德才并重,以德为主[优秀范文五篇]

第一篇：德才并重,以德为主

德才并重，以德为主

——教师纪律作风整顿学习心得 红海湾区张静中学 张 阳

邓小平同志说：“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”教育的目标是“德才并重，以德为主”。具体的归位，就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。要说何为良好的职业道德，在我看来，道德的好坏并无严格的法律依据，它随人们的思想观念体现于非正式的舆论之中。所谓的明善恶、秉正义、知荣辱等都是人们意象中的代名词。所以我说，道德立于心、工作成于手。作为一名教师就应该现身说法、以身示范，培养自己良好的师德，在师德中体现自我价值，实现良好的教育目的。

“学高为师，身正为范”，良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求，教师是学生增长知识和思想进步的导师。教师队伍师德师风素质的高低，直接关系到素质教育的顺利实施，直接关系到青少年的健康成长，直接关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴宏伟目标的实现，直接关系到祖国的未来。

师德体现在方方面面，概括得说：忠诚于人民的教育事业、教书育人是师德最基本的要求。这一表述使教师道德体制与其他职业道德体制明显的区别开来。

首先，要求教师忠诚于人民的教育事业，热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业，是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。

再则，要求教师热爱学生。“爱生如爱子”是师德的一个重要体现。只有热爱学生，才能去关心他们的成长，才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才。在一本书刊上，我看到这样一则报道：一节自习课上，一名教师因辅导学生练习，故托堂几分钟。这时，外面起了雨，某学生讲台放了一张条：“你耽误了我们放学时间”。教师见后，并无不满，而是公开向学生道歉，并把自己的伞、雨衣送给同学们。教师的素质体现在生活中的点滴上，如上述教师无爱生之心，恐怕很难让学生敬服、理解，以至于对以后的上课状态、心理反应和师生沟 通都会产生负面影响。

其次，师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说，社会的未来掌握在教师的手中，之所以说艰苦，是由于教师工作条件艰苦，特别是在市场经济条件下，教师的社会地位、物质待遇较低，甚至处于相对清贫的地位。在此情况下，教师应当以社会责任为己任，无私奉献，否则，如果以待遇对待工作，那么，就可能在知识传授、教书育人中，难当社会重任。

另外，师德最外在的体现：以身作则、为人师表。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表。为人师表在一定角度上看，主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通；要求学生崇尚的行为，自己应当行之；要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正，不令而行”否则，“虽令不从。”所以，每一位教师都应从自身做起，真正为学生树立一个模范的榜样，推动学生全面发展。

印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”让我们用慈爱呵护纯真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想，默默耕耘，共同托起明天的太阳!

通过师德师风文件和宣传资料的学习，自己进一步深深体会到作为一个教育工作者必须要做到以下几点：

一、爱党爱国。学习宣传并实践马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，全面贯彻“三个代表重要思想，关心时事政治，拥护党的基本路线，坚持四项基本原则。

二、热爱教育事业。要把教育与国家的兴亡、民族的振兴，现代化建设的成败联系起来，才能对教育事业有深刻的认识，并将这认识落实到日常的行动中，才能产生对教育事业的真爱，树立“服务学生奉献社会”的精神。

三、热爱学生。学生是祖国的未来，只有把学生教育培养好，振兴中华才有希望。关心爱护学生，尊重学生人格，平等、公正地对待学生，不侮辱、谩骂、歧视学生，不体罚和变相体罚学生。热爱学生，可激发学生的学习热情，使学生树立远大目标，成为德、智、体、美、劳全面发展的社会社会主义新人。

四、勇于同一切危害教育事业的行为进行坚决的斗争。一个教育工作者要对一切危害教师、危害学校、有损师德师风的行为，必须予以坚决斗争，才能为教育事业的顺利发展创造和谐的外部环境。

五、不断提高自身素质和教育教学科研水平。要成为一名优秀教师，关键要有较高的素质。必须具备扎实的思想素质、业务素质、品德素质、心理素质、创新精神和能力素质。刻苦钻研业务，不断更新知识，努力学习和掌握现代教育技术，积极参与教育改革，认真总结经验，努力探索教育规律，改进教育教学方法，不断提高自己的教育教学和科研水平。

