在全市“重品行、树形象,争做文明有礼人”主题会议上的讲话（5篇范例）

第一篇：在全市“重品行、树形象,争做文明有礼人”主题会议上的讲话

在全市“重品行、树形象，争做文明有礼人”

主题会议上的讲话

（2018年10月3日）

同志们：

没有文明的市民，就没有文明的城市。实现争创全国文明城市的目标，市民群众的整体文明素质是根本，起决定性作用。今天我们在这里召开座谈会的主要目的，就是认真贯彻十九大精神，着眼于新时代加强公民道德建设，听取社会各方面的意见建议，统一思想，凝聚共识，进一步动员全市人民积极行动起来，从我做起，从身边小事做起，重品行、树形象，争做文明有礼人，为争创全国文明城市提供强有力的道德支撑。

多年来，我们在深入发掘弘扬传统美德的基础上，围绕社会主义核心价值体系建设，紧紧抓住道德教育这个根本，通过广泛开展“讲文明树新风”“告别陋习、走向文明”和道德模范、“身边好人”“最美人物”评选等道德教育实践活动，先后推出了全国劳模等一批道德模范，打造了“好人文化”城市新品牌。我们通过开展“小手拉大手”、“美德少年”评选、经典诵读等主题实践活动，建成40个乡村少年宫和一批青少年教育活动基地，有力净化了未成年人健康成长的社会文化环境，获评全国未成年人思想道德建设工作先进城市，打造了“未成年人道德建设”品牌。我们通过开展关爱“空巢老人”“留守儿童”、农民工等志愿服务活动，特别是创新开展志愿帮扶活动，在实践活动中传承文明、弘扬新风、— 1 — 奉献他人、提升自我，打造了等一批志愿服务品牌。

在总结经验、肯定成绩的同时，我们更应该看到：当前，随着我国进入发展关键期、改革攻坚期、矛盾凸显期，各种社会现象和社会矛盾复杂多样。从全国来看，一些领域道德失范、诚信缺失，一些社会成员人生观、价值观扭曲，特别是一些商业企业、个体坑蒙欺诈、制假贩假等时有发生，从“人造鸡蛋”到“染色馒头”，从“瘦肉精”到“地沟油”，从“小悦悦事件”到“高铁霸座系列”，诚信缺失、道德失范一再挑战国人的道德底线，刺痛全社会的良心。从我们身边来看，一些不讲文明、不守公德的现象也时有可见。人民群众对当前社会生活和社会风气存在的突出问题反映强烈，对提升公民道德素质、树立良好社会风尚的愿望十分迫切。

崇德向善是我们中华民族的传统美德，自古至今，流传着诸如“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”等大量的名言佳句，是我们养得修身的至理名言，是我们的巨大精神财富。我们党历来高度重视公民道德建设，特别是党的十九大对加强公民道德建设提出了新的更高要求。我们必须充分认识到，加强和改进公民道德建设，是提高公民素质和社会现代文明程度的迫切需要，是巩固全民团结奋斗共同思想道德基础的迫切需要，是推动我们各项事业顺利发展的迫切需要。确定今年为“转型发展攻坚年”，作出了要坚定目标不动摇，加快建设的战略部署，需要强大的精神动力支撑，道德力量作为一种精神生产力，融合在民族精神和时代精神之中，是全面发展的“内核动力”。因此，我们必须要从战略和全局的高度充分认识加强公民道德建设的

— 2 — 重要性，切实增强责任感、紧迫感、使命感。要用社会主义核心价值观引领社会思潮，深入推进公民道德建设工程，呼应社会期待，回应群众期盼，擦亮好人品牌，点亮、聚焦、放大品牌效应，推动形成知荣辱、讲文明、扬正气、促和谐的良好风尚，打造转型发展、全面发展的道德高地，用道德力量凝聚城市发展之魂。

刚才，市直部门负责同志，以及道德模范、身边好人、专家学者的几位代表分别从不同角度、不同层面就道德建设方面作了发言，既总结了工作实践中的一些做法、剖析了存在的问题，也提出了一些建设性意见，既有思考的深度，又有前瞻的高度。谈得都很好，使我很受启发。下面，结合自己的理解和体会，谈几点意见，供大家参考。

一、“重品行、树形象，争做文明有礼人”，要大力弘扬“助人为乐”的善行义举。赠人玫瑰，手有余香。助人为乐是我们中华民族的传统美德，我们每个人都应该视助人为快乐之本，尤其是党员领导干部，不论是在工作中还是生活中，更要带头做表率，坚持从我做起，从一点一滴做起，积极参与各类志愿服务、社会公益活动，扶危济困，关心他人，奉献爱心。应该说，助人为乐在我市已经产生了良好的“传递效应”，涌现出一个又一个先进典型。今天，在我们的座谈会现场，就有多年如一日助人为乐的“市民群众的贴心人”、热心城管事业的省劳模等。各级各单位，包括社会各界，要切实引导好、保护好、发挥好各类道德模范、身边好人、先进典型的积极性，通过他们的示范带动，引导广大干部群众学有榜样、赶有目标、见贤思齐。

二、“重品行、树形象，争做文明有礼人”，要大力弘扬“见义勇为”的新风正气。德行天下，大爱无疆。见义勇为，需要的不仅仅是勇气，更是能够在关键时刻将自己的生命安危置之度外，惩恶扬善、救人于危难的崇高精神。近年来，我市先后涌现一大批见义勇为的楷模，他们用鲜血和生命为我们树立了鲜活的榜样。弘扬见义勇为的新风正气，不仅需要我们从精神上给予关心支持，还需要我们从物质上给予帮助，要建立完善见义勇为奖励和保护制度，真正让见义勇为者消除后顾之忧，弘扬社会正气、促进社会和谐。

三、“重品行、树形象，争做文明有礼人”，要大力弘扬“诚实守信”的高尚情操。君子诚以为贵。诚实守信是每个公民应当遵守的基本道德规范。特别是随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益关系深刻调整、思想观念深刻变化的今天，倡导诚信为本、操守为重的道德观念显得尤为重要。全市各级、各部门、各单位要切实把诚信建设摆上突出位置，大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设，针对一些行业和领域存在的突出问题，积极开展道德领域专项教育和治理，强化行业自律，让诚信为本、操守为重的思想观念深深植根于每一位市民群众的心里，不断夯实经济社会发展的道德根基。

四、“重品行、树形象，争做文明有礼人”，要大力弘扬“敬业奉献”的忘我精神。爱岗敬业、无私奉献是我们每个干部职工必须遵循的职业道德操守，无论在什么岗位上，都要坚持以大局为重、以事业为先，勇于任事、敢于负责、忠于职守，无论条件

— 4 — 多么艰苦、任务多么繁重，始终做到勤勤恳恳、兢兢业业、任劳任怨；要坚持把群众呼声作为第一信号，把群众需求作为第一选择，把群众利益作为第一考虑，把群众满意作为第一标准，时刻把群众安危冷暖挂在心头，为群众诚心诚意办实事、尽心竭力解难事、坚持不懈做好事。

五、“重品行、树形象，争做文明有礼人”，要大力弘扬“孝老爱亲”的传统美德。百善孝为先。孝老爱亲、尊老爱幼是中华民族的传统美德。蔡顺“拾葚奉母”，得以流传千古；一个典型就是一面旗帜，一个模范就是一座丰碑，他们是推进公民道德建设最有说服力、最有影响力的生动教材。我们每个人都应该以他们为标杆，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”各级各单位、特别是各新闻媒体要深入广泛宣传他们的先进事迹，各级志愿服务组织要积极参与到关爱空巢老人、留守儿童等志愿行动中，让孝老爱亲成为一种导向、一种追求。同时，全社会都应关心爱护我们的道德模范、身边好人，给有困难的道德模范、身边好人提供必要的帮扶救助，让好人有好报，在全社会推动形成崇尚道德、尊重好人、争做好人的浓厚氛围。

