2016尔雅《心理、行为与文化》期末考试试题答案(共5篇)

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第一篇:2016尔雅《心理、行为与文化》期末考试试题答案

1家庭对人类产生影响,主要是依靠()。1.0 分A、家长管理 B、宗族权威 C、道德约束 D、直接接触我的答案:D

2美国的马丁路德金日是每年的()。1.0 分 A、42381 B、42386 C、42384 D、1月份的第三个星期一我的答案:D

3人类学中,功能学派的创始人是()。1.0 分 A、费孝通 B、许烺光 C、马林诺夫斯基 D、鸟居龙藏我的答案:C 4中国社会交往具有零距离化倾向,这种交往关系的极致表现是()。1.0 分 A、互帮互助 B、信赖友爱 C、不分彼此 D、讲求义气我的答案:C

5修订后的PSH模型增加了以下哪项?()1.0 分 A、前意识 B、外部世界 C、限表意识 D、超意识我的答案:D

6社会交往中,最低层次的交往是()。1.0 分 A、生物性交往 B、社会性交往 C、情感性交往 D、精神性交往我的答案:A

7弗洛伊德提出的“奥狄浦斯情结”指的是()。1.0 分 A、自恋情结 B、恋父情结 C、恋母情结 D、恋兄情结我的答案:C

8在阶序人的社会中,占优势地位的交换形式是()。1.0 分 A、雇佣型交换 B、交易型交换 C、信用借贷型交换 D、单惠型交换我的答案:D

9以下说法不正确的是()。1.0 分 A、中国宗族作为一种有形的社会制度形式,在广大农村仍然存在并对个人的行为具有较大的规范力量 B、大门大户是一种较大的宗族力量的表现 C、中国的宗族在城市里同样广泛存在 D、农村选举过程中,宗族连带非常明显我的答案:C

10以下建筑类型中,最能代表中国传统大家庭特点的建筑是()。1.0 分 A、塔 B、窑洞 C、吊脚楼 D、四合院我的答案:D 11“信用借贷型交换”属于以下哪种基本人际状态的交换模式?()1.0 分 A、极致个人 B、阶序人 C、缘人 D、伦人我的答案:D

12契约原理在以下哪个国家得到了最为精致的发展?()1.0 分 A、日本 B、中国 C、美国 D、印度我的答案:C

13关于父子轴的属性,以下说法不正确的是()。1.0 分 A、连续性 B、权威性 C、排他性 D、无性爱性我的答案:C 14为了某种目的而进行的一般性交往,指的是()。1.0 分 A、情感性交往 B、生物性交往 C、社会性交往 D、利益性交往我的答案:C

15社会科学中从整体来把握人的模型是()。1.0 分 A、马斯洛需求层次理论 B、理性人假设 C、大象模型 D、心理社会均衡模型我的答案:D

16以下说法不正确的是()。1.0 分 A、交换是大范围、多维度、多层次的 B、单次交换可能不平衡,多次交换会达到平衡状态 C、衡量两个人的关系高尚程度主要看交换是否等价 D、大部分交换都是一种等意义交换。我的答案:C

17家庭的功能不包括()。1.0 分 A、生育功能 B、生产功能 C、补偿功能 D、消费功能我的答案:C

18印度教社会的主要次级集团缔结原理是()。1.0 分 A、“缘-约”原理 B、亲属原理 C、契约原理 D、阶序原理我的答案:D

19关于“关系”,说法不正确的是()。1.0 分 A、关系可以推动人际关系 B、利用关系无法直接接受他人帮助 C、关系可以建立和维护有利网络 D、关系可以相互得利我的答案:B 20关于契约(规则)的重要性,以下说法不正确的是()。1.0 分 A、人际关系的缔结,自愿性和选择性程度较高 B、人际关系强调和谐的结果 C、人际关系具有间接性、可测量性等特点 D、这种关系较简洁,容易把握,是一种“不相互信赖也能合作”的模式我的答案:B

21以下哪种关系是最典型的单恵型交换?()1.0 分 A、夫妻关系 B、父子关系 C、人神关系 D、朋友关系我的答案:C

22霍曼斯现代交换理论中,其命题的缺陷不包括()。1.0 分 A、预设每个人都是自利的 B、忽视社会变量 C、排除了情感因素 D、强调了文化力量我的答案:D

23文化限制(满足)人的需要所需三系统不包括()。1.0 分 A、输出输入系统 B、反馈系统 C、调节系统 D、反馈控制系统我的答案:C

24《菊与刀》是一本关于()国民性研究的学术著作。()1.0 分 A、中国 B、日本 C、韩国 D、印度我的答案:B

25以下说法不正确的是()。1.0 分 A、连带感是宗族中个人向上奋斗的重要心理动力 B、连带感是一种对荣誉和责任的分担 C、宗族强大的向心力和凝聚力使得离开宗族集团的人,都有一种回归宗族集团的倾向 D、一般宗族中的人没有明确的定位我的答案:D

26西方社会的共济会,其前身是()。1.0 分 A、农业联合会 B、家族团体 C、自由石匠盟会 D、行业互助协会我的答案:C

27在修订后的PSH模型中,“意识谱”指的是以下哪个范围?()1.0 分 A、第二层以外的诸层 B、第三层及其以外的诸层 C、第四层以内的诸层 D、最外两层我的答案:C 28在正规的族谱中,记载的内容包括()。1.0 分 A、宗族的出徙和迁移 B、祖产和族规 C、成员的名字、辈分 D、以上都有我的答案:D

29人类在生物学分类上属于哪一纲?()1.0 分 A、哺乳纲 B、爬行纲 C、鸟纲 D、真兽亚纲我的答案:A

30对伦人主义价值观的表述中,不正确的一项是()。1.0 分 A、孝是伦人亲属关系的主旨B、价值观是基于人的相互性而定的 C、推崇仁、义、礼、信 D、价值观是基于人的个体性而定的我的答案:D

31以下哪项是支配着人们日常生活的自然力量和社会力量在人们头脑中的歪曲的虚幻的反映?()1.0 分 A、文化 B、习俗 C、宗教 D、知识我的答案:C

32根据许氏假设,传统中国家庭是以()为主轴的。1.0 分 A、父子关系 B、母子关系 C、夫妻关系 D、兄弟关系我的答案:A

33以下不属于文明的物质造物的是()。1.0 分 A、机械 B、运河 C、社团 D、道路我的答案:C

34提出“人类的各种知识中,最有用而最不完备的就是关于‘人’的知识。”的人是()。1.0 分 A、柏拉图 B、卢梭 C、亚里士多德 D、孟德斯鸠我的答案:B

35交易型交换的典型形式是()。1.0 分 A、情感交换 B、价值交换 C、契约交换 D、商品交换我的答案:D

36“基本人际状态”一说的提出者是()。1.0 分 A、泰勒 B、弗洛伊德 C、滨口惠俊 D、许烺光我的答案:D

37对于母子关系,下列描述中错误的一项是()。1.0 分 A、母子关系具有无性爱性属性 B、母子关系具有依赖性属性 C、母子关系具有包容性属性 D、母子关系具有扩散性属性我的答案:A

38以下不属于人的情感性需要的是()。1.0 分 A、表达悲欢的需要 B、倾诉的需要 C、爱与被爱的需要 D、延续族群的需要我的答案:D

39以下选项中,不属于文化的社会造物的是()。1.0 分 A、制度 B、知识 C、法律 D、伦理我的答案:B

40在下列说法中,不正确的一项是()。1.0 分 A、在印度教社会中僧侣的地位最高 B、有限制而文明立,无限制而文明废 C、罪恶的根源来源于人内心的需要 D、巫术对人的行为没有规范和约束作用我的答案:D

41以下说法不正确的是()。1.0 分 A、主要次级集团的缔结原理对人的行为产生重要影响 B、中国历史上非亲属自然性团体缺乏活力 C、“桃园结义”体现的是拟亲属集团 D、中国人脱离宗族集团跟其他次级集团接触时就不再受原宗族集团的缔结原理影响我的答案:D 42价值命题的含义是()。1.0 分 A、相同的刺激可能会带来相同或相似性行为 B、如果某种行为的后果对一个人越有价值,那么,他就越有可能重复同样的行动 C、某人重复获得相同奖赏的次数愈多,那么,这一奖赏对该人(或团体)的价值就愈小 D、某种行为具有很强的溢出效应,人就会倾向于重复此行为我的答案:B

43“许氏假设”中的“轴”,指的是()。1.0 分 A、个体 B、二人关系 C、三人关系 D、四人关系我的答案:B

44种族歧视是社团什么特点的彰显?()1.0 分 A、平等性 B、自愿性 C、排他性 D、竞争性我的答案:C 45文化与人格学派的代表人物是()。1.0 分 A、布厄迪 B、马林诺夫斯基 C、博厄斯 D、弗雷泽我的答案:C

