读书体会

第一篇：读书体会

深沉的思索

——读《穆斯林的葬礼》有感

李家畔小学：王霞

第一次听说《穆斯林的葬礼》这本书是听至交好友介绍的。说这本书的内容很丰富，也很感人，曾感动了一辈人，当然也感动了我的这位好友。鉴于他的强烈推荐，我不禁有种马上要看的冲动，但更有几许怀疑，这书真有他们传的那么好么？说她好，她到底好在哪呢？书拿到了，粗粗一看封面，很平常，简单的文字和几笔图画，一弯月牙一行回文，看不出有何奇特，感觉是很普通的一本书，洋洋数十万字，也没有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完这本书，才在脑海形成一个大概格局，但我再次欣赏此书时，却得到了更多的感触，惊叹于回族女作家霍达的笔触，可以让人陶醉在那样的意境里，让我真实地感觉到和主人公进行一次零距离接触，为他们欢乐，为他们痛哭，当一个个的送他们离开人间的时候，也为他们生死离别折磨的痛彻心肺，甚至于担心自己葬礼先于书中葬礼而举行。默默地，我流着泪，以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼！

这本书巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮。两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧，读来着实让人心动！韩子奇是梁君璧、梁冰玉的父亲梁亦清收留的孤儿。为了师傅临终的遗憾，也为了他自己爱玉如命的嗜好，他和梁家的大女儿梁君璧结成了连理，并成了梁家的主人。随后，他通过自己的努力，选择了和他师傅截然不同的发展道路。也成就了他在这一行业的顶尖地位。然而，抗日战争爆发了。为了他心爱的玉，他背井离乡，携带了他的全部玉器来到了英国。而战争的硝烟同样弥漫到了英国。在痛苦与绝望中，韩子奇与相依为命的梁冰玉相爱了，他们在绝望中努力找到了希望。并有了爱情的结晶——新月。在国外飘泊了数年后，还是为了玉，韩子奇回到了妻子的身边，带着女儿，守住了他的玉，继续做着玉的奴隶。

六十年代初，韩新月以优异的成绩考入了北大的西语系，也就是她亲生母亲梁冰玉曾经就读过的燕京大学的前身。在北大，新月和他的年轻英文老师楚雁潮深深地相爱了。一切都是那么的美好。命运偏偏就是如此的残酷，新月，一个十七岁的姑娘却在他风华正茂的岁月被检查出患有先天性心脏病，那是一种不治之症。在楚雁潮的支持、鼓励下，新月勇敢地与病魔作着斗争，即使病魔缠身，她还是积极、乐观地生活着。想着等到病愈那一天重新回到校园。而另一方面，对于新月来说，最渴望得到的就是母爱，从他记事起就似乎没怎么受到过母爱，一位母亲该担心的，该操心的事，全是由疼爱自己的姑妈所取代，似乎姑妈更像妈妈。每当新月看到写字台上那张六寸大小与母亲的合影时，才会感受到隐约的母爱。她不知道，这一切都是有原因的。当新月了解到了事实的真相后，她微弱的心脏难以承受如此沉重的打击，和楚雁潮的真挚爱情也最终没能留住她的生命。新月带着无尽的遗憾闭上了眼睛……

几年后，当新月的亲生母亲梁冰玉到女儿坟前看望女儿时，发现了一位中年男子，矗立在亲人坟前，用小提琴深情地拉着《梁祝》……

故事就这样结束了，看到穆斯林我们想到最多的还是伊斯兰教、清真寺；关于回族，我知道的也很少，只知道回族人都很爱干净，不吃猪肉，男人们头上都戴一顶小白帽；仅此而已。《穆斯林的葬礼》的确是一部不可多得的好作品，在这部长达五十余万字的长篇小说里，作者以自己独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化的撞击和融合中独特的心理结构。以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清，韩子奇，梁君璧，梁冰玉，韩新月，楚雁潮等一系列栩栩如生，血肉丰满的人物，展示奇异而古老的民族风情及充满矛盾的现实生活。作品清新流畅，质朴无华；以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索，让我们看到了更多有关穆斯林的精神生活。

和新月的坎坷命运相比较，想想其实我们还是应该感到十分幸运和满足的。生活在现在这个和平社会，有父母的疼爱，更有追求幸福的权力。当看到当新月在病榻上还念念不忘学习她所钟爱的英文时，这种精神不正是我们现代人所要学习的地方吗？人啊，是应该学会满足，正所谓知足长常乐，当经历了生离死别，当看透了悲欢离合，我们最应该学会的是放弃看似重要东西。因为放弃更是一种美，而人生就是一个不断进取、知足常乐的过程。