第二篇：争做文明有礼人主题演讲稿

使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在学习、工作生活中，演讲稿与我们的生活息息相关，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的争做文明有礼人主题演讲稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

各位老师、同学们：

我们的校园处处洋溢着积极向上的气氛，学校无时无刻不在发生着日新月异的变化，身为叶圣陶实验小学的一份子，我们又怎么能不为此自豪和欢呼？同学们，你们想过吗？学校的发展，光靠老师的付出是远远不够的，需要你、我、他，大家的共同努力。一直以来，我们学校非常重视学生行为习惯养成教育，学生的文明素养得到了很大的提高。

有人说：一个文明的孩子才有一颗洁净的童心；一个礼貌的孩子，才会从知识中升华做人的道理。那么，文明是什么？文明就是路上相遇时的微笑，是同学困难时的热情帮助，是平时与人相处时的问候，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰或践踏草坪时的主动制止……然而，就在这块美丽的校园中，经常会出现一些不和谐的音符，总有一些令人不满意的现象出现。如：清扫刚结束后的校园，就有我们同学扔下未喝完的牛奶罐、包装纸；在整洁的包干区，有我们同学丢的纸屑、塑料袋；在书声琅琅的课堂上，有的同学却精神萎靡不振；在安静无声的午读课时，有的同学却在叽叽喳喳甚至高声喧哗；在庄严肃穆的升国旗仪式上，有的同学却左顾右盼，窃窃私语。还有一些同学说脏话，争吵、打架，搞不团结，影响了学校形象和周围同学的学习。以上种种现象，不仅严重违反了小学生日常行为规范，而且也破坏了学校为我们提供的优美和谐的育人环境，与我们学校礼仪教育的主流不相符。

为此，我们四（2）班全体同学向全体少先队员发出一下倡仪：

一、遵守校规校纪。在校期间佩戴红领巾、戴校徽，不乱花钱，不把零食带进教学区。

二、自觉维护包干区、教室的卫生。不随地吐痰，不乱扔废弃物，发现校园内有垃圾要主动清理，要求每位同学准备一个垃圾袋，放在抽屉里，把自己的垃圾随手放进塑料袋里，创造清洁的校园学习环境。

三、尊敬师长、团结同学，互相帮助，真诚待人，特别是见到老师要主动问好，拒绝说脏话。

四、讲究个人卫生、仪表整洁，排队就餐，排队出入校园。

五、爱护公共财物，不人为损坏桌椅，拒绝“课桌文化”，消灭“厕所文化”。

六、节约用水，用水后拧紧水龙头，杜绝“长流水”。

七、节约用电，杜绝“长明灯”、“太阳灯”。

八、遵守小学生日常行为规范和文明公约，敢于制止违背文明公约的行为，争做文明使者，安全卫士。亲爱的少先队员们，让我们立即携起手来，让文明不再是纯粹的理念，而是每个队员的自觉言行！让文明不再是外在强加的约束，而是内化的集体自律！从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，争做一个讲文明、懂礼仪的好学生。我相信，有我们全体师生的携手努力，每一个走进叶圣陶实验小学的人都能强烈的感受到优美的环境中流露出的文明礼貌气息，都能感受到每位少先队员那眉宇间展现出的优雅气质。相信这颗文明礼貌的种子一定会在叶圣陶实验小学的学生中生根、开花、结果。

尊敬的老师们，同学们：

大家下午好！今天我演讲的题目是《争做文明人》。

众所周知，文明是一个国家进步的基石，是一个人培养道德的必修课。在古代，所有的圣人和君子都尊重文明。正是这种文明推动了中国的发展。

现在我不知道有多少人在为追求文明而奋斗，但他们没有发现，其实文明就在我们身边，文明就在我们心中，我们常常认为文明是那么神圣，那么高贵，那么遥不可及。然而它不是。文明不就是不乱扔垃圾，不随地吐痰？

其实，只要多留心身边的人和事，文明就不难发现。每当你走在街上，看到有人帮助老人过马路；每当你坐在公共汽车上，看到天真的孩子把车位让给老奶奶；你所看到的这些，就是文明。我们不要总是认为文明是神圣的，是要经过无数的艰难困苦才能找到的。

古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们还应该学会创造文明，做更有意义的事情。我想有人会说，“我要去哪里创造文明？”。事实上，请想一想，如果没有人创造文明，文明将从何而来？

因此，我们应该在日常学习和生活中有意识地培养我们的文明习惯。应该把文明融入我们的生活。当我们走在路上看到废纸都能自然地捡起来；当见到老师、同学们都能自然地打招呼时，就是在创造文明。

如果你做了这些事情，那就说明你是一个文明人。因为文明的意识早已根植于我们的心中，这些看似平凡的事情都能体现我们的修养，已经融入到我们的生活中，我们不需要思考和刻意去做。

文明是一种修养，它揭示了我们的纯洁、谦逊、文化底蕴。如果一个粗鲁、野蛮的人站在你面前，你一定会感到不快！那是因为他是一个没有文化、不文明的人。

另一方面，如果一个彬彬有礼、精力充沛的人站在你面前，你会感到不快吗？你一定会上前主动和他打招呼吧？因为那是一个有修养的人，是一个文明的人！

文明是一种气质。它让别人看到了你“精雕细琢”的一面，也许你做的每一件事都是琐碎、平凡的，但你的好习惯、文明行为，往往使人赞叹：“这个人真有气质！”。

因此，找到文明并不难。困难的是你不知道什么是文明。文明是日常生活中的一点一滴，一些看似微不足道的事情，只要注意你的一举一动，文明就会悄悄地在你心中生根发芽，开花结果！

现在，请大家看看你们身边，看看你们脚下，拾起你们身边的每一张纸，提醒你们身边的每一个同学：“努力做文明人，努力做文明事”吧！

尊敬的老师，同学们：

你们好。今天我演讲的题目是《做一个文明守纪的民中人》！众所周知，我国是世界四大文明古国之一，也是传统的礼仪之邦。“礼仪”也就成为了中华民族上下五千年的显著特色。《中学生日常行为规范》也明确要求：现代中学生要礼貌待人，遵规守纪，严于律己。的确，处于多梦季节的青少年，萌发着五光十色的理想胚芽。每个人都有自己的追求！在这孩子与成人相错的十字路口前，在这漫漫的人生路上，“文明”、“礼貌”、“纪律”就犹如夜行人的灯光，远航者的罗盘；是人生乐章的主旋律，人生图画的主色调。莎士比亚曾说过：生活里没有书籍，就好像地球失去了阳光。而我想说的是：当一个学生不知道文明、礼貌、纪律为何物时，就犹如鸟儿失去了翅膀。

在生活中，在我们的身边，不乏有这样的现象：校园里，见到老师，不知道问好；生活中没有秩序，不懂得谦让；大庭广众之下，公开骂一些不堪入耳的脏话！这难道是礼貌吗？不，这是无礼！干净的教室转瞬间成为了垃圾的天堂！崭新的门板霎时被破坏得惨不忍睹！这难道是文明吗？不！这是无耻！平日里，披头散发，不修边幅，长长的指甲中藏污纳垢。这难道是潇洒吗？不！这是邋遢！

