议论文之学习纵向展开议论

第一篇：议论文之学习纵向展开议论

学习纵向展开议论

教学目标

1、学习议论文纵向展开议论的方法。

2、培养学生深刻分析论点的能力，掌握议论文纵向展开议论的思路结构。

教学过程：

一、总体把握纵向议论的结构模式。

层进式（又叫递进式或层第式）结构模式：

引论：（提出论点和论题）

本论：分论点——回答是什么？

分论点——回答为什么？

分论点——回答怎么办？

结论：（照应全文）

二、对于一个话题应如何进行纵向展开呢？ 明确：层进式的文章一般有四种格式。

（一）将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是：由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅„„而且„„”、“„„况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间进进的关系。

1、例如：《严于解剖自己》

（1）要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。

（2）论述如何才能“解剖”好自己。

①对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀。）

②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。）

③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。）

2、又如论题：在困难面前

①要承认困难，因为困难无处不在，无时不有；

②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱； ③要分析研究困难，千方百计地战胜困难。

3、课堂练习：谈嫉妒

参考提示：

（1）嫉妒心理往往导致错误行为。

（2）妒嫉心是人们前进的动力。一个缺乏妒嫉心的人，往往是安居“下游”、心甘“落后”的人。

（3）将妒嫉心化作追赶他人的动力。

（二）对照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。

1、例如《要钻牛角尖》

（1）什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。（是什么）

（2）搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创 造。（为什么）

（3）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。（怎么办）

（4）发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才。（会怎样）

2、又如： 论点：生活应该是丰富多彩的。

（1）（是什么）生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。

（2）（为什么）符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；有利于人的全面发展，有益于身心健康；有利于充分调动人的积极性，形成生动活泼的局面。

（3）（怎么样）要会工作，也要会休息，培养多方面的生活情趣； 社会要为人的全面发展创造条件。

3、课堂练习：谈风度 参考提示：（1）（是什么）风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采；（2）（为什么）有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处；

（3）（怎么样）有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的风度。

（三）对比式分解：即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。

1、例如：论适度的爱

（1）爱子适度，才能使孩子走上健康发展的轨道

（2）爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心的健康发展。

2、课堂练习：如何估价自己 参考提示：

①正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进；

②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。

（四）针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式。

1、例如：给爱一点空间

（1）母亲给新婚女儿的赠言，“巨型婴儿”的悲剧故事（摆现象）

（2）分析父母对孩子溺爱，却毁了出孩子本该灿烂美好的一生。（析危害）

（3）深爱着孩子的父母，要给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天（挖根源）

（4）爱需要空间和自由（指办法）

2、例文：

给爱一点空间

曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。

听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。

报纸上曾经报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子，异常兴奋。对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该灿烂美好的一生。

孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。那么，深爱着孩子的父母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天？

据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这是老鹰就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。

有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！

三、层进式议论文在结构上可以形成如下模式:

引子：运用起兴、名言、诗句、典故等引出论题

论题：明确提出观点、看法。既承前文引言又为下文张本。

论证：由小到大、由局部到整体、由浅入深地进行论证，如从自然到人生、由个体到社会、由文学到哲学。

办法：提出实现论题的措施或解决问题的方法。最好联系现实来谈。

效果：可以展望未来或推测前景，也可以表明一种态度。

尾声：或呼吁、或劝戒、或警示，或重申论题的意义。

四、“ 感 动 ” 话 题 作 文 训 练

（一）题目：

在我们生活中，令我们感动的事例很多很多。有时是一种声音，有时是一种色彩，有时是一种状态，有时是一种场景„„

生活中你一定经历、体验过许多令你感动的事情。请以“感动”为话题写一篇作文。可以叙述经历，抒发感受；可以发表议论，评述世态，等等。

注意：1． 立意自定。2．文体自选。3．题目自拟。4．不少于800字。

（二）写作前的准备

（1）注意：为了让展开更形象、方便，可绘制坐标轴，将作文的话题或论点放在坐标轴的中心，以“是什么”“为什么”“怎么办”“会怎样”作为坐标轴的四个方向，将上述内容尽量多地写在每条轴上。写得越多，思路越开阔。

