将“光彩夺目的黎明”与“新中国瑰丽的景象”相比拟，以一幅气势磅礴、雄奇壮阔的日出图，讴歌新生的、光明的社会主义祖国。《日出》运用层层烘托、步步蓄势的手法来突出高空日出奇景。文中有关日出的五幅图画，前四幅全是铺垫，在作了一次又一次的渲染之后，作者终于推出了雄伟无比的高空日出奇景，并对此进行充分的、细致的、油画般的描绘——它的色彩，它的形态，它的气势，它给人的思索与遐想，笔墨不多却令读者无法忘怀。【学情分析】： 日出现象对八年级的学生已经非常的熟悉了，但学生可能从未对这种现象进行过认真的思索，特别和国家民族的命运联系在一起。因此学生对日出的象征义的理解可能是个难点，需要做引导点拨和分析。【教学目标】：

一、知识与技能

1、了解作者的有关知识。

2、积累识记“绯红、无羁、拂拂”等词语音义。

3、会模仿本文的写日出的色彩光线写法，写一段本地的日出景象。

4、理解日出象征义。

二、过程与方法

1、反复朗读法、勾画批注法，明确作者共具体描绘了三幅日出图，但重点是高空日出图。

2、合作探究法、启发讨论法，学习作者用层层衬托的手法来突出重点的写法。

三、情感态度与价值观

1.体会作者对新生祖国的由衷礼赞之情。2.感受作者的豪情壮志。

【教学重点】： 体会并学习文中对“日出”景象的生动细致的描绘是重点。【教学教学】：领会“日出”的含义是难点。【教学资源】： 视频、课件、板书、图片

案例描述

一、导入新课：

1、学生交流自己课下搜集的有关描写“日出”的古诗句后，出示课件（课题和作者），利用课本上的“日出彩图”调动学生生活积累的画面，激发学生的阅读兴趣。

2、学生自由描述自己印象最深的一次日出景象，并说说为什么。

3、试分析一下这些古诗句中的日出景象属于什么地域的、什么季节的日出景象（课件出示古诗句，引导回答后订正）。

4、教师提示学习本课的相关要求（出示学习目标）

二、自主探究

（一）、初读课文，整体感知课文内容：

1、字词检测：（课件略）

2、朗读课文，熟悉文本。（学生自己读，小组读，班内读。）

3、勾画出文中起关键作用的句子。（培养学生在文中搜集信息和整理信息的能力。）师：文中“我”为什么爱登高看日出？

生：日出富有魅力，日落虽妙，不免有萧瑟之感

生：看日出——看火、热、生命、光明的诞生

师：作者无缘看日出，就怎么办？

生：只好读日出

师：试用简洁的话语概括：

生：海涅：

冬季云雾缭绕中的日出。

生：屠格涅夫：秋季柔和明丽中的日出。

师：同学们回答的非常好，那么作者为什么特意到其他两个地方去看日出？有没有看到？

生：作者在黄山狮子林

由于下雨，只得作罢

生：作者在印度的科摩林海角

由于云雾遮住了东方，没看成三、合作探究：（1）、播放录音课件，学生自读，小组读，班内读。（2）、生依序勾画文中有关描绘了日出图的词句及日出前后色彩变化的词语。（3）、根据提示概括作者描绘的日出图。（温馨提示：某人何时、何地、做某事。）（4）、根据提示完成日出形态变化的表格（温馨提示：包括日出前、日出时、日出后三个阶段）。（5）、组内交流讨论，互相补充。（6）、师巡查学请，收集疑难，及时点拨。（7）、学生质疑，师生共同释疑。

师：文中共描绘了几幅日出图？分别是什么？前四幅图画在文中所起的作用是什么呢？ 生：五幅图

生：海涅高峰之上看日出。

生：屠格涅夫原野看日出。

生：作者在印度的科摩林海角看日出。生：作者在黄山狮子林看日出。

生：作者在飞机飞临祖国万仞高空上看日出。生：前四幅全是辅垫。

师：小结前四幅全是辅垫，作者描写高空日出前用了大量的篇幅描写以上内容，为写日出，先写日落，为写高空看日出，先读日出，失去看日出机会，欲扬先抑，层层对比烘托，步步蓄势，目的是突出高空看雄伟无比日出的其奇景。师：那么作者的宿愿实现了吗？在什么地方看到的？

生：实现了作者终于“看到了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象”。在飞机飞临祖国的万仞高空上。

师：作者对这次的日出是怎样描写的？（学习“高空看日出”部分）

生：分三层抓住色彩、形状的变化进行景物描写的

生： 日出前——上空游动微明，如同一条狭窄的暗红色长带，带子的上面露出了一片清冷的淡蓝色的晨曦。

生： 日出时——那条红带，却慢慢在扩大，像一片红云了，像一片红海岸了。（突出了景物的动态变化）色彩也由“暗红”变成“发亮”，“一个奇迹就在这时诞生了”，“红得透亮”，“闪着金光”，作者连用两个比喻：“如同沸腾的溶液一下抛溅上去，然后像一支火箭一直向上冲。” 生： 日出后——“它晶光耀眼，火一般鲜红，火一般强烈”，它照亮了一切，照红了一切。师、从段中找出“日出”的象征义句，并出示课件让学生了解写作的时代背景1958年。（突破难点）生：“我们是早上六点钟的太阳” 师：“我们是早上六点钟的太阳”有着怎样深刻的含义？结尾段中“黑夜、晨光、黎明、太阳”等有着怎样深刻的象征意义呢? 生：作者由高空观日出，激发了自己的豪情壮志，以此盛赞新生事物强大的生命力与无限光明的前景，激励自己和所有的人们奋发图强，与时俱进。

生：结尾段中出现的“黑夜、晨光、黎明、太阳„„”正象征着新中国成立前后的奋斗历程，以此讴歌新生的、光明的社会主义祖国，表达无产阶级战士的豪情壮志。

师小结：作者描写高空日出图时，按照时空顺序，抓住了色彩、形态的变化，突出了其动态的美；又运用比喻、拟人的修辞手法，生动细致的描绘；最后展开联想，表露自己的豪情，读后给人留下了深刻的印象。

三、达标测评：

结合本文的学习，试描绘一下最近几天的某一天日出景象，要求注意色彩、光线的变化。板书设计：

日出

刘白羽

书本上读日出 ：

1、海涅高峰看日出

向往

2、屠格涅夫平原看日出

错过看日出的经历：

1、作者印度的科摩林海角看日出

2.、作者黄山的狮子林看日出

惋惜

归国飞机上看日出：

惊异

主题：讴歌祖国书豪情

主要写法：层层衬托突出重点；抓色彩光线描重点；多方设喻展开联想 【教学反思】：

1、本课教学我以提问、激趣、鼓励的方式引导学生探究问题，激发了学生的学习兴趣。

2、本节课我采用自主、合作、探究的学习方式，把课堂还给了学生，在师生平等对话中进行教学，课堂气氛活儿有序。

3、读与写是语文学习的两大手段，而提高读写能力又是语文学习的重要目标。作业布置就结合本文及“表达交流”，突出读写结合的特点。

4、本课教学的重难点在体会日出的象征意义上，学生各种形式的读还有些欠缺。学习方法指导还不足。语文课堂就应该伴随着朗朗的读书声。

使至塞上 王维

【教学目标】

1、有感情地朗读背诵并默写这首诗。

2、理解诗歌的字面意思，体会字里行间蕴涵的情味。

3、细心品味脍炙人口的千古名句。

【重点难点】

1、重点：背诵默写诗歌。

2、难点：体会诗歌的意境。

【教学方法】

1．诵读教学法。通过朗读，把握其节奏韵律，感受古典诗歌的声韵美。通过反复吟诵，逐步加深对诗意的理解，要求眼到、口到、心到，把自己融入诗歌中去，用自己的声音传达诗人的心声。

2．联想法。古典诗歌语言精练，内涵丰富，教学时宜让学生充分张开联想的翅膀，想像作品的画面，充分体会诗歌的意境。

3．点拨法。抓住关键诗句进行点拨，以点带面，以利学生对作品的整体理解。4．讨论法。学生互动，交流读诗的感受以及对诗歌的认识。

一、导入：

陶渊明开创了田园诗派，影响了后来的文人墨客，特别是唐朝的几位诗人，王维就是其中之一，今天我们学习王维的一首边塞诗。齐读题目《使至塞上》

二、自主探究：

1、简介作者：王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞。他是唐代山水田园派的代表。与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》。

2、解题：使：出使；（王维）出使到边塞。

3、写作时的背景或心境。王维《使至塞上》，开元二十五年即737年，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情，实际上是将王维排挤出朝廷。这诗是出塞途中所作。通过作者叙述出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

4、诗体： 这是一首五言律诗，共8句，分为四联，大家回忆一下，是哪四联呢？（首、颔、颈、尾）

三、合作探究，赏析课文

1、让一学生朗读，小组讨论

2.“单车欲问边，属国过居延。”

师：诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历。

生：我只身轻车简从出使到边疆，途中经过属国居延。

师：“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”

