诗歌作文材料-教师版

第一篇：诗歌作文材料-教师版

1、阅读下面的材料，按要求作文。

古诗一首（无名氏）

甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。利旁有倚刀，贪人还自贼。

【注】贼，杀害。

这首古诗用极普通的事例，说明甘与苦、好与坏、利与害„„，大都相生相伴地存在于现实生活中的。请选择四句诗中的一句作标题，写一篇800字以上的文章。

提示：副标题可自拟也可不拟。

【提纲1】

题目：甘瓜抱苦蒂

开头：世上的事都有好的一面和坏的一面，苦难背后总有甘甜。只要拥有一颗感恩之心，苦的甜的经历都是人生的财富。

主体：

1、甜中有苦，苦中有甜。(诗文增色：A天将降大任于斯人也„„B陋室铭C晨兴理荒秽D回首向来萧瑟处)

2、甜和苦都是我们的人生财富。（点例成段：A假如生活欺骗了你B张海迪C宋濂D爱迪生E史铁生）

3、用一颗欣赏的心来经历苦与甜。（彩线串珠；句式采用“我曾经„„，这是„„”；A高考B友谊C挫折）

结尾：这些美好的精神品质折射出人性耀眼的光芒，也成为我一生的感动。【提纲2】

题目：美枣生荆棘——在逆境中生存

中心：荆棘虽然有刺，但能生出美枣；逆境虽然可怕，但能磨砺出强者。

开头：“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘”，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，人生的旅途不可能只有鲜花和欢笑，征途中肯定有荆棘，有陡崖，有挫折。所谓强者，就是那些成功击败逆境的人。

主体：

1、大自然中许多事物不畏逆境，成为大自然的强者。例：枣、白杨、仙人掌；

2、一次挫折，造就更大的成功。例：冯异“失之东隅，收之桑榆”；

3、屡战屡败，屡败屡战，总有成功的一天。例：法国现代幻想小说的鼻祖儒勒•凡尔纳的第一部小说第16次投稿才被接受。

4、辛苦摘来的果更甜，敢于挑战逆境，征服逆境的才是真正的强者。（道理论证）

结尾：不经历风雨，怎么见彩虹？为了生存，让我们向逆境宣战，从众生中脱颖而出。【提纲3】

题目：甘瓜抱苦蒂

中心：只有遍尝人生苦味，才能真正品尝到生活的甘甜。

开头：从前不太喜欢吃苦瓜，偶然发觉吃完苦瓜后再吃其他东西，倍感甘甜，于是我便爱上这口感。生活一如苦瓜，只是看你如何品尝，是完全用糖遮掩它的苦，还是借它的苦尝生活中后来居上的甜？

主体：

（1）生活需要苦味，苦味演绎了情感的深沉。人生，倘若只有甜味难免会腻，苦味，是情感上的伤感，是味觉上的苦涩。只有尝过苦味，人，才会变得成熟，变得欣赏世界万千，而 1 非埋怨所有。原来有苦才有甜。

（2）生活需要苦味，苦味锻造了坚韧的品质。生活的逆境让我们咀嚼苦涩，生活的顺境中我们享受甘甜；而我们只有历经苦涩，才能坚强神经；只有历经苦涩，我们才能完善品格；只有变得坚韧，我们才能享受到真正的甘甜。

（3）生活需要苦味，苦味造就了生活的内涵。一帆风顺的生活未免显得平庸，缺乏激情。而苦味，你是否也会细细品味当中的味觉精彩。一如人生，荆棘过后，也许你收获到的就是坚韧的意志。原来有苦才有甜。

结尾：剑锋出磨砺，梅香后苦寒，甘瓜抱苦蒂。当我们真正尝尽人间苦味时，方能超越自己，超越生活，去领略实实在在的生活之蜜！

例文1 利旁有倚刀（55分）

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子

利与害，是一对兄弟，没有人知道，今天的荣华富贵，是否会变成明日的杀身之祸；今朝的穷困，又是否会变成明晚的飞黄腾达。

正如中国古代的一个寓言说的那样：塞翁失马，焉知非福。失去一马，自是不幸，谁知数日后竟能以一马得到两马；得马故为有幸，谁知数日后竟摔断儿腿；断退更是飞来横祸，谁知竟免去了儿子上战场的义务。试问，到底失马这事，是福还是祸？

其实，这是难以定论的。因为生活中事，本来就是“利”“害”相伴相生的。

“害”之事，总在你哭丧着脸，怨天尤人之时，出现其“利”处，古代大有这方面的佐证。当年秦始皇“奋六世之余烈„„执敲扑而鞭笞天下”，天下百姓，六国上下，无不因始皇的统一而不太平。而始皇的焚书坑儒，统一货币、文字等“暴行”却被历史证明，促进了中国历史进程的发展。那么这也就很好地说明，在历史的车轮继续转动以前，秦始皇对历史所做之“害”又暗示了未来的“利”，二者相伴相生。

个人又何尝不是这样？

当年东坡居士因乌台诗案，遭贬黄洲后又连续被放逐阳山、英洲，甚至被逐至遥远的海南，这是人生的一大冤案和不幸。然而，倘若没有东坡的被贬，又哪来的“浪淘尽，千古风流人物”等脍炙人口的名篇佳作和东坡那“唐宋八大家”的地位和造诣。可见，个人际遇的不幸也可能成为人生路程中的一种动力。