（2）怎么写 ——会想才会写

文章议论的范畴是无所不包的，但如果把议论的问题进行抽象的归类，就会 发现，它们实际上可分为四个方面：

“是什么”，论证性质和类别方面的问题；

“为什么”，论证目的和原因方面的问题； “怎么办”，论证方法和途径方面的问题；

“会怎样”，论证效能和结果方面的问题。

一般来说，一篇文章不会同时论述四个方面的问题，大多是择其一、二来论述

（3）写什么——调动平时的积累

①联想自然万物

②理想人文景观

③联想历史名人

④联想自我生活

⑤联想新闻媒体

⑥联想教材课文

（4）提示：写好考场作文，无以替代的第一环节是热爱生活、充实积累、感悟人生。

（四）具体形成一篇文章方法指导：

第一步

拓展思路

1、“是什么” 感动的含义——正义

没有什么可以轻易把人打动，除了正义的号角。没有什么可以轻易把人打动，除了内心的爱。没有什么可以轻易把人打动，除了前进的脚步„„

感动是一种美丽的情感体验，是一种自然的情感流露和表白，是一种无声的教育，是心灵的滋补，是一种有益的洗濯和陶冶。

2．“为什么” 可以想到：

只有那些对真善美有着本能追求而又情感丰富、细腻的心灵，才善于领悟世界的美好，才会时常被感动的潮水濡湿。对于那些心灵来说，感动是无处不在的。正是这来自心灵的感动，让人倍觉人生的温馨。

3．“怎么办”可以想到：

总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们抖擞精神，总有一种力量它驱使我们不断寻求“正义、爱心、良知”。这种力量来自于你，来自于我，来自于你们中间每一个人。关注社会，关注现实，关注自我，去寻找一种久违的感动，去体验一种泪流满面的冲动„„

4．“会怎样” 可以想到：

感动，把我们的眼睛叫醒，把我们的鼻子叫醒，把我们的心灵叫醒，所有的人都叫醒了，我们因感动而胸怀理想，因感动而充满希望，它把我们引向美好的未来。

一个容易被感动又能使别人感动的人，实在是幸福的。

第二步

拟写提纲

1、感动是一种美丽的情感体验。

2、感动源于对生活的挚爱

3、感动促进了人格的升华

3、缺少感动社会将越冷漠，生活将越显枯燥

结论：学会感动，是生活所需要的

第三步

写作实践，形成文章。

学 会 感 动

只要我们不是死如槁灰，感动便会如约而至。

感动，是挂在心之天空里的一抹绚丽的彩虹；是盛开在心灵阳台上的一束红艳的玫瑰；是飞落在心之山崖边的一条磅礴的瀑布。感动是一种美丽的情感体验。读一个浪漫的爱情故事，听一段迷人的音乐旋律，你不是会顿觉心旷神怡，浮想联翩吗？失意中别人送来了关爱的眼神抚慰的细语，困厄中别人伸出援助的双 手，你不是会深感如拂春风，如沐甘霖吗？正是这来自心灵的感动，让人倍觉人生的温馨。

感动源于对生活的挚爱，源于对生命意义的正确领悟，只有那些对真善美有着本能追求而又情感丰富、细腻的心灵，才善于领悟世界的美好，才会时常被感动的潮水濡湿。对于那些心灵来说，感动是无处不在的。楼下的树悄然绽放了一树的芬芳，满街人流来往如梭川流不息，夜晚月亮撒下淡青色的光，都可能会令其感动。

感动是一种自然的情感流露和表白，是一种无声的教育，是心灵的滋补剂，是一种有益的洗濯和陶冶。时常体味感动，你的心灵会得到升华。一位曾经被你伤害过的人，主动和你握手言和，尽释前嫌时，你不在心底顿起波澜吗？正是感动，让人倍感人生的美好。

在贫困中求学，在艰辛中自强的洪占辉；升空日行八万里，巡天遥看一千河，中国航天黄金一代的 “费俊龙、聂海胜”；一件羽绒服穿１０年，守候着优秀传统与品质的温总理。他们的先进事迹，不是让你心潮澎湃、激情难抑吗？历史英雄、时代俊杰的事迹激励着、滋润着芸芸众生，使人们纷纷向他们那高尚的灵魂靠近，促进了人格的升华。

然而，在物欲横流的现代社会，感动这种美好的情愫，已被不少麻木而浮躁的现代人所疏远和淡漠了。孩子落水不是没有人救就是被人救起后，家长竟领着孩子悄然溜走；歹徒在路上抢劫，有人挺身而出弄得遍体鳞伤，司机却要英雄赔偿搏斗时打破的车窗玻璃。那些对一切让人感动的事物不仅视而不见，而且肆意践踏的人，其心灵是荒芜的，其精神世界是空虚贫乏的。那种人越多，社会将越冷漠，生活将越显枯燥。

