第一篇:箱庭学生助手培训
箱庭培训方案
wl version
一、箱庭介绍
1、定义
箱庭疗法(sandspiel, sandplay therapy),国内又称为沙盘疗法或沙盘游戏疗法,是指在治疗者的陪伴下,团体成员从玩具架上自由挑选玩具,在盛有细沙的特制箱子里进行自我表现的一种心理疗法(张日昇,2006)。
2、起源与发展
1939年,受威尔斯“地板游戏”的启示,英国伦敦的小儿科医生劳恩菲尔德将“地板游戏”凝缩到空间限定的箱子,并将这种游戏看成是一种治疗技术。最初,是将收集的各式玩具模型放在箱子之中,让孩子们在箱子中游玩,孩子们将这个箱子称为“神奇的箱子”,后经对玩具及箱子进行整理,将这一儿童心理治疗方法命名为“世界技法”(the world technique)。瑞士的精神分析学家卡尔夫(D.Kalff)接受了劳恩菲尔德的指导,并和荣格的分析心理学的象征理论和原型理论相结合,为团体成员创造一个“自由与受保护的空间”,团体成员在沙箱中运用玩具、模型来表达自己的无意识世界,可以使患者的自我治愈力得以发挥。她开始使用“sandplay”来区别于劳恩菲尔德的“世界技法”。日本临床心理学家河合隼雄在瑞士的荣格研究所留学时跟考尔夫学习了这一技法,并于1965年回国后将这一技法介绍到日本,并将之命名为“箱庭疗法”。在日本,几乎所以有心理咨询机构都建立有箱庭疗法治疗室,可以说日本是世界上最盛行这一疗法的国家。
3、箱庭疗法在中国
北京师范大学张日昇教授1998年将箱庭疗法介绍到中国,立足于东方文化和中国传统园林盆景艺术的精髓,沿用河合隼雄的“箱庭疗法”这一名称。张日昇教授先后在北京师范大学、河北大学等多所大学和中小学、幼儿园、智障、聋哑学校建立了箱庭治疗室,长期开展着心理临床实践,并在《心理科学》上发表了中国第一篇“箱庭疗法”的综述文章、个案报告和基础研究报告,出版了《箱庭疗法》(人民教育出版社,2006)。箱庭疗法在心理临床中的有效性已得到了验证,在中国心理临床中将发挥重要作用并不断得到发展。
二、团体箱庭辅导
张日昇教授将箱庭疗法引入中国后,经过多年的学校心理咨询临床实践而开创,根据团体箱庭疗法的特色,将它称作限制性团体箱庭疗法,即指有一定规则限制的团体箱庭治疗方法。限制性团体箱庭疗法更符合真实的社会生活情景,它是现实社会生活的模拟。团体箱庭以其独特的形式和特有优势得到学生们的喜爱。
1、箱庭活动材料
(1)沙箱: 箱庭疗法的箱子规格为57×72×7(cm)。箱子内侧涂成蓝色。,是为了使人在挖沙子时产生挖出“水”的感觉。此外,蓝色能够将让人烦躁的心平静下来,箱子的重要作用是保护制作者自由地表现内心世界。箱庭的箱子是一个有边界限定的容器,四角正是相对于“天”的“地”而言,大地作为母性的象征给团体成员一种安全与受保护的感受。
(2)沙子:沙子是箱庭疗法中必不可少的。箱庭以沙箱为中心,以箱子和沙子创造出一个自由与受保护的空间。其中沙箱构成箱庭一个保护的外在限制的空间,而沙子在某种程度上构成团体成员的一个内在释放和保护的空间,外围的限制与内在的释放有机结合在一起,对心理治疗起到调和与维护的作用。玩沙作为一种非言语的交流方式,有助于团体成员与咨询者的沟通,给人们自由、放松、休憩的感觉,提供了一个自由、释放、保护的空间。
(3)玩具:箱庭疗法使用各式各样的玩具或物品。必须准备的玩具有人形、动物、树木、花草、各种车船、飞行物、建筑物、桥、栏杆、石头、怪兽等。玩具或物品本身接近于现实之物。玩具是三维空间,梦、理想的境界及难以用语言表达的情感等,可以通过箱庭及箱庭中的玩具这样的三维空间表现出来。箱庭疗法并不要求特定的玩具,只要能准备各种各样的玩具或物品,让团体成员能充分表现自己即可。
(4)其他配置:照相机(拍摄团体成员箱庭作品,便于对以后的箱庭作品比较之用)、记录本(记录整个箱庭作品制作过程,便于对箱庭作品的分析)
2、团体箱庭体验流程
主持人简单介绍箱庭体验,团体成员按抽签或猜拳等公平自愿方式决定顺序分轮进行箱庭的制作,所有的成员轮完一次即为一轮,整个过程中不允许成员间进行任何语言或非语言的交流和互动。主持人一边引导团体成员完成箱庭作品,一边记录、拍照,完成作品后,提问、引导大家讨论。最后结束。
3、箱庭指导语
团体箱庭指导语:
我们每个人都有想和别人交流的想法,也都有遇到的问题,但有时我们用言语不太容易表达清楚。限制让我们用这些玩具在沙箱里共同做个作品,这不是心理测试,所以不需要考虑好坏对错问题,只要将自己想好的玩具放上,将自己的想法表现出来就可以了。摆放的顺序由抽签决定,每人每次只能放一个玩具或完全相同的几个玩具,不许拿走他人已摆放的玩具,但可以挪动,成员之间不能进行任何形式交流。对于初次接触团体箱庭活动的人来说,主持人还要询问团体成员是否明白这些规则,解释清楚,可以先让他们将手伸入沙中去触摸沙,体验沙的感觉,渐渐融入到箱庭制作的情景中。为了帮助体验者更快融入,主持人可以加以引导:“请用沙子和玩具,在箱子里做个什么,做什么都可以。”、“请把你的手放在沙上,感受它,让心理的感觉涌出来,在沙盘上去表达这种感觉。”、“ 请到玩具架上去看看各种玩具,也许你会在某些玩具上找到一些摆沙盘的感觉。” 面对一个新来的“沙盘游戏者”,主持人首先要做的工作是在较短的时间内让彼此熟悉起来,取得对自己的信任,同时初步了解沙盘游戏基本状况。然后,主持人将沙盘游戏者的兴趣逐渐引向沙盘游戏的材料,并明确告诉他,只要他愿意,他可以自由使用它们,自由建造头脑中想象出的任何图景。4.规则
