第一篇:2017年读书心得体会(陈晓燕)
《优秀教师师德的8项修炼》读书交流——
光辉的事业,无悔的人生
柳城县文昌小学体育组
陈晓燕
理想信念,是教师师德修炼的动力,只有具有远大志向的人,才能对人生抱有积极向上的进取精神和乐观态度,才能对工作抱有无限的热忱。作为教师,更应该具有崇高而远大的理想信念,理想信念的高低决定成功的高度。我很喜欢《优秀教师师德的8项修炼》“教师的教育理想篇中的第一句话——我希望做一个快乐且优秀的教师!
但是,理想与现实是有差距的。当我真正走上工作岗位时,我发现,我不是学者,不能用深遂的思想思考我的价值;我也不是诗人,不能用优美的诗句讴歌我的职业。但是我是教师,一名从事教育事业的工作者,我可以深深思索推演心中最奥秘的哲理;我也可以采撷如花的词句,构筑心中最美好的诗篇——我爱我平凡的事业,我愿青春在这片热土中闪光!雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”理想之为理想而不是现实,就在于完美的设计与和谐的境界,它是一种应然状态。
“有些人因为现实中的种种不足和缺憾,对教育丧失信心,自觉放弃对教育理想的追求,在自己的教育信念上让现实完全占据,从而每天在怨恨中痛苦地过着单调重复的生活。”社会的发展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡,必然带来精神的空虚,物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是长期的,挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼,我为自己无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而羞愧。当我看到仍然有数不尽的教师们无怨无悔,像春蚕、像蜡烛,用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁时,我如梦初醒。他们用自己的行动,用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人,这些同行们,让我们由不情愿到情愿,由情愿到全身心地热爱这个工作。因为,生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭。”生活中许多微小中藏有博大,短暂中孕育永恒。“重复是生命的规律,而简单的重复则是对生命的亵渎!”
路在脚下延伸,而我刚刚起步!路在脚下延伸,而我就在铺路!不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽,我都一如既往,绝不退缩。多年的风风雨雨酸甜苦辣,为人师者的种种滋味尝遍过后,我愈来愈感觉到,自己离不开这个职业,这个职业也需要我。古代大教育家孔子呕心沥血,以教为重的精神教育着我;现代伟大教育家陶行知先生从教几十年,始终安于“粉笔生涯”的献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀激励着我,增强了我热爱教育事业的信念。我爱我平凡而又神圣的职业。我愿作红烛,我甘为人梯,我愿在这个工作岗位上,默默无闻,辛勤耕坛。古人云:“一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树林;终身之计,莫如树人”,塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的,我庆幸命运赐给了我这个职业。
“一个优秀的教师,也有抱怨,也有冷眼旁观,甚至也有绝望感,但因为坚守心中的信念,因为对民族和国家的责任感,因为人性的本能——爱,而没有放弃对理想的追求,就是带着镣铐也要快乐地跳舞,而不是在悲痛中才能去!”假如有人问:在人生的道路上,如果能再有一次机会,让你重新选择,你会选择什么职业?我一定会响亮地回答:教师——这个阳光下最光辉的职业。因为这是我今生今世无悔无怨的选择!虽然我们很清贫,但是我们也是最富有的,因为,我们是春天播撒种子的人,我们心中有着秋收的期盼;我们也是清晨的一缕阳光,我们有着勇往无惧的精神,是任何乌云也挡不住的;我们还是夜空中的启明星,我们有着奔向光明的执着!“是春风,就要吹绿大地;是春雨,就要润泽万物。坚守心中的教育理想,坚守心中的‘春天’,让别人因为我的存在而感到幸福!”我愿意书写着光辉的事业,继续着无悔的人生。
