浅谈如何加强巫山城市管理[五篇模版]

第一篇：浅谈如何加强巫山城市管理

浅谈如何加强巫山城市管理

行政管理专业 龚发敏

引言

城市管理是指以城市这个开放的复杂巨系统为对象，以城市基本信息流为基础，运用决策、计划、组织、指挥、协调、控制等一系列机制，采用法律、经济、行政、技术等手段，通过政府、市场与社会的互动，围绕城市运行和发展进行的决策引导、规范协调、服务和经营行为。如今，城市管理问题已成为普遍关注的热点、难点和焦点问题之一，如何解决城市管理问题是关乎巫山经济社会跨越式发展的重大课题。

一、巫山城市管理存在的主要问题及原因分析

（一）交通拥堵日趋严重

一是城区道路网建设远远不适应城市人口和经济发展的需要。自1997年新县城搬迁以来，巫山县人口由3万发展到9多万人，而建成区的道路网由于受地理条件和规划的影响，城市道路面积55万平方米，远没有达到人均道路8平方米的标准要求。具备12米以上双车道行车功能的两条主次干道总长6.3公里。同时，城区内车行道绝大多数为东西通道，南北通道极少，由于规划的原因，许多路段为顶头路，限制了车辆的畅通。二是近年来机动车迅猛增长，给交通管理带来较大压力。目前城区内，小轿车保有量由1997年的850辆增加到现在的3.35万辆，同期私家车保有量则由50辆增加到2.6万辆，分别增长了34.4倍和520倍，摩托车和三轮车（不含农机部门注册登记数）保有量达到了1.85万辆。这一庞大数量的车群在城区运行，出现交通拥堵是不言而喻的。据调查，城区最拥堵的路段有祥云路、巫峡路以及广东中路等，最拥堵的路口有广东中路与神女大道交汇处，净坛路与工业路交叉口，各中小学路段。其中广东中路与神女大道交叉路口，最高一小时东南西北四个方向车流总量分别达到1130车次和1020车次。三是客运汽车站的布局不合理。现有的客运汽车站均处在城区的商业中心，车辆出入加剧了交通堵塞。如县运输公司汽车站门口路宽仅8米，每小时车流量达580辆。四是城内公共交通发展滞后。城区公共交通主要是“长安车”和出租车，长安车没有线路和停靠点控制，数量庞大，运行混乱，极大地加剧了城市交通拥堵。

（二）环境污染得不到有效治理 一是大气污染比较突出。二氧化硫和总悬浮颗粒物值一直超标，因为城区年耗煤总量约20多万吨，其中餐馆、夜市、中小学等耗煤约15万吨，市民小炉灶直接燃煤约5万吨。天然气数量和范围远远不能适应城市发展的需要。城区现有居民3万户，已安装天然气1.2万户，气化率达到35%，冬季很大一部分居民仍习惯用煤取暖。由于新城建设，工程车辆较多，带泥上路、工地扬尘污染现象突出。二是城区暴露垃圾长期以来没能得到根本控制，市民没有养成良好的环保习惯，乱扔垃圾、乱倾倒、乱张贴、乱牵挂、乱堆码等 “十乱”现象十分突出，随地吐痰随处可见。三是噪声污染一直居高不下。近年来，城区车辆鸣笛没有彻底禁止，特别是刚设置的红绿信号灯路口，简直就是车辆喇叭合奏曲，不绝于耳。超时限夜间施工，商业、娱乐业无限制播放音乐，婚丧嫁娶鼓乐彻夜不停，使噪声与日俱增。噪声污染年均值上升为70分贝。

（三）市政基础设施比较薄弱

一是城区道路狭窄，坡度较大，路面质量不高，人行道地砖破旧，路面宽窄不一，凹凸不平。二是城市管网不完善。管网的不完善导致污水不能进入污水处理厂，污水收集率低，城市污水得不到处理直接排入长江，造成三峡库区水环境污染。通过调查，我们发现城区多处排水主管网(一二级干管)损坏,雨污水大量渗漏、直排，其主要原因是地质沉降或工程施工破坏。支线管网（三四级管网）没有按规定接入，存在雨污不分现象。单位化粪池、沼气池管理极不到位，没有定时清理，满溢、泄露现象突出。管网档案资料缺失，管理混乱,没有规范的管网规划、建设等资料，检查维护工作难度极大。管网建设单位、业主及管理部门没有建立协调机制，管网设计、工程质量及竣工资料不完善等问题突出，建设单位及业主之间存在推诿扯皮现象。三是城市园林绿化品位低，缺乏达标的城市公园，市民休闲娱乐场所匮乏，建筑密度太大，居住绿地明显偏少，离园林城市还有较大的差距。

（四）管理体制不够顺畅

主要是管理缺乏统一性、全局性。由于管理的权利和义务混淆不清，出现有利的事抢着干，问题绕着转，工作生搬硬套,部门间缺乏协调配合。如城区自来水供应和污水处理就涉及到重庆水务集团、水务局、市政园林局等四个管理部门和鼎城水务公司、污水处理厂等部门和单位的经营管理。社区环卫清扫和主次干道清扫存在脱节现象。社区与公共区域市政设施维护存在责任不明、任务不清的现象。如三四级排水管网本应是业主负责制，但有许多市民认为是市政主管部门管理，导致这部分排水管网以及单位和私有化粪池无人管理的现状。由此，引发了许多矛盾和困难，使管理的效率和效果难尽人意。

二、实施五大工程，促进城市步入健康文明和谐发展轨道

（一）畅通工程

一是建立政府统一领导，公安、规划、城建、交通、工商、物价、安全等部门参与的城市管理联席会议制度，定期召开会议，研究和处置城市管理中的重大项目、重大议案和重大问题，形成齐抓共管、综合治理的新型城市管理工作新机制。二是加快路网建设。加强广东路等重点路段交通管理，重点解决城区交通瓶颈。要统筹安排，抓紧广东路、净坛路车行道和人行道改造。加快环湖路网建设。三是构建以公交车为主导的城区运营基本框架。建议大量增加公交车新线路和公交车数量，并对现有公交线路进行合理调整并科学安排运营走向，逐步减少直至取消长安车，不影响交通的地方设立公交车站点，不断提高公交运营服务的水平和质量。四是加快城区停车场建设，实行新开发项目停车场、绿化、环卫、管网等基础设施同步配套制度。五是在主要路段、路口、居住小区以及银行、商贸大厦等重点区域设置电子警察，利用现代设施，提高对交通以及公共安全的监控、约束、管制能力。六是加强出租车运营的管理。整合出租公司，整顿出租车市场秩序，制定出租车运行年限，彻底治理摩的、三轮车违章问题。

（二）蓝天工程

一是着力解决民用炉灶燃煤问题，加快城区天然气普及力度，特别是针对移民联建房和餐饮企业（店），制定一定的优惠政策，推进燃气进户，减少燃煤污染和煤渣产生。新购进公交车和出租车必须是双燃料车，替换和淘汰性能差、容量小、尾排重的公交车和出租车。二是对建筑、工业企业实行强制性防尘措施。对未采取防尘措施的企业或厂矿勒令停产整顿，凡对造成重大大气污染事件的处以重罚，勒令停产，吊销执业资质。运输煤、沙、水泥等易产生飞尘的车辆进入市区必须采取强制防尘措施，施工场地、路段或拆除工地要经常撒水防尘。

（三）清洁工程 一是清扫保洁、垃圾清运实行公司化运营。城市道路清扫保洁和生活垃圾清运进行市场化运营或地段物业化管理，政府制定相关政策给予鼓励和支持，如重庆老实劳务公司，用96万元万元承包城区清扫保洁工作，运行良好，很受市民欢迎，是实施城市清洁卫生工作的有益偿试。目前，城市垃圾清运市场化运营也已经启动，从运行情况看，这是解决暴露垃圾的有效手段。二是要采取重点整治，突出检查，夜间巡查等办法，治理清除乱贴乱画行为。要采取联合执法的办法，整治乱停乱放的行为。要加快城区公用厕所建设，完善城市服务功能，提高城市形象。三是开展巩固卫生城市和文明城市创建活动。由县统一组织实施巩固卫生城市和文明城市创建活动，制定行动纲领、任务和目标，将责任细划分解到每一单位、街道、社区。要加大对城乡结合部、闲置地、加油站、车站内外、集贸市场、夜市、河道等处的环境卫生整治力度，为建设创新型城市营造良好氛围。

