我们为什么这样教《牛郎织女》(窦桂梅)[★]

第一篇：我们为什么这样教《牛郎织女》(窦桂梅)

我们为什么这样教《牛郎织女》 ——语文教育何处寻

我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚。

-——泰戈尔

一、缘起：文学对岸的理性皈依

语文教育究竟要让学生学些什么呢？按照叶圣陶先生的观念，学习语文就是“学习本国的语言文字”。在当时的背景下和此后相当长的一段时间里，以叶老的解释作为选文、文本解读与教学预设的前提，形成的重视剖析内涵、以读带讲、咬文嚼字的语文课堂，堪称语文教学的经典。同时，今天强调“语文是文学”、“语文教育是人的教育”的专家也大有人在。这使我们不由得想起王荣生在《语文课程论基础》中提出的，我国的语文教育研究，有一个“性质”的难题——语文科的性质是什么？语文科自1904年设科以来，人们对它的现状就从来没有满意过。基于变革现状的良好出发点，人们纷纷对语文学科的性质给出自己认为的“应该是什么”，提出：语文即道德、语文即工具、语文即人文、语文即生活、语文即文化、语文即语感。但是，所有这样的定位通常以“我认为”的形式呈现出来，以“某某认为”的形式加以论证。换言之也就是说：我的主张虽然在现实中尚未得到证实，或者不一定能够得到证实，但我个人认为我的观点是正确的。按照这样主观判断所谓“正确”的命题指导的语文教学实践与研究，从一开始就带上了主观主义的烙印。当然这其中也包括我们所提出的“主题教学”。

原点的问题尽管重要，但给出结论绝不是一朝一夕之事。以哲学为例，对于物质、意识关系的思辨，争论了几千年，今天依然没有一个固定的、颠扑不破的结论。迁移到语文学科的教学，我们是否应当考虑，这样的一门迅速发展不过百年的学科，是否能在短时间内给出“性质”原点的结论？如果不能，我们又应当做什么呢？无外乎两种选择，一是选定自己认为正确的理论，在实践中为之寻找论据，证实或证伪；二是探索，摆脱一遍又一遍地重复自己，不作契诃夫笔下的“套中人”，在问过自己“从来如此便对么”之后，不因循，敢于锐意追寻，尽管尚不能回答“语文应该是什么”，至少能发现“语文还可以是什么”。

基于后者，面对语文教学，我们可以一如既往将“读”进行到底、将感悟渗入骨髓，可以继续在词句训练上花功夫、做文章。但同时我们也需要思考，固守一隅、不顾其他，是否

是最好且唯一的选择，我们为什么不能走得更远点、更快点？儿童的语言学习的确应该“儿童”一些，简单、清浅、有趣。然而，也有人说儿童就是哲学，儿童也应当有属于自己的深刻。我们可否在儿童的语言学习中，真正将儿童当作成长中的儿童，而不是当作不变的、长不大的幼稚儿童呢？在基本问题没有给定结论的时候，语文教学应当存在现行模式以外的多种可能性。

也正是基于后者，即便是对我们自己提出的“主题教学”，我们也不把它当作结论，固守不变，我们希望不仅仅停留在“语言和文字”训练的程度与层面上，我们还要继续向“语言和文字”之后的纵深前行。深入学习与思考之后，我们发现各种性质论实践的媒介，不外乎就是文学作品。而且，按《现代汉语词典》的解释，“语文”一词本身就应当有两重含义，一是语言和文字，二是语言和文学。

文学是生命的表现，而且“文学——其实一向是教育的伙伴。文学的发展和受教育的要求的发展，一向是平行的”（杜勃罗留波夫）。于是我们借用《现代汉语词典》中对“语文”的第二种解释——语言和文学，力求在教学中，以文学的方式呈现语文，从选文、教学预设到最后的课堂呈现，紧紧抓住“文学”这根主线，力图让我们的教学从理论指导到实际操作，从内容到形式都脱离文字的束缚，抵达文学的对岸。

这是我们上《牛郎织女》这一课的缘起，但我们能做到吗？这也许像“语文科的性质是什么”一样难以回答，但我们相信，“假如一个人想从确定性开始，那么，他就会以怀疑告终，但是，假如他乐于从怀疑开始，那么，他就会以确定性告终。”（培根）

二、选文：永恒主题的薪火沿传

傅建明博士曾对1993－1999年间出版的人教版小学《语文》教科书进行过价值取向的系统分析。结果发现，从出现频率的角度看，我国小学语文教科书明显地强调热爱祖国、热爱中国共产党、热爱科学、无私奉献等等的国家意识。这样的思想倾向表现在选文上，就是通常选择那些带有浓厚政治色彩，高呼口号式的文章，这也没错，只不过显得刚猛生硬。近年来，随着课程改革的深入，教材的编写更加重视人文性，教材开始慢慢走向了美的境界，《装满昆虫的口袋》、《和时间赛跑》、《诺曼底号遇难记》等一大批关注个体生命成长，带有柔软的诗情画意的优秀课文在教材当中，构筑起了一道亮丽的文学风景线。

但与此同时，我们也不无遗憾地感叹——本民族文学的优秀传统却在渐渐流失。那原汁原味的古代诗文、民间文学作品在教材中所占比重甚少，偶有《景阳冈》、《林冲棒打洪教头》这样的凤毛麟角，因其数量有限也往往成不了气候。我们不应忘记一个民族的文学，是这个民族文化的见证，失却了民族文学的民族是死了的民族。

民间故事更是民族文学中的优秀代表，它是一个民族文化渊远流淌而成的自然溪流，其中荡漾着整个民族的道德传统、伦理取向、文化认同、精神气质。所以有人说，民间故事是 文学的母亲，民间故事是人类的宿命。而且它通俗易懂、生动有趣，为儿童喜闻乐见、容易 接受，正应了“儿童文学就是故事文学”（朱自强）。所以在装满教材的众多文本中，选取 民间故事这样的文学体裁，除了看重具体故事本身所具备的内容含金量以外，我们更期待着 借它实现民族精神的薪火相传。

《牛郎织女》故事隶属于民间文学中民间故事的种属，但同时它又有自己的特殊性——主题是“爱情”。爱情是文学作品的永恒主题。爱情让文学充满芬芳，搜罗古今，那些最为人称道、流芳千古的文学作品，主题多是爱情。但是在小学阶段，教师大多刻意回避这样的主题，似乎在课堂上讲“爱情”就会被扣上引导早恋的高帽。但“猎奇”是人类的普遍心理，特别是对于求知心切的小学生而言，那些成人不让他们了解接触的事物，常常是越隐瞒越好奇、越不告诉越想知道。对多媒体时代的儿童而言，这样的话题根本无法绕开，想从此处回避，却发现它又在彼处现身。

要知道，爱情可是我们人类成长过程中的重要生命体验与回味，就像每天伴随我们的日子。于是，少了“爱情”这道甜点的语文教学，总像是不完美的人生，缺少四季中的一季、五味中的一味。其实，就将这层窗户纸捅破，又能怎样？不过是为孩子清新美好的内心世界增加了一些纯洁的梦幻、甜蜜的期待，在他们真善美的小世界中加上一点神秘的滋味。我们应当相信，爱情不会仅仅因为这一节课的教学就款款而来，我们更应当相信，有了这一课，我们的孩子们长大后再去品味爱情，或许就会增加更多的深情与理性。选择爱情来演绎文学、演绎语文，我们希望传递能够陪伴孩子一生的柔情与感动。

第二篇：《牛郎织女》窦桂梅课堂实录

牛郎织女

作者：叶圣陶

很久很久以前，有个孤儿跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳，每天天不亮，就赶他上山放牛。他没有名字，大家都叫他牛郎。

