第一篇：寓美育于作文教学之中
寓美育于作文教学中
问题是内容空泛，文风不整；模式化、浮浅化。对策：
一、使学生通过观察与调查，感受美、发现美；
二、通 过写作与修改，表现美、创造美；
三、通过批改与讲评，评判美，以美启真，以美引善；
四、培养美的文德文 风和好的写作习惯。
作文是综合性很强的审美创造训练。用书面语言描述自然境界之美和社会人生之美，表达美好的思想和健 康的感情，这本身就是一种创造美的过程。学生要写出一篇“美文”，除了必须在文中倾注高尚的美好的思想 感情外，还必须掌握语文表达方法，用美的语文形式反映美的思想内容。因此，在作文教学中启迪学生创造美 的智慧，训练学生创造美的能力，是语文审美教育的重要任务。
综观中学生作文现状，问题颇多，主要表现有二：
其一，内容空洞苍白，文德文风不整
按理说，现在青少年学生周围的世界是多姿多彩的，反映在他们作文中的内容也应该是丰富多彩、有声有 色的。可事实上，大部分学生的作文内容都是乏味苍白的，或不疼不痒，泛泛而谈；或闭门造文，不切生活实 际；或刻意模仿，有抄袭之嫌。
譬如，在写《秋天》一文时，许多同学仅仅知道秋天是丰收的季节，到处在收获庄稼，树叶变黄，天气转 凉，除此之外，好象再没有别的可写了。城市的同学写秋天，几乎都不写自己身边的景物及各种变化，更多的 是写农村的景物，又让人啼笑皆非，什么谷穗二尺长，谷子和大豆种在一块地里，甚至写农民在挥汗如雨的收 割麦子，等等。
继言之无物而来的是文德文风不正。有的同学刻意模仿范文，甚至模仿某些作家的“文气”，给人以少年 老成之感。有的还弄出笑话来，如一个同学写《秋天》时，模仿朱自清的散文《春》，文中写道：“秋天里，牛背上牧童的短笛也停了。„„母鸡是最不寻常的，一下就是三两个鸡蛋，可惊喜。”抄袭现象在学生作文中 也时有发生。有的同学写《秋天》时，把作家峻青《秋色赋》中的大段抄入自己的文章。
以上现象，究其原因主要是学生生活圈子太小，观察能力培养不够，缺乏实际的生活体验。但根本原因还 是和我们的教育制度、教育现状有关。学校片面追求升学率，父母望子成龙心切，繁重的课业负担，巨大的精 神压力几乎将孩子天真烂漫、敞开胸怀接受大自然熏陶和社会实践的机会全部挤掉了。学生的生活圈子就是家 庭——学校——家庭。他们对周围的许多人、事、物、景都不能亲自去观察、体验，只能想当然地写，“参考 ”着写。尤其是城市的学生，他们获得的信息，大都来源于电视、报刊、杂志等，知识面很广，但缺乏实践和 亲身体验。在这种情况下，学生的作文由“言之无物”到“文德文风不正”也就不足为奇了。
其二，审题立意模式化、浮浅化
在审题立意方面，学生的作文中主要存在着两种不良倾向。一种是模式化，诸如大公无私、助人为乐、战 胜困难等，假话、大话、空话太多。就象一位学生家长所言：“她（指女儿）的作文几乎是假话、假感想、假 故事大全。她的同学几乎都写过扶老婆婆过街，给老师送伞，借同学橡皮之类的故事。她们快乐地共同编着一 样的故事，然后套上时间、地点、人物三要素这样的格式，去到老师那儿领一个好分。”（注：《教育时报》 1998年1月10日第4版。）
二是浮浅化、庸俗化，暴露出怕吃苦、爱攀比、图慕虚荣、不劳而获等诸多思想问题。如有的同学在写《 我希望„„》这篇作文时写道：“我多么想不付出努力就轻而易举地超过别人啊！”还有同学写道：“真希望 我是一名市长，这样就不用天天骑自行车，就可以天天坐高级轿车上班了。”
造成这一现象的原因是多方面的，大的方面是学校办学指导思想上存在片面性，不注重素质教育。具体讲 是有的语文教师忽视了语文教学中的审美教育和思想品德教育。另一重要原因在家庭方面。许多家长一方面视 孩子为小皇帝、小公主，百般宠爱，有求必应，把极大限度地满足孩子的物质需要视为对孩子最深的爱，而很 少注意培养学生的良好品德，致使不少中学生身上存在骄娇二气。同时，社会上的不正之风、拜金主义、享乐 主义、极端个人主义这些丑恶思想的抬头，对孩子的影响也不容忽视。诸多方面的影响，久而久之，使孩子原 本纯净的心灵变得不再清澈，思想浮躁，缺乏对真善美敏锐的觉察力，自然也就无法写出真挚动人、文质兼美 的作文了。
为改变我国目前作文教学现状，提高作文教学质量，应该寓美育于作文教学中。这可从以下几方面着手：
第一，引导学生通过观察与调查，感受美、发现美。