既言事，又写景，更在叙事写景中传达出幽微难言的内心情感

师：“蓬草”在古代诗文中一般比喻什么? 诗中的“征蓬”表达了诗人什么感情? 生：“蓬草”随风飞转，古代文学中常用它比喻漂泊不定的行踪。王维用“征蓬”自喻，流露了身不由己的感觉，他为自己受排挤离开朝廷感到十分忧愤。师：说说这一句的含义，蕴含作者怎样的感情? 生：自己过了居延，就像“征蓬”一样，飞出了汉家的边塞，又像北归的大雁一样飞人胡天的上空。蕴含了作者被排挤出朝廷的惆怅，暗写自己内心的激愤和抑郁。

师：请同学们赏析“大漠孤烟直，长河落日圆”一句。

生：在这纯然一色、荒凉无边的沙漠上，那烽火台燃起的一股浓烟，既显得孤单，又格外醒目，“直”字，使景物一下变得挺拔坚韧，刚直有力。

师： 这里“在燕然”是不是说都护真的在燕然山呢？

生：这是引用典故，汉朝的窦宪在燕然山打仗胜利后在石碑上刻上自己的名字。师：谈谈本文的情感变化（本环节由学生自由发挥，点拨：“抑郁到慷慨”）

师：

五、六两句写景，境界阔大，气象雄浑。苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

师：作者到达边塞看到怎么样的景象？叙述了边塞将士怎样的生活？

生：最后两句写到达边塞：“萧关理候骑，都护在燕然”意思是，到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。生：奇丽壮阔、紧张的战斗生活。

师：诗了到达目的地以后，从兵士那里得知都护正在边防前线准备战事，这两句可以看出诗人对边关将士的敬慕之情。

小结主题：这首诗叙述了作者出使塞外的艰苦行程，描绘了塞外奇特壮美的风光，歌颂了河西军队的声威，同时也表达了诗人的抑郁。孤寂的思想感情。

四、作业布置：背诵默写本诗。

泰山日出 徐志摩

【教学依据】：《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本、作者之间对话的过程，各个学段都要重视朗读和默读。“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”现代文教学要求，学生能“联系上下文和自己的积累理解，推想课文中有关词句的意思，体会其表达效果；在阅读中分析文章的内容和写作方法，学习作者的表达方法，体会作者所要表达的思想感情。【教材分析】：徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔的文学创作和来华访问，表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情，真是一个卓越的比喻。这是何等倾心的盼望、何等热烈的迎候，何等辉煌的莅临！诗人以他才华横溢的想象和语言，描绘了一幅令人难忘的迎日图。热情的赞颂了他对东方文明的热爱之情。抒发了作者对光明的渴望之情。【学情分析】： 日出现象对八年级的学生已经非常的熟悉了，但学生可能从未对这种现象进行过认真的思索，特别文中多次写到“光明”那么学生对“光明”的含义的理解可能是个难点，需要做引导点拨和分析。【 教学目标】：

知识与技能：了解作者的生平经历，整体感知课文。

过程与方法：精研课文，比较阅读法、合作探究法，体会作者在文章中的情感的奔放，想象的奇幻，词采的华灿以及作者诗化灵动的文辞。

情感态度与价值： 理解、体验作者于字里行间浸透的一种给人以新的、生机的神秘的美的享受。

【教学重点】： 体会文章的精彩词句，比较刘白羽的《泰山日出》。

【教学难点】：文章所浸透的诗化的灵动的美。

【案例描述】：

一、导入：上节课我们随着刘白羽先生在飞机上看了一次雄伟瑰丽的日出景象，今天，我们在随着徐志摩去泰山顶上看日出。

二、自主探究：

（一）、初读课文，整体感知课文内容：

1、指导学生阅读《目标与检测》上的作者介绍，了解作者。

2、引导学生借助工具书、课下注解，了解掌握文中重点字音、词义。

3、指导学生朗读课文，勾画描写泰山日出的具体语句，并有感情的朗读，熟读。（培养学生在文中搜集信息和整理信息的能力。）

4、播放泰山日出的多媒体画面，要求学生边看边用课文中的语句加以解说，感知作者诗话般的语言，完成本文的教学重点。

1、作者简介：

徐志摩（1897～1931）现代诗人、散文家。名章垿，笔名南湖、云中鹤、诗哲等。浙江海宁人著有诗集《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》，日记《爱眉小札》、《志摩日记》，2、给下列加点的词注音：

饱饫（yù）

无餍（yàn）

醒豁（huò）

厚毳（cuì）

雾霭（ǎi）

溟濛（míng）

飒飒（sà）

祈祷（qídǎo）

层累（lěi）

蜿蜒（wānyán）

驰骋（chíchěng）涛澜（lán）四隅（yú）

浮礁（jiāo）

海句力士（gōu）

无垠（yín）横亘（gèn）

消翳（yì）

三、合作探究：（1）、学生自读，小组读，班内读。（2）、生依序勾画文中描写泰山日出的具体语句。（3）、组内交流讨论，互相补充。（4）、师巡查学请，收集疑难，及时点拨。（5）、学生质疑，师生共同释疑。

师：同样是描写日出，试比较刘白羽与徐志摩所描写旭日初升那一刻的句子，指出两人所描写的最生动之处。

生1：刘白羽：见课本第4页。有感情的朗读

生2好处是太阳本来是有固定形状的，刘却以液态（沸腾）来形容，显得特别新颖，刘白羽式的创造。

生3：刘白羽选择了一系列富于动感和力度的动词来表现日出的强大力量（矗起、闪、抛溅、上冲、迸射、冲破、飞跃等）动感力度较强的词表现日出一刹那的巨大气势和力量，极其雄壮、瑰丽、真的是气象万千。

生4：“光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那”，这里夹杂了作者独特的感受，晨光与黑夜的交替是即将过去的世界与即将到来的世界的交替，这里作者联想到的是新中国的瑰丽景象，同时双关。

生1：徐志摩：见课本第10页。有感情的朗读

生:2：传神地刻画了对日出的企盼、渴望，对初升之时跳动状的精微感受，似乎感受到作 者在呼唤，在催促，在目不转睛地注视，在协助太阳完成这一伟大的诞生。

师：认真品读全文我们会发现本文并没有完全写日出的景象，它其实是表现作者对光明的渴望，你是否也有同样的感受？哪些描写表现了这种渴望？

生1：见课本第9第10页 ①②③④⑤⑥ 有感情的朗读

生2：在文中“光明”指日出的光明 生3：在文中“光明”指社会的光明

:师：同学们说的都很对。在文中“光明”是双关语，既指日出的光明，也指社会的光明。光明（即东方）在文中反复出现，特别是字里行间洋溢的热烈情感，使人感到这一不仅仅是自然意义的光明。作者面对当时黑暗的社会现实，并不消极颓废，而是积极地呼唤迎接光明的到来。文章中如“光明”“复活”“海句力士”等等都是在表现“五四”精神。作者夸张的欢乐就是对“五四”新文化运动的欢呼和礼赞。文章中的悲喜交互，也表明光明来之不易，它经历了漫长黑夜的沉睡（痛苦、屈辱的等待）冲破了重重的障碍，也得以觉醒，这艰难的获得让作者悲喜交互。

师：这篇文章是一篇抒情散文，除了以情动人外，文章华丽的词藻，优美的语言也给我们留下了深刻的印象，仔细品味文中节奏感强，意蕴丰富的句子。（明确：见课后题“词语品味积累”。）

生1： 文章语言：新颖的搭配（生动、传神）

生2：根据字义临时造词（新鲜、典雅）

师：比较刘白羽和徐志摩写法的异同.师：刘白羽运用层层烘托、步步蓄势，在一次又一次的渲染之后，终于推出了雄伟无比的高空奇景）徐志摩：很善于调动读者情绪和作者同步发展，循序渐进。徐是浪漫主义诗人，他的情绪来得很快，很突然，引起读者的惊异，以戏剧性的悬念，调动读者的阅读兴趣（刚开始漫不经心，懒洋洋，笔锋一转“果然”读者的情绪还没跟上“我不由得打声狂叫”引起读者的惊异的作者激动的景色，倒不一定一下子很惊人，很令人震撼，写景抒情文章常用的手法，以作者的情感为主导。

