第一篇：诚信(信义)篇
诚信篇
一、陈健——为了37年前的诺言
【事迹】花白的头发、深深的皱纹，北大荒的雨风霜使陈健看起来比同龄人要老很多。
37年前，他和同为上海知青的金训华一起，为抢救国家财产，在黑龙江省逊克县纵身跃入洪水，金训华不幸遇难。陈健在心底默默许下一个愿:一辈子留在这里，陪伴这位长眠黑土、再也不能还乡的战友。37年来，无论刮风下，陈健每年都要到金训华墓地祭扫至少四次。
共同的青春岁月，共同的生命往昔。陈健让人感动的是“信义”和“忠诚”。
【颁奖词】一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但他却为此坚守37年，放弃了梦想、幸福和亲情。淡去火红的时代背景，他身上有古典意识的风范，无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石，对人如此，对一个民族更是如此。
二、谢延信——细心侍奉亡妻家人33年
【事迹】男，55岁，河南焦作煤业（集团）鑫珠春工业有限责任公司机电科工人。1973年，刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘，第二年7月，谢兰娥去世前，嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。此后，刘延信付出了33年的忠贞与孝心，成就了一个大孝至爱、感天动地的谢延信（刘延信后改姓为谢）。
【颁奖词】用33年辛劳，延展爱心，信守承诺。他就像是一匹老马，没有驰骋千里，却一步一步地到达了善良的峰顶。
三、朱邦月——照顾残疾家人20多年的退休工人（一家之主）
【事迹】40多年前，朱邦月的朋友临终时，将两岁的儿子以及怀着5个月身孕的妻子托付给他。朋友恳求的眼神让朱邦月做了一个他至今未悔的决定：迎娶朋友的遗孀，并将朋友的两个儿子养大。1986年5月，朱邦月单腿残疾后病退。随后，妻子和两个儿子又都得了绝症——“进行性肌营养不良症”。1991年，母子三人的病情开始加重，生活不能自理，吃喝拉撒全靠单腿的朱邦月照料。每天起床后，朱邦月先装上假肢，然后开始打扫卫生，洗米做粥，帮母子三人起床，帮他们洗脸刷牙，喂早饭。随后，他还要上街买菜，为全家人准备午饭。傍晚，他要轮流给三个人擦洗身体。晚上，还得想着夜里起床给他们逐一翻身。一晚上起床数次。这样的日子，朱邦月过了近20年。但他始终坚持，因为他知道，他是一家人生命的烛光，点燃着一个家庭的希望。
【颁奖词】这个奇特的家庭，集中了世界上最多的苦难，也凝聚了人间最真的情感。头发花白，面带微笑，这个温和而坚定的老人，胸中盛满四十年的艰难。他这支拐杖，是一家人的翅膀。他这双肩膀，扛住了生命的重量。
四、信义兄弟——孙水林 孙东林
【事迹】孙水林，男，1960年生。湖北省武汉市黄陂区泡桐镇人，建筑商。孙东林，男，湖北省武汉市黄陂区泡桐镇人，孙水林弟弟。2010年2月9日，腊月廿六。在北京做建筑工程的孙水林回到天津，原定与暂住在天津的家人和弟弟孙东林聚一天再回武汉，但他查看天气预报了解到，此后几天，天津至武汉沿线的高速公路，部分地区可能因雨雪封路。他决定赶在封路前，赶回武汉，给先期回汉的民工发放工钱。春节前发放工钱，是他对民工的承诺。当晚，孙水林提取26万元现金，带着妻子和三个儿女出发了。次日凌晨，他驾车驶至南兰高速开封县陇海铁路桥段时，由于路面结冰，发生重大车祸，20多辆车连环追尾，孙水林一家五口全部遇难。
弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，在大年三十前一天，来不及安慰年迈的父母，将工钱送到了农民工的手中。因为哥哥离世后，账单多已不在，孙东林让民工们凭着良心领工钱，大家说多少钱，就给多少钱。钱不够，孙东林就贴上了自己的6.6万元和母亲的1万元。就这样，在新年来临之前，60多名民工都如愿领到工钱，孙东林如释重负。
”新年不欠旧年账，今生不欠来生债“。孙水林、孙东林兄弟20年坚守承诺，被人们赞为”信义兄弟“。2010年9月，孙水林、孙东林兄弟入选”中国好人榜“。
【颁奖词】言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。
五、陈俊贵——守墓老兵