如此看来，一个人的素质是多么的重要啊！

现在，我校在全市，乃至于全区全国榜上有名，而我们又是这所名校的主人，那么，身为主人的我们，应该怎么做呢？

应当碰到老师时，送上一句温暖的问候；在饭堂排队时一次礼貌的谦让；平日里整理好自己的仪容，爱护自己身边的一切？

你小小的一个动作——捡起地上的一点纸屑，或者，在这场比赛过程中，保持安静，不喧哗，做个文明观众。这些会让你非常自在。感受一下，呼吸着周围一丝丝新鲜的空气，那种感觉是不是特别美妙呢？

人，不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。当你把讲文明守纪律这种气质恰当的集于一身时，你，就是最可爱的人！

在这场热潮中，你就是弄潮儿！青春给予了你太阳般的热情，水晶般的纯洁。你的一举一动无时无刻不散发着超倍的魅力！因为，你，就是准格尔旗民族中学的金字招牌！请记住！做一个守纪的人！做一个可爱的民中人。

老师们、同学们：

大家早上好！今天我讲的题目是《争说文明话，争做文明事，争做文明人》。顾名思义，今天所要讲的内容就是行为规范教育，一晃又一个月过去了，11月份，我们的行为规范表现如何呢？有哪些班级在这一个月中有进步了？那些班级在原有基础上退步了？学校中出现了那些好人好事？今天我们一起来探讨一下。

本学期我们共设了五枚奖章：分别是纪律章、勤学章、文化章、节能章、卫生章，大拇指奖章。我们一项项来分析一下，在这五枚奖章中，我们做的最好的是节能章和大拇指奖章，在11月份的2次突击检查节能节电中，只发现一例违反规则的现象，另外，每周我们都有许多班级因好人好事获得大拇指奖章，如一（3）班的肖扬同学，主动捡起地上纸屑，五（1）班的朱尧捡到五元钱主动上交大队部等等，这些都是在我们日常行为规范中表现突出的先进事迹，值得全校学习。

而相对来说，我们的纪律、勤学、文化、卫生章情况就做的比较不理想，尤其是期中考试之后，加上最近学校科技、体育活动比较多，我们的行为规范就有所松懈。光从分数上显示，10月份全校总扣分数76分，而11月份总扣分数146分，大家想一想将近一倍的分数，到底我们哪些方面做的不够？

一、课前准备：

我们要求大家在课前准备时，必须做到快、静、齐，认真有序的在班级里组织唱歌、背古诗。现在检查下来，发现，许多班级的得分意识还是很强的，看到行规示范员来了，就自觉做好了，而在没有行规检查员的情况下就吵吵闹闹，我们还是停留在“要我学”的阶段，只是为了应付检查，而不是自觉的守纪行为。

二、文明进餐：

这也是我们面临的最大的问题，食堂用餐11月份扣去了40多分，占去了总扣分40%的分数，主要问题在哪呢？

1、就餐排队问题：就在上个星期三的中午，王老师在食堂值日，下课铃声刚响，一个五年级班级就飞奔进食堂，还大声喧哗，顿时把安静的环境给打破了，接着就是整个食堂里乱哄哄，许多班级在外面排队时相互追逐打骂，嘻嘻哈哈！因为在进食堂的地方有阶梯，所以甚至有的同学因打闹而不小心摔跤，我们的检查员与老师在旁边大声训斥，许多同学还是当“耳边风”，不加理睬，而且许多同学没有班级荣誉感，你管你扣分，我管我讲话，从本周起，大队部要加强处罚力度，在扣除班级分数的同时，要你对自己的不良行为负责，譬如：排队讲话的行规示范员要求他一起参与检查等等。

2、吃饭讲话问题：老师记得在开学初的行规广播中，还表扬了大家在食堂用餐方面有进步，可最近却退步不少。每次，老师经过食堂都会发现许多同学在交头接耳，不仅影响消化，而且还影响吃饭速度，导致后面的同学吃饭找不到位置，我想接下去天气冷了，我们更抓紧时间，否则饭会变冷。上个星期四、星期五连续两次对食堂用餐讲话进行突击检查，确实发现了不少问题，交头接耳的，大声喧哗的，尤其要大家注意的是在搬凳子时，一定要轻轻的拿，不要托，造成食堂里面都是托凳子的声音。还有就是天气渐冷了，有的同学在放餐具时缩手缩脚，放盘子也不规范了，有的明明堆的很高了，他还拼命放上去，有的明明放倒了也不管，一扔就跑。这些现象希望在下一个阶段注意改正。

当然还有表现好的班级，譬如说四（1）中队、四（3）中队和五（3）中队，这三个班级就在食堂用餐方面表现的比较好，整个11月份没有扣分，在路队整齐方面，老师发现最近的中午路队比较差，很多班级都是一路飞奔下楼梯，一个形象很差，而且也不安全。上周四突击检查，六个班级被王老师抓到，要求整好队再走出校门，中午门口队伍较多，奔跑很容易引起事故。好几次，老师中午在门口值日，班级队伍都是三三两两，队伍弯弯扭扭走出来，本周起我们要求门口值日的老师一定要严格控制好学生的出校队伍，一定要整齐了才能走。而且放学路队最近的副班主任的有所松懈，希望协助班主任老师一起护送学生出校。

三、早读：

这一方面我们的一年级做的比任何一个年级都好，一年级早读总扣分是4分，二年级是8分，三年级是6分，四年级是13分，五年级是10分，其中一个班级就扣去了6分。我想，我们高年级接受的教育要比低年级多得多，更应该有示范作用。

四、文明礼仪：

我记得在上个星期施老师的感恩教育中，就告诉大家，我们小朋友在校表现是很好，可是在校外呢？好几次我在校外，小朋友看到老师都是扭扭捏捏，不好意思打招呼，同样，除了老师，每天家长接送我们很辛苦，我们也要热情的说一声“再见”！

五：领巾标志：

随着开学初的一再强调，我们同学的领巾标志基本规范了，但是随着天气渐冷，许多同学喜欢把红领巾、校牌藏在衣服里面，使我们检查的同学一点不方便，还有许多同学将就餐券放在校牌的前面，将名字、照片都遮住了，我想如果我们要放统一，统一放在校牌的后面，接下去的检查，如果你没有按照要求，属于佩戴不规范。在这一方面做得好的是这些班级：一（1）班、一（2）班、四（3）班、五（1）班、五（2）班、五（4）班。

六、两操：

我发现广播操的'现象要比室内操好得多，也许大家认为广播操在外面。老师会看到，室内操看不到，所以明显室内操的扣分十分严重，主要原因是讲话和相互喧闹。一（1）班、二（1）班及三（3）班有明显进步，采取了有效的措施，如：“值日班长制”“为中队当一天家”，让每一位同学积极参与到班级管理中去。

七、节水节电：

我们班主任教育的还是十分到位的，11月份共突击检查了三次，只发现2位同学忘记关水龙头，没有发现其他浪费水电现象。

八、环境卫生：

这一直是需要我们常抓不懈的工作，最近发现在车棚、绿化带附近经常有纸屑，而且许多次看到同学经过都没有弯腰捡起，我想这一点，我们一（3）班的俞老师学生的教育工作比较到位，他们班的肖扬、邹敏因主动捡起地上的纸屑而受到大队部的大拇指奖章。在11月份从总体的检查分数来看，做得比较突出的、有示范作用的班级是一（2）班和三（2）班。