刘白羽：1）描写角度新。2）立意深远。3）表现手法巧妙。

徐志摩：词藻华丽、立意新奇、色调绚烂、富有音乐性。

师：小结文章通过诗话的语言，神奇的想象，将个人的内心灵思和对风景的体验幻作祝祷的巨人，热情的赞颂了他对东方文明的热爱之情。

三、达标测评：背诵文中精彩段 【教学反思】：

1、本课教学我以提问、激趣、鼓励的方式引导学生探究问题，激发了学生的学习兴趣。

2、本节课我采用自主、合作、探究的学习方式，把课堂还给了学生，在师生平等对话中进行教学，课堂气氛活儿有序。

3、读与写是语文学习的两大手段，而提高读写能力又是语文学习的重要目标。作业布置就结合本文及“表达交流”，突出读写结合的特点。

4、本课教学的重难点在体会“光明”的含义上，学生各种形式的读还有些欠缺。学习方法指导还不足。语文课堂就应该伴随着朗朗的读书声。

天上的街市 郭沫若

教学目标 知识与能力：

1、反复诵读，理解诗歌内容并熟练背诵。

2、体会诗中自然的联想、丰富的想像。过程与方法：

1、朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。

2、发挥想象与联想，仿写句子。情感态度与价值观：

1、体会作者向往追求理想生活的思想感情。教学重点：

1、朗读训练，分清节奏，念准重音，读出感情；

2、品味诗歌语言，理解意象，把握情感。教学难点：

1、通过想像和联想去品味诗歌的意境和蕴含。教学方法：朗读法、想象法 教学用具：多媒体课件 课时安排：１课时

一、导入

同学们，牛郎织女的神话传说在我国可谓家喻户晓，有谁能讲出这个古老的爱情悲剧呢？故事中有情人被阻隔在天河两岸，难以团圆，历代文人墨客都对此发出了太多感慨和遐想。然而在郭沫若的诗中，我们将读到关于这段传说的别样故事。

二、整体感知

1、走近作者

郭沫若（1892——1979），我国近代著名诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。原名郭开贞，笔名沫若。一生的主要作品有：诗集《女神》、《星空》；散文《我的幼年》、《反正前后》；戏剧《屈原》、《棠棣之花》。

2、时代背景

20年代初期，五四运动的洪波已经消退。半殖民地半封建的中国依旧被帝国主义列强和各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星空的诱发下，写下了浪漫气息浓郁的诗，这些诗收录在《星空》里。【案例描述】

三、研读《天上的街市》

1、听录音朗读，注意停顿

2、生自读课文，读出感情

3、思考以下问题

师：全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是想象的？

生：第一节写实的，二~四节是想象。

师：诗人由远远的街灯和天上的明星依次想到什么？

生：诗人想到了天上的街市、街市上陈列的物品、牛郎织女在天上幸福美满的生活。街灯、明星—天上的美丽街市—街市上陈列的珍奇物品—牛郎织女的幸福生活

4、合作探讨： 师：课文中想象的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同？是通过哪些词语表现出来的？

生：神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游”表现了牛郎织女生活地自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话中七夕才能相会一次了；“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。师：诗人为什么要这样想象，要对传说中的故事做这么大的改动？这种想象表现了诗人怎样的思想感情？

生：20世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治之下，自由、美好、幸福的生活仍然没有到来，许多人因此而绝望无助，但是诗人没有放弃希望。他改写了神话，想象牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。师：悲剧变喜剧,表达作者怎样的情感? 生：表达了诗人对自由幸福美好生活的向往与追求。师：诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用？ 生：诗中的“定然”“定”表现的明明是想象的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。

5、小结：

诗人运用联想和想象的手法，用优美又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。

五、全文小结

天上的街市：对光明、自由、幸福、美好生活的向往、追求

想象和联想训练

1、仿照示例，发挥你的想象，续写句子。

示例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。牵牛花开放了，•••••• 笼中的小鹦鹉，•••••• 月光照在地上，••••••

2、仿照示例，经过四至五步联想，使两个意义相距很远的词联系起来。

示例：木头－树林－田野－足球场－足球

（1）雪花——茶

（2）钢笔——月亮

（3）夏夜——钢铁

（4）沙滩——车轮 【课后反思】

我在这一节课教学设计上，力求面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。注意发挥师生双方在教学中的沟通，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情。由于内出班的学生对语言的理解本来就没有很好的基础作平台，所以我就参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，我的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。

为此，我设计了以下环节来体现我的教学思想：。一是通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。二是注重语言的积累和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,加深领悟。三是重视让学生联系背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。四是由于此次上课的班级为内出班的学生，他们对语言理解的能力相对来说比较弱，所以在上课时我多注意对他们的引导启发，先给他们教方法再进行实践练习。

此外，利用多媒体，能人为创设情境，从视觉、听觉等角度多方位打开学生的想象空间，积极思维，使学生有较高的学习热情去探讨文本世界，感受诗歌的感情基调，真正领悟作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求；利用多媒体能尽可能调动学生的感官，引导学生在阅读中获得更广泛的想象空间，从而激发学生学习诗歌的兴趣。在教学过程的课外延伸这一环节，引导学生在朗读诗歌时注意节奏、重音、情感表达的运用基础上，让学生自己朗读诗歌。当然在这节课中也存在着一些不足。诗歌的创作背景与学生所处的时代有较大的差异，使得真正能领悟诗歌内涵并和作者有相同感受的学生为数不多。学生的积累不多，知识面不广，以后应多引导学生广泛阅读，拓宽视野，加强朗读的训练，让学生在读的过程中多领会诗的情感，真正做到“读出情感”。

下雨天，真好 学习目标：

1、抓住文眼，梳理文章结构

2、理解雨天情趣的内涵，体悟主旨

3、体味作者怀旧抒怀中蕴涵的对真善美的讴歌

4、体会散文“形散而神不散”的特点 教学重点：

1、理解雨天情趣的内涵

2、体味作者怀旧抒怀中蕴涵的对真善美的讴歌.教学难点：

1、掌握文章结构特点

2、体味作者怀旧抒怀中蕴涵的对真善美的讴歌 教学设想：

教师通过课前播放童声歌曲《小雨点》创设情境，进而营造氛围，然后让学生在与文本对话中感知内容要点，在与同学、与老师之间的对话合作中领悟文章主旨，最后请学生积累有关怀旧思乡的诗句或名言，拓展文学视野。教学方法：自主、合作、探究学习为主

教学用具：PPT

音乐音频资料

课时安排：一课时 教学过程：

一、创设情境，导入新课： 课件播放童声歌曲《小雨点》，一曲“小雨点”把我们带到了“下雨”的世界。小雨点是多情的，它总是敲打着我们的窗户，奏出婉转的旋律，小雨点像一泓清泉滋润着人们的心田，走进琦君的《下雨天，真好》，和作者一起感受下雨天的那份美好与温馨。

二、展示学习目标

1、抓住文眼，梳理文章结构

2、理解雨天情趣的内涵，体悟主旨

3、体味作者怀旧抒怀中蕴涵的对真善美的讴歌

4、体会散文“形散而神不散”的特点

三、检测预习

我会读

湿漉漉（）魂牵梦萦（）熹微（）黏溻溻()紫檀木（）静谧()

摇曳（）

四、众人拾柴火焰高（研读赏析，合作探究）

（一）与文本对话（整体感知，自主学习）

感悟作者说的“好像雨天总把我带到另一个处所，离这纷纷扰扰的世界很远很远，在那儿，我又可以重享欢乐的童年，会到了亲人和朋友，游遍了魂牵梦萦的好地方。悠游、自在，那些有趣的好时光啊，我要用雨珠的链子把它串起来，绕在手腕上。” 提问：作者用雨珠的链子串起了哪些“好时光”？哪些有趣的事情？

（学生结合预习完成自主评估作业，然后各抒己见，教师归纳总结）

（二）与同学对话(深入学习，合作探究)1.、“我”和母亲对下雨天的感觉有什么不同？为什么要把这些小孩子的“坏心思”（例如多次逃课、希望霉变的谷子越多越好）津津乐道写进文章呢？

2、从文中所记述的哪些事情，可以看出作者的母亲性情慈善？

3、作者对下雨天的感觉是不是始终不变呢？她为什么会说“如果我一直不长大，就可以永远沉浸在雨的欢乐中”？从中可以看出雨天还给作者带来了什么？

（三）梳理文章结构 下雨天，真好 形 下 雨

人

乡 情

事 神

（四）与生活对话

请说说你自己关于雨天的趣事。

（五）情感激发：教师激情朗诵雨天感悟

我喜欢下雨天!下雨的夜晚，独自撑一把伞，走在无人的旷野，任凭雨水冲刷自己，把自己多天来染上的习俗之气完全冲散，两旁的大树似乎成了我的伙伴，在雨中尽情的享受着这天赐的甘露，听着雨珠落在地上发出“啪嗒、啪嗒”的声音，四周寂静，喧嚣的尘世中，只有这声音是属于我的，也只有在这个时候，我才真正的属于我自己。扔掉伞，让自己在雨中尽情的放纵，感谢这大自然的恩赐！

我喜欢下雨，喜欢在这朦胧的雨季中享受着那份恬淡。下雨天，真好。

五、跨越时空——与古人对话（作业）

请将你平时积累的有关“思乡”的古诗名句或文学作品拿来与同学们分享一下。

《小石潭记》教学案例 柳宗元 背景说明：

《小石潭记》是初二年级第二学期第一单元的课文。本单元由五篇山水游记组成，意在让学生通过阅读感受自然的壮美，接受自然的陶冶。《小石潭记》是一篇文质兼美、情景交融的山水游记，是唐代著名文学家柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记.》一贯的行文风格，观察入微，描摹细致。文章按游览顺序移步换景，条理十分清楚。