成员猜拳或抽签决定摆放的顺序,每人每次只能一个动作(摆一个玩具或完全相同的玩具),成员之间不能交流,不能拿走他人或自己已摆放的玩具,可以移动他人或自己的玩具,但也算作一次。每次制作中的最后一个人还可以有一次修饰的机会,对整个作品进行一些调整,当然也可以放弃。如何制作过程中某个成员不想摆的话,也可以选择在某一轮放弃。制作完成后,成员进行讨论,谈自己摆放每个玩具的意图、对他人摆放玩具的感受,以及各自对作品主题的命名。
5、记录和提问
在团体箱庭体验过程中,主持人要站在沙盘附近,不要挡住大家视线,也不要离得太远,以便清楚观察和及时引导。主持人给予操作上的引导,最好不要多插话,不要询问问题(除了没看清或听清的确认性问题),也不要发表个人意见,静静观察和记录。
当沙盘游戏完成之后,主持人要询每一个形象具体代表什么,或提出一些其它问题。有的团体成员会一边解释一边摆放、对此都应予以记录。放玩具的顺序也要记录下来。完成以后,要拍成彩色照片或幻灯并予以记录保存。可以从正上向下拍,也可以多角度拍摄,但轻微斜面摄影可以充分反映作品的内容,必要时可以画下连篇略图或速写。需要注意的是,把团体成员的每次作品保存、记录下来。分析时注意作品所出现的变化、相互关系、发展的可能性。
6、注意事项
(1)在沙盘游戏中要保持对团体成员的接纳与保护,让团体成员感到安全和自由。沙盘游戏过和中的提问、解释和沙盘的收拾都要表达出对团体成员的尊重。撤掉作品时要征求团体成员的同意。(2)对团体沙盘作品的讨论自然会围绕着对主题或扩展主题的举展开。主持人不仅要记录,还应该尝试做一个参与者。
三、中心箱庭体验室介绍
1、基本情况
团体箱庭工作室: 电子信息大楼S105 功能室图片
箱庭作品
2、箱庭活动室规则
四、教学助手工作内容
1、协助老师分组主持团体箱庭体验活动。分组后,教学助手担任一个小组的主持人,指导本组学生完成团体箱庭作品并引导讨论,做好记录。
2、给学生团体箱庭作品拍照、箱庭活动室维护。结束后,收拾好沙盘、箱庭室,整理好记录内容和照片。
3、协助老师组织其他同学在等待期间体验其他功能室(情绪宣泄室、音乐放松室),注意秩序维持、功能室环境、设备、物品维护。
附:常用玩具分类
1)人 物 家族、职业人、卡通及故事人物等
2)交 通 飞机、火车、交通标志、船、汽车、摩托车、工程车、公路、轨道、加油站等
3、建筑物 桥、栏杆、学校、医院、超市、高楼等
3)自然景物 山、珊瑚、鹅卵石、贝壳、彩珠、彩石、彩虹、云、星星等
4)动物 野兽、家禽、家畜、野生动物、昆虫、水中生物、怪兽等
5)植物 花草、树木、盆景、水果、蔬菜、草坪等
6)军事 战车、工事、铁丝网、坦克、枪炮等
7)宗教 佛、塔、教堂、鬼怪等
第二篇:箱庭疗法感想
箱庭疗法感想
本周,我参加了徐老师所组织的箱庭疗法。个人认为:箱庭疗法相比起其它疗法的一个重要优势在于,它可以绕开咨询中的阻抗。在箱庭所营造的自由和安全的气氛中,把沙子、玩具以及水进行富有创意的组合,反映了我们内心深处意识和无意识之间的沟通与对话,我们可以以此来更深更广的了解自己的内心,发现我们的优点和不足,发现我们逃避的情结和不曾被注意的潜能。在我们尽情展示和细细品味和解读的同时,我们正慢慢感悟和成长。在制作沙盘的过程中,感触颇多。
由于我们是3人共用一个沙盘,故在开始摆放沙盘之前,我们3人就已经商量好各自摆各自的主题。不同于小组的其他两人,我在摆放玩具之前,就使用沙构筑了一条河流,并选取了一座拱门作为我的边界。在后来的摆放中,我选取各色的鲜花、多种多样的交通工具、不同的房屋以及各种娱乐活动来构筑我的沙盘。在构筑的最后,由于小组另一位成员的要求,在河岸两边架起了一座桥梁。待我们所有小组成员所有均完成之后,我们3人的作品形成了鲜明的对比:我与“架起桥梁”的同学的主题相近,均是呈现出一种喜悦的气氛,但是;另一位同学的沙盘就体现出一种沙漠的荒凉之景。
在随后,徐老师对我们的沙盘进行了点评。在对我进行点评时,特意指出了我为其他两位成员所划出的边界,并且提出了五颜六色的花朵的问题。老师指出,封闭的边界代表着我内心的界限与防备,在防备之后,是属于我的一片天地,安静、祥和、快乐并且愉悦。但是我鲜艳而高耸的鲜花却暗示了我并不一定乐于在我内心的世界里躲藏,而是希望能够被他人发现,被他人关注。这两点是互相矛盾的。所以,徐老师希望我能够认真的审视自己的内心,谋求自己真正想要的东西。
虽然沙盘体验已经结束,但是这两个问题仍然萦绕在我的心头。我将在日后的生活中去发现自己,改变自我,并尝试去解决它。
第三篇:箱庭疗法笔记心得
第一章 箱庭疗法概论
箱庭疗法是在治疗者的陪伴下,来访者从玩具架上自由挑选玩具,在盛有细沙的特制箱子里进行自我表现的一种心理疗法。
第一节箱庭疗法简介
一、箱庭疗法名称的确定
