自主合作课堂教学模式在高中语文古诗词教学中的运用（共5则）

第一篇：自主合作课堂教学模式在高中语文古诗词教学中的运用

高中语文新课程标准强调：“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”自主、合作的学习方式重视学生的自主学习、合作互动，是对传统语文教学重接受轻探究、重认知轻体验、重结果轻过程的被动、封闭、接受性学习方式的扬弃。自主、合作学习方式被广泛地运用在现代文教学中，其实在古诗词教学中同样可以通过实施自主、合作学习，以激发学生的学习兴趣。在高中语文古诗词教学中，我运用自主合作的课堂教学模式的运用，让学生面对古诗词能自主确定学习目标、参与教学、质疑探究，点燃了学生学习的兴趣，让学生体验到了自主学习、合作探究的乐趣。

一、课前自主预习

课前预习是自主合作学习的一个重要环节，也是发挥学生自主学习能力的最好时机，但是学生的预习并不是盲目的，可以从下面两个方面展开：

1.上网查阅资料

现在是一个网络高度发达的时代，通过网络自主学习，是网络社会必备的一种终身学习的能力。对于古诗学习来说，一些常识性的知识，如诗歌创作的时代背景、作者的生平经历、创作风格等，完全可以让学生自己去查阅资料获得，这既避免了堂上老师的单调灌输，也让学生在主动学习的过程中加深了对知识的理解。

2.翻译诗歌内容

诗歌鉴赏难，难在对诗歌内容的理解。诗歌的语言含蓄凝练，诗歌的内容富有跳跃性，诗歌的意象内蕴丰富，这些都构成了诗歌的美感，但是对于学生来说，这也造成了他们理解的障碍。课前学生通过课文下大量的注解，加上借助其他资料，可以初步完成对诗歌内容的理解，在自主学习的过程中明确自己学习的难点。

比如在学习《王维诗四首》之前，我就布置了两道预习题，一是了解王维的生平及诗歌特点，一是用优美的语言将诗歌写成现代文。这既让学生对课文有了总体的了解，又培养了学生自主学习的能力。

二、课堂合作探究

1.交流预习心得

预习心得的交流既包括网上查阅的相关资料的交流，也包括对诗歌内容理解的交流，而且重在后者，在交流的过程中，让学生去辨别哪些理解是正确的，哪些存在偏差。比如《王维诗四首》教学时，先让学生交流课前搜集的资料和对诗歌内容的理解，从而明确了这首诗首联写田家生活，颔联写自然景象，颈联写幽居生活，尾联表明心境的写作思路。

2.创设情境学习

古典诗词的教学，重在味的赏析。在尊重学生初读体验的基础上，充分激发学生的想象力和进一步品读探究诗文的兴趣，让学生自己一步步去揭开诗歌的神秘面纱，才是遵循学生学习规律的有效途径。

如何创设情境呢？

首先可以进行虚景创设教学。给学生创设想象的氛围，引导学生体会古诗的内在韵味，在头脑中再现古诗的艺术境界，让学生沉浸在诗情画意的享受中。在《王维诗四首》的教学中，首先通过自由诵读，也可通过小组齐品读，令学生产生对这首诗的初步认识和体会，继而在引导学生谈对这首诗的初读感受时，配以优美清新的音乐，让学生在音乐中进一步诵读，结合诗文意象想象、描述画面，体味意境，将学生自然带入到进一步鉴赏的情境当中。在这一学习过程中，学生诵读、感知、聆听、想象、描述，充分调动了多重感官，一步步走进诗人笔下的辋川，走进诗人的内心世界，真正地入乎其内、沉乎其中，为深入探究诗文内涵打下了良好的基础。

其次可以进行实景再现教学。把课堂上到操场上，让教学走进校园里。比如教授《小松》时，把同学们带到学校瘦园里，让学生分组观察小松树和长成后的松树的区别，合作讨论老师提的问题，作者借写小松的成长究竟要表达什么情感？这样创设情境，学生兴趣浓厚，那节课学生学得起劲，老师也教得愉悦。

3.提问合作探究

这里的“提问”，既是老师根据教学内容精心设计的问题，也是学生敢于大胆地进行质疑。

一节高效的诗歌教学课必须要设计出具有张力的问题。何为有张力？就是能有“一石激起千层浪”的效果，学生通过小组合作的方式来解决这些问题，就能达到深层次理解鉴赏诗歌的目的。在合作互动学习的过程中倡导“教师与学生合作互动”“学生与学生合作互动”，以小组为单位，相互争论、相互启发、分工合作及取长补短，进行思维碰撞，浅者得其浅，深者得其深。鼓励学生们畅所欲言，各抒己见，既锻炼了学生们运用所学知识有理有据地去说服其他同学，发展了学生的思维能力，又加快了知识向能力的转化进程。比如《王维诗四首》教学时，在整体理解诗歌内容的基础上，我提出：“王维的诗歌擅于写景，你最欣赏哪个词，哪句诗？”学生有的赏析“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”中的“漠漠”和“阴阴”一词，认为这两个叠音词除了赋予诗歌音乐之美，更写出了水田的广漠和树木的繁茂；有的学生则从动静结合的角度对诗歌进行赏析。通过这个问题，使学生对王维诗画一体的艺术特点有了感性的认识。

除了老师提出问题外，这个环节还可以让学生大胆质疑，提出自己的疑难问题，宋代教育家张载说：“学则须疑，学贵善疑。”如果学生在学完一首古诗词后，一个问题都没有那就是最大的问题。学生在质疑过程中能够积极思考，敢于提出自己不同的意见和看法，并促进学生之间不断交流、探究，培养学生主动参与课堂活动、积极投入思考的良好习惯。

4.有效总结评价

教师的总结评价对学生的学习起着至关重要的作用，学生在正确的评价中能够了解自己的学习状况，及时调整不良的学习方法，激发学习兴趣，获得良好的学习效果。在自主合作的课堂中，老师对学生的评价不应仅仅是对学生学习效果的评价，更要关注其在学习活动中的参与性，关注其自主学习能力的提高。

三、课后拓展运用

1.广度拓展

完成相同类型的诗歌的练习，它们或有相同的主题，或有相同的表现手法，或是相同的人物形象，让学生能用课内学到的知识解决课外的问题，从而进一步巩固课堂学习效果，培养知识迁移的能力。

2.深度挖掘

完成同一作者的其他诗歌的练习，进一步体会该作者的诗歌风格特点。也可让学生对堂上所学的诗歌写出自己感悟，以促使学生继续深入思考。

比如在《王维诗四首》学完之后，我就布置学生鉴赏《野望》“诗画一体”的艺术风格，考察学生知识迁移的能力。

自从实行自主合作的教学模式，学生学习诗歌的热情大大提高，不少学生尝试着进行诗词的创作，班级写诗蔚然成风。在广州市古诗文竞赛中也取得突出成绩，两人获一等奖，多人或二、三等奖。

第二篇：“自主、合作、探究”教学模式在阅读教学中的运用

“自主、合作、探究”教学模式在阅读教学中的运用

随着时代的发展，阅读教学从理论到实践都发生了明显的变化。语文课程标准集中了理论的创新和实践的智慧，提出了一些语文教学的新理念，这些理念尤其需要落实在阅读教学中。在实施语文课程标准的今天，随着语文教育观念的更新，阅读教学的策略也在发生变化。除了语文新课程特别强调的“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”外，自主、合作、探究的学习方式值得提倡。自主、合作、探究就是在教师的科学指导下，以学生为主体，发挥小组合作学习的集体作用，在合作中学习，培养学生自主、合作、探究的精神，让学生真正成为学习的主人。如何让学生在学习中做到自主、合作、探究呢？我在多年的语文教学中进行了以下几点尝试：