【事迹】：陈俊贵，男，汉族，55岁，新疆维吾尔自治区尼勒克县乔尔玛筑路解放军指战员烈士陵园管理员。1979年，陈俊贵随所在部队到新疆参加修筑天山深处独库公路的大会战。1980年4月6日，部队被暴风雪围困在天山深处，面临断炊的危险。四名战士奉命带着最后的干粮出门求援，在风雪弥漫的生死关头，班长把最后一个馒头给了年龄最小的陈俊贵。班长和战友陆续牺牲了，陈俊贵终于找到了人群，部队得救了。接受4年冻伤治疗后，他复员回到辽宁老家，始终没有忘记班长的临终嘱托：希望陈俊贵可以去他的老家看望一下自己的父母。陈俊贵不知道战友的家庭地址和父母姓名，多方打听无果，1985年冬天，陈俊贵作决定，带着妻子和刚刚出生的儿子，来到班长和战友牺牲的新疆天山脚下，为战友守墓。20多年里，他从未停止对班长父母的寻找。终于，他从一名扫墓的老战友口中得到班长在湖北省罗田县白莲乡的地址。2005年10月，陈俊贵赶赴罗田县，得知班长父亲母亲都已去世。陈俊贵跪在班长父母坟前说：“对不起，我来晚了，你们不要牵挂，今生今世我都将守在郑林书坟前，让他永不寂寞！”目前，陈俊贵已将班长和副班长的遗骨，从新源县移到新扩建的尼勒克县乔尔玛筑路解放军烈士陵园安葬，还担任了这里的管理员。陈俊贵说：“我不仅可以和班长在一起，还可以守护为修筑天山独库公路牺牲的战友们了！”
【颁奖词】：只为风雪之夜一次生死相托，你守住誓言，为我们守住心灵的最后阵地。洒一碗酒，那碗里是岁月峥嵘；敬一个礼，那是士兵最真的情义。雪下了又融，草黄了又青，你种在山顶的松，岿然不动
第二篇：考诚信理解(信义兄弟为例)
(一)基于“信义兄弟”这个事例怎样理解诚信及其道德力量(50分)
以下是从上述例子中得出本人所理解的诚信，我认为诚信是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚，就是真诚、诚实；信，指信任和信用。由信义兄弟的事迹和行为准则中可看出信义兄弟以一颗真诚的心对待工友，绝不拖欠工友工资，是诚实的行为，也是讲信用的行为。同时，所发放给工友的33.6万元的良心账最后相差无几，这就是不用法律法规约束，自然形成的道德的力量。信义兄弟讲诚信的品质感染了69个工友，使他们在面对金钱的诱惑时，诚实地报数领钱，并希望还能继续为这个守信用的包工头干活，希望能在这个相互信任，充满真诚善良的氛围工作。这，难道不是诚信的道德力量吗？诚信是人的立足之本，让人踏实；诚信是企业的成功之基，使人信赖。它与法律无关，却对人的行为有无形的约束力；它与利益无关，却使人从心灵深处有靠近的欲望。它和中华民族所有美好的品质一样，是永不磨灭的精神，是千古传承的灵魂！而在现代社会动态的角度来看，“诚”与“信”合起来可作为一个科学的道德范畴，它是现代社会的产物。诚信的本质，可以从以下几个方面来理解：
首先，诚信是一种人们在生活实践中必须具有的实事求是的态度和信守然诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。这是现代人必须而且应当具备的基本素质。在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求，并实现自己的人生价值。
其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构、行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神，政府就会失信于民，制度就会变成不合理的负担。
再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合一，是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。如果说“诚”强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么“信”则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。
诚信，不仅是一种个人的美德和品质，还是一种社会的道德原则和规范；不仅是一种内在的精神和价值，还是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，也是功利的保证或源泉。
(二)从社会主义核心价值观的角度谈谈为什么要坚守诚信?(50分)
从社会主义核心价值观角度详细分析，需要从坚持诚信东的普遍性、民族性、崇高性去讨论。
诚信是一种人们在立身处世、待人接物和说时间中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守承诺的行为品质，其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意、忠诚不二；诚信之信是说话算话和信守承诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格，所以坚守诚信具有普遍性，它反应了大民广众的现实需求。
