中职数学教学中的德育渗透

第一篇：中职数学教学中的德育渗透

中职数学教学中的德育渗透

教育部为贯彻落实《中共中央国务院关于进步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，印发了《中等职业学校德育大纲》，要求中等职业学校必须把德育工作摆在素质教育的首要位置。德育工作不仅仅是学生处和班主任的事，也是全体教师的职责。中职数学教学没有必要也不可能把每个学生都培养成为数学家，但数学教学却必须关注每个学生的思想品德及个性品质的发展，数学的思维风格向来以辩证、清晰、简约、深刻著称，因之，从提高思维素养方面来说，数学对完善人的精神品格，较之其他学科，其作用更为突出。在数学教学中渗透德育，其效果更大更持久。这里我结合自己的教学实践，谈谈在中职数学教学中渗透德育的几点做法。

一、利用数学史对学生进行爱国主义教育

爱国主义教育是学校德育的主要任务之一，在我们现行的中职数学教材中，有丰富的爱国主义教育素材，比如《几何定理的机械化证明》等。在教学中可适时地、自然地利用我国在数学研究应用方面辉煌的成就，对学生进行思想教育。古代祖冲之的儿子祖恒对求几何体体积有独特创见，发现了祖恒原理，比世界其它国家早1100多年。南宋数学家秦九韶1247年就编著了《数书九章》，其大衍求一术(一次同余组解法)在世界数学史上占有崇高的地位。数学家华罗庚教授发起、推广的优选法，被广泛地应用于生产和科学试验，创造了很大的经济价值；陈景润成功地证明了数论中“(1+2)”定理，被誉为“陈氏定 理”。这些真实典型的数学史不仅可以激 发学生强烈的爱国热情和民族自豪感，而且可激发学生学习的进取精神。

二、利用平面直角系及函数图象教学对学生进行人生观教育

数学中存在着严密的逻辑推理，同时也存在许多富有哲理的东西，我注意挖掘这方面的素材，有针对性地对学生进行人生观教育。比如我在讲授平面直角坐标系时，首先讲平面直角坐标系是一种划定点位置的工具，它把几何中研究的基本对象“点” 与代数中研究的基本对象“数”联系起来，通过平面内点与有序实数对的对应关系，将一个点在平面内的位置，由它的两个坐标奠定了数学机械化研究的基础，(横坐标、纵坐标)确定下来。由此加以引申，我们所处的整个社会，实际上也有一些无形的坐标系，每个人进入社会后，就象平面内的点一样，都有自己的位置，也都在寻找更适合自己的位置。一般说来，个人的定位参数概括起来也有两个，即个人的先 天因素和后天因素。在这两个因素中确定定位高低、好坏的唯一能动因素是后天因素，那就说明个人在社会上的定位，在某种程 度上与 自己的后天努力是密切相关的。因而告诫学生，在中职这个人生观发展的关键阶段，每个学生都应正确认识自己

和社会，确定正确的人生目标，端正人生态度，为以后成为有用的职业人才而努力学习。

另外，在学习了正弦函数的图像是波浪线后，启发学生联想到历史的进程就是在波浪中前进，在螺旋中上升，这是历史发展的必然，不为人的意志改变，我们应顺应历史的潮流，不可逆潮流而动，做一些我们不该做的事。学习完函数图象后，通过对各类函数图象特征的总结，如有的是直线、有的是折线、有的是波浪线、有的是抛物线等，启发学生，人生的道路并不是一帆风顺的，就如同函数图象一样，有时平坦，有时崎岖；有时高潮跌起，有时低潮绵延，应始终保持冷静向上的人生态度，去经受成功与失败的考验。

三、利用数学应用教学，培养学生理论联系实际的作风

数学应用的广泛性是数学学科的基本特征之一，加强数学与实际的应用联系，强化应用已逐渐成为人们的共识。中职生一般数学基础较差，往往会问为什么读中职还要学数学，通过数学应用教学，不仅可让学生知道数学的实用性，而且还可以利用它们培养学生理论联系实际的作风。