六、实事求是，坚持真理。教师要做到尊重事实，注重调查研究，要公道正派，富有进取精神。坚持真理、捍卫真理，对一切文化进行严格的审查和鉴别，批判性继承，使学生学到真知实学。还应随时修正自己的错误，不强词夺理，不文过饰非，不误人子弟，做到知错即改，还真理的本来面目。

七、工作积极、认真负责。工作积极，就是要勇挑重提，埋头苦干，兢兢业业，一丝不苟，吃苦耐劳，为教育事业多做贡献。认真负责，根本的一条是对学生成长与成才负责，因此必须做到既教书又育人。

八、团结互助、廉洁从教、为人师表。团结互助，一方面教师与教师之间要团结友爱、和睦相处，在思想上、工作上、生活上互相关心，互相帮助;另方面教师与学生之间也要团结互助。廉洁从教，要有高尚的思想道德情操，自觉抵制社会不良风气的影响，不利用职务和工作之便谋取私利，不向学生乱收费，不向学生和家长索要或变相索要财物。为人师表，模范遵守社会公德，举止文明礼貌，不赌博，不斗殴，不酗酒，爱护公共卫生，语言规范健康，禁止粗俗言辞，衣着朴素端庄，随时以一个优秀教育工作者严格要求自己。

作为教师，教室里放飞的是希望，守巢的是自己;黑板上写下的是真理，擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。但是，选择了教师，我无悔地站在三尺讲台，无悔地耕耘于课堂。

第二篇：德智并重,教书育人

德智并重，教书育人

盐城市响水县双港镇腰庄小学

徐东军

“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”陶行知的话时常在我耳畔响起，而我也常常于夜不能寐时检讨自己的行为。我们的教育教学方式是否适合学生发展，起到“润物细无声”的效果呢？学生的道德品质教育是否达到预期的目的呢？学校的德育有没有做到持之以恒呢？

“有德有才的是佳品，有德无才的是次品，无德无才的是废品，有才无德的是危险品。”这一段看似有点荒诞不经的话，却在不经意间表述了一个正确的人才观。我们在学校，作为教书育人的为人师者，每天都在与学生打交道，每天都抱着一本教科书在课堂上宣讲，我们是在培养“佳品”、“次品”、“废品”，还是“危险品呢”？这是值得每一位教育者思考的问题。也许有人会说我在课堂上，既教书又育人，利用教材中的优秀人物的典型事迹在教育熏陶学生，难道还能有错？然而毕竟课文中的优秀人物太伟大，我们需仰视才可；他们的事迹太壮烈，我们无法体验其心迹。因此，即使我们能做到既教书又育人，充分利用教材中的思想性去熏陶学生，去感染学生，去打动学生，这是值得肯定和继续发扬的，但是，仅仅如此我想还是远远不够的。

时至今日，我们对语文、数学、外语教学质量的重视已经到了无以复加的程度，这从每学期频繁的阶段性学业水平测试上可以看出，这本也是无可厚非的事，毕竟教学质量是学校的第一生命线。相对而言，我觉得如今大多数学校的德育活动更像在作秀。每学年一次 的少先队入队仪式，每月一次的主题班会，每周一次的升国旗仪式，看似已经形成体制，对学生做到了道德品质的熏陶和感染：似乎每一次活动都那么让人感到刻骨铭心，每一次活动都那么让人振聋发聩，每一次活动又那么让人觉得水到渠成。然而，我们的学生除了生活在校园里，更处在一个五光十色的现代社会里。报纸、电视、网络三大媒体对一个人成才的影响是无法估量的。社会不良风气、家庭坏的氛围，也无不干扰和阻碍一个人的健康成长。这样，你能相信我们学校的德育工作真的做得那么完美无缺吗？