（四）绿色工程

一是建设环城绿色屏障。要将东线的早阳、江东嘴至二郎庙、龙井组团和西线的曲尺至红石梁万亩生态公园，延伸连接成环城区立体绿色屏障。要逐步开放林地，发展集休闲、观赏、度假于一体的旅游项目。二是保护大宁河、长江河旁农田绿化带。要采取非常严格的保护制度和措施进行保护。三是对城区范围内所有绿地、树木实行造册登记，挂牌管理。要实行绿地树木认证管护和门前绿地树木管护责任区制度，使城区绿地、树木走上以法管理的轨道。四是做好城市规划，改变过去胡同式街道、插空建房的布局，每隔一定距离应建一小块街心花园。对绿地可实行冠名建设，凡投入一定资金建设绿地的单位或个人可设立冠名标志。

（五）宁静工程

一是对进入城区的车辆一律限速、禁止鸣号；要划定不同区域限制三轮并禁止农用拖拉机等高噪声车辆进入城区，以减小噪声污染。二是要采取种树、设绿蓠的办法，在道路两侧建立隔离带，以缓减交通噪声。三是建立城建、环保、公安、工商联动机制，对建筑、装璜、娱乐、商业叫卖和婚丧嫁娶鼓乐噪声进行管理和限制。特别对建筑施工企业应严格管理，要求设置屏障，限制施工时间，尽量减少噪声干扰。

三、树立大城管意识，塑造优美的城市形象

（一）抓宣传教育，增强市民意识 要解放思想，更新观念，与时俱进，革除因循守旧的陈腐意识，要坚持以人为本的原则，结合我县的实际，有所超前，有所创新，有所突破。人是城市活动的主体，城市管理实质是管人，城市管理的出发点和落脚点都在于提高市民素质，有几流的市民，就有几流的城市。我们要利用媒体和多种宣传形式，大造舆论，大造声势，宣传城市管理的法律法规、典型经验和新时尚，曝光一些热点难点问题，营造讲卫生光荣，不讲卫生可耻的氛围。还要以创建活动为载体，推动城市管理工作上台阶。如开展创建文明城市、文明小区、市容样板街、文明庭院等活动，通过这些活动的辐射作用，发动群众都来做城市美容师，一起动手美化家园，自觉遵守城市管理规定，以主人翁的姿态共同参与城市管理。南宁、大连、张家港等城市都是从提高市素质入手，进行创建文明卫生城市的，而文明卫生城市的殊荣，又为这些城市的发展注入了巨大的活力。

（二）抓规划龙头，拆除违章违法建筑

规划是龙头，规划是效益，规划是前途，大手笔建设，高质量管理，要在整体推进城市形象建设档次上下功夫。现在大量的违章违法（临时）建筑物，都是过去规划中的败笔，原因一是规划水平低和短视行为，二是受到利益驱动而为之。这种失误留下的后遗症，给我们的城市管理工作带来了很大的难度，历史的教训让我们付出了沉重的代价，对过去规划建设中的败笔只能采取下决心拆除的补救措施。今后，仍然要痛下决心拆除影响城市形象的违章违法（临时）建筑，主要是对占用道路、占用绿地等各类违章行为，实行分片拆迁，配套建设，还路于民，还绿于民。另一方面，监督部门要把监督的关口前移，提前介入规划管理，制订规划错误责任追究制。

（三）抓绿化工程，建设绿色家园 城市绿化是城市管理的重头戏，是塑造城市形象的点睛之笔。没有绿的城市是没有生命力的城市，没有绿的城市就无形象可言，没有绿的城市就谈不上环保、生态和可持续发展。到过素有中国绿城之称南宁的人就会看到：江河湖畔，绿树繁花相辉映，大街小巷，萋萋芳草尽绿荫的画面。我县历史悠久，风景秀丽，旅游资源丰富，政府要以建设绿色浦口创建国家级生态示范区为突破口，在原有的基础上花大力气征地绿化、租地绿化。拆除封闭围墙，建成通透式围墙，开墙透绿。要把绿化的触角向广度深度扩展延伸，见缝插针，种花种草，尽快建成点、线、在结合的城市绿化系统。通过拆、绿、建、洁，实现一区一公园，一楼一草地，一街一绿带，一人一盆花的目标。

（四）抓环境工程，大搞市容卫生

我们抓住巩固国家级卫生城市和迎接建国60周年的契机，大搞城市环境卫生整治活动，统一行动，落实目标责任制，对各责任路段、集贸市场等公共场所进行铲除杂草，清扫卫生大行动。使市容市貌有明显的改变。环境卫生工作的关键是坚持，为此，城市管理的主要部门要跟踪落实，检查监督，表扬先进，鞭策落后，做好日常工作。今后还要进一步发动部队、学校、社区等积极参与，全党动员，全民动手，形成两级政府、三级管理、统一执法的市容环境卫生管理网络。

（五）抓专项整顿，治理城区十乱

一是坚持取缔私设占道经营的摊点。占道经营的露天饮食夜餐大排档，污染环境，影响市容，市民反映强烈，难治理，易反复，是一大顽疾。市容管理部门一定要集中力量，狠下工夫，坚决予以取缔。二是大力拆除城区内违章户外广告、牛皮癣。城区内未经批准乱设置的户外广告招牌、横幅和墙上电线杆上乱张贴的牛皮癣比比皆是，严重影响市容观瞻。市容管理部门要组织有关人员上街清理。同时，要尽快制订户外广告管理规定，统一规划，规范管理。三是彻底治理占地为市的自发菜市场。要对城区所有占地为市的自发菜市场进行调查摸底，制订整改方案。如我区的南三路、广东路自发菜市场，要联合有关职能部门，进行清理疏导或取缔，促使其入市经营。

（六）重点整治主要路段和窗口部位

城区的主要道路和重点部位，如环湖路、广东路、神女大道、市政广场、移民广场等部位，人流车流量大，繁华拥挤，乱摆摊点，是我们工作的重中之重。要全面推行道路包干责任制，采取机动巡查与分片包干相结合，正常班与时间差相结合的办法。主要马路严格监控，次要马路规范管理。

（七）抓队伍建设，提高执法水平

城市管理的各项措施，都要通过管理人员去落实，因此关键在人才。要对城管干部、执法人员等进行必要的业务培训，使他们熟悉了解国际国内有关法律，尤其是城市建设管理方面的法律法规和政策，以提高执法水平；更要以三个代表的思想和科学发展观武装城管干部与职工的头脑，发扬艰苦奋斗，爱岗敬业的工作精神，内强素质，外塑形象，不断提高执法队员的整体素质，努力建设一支一流的执法队伍，促进城市管理不断上新水平。

参考文献：

[1] 《巫山县关于打造宜居巫山的实施规划》.2009年1月 [2] 孔云峰.《三峡论坛》2009年第二期

[3] 张波.《21世纪公共管理学系列教材》.2007年9月

第二篇：巫山小三峡导游词（推荐）

各位朋友：

大家好!神女家乡、人类摇篮、红叶王国——巫山欢迎您的到来!我叫××，是大家今天巫山小三峡之行的导游员。“有朋自远方来，不亦乐乎?”所以我很荣幸、也很高兴能为各位远道而来的朋友服务，希望能带给大家值得美好回忆的一天!