“利“同样可转化为”害“。胜利的"傲“，成功的”尊“，金钱上的”富“，地位上的”贵“，无一不可以转化为失败、贫穷和痛苦。只因这些”利“”尊““富”“贵”都有其“致病”因素。处在重位上，有权有势，免不了手下的追捧，金钱腐蚀，美色的诱惑；中了头奖，免不了朋友们的庆祝，免不了贪欲的膨胀。以上种种因素，直接导致“祸”的发生，诸如东窗事发，身陷囹圄；诸如赌博、吸毒、挥霍，最终导致家产全失，甚至妻离子散。

“利“与”“害”，总是这样，在你不经意，两者已换了位置。你刚笑，就得哭；刚刚哭，却又笑。正确对待生活中的“利”与“害”吧，它可以使你的人生走得更宽更远更美。例文2 甘瓜抱苦蒂

我品尝过的每一杯苦酒，即使残渣剩物也甜蜜；

我攀登过每一座高山后，都到达了绿色的平原；

我迷失在夜雾中的每一位朋友，都在黎明中找到了曙光的道路„„

这是纪伯伦在《泪与笑•序》中的心灵告白。这位品尝过生活百味的“先知”最终发现苦酒也似蜜甜，艰难后将会有安稳，暗夜中终将现曙光：这又是一种怎样的大胸怀大智慧！

生活不是一条直线，它有着属于自己的起伏，生活也不是平静的湖泊，它更似汹涌澎湃的海潮。正如列夫•托尔斯泰所说：“生活不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。”生活的道路充满荆棘，充满苦难。然而，这苦难并非缺乏希望，这苦难也并非泯灭欢乐。“守 2 得云开见月明”，穿越了苦难，终将到达甘甜的欢乐。

历史上哪一位成功者不是蹚着尘土，踏着风沙走过来的？孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”天才的道路注定多灾多难，但天才的道路也注定灿烂辉煌。才华横溢的苏轼经过“乌台诗案”，从天堂掉到了地狱，却在赤壁这块蛮夷之地中觅得了为民造福的喜悦，更留下了《念奴娇•赤壁怀石》和《赤壁赋》这两粒中华文化史上的明珠；在参悟了“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色„„是造物主之无尽藏也之”后，发现了人生的真谛。

推动着历史车轮前进的民族也是多灾多难，当年红军长征，万里途中攀雪山，过草地，一路险阻，一路荆棘，长途跋涉，最终才有了“三军过后尽后颜”的苦尽甘来和“严冬过后绽春蕾”的欢乐喜悦。

郭小川诗云：“生活这杯酒，不经过千百次的提炼，便不会这般可口。”甘甜美酒，千杯不醉，但这千百次的提炼又怎会缺乏苦难的添加剂呢？看看尽享天伦之乐的老人们，哪一位个是饱经生活风霜后才品尝到甘甜的？看看每一位幸福的人脸上的笑纹，哪一道不是泪水和汗水冲刷出来的？生活中的苦，生活中的难，也许曾把我们置于忧伤甚至绝望的边缘，但我们不要抱怨，不必沉沦，“相信吧！那愉快的日子即将到来。”

泰戈尔说：“也许大海给贝壳下的定义是珍珠；也许时空给煤炭下的定义是钻石。”请相信，苦蒂生长出的会是甘瓜，风雨过后会有彩虹，让我们走过苦痛的高山，踏上欢乐的平原。

2、阅读下面的文字，按要求作文。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界„„请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。

要求：①自拟题目，自定角度。②除诗歌外，文体不限。③全文不少于800字。

这则材料由诗句和理解提示两部分组成。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿所写《别严士元》中的两句诗，原诗写的是在一个春寒料峭、天气多变的日子里，诗人在苏州城外惜别友人的情景，透露他仕途不得意的心情。

首先是品语义。诗句文字比较浅显，意思是不知不觉中，毛毛细雨润湿了衣服；树上的残花飘落在地上，悄无声息，展现出一片蒙蒙春雨的江南景色。

其次是抓意象和分析主旨。这两句诗包含有两个意象：一个是“细雨湿衣”，一个是“闲花落地”。“细雨湿衣”而“看不见”，“闲花落地”而“听无声”，体察极为细致，描写极为细腻，因为唯有“看不见”才显出雨之“细”，唯有“听无声”才见出花之“闲”。可是，这两句描写景物的句子，有什么深层意义或象征意义呢？由于这里忽略了上下文，也没有对原诗作任何介绍，考生无法对原诗蕴含的深层次意象以及主旨作“知人论世”之类的探究，故而，我们对这两句诗的深层含义的理解应该宽泛得多：

①由“细雨湿衣”“闲花落地”两个意象的特点，可以理解这两个意象是在赞美春天的美好品格，由此可以联想到杜甫的名句“润物细无声”，赞赏春雨默默滋润万物、闲花默默落地、“化作春泥更护花”的奉献精神。

②采用相似联想的方法进行合理推求，由此及彼，可以理解这两个意象是在寓意恬淡地做人，甘于寂寞，从而达到超然物外的境界，由此联想到当今社会上的种种浮躁现象，阐述人如果缺少一颗淡定之心，人生必将失衡。③可以理解为这两个意象是在阐述一个哲理：“看不见”“听无声”并不等于无所作为，寂寞 3 不意味着平庸。我们要在寂寞中追求美好，需要坚忍与执著等精神。

题目已经给出了五种关于诗句主旨理解的提示，细心揣摩，这五种都是言之成理的，我们可以围绕材料中提示的某一个观点展开，也可以另辟蹊径，谈谈自己对诗句独特的个性化的体会：例如在喧哗浮躁的环境中坚守一份恬淡的品格，平凡无欲的生活自有闲适之美„„