“要想清除旷野里的杂草，最好的方法是种上庄稼；同样，要想根除灵魂里的杂草，必须用美德占据它。”我觉得学校的德育工作贵在生动活泼，贵在持之以恒，贵在言传身教。各种各样的德育活动要长期开展，还要与时俱进，创新形式。更为重要的是，我们要做到为人师表，言传身教。在日常教学活动中我们天天和学生打成一片，一言一行无不传达着自己的人生观和价值观，对学生的影响可谓最直接，最有效。假如我们在教学中为了提高成绩，急功近利，甚至弄虚作假，又怎么去教学生求真，去做一个真人？假如因为学生的成绩考得不理想，我们大发雷霆，在学生面前不惜爆粗口，动手脚，又将给学生带来怎样的恶劣影响？这不用我说大家也知道。

我始终觉得教师应该是学生成才的良师，更应该是益友。我尽可能的做到这一点。无论是做班主任，还是科任老师，都要放下师道尊严的架子，做与学生推心置腹的大朋友。以教师的真诚，换来学生待人接物的真心诚意；用教师的爱心，点燃学生心中烛照他人的明灯；

用教师的无私，把学生的心灵拂拭得玲珑剔透。我们不仅要把教师的道德规范记在头脑中，更应该付诸实际行动上。

然后，我们再来谈谈我们的教学。新课改要求教育工作者以素质教育为中心，以培养学生的创新精神和实践能力为重点。首先我们要为学生营造一个勤于动手、乐于探究的学习氛围，这就要我们在教学中以鼓励和赏识教育为主；其次引导学生自主、合作、探究式学习，这就要我们提供恰当的学法指导，让学生会学，成为学习的主人；最后，我们想方设法激发学生的学习兴趣，保护好学生的自信心和求知欲，以及培养学生各种良好的学习习惯。

这一切美好的愿望应该有一个前提那就是——我们首先要尊重学生，其次是提高课堂教学的效益。有效的课堂教学不仅提升了学生的学业水平，也为学生的成长减轻了身心负担，为我们培养德才兼备的人才奠定了基础。

第三篇：以学为主感受

观看“以学为主”课例感受

2016年12月5日，通过网络学习了观看了“以学为主”课例后，感受颇深。变被动于主动，这样把学习者积极性充分调动起来，同时也能使其逐步引向深入，更符合学习目标的要求，使学习成果显著，往往包含了特定学习主题中的重要学习步骤。首先教师在学生学习之前为学生提供一个典范，可以为学生在进行学习过程中提供参考，得到启发。

新课念对师生关系的重新定位是：学生是学习的主人，教师是学习活动的引导者和组织者，应把学习的主动权还给学生。古人云：学起于思，思起于疑。问题情境的创设是激活学生思维，引导学生探索的关键。课堂上要让学生多思考，这就要求教师在课前多思考，做到精准备课，花费大量精力和时间，这样在教学的实践中，才能及时点拨学生、启发学生、激励学生，把更多的时间让给学生，给他们自己去理解、品味、感悟，用情境呈现问题，创造开放的学习坏境。

在课堂上，教师应和学生一起交流，共同提高，鼓励学生既要认真反思，正确评价，又要充分阐述，鼓励学生大胆质疑，以启发学生思维并使其积极参与课堂教学，真正让学生成为学习的主体，而教师不能全盘替代。

语文新课标明确指出：阅读是学生个性化行为，不应该由教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维活动中，加强理解和体验，使其获得思想启迪。教师不是传话筒，也不是高高在上的主宰者，而是学生学习的伙伴，是集体中的一员，应积极实践，努力做好点拨、激发指导工作，让学生充分发表见解，张扬个性，积极参与，使其成为学习的主人，真正达到以学为主的目标。

第四篇：辩论赛：环境保护以什么为主(材料)

从十七大到十八大的5年间，我国建设中国特色社会主义、全面建成小康社会任务的工作稳步推进过程中，出现了一些新的变化。十七大报告首次把生态文明作为建设小康社会的新要求之一；而十八大报告更是首次把生态文明建设提升至与经济、政治、文化、社会四大建设并列的高度，列为建设中国特色社会主义的“五位一体”的总布局之一，成为全面建成小康社会任务的重要组成部分，标志着中国现代化转型正式进入了一个新的阶段。

