浅析高中历史研究性学习的分层目标33

第一篇：浅析高中历史研究性学习的分层目标33

历史教学与中华民族传统美德教育

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在改革开放、建立社会主义市场经济，加快社会主义现代化建设步伐的新形势下，如何继承和发扬中华民 族传统美德，改进和加强学校的德育工作，培养德才兼备的跨世纪新人，是一个值得研究的课题。本文试就历 史教学与中华民族传统美德教育这一个侧面谈谈自己的看法。

一、传统美德教育与现代化建设

中华民族传统道德文化是以孔子为代表的儒家伦理学说为主干的伦理型文化。所谓中华民族传统美德，就 是中华民族优秀道德品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。它对中华民 族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林起到了巨大作用。

今天，我国的社会主义现代化建设已进入一个新的发展时期，生产力有了较大的发展，人民物质生活有了 很大的改善。但是在新旧体制转换过程中还存在一些矛盾，市场经济也带来了一些负面影响，最值得注意和忧 虑的是拜金主义、个人主义和享乐主义思想对人们特别是青少年的腐蚀和毒害。金钱至上、自私自利和贪图享 受的思想，正扭曲着一些人的灵魂，影响着人际关系的协调，并阻碍着经济的发展和社会进步。因此，在现代 化建设中，在大力发展生产力，更多地创造物质文明的同时，还必须创造能够适应新经济关系的新道德体系，即适应时代需要的高度的精神文明，这样不但能够为物质文明建设提供智力支持和精神动力，而且能够保证物 质文明按照既定的价值导向健康地发展。传统美德是现代化新道德的基础，是建立新道德体系的思想材料，其 内涵我们完全可以赋予现代意义，使之具有鲜明的时代性。大力开展中华民族传统美德教育，是社会主义现代 化建设的需要，是历史赋予教育工作者的重任，对教育青少年自觉抵制拜金主义、个人主义和享乐主义的影响，激励他们的民族自豪感、自尊心、自信心，树立正确的思想、信念和价值观，成为社会主义现代化建设的合 格人才，有着不可估量的作用。

二、历史教学中进行传统美德教育的主要内容

道德教育是思想教育的重要内容，也是中学历史教学的重要任务。挖掘丰富多彩的典型素材，寓道德教育 于历史知识的传授之中，可以对青少年学生的健康成长起到潜移默化的作用。这是历史学科的特殊功能所在，是历史教师义不容辞的责任。

中学历史教材蕴含着不胜枚举的可对学生进行道德教育的极好素材，针对当今改革开放形势和青少年学生 思想的实际，我认为当前在历史教学中应大力提倡的传统美德教育的内容主要有如下几方面：

1.精忠报国

在封建社会中，报国往往是与忠君联系在一起，众多的士大夫以一死报君恩来昭示自身的气节，但更多的 志士仁人、民族英雄，如苏武饮雪吞毡、岳飞精忠报国、文天祥气贯长虹、戚继光英勇抗倭、林则徐虎门销烟、陈天华钟鸣狮吼、谭嗣同快哉赴死，都是在国难当头之时，或为国御侮，或抗争不屈，表现了中华民族的浩 然正气。从古人“杀身成仁”、“舍生取义”，直到中国共产党人的“为人民利益而死就比泰山还重”，都表 现了民族和国家利益至高无上的高风亮节。

2.天下为公

中华民族自古以来就把“天下为公”作为崇高的理想，如墨子推崇的“摩顶放踵，利于天下而为之”、诸 葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”、范仲淹主张的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、顾宪成的“国事家事 天下事事事关心”、孙中山提倡的“天下为公，大同世界，”这种崇高的志向和博大胸怀，是我们民族精神的 精髓，是我们民族的骄傲和自豪。在中国历史上，以天下为已任，为国为民无私奉献者，光耀星繁，代代相传。从大禹的三过家门而不入，到班超立志边疆几十年，从孙中山的三民主义到毛泽东的“完全彻底为人民服务 ”，都体现了无私奉献的精神。

3.勤劳节俭

中华民族自古褒扬勤劳俭朴的美德，所谓“奉公以勤，律身以俭”，史书上不乏这方面的箴言，如“一生 之计在于勤”、“由俭入奢易，由奢返俭难”、“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远” 等。中华民族以勤劳的双手创造了光辉灿烂的华夏文明。以吃苦耐劳著称于世。如马钧发明翻车、李春建赵州 桥、黄道婆改良纺织工具„„都是劳动创造世界的生动事例。墨翟、隋文帝、王安石、范仲淹、明成祖、曾国 藩等，均可谓节俭的名人，而周恩来、彭德怀等老一辈无产阶级革命家更是节俭的模范。

4.自强不息 中华民族具有自强不息、奋勇进取的传统意识，提倡做人要“刚健有力”，“自强不息”，为事业要“废 寝忘食”。自强不息，奋勇进取，表现了中华民族高尚的民族志气，是我们民族生存发展的精神支住，它使我 们这个民族创造了灿烂的古代文明，长期在世界上处于领先地位，使我们历尽艰难而不衰亡，具有强大的凝聚 力，战斗力。

历史上不乏前人自强不息之记载，如越王勾践，卧薪尝胆；左丘失明而作《左传》；孙膑双脚被膑而作《 孙膑兵法》；司马迁被处宫刑而发愤十五年著述成《史记》。这些感人肺腑、催人奋进的生动事例，将激励学 生为实现理想而奋勇进取。

5.立志勤学

从古到今，炎黄子孙立志勤学的言论、事迹比比皆是。从古人的韦编三绝、墨池、划粥、悬梁、刺股、囊 茧、映雪、借书、挂角到今人的为民族昌盛而学，为中华崛起而学，其精神感人至深。立志勤学是一种民族责 任感，是人才成长必须具有的精神，也是事业成功，国运昌盛必须具有的精神。

6.仁者爱人

孔子最早提出“仁者爱人”的思想，它除了有为统治阶级服务的作用外，对于协调整个社会人际关系起了 极为重要的作用。在现代化的社会主义社会，应该创建社会主义和谐友爱的新型人际关系，要教育青少年懂得 尊重人、关心人、理解人、帮助人，做到“与人为善”、“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿 施于人。”

我国历史上有过不少杰出人物热爱人民的事例，如李冰父子为民修建都江堰、变水害为水利；扁鹊周游列 国，为民治病救命；林觉民“将爱你（妻子）之心去爱天下的同胞”；罗盛教舍己救人的壮举，都充满着对人 民群众关心、热爱之情。

三、历史教学进行传统美德教育的途径和方法

历史教学进行传统美德教育的途径有两条：一为历史课堂教学，一为历史课外活动。这里，就历史课堂教 学方面谈些做法。

教师是历史课堂活动的组织者、领导者，他可以通过制定明确的德育目标、有意识地选择德育内容与手段，达到对学生进行传统美德教育的目的。

1.制定明确、具体、恰当的德育目标

学生学习历史这门学科，总是要通过一节节的课堂教学来完成的，这就要求教师在制定课堂教学的德育目 标时要明确、具体。如李白、杜甫、白居易不但才华横溢，诗艺高超，而且具有热爱祖国、忧国忧民、关怀民 情等高尚的思想情操。应当以此向学生进行做人要德才兼备的教育。在制定目标时，还要注意恰当。如果脱离 了所教内容空设目标，或超越学生水平制定高深而不切实际的目标，都不会收到好的教学效果。

2.深入研究教材，把握丰富的德育内涵

中学历史教材涉及传统美德教育的内容非常丰富，十分广泛，其中包括显性的和隐性的。教师应该时刻把 “给青少年播下传统美德种子”作为己任，深入研究教材，努力挖掘教材中包含的传统美德教育内容，并作统 筹安排，通盘考虑，根据各个时期教材内容制订施教计划，一步一个脚印地去落实历史教学中传统美德教育任 务。

