厚德为师,博学为范—我心目中的好教师标准

第一篇：厚德为师,博学为范—我心目中的好教师标准

保定白沟新城第一中学姚永成

厚德为师，博学为范

————我心目中的好教师标准

教育部颁布了《教师专业标准》，提出了四个基本理念：学生为本，师德为先，能力为重，终身学习。

以上是合格教师的标准，也是做最好老师的标准。

我任教已经将近二十年，教过的学生也有近两千人，多年的从教经历让我心目中好教师的标准越来越趋向于两个词：厚德，博学。具体来说还有很多方面，比如多样的教学方式、学生心理的把握、师生之间平等的交流互动等等，但总体来说，最重要的标准，一言以蔽之：厚德为师，博学为范，其他方面都可以看作是这句话的子项。

厚德为师，身正为范。从某个角度来说，一切厚德之人都可以称之为老师。“感动中国”人物白芳礼、丛飞，“一诺千金”河北农大果树93（01）班全体，“让九州动容”人物林秀贞，“县委书记的榜样”焦裕禄„„这些人不是老师，也可能没有渊博的学识，但他们的所作所为对于知道他们事迹的人无不是一次精神上的洗礼。见贤思齐，他们每一个人都是人们学习的榜样，是指引人们道德品行方向的老师。

教育是以心灵塑造心灵、以人格造就人格的神圣事业。从专业角度来说，在教师的各项技能中，师德的作用至关重要。师德，即教师的职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念，情操和品质。教师工作的“示范性”和学生的“向师性”，使教师在学生心中占有非常重要和崇高的位置，教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。教师人格的影响，不仅对学生在校起到作用，甚至以后在社会上还会长时间起到作用。当前，社会上的一种普遍焦虑是道德滑坡，行为失范。这种情形下，作为影响千千万万人道德行为的教师，其加强道德修养显得尤为重要。

孔子云:“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自 己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。师德就是榜样，当今实践师德是第一要务。教师师德高尚，学生才能“亲其师，信其道”，传道授业才能收到事半功倍的效果。

师德如此重要，但也并不因此让人望而却步、难以企及。师德是与社会公德、家庭美德、个人品德密切相关、不可分割的一种职业道德素养。如果一个人自尊自信、理性平和、诚信友爱、积极向上、知荣明耻，这个人就具备了为人师表的基础。而如果一名在职教师刻薄寡恩、见利忘义、消极堕落，那么，他在教师职业的道路上也不会走很远。师德离不开日常生活的修养，同时也是可以通过后天努力来提高的。提高的途径，笔者认为不外“知”与“行”两步，以知促行，知行统一，二者相辅相成，缺一不可。第一步，要“勤知”。努力学习教师道德理论，树立人民教师道德的理论人格。人民教师道德理论是教师进行职业道德修养的指导思想，掌握了它，才能辨别善恶、是非，才能在自己思想领域里战胜那些错误的、落后的道德观念。一是努力学习科学的理论知识。包括思想道德理论和科学文化知识。为了使自身修养有一个明确的方向，我们需要不断地用科学的理论武装自己的头脑，让自己时刻保持清醒。作为一名人民教师，最起码要非常明确哪些应该多做或做好，哪些应该少做或不做。而这些，在各种法律法规中有明确的规定，只要我们时刻在规定范围内做的更好，那就充分体现出自己的师德修养在不断提高的过程中。二是学习先进教师的优秀道德品质。因为先进教师是存在于社会之中，生活在教师队伍里的活生生的人，它能够以直观形式启发教育和感染教师，进而影响教师的思想和行为，监督和促使他们以先进人物为榜样，取长补短，提高道德修养水平。学习先进教师的优秀品质，要多读教育界名人的传记和模范教师的先进事迹，多接触他们，以便受到感染和鼓舞，使自己的行为趋于道德原则和规范的要求;要学习身边的模范教师，他们生活在自己身边，看得见、摸得着，影响更直接、更深刻、更快捷。三是正确开展批评和自我批评。正确开展批评和自我批评，严于解剖自己，是促进个人进步的内在动力和 外在推动力，是教师道德修养的根本方法，由于教师工作的艰辛、繁重、复杂，教师在道德修养上会出现反复或曲折，也会因种种原因产生这样那样的缺点或错误，都是在所难免的。对于这个问题，关键是如何对待自己在道德实践中出现的违背教师道德的言论和行为。正确解决方法是深刻地开展批评和自我批评，纠正不足，克服缺点，完善自我。一个只有在道德修养中时刻以教师道德的先进典型作为自己思想行为的楷模，鼓励自己，在思想意识中凝聚着教师道德原则和规范，常以崇高的道德品质作为自己行为的目标，才能使自己的道德修养不会迷失方向，才有可能使自己成为一个有较高教师道德修养的人民教师。