生态文明被提到重要地位的背景

生态文明建设被提到如此重要的地位，有着深厚的理论与现实背景。

第一，马克思主义为生态文明的构建提供了理论基础。马克思主义从唯物史观的基本观点出发，把人类能够涉及到的世界，统一在客观的自然物质之中；把人类生活的现实环境即社会，统一在人与自然之间和人与人之间交错运动的辩证关系体系之中。

从人类发展史和社会发展史的视角看，为了自身的发展，人类一直在与自然界进行物质、能量、信息的变换；同时，为了有效率地实现这种变换，人类也一直在不断地设计和创造更有效率和更加公平的社会组织形式。社会本质上是人类生存、发展和追求幸福的人文环境，正如马克思所说：“环境的改变和人的活动是一致的”。尽管在人类发展和社会发展的道路上，充满了劫掠、杀戮、暴力、强权、野蛮、不合理，但如同恩格斯所说，人类还是在这条道路上不畏艰难地为“人同自然的和解以及为人类本身的和解开辟道路。”

十八大报告所提出生态文明理念正是吸取了马克思主义关于人与自然的理论而阐发的。

第二，我国日益加剧的资源环境约束要求构建生态文明。十八大报告强调生态文明与我国建设中国特色社会主义道路前进中面临的突出困难和问题有着紧密联系：从十七大报告指出“经济增长的资源环境代价过大”，到十八大报告再次警示“资源环境约束加剧”。

我国能源资源总量丰富，但人均占有量低，且分布不均衡。我国石油、天然气人均资源量仅为世界平均水平的1/15左右，水资源人均占有量仅为世界平均水平的1/4。我国70%多的国土不适宜和较不适宜大规模工业化、城市化的开发利用，土地等稀缺资源的约束也将强化。

我国生态环境非常脆弱，全国森林覆盖率20.36%，不及世界30%的平均水平，沙化土地面积超过国土面积的1/5，水土流失面积超过国土面积的1/3，90%以上的天然草原退化。我国主要污染物排放量巨大，环境污染严重，人民面临的生存环境比较恶劣。

因此，解决我国资源环境约束已经到了刻不容缓的阶段。正是在此背景下，我党高瞻远瞩地把生态文明提到了重要地位。

生态文明是中国特色社会主义道路的“红线”

十八大报告强调，生态文明要“融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程”。笔者认为，这实质上确立了生态文明在“五位一体”中的基础作用，生态文明就如一条“红线”贯穿于中国特色社会主义道路中，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设紧密联系起来，形成一个有机整体。

第一，生态文明是经济转型的方向之一。胡锦涛主席在2009年联合国气候变化峰会上提出了中国要争取到2020年单位GDP的二氧化碳排放比2005年有显著的下降；大力增加森林碳汇，争取到2020年森林面积比2005年增加4000万公顷，森林蓄积量比2005年增加13亿立方米；大力发展绿色经济，积极发展低碳经济和循环经济，研发和推广气候友好技术。温家宝总理在2012年夏季达沃斯论坛上的致辞中明确强调“绿色发展是经济转型的主要方向”。生态文明建设将推动构建新的经济发展方式，协调经济增长与环境保护间的矛盾，走出一条可持续的经济发展道路。

第二，生态文明是政治体制改革的突破口。目前，生态环境问题所引发的群体性事件日益增多。一些群体事件由环境污染事件转化为了人民群众对政府政治决策的不满。政治体制改革可以在生态环境领域进行突破，这是因为在这一领域的相对而言既得利益群体的改革阻力会比较小，而且这又是目前人民群众重点关注的领域。可以先完善生态环境立法，试行由人民群众广泛参与到生态环境领域的政治决策中，让人民群众对涉及生态环境的政策及项目实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，为我国的政治体制改革奠定坚实的群众基础。

第三，生态文明是先进文化的题中之意。十八大报告提出“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”，这就是说要构建人与自然和谐的世界观与价值观，这是中国传统文化的精髓，也是我国社会主义核心价值体系的重要内涵。生态文明也为文化产业的发展创造了肥沃的土壤：动听的歌声、壮美的画卷、优秀的文化创意及丰富的旅游项目等都来源于良好的自然生态环境。