46对自己情绪感受的认识、调节和自我评价,指的是以下哪种基本人际状态维度?()1.0 分 A、交换 B、集团 C、自我认知 D、情感控制我的答案:C

47对于文化,下列说法正确的是()1.0 分 A、茶文化优于咖啡文化 B、文化可分优劣 C、文化具有相对性 D、应该用进化论的观点看待文化我的答案:C

48关于物物交换的特点,下列说法不正确的是()。1.0 分 A、甲与乙在交换的当初都希望从交换中的到好处,这种交换形式就是一种功能性 B、交换者的地位平等,交换的价值相等,交换过程一般是同时完成的 C、交换附带情感,交换过程中没有价值转换 D、相同的行为可以同步发生在不同对象之间,而交换者之间的关系一般是随着交换过程的完结而完结我的答案:C

49关于莫斯所描述的图景,说法不正确的是()。1.0 分 A、回报礼物不是族群内部成员所必须遵守的义务性规则 B、在族群内部,人们通过的交换来巩固和建立社会关系,促进社会团结 C、礼物作为一种社会一体化的纽带被呈现出来 D、礼物的交换是群体内部及群体之间社会结构过程的一个重要内容我的答案:A

50日本亲属体系的特点是()。1.0 分 A、父子关系占优势,母子关系占亚优势 B、母子关系占优势,父子关系占亚优势 C、夫妻关系占优势,父子关系占亚优势 D、夫妻关系占优势,母子关系占亚优势我的答案:A

二、判断题(题数:50,共 50.0 分)

1信用借贷型交换者之间的关系因为交换过程的完结而完结。()1.0 分我的答案:× 2《菊花与刀》属于社会学倾向的研究著作。()1.0 分我的答案:× 3等价交换是一种具有去情感化倾向的交换形式。()1.0 分我的答案:√ 4人类的心理活动是一个纯主观的过程。()1.0 分我的答案:× 5信用借贷型交换仅存在于伦人社会。()1.0 分我的答案:×

6我们对PSH模型中的外部世界层的理解,通常比较无知,会存在诸多错误。()1.0 分我的答案:√

7在“极致个人”的基本人际状态的交换模式,是以交易型交换为主的。()1.0 分我的答案:√

8等意义交换在后现代经济中被理解为交往,作为交往的交换,是不等价交换。()1.0 分我的答案:√

9四合院这种住宅方式,强调家庭内部的凝聚和向心,强调家庭内部与外部的分割。()1.0 分我的答案:√ 10人际交往不遵循平衡原则,因此卑鄙的人总是占便宜()。1.0 分我的答案:×

11在现代社会,家庭的休息娱乐功能已经完全被各式各样的电子设备所取代。()1.0 分我的答案:×

12意义价值相等时要求交换价值必须相等。()1.0 分我的答案:×

13了解自己民族的文化,尊重不同文化间的差异与个性是我们与异文化交流的准则之一。()1.0 分我的答案:√

14“大信不约”体现了中国社会中的交往模式不是建立在契约基础之上的。()1.0 分我的答案:√

15极致个人的人际关系具有明显的交易化倾向。()1.0 分我的答案:√ 16传统中国的家庭模式中,夫妻关系占优势地位。()1.0 分我的答案:×

17区分限表意识和可表意识为分析文化对人的影响提供了空间。()1.0 分我的答案:√ 18在中国,乡村社会的两类随礼网络是亲情和人情。()。1.0 分我的答案:√ 19在中国人的现实生活中,每一个人都有一张关系网。()1.0 分我的答案:√

20有序的生活、相对稳定的生活和收入都属于社会性安全层面的满足。()1.0 分我的答案:√

21基本人际状态和国民性是一致的,重点是对人的性格和状态的研究。()1.0 分我的答案:×

22生物性需要是人类需要的最高层次。()1.0 分我的答案:×

23美国人的PSH模式是一种多样、动态的均衡模式。()1.0 分我的答案:√ 24通婚也是一种交换形式。()1.0 分我的答案:√

25单惠型关系是一种交换价值完全不对等的关系。()1.0 分我的答案:√ 26美国社会中的大多数俱乐部都具有排他性特征。()1.0 分我的答案:√ 27心理文化研究中的整体性原则,指的是所有的人都是平等的,没有哪个族群的进化程度高于另一族群。()1.0 分我的答案:×

28狭义的交换是指:物,在人与人之间除掠夺以外的流动过程。()1.0 分我的答案:√ 29夫妻关系具有连续性的特征。()1.0 分我的答案:×

30在中国乡村集团中,非亲属非地域的自愿性团体数量众多。()1.0 分我的答案:× 31美国亲属体系的特点是,以集体生活为中心。()1.0 分我的答案:×

32在中国传统家庭语境中,提倡夫妻间应当互相表达爱意。()1.0 分我的答案:× 33在基本人际状态类型中,古以色列型是一种以强调人的相互性为特点的类型。()1.0 分我的答案:×

34在伦人的“生命包”中,神明偶像占据着最重要的位置。()1.0 分我的答案:× 35语言和宗教都属于文明的观念造物。()1.0 分我的答案:√ 36文化的产生是为了满足人的需要。()1.0 分我的答案:×

37“生命包”是对人与人相互认知和交流系统的统称。()1.0 分我的答案:× 38拟亲属关系不属于亲属关系。()1.0 分我的答案:× 39同宗者必定同族。()1.0 分我的答案:×

40雇佣型交换中,受雇者也通常不是单纯的提供劳动,他对雇主还要求有忠诚、服务、服从等。()1.0 分我的答案:√

41在美国人的社团中,缔结社团的个体都是相互依赖的。()1.0 分我的答案:× 42意念、感觉、情感在心理社会均衡模型中属于前意识层。()1.0 分我的答案:× 43公文俊平与泰勒都认为,文化即文明,文明即文化。()1.0 分我的答案:× 44缘人是日本的基本人际状态。()1.0 分我的答案:√

45许烺光将人类需要分为对安全的需要、对社会交往的需要和对地位的需要。()1.0 分我的答案:√

46用条文和规则缔结起来的人际关系是一种直接关系。()1.0 分我的答案:× 47以夫妻关系为主轴的家庭,家庭规模通常较大。()1.0 分我的答案:× 48超级爱国者型按照PSH图式来讲,它的第3层十分大。()1.0 分我的答案:× 49基本人际状态有个体的差异,也有文化的差异。()1.0 分我的答案:√ 50中国社会中最主要的级次集团是自由结社。()1.0 分我的答案:×

第二篇:2016尔雅超星《心理、行为与文化》期末考试范文

本次成绩为:九十分

一、单选题(题数:50,共 50.0 分)

在人类的安全需要中,处于最低层级的是()。

1.0 分

 A、社会性安全

 B、情感性安全

 C、经验性安全

 D、生物性安全

我的答案:D 2

亲属集团是由下面哪两项共同联系而建立起来的集团?()1.0 分

 A、婚姻、感情

 B、婚姻、亲情

 C、血缘、感情

 D、血缘、婚姻 我的答案:D 3

种族歧视是社团什么特点的彰显?()

1.0 分

 A、平等性

 B、自愿性

 C、排他性

 D、竞争性

我的答案:C 4

“一定的文化系统是人们适应不同环境的产物”一句,体现了心理文化研究的哪项原则?()

1.0 分

 A、普遍性原则

 B、整体性原则

 C、相对性原则

 D、关联性原则

我的答案:C 5

只有一组夫妻关系的家庭被称为()。

1.0 分

 A、核心家庭

 B、亲密家庭

 C、生育家庭

 D、基础家庭

我的答案:A 6

下面哪一项不是信用借贷型交换的特点?()