第二篇:陈晓燕演讲稿
为生命保驾、为健康护航
天祝县妇幼保健院陈晓燕
有一种无形,纯洁无瑕,犹如素净的玉兰;有一种声音,柔美关爱,回荡在病房;有一种心灵,平凡美丽,却折射出爱的光辉:她的名字叫白衣天使。尊敬的各位领导、同志们:大家好!我是来自天祝县妇幼保健院的陈晓燕,今天我演讲的题目是《为生命保驾、为健康护航》
以人为本,诚信服务、造福百姓。这是我们天祝妇幼保健院的服务理念,也是我们妇幼医生心中的崇高信仰。在这里,凭着对事业的忠诚和对生命的尊重,天祝妇幼人创造出一个又一个医学神话,谱写了一曲又一曲生命赞歌。
记得刚到医院不久,我就经历了这样一个医护人员和死神叫板的事件,我们和死神争夺的是一个孩子,这是一个天真无邪的生命,父母离异,缺少家的温暖,无情的病魔已紧紧的扼住了她的喉咙。天真的笑容渐渐少去,清脆的声音渐渐微弱,稚嫩的身影似乎顷刻间就要消失,疯狂了的病毒侵食着他身体的每个角落。这时,白衣天使降临到她的身边,她的出身已经很不幸了,我们要让幸运降临她头上一次,医院决定减免医疗费用为这个孩子治疗。一瓶瓶充满深情的药液注入她的血管,一袋袋充满爱心的血液输入她的心脏,一个个不知疲倦的身影陪她度过一个又一个漫漫长夜,是谁,在寒夜里为她盖好衣被?是谁,在夏夜里为她驱走炎热?是
谁,在寂静的夜让她淡忘孤独?是我们无畏无惧的白衣战士,是我们可敬可爱的白衣天使,正是这有情有爱的天使心,创造出了一个医学奇迹,病魔屈服了,孩子的笑容比昔日更加甜美,孩子的声音比昔日更加清脆,孩子的生命之花更加灿烂。
“天使”是传说中神仙的使者,是幸福和温暖的象征。我们的职业被誉为“白衣天使”,是人们对护士形象美与内在美的深情赞誉。一袭飘然白衣,是一颗纯洁的心灵;一顶别致的燕帽,是一顶守护生命的重任。“白衣天使”,多么美丽的称呼!因忙碌而美丽,因奉献而崇高。
健康所系,性命相托,我们深知任重道远,为了每个病重的患者都能看到明天的太阳,为了我们心中的的那份理想,为了让生命之花更加灿烂,我们会以精湛的医术,高尚的医德,热情的服务,驱走病患心间的阴霾,还生命一个灿烂的晴空。诗人艾青说:“为什么我们的眼里总含着泪水,因为我对这块土地爱得深沉。”上善若水,厚德载物,美丽的华锐草原,清澈的庄浪河水,巍峨的马牙雪山,请见证我们天祝妇幼人的铮铮誓言:以人为本,诚信服务、造福百姓。让我们为生命保驾、为健康护航。
我的演讲到此结束,谢谢大家!
第三篇:陈晓燕学习乡村最美教师心得体会
学习最美乡村教师心得体会
陈晓燕
学校组织我们学习了“最美乡村教师”的感人事迹。看着那一个个平凡的名字,殊不知,名字的背后却书写着一个又一个感人至深的真实故事。这些乡村教师,在不同的环境中,却发扬着最伟大的民族精神——无私奉献,他们的精神、他们的行动正是对教师高尚师德的最美好的诠释。
提及这些最美乡村教师,无论是身体残疾,还是在大山底下坚守了三四十年,还是自己一人扛着整个学校的担子,既当老师,又当学生的炊事员、管理员、维修工,还是为了那些可怜的孩子,错失了美好的爱情……不管是什么,他们的信念都是共同的,那就是做好教育,一切为了孩子。他们为了那一双双渴求知识的眼睛,为了让大山里的孩子走出去,他们不辞辛苦,任劳任怨,用自己的知识、自己的爱心与责任心谱写着一曲又一曲动人的乐章。
最让我感动的是就是“任影”。我真的难以想象一个高位截瘫的人,付出了怎样的艰辛,克服了多少的困难,才能游刃有余的在黑板上写字,给孩子们辅导功课。可想而知,她所承载的痛苦是我们常人所难以承受的。也许正印证了这样一句话:不放弃就有希望,在苦我也能忍受。
想象着她内心的痛楚,却坚强地走了过来,自己真的是自愧不如。我们生活在发达地区,身处优越的教学环境,拥有先进的教学设备,和她比起来,我们有何理由再叫苦叫累?此时此刻,她的身影成了我克服所有困难的动力。
今后,我要以她和他们为生活工作的榜样,让他们的精神时时刻刻鞭策激励我自己。面对压力、困难绝不退缩、不逃避,要将其化为工作的动力,勇往直前。在提升自身文化修养、教学能力的同时,更要时刻想着孩子们。要在务实求真的工作中,力求创新,让每一位孩子都享受学习的乐趣,让他们在我的沐浴下,健康快乐的成长!