牛郎照看那头老牛很周到。每天放牛，他总是挑最好的草地，让它吃又肥又嫩的青草；老牛渴了，他就牵着它到小溪上游，去喝最干净的溪水。那头老牛跟他很亲密，常常用温和的眼光看着他，有时候还伸出舌头舔舔他的手呢。

一天晚上，牛郎走进牛棚，忽然听到一声“牛郎！”是谁叫他呢？回头一看，微弱的星光下面，原来是老牛在讲话。老牛说：“明天黄昏的时候，你翻过右边那座山，山边有一个湖，湖边有一片树林。在树林里，你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀！”

第二天黄昏，牛郎翻过右边那座山，来到湖边的树林里。忽然，远处传来轻盈的欢笑声，牛郎循着笑声望去，只见湖边有几个姑娘正在嬉戏。过了一会，其中的一个离开伙伴，向树林走来。这姑娘是谁呢？原来她是王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女，每天早晨和傍晚，王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空，那就是灿烂的云霞。这天下午，王母娘娘多喝了几杯美酒，在宝座上睡着了。织女和众仙女见机会难得，便一起飞到了人间。

牛郎和织女在树林里相识了。交谈中，牛郎明白了织女的身份，织女也知道了牛郎的遭遇。织女见牛郎心眼儿好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。

从此牛郎在地里耕种，织女在家里纺织。两个人辛勤劳动，日子过得挺美满。转眼间三个年头过去了，他们有了一儿一女。6uDo2m

一天，牛郎去喂牛，那头衰老的牛又讲话了，眼眶里满是泪花。它说：“我不能帮你们下地干活了，咱们快分手了。我死了以后，你把我的皮剥下来留着，碰到紧急的事，你就披上我的皮„„”老牛话没说完就死了。

再说天上，王母娘娘知道织女下嫁人间，气得暴跳如雷，发誓要把织女抓回天庭，严厉惩罚。

一天，王母娘娘趁牛郎到地里干活，便带领天兵天将闯进牛郎家里，来抓织女。两个孩子跑过来，死死的抓住妈妈的衣裳，王母娘娘狠狠一推，两个孩子跌倒在地。王母娘娘拽着织女，一齐飞向天宫。织女一边挣扎，一边望着两个孩子大声喊：“快去找爸爸！”

牛郎得知织女被王母娘娘抓走，心急如焚。可是怎么上天搭救呢？忽然，他想起老牛临死前说的话，便赶紧找出牛皮，披在身上，然后将一儿一女放在两个竹筐里，挑起来就往外跑。一出屋门，他就飞了起来。他越飞越快，眼看就要追上织女了。王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划，霎时间，牛郎面前出现了一条天河。天河很宽，波涛汹涌，牛郎飞不过去了。

从此以后，牛郎在天河的这边，织女在天河的那边，两人只能隔河相望。日子久了，他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。

每年农历七月初七的夜晚，一群群喜鹊飞来，在天河上搭起一座“鹊桥”，让牛郎织女在桥上相会。每逢这一天，喜鹊也确实少了许多，据说他们都到天河那儿搭桥去了。

（备注：该课文是根据叶圣陶文章改编的。选自苏版教材。）

窦桂梅:《牛郎织女》教学实录

编者按：有人说，新闻是寻找故事的艺术。而我要说，语文是聊故事的艺术。

语文天然地与故事亲近。小学生是听故事的年龄（其实我们大人，不也大都厌听高深的大道理，而喜闻有趣的故事吗）。语文教材的大部分课文，其实就是故事，只不过有的想象丰富，有的平淡无奇，有的文化味值得再三咀嚼，有的浅淡只能作为快餐。教师如果能够充分挖掘其中的故事性因素，语文课是不乏趣味和魅力的。

但有的人习惯性地把语文当作种种大道理的载体，眼睛瞪得再大，也看不见“故事”。其实正是各种各样的故事“教育”了我们一生，一个语文老师的兜里应该有故事，并应适时热情的向学生“兜售”。上课有故事听是一种幸福。聊故事应该成为语文课堂的风景之一。

“聊”不是讲，‘聊’比讲更轻松，更闲适，更幽默，更开放，更亲密。

“聊”不是“侃”，“聊”不是天马行空，不是庸俗娱乐，它于快乐中传递丰富的教育信息，于随意中逼近课堂的中心目标。“聊”是高超的教学艺术。

主题：对“美满”爱情的追求

思路：写了什么故事；如何写这个故事的；为什么写这个故事；什么情况下写这个故事的。

步骤：

（第一课时）聊故事里面的故事

一、写了什么

师：还有几个月同学们就要进入中学了，我知道，六年的语文学习对于每位同学来说，收获颇丰。比如，就读懂一篇文章来说，无外乎，我们应当去了解什么呢？

生：这篇文章写的是什么？

生：是啊，还有这篇文章讲的是什么内容？

师：嗯，跟他说的意思一样。

生：表达的感情色彩是什么？

师：哦，那就是“为什么要这样写”？还有么？

生：这篇文章是怎么写的。

师：对！当然，我们还可以了解了解，文章是在什么情况下写的。你看，读书的过程，也就是这么个简单的过程。今天，咱们就用这样的方法来聊聊叶圣陶老先生改编的这篇民间故事。（和学生一起读课题《牛郎织女》。）

（一）、梳理人物关系。

师：第一节课，我们先聊聊这个故事本身，研究第一个问题：写了什么。也可以换句话说，叫“写了一个（）的故事”。说到故事，它一定围绕一连串的人物展开的。牛郎织女这个故事，写了哪些人物？

生：主要有牛郎、织女。（板书：牛郎织女）

师：很好，就这么聊，除了他们两位还有谁？

生：还有王母娘娘和那头老牛。（板书：王母、老牛）

师：不错，故事里，动物也是“人物”（学生自然地谈到：还有“喜鹊”）。

生：还有牛郎的哥哥和嫂嫂。（板书：哥嫂）

生：还有牛郎的儿子和女儿。

师：（学生发言的时候，教师将以上“人物”板书。）既然中心人物是牛郎和织女，就让我们以牛郎为起点，聊聊牛郎与其他人的关系。来，聊吧！

生：牛郎与老牛的关系特别好。首先，牛郎对牛好，照顾牛的吃喝是那么细致周到，好得没法说。

师：他们俩之间一个是人，一个是动物，但看起来更像朋友和兄弟，结合课文，具体聊聊彼此怎么个好，找出相关的段落读读也成。

生：牛郎照看老牛非常周到，他把一些好的东西都给老牛吃，你看，他让牛吃又肥又嫩的青草。老牛渴了，牛郎就牵着它到小溪的上游去喝最干净的溪水。那头老牛跟他很亲密，常常用温和的目光看着他，老牛知恩图报呢。（引导全班同学读课文一至二自然段。）

师：好，就接着你说的这个词，咱们聊聊牛是怎么知恩图报的？

生：老牛给牛郎介绍织女，就是对牛郎的一个回报。也就是说老牛是媒人，帮助牛郎介绍对象，而且还不是一般的人，织女可是仙女呀！（笑声）

师：感谢你的发现，找出相关段落读读（学生读略）。

师：老牛首先要成全牛郎的婚姻，还有吗？

生：还有老牛让牛郎在它死后，剥下它的皮，紧急的时候披上它，后面没说完，老牛就去世了，证明老牛对牛郎后面事一清二楚，而且临死都不放心。不但给婚姻，而且还给牛皮。希望牛郎关键的时候用上。（引导学生读相关段落。）