巫山小三峡是大宁河下游流经巫山境内的龙门峡、巴雾峡、滴翠峡的总称。这三段峡谷全长60公里。小三峡与长江大三峡毗邻，林木翠竹20000多亩。1981年小三峡从正式对外开放，立即震动世界，引得无数世人游览。1991年评为“中国旅游胜地四十佳”、2004年评为“国家4A级旅游区”、2006年首批评为“国家5A级旅游景区”，还被评为“国家级风景名胜区”、“重庆文明景区”、“重庆安全景区”等各项美誉。历届党和国家的领导人江泽民、吴邦国、贺国强、李鹏、乔石、李瑞环、王兆国、吴仪、曾培炎、汪洋、邹家华、钱其琛，以及众多国外政要都曾先后到此游览。江泽民称赞巫山小三峡为“人间仙境!棒!棒!棒!”李鹏为其题词 “中华奇观”、日本首相中曾根康弘为其题词 “天下绝景”、钱其琛为其题词“小三峡风景秀丽名不虚传”。

现在我们的游船正在蓄水后的大宁湖中航行，利用这段时间，我把巫山的基本情况向各位朋友做简要介绍。巫山，地处重庆市最东缘，誉为“渝东门户”。东临湖北省巴东县，南接湖北省建始县，西抵重庆市奉节县，北依重庆市巫溪县，东北与神农架林区接壤。地处长江三峡库区的腹心，全县幅员面积2956.78平方公里，总人口58.83万人。

巫山，地形十分复杂。南北高中间低，峡谷幽深，岩溶(喀斯特)发育，山地面积占百分之九十六，丘陵平坝仅占百分之四。大巴山脉、巫山山脉、七曜山脉汇聚巫山，百万雄峰，直插云霄，沟壑纵横，植被丰茂。海拔156米(蓄水前71.3米)至2680米，沟谷切割深度多在500米以上。“万峰磅礴 一江通，锁钥荊襄气势雄。田野纵横千障里，人烟错杂半山中”是巫山地貌景观的真实写照。

巫山，历史悠久，作为历代郡县治地就有二千多年的历史。历代封建王朝之所以在此设郡立县，主要是因为这一带峰峦连绵，地势险要，远为巴蜀咽喉，近作夔门锁钥，势如剑阁，堪称三峡津隘。不知道大家在码头停留的时候是否注意到长江南岸的大山，大山山脊和山坳成“从”字形排列，加上天地两线，形状如“巫”，所以有一种说法是巫山以山形得名，另一种说法是巫山因人而得名：据光绪《巫山县志沿革》云：“唐尧时，巫山以巫咸得名。”民间传说，巫咸是一个神医，尧帝将盛产珍贵中草药的这一方山川封给他，所以称巫山。早在战国时期，巫山即为楚国的巫郡(郦道元《水经注·江水》云：“江不经巫县故城南，县故楚之巫郡也。”)秦汉时期，先后称巫郡、建平郡。隋文帝开皇三年(公元583年)改名巫山县，一直沿用至今。

各位朋友，随着三峡工程的推进，巫山老县城告别了昨日的辉煌，已沉入水下50米深处。2002年12月巫山老城全部拆迁完毕。2003年6月10日晚8时，三峡水库蓄水至135米，巫山老城全部淹没。现在位于长江与大宁河交汇处拔地而起那座山水园林小城，这就是巫山新县城。新城占地约5平方公里，是老县城的4倍，人口8万多，辖12个居委会，均以著名的巫山十二峰命名。主干道广东路横贯东西，长3.6公里，宽24米，人行道与车道分离。神女大道纵向南北，从江边直上山尖，穿越主干道，形成城市的主轴线，五横三纵的道路交通网络已经形成，“一路一灯一景、一街一树一花”，每条路的行道树都各具特色。入夜，灯饰工程百花齐放，10平方公里的大湖倒影着美丽的新城，展示出这座城市的灿烂。群山环抱，分外妖娆。各具特色的三大广场，充满了异国风情的欧街，正在全力打造的滨江大道，使巫山这座移民新城成了三峡旅游线一颗璀璨的明珠。巫山新县城先后获得了“全国优秀旅游城市”，“全国卫生城市”，“全国文明城市”和“中国最佳优秀旅游城市”等荣誉称号。

“高峡出平湖，平湖在巫山。”，毛泽东同志在1956年写了《水调歌头·游泳》,一时传遍大江南北。此词的下阕与今天的巫山惊人的一样，都变成了可以逐句对照的现实。

“更立西江石壁，截断巫山云雨„„”三峡大坝横断长江，三峡波涛立即平静，防洪发电千秋伟业，半个中国电力充足，一个瑰丽而浪漫的梦，在今天成了不可想象的奇迹。

“一桥飞架南北，天堑变通途。”巫峡长江大桥，三峡库区唯一建在峡口上的大桥，远看精致，近看雄浑，大桥与整个巫峡口，与蓄水后的湖面结合得相当完美，在梦幻般的湖光山色之间，增添了一抹更具魅力的亮色。

“高峡出平湖”。新城下，大桥边，这就是6平方公里的神女湖。一湖平水，少了滚滚东去、惊涛裂岸的险峻，却多了细数山川、品位文化的温馨。这一弯美丽的彩虹，正是高峡平湖的结点。连起了巫山县城及其周边众多的景点，为游客更好地游览巫山带来了方便。

“神女应无恙，当惊世界殊。”大桥北岸，神女庙已经完成一期工程，十余个古建筑复建工程将在此展开，结合江东旅游开发，巫山民间关于神女的传说、巫山丰富的民俗文化将在此找到恰当的展示场所。以后还将复建古栈道直通神女峰，再拓宽人行道直上峰顶。两千年前的故事和新时代的传奇在对望中交相辉映，神女文化的内涵更具穿越时空的震撼力。

各位朋友，巫山不仅是个美丽的地方，还是一个神秘的地方，我先给大家说说宁河三大谜,即猴娃之谜、悬棺之谜、栈道之谜。

【古栈道之谜】

大宁河西岩石上，有6888个石孔，每孔六寸见方，孔深二尺，孔距五尺，如同一个模具铸就，石孔列队绵延四百余公里，工程浩大而精巧，传为我国保存最完好最长的古栈道遗遗迹。但现在已经全部淹没。巫山《地方志》载：“小河石孔，唐刘晏所凿，以引盐泉。”《蜀碑记》云：宋太祖出师伐蜀，过此栈道。民间传曰：鲁班与观音菩萨打赌所凿。虽然现在已全部淹没，但究竟是何年何月何人领头动工?经多少年完成?是行人行军所用?还是把大宁盐水运到巫山城?或还有其它作用?至今无准确答案。

【悬棺之谜】

壁立万仞的高岩中间有棺材，少则一口，多则数十口，民谣云：“红岩对白岩，岩上有棺材，金银千千万，舍命拿不来。”这些棺材怎样放进去的?里面装着什么?为何历经千年不朽不落?唐朝张 考证：“在古代，父母死后，子女尽产为棺，于临江高山半助凿龛以葬之，自山上悬索下柩，弥高者以为至孝”。八十年代初，考古工作者曾取下一具，有两具小孩尸骨，有铜带钩，铜手镯等，是战国时代濮人的葬棺木但悬棺之谜甚多，至今仍未完全知彻底解开。

【猴娃之谜】

小三峡深处的官阳乡某妇女生一男孩，酷似猴，动作性情亦如猴，名叫涂运宝，1990年28岁时发高烧而死。传说此妇女曾被青猴背至岩洞数月而怀此娃，北大一教授曾专程来巫山考察。究竟是人兽相交的后代?还是返祖现象，或是神农架野人跑到巫山播下的爱情种子?至今亦无结论。

朋友们，大家请看前方的龙门桥，由此我们将进入巫山小三峡的第一个峡——龙门峡。雄壮巍峨的龙门峡是小三峡的第一峡，全长15公里。峡内绝壁对峙，高峡束江，天开一线，形若一门，素有“不是夔门，胜似夔门”之誉。