一、以自主学习为中心，激励学生主动学习。教师要通过情境引发学生的认知兴趣，借助问题和任务激发学生的学习动机。充分调动学生学习的积极性，这能让课堂焕发生命力。如在教学《卖火柴的小女孩》一文中，我用“妈妈给我一件新棉衣，我决不把它弄破，别问我这是为什么?爸爸给我两块蛋糕，我悄悄地留下一块，别问我这是为什么?哥哥给我一盒卡片，我选出最美的一张珍藏，别问我这是为什么?我要用棉衣为她挡风雪，把蛋糕送给她吃，把精美的卡片送给她。”你想知道她是谁吗?请走进安徒生爷爷的童话---《卖火柴的小女孩》，在配上《海霞找妈妈》的音乐导入，创造了一种情境，激发学生主动阅读的兴

趣。又如教学《群鸟学艺》，可出示课题后让学生说说“读了课题你想知道些什么？”学生提出了许多问题，如“群鸟”是指哪些鸟，他们要学什么“艺”，向谁“学艺”，学会了没有等。教师及时把学生的问题用计算机输入，在大屏幕上显示，再由学生整理、归并，成为共同性的问题。然后读课文，让学生说说理解了哪些，在解决了的问题上打勾。解决了这些问题，学生又提出新问题，如“哪些鸟仍旧不会搭窝？哪些鸟搭的窝很粗糙？”教师又引导学生到课文中去寻找答案，并分析原因。最后，教师用多媒体创设了一个情境：森林里举行“鸟居展”。很多鸟在小燕子的窝前流连忘返，希望小燕子介绍它的窝是怎样搭成的。要求学生当小燕子来介绍一下。在这些问题和任务的推动下，学生以主动的姿态投入学习，在学习过程中获得了积极的情感体验。

二、以合作学习为手段，双向互动共同提高。小学生具有好与人交往，好表现自己的心理特征，有计划的组织他们集体合作学习，有利于发挥每个人的长处，互相取长补短，能起到事半功倍的效果。如在教学《圆明园的毁灭》一课时，学生汇报完读懂的问题后，教师有意设疑：1.你还有哪些问题没解决？学生随即会提出：“众星拱月、先秦时代、饱览、宏伟”是什么意思？2.对平湖秋月、雷锋夕照、安澜园、狮子林、蓬莱瑶台、武陵春色、西洋景观这些景点不了解。3.为什么说圆明园是当时世界上最大的博物馆、艺术馆为什么说圆明园是园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华这些问题学生提出后教师整理后分工给各小组，既可

以自主独立思考又可以互相讨论、互相学习，每个学生都可以提出问题并发表自己的见解，允许不同意见的存在，不追求统一标准答案。同时，学会的同学必须教会不会的同学，以达到共同提高的目的。教师参与到其中一组，针对某一问题展开讨论或评说，适时给予指导。小组学习完之后再进行小组间交流。就是先由一个组派代表发表见解其余小组补充。最后对学生没领悟到没研究出的问题教师引导学生:再读、思、议，借助学习工具再发表见解，学生经过反复的学习过程，逐步了解到圆明园美，再到对侵略者破坏美的无比仇恨。接着会认识到，这是由清政府的腐败、落后、无能造成的，从而激发学生不忘国耻、振兴中华的责任感。同时，学生在合作的学习中相互启发、相互融合，问题在合作中迎刃而解，学生的主体地位得到了充分的发挥，创造能力也得到了提高。这不仅培养了学生的竞争意识、探索能力，同时也最大限度的发挥了每个学生的潜能。

三、以探究学习为主线，培养学生探究精神。探究学习强调以学生自行探究为主，教师从旁点拨，起到引路的作用。它在课堂中不是让学生围着教师的提问转，而是教师引导学生自己去发现问题、提出问题、解决问题，适宜地引导学生进行探究性学习，利于培养学生的探究意识，使学生饱尝获取知识的快乐。首先鼓励学生质疑问难。学生有了疑问才会去进一步思考问题，才能有所发现，有所创造。我在教学中，坚持给学生充足的时间质疑问难，通过质疑问难把学生带到某种特定的情景之中，由此，启发其探求知识的欲望，诱发其创造性思维。如在教学《向往奥运》一文，我先让学生提出预习提示中不懂的问题再让学生认真读课文，看谁能全部理解预习中不懂的问题，可让学生说说你是如何读懂的。学生说出了课文中的有关语句。这时教师就从中指导学习方法，理解词语的一个最主要的方法就是联系上下文。学生在读课文后已能理解课后问题。当拓展练习摹拟小记者表演时，“作者采访过许多奥运明星，你喜欢其中的哪几位?如果让你和其中的一位畅谈，你准备跟他谈些什么?”学生一下活跃起来，有的谈到刘翔、王楠、邓亚萍，有的谈到费德勒等并结合课文内容，抓住奥运主题，深化了思想内容。又如：我在教《太阳》这一课时，先拿出事先准备的太阳公公画像，配上生动的、活泼的语言引起了学生的好奇心，吸引了学生的注意力，学生学习兴趣盎然，接着我鼓励学生提问，学生思维一下子被激活了。有的同学问：“太阳公公，你离我们有多远？” 有的问：“太阳公公，你有多大年纪？”有的问：“太阳公公，你有多热？”还有的问：“太阳公公，你为什么每天东升西落，能不能改变路线呢？”等等。这些看似滑稽可笑的问题，无不闪烁着探究的火花，我们应予高度重视，积极肯定。在教学中我不失时机地引导学生质疑，鼓励学生想前人未想，说前人未说，这对培养学生的独立思考、探究学习极有帮助。不断的教学训练，使学生少了几分依赖，多了几分独立；少了几分盲目，多了几分自信。作为教师，在给予

肯定的同时，鼓励他们大胆设想，让学生的探究精神得到保护和发展。

自主、合作、探究三者相互作用，相互依存，必须将他们组成一种整体的学习方式。比如单方面强调自主，有可能变成各行其是，所以自主宜与合作互补；而提倡自主和合作，是为了更有效地进行探究活动。

第三篇：古诗词在哲学课堂教学中运用初探

古诗词在哲学课堂教学中运用初探 摘要

在哲学课堂中运用古诗词，有利于激发学生的学习兴趣，提高教学实效，而且能

陶冶学生的情操，塑造学生的人格，全面提高学生的素质。笔者分析了运用古诗词进行哲学教学的理论依据，就古诗词在哲学教学中的几种具体用法和运用古诗词进行哲学教学应注意的问题，提出了自己几点体会，以求教于同仁。

关键词

哲学；古诗词；课堂教学

古诗词，以其语言精炼、内涵深刻、意境高远让我们回味无穷，难以忘怀。在哲学教学中，如果能巧妙地选取一些古诗词，分析其中蕴含的哲学道理，使之与哲学教学有机地整合在一起，不但能激发学生的学习兴趣，提高教学实效，而且能陶冶学生情操，塑造学生人格，全面提高学生的素质。笔者经过多年的教学实践认为古诗词在哲学教学中有独特的一些作用，现就古诗词在哲学教学中的具体运用，谈点个人的心得体会，以求教于同仁。

1古诗词在哲学课堂教学中运用的理论依据分析 1.1是优化教学过程，发挥学生主体作用的需要

教学过程实际上是师生共同活动的双向过程。因此，教师应该改革以知识为中心的单向式传授的教学模式，创设以学生发展为中心的探索性的教学模式。即：把教学活动由教师向全体学生讲授的方式，改变为互相合作、共同研究的学习活动过程；把教学活动由重视传授知识，改变为更加重视激发学生学习潜能、培养学生创新意识和实践能力的学习活动过程。在哲学教学中，选择一些脍炙人口的古诗词，作为载体资料，有利于优化教学过程，发挥学生的主体作用。例如在讲授《透过现象看本质》这一框题时，笔者先在多媒体屏幕上打出唐代诗人罗隐写的一首诗《西施》：

“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”首先，由同学们集体朗诵一遍，然后通过一系列的设问形式，引导学生思考：这首诗是什么意思？蕴含了哪些哲学道理？接着引导学生围绕这首诗进行讨论，通过讨论，使学生懂得吴王夫差的穷奢极侈的本性注定其必然亡国，而将亡国的责任强加在西施之类妇女身上的认识是肤浅的。经过师生间的互动，学生认识到世界上任何事物都有自己的现象与本质，看问题要透过现象看本质，把握事物的本质和规律。