师：俗话说，身体发肤，受之父母（学生一起说出），我们善待自己的身体，老牛也是如此呀！可这老牛捧出一颗心来，不带半根草去。从头到脚把自己的皮扒下来，献给牛郎。

生：这里有一个问题，为什么故事里这个牵线搭桥的是牛，而不是马或者其它动物呢？

生：我知道，因为有的书上说，那头牛是天上的仙人，一个金牛大仙变成的。

师：哦，你是通过引证资料来理解的，还有没有别的原因。联系你六年读书生活获取的信息，再结合你对中华民族文化传统的了解。

生：老师，我想可能跟男主角的名字有关，叫“羊郎”、“马郎”多难听呀，放牛的就叫“牛郎”，听起来比其他那些舒服多了。

师：是啊，他是个放牛的，顺着这个思路，为什么选牛作为故事的角色之一？还有没有更重要的依据？

生：我觉得，牛很忠诚，很忠厚，所以课文里老牛不轻易说话，只要一说，就起关键的作用。

师：结合牛自身的特点来谈，不错。还有没有？只要你知道的，哪怕不全面，尽管说出来，就这样聊。

生：我想，也许跟我们的中华民族的文化传统有关。中国古代是一个农耕社会，讲男耕女织。耕地用牛，拉车也用牛。牛的作用太大了。可能在古代，牛在老百姓心中的形象不仅仅是一个动物，还是半神半动物的这么一个形象吧。所以选牛更有意义。（掌声）

师：你的发现有道理。我在农村长大。以往，农民一般是不吃牛肉的。牛对于农民来说，是劳动中的伙伴，是必不可少的家庭成员，正像你所说的，选牛那是有特殊意味的。好，再聊聊牛郎和其他人的关系。

生：我想聊牛郎与织女的关系。我觉得牛郎和织女从相识到相守，看得出是一对非常恩爱的夫妻，比如“从此牛郎在地里耕种，织女在家里纺织，两个人辛勤劳动，日子过的挺美满。”从这个“美满”中就可以看出，他们两个可能是从不闹矛盾，过得非常幸福。

师：呵呵，用“相识”与“相守”概括他们的恋爱经历，好。把你刚才说的“美满”一词写上。（板书：美满）既然你提出来了，一起读读这个词。（学生读：美满）由于这两个人是主角，一会儿我们细细聊他们的感情。继续，你还想说牛郎和谁的关系？

生：牛郎与兄嫂的关系不好。（朗读课文后聊）我认为牛郎的哥哥嫂子对他非常的不好，因为第一小节就说了，哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳，每天天不亮就赶他上山放牛。我认为叫他吃剩饭已经很不舒服了，还要他穿破衣裳，不管冬天还是夏天，夏天非常的热，冬天非常的冷，可一年四季就那一身破衣裳。每天天不亮我们都在熟睡，而哥哥嫂子就赶他上山放牛了。哥哥嫂嫂太不像话啦。

师：古人说，父母不在，长兄为父。瞧瞧这哥嫂，让你对他们不知道说什么好了。

生：我再谈谈牛郎和他丈母娘王母娘娘的关系。（笑）王母娘娘是个第三者，她和牛郎，差不多已经快成仇人了。当牛郎得知织女被王母娘娘抓走的时候，肯定是非常非常着急，也一定非常非常痛恨王母娘娘。而且在他快追上织女的时候，王母娘娘还把头发上的玉簪一拔，划出了一条天河，天河很宽很宽，让牛郎得不到织女。这边的牛郎一定恨得咬牙切齿。

师：在牛郎和织女的婚姻关系上，王母娘娘算是一个破坏者。借着你的启发，那咱就读读文中对王母娘娘的描写吧。

生：（读课文）“一天，王母娘娘趁牛郎到地里干活，便带领天兵天将闯进牛郎家里，来抓织女。两个孩子跑过来，死死的抓住妈妈的衣裳，王母娘娘狠狠一推，两个孩子跌倒在地，王母娘娘拽着织女，一齐飞向天空„„”

生：我再谈谈喜鹊。喜鹊对牛郎来说，是他婚姻的帮助者。喜鹊搭桥，让牛郎和织女见面，真感人。（该生找到喜鹊搭桥的段落，并和同学们一起读了起来。板书：喜鹊）

生：文中还有两个孩子，就是牛郎和织女的孩子，关于他们好像没什么可说的。（笑）

师：好啊，你们抓住重点人物之间的关系，既读了课文，又理清了内容，真让老师佩服。

（二）、人物归类。

师：让我们就人物之间的关系归归类。

生：牛郎与兄嫂这部分属于“人”类。王母与织女这一组就属于“神”。（老师相机板书）

师：依此类推，中间的老牛和喜鹊呢？

生：属于动物。

师：如果把牛郎与兄嫂的故事归为“人间”。（板书）

生：王母与织女的故事就是“天上”。（板书）

师：人与神，人间与天上要建立联系，有故事的话，必须要有个桥。

生：那就是喜鹊。

生：文章表面是喜鹊搭桥，其实，还有一座隐性的桥，就是——老牛！有了老牛，才结成了牛郎和织女的婚姻；有了老牛，才有了牛郎上天追织女的可能。牛在这里起着非常关键的、重要的桥梁作用。（掌声）

师：民间故事用奇异的形式，讲述人与人，人与动物的种种关系，从生活出发又可以超越现实，往往包含着超自然，异想天开的成份，老牛做媒、喜鹊搭桥就是表现手段。

（三）、概括内容

师：好，借助人物关系，让我们从内容上具体说说《牛郎织女》写了一个（）的故事？

生：很久很久以前，哥嫂对牛郎不好，牛郎对老牛非常好，老牛想回报他，就给他介绍织女，死后还给了牛皮，告诉他有困难急需的时候用上它。于是牛郎就认识了织女，并结婚了。王母娘娘反对，于是她就去抓回了织女。后来王母娘娘允许牛郎和织女一年见一次，喜鹊就来搭桥，让他们相会。（结合板书，师生一起，很轻松地聊了故事梗概。通过对人物及其关系的梳理，这就很好地运用了抓人物关系概括课文主要内容的方法。）

师：谢谢你们，真了不起，通过刚才这样的梳理，我们对“写了什么”做了细致的分析，既读了课文，又学会了简要的概括。

二、怎么写的

师：接下来我们再来聊聊同学们谈到的第二个问题，怎么写这个故事的。作为六年级同学，你怎么理解这个“怎么写”？

生：比如说叶圣陶老爷爷在写作上，用哪些方法啊、手法啊，写这个民间故事的。

生：应该要分析文章的层次，故事是怎样根据起因、经过、结果的顺序来写啊，等等。

师：那现在再把课本打开，把刚才同学们谈到的融到里面去，读读，看叶圣陶老先生究竟用了哪些表现手法来写这篇故事。前后桌可以讨论讨论，看看你们有哪些发现，然后我们一起来分享。（学生先读课文、讨论后，再发言。）

（一）、探讨故事的表现手法

生：我觉得这个故事用了许多设问句，给人留下许多疑问，吸引着你想读下去，知道结果。

师：这叫故事的“爆裂点”，目的就是为了吸引读者或听众注意力，从文学的表现手法说，也叫“设悬念”。

生：对！看第三小节，“突然听到一声‘牛郎’，是谁在叫他呢？”这是第一个悬念。第四小节，“这姑娘是谁呢？”又是一个悬念。后面还有老牛最后讲的那句话：“碰到紧急的事，你就披上我的皮„„”老牛留下的皮究竟有什么用，这又是一个悬念。牛郎得知织女被王母娘娘抓走了，心急如焚，可是怎么上天搭救救她呢？这还是一个悬念。（老师相机板书“悬念”。）