3、阅读下面的小诗，按要求作文。

一面镜子，照了一辈子人

就是没有照见自己

有一天它邂逅了另一面镜子 才看见了自己的真面目

请结合自己的阅读感想，写一篇不少于800字的文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外），且文体特征明显。

一、审题立意

本次作文属于新材料作文。材料是一首短诗，共四句，短小精悍，寓意浅显明了，诗歌中的物象是镜子。说得是镜子，一辈子只照别人，就是没有照见自己，直到有一天，偶遇另一面镜子，才看见了自己的真面目。

首先，通过关键语句，把握材料的感情倾向。

“照了一辈子人”“没有照见自己”“看见自己的真面目”单看前两个短语，似乎还有赞镜子无私奉献之意，如红烛如春蚕，但后一句最关键，定基调，结合三句，诗歌意在批评镜子只能鉴人，不能鉴己；只能明察秋毫别人的得失，却看不到自己的庐山真面；只能知人，不能知己。

另外，还有关联词，“就是”“才”也可以作为佐证。表明诗歌的感情基调是深深的惋惜，是浅浅的责备，是淡淡的批评。由物及人，诗歌意在告诫我们：不但要知彼，更要知己。要认清自己，不但要知人，更要察己，不但要全面准确地了解别人，更要客观公正地评价自己。要为自己准备一面“镜子”。

这也是作文的立意，当然还可以化大为小，从如何认清自己入手，如材料找另一面镜子，论述“以人为镜，看清自己”。这里的人，可以指大众，可以指领袖精英榜样。可以从大众身上看到人类的劣根性，人性的丑陋，从而反省自己丑陋的一面；也可以以领袖、榜样楷模为高标，感知差距，寻找自身的不足，对自己有一个准确的定位，具体说，“以人为镜”中的人，可以指是与自己密切相关的诤友、知音、爱人、师长、同事、邻里，也可以是素昧平生，萍水相逢之人，甚至可以是对手。

还可以史为镜，前车之鉴，前事不忘，后事之师。吸取教训，认清自己，不让悲剧重演。如毛泽东“不可沽名学霸王”。

当然，要认清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，还可以为自己准备一面心镜，即“反躬自省”“三省其身”，时时开展自我批评。

因此，本次作文可以从以下几个方面立意：

1、知人更要知己。辩证地谈，前者作铺垫，着重论述后者。

2、以人为镜，看清自己

3、诤友——生活中的明镜

4、知音——人生的一面镜子

5、要利用好对手这面镜子，看清自己

6、以史为镜，看清自己

7、反观自省，吾当三省其身，开展批评与自我批评

8、要认清自己，着重强调认清自己的意义

偏离材料的立意：

1、人生只为付出

2、在默默无闻中成就伟大

3、作一面干净的镜子

二、相关素材

①朋友应该是你的一面镜子，正所谓“道义相砥，过失相规”。②知人者智，自知者明。——老子

③用一只眼睛看别人，留另一只眼睛看自己。④在生命即将结束的时候，写了<<多余的话>>如此诚实地记下了自己的心路历程，给自己完美的英雄般的一生做似乎有些暗色的回顾，只有瞿秋白这样的人能够做到。看淡虚名，是他的襟怀；解剖自己，批判自己，是他的勇气。他高尚的人格就在这样的解剖中，得到了最具光彩的一次升华。“多余的话”不多余。罗曼罗兰说：所谓英雄，并非以思想和强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。瞿秋白正是这样的人。⑤前些日子央视播电视连续剧<<贞观长歌>>，让我想起唐太宗李世民。太宗有言“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”人，如果一辈子不照镜子，就不能知道自己是个什么模样，照一照镜子才能知道自己的样子。唐太宗就是一面历史的镜子。不仅是领导的镜子，也是平民百姓的镜子。那么不妨用这面古老的镜子照照自己。⑥人的眼睛有两种功能，一是向外看，二是向内看。在向外看到那些繁华的物质世界的时候，也别忘了看看自己的内心，看看自己的灵魂，看看自己到底是什么样子的，看看自己到底需要什么样的。

不认识自己，一辈子也战胜不了自己。⑦一直都很喜欢巴金，看了他老人家的很多作品，很喜欢他的写作准则“把心灵交给读者。”我想，这是20世纪近代文学最伟大的号召，最铿锵有力的声音。巴金这种敢于揭示和解剖自己的勇气和行动，试问如今能有几个人有这种气度和胸襟呢？人说巴金是一面镜子，可是如今，又有多少人真的去照过镜子呢？

⑧其实我们每一个人的眼睛都有向外和向内观看的两种能力，向外可以去发现一个无比辽阔的世界，向内可以去发现一个无比深邃的内心，可以说外在的世界有多大，内心的深度就有多深，这个是完全成正比的。可惜我们这一生，一直用于外在的发现，而从来看不见自己的心到底是什么愿望。

在今天的这个时代，更需要内视反省，更需要摆脱外在的标准。——于丹《〈庄子〉心得》 ⑨冬天到了，一只刺猬冻得瑟瑟发抖。路过的小野猪见了，说：“你既然感觉到冷，为什么不去和小白兔为伴呢？你两个挤在一个窝里，互相靠着对方，身体很快就会暖和起来。”