二、过程描述： 【教学设想】：（1）、引导学生借助网络等手段自己查找有关资料。（2）、在自主合作的学习过程中，引导学生学习文章移步换景、正面描写和侧面描写相结合描写景物的方法。体会作者是如何寄情于山水的。（3）、本文描写简洁、明快，教学中多用朗读，增强语感，体会语言的表现力。

(4)、做好重要文言词语的积累。【教学目标】：

知识与技能：

1、掌握重要的文言实词、虚词的用法，提高阅读文言文的能力；

2、学习文章抓住景物特征、移步换景写景的方法，体会借景抒情的写作手法。过程与方法：反复朗读，自朗读中感受理解作者的感情。

情感态度价值观：理解作者在贬谪期间孤独悲凉的心境。教学重点：重要的文言实词的学习及借景抒情的写法；

教学难点：理解作者在贬谪期间孤独悲凉的心境，以及寄托山水间的情感 【案例描述】： 第一课时

一、新课导入

美丽的大自然带给我们身心的愉悦与奇妙的体验，大自然的鬼斧神工，往往会使我们放松心情，派遣掉心中的愉悦，流连其中，乐而不返。林语堂有云：山水是地上的文章，文章是纸上的山水。老师就带大家踏着唐代文学家柳宗元的足迹。浏览小石潭赏美景，品柳宗元在山水间寄寓着怎样的情感。

二、自主探究：

（一）、走进作者：

柳宗元，字子厚，河东人。唐代杰出的文学家，思想家，“唐宋八大家”之一。他和韩愈是唐代“古文运动”的倡导者，并称韩柳。在政治上，因遭宦官和官僚势力的反对，被贬为永州司马。心情抑郁的他。以游山玩水。行赏大自然风光来排遣内心的愁闷。写成了《永州八记》今天我们学习的《小石潭记》就是《永州八记》中的第四篇。

（二）、诵读文章，感知课文内容。

1、学生听读，初步感知文意，读准字音。

篁竹（）清洌（）为坻（）为屿（）为嵁（）佁然（）俶尔（）翕忽（）差互（）寂寥（）悄怆（）幽邃（）

2、学生自读，在自读中借助工具书及课下注释解决疑难字词，根据自己的理解断句。

3、个别点读：及时发现朗读中普遍存在的问题及时进行朗读指导，纠正停顿不当的地方。

4、自读课文，识记积累文言实词（1）、一词多义：

下见小潭，水尤清冽 清：清澈而寒冷

以其境过清

清：冷清。

参差披拂

差：形容词长短不一

其岸势犬牙差互

差：动词交错（2）、词类活用：

斗：本义为“北斗星”此处意为“像北斗星那样”名词作形容词。蛇：动物名，这里意为“像蛇那样”

犬牙：本义“狗的牙齿”此处意为“像狗的牙齿那样”。（3）、古今异义：去 ： 古义：离开

今义：前往到某处

怡然：

古义：静止不动的样子

今义：怡然痴呆或深思的样子或愉快的样子

三、合作探究：

1、再读课文，疏通文意。

（1）、借助工具书及课下注释，疏通文意。

（2）、在翻译课文中，勾画出疑难句，在小组内交流讨论。（3）、老师巡查学情时，发现收集问题并及时给以点拨。（4）、组内选出学生代表在班内展示译句，其他学生纠正、补充。（5）、老师及时给以鼓励性评价。

生：我们组的疑难句是“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”。

生：青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连接，长短不齐，随风飘荡。

生：青青的树木，翠绿的藤蔓，时而覆盖缠绕，时而摇动连接，参差不齐，随风飘荡。师：同学们翻译的很好，古文翻译讲究“信、达、雅”。“信”就是忠实于原文，不能在翻译过程中改变原句意思；“达”就是翻译的语句通顺流利，“雅”就是翻译的语句不仅要通顺，而且要语言优美。

2、诵读文章，感知作者的写作思路

课文为我们描绘了一个小石潭，请按段落概括这个石潭到底是什么样子呢？

第一段：写发现小石潭及小石潭的景物。

第二段：写潭水清澈，游鱼活泼。

第三段：写作者探究到小石潭的水源及潭上的景物。

第四段：写作者对小石潭总的印象和感受。第五段：记下与作者同游小石潭的人。

教师板书：

3、跟读课文，感受文章

如果让你用一个字形容小石潭你会用用哪个字？（请同学们展开想象，写出你对小石潭的印象。教师对学生的回答做点评。）清

四、背诵课文，识记积累文中的重点语句并默写。

第二课时

一、回忆导入：通过上节课的学习，我们一起感受了小石潭的美，坐在幽静的小石潭边，我们都会感到心旷神怡，流连忘返。而柳宗元在小石潭边又有什么感受?为什么他会有这样的感受？让我们继续走进小石潭，走进柳宗元。

二、合作探究，赏析课文。

师：文章第一段描写了哪些景物?作者写发现小石潭的经过，用了哪些准确的动词? 生：

篁竹——水声——小潭——青树——翠蔓

生：

隔——闻——伐——取——见(动词准确)师：文章怎么写的景物？这样写有什么好处？

这是一种“移步换景”的写法，先闻其声，后见其形。作者不是停留在一点上看，而是向前走去，引导我们看到不同的景物，很像一部山水风景影片。师：第二自然段写了哪些景物，分别有什么特点？ 生：描写了潭水、游鱼两种。

生：潭水，清澈透明。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水。整段话没有一个字写到水，只是描绘出一幅画面，但又无处不在写水。

师：好，同学们回答的很正确。不过你知道这种写法是什么吗？有什么作用？ 生：侧面描写

师：我们班的胡新元同学能说出这种写法，我们给他掌声鼓励好吗？ 生：作者从游鱼、阳光、影子等角度侧面烘托了潭水的清澈。师：那么游鱼又有什么特点？作者如何写的呢？ 生：游鱼，活波快乐。

生：作者采用动、静相结合的方法。生：作者采用拟人修辞

师：作者采用动、静相结合的方法，先描出生动的画面，再加上拟人化的手法。先写鱼儿呆呆地一动不动，“怡然”就是呆呆的样子。潭底石头上印着清晰的鱼影儿，这是静止的画面；忽然，一些鱼飞快地窜往远处，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，非常活跃，这是活动的画面。这些鱼儿，又好像跟游人同样的快乐，这是作者把自己快乐的心情加到鱼儿身上，好像鱼儿也像人那样会感到快乐似的。

师：第三自然段描写小潭源流，依次抓住溪身岸势的什么特点来描写?运用了什么修辞手法? 生：抓住岸身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的。

生：运用比喻的修辞手法。写小溪，就溪身说，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。

师：第四自然段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受，描写了小石潭中怎样的气氛?反映了作者怎样的心情?（这是难点，应引导学生结合作者当时的处境来思考。）生：幽深冷寂的景色和气氛。生：作者的心情孤寂忧伤。

师：当时柳宗元参与政治改革失败后被贬职，心中愤懑难平，试图借助山水来排解自己的抑郁之情。美丽的自然景物曾使他暂时忘记愁苦，但这种快乐终究是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又不由自主地流露出来。

总结：课文是一篇充满诗情画意的山水游记。作者描绘小石潭的石、水、游鱼、树木，着力渲染了凄寒幽邃的气氛，借景抒发自己在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。游记里各种描绘景物的手法，巧妙的比喻，情景交融的写法，精练的语言，都值得我们借鉴。

三、达标测评：你已学过不少描写景物的古代诗文，试着把其中描写山水的名句摘录下来，并选择一两则加以赏析。

教后反思：

1、创设情境，激发了学生的学习兴趣。

2、在疏通字句后，合作探究、寻找、发现、品味小石潭优美的景致。围绕一个“石”字，从各个角度品味，扣紧某一个“美点”，让学生说说自己的理解。

3、教学过程中，要注意调动学生学习的积极性，引导他们思考，讨论、交流，自由发表看法，教师适度点拨。

4、我平时在让学生自主学习方面做得不够，在他们回答不来问题的时候，自己总急于说出答案。在这一课的学习过程中，我注意避免这一缺点，提前布置学生借助网络等手段查找资料，了解了作者生平及写作背景，因而在授课时重点引导学生体会文章如何生动清晰地描写景物以及作者如何寄情山水。

5、学习之后，我们对课文有了进一步的认识，完成了本课的教学任务，掌握积累文中的重要文言词语，理解作者的思想感情。

第三篇：初中语文《边塞诗词》鉴赏准备

初中语文《边塞诗词》鉴赏教学准备

一、明确概念。

所谓边塞征战诗，是指那些以边塞风光和军民生活为题材的诗歌。这种诗歌在《诗经》时代即已有之，此后经过历代创作尝试，至唐代开元、天宝年间形成了一个以反映唐朝边界战争生活为主要内容的诗歌流派。