龙门峡口两岸峭壁之上犹如一条彩虹横跨，这就是新龙门大桥。该桥的主跨用240米钢管混凝土中承式拱桥，全长855.9米，用钢材近3000吨，混凝土14万立方米，投资9600万元，是联系渝东和鄂西的重要通道，也为小三峡增加了一道亮丽的风景。

大家看前方右岸，这是龙门古寨。绝壁下方，有几处清晰可见的石筑寨墙的遗迹。传说是过去的一些财主，将一些金银财宝搬进寨内，预防他人抢劫，此处易守难攻。

前方峡谷西岸有一座小山峰，峰巅上生长着灌木和野草，形若一狮，威武雄壮，恰似龙门一卫士。

大家请看峡谷东岸有一石柱，离河面高约200米，柱侧有一蘑菇状的石峰，那就是灵芝峰。据传是勤劳善良的神女，为给三峡百姓治病，在峡内种此灵芝。玉帝得此消息，很受感动，即派九条龙来此盘缠在一石柱上守卫。石柱上自生九步阶梯，又恰似九条龙的头，长年累月，恪守职责，无一松懈，久而久之，这“九龙、灵芝”便都石化了。成了似“灵芝”，似“九龙”的两座山峰，前为九龙柱，后为灵芝峰，屹立于山巅，供游人欣赏。诗人云：“且看九龙盘玉柱”，就是指的这两座山峰。

各位朋友，前方是大宁河大桥，于2009年6月建成。该桥是国家重点公路“兰(兰州)杭(杭州)”高速公路途跨大宁河东西两岸的一座大桥。这座桥全长830米，净长682米，净跨400米，净高80米，净宽为24.5米。东侧桥孔5个，西侧桥孔3个。采用预测预应混凝土无支架缆索吊装就位，跨径规模居钢桁上承式拱桥世界第二、中国第一。这座大桥是连接我国东部、中部及西南地区的重要桥梁。该桥通车使重庆至巫山(420公里)只需4个多小时，宜昌到巫山(200公里)只需两小时。

巫山素有“百景县”之誉，旅游资源得天独厚。但三峡七百里，苍茫云海间。群山峻岭、沟壑纵横，交通之难，难于上青天。长江“黄金水道”使巫山小三峡开发经营取得了丰硕的成果，但更多的绝美风景由于陆上交通的制约还在沉睡之中。目前这种交通瓶颈的制约基本被打破，在上级的支持和自身努力下，巫山交通基础设施建设发生了巨大的变化，巫山县正在实施水、陆、空、铁并举战略，构建层次分明、衔接顺畅、安全高效的立体化“大交通”格局，实现“3小时巫山、4小时主城、5小时周边大城市”。世世代代巫山人民飞跃贫困的梦想即将实现，中外游客到巫山旅游将更为方便、快捷。

各位朋友，现在我们已经出龙门峡进入琵琶湖，原名为琵琶洲。蓄水后形成了近5平方公里的湖泊，称之为琵琶湖。在这个湖泊上未来将进行开发，成为游客的水上乐园。

前方左岸是民俗文化村。为了让游客更多的了解小三峡的历史文化，丰富游客的游玩体验，2005年5月在这里修建落成民俗文化村。该村占地1万多平方米，投资200多万元。里面设有展览厅，小三峡悬棺实物，部分巫山文物，三峡奇石，三峡根雕;有民间工艺，打草鞋、刺绣、工艺品制作;有专业人士展示宗教文化;还有一些旅游产品，供游客选择等。游船在这里停靠，游客可舍舟登岸，上去看看。

河东岸，那一幢幢新楼房所在地，就是桂花移民新村。原河谷地带的部分移民在此集中安置建房。建筑面积13800平方米，安置移民285户，共计1000人。他们在新的家园已开垦土地1000亩，营造水果经济林500亩，成片栽培蓑草1000余亩。在建设中，广东深圳宝安区对口支援36万元，建成6个班的桂花观澜希望小学，孩子们能正常就读，对移民搬迁起到了极大的稳定作用。

在这里有着古老的“结婚过桥”的民俗。大家都看到了三峡山多，山多则沟就多，沟多则桥就多，桥多结婚相遇也就多。路隔三十里，各地一乡风，三峡风俗：天大地大，喜事最大，头戴礼帽的总管站在桥头，大手一挥：“天地开张，六礼开光，新人在此，车马停缰!”古时连县太爷也要下轿下马，让新人先过。三峡娶亲凡遇桥，新郎必须背新娘过，表示夫妻共渡难关白头到老。结婚是大喜日子，大喜日子结婚多，常常双方会在过桥时相遇。谁先走就占了优势占了好运，所以要搞文斗武斗，武斗即新郎和新郎摔豹虎子，一曲唢呐吹下来，谁赢谁先过;若成平手，大路朝天，各走半边。文斗指新娘与新娘对歌，互换东西，结为干姐妹，一起过桥。互换东西就是交换裤腰带，所以新娘要多系了几根红布裤腰带，即使在路上相遇也要交换的，现在大多是文斗这种方法。

各位游客，前面我们将进入小三峡的第二个峡巴雾峡，为什么称巴雾峡呢?过去我们这里人叫巴人，水叫巴水，山叫巴山，这峡里雾多，所以叫巴雾峡。从琵琶湖至双龙湖，全长15公里。峡内山高谷深，云雾迷濛，峰回路转，水尽疑无路，拐弯别有天。素有“奇哉，巴雾峡”之称。

大家看，在峡东岸约600多米的岩壁上，有很大的一个溶洞，称之为“仙女洞”，这就是“仙女抛绣球”景点。洞口有一酷似仙女的自然画像，洞前方有一圆形的大石头，活像仙女将刚织好的绣球从洞中抛出来一般。在仙女洞的上方，有一座山峰，直插云际，因形似一桃，故名仙桃峰。

各位游客，请大家看前面的狮子峰 ,峡东岸有一座约800多米高、400多米长的山峰，面部前腿向东南，呈赤褐色，身部和后脚向西北，尾部插向宁河，背部与青天白云相连，形象逼真，栩栩如生，故名狮子峰，也有人称之为“狮子卧云端”。

大家可能注意到了，在我们巴雾峡两岸，漫山遍野分布着红叶。农历小雪前后，北方及高山地区早已银妆素裹，而长江三峡竟是红色的海洋，无边无际的艳红在燃烧，无边无际的欢乐在升腾,无边无际的感动在汹涌，绽放着生命的活力和宏阔。

三峡红叶主要是黄栌，多年生灌木，在坚硬的岩缝里，不惧贫寒、挺拔风雨、蓬勃着顽强的生命力。它分布于海拔两千米以下地区，叶色变化奇特，春季发芽时是淡淡的紫红色，夏季是墨绿色，九月开始转为黄色，11月摇身一变为朱红色。传说神女引导大禹治水后，被三峡的美景迷不思返，化作山峰，采裙变化作了漫山遍野的红叶,场面壮观，让人回味激荡，使人流连忘返，是巫山最精美的名片。

在全国闻名的红叶景区中,三峡红叶可谓独树一帜,具有无可比拟的五大特点:

一是面积大,气势壮观。三峡红叶遍布整个长江三峡流域。巫山地处三峡腹心,是三峡地区红叶最多的地方。据初步统计有10万亩左右,其中连成片的红叶区有3万多亩,分布大江南北,尤其以巫峡神女峰景区和小三峡、小小三峡景区最为集中,呈现出万山红遍、层林尽染的绚丽景观。走进巫山,如同走进了一幅波澜壮阔的红叶画卷。

二是品种多,色彩鲜艳。三峡红叶品种非常丰富,有200余种植物树叶在秋天变成红色。其中主要以黄栌、乌桕、枫树等为主,特别是黄栌灌木,最大特征是集中成片,使得整个山头一片火红。红叶形状有手掌形、五星形、羽毛形、心形、椭圆形、鸭掌形、针形等20多类。红叶色彩以火红居多,另外还有血红、酒红、铁红、紫红、玫瑰红等20多种。