1.0 分

 A、交换行为一般不重复出现

 B、交换行为是附带感情的

 C、交换者之间的关系并不因为交换过程的完结而完结

 D、交换过程不是一个持续的过程

我的答案:D 7

提出应当“各美其美,美人之美”的学者是()。1.0 分

 A、吴泽霖

 B、顾颉刚

 C、费孝通

 D、吴文藻

我的答案:C 8

以下属于影响人心的客观因素是()。

0.0 分

 A、人的情感

 B、人的意志

 C、人的信仰

 D、人的内酚酞分泌

我的答案:C 9

交易型交换模式的特点是()。

1.0 分

 A、同时性

 B、等价性

 C、利益性

 D、以上都有

我的答案:D 10

宗族集体为个人提供的保障不包括()。

1.0 分

 A、宗教方面的保障

 B、经济方面的保障

 C、情感保障

 D、社会性保障

我的答案:C 11

家庭存在的生物学基础是()。

1.0 分

 A、血缘关系

 B、生育机制

 C、父子或母子之间的情感纽带

 D、雄性和雌性之间持续的性关系

我的答案:D 12

“基本人际状态”一说的提出者是()。1.0 分

 A、泰勒

 B、弗洛伊德

 C、滨口惠俊

 D、许烺光

我的答案:D 13

伦人的PSH均衡模式具有什么样的特点?()1.0 分

 A、动态、多变

 B、静态、停滞

 C、静态、稳定

 D、动态、恒常

我的答案:C 14

中国人的人际关系中,被称为“天伦”的关系不包括()。

1.0 分

 A、父子关系

 B、兄弟关系

 C、夫妻关系

 D、君臣关系

我的答案:D 15

中国人的亲属关系形状是()。

1.0 分

 A、点状

 B、矩阵状

 C、放射状

 D、网状 我的答案:D 16

文化限制(满足)人的需要所需三系统不包括()。

1.0 分

 A、输出输入系统

 B、反馈系统

 C、调节系统

 D、反馈控制系统

我的答案:C 17

修订后的PSH模型增加了以下哪项?()0.0 分

 A、前意识

 B、外部世界

 C、限表意识

 D、超意识

我的答案:B

关于集团,下列说法错误的一项是()。

1.0 分

 A、家庭是亲属集团的典型代表

 B、一对夫妻无法构成家庭集团

 C、家庭人类最古老的集团形式

 D、亲属集团是由血缘、婚缘两者共同联系起来的集团

我的答案:B 19

人与人之间几种重要的群体连带原理不包括()。

1.0 分

 A、“缘-约”原理

 B、亲属原理

 C、契约原理

 D、阶序原理

我的答案:A 20

构成亲密的社会关系与文化的要素不包括以下哪一项?()1.0 分

 A、亲密之人

 B、心爱之物

 C、求知之心

 D、执著之念

我的答案:C 21

交易型交换的典型形式是()。

0.0 分

 A、情感交换

 B、价值交换

 C、契约交换

 D、商品交换

我的答案:C 22

提出“间人”概念是与“个人”相对应的另一种基本人际状态的学者是()。

1.0 分

 A、冈正雄

 B、中根千枝

 C、鸟居龙藏

 D、滨口惠俊

我的答案:D 23

以下不属于“欲望”的特点是一项是()。

1.0 分

 A、欲望常指向某种具体的东西

 B、欲望通常是显性的

 C、欲望是一种缺乏状态

 D、欲望通常很难被完全满足

我的答案:C 24

关于莫斯所描述的图景,说法不正确的是()。

0.0 分

 A、回报礼物不是族群内部成员所必须遵守的义务性规则

 B、在族群内部,人们通过的交换来巩固和建立社会关系,促进社会团结

 C、礼物作为一种社会一体化的纽带被呈现出来

 D、礼物的交换是群体内部及群体之间社会结构过程的一个重要内容

我的答案:D 25

在“伦人”社会中,()关系的属性决定了亲属关系的特点。

0.0 分

 A、母子

 B、夫妻

 C、父子

 D、兄弟

我的答案:B 26

以下说法不正确的是()。

1.0 分

 A、交换是大范围、多维度、多层次的

 B、单次交换可能不平衡,多次交换会达到平衡状态

 C、衡量两个人的关系高尚程度主要看交换是否等价

 D、大部分交换都是一种等意义交换。

我的答案:C 27

威廉·托马斯提出的人类的四种需要不包括以下哪项?()

0.0 分

 A、对信仰的需要

 B、对新鲜经验的需要

 C、对安全感的需要

 D、对承认的需要

我的答案:B 28

以下不属于人的情感性需要的是()。

1.0 分

 A、表达悲欢的需要

 B、倾诉的需要

 C、爱与被爱的需要

 D、延续族群的需要 我的答案:D 29

“许氏假设”的提出者是()。

1.0 分

 A、许荻晔

 B、许悼云

 C、许良英

 D、许烺光

我的答案:D 30

以下不属于角色交往的是()。

1.0 分

 A、师生交往

 B、同事交往

 C、买卖双方的交往

 D、母子交往

我的答案:D 31

以下说法不正确的是()。

1.0 分

 A、交易型交换追求利益性的交换

 B、现代交换理论完善于日本社会

 C、极致个人的人际关系有明显交易化倾向

 D、交易型交换模式在美国社会占优势地位

我的答案:B 32

大英百科上关于文化的定义,是由()提出的。

1.0 分

 A、博厄斯

 B、列维斯特劳斯

 C、埃杜阿德比.泰勒

 D、摩尔根

我的答案:C 33

在下列说法中,不正确的一项是()。1.0 分

 A、在印度教社会中僧侣的地位最高

 B、有限制而文明立,无限制而文明废

 C、罪恶的根源来源于人内心的需要

 D、巫术对人的行为没有规范和约束作用

我的答案:D 34

以下建筑类型中,最能代表中国传统大家庭特点的建筑是()。

1.0 分

 A、塔

 B、窑洞

 C、吊脚楼

 D、四合院

我的答案:D 35

下列关于公文俊平的文化与文明的定义,不正确的一项是()。

0.0 分

 A、认为文化是一种复合体

 B、认为文化是一种制造、传达、保存和处理信息的系统

 C、文明是由人类创造的

 D、文化是文明的表现形式

我的答案:A 36

社会交往中,最低层次的交往是()。

1.0 分

 A、生物性交往

 B、社会性交往

 C、情感性交往

 D、精神性交往

我的答案:A 37

亲属原则的特点不包括()。

0.0 分

 A、自动性

 B、血缘或拟血缘性

 C、包容性

 D、差序性

我的答案:A 38

霍曼斯现代交换理论中,其命题的缺陷不包括()。

1.0 分

 A、预设每个人都是自利的

 B、忽视社会变量

 C、排除了情感因素

 D、强调了文化力量

我的答案:D 39

中国社会占优势地位的交换模式是下面哪一项?()

1.0 分

 A、雇佣型交换

 B、交易型交换

 C、信用借贷型交换

 D、单惠型交换

我的答案:C 40

“信用借贷型交换”属于以下哪种基本人际状态的交换模式?()

1.0 分

 A、极致个人

 B、阶序人

 C、缘人

 D、伦人

我的答案:D 41

人类饲养宠物这一行为,满足的是以下哪种需要?()

1.0 分

 A、生物性需要

 B、社会性的需要

 C、情感性的需要

 D、经验性的需要 我的答案:C 42

关于物物交换的特点,下列说法不正确的是()。

1.0 分

 A、甲与乙在交换的当初都希望从交换中的到好处,这种交换形式就是一种功能性

 B、交换者的地位平等,交换的价值相等,交换过程一般是同时完成的

 C、交换附带情感,交换过程中没有价值转换

 D、相同的行为可以同步发生在不同对象之间,而交换者之间的关系一般是随着交换过程的完结而完结

我的答案:C 43

根据许氏假设,传统中国家庭是以()为主轴的。

1.0 分

 A、父子关系

 B、母子关系

 C、夫妻关系

 D、兄弟关系 我的答案:A 44

以下说法不正确的是()。

1.0 分

 A、连带感是宗族中个人向上奋斗的重要心理动力

 B、连带感是一种对荣誉和责任的分担

 C、宗族强大的向心力和凝聚力使得离开宗族集团的人,都有一种回归宗族集团的倾向

 D、一般宗族中的人没有明确的定位

我的答案:D 45

下列说法错误的是()。

0.0 分

 A、夫妻关系具有非连续性与排他性

 B、美国家庭是父系制家庭

 C、在美国家庭中,夫妻关系的性爱属性受到较大强调

 D、在美国人家庭是以兄弟关系为主轴的

我的答案:A 46 关于这门课的学习目的,下列描述不正确的是()。

1.0 分

 A、为研究国际关系提供文化视角

 B、了解“异文化”

 C、探索人类行为的心理逻辑

 D、具备看穿他人想法的能力

我的答案:D 47

价值转换的三个方面不包括()。

1.0 分

 A、交换价值和情感价值的转换

 B、眼前价值与未来价值的转换

 C、现实价值与非现实价值之间的转换

 D、物理价值与非物理价值的转换

我的答案:D 48

隐私跟人的()有关系。

1.0 分  A、潜意识

 B、前意识

 C、可表意识层

 D、限表意识层

我的答案:D 49

心理文化研究的原则是()。

1.0 分

 A、普遍性原则

 B、整体性原则

 C、相对性原则

 D、以上都是

我的答案:D 50

对PSH模型中的远离的社会与文化层表述不正确的一项是()。

0.0 分

 A、是紧贴着外部世界的一层  B、这一层的人和物与实际生活没有功能上的联系

 C、是PSH模型的第一层

 D、我们对这一层的人和物有情感的投注

我的答案:C

二、判断题(题数:50,共 50.0 分)

在社会科学的研究方法中,比较法的运用具有十分重要的意义。()

1.0 分 我的答案: √ 2

信用借贷型交换仅存在于伦人社会。()

1.0 分 我的答案: × 3

美国亲属体系的特点是,以集体生活为中心。()

1.0 分 我的答案: × 4

大禹“三过家门而不入”体现了在传统家庭中,夫妻关系常常要让位于父子关系。()1.0 分 我的答案: √ 5

人的身体进化过程也人类学的研究内容之一。()