第四篇:陈晓燕—幸福德育论文:润物细无声
润物细无声
有一位名人说过:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的原因”。套用这句话说就是:“优秀的学生都是相似的,不十分优秀的学生各有各的原因”。作为班主任,面对众多的学生,我们不能用一把尺子来要求所有学生,而是要各有侧重,区别对待!我们既要看到他们的共性,更要注重他们的个性,让学生能在班集体这个氛围中找到自信,获得尊严。这是每一个教育工作者都必须思考的大问题!
任何一个学生,在自己的成长过程中,不可能会一帆风顺,总要受到来自社会的各方面因素的浸润。特别是在现在社会,利弊共生,好坏杂存,小学生模仿性又特强,这就不可避免的对学生人格的形成产生至关重要的影响。作为班主任,我们要对学生任何细微的情绪变化和心理波动都要了然于胸。我们要能够及时而有效的对学生思想行为进行褒扬或纠正,使学生能在他们的孩童时代,多多的感受到爱的阳光雨露!所以,跟这些学生交流,任何空洞的说教都会显得苍白无力。
首先,教师应该有一种感受快乐或痛苦的真诚。作为教师,我们往往更多的站在成年人的角度看问题,对学生的快乐或痛苦有些不以为意,总觉得孩子的事情都是一些鸡毛蒜皮的小事。其实不然。在孩子的世界里,一粒芝麻也许就是他们整个的天空。我们只有站在孩子的角度去观察去体味他们的一举一动,才能理解他们真实的处境,理解他们怪异的行为,理解他们独特的性格。我班有一个学生,他父母离异。现实的处境催生了他的早熟,使他过早地体味到了人世间的辛酸和痛苦。他平时比较冷漠,很少开口说话,跟同学也不大合群。这样的学生,如果老师轻易的用一句表扬的话来鼓励他,效果可能适得其反。没有调查就没有发言权。于是,我就注意观察这个学生的举止言行,试图找到介入的突破口。机会终于来了。一次,我叫班长跟这个同学一道,到商店给班级购买一些春游用的小物品。我特地把班费交给这个同学拿着。如此的信任让这名同学很感动,我从他的眼睛里读到了一丝光亮!如果对学生没有足够的认识,是很难走进学生的心灵深处的。因为这些学生,他们对苦难的历练和品尝是远远超过同一年龄层次的学生,他们早已在内心深处筑起了一道堤坝,别人是轻易走不进他们的心灵世界的。所以,平时我就注意观察他们,努力发现他们身上的性格缺陷和精彩亮点,对学生有一个理性的判断和分析。有的时候我还采用现身说法,也讲自己曾经的苦难和幸福,讲自己的苦恼和快乐,使学生对老师产生一种亲近感信任感,力图把真诚的点点滴滴播撒到学生的心田。
其次,将个别教育融入到集体教育之中去。个别的教育和沟通是很必要的,但我觉得,更要把学生置放到学生群体中去,让集体的温暖去融化心灵的坚冰,让孩子在集体中找到自己的位置,从而提升他们的信心,增添他们战胜困难不幸的勇气。从多年的班主任工作实践来看,有时候特别的谈话和关爱,学生是坚拒的。我想,既然学生生活在一个打的集体中,何不利用这个集体的力量呢?于是我充分利用班会用名人的挫折和不幸来教育和感化学生。这种既是对广大学生的人生观教育,实际上又主要是对个别同学作的重点激励教育,这是充分考虑到了学生的心理承受力,因为有些学生十分敏感,他们不愿意在别人面前暴露自己的不足或难堪的一面。我班有一个学生,平时讲话有些口吃。他一开口,同学们总是有异样的目光,这就使他平时很少回答问题。我想,如果我把他叫到办公室鼓励他几句,可能使这个学生更加自卑。因为有缺陷的人,他们都十分在意别人的言说。怎么办?我觉得首先要使他有一份自信,而这份自信的获得又不能是那么的牵强附会。正好班级要制作班级标语,于是,我就适时的把这个同学的话和另外几个同学的话作为名言,装裱好,挂在班级两侧的墙壁上。这种激励,正如和煦的春风,悄然在这个学生的心中荡漾,使这个同学在别的同学眼中用另一种方式获得了自己的一份尊严!如何把个别学生的教育融化到全体学生的教育之中,使个别学生和其他学生的心灵同时受到了不同程度的健康的洗礼,是每一个教育工作者都必须认真思考的问题。
