第一篇：简朴高效 小班起航
简朴高效 小班起航
------龚家铺小学小班化教学的践行与思考
武汉市江夏区大桥龚家铺小学，位于大桥新区龚家铺村、107国道龚家铺路段以西1公里处，是一所村级完小。学校占地面积约为9990平方米，建筑面积约为1260平方米。学校现有7个班级，学生155人（不含学前班），教职工14人。学校秉持“简朴高效”的教育理念，贯彻“培养每一位孩子明理厚德，帮助每一位孩子健康成长，放飞每一个孩子理想”的办学宗旨，实现“同等胜出，争创一流”的办学目标。深入开展了课堂教学模式的探索，在教学实践中总结出符合我校实际的“小组合作学习”教学模式，上报教育局教科所并通过课题立项。近两年来取得的成绩：2012年年度被评为大桥新区“先进单位”，2012年区教学质量考评中综合评分全区村级小学第一名。2012年6月期末考试中毕业年级英语全区第一、数学全区第二。六年级综合排名全区第五名，四年级调考综合排名27名。2013年6月期末考试中六年级英语全区第一、数学全区第四、品社全区第三。六年级全区综合排名第十三名，五年级在调考中排名第六（50所小学中）被区教育局评为2012-2013年度学业质量“进步学校”。
教育不是给与学生什么，而是点燃学生求知欲望的火。让学生的学习成为一种不断自我发展、不断提升生命质量的活动，应该是学习主体生命活力的一种体现。不能让学生产生学习冲动的教学是不成功的教学，不能让学习个体产生求知欲望的教育是不成功的教育。
2011年我校在五年级试点，进行小组合作学习模式的探究，非常成功，取得了实效。2012年在3-6年级推行和实施小组合作学习模式，促使学生自主学习，自发学习，自觉学习。2012年8月江夏区教育局以文件的形式下发了《区教育局关于加强小班化教学工作的意见》，我校被列入小班化教学学校名单，并在指导意见中明确提出一学生自主学习，个性发展为着力点。而小组合作学习模式又是小班化教学的一种主要方法。学校推行的方法和小班化教学不谋而合，使我们既有了基础，又有了尚方宝剑。
二、组织实施
1、加强学习，转变观念。首先、学习区局的文件，明确小班化教学的目的和意义、实施原则及实施策略，大力倡导每位教师在本班进行小班化教学的实践与研究。第二、学习实施小班化教学的理论知识、教育策略、教学方法和手段、教学设计及评价等。第三、组织教师之间、年段教师之间的小组合作学习与研讨。
2、制定方案，形成网络。根据学校的具体情况，确定以小组合作学习作为小班化教学的切入点，制定了《小班化教学中小组合作学习的实施方案》。形成了学校出制度——教导处主抓——教研组实施——个人实践的网络。明文规定3—6年级的教师必须进行小组合作模式的探究与学习。并把是否实施了小组合作学习作为教师日常考评的条件之一。
3、分步实施，积累经验。
学校在小班化教学中进行小组合作学习有效性的探究，并申报区级课题研究，学校补充足够的经费。学校经过一系列的动作，保证小班化教学的实施和进行，想努力做到面向全体、自主学习、自觉思考、因材施教，让每一位孩子受益，每一位教师受益、每一个家庭受益，学校的教学质量和办学效益提高了，学生回流了，家长满意了。
第一摸清班级学生的基本情况—即基础知识、兴趣爱好、个性特长、学习能力等因素，还要充分尊重学生的主观愿望，通常4—6个孩子一个小组，最大程度上保证每个小组的实力相当，并且达到性别、性格、能力互补。既不能包办代替，也不能放任自流。小组分完以后，选出小组长、发言人、记录员、观察员等并让每个小组成员明确自己的职责，过一段时间以后成员之间可以调换，但不能经常随意地换。前期工作尤为重要。
第二、引导学生开展小组合作学习。刚开始学生无法进行小组合作学习或不知道小组合作学习的方法，教师要当好导演的角色，在不同的课型和不同的课程中指导学生进行小组合作学习。其中包括如何单干、如何合作、如何讨论、如何制约等。教师在备课时需要做大量的工作、一系列的准备，让每位学生逐渐熟悉不同类型课程的合作学习方法。在本阶段以教师引导为主。
第三、放手让学生自主合作学习。经过前两个阶段的铺垫，是时候让学生自己学习了。教师提前做好导学案，让学生明确学习的目标与任务。学生在进行自主合作学习时，教师以听、看、记和思考为主，对小组自主合作学习中出现的不足进行改良与策划，在下一步的教学工作中进行调整；还要主动参与到学生中间去，参与学生的合作讨论，对于无法完成学习目标的小组进行适当的引导和指点，对于偏离了轨道的讨论进行修正，最后还要不断地发现学生的闪光点，及时给予肯定和表扬，并在最后的小组考核中评分中予以加分。