叶圣陶先生《〈文章例话〉序》中说：“作文原是生活的一部分，生活就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰 盈而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”生活中的美是到处都有的，只要善于观察，随时随处可以发现美。事实证明，中学生的许多优秀作文，都是精细观察的结果。语文教师应当引导学生注意观察大自然、观察社会、观察人，组织有意义的社会活动、社会调查，培养学生对生活美的敏感度，让学生“用自己的眼睛去看别人 见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。”同时要让学生明确，观察决不能停留在形式上。它 是一种还须融进作者自我内心体验的对生活的真切感受，它带有鲜明的审美特征。在观察美的基础上，进而引 导学生想象美，使情感与想象沟通，闪耀出智慧的火花。
第二，引导学生通过写作与修改，表现美、创造美。
作文教学的最终目的是培养学生表现美、创造美的能力。对于观察得到的素材，要经过加工，才会有审美 价值。在学生的作文实践中，教师应努力唤醒学生经过多次观察储存于大脑的“内在图式”，激发学生作文的 兴趣和激情，且授之以法，指导学生选取美的内容，确定美的立意，讲究美的结构，提炼美的语言。
提高学生表现美、创造美的能力，最重要的还在于语文教师要善于引导、鼓励学生写出有新意的东西。要 珍惜学生偶尔露出来的智慧火花，给学生以创造美的喜悦。例如写《雪》，一般同学都在歌颂雪的纯洁无瑕、美丽多姿。有位同学则毫不客气地贬斥雪的虚伪，用美丽的外衣掩盖世上的丑恶与肮脏；写雪的穷凶极恶，依 杖狂风，耀武扬威；写雪的残忍无情，雪压冰封，万木萧条；最后抒写了不怕风雪严寒的意志和迎接春天到来 的信心，揭示了与“洁白”相对的另一种美的精神。对这种有创意的作文，教师应及时予以表扬和鼓励，并以 此为范例来打开其他学生的思路，以启迪广大同学创造美智慧。有时可有意识地给学生出一些“反弹琵琶”式 的作文命题，像《良药可口利于病》、《开卷未必有益》、《巧妇巧为无米之炊》等。
作文之后还要进一步引导学生斟词酌句，反复修改润色，这是提高学生作文的重要途径之一。指导学生修 改作文，不仅能激起学生的写作兴趣，更能促进思考，使学生体味到写作的甘苦，并学习到修改的方法。同时，还可培养学生严肃认真的写作态度。
第三，通过教师批改与讲评，评判美，以美启真，以美引善。
什么样的文章才是好文章？自己的作文到底怎么样？美在哪里？不美，又在哪里？这都是学生作文后急于 知道的问题。语文教师要抓住这一时机，通过作文批改和讲评，以美启真，以美育人，使学生明白，写作文不 仅要讲究美的形式，更要讲真话，抒真情，在文中歌颂真善美，鞭挞假恶丑，表达正确健康的思想和审美情趣。
教师对学生作文的批语从思想内容到文字表达，都要细细斟酌，使学生读后既明白努力的方向，又得到美 的享受。批语要有感情，即使是指出缺点，也要让学生看出老师的期待与鼓励，达到春风化雨的效果。必要时 还可当面批改，与学生开诚布公地交谈，最终使学生心领神会。
作文讲评是面向全班同学进行的总结性的评论进述。教师要善于通过对比讲评使学生明辩美丑，品评优劣。实践证明，这是对学生进行审美教育的有效途径。讲评过程中，对于写得比较好的学生作文，不妨通过“美 读”的方式来强化写作收获。“所谓美读，就是把作者的感情在读的时候传达出来。„„务期尽力发挥作者当 时的情感。美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通了。无论兴味方面或受用方面都有 莫大的收获。”（注：《叶圣陶语文教育论集》（下册）第125页，教育科学出版社1980年版。）有位老师就曾 作过这样的尝试，让学生配上音乐“美读”他们所写的作文，效果非常好。听者、朗诵者同样感受着美的体验，获得了美的享受，从而激发了他们新的写作欲望。
第四、培养学生美的文德文风和好的写作习惯。
文德文风，说到底是思想品德和思想作风问题。要想从根本上解决文德文风问题，就必须让学生走出生活 的“三味书屋”，做生活的有心人，实实在在地接触生活、观察生活、感受生活、记录生活。只有这样，才能 写出内容真实健康，形式平易朴素的好作文来。
语文教学大纲落实到作文教学中，主要包括培养学生勤观察、勤积累、勤思考、勤练笔以及书写工整、文 面整洁等良好写作习惯。俗语说：“冰冻三尺，非一日之寒。”美的文德文风和好的写作习惯的形成，决非一 朝一夕之功，需要广大语文教师常抓不懈，坚持寓美育于作文教学中，最终会使学生的作文达到内容与形式、作文与作人的美的统一。
第二篇：寓德育于教学之中
寓德育于教学之中