二、边塞诗的代表人物。

唐代写过边塞诗的诗人很多，著名诗人如李益、卢纶、高适、岑参、李白、王维、王昌龄、李颀、王之涣、王翰、崔颢等，都创作了大量脍炙人口的边塞诗作品。这其中，以高适、岑参为代表的一批诗人，被称作边塞诗派，他们与王维、孟浩然的山水诗派一起，成为唐代最为主要的诗歌流派之一。

三、边塞诗特点——最能体现国运兴衰。

①初唐之诗风： 宁为百夫长，胜作一书生。（杨炯）（表达建功立业的渴望。）

②盛唐之诗风： 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。（王维）醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。（王翰）黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。（王昌龄）

（豪迈，勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。）

③中晚唐诗风：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。（陈陶）碛里征人三十万，一时回首月中看。（李益）（虽然诗人们也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少悲壮，多少惋伤。）

④宋代之诗风：燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。（范仲淹）塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。（陆游）（尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门的愤懑，归家无望的哀痛。与盛唐时相比不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。）

四、常见主题。

①反映边塞的山川景物和风土人情;②表现从军边塞、杀敌报国的意志;③讴歌边塞将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神;④抒发御敌建功的愿望和安边定远的思想;⑤描写将士和亲人相互思念的深沉情感;⑥描绘戍守战斗的场面，揭露将领的腐败和官兵之间的矛盾，表达反战主题。

总体归纳如下：边塞风光——奇丽壮阔，统治者——穷兵黩武，家乡——思乡念亲，将士——艰苦生活、报国豪情，友人——惜别感伤、壮别感奋。当然，很多边塞诗的内容往往不是单一的，有些诗歌是兼有以上思想内容。

五、艺术风格。

有的豪迈旷达——醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回；有的雄奇壮美——大漠孤烟直，长河落日圆；有的豪壮悲慨——落日照大旗，马鸣风萧萧；有的委婉清丽——何日平胡虏，良人罢远征。

六、表现手法：

（1）直抒胸臆——“宁为百夫长，胜作一书生”。（2）对比——“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”。（3）烘托——“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”。（4）融情入景——“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”（5）虚实结合——“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”。（6）用典——“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。”比喻、夸张、借代等也是边塞诗常用的表现手法。

七、常用意象及特点。

从用品看：金鼓、旌旗、烽火、羽书、戈、矛、剑、戟、斧、钺、刀、铠甲、铩等。从地名和民族名看：碛西、轮台、龟兹、夜郎；胡、羌、羯、夷、楼兰、安西、单于等。从景物看：大漠、狼烟、长城、黄沙、长云、秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞、马走、羌笛。

景物的特点：雄奇、奇丽、奇寒、辽阔、壮阔、广阔。

浅谈初中语文《边塞诗》群文阅读的整合教学

边塞诗，是以高适，岑参，王昌龄等诗人为代表的，以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。它初步发展于汉魏六朝时代，兴盛于隋代，在唐朝真正进入黄金时代。是唐诗中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分，是唐代诗歌史上最亮丽的一道风景。对边塞诗进行整合教学，不仅符合目前大力推行的群文阅读教学模式，也能使学生更全面的了解把握这一诗歌中的瑰宝，提高诗歌鉴赏能力。对边塞诗进行整合教学，我主要从以下几个方面着手：

一、让学生了解把握边塞诗中常见的自然意象。

边塞诗中常见的自然景物有秋月，雪山，大漠，孤城，边关，黄河，长云，雨雪，风沙等；常见的战事意象有金鼔，旌旗，烽火，戈矛剑戟，雁飞鹰扬，箭飞马走；常见的地名有天山，阴山，玉门关，凉州，楼兰等；而羌笛，琵琶，胡笳，芦管，角鼓等则是边塞诗中最常见的乐器。

二、从思想感情上对边塞诗进行分类。

大致可分为五类：

1.描绘边塞雄奇壮丽的独特景观。

如王维的《使至塞上》中的“大漠孤烟直，长河落日圆”一句，画面开阔，意境雄浑，王国维赞之为是“诗中有画，画中有诗”的千古名句。再有，岑参的《白雪歌送武判官归京》中的“忽如一夜春风来，千树万树梨花”，以春花喻冬雪，不仅给寒冷的冬天抹上一层暖暖春意，更成为千百年来脍炙人口的经典名句。

2.描写艰苦恶劣的戍边生活。

如王昌龄《从军行》中的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，岑参《白雪歌送武判官归京》中的“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄”，都把艰苦激烈的戍边生活表现得淋漓尽致。

3.对家乡亲人的思念。

如范仲淹《渔家傲·秋思》中的“燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地”，岑参《逢入京使》中的“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，都表现了诗人有家不能回的悲苦郁闷和对家乡亲人的深切思念。

4.渴望建功立业，为国捐躯的豪情壮志。

如王昌龄《从军行》中的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”；杨炯的“宁为百夫长，胜作一书生”。

5.反对统治者的穷兵黩武及对边关将士的同情。

如王昌龄《出塞》中的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，表达了诗人希望早日平定边关战事，让人民过上安定生活。

三、边塞诗常用的表现手法及表达效果。

边塞诗最常见的表现手法有：引用典故，对比，虚实结合，夸张手法，极力渲染，融情于景，以景衬情等等。我们重点让学生掌握融情于景，以景衬情这一手法。如“大漠孤烟直，长河落日圆”就是以奇异壮阔的景来抒发豪装昂扬的情；如“长烟落日孤城闭”“羌管悠悠霜满地”则是以凄凉单调的景来抒发思乡幽怨的情。

四、从时代特征和个人际遇来赏析。

边塞诗的主题丰富多彩，风格异彩纷呈，或豪放旷达，或雄壮悲慨，除了时代使然，便是诗人自身际遇的不同。如盛唐时期的边塞诗大多豪迈，勇敢，爽朗明快，即使是艰苦战争也壮丽无比，即使是壮丽牺牲也死而无悔。如岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》中，雪夜风吼，飞沙走石，这些边疆大漠中令人望而生畏的恶劣气候环境，在诗人印象中却成了衬托英雄气慨的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美景。

第四篇：诗词欣赏

诗的王国

苏州是诗的王国。

清新、抒情、恬适、浪漫。“画中有诗，诗中有画”，好像沿袭了王维的诗风，但全然没有王维画诗之外那避尘隐世的灰色基调。吴侬软语恰如《山居秋暝》中的山间鸟鸣、石上流泉，以清柔脆亮之“动”，描绘出“动中有静”的婉约新风。

亭台楼阁、泉石花木、小桥流水、柳絮笙歌„„随处都是从唐诗宋词里走出来的生动意象！即使目不识丁者，也会在这里读到飞光流彩的清新诗句；即使是木鱼顽石，也会融成其中鲜活灵动的音符。

张继，原本是尘埃般众多而普通的游者。分明是被“江枫渔火”、“月落乌啼”的浓浓诗情裹住了脚步，一番吟哦嗟叹后，索性顺势随地泊在了枫桥之下一个永久的意境。如今，仍和他的《枫桥夜泊》痴心不改地驻守在那里，早已忘了今夕是何年。

木鱼声声，香火浓浓的寺庙，在完全“自我”又全无“自我”的枯寂中，原本是与诗、尤其是情景诗不相干的，所以，多栖身于单调呆板的北方。但一经诗红画绿的苏州浸染便立即柳暗花明了。这不，大诗人杜牧目光轻轻掠过，立刻有一个迥然有异的全新天地：“远上寒山斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

“白云、石径、人家、枫叶”，浓淡有致，远近相宜地跃动其中，使原本凝重肃穆的寒山寺倏然有了人性的灵动；由“寺”而“诗”，寺一旦有了诗的语言便立刻焕发出生命的光彩！

究竟是点一缕虔诚祈祷命运呢，还是秉一束诗香绚烂情怀？还真令人颇犯躇踌呢！白居易是坐一顶官轿来的。因为脚下诗愫太浓，一步一摇、一行一颤中都感到平平仄仄的韵律，为官之“闲”，“行”且“望”中，满目是写不完的诗意盎然：

“阖闾城碧铺秋草，乌鹊桥红带夕阳。

处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。”（《登阊门闲望》）

又“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。

鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。”（《正月三日闲行》）

而最令白居易诗兴大发的还是“七里山塘”。这是身为刺史的白居易以一代诗豪的大手笔写下的最动人、最具影响力的传世“史诗”！

此时，恐怕连他自己也有些恍然：到底是在尽为官之职呢，还是在尽兴赋诗。就这样剔糟除粕，删繁就简，清淤除塞，插红播绿，三下五除二便在杂乱无章中提炼出了简洁清新的意象，开出了晓畅明快的新思路，描绘了润泽千载的美好意境。

“七里山塘”之“诗”，实在有着超脱凡俗的艺术魅力。白居易之后，一代代文人墨客、朝野名士同题“和”之。最大的应和者，应是清乾隆帝。他不仅口吟笔诵，频写“山塘”，后来索性御笔一挥，先后在北京万寿寺、颐和园兴土动木“写”就了完全押“韵”合“辙”于白居易之作的“七里山塘风貌”。