第四、进行效果检测。一方面对学生的学习效果进行检测。不光有小组综合解答问题能力的检测，检测卷可由小组合作完成，作为小组合作学习评价的依据，又有个人学习效果的检测，教师制定好分层的测试卷，让小组中不同能力的学生选做，做到即保护慢进生，又能让快进生得到挑战。当然学生也可做不同层次的试卷，成绩不计入小组考评中；另一方面，对小组合作学习中各个角色能力的检测，完成各个角色在履行自己职责时的评分，以及在履行职责时好的做法和想法，在班级中进行交流。
第五、进行综合评价。学习成绩以小组为单位评价，促使每位成员为团队荣誉而努力，发扬合作学习的精神。小组评价不仅包含小组合作结果的评价，还包括小组合作学习过程的评价，依据小组学习中亮点的加分。为了保证小组间竞争的公平性，评价结果既可以由教师评；也可以由小组讨论评；还可由教师和小组合评。激励小组更加振奋精神，向更高的目标前进。
小组合作学习模式，说白了就是要体现学生的主体地位，规范“教权”，强化“学权”。学校的课堂要让学生打心眼里认定自己的“主人”身份、独立思考、合作探究、思维碰撞......。并且在交流中懂得责任、学会担当、获得自信.....。
三、实施过程中的一些收获和想法。
1、有了充足的时间和空间，让优生的才能得以施展，中等生得以锻炼，后进生得到帮助。
2、解放了学生的头脑、眼睛、双手、嘴巴，提高了学生的参与面和交流的质量，有一位转入的家长说：“大班上课时，我的孩子有时一节课未发一言，小班的孩子就好多了，被平均关注的几率也就多多了。”
3、学生的整体学业质量提高了，激发了教师探究的热情，也点燃了学生求知的欲望。
4、学生生源的回升，讲逐渐把我校挤出小班化教学学校之列。
5、教师固有教学模式的阻扰，学校无能力组建专门的教研部门，进行理论与实践方面的研究。
6、怕学成“四不像”。
7、学习讨论合作的技巧不足，教师无学习之地。
第二篇：简朴勤奋心得体会
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简朴勤奋心得体会
尊敬的各位领导，朋友们：
我们从小就被教育，节约要从小处着手，从一粒米、一滴水做起，然而，节约终究并不只是小事，现在的社会有时候变得很陌生，节约反而成了小气被人笑话，节俭被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念，需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。
俭朴，勤奋是我们中华民族的美德。俭、勤这两个字看似寻常，却不能等闲视之。它是我们作为一名电力工作者不可缺少的美德，是成才的一种激素。因为只有具备这种美德，才能忘怀得失，不慕荣利;只有具备这种美德的人，才能胸怀大志，处困境而不沮丧，受窘厄而泰然如常;只有具备这种美德，才能摒弃奢欲，以事业为重，有所成就，有所作为。
由此我想到了一向以“小气”闻名的日本丰田汽车公司。他们的“小气”着实令人对日本人感到惊讶，对日本企业感到震憾。为了节约用水，丰田公司的员工将抽水马桶里放三块砖，以节约冲水量;笔记用纸正面书写完后，裁成四段订成小册子，反面再作便条纸使用;一只手套破了，只换一只，另一只破了再换;员工上班时，如要离开工作岗位三步以上，一律自觉的跑步;有时候真觉得不可思议，偌大的一个世界知名企业，还这么小气，还在乎这么一点点浪费吗?但是，对于丰田来说，“聚沙可成塔，积水可成渊”，正是由于丰田汽车公司员工的这种“小气”，才成就了丰田公司今天的辉煌。
当国家电网公司的“三节约”活动理念迅速渗透到公司系统各个角落时，当厉行节约将成为我们的一种境界、一种习惯、和一种文明的生活方式时，我们有理由相信眼前这个曾经“大手大脚惯了”的显些浮华浮躁的社会正在踏实务实起来。如果说，这境界、这习惯、这文明的生活方式的培养，是从“节约一分钱，节约一张纸，节约一寸导线„„”的多个节衣缩食的“一”开始的，那么，它体现的却是我们电力人对人与自然关系的新认识，对严竣的资源和能源形势的危机感，对人类社会可持续发展的责任感。
由此，我也想到了我们的节约意识却反差很大。回想我们在工作和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸„„往往是我们在不经意中就造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓;白天亮着的电灯;卫生间