这样，为学生参与课堂教学提供了广阔的机会，使其在参与过程中体验到学习的快乐，充分发挥主体作用，提高自身的综合能力。

1.2是增强课堂感染力，激发学生学习兴趣的需要

我国古代教育家孔子说： “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

可见，兴趣的激发在哲学教学中起着不可忽视的作用。有了兴趣，可以变被动为主动、变厌学为愿学、变苦学为乐学。但学习兴趣不是天生的，教师要想方设法诱导学生，充分调动学生学习的积极性和主动性，进而创造性地学习，最终达到优化课堂教学，提高教学效果的目的。那么，如何激发并保持学生对哲学的浓厚兴趣呢? 中国古诗词语言精炼、内涵深刻、意境高远，蕴含丰富的人生哲理，能强烈地感染学生，使学生在接受哲理时能细细体味，加以思考。可见，在教学中运用古诗词，有利于激发学生学习哲学的兴趣。如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”让学生认识到意识能够正确地反映客观事物；

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”让学生体会到矛盾的普遍性； “擒贼先擒王,射人先射马”让学生懂得做事情要善于抓中心、抓关键、抓主要矛盾。总之，在哲学教学中，引用这些古诗词，可以创设一个悦耳、悦目、悦心的教学情境，无疑有利于激发学生的求知欲，调动学生的各种积极心理因素，使学生处于最佳的学习状态。2古诗词在哲学课堂教学中运用，可以有以下几种用法 2.1利用古诗词导入新课，先声夺人“万事开头难”

好的开头是成功的一半。一个精彩的开头，要是具有先声夺人之势，可以激发学生的强烈的求知欲，引起学生浓厚的学习兴趣，使学生积极思维，愉快主动地去获取知识。相似的，在哲学课堂教学中，利用古诗词作为引言导入新课，凭借古诗词特有的语言艺术，喧染课堂气氛，激发学习兴趣，同时陶冶学生情操，可以收到意想不到的效果。例如在讲授《世界是客观存在的物质世界》这一框题时，笔者就采用古诗词导入新课。首先在多媒体上展示苏轼的 《水调歌头·明月几时有》： “明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”上课前，笔者组织学生一起有感情地大声朗读，通过这样的方式在很短 的时间内就把学生的注意力吸引过来。当学生还沉浸在古诗词的优美旋律中，笔者马上提问学生： “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”说明了什么哲学道理呢？接下来，带领大家将诗的背景与教学内容紧密结合起来领会诗词的大意和中心思想，不但达到了该课程的教学目的，而且还收到了良好的教学效果。2.2 利用古诗词突破重难点，如虎添翼正如“擒贼先擒王,射人先射马”一样，要上好一堂课，也必须从突破重点、突破难点着手。教师在上每节课前，需先备课，备课最不能少的环节就是这一节课的重难点。哲学教学中的教学重点和难点往往都是些知识性、理论性、抽象性很强的概念、观点或原理，如果采用单纯的说理，其效果显然是不会理想的。所以，要突破教学的重难点，教师就必须化繁为简、化抽象为具体，用学生乐于接 受的教学方法来阐释理论，在教学内容的通俗化方面多下功夫。

笔者认为，借助古诗词，适度选择，合理解释，精心设计和演示，教学的重点问题就容易说清楚，难点问题就容易突破，学生也容易记忆和理解，大大提高了课堂的教学效果。

例如在讲授《人的能动性及其后果》中讲到人的主观因素中立场不同会对客观事物的反映有所不同这一教学重点和教学难点时，就可以引用下面两组诗：

李商隐《登乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”叶剑英《八十书怀》：“八十毋劳论废兴，长征接力有来人。导师创业垂千古，侪辈跟随愧望尘。亿万愚公齐破立，五洲权霸共沉沦。老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。”

组织学生集体朗诵后，笔者提问学生：同样是描述夕阳，李商隐和叶剑英在诗中所表达的思想感情有什么不同？这说明了什么样的哲学道理呢？在笔者的提示下，学生纷纷发表自己的看法：唐代李商隐因政治上的失意而登游长安古原以求一时之解脱，给了我们迟暮之感，沉沦之痛；而老一辈无产阶级革命家叶剑英元帅在八十岁生日，看到粉碎“四人帮”后，全国到处一派生机和热火朝天的景象，写下了这首诗，一反老调，热情地为黄昏唱出美好的颂歌，显示出老当益壮的革命豪情和乐观向上的精神。这充分说明了世界观、人生观、价值观，人们的思维方法不同，直接影响着人们对客观事物的认识。因此，我们必须树立科学的世界观、人生观、价值观，培养健康向上的心态。

可以看出，用诗词的方式来解释哲理，不但浅显，而且显得形象、生动，能达到其它方式所不能达到的效果。利用古诗词结课，回味无穷哲学教学是一个有序的整体，不仅要有“凤头”：引人入胜的导入，而且要有“豹尾”：意味深长的结尾。一个精彩的结尾不仅可以照应开头，促人兴奋，扣人心弦，而且可以整理知识，画龙点睛，有利于学生更好地掌握观点、发展能力、活跃思维、查漏补缺，并诱发继续学习的积极性。因此，教师决不可以虎头蛇尾，认为新课讲完了就万事大吉，随口一句“下面还有时间，大家预习下次课的内容”，就等下课铃。而应高度重视结尾艺术，使教学善始善终，达到“虽尽而趣无穷，思未尽”的效果。在哲学课的结语中，选取一些古诗词作为课堂结尾，往往令人回味无穷。例如在讲授 《用发展的观点的看问题》这一框题时，当整节课的内容进入最后的环节——结课时，除了对该堂课的知识进行简单的梳理外，最后就引用了七律诗《劝学》：“学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前”作为结束语说明事物是不断发展的，要正确看待前进和曲折的关系，永远保持乐观进取的人生态度。通过这样的方式起到了画龙点睛、提炼升华的作用。3古诗词在哲学课堂教学中运用应注意的问题：在教学活动中，学生是主体，教师是主导，运用古诗词进行哲学教学是符合教学规律、顺应课程改革潮流的。但它只是一种教学手段，起着辅助作用，决非起决定作用。因此，在实践教学中，要注意以下几个问题： 3.1选用古诗词要短小精悍古诗词只是教学的辅助手段，引用古诗词要适度、适量，力求短小精悍。如果选用的古诗词内容深奥、复杂难懂，很容易变成古诗词欣赏课，喧宾夺主。因 此，在哲学课堂教学中，我们不可能也不应该用过多的时间去讲解古诗词本身的 含义。所以，在哲学教学中运用古诗词要力求短小精悍、通俗易懂。

3.2解析古诗词要贴近实际教师在哲学教学中解释古诗词要有针对性，力求紧扣教学的内容，切忌哗众取宠，生搬硬套。如果我们解释的古诗词不贴切，距离要说明的哲学问题较远或根本不能说明问题，就不但起不到应有的作用，反而会带来消极的影响。总之，在哲学教学中进行古诗词渗透，既有利于突显学生主体地位和哲学课的智育和德育目标，也有利于培养、提高中专生在人文精神方面的素质以及发扬我国古诗词这一传统文化奇葩的魅力

含有哲理的诗句》赏析

山重水复疑无路，柳暗花明又一村《游山西村》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同《题西林壁》

欲穷千里目，更上一层楼《登鹳雀楼》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春《酬乐天扬州》

问渠哪得清如许？为有源头活水来《观书有感》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺《水调歌头》

会当凌绝顶，一览众山小《望岳》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知《惠崇春江》

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层《登飞来峰》

海日生残夜，江春入旧年《次北固山下》 等闲识得东风面，万紫千红总是春《春日》 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家《乌衣卷》

野火烧不尽，春风吹又生《赋得古原草送别》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖《爱莲说》 少壮不努力，老大徒伤悲《长歌行》

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来《警世贤文》 博观而约取，厚积而薄发《杂说送张琥》 不鸣则已，一鸣惊人《史记·滑稽列传》

