第一篇：体验式德育
一是体验式德育。“育人比教书重要，情感比认知重要，体验比说教重要”；传统的德育模式常常表现为说教式，即老师说、学生听。体验式德育，对学生而言，是亲身体验、经历、感受，是一种自内而外的自我教育；对教师而言，则更多的是策划与指导。体验式德育抓住体验、反思和分享三个环节，从而实现学生的自我教育。“体验式”是多感官参与感知活动的方式，它较好地实现了“解放大脑、解放双手、解放眼睛、解放嘴、解放空间、解放时间”（陶行知语）。这种教育远比说教式德育对学生的影响大且久远。
体验式德育重视学生的亲身体验、经历、感受，是一种自内而外的自我教育的内心情感体验，是学生的一种自己教育自己的过程。这种内心体验的积聚，生成为一种自我意识，进而转化为学生的一种自我约束、自我教育、自我发展的能力。比如讲尊重残疾人，让学生坐上轮椅驱车爬坡；讲拾金不昧，让学生换位体验，体验失主的心情，这样更能增进对残疾人、失主的理解和同情等等。由于强调的是学生的亲历亲为，所以比空洞的说教更有说服力，收到良好的教育效果。
全新的德育观，我想对于我们如何开展体验式德育至少可以带来如下的启示：
1、面向社会、面向生活，营造广阔的体验环境。德育应当以生活为基础,从生活出发,在生活中实施,又引领生活,帮助人们过更美好的生活，形成“生活即德育”的观念。
2、融合到整体教育中去，营造整体育人的体验空间。有的人总为“没有”时间进行德育而苦恼,其实如真正做到把德育融入各种教育活动当中,德育的时间最多。一切教育行为、一切教育活动,对人的品德形成和发展都有某种影响,不是积极的正面的影响,就是消极的负面的影响，即所谓的：教书育人、环境育人、管理育人等；不是自觉地给予影响,就是不自觉地给予了影响。在这个意义上说,所有的教育都包含了德育因素,所有的老师都是德育老师，这也就是说德育应该是全员教育。德育很多时候是隐性的、渗透的德育。朱小蔓教授有一个比喻非常恰当，她认为德育是“盐”，人不吃盐不行，但也不能单独吃盐，而必须将盐溶解在各种食物当中吸收；我们在吸收盐的时候，是看不见盐本身的，因为盐已经融入了各种食物之中，但盐却很自然地进入了人的体内。所以说，德育是无声的，体验式德育是融入到各种活动中的，德育应该自然而然地融入其他教育之中，包括学科教学的课堂。德育与整体教育的融合，其最重要的体现就是与教学的融合。把教学活动的本质看成是“学
生的发展过程”，通过一定的教学组织形式，有目的、有计划地进行德育渗透，让教学内容中的科学知识为学生的德育发展提供科学基础知识和智力基础，使人性化的教学活动整体或教学的各个环节都具有德育的功能，使“教育的文化功能和对灵魂的铸造功能融合起来”。
3、重视学生的自我教育，营造属于学生自我的体验场。自我教育是最有效的教育。前人早已说过，教是为了不教，其不教的深层意蕴就是学生自我教育。那种试图通过“关”“管”“灌”，迫使学生“就范”的德育形式无疑是对德育的亵渎，也必将阻碍学生的个性健康发展。因为在学生的心灵深处无不存在着使自己成为一个发现者、研究者、探索者的愿望，表现为强烈地希望自我感知、自我体验、自我评价、自我分析、自我监督、自我控制等等。正是这些内驱力，才使学生个性的调节和发展成为可能。可见，我们须把学生视为能动的教育主体，将教育的重心放在学生主体意识的激发上，不断为学生自我教育提供机会，并进行适度的调控，建构属于学生自我教育的体验场，千万别去灌输。只有这样，才有利于学生在轻松而又有导向的氛围中积极、主动地去评判、选择，实现个性的建构和完善发展。
道德体验分为三种，一是特定主题活动体验，如“5·12”汶川大地震，9.11袭击，战争等，二是角色体验，不同角色生成不同道德体验，三是情境体验，同样的角色在不同的自然情境之下会产生不同的道德体验。这从不同角度给了我们班级德育工作许多启示。
1、设定角色，唤醒角色体验
一个班级部内部有很多种角色，好学生与差学生，管理者与被管理者，成功者与失败者等等。不同角色之间有着截然不同的生命体验，快乐的体验让孩子感悟到开朗和诚实，鼓励之下培养自信与坚强。相反在责骂声中只会产生抱怨和自卑，挫折之下更多的是消磨斗志和自信，孤独者体验到扭曲的自我。角色不同体验不同，那么在班级工作中针对不同学生特点，适时指定不同角色，并帮助学生在新的角色中体验不同的道德智慧。如给自卑的同学以正面的评价，给不关心集体的同学适当的职务等。在设定角色时，尽量避免学生负面的角色体验，能尊重学生就不歧视学生，能激励学生就不贬损学生，能团结合作而不孤立个人，能自主则不包办。在设定特定角色时，越接近真实，越能让学生感受到更深刻的生命感动，反之则起不到应有的效果。在不同的角色体验中，总体上来说，角色越丰富，道德体验越丰富，反之道德体验越单一。还比如今年的班集体建设年活动中