学会感动，是生活所需要的。心灵深处的感动是眼甘甜的井，将滋润我们自己和我们身边每个匆匆的过客。一个容易被感动又能使别人感动的人，实在是幸福的。我们没有理由不做这样的人。

五、作文训练：

阅读下面的文字，根据要求作文

释迦牟尼说：“若你会发现造成伤害，就不要依此伤害别人。”苏格拉底说：“不要将任何让你生气的行为施于别人。”亚里士多德说：“应当像我们希望他们如何对待我们一样地对待朋友。”孔夫子说：“己所不欲，勿施于人。”读了上述材料，你有些什么想法呢？请以“‘善待他人’与‘善待自己’”为话题，写一篇文章。可以记叙见闻、经历，谈谈体验、感受，讲述故事，发表议论，展开想象，抒发情感，等等。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内。题中所提供的材料，在文章中可用可不用。②立意自定，题目自拟。③不少于800字。④不得抄袭 佳作欣赏：

专心致志

方能成功

－－读《弈秋》有感

读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。

迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。

北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗?也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。

那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。

今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。评析：

作者用层进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志，否则一事无成”这一论点，接着分析“专心致志”的必要性，然后综合起来，给以解决的办法，层次清楚。

提醒幸福（有删节）

毕叔敏

人生总是在灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。

请从此注意幸福！

幸福也需要提醒吗？

提醒小心跌倒„„提醒注意路滑„„提醒不要受骗„„提醒荣辱不惊„„先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。

也许他们认为幸福不提醒也是跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。

但避去苦难之后的时间是什么？

那就是幸福！

享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感观的享受，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。

幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断的训练。

简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象得那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远时，拣起地上的金鬃毛说，原来我见过她。

人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻，那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙着什么。

世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。

幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄的扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。你需要静静地以平和之心，体验幸福的真谛。

幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。

幸福不喜欢喧嚣浮华，它常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条„„这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。

幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆„„它们都酷似幸福，但它们并不等于同于幸福。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾，因为它有生命的黄金。

我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意注意要好得多。

当春天来临的时候，我们要对自己说，这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。

幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福！

第二篇：发现幸福-学习纵向展开议论

发现幸福――学习纵向展开议论

一、教学目标：

1.知识目标：了解议论文结构的纵向模式。

2.能力目标：进行纵向层进式思维训练，学会灵活运用纵向模式展开议论。3.情感目标：通过写作，认识幸福是什么，学会从生活中发现幸福。

二、教学重点：1.学习议论文纵向展开的结构模式。

三、教学难点：1.横向议论文的横向展开与纵向展开结构模式的不同点。四：教时安排：两课时

五、教学过程： ㈠导入新课

1复习议论文如何横向展开问题。㈡知识梳理

1.议论文怎样纵向展开？

①层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。

一般说来，一个有社会意义的问题的提出，一种倾向、一个观点的形成都有其历史的原因、现状的原因和将来的原因，探讨这些原因，就构成了论证的纵向角度。

②所谓纵向论证联系，是指总论点、分论点和小论点之间的逻辑论证顺序，以及分论点之间，小论点之间的逻辑论证顺序。议论文内容之间的纵向逻辑联系，具体表现为议论文的纵式结构，其特点在于议论文的思想体系是纵向展开的。

③一篇议论文为了阐述总论点，要列出几个分论点，每个分论点扩展为一个部分，各个分论点之间，各个部分之间，应有内在联系。每个分论点又分为几个小论点，每个小论点又扩展为一段，各个小论点之间，各个段之间，也应有内在联系。这样，全篇议论的纵向逻辑联系便体现出来了，并且相应地形成了议论文的完整体系和严谨结构。

2、几种典型的纵向展开模式(1)递进式分解法。

将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是：由浅入

深、由简单到复杂。例：《严于解剖自己》

1、要不断进步，必须无情地“解剖自己”。

2、论述如何才能“解剖”好自己。①对自己要有自知之明

②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念 例：《在困难面前> ①要承认困难，因为困难无处不在，无时不有； ②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱； ③要分析研究困难，千方百计地战胜 困难。(2)对比式分解

