华蓥山的悠久历史[精选五篇]

第一篇：华蓥山的悠久历史

华蓥山的悠久历史

摘要：华蓥山位于四川盆地东部，地处世纪伟人、改革开放总设计师邓小平的故乡，由北向佛教南纵跨四川、重庆15个县、市，延绵300余公里。华蓥山最是、高峰高登山，海拔1740.1M，也是四川盆地低部最高峰；次高峰宝鼎，为华蓥山主峰，海拔1590.8M，是全国八大佛教圣地之一。华蓥山从唐代起川东北佛教圣地有‚小峨眉‛之称。

华蓥山是如何拥有者悠久的历史，为何有这样的地位呢？

华蓥山的地理环境，它位于川中丘陵和川东平行岭谷的天然山界。又称西山。是四川省东部平行岭谷主体山脉。地质构造为褶皱背斜山地。山势东缓西陡，山体顶部为可溶性石灰岩，经雨水溶蚀后多形成狭长形槽谷，最长达70公里，上有峰丛，溶洞、暗河分布。两侧为硬沙岩，形成陡峻的单面山。在山顶脊部有燧石灰岩出露之地，则形成‚一山三岭二槽‛的地貌形态。华蓥山是四川主要产煤区之一，已建有华蓥山煤矿、天府煤矿、中梁山煤矿。华蓥山西南余脉缙云山位于重庆市北碚区境内。为四川盆地名山和中国著名风景名胜区之一，古称巴山。全山有九峰并峙，气势雄伟，有‚小峨眉‛之称植物1700多种，其中有北碚猴欢喜、缙云槭、香果树、红豆杉等珍稀植物，1979年建立了自然保护区。景区有着绚丽的自然风光，其景点可集中概括为：两林、两海、两美景。两林指：石林、衫林。两海指：云海、竹海。两美景指：积雪、日出。每个景点都别具一格，独具特色。

华蓥山的历史渊源:华蓥山不仅历史悠久，而且乡土文化气息浓郁。华蓥山自古属巴人领地，明末清初以来，华蓥山的土著居民与外来移民相融共生，其歌舞采华蓥山之灵气，古朴粗犷、气势磅礴、淳美动人，富于感染力。现广为流传的‚巴渝舞‛‚云童舞‛就保留了巴人遗风遗韵，而‚滑竿抬幺妹‛更是华蓥山本地文化的精华，至今华蓥山每年还举办民俗风情十足的‚幺妹节‛。华蓥山有着光荣的革命历史，在抗日战争时期，周恩来曾派人在此开办纸厂供应新华日报。在三、四十年代即解放战争时期，这里曾是中共华蓥山地下党和华蓥山游击队从事武装斗争的根据地。华蓥山的每一寸土地都铭刻了革命先烈抛头颅，洒热血的壮烈事迹

华蓥山也是一个旅游胜地。华蓥山旅游区内的碧家天然溶洞、仙女洞、天池响水洞漏斗群、华蓥山大峡谷、黑潭瀑布等闪亮的景点，象一颗颗璀璨的玛瑙、珍珠，撒满了整个旅游区。华蓥山是一座博大的天然地质陈列馆，这里的山峰是川东平行岭谷与川中红色丘陵的分界线。在漫长的地质年代里，华蓥山形成了从寒武纪到侏罗纪的完整地质构造。华蓥山大断层将20余种矿产剖露在地壳的表层地带，为中国提供了品种众多、储量丰富、极具开采价值的矿藏。曾经在华蓥市红岩乡一天然洞穴内，发现一根长4米多，直径50多厘米的钟乳石，其状如巨型男根、形象逼真、比例得体。华蓥山大天坑与小天坑之间，有一个喀斯特地质溶洞。溶洞尚未开发，人迹罕至。

生命之根的传说：2006年4月8日，当地一个山民巡山至该溶洞外时，突然天昏地暗，暴雨刷刷而来，他只好钻进溶洞里躲雨。当时，他正好带着电瓶灯，就在洞里走走看看，突然，他感觉到有水滴在他头上，用电瓶灯往上一照，他当即吓一跳：好粗大的‚男根‛哟，还在向我撒‚水‛呢！很快，华蓥山惊现‚生命之根‛的消息慢慢传开了。大天坑深度为10米，直径约50米。在其一侧有一个喀斯特地质溶洞洞口，在通往尚未开发的地下暗河的入口段，在10米多高的洞顶上，我们看见了大小不等、形状各异的钟乳石，其中一根长4米多，直径50多厘米的钟乳石悬吊空中。这根钟乳石极像一根放大的男性生殖器，特别是根部1米多大的球形石乳，很像一对发达的睾丸。表面上凹凸不平的乳状好似包裹睾丸的皮皱，悬吊在空中的巨大石阴茎气势雄健，表面上还隐约可见根根血管，阴茎末端光滑如肤的石乳像龟头，整个生殖器在灯光照射下如同人体肉色一样性感。令人叫绝的还有，从碳酸钙岩中涌出的泉水，沿着‚生命之根‛一滴一滴地滴在地上的水凼里，欢跳的水声在酷似音箱的溶洞里婉转回荡。‚真猛呀，水珠滴了千万年还要滴。水珠中含有碳酸钙，这水珠能使钟乳石不断变长。华蓥山有天然‚猛男头像‛！头像古朴苍劲，在红岩乡一大山上静静地呆了千百万年，头像高4米多，头是一块巨型岩石，巨型岩石就是一个头。按人的比例计算后，称‚猛男‛至少应该有20米高。‚国外有专家提出假设：地球人分为‘陆地人’和 ‘海洋人’，‘陆地人’生活在陆地，‘海洋人’生活在大海，大海比陆地宽阔，‘海洋人’活动空间很大，身材非常魁梧华蓥山在两亿年前是一片汪洋大海，这‘猛男’头像或许就是‘海洋人’化石呢？会不会真有‘海洋人’同我们一道探险的伙伴们遐想丰富。文物等方面的专家鉴别。专家明确表

示：‚猛男‛头像的确像化石，但它绝对不是化石，它是一块像化石的石灰岩。‚这是大自然鬼斧神工打造出来的一道神奇景观。‛据了解，‚猛男‛离巨型男根大约有两公里。与国内其他地方的‚男根‛景观不一样，华蓥山‚生命之根‛附近，还有一猛男相伴。四川华蓥山国家地质公园是2005年9月经国土资源部批准的第四批国家地质公园。该公园位于伟人邓小平故里、红岩故里——广安华蓥市。这个国家地质公园公园由石林、天池湖、皛山坝三个景区组成，总面积约66平方公里。石林景区范围包括高登山石林、高登寺、高登山双壳化石采集地、十里大峡谷、杨家河一线天、杨家河古栈道、龙王洞背斜、高登山向斜等地质景观，各种不规则的石柱、石芽，千姿百态，古朴苍劲，谷内崎岖深邃，怪石嶙峋；天池湖景区范围包括天池湖、碧家洞、响水洞漏斗群、天池高点褶皱断裂、月亮岛、竹海等景点。其中天池湖是四川省最大的叠加岩溶湖泊，形如杯盏，丰水期最深 50米，平均水深25米，环湖苍山滴翠，繁花似锦；小山坝景区范围包括白崖、仙女洞、小山坝温泉、安丙墓、白崖古栈道等地质地貌及人文景观。景区山壁如削，山峰如钩，景观奇异，岩溶洞穴大小不一，大的可容纳千人，小的可容纳数人，洞内石笋、石柱、石钟乳、石幔、石花极为发育，形态多样。红岩山素有 ‚天下第一雄山‛之誉，独特的地质构造孕育出石林、溶洞、瀑布、林海和天池湖等众多奇绝的景观，充满了神奇的魅力，优美的自然生态环境，厚重的川东佛教文化，深蕴的红色文化，吸引了大量海内外游客前来观光、考察览胜、健身。华蓥先后创建了全国优秀旅游城市、国家AAAA级风景区、国家森林

公园、国家红色经典旅游区和卫生城市等多种品牌。目前，华蓥山国家地质公园已基本建成，并形成了接待能力。每一年仅石林景区就接待了重庆、成都、贵州、沿海发达地区等游客50多万人，高峰期日接待能力超过了5000人。

华蓥山宝鼎上设有旅馆，和小食店。在登山宝鼎后，你会忘记登山时的劳累，山上是很冷的，你会在这里 释放自己的心情。等到早上的时候，再来欣赏日出，此时此景别有一番风味啊！以下是在广安境内的登山路线。

华蓥山的登山路线：华蓥山脉起于四川大巴山山麓，止于重庆市江津山脉，连绵300余公里，横跨15个市、县、区，山脉面积为705万m2。广安华蓥山旅游区位于四川盆地东北部的‚小平故里‛东侧；广安华蓥山旅游区占地100平方公里，核心旅游区20平方公里。旅游区距成都300余公里、距重庆100余公里，境内（成渝、成南）高速公路相通，襄渝铁路线相连、水陆码头相接，其交通四通八达、十分便捷。西线由广安/华蓥至溪口，或再行5Km至黄龙寺，由黄龙寺陡步登山，约6--7Km至宝鼎。溪口---小桃园（东林寺旧址）---三百梯---观喜坪---千佛坪（小石林）---宝鼎（大光明寺）（见《华银山志〃游华银山记》）。此登山路线溪口---黄龙寺现可乘车，黄龙寺---宝鼎新修有石板登山道，于游人以很大方便。登山步道约5Km，可作一至二日游。下山可走原路返回，也可从邻水---侧经南宗堂，祝圣堂下至华蓥乡。