1.0 分 我的答案: √ 6

在美国的自由结社团体中,缔结集团的条件是人与人之间的依赖模式。()

1.0 分 我的答案: ×

日本人的额交换模式是“好意优先型”交换,其与“缘人”基本人际状态相联系。()

1.0 分 我的答案: √ 8

基本人际状态和国民性是一致的,重点是对人的性格和状态的研究。()

1.0 分 我的答案: × 9

比起欲望,需要更强调人的生物性。()

1.0 分 我的答案: × 10

在中国人的现实生活中,每一个人都有一张关系网。()

1.0 分 我的答案: √ 11

意念、感觉、情感在心理社会均衡模型中属于前意识层。()

1.0 分 我的答案: × 12

日本人的主要次级集团“家元”具有半血缘半契约的性质。()

1.0 分 我的答案: √ 13

大量的自由结社的存在是人与人之间缺乏亲密联系的表现。()

1.0 分 我的答案: √ 14

在美国人的家庭中,公开示爱是一种不合乎道德规范的行为。()

1.0 分 我的答案: × 15

祖先崇拜是忠义这一道德规范的延伸形式。()

1.0 分 我的答案: × 16 中国宗族集团中的成员资格会因为距离、情感和地位变化等因素而丧失。()

1.0 分 我的答案: × 17

中国古代传统家庭中的多子主义,指的是要有尽可能多的男性后代。()

1.0 分 我的答案: √ 18

交易交换是平时交换中的极端形式。()

1.0 分 我的答案: √ 19

科学家已经掌握了关于人类的行为心理的知识。()

1.0 分 我的答案: × 20

在乡村人际关系中,拟亲属关系是亲属关系的一种。()

1.0 分 我的答案: × 21

生物性需要是人类需要的最高层次。()

1.0 分 我的答案: × 22

亲属集团属于初级集团的典型。()

1.0 分 我的答案: √ 23

生人圈子里的人在PSH模型中位于第3层。()

1.0 分 我的答案: × 24

中国人人际交往的弊端在于过于重视人情,导致回报人情的负担很重。()1.0 分 我的答案: √ 25

公文俊平与泰勒都认为,文化即文明,文明即文化。()

1.0 分 我的答案: × 26

“生命包”是对人与人相互认知和交流系统的统称。()

1.0 分 我的答案: × 27

PSH模型中的第四层指的是人的限表意识。()

1.0 分 我的答案: × 28

同宗者必定同族。()

1.0 分 我的答案: × 29

超级爱国者型按照PSH图式来讲,它的第3层十分大。()

1.0 分 我的答案: × 30

在中国乡村集团中,非亲属非地域的自愿性团体数量众多。()

1.0 分 我的答案: × 31

在现代社会,家庭的休息娱乐功能已经完全被各式各样的电子设备所取代。()1.0 分 我的答案: × 32

根据弗洛伊德学说,力比多性仅存在于母子之间。()

1.0 分 我的答案: × 33

社会科学的许多概念以定量描述为主。()

1.0 分 我的答案: √ 34

在契约原理影响下,人际关系的交往是一种去感情化的交往模式。()

1.0 分 我的答案: √

我们对PSH模型中的外部世界层的理解,通常比较无知,会存在诸多错误。()

1.0 分 我的答案: √

中国社会中最主要的级次集团是自由结社。()

1.0 分 我的答案: × 37

夫妻关系具有连续性的特征。()

1.0 分 我的答案: × 38

基本人际状态有个体的差异,也有文化的差异。()

1.0 分 我的答案: √ 39

“大信不约”体现了中国社会中的交往模式不是建立在契约基础之上的。()

1.0 分 我的答案: √ 40

美国社会中的大多数俱乐部都具有排他性特征。()

1.0 分 我的答案: √ 41

分析不同文化中生命包类型及其均衡模式,是了解文化差异和文化变化的关键。()

1.0 分 我的答案: √ 42

了解自己民族的文化,尊重不同文化间的差异与个性是我们与异文化交流的准则之一。()

1.0 分 我的答案: √ 43

雇佣型交换中,受雇者也通常不是单纯的提供劳动,他对雇主还要求有忠诚、服务、服从等。()

1.0 分 我的答案: √ 44

政党是一种契约性的次级集团。()

1.0 分 我的答案: √ 45

信用借贷型交换者之间的关系因为交换过程的完结而完结。()

1.0 分 我的答案: × 46

在“极致个人”的基本人际状态的交换模式,是以交易型交换为主的。()

1.0 分 我的答案: √ 47

单惠型关系是一种交换价值完全不对等的关系。()

1.0 分 我的答案: √ 48

古代中国人认为人类最重要的五种情感性关系是夫妻、父子、兄弟、君臣和朋友之间的关系。()

1.0 分 我的答案: √ 49

人类的心理活动是一个纯主观的过程。()

1.0 分 我的答案: × 50

家庭至少是需要由一组夫妻关系来组成。()

1.0 分 我的答案: √

第三篇:超星尔雅《心理、行为与文化》期末考试答案-满分

超星尔雅《心理、行为与文化》期末考试答案-满分

一、单选题(题数:50,共 50.0 分)1 中国家庭推崇的形式是()。1.0 分 窗体顶端

A、大家庭 

B、小家庭 

C、组合家庭 

D、混合家庭 

窗体底端 我的答案:A 2 中国传统家庭中夫妻关系受贬斥以及蓄妾制度与父子关系的哪项属性有关?()1.0 分 窗体顶端

A、权威性 

B、包容性 

C、非性爱性 

D、连续性 

窗体底端 我的答案:C 3 以下不属于文明造物的是()。

1.0 分 窗体顶端

A、物质造物 

B、社会造物 

C、观念造物 

D、情感造物 

窗体底端 我的答案:D 4 以下说法不正确的是()。1.0 分 窗体顶端

A、中国人身上有沉重的人情负担 

B、中国人有强烈的义务感 

C、中国人倾向于逃避人情 

D、人情负担过重会带来负面影响 

窗体底端 我的答案:C 5 西方社会的共济会,其前身是()。1.0 分 窗体顶端

A、农业联合会  B、家族团体 

C、自由石匠盟会 

D、行业互助协会 

窗体底端 我的答案:C 6 下面哪一项不是中国宗族的特点()。1.0 分 窗体顶端

A、拥有共同的行为规范 

B、有关于成员的详细记录(族谱)

C、强调个体的独立性 

D、有共同的祭祖仪式和祭祀场所 

窗体底端 我的答案:C 7 在修订后的PSH模型中,“意识谱”指的是以下哪个范围?()1.0 分 窗体顶端

A、第二层以外的诸层 

B、第三层及其以外的诸层 

C、第四层以内的诸层 

D、最外两层 

窗体底端 我的答案:C 8 提出了融合精神分析心理学与行为主义心理学的人本主义心理学的学者是()。1.0 分 窗体顶端

A、亚伯林罕.马斯洛 

B、弗洛伊德 

C、荣格 

D、费孝通 

窗体底端 我的答案:A 9 中国的宗族集团发生变化是从下面哪个阶段开始的?()1.0 分 窗体顶端

A、1966年文革 

B、清朝末年 

C、1949年新中国成立 

D、1978年改革开放 

窗体底端 我的答案:C 10

以下说法错误的是()。1.0 分 窗体顶端

A、亲属连带原理的差序性决定了“分圈子” 