师：这里不仅有人物出场的悬念，还有内容的悬念，这也可以说为故事的发展埋下伏笔，做好铺垫。就看这第一个悬念，谁来读前半句，谁来接读后半句？

生：牛郎刚走进牛棚，忽然听到一声“牛郎！”（把“牛郎”读得的憨厚而亲切）。

生：是谁叫他呢？（学生在具体的语境中，读出“谁”的重音提示。）

师：还可以怎么读？

生：牛郎刚走进牛棚，忽然听到一声“牛郎！”（把“牛郎”读得短促而口语化）。

生：是谁叫他呢？（学生在语境中感觉，读的也是很口语化。）

师：再读读下一处悬念。

生：“这姑娘是谁呢？”（学生在前面的铺垫中，读出了故事悬念的味道。）

师：憨厚朴实、心眼好的牛郎，遇到的是位仙女，想象此时的心情，该怎么读这句？

生：这姑娘是谁呢？（学生故事把“这姑娘”和后面的内容停顿开，前抑后扬的语气。）

师：其实呀，这“悬念”在很多文学作品中用到。就像评书《水浒》中一个人物出场前的描述：“‘身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆’。欲知此人是谁，且听下回分解。”让我们这个着急啊，必须等到听下回，于是才知道原来此人名叫——武松。

生：就是这样，比如后面的这个悬念“可是怎么上天搭救呢”，人们都说办什么事比登天都难，上天怎么能成呢？把你的胃口全都调起来了，于是你就急于知道故事后面的内容。

师：这样的悬念该怎么读？这个“可是”虽然没有标点，但你要是读的话，也许可以？

生：我要是讲故事的话，就停顿一下，读成“可是——怎么——上天搭救呢？”

生：“可是——怎么——上天搭救呢？”（学生读得若有所思的样子。）

师：正是这一个接一个的“悬念”，让故事情节不断往下推进。我相信同学们讲故事的时候，或者写故事的时候，一定会很好地运用它。

生：要说情节，我觉得设计得很巧妙。一开始先是说哥哥嫂子待他很不好，接着写牛郎和老牛的好。老牛帮助牛郎认识织女后，本来两个人感情好，可是偏偏王母娘娘出来反对，然后再到结尾，喜鹊来帮忙，我觉得这个故事就这样一步步引人入胜。

师：哥嫂待牛郎不好，引出老牛却和牛郎好，这也叫故事的“反衬”，故事的情节是一波三折的。

生：还有，故事中的人物语言很有特点。老牛在一天晚上对他说话了，告诉他明天黄昏的时候，翻过右面那座山，山那边有个湖，湖那边有个林，林里有个姑娘。让他别错过了这个机会。你看，这几处地点，我觉得这句话很好玩，一句接一句，让我们想起了小时候听的故事，“从前有座山，山里有个庙，庙里有个和尚„„”

生：而且这里课文用的是拟人的手法，让老牛说话。这头老牛就像牛郎的老师一样，教育他：“明天黄昏的时候，你翻过右边那座山，山边有一个湖，湖边有一片树林。在树林里，你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀！”（该生用循循善诱的语气读）

生：这几处地点之间的确关系紧密，（学生用急促的语气读出地点的味道：一座山，一个湖，一片树林，一位姑娘）若丢掉一处，牛郎就会找不到织女，那他们可就没戏了。（大笑）

师：是啊如果不写具体，就叫语言不细致，或者用古人的话，叫“不及”。感谢你为大家提供了这样的视角。那我们再罗嗦点，不是写细致好吗？是不是越细越好呢？谁试着能添油加醋地读读老牛的话？

生：我试试，老牛说：“明天黄昏的时候，牛郎啊，你翻过右边那座山，记住了，一定是右边，不是左边那座，你记住没有？”然后他又说：“山边有个湖，湖边有一个树林，树林可大了去了，你一定要注意，树林里有个带鸟窝的那颗树，一定要找到带鸟窝的那棵树啊，在那颗树下，有个姑娘在那乘凉呢，那一位就是织女，赶紧找她。”

师：说说你听了之后的感受？

生：我要是牛郎，听完他的话我都蒙了。我到底上左边还是上右边那座山啊？到了湖边我还得找，鸟窝在哪儿？等我找到那颗树，说不定织女她们都飞回天上去。

师：所以太细，说个没完没了，那就是“过犹不及”。描写得适度才叫恰当。真的要感谢同学们带给我们的启发呢。通过人物语言的讨论，我们发现，将动物放置在故事情节中，人格化，并让其说话，是民间故事钟爱的表现手法，这一点要注意。还有别的发现吗？读读每个自然段的开头。（学生浏览课文。）

生：全篇的几个自然段，大多以表示时间的词开头的，有许多串联时间的线索。像第一小节，“很久很久以前”，这是一个时间线索；然后第三小节的“一天晚上”也是；第四小节是“第二天黄昏”，然后是“中午”或者“早晨”；然后第七小节还有“一天”；然后下面还有好多好多时间线索，比如说“一天”、“从此以后”、“每年农历的七月初七的夜晚”等等。

师：嘿，你这个“线索”用得好。这样写，好在哪？

生：有了这些时间线索，就能具体地告诉我们，这是什么时候发生的故事。给别人讲故事的时候，可以用时间作线索。好多故事的开头都是“很久很久以前”。

师：对，有自己的发现和思考。大多故事都会这么开头，特好玩。就读读你提到的这个时间，让我们体会这里的两个“很久”。

生：“很久很久以前”。（学生拖腔，前一个“很久”慢，后一个“很久”快一些。）

师：通过读，你想告诉我们，这“很久”究竟是多久？

生：一千多年？两千年？总之，太久了吧。（学生摇头晃脑，再读，）

师：这个民间故事流传了两千多年。好神秘啊，好遥远啊，于是它就有了神秘的吸引力。这就是开头这个时间的韵味所在。你们再读。

生：“很久很久以前„„”。（学生读得很有韵味。）

师：还有“一天„„从此；一天┅┅从此„„”，其实啊，也好玩，想想讲故事的时候，这样的词有什么用？

生：故事你要向别人讲啊，讲着讲着你要忘了下面的事了，用这样的“一天”、“从此”怎么怎么样过渡一下，故事就能继续讲下去。

师：这些时间线索就像一条漂亮的项链，把每个情节的珍珠串联起来，而且让故事更加口语话，有益于口口相传呢。

（二）、体会故事感情

师：表达故事的方式很多，如果我们细致展开的话，还能谈个没完。暂且聊到这里。当然，这么多方法都很重要，但最重要的，用这些方法究竟要表达什么呢？

生：我觉得民间故事最终要表达的，就是故事的思想感情。故事不感人，谁还讲下去呢。

师：说得太对了，既然这样的话，咱们就走进这故事的文字里去，体会体会这篇故事是怎样表达情感的。题目叫《牛郎织女》，咱就在两个人的情感世界里走一遭。先找到两个人“相识”的段落读读，谈谈。

生：“织女见牛郎心眼好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。”

师：注意“决心”这个词。决心是指对某件大事的重要选择。（采用口语交际的形式，采访“织女”。）如果你就是那天上的神仙，我想问问（走到一名学生面前），织女你怎么有这么大的决心呀？

生：牛郎心眼好，我被他能吃苦的精神感动了，所以决心嫁给牛郎。（笑）师：和你一起下凡的仙女有谁？（让“织女”推荐其他“仙女”，然后教师对着被点名“仙女”）姐妹们，你们知不知道织女下这样决心的后果吗？劝劝她吧。（板书“决心”）

生：哎呀，织女啊，你知不知道王母娘娘可是心狠手辣呀，你要是到了人间，那是违反了天规，王母娘娘可是要对你进行严厉的惩罚呀。说不定还会为此丢了性命呢，还是不要留在人间了。