劳恩菲尔德受威尔斯“地板游戏”的启示,将“地板游戏”凝缩到空间限定的箱子内,并将这种游戏看成是一种治疗技术。最初,是将收集的各式玩具放在箱子里并让儿童玩耍。装有各种各样玩具的箱子放在架子上,儿童将这个箱子称为神奇的箱子。后来经过对玩具及箱子进行整理,完成了一套世界技法。
卡尔夫致力于将劳恩菲尔德的世界技法与荣格分析心理学的象征理论和原型理论结合起来,为来访者创造一个“自由与受保护的空间”,来访者在沙箱中运用玩具来表达自己的无意识世界,可以使来访者的“自我治愈力”得以发挥。卡尔夫特別重视治疗者与来访者的关系,将治疗者与来访者的关系称为“母子一体性”以区别于劳恩菲尔德的世界技法。卡尔夫认为,不仅能在儿童与其外部世界之间建立联系,而且还能表达其原型世界和内心世界。箱庭疗法这一名称是传入日本后才开始使用的。日本临床心理学家河合隼雄于1962年在瑞士的荣格研究所留学期间跟卡尔夫学习了这一技法,并获得了荣格派精神分析的资格,1965年回国后将这一技法介绍到日本。在日本的民间游戏中有一种类似于的游戏方法用,汉字写为“箱庭”,指用一些小玩具在盒子中创造图景,且儿童会主动让身边的人看自己制作的箱庭。这样,河合隼雄就将命名为箱庭。考虑到箱庭疗法对东方思想的继承和与中国传统园林、盆景艺术的相似性,在箱子里制作庭园可以很好地表现卡尔夫的传统,将箱庭疗法引入中国时沿用河合隼雄的箱庭疗法这一名称。
二、箱庭疗法的材料
箱庭疗法的材料:箱子、沙和玩具。箱庭疗法是来访者在治疗者的陪伴下,通过使用所提供的沙箱和各种玩具在沙箱里制作箱庭,达到心理治疗的目的。因此,在箱庭疗法中,箱子、沙和玩具非常重要。
箱庭疗法中的箱子规格为57厘米×72厘米×7厘米。箱子内侧涂成蓝色,之所以要涂成蓝色,是为了使人在挖沙子时产生挖出“水”的感觉。我们知道, 生命离不开水,水是生命之源。水是物质的,也是精神的。水是包容的,也是流动的。在箱庭疗法中,培养来访者对 水的这种感受是很重要的。此外,蓝色能够使人产生遐想,让人烦躁的心平静下来,疲惫的心灵得到休憩。
第四篇:箱庭中常见实物的象征意义
箱庭中常见实物的象征意义
一、人物的象征意义
1、来访者自己不同人格面具的表现;
2、已经或者渴望出现的人格品质的形容与表达;
3、对待人际关系的态度。
(一)宗教人物
宗教人物是上帝的原型的表现。
1、可能正处于一种关键时期,渴望获得超自然力量,以及一种精神寄托。
2、男性化的宗教神佛在表现上帝原型的同时,可能还具有父亲原型的意思,象征着权威、关怀和包容。
3、小和尚象征着奋斗、拼搏的精神或顽童玩乐之心。
4、天使象征着净化灵魂的导师,获得帮助愿望的投射。
5、其他神佛形象的象征也可以其产生根源、所具有的能力性格特征,结合来访者自己的解释进行理解。
6、神职人员形象的出现也象征着来访者渴望寻找一个心灵憩息地、求得精神安宁的处所,包含着一种祈祷、祝愿或者忏悔的内涵。
(二)父亲和母亲
1、青少年、儿童箱庭作品中的父亲、母亲形象可以是自己父母形象的真实表现,也可以看出其对父母的愿望;
2、成人或者老人的箱庭作品中所出现的父母有可能与青少年、儿童的一样,更有可能是自己的形象,象征着自己对为人父、为人母所应有的品质。
3、来访者对父母形象的解释及其摆放的环境、过程均可以投射出其与父母的关系状态或自身作为父母的心理、行为风格。
4、父亲形象除了父爱之外,往往象征着权威、风度、坚毅、严格、男性气概和默默关爱,也象征着见识的宽广、责任和保护者。
5、母亲往往象征着慈爱、宽容和温和,母亲主要的特征是女性的慷慨、多产。
(三)医护人员
1、是一种心理求援的信号。
2、代表着来访者受过创伤,正处于自我治愈的过程之中,或者说明来访者正在担忧身心 健康问题。
3、希望尽早解除病痛、康复的迫切心情。
4、希望有能力去帮助他人解决困难。
(四)老人
老人常是智慧的代名词,智慧老人原型的表现。
1、期盼的更为深奥的知识。
2、爱护的代名词。
3、渴望获得他人的指导。
4、苍老的心态。
(五)儿童
1、追求最大的快乐和最小的痛苦。
2、是自己所熟知、认同的,可以认为其对自我认识的统一性,反之,可以认为是来访者对自身孩子气表现的否认,漠视的投射。
(六)运动员
1、运动员可以说是英雄原型的一种表现。
2、自己是观众,则运动员所代表的力量、健康、拼搏等优秀的品质是自己不具备而所向往拥有的;
3、如若自己是运动员的教练,则可能表现了自己对自身积极的人生态度的意识和导向,或对自己表现的些许不满;
4、作为运动员团体中的一员,则可视其在其中的作用判断来访者对自己在不同团体中的作用、角色的评价定位。
(七)战士
1、是正义、勇敢的象征。
2、如果出现两支队伍的交锋、对峙,则可以说明是来访者自己内心的矛盾,正面临着一种艰难的选择,也可以是面临重大的挑战和竞争。
3、战士身处何处、以何种身份出现就成了主要考虑的内容。
4、来访者在箱庭作品中表现的战士形象往往是其人生价值观的体现,也是来访者强大的本能力量,特别是攻击力的表现。
(八)文娱演员