坚守诚信是继承弘扬源远流长的历史传统的必然要求。诚信是中华民族的光荣传统，也是我国传统道德的基础和根本。在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信用、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和连绵不绝的中华文化，“千金一诺”“一言既出驷马难追”之类的美谈佳话永留史册并体现诚信在中华儿女心中的特殊情感，所以坚守诚信具有民族性，它反映了中华民族的道德传统文化。
诚信是中华民族赖以生存发展的根基。无论是个体的精神文明风貌的塑造，或祖国集体的软实力的建设；无论是在人与人关系网络中的交流沟通，还是国与国之间的合作与竞争中，我们都需要以诚信为名片，需要以一个诚信的形象“走出去”，才能在日经残酷的竞争中巩固根基，长期立于不败之地。所以，坚守诚信具有崇高性，它肩负着中华民族伟大复兴的使命！
诚信即是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映，社会主义市场经济构建社会主义和谐社会的过程中，更需大力倡导诚实守信的美德。第一，诚信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则。第二，诚信是职业道德的一项基本要求和做人的一项基本道德准则。第三，诚信即是一个人安身立命、为人处事应当遵守的基本准则，也是一个社会维持正常秩序和有效运行的生态要求。它的存在符合社会主义核心价值观发展方向，有利于社会主义道德文明建设；有利于中国特色社会主义的建设。
坚守诚信，意味着面对大千世界花花绿绿的选择，依然站稳自己的脚跟，踏实走自己的路。尤其在21世纪的今天，在这个因特网发达，信息爆炸的时代，在这个全球化蔓延、机遇与挑战并行的时代，在这个腐败、霸权......等污渍残留的时代，我们只有做出符合社会主义价值观的选择，才不至于迷失方向，才能走进美好的明天。
第三篇：信义银座范文
信义银座
题记：在一个物欲横流的社会，你会是那个拾金不昧的君子吗？
在一个风和日丽的日子，我和老公带着孩子到商场闲逛，一家人和和美美，温馨快乐的时刻，让我特别知足，虽然我长期在外地工作，但是每次回家感受这难得的团聚，总让我欣慰，让我安心，让我更有奋斗的激情。
然而，上天往往喜欢开玩笑，当我们心满意足的回到家里时，发现手包、手机全丢了！晴天霹雳！我一下懵了，不说钱，光是单据呢，无法弥补的单位单据怎么办，全家陷入一片阴霾氛围，记不得在哪里丢了，但是，还是抱着一线希望，把去过的地方重新找了一次，一无所获…….郁闷、烦躁、身心疲惫！
这时，忽然老公的手机响了，原来是远在浙江的老父亲打来了电话，我调整好心情，不希望老人获知此事，父亲似乎觉察到我的异样，询问是否发生了什么事情，我否认，只说一切安好。父亲没有多问，挂了电话，阴霾再一次笼罩在我家上空，刚才与父亲轻松对话的语调，显得那么遥远而陌生。
一会儿，电话，又响了，一个朋友来电，问，你有东西不见了吗？我惊诧！她说，刚才有人给她打了电话，说捡到了你的东西，让你去银座五楼领取，你去看看吧。
到了银座，商场管理人员核对了包里的物品，所有东西分毫不差，物归原主，呵呵，心情大好，阳光明媚，鸟语花香，哈哈，我都语无伦次了，银座的空气果然格外清新，让人心情舒畅，心旷神怡！原来，是银座的员工捡到了我的东西，在广播寻人未果后，通过手机通讯录，找到我父亲，可是父亲谨慎小心的性格（以为是骗局）最终生生的错过了。好在，银座管理人员坚持不懈，又找到了我的朋友，最终，我才找回了丢失的物品。
不想赞美银座员工有多高的素质，也没有给捡到物品的朋友物质感谢，更没有做什么锦旗，写什么表扬信，我只是把我经历的告诉了周围的朋友，让更多的人来支持这个企业，我相信，心有多大，舞台就有多大，这样的企业一定会崛起，会成功，会被认可的，最后，一首小诗，聊表谢意：
几经波折暖心朝（chao），银座员工素质高。
信义经商福禄报，花开天下共逍遥。
梅文龙 ***
（也可联系：孙玉明 ***）
第四篇：浅谈信义
浅谈信义
人要立于世上，靠的就是信义二字。
诚实守信是我国传统道德根基，信义二字铸成中华民族道德之魂。然而，在市场经济的今天，商业化道路越来越阔，而越来越多的人却抛弃信义，取而代之的是学术界的弄虚作假，商家的尔虞我诈，小贩们的投机取巧，缺斤少两，或以次充好。大米里掺石蜡，火腿里加敌敌畏，咸鸭蛋、辣椒酱里的苏丹红，火锅里的福尔马林，银耳、蜜枣里的硫磺，木耳中的硫酸铜，牛奶里的三聚氰胺„„
当撩起人们面前的五彩面纱，“君子”们道貌岸然的脸下，是变了形的丑陋脸庞，人与人的关系都笼罩在互相欺骗的虚伪虚幻的阴影之中，经济利益的驱动，让人丧失了人性，丢失了良知，心黑了，脸厚了，充满谎言和铜臭。