作文将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点

例：《如何评估自己》

正：正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进；

反：过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。（3）提出问题，分析问题，解决问题。

即围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。例：《要钻牛角尖》

• 什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的事情，都采取认真钻研的态度。（是什么）

• 搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。（为什么）

• “钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法。（怎么办）

发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才。（会怎样）

（4）分析解剖。

摆现象 析危害 挖根源 指办法

基本模式：

论点： 运用起兴、名言、诗句、典故等引出论题 论证： 由小到大、由局部到整体、由浅入深地进行论证 尾声： 或呼吁、或劝戒、或警示，或重申论题的意义。

㈣。训练。

1.请以“幸福”话题为文，运用纵向并列结构

幸福是一种感觉，幸福是一种心境，幸福是一种体验，作家毕淑敏还说幸福需要提醒。幸福是清闲无事，幸福是艰苦创业；幸福是书山寻宝，幸福是亲近自然；幸福是攫取与占有，幸福是互助与奉献；幸福是父亲递来的一顶草帽，幸福是妈妈传出的一声呼唤，幸福是朋友捧上的一束鲜花„„幸福究竟是什么，怎样才能拥有它？

请以“幸福”为话题，写一篇不少于600字的文章。文题自定，除诗歌外文体不限。

2.写作指导

①拟题：“幸福家庭”、“五彩的幸福”、“幸福在哪里”、“创造幸福”、“幸福的回声”、“我奋斗，我幸福”，（由于标题的指向性非常清楚，比较容易打开思路）。

②切入： “幸福”是正面，“不幸”就是它的反面。从这两个角度切入，都是切题——通过展示不幸者的经历，议论不幸产生的原因，提出帮助不幸者战胜不幸的建议，从而到达呼唤幸福、共同幸福、创造幸福的目的，不就是对话题的演绎与表现么？从一定的角度讲，反面切入也是一种创新出奇的方法。

③立意：思考三个问题。文章立意，应该思考“是什么”、“为什么”、“怎么办”三个问题。围绕话题，抛开 “是什么”的话题，思维直奔“为什么这被视作一种幸福”、“怎么样提高我们的幸福指数”等问题，层层深入，立意能以深见长。另外，抛开单方面、直线型的立意方式，找出“幸福与创新”、“幸福与奉献”等关系发表高见，也能别具一格。㈤例文评析

请守住幸福

高考考生

时间是一只神奇的手，推动着岁月的轮回更替。我们驾一叶扁舟于人生的江渚之上，寻觅传说中的幸福。

厚厚的史册中，从未缺少幸福记录：刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他惨败了；唐中宗是痛苦的，因为他被废了；杜甫是痛苦的，因为他失望了。于是，时间追问历史：“幸福何在？”我迎着时间在现代的荒原上呐喊：“幸福在自己心中！”

世间万象，无所不有。幸福，只有用心体会的人才能拥有。每件事的前面都有一扇双面镜，从这面看，很好看；另一面看，丑死了。每个人都有选择的机会，你选哪一面？幸福其实在于自己的把握。对着丑的一面，你万般痛苦，忘记了镜子可以翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却遥不可及。而有些人注定是幸福的，因为他们看到丑陋时会翻看镜子的另一面，于是，幸福就属于他们了。

贝多芬就是一位会看镜子的人。当有人问他是否为失聪而痛苦时，他说：“不，我很幸福！因为我仅仅失去了六分之一！除了耳，我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”还有六分之五，这就是贝多芬从镜子另一面看到的幸福。

有时候，不幸只是“塞翁失马”，要看到“焉知非福”的另一面。

求幸福，就要有点阿Q精神。鲁迅笔下的阿Q，是一个被辛辣讽刺的对象。然而，从另一个角度看，容易满足、善于自我开解的阿Q也是幸福的。

面对死亡，是恐惧不已，还是坦然笑迎？尼克松知晓自己患了癌症以后，竟微笑着这样诠释死亡：“酒吧打烊时我就离开！”这简直就是一个“阿Q”，一个美国版“阿Q”。在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，似乎很难定义。其实，幸福就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。

历史的千年余辉摇落了那些花季雨季，我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月，选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的倏忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福！

简评：

这是一篇发挥充分的联想，组织丰富的材料，论证生动严密的作文。作文围绕着“幸福取决于正确的思维方式”的核心论点，分为两层主体内容：辩证的看待事物就能获得幸福和易于满足、善于自我开解就能获得幸福。两层主体内容互不雷同。第一层主体内容运用比喻论证、对比论证的方法；第二层主体内容运用一般的分析论证方法。