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜《蜂》 夫尺有所短，寸有所长《卜居》

关于友情的诗句

四海皆兄弟，谁为行路人《旧题苏武诗》

海内存知己，天涯若比邻《送杜少府之任蜀州》

结交在相知，骨肉何必亲《箜篌谣》

君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土《贫交行》

人生交契无老少，论交何必先同调《徒步归行》

夜阑更秉烛，相对如梦寐《羌村·其一》

世人结交须黄金，黄金不多交不深《题长安壁》

昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗《放言》

已过才追问，相看是故人《遇旧友》

江南无所有，聊赠一枝春《赠范晔》 《含有哲理的诗句》赏析

山重水复疑无路，柳暗花明又一村《游山西村》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同《题西林壁》

欲穷千里目，更上一层楼《登鹳雀楼》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春《酬乐天扬州》

问渠哪得清如许？为有源头活水来《观书有感》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺《水调歌头》

会当凌绝顶，一览众山小《望岳》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知《惠崇春江》

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层《登飞来峰》

海日生残夜，江春入旧年《次北固山下》 等闲识得东风面，万紫千红总是春《春日》 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家《乌衣卷》

野火烧不尽，春风吹又生《赋得古原草送别》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖《爱莲说》 少壮不努力，老大徒伤悲《长歌行》

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来《警世贤文》 博观而约取，厚积而薄发《杂说送张琥》 不鸣则已，一鸣惊人《史记·滑稽列传》

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜《蜂》 夫尺有所短，寸有所长《卜居》

关于友情的诗句

四海皆兄弟，谁为行路人《旧题苏武诗》

海内存知己，天涯若比邻《送杜少府之任蜀州》

结交在相知，骨肉何必亲《箜篌谣》

君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土《贫交行》

人生交契无老少，论交何必先同调《徒步归行》

夜阑更秉烛，相对如梦寐《羌村·其一》

世人结交须黄金，黄金不多交不深《题长安壁》

昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗《放言》

已过才追问，相看是故人《遇旧友》 江南无所有，聊赠一枝春《赠范晔》

古路无行客，寒山独见君《碧涧别墅喜皇甫侍御》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识《琵琶行》

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人《送元二使安》

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶《芙蓉楼送辛》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君《别董大》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情《赠汪伦》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流《黄鹤楼》

《含有哲理的诗句》赏析

山重水复疑无路，柳暗花明又一村《游山西村》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同《题西林壁》

欲穷千里目，更上一层楼《登鹳雀楼》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春《酬乐天扬州》

问渠哪得清如许？为有源头活水来《观书有感》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺《水调歌头》

会当凌绝顶，一览众山小《望岳》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知《惠崇春江》

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层《登飞来峰》

海日生残夜，江春入旧年《次北固山下》 等闲识得东风面，万紫千红总是春《春日》 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家《乌衣卷》

野火烧不尽，春风吹又生《赋得古原草送别》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖《爱莲说》 少壮不努力，老大徒伤悲《长歌行》

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来《警世贤文》 博观而约取，厚积而薄发《杂说送张琥》 不鸣则已，一鸣惊人《史记·滑稽列传》

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜《蜂》 夫尺有所短，寸有所长《卜居》

关于友情的诗句

四海皆兄弟，谁为行路人《旧题苏武诗》

海内存知己，天涯若比邻《送杜少府之任蜀州》

结交在相知，骨肉何必亲《箜篌谣》

君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土《贫交行》

人生交契无老少，论交何必先同调《徒步归行》

夜阑更秉烛，相对如梦寐《羌村·其一》

世人结交须黄金，黄金不多交不深《题长安壁》

昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗《放言》

已过才追问，相看是故人《遇旧友》

江南无所有，聊赠一枝春《赠范晔》

古路无行客，寒山独见君《碧涧别墅喜皇甫侍御》 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识《琵琶行》

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人《送元二使安》

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶《芙蓉楼送辛》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君《别董大》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情《赠汪伦》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流《黄鹤楼》

诗词佳作在中学思想政治课中的研究运用 翁清梅

王向斐

西安市临潼区雨金中学

摘要：中华文化博大精深，诗词是中华民族优秀文化遗产的精华，诗词不仅简洁优美，而且富含哲理。本文结合诗词佳作在中学思想政治课中的特殊地位，针对其思想性、教育性和实用性等特点，分析了在教学中恰当地引用一些诗词佳作的必要性。通过课堂实践证明利用诗词佳作能够帮助学生对传统文化的传承，加深科目之间的联系，而且可以培养学生对关于诗词佳作类政治题的答题技巧，从而能够提高学生认识问题、分析问题的能力和逻辑思维、辩证思维的能力。

关键词：诗词佳作；中学政治课；传统文化；运用研究

思想政治课的理论性较强，有些内容枯燥无味，对学生而言全无半点兴趣为了寻求一种能使思想政治课生动有趣，让学生主动学习的教学途径，本文以中学政治课堂为切入点，从教学实际经验出发，对中华传统文化尤其是古诗文与中学政治课结合的方法进行了理论和实践探讨，以期提高中学政治课堂的有效性，优化完成政治课“知识、能力、情感、态度、价值观”三位一体的教育教学目标，以期符合素质教育改革的需要。

一、中学政治课教学中诗词佳作引用的作用

我们知道，古诗词是华夏民族历史的精髓，中华传统文化对于对我们而言都是一座取之不尽、用之不竭的资源宝库，尤其是哪些吟咏至今的古诗文。中学政治课中恰当地引入传统文化元素，运用好传统的诗词佳作这项资源有以下几点重要作用： 1．教学内涵更丰富

高中学生正处于身心发展的关键时期，学生生长在不同的家庭，在复杂的社会环境中，具有不同的人生观、世界观和价值观，对于纷繁复杂的社会现象，很难做出科学而准确的判断。因此，思想政治课教学在进行理论和知识传授的同时，必须强化综合素质的培养，引导学生树立科学的世界观、人生观和价值观。诗词是美的象征，中学生爱美，也爱优美的诗文，在教学中, 如果我们能不失时机地引人恰当的诗句，往往能让诗歌起到意想不到的思想教育作用，犹如让思想政治课教学中的德育功能长上美丽的翅膀。如在高二“ 人生价值观” 的教学中，恰当地、科学地引人“ 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”、“ 先天下之忧而优，后天下之乐而乐”、“ 贤士徇名，贪夫死利”“ 豪化尽出成功后，逸乐安知与祸双”等等。这些充满美感而又富有人生哲理的诗句让学生在赏心悦目中所受到的教育与启迪，是一般的说理教育不能相比的。2．激发学习兴趣，弘扬国学知识

引用诗词佳作，作为引导、激活、推动教学的手段，具有点拨诱导、释疑解惑、强化联想、联系实际的作用。引用的诗文大多数都是学生在中小学阶段在语文教学中曾经学习过的东西，其内容往往带有浓厚的感情色彩而富有强烈美感，往往能激发学生强烈的学习兴趣，扣住学生的心弦，唤起其想象，启迪其思考，促使学生从新的角度重温、巩固、深化已学过的知识，发掘其新的内涵，使学生对知识的掌握与领会向更高的层次升华。变“ 要我学” 为“ 我要学” 与“ 我会学”。

诗词佳作是五千年传统文化的精华，值得我们所有后来的中华儿女学习，然而，只用简单的理论讲，学生听到后，不仅觉得空洞，而且会觉得无趣，很教条，对政治的学习兴趣缺缺。但是如果运用多媒体，将诗歌播放给学生，或者运用Flash等形式直观演示给学生。那么，这样的政治课生动活泼，形象直观，有利于学生的理解和记忆。有利于传承中华文化的精髓，弘扬国学，真正达到学以致用，提高学生自身素质，适应社会需要。3．应对高考，游刃有余 随着社会发展，经济的繁荣，对新时期的学生有了更加严格的要求。不仅要求学生应对考试，而且要求学生注重科目之间的联系。现在的高考试题中经常出现用诗词佳作来考察政治理论。如在2012年课标全国文综19题，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”《贞观政要》中这句富含哲理的名言给我们的启迪是？用简洁明了的语句，体现了他人意见是认识发展的重要途径和自觉总结历史经验教训，有利于把握社会发展规律。本题既考察了辩证唯物主义认识论，又考察了学生的语言驾驭能力，充分展现了科目之间的联系。通过对高考真题的讲解，指导学生在平常的语文学习中，注意具有深意的诗词佳作“人贵有自知之明”、“不谋全局者，不足谋一域”、“逝者如斯夫，不舍昼夜”等等。注意分析这些具有哲理的诗词佳作，不断积累，使自己的知识可以有质的飞跃。避免在高考中遇到诗词佳作的引用时，手忙脚乱，不能应对的现象。