同学们，我想我们经常在思考，将来我们要做一个怎样的人？我想：做人的基点首先要做一个文明的人，然而遗憾的是在我们身边有这么多不文明的现象，很多同学把文化学习放在了首位而忽略了社会公德、文明习惯的养成。其实文明并不难，文明就是路上相遇时的微笑，同学有难时的热情帮助，自觉捡起地上的纸屑，认真遵守学校的每一项规章制度。

学会文明，就要说文明话、做文明事、做文明人。从现在做起，从点滴做起，养成良好的文明习惯，让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的生活处处开满生活之花。

老师们，同学们：

早上好！

今天我国旗下讲话的题目是争做校园文明人。

同学们，新学年，新气象，我们的校园处处洋溢着积极向上的气氛，学校无时无刻不在发生着日新月异的变化。身为北门里小学的一分子，我们又怎能不为此自豪和欢呼

是的，一直以来，我们北小的领导和老师们默默工作，无私奉献，努力为同学们营造优美的校园环境，创造良好的学习条件。学校一天天发展，环境一天天改善，可以说是一天一个台阶。但是，同学们想过吗学校的发展，光靠老师的付出是远远不够的，需要你，我，他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出北小文明，高尚的形象，每一位少先队员的举止言行展现的正是学校的品味，关系着学校的荣辱。

然而，就在这块美丽的校园中，时常会出现一些不和谐的音符，总有一些令人不满意的现象出现。我们不难看到，清扫刚结束后的校园，就有我们同学扔下未喝完的牛奶袋，面包纸；在整洁的操场，有我们同学丢的纸屑，塑料袋；在书声琅琅的课堂上，有的同学却精神萎靡不振；在安静无声的自习课时，有的同学却在叽叽喳喳甚至高声喧哗；在庄严肃穆的升旗仪式上，有的同学却左顾右盼，窃窃私语。还有一些同学说脏话，争吵，打架，搞不团结，影响了学校形象和周围同学。

以上这种种现象，不仅严重违反了小学生日常行为规范，而且也破坏了学校为我们提供的优美和谐的育人环境，与我们学校礼仪教育的主流不相符。

本学期一开学，学校便把第一个月定为“德育工作月”，把第一周定为“行为习惯养成周”，并在全校启动“争做校园文明人”活动。

那么，文明是什么文明就是路上相遇时的微笑，是同学困难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止，等等……

一个文明的孩子才有一颗洁静的童心；一个礼貌的孩子，才会从知识中升华做人的道理。

在这里，在鲜艳的五星红旗下，我以少先队大队的名义呼吁：在我们的“争做校园文明人”活动中，行动以来，少先队员们！从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，争做一个讲文明，懂礼仪的好学生。遇到师长，来宾，主动敬礼问好；上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起；上学，放学的路上，主动排起整齐的队伍，不大声喧哗；门厅，操场，不再有吵闹，打架的身影；教室的储物柜中，整齐干净的排列着我们的书包，衣物；草坪上，花坛里，不再有我们恣意践踏的双脚，……严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进。

我相信，我们全体师生经过努力，一定会营造成一个宁静，有序，有着良好学习环境的校园。

这个春天，我们希望每一个走进北门里小学的人都能强烈地感受到优美的环境中流露出的文明礼貌气息。都能感受到每位少先队员那眉宇间展现出的优雅气质。

文明礼貌是一粒最有生命力的种子，心里播下这粒种子，就会在我们的精神世界里生根，开花，结果。在这个春天，我们每个人都是北小的形象大使。让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的校园处处开满文明之花！

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第三篇：争做文明有礼的一初人(发言稿)

争做文明有礼的一初人

子曰：“不知礼，无以立。”“博学于文，约之以礼。”荀子也说：“礼者，人道之极也。”这几句话的意思是：礼仪是做人的头等大事，通过礼仪的约束才能做到不违仁义；如果没有礼仪，是不能在社会立足的。可见文明礼仪对于我们而言有多么重要。

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明懂礼貌是我们中华民族的传统美德。但是现如今，中国式过马路，高空抛物，乱扔垃圾随地吐痰等不文明行为已成为一道独特的风景线。中国游客在境外的不文明行为也屡遭诟病。中国游客在埃及的古迹上刻下到此一游，在比萨斜塔的草坪上吃午餐，在免税店内高声砍价，在飞机上对乘务员拳打脚踢的这些新闻相信大家也都听到过。但在我们对这些不文明行为走出国门的现象表示惋惜甚至愤慨的同时，我们也可能是不文明现象的制造者。所以在思考批评这些不文明现象的同时，我们也应该反观自己有没有做一些不文明行为。遗憾的是，校园内还是有许多不文明现象。

在我们的身边，不文明的现象时有发生。例如，在我们的校园内，楼梯上经常会看到与我们美丽的校园极为不和谐的纸屑，课间小卖部里便被挤得水泄不通，不少同学乱扔食品包装袋。教室里、校园的角落里空饮料瓶，一次性塑料袋等等各式各样的垃圾随处可见，甚至有些同学认为反正有值日生和清洁工打扫，扔在地上是没有关系的。有些同学经常在学校的走廊里追逐打闹，走路推推搡搡，还有一部分同学相互之间讲脏话、粗话，甚至有一些同学一言不合就诉诸以武力，对其他同学拳脚相加。校园内，教室里的公共设施也频频躺枪，许多同学在课桌上乱涂乱画，在教室内乱扔粉笔头，肆意践踏校园内的草坪。这些现象也时有发生。

2004年修订版的中学生日常行为规范中对中学生有这样的要求：“自尊自爱，注重仪表”以及“举止文明，不说脏话，不骂人，不打架，不赌博。不涉足未成年人不宜的活动和场所。”但在我们实际生活中，仍有许多不足之处。请问你管住了自己的嘴吗？比如不满口脏话，不随地吐痰，不抽烟酗酒，不在公共场合大声喧哗；请问你管住了自己的手吗？比如不高空抛物，不破坏公物，记得关水龙头，在网上不发表、转发不堪入目的言论，图片或视频，不乱扔纸屑和粉笔头，不在科技楼玩水，不乱按电梯按钮，递剪刀或笔不将刀口或笔尖一端对向别人；请问你管住了自己的脚吗？比如不践踏草坪，不追逐打闹，不打架斗殴；请问你管住了自己其它方面吗？比如穿校服，不插队，不烫头染发，不并排上下楼，上下楼梯靠右行„„有许多同学已经规范或者正在规范个人行为，提高文明修养，但并不是每个人都做到了，举一个具体的例子，有同学前几天在校门口观察发现，放学期间的短短五分钟内，54名我校过马路的同学中就有23人闯红灯，严重影响到了交通秩序造成校门口短暂的交通拥堵。在国外，人人都有等绿灯的好习惯，即使四周空荡荡的，只要红灯一亮就老老实实地等着，因为他们认为这是必须遵守的公共文明。而按照我们的思维，就会觉得老外死板傻气，对某些规章制度不知道灵活变通；自认为在合情合理的情况下可以违反规定，于是街头红绿灯成为华而不实的装饰，再也无法阻挡中国式过马路的洪流。这也警示着我们无论我们认为规矩有多死板，它都是有一定道理的。不以规矩，不成方圆。