寓德育于教学之中，不是新课题，不少学校也曾有过探索和总结。但问题是这项工作难以持久;难以落实。原因有三：其一，不少人认为知识和能力的落实是硬任务，升学成绩是硬指标，而德育渗透是软任务、软指标。大多数教师担心寓德育于教学会打乱正常的学科教学，影响学生成绩的提高。其二，有的教师对“十年**”中读语录、贴标签的做法十分反感，一提“寓德育于教学之中”，就把它简单地同过去形式主义的那一套挂起钩来，思想上总“热”不起来。其三，不少教师虽有积极性，但往往不知如何具体操作。长期以来，教师在教学内容的传授、教学方法的设计上已经形成了一套较为成熟的教学程式。现在要在教学内容中发掘德育内容并将之灌输、渗透给学生，他们感到“吃力”，特别是理科和外语学科似乎难度更大。于是自然产生了“等一等”、“看一”的想法。所以，在寓德育于教学之中，我们不仅要解决过河的“桥”或“船”的问题，更重要的是解决观念转变的问题。
英语科在实施“高速度、大容量”课堂教学改革的同时，也十分强调英语课德育功能的发挥。根据英语教学的特点，外语组教师指导学生翻译一些浅显的爱国主义文章和诗词，排演爱国短剧小品。低年级学生用英语朗诵歌颂民族传统美德的儿歌;高年级学生进行《我是中国人》、《我爱中华》的英文写作竞赛和英语演讲比赛。一首首爱国颂歌从学生心田飞出，一篇篇爱国的文章从学生笔下流出，抒发出学生对祖国的炽热情怀。教师们根据不同年级的实际情况，编成课外阅读材料，发给学生阅读。在老师策划的“我做导游”的活动中，学生用英语纷纷介绍黄河、长江、长城，介绍优秀的民族文化，介绍深圳改革开放的成就。学生陈琼芳在日记中写道：“这些内容都是中华民族已经或将要对人类文明发展作出巨大贡献的象征、标志，是我们中学生最引以为自豪的内容。”
数学教师在教学中非常注意对学生进行爱国主义唯物主义思想的教育。他们讲负数时，向学生介绍中国是最早使用负数的国家，比欧洲早一千多年;讲圆周率时，告诉学生祖冲之的贡献;解二元一次方程，介绍“方程”最早使用的也是中国，在《九章算术》中就已出现;讲几何时，讲国旗的制作与计算，并让学生亲手制作一面国旗。这些都激发了学生强烈的民族自豪感。
实践中我们感受到，寓德育于教学之中不仅要重视发掘教材蕴含的教育因素，把德育贯串于课堂教学的全过程，而且要重视寓德育于课外活动之中，寓德育于社会实践之中，寓德育于社区教育之中。不仅要立足于课内的“言德”，还要注重课外的“身教”。总之，要形成德育的氛围，就要发挥全社会的力量，全社会都要重视学生的德育工作。
第三篇：寓德育于教学之中
论中专语文教学与德育教育的融合
德育是教育者按一定的社会要求，有目的、有计划地对受教育者施加系统的影响，把一定的社会政治思想和道德规范转化为受教育者的思想意识和道德品质的过程。其目的是把受教育者培养成具有良好道德品质、正确的政治态度和科学世界观的人。人民教育出版社在《中等专业学校语文教学大纲》中明确指出中专语文的教学目标是：“要引导学生接受优秀文化的熏陶，培养高尚的审美情趣，树立爱国主义、集体主义、社会主义思想，发展个性特长，形成健全人格。”作为中专语文老师，在新形势下如何将语文教学与德育教育很好的融合在一起呢？本人认为针对中专生应重点在“渗透”上下功夫，结合听、说、读、写能力的培养，那么“接受优秀文化的熏陶，培养高尚的审美情趣”“树立爱国主义、集体主义、社会主义思想”这些《教学大纲》的要求就“润物细无声”了，为什么要采用这种方法呢？其原因有二：第一、由语文学科本身的特点所决定的。语文注重的是文道统一，语文课的思想品德教育不能象政治课那样系统地学习政治理论知识，它的特点决定了思想品德教育只能让学生在语文基础知识的学习中，在听、说、读、写能力的培养上，一点一滴地逐步加深和提高，与语文训练水乳交融地结合起来。第二、由实施的对象所决定的。中专教育实施的对象是中专生，他们有自身的特点。中专生是比较特殊的学生阶层，它既不同于一般的中学生，也不同于大学生。现在的初、高中生，他们对语文的认识，除了兴趣之外，还有一种外在的压力——升学。因此，不管怎样，他们对语文知识及其思想内容都要无选择地加以接受；大学生，年龄较大，所受的教育时间也相对较长，具备了一定的分析能力和理解能力。而处在这两者之间的中专生，许多是从初中毕业直接进入中专学校的，既不要担心升学与否的问题，也缺乏较强的分析能力和理解能力。他们对语文的认识比较模糊，认为语文是基础课，可学可不学，尤其认为语文中的思想因素意义不大。要使他们接受语文基础知识，提高语文基本技能，尤其是接受语文中的德育因素，那就全靠语文教师手中那根“魔杖”了。
那么，在中专语文教学中，到底如何通过听、说、读、写能力的培养，使语文教学与德育教育有机的融合在一起？笔者通过教学实践有了一些心得体会，愿和大家一起分享。