第二步，要“善行”。参加社会实践，做到知行统一。参加社会实践，在实践中进行教师道德修养，反思理论的指导作用，是教师修养的根本办法。教师只有在教育教学实践中，在处理师生之间、教师之间、教师与家长及教师与社会其他成员之间的关系中，才能认识自己的行为是与非，才能辨别善与恶习，才能培养自己良好的教师道德品质。

从教师职业而言，师爱是不同于其他道德情操的、最富有独特性的师德。师爱是母爱的扩张，是义务的、利他的、牺牲的，真心诚意，全心全意，对孩子一视同仁，不分亲疏厚薄。没有爱就没有教育，没有真爱就没有真教育。要学会对学生的理解、尊重、关怀、宽容。教育的根、源、魂，就是师爱，教师灿烂的笑容就是课堂明媚的阳光。老师把学生当作天使，老师就生活在天堂；老师把学生当做魔鬼，老师就生活在地狱；学生看起来最不可爱的时候，恰恰是最需要爱的时候。要学会欣赏每一个学生。米开朗琪罗说过：在每一块石头或大理石里面都蕴藏着一尊美丽的雕像。一个人仅仅需要把那多余的部分剔除就能展现出内在的艺术品。要学会倾听学生的心灵之声，倾听是最大的一笔感情投资，要专心、认真、询问、对话、交流，不要听而不闻、敷衍了事，花时间倾听会创造奇迹。

博学为师，学高为范。师者，传道、授业、解惑也。厚养德行是解决传道的问题，而渊博学识是解决授业、解惑的问题。以前常说“要给学生一杯水，教师要有一桶水”，现在则改为“要 给学生一杯水，教师应是自来水”，意思是教师的学识要源源不断，要终身学习，以学为伴。

不读书看报学习，一些老师的通病。老师批学生作文不好，自己会写文章么，老师给学生开书单，自己读书么。上海北京统计约一半教师日读书不足半小时。有时间看电视上网购物逛街，有的只读热播电视剧的原本小说、时尚杂志，骨子里是不思进取、不求上进。不是因为教育压力，是个人习惯。即使教师减负，还有大批人不读书。一个人早上醒来，发现自己已经很长时间没有读书了，没有接触经典，而且没有任何负罪感，他应该知道自己已经堕落了。

读书，是对人的生命直接加以滋养，与饮食滋养肉体，其效益大小，天壤悬隔。

读书应该成为教师的职业习惯、生活方式、内在需求和最大乐趣。苏霍姆林斯基说，只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽泛得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程中的真正能手、艺术家和诗人。爱读书才可能成为好老师，不读书一定不是好老师，爱读书的老师再差差不到哪里，不读书的老师再好好不到哪里。教师的定律，一言以蔽之，就是你“一旦今日停止学习，明日你就将停止教学。”身为教师，必须成为学习者，是学生中的学生，继续在这条不间断学习的过程里奔跑。

要带着任务去读，怀着使命去学，以教律读，为教而学。如不是为教而学，读书就会粗心马虎，不求甚解，如果想到当下所学就是来日所教，经眼的文字就不会有一处不留意、一处不推敲。对人讲解自己听过、学过的东西是最好的学习。正如昆体良所说，教授你学到的东西，是最快的途径。

读什么样的书，读经典。日本作家小泉八云说:“不要买那只读一遍不能使人重读的书。”现代流行的通俗作品虽然让人感染到时代的气息，跟上潮流的步伐，但不朽的经典名著凝聚了世代人类思想艺术的精华，可以陶冶思想情操，给人以深沉的思维空间。通过这些不朽的文学作品，我们可以超越时代的、个体的认知，进一步认识、感悟世界，进一步加深对真善美、假恶丑的认识和理解，从而获得对人生哲理潜移默化的接受。什么是经典？南非小说家、文学评论家、诺贝尔文学奖得主库 切做了最好的注解：历经最糟糕的野蛮攻击而得以劫后余生的作品就是经典”。我国当代最著名的教育家李吉林老师在一篇文章中曾这样写道：“走上工作岗位后，坚持每天黎明即起，坐在校园的荷花池畔背唐诗、宋词；背郭沫若、艾青、普希金、海涅、泰戈尔等中外名家的诗篇，用优美的诗篇来陶冶自己的情操。摘抄的古今中外优秀诗篇，有厚厚几本。晚上就有计划地阅读鲁迅茅盾等名家的作品。另外，莎士比亚，契诃夫等文学巨匠的作品也是那时利用课余时间阅读的。大量阅读名著，不仅充实了自己的生活，而且提高了自己的文学水平和教学水平。”李老师的话发人深省，一名老师经常阅读经典，与经典为伴，改变的不仅仅是自己，有可能是几代人。