3.选择恰当的施教方法和手段

(1)说理教育。在历史教学中要重视说理，即人们常说的“晓之以理”。要做到这一点，一是要寓教于史。苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“具体事实的知识对于形成观念和信念，起着很大作用”。教师在叙述历史时 应始终用丰富鲜明的事实来揭示传统美德思想，通过摆事实、讲道理，让学生在具体、生动的历史知识中提高 认识，懂得道理，逐步形成有关的观念和信念。二是要启发诱导。中国古代教育家早就提倡循循善诱的启发式 的说服教育。《学记》载：“君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”因此，思想教育不能采取 硬灌的办法，而应启发学生积极思维，从中悟出真谛，在心灵中受到启迪和教育。三是要联系实际。这是指针 对学生存在的思想疑虑和不良行为进行教育，但教育时要注意分寸，抓住要害。如特级历史教师蒋炳光看到一 些学生不爱惜劳动果实，浪费粮食比较严重，针对这种现象他在讲“文景之治”时，着重讲文帝提倡节俭，景 帝爱惜谷物的事例。景帝说：“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，都不如谷物和丝麻。”蒋老师对学生说，一 个封建皇帝尚且知道崇尚节俭。爱惜谷物，我们是社会主义时代的青少年，怎么能不如一个封建皇帝呢？这样 寥寥数语，就打开了学生的心扉，使学生受到启发和教育。

(2)情感陶冶。列宁说：“没有人的感情，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”人们对种种历史现象、历史人物的认识，不是无动于衷，而是常常怀着不同的情感，而情感是思想品德、信念形成的重要因素。这 就要求教师在教学中要动之以情，以发自内心之情去讲述历史人物和事件，给学生以爱憎分明的情感熏陶。情 贵于真。教师要有充沛的、真挚的情感，就得提高自己的道德修养。也就是说，教师要在塑造学生的同时也要 “自我塑造”。

在教学中进行情感陶冶，使用电化手段作为辅助会收到奇效。利用电化手段可创设情境，“再现”已消逝 的历史现象和人物，调动起学生听觉、视觉等感觉器官，使学生感受到历史的氛围，从而进入历史角色，受到 感染和教育。

(3)榜样示范。一位法学家说得好：“命令的道路是漫长的，范例的道路既简单又实际。”在现实生活中，榜样的力量是无穷的。中国古代教育家历来重视榜样教育，孔子常举尧、舜、周公等人作为榜样，教育弟子们 “见贤思齐”。共产主义者的崇高榜样是启发学生自我认识，促进自我教育的强大力量。无产阶级的英雄模范，先进典型，具有高尚的思想品格，是人们学习的榜样。针对中学生善于模仿的特点，在历史教学中，教师应 结合历史人物的成长道路、创造发明、英雄事迹、豪言壮语或隐性的内容进行讲述，在学生的心灵中树立可供 学习的榜样。

(4)对比分析。在历史教学中适当地进行比较教学，可以收到烘云托月的教育效果。中国历史上有对祖国对 人类做过杰出贡献的政治家、军事家、科学家和艺术家，也有碌碌无为、游手好闲的寄生虫、恶霸、流氓、地 痞；有为保卫祖国而献出宝贵生命的爱国主义者，也有委身外敌，卖国求荣的不屑之徒；有一心为公的共产主 义战士，也有追名逐利的剥削阶级野心家。将这些形形色色的历史人物进行对比分析，可使学生明白如何做人 的道理。

历史教学在贯彻传统美德教育方面，具有广阔的前景，历史教师应当为此作出更多的努力。

李露

第二篇：高中语文分层研究性学习（本站推荐）

高中语文分层研究性学习“教学模式”初探

根据我国传统的学习过程理论，特别是知行统一，整体性与分层性统一原理；国外现代的教学理论，如布鲁纳的“发现学习”、奥苏贝尔的“有意义接受学习”、赞可夫的“最近发展区”理论、加涅的“累积学习”和布鲁姆的“掌握学习”；联合国教科文组织、国际教育发展委员会的报告《学会生存——教育世界的今天和明天》中提出的“终身教育”理论、《教育——财富蕴藏其中》的教育“四大支柱”理论；以及当代语文教育家的一些专著，如董士凡的《语文学习论》、韦志成的《语文教学艺术论》、彭华生的《语文教学思维论》等。本人根据传统语文课堂教学的情况，结合学生生活中应用语文知识的实际，根据高中学生的不同学习水平、能力，构建了“高中语文分层研究性学习教学模式”，对高中语文的课堂教学、课外活动及语文实际应用上进行建构，以适应学生的个性差异和不同的发展层次，充分调动学生的语文学习积极性，培养学生个性特长，以培养学生适应当代社会需求的语文素养。

本教学模式的主要研究目的和意义，有以下五点：

1．建构一种新的高中语文课堂教学模式，具有实际操作性、指导性，转变高中语文教学中的传统观念和做法。

2．在学生中培养和树立一种“终身学习观”，形成一种能适应21世纪学习化社会的学习方式和相应的学习能力。

3．培养学生搜集、利用、加工现代信息，应用多种现代媒体手段进行研究性学习，以及自主或小组合作进行课题研究的能力。

4．培养学生在高中语文学习中的创造性思维、创新意识及动手实践能力，使他们的语文素养特别是实际应用能力有较大的提高。

5．减轻学生语文学习负担，提高语文课堂教学的效益，使不同层次学生都有所进步，在教学中体现人本精神。

作为“分层研究性学习”教学模式，其“分层”，是指三个方面：一是根据学生语文水平、语文学习能力来划分层次，提出相应的学习指导意见及研究性学习要求；二是在学习内容上，按照教材研读、教材的拓展性内容研读及语文学科相关的文学文化背景有关的专题式研读这样三个层次来实现学习上的逐步开发、分层递进，使学生在原有基础上，不断养能力，提高语文学习水平。三是语文知识教学及思维训练上的层次性，从整本书的知识与训练要求，到单元、课文，一直具体到语段和字词句，形成一个从大到小的语文知识要素及思维训练系统，通过一个个小层次的具体知识要素及训练着力点，形成一个由宏观到微观的语文知识学习系统和思维训练系统，从而形成学生最基本的语文学习能力和创造性思维。

“分层研究性学习”教学模式的“研究性学习”，主要也可以分为三个方面；一是教师方面，以教学生或引导学生“学会学习”为目标，从转变教育观念入手，强化在问题解决中学习，同时改革教学内容，以问题情境、自由讨论，课堂操作和课外自行研究为主要教学形式，形成一种以学生为中心的生动活泼的学习局面，使原来教授为主的传统教学模式，转而为培养学生分析研究能力、自主学习以至创造能力的教学模式，以适应新世纪知识经济社会对人才的崭新需求。二是学生方面，从原来那种偏重于识记和理解，立足于接受教师知识传授的学习方式，转而为主动探求知识，重视解决实际问题，进而学会学习的学习方式，做到在深刻理解的基础上，对所学知识进行内化，形成一种对知识、对能力不断整理与建构的学习习惯，培养起终身学习、终身发展的潜力。三是通过教师主导下的学生作为主体的学习实践和科研实验，以期在语文教学及现代生活中，创设一种适宜学生创新素质健康发展的教育教学环境，既减轻学生课业负担，又要提高教学效益，并且在课外的语文专题研究中写出～些具有独特见解的论文，显示中学生特有的观点和创意。同时，借此为学校其他学科开展创新教育提供有价值的案例。