为官的白居易就这样在诗的苏州成为了永恒。“七里山塘到虎丘”，１000多年过去了，仍站在岸边，导引着一代代、一批批游人，在他亲手营造的“一声柔橹一销魂”的诗境里畅游。

而山塘之外的苏州人，哪一位又不是生活在诗里？

心的天堂

走进苏州，心弦立即被一种温情的手拨动了。

分明从未谋面，却又似曾相识。身为地道的北方人，面对“小桥、流水、人家”之境，突然有了一种久违的故乡的感觉——恍惚间已走进了马致远的那首元曲。但毕竟是在遥远的异域他乡，物是人非的，心底随之涌上“枯藤、老树、昏鸦”的凄凉和“断肠人在天涯”的伤感，眼睛倏然间潮潮的。

相对于高频率、快节奏，紧张、喧闹，石质、钢性的上海而言，苏州恬淡、安逸、轻柔、秀丽，是名副其实的水的世界。“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。”一湾湾河，如少女娴静羞涩的心事，情脉脉，意朦胧；一条条巷，如少女的百转柔肠，清亮而温馨；一座座桥，如梦幻中的彩虹，连通心的故乡。

沐浴在血脉般纵横密布的水网中，不仅女儿们个个如出水芙蓉，似乎苏州的一切都充溢着水的轻柔与秀美，比如苏丝，再如苏绣。一曲苏州评弹根本勿需听懂词意，弦响歌起，袅袅娜娜的声音立即飘绕起来，弹醒人一腔心事，撩动人满腹柔情，正所谓“歌喉宛转吴音糯，弦索铮棕水调新”。连通常意义上棱角分明、充满骨性的建筑物，在这里也是柔婉有加，别有一番景致：门、窗、墙、屋„„门是“别有洞天”的景之“框”，窗是图案各异的透明引景画，墙是剧中小旦轻扬手臂抛落的水袖，屋是错落有致飘然而落的童话世界„„连名字也是如此柔美脱俗牵动人想像的翅膀：月亮门、漏窗、云墙„„

移步一景，举目皆画，“家在画中住，人在画中游”。一切都是如此纤巧精美透出十分的讲究，但一切似乎又都是轻聊慢行中不经意间的产物。难道，这就是苏州？与世无争、闲适淡泊、朴实无华却有着无可比拟的内在魅力？

余秋雨大师说，苏州是中国文化宁谧的后院。好一个“宁谧”与“后院”所在！在这里，谁又能不轻了步履，缓了声息，悄悄地与花草水流、与娴静的文化，与自己的心灵惬意对话！

难怪当年那些贬官，从坎坷泥泞的仕途上满心创痛一路退下时，会选择这里作为疗伤的后方。沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、环秀山庄、网师园、艺圃、耦园、退思园„„一个园林是经历了一番挣扎与躁动又归于宁静的一颗心灵，每个园林都写满了人与自然悄然会话的秘语，都是一部东方文化的百科全书！咫尺之内见乾坤，方寸之间有文章，难怪苏州园林会被列入《世界遗产名录》！

早就听说过“上有天堂，下有苏杭”，一直不以为然。如今看来，这水影花光，亦诗亦景的世外桃源般的地方，岂不就是人安魂栖魄的天堂！

枫桥品“愁”

恐怕连张继自己也不会想到，行走中随意撒落的一缕愁绪，会成就了一座小桥乃至他本人的千古之名。

这是怎样的一种愁绪。原本该披红挂绿，春风得意马蹄疾的；如今却孑然一身，秋风萧瑟天气凉。脚步是如此的凝重，连一滴秋露都能结成羁绊；心情是如此的冷寂，连一声鸦叫也会惊出满天霜寒。就这样漫无目的地随波飘着，渐渐地，夜深了，月落了，水面上明灭着星星点点的渔火，但那是人家的温馨；江边婆娑着婀娜多姿的枫树，但那是人家的风景。属于张继的，只有溢满心间的落榜的失意，身在异乡的孤苦：

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

夜呵，是如此之静，静得能听到钟声飘落水面、击打客船的声音；静得能使人在千年之外听到小舟上无眠人的叹息！是啊，诗华满腹却无处绽放，才学无边却无枝可栖，怎不让人愁如流水潺湲无边！

枫桥——“封桥”，古运河在这里与苏州护城河交汇。据说，在唐时这里南北商贾云集，航运极其发达，是个极为热闹的枢纽之地。每到夜晚，为了苏州城的安全，这里都要关闭，故名“封”桥。也许，如果没有“封桥”之“封”，如果没有夜的阻隔，也不会有张继之“泊”，更不会有《枫桥夜泊》；张继，就会如千万个匆匆的过客一样，随波而去，最终成历史长河中无人知晓的水滴。

正是这样的自然之封、之隔，或许还有水乡灵动之水的濡染，使张继那原本凡尘俗土般郁结的愁绪，突然间成涌动的才思，并在“残月、乌啼、霜天、江枫、渔火、寺影、钟声”找到了契合的意像，又水波般弥漫成一种清远宁静的意境！此一种意境，一泊便千年！

这一泊，使单调的枫桥有了色彩；使平直的枫江有了韵律；使普通的枫桥五古有了引人注目的章节；使枫桥夜色有了万籁之外的回音！最终，在古老的运河盛载下，被一代代文人墨客品过、思过、叹过，使一批批游人的脚步、行者的目光相叠、相融、相汇。“画桥三百映江城，诗里枫桥独有名”，自然之枫桥，就这样汇聚了越来越多的人文色彩；无名之枫桥，就这样成为旅游史册上越来越浓的标注；水乡苏州，就这样成为大江南北越来越多的人向往和追寻的旅游胜地。

品张继之“愁”，宜在水清风爽，星月相伴的夜里。此时，如果能乘一叶扁舟，在星光月色里随水波飘摇，则更是一个物我两忘的理想境地。然而，这样的机会不会多。多数的时候、多数的人们，只能在嘈杂的白昼，被导游的一面小旗导着，懵懵懂懂、匆匆忙忙中，新奇喧闹、走马观花后，留下的，仅一幅作为留念的照片而已。看来，无论品诗或者观景，都需要适合的心境或环境！

关于《枫桥夜泊》中张继之“愁”，历来颇多争议。有说是安史之乱、国难身贫之由，有说是落榜失意、羁旅异乡之故。但这些都不重要，重要的是，那幅江南水乡秋夜的美景虽跨越千年却更加新颖；那个隽永幽美的意境虽代代冲刷却更加清亮！更何况，对于后人来说，大可不必“为古人担忧”，如果一时片刻间的愁绪，能在自然之枫桥或夜泊之枫桥的无声熏陶或包围中，寻到共鸣的律动甚至高山流水之感，岂不也是一件莫大的快事！

第五篇：边塞征戍诗欣赏

边塞征戍诗欣赏

边塞诗和边塞诗派：

边塞诗是唐代诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分。一些有切身边塞生活经历和军旅生活体验的作家，以亲历的见闻来写作；另一些诗人用乐府旧题来进行翻新的创作。参与人数之多，诗作数量之大，为前代所未见。其创作贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。

其中：初、盛唐边塞诗多昂扬奋发的格调，艺术性最强。初唐四杰之一的骆宾王是初唐写作边塞诗较多的作家，他的边塞诗一方面题材开阔，内容包括：A、边塞风光；B、边疆战士的艰苦生活；C、杀敌报国、建功立业的抱负D、边疆将士思乡的情思。不仅内容涵盖了盛唐边塞诗的大多领域，而且格调高亢。此后其他著名诗人如：杨炯、陈子昂、杜审言等人也创作边塞诗。边塞诗创作一时蔚为风气。

盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期，涌现了著名的边塞诗派，代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀、王维，代表的诗篇有高适《燕歌行》、岑参《白雪歌》、《走马川行》等七言 长篇歌行代表了盛唐边塞诗的美学风格，即：雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽。除此之外，盛唐大诗人李白、杜甫都写过边塞诗，这些边塞诗成为他们的代表作的一部分。如：李白的《关山月》、《塞下曲》六首、《战城南》、《北风行》„„，杜甫的《兵车行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。另外一些诗人也有边塞诗的名篇传世，如王昌龄有《出塞》、《从军行》，王之涣有《出塞》，王翰有《凉州词》。盛唐诗成为边塞诗创作的顶点。此后中晚唐并没有出现边塞诗的大家，但题材有所扩展。边塞诗派的特色，大概可以归纳为以下三点：

（一）、在诗的风格上，奔放雄伟，慷慨激昂，以气象雄浑见长。

（二）、在诗的体裁形式上，以七言歌行为主，也有若干七言绝句，因为七言诗句法多变化，适足以显现慷慨雄浑之气。

（三）、在诗的题材内容上，以边塞景色与战争场面为主。描写的景观有狂风、酷热、严寒、冰雪、大沙漠、惨烈悲壮的战役、异国情调的胡乐等。人物多为都护、将军、单于、胡姬、征人、胡儿。地名则有天山、阴山、瀚海、轮台、疏勒等。边塞诗的思想内容：

