《枕上诗书》读后感

《枕上诗书》读后感

最爱在雨夜读诗，长夜漫漫，听着雨声，读着诗词，仿佛回到千百年前，心中流淌一股莫名的哀愁。

她说，读诗，是一辈子的事情。 ————引子

“窗外日光弹指过，席间花影坐前移。”秋水朝鹤般的大梦凉，引着我一览诗词重地。步入金闺玉堂，漫漫序曲从我指间拨弦飞出，闲伴二两清风，绘那《枕上诗书》。

随风翻开书卷，掀开诗之扉页。如影客伫立孤船般，我赏一山重一山的光景。

一.拨《诗经》之雾，赏《采薇》之雅

“昔我往矣，杨柳依依。”征人行在归乡之路，面前煞白的雪掩不住回忆的猩红。他已忘却那是几年前，只忆在繁花似锦的季节，他一身豪情，仗剑而去。

金戈铁马的年代，热血永无归期。可黄沙之下覆的，却是曾经战友一具又一具的躯体。

他说：“采薇采薇，薇亦柔止。”

他道：“曰归曰归，心亦刚止。”

路旁的采薇，怀着他对乡愁的诠释。他所见所念，皆由一人吞下，无数刀枪剑鸣，掩不了归乡的思绪，他恐相见不相识，他忧今物非昔彼。

情绪之外。是对刀枪的恋与悔。

他言，“彼尔维何，维常之华。”

非华之花，便是常棣。“常棣之华，鄂不，凡今之人，莫如兄弟……”他亦不敢面对心中的兄弟情义。

他怎不愿还乡做一介布衣？可若别处狼烟四起，他亦拾起胸中的赤胆忠心。

“男儿何不带吴钩。收取关山五十州。”

书中的她说，“这盛世，如你所愿。”

二.梦宋词魂萦，忆李煜蝶影

“春花秋月何时了，往事知多少？”皇帝眺望城外敌军，含泪投降。他是李煜，葬了南唐，却是词皇。

敌军在下，脱去龙袍锦衣，他做亡国之君。江山为他人所取，“世事一场大梦，人生几度凉？”奄奄一息之至，他化作蝶羽。词坛为他的出现绽放，终汇一片花海。

离别之际，一曲《虞美人》，惹了多少人的思愁？一句“恰似一江春水向东流”，引燃无尽苦楚。他的人生，终醉于一杯酒，却是阶下囚。

他虽政治岁月不堪回首，可却无议被称“千古词帝”。

书中的她道，“他的一缕惆怅精魂，栩栩如蝶，翩跹过了柳晏苏秦的案头，环绕过易安稼轩的笔尖……终使一江春水般的愁，汇成宋词的海洋。”

是啊，万古一碧，荡涤天涯又何妨?

合上书卷，拢没心中的眼眸。此刻只想偏安一隅，清品花开花落，雁去雁回；慢享云卷云舒，音起音落。人生苍茫无处寻。

忽忆曾经，有人问，“读诗为何？”

一来，并非丰凡人之奚墨，但求居诗人相似之境。慢慢读去，何未有共鸣？今朝与古昔的相遇，寻觅人生几步踪迹。

二来，阅才子佳人，帝王将相，或书生股臣，世间常态总有所领悟。丰的是胸间气宇，是曼妙之姿，是只需一颦一笑就有的从容。从出到入，皆有因果；哀愁旷达，皆有序曲。

粲然一笑，若二者相合，又是一番怎样风景？是屋外起雨时，品着古画，你会点到，“数点秋声侵短梦，檐下芭蕉雨。”亦于一美潭前。绕着琴音，你会大笑，“弱水三千，我只取一瓢饮！”或是愁绪万千，袭着润风，你会啸道，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”终了老时归乡，十几载江雨茫茫，月却依旧明朗，萦着墨香，你会吟道，“背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”

我们最初的样子，都在其中。诗词的故事，总不急不缓，正迎心中所恼，一语破所寂。

揽流光，系扶桑，争奈愁来，一日却为长。尘世嚣嚣，何不寻本心的自己，读一诗一词，入一人一梦。探梦醒时分，几泪在枕旁。

《草枕》读后感

《草枕》读后感1

日本文学给我的首印象是美,其次是含蓄。此前读过川端康成的花未眠、雪国、古都等书，最令我印象深刻的便是对于景的描写了。这本书与众不同的在于对于“非人情”的重视。主人公踏上的是“非人情”之旅，想要成为‘脱离凡尘的诗人’，穿插文中的俳句-十七字诗赋予了文章古典气息。令我钦佩的是夏目漱石对于中国文化的了解，在我读的译本中，译者多次给出注释“原文如此，作者此处使用汉语词汇”，包括在文中引用的孟子‘存乎人者,莫良于眸子。’典故等等，可以知道，文学大家果然是博古通今。这是我对于这本书前半部分的一个整体印象，后半部分还没有读（龟速读书中），等读完全书之后应该会有更加深刻的了解。