B、“亲人圈”中人与人无需相互依赖 

C、伦人特点是以自我为中心向外扩散分成若干圈子 

D、“亲人圈”中人的亲密程度由里向外逐渐递减 

窗体底端 我的答案:B 11 关于物物交换的特点,下列说法不正确的是()。1.0 分 窗体顶端

A、甲与乙在交换的当初都希望从交换中的到好处,这种交换形式就是一种功能性 

B、交换者的地位平等,交换的价值相等,交换过程一般是同时完成的 

C、交换附带情感,交换过程中没有价值转换 

D、相同的行为可以同步发生在不同对象之间,而交换者之间的关系一般是随着交换过程的完结而完结 

窗体底端 我的答案:C 12 以下说法不正确的是()。1.0 分 窗体顶端

A、美国人追求和维护权利平等的理念已经融入公民自觉意识 

B、如果毫无理由地给一个美国人特殊待遇,他会觉得不自在 

C、美国人以平等为荣 

D、美国人以拥有特权为荣 

窗体底端 我的答案:D 13 下面哪一项理论较好地描述了价格形成的机理?()1.0 分 窗体顶端

A、权衡取舍 

B、锚定 

C、供需 

D、杠杆 

窗体底端 我的答案:B 14 以下不属于人的情感性需要的是()。1.0 分 窗体顶端

A、表达悲欢的需要 

B、倾诉的需要 

C、爱与被爱的需要 

D、延续族群的需要 

窗体底端 我的答案:D 15 在马斯洛需求层次理论中,人类最高层次的需要是()。1.0 分 窗体顶端

A、安全上的需要 

B、尊重的需要 

C、自我实现的需要 

D、情感和归属的需要 

窗体底端 我的答案:C 16 下列说法错误的是()。1.0 分 窗体顶端

A、夫妻关系具有非连续性与排他性 

B、美国家庭是父系制家庭 

C、在美国家庭中,夫妻关系的性爱属性受到较大强调 

D、在美国人家庭是以兄弟关系为主轴的 

窗体底端 我的答案:D 17 以下不属于文明的物质造物的是()。1.0 分 窗体顶端

A、机械 

B、运河 

C、社团 

D、道路 

窗体底端 我的答案:C 18 家庭存在的生物学基础是()。1.0 分 窗体顶端

A、血缘关系 

B、生育机制 

C、父子或母子之间的情感纽带 

D、雄性和雌性之间持续的性关系 

窗体底端 我的答案:D 19 在家庭各种关系中,夫妻关系的纽带是()。1.0 分 窗体顶端 A、性 

B、情感 

C、契约 

D、血缘 

窗体底端 我的答案:A 20 日本人的主要次级集团“家元”的缔结原理是下面哪一项?()1.0 分 窗体顶端

A、“缘-约”原理 

B、亲属原理 

C、契约原理 

D、阶序原理 

窗体底端 我的答案:A 21 人与人之间几种重要的群体连带原理不包括()。1.0 分 窗体顶端

A、“缘-约”原理 

B、亲属原理 

C、契约原理 

D、阶序原理 

窗体底端 我的答案:A 22 社会心理学中,关于“需要”,下列说法正确的是()。1.0 分 窗体顶端

A、需要就是欲望与本能 

B、需要是人的身体和外部条件作用下产生的一种状态 

C、需要通常是显性的 

D、人类具有生物性需要与社会性需要 

窗体底端 我的答案:D 23 在人类的安全需要中,处于最低层级的是()。1.0 分 窗体顶端

A、社会性安全 

B、情感性安全 

C、经验性安全 

D、生物性安全  窗体底端 我的答案:D 24 主流社会科学倾向于把人分割开来进行静态的研究,其原因不包括()。1.0 分 窗体顶端

A、整体的人无法进行科学分析 

B、行为不完全是理性的 

C、人的生理构造不同于其他生物 

D、人的存在是一个复杂的系统 

窗体底端 我的答案:C 25 心理文化研究的原则是()。1.0 分 窗体顶端

A、普遍性原则 

B、整体性原则 

C、相对性原则 

D、以上都是 

窗体底端 我的答案:D 26 “基本人际状态”一说的提出者是()。1.0 分 窗体顶端

A、泰勒 

B、弗洛伊德 

C、滨口惠俊 

D、许烺光 

窗体底端 我的答案:D 27 以下哪项是支配着人们日常生活的自然力量和社会力量在人们头脑中的歪曲的虚幻的反映?()1.0 分 窗体顶端

A、文化 

B、习俗 

C、宗教 

D、知识 

窗体底端 我的答案:C 28 修订后的PSH模型增加了以下哪项?()1.0 分 窗体顶端

A、前意识 

B、外部世界 

C、限表意识 

D、超意识 

窗体底端 我的答案:D 29 关于父子轴的属性,以下说法不正确的是()。1.0 分 窗体顶端

A、连续性 

B、权威性 

C、排他性 

D、无性爱性 

窗体底端 我的答案:C 30 价值转换的三个方面不包括()。1.0 分 窗体顶端

A、交换价值和情感价值的转换 

B、眼前价值与未来价值的转换 

C、现实价值与非现实价值之间的转换 

D、物理价值与非物理价值的转换 

窗体底端 我的答案:D 31 以下典故中,体现了“报恩”思想的是()。1.0 分 窗体顶端

A、白云苍狗 

B、草木皆兵 

C、程门立雪 

D、衔环结草 

窗体底端 我的答案:D 32 “许氏假设”的提出者是()。1.0 分 窗体顶端

A、许荻晔 

B、许悼云 

C、许良英 

D、许烺光 

窗体底端 我的答案:D 33 下面哪一项不是等意义交换的形式?()1.0 分 窗体顶端

A、信用借贷型交换 

B、雇佣型交换 

C、交易型交换 

D、贸易型交换 

窗体底端 我的答案:D 34 以下不属于“欲望”的特点是一项是()。1.0 分 窗体顶端

A、欲望常指向某种具体的东西 

B、欲望通常是显性的 

C、欲望是一种缺乏状态 

D、欲望通常很难被完全满足 

窗体底端 我的答案:C 35 以下哪一层的关系产生不均衡时,会给人带来心理紧张感?()1.0 分 窗体顶端

A、潜意识层 

B、可表意识层 

C、亲密的社会关系与文化层 

D、外部世界层 

窗体底端 我的答案:C 36 亲属原则的特点不包括()。1.0 分 窗体顶端

A、自动性 

B、血缘或拟血缘性 

C、包容性 

D、差序性 

窗体底端 我的答案:C 37 隐私跟人的()有关系。1.0 分 窗体顶端

A、潜意识 

B、前意识 

C、可表意识层  D、限表意识层 

窗体底端 我的答案:D 38 传统的师徒关系是以下哪种关系的延伸?()1.0 分 窗体顶端

A、夫妻关系 

B、兄弟关系 

C、母子关系 

D、父子关系 

窗体底端 我的答案:D 39 以下属于影响人心的客观因素是()。1.0 分 窗体顶端

A、人的情感 

B、人的意志 

C、人的信仰 

D、人的内酚酞分泌 

窗体底端 我的答案:D 40 以下哪种关系是最典型的单恵型交换?()1.0 分 窗体顶端

A、夫妻关系 

B、父子关系 

C、人神关系 

D、朋友关系 

窗体底端 我的答案:C 41 集团这种社会造物的构成元素是()。1.0 分 窗体顶端

A、情感 

B、血缘 

C、人 

D、文化 

窗体底端 我的答案:C 42 契约原理在以下哪个国家得到了最为精致的发展?()1.0 分 窗体顶端

A、日本

B、中国 

C、美国 

D、印度 

窗体底端 我的答案:C 43 PSH模型中的第二层和第三层的最大区别是下面哪一项?()1.0 分 窗体顶端

A、意识的表达 

B、情感的投注 

C、文化的规范 

D、法律的制约 

窗体底端 我的答案:B 44 对PSH模型中的远离的社会与文化层表述不正确的一项是()。1.0 分 窗体顶端

A、是紧贴着外部世界的一层 

B、这一层的人和物与实际生活没有功能上的联系 

C、是PSH模型的第一层 

D、我们对这一层的人和物有情感的投注 

窗体底端 我的答案:D 45 以下说法不正确的是()。1.0 分 窗体顶端

A、交易型交换追求利益性的交换 

B、现代交换理论完善于日本社会 

C、极致个人的人际关系有明显交易化倾向 

D、交易型交换模式在美国社会占优势地位 

窗体底端 我的答案:B 46 家庭的功能不包括()。1.0 分 窗体顶端

A、生育功能 

B、生产功能 

C、补偿功能 

D、消费功能 

窗体底端 我的答案:C 47 在下列说法中,不正确的一项是()。1.0 分 窗体顶端

A、在印度教社会中僧侣的地位最高 

B、有限制而文明立,无限制而文明废 

C、罪恶的根源来源于人内心的需要 

D、巫术对人的行为没有规范和约束作用 

窗体底端 我的答案:D 48 中国人的亲属关系形状是()。1.0 分 窗体顶端

A、点状 

B、矩阵状 

C、放射状 

D、网状 

窗体底端 我的答案:D 49 在阶序人的社会中,占优势地位的交换形式是()。1.0 分 窗体顶端

A、雇佣型交换 

B、交易型交换 

C、信用借贷型交换 

D、单惠型交换 

窗体底端 我的答案:D 50 以下说法不正确的是()。1.0 分 窗体顶端

A、连带感是宗族中个人向上奋斗的重要心理动力 

B、连带感是一种对荣誉和责任的分担 

C、宗族强大的向心力和凝聚力使得离开宗族集团的人,都有一种回归宗族集团的倾向 

D、一般宗族中的人没有明确的定位 

窗体底端 我的答案:D

二、判断题(题数:50,共 50.0 分)1 家庭是初始集团的典型代表。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 2 基本人际状态有个体的差异,也有文化的差异。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 3 家庭至少是需要由一组夫妻关系来组成。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 4 以夫妻关系为主轴的家庭,家庭规模通常较大。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 5 同宗者必定同族。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 6 在伦人的“生命包”中,神明偶像占据着最重要的位置。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 7 人类的心理活动是一个纯主观的过程。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 8 通婚也是一种交换形式。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 9 极致个人的人际关系具有明显的交易化倾向。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 10 我们对PSH模型中的外部世界层的理解,通常比较无知,会存在诸多错误。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 11 基本人际状态和国民性是一致的,重点是对人的性格和状态的研究。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 12 人的身体进化过程也人类学的研究内容之一。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 13 缘人是日本的基本人际状态。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 14 四合院这种住宅方式,强调家庭内部的凝聚和向心,强调家庭内部与外部的分割。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 15 在中国传统家庭语境中,提倡夫妻间应当互相表达爱意。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 16 世界上各种族群之间的差异主要是生物学意义上的差异。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 17 在中国人的现实生活中,每一个人都有一张关系网。