1.描写边塞苍茫雄奇自然风光，体现边塞风光的自然之美。辽地绝域的奇异风光，民俗民风。

2.表现战士们奋勇杀敌、建功立业、积极进取的思想内容。报效国家的豪情壮志。戍边生活的单调艰辛。

3.揭露战争的激烈残酷和给人民带来的灾难，反映征人思念故乡、厌倦战争、渴望团圆和安宁生活的思想。家中思妇的别离之情也在此内。4.抒发报国无门、壮志难酬而又无可奈何地郁闷之情。宣泄对黩武开边的不满。对将军贪功的怨情。

5.流露的也可能是复杂的情感：慷慨从军与久戍思乡的无奈；卫国激情与艰苦生活的冲突；献身为国与痛恨庸将无能的悲慨。边塞诗鉴赏方式

中学生在解答边塞诗词的鉴赏问题时，应掌握如下几把打开通往凯旋门的钥匙。

第一把钥匙是要弄清边塞诗词的立意，深挖它含蓄的主旨，从总体上对作品进行把握。

因为这一问题相当复杂，所以就先举些名句来加以简要评述：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，既表现出戍边将士奋勇杀敌的英雄气概，也赞扬了他们以身许国的豪情壮志；

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，既表达了对良将及早出现的渴望，也表现出对边疆和平的向往；

“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞”，既揭露了军中苦乐不均的丑恶现象，也表达了对下层士兵的深切同情；

“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家”，既是对不义战争的控诉，也是对和平的渴望与追求；

“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，既表现出从军将士的洒脱，也抒发了他们心中的无奈；

“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁”，既表现出戍边将士深深的乡思之情，也抒发了军嫂们无尽的思念与惆怅；

“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，字里行间洒满斑斑血泪，令人闻之而发指„„

异彩纷呈的边塞诗词，或奇丽峻峭，雄浑挺拔；或清新幽雅，缠绵悱恻；或慷慨高歌，响遏云天，或低徊浅唱，感慨万端；或令人热血沸腾，欲跃马横戈，或使人愁肠寸断，想折戟断刀„„

为了加深对这一问题的认识，我们可以用陈子昂《送魏大从军》（匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。）来出一道练习题：“这首诗对边塞环境描写有什么特色？起了什么作用？诗的主题又是什么？请做简要的分析。”在解答之前应抓住“雁山横代北，狐塞接云中”这两句，看到作者对边塞险峻山势的描写里隐含的杀机，在从全篇上加以把握，领会其主旨，然后做出如下正确的回答：“写出边塞险峻的形势以渲染气氛，预示将来激烈的战斗，富有想象。其主题是：寄予魏大以很大的希望，激励友人勇立战功；同时也表现出诗人自己为国立功的宏愿。”

第二把钥匙是弄清景物描写与所抒之情的关系。

先拿王昌龄的《从军行

（七）》（大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。）来说，首句极其生动地描绘出大漠的风光。浩瀚的大沙漠，一望无际，“平沙万里绝人烟”，每当北风振漠，尘土遮天盖地，惊沙扑面，日色无光。这就渲染出激烈的战斗场面，反衬出唐军将士英勇杀敌的豪情。

再看一下王维的《使至塞上》（单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。）诗中名句“大漠孤烟直，长河落日圆”描绘出大漠奇异风光——大漠上升腾起的燧烟是那么的直，黄河中倒映着的落日是那么的圆，这简直让诗人感到震惊，精神为之一振，前面的惆怅则被溶化在广阔的自然景象中，刹时一扫而光。抑扬顿挫的手法很好地突出了大漠的壮丽、奇特和诗人的激昂情绪。诗人通过对大漠壮丽风光的描绘，抒发了对为国御敌守边，立功绝域的将士们崇敬之情，充满了崇高的爱国主义精神。

再拿李益的《夜上受降城闻笛》（回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。）来说，前两句以工整的对仗的形式来写景，用了两个色彩鲜明的比喻。先从俯视的角度来写莽莽大漠上的黄沙，在月色的辉映下如同白雪，再从仰望的角度来写浩瀚空中的月色，那皎皎寒月犹如严霜。上下交映，只见整个大漠一片白茫茫，令人顿觉冷嗖嗖。诗人从地点、景物、气候三个方面着意刻画，反复渲染，营造出一个悲凉的氛围，为后两句抒发戍边将士思乡之情蓄势。可见景不同，情各异，二者之间的关系十分复杂。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，没有多读，多练，是很难找到这把钥匙。

不妨先以高适的《塞上听吹笛》（霜净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。）出道题做做，以巩固对这把钥匙的认识，题曰：“这首边塞诗描绘出一幅有声有色的边塞风情画，抒发了诗人一种什么样的感情？其感情基调如何？”思考时要先对画面进行分析，诗中描绘出寒霜过后，天空显得格外明净，战士们牧马归来，晚饭过后，忘却一天的辛劳，来到了戍楼上，对着空中“高高秋月挂长城”，吹起了羌笛。悠扬的笛声随风飘荡，传向远方。再抓住表情的关键句“借问梅花何处落”，分析出诗人采用了谐音和虚实相间的写法，极富韵味。羌笛曲名《梅花落》，诗人将它分开来用，先取“梅花”二字，使人联想起真的梅花。这样“梅花何处落”就变成了有两种解说，一是《梅花落》曲声“落”到哪里，二是战士们家乡的梅花落了，“花谢花飞飞满天”，究竟都飞到了哪些地方。这样闻笛和思乡这两个意念就统一在一句诗中，实中有虚，虚中有实，虚实相生，物我一境，情景交融，声文并茂的境界，便能做出这样正确的回答：“抒发了戍边将士殷殷的思乡之情。其感情基调是感慨而不哀伤。”

第三把钥匙是要弄清诗中哪些地方是对战争场面的描写。

战争是非常残酷的，是血淋淋的，从诗歌艺术美学的角度考虑，它一点也不美，不宜直接描写，所以绝大多数诗人都采用侧面描写。所以，对中学生而言，要找到还是有一定的难度。那么，怎样去挖掘出来呢？一是要抓住与战争有关的器物，如旗、鼓、干、戈，号角、战车、辕门、烽火等；二是要抓住与战争有关的地点和人、事、物，如楼兰、阴山、瀚海、凉州、长城、受降城、玉门关，单于、吐谷浑，羌笛、胡笳、琵琶，《折杨柳》、《落梅花》、《关山月》等，然后展开丰富的联想，进行深入的揣摩，也能猜个八九不离十。

还以王昌龄的《从军行

（七）》来做个剖析：“红旗半卷出辕门”中的“红旗”指的是战旗，它“半卷出辕门”，说明部队为了提高行军的速度和不被敌人发现，他们半卷红旗，飞速前进。虽然作者没有告诉人们这支部队究竟要干什么，但透过紧张的气氛，读者自然知道其中的奥妙。而“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”中的“洮河北”的是前方战场，最关键的是末句，写唐军已生擒敌酋“吐谷浑”，取得了丰硕的战果。“擒贼先擒王”，敌人已经群魔无首，只能狼狈逃窜，如鸟兽散。至于怎样生擒敌酋，残敌如何逃窜，那就让读者自己去想象了。这一构思非常巧妙，极富喜剧性，极富弦外音。罗贯中在《三国演义》第五回写“关云长温酒斩华雄”时即借用此法。但罗氏的语言尚不及此诗之简练，多了“关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失色”等笔墨，当然这是因为小说与诗歌的创作方法不同而使之然，但其理一也。

我们可用柳中庸《征人怨》（岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。）出一道题以巩固之，题曰：“诗以《征人怨》为题，而不着一个“怨”字，却尽得风流，诗中之“怨”何来？请作简要的分析。”回答前应抓住边塞诗这一牛耳，抓住与边塞有关的地名和战争用的器物，是关键之一；抓住“复”、“与”等虚字，是关键之二；抓住“岁岁”、“朝朝”等重叠词，是关键之三；抓住“归”、“绕”等动词，是关键之四。自可答之曰：“一是来自„金河‟、„玉关‟等许多实词的排列与组合，二是来自„复‟、„与‟等虚词之巧用，三是来自„岁岁‟、„朝朝‟等重叠词的妙饰，四是来自„归‟、„绕‟等动词的活用。”

钥匙有了，而且不只一把，俗话说，一把钥匙开一把锁，用起来也是很有讲究的。这就要灵活运用，对具体的诗题做具体的分析与研究，找到能对锁的那把钥匙，自是不言而喻。各时期边塞诗：

盛唐 一方面在于强大的边防和高度自信的时代风貌；另一方面在于 建功立业的壮志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投笔从戎，赴边求功。正如杨炯诗句“宁为百夫长，胜作一书生。”；王维诗句“忘身辞凤阙，报国取龙城。岂学书生辈，窗间老一经。”；岑参诗句“功名只向马上取，真是丈夫一英雄。” 1.初唐边塞诗的主导风格是郁勃。