第三,我们应该采用一种于无深处的关怀,采用迂回的策略感化学生。有些学生尽管成绩不进入人意,但这些学生一般都过于敏感,有很强的自尊心。作为教师,任何的粗心和大意有时都是对学生心灵的一种伤害。所以,我反对为了关怀而关怀的做法,切忌直奔主题地去关怀学生。我班有个学生,家里极其贫困。每年,有关部门总有这样那样的资助。但这个学生从来不开口提出要求,更是羞于提及家庭情况。平时吃午饭,她也是从家里带来一些锅巴,独自一人在偏僻的地方嚼完,然后到池塘捧起水润一润嗓子就行了。我觉得这个孩子家里虽然贫困,但意志上很坚强,性格上也十分的倔强。但作为班主任,如果没有体察到学生的这一性格特点,简单直接,可能会从情感上伤害他,从而成为一个教育工作者的失误。但我既然发觉了这种情况,也不能无动于衷。于是,我换了一种方式,就是根据班级学生的特殊性,考虑把某种补助改成各个名目的奖项,然后我以获奖的方式,把这些资助款项发放下去。当然,这些奖项的设置,都是对应了某些学生不同的特点,具有很强的针对性。这样,既使学生获得了帮助,又充分保护了他们的自尊。现在,我们很多时候的某些关爱是建立在牺牲学生人格和尊严为代价的。我觉得这是一种职业粗暴行为,尽管是无意的,但作为一个人类灵魂的工程师,应该考虑的这种关怀,它有可能带来的负面影响。我觉得无论是激励还是帮助,都要避免犯“关怀的罪”。
花儿的事业永远充满魅力,同时又充满着挑战,但更有着一份快乐。呵护,培育,讲究匠心,才能使花更繁,香更远!
第五篇:读书与做人宋晓燕
读书与做人
何屯坡小学宋晓燕
读书既要读的广,又要读的博,还要敢于挑战,别人没有看过的书我也要看,还要读得深。中国有句古话:“读书破万卷,下笔如有神”。“读万卷书,行万里路”一本书你不仅读过了,而且从中还要悟出许多道理。所以,有些书必须细读,并不是要读成什么专家,而是要从中悟出道理,找到动力,从而得到思想上的帮助,这可以说是读书的第一要义。
人的灵魂本身不喜欢浅薄、庸俗、无聊,他永远在追求最高尚的东西。鲁迅先生为了挽救国人的愚昧,弃医从文,他写的小说,让你懂得当时旧社会的残酷、黑暗、卑鄙,给人一种动力,鼓舞你向上与黑暗社会作斗争。我碰到了好书,就好像得到一种力量。然而,好书不是所有人都能得到的,这需要用心去发现。这是读书的第二要义
巴金读书就读得有用。巴金从头到尾一直在说真话,就是由卢梭的书启发的。《忏悔录》大家可能读过几十边,对有的人影响不大,巴金却从中得到了大益处,影响了他一辈子,写出来许多举世之作,这好比达到了一种境界。
我们要做一个什么样的人,对人类、对国家、对社会做怎样的贡献,现在就要好读书,读好书。我们要博览群书,从书中悟出做人的价值。我们读书跟做人一样,说起来容易做起来难,读书跟吃饭一样,我们是吃饭长大的,也是读书长大的1
古往今来,中国人讲读书,就是为了做人。所谓“知书达理”,读书是学知识,明事理的最好途径,读书无非就是为了解决“世界观、人生观、价值观”问题,其根本目的就是如何“做人”,做“怎样的人”。俗话说的好,活到老,读到老,学到老。“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”这是莎士比亚写的著名诗句,可见,读书是启迪人智慧的钥匙,是激励人们奋发向上的力量源泉。人们从幼儿园、小学、中学、大学。。。工作、生活中,都离不开读书。