1、如果演员是来访者自身,则象征着其对自己在与他人交流交往中人格面具的运用,通过来访者自己的解释,可以获知其对自己人格面具运用情况的满意度,如若是别人,可以理 解为其对自己人格某一方面的陌生感,或者是对交流对象的陌生感。文艺演出还是创造力的表现。
2、演员是在演出进行中还是处于中场休息,可以投射出来访者在人际交往或学习工作等创造性活动中是否感到疲倦。
(九)机器人、卡通人物
1、来访者对超自然力量的渴望和向往,是对自身潜能的估计。
2、是自我保护的象征。
3、投射出来访者的人生观和价值观。
(十)陌生人
1、对一些自己不了解的人格侧面的表现,有时候却本能地予以抑制,陌生人的形象可能就表现了自己的这些方面。
2、来访者这种异性人格的表现。
3、在说明箱庭作品内容时,来访者较清楚这些陌生人正在做什么,有什么特征。
二、动物的象征意义
将某种动物作为民族的图腾,或用某种动物来象征自己。
箱庭作品中所出现的动物,既可能是来访者本身所崇尚欣赏品质的具体化,也可能是自己恐惧担心的象征。
(一)鼠
1、敬畏之心。
2、预知吉凶灾祸。
3、生命力强。
(二)牛
1、献身精神。
2、与学问挂钩。
(三)虎
1、避免灾难。
2、王者威严。
3、不合群,不喜欢保护弱者。
(四)兔
1、善逃,就是跑得快。
2、月亮的代名词。
3、阴阳协调。
(五)龙
1、王权,是皇帝的象征。
2、自性力量的原始动力,男性性本能的力量。
3、以性本能为 核心的自我整合强大力量之象征。
4、希望孩子能有出息,将来能出人头地,做一番事业。
5、夫妻间的美满结合。
6、精神和物质的阴阳两极调和。
(六)蛇
1、男性的象征,对蛇的恐惧可以解释为对阴茎恐惧,或宽泛地认为是对男性性欲的恐惧。
2、阴险、狡诈和有毒的物或事。
3、内心深处深刻、直觉智慧的象征。
4、诱惑、冷漠、纠缠的象征。
5、问题解决。
6、象征着永恒,也说明神可以自给自足。
7、死亡或混沌的代表。
8、生命的力量。
(七)马
1、勇敢、胜利的象征。
2、能量和力比多的一种象征。
3、男性的性欲,但可以克制的。
4、对男性优势的张扬。
5、女性对男性奔放、帅气、力量的欣赏,对白马王子的渴望或欣赏。
6、如果箱庭作品中的马匹上放置了骑士,则象征着被驾驭的某种力量。
7、骑马也可以视作性行为的一种象征。平原野马是本能的一种危险的释放,正如性本能的冲动一样。
(八)羊
1、温顺、善良的性格。
2、回头。
(九)猴
1、聪明、进化的象征。
2、不易驯服,多动、爱玩和调皮。
3、讽刺人类的虚荣心和其他恶习。
4、标志着意识的不成熟。
(十)鸡
1、勇敢善斗。
2、守信、准时。
3、塑造家园的氛围而放置的,具有家的含义。但也会有来访者将鸡作为鸟来放置。
(十一)狗
1、忠诚、警觉和保护。
2、超自我的象征。
3、阴间世界有关。
4、忠诚、警觉、勇气、善猎的品质的欣赏、重视和期盼。
(十二)猪
1、愚笨、懒惰、贪吃、好色、肮脏。
2、勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽容。
(十三)狮子
1、王者风范,也与太阳一样象征着强大的力量、勇气、威严。
2、权威的代名词,攻击、摧毁对手。
3、保护弱者、朋友的领导者风范,因此狮子又是保护神的形象。
4、父亲风范。
(十四)豹
1、勇气和战斗力的象征意义。
2、虚伪、狡诈、淫欲的象征意义。
3、无意争夺王者之位,但其神秘性及其内在的攻击力,却始终维持着其独特的地位表现。
(十五)熊
1、原始力量的象征。
2、男人的象征。
3、与月亮、再生相联系。
4、残忍、贪得无厌又常存报复心理的动物。
5、笨拙、强大、有力量,同时也可能说明孤独的心境。
(十六)象
1、象征着宇宙的能量。
2、较高的身份地位、超人的力量和远见卓识。
3、战胜死亡、聪明智慧、谨慎和高贵的尊严。
4、有益于人类的事物的象征。
5、慈善、忠诚和爱情的象征。无论西方还是东方,象都与智慧、力量、德行联系在一起。
6、一种哲人的智慧、深思熟虑和宽厚,是动物中的智慧老人。
(十七)狼
1、威胁性、破坏力的象征。
2、恐惧多种东西。
3、女性来访者的作品中出现的狼,则可能还象征着对男性性的恐惧。
4、母狼是母性强烈爱子情结的代表。
(十八)鹿
1、弱者。
2、纯洁、温柔、灵性、善良,与再生、光明、创造力等相联系。
3、牡鹿或雄鹿是阳性生殖力的象征,牡鹿象征着富足与幸福。
4、来访者更多是将其视作女性的象征。
(十九)猫
1、独立性。
2、神秘、野性又温柔的女性。
3、与孤独联系在一起。
4、自由的象征。(二十)鱼和水生哺乳动物
1、鱼象征财富。
2、知识智慧的象征。
3、阴茎的象征。水是女人的象征,具有生殖繁衍的象征意义,那么鱼则是男人的象征。
4、海豚普遍被认为是灵魂获救、形体变换和爱的象征。
5、鲸方舟和子宫的含义,象征着再生。在非洲和波利尼西亚,鲸还常与启蒙联系在一起。
6、以雄雌金鱼象征解脱,象征着复苏、永生、再生等等。金鱼还可以认为是慧眼的象征。
7、鲤鱼在中国是成就、出人头地、长寿及男性生殖力的象征。
8、箱庭作品中出现鱼时,我们一般不从性的角度,而是从智慧、财富、自由的角度去理解,除非来访者解释箱庭作品时非常强调鱼水的关系。
(二十一)贝
1、精神象征。