当时天下甫定，一统王朝的元气正上，但整个说来，尚觉力不从心，国家时遭侵袭，因而边塞诗中常常充盈着一种强烈的愤激之情，同时伴有沉重的压抑之感。这种郁勃特色突出表现在两个方面：一是对于强敌入侵的愤然抗击，一是对于时事政治的喟然长叹。前者的代表是骆宾王，后者的代表是陈子昂。他们都不止一次地从军出塞，对边塞生活描绘逼真，感触深沉。2.盛唐边塞诗的主导风格是豪迈。

气势磅礴的边塞战争，赋予它极为鲜明的时代特征

（一）雄大气象。诗中塑造了一系列的军旅英雄，描绘了无数具有传奇色彩的战争，表现了唐军克敌制胜的巨大威力，激荡着一种气吞骄虏的雄风。

（二）尚武风习。投笔从戎成为反复鼓吹的主题。许多诗对效忠君国作了热情的赞许，更对武功作了热烈的颂扬。与此同时，普遍贬斥和亲。

（三）自信观念。诗中表现出强烈的民族自豪感，常常把破敌立功看得非常容易。在写战争的苦难时，也具有一种雄浑的底蕴，怨气之中含有豪气，因而并不使人感到低沉。

（四）开创心理。盛唐人志向高远，有着“不破楼兰终不还”的战斗决心。诗人们对边地的奇景奇事，充满激情，诗的境界多有创新。另外还常看到一种无畏的“拿来”精神，对塞外的乐舞、风俗、物产等多所赞美，对民族友谊有许多感人的描写。以上诸端，使盛唐边塞诗赢得了崇高的赞誉，人们从中看到了民族伟力的迸发。3．中唐边塞诗的主导风格是苍凉。

安史乱后，唐王朝从繁盛的顶峰上跌落下来，对外战争的优势随之丧失。宦官专权，藩镇割据，国土沦丧，无力收复。诗人们常常对庸懦的朝廷给予辛辣的讽刺。为光复旧物，诗中时时发出深沉的怒吼，表现出昂扬的斗志；时而又传来悲愤的叹息和凄凉的哀怨。旧时的换兵制度已经废毁，边愁乡思成为诗中的突出主题。对征戍之苦的描写大量增加，出现了许多这方面的佳篇杰构。在整个创作中，理想的光辉逐渐淡弱，现实的色彩愈益加浓。4.晚唐边塞诗的主导风格则是萧飒。

晚唐时期，经过无数战乱的唐朝更加衰落。这段时期的边塞诗也全无初唐时期的豪迈。而多写思念故里之情。

色彩阴郁，景象悲苦，感情压抑，意绪低沉。诗中多写战士的苦难，其中对血与死的描绘尤其令人触目惊心。把边塞与死亡连在一起，成为习见现象，英雄主义的热情日趋消冷，人道主义的新潮代之而起，对凡庸军将的批评更为尖锐突出，为士兵的呼号更见痛切。与此相呼应，景物描写也常显出一片萧瑟悲苦，沮丧、绝望情绪十分浓重。5.宋代边塞诗

国家在民族斗争中一直处于劣势，外侮不断，国难当头，边塞诗中流露出的思想感情就更多的体现为报国无门的愤懑。但不管什么时期，爱国主义一直是主旋律。常用的表现手法及表达效果： 1.融情入景，以景衬情

表达效果：渲染气氛，烘托情感

①正衬 Α凄清单调的景烘托思乡

幽怨的情。

Β奇异壮阔的景烘托豪壮昂扬的情。

②反衬 艰苦恶劣的环境烘托对英

勇威猛将士的赞美之情。

2.对比：五月天山雪，无花只有寒。

表达效果：突出和强调，如用内地和边塞的景色对比，突出边塞环境的艰苦。

3.虚实结合：可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。表达效果：运用想象，拓展诗歌内容，形成时空对比。4.用典

表达效果：使诗歌内容凝练，含义深刻。

练习反馈：

一．阅读下面这首词:夜游宫 记梦寄师伯浑，完成赏析（1）～（3）

题。

夜游宫 记梦寄师伯浑①

陆 游?

雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！

【夜游宫记梦寄师伯浑的注】 ①师伯浑，陆游的友人。

（1）下列对词句的理解，不正确的一项是（）

A.“雪晓清笳乱起”句突出了边地风光特色，也渲染了战争气氛。? B.“想关河”中的“想”是“推测”“猜想”的意思。?

C.“雁门西，青海际”两句，代指宋金对峙的前线地区。? D.“漏声断”中的“断”，是断断续续的意思。

夜游宫记梦寄师伯浑第一题的赏析 D项中的“断”是“滴断”的意思。

（2）下列对这首词的赏析，不正确的一项是（）

A.“铁骑无声望似水”句，形象地描绘了军队阵容的整肃与声势的浩大。?

B.词的上片写梦境，下片写梦醒后的情境和感想，衔接自然，结构紧凑。?

C.“清笳乱起”和“铁骑无声”一动一静，以动衬静，手法巧妙。? D.作者通过“雪晓”“寒灯”“漏断”“月斜”等意象，写出了清冷的意境。? 夜游宫记梦寄师伯浑第二题的赏析 “动静结合”或“动静互衬”，常用于实景描写，这里诗人写的是梦境，属虚写。词一开头就渲染了一幅有声有色的关塞风光画面，“雪”“笳”“铁骑”等特定的北方事物，放在秋声乱起和如水奔泻的动态中写，有力地把读者吸引到作者壮阔的词境中来。

（3）词中“自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！”与陆游《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”相比较，两处所表达的思想感情有何异同？? 相同点：

不同点：

答案 :

(1)D

(2)C(3)相同点：词句和诗句都表现了诗人抗金报国、建功立业的报国之志和壮志未酬、理想落空的伤感之情。

不同点：①词句抒发了对自己不被理解的慨叹，突出了烈士暮年壮心不已的心境。②诗句着重表达了诗人壮志未酬却已年老鬓衰的悲愤情怀。

二．阅读下面一首唐代的边塞诗，然后回答问题。(8分)

征人怨

柳中庸

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山

（1）为什么说这是一首边塞诗?结合诗句具体说明。

（2）诗题为“征人怨”，通篇虽无“怨”字，但句句有“怨情”，请作简要赏析。

（1）诗句中有金河、玉关、青冢、黄河、黑山等边塞地名，写了征人的戍边生活。

（2）①怨年年岁岁频繁调动，怨时时刻刻练兵备战，③怨气候酷寒，④怨景色单调。

三．杵声齐•古捣练子①

贺铸

砧面莹，杵声齐。捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。

【注】①捣练：是古人制衣的一道工序，就是裁剪衣服，先铺用作衣料的绢帛于砧石上，由两人相对，各执一杵，将其捣洗平净，然后剪缝成衣。

（1）、简要分析词中刻画的主人公形象。（6分）

（2）、最后两句与欧阳修的“平芜尽处是春山，行人更在春山外”有异曲同工之妙，请做简要分析。（5分）、答案：本词中刻画的是为戍边丈夫制作征衣的思妇形象。（2分）（１）①词牌“杵声齐（古捣练子）”即暗示本词是写捣练制衣的妇女的，从“征衣”可以看出她是在为征夫做衣服。（2分）②结尾两句与“捣就征衣”一句相承接，告诉我们征夫就是她的丈夫；也道出了“泪墨题”的原因，即对丈夫的思念和担忧。（2分）（2）、答案：都采用了层层深入（翻进一层）的写法。（2分）这两句先写玉关，极言戍边之远。再推进一层，写戍人所在之地更远，（1分）把思妇的伤离怀远之情表现得更加曲折、深入。（2分）

塞下曲 [唐] 王昌龄

蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞入塞寒，处处黄芦草。从来幽并客，皆共尘沙老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好。⑴ 前四句写边塞景物，其中“空”、“寒”二字有什么作用? ⑵ 这首诗中作者写了两种人，试简析作者对这两种人的态度。

⑴ 答：一个“空”字，以蝉鸣反衬出桑林的静寂，呈现出了边关的孤寂；（1分）“寒”字展现了入秋以后的边塞天气的寒冷，展现了边关的肃杀、荒凉。（1分）二字的运用表现了边塞将士战斗生活的艰辛。（1分）

⑵ 答：作者对保卫边防，浴血奋战，献身沙场的“幽并客”这些勇士进行了热情的讴歌；（2分）对只尚空谈而游手好闲的“游侠儿”进行了严肃的批评。（2分）

塞下曲四首（其一）

李益

蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。

燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。

注：①蕃州部落：指驻守在黄河河套一带的边防部队。②能结束：即善于戎装打扮。

这首诗歌在表现将士生活和反映边塞风光方面是比较突出的，结合全诗加以简要分析。

答案：这首诗的前两句写人：通过对将士们的装束和早晚不断地操练这些描写，表现他们英姿煞爽、英勇善战、慷慨激昂、卫国献身的精神风貌。

三、四句写景：通过对西北高原天高云淡、大雁群飞、歌声飘荡、马群欢腾的描写，再现出一片生气蓬勃的气象。