例如讲授分期付款，银行利息计算，遮阳棚的设计，两绳拉力大小与夹角的关系，生活中的概率，我们周围的圆锥曲线，排列组合在实际中的应用等问题，使学生深切感受到了数学知识的实用价值，增强了学生学习数学的积极性，再进一步启发学生，数学知识只有最终同实际问题相结合，运用到实际问题的解决中去，才能真正体现出它的实用价值。另外为了加深学生对课堂讲授内容的理解，提高学生解决实际问题的能力，有针对性地给学生布置一些实习作业，如银行利息计算，22选5福利彩票中奖概率；或者建议学生到农村、工厂、建筑工地参观学习，了解数学知识在各方面的应用。总之，在讲授课本知识的同时，必须密切配合社会形势，市场经济变化态势，及时增加渗透生活、生产常识、金融投资常识、市场竞争常识等内容，引导学生处处做一个生活中的有心人，以此培养和发 展学生理论联系实际的能力。

总之，在中职数学教学中渗透德育是一个重要的且需要进一步研究和探索的课题。渗透德育教育时要注意它的策略性，定不要喧宾夺主。要提高渗透的自觉性，把握渗透的可行性，注重渗透的反复性。要结合教育教学内容，对学生因材施教，切忌搞形式主义，牵强附会，要根据中职数学课 的特点，适时、适当、适量的渗透，使数学教学不局限于知识、技能技巧所构成的智力因素系统内，而应将世界观、人生观、品格、作风等因素纳入教学目标，使学生在教学活动中受到更完备的教育，形成更全面的素质，收到良好的教育教学效果。我相信只要在教学中，结合学生思想实际，点点滴滴，有机渗透，耳濡目染，潜移默化，就能达到德育、智育的双重教育目的。

第二篇：浅议中职语文教学中德育渗透

浅议中职语文教学中德育渗透

鄞州职业教育中心学校 周小波

摘要 语文是职业学校学生必须学习的一门重要基础学科，也是一门工具学科，学生语文素质的高低，不仅影响着其它学科的学习，而且会对他们今后的工作与生活产生重要的影响。中职学生不仅要学好语文基础知识掌握语文基本技能，更应在语文学科里获得一种深厚的道德修养，为自己以后的生活之路做好铺垫。

关键词 语文教学 培养目标 道德教育 育人 言教 身教

语文教学大纲明确提出：“在教学过程中要进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语文的感情；培养社会主义思想道德品质；努力开拓学生的视野，注重培养创新精神；提高文化品位的审美情趣；发展健康个性，逐步形成健全人格。”可见，语文教学一定要渗透思想品德教育，方能达到“教书育人”的目的。

我们的职业教育培养的是同21世纪我国社会主义现代化建设要求相适应的，具有综合职业能力的，直接在生产、服务、技术和管理第一线工作的中等应用型专门人才和劳动者。由此可见，职业教育具有它的特殊属性，这种特殊属性决定了职业教育的特色之一就是它的市场导向性。这种市场导向使人们首先想到的是如何把学生培养成一个对社会直接有用的人，以适应现实社会的选择。由此，通过职业教育培养出来的学生往往具备一定的专业技能，而缺少必要的道德素质，更不用说提高全面素质、综合职业能力和适应职业变化的能力了。这与我们的教育目标还相差甚远。因此要想改变这种状况，使我们教育的学生不被时代大潮所淹没，需要彻底改变我们的教育理念，需要将思想道德教育的思想渗透于职业教育的每个环节，这既是社会和谐发展的需要，更是做人的需要。人文精神，是可以通过人文学科的教育实践来逐步探索体会的。

语文是职业学校学生必须学习的一门重要基础学科，也是一门工具学科，学生语文素质的高低，不仅影响着其它学科的学习，而且会对他们今后的工作与生活产生重要的影响。因此新时期的语文教育必须追随时代的脚步，担负起自身的责任，构建新的适应二十一世纪需要的语文体系，这个体系应当是以素质教育为宗旨、以人的全面发展为目标。语文教学应为人的全面发展、人的一切思维和技术“设置平台”，使人类及其思维和技术在语文设置的“平台”上获得更大的发展。中职学生不仅要学好语文基础知识掌握语文基本技能，更应在语文学科里获得一种深厚的道德修养。