二、思想政治课教学中诗词佳作引用的方法

诗词佳作虽句句是精华，但是如何恰当的运用才能是其能量最大程度的发挥，以真正利于中学政治课的讲授和学习还需要做到以下几点： 1．诗词佳作导入，激发学习兴趣

常言道：良好的开端是成功的一半。诗词佳作等语句精炼，寓意深刻，铿锵有力，富有感召力，耐人寻味，学生也乐于接受。在导入新课时运用诗词佳作，能启迪学生思维，调动学生学习兴趣，从而引导学生进入最佳学习状态。例如，在讲“用联系的观点看问题”这一课时，在讲《用发展的观点看问题》这一课时，用“士别三日，当刮目相看”的故事导入，引发学生讨论，得出结论，我们看问题不应一成不变，而应该学会用发展的观点看问题；在讲《永恒的中华民族精神》这一课时以艾青的诗《我爱这土地》的朗诵视频导入，学生很快沉浸在诗歌营造的爱国氛围中，为教师讲好这堂课奠定了良好的基础，也为学生学好这节课内容开了好头。

2.用诗词佳作讲解，化抽象为具体

思想政治课的基本观点、基本原理都是以高度概括的语言形式表现出来的，一般都比较抽象，学生也比较难懂，而诗词佳作则比较生动形象，也比较容易理解。在教学过程中，如果我们能选择恰当的诗词佳作帮助学生全面、准确的理解基本观点、基本原理，则往往可以起到事半功倍的效果。例如在讲 规律的相关知识时引用“ 鸿雁出塞北，乃在无人乡。举翅万里余，行止自成行。冬节食南稻，春日复北翔”；讲“事物的变化发展始于量变，量变达到一定程度必然引起质变” 时引人荀子《劝学》“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”；讲“ 实践是认识的来源” 时引人陆游《冬夜读书示子半》“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”；讲“按客观规律办事”时引人朱熹《观书有感》“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行”；讲“矛盾”时，引人南北朝诗人王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，讲“矛盾的普遍性”时引人苏东坡“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”；讲“运动与静止”时引入毛泽东诗“坐地日行八万里，巡天遥看一千河” 等等。这样抽象而深奥的基本观点和原理通过诗文的点化，极大地方便了学生的理解与掌握。例如在教学“ 辩证唯物主义矛盾观” 时, 首先引人“心病还须心药医，解铃还须系铃人”，然后提问学生诗句的意思，最后它所包含的哲学道理，这样学生知识记忆会更加深刻，因为学过这首诗，理解也更加容易。3.以诗结尾，富有深意

上好一堂课，除了导入新颖，重难点明确，还要有一让学生回味无穷的好结尾。如果在课堂的结尾恰当的引用一些诗词，往往可以起到知识迁移的作用。为下一堂课埋下伏笔，起到承上启下，前后呼应的作用。如讲“事物的运动变化”这节内容时，我引导学生分析孟浩然的诗句“草木本无意，荣枯自有时。”它所蕴含的哲理包括什么呢？草木有荣又有枯，可以看到事物是运动变化的，那么“自有时”又如何解释呢？这样的结尾既生动的概括了本课的内容—事物是运动变化的，又巧妙地暗示了新课的内容—运动是有规律的。从而让学生对下节课有了期盼，也让学生理解知识内部之间的联系。三．思想政治课教学中引用诗词佳作需要注意的问题

在引用诗词佳作进行政治课教学时需要注意以下问题：首先，要把握好适度适量原则。从学生的实际出发，切记好高骛远，防止和克服没有分寸而盲目地胡乱引用,一定要合乎主题，不可生搬硬套。并且，以能解决学生的实际困惑为尺度，不能过量，贪多了则喧宾夺主，把政治课上成了诗词欣赏课；其次，把握好灵活原则，形式要多样，在老师引导下，让学生自主搜集与所学政治理论有关的诗词佳作；老师也可以用打油诗的形式总结相关政治理论，力求灵活运用，不可千篇一律，时刻给学生以新鲜感，激发学生学习的热情和激情，方能达到目的；最后，以助人成长为目的，科学引用，让学生们领路到古代先哲们的优秀思想，并由课堂上教师引用扩展到课后知道学生自发引用，不断提高学生的实践能力与求知的欲望。

总之，只有老师付出辛勤劳动，做好充分的准备工作，才尽其用“妙用”诗歌，发挥理想的教学效果。总之中华文化上下五千年，几多先哲圣明，文人骚客，他们对社会与人生的探讨和实践，给我们留下了灿如星辰的壮丽诗篇，为我们教学提供了取之不竭的丰富精神宝藏，只要我们在实际的教育教学过程中巧妙运用，定能够让我们的课堂充满生机。

[参考文献]：

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许友洲.让思想政治课焕发出艺术的光辉 [J],现代阅读2012,09(9)

经典古诗词是中华民族传统文化中的瑰宝,是对中学生进行思想品德教育的良好素材,是推行素质教育的重要手段,在中学思想政治课教学中具有很强的重要性。将经典古诗词恰当地运用于思想政治课,有利于传承并弘扬优秀传统文化,有利于对中学生进行审美、品德的教育,有利于中学生形成正确的世界观和人生观。

诗词佳作在中学<<哲学与生活>>中的运用

[摘要]：在新课程理念的指导下，对学生对诗词佳作的理解和欣赏提出了更高的要求，但由于学生对诗词的鉴赏和领悟能力不够，致使在日常的运用中闹出笑话。另在高考中也同时对学生也有这方面的要求。本篇论文重在要求学生更好的理解和掌握《生活与哲学》教材中的哲学原理并对自己今后形成正确的人生观，价值观和世界观有一定的指导作用。

[关键词]：诗词鉴赏

学生

教学效果

哲学原理及观点

古语说,智人则哲.哲学是一门给人智慧,使人聪明的学问.也是使人生活得更好的一门学问,人们对问题高明的认识,解决问题的巧妙办法.都和一定的哲学智慧联系在一起..在生活世间中,人们会自觉不自觉地思考世界,思考周围的人和事,并用自己思考型的观点来指导自己的生活和实践.为了拓展学生的哲学知识面和拓宽哲学的视野,同时也为了便于说明和论证教材中的哲学观点,教材中引入了许多古今中外著名的哲学家的诗词佳作,虽然存在科学和非科学,唯物与唯心之分.但都体现了他们对世界的追问和思考.都是人类思维的精华和宝贵的精神财富.因此,这些观点的存在,它们并不是简单地论证和陪衬`,而是展现哲学发展的源远流长和博大精深.哲学是大智慧大思维，是人文是生活。哲学源于生活服务于生活。哲学与其说是以各门具体学科为基础，不如说以生活为基础，对整个世界问题最一般的归纳和总结。哲学抽象艰涩，但又是在形象具体事物基础上的抽象。鲜活的生活为丰富哲学提供了取之不完的材料佐证，也为哲学教学提供了用之不竭的教学资源.古今中外留下了极其丰富的灿如星海的诗词佳作,诗境不出理外,哲理自存诗中.这些诗、词、歌、赋、故事、小说中不乏包含丰富哲学思维的名篇佳作。如果在课堂上恰当运用，不仅引人入胜，加强学生对哲学思想的理解，提高教学效果，还能展示教师的文学修养，提高学生的文学欣赏水平。