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水龙头哗哗流水„„其实稍加注意，我们可以做得更好，但往往我们却忽视了这些细节。我想，在家里我们肯定能做到随手关灯、关水;朋友间联系，若没有重要的事情，我们肯定会选择发短信而不是打电话„„，为什么在单位里却忽略了这些细节?关健是我们没有将自身真正溶入到企业中，没有将节约养成一种良好的习惯，并形成一种观念。
大到压缩各种经费的开支，小到一粒粮食，都要树立勤俭节约光荣，奢侈浪费可耻的观念，让节约真正成为一种习惯，形成一种时尚。一位水资源专家曾说人类的最后一滴水将是你的眼泪。我们的节约不仅仅只是领导一个人的事情，更是每位员工共同的责任，每一滴水、每一度电、都关系到我们每一名员工的切身利益。假如没有“小气”精神和节约意识，做什么事都铺张浪费，不珍惜资源，不珍惜时间，让浪费的思想侵蚀我们的头脑，并任其蔓延，我们取得再大的成绩也将毁于一旦。
“三节约”是国网公司倡导的一种勤俭精神，也是对广大干部员工的基本要求。作为公司的一名员工，我们应该大力发扬勤俭节约的精神，在平时的工作中，严格执行各项节约制度，努力培养自己的节约意识，通过开展学习“三节约”活动理念，我们应该拨起算盘珠子，小至“一分钱、一张纸、一寸导线”，大至一台实验仪器、一座试验室的建设维护，精打细算地过日子、科学节约地保安全。
“节约”的钟声已经敲响，唤醒了我们每一个人麻木的神经。面对我们“地大物博、资源丰富”的伟大祖国，除了应有一份自豪和自信，最重要的还要拥有一份责任。作为国家电网公司的一员，我们应该以自己的实际行动践行国家电网公司对社会的承诺。加入我们，为建设节约型社会、打造节约型电力企业一起作出贡献吧!只有时时处处、点点滴滴都节约，只有时时处处从我做起，我们的事业才能兴旺发达，辉煌无限!
我的演讲完了，谢谢大家!资料来源：http://www.xiexiebang.com/data/xdth/
第三篇：简朴生活就是美
简朴生活就是美
--------《傅雷家书》读后感
‚烽火连三月，家书抵万金。‛书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。
《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。洋洋万言，字字涌动，阅者无不为傅雷的精神感动。信中有对过去教子过于严格的悔赎，有对儿子进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿子生活的嘘问和关心，‚贯穿全部家书的情义，就是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。‛看一部家信录，就是看一片傅雷的‚又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直‛冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育子成才的人生真谛。
傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地
2008级8班 王兆敏。
第四篇：人生感悟：简朴心
梅兰竹菊的淡雅(图)
】“梅兰竹菊”四君子，自古以来在中国人的心目中，都是高洁的象征。梅花，又名“五福花”，是中国传统名花，也与松、竹合称为岁寒三友。她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。它既没有牡丹仪态万千的雍容华贵，也没有玫瑰浪漫温柔的艳丽芬芳。梅花的美，不是一朵，而在一群，她在盛开时一团一簇，给人温暖的感觉。深冬初春里赏梅，会有一种热烈的气氛，让人感觉不到深冬初春的冷峭。她那不畏严寒、经霜傲雪、冰肌玉骨、凌寒留香的独特个性，喻为民族的精华，为世人所敬重。
古往今来的文学写作中，也是被歌咏得最多的品种之一。“无意苦争春，一任群芳妒，零落黄泥辗作尘，只有香如故。”陆游的笔下，梅是如此的寂寞，也衬托了文人雅士的孤芳自赏。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”王安石的妙笔，让人闻到雪中梅花的淡淡暗香。“别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”李煜的词，把对故国的思念，离恨随人而远的忧思，融进了雪梅之中。