华蓥山的名山规划：华蓥山旅游区以市场为导向，以产品为中心，发挥旅游区内的观赏游憩价值和历史文化科学价值，坚持高起点规划、大手笔运作，严格质量管理，按创优标准精心打造，确定了创国家4A级旅游区、四川著名风景区、川东渝北旅游胜地、重庆度假休闲后花园的发展目标，不断完善旅游区的各种硬件设施、增加娱乐项目、全面提升景区品牌、扩大景区知名度。自开业以来，已累计接待80万人次，取得了较好的经济和社会效益，对广安、华蓥两市的经济和社会发展产生了积极的影响。目前景区已成为‚小平故里行，华蓥山上游‛黄金旅游线上的亮点。

名山与名人：巍巍的华蓥山是一块红色的土地。千百年来，为了追求幸福安康的生活，华蓥山儿女与一切落后观念、反动势力进行了英勇斗争。值得一提的是：20世纪以来，华蓥山儿女在中国共产党的领导下，与日本帝国主义和国民党反动派进行了长期、艰苦卓绝的斗争；尤为可歌可泣的是1948年中国共产党领导的华蓥山游击队的武装起义。

著名小说《红岩》中的‚双枪老太婆‛就是以华蓥山地区陈联诗、邓惠中、刘隆华等一大批地下女工作者为原型的真实形象再现，其中部分女英雄至今还健在。华蓥山旅游区绵绵的群山、茂密的植被、独特的石林、纵横的溶洞中演绎了一幕幕华蓥山游击队与敌周旋、英勇战斗的英雄故事。在这场斗争中，华蓥英烈王璞、杨奚勤、陈尧楷以及‚双枪老太婆‛――邓惠中、刘隆华等华蓥儿女为了党的事业和人民的解放、新中国的解放坚定共产主义信念，英勇不屈用鲜血和生命普写了一曲华蓥山壮歌。现华蓥广场还有双枪老太婆的雕像。

‚双枪老太婆‛的传奇已铸就了万世不朽的红岩精神。为了缅怀革命英烈，传承红岩精神，进行永葆党的先进性、爱国主义教育，纪念华蓥山游击队的丰功伟绩，旅游区特聘重庆美院以红岩史料为基础投资兴建了长140米、高5――15米的红色华蓥纪念墙。而《红岩》书中提到的‚游击队营地‛就是在今日的旅游区内，书中描写到游击队接头、传递情报的‚东海寺‛就是今日旅游区内的‚高登古刹‛。现旅游区内天坑溶洞处的华蓥山游击小道、华蓥山游击队指挥部、华蓥山游击队存粮处、华蓥山游击队弹药库、华蓥山游击队。望台和警戒哨所等等遗迹仍保留完好。2005年1月28日中央文献研究室主任逢先知、中共党史研究室副主任陈威、四川省委书记、省人大主任张学忠、省长张忠伟、副省长王怀臣以及其它省级部门领导149人和广安、华蓥两市领导一同莅临景区，为红色华蓥纪念墙揭墙和华蓥山游击队纪念馆奠基。旅游区计划投资540万元，于近期开工修建华蓥山游击队纪念馆。华蓥山是一座美丽神奇的山，是一座英雄的山，更是红色旅游的绝佳胜地。

华蓥山的美食也是一绝。独具广安特色的腌腊制品小块腊肉、板鸭、盐皮蛋、御临榨菜令人食后难忘；鸳鸯蒸饺、欧抄手、味不同凉粉、烘糕、油麻元、焦饼等风味小吃及清蒸肘子、清蒸丸子、牛皮豆干、麻辣牛肉干、糟蛋、坛子肉、怪味鸡块、广安排骨等特色菜给餐桌增加一道道亮丽的风景；岳池特曲、金广安、豪士啤酒、龙女白酒、华翠特曲及华蓥山矿泉水，将会使游客的餐趣更浓；岳池米粉、黄龙香米、九龙挂面将祝客加餐；蕨菜、薇菜、苦竹笋、蕨根粉条等绿色

食品……

华蓥山被国家评为4A级旅游胜地，国家红色旅游经典基地、国家森林公园等等。这里也是一个爱国主义胜地。作为一个华蓥人，不仅要记住现在的美好，也要时刻铭记过去它所承受的灾难，我们要为我们的家乡做出一点点贡献，用我们的爱和热心吧华蓥山推向世界，让它闻名世界，被世人景仰。因此，我们必须为此付出努力和汗水。我们期待着那一天。

附4

调研报告格式（例）

“建设社会主义新农村”暑期社会调查

报 告 书

题 目 华蓥山的悠久历史 姓 名 阳 炜 专 业 历史学 班 级 2011级1班 学 号 1103040152 联系方式 ***

教务处、团委 马克思主义学院 二〇一一年十二月

第二篇：信息技术的悠久历史

课

题：

1.2.1信息技术的悠久历史 课程名称：信息技术

授课时间：2015年9月

日

授课教师：艾尔开西 课时安排：1课时

一、课前三分钟

主题：网络交往要遵守道德？

内容：建设文明、健康的网络环境是责任，我们应该怎么做呢？ 在网络聊天室、公告栏等公共场所，要语言文明，轻松幽默，不辱骂他人；对求助者，要出于爱心，尽力相助；与网友交流，要真诚友好，不欺诈他人；等等。

二、教学目标：

1、信息技术的概念

2、五次信息技术革命

3、信息技术的五次革命在社会发展中的意义

三、教学内容分析：

“信息与信息技术”是教育科学出版社出版的《信息技术基础》模块第一章内容。作为本书的第一章，在学生已有知识的基础上，对信息和信息技术做进一步的提高，目的是使学生能从宏观上把握信息和信息技术，并形成整体认识，为后面的学习提供必要的准备。

四、学生学习状态分析：

高中学生已经初步具备了一定的自学能力，对知识应用和迁移能力已经比较强。这一阶段的学生逻辑思维是比较成熟的，而且这个年龄段的学生思维也是比较活跃，能够和同学一起来进行一些问题的探讨、交流。他们有着广阔的视野、强烈的使命感，关注信息技术在生活及其周边的影响。

五、教学重点： 信息技术的五次革命

六、教学难点：

信息技术的五次革命在社会发展中的意义

七、教学方法：

本节课主要采用以下方法：讲授法、讨论法、探究法、提问法、引导法，师

生一起小结等等。

八、教学过程：

【导入】

以提问的形式导入新课：信息的四个特征？ 答：

1、载体依附性 2.信息的价值性。3.信息的时效性 4.信息可以共享

教师活动：

1、同学们，今天我们将一起来学习“日新月异的信息技术”这一节。首先，请大家阅读本节开头的一则新闻：

问题：上面的故事说明了什么？

信息及其信息技术对我们人类的重要性。【新课内容】

（一）信息技术的概念 IT（Information Technology）

信息技术：一切与信息的获取、加工、表达、交流、管理和评价等有关的技术都可以称为信息技术。可以说有了人类就有了信息技术，在人类历史上发生过了五次的信息技术革命：

教师活动：给学生3分钟看书第6页，要求尽可能记住“信息技术的五次革命”。

（二）信息技术的五次革命：

第一次信息技术革命是语言的使用，是从猿进化到人的重要标志。第二次信息技术革命是文字的创造，使信息的存储和传递首次超越了时间和地域的局限。

第三次信息技术革命是印刷术的发明，为知识的积累和传播提供了更为可靠的保证。

第四次信息技术革命是电报、电话、广播、电视的发明和普及，进一步突破了时间与空间的限制。

第五次信息技术革命是计算机技术与现代通信技术的普及应用，将人类社会推进到了数字化的信息时代。

（三）信息技术革命在社会发展中意义（教师举例说明）：

1、信息技术的每一次革命都是对以往信息技术的超越，使人们的学习和生活状况得以日益改善。

2、不同的信息技术在传承人类文明的过程中都发挥过重要的作用，即便是一些古老的信息技术至今仍在使用，或者与现代信息技术融合继续发挥作用。

3、不同时代产生的信息技术决不是简单的此优彼劣和相互替代的关系，这正如电子出版物的出现并不意味着纸质出版物的消失，当前电子邮件的广泛应用也没有完全取代传统信函等。尤其是我们不能将计算机和网络技术等同于信息技术，事实上后者包含了前者。

教学反思：

第三篇：重庆悠久的历史

重庆悠久的历史

重庆市是一座幅员辽阔，资源丰富，有着悠久历史的光荣革命传统的历史文化名城。经历200多万年的自然环境演化，随着生产力和社会的发展，疆域的变更，现已成为我国面积最大，人口最多的第四个直辖市。现将重庆发展历史简述于后。

第一节 先 巴 文 明

一、巫山——东方人类的发祥地

根据考古发现的古遗址遗物推测，重庆的远古文化可追溯到200多万年前。1986年11月29日，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和重庆自然博物馆等单位在重庆举行新闻发布会，向世界公布在今重庆巫山县大庙龙骨坡发现了古人类化石——“巫山人”化石。经中国科学院古地磁测定，又经过国外科学家用最先进的电子自旋共振法测定，确定其年代为距今200へ204万年，是我国迄今发现的最古老的人类化石。

远古时代，今天的长江三峡地区是一片浅丘和谷地，覆盖着茂密的原始森林，气候温暖、湿润，日照充足，非常适宜动物生存。巫山县大庙位于巫山县西南、长江南岸，南与湖北建始接壤，西北与奉节相连，全区面积290平方千米，现行政建置为庙宇镇。龙骨坡巫山猿人遗址在庙宇镇龙坪村的西南坡上，即东经109°4′50″；北纬30°21ˊ25″，海拔高约830米。这里石灰岩溶洞很多，动物的遗骸被水冲进洞中，能较好地保存下来，变为化石。1985年中国科学考察队开始对巫山县龙骨坡进行正式发掘。10月13日，发现了一根骨刺（原始人的一种工具），属石器文化之前的古老人类文化。1986年，又发现一颗古人类上门齿化石，此外还发掘了大量古人类使用的旧石器。有力地证明了：200万年前这里就有了人类的活动。