常常出现这种情况，每当人们在看完一部小说后，而置身于故事人物其中，情绪也久久受故事人物的影响，这也许就是作者在用自己的心，或自己的生命去写的缘故吧。他们并不是为了赚别人的眼泪，那也是他们自己的情不自禁。一个好的作家在写作时，并不急于下笔，而是经过想当长地一段“孕育”之后，他们面对文学，有着宗教般的虔诚，写作在他心中应该是神圣的，来不得虚伪，欺诈和装腔做势，也容不得肮脏和居心不良。因为一颗丑恶的心是写不出真善美的好文章的，也不会让人泪流满面的。难道你不是这样认为的吗？

长路漫漫，无限的思绪仍在飘荡，何处才是心灵的彼岸……

观王慧老师《我是什么》有感

冷丽玲

语文到底应该教什么，又应该怎样教？上学期，周玲老师给了我们一个方向，变教课文为教语文，树立大语文观，重视语文工具性和人文性的统一，更要注重语文知识的灵活运用。

今天，师傅又给我们上了一节《我是什么》，再一次给我们诠释了语文到底要教什么，怎样教。认真聆听了她的课，让我受益匪浅。

一、教学目标明确，整堂课郭老师有非常明确的目标------让孩子学习作者的拟人手法，无论是对字词的理解分析，对段落的读、说，无不在教学生怎样写作，怎样学习别人的写作方法。让听课的我们也像一个学生一样在学习她教给我们的习作指导方

法。

二、结构严谨，环环相扣，师傅让我最敬佩的是做任何事的严谨态度，这更体现在她的教学中，每一句话，每一次提问，她都深思熟虑，斟酌再三，尤其是在指导学生朗读时，更是亲切随和、不断地鼓励点拨，没有老师的和盘托出，有的是学生的一次次自我的感悟与表达，所以孩子们读得很有味，读得也

很到位。

三、给学生授之以渔，从开课的让学生做自我介绍的聊聊几个字，到课结束时有条理、有层次的介绍自己，郭老师把《我是什么》作为了学生习作的一个例子，课堂上，从了解水的各种名字，联系到自己，从水的各种爱好，感受水的灵性，再到水的性格等等，郭老师把没有生命的水看作一个调皮可爱的孩子展现在学生们面前，当学了整篇课文后，郭老师总结时，让孩子们一下子联想到了自己，其实，水不就像我们一样吗？有各种各样不同的名字，有自己的爱好，有不同的性格，让学生一下就感悟到了“喔，原来介绍自己，还可以这样介绍”，课学完了，孩子们也在潜移默化中学会了一种习作方法。真正达到了语言文字的运用。让我们老师也颇有感触。原来，语文

还可以这样教。

第二篇：读书体会（模版）

《自由的孩子最自觉》读后感

这是尹建莉出的第三本书，这是一本比较长，比较零散的书。尹建莉老师历年来收到了数十万封的家长来信，讲述了他们在教育孩子，甚至于家庭纠纷和个人成长痛苦中的种种困惑和疑虑，尹老师挑了100封左右具有代表性的信来给予回复，问题涉及方方面面，我细细的读了每一封信和回答，其中的困惑有的我也有，有的我没有，阅读的过程中，家长的话语，仿佛映照出我自己的内心，种种焦虑和困惑。而尹老师的每次解答，有的犀利直接，有的温和，但每一封信都流露出她的真诚善良的内心，不虚伪，不站在制高点，而是像一个朋友，坐在你旁边，温和的看着你的眼睛听你静静倾诉，然后用语言和眼神抚慰你，一点点熨平内心的波澜和皱褶，这感觉真是好极了。我自己都觉得在阅读的这几天中，我也变得平和，宽容起来，不那么尖锐刻薄了。

她不止是提供了基础理论：尊重，爱，自由，不管孩子就是最好的管等，还给出了问题的具体解决方法和途径，因为其实大道理大家都懂，但是把这些道理吃透，融入到生活中，其实真的不是一件轻松容易的事情。而具体到每个日常细节，落实到每天的生活琐碎中的时候，功力就立刻见分晓了：