“谢谢你的关怀，亲爱的小野猪先生。可是如果那样，我身上那些坚硬的刺，就会刺伤小白兔，那样，我就失去了它的友情。我宁可挨冻，也不可能去伤害自己的朋友。”小刺猬的一番话告诉我们一番道理，作人应善于认清自我，只有善于认清自我，把握自我，征服自我，才能获得他人的尊重和友谊。

在生活中，认识别人很容易，但要清楚地认清自己，却很难很难。特别是能清楚地认识自己的缺点，并懂得如何去规避的人，更是少之又少。认识自己是一种智慧，被人认识是一种幸福。然而年轻的我们，棱角分明的性格造就了我们极度的自我膨胀或自我萎缩，年轻的浮躁与喧嚣的尘世似乎格格不入，于是，生活中的我们往往不能清醒地认识自我。殊不知，如果能够比较客观的认识自我，会对一个人的工作、学习以及社交产生极大的促进作用。

自我膨胀的我们，要学会公示自我，既使自己的思想、感受与行为自我和他人充分掌握的，表现出一种开放的姿态。要学会反躬自省，察纳雅言，以识别自我盲点，并且经常与他人进行交流，以了解对方对自己的看法，并与自我感知进行比较和验证，在实践中培养自我 5 教育的能力，学会自我评价、自我监督、自我控制的方法，从而使自己不断得到进步，这样才能会正确地认清自我。

4、阅读下面这首诗，根据要求作文。(60分)错 觉 泰戈尔 河的此岸暗自叹息——

“我相信，一切欢乐都在对岸。” 河的彼岸一声长叹：

“唉，也许，幸福尽在对岸。”

你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢？请跟据你的联想或感悟写一篇文章。注意：①联想或感悟应是本首诗引发的。②立意自定，题目自拟，文体自选。③不少于800字。

【写作导引】

这是一首蕴含着深刻寓意的哲理诗，理解诗歌的寓意是关键。诗歌的特点是“用形象说话”。而形象往往来自于生活，同学们在解读诗歌时只要有“由此及彼”的联想意识，定能激活自己的生活积累，自然地联系自己的生活体验，从而会拥有独特的感悟，此时也就找到了写作切入点，只需言之有理便是成功之作。

具体而言，要想写好这类题目，必须做到以下两点：

一是深入理解诗歌蕴含的哲理。

这则小诗的诗题是“错觉”，查阅《现代汉语词典》知道其意思是：对客观事物不正确的反应。就其范围来讲有物理、生理、心理、艺术„„再审读诗歌的内容：双方均以为对方过得比自己好——它们都没有看到自己的优势，都处在自怨自艾之中。在这里我们可以借助追问的方式增强对诗歌内涵的理解。

（1）为什么甲乙的想法不谋而合？这是因为它们通过比较（攀比），均以为幸福在对岸，而不在自己身边，陷入心理误区。以为自己不曾拥有的正是自己想要的；总以为活得不如别人快乐幸福，却不知幸福快乐的根源来自于自己的内心，而不是寄托在别人身上；作为一个独立自足的人应该怎么正视自我的存在?

（2）这种想法正确吗?这是心理不健全，不平衡的表现：谁都过得比我好——无论是金钱、地位、名誉，还是爱情、婚姻、工作、职业、成绩等。这种人不想凭借自己努力去改变现状，却总在不切合实际的幻想中生活，久而久之，就养成悲观、懒惰、热爱空想的病态性格。

（3）怎样纠正这种心理呢？珍惜眼前、在知足中奋进„„

二是准确地自然地由此及彼展开联想，再现生活情景。

在理解诗歌内涵之后，我们要准确而自然地由此及彼的联想到现实生活，以搜索充足的写作素材。要知道，作文的终极目的是引导中学生关注社会、关注生活，激活中学生对生活的体悟。我们可以进一步追问自己：生活中这种现象多吗？有没有相反的例子（即能正视生活中一切不如意，从而得到快乐幸福的人或事）其实我们在平时的学习、生活之中，这种错觉现象处处都是，只要留心皆有发现。比如说，“庄稼总是人家的好”，在社会中人总是“看”到别人比自己有钱、快乐、幸福，其实“家家都有一本难念的经”，他人未必比自己快乐、幸福。人要从自己制造的陷阱中走出来，不要盲从、不要迷失自己，要正确地看待他人和自己。又如，得不到的东西总是最好的，于是人们总是迷恋那些得不到的东西，反而对拥有的东西不珍惜。我们可以对彼岸的“幸福快乐”憧憬向往，但更应该去珍惜身边实在的幸福、触手可及的快乐。【参考题目】

《抓住身边的幸福》、《给错觉纠偏》、《墙内开花墙内也很香》、《何必攀比》、《幸福就在你（我）身边》、《做自己主人》、《别只盯住远方》等。【佳作赏析】

幸福还在

人们往往容易贪慕别人的欢乐，却遗忘了属于自己的幸福。

——题记

曾经听说过这样一个故事：从前有一个穷人和一个富人，富人腰缠万贯，周身绫罗绸缎，而穷人只要一间破草屋。

富人问穷人幸福吗？其哦哪个回答很幸福，富人觉得不可理喻，拂袖而去。一天，富人家里发生火灾，全部家产化为灰烬，他自己也流落街头乞讨为生。夏天很热，富人有累又渴，于是他敲开一间草屋的门，开门的正是当年那个穷人，富人向穷人讨了一碗水，喝完，穷人问他什么是幸福，富人回答说，幸福就是手中的这碗水。