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 18 交易交换是平时交换中的极端形式。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 19 区分限表意识和可表意识为分析文化对人的影响提供了空间。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 20 科学家已经掌握了关于人类的行为心理的知识。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 21 在契约原理影响下,人际关系的交往是一种去感情化的交往模式。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 22 信用借贷型交换仅存在于伦人社会。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 23 根据弗洛伊德学说,力比多性仅存在于母子之间。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 24 PSH模型中的第四层指的是人的限表意识。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 25 日本人的主要次级集团“家元”具有半血缘半契约的性质。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 26 信用借贷型交换者之间的关系因为交换过程的完结而完结。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 27 用条文和规则缔结起来的人际关系是一种直接关系。()1.0 分 窗体顶端 我的答案: × 窗体底端 28 有序的生活、相对稳定的生活和收入都属于社会性安全层面的满足。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 29 美国人的PSH模式是一种多样、动态的均衡模式。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 30 大禹“三过家门而不入”体现了在传统家庭中,夫妻关系常常要让位于父子关系。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 31 文化的产生是为了满足人的需要。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 32 在美国人的社团中,缔结社团的个体都是相互依赖的。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 33 潜意识这一概念是由弗洛伊德提出的。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 34 狭义的交换是指:物,在人与人之间除掠夺以外的流动过程。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 35 古代中国人认为人类最重要的五种情感性关系是夫妻、父子、兄弟、君臣和朋友之间的关系。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 36 主轴的属性无法决定个体的行为模式。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 37 以契约原理建立起来的团体会影响其中个体的独立性和自由性。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 38 在信用借贷型模式下,交换的结果是确定的。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 39 “宗”指的那些有共同祖先的人。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 40 印度教徒之间占优势地位的交换关系是信用借贷型交换。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 41 在美国人的家庭中,公开示爱是一种不合乎道德规范的行为。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 42 美国人最主要的次级集团是以契约连带相联系的各类社团。1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 43 传统中国的家庭模式中,夫妻关系占优势地位。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 44 法律、道德、宗教都对人的行为有规范和制约作用。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 45 潘光旦认为,中国人的人际关系是一种差序格局。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 46 意义价值相等时要求交换价值必须相等。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 47 兄弟关系是一种代际关系。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 48 “生命包”是对人与人相互认知和交流系统的统称。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: × 窗体底端 49 美国社会中的大多数俱乐部都具有排他性特征。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端 50 大量的自由结社的存在是人与人之间缺乏亲密联系的表现。()1.0 分 窗体顶端

我的答案: √ 窗体底端

第四篇:尔雅通识课心理行为与文化期末考试答案

一、单选题(题数:50,共 50.0 分)

一种高质量的心理社会均衡状态,即所谓的:()

1.0 分

 A、心理平衡包

  B、心理最高境界

  C、最佳健康状态

  D、健康生命包

我的答案:D 2

下面关于伦人的“伦”的基本含义表达错误的一项是:()

1.0 分

同辈 A、  B、道德,修养

 

同类 C、  D、条理,秩序

我的答案:B 3

下面哪一项住宅方式强调中国家庭内部的凝聚性和向心力:()

1.0 分

 A、蒙古族蒙古包

  B、西北窑洞

  C、傣族吊脚楼

  D、北方四合院 

我的答案:D 4

“极致个人”具有的缺点不包括下面哪一项:()

1.0 分

 A、内心不稳定

 

实际 B、 

孤独 C、 

不宽容 D、

我的答案:B 5

家庭对人类影响的特点不包括:

1.0 分

 A、直接接触   B、停留在表面的和谐

  C、全面、深入,达到情感层次

  D、不是靠某种明确的规则进行接触

我的答案:B 6

能够解释群体极化现象的理论除信息影响外,还有?

0.0 分

 A、法律影响

  B、道德影响

  C、规范影响

  D、策略影响

我的答案:D 7

关于“自我实现”的人的特点,说法不正确的是:

1.0 分

 A、内心生活、思想、行为都比较自然、率真

  B、都较常经历神秘或高峰经验

  C、较能够且喜欢群处,不倾向于独立自主

  D、较能够接受与欣赏新奇的事物或经验

我的答案:C 8

美国家庭的“一夫一妻”、“小家庭制”体现了夫妻关系中的哪些属性:()

1.0 分

 A、性爱性,连续性

  B、连续性、排他性

  C、包容性、排他性

  D、非连续性、排他性

我的答案:D 9

“文化是一个复合体,它包括作为社会成员的人所获得的知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及其他能力和习惯。”是谁的观点:

1.0 分

泰勒 A、  B、马林诺夫斯基

 

卢梭 C、  D、马克斯韦伯

我的答案:A 10

关于美国人的说法不正确的是:

1.0 分

 A、亲属关系无法给个体提供恒久的保护机制,个人必须到亲属体系以外的地方寻求心理社会均衡

  B、美国人从小就被教育不依赖任何人

  C、随着个体的长大,个体斩断与亲属集团的联系,到亲属集团以外的地方寻求密切的联系,来满足对自己的安全、社交、地位的要求

  D、在“成年人” 的定义中并未包含切断亲属联系的内容

我的答案:D 11

伦人主义价值观特点不包括: 1.0 分

 A、基于人的相互性

  B、更受推崇的人格有重视家庭、重视人际关系、稳定、谦逊、中庸、节制等优点

  C、更受推崇的人格有轻视个性独立、依赖他人和权威等特点

  D、更受推崇的人格有过于自负等特点

我的答案:D 12

岳庆平概括的中国传统家庭的特点不包括:

1.0 分

 A、父家长制

  B、尊老敬幼

  C、多子主义

  D、父子世袭

我的答案:B 13

人的情感需要的内容不包括:

1.0 分

 A、财富的需要

  B、倾诉的需要

  C、爱与被爱的需要

  D、表达悲欢的需要

我的答案:A 14

下面哪一项不是好意优先型交换的特点:()

1.0 分

 A、交换的发生一般不是出于某种责任和义务

  B、在交换的过程中始终未发生价值转换

  C、交换者之间未必是有特殊关系的人

  D、一旦交换行为发生,他们就具有了一种特殊的关系

我的答案:B 15

下面哪一项不是信用借贷型交换的特点:()

1.0 分

 A、交换行为一般不重复出现

  B、交换行为是附带感情的

  C、交换者之间的关系并不因为交换过程的完结而完结

  D、交换过程不是一个持续的过程

我的答案:D 16

下面哪一项不是文化研究的原则:()

1.0 分

 A、普遍性原则

  B、整体性原则

  C、合理性原则

  D、相对性原则

 我的答案:C 17

中国社会的最主要次级集团是下面哪一项:()

1.0 分

宗族 A、 

宗教 B、  C、自由结社

 

种姓 D、

我的答案:A 18

下面哪一项不是《水浒传》中的人际关系的例子:()

1.0 分

 A、由于林冲和柴进是好朋友,柴进和军官是好朋友,军官将正在通缉的林冲放行

  B、三顾茅庐

  C、由于朱仝认识晁盖,晁盖认识刘唐,朱仝放了被追捕的刘唐

  D、宋江写反诗,朱仝在追捕过程中由于认识宋江,将其释放

我的答案:B 19

关于圈子的说法不正确的是:

1.0 分

 A、生人在任何情况下都不可转换为亲人

  B、最里层是自己

  C、熟人跟生人可以互相转换

  D、最外层是陌生人 

我的答案:A 20

心理——社会均衡模型额第七层是下面哪一项:()

1.0 分

 A、限表意识

  B、外部世界

 

前意识 C、 

潜意识 D、

我的答案:D 21

根据血缘关系远近来确定人与人之间关系的亲密程度和权力、义务大小的特点被称为下面哪一项:()

1.0 分

 A、血源性

  B、拟血缘性

 

差序性 C、 

选项性 D、

我的答案:C 22

下面哪一项不是“极致个人”指向PSH的内侧(“潜意识”和“前意识”层)的表现:()

1.0 分

 A、信奉排他性的宗教

  B、心理分析或心理治疗

  C、有时候会借助于药物产生的幻觉

  D、推崇高尚品格

我的答案:D 23

关于交易型交换,说法不正确的是:

1.0 分

 A、交易型交换比较适合个人社会

  B、要求双方是自由、平等的

  C、交易性交换具有利益性特点

  D、交易型交换人情负担最多,带价值转换的交换

我的答案:D 24

美国的大多数俱乐部都具有下面哪一项属性:()