你是否真的接纳了，践行了这些理念；还是只是学了个皮毛，想要用“爱和自由”做借口更好的控制孩子呢？

对照着这些案例，我们可以更好的反思自己的教育观点，从而更好的理解那些朴素但却不见得教育理念。

根据来信的问题细分：分为几大部分：

1.划清与孩子的界限

2.爱和溺爱是两件相反的事情

3.请允许孩子慢点长大

4.吃喝拉撒睡不用“精细化管理”

5.好关系才有好教育

6.家庭是学习的第一站

7.性教育。人际关系培养等

8.教育需要清醒和勇气

9.接纳自己才能更好的接纳孩子

每个部分都值得细细品读，如果遇到和信中类似的情况，那么更是捡到宝了，可以去好好看看学习下了。

摘录一些喜欢的，其实整本书我都很喜欢，朴素但充满智慧的语言处处皆是：

1.无所谓的小事，视而不见，不让孩子为难。爱孩子离不开对他心里的体贴，多余的提醒和安慰只是满足了家长，却给了孩子不信任和羞辱。（慢点，小心点是糟糕的口头禅）

2.生命一直是流动的，一直是变化的，思想也是一样。思想的成熟就像是吃馒头一样，当我迟到第四个感觉很撑的时候，绝不能说前面三个没什么用，任何一个阶段的思考和探索都是有价值的，最高的价值不在于哪一种思想完全正确，而是我们作为某个社会或家庭的角色，一直在用心的寻找着更美好的方案，更适合自己的道路。（放手的分寸怎么拿捏？）

3.没有一种深刻的相处可以凭技巧完成，对某一局部关系的修复会暂时带来另一局部关系的变化，但这种变化不会恒定和长久。所有关系的轴心－你自己－如果不改变，围绕着你的一切人和事都不会改变。（妈妈的强势是弥散在家中的甲醛）

4.我说这个事想让你放下批判，既不在意婆婆事什么样的人，也不在意婆婆嘴里的你是什么样的人，你们一定都是正常人，有优点也有缺点。你们有一个关系，共同爱着一个男人，但是你们是分属于2个家庭的2个女人，本来就不应该搅合在一起，如果双方都喜欢对方介入到自己的是，彼此协助，这是最理想的，如果双方都看对方不顺眼，各过各的日子是好的。（坚定的把婆婆打发走）

最后引用她自己的话作为结束：

对于孩子心灵的工作其实不仅仅是教育，它是无边界的，涉及父母的做人方式，行为准则，道德规范和心理健康程度。

让我们成为更好的父母，进化成更好的人。

第三篇：读书体会

博览群书 躬行课堂

——读《回到教育的原点》有感

永宁中心校沙堤小学 龚雅莉 第一次听说窦桂梅老师是06年在永春师范培训知道的，后来就陆陆续续有看了她的视频课，越来越欣赏。于是上网关注她的博客，到她的博客去寻找智慧的源泉。

每次读窦老师的文章，都让我感触颇多，喜欢她写出来的激扬的文字，喜欢她细腻的情感，钦佩她出众的文采。

最近又从当当网上买了窦桂梅老师的《回到教育的原点》，认真拜读后，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教学造诣。在书中无论是对教师的婉言劝说，还是对学生的谆谆教导，无论是对现状的把脉诊断，还是对未来的展望憧憬，窦老师一直在重复着一个共同的声音，那就是——阅读与反思。“好教师从哪里来”、“好教师到哪里去”、“教学管理者该怎么做”、“我们能做什么”„„聚焦在同一个胶片上，合着光晕而来的是闪亮的“阅读、反思”两词的大写、定格。

阅读，走向教师的智慧——

对于常常被冠以幼稚肤浅的小学语文教师而言，我们该以怎样的自信面对众人，该以怎样的素养立足讲台？窦老师的回答是“阅读”。读书，是每一个语文教师专业成长必需的生命方式，从这样的意义和高度上讲，教师就必须读书。读书就是最长远的备课、最好的教学准备。千万不要误认为教师只需读教学参考书够了，“没有真正阅读过那一本本经得起推敲的经典大书的时候，心灵就是粗糙的；没有真正被经典感动过的情怀，内心就会是枯涩的；没有被厚重的经典著作洗礼过，就无法拥有细腻的心灵。”作为影响着孩子，需带着孩子回归母语、回到童真的语文教师来说，有了文化积淀才有教学的高度、广度和温度。因为阅读，对《师恩难忘》的“感念”才有一种“一触肌肤就能摸到体温的感觉”；因为阅读，才能以“聊”的轻松方式揭示《三打白骨精》的“向善”主题，通过环境、情节、人物三大板块的课文与原著的比较阅读，实现名著导读的课堂基本模式；因为阅读，《丑小鸭》“苦难中追寻梦想，幸福中怀存谦卑”的形象才如此深刻而又鲜明地留在孩子们的记忆里，继而影响着他们未来发展之路；因为阅读，识字课充满自信，作文课彰显大气；因为阅读，才能以一个语文教师独特的视角欣赏到数学、科学等学科的“眉清目秀”，咀嚼“经意与不经意之间、轻松与不轻松之间、圆满与不圆满之间”的抽离。