作为新时代的中学生，我们不应该只关注学习成绩，更应该注重自己在日常的学习和生活中的言谈、行为举止，自觉履行我们应带遵守的文明礼仪。文明礼仪说起来容易，要真正做起来并不容易，原因就在于我们在平时生活中对文明礼仪并不怎么重视，从而我们会忽略做一个文明有礼的人。文明不应仅仅是报纸上宣传栏里的一句口号，不应单单是班会时黑板上一个大大的标题。文明应该是根植在每个人心中的一粒和谐校园这棵参天大树的种子，他需要我们每个人用行动去灌溉。所以，我们可以从刚才说的那些一点一滴的小事做起。《晏子春秋》中有这样一句话：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。”《诗经》里也说：“人而无仪，不死何为。”谈吐得体，举止文明，这些文明礼仪是我们学习和生活的根基，是我们健康成长的臂膀。因此，愿所有的同学都养成讲文明的好习惯，向不文明行为say goodbye，让我们携手努力，从我做起，从身边的小事做起，同在蓝天下，共浇文明花；让文明之花在校园处处盛开，也盛开在每一位同学的心中„„亲爱的同学们，行动起来吧，让文明永远伴随着我们；营造文明有礼一初校园，争做文明有礼的一初人！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

第四篇：教育局“重品行、树形象、做榜样”主题实践活动方案

教育局“重品行、树形象、做榜样”主

题实践活动方案

各县（市、区）教育局、经开区教育中心，市直各学校：

为进一步推进社会主义核心价值观建设，充分发挥广大教师立德树人、教书育人的重要作用，努力提升职业道德水平和专业素养，不断增强教师教书育人的荣誉感和责任感，市教体局研究决定，在全市教育系统内开展“重品行、树形象、做榜样”主题实践活动。现就有关事宜通知如下：

一、指导思想

以党的十八大和十八届四中、五中、六中全会精神为指导，以学为人师、行为世范为准则，以规范教师从教行为为重点，紧紧围绕活动主题，牢牢把握教育内涵，引导全市教师带头践行社会主义核心价值观，激励广大教师争做“四有”好老师。

二、活动主题

重品行、树形象、做榜样。

三、活动对象

全市中小学（含中职学校和幼儿园）在职教师。

四、活动时间

XX年4月3至日11月20日。

五、活动内容

（一）重品行活动内容

开展师德教育。多渠道、分层次开展职业理想教育、职业道德教育等，引导广大教师爱岗敬业、恪尽职守，以良好的道德风范去影响和培养学生。重点抓好三项工作：一是组织广大教师认真学习教育部《中小学教师“十条”禁令》、《中小学教师职业道德规范》（XX年修订）、《安徽省中小学教师职业道德考核办法（试行）》（皖教秘师〔XX〕18号）、《中小学教师违反职业道德行为处理办法》（教师〔XX〕1号）、《xx市中职中小学幼儿园教师职业道德考核实施细则（试行）》（教人〔XX〕467号）等文件，不断深化师德教育，规范师德行为。二是围绕职业道德、职业信念、法律法规、心理健康等主题开设专题讲座。三是通过组织主题研讨、专题调研、讨论座谈、师德演讲等内容的宣传月活动，提高认识，深化师德师风建设，引导广大教师热爱教育事业。

开展警示教育。利用违反师德师风的各种反面典型案例做深刻剖析，在全体教师中开展警示教育，提升广大教师廉洁从教的自律意识。重点做好两项工作：一是开展反面典型案例剖析教育活动。二是完善教师职业行为的有关规章制度和奖惩措施，进一步完善校规校纪，严明纪律约束，形成师德师风建设常态化、规范化的工作机制。建立健全师德监督机制，完善学校、教师、家长、学生和社会广泛参与的师德监督体系，建立一个面向社会的师德监督机制。

开展专项治理。把治理中小学校和在职中小学教师有偿补课作为教育行风建设的重点工作，按照《xx市开展中小学校和在职中小学教师有偿补课专项治理活动实施方案》要求，认真履行有偿补课专项治理工作责任。重点落实三项任务：一是将在职教师贯彻执行《中小学教师“十条”禁令》情况，纳入考核、职务评审、岗位聘用。二是设立公开的举报箱，公布举报电话，及时受理群众对中小学校和在职中小学教师从事有偿补课的投诉、举报。对有明确线索的投诉、举报，及时核查并公开处理结果，接受社会监督。三是组织机关人员、行风监督员、责任督学、社会有关人士等组成的检查组，进行明察暗访，重点紧盯节假日、双休日等时间节点，对所属中小学校和在职中小学教师有偿补课全面检查和重点抽查。

（二）树形象活动内容

开展优秀教师宣传。注重先进典型的发掘、选树和推广，做到自上而下发动与自下而上推介相结合、对内宣传与对外宣传相结合、当前学与长期学相结合。重点完成三项工作：一是以典型宣传来明确目标。宣传先进典型的好思想、好作风、好经验、好方法，用身边人和事教育引导教师知先进、学先进、争先进，找准自身差距，明确努力目标。二是以模范学习来确立榜样。将身边重大模范作为典型，开展先进事迹教师座谈与学习交流活动，以模范为榜样，以典型来引导，使广大教师学有榜样，赶有目标。三是通过慰问广大教师营造氛围。以庆祝第33个教师节为契机，通过走访慰问先进模范教师、生活困难教师，激发广大教师爱岗敬业、立德树人的积极性和创造性，带头践行社会主义核心价值观。

开展道德讲堂活动。道德讲堂活动以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为主要宣传内容，围绕讲好道德故事和文化故事，不断创新活动内容、形式和载体，发挥道德讲堂作为师生思想道德教育载体作用。重点讲好两个“故事”：一是以“感动教坛”为主题，讲好道德故事，大力宣传道德模范、优秀教师等先进典型，发挥师德标兵在提升师德修养中的榜样引领作用。二是以“弘扬中国传统文化”为载体，讲好文化故事，提高教师传统文化素质，发挥传统文化对学生人格发展的积极影响。

（三）做榜样活动内容

开展师德师风承诺活动。深入开展“师德承诺”活动，切实加强师德师风建设，引导教师做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心以及党和人民满意的好教师，凝聚起促进教育发展的正能量。主要抓好两项工作：一是签订师德承诺。组织教师公开承诺，现场签订承诺内容，认真宣读承诺书，并充分运用宣传橱窗、学习园地等形式进行公示，接受广大师生、家长和社会的监督，并将师德承诺书存入师德档案。二是开展师德考核。对照《xx市中职中小学幼儿园教师道德考核实施细则》（教人〔XX〕467号），各中小学通过开展师德自评、教师互评、学生家长测评、学校综合考评等形式，全面科学评价教师的师德情况。

开展关爱留守儿童活动。开展教师关爱农村留守儿童帮扶活动。重点落实一次行动：通过亲情关爱、生活关心、心理疏导、学习辅导等方式开展灵活多样的帮扶活动，帮助留守儿童解决学习和生活上的困难和问题，着力为留守儿童健康成长创建良好环境。

开展名师送培送教活动。采用“组团式服务、点单式服务”的模式，积极开展名师送培送教，发挥名师示范引领作用。重点开展一次活动：通过组织市名师工作室主持人、市学科带头人、市骨干教师、特级教师以及县级骨干教师，以送教送培、专题讲座、示范教学等形式，学习名师先进的教学理念和教学方法，带动全体教师的发展与成长。

六、工作要求

（一）提高认识，加强领导

开展“重品行、树形象、做榜样”活动是深化师风、教风、学风、行风建设，提高教师队伍素质的重要举措。各地、各学校要高度重视，把此项活动作为工作目标的一项重要内容，纳入到总体工作中去，确保各项工作顺利完成。