经研究论证，巫山人属于直立人亚种，其地质时代为更新世早期。过去，国际学术界多数认为，人类起源于非洲，包括亚洲在内的直立人是从非洲扩散来的，“巫山人”的发现，不仅将我国人类起源的时间提早到200万年前，而且为人类起源于亚洲这一学说提供了新的依据，证实了巫山人是东方人类的祖先的发祥地。

二、旧石器时代的代表——铜梁文化近年来，考古工作者先后在长江沿岸发掘数处旧石器时代遗址。其早中期的代表是丰都县高家镇遗址、丰都县烟墩堡遗址和桂花村、三合镇井水湾、冉家路口遗址。丰都县高家镇遗址是华南地区乃至东南亚地区罕见的旷野类遗址，发掘出了丰富的石制品，以大中型砍砸器为主，有少量刮削器。以上遗址属于中国旧石器时代早期偏晚阶段，地质时代大致在中更新世末至晚更新世初。

丰都县三合镇井水湾发掘出距今约10万年的旧石器时代中期露天遗址，并发现了较罕见的动物化石和最具典型的尖状石器。被专家誉为“中国三峡库区最具科学研究意义的一处旧石器遗址”。

铜梁文化是重庆地区广为分布的一种旧石器时代晚期文化。铜梁遗址1976年发现，1981年命名。遗址出土了大量动、植物化石和300多件石制品标本。石器类型简单，以刮削器为主，打片技术以锤击法为主。C14测定为距今25000年左右，是旧石器文化在四川盆地地层中新的区域性的代表，代表了涪江、沱江流域的旧石器时代晚期文化，被中国科学院命名为“铜梁文化”。此外，在重庆九龙坡区的桃花溪、大渡口区的马王场、巴县广阳乡新屋村、合川市铜溪桥村、合川小河乡小河村、江津市城区江巴滩、奉节县鱼腹浦等地也发现了一些旧石器时代晚期的文化遗存。

三、新石器时代的代表——哨棚嘴文化

随着生产工具不断进步，人类开始进入了新石器时代，在重庆地区、长江、嘉陵江两岸的沿江阶地上，发现了新石器时代遗址30多处，均分布在长江两岸及其支流的阶地上。主要有：合川沙梁子、江津王爷庙和燕坝、渝北朝阳河嘴、南岸干溪沟、忠县洽甘井沟、瓦渣地和哨棚嘴、奉节老关庙、巫山大溪、江东嘴等地。这些遗址大致分属两种不同新石器时代文化，瞿塘峡以东，属“大溪文化”。大溪遗址于1958年发现、命名，属大溪文化最晚期遗存，主要遗址有巫山大溪、欧家老屋遗址。巫峡以西到江津王爷庙，向北到合川沙梁子，广泛分布着“哨棚嘴文化”。

“哨棚嘴文化”因哨棚嘴遗址出土的实物最典型而被专家命名。哨棚嘴遗址是忠县 井沟遗址群中的一处，1997年，北大考古队对 井沟口的哨棚嘴、瓦渣地遗址进行了较大规模发掘，出土了大量陶器，陶器以夹砂红褐陶为主，泥质红褐陶次之，主要的器类有敞口深腹罐、高领罐、折沿盆、高圈足器等。石器以打制和磨制为主，石器种类较多，主要有耜、锄、镰、砍伐器等。经试掘或正式发掘的哨棚嘴文化较为重要的地点还有：巫山魏家梁子遗址、锁龙遗址，奉节老关庙遗址，江津王爷庙遗址和合川沙梁子遗址。哨棚嘴文化是一支有自身源流的考古学文化，基本上可以代表重庆地区新石器时代晚期文化的主体。其时代范围大致在距今4000至5000年之间。

距今三、四千年前，重庆地区的土著居民居住在江河洪水线以上，主要靠渔猎为生，但已有原始的锄耕农业和以制陶业为主的手工业。这些先民已经开始进入氏族社会，过着聚居生活，形成了原始村落。正是这些先民的辛勤劳作，创造了原始而有特色的先巴文化。商周时期，巴族开始在先巴文明的基础上，建立以部落联盟为基础的奴隶制国家，形成了具有浓厚特色的巴文化。

第二节 古 代 巴 渝

一、古巴王国

（一）巴国的建立及灭亡

距今约3700年前，在四川东北部和长江、嘉陵江、汉水流域，散居着一个骁勇善战、勤劳朴实、以捕鱼狩猎和耕作为生的古老部族——“巴”。巴族的历史，可以追溯到古史传说中的五帝时代。《山海经•海内经》记载：“西南有巴国，太白皋 生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照是始为巴人”，认为巴的祖先的是太白皋（伏羲氏），活动在汉水流域中游一带。夏商时代，史籍称巴为“西土之人”，活动在沔水（今汉水）中游。商朝中叶高宗武丁时代，商不断对外用兵，扩大版图，征服四方部族、方国。当武丁其妻妇好率大军进入沔水一带的时候，同巴人发生了激烈的战争，巴最后战败，被迫向商王朝纳贡服役。巴在商王朝凌厉的攻势之下，被迫放弃汉水中游一带，向南迁徙于长江夔、巫一带。其后渡江而南，进入清江流域。后又溯清江而上，进入川东地区，开辟新的疆土。巴入川后，向西、向北发展。商朝末年，巴人因屡遭商的侵袭，参加了以周为首的反商战争。在牧野之战中，巴人为前锋，“巴师勇锐，歌舞以凌殷人”，对战胜商王朝，起了重要的作用。

周王朝建立后，周武王封宗姬于巴（因周王姓姬，封其姬姓宗族统治巴国），其首领称巴子，以江州（今重庆）为首府。西周初年，巴立国于南土，与楚、邓、濮为邻，其活动范围大致在今陕西东南部的汉水流域到今四川东北部大巴山地区。

战国时期，其疆域“东至鱼复（今奉节），西至僰道（今宜宾），北接汉中（今陕西南部），南极黔涪（今彭水、黔江一带至贵州东北和湘西北等地）”控制了以嘉陵江、长江、汉水、乌江流域为腹心，包括今重庆、川东、陕南、鄂西、湘西北和黔北等地的广大地区，巴国逐步建立起比较完备的奴隶制国家。巴王是国内最大的领主，拥有最高军政权力，直接统治其中心地区。巴王任用各级贵族为卿大夫，分封于王国各地，把土地、人民封赐给他们作为采邑，命令他们镇守疆土、按职纳贡和从军出征，成为巴王统治各地的支柱。

春秋时期，楚国在南方兴起，巴楚开始相互攻伐。战国中期始，楚国便向巴国大举进攻。楚国不断向西进逼，巴国步步败退，接连丧失了今陕南、湘西、川东、黔北的大片领土，长江一线也被迫退守鱼复。楚威王时，很快占领了巴国的军政中心枳（今涪陵）和江州。巴国都城不断迁移于枳、平都（今丰都）、江州、垫江（今合川）之间。最后迁治于阆中，这时，巴国仅剩今川东北一隅之地。

公元前316年，巴蜀间发生矛盾，正在进行兼并天下战争的秦国决定趁隙伐蜀，是年秋天，秦惠文王派大夫张仪、司马错、都尉墨统率大军经古牛道南下伐蜀。灭蜀后，十月，张仪、司马错引军东进，俘巴王，灭巴国。秦灭巴蜀，增强了秦的实力，为统一战争提供了极为有利的政治、经济、军事条件，同时也推动了巴蜀地区经济文化的进一步发展。

（二）巴人的社会生活

巴族原以善于猎射著称，以渔猎畜牧业为主。大约在春秋时期，巴人开始致力于农业生产。春秋战国之际，农业开始成为主要的生产部门。在平坝河谷低地一带，他们已开辟水田，种植稻谷, 巫溪大溪遗址发现了稻梗和谷壳遗留在陶器上。部分丘陵地区种植黍、稷等作物。巴人善酿酒，在历史上颇负盛名。“江水经鱼腹左岸，有巴乡村人,村人善酿酒,故俗称巴乡清郡出名酒”。其“巴乡清酒”,是向周王朝纳的贡品之一。唐代大诗人杜甫还盛称巴酒醇厚，赞赏不已。

巴人充分利用其丰富的自然资源，发展冶矿业和手工业。其青铜的冶炼和铜器的制造，已达中原先进地区的水平。巴人擅长栽桑养蚕，种麻织布，当时荣、隆二昌所产的麻布，又称为“黄润”细布，以麻织成，轻细柔软，被列为“贡品”，后来行销于大夏（今阿富汗和印度北部）。巴县冬笋坝巴人墓葬，曾发现麻布和绢的痕迹。巴人的漆器制造也达一定的水平。在巴县冬笋坝、涪陵小田溪等地的巴人墓葬中，均出土有漆器，其色多为红黑两色。

巴人还擅长歌舞，战国时代巴人歌曲传自楚国都下郢中，成为最流行的歌曲。“客有歌于郢者，歌下里巴人，国中属而和之者数千人。”对巴歌有研究的司马相如曾描述巴歌：“千人唱、万人和、山灵为之震动，川谷为之荡波”。巴歌是后来川江号子、民间花灯、秧歌等词曲的先声。巴人还喜舞，周武王伐纣时，“巴师勇锐，歌舞以陵殷人”。在汉代，渝舞一度成为帝王推崇乃至令乐人习学的宫廷舞。