生：（扮演织女的学生）谢谢你啊，姐姐。但我觉得在天上每天织啊织啊，这日子单调、重复、乏味，让我觉得那样的烦恼。我厌倦了天上的生活，我想到人间追求自己的幸福。

生：可问题是，你也得替我们大家着想一下。你被发现下凡了，我们也会被你连累的呀！

生：（扮演织女的学生）不要紧，你们回去啊，就说跟你们没有关系，我是偷着下凡的。真的也对不起你们了，反正我就决心留在人间。（笑）

生：织女啊，现在你觉得牛郎好，可你就那么相信自己的眼光？万一他以后变心了，那怎么办呢？

生：（扮演织女的学生）我相信自己的眼力，他变心了那是他的错，不是我的错。（笑）

生：织女啊，你认为你能跟牛郎过上好日子吗？他那么穷，你在天上住惯了，能习惯过穷日子吗？

生：（扮演织女的学生）穷是穷了点，可我问你，是吃得好重要，还是心情好重要？（掌声）

师：听着织女的决心，好感动。织女的“决心”换来的结果是——

生：“从此，牛郎在地里耕种，织女在家里织布，日子过得挺美满„„”（读课文）

师：他们结婚后的生活，用文章中的一个词形容，叫做——“美满”。刚才同学们已经提到了这个“美满”，注意，文中说“挺美满”。你怎么理解这个“挺”字？

生：因为毕竟他们家还是挺穷的，不能像富人家那样日子过得非常美满，锦衣玉食，但是至少我觉得两个人没有原来苦恼，还是无拘无束的，所以是挺美满。

生：我觉得这个“挺”字可以表现出，尽管他们家很穷，你看图，男耕女织，仙女也得下地劳动，日子过得挺不容易的，不过他们心情好，所以说“挺美满”。

师：男耕女织，是民间故事中最美的元素，追求自由的他们，日子虽苦心里却甜。让我们分享他俩理解的“挺美满”！（课件：播放黄梅戏选段——“树上的鸟儿成双对„„夫妻双双把家还”。师生把第二段唱出来——“寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。”学生情不自禁，一起跟着附和起来。）

师：“寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。”就是他们“挺美满”的真实写照。转眼间三个年头过去了，两人的相守，也算相濡以沫，他们有了一子一女，那叫——（课件通过画面设计讲图片中“女”与“子”合成一个“好”字。）

生：好——美满！（掌声）

师：从“挺美满”，到“好”美满，你怎么理解？

生：一家人和和美美，幸福甜蜜，一对儿女那可是锦上添花，能不说是好美满嘛。

生：享受着这样的天伦之乐，这在他们的心中，苦日子的味道最终也是甜，这就是“好美满”！

师：让我们怀着对这份美满的憧憬，深情地祝福这一家人吧。（齐读两人“相守”这一段的描写，“牛郎和织女在树林里相识了„„从此，牛郎在田里„„”）

师：天有不测风云，王母娘娘知道了此事，将他俩隔开，这时候，牛郎选择的是放弃吗？

生：牛郎下定了“决心”要追回织女！

师：那么，牛郎的决心在哪里？

生：“牛郎得知织女被王母娘娘抓走，心急如焚，可是怎么上天搭救呢？忽然，他想起老牛临死前说的话，便赶紧找出牛皮，披在身上，然后将一儿一女放在两个竹筐里，挑起来就往外跑，一出屋门，便飞了起来，他越飞越快，眼看就要追上织女了，王母娘娘拔下头上的玉簪，往背后一划，玉簪往背后一划，霎时间，牛郎面前出现了一条天河（学生朗读这句时，播放波涛汹涌的声音），天河很宽，波涛汹涌，牛郎飞不过去了。”

生：牛郎面前出现了一条天河，天河很宽，波涛汹涌，这时，与其说牛郎心急如焚，不如说心如刀绞。

师：看啊，听啊，那可是一道天河呀，作为凡人的牛郎怎么能过去呢？

生：牛郎是拼了命的，早已把生死置之度外，飞是飞不过去，但他愿意守在天河边，哪怕在天河的一边等上百年千年。作为一个凡人，这是多么了不起的壮举啊。

师：从此——（引读课文。）

生：“从此以后，牛郎在天河这边等织女，织女在天河那边等牛郎，两人只能隔河相望，日子久了，他们就成了天河两边的牵牛星和织女星。”

师：原来，织女也在岸边等，哪怕把我变成星星，我也要和我的心上人隔岸相望。从相识，到相守，到最后相望，再宽的天河也隔不断牛郎织女的决心。牛郎织女的决心感动了人们，感动了万物众生！喜鹊来了——（引读课文最后自然段。）

生：“每年农历七月初七的夜晚，一群群喜鹊飞来，在天河上搭起一座鹊桥，让牛郎织女在桥上相会。每逢这一天，喜鹊确实比平时少了许多，据说，它们都到天河那搭桥去了。”

师：那座桥可是喜鹊搭起来的，这自古就被称作相思鸟、恩爱鸟，表示团圆喜庆的喜鹊，搭起的横跨天河的桥多么美丽而壮阔啊，牛郎和织女踩着喜鹊的身子相会。想象两个人见面的情景，说说望穿秋水的他俩彼此会怎么诉说。（课件：牛郎对织女说：；织女对牛郎说：。）

生：织女对牛郎说，牛郎啊，你最近过得好么？让你为了我受委屈了。

生：织女对牛郎说，牛郎啊，我好想你啊，我们一年才能见一次，你还好吗？孩子们还好吗？

生：织女对牛郎说，你们在那边过的还好么？在那边王母娘娘没有欺负我。不过，我那姥姥真是的，她难道不能宽容、尊重我们的爱情吗？（笑）但是，我不怕，我们的身虽然分开，但我们的心永远在一起。

师：听听织女的决心，正如黄梅戏《牛郎织女》唱的：纵然把我化成泥，心与人间不分离；纵然把我化成灰，织女仍是牛郎妻。

生：牛郎可能对织女说：织女啊，我好惦念你啊，哎呀，我们一年才见一次，我真是太想太想你了。我们这边孩子们也都想着你，天天晚上都喊着“妈妈、妈妈”呀！

生：我„„我„„想你„„（该生说的不通畅。）

师：这个牛郎太憨厚了，心里有，嘴上说不出，但最了解牛郎的莫过于织女了，肯定是此时无声也胜有声。也许，他们俩见面都说不出话来，上面的话彼此全装在心里。牛郎和织女的决心，成就他们的是一颗什么样的心？

生：是不变的心。互相鼓励、互相安慰的一颗心。

生：我觉得是一颗坚定而执着的心。

生：我觉得是一颗彼此真诚相待，永远不变的坚贞的心。

师：牛郎和织女的决心，打破了人间与天上的界限，他们是争取理想生活和爱情自由的英雄！他俩对爱情不灰心、不变心！始终坚守着一颗执着而坚贞的心。可毕竟他俩一年才见一面，在你眼里，你觉得这算是“美满的爱情”吗？

生：如果我是牛郎的话，那我觉得还是美满的，能让彼此得到安慰，每年能让孩子和妈妈见一面，总比见不到要好，如果几千年，见不到织女一面，那牛郎肯定受不了，孩子肯定都思母成病了。

生：我想，如果说让牛郎天天和织女在一起，是一种奢侈的愿望，那一年能见上一面，已经不错了。不过呢，像我们和爸爸妈妈，能天天在一起多好，一家人要一年才能见上一面，我觉得这也是不美满的。师：庄子说，“相濡以沫”。不过后面还有一句，“不若相忘于江 湖”。意思是表示两个人在最为难、在最困难的时候，就像两条鱼被河水冲到岸边搁浅，它们为了保住对方的命，就用它们的唾液来滋润对方，以此来延续对方的生命。但庄子认为，与其这样，不如赶快各自游回水里去，彼此忘记，反而减少对方的痛苦，那才是对对方真正的好。

生：我不这么认为，真正相爱的人，即便是死了，心也不会分离！（掌声）

生：我认为，美满不一定是要天天在一起，如果彼此都保存着对对方真挚的爱的话，这也算很美满的。所以不管天河有多长，天河有多宽，天河有多么的汹涌，我感觉牛郎和织女他们都能苦难见真情，他们都能够相依厮守，古人说的好，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”我憧憬这样的爱情。（大笑，热烈掌声）