首先说“听”。每一次在开始讲授新课的时候我都要对本课的作者进行介绍，那么这是一个绝佳的进行思想教育和爱国主义教育的时机。比如我在对《荷塘月色》的作者朱自清进行介绍时，是这样说的：“朱自清是我国著名的散文家、文学家、诗人、学者和民主战士。散文家、文学家、诗人、学者这些咱们就不多说了，有著作为证。那为什么还说他是民主战士呢？”经过这么一问，有些知识掌握比较广泛的学生就七嘴八舌的说开了，通过共同回忆，老师补充，大家明白，朱自清在清贫中、在病痛中能坚持自己的操守，以贫病之躯公开宣布自己拒购带有灵魂收买意味的美援面粉，唱出了生命的最强音，因此被称为民主战士。最后老师做总结性强调，富贵是人所羡慕的，贫贱是人所厌恶的，威武是人所惧怕的，但能不为之所动，这就表现了一个人坚守节操、大义凛然的高尚品德。从朱自清身上我们可以体会到“富贵不能淫，威武不能屈”的真谛。通过这些总结，我看到学生的脸上露出了坚毅的神色。
还有郁达夫的《故都的秋》一文，在介绍作者时，我从他的生平开始说起，“在他短短四十几个春秋里，身处乱世，饱经忧患，十年的异国生活，使他饱受屈辱和歧视； 遭遇妻离子丧、母死兄亡，人生的悲苦，身世的可堪，形成了郁达夫忧郁敏感的性格。国仇家恨激发了他的爱国热忱，他自觉投入到抗日救亡的运动中去，尽自己的能力作了许多对祖国和人民有益的事情。正因为郁达夫充满爱国热情，爱国成为他毕生的精神支柱，才促使他投身于火热的抗日救亡运动的洪流中，才使他在遭遇人生的种种不幸和痛苦时没有倒下。”最后以著名诗人艾青在《我爱这土地》中所写的诗句“ 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”结束了作者简介。在我说的过程中，我可以感觉的到同学们的热血沸腾了，我想这热血是为了我们伟大的祖国而沸腾的吧。
我还常常利用多媒体播放一些音乐、视频，让学生有更直观的认识。比如在讲碧野的《天山景物记》时，我找了一些新疆经典的民歌，又找到中央电视台曾经播放过的《走进新疆》的视频，通过这些音乐、视频让学生们了解祖国西北边疆的富饶美丽，雄奇壮观的自然风光和牧民幸福美满的新生活，从而激发他们热爱祖国山河，热爱新生活的情感，这就是进行了爱国主义的教育。因为我们对祖国的爱最早是从这片哺育我们的土地开始的，故乡的一草一木、一山一水，无论我们以后走到哪里，都会对故土家园产生刻骨铭心的热爱和依恋。因为“长江，长城，黄山，黄河，在我胸中重千斤。不论何时，不论何地，心中一样亲。” 故乡的土地是可爱的，祖国的大好河山更迷人。当人们在成长过程中，通过学习和实践不断扩大自己的视野和活动范围，就会情不自禁地把对家乡故土的爱扩展到对祖国大好河山的爱，就会发现自己的祖国无比可爱，是令人赞美、自豪的一片国土。再说“说”。现在的中专生，大都有一种自我推销的欲望，参与意识较浓，总想在各种场合表现自己。针对他们这种心理特征，语文老师就可以因势利导培养他们看和说的能力，同时又可以让他们在娱乐中受到良好的道德品质的熏陶，实现老师寓德于教的目的，真可谓一举两得。那到底怎么做呢？我尝试着利用一些影视作品。影视片是一种表现社会生活的艺术，它渗透着作者对生活的认识和评价，具有丰富的德育内涵。它通过表现美的心灵，美的行为、美的意境来感染人，使人们在欣赏评论影视片的过程中，潜移默化地接受道德品质教育。作为大众化的影视艺术，它以其直观性和反映生活的真实性吸引着广大青少年。比较庆幸的是笔者的学校每到周四就放一些爱国主义的影片，比如《焦裕禄》、《鸦片战争》、《十月围城》、《建国大业》等，多是比较流行的、反响比较大的爱国题材的影片。看完电影之后，我会利用语文课举行小型的讨论会，先请一位同学把主要的故事情节叙述一遍，然后让大家各抒己见，说一说这部影片哪一点感动你，为什么感动；哪一个片段比较感人，感人在哪里；哪个人物的性格你比较欣赏，欣赏的原因；他（她）和你有没有相似的地方，你可以从他（她）身上学到什么。从学生们的答案中，老师可以发现一些不良的心理问题，在最后进行点评的时候，可以因势利导，加以纠正。