六、教学反思：

第三篇：发现幸福 学习纵向展开议论

嫩江一中高一语文导学案发现幸福 学习纵向展开议论编号17

设计（主备人）李金荣审核人授课时间2013年6月 学生姓名学号课前批改课后批改

谨结构。

层进式的基本结构是“是什么—为什么—怎么办”，文章的各个层次之间，环

环相扣，步步深入.或从现象到本质，或从原因到结果，或从一般到特殊等等。层进

学习目标

1、发现幸福，感受幸福，学会感恩，在写作实践中树立正确的幸福观。

2、学习议论文纵向展开议论的一般方法，学会纵向展开议论。

学习重点学习议论文纵向展开议论的一般方法，学习难点掌握议论文纵向展开议论的思路结构。学习方法自主、合作、探究 课时安排一课时 知识链接

一、议论文纵向层进式结构的基本特征

层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。

所谓纵向论证联系，是指总论点、分论点和小论点之间的逻辑论证顺序，以及分论点之间，小论点之间的逻辑论证顺序。议论文内容之间的纵向逻辑联系，具体表现为议论文的纵式结构，其特点在于议论文的思想体系是纵向展开的。毛泽东同志指出：“写文章要讲逻辑。就是注意整篇文章，整篇讲话的结构，开头、中间、尾巴要有一种关系，要有一种内部的联系，不要互相冲突。”只有恰当处理议论文内容的纵向逻辑联系，才能使议论文有严谨的结构。

一篇议论文为了阐述总论点，要列出几个分论点，每个分论点扩展为一个部分，各个分论点之间，各个部分之间，应有内在联系。每个分论点又分为几个小论点，每个小论点又扩展为一段，各个小论点之间，各个段之间，也应有内在联系。这样，全篇议论的纵向逻辑联系便体现出来了，并且相应地形成了议论文的完整体系和严

式比并列式和对照式更能体现思维的缜密，能使文章更灵活，更具有个性化色彩。

二、纵向层进式结构的三种基本格式与运用举例

（一）将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层次间可用诸如“不仅„„而且„„”“„„况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。例如： 严于解剖自己

1、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。

2、论述如何才能“解剖”好自己。①对自己要有自知之明。

②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。

（二）按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。预习检测

这篇文章是从哪几个方面展开论证的？这几个方面是什么关系？如果把它们的顺序颠倒一下好不好？见课本74页《读书人是幸福的》

学习内容 合作探究

这篇文章是从哪几个方面展开论证的？这几个方面是什么关系？如果把它们的顺序颠倒一下好不好？

专心致志方能成功

——读《弈秋》有感

读罢《孟子•弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。

迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。

北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”——马上、枕上、厕上思考成熟的。南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。这里“三上”“三到”“三此主义”，都有有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？

也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子•弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。

那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已

躺在安乐椅上坐享其成了。

今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。

拓展探究

这篇文章是从哪几个方面展开论证的？这几个方面是什么关系？能不能再想出其他分论点进行论证？

给爱一点空间

曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。

听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。

报纸上曾经多次报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年得子，异常兴奋。对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命，当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子，这无可厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风

雨，却使他们越发娇嫩，不小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立，常开不败，绚丽多姿。那么，深爱着孩子的父母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们自由的穿越风雨，展翅九天？

据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这是老鹰就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。

有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！

达标检测

这篇文章是从哪几个方面展开论证的？这几个方面是什么关系？

思维，请守住幸福

时间是一只神奇的手，推动着岁月的轮回更替。我们驾一叶扁舟于人生的江渚之上，寻觅传说中的幸福。

厚厚的史册中，从未缺少幸福记录：刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他惨败了；唐中宗是痛苦的，因为他被废了；杜甫是痛苦的，因为他失望了。于是，时间追问历史：“幸福何在？”我迎着时间在现代的荒原上呐喊：“幸福在自己心中！”

世间万象，无所不有。幸福，只有用心体会的人才能拥有。每件事的前面都有一扇双面镜，从这面看，很好看；另一面看，丑死了。每个人都有选择的机会，你选哪一面？幸福其实在于自己的把握。对着丑的一面，你万般痛苦，忘记了镜子可以翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却遥不可及。而有些人注定是幸福的，因为他们看到丑陋时会翻看镜子的另一面，于是，幸福就属于他们了。

贝多芬就是一位会看镜子的人。当有人问他是否为失聪而痛苦时，他说：“不，我很幸福！因为我仅仅失去了六分之一！除了耳，我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”还有六分之五，这就是贝多芬从镜子另一面看到的幸福。

有时候，不幸只是“塞翁失马”，要看到“焉知非福”的另一面。

求幸福，就要有点阿Q精神。鲁迅笔下的阿Q，是一个被辛辣讽刺的对象。然而，从另一个角度看，容易满足、善于自我开解的阿Q也是幸福的。

面对死亡，是恐惧不已，还是坦然笑迎？尼克松知晓自己患了癌症以后，竟微笑着这样诠释死亡：“酒吧打烊时我就离开！”这简直就是一个“阿Q”，一个美国版“阿Q”。在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，似乎很难定义。其实，幸福就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。