中等职业学校因其固有特点、管理方式和教育目的，语文教学又具有与普教不同的地方。许多学生在初中时表现就不是很好，有着严重的自卑心理，进入职校对他们来说是迫不得已的选择，但职校对他们来说毕竟是一个新的开始，一个新的希望的起点。心理尚不成熟的他们离开父母以后开始过像大学新生一样的独立生活，因此会产生更多更强烈的情感饥渴，需要有人给予关怀和爱护。可他们一到了职校，发现很多东西还是像他们初中一样，因此对前途对未来更加缺乏信心，对自己越没有了清醒的认识。很多学生刚刚入校以来还能遵守校纪校规，久而久之也就习以为常，甚至还会产生抵触情绪，大错不犯，小错不断，你叫他往东，他偏要向西。更有甚者，产生反抗对立情绪，当面顶撞，公开叫板；甚至说，处分怕啥，最多不在这个学校读书。因此一学期下来处分已堆了一大叠，可是校纪校风有没有好转呢，违反纪律的同学照样层出不穷。所以在语文教学中，利用这个平台加强对学生的教育，或许能起到潜移默化的作用。

那么，怎样在中职语文课堂教学中通过“教书”去育人呢？下面仅就本人在教学实践中的做法谈几点粗浅的体会。

一、直接通过学习语文教材，达到“育人”的目的

选入语文教材的文章都是文质兼美的。语言文字作为表情达意的工具，具有强烈的思想性。因此，语文教育在道德教育方面具有较大的优越性。因此，语文教师应充分利用这一点，加强对学生道德教育的力度，塑造学生美好的心灵。例如，学生了《过万重山漫想》要激发学生探究自然的兴趣。增添生活的情趣；学习《向中国人脱帽致敬》要引导学生爱国主义感情。在语文课堂教学中，如果学习每篇课文都能有意识地对学习进行思想品德教育，那么“教书”和“育人”就能达到和谐统一了。

二、指导学生多读书，读好书，让学生在优秀文学作品的熏陶下，主动地去体验，去感悟做人的道理

因为仅仅靠教材上的几篇文章对学生进行思想品德教育，那是远远不够的。具体做法是：通过阅读教材，向学生推荐与之相应的课外读物，定期交流读书心得，自由表述自己对作品中人物、事件的看法，起到潜移默化地进行自我教育的作用。例如：在学习法国作家莫伯桑的《项链》这一课时，我推荐学生课外去读《皇帝的新装》。在交流读书心得时，学生们七嘴八舌地发表自己的看法：有人说皇帝和玛蒂尔德都是因为爱美才有可悲的下场；话音刚落，马上有人反对：难道生活就不要美了吗？经过一番唇枪舌剑的争论后达成共识：爱美不能脱离生活实际。还有人说玛蒂尔德很勇敢，没有被巨额债务压垮，用十年艰辛的劳动维护了自己的信誉，表现出对友谊的忠诚；马上也有人持反对意见：没有在丢项链之后就通知朋友，就是对友谊的不忠，受苦是活该„„虽然这一课学生们的争论使课堂秩序显得有些混乱，我还是感到由衷的高兴，毕竟他们都敢于陈述自己的观点，虽然显得幼稚，却也迈出了自我教育的第一步。

三、建立和谐的师生关系，是对学生进行思想品德教育的前提

作为女教师，笔者在这一点上感触尤深，和谐的师生关系应建立在平等和互相尊重的基础上。师生的平等是朋友式的，就能拉近师生心理的距离，沟通彼此的心灵，促进学生学习的发展，人格的建立。在日常教学生活中，我努力和学生进行交流，展开平等的心灵对话，作为班主任，和学生的接触比较多，我们经常以开座谈会等方式探讨社会上、学校里、班级中发生的一些事。一开始他们不愿袒露心迹，随着交往的加深，我的真诚打动了他们，他们纷纷为班级管理献计献策，也能自觉遵守，培养了学生自我管理的能力。老师的一句话，一个眼神，一副表情，不经意间就可能造就一个人，也可能因此就毁了一个人，所以建立和谐的师生关系就显得尤为重要。

四、在语文课堂教学中渗透德育教育，要把言教与身教结合起来

这就对语文教师提出了更高的要求。作为教师，如果说一套做一套，这样的教师，无论道理讲得多么深刻、多么生动，也难以让学生心悦诚服地接受。例如，某位老师在学校对学生进行问卷调查时，为表白自己公正要私，要求学生实事求是写出自己真实的看法，结果就有几个学生对他的工作提出了批评。这位老师知道后，大发雷霆，对这几个学生进行了打击报复。结果可想而知，他任教的学科受到学生的一致抵制，成绩一塌糊涂。更糟糕的是，这件事使学生失去了对所有任课教师的信任。总用一种怀疑的眼光看到周围的人和事，这种损失才是无法弥补的。以此为鉴，我在教学中严格地按教师守则规范自己的言行，不仅做他们的老师，还做他们的朋友，做他们做人的榜样。通过老师长期的言传身教，学生良好的思想品格应该能自然而然地形成。