该说“读”了。我常常推荐学生看一些课外读物，比如《青年文摘》、《读者》、《特别关注》等思想健康向上的，在这些杂志中有有关时事的评论、有关于励志的、有关友情、亲情的„„我也建议学生们常看报纸，让他们养成读报习惯,关心时事要闻、关心国家大事。鉴于男生爱看武打小说，我会推荐他们看金庸、古龙的武侠小说，本人认为从这些武侠小说中是可以感受的到中华传统文化中的一些优秀内容，比如“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈（人格方面）”、“士可杀不可辱（气节方面）”、“一诺千金，生死以之（诚信问题）”、“路见不平，舍身相助（社会正义）”等等。当然在看小说上面我有时间要求，老师讲课的时候，不能看，否则将受到严惩，可以在语文晚自习的时候看。女生爱看的言情小说，我会推荐她们看一些我看过的作者的作品，比如席绢的、于晴的„„本人认为在好的言情小说中可以放松心情，陶冶情操、培养情商，还可以学习作者写作时的表现手法，对人物环境的渲染方式等，有益于提高写作技能、而且可以感受不一样的生活„„当然不管是什么小说，我都会要求他们取其精华、弃其糟粕，而且我会在语文晚自习的时候和他们讨论这些小说中的情节、内容，问问他们看过之后有什么感想，再顺势加以引导。
最后说“写”。除了课本上要求的写作题目，我会在讲完课的剩余时间，让学生自己自由发挥的写一些内容，比如对报纸上的一些热门新闻的看法，对自己看过的一篇文章（小说）的感想，有什么心里话想对老师说„„这些都是写作内容，字数、格式没有严格的限制，只是要求写真话。老师的任务就是抓好写作后的批改工作，在批改中“纸上谈心”。一方面，老师要有耐心、热心和诚心，帮助学生进一步认清形势，以达到共识，另一方面，要多给学生以表扬和鼓励。对于学生的文章中，哪怕只有一个闪光点，教师也不要忘记给予表场和鼓励。这样可以让学生在下一次的写作中更加充满热情和信心。
综上所述，中专学生灵魂的塑造，不是某一科、某一课就可以完成的，它要靠师生长期的共同努力。在中专语文教学中，将听、说、读、写能力的培养与德育有机的结合起来，不露痕迹，达到随风潜入的境界，这可以说是实现了文道统一的教学目的。实现这个目的是我们每一位语文教师的光荣使命。
第四篇：寓德育于音乐教学之中
寓德育于音乐教学之中
迎泽区第二实验小学
闫 涛 2009年6月26日
《中国教育改革和发展纲要》指出：“教师应当把德育贯穿和渗透到教育和教学全过程中，并以自己的楷模作用，促进学生的全面发展。”
音乐教学含有丰富的德育内容。音乐教学中的德育是以爱国主义教育为中心展开的。此外，音乐教材中还教育学生爱家乡、爱自然、爱学习、爱劳动、爱科学，树立远大理想、继承革命传统，尊敬师长、互相友爱等，从多种角度帮助学生形成高尚的道德品质。音乐教学应通过生动的音乐形象，在进行审美教育的同时，动之以情，晓之以理，寓德育于美育之中，不断发展学生德育上的自我教育能力。
（一）、增强德育意识，从备课入手，挖掘教材中的德育因素。教师应当牢固地树立德育意识，以教材为内容，以课堂为阵地，认真钻研教材，分析和挖掘教材中的德育因素，做到每堂课都能有德育的侧重点。
有些教材具有明显的思想教育目的，属显性教材，如：《我们多么幸福》、《颂祖国》、《咱们从小讲礼貌》等。而还有一些教材，如：《到小熊家里去》、《金扁担》，《小乌鸦爱妈妈》、《看龙船》等歌曲，被称为隐性教材。这些教材丰富的德育内涵和深刻的哲理需要教师在备课时去挖掘、发现和理解。如：歌曲《看龙船》表现了端午节热烈紧张的赛龙舟场面和兴奋激动的心情。在学唱时，除了让学生
了解爱国诗人屈原的故事外，还应联系祖国美好的今天，引导学生分析歌词，理解“屈原爷爷看见了也会笑得胡子翘”的深刻含义。
（二）、寓德育于音乐艺术美之中
《九年义务教育全日制小学、初中音乐教学大纲》明确提出：“音乐实施美育的重要途径。”还特别提出：“音乐教育应寓思想教育于音乐艺术之中。要注意音乐知识教学、音乐能力培养，思想品德教育的配合。”
作为美育手段之一的音乐教育，它对于陶冶情操、品行修养，树立正确的审美观起到独特的作用，教师应紧紧抓旋律、节奏、音色、拍子、曲式、和声等音乐要素所塑造的形象，诱导学生进入歌（乐）曲意境，抒发美好的情感。让学生在理解美、表现美、鉴赏美中培养高尚的情操和道德。
如在学唱《国歌》时，除了让学生了解它的歌词意义、时代背景、作者生平外，更要抓住歌曲中号角式的呼喊，再三强调的“前进”，弱拍起的急切呐喊及三连音的运用等音乐本身的特点，既准确地表现了歌曲，又激起对祖国无比热爱之情，进而树立时代责任感。同学们在演唱时严肃、自豪、情感真挚，可谓是情不自禁，寓理于情、情理交融。
《放学歌》是一首以教师护送学生放学离校为题，尽情抒发了学生对教师热爱之情的歌曲，在教唱时，应注意到三拍子的叙事性及抒情性，引导学生充分投入感情，动情地歌唱。“教师辛苦了，教师再见了„„”学生在演唱时情真意切，充满了对教师满腔的爱。在生动的感情体验过程中，受到艺术的感染、熏陶和教育。
（三）、寓德育于各种教学手段之中
人是最宝贵的资源，教育的基本功能和最终目标都是为了满足人的需求，提升人的品质，开掘人的潜能，发展人的个性，使人享受良好的教育，最终促使人的全面发展。因此，在实际教学中，我注重以人为本，构建和谐教育。