不但是文学名著，历史的、哲学的、音乐的、科技的„„经典都应有所涉猎。做教师，应做一个全能的、博学的学者型教师。

怎样读书？教师应该静下心来教书，潜下心来育人。（胡锦涛）静为躁君，“静则得之，躁则失之”（管子）。不要带有功利之心，“板凳要做十年冷”（尤比契夫），精慢咀嚼，背书抄书

从教师的角度来说，还要注意学习语言。教师主要是通过语言表达把书本知识、教学信息、自己的思想和教学的要求传授给学生，可见语言表达能力对于教师有着多么重要的意义。语言表达最首要的一点，文从字顺，无用词不当和语法错误。学术语言化生为熟，化难为易，化深为浅。蔡元培先生认为，鲁迅的文学天才在于用字的正确。用字正确是文学语言的极致，学术语言的佳境。

教师还要善于研究。作为教师，我们要有进步，要有教育成效，就必须边教边学，一方面指导学生，一方面研究学问。孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”只有时常研究学问，时常找到新理，才能教诲丰富，才能学生得益。教育家苏霍姆林斯基说：“如果你想让老师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调无味的义务，那你就应当引导每位教师从事研究这条幸福的道路上来。”做一名教师，我们不能仅仅满足于做一名教书匠，更要追求做一名研究型教师。研究型教师并不是指专门搞研究的教师，而是指能够将培训和自己的教育 实践相结合，特别是能针对实践中遇到的问题，用在培训中学到的理论做指导进行深入研究，将教、训、研结合起来的教师。要成为一名研究型的教师，就必须做一个终身学习者，不断地进行知识的充电，不断地提高自己的学养水平。

注重道德修养，追求广博学识，这是我心目中好教师的标准，也是毕生努力的方向。我也由衷地希望，厚德、博学成为每名教师为之奋斗的目标。

第二篇：学高为师,德高为范

“学高为师，德高为范”，当了老师，基本上只是方面都能胜任，重要的就是道德的方面了。

在各种谈论教师职业道德的文章和书籍中，对于教师在工作中应该做到的几点基本要求，诸如：依法执教、爱岗敬业等我个人认为无论从事的那个行业都应该遵循这些，同时也是每一个国人在工作中最起码应该具备的素质，虽然现实中存在一些个案，但是就这方面我觉得我个人没有谈论的资历，而且教师这个群体基本都能够做到。

理论的东西总是有点虚无的，但是把飘渺的东西放到现实中这此时目的，或者我没有更多的理论来阐述我的观点，但是我就本人在现实中的一些点滴谈谈我的一些做法，如有不当希望指正。

1、谈心 与所有班干部谈心，了解他们心目中的班级，与班上的个别学生谈心，了解他们的想法，与成绩好的谈心，给他们加油，与差的谈心，让他们看到将来，婆婆嘴有时候还是能起到很大的作用，但是，关键在于我在谈心的时候，我一直注意，我能做到的才谈，我做不到的我会实事求是的告诉他们，让他们知道我真的是为他们好。

2、做个简单的榜样 一说到榜样，似乎要做到如何如何，其实我没这样认为，我只是简单的让他们看到，我在班上说的任何要求大家做到的事情，我也能在默默遵守着，甚至偶尔我还有出下错，改罚就罚，让大家见到诚意，比如：每次课间时候，同学们出门了，但是总把座椅放的很乱，我要求多次，都没多少效果，我就天天课间去班上，他们走了，我就把没摆好的一个个摆好，几次以后，当他们后来看到自己回来后座椅的摆放，就知道了自己应该怎么做了。当然这个只是很小的事情，但是如果是把没摆好的同学批评，甚至把凳子拿走等等，也许也有效果，但是学生是不是就接受你了呢？