针对几个我在书中比较感兴趣点进行一些讨论:

“由于内心不受利害所惑,故而能全神贯注地从艺术的角度来观察其动作。心无杂念，自然就能鉴赏美与非美。”

原文中认为,“心无杂念,自然就能鉴赏美与非美”。在高二的时候，曾经一度沉迷杨宁老师的文学理论课，好像就曾经听到过类似的说法。什么是美，只有当美远离你的生活，与你的利害无关，那么才是美的。‘当‘我’去桂林山水游玩的时候，被风景的美丽深深折服，但是感叹撑船的`老人每日都生活在如此风景中时，老人却不以为然。’

距离产生美。当景与自己的生活没有利害关系，保持着适当的距离，人们看景才是美的，不然整日想的便就是把山上的树砍了当柴烧了。

长良姑娘: 秋意浓,芒草沾露露难留;妾心烦忧无解处,愿随露逝去

因为有两个追求者就烦忧吗，烦忧到不跳河便无可排遣的地步吗？命运类似的另一位姑娘这样说：“光是投河自尽什么的,也太无趣了吧”，“让佐佐田和佐佐部都做我的男妾不就完了吗”，比起前者，后者多少有些古灵精怪之意，可谓是同时代女性中的先进分子，难怪理发店老板说她“疯子”。作者在书中还留下许多伏笔，姑娘和和尚们的关系究竟是什么，她会何去何从？这是十分让人期待的。

既然书的主题是非人情，那么这与主题有什么关系呢？“烦忧”是人情，“不烦忧”就是非人情了，说起来，姑娘觉得与其为了追求者烦忧，不如任性地去做，任性的说，其实能接近是非人情呢。

《草枕》读后感2

《枕草子》是平安时期的女官清少纳言自己所写的随笔，用长短不一的三百余篇记录了作者宫廷所见的一草一木，一花一树，山川自然，花鸟鱼虫，宫廷见闻，身边琐物，个人好恶，男女之情，按说读下来应该是放肆可爱，可细细咀嚼，却觉哀伤。

读到跋，才知道这是在清少纳言的一生挚友中宫定子（皇后）亡后十年，清少纳言独居时的追忆。

清少纳言是中宫定子的女官，作为平安时期皇后的女官，出身富贵，知书达理。书中记录了二人之间许多趣事，为翁丸的不幸遭遇而悲伤，为春雪作赌，为各种琐物起名，如名为“没有名字”的琵琶，名为“没有耳朵”的草，名为“不换”的笙，读来有趣得很，二人相伴宫中，情深意笃（另晋江也有不少衍生文，有兴趣也可一读）。

本书的书名《枕草子》的来历，也是与定子有关。

草子，是草纸之意。内大人曾向中宫定子进献白纸，中宫问她

“这些纸用来做什么好呢？”

“若是我，便拿来当枕头。”清少纳言答道。

中宫便把白纸赐了清少纳言，而她便在这些纸上写成本书。

可惜定子早亡，清少纳言亦晚景凄凉，在独居时期，追忆年少趣事，只是那时繁华，当时却道是寻常。

除了追忆亡友故事外，亦有许多作者个人的价值取向。如，关于“女人的前途”一节中，作者曾说，前途没有什么希望，只是守候着仅少的幸福，这样的女人是我所看不起的。她主张女子亦应在宫廷出仕，与同僚交往，观世事，见世面。虽是已过千年，今天读来，很是惊喜。

书中也有许多作者的个人感悟与审美。如，四时最美之景，高雅的东西，不相配的东西，可爱的'东西，见了没什么特别，但写出字来觉得有点夸大的东西，愉快的事，担心的事，无聊的事，可惜的事，快心的事，难为情的事，遗憾的事，愕然的事，在人面前愈加得意的事。读来像是平安时期的生活画卷，一幅幅为我们展开，万事万物，历历在目，身临其境。

此书是我的枕边书，每次读来，像是跟着清少纳言去感受一山一水，一花一木，阴晴圆缺，宫廷琐事，也让我带着心灵的眼睛，去关照身边的美好与丰盈，只觉粗犷的线条都变得柔软，蒙尘的心也被擦拭得锃亮。