师：因为爱，希望天天在一起；但也有天天在一起，反而不爱的；更有因爱，不想让对方承受痛苦，而选择放弃的。不管怎样，“爱情”是我们生命中绕不开的长长的日子。我尊重同学们的意见，敬重你们能这样大大方方地谈成人对你们刻意回避的问题。随着年龄的增长，相信你们会有更深的体悟。

生：不管如何，他们用自己这份坚定的信念，固守着心中对纯洁美好爱情的执着向往与追求，就足以让我们感动了。

师：亲爱的同学们，也许，正是这一年一见，才成就了这千年传诵的爱情故事，你们的理解和我们古人、和中华民族传承千年的文化传统相同。（出示《鹊桥仙》）

生：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”

师：也许，织女和牛郎追求的“美满”爱情，胜过人间无数。回过头来，通过“怎么写的”这一个环节的讨论与畅聊，再来说一说你们的收获。

生：我的收获真大，我知道了作者是采用“人物、悬念、情节、线索”等等表现手法写这个故事，表达情感的。

师：借助这些表现手法，我们又进一步地知道这个故事是怎么写的了，即通过两人的“决心”，来表达两个人的感情。现在再用一句话，概括来说，这篇文章写了一个什么故事。

生：写了牛郎织女决心追求美满爱情的故事。（学生借助黑板，用重点词连接的方法概括文章表达的主题。）

第三篇：窦桂梅《牛郎织女》教学赏析

窦桂梅老师的课堂充满浓浓的语文味，她依据这篇课文的语言比较平实和六年级学生的学习特点，在抓住“决心”等词语的理解品味的基础上，着重在文章的章法技巧上引导学生去咀嚼和品味。其基本方法为： 围绕“从阅读角度来看，弄清故事写了什么”——“从写作方法来看，弄清故事怎么写的”——“从写作目的来看，弄清故事为什么这样写”这三个学习语文的途径，我觉得这本身也是在向学生传递学习语文的目标，即教学的重点,而且就作文教学而言,我们要写一篇的作文不也是从这三个方面来写的吗?我认为学习语文的这三个方面也是随着年级段的升高,要求也就升高.在低段打下坚实的基础,高段语文的学习也就游刃有余.窦桂梅老师用“聊”的方式展开学习讨论，在明确“写了什么”这一环节中，比较注重学法的指导，（从理清人物关系入手）体现了学生的自主性学习，更是明显地凸现其语言训练的重点着力于章法技巧的指导,学习语文即为作文服务.通过“很久很久以前”和“一天„„从此„„”这样的文章和段落起始方式的“聊”，对学生进行了民间故事叙述方式的训练，也为后面的民间故事创编做了写作上的铺垫。通过叶圣陶版与其他版本《牛郎织女》在对牛郎与织女相爱过程的细节描写的比较，引导学生体悟到写作技巧上含蓄与直露、文雅与流俗之分。

再者，我感动于她对文本全身心地入情入理地解读，在教学中就像在讲评书一般语言、神态入情入境，很吸引学生。对学生昵称为“我亲爱的同学们”，”我亲爱的孩子们”,体现了她的平实、朴素、谦和。她勤于诵读诗书，具有比较厚实的文化底蕴。她的言说饱含诗情，她的话语极富感染力。就本节课来说，围绕着“牛郎织女”的爱情故事，援引了秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》词，借用越剧《天仙配》“树上鸟儿成双对”的词曲等来理解文意；其后，又引出了《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》这中国四大爱情故事。

她的整个教学都实现了用语文教人的大语文教学观，她使我懂得学生在课堂中要获得的是知识，能力和情感，他们需要在课堂形成更全面更强的能力走向当下的生活中。

2012-4-6

第四篇：余音绕梁味无穷——听窦桂梅《牛郎织女》有感

余音绕梁味无穷

——听窦桂梅《牛郎织女》有感

老大不愿的坐在多媒体教室，心里直犯嘀咕：听什么课呀，快期末考试了，还有一大堆作业呢！

既来之则安之，开始了就看吧，看名家是怎样教传说故事这种体裁文章的。刚开始还没有很特别的感受，一直看到孩子质疑时才感觉这课真是非同一般。孩子大胆的质疑，开放的语言让人震撼：孩子们竟然可以想的这么深呀！而且老师对爱情问题的引导可以如此落落大方！

我津津有味的看下去。孩子们质疑后，小组讨论问题答案也让我大吃一惊。首先是一些问题问的出人意料，细细想来又很有价值，如：为什么里面的动物选取了牛，而不是马或其他类？这样的问题平时都被我们忽略了，孩子们的思维是多么的开阔，眼光是多么敏锐呀！更有学生专门对此回答：农耕社会，牛作用大，地位高，从侧面表达了人们对牛的喜爱、崇敬之情。我不禁赞叹：孩子们的表现真让人刮目相看！

孩子们表现出色，老师更加精彩！

窦老师的教学设计十分契合现在的新课堂模式。简单的几个“写了什么”、“怎样写”、“为什么写”的问题，看似简单，却都是内有大乾坤。每个细节都值得琢磨。方法的教育渗透在点点滴滴。比如最简单的“写了什么”，我们平时教学时很容易流于形式，泛泛而谈，一两句话概括出主要内容就掀过这一环节了，而窦老师不同，她先让学生找出主要人物，然后以某个人物为中心，理清他与其他人的关系，再把这些主要人物关系串联起来，主要内容就概括出来了。这种概括内容的方法简单、易学、且有效！学僧很容易掌握，并举一反三运用到其他类似的文章里面。授人以鱼，不如授之以渔，这句话我们都听过，可在实施时总有点隔靴搔痒的感觉，窦老师用行动为我们做了一个优秀的示范！

在“怎样写”环节中，窦老师从民间传说的想象、线索、情节、语言、悬念等方面，展开系统教学，在教学过程中，对比教学法（几个不同版本的《牛郎织女》作比较）更让人叫绝！很少有人注意到想象的作用，更少人会把想象的作用教的如此清晰透彻。在欣赏好课的同时，我不禁感概：窦老师看问题真是深刻通透呀！

最后“为什么写这个故事”，作者想表达什么？一个简单的总结中心思想的问题，都老师却牵引出四大民间爱情故事，使学生认知上又拔高了，上了一个新台阶，看到了更广阔的一片天地。其他三个故事，只是列出了人物，就不难套出情节梗概。配乐读四个故事结尾，才知道什么叫凄美，什么叫动人，什么叫民间传说！课结束了，课堂上的精彩妙语却一直在脑海中回旋，余音绕梁，回味无穷！心有多高，看问题的角度就有多高！心有多广，看问题的视野就有多广！心有多深，对问题的理解就有多深刻！学生需要一杯水，老师需要有一桶水，平凡几个字，字字真金！

第五篇：我们这样学英语

我们这样学英语

儿子从小就听很多英文原版牒，连我都听不懂的对话有，诗歌有，儿歌有，从一岁多教他拼音时，我就同时教了英文字母，学着说普通话的苹果的时候我们同时也叫＂ａｐｐｌｅ＂，他两岁以前和我一间房，晚上他先睡着了的话，我连看电视都是看无线的明珠台，那是有中文字幕的英文台．