1.0 分 

权威性 A、 

完整性 B、 

独立性 C、 

排他性 D、

我的答案:D 25

威廉托马斯的“四需要论”不包括:

1.0 分

 A、对挑战的欲望

  B、对新鲜经验的需要

  C、对反应的需要   D、对承认的需要

我的答案:A 26

社会性需要不包括:

1.0 分

安全 A、  B、自我实现

 

地位 C、 

社交 D、

我的答案:B 27

亲密的社会关系与文化不包括: 1.0 分

 A、亲密之人

  B、心爱之物

 

价值观 C、  D、文化规范

我的答案:C 28

关于亲属体系的特点,以下说法不正确的是:

1.0 分

 A、主导是夫妻轴的亲属体系规模小

  B、主导是父子轴的亲属体系凝聚力大

  C、主导是母子轴的亲属体系权威被淡化

  D、主导是夫妻轴的亲属体系代际关系是以老一代为中心

我的答案:D 29

关于交换与情感,以下说法不正确的是:

1.0 分

 A、交换内容意义的大小是根据人们的价值观确定

  B、价值观与情感投注相联系

  C、一个人对什么人、物、文化规范投注情感,视什么为有价值而将其放入PSH的第2层(即“锚定”)

  D、价值观因人而异因文化而异

我的答案:C 30

文化机制包括人的社会心理机制和下面哪一项:()

1.0 分

 A、意识心理机制

  B、行为心理机制

  C、审美心理机制

  D、情绪心理机制

我的答案:C 31

关于心理文化学,说法不正确的是:

1.0 分

 A、是研究心理、行为与文化关系的学问

  B、是从心理人类学分离出来的

  C、用的是许烺光倡导的心理与文化相分离的视角和方法

  D、主要从事大规模文明社会比较的学问

我的答案:C 32

“排他性”源于对下面哪两种因素的追求:()

1.0 分

 A、平等和魅力

  B、成功和平等

  C、成功和魅力

  D、地位和魅力

 我的答案:B 33

文化对人的需要的影响不包括下面哪一项:()

1.0 分

 A、欲望与文化

  B、对生理认识的不同

  C、对社会性需要的评价不同

  D、对安全、交往、地位认识的不同

我的答案:B 34

在契约原则的影响下美国社会人际关系容易出现的若干倾向不包括:

1.0 分

 A、人际有关系手段化

  B、人际关系的和谐性

  C、人际关系强调契约(规划)的重要性

  D、人际关系的平等性

我的答案:B 35

关于物物交换的特点,说法不正确的是:

1.0 分

 A、甲与乙在交换的当初都希望从交换中的到好处,这种交换形式就是一种功能性

  B、交换附带情感,交换过程中没有价值转换

  C、交换者的地位平等,交换的价值相等,交换过程一般是同时完成的

  D、相同的行为可以同步发生在不同对象之间,而交换者之间的关系一般是随着交换过程的完结而完结 

我的答案:B 36

我们与异文化背景下的人打交道应遵循的原则不包括下面哪一项:()

1.0 分

 A、各美其美

  B、张扬个性

  C、美人之美

  D、自知之明

我的答案:B 37

中国社会的人情网络大体遵循下面哪一选项的原则:()

1.0 分

 A、迂回、非等价   B、直接、等价

  C、间接、非等价

  D、间接、等价

我的答案:B 38

下面哪一项不是霍曼斯提出的五个命题:()

1.0 分

 A、刺激命题

  B、成功命题

  C、攻击与欲望命题

  D、价值命题

我的答案:C 39

最新由孔子第77代孙孔德墉主修订的孔氏家谱共有多少册:()

1.0 分

100.0 A、 

70.0 B、 

80.0 C、 

90.0 D、

我的答案:C 40

中国人的人际关系是处在下面哪一个状态下的:()

1.0 分

 A、网络

 

放射 B、 

方形 C、 

安全 D、

我的答案:A 41

关于家谱的说法不正确的是:

1.0 分

 A、中国的家谱共5万多种

  B、中国的家谱国内藏3万多种,海外2万多种

  C、中国家谱国内的均藏于国家图书馆

  D、研究家谱的学问叫“谱牒学”

我的答案:C 42

关于母子轴的属性,以下说法不正确的是:

1.0 分

连续性 A、  B、力比多性

 

依赖性 C、 

扩散性 D、

我的答案:A 43

构成“器物”的基本元素是下面哪一项:()

1.0 分 

文化 A、 

社会 B、 

物质 C、 

人 D、

我的答案:C 44

关于美国慈善事业的特点,说法不正确的是:

1.0 分

 A、一定是很有钱的人才做慈善

  B、有钱人一般拿出很大一部分钱来办慈善事业

  C、富人办慈善事业,从社会得到的现实利益回报是丰厚的   D、办慈善事业能提高知名度,获得高尚的名声,对事业发展有利

我的答案:B 45

下面哪一项不属于宗族集团为个人提供的保障:()

1.0 分

 A、宗教方面的保障

  B、经济方面保障

  C、社会性保障

  D、文化方面保障

我的答案:D 46

被誉为人类最后的母系社会的是: 1.0 分

磨挲族 A、 

高山族 B、 

朝鲜族 C、 

回族 D、

我的答案:A 47

“家庭就是为了保障孩子的到保护和供养而造下的文化设备。”出自:

1.0 分

 A、《文化模式》

  B、《种族:科学与政治》

  C、《菊花与刀》

  D、《乡土中国:生育制度》

我的答案:D 48

交易型交换的典型形式是下面哪一项:()

1.0 分

 A、情感交换

  B、非等价交换

  C、商品交换

  D、人情交换

我的答案:C 49

二战前后国民性研究的倾向不包括下面哪一项:()

0.0 分

 A、人类学倾向

  B、社会学倾向

  C、文化学倾向

  D、统计学倾向

我的答案:D 50

母子关系为主轴,父子关系为亚轴是什么家庭的特征:

1.0 分

 A、中国家庭

  B、北美、北欧家庭

  C、印度教徒家庭

  D、日本家庭

我的答案:C

二、判断题(题数:50,共 50.0 分)