要顺利开展高中语文的“分层研究性学习”，就需要确立这样一些教育理念，才能构建起适合新世纪高中语文教学的创新性教学模式。

一是确立以学习者为中心的教学主体观。作为培养人的教学活动。现代教学是以现代化生产和现代化生活方式为基础，以现代科技和现代文化为背景，坚持与生产生活实际相结合，以培养能自主地发展并具有创新精神和创新能力的个体为目的的一种教育活动。而现有的教学活动中，在培养学生的过程中，却轻视甚至忽视了学生主体的自主发展，整齐划一的模式化教学，只重视知识掌握，忽视创新精神、创新能力的培养，忽视学生个性的发展，造成学生被动地学习，动手动口与实践能力差，对汉语这种随时随地都在使用的母语，参与意识和参与能力却不强。因此，通过“分层研究性学习”，就希望改造现行教育中不合理的教学观念、思维方式和行为方式，以期实现语文教学理论和观念的变革。同时，我们必须承认每个学生都具有发展的潜能，因此作为工具性学科的“分层研究性学习”，就要为他们在各自原有的基础上，得到不同程度的发展，而绝不能因为学生的个别差异而厚此薄彼。所以，“分层研究性学习”是以学生已有知识储存、技能技巧及语文学习能力为基础，并与其他学科的学习密切相关的一种教学模式，就是要在承认学生个体差异的客观性基础上，致力于建立一种全员参与、共同发展、分层递进的现代教育科研理念，注重教学科研的大众性、普遍性。

二是确立以学习论为核心的现代教学观。为了适应知识经济时代和未来学习化社会的需要，传统的教育教学理念需要有一个根本性的变革。具体来说应该有三个方面：l、建立推动学生这个教育主体主动去“学会学习”的现代教育观，教学主要是引导和促进学生的自主发展；2．建立以“学习论”为中心的现代教学观，改造现行的“教学论”，使“教学”聪去的。酸翊拉技联变为“教会学始习；

3、建立以学洲中心的酸法理论体系，注重对学生的学法指导，不断推动学生去进行研究性学习。

三是确立以能力为中心的现代学习质量观。当今社会，现代科学技术发展的一个显著特点是在高度分化的基础上的高度综合，因而动摇了传统的知识中心教育的基础——“学科中心’。而且当今社会新旧知识举不胜举，特别是电脑多媒体手段进入家庭和学校，使人类社会的学习方式和学习任务已经或正在发生重大的变化，博闻强记已不是人类大脑的主初步的探索和实践。

一是制定了“分层研究性学习”教学模式的课外阅读大纲，制定了学生课外研究性学习的内容、范围、方法、步骤、要求、目的等，重点指导学生做好三件事：l、如何使用和利用图书馆、阅览室，为自己的研究性学习服务。目前任教的一百余名学生已基本掌握了这种知识和技巧。据不完全统计，一年来先后阅读了上万种报刊、书籍，有不少同学还成为了杭州市和浙江省图书馆的热心读者，有一位同学还成为杭州市图书馆的“重点读者”，并且获得“99杭州市”重点读者“三等奖。

2、如何制作文摘卡及网页，建立研究性学习的资料库。在近一个学年以来，学生们利用阅读课和课外时间，人均制作了一百多张卡片，经检查符合规范的就达一万余张。而且学生文学社的文章也全部由学生自己打印并制作成网页，上了国际互联网（因特网）。

3、建立并推行课外专题研究体系，由教师设计具有挑战性的研究专题，然后让学生自主选择，以个人或小组为单位，在教师的协助指导下，先后有近百名同学利用校内外图书报刊资料及电脑网络上的知识，进行了专题性研究及论文写作，先后有22人次12篇研究性论文在学校评比中获奖，占6个平行班获奖篇数的52％。

二是进行课堂研究性学习的方法辅导和实践，以期求得学生的了解、理解、参与及评议。具体做了这样几件事；l、开设了几堂“分层研究性学习”的理论、方法、步骤的专题讲座，以便让所有的学生都能了解、理解这种崭新的教学模式，并通晓如何去进行自主地研究性学习。

2、在课堂上，逐步推进和实行问题导向学习模式，一般由学生在课前的自主性课文预习中，先提出有价值的问题，老师则在作业批阅中将学生的问题分类、综合为有挑战性、与教学目标有关的问题。然后在课堂上提出来，引导、刺激学生主动去思考、去求知，在同桌探讨、四人小组讨论或全班交流或辩论等形式中，理解知识、应用知识，从而培养学习分析理解语文知识的能力，而教师则主要发挥教练或引路人的作用。

3、尝试建立多维、互动的创新性课堂教学模式，以改变教师独占讲台一统天下的信息传递方式，促成课堂教学中师生之间、学生之间的多向互动的。具体形式有：①主体式——就是让学生成为课堂的主人，主体，甚至让他们来主持、主讲，激发学生的学习积极性，促进学生个体的和谐发展。象第四册现代诗歌单元。就由学生主讲，并组织和主持讨论，由教师进行讲评，有十几位同学在担任教学任务后，都深有感触，写下了几千字的教学体会或语文教学改革论文，并有两篇在学校的论文评选中获奖。②活动式——就是借助学生的主体活动来展开教学，让学生在活动中主动学习、主动思考、主动探索、主动实践，在活动中发现知识、理解知识、培养技能、提高能力。如议论文单元的辩论赛、诗歌单元的诗歌朗诵会、戏剧单元的课本剧演出等，都应用了这种教学模式，并达到了预期的目的。③共振武——就是在课堂上创造一种交流互动式的教学形式，创造一种师生互动、生生互动，学生个体与学习“中介”（知识或教材）的互动，提高学生参与兴趣，激发学生创造潜能，形成教与学之间的和谐共振。象小说单元的教学，笔者就让学生围绕十来个专题，自由组合，开展讨论，教师则直接参与或介入一二个组的讨论，而且，讨论的场地或者放在教室，便于学生生借助自己所拥有的学习参考资料，或者放在图书馆阅览室，便于学生临时查阅学校所拥有的参考资料。在这样的情境下，学生们的积极性高涨，讨论效果也特别好，有许多讨论结果是教师所料不及的。

三是尝试建立灵活客观、立足于平常的“分层研究性学习”评价体系，以期不断激励学生对分层研究性学习的参与，并强化他们对语文学习能力的追求。具体来说做了这么几件事：

1、按比例制定学期成绩评定办法；平常作业情况（重点是预习及单元知识梳理）占10％，平常作文成绩（重点是两周四篇的课外随笔和～篇限时作文）占10%, 文摘卡（必须符合文摘卡应具备的各个要素）完成情况占10％，每个单元学习检测成绩（基本是开卷为主的语段阅读分析）占10%, 期中考试成绩占20%，期末考试成绩占40%，同时，对于平常口头表达，特别是辩论、演讲、发言、演出等语文相关活动表现突出的同学，给以1-10分左右的加分，以促使学生把语文学习融入日常学习生活中去，培养他们注重语文学习日积月累的好习惯。2．改革考试内容和形式，力求客观、真实、全面地检测真正的语文能力。叶圣陶曾就语文教育的目标强调指出：“学习国文该认定两个目标：培养阅读能力，培养写作能力。烟此，在期中考试中，我在内容上以校园景物作为写作能力检测的客体，检测学生的文字和写作功底；在形式上，则分口试和笔试，由学生自主选择，受到了广大学生的认可和欢迎，写出来的作文在血有肉。而且用时不多却达到了预期的检测目的。