三是周期长,景色分明。由于红叶的独特品种和立体气侯原因,使三峡红叶的观赏期长达3个月左右, 自11月初一直延续到次年元月。仲秋时五彩缤纷,晚秋时层林尽染,初冬时一片火红。而其他红叶景区观赏期仅1个月左右。

四是景观好,相映成趣。长江三峡横贯巫山境内,巫峡十二峰被称为一条迂回曲折的山水画廊,神女峰有东方美神和爱神之称,小三峡、小小三峡是“中国旅游胜地四十佳”、国家首批“AAAAA”级景区,被誉为“中华奇观”、“天下绝景”,高峡平湖展现了新三峡的奇美画面,大昌古镇今年国庆期间已正式对游客开放,还有204万年龙骨坡“巫山人”遗址,滑雪胜地梨子坪森林公园、5000年前的大溪文化遗址等。在这样的环境中看红叶,自然相映成趣,更加令人心旷神怡。

五是玩味足,令人入迷。在巫山观赏红叶,游客可以在游船上观赏红叶,三峡工程三期蓄水后,水位上涨使岸边的黄栌伸手可触,游人在船上就可近距离欣赏红叶,闻到红叶的清香。还可以亲临山中,上岸与红叶亲密接触。红叶、神女、云雨都是爱的标识,一起集合于巫山,让人如痴如醉，流连忘返。

1981年电影《等到红叶满山时》中的插曲《满山红叶似彩霞》，唱响了全中国，感动了几代人，三峡红叶出了名。现在，重庆市把三峡红叶作为重庆市的名片进行打造，投资6000万，在长江三峡和巫山小三峡打造百里的红叶观景带。不久的将来，巫山将建设成为中国“红叶之都”。使巫山红叶插上翅膀，片片飞舞在人们的心田。2007年，在巫山举办了首届长江三峡红叶节，今后巫山将每年举办红叶节，红叶旅游将是巫山旅游的又一个亮点。

吃了饭来好乘凉，问姐想郎不想郎。

丝瓜开花长对长

豇豆开花双对双，哪有情妹不想郎?

各位游客，前面就是双龙新集镇。原双龙镇在大宁河东岸，是游小三峡的中间站，游客可上岸购物，用午餐，十分繁华。库区蓄水后，已全部被淹没，将新镇移至河西岸新建，我们现在所看到的就是双龙新镇，这里是镇政府的驻地。新镇辖20个村，1个居委会，幅员面积141.99平方公里，人口31827人。新镇前面是一片开阔地带，已形成四平方公里左右的双龙湖。湖岸是新建的农家小院，居住着搬迁移民，可饱览其田园风光和风俗民情。

朋友们，现在我们进入小三峡的第三个峡：滴翠峡。曲径通幽的滴翠峡，从双龙湖至大昌湖，全长30公里。这段峡谷是小三峡中最长的峡谷，也是最幽深，最秀丽的一段峡谷。峡内绝壁绵延，群峰竞秀，凌空飞瀑，一江碧流，竹木葱绿。“无限秀美处，最是滴翠峡。”人们常有“幽哉，滴翠峡”之赞。此峡被誉为小三峡之最佳景。

大家注意看前面：峡东岸的黄岩峭壁上，有一形若牛肝马肺的钟乳群，依附在绝壁半腰，其周围还长满灌木，小草和青苔。

在峡东岸离湖面20多米的高处，有一个30多米宽，6米多高的凹进去的岩穴，因终年滴水浸蚀，岩浆凝结，自然形成壮若大大小小，高矮不一，姿态各异的菩萨。有的坐着，有的站着，有的蹲着，有的手舞足蹈，犹如一组自然浮雕镶嵌在石壁上的艺术作品，有的说这是“群仙迎宾”。我们把这命名为“摩岩佛像”。

前面峡东岸数十米高处凌空飞出一股清泉，被称作“天泉飞雨”。空中是雾，落地是雨，迷迷蒙蒙，飘飘洒洒。雨后，天泉可达一、二个流量，可喷出几十米远。每当旭日东升或夕阳西下时，形成一道彩虹，景色十分壮观迷人。诗人赞誉“天泉飞雨独一家”。

天泉飞雨下方，距湖面50余米高，有一石砌寨墙，附岩危立，残垣断壁，独路上下，地形险峻。据传，古代一罗氏财主，为让儿子安静读书升官发财，请专职家庭先生教子读书，他儿子也专心至致在这里苦读。子不负父望，终于考上了秀才，故名罗家寨。经测量，寨基有400多平方米。上世纪80年代初，旅游部门已将寨墙及石阶路修复，本世纪初，又在此新修了接待室和观景台。游船若在此稍作停留，客人只需十分钟即可沿山道登上去，可目睹罗家寨的遗迹，又可实地领略一下“天泉飞雨独一家”的奇观。这里还是摄影爱好者选拍镜头的最佳位置。长春电影制片厂出品的反映清末农民起义的武打艺术片《峡江疑影》就在此处拍摄的外景。

回程：

各位朋友，我们今天已经游览了小三峡、小小三峡以及大昌古镇的主要景点。在回程中，我将向大家介绍巫山民俗以及地方文化等相关情况。(根据具体情况选择性讲解以下内容)

【巫山神女艺术晚会】

巫山文化历史悠久，源远流长，有着得天独厚的文化资源。距今204万年前的“龙骨坡文化”，5000年前的“大溪文化”;大禹治水的神女文化;以踩堂戏为代表的民间民俗文化;以《神女赋》、《高唐赋》为代表的经典文化;以“三台”、“八景”、“十二峰”等著名的自然风光文化：以各个时期的文物构成的文物古迹文化等，与巫文化、巴楚文化、移民文化会聚于此，互相交融，产生了大量的优美动人的传说，形成了极具地域特点的民间习俗，使巫山成为了历代文人墨客向往之地。

巫山在大力开发自然风光的同时，也在着力打造地方文化旅游，围绕神女文化的一系列建筑正在复建，每年都举办神女旅游文化节、红叶节等，巫山并成立了神女艺术团，每天向游客演出具有巫山地方文化和民俗特色的节目。

【将军箭】

现在你如果徒步三峡，许多路边的大石上，常常发现有极简单的一幅图画：一张弓，射三只箭，是石匠打凿的。许多外地人不明白，还猜测或许是古三峡的图腾崇拜，或许是宗教的某种标志，或许是迷信的诡异暗示。其实这是一种古老的风俗，它名叫“将军箭”，将军将军，身经百战，命大福大，可保佑人平安吉祥。三峡偏远辽阔，医疗条件极差，人们基本上在纯自然状态下生存，孩子存活率低。所以每家生了小孩(特别是男孩)，都要在路边石头上凿下这图案。三只箭一射贫穷，二射灾祸，中间一只射疾病，表达了一种深深的祝福和美好的希望。

【认干爹】

三峡里以往那家生了小孩后，要“钻灶洞”，就是忙端开铁锅，把小孩从灶洞放过去，从放锅口拿出来，脸上还抹一点锅灰，据说死神病魔就不会光顾了。并且还要“认干爹”，父亲赶在天没亮时，砍一些荆棘，放在路中间，悄悄躲一边偷看。若有人路过，只要搬开荆棘，男的就当干爹，女的就当干妈。若实在无人路过，牛马经过若挪动了荆棘，也要认干爹干妈。反正多一种保佑，就多一份安全。还有给小孩取小名，多取“狗儿”“羊儿”“叫花儿”之类，因狗儿、羊儿、叫花儿虽命贱，但命大。在缺医少药更缺乏科学的年代，孩子生存之艰难，父母努力之辛酸，只能是一声长长的叹息。