第四，生态文明是社会民生的重要内容。随着我国居民生活水平的提高，小康社会建设的深入，群众关心的社会民生问题，不再单纯是“吃饱穿暖”，而是更高层次的物质与精神的需求。其中，对于良好生态环境的要求越来越高，比如群众对乱砍滥伐森林的关注就可见一斑。而且据调查统计，生态环境问题也是很多富裕人员移民海外的重要原因之一。因此，建设好生态环境，对于改善社会民生具有重大意义。

建设生态文明的有效解决方案

与十七大报告相比，十八大报告关于生态文明建设的具体措施更加具有可操作性：

第一，强调统筹各种生态文明的实现形式的共同推进。十八大报告提出“推进绿色发展、循环发展、低碳发展”。这是我党首次把绿色发展、循环发展与低碳发展统筹到实现生态文明建设中来。绿色发展是以绿色技术体系为物质基础，以改善环境问题为价值基础的经济形态。其强调对生态环境有利技术创造的绿色产品，这种绿色产品具有生态环境价值，既能改善环境，又能实现经济价值。而循环发展是生态文明的生产方式，通过促进生产、流通、消费过程的具体的减量化、再利用、资源化技术的利用来实现生态环境的可持续发展。低碳发展则是应对气候变化这一目前最大的全球生态环境问题的产物。其核心在于通过以二氧化碳为代表的温室气体的减排为定量标准来衡量经济增长与生态保护的协调关系。

第二，强调生态文明建设的顶层设计。十八大报告提出要“加强生态文明制度建设”。我国目前对于生态文明的制度建设还处在“摸着石头过河”阶段，急需构建一整套生态文明建设的顶层设计。其中核心就是改变现有的“唯GDP至上”的经济社会发展评价体系，要把资源消耗、环境损害、生态效益纳入评价体系，把单纯的强制性环境约束指标转变为有效衡量生态文明发展的考核标准，从根本上优化GDP为核心的评价体系。在生态文明评价体系的基础上，我们要进一步建立完善的生态文明制度：构建协调的区域环境保护制度、严格的资源环境约束制度等。

第三，强调采用市场手段实现生态文明。十八大报告明确提出，要“深化资源性产品价格和税费改革，建立反映市场供求和资源稀缺程度、体现生态价值和代际补偿的资源有偿使用制度和生态补偿制度”，还进一步指出要“积极开展节能量、碳排放权、排污权、水权交易试点”。随着我国社会主义市场经济的发展，我们完全可以使用以环境税、排放权交易为代表的环境经济手段，来实现最小成本地解决生态环境问题。比如，我国在林业碳汇交易试点上做出的一定成绩便是充分的验证。这对二氧化碳的过量排放进行了有效控制，为实现生态文明奠定了微观基础。

五位一体

“五位一体”是十八大报告的“新提法”之一。经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设——着眼于全面建成小康社会、实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，党的十八大报告对推进中国特色社会主义事业作出“五位一体”总体布局。

“建设中国特色社会主义，总依据是社会主义初级阶段，总布局是五位一体，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。”胡锦涛说。[1]

此间专家指出，中共党代会报告首次将经济、政治、文化、社会和生态五大建设并列，将为中国到2020年如期实现全面建成小康社会目标提供强有力的保障。

党建专家指出，“五位一体”总布局不是凭空的理论创造，而是中共在领导人民建设中国特色社会主义的实践中认识不断深化的结果。邓小平首先提出物质文明、精神文明的“两个文明”建设，此后，中共在此基础上提出经济、政治、文化建设的“三位一体”。

在科学发展观与和谐社会的理念提出后，中共将以改善民生为重点的社会建设提上重要日程。五年前的十七大上，中共将经济、政治、文化、社会建设“四位一体”的中国特色社会主义事业总体布局，写入党的章程。

“„五位一体‟的新布局是在科学发展观指导下产生的，更加强调均衡、可持续和以人为本的发展。”许耀桐说

环境保护是指人类为解决现实的或潜在的环境问题，协调人类与环境的关系，保障经济社会的持续发展而采取的各种行动的总称。其方法和手段有工程技术的、行政管理的，也有法律的、经济的、宣传教育的等。