读书人的鼻祖,万世师表的孔子自称“十五有志于学,三十而立,四十而不惑。”却说:“一日三省吾身。”不外乎用书籍文章充实自己,用知识学问熏陶自己,不断反省,改正错误,修正方向,谨言慎行,独善其身,然后推己于人,兼善天下,达到“天下归仁”的理想。孔子之说虽不容于当世,大道难行。但是我国的文化史上高洁亮丽的启明星,令天下人识礼仪,知廉耻,让读书人明白做人须“有所为,有所不为”,“善恶之念,存乎一心,纵百转千回,万劫不复,犹怀瑾握瑜,抱残守缺,不越雷池一步,不坠青云之志”。
孟子则曰:“吾善养浩然之气”,他把做人的原则阐述的更加登峰
造极。所谓浩然之气,是一种正气,一种精神。陶渊明“临渊不惊,临危不惧;宁死不屈,宁折不弯;可抛头颅,不失节操;国难当头能奋然而起,危机时刻敢舍身成仁”,陶渊明不为“五斗米折腰” 退隐山林,以著书立说自娱,以诗文辞赋娱人。李白仰天长啸“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”惊世骇俗之语至今余音绕梁
2这种潇洒无羁的换个“活法”,就是问心无愧,坦坦荡荡的做人。“昔孟母,择临处,子不学,断机杼”,真实生动的写照。古人之语,给人以深思
为何越是这些身为大学问家的读书人,在做人方面越单纯率真?固执的近乎愚蠢?如果这些读书人对自己做人的原则稍加曲意迎奉,他们生存的会多么如鱼得水,左右逢源?可他们却钻不出这个牛角尖,仿佛眼睛里面揉不进一粒沙子。
周恩来的“为中华之崛起而读书”,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。时间与空间的规律谁也无法逾越,必然物质殒灭,精神永恒。千古公道,自在人心。能代表一个历史时代的,不是坐拥江山、君临天下的皇帝,也不是呼风唤雨,叱咤风云的枭雄,而就是这些百无一用的“读书人”。他们所代表的,正是民族精神文化甚至思想的主体,柔弱 的书生实为民族的“脊梁”。
所思一吐为快,心中释然。古人教导我们:读书不思做人,如蛮牛只顾拉车,不抬头看路,与行尸走肉没有两样?中国人是崇尚文化和智慧的民族。当异族先民对着自己臆造出来的神灵朝夕顶谟叩拜时,我们的先辈正在漫卷诗书喜欲狂
国人读书做学问无不以“修身、治国、齐家、治国、平天下”为最高理想,“修身”即为“做人”,是读书的首要“宗旨”。至于“书中自有黄金屋、颜如玉”那都是把读书庸俗化了的副产品,毕竟凭借读书“一人得道,鸡犬升天”的人总是少数,怀着功名利禄之心读书的人必然“失之毫厘,谬以千里”。我国的古典文化在这个星球上
3一枝独秀,雄视千古,傲然异类。各种各样的文字借助于不同的载体一脉相承,从甲骨文到书本到现在的电子书,这些顺其自然的汉字构成了一部部宏篇巨著,古人从幼时入学启蒙,三字经、百家姓,千字文,就与书结下了不解之缘,以书籍作为登高望远,认知世界的阶梯,而只有中国人靠文化和知识来界定如何“做人”——这就是“读书”。中国人是崇尚文化和智慧的民族。当异族先民对着自己臆造出来的神灵朝夕顶谟叩拜时,我们的先辈正在漫卷诗书喜欲狂。
做人唯一途径就是——“读书”。自古圣人无常师,如果有,那就是书籍。博览群书辅以学思并重、兼收并蓄,皓首穷经自可学究天人、超凡入圣。其后的读书人,做人方面虽然没有专门的理论传世,但在做人的社会实践上却丝毫不让古人,多是一粒粒砸不破锤不扁炒不熟蒸不烂的铜豌豆,可谓掷地有声,历史为之沉重。比如鲁迅,季羡林、郭沫若、臧克家。。他们既是读书人,又是学问家,大作家,这就是读书与做人的最好见证。4