学生从小到大掌握了不少典故，成语。把它们运用到教学过程中，接近学生的学习生活，即可解决例举事例怕学生理解不了的烦琐，又可节约教学时间，巩固知识，提高教学效果。如“削足适履”违背了一切从实际出发的哲学道理；“刻舟求剑”否定了绝对运动的哲学思想；“守株待免”是不懂得必然和偶然的关系。生活本身就是哲学，俚语是百姓在生活中对哲学通俗理解。如“一个和尚担水喝，两个和尚扛水喝，三个和尚没水喝”就充分了说明了当部分组合无序，整体功能就会小于部分功能之和。又如“牵牛要牵牛鼻子”“打蛇要打七寸”就反映了办事要抓住关键和重点；“眉毛胡子一把抓”却道出了办事情分不清主次要矛盾，抓不到重点。如“会当凌绝顶，一览众山小”体现了联系的观点；“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”则反映了人们站的立场不同，认识也不尽相同；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”则蕴含了新事物必然战胜旧事物的哲学道理；又如泰戈尔的一句诗：“无论你走得多么远，你的心总和我连在一起；无论是黄昏时树的影子有多长，它总是和树根连在一起。”则反映了事物普遍联系的哲理.在多年的教学实践中,我深感由于哲学科自身的特点,抽象枯燥,逻辑性强,学生普遍怕学哲学.虽说诗词佳作能激发他们学习的热情,但是面对高考.会做题拿到相应的分数才是硬道理.在新课程理念的指导下,高考出现诗词类考题已成为常规题型.而学生又因为不能准确理解其中的哲理意义失去分数.我曾经做过问卷调查，发现很多同学对这一学科的学习反应出如下几种表现：1.哲学课好学好听，但过后做题时就是一片茫然；2.哲学课自我感觉学得不错，但在做题时就是不知道该用什么哲学原理来解题；3.在做哲学题的选择题时，觉得至少有两个或三个选项好像都有点类似，不知道倒底该选哪一个，结果选了一个自认为很对的却不对；4.在解答主观题时读了题之后大脑中是一片茫茫然，不知道该用什么哲理来解答，不晓得怎么来把相应的原理找出来。针对以上几种情况，我经过反复地研究,整理对策如下，首先要学生熟悉课本。万丈高楼从地起，课本是基础，不熟悉课本一切都是空谈。课本的熟悉也有一个量化标准：能够把每一课时的内容归纳成知识点，能有条理地把该课时的知识梳理出来。最低的要达到能够说出一条哲学原理，而后面与之相应的方法论也能写出来；其次是能懂得该哲理的寓意，结合书上的例子弄懂该哲理，为何会得出该方法论；最高要求要达到不但能弄懂哲理的寓意，为什么会得出该方法论，而且还要能做到举一返三，由书上的材料得到启发，这种哲理会以什么样的方式来考，并能列举出相应的例子，想出相应的解决办法。

其次，教学过程中一定要做到讲练结合，只讲不练是不行的。讲一千，道一万，不如让学生练一遍，要注重学生的练习，这也应作为一个重点，学生做的题一定要精讲，通过评讲练习题既能让学生加深对课本知识的理解，更重要的是能够让他做到理论联系实践（即实际运用）。学生学习理论知识就是为了能用于实践，所以一定要让学生过手练习。否则就会陷入纸上谈兵，不懂得运用，学生的运用能力不能得到提高。一定要注重练习，做到讲练结合，这对学生牢固地掌握理论知识是非常必要的。如对荀子“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”的观点,就需要立足于传统儒家的哲学体系,即以下三部分构成的知识整体来理解,其一为人是生命创造的主体,其二为博大的同情心和宽容精神,其三是人要将伟大寓于平凡之中,这样才会真正理解教材对规律客观性的阐述.以宽容的心态承认客观世界存在发展有其自身的客观规律性,但人又应努力去认识和利用个规律,造福人类,这种利用和造福活动存在于人们的日常活动中,需要从日常生活的小事做起.第三引导和鼓励学生学会运用教材知识辩证的认识和分析中外哲学家的观点,准确把握诗词佳作中的哲学道理,.一方面真正理解马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义,另一方面也可以汲取各种哲学观点中的精华.拓宽哲学视野,提高自身的哲学素养.如对老子福兮祸之所倚,祸兮福之所伏的观点,其中蕴涵了矛盾对立的双方向相反项转化这一合理的成分.兵家以汲取.但同时必须看到该观点忽视了双方转化的条件,具有一定的不科学性.同样对贝克莱的我思故我在,不能将其视为唯心主义而一棒子打死,而应运用意识的知识进行辩证的分析,这一观点承认了只有人才具有意识这一独特的功能.这是合理的.但它夸大了意识的作用.成为决定性的力量,这是唯心主义的观点.是错误的.此引导学生在汲取观点合理性的同时,指明其中的不足.进一步坚信马克思主义的哲学观点.如以下面一题为例来说明：有人认为：近朱者赤，近墨者黑，如孟子幼时，其母为有利于他的成长，曾三次搬家，择邻而居。请接合有关哲理谈谈你对上述观点的看法。分析：对这道题，我们学了内外因的辩证关系之后，只要一看到“近朱者赤，近墨者黑”我们就应条件性反射地想到内外因辩证关系的哲学原理。这道题就要求我们用内外因的辩证关系来解。解答如下：唯物辩证法认为：内因是事物变化发展的根据，外因是必要条件，外因通过内因起作用，事物的变化发展是内因与外因共同起作用的结果。材料的观点认识到了外因的重要作用，但又过分地夸大了外因的作用，外因只有通过内因才能起作用，内因是根据。内外因辩证关系原理要求我们要重视内因，但同时也不忽视外因，坚持内因与外因相接合的观点。

诗词佳作除了让人赏心悦目之外，其中蕴涵了丰富的哲学道理给人以启发。哲学需要课堂上的人文关怀。哲学教学并非是完全为了达到高考的目的，最高的境界是让哲学思想指导人生——这是哲学教学的归宿和落脚点。人生不如意十有八九，学生也难免遇到困难。我们可以用哲学思想以诗一般的语言去感染学生。面对得失，面对挫折，面对升学，面对自我，是学生最现实最直接的问题，也应该是哲学课堂最应该关注和亟待解决的问题。现实问题学生最感兴趣，把它引入课堂最受学生欢迎，引进它等于引进一股生活的清泉，课堂教学会有显得具有生活气息。

参考文献：

【1】

中学政治教学参考

2011年第11期

【2】

思想政治教学第357期

褚宝福《生活与哲学》教材中的三对关系及处理

第四篇：古诗词在哲学课堂教学中运用初探

古诗词在哲学课堂教学中运用初探

王艳军

摘 要 在哲学课堂中运用古诗词，有利于激发学生的学习兴趣，提高教学实效，而且能陶冶学生的情操，塑造学生的人格，全面提高学生的素质。笔者分析了运用古诗词进行哲学教学的理论依据，就古诗词在哲学教学中的几种具体用法和运用古诗词进行哲学教学应注意的问题，提出了自己几点体会，以求教于同仁。关键词 哲学；古诗词；课堂教学

古诗词，以其语言精炼、内涵深刻、意境高远让我们回味无穷，难以忘怀。在哲学教学中，如果能巧妙地选取一些古诗词，分析其中蕴含的哲学道理，使之与哲学教学有机地整合在一起，不但能激发学生的学习兴趣，提高教学实效，而且能陶冶学生情操，塑造学生人格，全面提高学生的素质。

经过多年的教学实践，认为古诗词在哲学教学中有独特的一些作用，现就古诗词在哲学教学中的具体运用，谈点个人的心得体会。1古诗词在哲学课堂教学中运用的理论依据分析 1.1是优化教学过程，发挥学生主体作用的需要

教学过程实际上是师生共同活动的双向过程。因此，教师应该改革以知识为中心的单向式传授的教学模式，创设以学生发展为中心的探索性的教学模式。即：把教学活动由教师向全体学生讲授的方式，改变为互相合作、共同研究的学习活动过程；把教学活动由重视传授知识，改变为更加重视激发学生学习潜能、培养学生创新意识和实践能力的学习活动过程。在哲学教学中，选择一些脍炙人口的古诗词，作为载体资料，有利于优化教学过程，发挥学生的主体作用。例如在讲授《透过现象看本质》这一框题时，笔者先在多媒体屏幕上打出唐代诗人罗隐写的一首诗《西施》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”首先，由同学们集体朗诵一遍，然后通过一系列的设问形式，引导学生思考：这首诗是什么意思？蕴含了哪些哲学道理？接着引导学生围绕这首诗进行讨论，通过讨论，使学生懂得吴王夫差的穷奢极侈的本性注定其必然亡国，而将亡国的责任强加在西施之类妇女身上的认识是肤浅的。经过师生间的互动，学生认识到世界上任何事物都有自己的现象与本质，看问题要透过现象看本质，把握事物的本质和规律。

这样，为学生参与课堂教学提供了广阔的机会，使其在参与过程中体验到学习的快乐，充分发挥主体作用，提高自身的综合能力。1.2是增强课堂感染力，激发学生学习兴趣的需要

我国古代教育家孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 可见，兴趣的激发在哲学教学中起着不可忽视的作用。有了兴趣，可以变被动为主动、变厌学为愿学、变苦学为乐学。但学习兴趣不是天生的，教师要想方设法诱导学生，充分调动学生学习的积极性和主动性，进而创造性地学习，最终达到优化课堂教学，提高教学效果的目的。那么，如何激发并保持学生对哲学的浓厚兴趣呢?