3、对学生课外专题研性究小论文进行指导、评比、推荐，对其中获得校级三等奖以上的论文；其期中或期末的作文可以免考，并按一、二、三等奖三个级别，分别记满分、低2分、低5分；同时，由学校统一结集刊印，发放给生校同学阅读、参考；另外，也把学生优秀的小论文或习作推荐给有关的报刊，已先后有十人次的文章被省级报刊录用。这些，都极大地调动了学生的积极性，对学生参与研究性学习，起到了一种良好的激励作用。

经过课题立项以来的实践及前面的预备阶段，本教学模式产生了一定成效。也给了人们不少有益的启迪：

首先，作为“语文教学法”的改革，使以往教师为主或师生并重的教学过程或方式，转化为以学生为主体，分层研究问题为“核心”，教师引导、点拨为“中介”的这样一个过程和一种形式，突出了学生及问题探讨在教学过程中的作用，教师主要通过各种手段、途径，对不同层次学生进行有针对性地“导学”，为培养和形成学生自主学习语文，发挥了积极主动地作用。其次，在语文的“分层研究性学习”教学实践中，形成了语文学科特有的个性：学科知识学习，教师点拨学生自学与学生自主梳理相结合；阅读分析能力培养，则是学生质疑探究、合作探讨、共同释疑为主，教师指导组织为辅；写作能力培养，则联系大社会、结合小自我的综合分析、准确表达；文学鉴赏，则互相探讨，百家争鸣，百花齐放，既培养鉴赏能力，也培养欣赏的个性及论辨能力。可以说，本教学模式兼容了各种教学模式的长处，形成了适合语文学科的各种不同教学内容之需要的教学形式，特别对阅读能力，提高文学作品鉴赏水平，培养得心应手的表达能力，具有非常广阔的适应性。

再者，这种全新的教学模式，也对学生的个性、能力、学习品质的培养，产生了积极的激励和推动作用。

1．在参与实验的学生中，80%以上的同学，都根据自己学科知识程度、学科能力以语文学习水平，确立了自己的学习策略、学习方法，形成了自己的语文学习习惯，并且在日常的学习中，逐步形成了自己的学习个性，如杭州市首批“少年科学院院士”傅力同学就是一个典型的例子。

2．通过“研究性”的学习实践，学生的阅读分析、文学鉴赏、写作表达等方面的水平和能力都有了较大的提高，特别是在课题式综合性研究性学习中，展现了风彩，课题论文写作及研究，以及学生习作发表、获奖等，大大优于其他各班学生，而且形成了自主研究学习的习惯，像高三阶段，人家忙着复习迎考，而我们的学生则忙着研究、探讨古代文学作品，如诗歌、小说，全无应付考试的紧张，而是做到了研究性学习与知识复习、能力培养的良好结合。

3．通过本课题实践，也使学生学习品质有了较大改善，大部分学生养成了良好的语文学习方法和习惯，并且在学习中形成了独立自主钻研和互助合作探讨的习惯，学会了自主安排课内外学习，自主进行资料查询和收庥，自主进行课题研究和写作。到了高三，已基本勿需老师督促、指导，而能自主开展语文学习、复习、测试、写作，养成了自主性、自觉性的“自动化”学习品性。

第三篇：高中历史研究性学习之我见.

高中历史研究性学习之我见

上虞春晖中学 何亚波

研究性学习是一种全新的学习方式，它以学生的自主性、探索性学习为基础，要求学生借助科学思维和科学方法主动地去获取知识，并综合运用知识创造性地解决问题。时下，研究性学习，已成了中国基础教育的热门话题，历史教育界也不例外。教育部作出的课程改革，明确规定在中学课程中设置研究性学习课程。并在新制定的《全日制普通高级中学历史教学大纲》中，列出了与学习中外历史相关的16个研究性课题，作为在教学实际中开展历史研习时选题的参考。为此，我们学校也作了课程的调整，设立了历史研究性课题，以培养学生的实践能力，激励他们在教学过程中主动学习、探究的精神。

作为学生的研究性学习的指导老师，现结合教学实践及我们学校的实际就历史研究性学习的有关问题提出一些粗浅的看法，期望引起更广泛的探讨。

一、开展历史研究性学习的方法

开展研究性课题的教学活动，可以有多种多样的方法，笔者常采用下述方法：

1、搜集历史资料并撰写历史小论文。即学生在教师的指导下，围绕某一选定的课题搜集、整理和分析相关的材料，把研究结果以历史小论文的形式表现出来。一般来说，论文应包括课题的提出及其研究的意义、对课题的分析论证及得出的结论，并附有资料来源或参考书目。历史小论文要求论点明确，论据充分，有自己独特见解。如对历史人物的分析和评价或撰写历史人物小传，类似“评孙中山”、“评拿破仑”；对历史现象的分析和评价，如“洋务运动对中国近代社会发展的影响”，等等。曾经布置了一篇“评价拿破仑”的历史小论文，学生所收集的资料远远超过了我们所掌握的内容，反过来促使我们教师再去充 充电。然后再把几篇好的论文，于各个班级交流，学生对此的兴趣相当浓厚，更有甚者，对文章中的观点不同意，还要找到那位同学理论一番，非得弄个究竟不可。通过这样的论文撰写，学生的认知水平、史料收集、分析能力都有很大的提高。

2、撰写历史题材的社会调查报告。即让学生围绕某一历史问题，通过走访、实地调查等活动，广泛搜集材料，并将结果以调查报告的形式表现出来。在组织调查活动之前，教师和学生应当根据选定的研究性课题，拟定调查的主题和目的，选择调查的对象和范围，确定调查的方法和过程。这些课题一般都涉及近现代史和地方史，如“改革开放以来我国社会生活的变化”、“青瓷在上虞的发展历程”，等等。在调查活动中学生的感性认识和理性思维相互交融，各种能力得到提升，其思想教育的效果也远比空洞的说教好得多。

3、组织辩论。即围绕某一“中性”问题把学生分成正方、反方，以类似大专辩论赛的形式组织和实施。选择辩题时要注意可辩性和适中性，既是学生比较关心和感兴趣的问题，又要求任何一方都没有比较明显的倾向性。如我们上次在高一年段中组织了“辛亥革命的成功与失败”这场辩论赛。先是由各班课代表抽签产生自己班的辩题与对手，然后让学生用一个大礼拜休息日的时间，通过图书馆、上网查询等方式来准备各自的辩题。学生的积极性普遍较高，组织能力也相当之强。各自在班级中选出了4名口才、表达一流的选手，加上N名的助手一起收集资料。我们以为他们肯定只会收集自己单方面的资料。不是的，他们收集了所有有关辩题的资料，而且还通过各种渠道，了解对方辩手的情况。用他们的话说，叫做“知己知彼，百战不殆”。资料收集之后的工作就是语言的组织与表达，这又惊动了各自任教班的语文、政治老师，然后又是制作卡片……到决战那节课，各个是胸有成竹。当主席宣布辩论赛开始后，又是一 番激烈的唇枪舌战，辩的面红耳赤，难分胜负，台下是掌声不断，每到经典处，作为评委的我们（所有高一年段的历史教师）也蹦出发自内心的热烈的掌声。通过这样的辩论，大家对历史课的兴趣更浓厚了。其次，在平时的学习中，也更会以辨证的观点去思考问题，更注重对资料的积累。在解题时，思路更清晰，分析更透彻了。