一碗水能有多幸福？可它却是富人心中幸福的定义。那么你呢，朋友？你的幸福是赚大钱么？是考上名牌大学么？还是做一个万人瞩目的明星呢？无疑，当你拥有这些的时候你会是幸福的，但是，这些东西对于你来说，不过是你心中的一种渴望，它不是你最需要的，而幸福恰好是你最需要的如同蛋白质和维生素一样的物质，也许我不该说是物质，因为幸福它本就不是有形的，它是属于你掌心的一丝温暖，他是属于你眼角的一个表情，它也是属于你心灵的一块绿洲，滋养你的生命之树。

现实生活中，人们总是习惯把目光投向别处，往往能够一眼看到别人的幸福，既而心生羡慕，于是，幸福就在这样的彼此歆羡中悄然流逝了，如同蒸馏水渗入土壤，并未给我们的生命增添任何养料。其实幸福无处不在，它们可能是在寒冷的冬夜等待你回家的一盏灯，可能是朋友送你的一双手套，可能是萍水相逢的人对你道一声“你好！”，更甚者，幸福就是你在某天清晨醒来看到窗外阳光正好，草长花红，你不觉得在那一瞬间被幸福撞了一下腰么？

曾经以为别人幸福，是因为他的幸福足够特别，我不幸福是因为我的幸福不及别人的好。募然回首，终于悟得：别人的幸福是别人的幸福是别人的，你无法分一杯来，同样，我的幸福是我独有的，别人也无法带一分去。这样想着竟享福起来。

那么，让我告诉你一个秘密吧，其实幸福就如同一批零件，有合格的也有不合格的，需要我们的检验。用什么呢？当然是我们的眼睛、耳朵和心灵。一个时常觉得自己很幸福的人，睁开眼睛能够发现幸福，闭上眼睛能够聆听幸福，就算他看不到听不到，也能用心感受得到幸福的存在。为什么呢？因为他常怀对生活的感恩与珍惜之心。

人生如虹，岁月如歌。在时光辗转之中，记得常常摸一摸自己的口袋，看看，幸福还在吗？

梦想照进现实

你站在桥上看风景，看风景人在窗前看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

－－卞之琳《断章》

阅读卞之琳的诗，常使我感到迷惘。是什么虽经历时间的淘洗，却历久常青，时读时新？

他不仅是诗人，更是一位谎言家。他善于编织各种五彩缤纷的谎言，让人们无法自拔地陷入他精心构架的罗网。

我就是那深陷其中的一位。因此，在我审视一件事物或是评价一件东西时，常常会不经意间带上网一样的思考。

秋日，阳光一般的午后，我常常喜欢趴在窗台上，一层一层地剥开文字背后的秘密。我陶醉于文字本身带来的美感与充实，但我更沉醉于思索这些符号所传达的“大智慧”。最初的思考，是唐诗带给我的。

初读《枫桥夜泊》，只触摸到一位失意才子无法排解的愁绪。所以之后读这类诗，我的注解大抵不过“怀才不遇”“抑郁苦闷”之类。但后来见得多了，也就再难依葫芦画瓢了。于是开始重新打探它，这首诗便也在我心头隐现，由一鳞半爪逐渐变得清晰起来：这首诗最令人无奈的，就是在于借寒山寺的钟声敲醒人的梦境以后，把人搁在这荒寒中没有着落，并让人用一生的经历来消解这梦后的凄苦。

所以，真正读懂了一段文字，也就经历了一种生活。

箫伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”我曾深深地折服于这位伟人的智慧，他把占有欲未得的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧表述得如此轻松俏皮。但后来又有人反其意而说：“人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。”

比起箫伯纳，后者似乎更推陈出新，它所达到的思想高度，也是应当值得景仰的。

曾经以为，我的所谓的对生活的评价是无懈可击的。但随着知识积累的增加，若再来反复推敲，便觉得好像宇宙空间里失重状态下的宇航员，总那么轻飘飘的，甚至很难守住自己心灵的大树。

所以，我不否定自己为名副其实的“理想主义者”，正如泰戈尔诗里叹息的人－－“我相信，一切欢乐都在对岸。”河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”

一直以来，幸福就在我们身边，只须伸出手臂，便能掂出它的厚重，不是么？ 当梦想照进现实，幸福便开始蔓延．．．．．．

纵向幸福

“当我拾起幸福马车留下的金鬃毛时，我才知道自己曾经见过他。”常常在发现时间低压的暗云下唱着单调的东流的水消逝之后，就会条件反射般的慨叹过去的美好，也难怪有人说：“过去的总是幸福的。”因为在时光流逝之后，我们会以一种不同于当时眼光看待当时的事情，改变的不是风景，而是看风景的心情。那为什么我们不换个未来的眼光看视现在呢？

仅仅把自己和别人比较而得出的幸福与否是浅薄的。生命不过是借来一段光阴，然后冠以自己的名字来话出一个自我。幸福应从本我出发，与自己的过去甚至是未来作的纵向比较，而把眼光着眼于别人的横向比较是很难得到幸福的，纵使这样比较让你获得了一种成就感，那也不是真正的幸福，只不是是一种陶醉于自己的满足感中罢了。

因此，我们不能片面的说河，彼岸的花总是比此岸的花得要好，这样总会让人想起有些人说国外的月亮中国的都圆般的幼稚可笑。幸福感的缺失就和小学课本中的那是看见香蕉就丢了西瓜看到了芝麻就丢了香蕉的小猴子，总是因为有一种不满足的欲望让我们迷失在幸福缺失的回廊里。