综上所述，在语文课堂教学中进行德育教育是切实可行的。这就要求语文教师不仅要有丰富的学识，还要有高尚的人品，有强烈的社会责任感，把教书和育人很好地结合起来，尽到自己作为教师的责任。参考文献

《语文教育论著与研究》 林炜彤 浙江文艺出版社

《审视中学语文教育》

孔庆东 摩罗 余杰主编 汕头大学出版社 《教师是谁》 陶志琼 中国文史出版社

《教师职业道德》龚乐进 张贵仁 王忠桥主编

首都师范大学出版社

第三篇：数学教学中德育教学渗透

数学教学中德育教学渗透

有人认为进行德育教育是语文、历史、政治等学科的事。数学是自然科学，没必要进行德育教育，实际上这是一种错误的认识。

数学研究的是空间形式及数量间的关系。它相对抽象而枯燥。虽然不像文科知识活泼，生动而富有情趣。但数学教学作为整个教育活动的一部分，必须渗透德育教育。关于这一点，数学教学大纲中也有明确的规定，可见德育教育在数学教学中不仅是可能的，而且是必须的。数学本身的知识内容和知识体系渗透了德育因素，数学教师应抓住学科特点实施德育教育。

数学科学的各种概念、定理间的联系、发展变化是无穷的。在教学中根据这些特点，利用中学生可塑性强、思维活跃的发展规律，激发他们的学习热情，培养他们爱科学、学科学的兴趣。例如，在平面几何教学中，完成了基础知识传授、学法指导的基础上，引导学生对一些特殊图形，如：平行四边形、萎形、矩形、正万形等几个概念的内含与外延进行比较。使学生认识到这些概念间的联系其妙无穷。同时对这些图形的性质定理、判定定理进行比较，认识这些定理的发展变化规律。从而激发他们学习的热情，使其感受到学习的乐趣。

数学是有高度抽象的概念体系。要弄清各种概念及定理的关

第 1 页 系，要有一定辩证思想方法和辩证思维能力作基础，实际上数学同其它学科一样，也有一个运动、发展、变化的过程。在教学中，教师有意识地用辩证法的观点阐述教学内容。教给学生严密的逻辑思维，论证方法，使学生受到辩证唯物主义的教育。

数学教学本身也要求教师在教学活动中对学生进行德育教育。为完成知识教学，能力培养的任务，在教学实践中不仅要运用一定的方法、技巧，同时也要根据教材内容，对学生进行理想教育和爱国主义教育。例如，在某些定理，公式的教学中，可适当补充简介发明者及发明过程。像在教学勾股定理时，向学生介绍我国古代书籍中最早关于勾股定理的记载，要比欧洲人的发现早几百年。在学习圆时，向学生交代我国古代科学家祖冲之是世界上第一位将圆周率算到小数点后第七位的人。这比西方国家要早几百年。通过这些使学生了解我国古代科学技术的发展水平，激发学生的民族自尊心和自豪感。从而树立学科学、探索科学奥妙的理想和信念。

总之，德育教育应贯穿于整个数学教育当中，这不仅符合教学大纲的要求，也是数学教学实践的需要。只要教师认真钻研、挖掘教材，使德育教育溶于教学过程中，既可提高教学效果，也有利于学生身心健康的成长