（二）加大宣传，营造氛围

发挥新闻媒体、板报、宣传栏、校园广播、网络等媒体的宣传报道作用，宣传活动的意义、内容和措施。加强同电视台、报社等新闻媒体的联系，及时报道活动开展情况，取得社会各界对活动的理解和支持。

（二）突出重点，狠抓落实

围绕活动的总体安排，从师德建设的具体事情抓起，广泛宣传，层层发动，将活动与本单位其他重点工作有机地结合，充分调动广大教师参加活动的积极性和自觉性，多渠道、多载体、多形式，创造性地开展每项活动。要确保活动有方案、有检查、有总结、有资料。

（四）精心组织，务求实效

各地、各学校要按照通知要求，制定本地、本校的实施方案，有计划、有步骤、积极稳妥地推进师德建设，要将师德建设与教育教学中心工作紧密结合，通过主题实践活动，使广大教职工进一步强化自身修养、提升道德境界，做出榜样、做出表率。各单位要及时上报活动开展中好的经验做法，做好日常信息上报工作。实施方案于4月20日前上报，活动结束后，于XX年11月24日前将活动相关材料报送至市教体局人事科。

邮箱：

电话：

xx市教育体育局

XX年3月27日

第五篇：在**小开展“讲道德有品行”主题讨论会议上的讲话

讲道德

有品行

做合格共产党员

---在**小开展“讲道德有品行”主题讨论会议上的讲话

**小校长、党支部书记

**

今天开展的“讲道德、有品行”主题讨论会议，也是“两学一做”学习教育中做合格共产党员的一项内容。

中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》中明确指出：做合格党员，着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

下面，我从三个部分探讨一下，共产党员怎样做到讲道德、有品行，做合格党员。第一，共产党员应当具备怎样的道德品行。我们的道德品行既有来自历史文化传统之中的内容，也有共产党人自己的创造。第二，讲道德、有品行的时代意义。即在当下，为什么特别需要讲道德、有品行。第三，从宏观上看如何做到讲道德、有品行。

当然，真正成为一个合格的党员，不是仅仅听我一堂专题党课就能够实现的，而是需要各位党员领导干部在实践中一点一滴地积累。

一、共产党员应当具备的道德品行

共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓，又有共产党人的不断创新。

中国有着悠久的历史。在几千年的历史中，中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求，集中体现在儒家学说中。比如，《中庸》中强调“道也者，不可须臾离也;可离非道也”。这里的道，不仅仅是道德的意思，它包括两方面含义：一是指天下的运行之道，也可以简单地理解为国家治理的道，这个“道”不是“道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道，主要是指道德修养。因此，道在任何时候都不能离开君子的身体，不是今天在这里遵守这个行为准则，明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套，没有人的时候又是另外一套。这样是不行的，这样就不可能有你自己的道。

“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”，所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么，要体现道，关键是要在“莫见乎隐，莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。

从这点上我们能看出，中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养，而不仅是外界的约束。《大学》中讲：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。”也就是说，一个人关键是要坚守本心，不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的，关键自己要知道做的事情是不是正确，要做对的事情。比如，每个人都不喜欢难闻的气味，而喜欢漂亮的东西，这是人的天性。但是对于道来说，如果我们像追求天性一样去对待它，而不是把它当作一种外在负担的任务，就是不对的。不能像“小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然。掩其不善，而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样，而小人则不同，小人在一个人时喜欢干点坏事，但当他见了君子，他就怕别人看到他坏的地方，于是把坏的地方掩盖住，突出他自己的优点，而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”也就是说，做坏事，外人不一定能够看出来，可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要诚于中，内心要有道，这样才能形于外。

中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化，也就是所谓的制度，个人只要不干坏事就可以，而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样，中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束，中国的文化传统更强调个人的内在，强调如何形成一套自己认同的价值理念，强调自我约束。但同时，也不要把中国和西方对立起来，好像西方强调用制度来管人，中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事，中国强调让大家都成为圣人，这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治，但同样也有道德。比如，西方有基督教文化，有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德，但同样也有法律文化的存在，也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同：中国更强调个人的道德，西方更强调外在的制度约束。因此，不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。

儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过：“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”，即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本，其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安，主敬则身强”。可以看出，用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独，慎独是一个人自己要知道什么是对，什么是错，有一套完善的价值体系，有一个牢固的信念，同时要自我约束，时时刻刻都做自己认为对的事。

杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员，字伯起，东汉弘农郡人，曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时，昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩，深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气，他说：“故人知君，君不知故人，何也?”意思是说，我之所以把你举荐给朝廷，让你为官，是因为我知道你的品行，认为你可以担当重任，所以是“故人知君”，故人就是指杨震自己，但王密却是“君不知故人”。随后王密说：“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道，就收下黄金吧。杨震又说：“天知，神知，我知，子知，何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调，你送我十斤黄金，两个人都是在做坏事，既然两人都知道这是在做坏事，怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求，在没有人知道的情况下，也要始终按照自己的道德操守来做事，要做自己认为是对的事。

但现在很多影视剧所表现出来的，完全不是杨震说这句话的含义。杨震说天知，神知，我知，子知，所要表现的是已经有很多人知道了，怎么还能做坏事呢;而现在影视剧中表达的含义却是只有天知，神知，我知，子知，再没别人知道，就可以随意做坏事，包括行贿受贿等，这其实是讽刺。因为天知，神知，我知，子知这句话关键是在强调有人知道这件事，我们不能再去做坏事，而不是说没人知道，我们可以随意做坏事。

那么，儒家为什么如此强调道德修养呢?因为它不仅是对于君子个人而言，更重要的是它对儒家治国的重要性。个人的道德修养是儒家治国之道的起点和基础，儒家的国家治理理念用一句话概括就是“修身齐家治国平天下”。一个人先要修身，养成良好的道德修养才能齐家;只有管好自己的家庭、家族，让自己的家庭、家族能够按照礼法运作，他才能去治理国家;最后，不论是作为皇帝还是作为大臣，只有治理好国家，最终才能够平天下。这里的平天下不是平定天下的意思，而是一个使动动词，叫做“使天下平和”，可以把它理解成建设社会主义和谐社会，和谐就是使天下平和。

儒家强调修身齐家治国平天下，强调个人的道德修养对治国的重要性，很大程度上与中国的国家起源有关系。国家从哪里来?国家从家里来。因此，治家之道和治国之道在很大程度上是一致的。

从历史上看，对于西方来说，先有氏族，氏族还是血缘关系;后来氏族变成部落，部落就是地缘了;部落又变成部落联盟;部落联盟最后成为国家。但是中国不同，中国先有家庭，家庭慢慢发展变成氏族，氏族通过分封制将子孙分封到全国各地，构建起了国家体制。这在《史记·五帝本纪》《史记·周本纪》中都有比较详细的记载，比如黄帝分封了自己的25个子女到中原大地成立国家，这些国家又都听他的。最典型的是西周，西周实行宗法制，西周分封了800多个诸侯，据统计，这些诸侯中有600多个都是姬姓诸侯，是西周王室的后代。也是通过这样的分封方式，把一个家庭的结构布散到了整个中原大地上，甚至跨到了长江流域，形成中国这样一个国家。因此，中国早期的国家治理和家庭治理、家族治理是一致的。西周依靠宗法制来治理国家，宗法制说白了就是家法。虽然后来又发展出了更多更新的治理国家的制度，但总体上并没有脱离依靠皇帝个人的人生关系来治理国家。所以我们强调治家、治国是一致的，也就是说要用个人的道德修养来治理整个国家。