梅在绘画中，也有着举足轻重的地位。在南北朝时就有人画梅，到宋朝成了一种风气，再到明清画梅者更是数不胜数。元朝画梅大师王冕，他自号梅花屋主，他的《墨梅图》，生动地传达出了梅花的清肌傲骨，寄托了文人雅士孤高傲岸的情怀。当代画家王成喜，有“梅花王”的美誉。他笔画的《凌风傲雪》，神姿绰约、暗香疏影，不奇、不特、不狂、不怪。凝霜傲雪的梅花，在王成喜笔下的梅花生机勃勃，浓艳瑰丽。雪满高卧苍雅红，剪雪裁冰寒亦融。清韵澄滢呈傲骨，幽芳逸致何俱冬。
兰花，是花、香、叶“三美俱全”的花卉。它与菊花、水仙、菖蒲，并称“花草四雅”，也是中国十大名花之一。生长于深山幽谷之中的兰花，清香淡雅，气宇轩昂，临风摇曳，婀娜多姿，花开幽香清远，沁人肺腑。它那“不为无人而不芳，不因清寒而萎琐”的高洁品质，为自己迎来了“空谷佳人”的美誉。古时，把好的文章称为兰章，把情深意厚的好友称为兰友或者兰宜。因此，兰花成了人间美好事物的象征。
在源源流长的中国文学中，兰所占的比重也相当大。“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人。”屈原大夫用如此的词句来赞美兰花，让人领略了兰的美丽。“兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。”杜牧笔下的兰花，在碧水茫茫的兰溪河边，河水与兰花相映，兰花散发着特有的幽香，细雨霏霏，将一幅朦胧淡雅的图画呈现在我们的面前。“谷深不见兰生处，追逐微风偶得之”。苏辙的这首诗，意境虽颇蕴禅机，但对幽兰的简约品性，推崇备至。
再看兰的画，人们画兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。清代画家李方膺画的《兰石图》，以焦墨写兰叶，几丛幽兰，花叶纷披，纠缠错结。运笔如飞，纵横豪致，粗犷不羁之气充满画面。现代著名画家，美术教育家潘天寿，他画的《幽谷兰竹图》，以骨气、骨力取胜。追求雄强、豪壮、气势、刚阳之美。潘天寿的艺术是渗透着时代精神的。风姿秀逸且郁葱，香馥惠芳万花丛。素雅清幽洁尘世，绿叶紫茎丽质中。
竹，中国传统中，竹子象征着生命的弹力、长寿，竹子与松树、梅树合称冬季的三大吉祥植物。许许多多叶似剑鞘的竹子，枝繁叶茂，在竹波荡漾，连片成海。它们有的如绿珠坠地，有的又如翠云接天，那千姿百态的竹海里，竹叶婆娑起舞，摇曳万里。置身于竹海，处处饱含着竹的清香。其情其景其幽香，无不使人陶醉。在荒山野岭中默默生长，坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。千百年来，竹子清峻阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
文人爱竹，古已有之。苏东坡的“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”，知之者很多，称颂者也不少。竹对苏东坡来说，竹比每天必须的食物都重要了。李贺的“无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。”写出了竹的几分哀怨，把情与恨的感叹用竹写了出来。范成大的“船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。”则在竹中写出了含泪的离愁，让人感觉那绿竹也有着一分与人相同的离愁别恨。对于画竹，在众多画家中，“扬州八怪”之一的郑板桥是一绝。他画竹成癖，四十年来一直画着竹枝，并以诗赋画，为我们留下了大量的画卷和诗篇。他的《兰竹图》，浓淡相宜，一张一驰，五色墨精彩分呈。当代画家赵少昂老先生画的竹《竹林幽思》，笔墨奇肆，独具风格。特别是对竹叶的用笔，洒脱放达，极似竹子的性情，韧而不僵。瘦身嫩笋菱叶摇，素装高节且玉腰。俏立轻闻潇湘泪，不与雍容争媚娇。
菊，又名延年、寿客等。菊花是我国人民喜爱的传统名花，有着三千多年栽培的历史。菊花清雅高洁，花形优美，色彩绚丽，自古以来被视为高风亮节、清雅洁身的象征。深秋季节，百卉凋零，唯有菊花霜中争艳。经过严霜后，才能等到花开，这也许就是被称为傲骨的由来。