4、试教法。即采用角色置换的方法，在教师的指导下，让学生扮演教师，走上讲台，变学为“教”，从“教”中学，“教”学结合。具体的说，就是任课教师根据教学内容，分期分批组织学生扮演教师角色，把教师指定的教学内容在课堂上传授给本班学生。但在上课之前一定要准备充分，至少应提前一个礼拜叫学生去准备，分析教材、找资料、拟定板书等等。在准备的过程中教师还应予以不断的指导，只有这样学生讲的内容才能达到预期目的。如上次讲到“二战”，因为我知道班中有一位男生对此特别感兴趣，所以临时性的叫他来分析这一段史实。虽然他很熟悉二战，但毕竟是学生，又是临时性的，他所讲的内容都是一些著名将军、北非战场的著名战役等等。现象、史实较多，而我们高中历史更要掌握的是“为什么”，所以对教材的重、难点落实就欠缺了。但若是事先让他去准备，告诉他重、难点，让他先去处理教材，再予以指导，我想上课的效果就完全不同了。一是重、难点可得到一定程度的落实，二是他的介绍可更加激发学生的兴趣，在兴趣中落实知识点，可真正的做到从“教”中学，“教”学结合。

5、自办小报，编写报章的社论和报道。在对重大的历史事件进行深入研究之后，可以让学生模拟报纸的记者或编辑，对重大事件报道和评论。这种形式既可以模拟当时的情景，对重大事件进行即时报道，也可以从今天的视角撰写纪念性的报章社论。这种形式会促使学生更多的去把握阶段特征，或者说把历 史事件到特定的环境中予以理解。而我们要学好历史，就必须要把握阶段特征。通过这种形式的学习，学生分析、理解问题的能力一定会大有长进的。

此外，还可以采用模拟历史事件的方式开展活动，使学生在更为轻松、活泼的气氛中展示自己的研习成果。

不论采用何种方式开展研习活动，都应该以学生的活动为主，由学生独立或合作进行活动，完成研究性课题。但教师对学生进行研习活动的引导、组织和帮助是不可缺少的，教师要对学生研究的过程进行必要的监控和调控，及时给予针对性的指导。

二、存在的问题

就我们学校开展的研究性课程来看，在学生进行研究性活动时，存在如下问题：

1、课题范围太大

由于刚刚入手，学生往往还不能完全适应，因此，在制定课题时只选择一些大范围。比如，有一组同学选择中国近现代史，因此，他们就定了一个课题——《中国近现代文化探索》，这样一个课题很明显范围较大，因为文化的范畴很广，做这样的课题很难把握好方向。因此，针对学生的兴趣，我便让学生在大范围中确定小范围，在小范围中研究小专题。如把这个大课题改为《林则徐是怎样“开眼看世界”的——中国近现代文化探索之一》，这样就扼要地确定研究的方向。

2、资料获得困难

历史具有过去性，它不像其他自然学科那样可以通过做实验、获取实物来获得研究的成果，因此，历史研究性学习所需要的资料一般以文字资料为主，很少有实物资料，就连影像资料也相当的缺乏。比如，对于林则徐的研究就不可能组织学生去广州实地考察，也很难让学生感受，在中国思想界“万马齐喑”、死气沉沉的时候，挣脱程朱理学的枷锁是何等不易。所以，学生只能凭借一些文字资料或图片资料来分析有关新思想萌发的背景及其所带来的影响。

3、历史知识的薄弱，知识结构的不完善

因为研究某一个课题，不仅要求学生对这一课题的背景知识有明确的把握，而且对所有有关的知识也应一清二楚。同时，研究性学习不是单纯地用历史知识去解决某一个课题，而需要综合运用多学科知识分析解决。一个课题需要历史学科多角度多侧面多方法的观察分析评价，根据课题的面貌与自身逻辑，把各学科知识有机地联系起来，全方位调动学生的知识储备，其结论体现了知识的内在联系和相互作用，能够全面展示学生的思维品质和综合文化素质。因此，在研究性学习过程中，大部分学生历史知识的薄弱，知识结构不完善的弱点就很快暴露出来。

三、对教师的要求

作为一种全新的教育与学习模式，其本质特征决定了研究性学习必须以全新的教育理念及教育实践去适应，而这个新的适应过程，本身即是对教师传统的思维、认知和教法的挑战。因此，对教师的要求也进一步提高：

1、更新观念。研究性活动是一种师生平等的合作过程。教师不仅是知识的传递者、标准答案的制定者和疑难问题的解答人，更是学习的参与者、组织者、指导者。研究性活动中学生需要的是“帮助”或“指导”，而不再是传授或教导。因此，我们必须转变传统教育中的“师道尊严”的师生观。相反，教师应努力营造一种民主、宽松、和谐的教学氛围，鼓励学生质疑、求异，错了重来，鼓励学生敢于同教师争辩，甚至否定教师的观点。因为，研究性学习重点应放在过程的探索和可能的发现，不必过多注重结论的正确与否。况且，通过高中阶段的研究性学习，真正让学生掌握什么观点，研究出什么成果是不现实的。所 以学生通过此，更多的是对经验、研究方法的积累，而不是结果。

2、具有深厚的功力。长期以来，能研透教学大纲，吃透教科书，讲透教学内容，是中学教师教学的理想境界。然而随着研究性学习的开展，学生所选取的课题或专题会自觉不自觉的触及本学科的深层次的专业知识，甚至本学科研究的前沿，还有跨学科交叉的内容，以及自然、社会中有关问题。这就给教师提出了更高的要求，必须掘深自己原有知识体系，拓宽知识领域。对本学科的最新知识进展，要关注、学习、研究；相关学科要了解、知悉要点，知其梗概。如有些同学选了一个课题《研究台湾问题》，这个课题涉及到历史、地理、国际政治和经济关系的多种学科知识，这就要求教师对这些内容有清楚地把握，才能指导学生对“台湾问题”的由来、现状做出正确的分析及对前景能有前瞻性的认识。

3、敏锐的洞察力。作为指导者，教师应注意学生在研究过程中随时出现的问题，及时发现，及时扫除一些障碍，以确保研究过程的顺利进行。对于学生的研究成果，应做客观的评价，发现学生的闪光点，尤其是观点新颖、独特的一定要加以表扬，以激发他们更大的兴趣。有一学生对其他同学认为义和团武器落后就推论清政府在抗击八国联军时的武器也很落后的观点提出了质疑，并阅读了大量课外资料，撰文指出清政府当时已拥有了一支甚至比八国联军装备更先进的新军，材料很有说服力的。但对清政府为何还失败的问题却卡住了，只简单地归咎于清军将士太无能。这时我首先对他的发现给予充分的肯定，并鼓励其他同学也应经常去发现问题，然后进一步指出：观念的落后比物质的落后更危险、更可怕。这一切都要求教师必须具有敏锐的洞察力。

4、研究型备课。教师要“研究型备课”，可是，现在我们很多教师的备课还停留在“学习型备课”这一层面上。所谓“学习型备课”，是指教师以已有的经验 去理解既定的教材。这种备课止于对已存在事物的理解、消化和感受。实际上，这样的备课只能是一种学习和吸收，甚至是一种重现和模仿。而“研究型备课”虽然也以教材、学生、教法和教具等为对象，却不止于熟悉，而且同时将它们作为研究的对象，对它们做出某种程度的独立解释，形成个人的体验和认识。

以高一历史新教材《太平天国运动的兴起和发展》的备课为例：假如一位教师先是反复阅读了教材，分解课文，然后仔细翻阅各种教学参考书，从中摘录有关课文重难点、教材分析、板书设计等文字材料，写成教案，完成备课过程，这位教师的备课属于“学习型备课”。假如另一位教师，他自然也熟读教材，翻阅有关这一段史实的时代背景等参考资料，同时也翻阅有关这段史实的史学界的不同评判。还翻阅《中国通史》，从第一手资料中了解那个时代，把握材料中记叙的事实和评价观点，最后依据阅读过的上述材料和学生的认知水平和接受心理，形成自己的心得体会，写成备课笔记或教案。这样的备课就是“研究型备课”。