【巫山第一大树】

它叫油杉树，学名叫铁坚杉，在巫山县庙堂乡庙堂村1社2社交接处，有千年树龄了，是亚洲第二大树(第一大树在台湾)，上过〈人民日报〉的，名声极大。此树高43米，主干需9人合围，一个枝桠，也需两人合抱;它四季常青，郁郁葱葱，古朴苍劲，遮阴面积达两三亩。据说在大炼钢铁时，有人要砍它，人们一夜之间，砸进树身许多烂锄头，烂铁块，钉耙齿等等，甚至用火枪打进铁砂子，若砍时会损坏斧头锯子，在非常岁月以非常方式来保护它。现在更关爱它了，县政府给它挂了名木古树保护牌，不准动他一枝一叶，它屹立在三峡深处，大自然是人类的创生场和生存场，每一棵大树古树就是大自然的一部珍贵的绿色史书，是巫山的骄傲。

【巫山第一藤】

巫山县竹贤乡阮村二组村民杨自容屋旁，一棵小小的藤本植物——牛麻，竟长到洗脸盆粗，令人惊叹不已。

一般牛麻只有小酒杯粗，可长百余米，当地百姓把牛麻砍来，剁成一米长一截，用木锤反复砸之，砸成细丝，晒干后打草鞋，经久耐用。而杨自容家这棵牛麻，竟有1000米长，蜿蜒曲折，状如巨蛇。长在一巨石旁，石旁又有几棵古花栗树，皆合抱粗。这古藤牛麻先缠绕巨石，再缠绕古树盘旋而上，像旋转楼梯。杨家保护古藤古树，祖祖辈辈，代代相传，认真细心，不能用石砸，不能用刀砍，故至今仍都郁郁葱葱。一棵野藤，长到如此之粗，实乃罕见;且古藤古树巨石完美组合，更是奇观;特别是经千年风雨，保护如此完好，堪称奇迹。

【西南银杏树王】

它在巫山之颠当阳乡。此树已有1200多岁高龄，高约40米，胸径2.4米，八个成年人手牵手才能合围，其树枝覆盖面积达700余平方米。它主干上均匀凸生8根新“树干”，远看似八根树长在一起，俗称“八条龙”。

银杏树又名白果，我国特产，属国家二级保护植物，是第四纪冰期后残留的中生代孑遗植物，人称植物活化石。古树下还有20眼清泉，汩汩淘淘，清冽甘甜，泉边绿草茵茵，鲜花烂漫，蝴蝶飞飞，小鸟翩翩，合奏着生命的欢乐。全村27户人家，都在这里饮用，滋润着美丽的生活。

【千年猕猴桃树王】

沿着海拔1400米的大山盘升，在距邓家乡政府约20公里(小地名大包山)，有一颗藤状大树，已有千年左右树龄，从根部生长出十余根藤干，最长的达数百米，树冠像蛛网一样向四周蔓延，整株枝繁叶茂，覆盖面积900多平方米，每年的9月，如珍珠般的果实挂满枝头，被当地村民叫做“软枣”，其实是猕猴桃。成熟后，村民常常拿出待客，其果实深褐色、果型比鸡蛋略小，味道鲜甜。野生猕猴桃是滋补强身的上等果品，又叫藤梨、阳桃、猕猴梨。果食肉肥汁多，清香鲜美，甜酸宜人，耐贮藏。除含有较丰富的蛋白质、糖、脂肪和钙、磷、铁等矿物质外，其枝叶、根、藤都是很好的中药材。

【巫山木瓜树王】

骡坪镇路口村五社的阴湾，有一棵木瓜籽树，属灌木，围圆两尺，只一人高，冠幅四米，象一把圆伞，且周围都是青龙骨石，没一点泥土，它硬是从石缝中顽强生长出来，坚挺瘦劲，生机勃勃。它九月结籽，红通通的，但颗粒小，只有绿豆大，味道酸甜，可能是缺营养(长征时，红军曾以此籽充饥，所以又称“红军粮”)，到第二年发叶，籽才掉落。当地七八十岁的老人说，这么粗的他们从未见过，岩缝里缺土却水又缺肥，长得慢，没有800年也有500年，算是木瓜籽树王了。有人准备将此树移走，五社村民陈同轩看见了，立即制止，并花了15元钱请人照看。直到那些人离去。之后，当地村民自发地照看这棵古树一直到今天。

【与蛇比高低】

徒步三峡游，树多花多，常常会遇到蛇比高低，很有趣呢。

三峡有个美丽的传说：“玉皇大帝的二十三女瑶姬。早夭，葬于巫山之阳，灵魂化为香草灵芝。”所以三峡的每朵鲜花下传说都有一条蛇，蛇是护花神。

如果玩得性起去摘花，花下猛地扬起一颗蛇头，眼亮晶晶的，张着嘴吐信子，嘶嘶嘶，直到人的胸前。吓得人惊叫，如果朝下退，蛇比人高，就直立不动，仍亮亮地望着人。其实不必害怕，只要把身上的东西，比如帽子高高扔过它头顶，它就认输了。慢慢爬下树，很丧气地消失在草丛中。

第三篇：中共巫山县委办公室

巫山委办〔2011〕123号

中共巫山县委办公室 巫山县人民政府办公室

关于印发《巫山县第五个重庆农民工日活动

总体方案》的通知

各乡镇党委和人民政府，县委各部委，县级各部门，各人民团体、企事业单位： 《巫山县第五个重庆农民工日活动方案》已经县委、县政府同意，现印发给你们，请认真组织实施。

中共巫山县委办公室

巫山县人民政府办公室

2011年

巫山县第五个重庆农民工日活动方案

根据市委、市政府《第五个重庆农民工日活动总体方案》的精神,结合巫山实际，制定本方案。

一、活动主题 走共富路 建幸福城

二、总体思路

坚持以人为本、注重统筹、社会参与、讲求实效的原则，结合《第五个重庆农民工日活动总体方案》要求，围绕庆祝中国共产党成立90周年和贯彻落实“民生十条”、“共富十条”，开展丰富多彩、生动活泼、扎实有效的活动，组织农民工唱响主旋律，讴歌民生路，念好共富经；充分展示农民工风采，展现农民工的巨大贡献，进一步形成理解、尊重、关爱、善待农民工的社会氛围；引导农民工自立、自尊、自强、自信，提高能力素质、主动融入城市、共享发展成果，为建设生态文明县、库区特色产业县、全国旅游强县、文化名县书写辉煌篇章。

三、活动时间

2011年11月6日—11月12日。

四、活动安排

1.通过调研，建立返乡创业明星数据库，经过层层遴选，向市劳务办申报市级返乡创业明星1名。由县人力社保局、县总工会牵头。

2.组织评选2个重庆市农民工子女入学先进单位上报重庆市教委。由县教育工委牵头。

3.开展农民工就业推介活动。针对农民工的就业特点，搜集一批县内外企业用工信息，公共职业介绍及指导窗口，为农民工开展免费职业介绍及指导服务。由县人力社保局牵头，县城乡建委、县农委、县总工会、县工商联参与。

4.送真情活动。县人力社保局开展困难农民工调查、建档工作，对困难农民工进行走访慰问。团县委于11月6日在职教工业园区组织开展进城务工青年慰问、联谊和集中座谈活动。由县政法委牵头，县检察院组织10名检察干警，到农民工子女集中的朝云小学、巫峡小学看望慰问20名农民工子女。县工商联本着业主自愿的原则，在11月份薪金中为农民工增加发放一天的工资，并对家庭收入低、子女入学难、经济负担重的农民工开展慰问。

5.农民工子女入学宣传活动。11月6日，县教委在市政广场举行教育战线关心、关爱农民工及子女大型宣传活动，展示农民工子女入学成果，组织开展农民工子女入学宣传咨询活动。6.法律咨询服务活动。11月6日，县政法委牵头，县公安局、县检察院、县法院、县司法局组织干警分别到职教工业园区、巫峡镇松峦社区、圣泉社区和双龙镇、大溪乡、建平乡、曲尺乡等地开展系列法律服务活动。