二、秦汉巴郡和重庆建城

（一）秦汉巴郡

秦国灭巴国后，于公元前314年，秦正式取消了原巴国的最高统治机构，改设巴郡，郡下设县，派官吏为郡县守令，代表国家进行统治。巴郡初期的范围比较小，南不过江州，中心区域在今川东北，治所初期在阆中县，后移治于江州。秦置巴郡后，巴郡的东界日益东扩，先后夺取了枳城、朐忍（今云阳）、鱼复。巴国的故地——巫巴山地，由于战略地位的重要，秦攻占楚郢都后将其分别划归为巴、南、黔中三郡，西面的鱼复县属巴郡，东面的巫县属南郡，南面的清江地区则仍保留在黔中郡内。秦国时期，巴郡共下辖九县，包括今天的阆中、渠县、合江、沪州、涪陵、云阳、奉节等地区。秦始皇26年（前221年），分天下为36郡，巴郡为其一，郡治江州。

汉承秦制，西汉时期，川东仍置巴郡，含11县，郡治江州。11县城均位于长江、嘉陵江、乌江沿岸，大致与巴国治区一致。汉武帝时期，在全国置13刺史部，巴郡属益州刺史部，郡治江州，置江关都尉驻鱼复县。王莽曾一度改变巴郡所属县的名称，东汉光武帝又恢复西汉旧名。到汉末兴平元年（194年），因巴郡辽阔，管理困难，益州牧刘璋将巴郡一分为三，垫江以北为巴郡（建安六年改为巴西郡，治安汉，即今南充，后又治阆中）、江州至临江为永宁郡（建安六年改为巴郡，治江州）、朐忍至鱼复为固陵郡（建安六年改为巴东郡，治鱼复，即今奉节），始称三巴。

秦汉巴郡时期，社会生产不断向前发展。农业方面：新型的铁制农具开始使用、推广，牛耕已较普遍。水稻在平坝地区已广泛种植，所产米质甚佳，江州“县北有稻田，出御米”，所产稻米还列为贡品。巴郡一带盛产柑橘，西汉时在朐忍、鱼复，东汉又在江州设有专门管理柑橘生产、销售的官署。荔枝在巴郡种植较为普遍，江州、枳、垫江（今合川）均产。矿产业得到发展，盐、铁、银、铜矿得到大量开发，川东的宕渠出铁，涪陵出丹，秦时巴寡妇清，是以丹砂致富，并以财产自卫，不见侵犯，秦始皇为她筑“怀清台”。汉代的人口有了大幅度的增长，西汉时人口达70余万，东汉永兴二年（公元154年）人口达187万余人。

（二）重庆建城

公元前316年，秦灭巴后，秦军统帅张仪开始建筑江州城。当时的江州，就是今天的重庆。古人以水中居住的地方叫“州”,重庆位于两江汇合处,形如半岛，所以称它为“江州”。张仪所筑江州城，其大致位置位于今嘉陵江北岸江北嘴一带，这便是重庆作为川江封建政治经济中心的开始。此城建成后，为历代治所之地，至清代都很少改变过。自张仪筑城于江州，作为秦王朝统治巴地的军事、政治中心后，重庆在中国历史上的地位日显重要。秦汉江州，逐渐成为一座繁荣的城市，据现有的考古材料推测，除嘉陵江北岸的江州城外，在今江北区刘家台、相国寺、市中区两江半岛、南岸区涂山脚下一带街市、村庄密布。江州居民较多，人口稠密，城市已有相当规模，水上居民就有500余家，水上运输发达，商业兴盛。到蜀汉时期，江州城得到蜀都护李严的扩建，更城为大城，周围十六里。李严所筑的的大城约在今观音岩至上清寺一带，称为大城，或称为北城。而张仪所筑的城，称为小城，或称为南城。三、三国两晋南北朝时期的重庆

三国两晋时期，巴郡仍置，但渐渐残破和萧条。据彭伯通《古城重庆•三千年的历史》载述：三国时代，蜀先主刘备，于公元211年（东汉献帝建安16年），应益州牧刘璋之迎，率众溯江而上到达江州，又由巴水北上；公元214年，刘备令张飞攻克江州，获其守将严颜，随即尽据益州，以费观为巴郡太守，领江州都督。后以赵云督守江州，李严筑江州大城。公元263年蜀亡后，魏分益州为益、梁两州，巴郡属梁州管辖。

西晋末年，巴郡战乱，最后为李雄所据，在成都称帝，改国号为成。随即派兵东下，攻占巴郡和巴东郡，设立荆州，下辖巴郡、巴东郡和建平郡三个郡，以巴郡江州城为州所。这是历史上重庆由郡升为州的开始。西晋时，因战乱的影响，原来居住在贵州和四川边境高山地区的大量僚人，迁居到巴渝地区。僚人与汉人杂居，为共同开发江州地区做出了很大的贡献。

公元347年，巴郡归属东晋，东晋取消了荆州建制，改属梁州，仍留巴郡，此时的巴郡，下辖今重庆（江州）、合川（垫江）、涪陵（枳）、忠县（临江）四个县。在南北朝时，巴郡的隶属关系变化较频繁。刘宋时期巴郡改隶益州，合并涪陵郡（今彭水）入枳县（今涪陵）。齐朝时又置巴州，管辖巴郡。梁朝时，武陵王萧纪曾以“江州以东，其人半楚”之理由，置楚州，下辖巴郡、东阳郡（今北碚）、涪陵郡（今涪陵、武隆）、临江郡（今忠县）、东兴郡（今武胜）和东宕渠郡（今合川）。北朝西魏时将楚州又改为巴州。北周时又改巴州为楚州，仍领巴郡。北朝周明帝时期（公元561年），将江州县和垫江县合并，改称巴县，治所在今重庆渝中区下半城，同年，又将涪陵县并入巴县。巴县由此出名，沿用至今。

四、隋唐两宋时期的重庆

（一）“渝州”的由来

隋文帝开皇元年（公元581年），实行州、县两级制，废了巴郡、七门郡和涪陵郡。因嘉陵江古时称渝水，重庆又位于嘉陵江、长江交汇处，遂改楚州为渝州，州治为巴县治。渝州所辖范围为巴县（原巴郡）、江阳（今大渡口区冬笋坝）和涪陵三县，地域大大缩小。这是今日仍流行的重庆称谓“渝州”的时期出现。隋炀帝大业三年（公元607年），复改渝州为巴郡。唐高祖时，复改巴郡为渝州，含巴县、江津、南坪、璧山等县，终唐之世始终未再变渝州之名，只就渝州归属和辖区作了几次局部调整、增改。渝州之称沿用至北宋晚期，时近六百年之久，给人们留下了深刻的印象，加之又富地方特色，所以，千百年来人们通常把重庆简称为“渝”或“渝州”。称该地区的文化为“巴渝文化”。

北宋时期，改州、县二级制为路、州、县三级制，今重庆市辖区内设有渝州、合州、昌州和南平军,另有遂州（今遂宁市）、涪州部分地区。渝州先隶属西川路，后隶夔州路。宗徽宗崇宁元年（公元1102年），当时渝州籍人，宋国子博士赵谂（shen）在回渝省亲时，被人告发。说他在渝州与同党李造、贾士成等扬言要诛杀皇帝身边的奸臣，其语狂悖，有谋反之意。因赵谂家庭原系渝州南部少数民族，投降宋朝后被赐以国姓，并封为国子博士。当他被告发后，北宋朝庭立即对赵谂进行处罚，并因此而厌渝州的“渝”字，认为“渝”字有改变、违背和谋反之意。为了“恭行天罚”以治之，叫人民永远恭顺，故改渝州为“恭州”。

（二）重庆得名

南宋第二个皇帝宋孝宗，于公元1189年（宋孝宗淳熙16年）正月，封其第三子惇（dun）于恭州，称为恭王。同年，二月，孝宗禅位于恭王，是为宋光宗。宋光宗即位后，按照宋王朝潜藩升府的惯例，于当年八月升其藩封之地恭州为重庆府，因惇先封于恭州，后即帝位，是为“双重喜庆”，恭州故曰“重庆”。这是重庆得名之始。此后，重庆地区的辖境范围虽有伸缩，然地名再无更易，至今已有八百余年。南宋建立重庆府后，管辖巴县、江津、璧山三县，同时代管溱州，辖今万盛青羊（荣懿）、綦江（扶欢）二县。

（三）抗元战争中的重庆城

南宋末年，为了抵御蒙古军队的进攻，于1239-1240年，任四川安抚制置副使的彭大雅组织大量人力物力重筑重庆城墙，这是历史上重庆石构城墙的开端。彭大雅筑重庆城，成为挽救四川战局的起点，从此，重庆由普通府城向宋军在四川的政治军事中心转变。后南宋置司重庆，另派四川安抚制置使兼重庆知府余玠镇守重庆。余玠也是重庆历史上著名英杰之才，他一到重庆就广纳人才，整顿军政、恢复经济，建立以重庆为统帅部，以合州（今合川）钓鱼城为重点的山城防御体系，在后来的抗蒙古军战争中发挥了巨大的作用。公元1258年，蒙古大汗蒙哥率军4万入川，连破数城，至钓鱼城受阻。钓鱼城军民在宋将王坚、张珏的率领下，英勇抵抗，使蒙军损兵折将，最后连蒙哥本人也被宋军炮石击中受重伤，后死于温汤峡（今北碚北温泉处），蒙军主力被迫撤退。钓鱼城之战创造了以山城设防击败当时横扫欧亚无敌手的蒙古贵族铁骑的战绩，是战争史上罕见奇迹。因此钓鱼城有“上帝折鞭处”和“东方麦加城”之称。元世祖忽必烈即位后，对四川增兵派将，以精锐部队再攻重庆，四川制置副使兼知重庆府事张珏率部顽强抵抗，后因其部将开门降元，重庆城始破。