历史的千年余辉摇落了那些花季雨季，我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月，选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的倏忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福！

学习反思

范文赏析

深阅读之美

一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，如豆的灯光下，书香浸染，茶香缭绕，心香氤氲„„

生活的节奏快了，零乱的不应该是我们内心的步伐，在这个浅阅读流行的时代，我们当守住内心的深度，心灵的深度。

也曾在浅阅读的潮流里随性，但面对那一幅幅装帧精美的图集时，仍不住叹息，怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松，实用有趣吸引着人们忙碌的心，让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅，再融入到快节奏的生活中，而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。

深阅读似茗，需细品，需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情；需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约；需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放，深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间聆听，来自远古的清音，一直认为，阅读是与作者内心的交流，不经意的行文间，可见作者的扬眉微笑；不经意的思考间，可见自己的寂寂心声，喜爱深阅读，喜欢在字里行间感受作者的心意，喜欢看作者笔下流淌的情思，浅阅读可能是仅仅与作者有个会面，近未深交，便已走远，未免让人遗憾，阅读的深，让我们获得更多，很多人怀念过去在书店读书，世界仿佛只剩下了书，只剩下了自己和作者的喁喁私语，只剩下了自己的会心微笑，在小小的书店里，人人却可以有一个大大的内心世界。

喜欢深阅读的人，会喜欢在春天踏青，感受风乎舞雩的惬意；会喜欢在夏夜谈心，感受蛙声一片的欣喜；会喜欢在秋天登高，感受落木萧萧的壮美；会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。深阅读，让我们在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动，深阅读的幽远与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。

人生有味是清欢，深阅读的清明淡雅，让我们在生活中受到心灵的净化和感悟！[评析]

本文文采飞扬，读来令人击节赞赏。考生以极具个性化的表达方式，独特的语言进行论述分析。无论是排比还是比喻，抒情还是举例，始终围绕题旨来构思，频频设喻，张弛有度。在极力赞赏“深阅读之美”的同时，对“浅阅读”也不简单地予以否定，而是辩证地分析，不偏执，不武断。语言精致而有韵味，情感哲理兼备，具有较强的说服力和感染力。

第四篇：《发现幸福 学习纵向展开议论》教案

发现幸福 学习纵向展开议论

写作目标

1、了解议论文结构的纵向模式。

2、进行纵向层进式思维训练，学会灵活运用纵向模式展开议论。

3、通过写作，认识幸福是什么，学会从生活中发现幸福。

写法指导

一．议论文纵向层进式结构的基本特征

层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。这是议论文经常使用的一种结构方式。

二、纵向层进式结构的三种基本格式与运用举例

（一）将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层次间可用诸如“不仅„„而且„„”“„„况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。例如：

严于解剖自己

1、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。

2、论述如何才能“解剖”好自己。

①对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就无从下刀。）

②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。（这是解剖好自己的途径。要敢于下刀，不然，就无从去“病”。）

③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。）

（二）按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。例如：

专心致志

方能成功

（三）针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象 ——析危害——挖根源——指办法”的格式。例如：

三、请以“幸福”话题为文，运用纵向并列结构

“幸福”与生活息息相关，与情感心心相印，与成长环环相扣。这是一个具有良好思想导向、易于动笔写作的好题目。要写出好的作文，须得从以下方面着力：

一、拟题：围绕一个中心。话题作文选材、立意范围非常宽泛，在教学过程中，不少学生容易出现宽泛无度、偏离话题的情况，有的同学甚至从拟题开始就偏离了话题。解决这一问题，首先就要从拟题开始：紧紧围绕话题这个中心，拟出切合话题的标题。直接以话题作为文章的标题固然不错，但是范围太广，容易出现题大文小和重复泛滥的问题。简便易行的方法就是，以话题中心词为主，在其前后添加若干词语，组成一个短语作为标题。比如，“幸福家庭”、“五彩的幸福”、“幸福在哪里”、“创造幸福”、“幸福的回声”、“我奋斗，我幸福”，等等。由于标题的指向性非常清楚，比较容易打开思路，扣题作文。