要求开展的“设岗育人”活动，设立一定的岗位，如，负责排课桌椅、负责打扫工具的整理、讲台投影仪的保洁、教室电灯、热水器的开关等等岗位，我想学生通过在岗位服务中中的体验，一定会珍惜别人付出的辛劳等。还有朱局长在报告中提出的开展“招募志愿者”活动，也是通过角色进行体验。
2、创设情境，用心体验。
这里的情境可以分为三种：一是不同地点的选择，二是教室环境的布置，三是活动背景。很多有经验的老师与学生谈心或开班会都会选择一些办公室、教室以外的地点。不同的环境有着不同的教育意义，特别是班级教室的环境布置，是长时间持续起作用显性情境。很多学校现在都进行了校园文化建设，提出，让教室的每面墙都能说话。昨天在杨校长的报告中，我们也看到了向阳小学的校园文化建设，虽然我们没有到现场，但也随着杨校长的介绍而深感同受，这些都充分注意了校园的显性环境的育人功能。这些显性环境包括墙上的班训、班级的奖状、校园的优美环境等等。试想每天，师生一走进校园，就进人了一个有鲜花、有绿草、有美景的环境之中：校园里那寓意深远的雕塑，那充满哲理的名言、发人深思的警句，那时时更新的墙报板报，怎能不让真善美的种子在心中扎根呢？有时候班级座位的设置和调整也是情境创设的一种，也有着重要的教育意义。当然不同的活动可以有不同的环境布置，比如在不同的节日和学校大型活动期间，环境的布置可以营造特色的班级文化和强烈的活动氛围。如去年艺术节学校制作了优美布景，搭设了舞台，给我们的感觉就与以往不同，在这种情境中学生自然就能进入表演的角色中。
3、从学生心灵要求出发，开拓体验教育途径。
青少年学生的思想品德培养来自家庭、学校和社会多方面的影响。从当前学生的思想现状来看,要实施素质教育,首先要从学生心灵需求出发,把德育工作渗透在学生生活的各个层面。如我们开展多层面的规范养成教育，以卫生、路队、眼保操等的检查和“千星队员”的评比等。注意学生的心灵需求，以学生能够平等参与的体验，活动为主要载体，把培养学生品德，塑造学生的健全人格放在第一位。
除了通过生动活泼的正面思想体验教育外，采用反面的体验教育，也能收到显著的效果。如开学初，学生卫生习惯还未养成，常乱丢废纸。据此，有些老师利用班队课让学生把自己书包里无用的废纸清里出来并随便丢于地上，不一会儿，整个教室就象一个垃圾场。好多同学不明是怎么回事，有的同学就反问说，废纸不是应丢在垃圾桶里吗？老师就漫不经心地反问，这样不是很方便吗？对此，很多同学提出反对的意见。这样，不用老师讲道理，这种反面的思想体验教育将会是学生养成良好的环境卫生习惯，增强环保观念的新起点。
4、强调体验后的反思性表达 首先是及时表达。
体验后的表达究竟有多重要呢，大家可能都有过这样的经历，在听了一场非常精彩的专家报告，或者参加了一个非常有深刻记忆的活动之后，往往会有一种不吐不快的感觉，或是长吁短叹，或是引发灵感。但如果没有很好的机会将这种感动或是灵感的火花用口头或书面或身体语言表达出来，仅仅停留在“啊”、“啊”的状态，这种感动和灵感只需很短时间就会被淡忘的，因此很多教育家强调教育的时机性，其实就是抓住正处于体验情境中的体验者适时进行反思性表达，从而提升体验者的道德境界和道德能力。学生在每一项活动之后进行不同形式的表达，一是为了感悟与反思，同时也为了互相交流与学习。
其次要创造条件让学生表达：
表达需要机会，需要情感的氛围，学生道德体验表达的引发就是要创造表达的情境和氛围。这种情境和氛围需要满足以下条件：
一是体验者要置身于宽松融洽的人际关系中。经常讲话不投机一句多，如果你跟学生之间没有相互信任关系的基础，你想让他给你说真心话基本是不可能的。所以你必须先取得学生的信任并相信你的每一个学生。只有让学生信你才会最终让他服你坚定的跟随你，向你把什么话都说出来。特别是，我们的师生关系其实是十分脆弱的，一不小心，说错了一句话，做错了一件事，都会伤害与某些学生的关系。
二是要选择一个有共同主题的活动。或者会所要尽量找共鸣。这样才能拉近体验者之间的距离，当体验者处在某种热烈的气氛或者困难处境中的时候，表达的欲望才会明显增加。