读书能让人静心，大人如此，孩子也是如此。当我们潜心阅读，并感受着阅读所带给我们的丰盈的滋润时，我们不就有了高尚的情操和宽阔的胸襟吗？对于教材的处理不就有了一份睿智的思考和深入的建构吗？我们的课堂不就有了呼吸的流畅和生命的灵动吗？我们的学生不就有了美的熏陶与善的引领吗？而这不就是学校的灵魂所在吗？我们常常指责学生静不下心来，看书读书显得浮躁。探其原因是整个时代、整个社会的浮躁投射。我们指责学生的家庭环境和家长素养，可当我们回过头来再看看我们的老师，又有多少人能独守孤灯，潜心阅读呢？很多人认为窦老师只是一个特例，一个无法超越的偶像，我也有同感，又有多少人成得了特级教师呢？但既然选择了教师职业，我们唯有做一个有专业的教师，做一个有专业尊严的语文教师，才能自信于这三尺讲台，就让我们从阅读开始吧。

反思，走向智慧的老师——

如果说阅读让我们站在了更多人的肩上，远眺了无限更深处的美景，拥有了一颗宁静、宽容、淡泊、细腻的心，那么反思，则让我们一次次地回到原点，深刻剖析，在“自我与他我”的对话中不断审视我们的课堂、我们的专业，清理淤塞——那些遗憾的、痛苦的、失败的、沮丧的，继而再次自信地出发。“教了十年书的教师，不一定成为一个成功的教师，写了一年反思的教师，必定会成为一个了不起的教师”，可见，在教师生涯中，动笔显得多么重要。窦老师用灌注了“细心、恒心、耐心”之墨的笔改变了自己的课堂，也成就了一位教师的智慧。

反思，是咀嚼课堂压力和困厄的坦然，是肯定之余的发现、否定之余的思索。正因为写，你的笔就要和你的课堂通过心灵的桥梁发生联系，你会忠于你的课堂，兼纳别人的“声音”，也许始终不会迷失自己。日常的只言片语、点滴滴滴，最终汇成的是涓涓细流也或成海，而你也在流动的声浪里听到属于自己心灵花开的声音。从《珍珠鸟》的教学轨迹，从伴随着备课、上课所记录下的《深入决定深度》、《将“信赖”进行到底》、我们看到的是窦老师对于课堂的反复追问，对文本的深刻解读。因为一次次的反思，让她跳出课堂本身，以一个旁观者的身份，审慎看待自己的课堂。

反思，是面对课堂忧患与艰辛的澄明，是携手互助的通途、助人成长的载体。窦老师“优点说透、缺点不漏，方法给够”的听课评课要旨得到了更多老师的喜爱、信服。而她深入课堂所记录下的“捉虫”、“拣金”也编成了《梳理课堂》，成为教育类畅销书。《三打白骨精》一课，引发的是她长达几万字的反思，有对教材的解读，主题的确定，备课的思考，还有对教师其人的评价，她把此作为送给老师的特别礼物。这礼物怎能不令老师欣喜，很多时候不是我们不想发展，是因为我们缺少了一个强有力的前行者给我们重锤敲击，给我们棒头一喝，更给我们跃而上台阶的跨步。“敲打”之后是“收获”——这是执教者在读到窦老师的反思后写下的反思，是带着感悟因爱而生的喜悦。

这是我第一次读《回到教育的原点》，几天来我沉迷其间。因为我“窄”而“浅”的阅读，以致无法用更为深刻而哲理的语言来表述我的感受，只觉得“热情如火，激情似焰”的窦老师带给我的是她对教育的无限热爱、对生活的无限热爱。博览群书、躬行课堂、在写作中沉淀生命——这便是我眼中的窦桂梅，心中的智者。

第四篇：读书体会

博览群书躬行课堂——读《回到教育的原点》有感

永宁中心校沙堤小学 龚雅莉第一次听说窦桂梅老师是06年在永春师范培训知道的，后来就陆陆续续有看了她的视频课，越来越欣赏。于是上网关注她的博客，到她的博客去寻找智慧的源泉。