中国古诗词语言精炼、内涵深刻、意境高远，蕴含丰富的人生哲理，能强烈地感染学生，使学生在接受哲理时能细细体味，加以思考。可见，在教学中运用古诗词，有利于激发学生学习哲学的兴趣。如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”让学生认识到意识能够正确地反映客观事物；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”让学生体会到矛盾的普遍性；“擒贼先擒王,射人先射马”让学生懂得做事情要善于抓中心、抓关键、抓主要矛盾。

总之，在哲学教学中，引用这些古诗词，可以创设一个悦耳、悦目、悦心的教学情境，无疑有利于激发学生的求知欲，调动学生的各种积极心理因素，使学生处于最佳的学习状态。

2古诗词在哲学课堂教学中运用，可以有以下几种用法 2.1利用古诗词导入新课，先声夺人

“万事开头难”，好的开头是成功的一半。一个精彩的开头，要是具有先声夺人之势，可以激发学生的强烈的求知欲，引起学生浓厚的学习兴趣，使学生积极思维，愉快主动地去获取知识。相似的，在哲学课堂教学中，利用古诗词作为引言导入新课，凭借古诗词特有的语言艺术，喧染课堂气氛，激发学习兴趣，同时陶冶学生情操，可以收到意想不到的效果。

例如在讲授《世界是客观存在的物质世界》这一框题时，笔者就采用古诗词导入新课。首先在多媒体上展示苏轼的《水调歌头·明月几时有》：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”上课前，笔者组织学生一起有感情地大声朗读，通过这样的方式在很短的时间内就把学生的注意力吸引过来。当学生还沉浸在古诗词的优美旋律中，笔者马上提问学生：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”说明了什么哲学道理呢？接下来，带领大家将诗的背景与教学内容紧密结合起来领会诗词的大意和中心思想，不但达到了该课程的教学目的，而且还收到了良好的教学效果。2.2利用古诗词突破重难点，如虎添翼

正如“擒贼先擒王,射人先射马”一样，要上好一堂课，也必须从突破重点、突破难点着手。教师在上每节课前，需先备课，备课最不能少的环节就是这一节 2

课的重难点。哲学教学中的教学重点和难点往往都是些知识性、理论性、抽象性很强的概念、观点或原理，如果采用单纯的说理，其效果显然是不会理想的。所以，要突破教学的重难点，教师就必须化繁为简、化抽象为具体，用学生乐于接受的教学方法来阐释理论，在教学内容的通俗化方面多下功夫。笔者认为，借助古诗词，适度选择，合理解释，精心设计和演示，教学的重点问题就容易说清楚，难点问题就容易突破，学生也容易记忆和理解，大大提高了课堂的教学效果。

例如在讲授《人的能动性及其后果》中讲到人的主观因素中立场不同会对客观事物的反映有所不同这一教学重点和教学难点时，就可以引用下面两组诗：

李商隐《登乐游原》：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。” 叶剑英《八十书怀》：“八十毋劳论废兴，长征接力有来人。导师创业垂千古，侪辈跟随愧望尘。亿万愚公齐破立，五洲权霸共沉沦。老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。”

组织学生集体朗诵后，笔者提问学生：同样是描述夕阳，李商隐和叶剑英在诗中所表达的思想感情有什么不同？这说明了什么样的哲学道理呢？在笔者的提示下，学生纷纷发表自己的看法：唐代李商隐因政治上的失意而登游长安古原以求一时之解脱，给了我们迟暮之感，沉沦之痛；而老一辈无产阶级革命家叶剑英元帅在八十岁生日，看到粉碎“四人帮”后，全国到处一派生机和热火朝天的景象，写下了这首诗，一反老调，热情地为黄昏唱出美好的颂歌，显示出老当益壮的革命豪情和乐观向上的精神。这充分说明了世界观、人生观、价值观，人们的思维方法不同，直接影响着人们对客观事物的认识。因此，我们必须树立科学的世界观、人生观、价值观，培养健康向上的心态。

可以看出，用诗词的方式来解释哲理，不但浅显，而且显得形象、生动，能达到其它方式所不能达到的效果。2.3利用古诗词结课，回味无穷

哲学教学是一个有序的整体，不仅要有“凤头”：引人入胜的导入，而且要有“豹尾”：意味深长的结尾。一个精彩的结尾不仅可以照应开头，促人兴奋，扣人心弦，而且可以整理知识，画龙点睛，有利于学生更好地掌握观点、发展能力、活跃思维、查漏补缺，并诱发继续学习的积极性。因此，教师决不可以虎头蛇尾，认为新课讲完了就万事大吉，随口一句“下面还有时间，大家预习下次课的内容”，就等下课铃。而应高度重视结尾艺术，使教学善始善终，达到“虽尽而趣无穷，思未尽”的效果。在哲学课的结语中，选取一些古诗词作为课堂结尾，往往令人回味无穷。

例如在讲授《用发展的观点的看问题》这一框题时，当整节课的内容进入最后的环节——结课时，除了对该堂课的知识进行简单的梳理外，最后就引用了七 3

律诗《劝学》：“学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前”作为结束语说明事物是不断发展的，要正确看待前进和曲折的关系，永远保持乐观进取的人生态度。通过这样的方式起到了画龙点睛、提炼升华的作用。3古诗词在哲学课堂教学中运用应注意的问题：

在教学活动中，学生是主体，教师是主导，运用古诗词进行哲学教学是符合教学规律、顺应课程改革潮流的。但它只是一种教学手段，起着辅助作用，决非起决定作用。因此，在实践教学中，要注意以下几个问题： 3.1选用古诗词要短小精悍

古诗词只是教学的辅助手段，引用古诗词要适度、适量，力求短小精悍。如果选用的古诗词内容深奥、复杂难懂，很容易变成古诗词欣赏课，喧宾夺主。因此，在哲学课堂教学中，我们不可能也不应该用过多的时间去讲解古诗词本身的含义。所以，在哲学教学中运用古诗词要力求短小精悍、通俗易懂。3.2解析古诗词要贴近实际

教师在哲学教学中解释古诗词要有针对性，力求紧扣教学的内容，切忌哗众取宠，生搬硬套。如果我们解释的古诗词不贴切，距离要说明的哲学问题较远或根本不能说明问题，就不但起不到应有的作用，反而会带来消极的影响。

总之，在哲学教学中进行古诗词渗透，既有利于突显学生主体地位和哲学课的智育和德育目标，也有利于培养、提高中专生在人文精神方面的素质以及发扬我国古诗词这一传统文化奇葩的魅力。

第五篇：自主合作探究模式在小学数学教学中的运用

网络备课二级传导材料

自主、合作、探究模式在小学数学教学中的运用

巴吉垒小学

王忠敏

2013-12-19

一、自主、合作、探究模式的学习特点

传统的数学教学模式为接受性教学，使得学生在学习数学的过程中缺乏学习的主动性，表现出来的最多是主动的接受，这不符合自主性的意义。其次小学生更不会与学生一起以合作的方式来探究问题，大多是抱着完成学习内容的心态去学习，这种教学模式降低了学生与教师的课堂效率，学生也丧失了自主探究学习的能力与创新、合作、实践能力。因此在小学数学教学中加入自主、合作、探究模式，无疑为教学添加了新的活力。