文人笔下的菊花，更显得多姿多彩。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，可谓是脍炙人口的佳句，妇孺皆知。王安石的“黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金”，把落地的黄菊比喻成雨后的黄金。李清照的“孤标傲世偕谁隐，一样花开为诋迟？东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，写出了自己的满腹忧郁。
菊花入画稍晚，比起梅兰竹来说，表现菊花的作品则相对要少得多。清初四僧之一的石涛画的《对菊图》，画法精细，望远景山峦重复，屋舍掩映山间树丛，中景溪水平静，近景院落内，有两松交错盘结，一高人对菊而立。笔法细秀苍劲。近代画家陈大羽的《松菊颂》，松柏龙腾虬跃，霜菊气韵生动。笔墨酣畅，色彩鲜明，溢出画外。笔墨功底厚实并以书法入画，显示出浩荡磅礴之气势。冷香四溢空傲世，芳华重阳簇翠枝。青烟疏雨西风紧，明月萧条竞放时。
纵观“梅兰竹菊”四君子，与中国的古老文化有着密切相关的联系，与我们今天的生活也密切相关。如果每个人都能把“梅兰竹菊”四君子的高贵品质学好，再合理的运用到正常的生活和工作中，那么，这个纷乱的红尘，将会少了许多的烦恼，多了许多从未有过的清新。随着都市文明的快速发展，久居都市的人们，在急剧变化的现代生活中，身心时时处于紧张得疲惫的状态，于是每一颗徘徊的心灵，都渴望远离尘世的纷扰，找一个静寂的远离喧嚣的闹市，寻找一份属于自己的清静之地。
在这“梅兰竹菊”四君子的高雅清静之地，拔动心情的琴弦，让自己疲惫的心灵，在清静的港湾得以歇息。静下心来，坐在茶楼或者在自己的居室中，聆听一曲梅的《望乡》，细赏一曲兰的《月朦胧》，慢品一曲竹的《小桥流水》，再用心听一曲菊的《心静如水》。用心聆听那传统乐器二胡、古筝、排箫、洞箫、琵琶、扬琴、中音笙中发出来的清心音乐，再细想着“梅兰竹菊”四君子的清淡与高雅，把你我带入清新宁静的心境，让心灵在与世无争的清淡中，在悠扬的音乐里，感悟生命、感觉温馨、感受自然，那将是一种怎样的美好！
人生感悟：简朴心(图)
有位中年人深感日子过得沉重，便找禅师寻求解脱。禅师给他一个背蒌，用来装从地上捡的东西。中年人出门了，渐渐地背上的蒌子越装越满，走路也不再轻松。禅师说：“每个人刚来到世上，都背着一个空蒌子。假如每往前一步，都捡一样东西放入，肩膀又如何能承受？”中年人略有开悟，就问怎么办，禅师笑道：“丢下身外之物，留下心灵之物。”
禅师讲了一个做人的至理。在这里，背蒌就好比人的心灵，起初简单而朴素，但随着时间的推移，人的欲望日益增多。虽然从维持基本生活的角度，我们吃穿住用的消费有限，而且超出正常的生理需求，不仅带来财物的浪费，反因挥霍无度会损害健康。但是，远比生理需求复杂的是心理需求，当人的身份、成就由功名利禄所支撑，甚至奢华的生活也成为体面，人心便多了“身外之物”，更容易被虚荣绑架，大家背上的空蒌子里也就满是累赘，简朴心自然离人们越来越远。失却了简朴心，人的生活会增添许多纠缠。无数人为了财富累积、职位升迁，乃至为了一套宽敞寓所和高端私家车，整天活在压力之下。当然，有压力才有动力，问题是人心不知足，拥有越多往往还想更多，渐渐地人们就被欲望吞噬，被名利的缰绳勒紧脖子，最终变得疲惫不堪。不少人即使赚够了能过几辈子的钱，平日享有优越的生活，内心仍然充满纠结。因为缺乏简朴心，索求便不会间断，就少不了费尽心机的钻营和形形色色的应酬，以致除了商务洽谈、公务会面，人们几乎忘了怎么轻松地闲聊。而各种索求多了，必定伴随求时的焦虑与求之不得的失望，大家长期被负面情绪包围，感到干得好苦、活得好累，难以有发自内心的快乐。
当今社会的节奏不断加快，许多人始终拧紧发条，连歇口气都变得奢侈，但我们所忙碌的，有多少属于真心想做？当同时面对几件事，多数人总先做看似急迫或场面上必须应付的；而对一些感兴趣的事，往往会放一放，打算今后好好做，于是日复一日，生命便不知不觉地流逝了。尤其是被称作“大忙人”的，更全天候赶场，恨不得一天掰成两天用，那么究竟是谁剥夺了诸位的闲暇？正是自己。因为大家都被自己的社会角色、交际圈子倒逼着，被世俗的潮流所冲击，不得不被动地行事。可遗憾的是，日夜为生活奔波和奋斗，却无暇品味生活，所以何不给生命做些减法，删除那些空耗精力却无意义的事？若设想来日无多，相信每个人都会扔下手头的许多活，将时间用于聚焦内心深处的渴望。这正是一种提示，即不妨在平日就学会舍弃，让生活张弛有度，千万别等到晚年，才后悔终生忙忙碌碌又庸庸碌碌，竟来不及做那最想做也最值得做的事。