每次读窦老师的文章，都让我感触颇多，喜欢她写出来的激扬的文字，喜欢她细腻的情感，钦佩她出众的文采。

最近又从当当网上买了窦桂梅老师的《回到教育的原点》，认真拜读后，越加深刻地感受到了她的人格魅力，教学造诣。在书中无论是对教师的婉言劝说，还是对学生的谆谆教导，无论是对现状的把脉诊断，还是对未来的展望憧憬，窦老师一直在重复着一个共同的声音，那就是——阅读与反思。“好教师从哪里来”、“好教师到哪里去”、“教学管理者该怎么做”、“我们能做什么”„„聚焦在同一个胶片上，合着光晕而来的是闪亮的“阅读、反思”两词的大写、定格。阅读，走向教师的智慧——

对于常常被冠以幼稚肤浅的小学语文教师而言，我们该以怎样的自信面对众人，该以怎样的素养立足讲台？窦老师的回答是“阅读”。读书，是每一个语文教师专业成长必需的生命方式，从这样的意义和高度上讲，教师就必须读书。读书就是最长远的备课、最好的教学准备。千万不要误认为教师只需读教学参考书够了，“没有真正阅读过那一本本经得起推敲的经典大书的时候，心灵就是粗糙的；没有真正被经典感动过的情怀，内心就会是枯涩的；没有被厚重的经典著作洗礼过，就无法拥有细腻的心灵。”作为影响着孩子，需带着孩子回归母语、回到童真的语文教师来说，有了文化积淀才有教学的高度、广度和温度。因为阅读，对《师恩难忘》的“感念”才有一种“一触肌肤就能摸到体温的感觉”；因为阅读，才能以“聊”的轻松方式揭示《三打白骨精》的“向善”主题，通过环境、情节、人物三大板块的课文与原著的比较阅读，实现名著导读的课堂基本模式；因为阅读，《丑小鸭》“苦难中追寻梦想，幸福中怀存谦卑”的形象才如此深刻而又鲜明地留在孩子们的记忆里，继而影响着他们未来发展之路；因为阅读，识字课充满自信，作文课彰显大气；因为阅读，才能以一个语文教师独特的视角欣赏到数学、科学等学科的“眉清目秀”，咀嚼“经意与不经意之间、轻松与不轻松之间、圆满与不圆满之间”的抽离。

读书能让人静心，大人如此，孩子也是如此。当我们潜心阅读，并感受着阅读所带给我们的丰盈的滋润时，我们不就有了高尚的情操和宽阔的胸襟吗？对于教材的处理不就有了一份睿智的思考和深入的建构吗？我们的课堂不就有

了呼吸的流畅和生命的灵动吗？我们的学生不就有了美的熏陶与善的引领吗？而这不就是学校的灵魂所在吗？我们常常指责学生静不下心来，看书读书显得浮躁。探其原因是整个时代、整个社会的浮躁投射。我们指责学生的家庭环境和家长素养，可当我们回过头来再看看我们的老师，又有多少人能独守孤灯，潜心阅读呢？很多人认为窦老师只是一个特例，一个无法超越的偶像，我也有同感，又有多少人成得了特级教师呢？但既然选择了教师职业，我们唯有做一个有专业的教师，做一个有专业尊严的语文教师，才能自信于这三尺讲台，就让我们从阅读开始吧。

反思，走向智慧的老师——

如果说阅读让我们站在了更多人的肩上，远眺了无限更深处的美景，拥有了一颗宁静、宽容、淡泊、细腻的心，那么反思，则让我们一次次地回到原点，深刻剖析，在“自我与他我”的对话中不断审视我们的课堂、我们的专业，清理淤塞——那些遗憾的、痛苦的、失败的、沮丧的，继而再次自信地出发。“教了十年书的教师，不一定成为一个成功的教师，写了一年反思的教师，必定会成为一个了不起的教师”，可见，在教师生涯中，动笔显得多么重要。窦老师用灌注了“细心、恒心、耐心”之墨的笔改变了自己的课堂，也成就了一位教师的智慧。