3、真的关心，而不是看心情 学生需要的是一个能帮助他们的引路人，不是一个总是不断指正他们错误，不断批评他们的长辈。错人人都要犯，怎么让他们改，如果你的孩子，你可以打，骂，但是你经常看到他们的逆反，自己的学生呢？批评教育是一体，但是怎么样的批评？让他们笑到出去，这才是正事，让他们知道你的关心，这才是真理，要不一切都是表面的。

4、把工作当生活的一部分，而不是金钱的来源 由于我们教师的特殊性，所以，有时候很累，有时候有点伤感，但是如果牢骚有用，那么这个世界早就变了，有能力改变的不说了，没能力改变的我们应该学到让他真正融入到我们的生活中来。乡镇学校是没城里的条件好，乡镇学生起点感觉是要低点，但他们一样有他们的想法，我们呢？

其实我们教师很多在平时的工作中都做到了职业道德中所要求的种种，甚至很多老师做的更好，我们也学不能把他形成理论，也许不能把他说的多少具有政治、文采性，但是我看到我周围的老师，我觉得他们很多都问心无愧。

是的，我总结我对教师职业道德的感悟：摸到自己的良心说话，看到孩子的眼睛做事，做到问心无愧，这就是真。

第三篇：学高为师 德高为范

学高为师

德高为范

记得法国作家卢梭说过:“榜样!榜样!没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道;信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走;教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。

孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之树、无源之水!每个教师的一举一动、一言一行，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。《中国教育报》刊载过:北京十大杰出教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模”。考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动，来自恩师每天早晨到教室打扫卫生;大家良好的修养，来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼;大家严格遵守纪律，来自恩师迟到了便向我们做检讨，甚至到教室外面罚站;大家艰苦朴素，来自恩师一年四季仅仅两套旧外衣。”王一汇报中还说：“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲，但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时”。由此可见，师德无价。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。

我从事教师这个职业已经有十四个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。那深夜窗下不眠的灯光，作业本上殷红的心血，课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”

常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。今天，面对课程改革的新标准、新要求，我们应该进一步加强师德修养。首先，我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着，应成为我们的职业立场。只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。也只有这样，教师职业才能真正成为令人羡慕和富有内在尊严的职业。第二，我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。教师也是真实生活情境的个体，在那些复杂而难以取舍的道德冲突面前，有时侯，要做出正确的判断很难。但只有这样的真实经历，才真正考验着我们的道德。我只想说，“德”是一个人内心对自己的要求，底线高了，“品”自然就高。一些失误往往就是因为降低了自己的底线，只有在真实的经历中自己与自己对抗，师德素养才会有所提高。第三，我们要坚持学习，不断丰富发展自己的精神世界。师德不是靠讲出来的，而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。教师师德的提升，关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。

我们要以陶行知先生“捧一颗心来，不带半根草去”的精神，守住心灵的宁静，建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园，不仅做为人民服务的教师，而且做让人民满意的教师，让我们一起携手努力吧!

第四篇：学高为师 德高为范

学高为师 德高为范

双蹲小学

陈青艳

我很庆幸自己是一名教师，因为教师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。十三年的教学生涯，让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐，让我体味到了当教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的成功的真谛——走近学生，就是完善生命。

教师的快乐，来自学生

古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承；孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器；荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍；韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，著《师说》，驳“道统”；还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》；亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说；夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩；而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫；苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。每当接到学生的喜报时，或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。虽然现在的我还如此渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光，更没有孔子的聪慧心智，但我已尝到了教书育人工作中的甜头，生活中以获得了充实与满足。我想，我会让这份快乐延续，直到生命的最后一刻。

教师的崇高，来自学生

教师是学生心目中的偶像。具有高尚的的师德，才会得到学生的尊重，教师自己也才能从中体会到自身的崇高所在。

常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为教师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的“惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，近四年中，我因此收到学生来信近60封，这不能不说是一笔最宝贵的财富。每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我2来不断学习、不断完善的具体表现，这就是师德！这就是师魂！

教师的成功，来自学生

要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？

要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？

答案是显然的：教师是人，学生也是人。

如何做人？其实这不只是学生应该学会的`，更应该是我们教师要学会的！从众多的教育家的言行中我们不难发现，做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则，我觉得，作为一位教师，首先必须做到：

一、说到做到，从不失信；

二、言传身教，以身作则；

三、尊重学生，一视同仁；

四、讲求效率，仔细认真；

五、严于律己，宽于待人；

六、精读细讲，教学相长。

今年我又细读了《学习鉴赏》，体会特别深刻。结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏？我今天又将看到孩子们的什么新花样？我自己又该为他们做些什么事？处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功！