（四）隋唐两宋时期的经济、文化

隋唐两宋时期，巴渝地区一直较为稳定，经济获得了长足的发展。深入长江、嘉陵江的内地被大量开垦出来，梯田在唐代已经出现，宋代得到普遍发展。经济作物中，巴渝的水果和茶叶尤负盛名，麻、桑种植遍及各州。柑桔、荔枝主要产于合州、渝州及今长寿。今潼南西部出产的崇龛梨，传说是宋初著名道教思想家陈抟所种，特别有名。合州的水南茶已成为与峨眉之白芽，雅安之蒙顶齐名的名茶。

手工业在纺织、井盐、瓷器和冶金等方面，都有进一步的发展。唐代的渝州、南州、溱州、昌州均产布和贡布，昌州的筒布和各州的斑布已成为著名的纺织物，销往巴蜀以外各地。唐代后期，渝州、昌州、合州已成为井盐产地之一；北宋晚期以后，昌州盐井已发展到130余所，年盐额已达130余万斤。宋代的渝州是瓷器的重要产地，主要生产供民间日用为主的黑釉瓷。

至宋代，巴渝的商品交换兴旺，城镇大量兴起，尤以今天的大足、荣昌、永川、江津、合川、铜梁等县境内居多。当时的渝州地处长江、嘉陵江汇合处，“二江之商贩，舟楫旁午”，已发展成为四川东部的交通要道和商业贸易中心之一。合州居三江汇合之处，已发展成为嘉陵江流域的物资集散地，成为商业性城市。

隋唐两宋时期，随着经济的发展，巴渝地区的文化得到繁荣，今日大足县境内规模宏大的摩崖石刻造像群是其真实写照。大足石刻是在我国北方石窟艺术渐趋衰落之时在南方兴起的石窟艺术明珠，是我国珍贵的文化遗产。大足石刻开凿于初唐，完成于南宋，石刻规模宏大，艺术精湛，内容丰富，分布在北山、宝顶、南山、石篆山等地，总计有石刻造像五万余躯，主要精华集中在北山和宝顶两处。其中北山石刻开凿于唐景福元年（892年），经五代至南宋绍兴末年，历时250余年，石刻造像近万躯，以佛湾为中心，遍布山之四周；宝顶摩崖造像由南宋高僧赵智凤主建，石刻以大小佛湾为中心，共13处，1万余躯，以大佛湾石刻造像规模最大。

五、元明清时期的重庆

（一）元明清时期的重庆建置和大夏国皇都

1271年，元世祖忽必烈建立元朝。元朝实行省、路、府、县四级制，于公元1286年建置四川行中书省，简称四川行省。重庆为四川省所辖九路之一，后又置重庆路总管府，治巴县，含1司（录事司，相当于今天的市政府）；3县（巴县、江津、南川）；4州（泸州、忠州、涪州和合州）。同时重庆又作为四川南道宣慰司的驻地，宣慰司管辖重庆路、夔州路（今治奉节）、绍庆府（辖今彭水、黔江等县）和怀德府（辖今酉阳、秀山等地）。鉴于重庆地理位置特殊，将重庆上升为“上路”。元代的重庆已成为四川的重要区域军政中心和第二大城市。

元末，农民起义领袖明玉珍于1362年攻克重庆，1363年在重庆建都称帝，国号大夏。大夏国皇宫旧址在今25中学内。1366年明玉珍卒，其子明升继位。夏国疆域东至湖北宜昌，西至四川成都和乐山，南至贵州遵义和桐梓，北至陕西汉中和甘肃武都，并一度占领云南昆明。1373年，大夏国被明朝灭亡，重庆遂归明朝统治。在历史长河中，明玉珍的大夏国虽然似流星一闪，但却在山城的史册上留下了不可磨灭的印记。大夏政权建立后，废除元代的苛捐和徭役，“除暴救民”、“以安黎庶”、“尚节俭”、“兴文教”，使重庆地区得到安定，对社会生产发展起了一定的作用。明玉珍率数万湖广农民入川，是重庆地区家喻户晓的“湖广填四川”、“插站为业”的一个重要时期，对四川的人口迁徙和分布产生了一定的影响。

明朝时期，在今重庆市辖区内先后置重庆府、夔州府、重庆卫、瞿塘卫，隶属于四川行省（四川承宣布政使司），辖3州、17县，重庆府治巴县。明末清初，张献忠农民起义军控制四川，建立大西政权，曾多次在重庆与清军作战。清顺治末年，控制了四川大部分地区。康熙二年（1663年），清总督李国英在重庆补筑通远门城墙，加强城防，才巩固了在重庆的统治。清代在今重庆市辖区内先后置重庆府、夔州府、忠州直隶州、黔彭直隶州和石柱直隶厅。重庆府辖 1厅（江北厅）、2 州（合州、涪州）、11县，1670年成为川湖总督的驻地。

（二）元明清时期重庆经济的发展

元朝时期，重庆开始成为四川仅次于成都的重要城市。明清时期，重庆经济得到进一步发展。明朝时期，重庆府的耕地和人口分别占四川省的1/3左右；随着玉米、红苕等作物的传入，重庆成了四川粮食的最主要的产区，重庆一府即占全省粮额的1/3。

清代重庆的手工业有了进一步的发展。纺纱织布已成为重庆农村的家庭手工业，合州一带的丝织业发达，成为以顺庆府（今南充）为中心的嘉陵江流域丝织地带的一部分。陶瓷业因大量技术工匠进入重庆而得到进一步的发展，巴县的磁器口窑成为川东民瓷的重要供应窑场；清初入川的广东杨、朱、蔡三姓在大足县创办陶瓷厂，被称为“三合碗厂”。綦江一带的铁、煤已经大量开采，产品销往附近州县；大足县龙水镇利用附近的煤铁资源，开始发展成为“五金之乡”。

清代的重庆交通运输业也有了很大的发展，陆路的成渝大道、重庆至绥定府（达县）的川东大道、重庆至贵州的綦桐干道上客商不断。水上运输尤为繁忙，重庆“九门舟集如蚁”，往来于重庆的各类船只不下50种，嘉陵江上北至广元、阆中，东至绥定、巴州，西至三台、遂宁；长江上至泸州、叙府、嘉定以及沱江上的资州、内江、富顺一带，下及沙市、宜昌、夔州、开县以及涪州、武隆、彭水一带的船只均往返于重庆与各地之间，运输、集散着各类物资。

明清时期，重庆已成为四川和邻近省区的商品交换中心，曾为明代全国30个大商业城市之一。雍正年间，重庆城已是“兵民聚处，户口实繁”。乾隆年间，重庆的商业行帮已有25个，广东、福建、浙江、湖广、江西、山西、陕西等省商贾常常云集于重庆。到开埠前，重庆凭借优越的地理条件、长期形成的吸引和辐射能力以及巨大的发展潜力，已逐步形成长江上游和西南地区最集中的物质集散地。正如晚清诗人赵熙在诗中形容的那样：“自古全川财富地，津亭红烛醉东风”。

第三节近代 重 庆

一、重庆被迫开埠

（一）重庆开埠

1840年，英国资产阶级对中国发动了罪恶的鸦片战争。这以后，资本主义列强从我国沿海逐渐侵入长江中游地区的汉口。1869年后，英国政府不断派人到重庆搜集情况，进行研究。1876年6月，英国公使威妥玛向清政府提出要求，其中之一就是要求允许英国在云南大理等地和四川重庆派驻领事。同年9月，《中英烟台条约》把宜昌开为商埠，并规定英国可派员驻渝查看商务，使侵略者步步向重庆逼近。

1890年3月31日，中英两国在北京签订了《烟台条约续增专条》，辟重庆为通商口岸，英国终于实现了夺取重庆以实现其扩大商务的战略目标，将其侵略势力延伸至长江上游最末端的一个通商口岸。1891年3月1日，由英国人掌握的重庆海关的建立，标志着重庆正式开埠。从此重庆开始沦为半殖民地半封建城市。当英国取得重庆开埠的特权时，日本的眼睛也盯上了重庆。1895年中日《马关条约》强迫重庆对日本开放，并规定日本轮船可以从湖北宜昌沿长江上溯至重庆，这就实现了几十年来英国人梦想通航川江、上驶重庆的宿愿。多艘帝国主义的军舰长驱直入开到重庆，外国人把持着重庆的海关。

重庆开埠后，帝国主义政治、经济、文化势力迅速入侵中国西南地区，也揭开了重庆半殖民地半封建历史的篇章。1890年，英国驻重庆领事馆正式建立，1896年，法国、日本、美国纷纷来渝设立领事馆。各国领事馆的相继建立，使西方国家在重庆成为一股特大的政治势力。他们不仅凌驾于地方政府之上，而且与地方政府相互勾结，侵夺中国主权，共同镇压重庆人民的革命斗争。不但联合镇压了义和团运动时期的重庆地区反洋教斗争，而且相互“合作”扼杀辛亥革命。

1901年9月，日本通过《重庆日本商民专界约书》，终于取得了在重庆的设立租界的特权：中国准许日本在重庆府城朝天门外南岸王家沱设立专管租界，面积为长400丈，宽约105丈，约合420亩。这是重庆近代历史上又一个平不等条约，是掠夺重庆人民权益的严重事件。