这样的世界里，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息。我们的社会怎么了？我们的世界怎么了？是否，崇尚信义的人已经被这个时代淘汰，是否，无奸不商才是商业生存之道；是否，执着坚守信义的人是个傻子？
信义兄弟的故事却告诉我们，信义，才是立人之本。
“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债！”水林掷地有声的话语还回响在我的耳边，如同一弘清泉，洗涤我隐藏在心灵深处的污垢。
水林说：“做好人好啊，走在路上腰直，晚上睡觉踏实。”人这一辈子，钱，权，都是虚幻，再多的钱，再大的权又怎样？物质的丰富能够填满你空洞的心灵吗？贪官们，晚上睡得安吗？能够经受得住良知的拷问吗？
闻名遐尔的海尔集团的前身是青岛电冰箱总厂，海尔何以能在众多的家电品牌中脱颖而出，成为家电品牌中的品牌，成为中国第一个跻身于世界品牌百强的企业？两个字：信义。他们凭着对顾客的负责，对产品质量的保证，以信义为创业准绳，辉煌是必然的。
信义是曾子的杀猪教儿，是商鞅的立木得心，是季布 “一诺千金”，有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺；有了它，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，有了它，才使中华民族自强不息的烈焰燃千年。如果我们每个人都能做到诚信待人，恪守信义，不说假话，不做假事，不信假言。那么，我们的社会，我们的民族，我们的国家，就自然能刮起一股清新的信义之风。21世纪是充满挑战和希望的时代，我们作为新世纪的青年，应该将信义的旗帜高高挂起，做守信人，办守信事。
一份信义，一腔热血，一句铮铮誓言。
一曲信义，一阕高歌，一杯慰藉亡灵。
水林走了，弟弟为他发薪，哥，您听到了吗？一共三十二万整，按时结清了。酒杯对天，众人那句：”一分也不差！”的高喊让我泪流满面，水林哥，您可以放心了，一路走好！
“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债！”愿信义兄弟的信义之举感化世人，愿信义之风吹遍神州每寸土地，愿信义之花开遍世界每个角落。
2011.营销一班陈洋阳
2011.4．16
第五篇：信义兄弟
在这个乍暖还寒的季节里，“信义兄弟”成为坊间热议的话题，带给无数无数相识的、不相识的人温馨、感动和震撼。
“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”，这本该是一种普普通通的做人信条，但如今，这句话让人肃然起敬，让人异常感动。作为普通人的“信义兄弟”，应和这个时代的稀缺精神，也当为这个时代所尊敬。
孙氏兄弟“接力还薪”的意义在于，它不仅体现了做人的良知与品格，更反映了我们当前最需要的东西：社会信义。按照当下社会上某些人的逻辑，“信义兄弟”似乎也有理由拖欠农民工的工钱：孙水林本人被别人拖欠了许多工程款，因此，他再拖欠农民工的工钱，似乎也是没“办法”的事；哥哥一家5个人都走了，弟弟至少可以暂缓替哥哥发还工钱，而没有拿到工钱尾款的农民工，从情理上，似乎也不会因此紧追不放……从这个角度来看，孙氏兄弟的坚守更加可贵：信守承诺，宁可自己难，也不让他人忧。如此做人做事，谁不愿意和他们合作呢？
有位劳模去世多年，生前的工资至今未结清，有关方面为此推来推去。如此事情，别说于理、于法所不容，于心、于情又何忍？还有一例，法院已终审判决，被告向原告还钱。可是，被告至今非但不还，还动用行政的力量，向上级政府“说情况，讲理由”。如此无休止地扯下去，不仅浪费了大量的社会资源，也挑战着道德和法律的尊严。如此行事，和谐从何说起？如此环境，谁还再来投资？现实中，“开门招商、关门打狗”，正是一些地方长期发展滞后的一个重要原因。
一个人、一级组织，都需要自律和他律。对不讲信义的人，当务之急便是，不仅要让他们在经济上占不到任何便宜，而且还要让他们为此付出沉重代价。比如，对恶意不执行法律的相关单位负责人，果断地采取必要的组织措施。因为，一个良性的社会，应该通过一系列规则和制度，让守信义者得人心，让得人心者得财富。这样，善行义举才会有强大的依托，守信义的人才会越来越多。
人无信则不立。诚信和道义，是做人做事的基本准则，也是构建和谐社会的重要基础，实现科学发展的必备要素。感谢孙氏兄弟在这个乍暖还寒的季节里，给我们带来的温馨、感动和震撼，为我们这个社会培植了一方道德沃土。
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