我和他爹的英语都不咋的，所以只能尽可能的给他一个可以听正版英语的环境，不会说没关系，听不懂没关系，只要能熟悉这样的语感就好了，那是我那个时候的愿望．快两岁时买到迪斯尼英语，一套牒２６集，每集半个钟，都是用迪斯尼的著名动画人物和剧情来演绎，很适合孩子，先是反复循环放来听，两岁多以后开始看，因为不给他看其他电视，所以每天看一集这个半个钟正好，反复看过很多遍以后，我就要他大声跟着说，我拿着遥控器，上面放一句，我就要儿子学着说一句，说完再看下一句，这样天长日久的积累下来，四岁多的时候，儿子几乎可以把２６集里面的内容倒背如流，我拿着那本跟牒的书，我念一句中文，儿子就能说出相应的英文来．而且，因为不是我教的，所以他跟着牒学了一口标准的美语．其间，我们也有一些其他的英语读物，比如阶梯英语的全套书籍，那是我一个朋友送给他的，他可没浪费，基本都消化了，同时我买牒让他学会了英语的国际音标，我个人认为就象学中文要先学拼音一样，学英文不能不学音标的，还有两本插图版的新加坡的儿童英语四千词，也是他闲来无事时的经常看的闲书．一来二去的耳濡目染下，小子在上学前，已经积累了相当的单词量．一般的英文单词，就算是他不知道意思的，也一般可以把这个词大概拼读出来，不敢说次次完全正确，但准确率很高．

上小学一年级后，因为觉得他英语基础已经不错了，我这一年基本没有管孩子的学习，主要精力都放到他练琴上去了．因为我的想法是师傅领进门修行在个人，妈妈给他打下了良好的基础，接下来应该是看他自己的努力和造化了．事实证明我是有过失的，因为一年级的英文非常简单，课时也不多，简单到他根本无需用心就可以随便应付过去，这一年下来，他的英文不但没有因为上学得到提高，反而因为疏于练习把以前的好多都遗忘了．知道看到妈网长发的帖子，我才意识到，孩子的英文学习出了问题，不进则退的问题，对他这样的孩子，把他完全交给学校的旨在普及化的英语教育，是不负责任的行为．

于是，我及时改变方法．不能满足于英语课上那点内容，就算不进步，咱也不能让他退步啊！

想过是否让他参加一些英语培训机构，但是最终作罢．参加培训机构，有好的外教进行口语练习的话，对孩子的会话能力提高是很有帮助的，但是，一来那样的机构学费昂贵，二来，最关键是，学琴我们已经一周要跑两天了，我真的不希望儿子的童年在业余时间就是这样疲于奔命地游走于各类学习班中，他累，我也累！再说就算是老师教，回来也是要孩子自己消化啊，与其饭吃不香觉睡不宁去来来回回急急忙忙的奔走，花大量的时间在赶路上，不如咱在家自己干吧，起码在时间上我们机动灵活多了，周末周日，让孩子舒舒服服的睡个懒觉更重要！

先是利用暑假逐步的复习一下他以前学得内容，巩固已有的知识．

然后，我在淘宝的迷你冰淇淋书屋给儿子买了一套６０本的小学高段原版英文读物．那是配有插图的印刷精美的英文原版书籍，每一本都是一个小故事．内容的涵盖面比较广，知识面很丰富，动物，植物，天文，地理，寓言，故事，金字塔印第安等著名代表性文化，说是适合小学高段读，我看上面好多单词连我老公都不认识，我能看懂的还没有我儿子多．老实说这书要看懂还真的不容易，相当多不认识的词汇，呵呵．尽管收到书时儿子表现出相当的兴奋．

可是想想当年我小时候在外公家看杨家将，也不是所有的字都认识啊，不也是连蒙带猜的看下来一遍又一遍的吗！不会的单词，正好是学习的时候．

于是，我们重新拾起放弃了差不多一年的每日英文学习．我们决心把这６０本书啃下来，决不浪费金钱！看原版文章，是最好的学英文机会．

方法其实很简单，从第一本开始看起，我们每天大概一到两页，一本书就是１４页，也就是要一到两周才能看完一本书，一个月看两本，没关系，一年下来我们已经可以至少看２４本，也就是说，最迟四年级上半学年，我们就可以把这６０本书全部消化完．能顺利读完这六十本书，我相信儿子的英文可以有质的进步，看其他英文故事，应该障碍不大了．每一页是他自己先读，不认识的单词自己先拭着拼读，然后查字典，对照字典上的音标检查自己拼读是否正确，同时了解词义，比较难的单词可以划线然后把中文解释用铅笔写在下面．一句句搞清楚意思后，把这一页的内容翻译成中文讲给妈妈听．妈妈认可他的讲解后，再把这一页用英文朗读一遍，完成！每天需要的时间大概是２０分钟到半个小时．

这样每天２０分钟，（我相信随着他对字典的熟练使用，应该完全可以控制在２０分钟以内），在语句中学习英文，我想就类似于我小时候识字不太多就看我爸爸妈妈的书一样，慢慢的就很熟悉英文的使用了．不需要我讲什么理论讲什么语法，那些东西留给他以后高年级上课老师对他进行升华吧．

大家可以看到，小竣在上面有一些注释．有音标的代表他第一次拼读没能准确，写下音标提醒自己朗读的时候要注意，只写了单词意思没有音标，代表这个词他一看就读对了，但是不知道含义是什么．

他每天只看一页，自己搞懂了来翻译一遍中文给妈妈听，然后自己大声朗读一遍，注意不是只朗读这一页，是朗读这一课他学过的部分，一般一课有十四页，假如学到了第七页后，就只读这一课，假如是在学前面七页，那就朗读时还要找一本以前学过的内容来读一遍，以此达到循环巩固的目的．读完课文，把他有标注的生词朗读一遍，即为结束．

如果世界上仅有一种方法能够成功，那一定是用心，英语学习也不例外。

记得我孩子上高一的时候，他的英语在班上还处于中等水平，对英语也没有特别的兴趣。那年刚好是北美新托福网络考试第一次开考。第一个考了满分120分的竟然是中国大陆刚刚过去的高中女生，她并不是美国土生土长的。人家采访她，询问学习经验，问她是怎么成功的？她回答说：“看Friends《老友记》看了无数遍，看电影电视、英语材料，看完后用英文写观后感、读后感。有话说多写，没有少写，哪怕只写一个单词。”

在饭桌上，我给我的孩子讲了这个女生英语学习成功的故事，他听后，一颗沉睡的心如梦方醒，毕竟比起愚公移山、精卫填海那么遥远那么传奇的故事，这一个是活生生的样本。接下来在一年内他把《老友记》看了6遍，向托福满分的那位姐姐学习，榜样的力量让他豁然开朗。

刚开始的时候看得出来他很痛苦，看不懂，听不明白，有时候我们看着他是含着泪、咬着牙、跺着脚在那挣扎，也要逼迫自己去听、去学。他把自己关在屋子里看，第一遍什么字幕都不看、第二遍中文字幕、第三遍英文字幕，再后来基本上不要字幕„„他到网上查大量的相关资料，一股脑儿地往前走。仔细地算一下：《老友记》每集20分钟，总共237集，看一遍下来大约80个小时，看6遍480个小时。在一年的时间看完，意味着每天看一个多小时。持之以恒，水滴石穿，后来他决定要去美国上大学，顺利拿到托福和SAT两个不错的成绩，自己打电话面试，跟学校咨询、交流„„去了美国。这些都是他自己去规划、去努力、去坚持的结果，我们从来没有督促过他。现在他已经在美国两年了，有空时他还会情不自禁的拿出《老友记》的片段再看一看，因为那是经典。他现在对《老友记》已经熟悉到你任意暂停一个画面，他就能脱口而出把后面的对话背出来。

这让我想起了最近看过的一本英文原著Outliers《异类》，其中有个章节让我记忆犹新：

一个心理学家在柏林顶级的音乐学院做了一个试验，将学院学习小提琴的学生分为三组，第一组是学生中的明星人物，具有成为世界级小提琴演奏家的潜力；第二组是被大家认为“比较优秀”的；第三组是被认为不可能达到专业水准，只可能到中学当音乐老师的；第四组是普通兴趣的业余爱好者。他们都被问到一个问题：从拿到小提琴开始到现在，一共练习过多少个小时？结果发现，在5岁到20岁之间，第一组具有成为卓越的、世界级小提琴演奏家潜力的学生投入了至少10000个小时的练习；第二组比较优秀的，练习时间是8000小时；第三组，未来只是到中学当音乐老师的，他们的练习时间只有4000小时；第四组，只是作为业余兴趣的，大约是2000个小时。后来进一步的研究和统计结果表明：不管是哪个行业、哪个领域，能够成为世界水平的人才，他的练习时间必须要超过10000个小时，他一定是真正意义上的十年磨一剑。