另一方面，古代儒家传统强调个人的道德修养，也在于约束、规范个人权力，古代主要依靠个人的道德修养。在中国古代，约束、规范皇帝、大臣的权力主要依靠个人的道德修养。因为我国古代是君主专制，君权至高无上。从理论上讲，限制皇权的是上天，也就是“君权神授”，皇帝的权力要受上天的制约;但实际上，皇权在制度上是不受限制的，中国古代不像现在这样有选举、人大等方方面面的限制。皇帝生下来就是皇子，成为皇上之后在权力上就不受限制了。

既然皇帝在外在上不受限制，那就只能让他在内在上受到限制，这就是个人的道德修养。在古代，皇子们从小就受到非常严格的教育，这种严格并不是简单宽泛的道德标准，而是已经严格到规定几点起床、几点吃饭、何时娶亲、何时生皇子等方方面面，希望通过这种严格的规范形成皇帝内在的严格的道德修养、道德操守，以此来约束皇权。

二、讲道德、有品行的时代意义

我们党内一些党员干部，特别是领导干部的道德品行出现了不少问题。我国当前的反腐败形势依然非常严峻，作风问题也十分突出。从十八大以来截至2016年3月，全国已有102名副部级以上干部因为涉嫌违法违纪被立案调查。王岐山在十八届中央纪委六次全会上谈到，反腐败还没有画上句号。官员道德修养肯定先堕落，才会腐败。基层官风也存在很多不良风气，大家可能觉得喝酒抽烟都是小问题，但小问题往往会犯大错误。官场酒风已经成为大家非常厌恶的事，不但社会厌恶，实际上干部自己也非常厌恶，但即使厌恶却还要做。原南京市江宁区房产管理局局长周久耕在一次会议上的图片被网友发现，他旁边放的烟是南京卷烟厂出的九五之尊，1500元一条。周久耕的个人收入是不是能够负担得起1500元一条的烟呢?最后经过调查，发现周久耕果然是有问题的，被查实贪污受贿几百万。***曾讲：“一名领导干部的蜕化变质往往就是从生活作风不检点、生活情趣不健康开始的，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方起步的。如果领导干部在生活作风上不检点、不正派，在道德情操上打开了缺口，出现了滑坡，那就很难做到清正廉洁，很难对社会风气起到正面引导和促进作用。”讲道德、有品行不是仅针对领导干部的，而是针对每一个共产党员。解决问题，一定要讲制度，根子上要抓制度。同时，也不能把中华民族的优良传统以及中国共产党重视思想建设的优良传统彻底丢掉、彻底推翻。要在以往的基础上加强制度建设，让制度建设和个人思想结合起来。***在党的群众路线教育实践活动总结大会上指出，坚持思想建党和制度治党紧密结合。从严治党靠教育，也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力、同时发力。

“讲道德、有品行”体现了共产党员实现自我价值的精神追求。我们共产党的伟大理想就是实现共产主义，实现人类的自由全面发展，带领人民过上幸福美好的生活。作为党组织的一员，党的理想就是我们个人的理想，为党的理想而奋斗的过程，就是实现我们自身价值的过程。“国无德不兴，人无德不立”。道德修养是做人做事最基本的修养。儒家传统文化认为，人性本善，人生就是不断追求向上向善的过程。中国共产党是中华民族优秀文化的传承者，更要弘扬中华传统美德，崇德扬善、积善成德。无论是从组织一员的角度，还是个人角度来看，“讲道德、有品行”都是我们共产党发自内心的愿望，体现了共产党员对一种理想人格状态的追求。

“讲道德、有品行”彰显了我们党发挥以德治党软实力的重要作用。从严治党靠教育，也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力、同时发力。面对利益诱惑，道德修养高的人能够心无旁骛不为所动，而道德低下的人则极容易被捕获。也就是说，在同样的制度漏洞下，有的人容易犯错误，而大多数人却没犯错误，这就是因为大多数没犯错误的人对制度心有敬畏，虽然没人监督，但自己知道有的事不能做，这就是个人道德修养的作用。因此，从严治党要兼具道德感召力和制度约束力，才能达到内外兼修、标本兼治的效果。《中国共产党廉洁自律准则》中增加了廉洁修身、廉洁齐家的内容，就为共产党员划出了一条道德高线，就是要发挥党以德治党这种软实力的作用。

“讲道德、有品行”是发挥共产党员引领社会风向标作用的具体要求。孔子说过一句话：“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”

意思是说：上层的道德好比风，平民百姓的道德像草，风吹在草上，草一定顺着风的方向倒。党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。党风决定民风，民风影响党风。人们常说的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来也是这个意思。如果党员，尤其是领导干部自身道德水平不高，会使一些群众产生失望情绪，从而降低对自身的道德要求，导致“官德毁而民德降”的不良后果，给国家、社会和人民带来灾难。如果每一名共产党员都能加强自身道德修养，在社会生活中践行社会主义核心价值观，发挥中流砥柱的作用，一定能够引领社会风气，成为引领民风的风向标。

人和身边人，清清白白做人，干干净净做事，以良好的表率树人。党员干部只有秉持严格律己这一立身之本，才能挺直腰板做人，光明正大做事，才能赢得干部和群众的信任，才能真正做到为人民服务。

三、共产党员如何在宏观上做到讲道德、有品行

共产党“讲道德、有品行”的内涵及意义，大家已经明确，那么，广大党员干部如何通过自身修养来拥有好的道德品行呢?***在河南考察时，给出了答案：“自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律，接受他律。”这段简短的讲话，道出了：四种资源：历史传统、人民群众、榜样典型和制度标准。

共产党员要有坚定的政治信仰，这个最重要。诚其心是道德品行的前提条件。从中国传统和中国共产党的要求来说，道德修养的关键，在于自己得知道什么是对的。坚定理想信念，树立明确的政治方向。遵守鲜明的政治原则，珍惜个人的政治生命;要有牢固的马克思主义信仰;要有全心全意为人民服务的信仰;要有对社会主义前途的信仰。要以“四有”为标尺。“四有”干部是***同志在2015年1月和中央党校第一期县委书记培训班学员座谈的时候提出的。全体党员干部都应该做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。***同志讲，发现自己有问题，就要立即改正，要做到闻过则喜，有则改之。要时刻反躬自省，就像古人讲的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，要慎思、慎微、慎交友，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”。

(一)培养崇高政治品质明大德。

一要对党忠诚。对党忠诚，就要对党的事业忠诚，对履行的政治任务忠诚，对岗位职责忠诚，像入党誓词中讲的那样，对党忠诚，永不叛党，特别是在严峻复杂的形势下，必须做到绝对忠诚，决不能受西方敌对势力影响而对党三心二意，政治上要永远坚定。***强调，共产党员无论是领导干部，还是普通党员，要时刻牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作。

二要增强四个意识。政治合格，最根本的是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“四个意识”集中体现根本的政治方向、政治立场、政治要求，是检验党员政治素养的试金石。党章党规遵守得好不好，***同志系列重要讲话学得好不好，重要的也是看这“四个意识”有没有牢固树立起来。“四个意识”的落脚点是“看齐意识”,向谁看齐?我们要经常主动全面地向以***同志为总书记的党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，坚决维护党中央权威、维护党的领导核心，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，做政治上的明白人。看齐意识强不强，关键看行动，就是要始终做到党中央提倡什么我们就积极踊跃地参加实践，党中央禁止什么我们就旗帜鲜明地反对什么，做到令行禁止。我觉得，共产党员讲政治品德用最核心的一句话概括就是对党绝对忠诚，听党话，跟党走。