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第四篇：数学教学中德育渗透初探

数学教学中德育渗透初探

东汤九年一贯制学校：黄海

１、利用数学史对学生进行爱国主义教育。

爱国主义教育是学校德育的主要任务之一，在我们现行的九年义务教育初中版数学教材中，有丰富的爱国主义教育素材，在教学中适时地、自然地利用它们对学生进行思想教育，会达到事半功倍的效果。比如在指导学生阅读《有关几何的一些知识》、《中国最早使用负数》、《勾股定理》、《关于圆周率》、《我国古代有关三角的一些研究》、《我国古代的一元二次方程》等阅读教材后，告诉学生，我国自古在数学研究应用方面就有辉煌的成就，如祖氏公理的发现早于世界其它国家１１００多年，杨辉三角的发现先于其它国家４００多年；祖冲之对圆周率π值的计算、负数的使用、方程组的解法都比欧州早１０００多年，我国古代的科学成就令世人瞩目。现代，我国科学的丰硕成果同样也令世界各地的炎黄子孙自豪，如我国著名数学家华罗庚教授发起、推广的优选法，被广泛地应用于生产和科学试验，创造了很大的经济价值；陈景润成功地证明了数论中“（１＋２）”定理，被誉为“陈氏定理”；美籍华裔科学家杨振宁、李政道、吴健雄因在科学上的巨大成就而荣获诺贝尔奖等，这些真实典型的数学史实不仅可以激发学生强烈的爱国情和民族自豪感，而且也激励起学生学习的进取精神。

２、利用数学应用教学，培养学生理论联系实际的作风。

数学应用的广泛性是数学学科的基本特征之一，加强数学与实际的应用联系，强化应用已逐渐成为人们的共识，这不仅在于数学应用教学可以培养学生的应用意识和应用能力，而且还可以利用它们对学生进行思想教育。

我们在讲授初三几何《解直角三角形应用举例》引言课时，针对学生不重视这类问题的通病，向学生讲述了这样的事实：早在公元前两千年，我国的治水英雄—大禹，为了解决在治水中的地势测量问题，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依据直角三角形的边角关系，解决了不少治水工程的难题，这种方法要早于西方三角术的研究达两千年之多。通过这个故事，不仅使学生看到了中国古代人民的聪明智慧，而且使学生深切感受到了数学知识的实用价值，增强了学生学习数学应用题的积极性。在以后讲授解直角三角形知识在各方面的广泛应用时，再进一步启发学生，数学知识只有最终同实际问题相结合，运用到实际问题的解决中去，才能真正体现出它的实用价值。另外为了加深学生对课堂讲授内容的理解，提高学生解决实际问题的能力，我给学生针对性地布置了一些实习作业，如自己制作测角器，测量学校旗杆的高度，测量大雁塔的高度；或者建议学生到农村、工厂、建筑工地参观学习，了解数学知识在各方面的应用。总之，在讲授课本知识的同时，必须密切配合社会形势，市场经济变化态势，及时增加渗透生活、生产常识、金融投资常识、市场竞争常识等，引导学生处处做一个生活中的有心人，以此培养和发展学生理论联系实际的能力。

３、利用数学美培养学生集体主义观念。

数学并不是一门枯燥乏味的学科，它实际包含着许多美学因素。古代哲学家、数学家早断言：“哪里有数，哪里就有美”。数学美的特征表现在和谐、对称、秩序、统一等方面。比如圆是平面图形中最完美的图形，它的完美不仅在于它的完全对称性（轴对称、中心对称），而且在于它体现着一种伟大的精神——集体主义精神，这是因为圆本身就是把无数零散的点，有秩序地、对称地、和谐地、按统一的规律（到定点的距离等于定长）排列而成的封闭图形，就像一个和美的大家庭，每个成员都有自己的位置和作用，同时也遵循着集体的纪律。由此我启迪学生，你们个人就象圆上一个个孤立的点，你们所处的班集体乃至于整个社会就好比一个圆，集体的形象与荣誉与你们自己的努力是分不开的，若个人不遵守集体的纪律，不能正确处理个人利益与集体利益的关系，就会像不在圆上的点一样，游离于集体之外，也就得不到集体的温暖。这样用形象生动的语言将集体主义教育自然地渗透到学生的心田。

４、利用平面直角系及函数图象教学对学生进行人生观教育。

数学中存在着严密的逻辑推理，同时也存在许多富有哲理的东西，我注意挖掘这方面的素材，有针对性地对学生进行人生观教育。

比如我在讲授平面直角坐标系时，首先讲平面直角坐标系是一种划定点位置的工具，它把几何中研究的基本对象“点”与代数中研究的基本对象“数”联系起来，通过平面内点与有序实数对的对应关系，将一个点在平面内的位置，由它的两个坐标（横坐标、纵坐标）确定下来。由此加以引申，我们所处的整个社会，实际上也有一些无形的坐标系，每个人进入社会后，就象平面内的点一样，都在寻找自己的位置。一般说来，个人的定位参数概括起来也有两个，即个人的先天因素和后天因素。在这两个因素中确定定位高低、好坏的唯一能动因素是后天因素，那就说明个人在社会上的定位，在某种程度上与自己的后天努力是密切相关的。因而告诫学生，在初中这个人生观发展的十字路口，每个学生都应正确认识自己和社会，确定正确的人生目标，端正人生态度，为以后长大成才而努力学习。