事实上，比尔·盖茨在回忆自己早期的成长过程时说道：大二时他决定从哈佛大学出来创业，在此前他就已经无间断地编写了七年的程序，每周编程至少30个小时，这个时间加起来远远超过了10000个小时。

对比我们的英语学习，无论是想出国留学，还是想驰骋国际职场，英语水平最少应该达到未来的音乐老师的水准，即需要花4000个小时，可是同学们做到了么？即便只是需要用英语来交流沟通，至少要投入2000个小时，试问我们的时间到位了么？道理如出一辙，很多人英语没有学出来，我们有没有问过自己真正花大力气、集中地去学习了么？如果拿出悬梁刺股的毅力来，还有什么铁杵不能磨成针的呢！

古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。语言的输入决定输出，语言的重复决定品质！语言是靠重复习得的，重复的不够，英语就不属于你。就像人到中年，即便十年过去了，现在不搞英语教学，但是你现在记住的英文，一定是你十几年、二十几年翻来覆去经常用的，一辈子都忘不了，就是这么简单！学习英语，没有别的办法，第一、花时间了没有？第二、重复的遍数够不够？一篇课文搞个50遍，没有啃不下来的；一篇课文5遍都没看，怎么可能真正掌握！

精诚所至、金石为开！任何事情的成功，道理其实都是很简单的。所谓的捷径，就是只要你执着地去把某件事情做到极致，最后你就一定能获得成功。

今天小竣正式踏入了小学四年级的学习生活。

昨天下午要回校搞卫生和领新书，他早晨七点就起来了，尽管我说过他昨天还可以睡多一会的，但是他比我想像的更自觉。昨天下午一放学就急急忙忙地往家赶，买书皮包书啥的全部是他自己一手搞定，我一点都没有帮他，数学和英语的练习册还没有买齐，也是他自己去张罗，这是我放手放得最彻底的一次开学了。

回顾这两个月的暑假，小竣收获了很多，也成熟了很多。

对他来说，最难忘的经历应该就是美国之行的11天了，孩子第一次离开爸爸妈妈出那么远的门，表现得非常好，也长了很多见识。因为演出成功受到的礼遇，让他对小提琴有了更深的认识和更多的喜爱。回来后练琴非常主动和自觉，每天基本上不用我提醒，到钟他自己就打开琴盒子，而且为了纠正一些长期存在却改得不彻底的小毛病，他自觉地在大镜子前去练习，边练边自我检查，很快就有了质的进步。我感慨地说，很多小细节看似不起眼，但不改却会成为未来限制你进步的瓶颈。以前是妈妈要你改，你自己没有下决心，所以总是反反复复，现在你自己下决心要改了，原来纠正也并不是那么难，看来这主动和被动的区别，真的是很大很大啊！应该说，从六月到八月，小竣在小提琴上的进步，有了一个很大的质的飞跃。

整个七月，前半个月就是疯狂地练琴，后半个月远游，回家倒时差再用几天，一个月过去了。

今年的八月是小竣运动最少的一个八月。所谓的爱运动迎亚运，但是恰恰是因为亚运面

子工程，影响了我们的运动场地。因为家住城市中轴线旁边，成为重点整治修缮区域，基本没有了运动场地，走下楼，触目可及的公共地方都堆满了建筑材料和垃圾。我是不爱夏天走老远为了运动的懒人，于是，小竣的运动就局限在每天在家跳绳和周末出游上。

但同时，今年的八月也是小竣静心自学并颇有所获的一个月。我仿佛又看到了没上学前那个在家自己独自一个人钻研的孩子。每天除了读十几分钟经典，看他喜欢的课外书，他还自学一个小时的奥数，自学英语。

小竣自学奥数很可爱，他拿着那本五年级奥数的举一反三，自己先看例题，说是看例题，其实是自己也把例题做了一遍，因为他还发现了例题里两个不够严谨的小失误。然后做后面的习题，不会的自己慢慢琢磨，想老久都搞不定的就来问我。于是我就要他列出等量关系后，把题解释给我听，然后我们一起分析解体思路。往往就在这个给我列等量关系解说题的时候，他忽然恍然大悟地说：“哦，我明白了。”拿着纸笔转身就走，留下我愣在那里还没搞明白怎么回事。每天一个钟，他自己把握时间，到钟就收书休息。做得对不对也是自己对照后面的答案进行检查，有时候后面的答案和他的对不上，他就要找原因是哪里错了。有时候是答案一样，过程不同，他也要分析人家的思路是怎么回事。总之，一切我都放心让他自己做，我告诉他方法，放手让他自己去进行。学到哪里我没有规定，无所谓一定要学多少，那个不是重点，重点是在这个自主学习的过程中，他得到了独立分析的思考训练。一个月下来，小竣做了十三讲，本来他的目标是十五讲的，我让他别在乎那个进度，关键是每一讲你能真正搞懂那个思路，弄懂一讲比跑马观花看十讲都有用。

这个假期在英语上最大的收获应该是看了三十多讲谢孟媛老师讲语法的视频。每天看一课，我每天都问他能看懂吗？他都说可以。因为我想着要是看不懂就不用往下看，可以回过头来过。看到26课的时候，讲了二十来分钟就没有了音频，我说那就这一课不看了吧，往下去，少看一点问题不大。可是两三天后，他向我表达了希望我想办法让他再看看26课的意思，说有一个问题想不明白。我看他说得那么诚恳，他问的问题我自己又不懂，就让他拭着再看一次，万幸的是没有声音的只是一小段，后面就恢复了，而且，看到后面，他喜悦地说：“妈妈，我知道是怎么回事了，我搞定了。”看他那么开心的样子，我也愿意相信他真的是在用心听老师讲课，而且加入了自己的思考，带着问题听课就是不一样。

跟谢老师的语法讲座做配套练习的，是一本很久以前买好的新概念第一册。这本书要是说听和读，那对小竣是毫无问题的，随便问一个单词他绝大部分都能我说中文他说出英文的读音和字母构成，但是，仅限于此，我们并没有系统地学习过它。一个妈妈告诉我新概念学语法是比较系统的，看看它的课件构成，一课对话一课小文，确实不错。于是六月就开始让小竣从第一课起，踏踏实实把新概念当成练习册，重新过一遍。课文的部分，他先不看英文部分，卷起来自己在书上对着汉语直接翻译，翻译完了后再打开对照答案，自己检查错漏，用红笔修正，然后反省自己是哪些知识点没掌握而造成的失误。对话的部分，句子太多的时候挑一半来仿照题目要求把对话全部写下来。一天一课，课文和对话轮流来，由浅入深，循序渐进。写完后大声朗读一遍，再把之前自学完的原版小书轮流按顺序地翻一本出来朗读一本，螺旋式的循环复习，巩固词汇量。昨天为止，小竣已经做了65课了。

所有这些，都是我告诉他方法，他自己去实施，我不干预不参与不催促。我告诉他，学不学，学多少，那是你自己的事，妈妈已经把方法交给你了，剩下的就是你用正确的方法去做正确的事，我不能代替你学习。你要实现你未来的理想，只能从现在开始一点一滴地从小事做起。

其实很多时候，学科之间是互相影响的。比如小竣学了部分英语语法后，有一天他做一篇语文的阅读作业，其中一个是缩句，在讲怎么把这个句子缩到最精简的方法的时候，他说先找主词，再找受词，我这还没有讲主谓宾呢，他自己先把英语的语法知识用上了，这就是额外的收获，他们完全可以融会贯通的。