清朝虽在重庆设立海关，但海关中的税务司、帮办等要职均为洋人包揽，华员只能担任一般职务，实际的海关权为洋人控制。自重庆开埠后，川江航行权开始丧失。从此，米字旗、三色旗、星条旗、太阳旗开始在川江上摇晃。洋船航行川江，一方面打击了清政府的官办运输业；另一方面，造成民运萎缩，商务权力落入洋人手中。

1891年，外国第一家洋行——英国立德乐洋行在陕西街开办，相继有51家外商洋行、公司进入重庆，经营出口贸易、航运、采矿、加工。一时外国商品大量倾销重庆、使重庆成为仅次于上海、天津、汉口，在全国居第四位的洋货销售中心。此外，帝国主义还肆意掠夺重庆土特产品，对重庆周围的资源进行掠夺式开采，如煤、铁等，还投资开办猪鬃厂、火柴厂之类。到1911年，重庆共有6家火柴厂。帝国主义利用廉价劳动力赚取高额利润的行为使重庆的进出口贸易出现严重逆差，至1900年，逆差总额高达952万两白银，使重庆地区乃至整个四川及西南经济遭受严重破坏，加速了自然经济的解体。

重庆开埠后，西方教会势力又和帝国主义的政治、经济、军事侵略紧密结合，宗教侵略活动进入了一个新时期。这一时期，教会势力全面扩张，1901年，在重庆的外国教会由开埠前的7个增加到9个，在川外籍教士由175个增加到315个，医院学校等由13个增加到673个。再则，宗教侵略势力已由重庆等沿江城市向穷乡僻壤扩展，遍及四川各地，几乎县有教堂。这些洋教大量强占土地，修建教堂，接收地痞、流氓、恶霸入教，成为其侵略活动的工具。

（二）重庆民族工商业的产生

重庆的开埠，客观上刺激了重庆民族工商业的发展，重庆开始出现了一批近代工业企业。由于外商把商品运到开埠口岸后，需要批发零售商来运往各地销售，做这种转手贸易的批发商人积累了一定的资本后，自己开商号、办企业，成为民族工商业资本家。重庆开埠不久，就出现了民族资本近代工业。首先是1891年商人卢干臣在重庆南岸王家沱创办森昌火柴厂，这是重庆最早出现的近代工业企业。接着，又出现了丝纺厂、棉纺厂、冶炼厂、玻璃厂、电厂、矿业开发等一批工矿企业，此外，航运、商业、金融也随之发展起来。到辛亥革命时，民族工业已发展到20余家，工人2000余人。这些近代产业的出现，为重庆近代经济的发展奠定了一定的基础。为了适应这些近代产业发展的需要，重庆的新式学堂，如川东洋务学堂、巴县师范讲习所及丰盛、正蒙、公熟、求精、广益等中小学也如雨后春笋般建立起来，为重庆近代经济、社会的发展培养了人才。

随着重庆民族工商业的产生和发展，民族资产阶级的政治力量也逐渐成长。1904年4月，重庆总商会成立。它由富商大贾组成，实际代表着民族资产阶级的利益。他们主张以“抵制洋货”、“振兴实业”为主要手段，以商战来排除帝国主义势力，建立民族市场，挽回利权。1909年，重庆绅商为收回江北厅矿山的开采权与英商斗争；1911年，四川保路运动与洋商的斗争等都是民族资产阶级与洋人资本家斗争的集中表现。

二、重庆建市前后

（一）蜀军政府

1911年，孙中山领导的辛亥革命爆发后，重庆革命党人奋起响应，于同年11月22日发动起义，宣布重庆独立，成立了“中华民国蜀军政府”,宣布了同盟会的政纲，废除宣统年号,并通电全国。张培爵为蜀军政府都督，夏之时为副都督。清王朝在渝之川东道、重庆府皆废止，独存巴县。重庆蜀军政府的成立，标志着清朝政府在重庆专制统治的覆灭，重庆历史揭开了新的一页。接着万县、奉节、夔州、泸州、内江、大足、合川、璧山、江北、永川、荣昌、铜梁、达县、邻水等纷纷宣布独立，他们向重庆蜀军政府报告独立经过，呈缴伪印。至1911年12月，川东南57州县先后独立，统一在重庆蜀军政府下，重庆遂成为川东南行政、政治中心。

1912年1月成、渝军政府合并成为四川军政府，驻成都，4月1日，重庆军政府撤销，于重庆置重庆镇抚府，辖川东、川东北、川南等54个州县厅。但重庆镇抚府仅存4 个月便被撤销。到了袁世凯恢复帝制时期，沿用清朝的“道”，川东地区为东川道，道治巴县（今渝中区），下辖巴县、江津等36县。1920年后即为地方军阀刘湘等割据。1921年11月，四川各军总司令兼省长刘湘驻重庆，委任川军二军军长杨森为督办，设“重庆商埠督办”。刘湘与四川其它军阀一起形成防区制而割据一方，时常混战。1923年2月，川军第三师师长邓锡侯改重庆商埠办事处为重庆市政公所。1926年6月，刘湘以四川善后督办和川康边督办身份坐镇重庆，一直独占重庆到1935年7月。

（二）重庆建市

1927年11月，潘文华呈请第二十一军军部改重庆商埠为重庆市，改督办公署为市政厅。1929年2月，经二十一军军部批准，正式成立重庆市政府，第一任市长为潘文华，这是重庆正式建市的开始。建市后的市区形成了旧城、南岸、江北这种地跨两江、三足鼎立的格局，初步奠定了现代重庆城区的规模。重庆建市，促进了重庆现代化工商业、交通运输业、商业、金融业的发展，使之成为长江上游的政治、经济中心。

刘湘一直盘据重庆。1932年，刘湘扩大了重庆市区；1934年10月，国民政府决定重庆为“乙种市”；刘湘以重庆为基地，战败刘文辉，其地盘由重庆扩大到川东、川南、川西约80余县，1934年底，国民政府明令改组省政府，刘湘任省主席。这样刘湘集四川军、政大权于一身，终于实现了“四川霸主”的愿望。蒋介石为了围剿红军、统一川政，与刘湘达成协议，允许刘湘兼理川省军、民两政，同时又派以贺国光为首的参谋团入川，一方面进行反共围剿,另一方面插足川政，使蒋介石中央势力伸入四川。1935年2月，刘湘在重庆就任四川省政府主席，并帮助蒋介石打破了长达18年之久的防区制。7月，省府由重庆迁成都，11月，蒋介石在重庆设立行营，顾祝同为行营主任，管辖川、康、滇、黔、藏。蒋介石以重庆为基点，完全控制了四川和西南。川政的统一，防区制的废除，使重庆与华中、沿海发达地区的经济联系加强，促进了重庆工商业的发展。川政的统一，使重庆不仅成为西南的经济中心，而且成为政治中心，为重庆成为抗战时期的陪都创造了条件。

三、陪都时期

1937年7月7日，日本帝国主义发动芦沟桥事变，开始了全面的侵华战争。不久天津、上海、苏州失守，日军进逼南京，国防最高会议决定迁都重庆。1937年11月20日，中华民国主席林森发布《国民政府移驻重庆宣言》，称“国民政府兹为适应战况，统筹全局，长期抗战起见，本日移驻重庆。”表明国民政府正式宣布迁都重庆。12月1日，国民政府开始在重庆办公。1938年10月，武汉失守，蒋介石和国民政府留在武汉的机构也迁到重庆。重庆成为战时中国的政治、军事、经济与文化教育的中心。

国民政府移驻重庆后，对重庆城市的发展产生了深远的影响。随着所有政府机关、友邦使节、工矿企业及其他文、教、工商等事业团体的内迁，重庆从一个地区性的政治、经济、文化中心一跃而成为战时中国的政治、军事、文化中心，从一个古老的商业城市发展成为一个具有现代工业的中心城市，从一个中等城市升为国际名城。

国民政府迁渝后，重庆仍为省辖市，但照直辖组建。1939年5月3、4日，日本空军连续轰炸重庆，造成市民伤亡2000余人。5月5日，国民政府为加强领导，明令将重庆从四川省划出，升格为行政院直辖市，任命贺国光为重庆市市长。1940年9月6日正式定重庆为中华民国陪都，并对重庆的地位作了充分的肯定。“重庆绾毂西南，控扼江汉，尤为国家重镇。„战时蔚成军事政治经济之枢纽，此后自更为西南建设之中心。”由于重庆地位的提高，重庆不仅是四川和西南地区的经济中心，而且成了抗战时期我国政治、经济、文化的中心。

重庆是抗战时期中国的国府所在地，是国民政府的陪都，同时，它也就成为当时反法西斯战争同盟国中国战区的指挥中心和同盟军亚洲、太平洋战区的司令部以及中、美、英三国军事同盟与缅甸抗日军的指挥大本营。当时，英国、美国、法国、德国、苏联等30多个国家在重庆设立了大使馆，韩国临时政府也于1939年移驻重庆。

抗战时期，重庆成为大后方的经济中心，各方面都得到飞速发展，重庆已成为中国的工业基地（以兵器工业为主的工业生产尤为突出）、交通运输中心，商业贸易繁荣，金融业高度发达垄断。从沿海和长江中游内迁的工厂，约有1/3集中在重庆，内迁重庆的工厂有400多家，职工近7万人，为重庆经济的发展奠定了基础。同时新办了一批中小工矿企业，到1945年，全市工业企业已增加到1680家。交通运输的发展也十分迅速，修筑了川湘、汉渝、川黔公路；全市有轮船公司27家，爱国实业家卢作孚创办了民生轮船公司，拥有江海轮船148艘；重庆当时作为国内航空中心和中国战线的国际航线，修建了珊瑚坝、九龙坡、白市驿 3个机场。重庆作为当时的教育科学文化中心，内迁了一批著名大学、科研单位和文化团体。当时，重庆市有公私立大专院校22所，中专、中学78所。一大批中国著名的教育家、科学家、艺术家也云集山城，对重庆的科学、教育、文化事业的繁荣和发展做出了卓越的贡献。