我希望与我的同仁共勉：从学生中来，到学生中去，学生永远都是我们人生舞台中最重要的主角！

第五篇：学高为师 德高为范

学高为师 德高为范

时光荏苒，岁月如歌，转眼从事教育事业已近30年，在这近三十年教育生涯中，我一直用正直的作风、严谨的教风、扎实的学风、宽厚的仁爱来严格要求自己、规范自己，时刻体现出党员教师的先锋模范作用。

2014年9月9日，总书记在同北师大师生代表亲切座谈时，对好老师提出了四个基本特质，即有理想信念、有道德情操、有扎实的学识、有仁爱之心，并对广大教师寄予厚望，希望大家把全部的精力和满腔的真情献给教育事业，在教书育人的工作中不断创造新业绩。

2015年6月3日上午，自治区党委召开教育教师工作会议，总结改革开放以来特别是中央新疆工作座谈会以来的教育工作，明确未来一个时期教育发展的目标任务。中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤出席会议并发表重要讲话强调，要以立德树人、教书育人为重点，突出加强教师队伍建设，走具有新疆特色的教育事业发展路子，为建设教育强区、实现新疆社会稳定和长治久安奠定坚实基础。广大教师要做有历史责任感的好老师、为人师表的好老师、立德树人的好老师、专业过硬的好老师，肩负起教书育人的神圣使命，努力开创新疆教育事业更加美好的明天。

在会上，张春贤书记对全疆教师提出了四个要求，并号召大家争做具有新疆特色的好老师。时代不断的变化进步，人类对教师的要求也在日益的提高，作为教师，我们身上肩负的不仅仅是知识的传播、疑惑的解答，更肩负着社会和谐稳定、国家安定团结的重要使命。

在新疆，教育既是民生之基，又是发展之基，是解决新疆问题的治本之策。由于历史、自然、社会等多方面原因，新疆教育具有民族众多、教育基础薄弱、教育领域反分裂反渗透斗争异常激烈等特殊性，使得教师在新疆的责任更加重大，对教师的要求也更高、更严格。

通过此次的深入学习，作为一名党员教师，我感觉责任重大，在今后的工作中，要从以下几个方面做好表率、发挥榜样作用。

在历史责任感方面：教师是知识的化身、智慧的化身、力量的化身。教师既有对社会的示范带动作用，又可以通过教育引导学生，“小手拉大手”，影响家长、带动家庭、辐射社会。在平常的工作中要清醒意识到自己的特殊作用，牢记自己的身份和神圣责任，全身心投入教书育人崇高事业。

在为人师表方面：用自己的一言一行感染学生、影响学生、带动学生;争做践行“五个认同”的模范，不断增强对伟大祖国的认同，对中华民族的认同，对中华文化的认同，对中国共产党的认同，对中国特色社会主义的认同;争做师德高尚的楷模，以身作则、行为世范，引导和帮助学生扣好人生的第一粒扣子，把握好人生方向。坚持职业操守和职业道德，热爱各族学生，平等对待不同民族的每一个学生，用欣赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康快乐成长，让每一个学生都享受成功的喜悦。要用自己的人格魅力、学识魅力教育感染学生，静心教书、潜心育人，把全部精力和满腔真情献给教育事业。

在立德树人方面：坚决抵制“双泛”思想，做好“去极端化”工作，积极主动向家人、朋友、学生宣传宗教极端思想的严重危害，亮明观点、表明态度，自觉承担起反分裂反渗透的职责任务。在教学工作中大力促进民族团结，为学生树立榜样、为社会树立标杆，以一个个“微行动”教育感染学生、带动影响身边的人，带头开展民汉教师之间、师生之间、教师家长之间交朋友结对子活动，走动互动、融洽感情。

在专业过硬方面：严谨笃学，与时俱进，力争成为所教课程专业的行家里手，用自己的知识学问、思想智慧和学术造诣来开启学生的智慧之门。进一步因材施教、分类施教，激发学生的学习兴趣，培养学生的创新精神。加强先进教育理念的学习，改进教学方法和手段，不断提高教育教学水平。

我们是教师，是太阳底下最光辉的职业，在物欲横流的当今社会，我们更要注重个人品质的培养，业务能力的提高、道德情操的提升、仁爱之心的放大，才能不辜负***对我们的期望。要增强历史责任感的培养、专业知识的学习、把立德树人、为人师表化行于平常的教育教学工作中，才能做到张春贤书记提出的新疆特色的好老师，让我们从自身改变，从自己做起。

2015年6月8日