再看看泰戈尔的诗题，名为《错觉》，此岸下彼岸感受到的美仅仅是一种错觉。自己的不幸福不过是水雾交错的悲伤影子它最终会消失于心灵的晴朗。

纵向才能幸福。假想你已经过了这个青春的年代，你会不会体会到一起学产的美好感觉呢，你会不会怀念此时温暖和熙的阳光呢，你会不会想起这时风接起你衣角的画面呢，你还会不会想起那些试卷上奋笔疾书的沙沙声与寝室里疯狂的呐喊呢？我们那时觉得青春记忆是人生中无限美好的一部分。为什么现在我们不去好好的触摸到这份幸福呢？

球场上挥洒的汗与泪，学习中的甜与苦，与朋友的欢笑与尴尬，甚至是羞涩时绯红的面颊和生气时的铁青的面容，都是这些人纵线上的一粒粒五色的珠钻，在阳光的照耀下，我们 8 可以在他们熠熠光辉里看到无数的幸福马车载着我们走过。

第二篇：教师诗歌

这就是我们的称呼

1、说起我们的岗位呀，是多么的普通，又是何等的不，寻，常——

2、这里，不是汽笛悠扬的海港，却见成群的海燕展，翅，翱，翔，3、曾有多少勇敢的船队，从这欢乐的平台，下水，迎着拍天的大浪，齐刷刷地竖起了远征的桅樯！4这里不是钻机隆隆的矿山，但却储存着，祖国最珍贵的宝藏，在这里开采和冶炼，变成铮亮的铆钉，在精密的机床上闪，光！

5、这里，不是百灵鸟欢唱的原野，但，却有千万朵迎春花，竞 相 绽 放，曾有多少破土的新苗，在这里化作了金稻、青稞、红高粱！

7、这里不是梅花鹿雀跃的丛林，但，却有澎湃的松涛 在耳边轰响，多少红枫，多少绿柳，多少白杨，在这里长成了，顶天立地的栋梁！

1、谈起我们的职业，是那么平凡，又是何等的高尚———

2、我们不是水手长，却带领孩子们，征服了多少惊 涛 骇 浪；

3、我们不是设计师，却架设了多少，通往真理的桥 梁；

4、我们不是炉前工，却冶炼了多少，优质的钢锭；

5、我们不是医学家，却抚平了多少孩子，心灵深处的创伤！

6、我们不是太阳，却能温暖所有孩子的心

7、我们不是灯塔，却照亮了孩子人生的路

1、我们的事业，并不显赫一时，2、但却珍藏着亿万人 深情的希望；

3、我们的青春，虽不能永远存在，4、但却在未来的岁月中，加倍地延长！

5、多少个黎明，牵着朝霞做伴；

6、多少个黄昏，踏着晚霞回还。

7、我们用心血、汗水、皱纹和白发

合、为祖国换来 满园的春色 遍野的花香……

1、在新的一年到来之际，我们送给在座的每一位教师七份真挚的祝愿： 送一份快乐让您康健

2、送一份祝福让您如愿

3、送一份梦想让您实现

4、送一份美丽让您欢笑

5、送一份开心让您不老

6、送一份真情不要回报

7、送一份好运让您天天伴

第三篇：教师诗歌摘录

谢谢您，老师

您，是黑夜的启明星。您，是白昼的晴空。您，是骄阳下的清风。您，是雨中的屋檐。您，是大海;您，是山川。

是您塑造了我的灵魂。您，是载送卫星的火箭。您，是海上的罗盘针。您，是投入，您，是付出。

您就是我们最敬爱的老师。

您教给我们“学而不思则惘，思而不学则殆”。您教给我们“敏儿好学，不耻下问”。

您教给我们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。您教给我们“己所不欲，勿施于人”。您教给我们知识，教我们学做人。老师啊，是您用双臂擎起了我们的明天。我要说声“谢谢您!”

我们要说声：“谢谢您，老师!” 当早霜将您的黑发打白 您用它染浓了黑板 当课业多的让您挥汗如雨 您用它灌溉了幼苗 无情的板擦

擦去了您年轻的容颜 雪白的粉笔 勾勒了您的皱纹 辛苦的老师

感谢您一字一句不辞辛苦的教导我们 辛苦的老师 感谢您一点一滴不辞辛苦的为我们奉献 辛苦的老师 感谢您当我们偏离轨道时对我们的矫正 天使感恩上帝 因为上帝赐予它纯洁的心灵 我们感恩老师

因为老师交给我们理想大门的钥匙 感恩，我们的老师 感恩您为我们所作的一切 感恩我们的老师

风里雨里

当风化成了屏帷，当雨化成了白雪，屏帷和白雪，化成了黑板和粉笔 当黑板化成了教导，当粉笔化成了知识，教导和知识，也就化成了你。你站在花丛里，花丛站在风雨里，风里雨里，有你的甘霖与霹雳。花开了又开，你始终站在风里，风里雨里没，花丛变成了森林。风揉成了坚持，雨碎成了无悔，坚持与无悔，又和你进入新的一年里。又一年的风，又一年的雨，风里雨里，我又看见了你。