另外，在学习完函数图象后，通过对各类函数图象特征的总结，如有的是直线、有的是抛物线、有的是双曲线、有的是折线等，启发学生，人生的道路并不是一帆风顺的，就如同函数图象一样，有时平坦，有时崎岖；有时高潮跌起，有时低潮绵延，应始终保持冷静向上的人生态度，去经受成功与失败的考验。５、结合教学实际对学生进行辩证唯物主义教育。

数学蕴含着极其丰富的辩证思想，它较其它学科更为具体和广泛，这是数学学科的一大特点。如角的推广、函数的定义、轨迹的概念等都是运动和变化的思想在数学中的具体体现；数的对立统一（正和负，整与分，有理与无理，实与虚）、运算法则的对立统一（加与减，乘与除，乘方与开方）都是对立统一规律的具体反映；一些定理、定义、公式、法则之间相互制约、相互联系、相互依赖，都反映了普遍联系的规律；还有反证法的思想，实际上是矛盾中否定之否定规律的体现。在讲授相应新课的同时，适时地、恰当地渗透些辩证唯物主义思想教育，不仅有利于学生对数学知识的深刻理解和对数学方法的熟炼掌握，更重要的是有助于学生形成良好的思维品质和科学的世界观。

总之，在数学教学中渗透德育是一个重要的并且需要进一步研究和探索的课题，在进行这一课题实践时必须注意方法上文道结合，做到自然妥贴，切忌生搬硬套，使学科内容与德育内容做到和谐统一，恰如随风潜入夜的春雨，滋润万物。

数学教学中德育渗透初探

东汤九年一贯制学校

黄海

第五篇：浅谈中职语文教学中的德育渗透

在课堂中传播“正能量”

——浅谈中职语文教学中的职业道德教育

摘要：中等职业教育的目标是培养具有一定文化水平和专业知识技能的德、智、体、美全面发展的初中级技能型人才和技术型人才，中职学生自身的特点又决定了职业教育首先是做人的教育，即德育。而语文教学在德育上有着“春风化雨，潜移默化”的独特优势，本文就中职语文教学中渗透职业道德教育的必要性、可行性与如何在中职语文教学中渗透职业道德教育并达到良好的效果做出一系列探讨。

关键字：中职 中职语文 职业道德教育 《中职语文教学大纲》里说：“语文是最重要的交际工具”，“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”，“本课程的任务是：指导学生争取理解与应用祖国的语言文字，提高学生的思想道德修养和科学文化修养，弘扬民族优秀文化和人类进步文化，为培养高素质劳动者服务”。这就对中职语文教学提出了更多的要求，语文教育已经不再局限于语言文字的训练,而是需要我们把传授语文知识和道德教育有机的结合起来,更好的促进中职学生的成长。

一、中职语文教学职业道德教育渗透的必要性。

（一）中职学校生源现实的需要。中职学生受家庭、社会影响大都存在或多或少的性格缺陷，他们入学的时候成绩比较差，厌学情绪严重，更有部分学生抱着“混日子”的心态进入中职学校，对未来充满了忧虑和迷茫，没有明确的人生目标，所以利用语文教材中富有激励性的文章教孩子们做一个有信心、有追求，有理想的青年是所有中职语文教师不可推卸的责任。

（二）中职学生就业的需要。中职毕业生的就业形势不容乐观。造成这种现象的原因一是中职学生知识储备不足，二是中职学生职业道德素质不高，缺乏责任心与创造力。因此，如何引导学生由普通教育到职业教育的角色转换，以积极心态对待职业教育，是中职学校德育工作的重点。中职语文老师要积极利用包含着创造与创新、自尊与自信、责任与诚信、敬业与乐业等良好品质的选文加强对学生的职业素质培养。