二、切入：兼顾两个角度。每个话题，都好似钱币，都有正反两个方面。比如，“幸福”是正面，“不幸”就是它的反面。从这两个角度切入，都是切题——通过展示不幸者的经历，议论不幸产生的原因，提出帮助不幸者战胜不幸的建议，从而到达呼唤幸福、共同幸福、创造幸福的目的，不就是对话题的演绎与表现么？从一定的角度讲，反面切入也是一种创新出奇的方法。

三、立意：思考三个问题。文章立意，应该思考“是什么”、“为什么”、“怎么办”三个问题。围绕话题，抛开 “是什么”的话题，思维直奔“为什么这被视作一种幸福”、“怎么样提高 1

我们的幸福指数”等问题，层层深入，立意能以深见长。另外，抛开单方面、直线型的立意方式，找出“幸福与创新”、“幸福与奉献”等关系发表高见，也能别具一格。

第五篇：发现幸福学习纵向展开议论

《发现幸福学习纵向展开议论》教案

教学目标

1、了解议论文结构的纵向模式。

2、进行纵向层进式思维训练，学会运用纵向模式展开议论。

3、通过写作，认识幸福是什么，学会从生活中发现幸福。

教学重难点

学习纵向展开议论，掌握议论文纵向展开议论的思路结构。

形成正确的幸福观。

教学时间：两课时

教学过程

一、导入新课

人们一直在寻找幸福。鲁迅写过一篇小说，题目叫做《幸福的家庭》(《彷徨》)；曾讽刺过出书的宋丹丹，也出了一本书，书名叫做《走进幸福深处》；今年开播的电视剧《老大的幸福生活》，把多少人留在电视机前；新近开播的上海东方卫视的专题节目《幸福魔方》，与观众一起用“魔方智慧”来寻找到全新的幸福之门，更是创下收视率的新高。所有的人都关注幸福，那么幸福到底是什么呢？幸福到底在哪里呢？到底怎样才能获得幸福呢？

二、学生结合自身经历和所读作品思考、回答：幸福到底在哪里？

概括：幸福就是使人心情舒畅的境遇和生活。

在空间里。如家庭、学校、公园、公司。

在时间里。过去。现在。铁凝说幸福就是此刻。未来，《等待三天》《幸福向前100米》。

在于爱好。读书。演唱。郊游。

在于追求，创造。

在于知足。在于心情。

幸福因人而异，因时而异，而大多受到时代影响。

幸福无处不在。

罗丹说：生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。我们可以说：生活中不是没有幸福，而是缺少发现幸福的眼睛。

三、如何把自己的观点有条理地说出来，并使读者接受你的观点呢？

学生阅读巴克莱《幸福》，分析其结构。

横向展开议论。围绕一个观点，在同一个层面上，从不同角度展开议论。不同角度之间是平行关系，平行展开，互不交叉。可以颠倒顺序。

指导学生阅读《读书人是幸福人》，分析下面三个问题。

A、作者在文中的论点是什么？

读书人是幸福人

B、作者从哪个几方面展开论证的？

第一段：读书人是幸福人

第二段：阐述阅读能增加人的经历和经验

第三段：证明读书更能感化与陶冶人的精神

第四段：进一步指出读书能使人向善避恶，变得情趣高雅，心灵纯净而富有正义感。

第五段：呼应开头，收束全文

C、这几个方面它们之间的关系是什么？

第二到第四段显然是逐层深入，如果把顺序颠倒了就不符合逻辑。这是纵向展开议论应当注意的地方。

四、方法点拨

纵向议论主要采用层进式结构，即文章各层次之间是层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。

1、对于一个话题应如何进行纵向展开呢？

明确：层进式的文章一般有三种格式。

（1）

文章主体部分是逐层深入关系。

将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深，由简单到复杂。层次间可用诸如“不仅„„而且„„”“„„况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。

如《读书人是幸福人》。先提问读书人是幸福人的问题，再列举三点理由，也可称为分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深。各段之间用“不仅„„而且„„”“„„况且”等关联词语过渡，又以此反映层次间递进的关系。

而巴克莱《幸福》，也提出一个观点，但主体部分是并列关系，所以是横式结构。学生练习：

1、中心论点：跳出规则的方框

分论点1：跳出规则的方框，可以帮助你登上人生的顶峰

分论点2：跳出规则的方框，可以推动人类社会进步的历程

（2）按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。“是什么”就是提出问题，可直接提出中心论点，亦可以对论述对象作必要的解释、说明等。“为什么”就是分析问题，对提出的问题进行分析。“怎么办”就是解决问题，即指出解决的办法。后两部分是文章的主体，可以并重，也可以有所侧重。如果道理难懂，需要详加论证，可在“为什么”上多做文章；相反，则可在“怎么办”上多做文章。这是从整体思路上说的。