从上面两种类型的备课中我们可以发现，“学习型备课”仅仅将教参上的有关材料“下载”到自己的备课本上，然后在课堂上将现成的知识搬运和装载给学生，这样的备课是平面的，拿着这样的教案去讲课，他的课不可能有宽度和厚度。因此，要提倡“研究型备课”，让教师和学生在每一次的学习中都有新的收获。

总之，历史研究性学习对于进一步推进素质教育，培养学生具有创新精神和实践能力，必将起到巨大的作用。此外，对深化历史学科的教育改革、推动学校的课程改革也具有不可低估的作用。因此，我们每一位历史教育工作者，必须以全新的姿态迎接新的挑战。

2003年11月

参考资料：

沈素英

《创建历史研究性课题教学模式的几点思考》

历史教学

06/01 叶小兵 《论历史教学中研究性课题的教学活动》

历史教学

02/01 韩飞

《关于高中历史研究性学习的几个问题》

历史教学

06/01

第四篇：高中历史研究性课题学习：研究报告

研究性学习论文

————《中国百年社会风俗变迁》

高一（14）班

组员：谢承融 周盛恺 吴昊 万诗怡 凌奕 虞心怡 张旭超

《中国百年社会风俗变迁》研究性学习课题

学校：江苏省宜兴中学 班级：高一（14）班

小组成员：谢承融 周盛恺 吴昊 万诗怡 凌奕 虞心怡 张旭超 研究背景

社会风俗的变迁既是一百年来政治变迁，经济转型，外来影响等作用下的产物。又是政治、经济、文化、教育等变革的表现。社会风俗不是细枝末节的小事，而是关系的社会发展的大事，很值得我们下一番功夫来研究它。研究目的意义

(1)了解近代以来人们社会习俗和生活变化的史实，探究其变迁的原因和背景。(2)分析比较历史现象理解历史发展对人们的思想观念和社会生活的影响。

（3）掌握社会习俗和近代服饰、餐饮、居室建筑与家具陈设的变化情况。通过归纳、比较社会习俗和生活的变迁情况，培养归纳发展特征的能力。通过思考“为什么近现代中国社会习俗和社会生活会有如此大的变化”等问题，培养站在历史发展的角度思考问题的能力。研究的方法

通过对比不同时期，不同地点的历史事件或历史现象进行对比研究，分析其异同，探究其原因。这是历史比较的研究方法。研究的重点及主要内容

（1）社会风俗和生活变化的原因、特征。（2）中国社会变动对人们生活产生的影响。研究步骤（1）确立选题

（2）根据确定的题目内容，调查对象制定具体的行动计划。

（3）搜集有关社会变化的资料、图片、走访老人、社区以及相关专业人员，了解社会变迁的基本情况。

（4）分类整理所获得的各种材料，进行对比分析，探究百年社会风俗变迁的原因和影响。（5）将成果整合或制成演示文稿进行展览。资料收集手段

依据研究内容,通过图书馆,博物馆,互联网,家庭等搜集资料,在收集资料的过程中要注意资料的真实性,可靠性典型性。

调

查

问

卷

一

中国百年社会背景

二

从衣食住行方面谈谈近代中国社会习俗的变化。

三

引起中国百年有哪些原因。

四

社会风俗变迁的影响有哪些。

五人们的思想观念发生怎样的变化。

六 社会的变迁对我们当代人有何启发。

《中国百年社会风俗变迁》研究性学习课题开题报告

风俗是一种特殊的文化，所包含的内容十分广泛，衣食住行、生产交通、婚丧嫁娶、节日喜庆…那一项也离不开民众的思想和生活需求，离不开与之相适应的政治和经济基础。风俗的变化可以说是全方位的，是近代社会变迁的重要组成部分，并与近代社会转型相始终。涉及到社会各个角落、各个层面。

一 服饰风俗的的变迁 进入近现代以后，服饰变化的趋向：

开始由拘谨、保守、呆板、等级森严，逐渐向美观、适体、方便、平民化转变。服饰变化的原因：

（1）A 在古代，服饰和阶级、身份紧密相联，有着繁复的制度和规定。

B 随着鸦片战争打开中国大门，中国进入半殖民地半封建社会，社会结构随之产生变动，西方文化、生活方式推动着个性的解放，首先体现在穿着上摆脱旧的规定的束缚。（2）内因：西方文化的传入。

外因：中国社会政治、经济、文化的变革引起物质生活的社会习俗的变迁。服饰变化的具体表现：（1）男子服饰变化的情况：

A 长袍马褂是近代男子的通常服饰，20世纪上半叶仍然流行。

B 西装的传入在鸦片战争以后，民国成立以后流行开来，成为男子礼服之一。对中国服饰的改革具有重要的推动作用，揭开了“断发易服”的序幕。

C 辛亥革命后，中山装形成。中山装以特有的政治含义很快被中国的知识分子和青年学生接受并迅速推广开来。此后几十年，中山装大为流行，成为中国男子喜欢的标准服装。

D 在新中国后的很长一段时间内，人们都穿着千篇一律的灰色中山装或蓝色解放装。20世纪五六十年代列宁装、干部装流行。

E 改革开放以来，人们的服饰由单调走向五彩缤纷、款式多样。日新月异的时装令人目不暇接。

（2）女子服饰变化的情况：

A 晚清普通女子着装宽松肥大。

B 触西式服装后，旗袍出现并不断革新。C 20世纪五六十年代连衣裙流行。

（3）改革开放以后中国服饰从封闭走向开放，逐渐与国际接轨。

二 饮食风俗的变迁 近代中国菜系的形成和发展：

中国是世界上饮食文化发达的国家，至清代已逐渐形成了川、粤、鲁、淮等各种菜系。鸦片战争以后较长的一段时间里，中国社会的饮食习惯并未发生明显的变化。2 西餐的传入以及对中国传统饮食的影响：

（1）西餐传入的时间、原因：

1840年鸦片战争以后，随着西方列强蜂拥而入，来中国的洋人与日俱增，从而把西餐烹饪技术带入中国。

（2）对中国传统饮食的影响：

西餐中常用原料进入餐桌，经营西式食品的食品店出现。辛亥之后，在一些大城市，吃西餐成为一种时尚。说明西式饮食已引起了中国饮食习俗的较大变化，丰富了我国人民的日常生活。

（3）改革开放以来：

人民的生活水平发生了巨大的变化。中国人民已经基本解决了过去几千年没有解决的温饱问题，而且党和政府非常关注人民生活质量。1987年又发动了“菜篮子工程”，使丰富的蔬菜、肉蛋、海鲜摆上了百姓的餐桌。粗粮和绿色食品受到欢迎，人们改善了自己的膳食结构，注重讲究营养。在节假日人们更多地走出了厨房，去餐馆搞家庭聚餐和朋友聚会。

三 居住建筑风俗的变迁 居住习俗的变化的原因：

由于受西式建筑风格的影响以及城市化程度的提高。2 居住习俗变化的表现：

（1）中国传统住宅的样式。北方的四合院、西北高原的窑洞，通常中国传统民居以平房为主，这主要与中国有广阔的土地以及建筑材料、建筑技术落后有关。

（2）鸦片战争以后，在沿海城市传统的中国民居中，开始出现了供外国侨民和中国有钱人居住的西式花园洋房。一些巨商富贾和大官僚，盖起了洋楼。城市住宅中，有电灯和自来水，为广大市民的生活提供了方便。但是，城市的老式房屋和农村的茅草房仍旧大量存在，如中国传统的北京四合院和西式的花园洋房。