7.卫生知识咨询服务活动。11月6日，由县卫生局牵头、县计生委参与组织医疗服务队在市政广场进行健康保健知识宣传、咨询、体检、义诊、药品和器械发放。

8.户籍改革政策宣传。11月6日，在市政广场组织开展统筹城乡户籍制度改革、户口政策、户籍改革的社会保障等政策的宣传咨询活动。由县户改办牵头，县发改委、县教委、县农委、县公安局、县民政局、县国土房管局、县总工会参与。

9.开展就业知识现场培训活动。11月6日至12日，由县人力社保局牵头，采用发传单、面对面讲解等方式，深入农民工较多的企业宣传就业政策、劳动保障法律法规、劳动权益维护等知识，提高农民工的劳动保护及维权意识。

10.开展安全生产知识现场培训活动。11月2日，县城乡建委深入施工企业、在建工程工地，开展建筑施工安全、建筑法律法规等现场培训活动。

11.开展法律知识专题培训活动。11月6日至11月10日，县政法委牵头，县司法局协助组织司法人员到建筑工地、煤矿企业等农民工集聚区举办农民工专场法律知识讲座3场。

12.致巫山农民工朋友一封慰问信。11月6日在县内媒体转发致农民工朋友一封慰问信，开设公开电话和电子信箱广泛收集信息反馈。由县委宣传部牵头，县广播电视台、巫山报社、门户网站参与。

13.开展农民工宣传周活动。11月6日至11月12日，以农民工为主题，集中宣传农民工的重要作用、先进典型和帮助返乡农民工就业创业的典型事迹，集中宣传社会各界关心农民工的典型事例。由县委宣传部牵头，县广播电视台、巫山报社、门户网站参与。

五、工作要求

农民工工作是缩小三个差距，促进共同富裕的基础，是推进城乡统筹的重要内容，也是实现我县经济又好又快发展的有效载体，是一个长期的过程。

（一）高度重视、注重实效。充分认识开展好农民工日活动的重要性，进一步提高认识、统一思想，把该活动作为一件大事来抓。坚持将该活动与“创先争优”、“民生十条”、“共富十条”及唱读讲传活动结合起来。坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，组织开展丰富多彩的活动，既让农民工享受改革开放的成果，又让农民工素质不断提高。

（二）统筹安排、精心组织。认真做好农民工日活动组织工作。科学制定方案、做好组织指导、统筹协调和督促检查.农民工企业要积极主动做好农民工参加活动的安排，配合开展各项活动。

（三）部门联动，确保有序。相关部门要积极支持配合各项活动开展，为活动提供便利服务，做好安全保卫，确保活动安全有序开展。

（四）强化宣传、营造氛围。广播电视台、巫山报社、门户网站负责做好第五届重庆农民工日活动的宣传报道。宣传县委、县政府及有关部门为农民工办实事的情况、积极配合相关部门做好重视、关心农民工工作相关情况和宣传，在全社会营造关心、关爱农民工的良好氛围，激励农民工积极融入城市、缩小差距、共富共享，共创文明县城、同建美好家园。

请各部门各单位于11月3日前将活动安排、11月12日前将活动总结、简报及活动照片，报送到县委宣传部，11月6日9：00在市政广场开展宣传咨询活动的单位请与宣传部联系。联系人：蹇述权 57688591 57682732（传真）

第四篇：巫山红叶节

巫山红叶节

巫山，一个拥有悠久历史文化的城市，一个被称为拥有风景名胜的旅游圣地，在这片广袤的土地上，巫山人民迎来了第五届国际红叶节的开幕式。

十万亩渐次变黄的黄栌，火红的色彩染遍了巫峡大地，26日晚7点半，在15000人的欢呼声中，中国长江三峡第五届国际红叶节在巫山职教中心拉开了帷幕。陈思思、汪峰、陈慧娴等明星一一走上舞台，为人们带来一幕幕精彩的演出，将现场的气氛一次次掀上高潮，带来了视觉与听觉的强烈冲击。

市政协主席邢元敏，市常委宣传部部长何事忠、副市长谭栖伟等领导参加开幕式，巫山县委书记何平在开幕式上致辞，并与各市级部门领导、兄弟区县领导一起观看了该次文艺演出。

各明星的倾情助阵，长江三峡巫山红叶节已成功举办四届，其已逐步成为全国知名的三峡独具地方特色的品牌，成为了巫山地区的闪亮名片，为巫山地区的旅游事业锦上添花，给巫山地区的人民带来了额外的经济收入，提高了巫山地区人民的收入水平，促进了巫山地区的第三产业的发展。

本届巫山红叶节为期一个月的开展，期间的各项节目精彩纷呈，如大型演唱会、“新广州号”游船首航仪式、第五届三峡红叶散文诗词大赛、第五届“读好书结良缘”神女峰下相亲会等活动。丰富了人们的业余生活，为人们的生活增添无数乐趣。一年一度的红叶节是巫山人民的骄傲。无论是嘉宾的邀请，还是舞台的布置，都能完美的体现巫山人民的智慧，我们用充分的理由相信巫山的明天会更好。

工程造价ZB421101

赵曾琼

第五篇：巫山景区导游词

各位游客，大家上午好！首先我代表好之旅旅行社欢迎大家来到美丽的城市——重庆，首先我做下简单的自我介绍我是该旅行社的导游，我叫周杨，为了方便大家记忆可以叫我小周。相信大家从全国各地来到重庆参观巫山，一定对巫山充满了好奇。接下来就让小周我带领大家进行接下来的旅程，希望你们这次巫山之旅愉快。

大家好，欢迎来到壮丽巫山，著名的长江三峡——巫峡，就以巫山得名，它西起巫山县城东面的大宁河口，东到巴东县的官渡口，全长44公里。是长江横切巫山主脉背斜而形成。峡内景点众多，有三台、八景、十二峰以及孔明碑等景点，游客朋友们，先在我们面前的就是大宁河小三峡即为著名的巫山小三峡。大宁河发源于陕西省平利县的中南山，流经重山峻岭和大小峡谷，一路容纳百川清流，穿过巫溪、巫山之间的云崖险峰，注入巫峡西口的 浩浩长江。大宁河千姿百态，神秘莫测，过去长期隐匿无声，近年由于我国旅游事业的发展，它初露真容，即一鸣惊人。有人赞颂它“不是三峡，胜似 三峡”，“神矣绝矣，叹为观止矣”。

大宁河小三峡是龙门峡、铁棺峡和滴翠峡的统称，它是大宁河风景的精华所在。小三峡南起巫山县，北至大昌古城，全长约60公里。

龙门峡：从巫山县逆水而上，第一个峡谷就是龙门峡，峡长约3公里，峡口犹如瞿塘峡中的“夔门”，峡口两岸峭壁高耸入云，峰峰相对，形若一扇扇铁门，雄奇壮观，故有“小夔门”之称。进峡后，两岸峰峦耸立，绝壁摩天，悬崖上翠竹垂萝，摇曳多姿。河东岩壁上，有一清泉汩汩流入河中，人称“龙门泉”；河西绝壁上可见一方方的石孔，有序地延伸300余公里直到黑水河，这些石孔即为古栈道的遗迹。

铁棺峡：即巴雾峡，出了龙门峡，就是著名险滩“银窝滩”了。这里山回水转，滩险流急，实为航程上的险途。过了险滩即进入铁棺峡。铁棺峡长约10公里，这里两岸怪石嶙峋，形成一组组天然雕塑，个个妙趣横生。东岸崖壁上有一金鳞闪闪的长岩，很像从天外遨游归来的巨龙，且龙首已经进洞；对岸山腰有一溶洞，洞口有块黄色圆石，犹如正欲出洞的猛虎；西岸悬崖下有串串倒悬的钟乳石，其模样像是两匹骏马，其头已进山，但马尾和后腿还在山外。于是人们就给它们分别取名为龙进、虎出、马归山。此外在河东岸离水面四五米高的绝壁石缝中还有一具黑色的悬棺，俗称“铁棺材”，铁棺峡一名即由此而来。据考这“铁棺”乃是战国时期巴人的悬棺，其并非铁铸，仅因其色相似而言。目前悬棺群保存最完好的是巫溪县东北25公里的荆州坝，那里有24具黑棺。