感谢，一路有你

一块黑板 三尺讲台

是您挥洒人生的天地 我们在您的天地里茁壮成长 一支支粉笔 在您的手里 变幻成黑板上的字 变成了我们头脑里的知识 您没有雄健的体魄

却给我们撑起了一片无雨的天空

您没有建筑师的双手 却给我们奠定了最坚实的基础 您用智慧与汗水

给我们构筑起了梦想的天堂 您用渊博的知识

传承着人类的文明与希望！老师，您那高远的胸怀

让我们懂得宽容与忍让 老师，您那高尚的人格 让我们感受到成长的力量！感谢您，老师！有您的光明的指引

我们不会在黑暗中迷失方向 感谢您，老师！有您的细心呵护，我们一定能健康快乐地成长！敬爱的老师，在这个教师节里，我们祝福你们身体健康，节日快乐！

辛勤的园丁

多少年季节轮回，多少个春夏秋冬，你是红烛燃烧着亮丽的生命，奉献几多血和汗，不求青史留英名，你用真情传播着智慧的火种。

就象那春蚕献出一生的忠诚，就象那冬梅吟唱着早春的歌声。

多少个不眼之夜，多少次灯光长明，你在漫漫的长夜里有伏案的身影，青丝之间添华发，三尺讲台荡笑声，你用友爱缩短着心与心的路程。

你是那阳光融化冷漠的冰雪，你是那向导引人走出科学的迷宫。

啊!光荣的教师，辛勤的园丁!

桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。

啊!光荣的教师，辛勤的园丁!

桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。

默默的蜡烛

您没有雄健的体魄

却给我们撑起了一片无雨的天空

您没有建筑师的双手

却给我们奠定了最坚实的基石

您没有艺术家的眼光

却给我们建起了一座座雄伟的大厦

您那渊博的知识

让我们感受文明与希望

您那高远的胸怀

让我们懂得宽容与忍让

您那高尚的人格

深深影响着我们的心灵

感谢您老师

我们真诚的感谢您

您就像那一支默默的蜡烛

燃烧了自己却照亮了别人

有您的光明的指引

我们不会在黑暗中迷失方向

第四篇：教师诗歌

一

一寸一寸的粉笔

染白你的头发

腾然而起点燃成烛

照亮别人

让一个一个象形文字

成为你走过的脚印

攀上崖顶

让后来者踏上您的双肩

送一批批学子上路

闪闪的星星

放射着绚丽璀璨

用尽最后一点余热

这就是老师的一生

人类灵魂的工程师啊！二

教师,你好

你是辛勤的园丁

用知识做露珠

培育祖国花儿

你是无私的蜡烛

倾尽毕生精力

燃烧自己照亮别人

你说

桃李满天下

是你一生的夙愿

三尺讲台上的英姿飒爽

是你永远的眷恋

黑板上飞舞的是你的汗水

笔触尖流淌的

是你的期盼

你用母亲般慈爱的双手

抚慰万万心灵

撑起千千梦想

实现个个希望

老师,老师

你用爱心和执着

坚守着人民教师这光荣的事业

你用崇高的职业道德和操守 履行着人民教师的神圣职责

三

多少年季节轮回，多少个春夏秋冬，你是红烛燃烧着亮丽的生命，奉献几多血和汗，不求青史留英名，你用真情传播着智慧的火种。

就象那春蚕献出一生的忠诚，就象那冬梅吟唱着早春的歌声。

多少个不眼之夜，多少次灯光长明，你在漫漫的长夜里有伏案的身影，青丝之间添华发，三尺讲台荡笑声，你用友爱缩短着心与心的路程。

你是那阳光融化冷漠的冰雪，你是那向导引人走出科学的迷宫。

啊！光荣的教师，辛勤的园丁!

桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。

啊！光荣的教师，辛勤的园丁！

桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵.。四

四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。

蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。

春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。

五

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮

六

无题

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

七

不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟枝残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李； 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。