思维，请守住幸福

高考考生

时间是一只神奇的手，推动着岁月的轮回更替。我们驾一叶扁舟于人生的江渚之上，寻觅传说中的幸福。

厚厚的史册中，从未缺少幸福记录：刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他惨败了；唐中宗是痛苦的，因为他被废了；杜甫是痛苦的，因为他失望了。于是，时间追问历史：“幸福何在？”我迎着时间在现代的荒原上呐喊：“幸福在自己心中！”

世间万象，无所不有。幸福，只有用心体会的人才能拥有。每件事的前面都有一扇双面镜，从这面看，很好看；另一面看，丑死了。每个人都有选择的机会，你选哪一面？幸福其实在于自己的把握。对着丑的一面，你万般痛苦，忘记了镜子可以翻过来，于是，幸福与你只是一镜之隔，却遥不可及。而有些人注定是幸福的，因为他们看到丑陋时会翻看镜子的另一面，于是，幸福就属于他们了。

贝多芬就是一位会看镜子的人。当有人问他是否为失聪而痛苦时，他说：“不，我很幸福！因为我仅仅失去了六分之一！除了耳，我还有眼、鼻、嘴、手、脚。”还有六分之五，这就是贝多芬从镜子另一面看到的幸福。

有时候，不幸只是“塞翁失马”，要看到“焉知非福”的另一面。

求幸福，就要有点阿Q精神。鲁迅笔下的阿Q，是一个被辛辣讽刺的对象。然而，从另一个角度看，容易满足、善于自我开解的阿Q也是幸福的。

面对死亡，是恐惧不已，还是坦然笑迎？尼克松知晓自己患了癌症以后，竟微笑着这样诠释死亡：“酒吧打烊时我就离开！”这简直就是一个“阿Q”，一个美国版“阿Q”。在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，似乎很难定义。其实，幸福就是一种思维方式。选择了正确的思维方式，你就选择了幸福快乐。

历史的千年余辉摇落了那些花季雨季，我们不妨把或深或浅的记忆放进日记，把或多或少的往事交给岁月，选择一种正确的思维方式，不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖，不再因世间的荣辱得失而锱铢必较，不再因生命的倏忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福！

简评：这是一篇发挥充分的联想，组织丰富的材料，论证生动严密的作文。作文围绕着“幸福取决于正确的思维方式”的核心论点，分为两层主体内容：辩证的看待事物就能获得幸福和易于满足、善于自我开解就能获得幸福。两层主体内容互不雷同。第一层主体内容运用比喻论证、对比论证的方法；第二层主体内容运用一般的分析论证方法。

作文开篇就设立了“寻找幸福”的探求目标，然后列举刘邦、武则天、杨国忠和项羽、唐中宗、杜甫等人的例子，以反思“胜者王，败者寇”的幸福观引出“幸福在自己心中”的求证。接下来，作者深入一笔，以“双面镜”为喻，形象的阐述了“幸福取决于自己怎么看”的道理，将“幸福快乐”与“思维方式”的关联揭示出来。再通过两种不同选择的对比，鲜明的展示了“思维方式决定着幸福感受”。为了进一步证明，作文举贝多芬“由不幸中体会幸福”的事例为证。然后，文章进一步深入，以对“阿Q精神”的积极理解来具体解说什么样的思维方式能使人获得快乐幸福，并以尼克松乐观面对死亡的事例加强论证。文章举证丰富，论证得法，表现了作者较为丰厚的学识积累和比较深刻的认识。

练习

在一位画家的屋里，我见到了一幅非常特别的画。那是一张被装裱起来的白纸，在中间偏左的位置，有一块黒渍。我不明白这块黒渍到底算什么生花妙笔，被画家挂在了墙壁正中最为显著的位置上。我琢磨了很长时间，头脑里仍然一片空白。我向画家请教，画家说：“中间这块黒渍是痛苦，每个人看到我的这幅画时，都是只看到这块痛苦的黒渍，却看不到背景里的快乐，我们的生活不是这样吗？多少快乐我们都视而不见，却被微小的痛苦遮住双眼。”我说：“按照你的说法，这张画应该是一张白纸。”他说：“没有痛苦，我们便见不到快乐。”我明白了，我们的眼里，总是盯着痛苦，而快乐常常是被我们忽略了的那部分。

阅读上面的材料，自拟题目，写一篇作文