1、探究模式下的研究性。探究模式主要是通过尊重学生学习的自主选择性，引导学生发现与解决问题，来增加学习的创造能力与加深学生对探究性的过程的认识。小学数学探究性学习的主要特点具有研究性，不再要求学生简单的理解与接受知识，应给予学生学习方向，让学生积极的参与探究知识，尽量摆脱前人的探究模式，以自己独特的模式去寻找答案。在解决问题的同时，学生的认知能力、创新能力都会得到提高。

2、开放性与实践性。在自主与合作的学习模式下，学生的开放性主要是从不同的角度思考问题，会大胆尝试新的方法，在实践中寻找解决方案，深化体验，并让学生自己总结问题，同时让学生通过多种不同的途径来获取知识，评价也呈现多元化，整体过程表现出发散性、求异性等。实践性则是学生在学习数学时依据日常事务，来找出客观规律，促进探究习惯的养成，学生在实践中学习培养了探究知识的能力。

3、学习的主体性。在小学数学自主、合作、探究性学习下，学习的主体是学生，教师起着引导、激励、辅助作用，在此种情况下，学生通过自主学习，并与其它学生在数学实践中的测量等活动中互相交流，相互学习，共同创造价值，集体感受成果，同时学生也会进行自我反思与探究，感受自己在群体中的价值，这样学生成为了知识的主动探究者。?

二、自主、合作、探究模式对学生数学学习的影响

有效的数学学习活动不仅依赖学生的记忆与模仿能力，更多的依靠学生自主、合作、探究。

1、促使学生积极主动学习。自主性的实质是学生在学习数学过程中表现出的自我驱动与选择性学习。学生按照自己学习的意愿自觉与主动学习，依据资料、经验分析处理解决问题。自主性具体体现在学习空间、目标、方法等的自主性，它是一种良好的学习状态。这种自主性减少了教师主宰学生学习的现象，他们主要为学生提供学习的环境、方法，调动学生学习数学的积极性。

2、促进创新能力。在以学生自主与合作学习的前提下，老师起着诱导作用，学生通过把生活实际作为研究的对象，充分自由表达自己的疑问，并积极的与学生配合，以小组或集体等多种形式为单位，提供自己解决现实问题的方案。在学生通过收集资料与自己的经验为主导性情况下，常常能提出独特的解决问题的思维方式，使学生在学习数学的过程中，自身能力能够全面和谐的发展。

3、形成数学素养。数学素养指的是学生在数学学习的过程中具备的数学意识、交流能力、应用等能力，这些能力更能让学生适应数学学习。在自主、合作、探究的学习策略下，学生逐渐形成了自觉、主动、开放等良好的数学素养。

三、自主、合作、探究模式下的数学学习

传统的教学模式将教学的价值定位于以学生知识和技能掌握为核心，强调“课堂中心、教材中心、教师中心”，其教学方式可概括为“听中学，练中学”，而新一轮课程改革不再局限于“知识”、“学科”等狭隘的范畴，而是知识与技能、过程与方法以及情感、态度及价值观三个方面的有机整合，体现了新课程的价值追求，体现了“以人为本、关注人的发展、促进人的发展、以学生为中心”的素质教育思想。那么怎样的数学教学，才能让我们的学生人人都能获得不同程度的发展呢？下面，我就以教学“找规律－简单的搭配”为例，就新课程课堂教学“自主、合作、探究模式”作初步的探讨。

（一）创设情境、激发参与

课堂教学可从学生容易接受的生活原型出发，选择学生感兴趣的事物创设情境，教师由情境引出学习课题，学生由内在兴奋转化为外在兴奋，将参与欲望外化为参与教学活动的行为。

例如：课件出示小猴挑选运动服装的场景

师：今天，森林王国里的小动物们要举行拔河比赛，并邀请我们小朋友参加，你们高兴吗？

生：高兴。

师：看，小猴正在挑选比赛服装呢。它有2件背心，3条短裤，从中选一件背心、一条短裤配成一套服装，一共有多少种不同的穿法？你们愿意帮小猴的忙吗？

生：纷纷猜测，各抒己见。„„

在此环节中，教师通过创设情境，将学生置于探索现实的、未来的问题氛围之中，让他们在提出问题、思考问题、解决问题的动态过程中学习，使生活经验数学化、数学知识生活化，真正达到激发学生的求知欲望。

（二）个体探索、尝试解决

教师要以充分发挥学生的主体地位为出发点，精心安排个体独立探究的内容，提供充分的参与时间和空间，使全体学生以高涨的情绪参与到异步、高效的独立自主学习中，自我尝试、自我探究、自我体会、深化已有知识、掌握新知识、建立新理念、发展思维能力与思维水平。

例如：教师提出要求

（1）到底有多少种穿法呢？请你拿出图片移一移、配一配，用操作的结果来证明自己的猜测。

（2）学生动手操作。„„

在这个环节中，作为学习的主体，让学生通过独立操作与处理、表达与交流等活动，初步经历探究过程，获得知识与能力，掌握解决问题的方法，获得情感体验，达到促使学生主体性、能动性、独立性的充分发挥。

（三）小组互助、组织交流

在学生独立尝试的基础上，教师进一步引导小组讨论，通过相互提问、相互帮助、共同探讨、解决疑难问题。将自学成果转化为全组成员的共同成果，从而进一步拓展和加深对新知学习及学习方法的理解与运用。

例如：学生在尝试过程中出现了各种不同的结果。

A、没有规律地搭配，没找全。

B、找全了但比较乱。

C、从背心出

分别和三条短裤配，共有6种配法。

D、从短裤出发分别和两件背心配，共有6种配法。

针对这种情况，教师适时进行组织交流。

师：每个同学在小组内说说自己的想法，讨论一下，哪些想法是正确的？生：„„

新课程强调学生自主学习，合作学习。教师不是合作学习的旁观者，而是组织者、引导者、参与者。教师让学生在“独立思考——发表看法——交流意见”的数学活动中加深知识理解，获得新的发现。在整个活动中，教师既要注重对学生的有机评价，还应特别关注后进生，给他们创造发言的机会，让他们得到锻炼，使小组学生成为最佳的学习伙伴，达到促使不同层次学生的全面发展。

（四）集体评价、难点剖析

小组学习、交流后，师生应对小组汇报的探究结果进行评价，或对有些学生没有想到的有价值的问题提出来组织全班学生进行集体讨论，同时帮助学生解决难点。在自评与互评的活动中，在教师的精讲剖析下，使每个学生的主观能动性再次得到发挥，对知识、技能得到深入地理解和掌握。

例如：小组反馈后，教师提出问题。

师：如果不摆图片，你有什么好方法把6种不同的搭配方案表示出来呢？

生：我可以用连线的方法，这样更方便。

师：怎样连才能不重复、不遗漏呢？

生：有规律地依次连线。

教师因势利导，组织全班学生在讨论、交流中，得出：有规律地依次搭配比较好，并且学会用连线的方法找出所有的搭配方案。这样的教学效果，远比教师自己说出结果，让学生死记硬背要好得多。

（五）运用规律、解决问题

数学知识来源于生活，又应用于生活。这一环节中教师的作用在于根据教材，延续上面的学习情境为学生精心安排变式的，综合的问题。学生则通过解决问题，逐步学会知识，建立或完善系统的知识结构。

例如：出示2种饮料和4种点心，饮料和点心各选一种，小猴的早餐一共有多少种不同的选法？

例如：《田忌赛马》的搭配。

这几个问题都来源于生活，又延伸于例题，富有变化，而且激起了学生极大的探究兴趣，在学生积极的活动中，其思维不断得到提升，收到了良好的教学效果。

自主、合作、探究模式的课堂教学形式立足于学生的发展，提倡自主、参与、竞争、合作的学习意识，通过师生互动引领学生深入探究活动，培养和发展学生的创新意识和创新能力，从而在最大程度上提高学生的素质。