2、女性性的象征以及害羞、自我保护屏障的象征。
3、对女性性的赞美和欣赏。
(二十二)龟
1、母性的象征。
2、象征着大地。
3、健康长寿、自我保护的祈盼,对母性的尊重和颂扬。
4、多产的象征。
5、能屈能伸、躲避外来攻击的象征。
(二十三)青蛙和蟾蜍
1、青蛙是母亲、多产的象征。
2、蟾蜍女性的象征。
3、幸运和富有的标志。
4、有“回家”和“回归”之意。
(二十四)鸟
1、自由、自然。
2、天地之间的使者。
3、凤凰是美好、才智的象征,圣洁高贵的象征,和睦美满。
4、人的心理整合的象征。象征着刚柔相济的性格特征。
5、鹰具有或者渴望获得伟大智慧和深邃的见解,或是庄重、强大、威严的人格特征的表现。
6、猫头鹰象征着明智、耐性、反省、沉思以及不为黑暗所蒙蔽的心灵。
7、学问之神。是雅典娜的圣鸟,象征着超越一切愚昧蒙蔽的知识和博学。而夜则可能是孤独、寂寞、寻思等。
8、鸽子是和平的象征,信息联系的象征。
9、雉鸡体现高级政府官员的组织能力。
10、鹌鹑是温暖、热情和勇气的标志。
11、孔雀代表了繁星闪烁宇宙的和谐统一。骄傲的象征意义,代表着尊严。
三、植物的象征意义
1、表达人们的情感。
2、除其独自的意义之外,也有其他心象的背景或衬托。
(一)树木
1、探知来访者生命力的状态。
2、测验中常用树木来测验人的人格特征。
3、保护众人或满足人们的愿望。
(1)松树
1、象征坚毅、高尚、不朽、长寿、长生不老,故会有不老松、迎客松的说法。
2、承受力和忍耐力的象征。
(2)柳树
1、是耐力和柔韧力量的标志。
2、表现离别、友谊比较多的主题之一。(3)果树
1、代表成就、成果及收获的象征,往往也与不朽、长寿、春天、青春和婚姻息息相关,故有寿桃、桃李满天下之说。
2、四季轮回更替。
(4)圣诞树
1、再生的象征,代表着光明的重生。
2、是纪念难忘的日子。(5)竹子
象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理,正直、虚心和气节的象征。
(二)花卉
1、比喻女性。
2、装点生活的象征。
3、拥有的或希望拥有的奖赏、鼓励。(1)牡丹
代表着富贵、荣耀、繁荣和尊严。(2)菊花
秋天宁静与丰收的象征。(3)莲花
1、诞生、再生以及宇宙中生命的起源、万物的创始之神、太阳和太阳神。
2、创世的象征。
3、莲花的代表男性的花杆和代表女性的花朵完美地组合成为两性精神结合、和谐融洽的象征。
(4)玫瑰
白玫瑰代表清白、纯洁和童贞。红玫瑰象征着冲动、欲望和性感之美。(5)桃花
1、多情又不专一的女子的代名词,对男士也有交“桃花运”的比喻。
2、与“三结义”联系在一起。
3、世外桃源的景象。
(三)草
1、标示着时令的更迭。
2、勃勃的生机,而沙漠中的一片草地却是希望、新生的象征。
四、交通工具的象征意义
1、是动态的一种表现。
2、运动和前行的感觉。
3、是自我像的表现,个性化过程中自我位置和前进性的表达。
(一)汽车
1、善于利用外界力量的支持去达到自己的目的。
2、来访者积极的心理发展变迁的象征。
3、是一种财富的象征,当然也是心理状态处于恒定状况的表现。私家车和公共汽车的区别又反映了来访者的人际交往态度和状况。
(二)自行车
来访者自我心理状态的表现,静止的还是运动中的,离目的地是远还是近,可以看出其对自己现实力量与理想之间距离的感受、估计。
(三)火车
1、象征着巨大的外在力量援助和机遇。
2、对机遇的把握。
3、正处于人生的转折点;对回归母性的愿望。
(四)船
1、生命源泉的象征。
2、是无意识神秘力量的象征。
3、无意识中进行深入研究的愿望的动力,而渡船则可能因摆渡者通常是智慧老人的象征而附加上这一含义。
4、汽艇表现了来访者希望尽快达到目的的迫切心理。
(五)飞机
1、与天地父母之间联系的平衡情况,象征着包容性和分离性之间的平衡。
2、乘客象征着快速实现目的的愿望;如果自己本身是飞机的驾驶员,则表现了来访者正在进行一项有冒险性的事,试图控制局面的意图,是对自己能力的估计。飞机失事却可能隐含着对自己的否定、愿望实现的破灭。
(六)军用车辆
1、来访者内心的矛盾,象征着攻击性和毁灭。
2、自我保护、自我壮大的意愿。
五、建筑物的象征意义 是女性性、子宫的象征。
(一)房屋
1、是家的代名词。正所谓“心房”的意思,是来访者本人心理存在的表现。
2、房屋门窗开放情况是来访者心态的开放度及与他人交往的态度。
3、不愿意或不敢正面了解自己的内心世界,是对自我认识行为的阻抗。
4、作品中多座房子可以理解为来访者与他人的关系,也可以理解为来访者人格中不同的方面。
(二)商业场所
1、人际关系中的表面化、利益性关系。学习知识的地方。
2、补给或是援助是比较合适的。
(三)塔及庙宇
1、均代表着一种神权和秩序,都象征着精神上的宁静祥和,一种精神的皈依。
2、塔象征着将人间与天堂联系在一起,象征着人精神的升华。
3、灯塔象征来访者心中神秘而崇高的努力方向。
4、男性生殖器。
5、寺庙、教堂等地方表示和平、大智慧以及精神的依托等。
(四)图书馆、加油站、提款机
1、图书馆是自身能量的补给。
2、加油站是自身力量的有限性,及补充能量的必要性。