第2层的一半和和第5层的一半是弗洛伊德探讨的范围。

1.0 分

我的答案: ×

跟动物相比,人出生以后不能马上独立,需要很长时间的保护。

1.0 分

我的答案: √

父子关系的“连续性”和“包容性”可以解释孝亲意识,祖先崇拜等特点。

1.0 分

我的答案: × 4

我们应该用技术论的、进化论的观点看待文化,比如牛车比航天飞机落后。

1.0 分

我的答案: ×

征服、探险、传教在中国历史上由来已久。

1.0 分

我的答案: ×

初级集团对人的心理和行为影响是深入但不全面的。

1.0 分

我的答案: ×

在“极致个人”的交换维度中,交易型交换占优势。

1.0 分

我的答案: √

马塞尔·莫斯是法国人类学家、社会学家、民族学家,是迪尔凯姆的学术继承人。

1.0 分

我的答案: √ 9

中国人的基本人际状态是稳定的,无论社会如何变迁,它不会发生变化。

1.0 分

我的答案: ×

夫妻轴和父子轴是不同的,前者是先天形成的,而后者是具有选择意志的。

1.0 分

我的答案: ×

根据交往频繁与否来确定人与人之间关系的亲密程度和权利、义务大小的特点被称为差异性。

1.0 分

我的答案: ×

日本人的婚姻中始终贯穿着一个叫做生育的主题,即多生孩子、多生男孩子,多生有出息的男孩子。

1.0 分

我的答案: ×

社会科学受自然科学影响。

1.0 分 我的答案: √

美国人的家庭中夫妻关系的“性爱”属性与浪漫爱情受到较大的强调。

1.0 分

我的答案: √

“自家人”随礼是当事人亲属集团内人际关系的反映。

1.0 分

我的答案: √

人是一个整体,是一个“心物交互多维动态平衡整体”。

1.0 分

我的答案: √

族田、义庄属于中国宗族的共同财产。

1.0 分

我的答案: √

中国人际关系的特点有利而无弊,给人极大的安全感。

1.0 分

我的答案: × 19

文革时期大家的穿着几乎一致,是为了去个体化。

1.0 分

我的答案: √

在美国,人与人之间缔结关系时强调契约(规划)的重要性。

1.0 分

我的答案: √

美国人在育儿方面强调孩子独立,这无疑更加强化了亲代之间的联系。

1.0 分

我的答案: ×

功能学派认为出于产生后代的需要才产生家庭。

1.0 分

我的答案: √

《心理、行为与文化》在学理上的定位属于心理文化学。

1.0 分

我的答案: √ 24

哈佛大学“幸福课”的建议有:从你内心释放热情,学会失败,摆脱完美主义,表达感激等。

1.0 分

我的答案: √

现代家庭的生产功能已经丧失。

1.0 分

我的答案: ×

安全需要分为生物学安全、社会性安全和情感性安全。

1.0 分

我的答案: √

初级集团与次级集团是有差异的,前者有目标和明确的职能,而后者无明确目标。

1.0 分

我的答案: ×

一个大的群体会受到“性爱关系”的忽视。

1.0 分

我的答案: √ 29

美国社会亲人之间的关系几乎不受交易型交换的影响。

1.0 分

我的答案: ×

在多种次级集团中,必有一种处于最重要的地位,它对个人生活十分重要。

1.0 分

我的答案: √

所有的人都是平等的,都是一个种属,没有哪一个族群比另一个族群进化程度更高。

1.0 分

我的答案: √

夫妻关系占优势地位,亲子关系受削弱、出现代沟或“俄狄浦斯情结”。

1.0 分

我的答案: √

“极致个人”通过缔结各种各样的俱乐部组织、控制他人或解救他人、追随他人或获得追随者、帮助他人或超越他人等方式,在非亲属关系中以寻求替代物。

1.0 分

我的答案: √ 34

近些年在关于华人的研究中,“关系”一词在华人圈子里起很大作用,它是推动中国政府运作以及人与人之间的润滑剂。

1.0 分

我的答案: √

中国宗族所缔结的原理以及在这种原理下人们的行为方式轻易地发生了变化。

1.0 分

我的答案: ×

信用借贷型交换具有限定性。

1.0 分

我的答案: ×

日本人的额交换模式是“好意优先型”交换,其与“缘人”基本人际状态相联系。

1.0 分

我的答案: √

托克维尔认为在专制制度下,公民永远相差无几,自然感到相互接近随时都有可能融为一体。

1.0 分

我的答案: × 39

外部世界层的特点是一般了解很少,无知或存在诸多错误。

1.0 分

我的答案: √

人类的平衡是通过各种交换达到平衡的。

1.0 分

我的答案: √

中国人在“成年人”的定义中本来就包含了切断亲属联系的内容。

1.0 分

我的答案: ×

在中国,乡村社会的两类随礼网络是亲情和人情。

1.0 分

我的答案: √

PSH原理和PSH模型是著名学者许烺光先生的学说,超意识层也是他补充提出的。

1.0 分

我的答案: × 44

心理——社会均衡模型把人理解为一个“场”,它由6个同心圆构成。

1.0 分

我的答案: ×

社会人类学分为很多学派,比如X学派,功能学派、传播学派和心理学派。

1.0 分

我的答案: √

美国社会的主要次级集团缔结原理是连带原理。

1.0 分

我的答案: ×

美国人对自由、平等的强调与美国人夫妻关系的“选择意志”属性相联系。

1.0 分

我的答案: √

印度人用手吃饭比美国用刀叉吃饭显得落后。

1.0 分

我的答案: × 49

世界上各种种族群体之间的差异主要是生物意义上的,而不是社会和文化意义上的差异。

1.0 分

我的答案: ×

个体在心理上与父子型、兄弟型、母子型这三类亲属类型的纠结最为深刻。

1.0 分

我的答案: ×

第五篇:2015尔雅_心理、行为与文化作业答案

作业标题:交换:人与人的关系模式

(七)1 关于美国慈善事业的特点,说法不正确的是: A、一定是很有钱的人才做慈善

B、有钱人一般拿出很大一部分钱来办慈善事业

C、富人办慈善事业,从社会得到的现实利益回报是丰厚的

D、办慈善事业能提高知名度,获得高尚的名声,对事业发展有利 正确答案: B 2 以下说法不正确的是:

A、利益性是指不带任何情感、有明确的利益诉求 B、极致个人的人际关系有明显交易化倾向 C、现代交换理论完善于英国社会

D、交易型交换模式在美国社会占优势地位 正确答案: C 3 关于交易型交换,说法不正确的是: A、交易型交换比较适合个人社会 B、要求双方是自由、平等的 C、交易性交换具有利益性特点

D、交易型交换人情负担最多,带价值转换的交换 正确答案: D 4办慈善事业是富人进入上等人身份的一个重要标志。正确答案: √

5美国社会亲人之间的关系几乎不受交易型交换的影响。正确答案: ×

6利益性,是指不带任何情感、有明确的利益诉求。正确答案: √

7交易性交换是人情负担最多的交换形式,极致个人的人际关系有明显的交易化倾向。正确答案: × 8 在美国社会中,占主导地位的交换模式是下面哪一项:()A、好意优先型交换 B、交易型交换 C、雇佣型交换

D、信用借贷型交换 正确答案: B 9 现代交换理论完善于下面哪一项:()A、英国社会 B、中国社会 C、美国社会 D、法国社会 正确答案: C 10 美国慈善事业的特点不包括下面哪一项:()A、能提高知名度 B、获得高尚的名声

C、是富人进入上等人身份的一个重要标志 D、提高家庭收入 正确答案: D

作业标题:交换:人与人的关系模式

(八)1 以下说法不正确的是:

A、极致人社会主要交换模式是单惠型交换

B、印度提倡施舍,这也是印度乞丐较多的原因之一 C、极致个人社会的主要交换模式是交易型交换 D、超自然的“法”会平衡交换 正确答案: A 2 以下哪项印度、佛教概念不足以为单惠型交换关系提供具有说服力的解释: A、“法” B、“解脱” C、“神明” D、“轮回” 正确答案: C 3单惠型关系是一种交换价值完全对等的关系.正确答案: ×

4印度每125人中有一个乞丐。正确答案: √ 5 以下说法不正确的是:

A、在阶序人社会占优势的交换模式是单惠型交换。

B、印度教徒之间占优势地位的交换关系是信用借贷型交换 C、单惠型交换是不要求回报的付出

D、单惠型交换是可以不考虑还报的接受 正确答案: B 6 关于印度,说法不正确的是:

A、印度地位低者向地位高者索要东西是正常现象 B、印度低层官员腐败现象教高层严重 C、印度行贿成功不代表肯定为其办事 D、印度同样存在很多人情腐败现象 正确答案: D 7 印度的乞丐现象体现在每多少人就有一个乞丐:()A、120.0 B、135.0 C、125.0 D、130.0 正确答案: C 8 “一方面不要求回报的付出,另一方面可以不考虑还报的接受”是下面哪一类型交换的特点:()

A、好意优先型交换 B、单惠型交换 C、雇佣型交换

D、信用借贷型交换 正确答案: B 9单惠型交换模式影响着印度社会的很多方面。正确答案: √

10伊斯兰教的“法”“解脱”“轮回”“祷告”等概念为单惠型交换关系提供了最具说服力的解释。正确答案: × 11 以下说法不正确的是:

A、极致人社会主要交换模式是单惠型交换

B、印度提倡施舍,这也是印度乞丐较多的原因之一 C、极致个人社会的主要交换模式是交易型交换 D、超自然的“法”会平衡交换 正确答案: A 12 在阶序人社会占优势的交换模式是下面哪一项:()A、单惠型交换 B、交易型交换 C、好意优先型交换 D、信用借贷型交换 正确答案: A 13 以下哪项印度、佛教概念不足以为单惠型交换关系提供具有说服力的解释: A、“法” B、“解脱” C、“神明” D、“轮回” 正确答案: C 14 单惠型交换最典型的表现是在下面哪一项:()A、物与物之间的关系 B、人与物之间的关系 C、人与人之间的关系 D、人与神之间的关系 正确答案: D 15单惠型关系是一种交换价值完全对等的关系.正确答案: ×

16印度每125人中有一个乞丐。正确答案: √ 17 以下说法不正确的是:

A、在阶序人社会占优势的交换模式是单惠型交换。

B、印度教徒之间占优势地位的交换关系是信用借贷型交换 C、单惠型交换是不要求回报的付出

D、单惠型交换是可以不考虑还报的接受 正确答案: B 18 关于印度,说法不正确的是:

A、印度地位低者向地位高者索要东西是正常现象 B、印度低层官员腐败现象教高层严重 C、印度行贿成功不代表肯定为其办事 D、印度同样存在很多人情腐败现象 正确答案: D 19 印度的乞丐现象体现在每多少人就有一个乞丐:()A、120.0 B、135.0 C、125.0 D、130.0 正确答案: C 20 “一方面不要求回报的付出,另一方面可以不考虑还报的接受”是下面哪一类型交换的特点:()

A、好意优先型交换 B、单惠型交换 C、雇佣型交换

D、信用借贷型交换 正确答案: B 21单惠型交换模式影响着印度社会的很多方面。正确答案: √

22伊斯兰教的“法”“解脱”“轮回”“祷告”等概念为单惠型交换关系提供了最具说服力的解释。正确答案: × 23 在阶序人社会占优势的交换模式是下面哪一项:()A、单惠型交换 B、交易型交换 C、好意优先型交换 D、信用借贷型交换 正确答案: A 24 单惠型交换最典型的表现是在下面哪一项:()A、物与物之间的关系 B、人与物之间的关系 C、人与人之间的关系 D、人与神之间的关系 正确答案: D

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