重庆成为陪都后，促进了重庆城市的大发展，使重庆城市规模不断扩大。抗战前夕，重庆城区面积由民国初年的5平方公里发展到12平方公里，城市人口约30万人。1938年，城区面积约30平方公里，人口约50万人。至1945年，城区面积已达45平方公里，城市人口已达125万人。

重庆陪都时期，以国共合作为基础的抗日民族统一战线的主要政治舞台也在重庆。以周恩来为首的中共中央南方局在党的领导下，团结文艺界、学术界等各界民主人士，为维护国共合作局面，坚持抗战到底做出了特殊的贡献。抗日战争胜利后，毛泽东、周恩来、王若飞从延安飞抵重庆，举行国共和平谈判，签订《双十协定》。1946年1月，政治协商会议在重庆召开，中共派出了周恩来、董必武、吴玉章等出席会议并进行了坚决斗争。

1946年5月，国民党还都南京。旋即，蒋介石便挑起了内战。

1949年10月，蒋介石在全国的统治临近崩溃时，又曾以重庆作为政权所在地顽抗。

1949年11月，被囚禁在中美合作所集中营的杨虎城、宋绮云、罗世文、车耀先、江竹筠等三百多位共产党人和爱国民主人士，用鲜红的热血浸透了这片土地„„以周恩来为首的共产党人居住在红岩村，几十年间无数烈士的鲜血染红了这座英雄城市的山岩，此后，“红岩”就成为重庆革命传统的象征。

1949年11月30日，重庆解放，结束了它半殖民地半封建的近代史。

第四节 新重庆的曙光

一、西南大区直辖市（中央直辖市）时期

1949年，中国人民解放军解放了东北、西北、华北、华中大片地区后，刘伯承、邓小平率领的中国人民解放军第二野战军直指大西南。当年8月24日，蒋介石由广州飞抵重庆，妄图“建都重庆，割据西南”，亲自布置防线。在蒋介石把主要兵力部署在川北一线时，刘、邓大军已秘密结集在湘、鄂西部一带。11月1日，刘、邓40万大军攻破蒋介石所谓“大西南防线”中最薄弱的川东防线，打得敌人猝不及防，解放军很快渡过乌江，直逼重庆。1949年11月30日，重庆市解放。重庆的解放，标志着几千年封建专制和地方军阀、国民党黑暗统治的结束，历史终于掀开了这片土地最为辉煌的一页！从此，重庆人民迎来了新生的曙光，古老的山城焕发出了青春的活力。

12月1日，中国人民解放军进入重庆城。第二天，西南军政委员会成立，西南军政委员会所辖区域为四川、云南、贵州、西康4省，重庆直辖市及西藏。12月8日，中共中央西南局、中国人民解放军二野领导机关进驻重庆。12月11日，重庆人民政府正式成立，仍为中央直辖市。12月30日，中央人民政府陈锡联为重庆市人民政府首任市长，曹荻秋为副市长。

1950年1月，中央人民政府撤销四川省建制，在原四川省辖区置川东、川南、川西、川北4个行署区，仍隶属西南军政委员会。1月8日，川东人民行政公署在重庆成立，辖璧山、涪陵、大竹、万县、酉阳等五个专区及万县市。重庆市人民政府于1950年4月将全市原来的18个区合并为工业、商业、文化、郊区等7个区，建立区政府，废除保甲制，在北碚建立行政管理处（后改为第八区）。1950年7月，西南军政委员会定重庆市为西南行政区直辖市，作为省级计划单位，1951年1月，重庆市第八区划归川东行署，作为川东行署驻地。1952年8月，中央人民政府决定撤销川东、川南、川西、川北4个行署区，恢复四川省建置。9月，川东行署撤销，其所辖5个专区及万县市划归四川省，北碚划归重庆市。1953年3月，重庆大行政区直辖市改称中央直辖市，仍由西南行政委员会代管。

重庆作为中央直辖市和西南局所在地期间，在迅速恢复经济，发展文化、教育，提高人民生活及城市建设方面，都取得了辉煌的成绩。重庆市人民政府在没收48个官僚资本企业的基础上，建立了社会主义企业。许多重点工程破土动工，修建成渝铁路是这一时期的最重要的工程。1950年6月成渝铁路工程开工，至1952年7月1日全线通车，这是新中国建成的第一条铁路。大田湾体育场、西南人民大礼堂（现重庆人民大礼堂），这些都是当时修建的全国闻名的重点工程。二、四川省辖市时期

1954年6月，重庆市由中央直辖市改为省辖市，并于7月1日正式并入四川省。11月1日，西南行政委员会正式撤销。1955年1月，国务院批准设置重庆市南桐矿区。1959年，巴县、綦江县、长寿县划归重庆市。1965年，重庆市正式设置大渡口区。1965年始，国家把三线建设的重点放在重庆，新建了一大批大中型企业，修筑了川黔铁路、襄渝铁路、扩建了白市驿机场。1976年，江北县划入重庆市管辖。1978年国务院公布万县市为对外开放城市。1980年，重庆被定为长江沿岸对外贸易运输港口。同年7月1日，重庆长江大桥竣工通车，为长江上游第一座公路大桥。1983年2月，中共中央、国务院批准给予重庆市“以相当于省的经济管理权力”，对重庆实行计划单列，赋予重庆市相当于省一级计划经济管理权限，并批准在重庆进行体制综合改革试点。同年，撤销永川地区，将其所属8县并入重庆市，使重庆市辖9区12县，即市中区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区、大渡口区、北碚区、南桐矿区（1993年改称万盛区）、双桥区和巴县、綦江县、江北县、长寿县、永川县（后改为永川县级市）、江津县（后改为江津县级市）、合川县（后改为合川县级市）、铜梁县、璧山县、大足县、荣昌县、潼南县，全市面积达23000平方公里，人口1390万人。成为全国人口最多、市带县面积最大的城市。

1988年5月，经国务院批准，将原涪陵地区黔江土家族自治县、石柱土家族自治县、彭水苗族土家族自治县、酉阳土家族苗族自治县、秀山土家族苗族自治县等5个县设置为黔江地区。

1989年12月，重庆江北机场建成。1992年2月，华能珞璜电厂一期工程建成发电，是西南最大的火电项目。1992年，国务院批准重庆为沿江开放城市，同年，全国人大确定修建长江三峡水电枢纽工程。

1992年12月，国务院批准撤销万县地区设立地级市，同时撤销县级万县市、万县，设立龙宝、天城、五桥3个县级区。万县市辖龙宝、天城、五桥3个区和开县、忠县、梁平县、云阳县、奉节县、巫山县、巫溪县、城口县。

1993年，国务院批准重庆经济技术开发区为国家级开发区。1994年8月，国务院又批准建立长江三峡经济开发区。该区包括重庆市所辖的长寿、江北、巴县、江津等县和丰都县、武隆县、石柱县、巫山县、奉节县、云阳县、开县、忠县等。同年，重庆市行政区划调整，撤销巴县、江北县，调整其行政区域，设置巴南区、渝北区，市中区更名为渝中区。1995年9月，成渝高速公路全线通车。

1995年11月，国务院批准撤销涪陵地区设立地级涪陵市，同时撤销县级涪陵市，设立枳城、李渡两个县级区。涪陵市辖枳城区、李渡区、垫江县、武隆县、丰都县和南川市（县级市）。

三、中央直辖市时期

为进一步发挥重庆市作为中心城市的带动作用，使重庆承担起三峡库区移民的统一规划、安排、管理的重任，以利于三峡工程的建设，将重庆建设为长江上游的经济中心，中央确定将重庆设为直辖市。1996年9月，经中央批准，重庆市受四川省的委托代管三峡库区内的万县市、涪陵市和黔江地区。1997年3月14日，第八届全国人大第五次会议批准设立重庆直辖市，中国第四个直辖市诞生了。重庆直辖市管辖原重庆市、万县市、涪陵市和黔江地区，总面积8.24万平方公里，人口总数达3022万。同年6月18日，国务院总理李鹏向新重庆市授牌，重庆正式成为中央直辖市。从此掀开了重庆历史发展的新篇章。

1997年12月20日,经党中央、国务院批准重庆直辖市所辖43个区、市县调整为40个区、市县，即14个区（万县市1998年5月改为万州区、涪陵区、渝中区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区、大渡口区、渝北区、巴南区、北碚区、万盛区、双桥区）、4个市（合川市、永川市、江津市、南川市、黔江土家族自治县后改为黔江区）和22个县（綦江县、长寿县、铜梁县、璧山县、大足县、荣昌县、潼南县、开县、忠县、梁平县、云阳县、奉节县、巫山县、巫溪县、城口县、垫江县、武隆县、丰都县、石柱土家族自治县、彭水苗族土家族自治县、酉阳土家族苗族自治县、秀山土家族苗族自治县）。