三要增强政治定力。当今时代，是信息大爆炸时代，数据被捧为21世纪的黄金和石油。每天我们要接触大量的信息，同时我们每个人又都会产生大量信息。可以说每个人都是信息的消费者，同时也是信息的生产者的传播者。这些信息，承载着各种思潮和观点。如何看待这些信息，信什么、不信什么，对于党员来说，就是一场党性考验。比如，有的刻意抹黑党的历史，否定毛泽东，著名电视节目主持人毕福剑就曾在有外国人参与的宴席上对毛泽东使用污辱性语言;有的鼓吹历史虚无主义，说什么邱少云在烈火中一动不动违反生理学，黄继光的胸膛怎么可能挡住机枪的疯狂扫射?刘胡兰精神有问题，是被乡亲铡死的。这些网络谣言随处可见;有的散播违背中央政策的观点，等等。这些把解构先烈当时髦，以调侃英雄为能事，不遗余力将我们民族的正能量符号污名化，好比精神世界的雾霾，冲击社会的价值判断。对这些思想观点，我们党员一定要增强政治定力。这些文章和信息，目的是什么?说穿了，无非是想瓦解中国人的信仰，颠覆中国共产党的领导，改变中国特色社会主义道路，把中国搞乱，分裂中国，唱衰中国。思想混乱，不打自乱。当年苏联是怎么倒下去的?不就是从丑化苏联领导人，否定苏联历史开始下手的吗?共产党员在这个问题上一定要擦亮眼睛，敢于亮剑，自觉抵制，坚决斗争。

(二)增强自律意识守公德。什么是自律?简单地说就是自己约束自己，换句话说，也就是要“自己要求自己按一定的规范去做。作为共产党员要有强烈的自律意识，要求群众做到的我们必须首先做到，要求群众不做的，我们坚决不做。对于群众来说，每个党员就是一面旗帜，群众就是从身边所能接触到党员的一言一行，去感受、去认识、去评价我们整个共产党的。近日，有媒体称7月1日起，机动车驾驶人实施交通违法行为后，公安交通管理部门在对交通违法作出行政处罚时，被处罚人的政治面貌和职业信息将被调查，涉及中国共产党党员和国家工作人员的将被通报纪检监察机关。这就意味着我们党员在平时日常生活中的表现将纳入党组织监督考察的范围，如果违章行为严重也将会受到党纪处分。所以作为一名共产党员，我们必须在社会生活中一定要增强自律意识，自觉遵守社会公德，为百姓树立好榜样。

(三)增强自省意识严私德。

从善如登，从恶如崩。意思是说一个人向好的方向发展就像登山一样困难，而一个人学坏就像山体滑坡一样快速。所以要想修炼道德品行，需要时刻的反省自己，发现自己有问题，就要立即改正。***同志讲，要时刻反躬自省，就像古人讲的”吾日三省吾身“,自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德，增强防腐拒变的”免疫力“.1.要慎独。一般来说，在别人看得见的地方，大家的言行都会差不多。因此，更关键的是在别人看不见的地方，也要做得好。比如，当我们遇到红灯，又恰逢有车有人时，我们肯定不会闯红灯，但如果没车没人时，我们怎么办呢?那么，就要做到即使在没车没人时，也不能贪图近路直接过去，应该遵守交通规则。我们要把这种遵守规则的意识植生在自己的内心中。刘少奇同志主张把”慎独“作为共产党人修养的方法加以运用。他指出，共产党人即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够”慎独“,不做任何坏事。

2.要慎微。关键要注意小节。***同志强调，于细微处见精神，于细微处也见品德。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。大多数腐败分子是从不注意小事小节开始的，在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。20世纪末发生的厦门远华走私案中的主角赖昌兴总结了一句贿赂官员的心得：不怕领导讲原则，就怕领导没爱好。他很注意揣摩某些领导干部的爱好。”只要领导有‘爱好’，他就千方百计‘投其所好’。“赖昌星用金钱和美色不知拉扰腐蚀了多少干部，但厦门海关原副关长接培勇曾经让他大伤脑筋。给钱，不要;送女人，好像兴趣也不太大;转个弯儿送他儿子出国让他弟弟到香港定居，也拒绝了。屡试不爽的办法都不灵了，这可怎么办呢?终于，赖昌星了解到接培勇爱好书法!办法有了：把全国著名的书法家请到红楼与接培勇会面，花重金买来九位国内知名画家联合创作的《牡丹图》送给接培勇，请接培勇为远华牌香烟题写烟名……”功夫不负有心人“,接培勇最终成了赖昌星的”知己“,心甘情愿地为赖效劳了。原则没有坚持，立场不够坚定，”把关“意识不强等等，当然是接培勇腐败堕落的根本原因，但谁能说那与他的”爱好“无关呢?苍蝇不叮无逢的蛋。难道不是他的”爱好“,为赖昌星提供了一个”突破口“吗?所以，对于我们共产党员，尤其是党员干部来讲，小事当慎，小节当拘，真的是金玉良言。每个领导干部都应慎微，从小事小节上加强自身修养。

3.慎交友，净化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云：近朱者赤，近墨者黑。人一般情况下，离不开社会交往，也往往容易受到周围环境的影响。所以作为党员干部一定要慎重交友。要净化朋友圈，交益友，自觉抵制吃喝玩乐的庸俗之交、互相利用的势利之交。门可罗雀的典故最能说明朋友间的势利之交。司马迁史记中记载：下邽人翟公，乃汉文帝时大臣，任廷尉时，为九卿之一，位高权重。每日车马盈门，宾客如云，络绎不绝，水泄不通。其失官后，宾客绝迹，门可罗雀。后官复原职，众宾客复登门求见。此一失一得，一贫一富之况，令翟公感世态炎凉，人多趋炎附势者，顿感忿懑，便于门首书一行大字曰：”一死一生，乃知交情;一贫一富，乃知交态;一贵一贱，交情乃见。“党员领导干部一定要慎重交友，所谓的朋友大都是奔着你手中的权力来的，你也就成为他们逢迎、围猎的对象。要净化生活圈，要管好自己的家人。周恩来总理在处理家庭关系上给我们树立了典范。他生前为自己的家人亲属定了”十不准“,包括晚辈不准丢下工作专程来看他;来者一律住招待所等等。”十不准"既是周恩来对亲属的要求，更是他自己严格自律的真实写照。要净化工作圈，建立正常的上下级之间、同事之间的工作关系，决不能搞亲亲疏疏、人身依附，防止工作关系庸俗化，营造良好的风气。

纵观古今，有德有才之人称为贤者。其基本品质可概括为荐贤才、量功利、明贵贱、不夸功、不为私、不妄为、举善策等。其中荐贤才、明贵贱、不夸功、不为私、不妄为容易理解。何为量功利?即量能谋职，不靠不正当的手段求上位;量功受禄，不靠不正当的手段求得利益。而举善策则是通过对下倾听呼声，为上位者谋划治国安邦之道的言行。中国共产党历来重视人的德才修养，德是知道、行道、顺道、合道、守道的思想和言行，这里所说的道，可以理解为自然规律。做合格党员，应该有见贤思齐的境界，在遵从自然规律中充分发挥自己的聪明才智，为实现伟大复兴的中国梦而努力奋斗。