滴翠峡：继续前往就是小三峡中最长、最迷人的滴翠峡。滴翠峡长约20公里，峡中钟乳石遍布，石石滴水，处处苍翠，故名滴翠峡。峡中有座巨大的赤壁山陡立河岸，其通体赤黄生辉，小木船从其脚下经过，犹如巨人足旁的蚂蚁，这就是宁河十二景之一的“赤壁摩天”；赤红色崖壁上挂满莲花般钟乳石的就是“红屏翠莲”；那直立江心的“关门岩”恰似巨扉锁关，使船无路可行，紧逼岩前却见大门开启一缝，然刚挤过门缝，回头一看大门又合了起来，真令人惊奇。好了，小三峡我们就游览到此，接下来我们将前往我们的下一站——

小小三峡：

巫山小小三峡在大宁河滴翠峡处的支流马渡河上，是长滩峡、秦王峡、三撑峡的总称。小小三峡是大宁河小三峡的姊妹峡，因比大宁河小三峡更小，故名“小小三峡”。

巫山小小三峡全长仅5公里，因其水道更为狭窄，山势显得尤为奇峻，峡谷愈发幽深。小小三峡内，奇峰多姿、山水相映、风光旖旎，两岸悬崖对峙，壁立千仞，河道狭窄，天开一线，透露出遮挡不住的山野诱惑。山岩上倒垂的钟乳石，奇形怪状，形态各异，散发着原始古朴的气息。舟行其间，夹岸风光无限，满目苍翠，甚为美观，令人惟有返璞归真、拥抱自然的情趣。

巫山十二峰

巫山十二峰分别坐落于巫山县东部的长江两岸，江北六峰：登龙、圣泉、朝云、神女、松峦、集仙，均一一可见；江南六峰的：净坛、起云、上升隐于岸边山后，只有飞凤、翠屏、聚鹤可见。十二诸峰绮丽如画，姿态万千，古往今来。擅奇天下。“放舟下巫峡，心在十二峰”这两句古诗词道出人们对十二峰的倾慕之情。

请大家顺着我手指的方向看那就是朝云峰（也叫起云峰）它海拔1324米，每当日出时分，峰顶就会云海翻腾。说到这里请大家注意周围的景观，它除了山、水之外，我们还能看到什么？有雾，对了有雾。有雨，对了还有雨。雾和雨缠绕在一起就形成了是云非云、是雨非雨的奇妙景观——巫山云雨。唐代诗人元稹曾赋诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。可见巫山云雨乃是天下云雨之冠。大家知道云雨是怎么形成的吗？那是因为巫山地处巫峡口，这里山连山、峰叠峰、气候垂直分布十分明显。长江上丰富的水汽蒸发上升后，在不同的海拔高度，就会出现各种不同的云雾形状。

游客们再往前看，云雾中是否有一突兀的石柱，它形似一个矫健的少女。这就是艳压群芳的神女峰。石柱高约6.4米，海拔1112米。巫峡是三峡神话传说的摇篮，其中关于神女峰的传说最为动人。传说西王母的小女儿瑶姬腾云路过巫峡时，看见一群孽龙在此殴斗，骚扰百姓，于是她就停了下来，击毙孽龙，为民除害。而后又派人帮助大禹凿开三峡、疏通河道、治理了水患，自己也留在人间为过往的行船导航，最终化为了神女峰。故事讲到这里，游客！神女这种造福人类的奉献精神，难道不值得我们去努力学习，发扬光大吗？

在长江三峡的集仙峰下临江的绝壁上，有一块平整光滑的白色凹形石壁，像一块巨大的石碑，传说上面曾有诸葛亮的题刻，所以叫孔明碑。

相传诸葛亮率师入蜀途中，经过巫峡，便在这陡壁上刻上他的重要策论《隆中对》,表示要联吴拒魏。后来，吴蜀夷陵之战，东吴大将陆逊追击蜀军至此，读了诸葛亮的碑文，感动不已，便下令退兵。

三峡神女溪

神女溪是青石镇与飞凤峰之间的一条小溪，溪长15公里，因其在神女峰对面称其神女溪。由于水面湍急、溪浅道窄，其中有10公里为人迹罕至的原始山谷。二期蓄水已使水位上涨、水面趋于平稳；三期蓄水后，游客可到溪内峡谷纵深处探密，优美的风景与原生态居民“惊现”在游客面前，昔日只有少数摄影家知道的奇峰丽景，将成为三峡游的新亮点。

三台八景

巫山三台：

1..楚阳台(即古阳台)在巫山城北约二里的高邱山(一名高都山)上，台高一百丈，面对浩浩长江；半山腰有“观”，名叫高唐观，古庙已废。据史书记载，巫山之口阳台高唐，是因楚国宋玉作《高唐赋》而名始传。

2.授书台 位于巫山十二峰的飞凤山麓，在青石的西面，与神女峰隔江相对。这里有一个石坛，地势平矿。传说古时候，瑶姬带领众姐妹游东海回到巫山，见大禹正帮助三峡黎民百姓治水，正遇到困难。瑶姬就向大禹授天书于此平台，因此得名。

3.斩龙台 位于巫山县西部长江南岸的错开峡，距县城八十里，离黛溪镇约十里。黛溪水由南注入长江，峡谷幽深，两岸山势犬牙交错。东面的岩戥上，立着一根顶细底粗、高约60多米的圆形石柱，叫锁龙柱。隔峡相对的西面，有一个半环形的石岩，向上望去，形如同石鼓，传说这是大禹治水曾经锁龙之处，名斩龙台。

巫山八景：

1.宁河晚渡

距城东约一里的象鼻山下，碧绿清澈的大宁河水，缓缓流入长江，天气晴朗的时候，每至日暮，霞光灿烂，烟雾横江，桨声一响，歌起人渡。

2.青溪渔钓

青溪在巫山城南下游十华里处，一山涧小溪流入长江，溪边绿竹夹洞，半露桥石，流水声声，环境特别幽静，是钓鱼的佳境。

3.阳台暮雨

位于城西约二里的高都山上，原是楚阳台古址。

4.南陵春晓

南陵山在巫山城对岸。山势巍峨，卉木丛生，山顶有古南陵观。每到春时，桃红梨白，飞瀑流湍，春意

5.夕霞晚照

城隔岸东南，夕阳落时，光线被遮，但唯有杨柳坪石柱缝中，红霞一线射出。绿树千丛，霞光中分外逗人喜爱。

6.澄潭秋月

箜篌沱上饿巫溪(大宁河)东岸，有潭阔数丈，深千尺，清澄见底。每至秋季，月光如练，潭内特别光明。

7.秀峰禅刹

秀峰寺在城东北五里的五凤山上。上有殿宇，周围苍树翠柏，烟云鸟语，婉转不绝。

8.女观贞石

在城北四里的女观山上，有一石矗立，如人形，相传昔有女人，其夫宦蜀，登山望夫，因化为石，故名望夫石

小小三峡内既能乘柳叶形小木船，纤拉杆撑，擦着河底卵石迎着激浪缓缓而行，饱览两岸秀美风光，也可以乘坐橡皮艇，挥动三尺银浆，把握航向、顺流而下，可尽情领略水花飞溅、有惊无险的漂流。

香炉滩

香炉滩是巫峡中最凶恶的一道急流险滩，船到此，必须拉纤才能上滩，天长日久，在岸边岩石就留下了这样深深的纤痕。巫峡中最凶恶的一道急流险滩

巫山之旅就要结束了，相信在小周我的讲解下和你们自己的参观有了深刻的了解，在这次之旅中相信你们已经感受到巫山的险，奇，秀，小周也在这里感谢大家一路上对我工作的支持和照顾，最后祝大家归途顺利！