（3）中国居室建筑的逐渐西化，中西合璧成为典型特征。

（4）新中国成立以后，尤其从80年代开始，党和政府推出安居工程工程政策。居民住房不断得到改善，不仅人均居住面积扩大，而且室内装修和居住环境也有了明显的改善。

此外，与西式建筑的引进，钢铁、水泥、机制砖瓦、建筑五金、自来水、电灯等也大量应用。使近代中国居民尤其城市居民的居住习俗发生重大变化。

四.出行风俗的变迁 出行习俗是与交通工具紧密联系在一起的。传统的代步工具逐渐被新式交通工具所取代，牵引动力由人力、畜力向机械演进，是交通近代化的趋势。2 出行习俗的变迁的表现：

（1）在传统社会，代步工具主要是马车、牛车、轿子、木船以及骑马、骑驴、骑骆驼等。其共同特点是多用畜力、人力或自然力，速度慢、活动范围小。交通落后，必然造成社会的落后。（2）在近代，随着西方的火车、轮船、电车、汽车、自行车、摩托车等的引入，逐渐导致了中国传统交通工具的变革。使传统的交往方式发生了很大变化。

五

婚丧风俗的变迁 1 婚姻礼俗的变化：

（1）近代婚姻风俗。缔结婚姻从父母之命、媒妁之言发展到反对包办婚姻，主张婚姻自由。婚姻礼俗也开始删繁就简，仿效西方的新式婚礼。在这之中，资产阶级知识分子的提倡以及西方观念的传入起着相当大的作用。

（2）建国后，现代婚姻习俗的变化：自由恋爱、婚姻自主成为时尚，择偶标准与人们的价值观密切相关。婚礼本身的变化体现出时代发展的印记。丧葬礼俗的变化。

（1）19世纪末20世纪初：中西旧式新式并存，旧式趋于简化，民间多为旧式。（2）建国后：土葬改为火葬。

六

节日风俗的变迁 中华民族的节日习俗独具特色，近代的岁时令节从总体上仍然沿袭自古以来的民间形成的节庆习俗，如元旦（春节）、元宵节、端午节、中秋节、腊八节等，但这些节日是依据传统历法而来，属于封建农业文明的产物，且多有传统民间信仰色彩，因此，它有不适应近代工业社会的落后性也是非常明显的。清末已有改历的呼吁，梁启超于1910年就撰写《改用太阳历法议》一文，主张采用太阳历代替阴历。民国政府成立后，断然于1912年1月2日宣布全国改用阳历，以求与国际上通行历法相一致。改历后，必然引起岁时节日习惯的变化。首先就是一些有意义的新式节日、纪念日相继出现在人们的政治生活和日常生活之中。是受西俗影响，圣诞节、情人节等也在城市中普及。这些都为中国的节日时令习俗增添了异彩。

七

礼仪风俗的变化： 在鸦片战争以后相当长的一段时间里，传统的社交礼俗和祭典礼俗，包括称谓、见面礼等仍在社会上占据主导地位。人们见面要行作揖、拱手、请安等礼。跪拜本是互相致意的姿势，但在封建时代成为敬重、臣服的一种礼节，以体现封建社会的等级尊卑，跪拜主要对尊长，最隆重的是行三跪九叩大礼，平辈之间一般用作揖、拱手方式即可。与此相适应还有一套“大人”、“老爷”、“太太”、“老太太”等称谓。然而，开国以后，在沿海通商地区，受西方平等观念影响，先是在新式知识分子内部，逐渐采用握手、鞠躬等见面方式，并且用“先生”、“女士”、“小姐”、“同志”取代了先前的称谓。3 1912年民国成立后，又明令废除社交中实行的叩拜、相揖、请安、拱手等旧礼节，改行鞠躬礼为主。行鞠躬礼，使用“先生”、“君”的称呼，反映出近代社会人与人之间的平等关系。总之，脱帽、鞠躬、握手、鼓掌等新礼俗逐渐成为中国通常的“文明仪式”、“文明礼”，反映出社会礼俗的进步趋向。此外，在城市中交际舞的流行、生日聚会以及同事宴请等，都反映出近代交际习俗的新变化。

八

消费风俗的变迁 消费习俗的变迁原因：

近代西方资本主义的侵入以及中国新式商业的产生和迅速发展，对传统消费习俗产生巨大冲击，并直接导致了消费习俗的变迁。2 变迁的表现：

（1）在鸦片战争后的道光年间，享用洋货在上层社会已渐成时尚，不过开始仅限于通商口岸等少数地区和官僚富裕之家，到19世纪末，随着通商口岸增加到70余个，于是洋货消费遍及各阶层，即使在云南交通偏僻之地的商店里，也可见到不少洋货，而且其售价并非贵得惊人。（2）此外，赛马、赛船、网球、足球、西餐、啤酒、西式点心、西式饮料、公园、室内音乐会、电影、电灯、电话、自来水、邮政、电车等西式生活方式无不影响到中国人消费方式的改变，使中国人消费结构、消费内容均发生重大改变。

《中国百年社会风俗变迁》研究性学习课题结题报告

一 调查研究成果

世纪之交，百年话题成了热点和亮点。许多学者从不同的学科，以不同的方式回顾一个世纪来中国社会的变化。社会是文化的载体，俗话说“俗随时变”，历来风俗的变迁总是和社会的变迁紧密联系在一起的。百年来，中国社会经历了农业社会、工业社会到信息社会的转变，作为民众生活组成部分的风俗文化，适应社会的变迁，变得越来越五彩缤纷，目不暇接。

风俗是一种特殊的文化，所包含的内容十分广泛，衣食住行、生产交通、婚丧嫁娶、节日喜庆、信仰禁忌„„哪一项也离不开民众的思想和生活需求，离不开与之相适应的政治和经济基础。风俗的变化可以说是全方位的。一个时代有一个时代的风俗，正所谓牵一发而动全身，变俗之风不可逆转。就依婚俗而言，在20世纪50年代以前，中国广大的民族和地区还实行包办婚姻，“父母之命，媒妁之言”，几乎成了婚姻的代名词。随着时代的发展，现在已经被自由恋爱婚姻所代替。婚礼形式也变得丰富多彩，集体婚礼、旅行结婚、空中婚礼等五花八门。婚姻制度的变化也带来了家庭结构的变化，过去的四世同堂的大家庭不见了，代之而起的是两代人居住的小家庭。计划生育政策的推广，使这种小家庭在中国人的生活中越来越普遍。居住风俗也是如此。在城市，过去单门独户的居住方式，被现代化的居民小区所取代，人们从一个平面的空间，迁入立体的高楼大厦，现代化社区的生活条件虽然得到很大的改善，但人与人之间的关系变得越来越疏远，真有点“老死不相往来”的味道，人际关系疏远了。衣着的变化更是日新月异，曾经是国服的长袍马褂已经是很遥远的记忆，唯有旗袍还出现在礼仪生活之中，连中山服都退出历史舞台时，时装领导了服饰文化的新潮流。流行色彩和款式成为时尚。这从一个侧面说明中国风俗文化的变迁。民众创造风俗文化的目的，一方面是为了规范人们的行为，另一方面则是供人们欣赏和享受。创造和享受是一种美学的追求。愚昧与科学，传统与现代化，在美的法则面前，会自然追求和淘汰，21世纪的中国风俗文化，将会变得更加绚丽多姿，更加富有中国传统特色。