我们的老祖宗仓颉造字时，将“人”画成一撇一捺，可谓除“一”字外最简单的。怀简朴心，是让心境宁静而澄澈，使生活远离浮华、趋向简约，以更好地探究生命的真谛。人在世上，因为种种欲求会背上许多不必要的负担，而这并没有让心灵充盈，反使人为物所役、为名利所累，却与内心的真实需要渐行渐远。因此，智者的选择是去繁就简，卸下不该有的贪欲和奢望，而更加专注于自己的有限目标。这里的简朴，绝非让头脑简单，整天无所事事；也不是让生活清贫，像苦行僧般地过日子。简朴是为了抓住要领，放下生活中多余的东西。正如利奥·罗斯顿所说：“你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏。多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的财富会拖累人的心灵，多余的追逐、多余的幻想只会增加一个人生命的负担。”心存简朴是心灵上的放下，这个“放下”不是什么都不要，而是明白要什么、要多少，以此腾出精力，为自己组合出独具特色的生命内容。“大道至简。”在现实生活中，将事情弄复杂很容易，而让原本简单的事回归简单，却需要智慧。简朴心是抛却杂念之心，它真正关切内在的自我。人对物质与功利的追求，毫无疑问出自本性，不能也不应完全加以遏制。但凡事皆有度，若盲目追逐，不仅过犹未及、自寻烦恼，到头来还牺牲生命的品质。心存简朴，实质是让物质生活尽可能简单，从而有心灵空间呵护精神世界。因为当基本物欲满足后，人的精神需求将逐渐占主导地位。从根本上讲，幸福终究是精神的幸福，物质固然是基础，但绝非压倒一切；而且来自物质层面的享受是有限的，精神快乐才无穷。怀简朴心，就是在物欲前退一步，将功利得失看淡一些，如此我们才可以摒弃许多繁杂与无奈，有闲心致力于精神田园的耕耘，在返朴中充分体味当下的幸福，并进一步拓展更加愉悦、更富价值的人生。
第五篇：“勤俭节约_简朴生活”主题升旗仪式
南一小学第四周“勤俭节约，从我做起”
主题升旗仪式发言稿
甲：各位老师，各位同学。
合：大家早上好，“勤俭节约，从我做起”南一小学主题升旗仪式现在开始！
乙：本周的升旗仪式由五一中队主持，我是。甲：我是。担任本周升旗手的是我班的同学和同学，下面请介绍升旗手的优秀事迹。
乙：进行仪式第一项出旗，全体少先队员敬礼，礼毕。
甲：进行仪式第二项升国旗、奏国歌、全体少先队员敬礼，礼毕 乙：曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响。
甲：曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕。
乙：下面请听国旗下的演讲《勤俭节约，从我做起》
甲：曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。
乙：一个企业离不开水，电，煤，纸，企业的生产成本是不能太多的浪费在这些上面。就在我们提前并网发电，供电量、利润等
指标节节攀升的时候，一份份煤炭涨价的传真文件雪片似的飞来！
甲：我们正经历严峻的考验，节能降耗，每个人都在思考这个问题。
乙：请记住：你与我，是浪花里的一滴水，无数滴水汇聚起来，会是澎湃汹涌的浪涛，才有波澜壮阔的大海！一个人的力量有限，但无数个有限组合起来，便是无限，便会有无坚不摧的力量！甲：回顾一下从身边流走的每一滴水：在你我洗盘刷碗、洗脸刷牙、洗发洗澡、冲洗厕所的时候，你我可曾想过，节约每一滴水？ 甲：我们平时一直在提倡勤俭，但我们在生活中真的做到了这一点吗？
乙：在你我使用电灯、电话、电脑、空调、饮水机、复印纸、公文纸的时候，我们做到节约了吗？
甲：想起一句古话：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史反复证明了这个道理：“奢”能败国、败家、败自己。
乙：同学们：聚沙可成塔，积水可成渊，让我们从点滴小事做起，提倡勤俭节约，反对奢侈浪费！
甲：进行仪式最后一项，退旗，全体少先队员敬礼，礼毕！乙：下面我宣布南一小学第四周勤俭节约，从我做起主题升旗仪式到此结束！请老师们先退场，同学们有序退场。
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