3、取款机是补给也可能是渴望的含义,从取款机中获得的补给来自自己的积蓄,因而是自身控制的潜力。而图书馆、加油站的补给却得益于外界力量,是用自己的努力劳动和自己的财富为交换条件的。
(五)城堡
1、安全感和封闭、防御的感觉。
2、沧桑、压抑的象征。
3、强大的自我防御意识,自己封闭的心理,使自己与外界的联系处于隔离状态。
(六)连接物与障碍物
1、起沟通作用或连接作用的人或物。是自我多种人格特征之间的联系,或个体过去、现在以及未来的联系,或是意识、物质与无意识精神的联系。
2、如果人物立于桥上,象征着其 处于心理和精神状态发展过程中的危机之中,或处于一种转变关键时期。
3、门开着是表明连接,而门关着则是一种障碍。
4、大门有了标准的含义,而门的大小、门槛的高低自然就象征着标准的高低了。
5、门就是一种角色、意识、形态转换的象征。
6、篱笆、栅栏、墙均是消极意义上的人际分隔的象征,也可以是积极意义上的人际保护的象征,可以投射出来访者处理人际关系的能力、方式。
六、物品的象征意义
探究宗教神话的因素外,更主要从功能、外形上予以考虑。
(一)照明物
1、灯等照明物成为照亮无意识心理的真知灼见,以及战胜恐惧的巨大力量。
2、蜡烛等有了希望的象征意义。是欢乐、浪漫、忠实和证言的象征。就个人而言,蜡烛被比作人们孤独升腾的灵魂。
3、油灯和灯笼是精神、真理乃至生命本身的象征。
4、火炬还具有神的智慧的象征意义。
(二)乐器
1、倾诉情感的渴望。
2、当乐器与自我像放在一起时,这种愿望正在实现,而如果乐器孤立地放置,则可能说明倾诉只是一种愿望而已,尚无合适倾诉对象或者合适的时机。
3、铃铛有保护人类、驱除恶鬼的作用。
4、鼓唤醒鬼神,与神灵交流。
5、琵琶代表着婚姻的美满及人际的和谐。
6、钢琴沟通感情的媒介。
(三)食物
1、食物是肯定和回报,是成就感的表现,也可能投射出来访者物质上的需求和精神需求的匮乏状态。
2、果实是对自身努力结果的期待。
3、茶被认为可以清心、洗心。
4、酒同时给人以一种浪漫、狂欢的感觉。
(四)家具设备
1、容器是女性性、子宫的象征。
2、床、椅子更可能表现的是来访者的疲倦感,也可能是无意识的连接点。床是性关系的象征。
3、桌椅杯盘构成的是交流活动的场面。
4、屏风隔是障碍,也可以是一种保护、隐藏。
5、电视、电话、电脑等是来访者对信息获得的渴望。
(五)镜子
1、借鉴、参考、真实、纯洁、启蒙和自我反省的象征。
2、象征着光明、正直。
3、辟邪的神物。
4、自我审视、反省,也可以理解为对自己的迷恋和欣赏。
(六)伞
1、一个保护的象征,张开的伞可以理解为现实中对保护力量的依赖,而闭合的伞则可能只是一种可能、准备。
2、男性性的象征。
(七)武器
1、是攻击性的象征,也是自我保护、防御的象征。
2、剑有权威、正义、智慧和光明的象征。
3、斧钺因曾被用作刑具而具有残暴的含义。
4、弓箭象征战争和狩猎,箭也是爱情能打动人心的象征。箭还是男性性的象征意义。
5、枪、炮象征着面对尚不清晰的威胁。均为男性型的象征。
6、箱庭作品中武器的出现一般理解为攻击或防御,但如果武器与其他一些性象征有关的物品一起出现时,可以从性的角度予以理解。还说明来访者生活的紧张和焦虑。
七、宇宙神灵、自然景观的象征意义
绚丽多姿的景观是箱庭象征的最为永恒的心象,整个箱庭作品中的大背景中
(一)太阳
1、最高之神或是全能的代表。
2、知识、智慧和真理的化身。
3、皇室和帝王荣耀的象征。
4、代表男性本原。
(二)月亮
1、冷静、沉思。月亮是女性本原的象征。
2、贞洁、易变、反复无常、冷酷、淡漠的象征意义。
3、具有由生至死、由死至生的生命轮回过程的象征。
4、“黑暗面”的标志。
5、满月代表着完整或完美,与爱情和婚姻有关。丰收和生育繁衍、繁荣富足的代表。是夫妻之间悲欢离合的象征。
6、新月一直是大地母亲的标志,再生的特征
(三)星星
星星是神灵的眼睛,象征着希望和智慧、光明和喜悦。
(四)森林
1、是精神的象征。象征着集体无意识,是黑暗、未知的领域,充满了野蛮的、不受欢迎的本能冲动。
2、不安宁和危险的,世外桃源。
3、一种迷茫之感,当然也是等待开拓的、多少令人有些不安的地带。
(五)山岳
1、是远大抱负的象征。
2、确定目标时的激动心情,将人物置于通向山巅的路途中,则象征着其正在为实现这种抱负而艰难地努力着,象征着迈向精神自治的更高领域。立于山颠之上则暗示着其正在取得相当大的成就。连绵不断的山脉可以理解为目标、抱负的递增和连续性,也是自我保护的一种天然屏障。
3、内设假山,可以认为其奋斗目标非自己所愿,而是父母或他人代为设置。
4、山又常为男性性的象征。
5、山谷是肥沃、和平、安全的象征,也被解释为女性性。
6、一种庇护、母性性。
(六)水
1、水是与纯洁、繁育、生命之源相联系。水是女性的象征,代表一个人的女性性或是母 性性。
2、动荡不定的水是受刺激后情绪波动起伏的表现,而透明澄澈的静水则象征着思定后获得的感知能力。
3、井水、泉水源于地下,是无意识深层的力量。
4、河流象征着生命力的流动状态及延续性。有滋养的内涵,河流可以通航,是一种途径,所以河流可以象征来访者的生命历程。