三尺讲台，传道解惑，春蚕吐丝，烛照人寰；

金石开花，教学相长，为人师表，桃李满天。

八

有一种东西

有一种东西叫神圣

是天边拂晓时启明的星辰

默默地 照着先来的后来的一起走向梦里无数次闪现的光明

有一种东西叫永恒

是海边守望潮归的岩石

在风雨里将生命逐渐耗尽

成为无数朝圣者膜拜的图腾

有一种东西叫真诚

是毫无修饰洁白的云

用自己的疲惫背负太多

想要飞翔的小鸟儿渴望的眼神

有一种东西叫爱叫朴实叫奉献 或者

还可以叫作别的赞美 因为她太美丽

是的 有的人用自己写着一首伟大的诗

就像无言的麦穗 成长丰收再孕育希望 九

天净沙六首

1． 源远流长图

欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。

半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。

2． 老师匡焕学

德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。

天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。

3． 王本成

敢说敢作敢为，无怨无恨无悔。

狂风暴雨惊雷，吐气扬眉，天下舍我其谁？

4． 回澜阁 为国为家为民，风吹日晒雨淋。

碧海蓝天白云，日月星辰，相伴一生追寻。

5． 管仲图

为人堂堂正正，做事磊落光明。

汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。

6． 逸仙图

胸怀万里世界，放眼无限未来。

挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。十

师魂颂

你

像悄然绽放的百合花 远离喧嚣的尘世

默默地生长于清冷的一隅 褪尽一切华丽的色彩 只留下一种纯洁的白 你从不争奇斗艳，尽显妩媚 只为固守

那份独特的恬静和淡雅的醇香 你

像晶莹剔透的雨露

无声地降临在那片贫瘠的土地上 直渗入一棵棵幼苗的根部 滋润着一个个干涸的心田 你输送不懈，呵护不断 只为能催促它 茁壮成长，早日开花和结果 你

像光彩夺目的太阳

热情地播撒着每一缕阳光 驱散着人间一切黑暗与愚昧 迎来了令人向往的光明和希望 于是，生活有了你而更充实 人生有了你而更精彩 你

像正在燃烧的蜡烛 燃烧着自己 照亮了别人

即时

化为最后的一点灰烬 也义不容辞，无怨无悔 在你的心里

为人类鞠躬尽瘁，死而后已 是永恒的理想与信念 ……

这就是你

伟大的人民教师 肩负着振兴民族希望 塑造人类灵魂的工程师 情愿寂寞，甘当人梯 默默奉献，不求索取 便是你

师魂的所有精髓和全部内涵 十一

时光如古木参天，摇曳着无数枚叶片，看那一张张日历，在春夏秋冬中飘散。不知不觉已无法分辩，究竟迎来过多少日光月色，究竟送走了多少黎明夜晚

现在的我已经没有深思熟虑的时间，甚至来不及把心口焐热的诗句仔细推敲，斟酌长短；

真不知为什么会有这么多倾吐不尽的情感，汹涌澎湃向外喷溅； 让我迫不及待地要把这美好的祝福捧到各位面前。我不曾读书破万卷，也还没有走遍祖国的河山，更没有鬼怪神佛赋予我创作的灵感。我只是千万教师中的一名，有多少老师为了教育事业披肝沥胆。

传道、授业、解惑是厅堂上孔夫子的画像，文明因此而前进，让一代又一代的人月夜推敲、清晨诵念。而今，发扬传统，在务实中前进； 与时俱进，在创新中发展。多少个黎明，牵着朝霞做伴；

多少个黄昏，踏着晚霞回还。

滴滴汗水中，把教书育人的天职谨记； 满天夕阳里，只有对学生的殷殷期盼。宇宙无边，人生有限。

今生作为一名教师，还有何志何愿？ 只希望在辛勤工作之后，能够多有一点欣慰，少有一些遗憾。青春不悔，生命无憾！

总有一天，我也会两鬓斑白、迷朦了双眼，就让清辉不老的月亮刻下这第二十一个教师节的誓言！我要教会学生：

学真理，不欺、不瞒、不骗； 用真情，不腐、不烂、不酸； 似真金，不熔、不化、不软； 做真人，不疯、不癫、不懒。

理想如歌，创造如泉，身教胜于言传。做为一名教师，我一定做到： 不浮、不虚、不假，用真诚； 不媚、不谀、不谄，讲真言； 不炫、不妄、不夸，有真学； 不骄、不躁、不馁，是真干。为了中国教育更快更好地发展，让我们一起向着明天，向着太阳，向着辉煌，一往无前！十二

教师节诗歌

——写给自己的歌

你是谁,为了谁

是谁,踏着晨光来到校园, 身影在日落的余辉中渐远.是谁,胸中构筑出xxxx的美好前景, 奔波忙碌中把蓝图实现.为了谁,你日夜操劳不知疲倦, 为了谁,你把精力都倾注在校园.xxxx的日益变化, 让我们不得不慨叹:巾帼远胜须眉男!是谁,让校园的文明重现.是谁,让努力求知的学风在校园上演, 是谁,让校容校貌焕然一新, 是谁,把校园设计和管理的秩序井然.为了谁，你们遭受家长的辱骂也曾流泪, 为了谁，你们为提高教育质量工作到天黑, 为了谁，美好的假日仍在校园忙碌,每天都是一身疲惫, 群策群力,团结的领导班子使xxxx奋勇前进.是谁,在第一缕晨曦中走出家门,在晨光中让校园书声朗朗, 是谁, 顾不上身体的劳累,总是精神饱满到走进课堂, 是谁,在满天星斗中结束一天的工作,而第二天仍英姿飒爽 是谁,关注孩子们的身心和健康,使他们快乐地成长.为了谁,你顾不上自己的孩子,把所有的爱都带进了校园, 为了谁,耕耘的三尺讲台是你永远的眷恋.为了谁,你用慈爱的双手撑起千千梦想,实现个个希望.为了谁,桃李满天下是你一生的夙愿, 是谁,为了教育事业披肝沥胆

是谁, 与时俱进，在创新中发展

是谁, 滴滴汗水中，把教书育人的天职谨记 是谁, 满天夕阳里，只有对学生的殷殷期盼。这是xxxx的人师们 我们用爱心和执著, 坚守着人民教师这光荣的事业 履行着人民教师的神圣职责 用渊博和浩瀚的知识 哺育一代又一代栋梁

只希望在辛勤工作之后，能够多一点欣慰，少一些遗憾。这样,我们才会感到 青春不悔，生命无憾！

十三 我是

一个站在路边默默看守的记忆 愿以一棵树的榜样

从来了又去的学生心里走过 我的心情始终是一支粉笔

教师的日子总是算尽茶米油盐

一身清淡就为了煮透一步步上升的成绩 然后看着黑板挥尽粉尘 以一道试题为中心 想着未来开花的季节

一声老师不管是否真心 我依然伟大

伟大得只有贫穷才能看清的心跳 一声老师不管是否真实 我依然是我的灵魂 就如一张白纸

不管是名作还是废纸 我都死定我在上边写过

来年

再拿我的生命下注

滴落一地昨夜书声里点燃的清晨 那叫希望......

第五篇：有关教师诗歌

秦和令公绿野堂种花 唐代诗人—白居易

绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。

赏析：绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。