一、以情激情
一切成功的教学都离不开情感的支撑，教学与情感犹如生命与阳光。师生之间在进行认知信息传递的同时也传递着情感信息，情感对学生的学习具有调控作用，决定着学生在学习过程中精力投入的多与少。当人的需要得到满足时，就会产生肯定的态度，获得愉快的体验，从而以积极的态度投入到学习之中。
1、直接激趣
音乐欣赏教学通过对古今中外音乐作品的欣赏，培养学生健康的情趣，开阔视野，提高鉴赏能力，培养高尚的情操。特别是通过对我国民歌、民族音乐的欣赏，使学生热爱祖国民族音乐文化激励爱国热情和民族自豪感。利用图片、影像等直观教具，借助生动具体通俗易懂的教学语言可以获得满意的效果。如：欣赏《歌唱二小放牛郎》一曲时，结合今年抗战胜利五十周年向学生进行爱国主义教育，激起学生的爱国之情。欣赏教学时，要使学生身临其境，去享受欢乐，感受痛苦，去愤怒地遣责，去激情地歌唱。一旦学生全身心地投入到美妙的音乐世界，就能唤起他们爱国主义的感情，让他们感到劳动的自豪，学习生活的愉快，英雄行为的可敬可佩，在不知不觉中受到心灵的净化。
在欣赏《中华人民共和国国歌》这一课时。录像播放鲜艳的五星红旗冉冉升起，学生行注目礼，少先队员敬队礼等图片，讲述我国曾经经历的苦难历程和人民不屈不挠的顽强斗争的精神，引导学生体验“用我们的血肉筑成我们新的长城”在隆隆炮火中前进的悲壮激昂的歌词，感染学生引起共鸣。让学生讲讲每周一参加升国旗仪式的心情，产生唱国歌、爱国旗、爱祖国的思想。
2、音画结合
利用电教媒体，根据教学内容，穿插提问，既能极大的激发学生探究问题的兴趣，也有助于发挥学生的想象力。用鲜艳生动活泼的投影片配合音乐激发兴趣。小学生的想象力还不够，采用这个方法可以把歌曲的文字、音乐描写和影像描写融为一体，可以化抽象为形象，帮助学生理解音乐。例如：第二册《谁唱歌》根据歌曲内容自制复合投影片。投影片上描绘的是一副美丽的春光图。老师抽拉图片配合选取好的音乐把学生带到这美丽的场景中。学生根据画面，在老师的提问中说出此曲表现的内容。首先出现美丽春光图，听到了“喳喳”的叫声。老师问：“这是谁？”一组同学答到：“喜鹊”，同学说的同时拉出喜鹊伴着叫声。拉出小鸟问同学它怎样唱歌，同学一起模仿。鸟的经验同学们很容易就模仿出了这几种动物的叫声。有的学生还根据旋律自编了小牛、小羊、小猫、小狗等动物的叫声。利用音画结合进行教学，它不仅使光、声、色、形融为一体，而且能够输出的物体形象信息与文字材料得到密切配合，让学生亲身融于情景之中，有身临其境之感。
3、表演激趣
用演奏或表演鼓励学生参与教学活动等形式来提高学生兴趣。音乐课有不同于其它文化科学课的特点。学生往往不满足于安安静静地听音乐或是仅用歌声来表达情感，而是更喜欢用动作来补充。边唱、边跳、边欣赏、边表演，动静互补，相辅相成地。音乐游戏中按节奏编曲，曲调创编接龙，即兴舞蹈等满足了学生的要求，充分重视了他们的创造性，更大的激发了他们的兴趣。当学生学会读谱知识和歌曲后，给他们充足的时间表现。二年级的同学学习了C调各音并掌握了各音的位置，我放手让他们在电教版上展示自己的学习成果。有很多学生能够准确地把代表各音的小动物贴在正确的位置。有个小女生还自荐到电教版上演奏了一曲《太阳》，下面的小朋友用拍手、拍肩、拍腿、跺脚（强、弱、次强、次弱）为她伴奏，气氛活跃。三年级的学生学会《春天在哪里》，同学们再也按捺不住内心的欲望，纷纷到台上表现一番，尽管有的同学创编的动作有些欠妥，但我也给予了鼓励，使得不敢表现自己的孩子、胆小内向的孩子得到了鼓励，也加入了创编的队伍。乐器合奏、打击乐伴奏、集体舞组合都是学生们展现自己的方式。一个单元后的活动课，真正地成为了学生发挥创造性成果的舞台。
二、注重新课导入，抓住学生心灵
在每节课的开始是很重要的，开头开的好，学生有兴趣了，对整堂课的授课质量起到很重要的作用的顺利进行。导入新课时，教师把设计好的语言用抒情的朗诵、优美的语言、传神的手势、会说话的眼睛传给学生，取得感知以形，晓之以理的效果。
1、谈话导入
在教唱《只要妈妈露笑脸》这课时，我让学生谈谈自己的妈妈，喜欢妈妈的哪些？大部分同学都说喜欢妈妈高兴的时候，很容易的引出了本课的课题。教师的神态和手势、眼神等也是创设情境的好方法。微笑进课堂，态度和蔼可亲，师生心灵的沟通，感情的融洽，孩子们在比如，我在教唱《我是草原的小牧民》时，我当时穿着蒙古服装在课堂的开始给同学们跳了一段蒙古舞，引起了大家的极大兴趣。
2、故事导入：