重庆，作为我国六大老工业基地之一，自新中国建国以来，经济得到的迅速的恢复和发展，重庆已成为我国西南地区和长江上游最大的经济中心城市、重要的交通、通讯枢纽和外贸口岸，科技、文化、教育也有较强的实力。走向21世纪的新重庆，地处我国经济发达的东部地区与资源丰富的西部地区的结合部，肩负着进一步发挥中心城市的区位优势、“龙尾”作用、“窗口”作用和辐射作用，带动西南地区和长江上游地区经济、社会发展的历史使命。直辖后的新重庆也正以它日新月异的变化，秀美迷人的风姿，悠久灿烂的文化吸引着中外游客和投资商。挚爱家乡的新重庆人民，将以全部的聪明才智、大胆的开拓进取精神，用勤劳的双手，抓住历史性机遇，再造明天的辉煌，把重庆建设成为经济繁荣、文化发达、风尚良好、环境优美、生活富裕的现代化国际大都市，使重庆这一颗长江的明珠闪耀出更加灿烂的光芒！

第四篇：中国悠久历史演讲稿

中国悠久历史演讲稿

导读：我根据大家的需要整理了一份关于《中国悠久历史演讲稿》的内容，具体内容：在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明书写着她永不停息的对美好幸福的追求，展示着她永不磨灭的对民主富强的探寻。下面是我为你整理的几篇，希望能帮到你哟。篇一敬爱的老师，亲...在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明书写着她永不停息的对美好幸福的追求，展示着她永不磨灭的对民主富强的探寻。下面是我为你整理的几篇，希望能帮到你哟。

篇一

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!我是实验小学六(7)班的李金津，今天我为大家演讲的题目是“祖国在我心中”。

我们祖国古老的土地千百年来牵系、造就了中华民族至高的美和至深的爱。有如一位德高望重、雍容华贵的贵妇人：延绵万里的长城是她华丽的金项链;莽莽林海的大兴安岭是她俏丽的彩衣;巍峨峻拔的泰山是她金光闪闪的戒指;奇丽险峻的张家界是她的金冠。四大发明使她辉煌灿烂;老子孔子让她闻名遐迩;丝绸瓷器令她光艳天下。

仰望长空，历史的星光璀璨闪烁!我们的中国古老而伟大，我们的中国壮丽而永生!蔡伦纸上书写着她的智慧，指南针上旋转着她的方向，为了祖国的成长，为了民族的解放，无数仁人志士前仆后继，呕心沥血，燃尽了自己的生命和青春!62 年前的十月一日，我们的祖国振翅一飞，再度冲

上云霄，向全世界发出了最为雄健豪壮的声音：“中国人民从此站起来了!”从那以后，一代新的天之骄子站立起来，他们用自己的青春热血点燃了祖国曾经暗淡的灵魂，用激越的歌声织出了祖国的一身彩霞。请看今日的中国：工农业生产蒸蒸日上，人民生活普遍改善，科学技术突飞猛进，改革开放蓬勃发展。

缅怀漫漫岁月，凝聚屡屡遐想。翻开历史厚厚的书页，我们却发现，昔日的祖国也曾不堪回首。当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时，当帝国主义的大炮轰开了祖国的大门，无数人民惨遭杀戮之时，中国人民终于明白了“落后就要挨打”的含义，一大批中华民族的优秀儿女开始奋起反抗。多少仁人志士为长夜难明的中国托起了明耀祖国走向社会主义道路的太阳。今天，谁敢不惊叹中国科技的巨大进步和飞速发展?谁不佩服奥运会场上中国健儿的奋勇?谁敢说台湾不是中国的领土?无论是神州 7 号的成功还是奥运金牌榜上熠熠发光的金牌，无论是亿万年抗击洪水冰雪，还是众志成城抗震救灾，一次又一次让世界向中国投来了惊羡的目光，一次又一次让世界对中国刮目相看!

站在时代的今天，我们回望：一个民族要独立，要发展，不仅需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，需要一种更为博大的民族精神。黄河在我们的血脉种流淌，长城让我们永远刚强，“神州”载人飞船使我们的天地无限宽广。“团结统一、爱好和平、自强不息”，传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大，使我们的明天更加辉煌。

在五千年漫漫征程中，一路风雨一路行。中华民族曾有过向世界开放，国力强盛的汉糖辉煌，也有过闭关锁国，落后就要挨打的近代耻辱。前进的道路充满艰辛，但艰辛蕴寓着希望。如今走向世界的中国，脚步迈得更加坚定，更加铿锵，更加豪迈。民族复兴，祖国的强盛，我们指目可待!

谢谢大家!

篇二

亲爱的同学们:

在我看来，我们只有唯一的母亲，也就是亲生母亲。但是，我们还有一个共同的母亲，也就是祖**亲。我深情地爱着我的祖**亲。

我的祖**亲经历了五千年的时光，具有五千年的悠久文明。中国的四大发明:火药、指南针、造纸术和印刷术，使祖**亲露出了灿烂的微笑，各位帝王在贤人的辅导下，治理的国家井井有条，人民安居乐业，蜿蜒的万里长城，绵延十里的黄山，风景秀丽的大明湖，高原上的咸水湖的纳木错，世界上最高大的山峰--珠穆朗玛峰，这些美丽的“首饰”给了祖**亲美丽的装束，一片片丰富的矿物，给了祖**亲丰富的内涵......但是，贪婪的华夏子孙正在享用前辈与祖**亲奉献的一切时，侵略者们，一个个手持钢枪，佩着军刀向我们走来了，一个个炎黄子孙倒在了血泊中，软弱无能的清政府和一个一个刁钻狡诈的外国人，签订了一个又一个不平等的条约。

《南京条约》、《黄埔条约》、《北京条约》、《天津条约》......几年之后，一个日本竟然占领了我们的东三省，本想把我们的东西拉到他们那儿，造更多的武器来侵略我们。但是他们想错了，每个乡镇，乃至每个村落，都开始了激烈的反抗。“地道战”运用了地道，巧妙地打击了敌人。地雷战时，一颗颗地雷炸得敌人抱头鼠窜。最终，我们中国逐渐走入了繁荣社会。1997 年 7 月 1 日，一朵紫荆花绽开在了中国大地上。1999 年 12

月 20 日，一朵莲花又回到了祖国的怀抱，这些事情告诉我们，我们站起来了，祖**亲又露出了久违的笑容。

我作为一名少先队小学生，也要承担爱祖国的重担，不忘我们曾经蒙受的欺凌，认真学习，来报效祖国，迟早有一天，前辈们的接力棒，会传到我们这一代的手上，我们将要更加努力的。

让我们做一个爱国的人吧!

我的演讲完了，谢谢大家!

篇三

同学们：

你们好!我今天演讲的题目是《中华上下五千年》。

当代中国人，肩负着振兴中华，传播中国文化的历史重任，更应该认真研读历代史书，借鉴祖先的历史经验，再创华夏辉煌。

中华上下五千年，许多名著出世了。如，四大名著。施耐庵的《水浒传》重现了的那个是农民起义的故事;罗贯中的《三国演义》讲述了战国时期只用多谋的史人;曹雪芹的《红楼梦》却给大家展现了唯美梦幻的画卷，而吴承恩的《西游记》则调皮的写出了唐僧师徒取经道路上的种种磨难。

历朝历代的风流人物，是最优秀的中华英杰。例如齐桓公九合诸侯，孔子，三迁的孟母，一代名医扁鹊，一代女皇武则天，诗仙李白，诗圣杜甫，伟大的女此人李清照，编写史册的司马迁。在林则徐的带领下，进入了鸦片战争，使中华更进一步。

哦!中华!我最敬重的中华!我扎根在中华的土地上，感受着历代人物的成长，感受名著的熏陶，感受民族风俗的滋养，感受中国进修山川的哺育!

谢谢大家!

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第五篇：美国美标公司具有悠久历史

美国美标公司具有悠久历史，公司前身于1872年在美国新泽西州成立。自此经过百年磨砺，美国美标公

司成为享誉世界的全球公司，卫浴及厨房业务遍布欧洲，美洲和亚洲。

1985年，美标携带着领导国际标准的产品进入中国市场，成为卫浴行业最早进入中国的国际著名品牌。

1985年到1995年，美标公司在中国先后成立了公司总部和4家独资或合资工厂

关于美标公司亚太区

美标亚太区隶属于日本伊奈(INAX)公司，伊奈公司总部位于日本长滑市(Tokoname City)，是JS 集体的成员。伊奈公是领先的建筑材料及橱房卫浴产品制造商，至今已有85年的历史。通过在亚洲，欧洲，北美的独资分公司或合资公司，以及代表处经营业务。

伊奈公司秉承“追求卓越质量”的公司理念，制造具有极高质量的产品，对每项工作的每一个环节臻与完美,同时帮助缔造优美的环境。卫浴产品是伊奈公司的核心业务，包括针对普通家用，商用以及其他公共建筑的浴室家具，陶瓷产品,龙头和整体淋浴房，产品同时行销于亚洲，欧洲以及美国。美标同时还在亚洲经营JADO这一高端自有品牌，以及在新加坡，澳洲以及新西兰经营Ideal Standard品牌。美标亚太区4000多名员工共同致力于公司对消费者的承诺，即为消费者提供符合他们生活方式的美好和谐的卫浴空间，使他们能够表达自己的风格(Express Their Own Style)。美标的卫浴产品融合高端设计和先进科技，为人们提供最大的身心舒适的享受。美标和多位国际知名获奖设计师，如Marc Newson, David Chipperfield, Tomas Fiegl, Achim Pohl, 和Ronen Joseph携手合作，共同打造最前沿的设计。这些套间组合包括脸盆，浴缸，座厕，丰富的配件和家具，相互呼应，呈现风格一体的整体卫浴形象。美标的产品融合创新科技，包括能够抑制细菌滋生的抗菌釉面，低铅龙头，按摩浴缸中独特的平面隐式喷头，以及防漏水龙头和超强节水科技的劲冲技术。

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各大城市建立了充满设计灵感的整体卫浴展示厅，满足了消费者的不同需求