4、湖泊具有无意识层面的意思。母性的象征。是流动性、溶解性、融合性、连贯性以及诞生和再生的代表。
5、池塘、游泳池是缺少源动力的表现。
6、浑浊的水则可能暗示来访者的心理健康存在问题,是邪念和压抑的象征。
(七)沙漠
1、心理贫瘠、无望的象征。
2、沙漠中出现骆驼,可能说明来访者正在寻求外力的帮助,以求逃离当前的苦难局面。
3、沙漠上的建筑却可能是危险的象征。
4、绿洲是来访者的希望所在,象征着新生、力量。
5、穿越沙漠是挑战困难的象征。
(八)山洞
1、是子宫的象征,代表着降生、再生、源头和中心。
2、象征着消退的欲望,有时也指无意识本身。
(九)十字路
1、一种困难的选择,以及方向的迷失或不确定。
2、是多种选择的反映,自我像身处何处,其最期望的选择都可以投射出其当前的心理状态及努力方向。
(十)石头
1、是大地神的代理象征,所以被作为崇拜的对象。
2、点缀作用,是坚实基础的意思,同时也可能代表着来访者的不安心理。
3、强调背负之大,也可以按来访者是对压力的屈从、迁就等来理解。
八、事件的象征意义
每个箱庭作品一般都有一个主题,主题本身可能就是一个事件,而一个主题之内可能还有次级事件,这是箱庭这一现实的静态世界对心理动态事件的表现。事件象征意义的理解可以将我们对其他方面的象征意义有机地结合起来,从而全面、整体、准确地作出评价。
(一)战争与和平
战争、和平是人类永恒的主题,而人类历史也是在战争—和平—战争这么一个反复的过程中发展着。战争意味着冲突、对立,有了战争就有了苦难、伤害、丧失和死亡,因而人们总是对战争抱着谴责、排斥或逃避等消极的态度,或者是失望、愤怒,或者是反抗,这些是战争消极的象征。然而战争、冲突又意味着发展、成长、变化和转变,象征着罪恶的毁灭和和平、公正、和睦、秩序的恢复。和平是战争的对立面,和平意味着安居乐业,是各种军事力量冲突和纠纷的休止,人们总是希望和平。和平所传达的意思是安定、宁静、平稳、祥和、整体,与理想的生活联系在一起,这是人们所向往的。
箱庭作品中表现出战争的事件,可能说明来访者的意识和无意识之间正经历着重大的心理冲突。战争的最终解决方式并非一定是一方胜利,也可以是双方的和解。因此来访者对箱庭作品中战争事件双方的态度以及事件最终结局的解释,可能就反映了其内心冲突的解决方式以及心理发展的可能方向。此外,战争场面的本质是来访者表现了要将被压抑的情感释放出来的努力过程。箱庭作品中表现和平生活的主题,象征着来访者内心的平静、情绪的稳定,保持着较好的心理状态,但同时也可以看出来访者不愿意改变当前现状,不求更大发展的心理。
箱庭作品中的战争与和平场面还可以表现出来访者的人际关系状况,以及其处理人际关系的态度和方式。
(二)旅行
旅行是因为不满足当前的生活而希望到外面寻找新的知识、得到新的理解和快乐的过程。人的生命本身就是一次旅行,精卵合子的形成可以说就是生命旅程的起点,直到离开尘世的那一刻才标志着生命旅程的终结。在人生这一过程中,起点和终点都是一样的,但过程的内涵却千差万别,这也是人与人不同之处。在这一过程中,个体可能需要依赖于父母的保护、凭借外来的帮助,可能自己一人去探索,也可能需要与他人相伴而行,甚至需要一个导向。有时走马观花,有时又在一个处所流连忘返、驻足不前。在这一生命旅程中,个体需要坚持维护那些适合于、有利于这个过程的有利因素、优势,克服可能成为阻碍自己前进的羁绊。
箱庭作品中旅行事件可以说是自性实现过程的写照,是人生旅程的一个片段,是努力探索、试图找到所需要的东西,以使自己进入均衡状态的象征。旅行的目的地、凭借的工具、需要克服的困难以及当前的位置都是自己人生奋斗历程的描述。旅行是心理进步的表现,海洋旅行还有探索无意识的意思。
(三)交流
交流是表达自己观点、态度、想法和获得别人观点、态度、想法的途径。人与人之间的心理存在着差距,这并不是最重要的,因为这是很正常的,关键在于相互之间如何协调、适应。交流是不同的个体、团体、组织之间达成和谐一致看法的最好途径。
协调作品中的交流场面可以是与家人的交流,也可以是与朋友、同学的交流,还可以是与陌生人的交流。交流场面可以象征着来访者内心世界的相互妥协,暗示着其内心可能存在一些不适应、矛盾的问题,需要内心进行一番商议。因此,来访者对交流场面、参与人员、交流主题等方面的解释就投射出其面临的问题以及存在的困难。交流场面也是人际交往愿望或事实的表现,投射着来访者的人际交往方式、态度。
第五篇:团体沙盘游戏(箱庭)完整流程(最新版)
团体沙盘游戏操作流程要领
一、简介:
限制性团体沙盘游戏,是指有定规则限制的团体沙盘游戏方法。团体成员按照抽签或猜拳决定的顺序,分轮进行沙盘的制作,所有的成员轮完一次即为一轮,整个过程中成员间尽量不进行语言的交流和互动。
二、团体沙盘游戏的作用:
1、促进现实人际互动的改善
2、学会从别人的角度看问题
3、通过感悟他人的心理,而促使自己心理的成长
4、创造心灵的归属
5、增强成员的责任感
6、提高团队的凝聚力
三、团体的适用范围
1、具有同一特征或者面临相同问题的个体组成,比如同样是焦虑的群体或者人际关系的群体;