反思，是咀嚼课堂压力和困厄的坦然，是肯定之余的发现、否定之余的思索。正因为写，你的笔就要和你的课堂通过心灵的桥梁发生联系，你会忠于你的课堂，兼纳别人的“声音”，也许始终不会迷失自己。日常的只言片语、点滴滴滴，最终汇成的是涓涓细流也或成海，而你也在流动的声浪里听到属于自己心灵花开的声音。从《珍珠鸟》的教学轨迹，从伴随着备课、上课所记录下的《深入决定深度》、《将“信赖”进行到底》、我们看到的是窦老师对于课堂的反复追问，对文本的深刻解读。因为一次次的反思，让她跳出课堂本身，以一个旁观者的身份，审慎看待自己的课堂。

反思，是面对课堂忧患与艰辛的澄明，是携手互助的通途、助人成长的载体。窦老师“优点说透、缺点不漏，方法给够”的听课评课要旨得到了更多老师的喜爱、信服。而她深入课堂所记录下的“捉虫”、“拣金”也编成了《梳理课堂》，成为教育类畅销书。《三打白骨精》一课，引发的是她长达几万字的反思，有对教材的解读，主题的确定，备课的思考，还有对教师其人的评价，她把此作为送给老师的特别礼物。这礼物怎能不令老师欣喜，很多时候不是我们不想发展，是因为我们缺少了一个强有力的前行者给我们重锤敲击，给我们棒头一喝，更给我们跃而上台阶的跨步。“敲打”之后是“收获”——这是执教者在读到窦老师的反思后写下的反思，是带着感悟因爱而生的喜悦。

这是我第一次读《回到教育的原点》，几天来我沉迷其间。因为我“窄”而“浅”的阅读，以致无法用更为深刻而哲理的语言来表述我的感受，只觉得

“热情如火，激情似焰”的窦老师带给我的是她对教育的无限热爱、对生活的无限热爱。博览群书、躬行课堂、在写作中沉淀生命——这便是我眼中的窦桂梅，心中的智者。

第五篇：读书体会

读书体会

李介方

不同的人有不同的读书方法，而不同的方法会产生不同的读书效果。每个爱读书的人都有自己好的读书方法。这里我就读书方法谈一些粗浅的体会，与大家共勉。

一、多读经典。一般人们把各个知识领域中那些典范性、权威性的著作称之为经典。如中国的四大名著，还有外国的名著。我读过《红与黑》《罪与罚》。《欧也妮·葛朗台》等，这些著作具有个人独特的世界观和不可重复的创造，凸显出丰厚的文化积淀和人性内涵，以其持久的生命力和震撼力而形成重要的思想文化传统。多读经典实际上是对人类文明进步根基的探寻，能够更好地理解一个民族精神灵魂之所在，能够与大师们在心灵上交流，站在巨人的肩膀上获得进步的坚实支撑。

二、有选择性的读书。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。我们生活的时代又是一个知识大爆炸的时代，知识积累和更新日趋迅速。而一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，眉毛胡子一把抓似地读书，就不会收到好的效果。结合自己实际，有针对性地选择阅读，才能达到事半功倍的效果。校长推荐的书我正在读《《明朝那些事》，从中我体会到做什么事一定要坚持到底。我还爱读《读者》，每篇文章都会让你的心灵得到洗涤。作为语文教师，相应学科的教育专刊和《新课程标准》也是必须的。

三、学践结合。古人有“读万卷书，行万里路”之说。实际上讲的是理论联系实际，学以致用的道理。我们不是为读书而读书，读书的目的在于用所学的知识去改造我们自身和我们生活的世界。

四、读书贵在坚持。我们今天处在一个知识爆炸的时代，不坚持学习就意味着面临被淘汰。同样我们今天又处于一个追求急功近利的浮躁时代，许多人忙于追名逐利而无心静下来读书。让读书成为一种习惯，每天坚持读书就显得迫切而可贵。我给自己规定每天读书四十分钟，每天进一步一点点，人生成就不可限量。

在指导学生读书时，我从以下几点来做： 1.让孩子读的书自己先读，帮助孩子选择书目。

2.要求孩子每天下午来到学校读书半小时。做摘录，写读书笔记。3.根据每一单元的单元主题，布置学生读相应书目。如学习第五单元，我让学生读四大名著。学习第七单元，让学生读《史记》《儒林外史》。学习14课《再见了亲人》一课后，让学生读《谁是最可爱的人》，让学生对所学课文的大背景有所了解，激发学生读书的兴趣。

4.开展讲故事和演课本剧的形式，激发学生读书的兴趣，交流读书体会。

5.开展新书介绍、好词好句交流、互换读书等多种形式，激发读书兴趣，并且在班内树立读书典型，加以表扬，形成大家都读书的氛围。