用形象的比喻、拟人化的手法，把歌曲的题材、内容表达出来。可以集中学生的注意力，引起他们的兴趣。例如：《小乌鸦爱妈妈》引入时我给同学们讲了一个故事：“在离我们很远很远的地方，有一片树林，树林里有一棵大树，树上住着乌鸦妈妈和小乌鸦，乌鸦妈妈每天很早起床给小乌鸦找吃的虫子，来来回回很辛苦，在乌鸦妈妈的精心养育下，小乌鸦慢慢长大了，但是乌鸦妈妈随着小乌鸦的长大而老了，有一天，乌鸦妈妈病倒了，小乌鸦对妈妈说要照顾妈妈说完飞向了天
空。我反问同学们小乌鸦去干什么去了，接着我就说一起来看看小乌鸦去干什么去了，播放小乌鸦爱妈妈动画歌曲。” 通过这样的导言使学生情不自禁的置身于情境中。
3、游戏导入：
小学生具有好动的特点，编排有趣的游戏导入新课，这对他们也有很强的吸引力。在《捉迷藏》一课中，我用布把一个同学的眼给蒙上，让他找其他的同学，大家很有兴趣的参与了这个游戏，游戏约5钟后我就导入歌曲《捉迷藏》，在接下来的时间里，学生的兴致一直保持到下课时，课堂气氛很高。
让学生扮演歌曲中的人物引发他们学习的欲望。例如：在《两只老虎》的教学中，请两位学生戴老虎头饰跟音乐扮演老虎，另外也可以用录像、投影等方法引趣。
三、融洽的师生关系
融洽的师生关系具有巨大的“亲和力”。教学实践证明：教师只有在学生“亲其师”的前提下才能达到“信其道”。因此我一方面注意师德修养，认真塑造好自己的形象。另一方面我认真地钻研教材。改变以往以教师角度去理解把握教材去“精心”设计“教学高招”的方式。而是让学生广泛地参与教学活动，慢慢地给他们树立自信心培养学习热情。首先，我们要相信孩子不要总担心孩子做不好，只有大胆放手锻炼孩子的能力，不怕做不好，也不多加指责。让他们在老师的帮助下，通过分析比较得出正确答案。识谱教学中采用这种方法较多。其次，树立信心。要想培养学生们对音乐的兴趣就要树立信心。不同的学生原有的基础不同。我采用“不平等”竞争法（获胜机会均等的方法）。在比赛和游戏中对不同水平的孩子提出不同的要求，使大家只要全力以赴地参与，均有获胜机会。水平低的孩子在简单的问题解决后，再解决下一问题就象上楼梯一样逐渐达到目的。培养信心的同时激发了攻克下一困难的兴趣。学生是带着热情、梦想以及畏惧到学校上学的。学生最担心的是自己能否被老师、同学接受，要想在学习上取得成功，必须帮助他们疏导影响学习的情绪。
记得在上《渔光曲》一课时，我领着学生随音乐做海浪的律动，大家手牵着手做得非常投入。突然，教室里发出一个女孩的尖叫声：“老师！他推我！”只见一名男生窘迫地站着等候发落，所有的学生都把目光聚焦在他俩身上，教室里一片寂静，同学们都在等我发话。
是的，我完全可以好好教训他一顿，让全班同学不敢轻举妄动。但是，对于已觉惊惶的男生A来说，这样的摧毁和打击也许是无法修复的创伤。他还会喜欢上音乐课吗？他还能参与到教学活动中吗？我想到了正在上课的内容《渔光曲》，我难道不能以海一样的胸怀，宽容地对待孩子成长必然会经历的非常时刻？保护孩子的自尊心，是教育者的责任啊！
我微笑着说：“老师发现A同学今天非常有创意，别人都在演浪花，他却在演海里的鲨鱼追逐小鱼呢！”教室里的气氛一下子发生了急剧的变化，同学们都善意地哄笑起来，A同学不好意思地抓抓脑袋，点了点头。小女生有些尴尬，不过很快就恢复了常态。
音乐继续进行，令我侧目的是，孩子们的表演完全挣脱了原来的模式，有的演划船，有的演潜水，还有的表现海带„„眼前的“海鲜”活起来了，我心里一阵感动，我相信从此孩子们一定会插上现象的翅膀，努力求新求异„„
创造条件让学生体会成功的喜悦。在课堂上创造一种师生共同研究，学生心情愉悦的学习气氛也很重要。把发展能力、培养兴趣和思想教育结合起来才能达到寓教于乐的目的
音乐教育为思想政治教育审美化、艺术化打开思路。音乐教育不仅是对于培养新世纪复合型人才的需要。教育工作者应努力提高自身的业务能力，包括增强审美素质和美育能力，尽力培养自身的高层次审美知觉力和创造力。探索思想政治工作的新载体，采取多种学生乐于参加，乐于接受的各种形式，让他们更多的体会到创造、参与的乐趣。同时，在思想政治教育工作中达到求真务实，对学生坦诚相待，追求真理、真情、真言。新形势下，党中央要求加强和改进对大中小学生的思想政治工作，我们要充分认识音乐教育在新时期思想政治教育工作中的作用，只是时代赋予当代人的任务，也是我们教育工作者的职责。我们应充分利用先进的教育理念和教学模式，注重人的创造思维的培养，借鉴发达国家成功教育经验和教育模式，结合我国国情，力争走出一条具有中国特色的全新的音乐教育之路。
第五篇：寓安全教育于物理教学之中
寓安全教育于物理教学之中
尊重生命、珍惜生命是全人类的共同呼声。因此，教育学生学会自我保护，注意安全，防止受到伤害是学校安全教育的重要组成部分,安全重于泰山,防范胜于救灾。为了减少和避免学生伤害事故的发生，适时对学生进行安全教育，是十分有必要的。下面结合物理教学谈几点做法。