二

中国百年社会风俗变迁意义

19世纪40年代以来的我国社会生活和习俗发生了重大变迁，这些重大变化与社会政治、经济的发展密切相关。

鸦片战争国门洞开，动荡中的中国近代社会生活开始向世界文明靠拢以来；新中国的诞生使得人们有了新生活和新风尚，尤其是在改革开放以来人们在衣食住行发面发生了显著的变化。这些变化说明开放是历史发展的必然趋势，只有在中国共产党的领导下，中国人民的生活质量才发生了质的变化和重大飞跃，中国才会发生真正意义上的巨变。

三 课题探究 中国百年社会风俗变迁的原因(1)由于近代西方文明的传入。(2)近代工商业经济发展的结果。

(3)受到维新思潮、辛亥革命、新文化运动等民主思潮的推动等。中国百年社会风俗的的特点

（1）经济体制的变化和经济发展水平的提高;政治制度的变革;科技革命对人们物质生活和精神的影响;思想启蒙的作用。

（2）由以往的闭关自守,转而为面向世界;由过去的封建传统天下,变为向近代化的趋进.既具有追新慕异,去土存洋的特点,又表现为新旧并存现象。

（3）近百年中国社会生活的变迁具有巨大,深刻和急骤的特征。百年中国。

（4）近百年中国社会生活的变迁又具有不平衡的特点.沿海变化快,内地变化慢,城市变化快,农村。中国百年社会风俗变迁历程

中国近现代物质生活，经历了由闭关自守向面向世界、由过去的封建传统天下向近代化、现代化的趋进。中国近现代物质生活在鸦片战争后直至民国成立由于西方思想、生活方式的传入呈现出中西合璧、洋化的趋势，建国后，由于意识形态的支配又重新趋于中化、独立化，改革开放以后，由于与世界的联系愈加紧密，逐渐又跟上国际的潮流。

四 研究性学习心得体会

从20世纪初至21世纪初，中国走过了不平凡的历程，这一百多年里，人们的社会生活发生了极大的变化。这些变化就在人们身边，并不断被我们祖辈，父辈和我们感受着。感受着伟大的祖国从衰弱逐渐走向富强，人们由饥饿贫困走向安居乐业，富足小康。感受着美好的明天。

参考材料：

1.百年中国社会风俗变迁http:// 3.中国百年社会风俗变迁http://wenku.baidu.com/view/c7be2e4a2e3f5727a5e9628b.html

指导老师：何平

2013.1.14 8

第五篇：高中历史研究性课题学习：研究报告

《中国百年社会风俗变迁》研究性学习课题

研究者：太原五十九中 范慧卿 郝莉蓉 师敏 王雅琪 王宏 刘苗苗

摘要：风俗是一种特殊的文化，所包含的内容十分广泛，衣食住行、生产交通、婚丧嫁娶、节日喜庆…那一项也离不开民众的思想和生活需求，离不开与之相适应的政治和经济基础。风俗的变化可以说是全方位的，是近代社会变迁的重要组成部分，并与近代社会转型相始终。涉及到社会各个角落、各个层面。

一 研究目的社会风俗的变迁既是一百年来政治变迁，经济转型，外来影响等作用下的产物。又是政治、经济、文化、教育等变革的表现。社会风俗不是细枝末节的小事，而是关系的社会发展的大事，很值得我们下一番功夫来研究它。

二 研究对象，研究内容及研究方法

1.研究对象：中国近百年来社会风俗变迁

2.研究内容：

（1）社会风俗和生活变化的原因、特征。

（2）中国社会变动对人们生活产生的影响。

3.研究方法:

通过对比不同时期，不同地点的历史事件或历史现象进行对比研究，分析其异同，探究其原因。这是历史比较的研究方法。

三 研究结果及分析

1.服饰风俗的的变迁

（1）进入近现代以后，服饰变化的趋向：

开始由拘谨、保守、呆板、等级森严，逐渐向美观、适体、方便、平民化转变。

（2）服饰变化的原因：

①A 在古代，服饰和阶级、身份紧密相联，有着繁复的制度和规定。

B 随着鸦片战争打开中国大门，中国进入半殖民地半封建社会，社会结构随之产

生变动，西方文化、生活方式推动着个性的解放，首先体现在穿着上摆脱旧的规定的束缚。

②内因：西方文化的传入。

外因：中国社会政治、经济、文化的变革引起物质生活的社会习俗的变迁。

(3)服饰变化的具体表现：

男子服饰变化的情况：

①A 长袍马褂是近代男子的通常服饰，20世纪上半叶仍然流行。

B 西装的传入在鸦片战争以后，民国成立以后流行开来，成为男子礼服之一。对中国服饰的改革具有重要的推动作用，揭开了“断发易服”的序幕。

C 辛亥革命后，中山装形成。中山装以特有的政治含义很快被中国的知识分子和青年学生接受并迅速推广开来。此后几十年，中山装大为流行，成为中国男子喜欢的标准服装。

D 在新中国后的很长一段时间内，人们都穿着千篇一律的灰色中山装或蓝色解放装。20世纪五六十年代列宁装、干部装流行。

E 改革开放以来，人们的服饰由单调走向五彩缤纷、款式多样。日新月异的时装令人目不暇接。

② 女子服饰变化的情况：

A 晚清普通女子着装宽松肥大。

B 触西式服装后，旗袍出现并不断革新。

C 20世纪五六十年代连衣裙流行。

③改革开放以后中国服饰从封闭走向开放，逐渐与国际接轨。

2.饮食风俗的变迁

(1)近代中国菜系的形成和发展：

中国是世界上饮食文化发达的国家，至清代已逐渐形成了川、粤、鲁、淮等各种菜系。鸦片战争以后较长的一段时间里，中国社会的饮食习惯并未发生明显的变化。

(2)西餐的传入以及对中国传统饮食的影响：

①西餐传入的时间、原因：

1840年鸦片战争以后，随着西方列强蜂拥而入，来中国的洋人与日俱增，从而把西餐烹饪技术带入中国。

②对中国传统饮食的影响：

西餐中常用原料进入餐桌，经营西式食品的食品店出现。辛亥之后，在一些大城市，吃西餐成为一种时尚。说明西式饮食已引起了中国饮食习俗的较大变化，丰富了我国人民的日常生活。

③改革开放以来：

人民的生活水平发生了巨大的变化。中国人民已经基本解决了过去几千年没有解决的温饱问题，而且党和政府非常关注人民生活质量。1987年又发动了“菜篮子工程”，使丰富的蔬菜、肉蛋、海鲜摆上了百姓的餐桌。粗粮和绿色食品受到欢迎，人们改善了自己的膳食结构，注重讲究营养。在节假日人们更多地走出了厨房，去餐馆搞家庭聚餐和朋友聚会。

四 研究结论

世纪之交，百年话题成了热点和亮点。许多学者从不同的学科，以不同的方式回顾一个世纪来中国社会的变化。社会是文化的载体，俗话说“俗随时变”，历来风俗的变迁总是和社会的变迁紧密联系在一起的。百年来，中国社会经历了农业社会、工业社会到信息社会的转变，作为民众生活组成部分的风俗文化，适应社会的变迁，变得越来越五彩缤纷，目不暇接。

民众创造风俗文化的目的，一方面是为了规范人们的行为，另一方面则是供人们欣赏和享受。创造和享受是一种美学的追求。愚昧与科学，传统与现代化，在美的法则面前，会自然追求和淘汰，21世纪的中国风俗文化，将会变得更加绚丽多姿，更加富有中国传统特色。

五 研究性学习心得体会

从20世纪初至21世纪初，中国走过了不平凡的历程，这一百多年里，人们的社会生活发生了极大的变化。这些变化就在人们身边，并不断被我们祖辈，父辈和我们感受着。感受着伟大的祖国从衰弱逐渐走向富强，人们由饥饿贫困走向安居乐业，富足小康。感受着美好的明天。