2、被一个共同问题困扰的团体,比如学生宿舍人际关系的不和谐,夫妻关系以及亲子之间关系不和谐可以构成团体;
3、或者需要获得凝聚力、获得成长与整合的团体。
四、团体沙盘游戏的基本操作
1.场面设定——物理环境 沙盘有大小和数量
1)团体沙盘游游戏环境的设定本身就构成了其规则限定的一部分,就如同现实生活环境中的种种限制一样。
2)我们常常会因为环境因素的限制而不能充分实现自己的愿望和理想,这时就需要调整自身以适应环境。
3)沙盘的大小和数量并不是最重要的,重要的是来访者如何应对这样的环境,这种对环境的应对和适应可以为治疗的开展提供更多有用的信息。2.场面设定——心理环境团体氛围设定
1)主要指陪伴者所营造的包容、安全的感觉。
2陪伴者(指导者)在团体沙游中的角色是一个见证者和促进者,是团体所需要的安全与受保护的心理空间的营造者。
3)这种受保护的心理空间给团体成员非常重要的安全感和自由感。3.团体的构成
1)具有同一特征或面临相同问题的个体组成团体 2)具有不同人格特质的人组成一个团体
3)不同年龄、班级、组织的个体按分层抽签的方式组成团体 4)自然团体 5)团体人数:根据需要来定,一般4-8人
4.指导语
我们每个人都有想和别人交流的想法,也都有遇到的问题,但有时我们用言语不太容易表达得清楚。现在让我们用这些玩具在沙箱里共同做个作品,这不是心理测试,所以不需要考虑好坏对错问题,只要将自己想放的玩具放上,将自己的想法表现出来就可以了。摆放的顺序由抽签决定,每人每次只能放一个玩具,不许拿走他人已摆放的玩具,但可以挪动,成员之间不能进行任何形式交流。5.团体沙游治疗的规则
a首先要按先后顺序轮流摆放玩具。
b每人每次只允许一个作业,如放一个玩具,挖一条河,或堆一座山等。每次只能选择一个玩具或制作地形。移动时只能移动一个玩具,若选择移动或制作地形,则不能再放玩具。c不能交流(包括口头语言和肢体语言);但成员可以与陪伴者之间有互动。
d不能将他人或自己已摆上的玩具拿走或放回玩具架,如果对别人摆放的玩具感到不舒服,可以在沙盘内移动位置或用沙子将其埋掉,但不可以拿回到玩具架上去。同时移动时也就放弃一次选择玩具的机会。
e制作过程中,团体成员可以选择在某一轮放弃,什么东西都不摆放。
f整个制作过程最后一轮中的最后一个人在摆完后还可以有一次修饰的机会,对整个作品进行一些调整,但不能再添加玩具,也可以放弃修饰。
g团体成员参与团体活动是根据自愿原则进行的。每个成员都有权在中途提出退出的要求,但必须向陪伴者说明自己退出的理由。如果以后再想加入的话,应先向陪伴者提出申请,由团体其他成员和陪伴者一起协商决定。
每次的制作时间没有严格的规定,但一般4-10人的团体以一次咨询的时间(50-60分钟)为准。
6.制作
(1)触摸沙子,体验沙的感觉
感悟沙子让成员闭上双眼,双手轻轻放在沙子上,调节呼吸。
指导语:请你大家闭上双眼,双手轻轻放在沙子上,调节呼吸。大胆去感觉沙子的质地、温度、以及其他你们所有的感觉。(约1分钟后)大家可以任意移动沙子,同时放飞想象,去体验、感觉这种想象。(约1分钟后)请大家慢慢张开眼睛。(2)成员猜拳或抽签决定摆放的顺序
(3)每人每次一个动作(摆一个玩具或几个完全相同的玩具),成员间不能交流,不能拿走他人或自己已摆放的玩具,可以移动他人或自己的玩具,也算作一次。
(4)每一轮中的最后一个人还可以有一次修饰的机会,对整个作品进行一些调整也可以放弃。(5)如果制作过程中某个成员不想摆的话,也可以选择在某一轮放弃。7.欣赏、体验、理解箱庭作品
(1)欣赏体验作品:成员制作完箱庭作品后,请成员用1分钟左右时间从不同角度欣赏自己的作品,体验不同角度作品所传达给自己的感受。
(2)理解作品:请成员对自己作品的内容、主题、自我像等进行描述、解释,陪伴者对作品及成员的解释存在不明白的地方向成员询问。成员间也可相互讨论。
8.记录、拆除作品
(1)记录:理解箱庭作品之后,由陪伴者从正下面、左面、右面、左下角、右下角共五个方向为作品拍照。
(2)拆除: 由成员自己拆除,如果有成员表示不愿意自己的作品在自己面前被拆除,可以等成员离开后,由陪伴者拆除;或请该成员转过身去,由陪伴者帮其拆除,并对作品中使用玩具情况进行记录。
9.讨论
(1)谈自己摆放每个玩具的意图(2)对他人摆放玩具的感受(3)每个人对作品主题命名 10.记录和整理
(1)记录以每一次每一轮为单元进行记录
(2)包括每个成员制作的情况,摆放玩具的个数、名称、所占的区域,每轮的时间等。(3)每一轮完成后,对作品进行拍照,方便以后整理和讨论。11.团体沙游中的陪伴者的角色(1)见证者和促进者(2)记录制作过程和讨论过程
(3)给每个成员无条件的积极关注,使他们感到包容、受保护
(4)关注成员间的心理变化、团体间的互动与融合的状况有所共感、能感觉到他们之间的关系发展到什么程度,作品进展到了什么阶段,在制作快要结束的时候的提醒以及促进各成员彻底讨论的积极参加。
(5)当成员由于冲突、矛盾而表现出了倦怠时,陪伴者要接纳他们的种种抗拒,促进他们反思,尊重他们的决定,对成员们的成长要以一种赞赏的态度来对待。