自然规律是指不经人为干预，客观事物自身运动、变化和发展的内在必然联系。也叫做：自然法则。

依《现代汉语词典》的解释，“自然规律”乃是指“存在于自然界的客观事物内部的规律”，即自然现象固有的、本质的联系。具有不以人的意志为转移的客观性，不能被人改变、创造或消灭，但能利用。它可离开人的实践活动而发生作用，不直接涉及阶级的利益。现代自然科学揭示的规律大体有两类，即机械决定论规律和统计学规律。在四年级下册第三单元第一课〈自然之道〉里就充分说明的自然规律。

自然环境环境有自然环境与社会环境之分。自然环境是社会环境的基础，而社会环境又是自然环境的发展。自然环境是环绕人们周围的各种自然因素的总和，如大气、水、植物、动物、土壤、岩石矿物、太阳辐射等。这些是人类赖以生存的物质基础。通常把这些因素划分为大气圈、水圈、生物圈、土壤圈、岩石圈等五个自然圈。人类是自然的产物，而人类的活动又影响着自然环境。

自然界指统一的客观物质世界，是在意识以外、不依赖意识而存在的客观实在。它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界，小至粒子，大至宇宙。它处于永恒运动、变化和发展之中，具有系统性、复杂性和无穷多样性，不断地为人的意识所认识并被人所改造。对自然界的解释可分为狭义和广义两种。

狭义的自然又称大自然，是指自然科学所研究的无机界和有机界，不包括人类社会在内。

广义的自然界指整个客观物质世界，它既包括自然科学所研究的无机界和有机界，也包括社会科学所研究的人类社会。人和人的意识是自然发展的最高产物。

例子

以人为本”不是索取主义。有人认为,以人为本是最终导致当前生态危机的根本原因。这种说法有些极端,但也不失为一种对人类破坏自然的警告。恩格斯有句名言:“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,自然界都报复了我们。” 诚然,人类已经进入信息经济时代,可中国的现代化目标还远未完成。有时候,我们与自然的矛盾就会非常突出,这是一个不诤的事实。但是,它不能成为我们一味向向自然索取资源的借口。

第五篇：以学为主的教学策略？

1.什么是以学为主的教学模式？

以学为主,即以学生的学习为主，培养学生学习的自主性、能动性、创造性，全面提高学生的学习素养，培养学生的创新精神和实践能力，以适应学习型社会和终身教育发展的需要，教师为辅，是当今教育的主题。

2．相对于以教为主的教学模式和教学策略，在以学为主的教学模式和教学策略中教师和学生的角色发生了那些改变？

（一）突出了学生的主体地位，强调学生独立自主、创造性地学习

“以学为主”的教学模式强调学生的主体性，充分调动学生学习的积极性、主动性和创 造性，以“学”为中心，教师的“教”服从、服务于学生的“学”，教师的一切活动都是为 了更好地促进学生的“学”，使学生真正成为学习的主人，教师为辅。

（二）突出了学生个性发展，注意留给学生发挥创造力的空间

创造性与个性有密切的联系，没有个性谈不上创造性。因此，现代教育非常重视促进学 生个性的良好发展。发展个性，对教师而言是因材施教，对学生而言则是鼓励各显神通，特 别是要发展他们的创造性。“以学为主”的教学模式，教师将充裕的时间留给学生自学、独立思 考，可以充分发挥个人的潜能，加上教师有针对性的指导，从而使基础好的学生能够学得更 好，一般学生也力尽所能，使所有的学生都能感到学习的成功。

3．请设想一下并设计一个简单的以学为主教学策略应用的提纲。“平抛运动”

（1）进入情境：老师向学生提出问题：平抛运动轨迹是什么形状？它是一种什么样的运动？它的运动有什么特点？能总结出什么样的规律？

(2)独立探索：让学生根据老师提出的问题根据所学的知识先独立进行探究，形成自己的观点。

（3）协作学习：将学生分成小组通过动手实验，实现学生合作学习，使学生在学习中培养发现问题，解决问题的能力。

(4)效果评价：学习后，要有学生个人的学习评价，还要有学习小组的学习评价。(5)形成测试：生为主体，师为辅协助完成。