二、中职语文教学职业道德教育渗透的可行性

（一）中职生对语文这一学科不太抵触的态度，决定了语文课堂教学的有效性，这让语文课堂中的德育渗透有了充分的可行性；

（二）从语文学科的特点来看，语文学科以“文”为主，内容形象化、情感化、审美化，“以文载道”，寓“道”于 “文”，语文教材丰富的人文性，可以提升学生人文素养，为学生形成科学的世界观、价值观和完善健康的人格奠定坚实基础。

（三）现用的中职语文教材选材的合理性。现用的中职语文教材以中职学生的实际认知状况和能力水平为基准确定教学目标，设计学练活动；选文具有时效性，即能“反映新鲜生活、传递新理念、以新理念反映民族文化”，真正做到“典范性、时代性、实用性、趣味性”的统一。而且里面的选文都是精挑细选的美文，这些文章可以滋润学生的心灵，它们本身就是学生的人生指南。

三、中职语文教学职业道德教育渗透的具体措施

（一）分析文章中心思想，帮助学生树立正确的人生观、价值观、爱情观。例如学习流行歌曲《隐形的翅膀》就要强调原唱者张韶涵努力拼搏，自强不息的生活态度，利用学生对偶像的崇拜心理对他们进行教育；学习舒婷的《致橡树》，我们就可以对学生强调诗歌里面追求的同甘苦，共欢乐，互相依存，又各自独立的爱情观，和学生共同分享那 份独到的爱情追求。这样就可以使同学们正确面对成长中感情的困惑，正确面对爱情。

（二）体会作者的写作目的，培养学生真挚的情感。学习老舍的《我的母亲》、史铁生的《合欢树》等作品，我们强调作者对亲人深切怀念的真挚之爱，让学生体会身边的幸福与感动，理解父母的不易，学会珍惜，学会感恩，善待身边的每一个人，才能做一个真正的好人。

（三）在分析人物形象过程中培养学生良好品质，提高学生职业道德素质。例如学习《廉颇蔺相如列传》时，通过让学生分析“负荆请罪”一节中表现出蔺相如宽容的品质，教育学生要学会宽容，当个人利益与集体利益发生冲突时，要放弃个人利益，服从集体利益；学习《士兵突击》时，通过分析士兵许三多“不抛弃，不放弃”的精神，教育学生面对未来要坚定，执着，踏实肯干，“草根”也会成为“英雄”。

（四）分析作者的感情变化，培养学生的民族自豪感和责任感。例如，学习《废墟的召唤》时，通过让学生分析作者在傍晚进入圆明园时的感情变化，得出任何一个时代，青年都要勇敢的担负起建设祖国的使命这一主题，告诉学生“天下兴亡，匹夫有责”，让他们明白自己担负的责任，激发学生热爱祖国，时刻为祖国贡献力量的热情。

（五）利用格调高昂，激励性强的文章，鼓励学生努力学习，培养中职学生的自信心。许多中职学生感到前途很渺茫，甚至有时会感觉自己一无是处，极度自卑。我们教师的责任就是擦亮他们的眼睛，让他们明白活着的意义。例如在学习李白的名诗《将进酒》时，我们要强调“天生我材必有用，千金散尽还复来”，让他们明白，中职学生是祖国发展必不可少的中坚力量，增强他们的自信心。

（六）利用语文综合实践活动，提高学生职业道德素质。语文综合实践活动是考查学生综合素质的有效途径，学生在参与、组织的过程中，培养自己的团队合作意识，增强自己的团队组织能力，会提前体验进入社会后要面临的种种问题，为将来的就业打下坚实的基础。

作为语文教师，我深深知道传道与解惑的内涵，知道德育在中职教学中的重要地位和作用，要引导学生接受优秀文化的熏陶，培养高尚的审美情趣，树立爱国主义、集体主义、社会主义思想，发展个性特长，形成健全人格，我们就必须在进行语文教学时，贯穿德育教育的内容，使学生在提高语文能力与素质的同时，成为一个道德情操高尚的人，从而达到语文教育教书育人的目的。

参考文献：

1.付广娟；德育教育与语文教学的整合【D】；东北师范大学；2006年 2.李娟；浅谈如何在中职语文教学中渗透德育教育【J】《现代阅读（教育版）》；2011.23 3.刘鹰；中等职校语文教学现状调查及改革策略【D】；南京师范大学；2004年

（全文共计2366字）