一、防溺水
暑假期间，许多同学都喜欢结伴出游，特别是因为天热，大家都愿意到水边玩耍、游泳，往往这时，就很容易发生危险的情况，溺水是造成中小学生非正常死亡的主要原因之一。因此，很有必要对学生进行防溺水方面的教育，增强其安全意识。在学习了《光的折射》后，我引导学生分析为什么在岸上看池子里的水会变浅，让学生意识到在没有安全保护措施的情况下，不可轻易下水游泳，以防溺水。又如在学习了《浮力》后，引导学生认识到人体密度大于水的密度，人在水里是要下沉的，所以不到无安全设施、无救护人员的水域游泳，不到不熟悉的水域游泳，不会游泳要使用救生圈，以增大浮力，增强安全性。再如在学习了《压强》时,让学生讨论，若在冰面上滑冰时，突然听到“咔嚓”一声，应怎么做？不小心，陷入了泥塘中，为什么越动陷的越深，该怎么办？
二、防火
火利用得好能为人类造福，为人类服务。如果随便玩火或防火意识不强，火就会对我们进行严酷的惩罚。因此,我们要有防火意识，随时注意防止发生火灾，保护自己和他人的生命。
如在学了《透镜》后我让学生讨论这样一题：“小红在森林公园游玩时，看到一个丢弃的透明矿泉水瓶，她想到，如果下雨使得瓶中进了水，就可能会成为森林火灾的元凶，于是她捡起瓶子丢进了垃圾筒，这其中引起火灾的主要原因是什么？”又如在学习了《家庭电路》后，引导学生认识到为什么不可私自乱扯电线，乱用大功率用电器？若发现因电起火，为什么要赶快切断电源，不带电泼水救火？另外，针对学生多数为寄宿生,引导学生讨论交流认识到: 在宿舍内不要使用电炉、热得快、电暖器等大功率电器，以免电路超负荷，引起火灾;不要在房间内乱拉电线，以免电路缠绕搭头引发火灾； 晚上熄灯后不要在宿舍内点蜡烛照明。
三、防触电
电使人们生活更加便捷，家用电器让我们的生活多姿多彩，但也给家庭和孩子的安全带来了隐患。在使用家用电器的过程中如果使用不当，会导致电器损坏、人身伤亡和火灾等事故 在《组装简单的家庭电路》时，引导学生通过分析讨论认识到，闸刀开关为什么不能倒装；用电器的开关为何要接火线；螺丝口灯泡的螺旋套为什么接零线；大功率用电器的插座，为什么
只在火线上接一根保险丝等。另外,针对安全教育的内容，我们开展了题为《安全用电，人人有责》的实践活动。让学生结合所学知识，通过调查访问，查阅资料，上网查询等方式，了解安全用电的基本常识。指导学生写出调查报告，并在班内校内交流展览，向自己周围的人宣传安全用电的知识。除此之外,我还引导学生认识到雷电是自然界中的一种大规模静电放电现象，具有极大的破坏力，让学生了解雷电知识，增强防雷意识。
四、防交通事故
道路交通安全事故是各种事故领域的“头号杀手”。而导致悲剧发生的一个重要原因，就是我们欠缺安全防卫知识，自我保护能力差，因此对学生进行交通安全教育的形势相当紧迫。
如在学习了《惯性》后出示题目：“许多交通事故造成的损失与伤害，是与物体具有惯性有关的，为了减少此类事故的再发生，在公路交通管理中有许多要求和措施，就你所知，请写出任意两条。”学生思考讨论后给出：如请系好安全带；请勿超速行驶；雨雪天气，路滑请慢行；严禁超载行驶等等。又如学完《流体压强与流速的关系》时，让学生分析：“铁路部门在站台的两边画有警戒黄线，当有列车通过时，严禁行人在铁道边黄线内行走或停留，这样做目的是什么？”学生通过讨论知道了快速行驶的列车周围空气流速增大，因而周围气压减小，行人靠近时，在大气压的作用下容易被卷入火车轮下。
五、防地震、海啸
地震、海啸是一种自然现象，目前人类尚不能阻止地震、海啸的发生。但是，我们可以采取有效措施，最大限度地减轻地震、海啸等灾害。如在学习了《声音的传播》后，让学生分析在地震等灾害发生时，被埋在废墟下的人们可以通过敲打上下暖气管道以求生，分析其中的道理。又如在学习了《超声波》后，让学生认识到，声音频率在20Hz ～20000Hz 之间的，是我们人耳可以听见的可听声，但是对于小于20Hz 的次声和大于20000Hz 的超声，是我们人耳所不能听见的。地震、海啸来临时动物会很敏感，主要原因是某些动物能接收地震、海啸时产生的次声波。强烈地震发生前，人们常可以直接观察到一些自然界的反常现象，例如动物异常、地下水异常等等进行预测。
总之，在物理教学中我们要善于挖掘教材中所蕴含的安全教育素材，让学生在学习知识的同时增强安全防范意识，自我保护意识和自救意识，切实消除存在的安全隐患，为我们的学习生活创造良好的环境。
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