三是要有适当的媒介，如音乐、照片、图画、背景等。如今年毕业班学生在临近毕业时回忆老师对自己的关心时，配上主题鲜明的志煽情类音乐，在场的每个学生的那种表达欲望顿时被激发起来了，每个人都想把自己有过刻骨铭心的那种感动表达出来，向人诉说，与人分享。
第三要为学生的倾诉与表达提供机会和途径。
有人说过多表达会暴露矛盾，暴露矛盾会加剧矛盾甚至于不利于矛盾的解决，但是我觉得只有在最快的时间及时地发现矛盾并将矛盾暴露出来扼杀在摇篮之中，才能避免更大的矛盾和危机的出现。有的时候师生矛盾积郁深了才想起来了解学生内心的想法，那就已经晚了。这就需要有很通畅的表达渠道，有非常及时的表达机会，有很好的师生关系做保证。刘惊铎教授在《道德体验论》中举了这样一个例子，在一个实验学校组织实施了多种形式和范围的师生沟通会，专让学生给老师提意见，一开始老师和学生都不愿意，事实上学生一开始的确对老师们提出了很多尖锐的问题，提完之后老师和学生的内心都很不平静，学生一方面担心老师会给自己穿小鞋，老师也担心自己的在学生心目中的形象一落千丈，但经过老师自身的不断调整和师生双方的互动，在这种对话活动进行了一个多月以后，师生双方的相互了解达到一个新的水平，老师也不再害怕学生给提意见了，通过表达，让老师加深了对学生心理和思想的了解，学生通过表达也不同程度地进行着学生内心和同学之间的自我教育与反思，学生也看到老师不再在全班泛泛地发牢骚、批评学生了，而更多的是正面给不同同学以具体的指导和建议，师生关系和谐了，教育管理也就有效了。
最后要适时回应。
说表达其实是说师生之间的沟通，沟通就应该是双向的。在学生经过体验有了反思性表达获得了你需要的有效信息之后，老师一定要有适时、适当的回应。
没有回应，表达不能持久，没有呼应的单向表达是没有任何意义的。（老师，我多么想对你说—我实在是不想对你说）所以说如果学生给您写了一封信，或者以交心本的名义向您交心，或者把班日志交给您看，无论您感受到了什么，及时的回应是学生真诚的期待。
回应的作用一方面是鼓励表达与沟通，更重要的是给了你一个澄清学生思想和观念的天赐良机，千万不可错过了。学生做暑假作业一般都是抄的，因为大多老师一般不怎么仔细批改暑假作业。同样道理，如果平时学生的某一行动或思想有偏差而不能给与及时和正确的点评和修正，那就错过了最佳教育时机后。正确而及时地回应才能避免学生陷入经验主义的泥潭。
五、及时进行反思性调整
当然，如果要在体验基础上实现道德智慧和道德能力的提升，那还需要有反思性调整。所谓反思性调整，就是在反思基础上的调整。没有理性反思的调整不能保证调整方向的正确，只有反思没有调整则反思没了任何意义。一种调整使学生在
体验收获了大量生命感动之后，自觉进行的思想和行为调整，另一种就是在老师帮助之下进行的被动性调整。所以每个活动开展完了以后，一定要讲评和总结，学期初学生定的计划或者写的决心书一定要时不时地拿出来让学生瞅瞅对照对照，到了一学期或一学年后可以找学生算算账，在“中报”和“年报”的提醒之下，让学生调整自己的步伐。
卢梭曾说过，生活得最有意义的人，并不是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。开展体验式教学就是要帮助少年儿童到生活中去，用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去体验，用自己的理智去领悟做人的道理。让童心插上体验的翅膀，让学生的理想在体验中放飞；良好的道德在体验中形成；健康的心理在体验中锻造；实践的能力在体验中强化；创新的火花在体验中迸发。
第二篇：体验式德育
体验式德育
近段时间来，我在认真总结和反思学校德育工作的同时，强烈的感受到，我们的德育要培养学生对真善美的追求，让学生从小树立远大的理想、坚定的信念、必胜的信心、高尚的志趣、健全的人格、良好的习惯，这既是育人的重要目标，同时也是促进学生健康成长的重要条件和强大动力。那么，面对当前德育工作的艰巨性和复杂性，我们怎样来寻求突破口呢？笔者认为，“体验式”德育能增强学生的吸引力和有效性，为学校的可持续发展创造生机。
一、体验式德育的重要性
何谓体验式德育？目前教育界尚没有明确的定论，正因为如此，我们才更有探究的价值和意义。笔者认为，所谓体验，就是让学生在实践中以“身”体之，以“心”验之，以生活实践为基础的一种重要教育形式。体验式德育就是以组织和引导学生在亲身实践中，把做人做事的基本道理内化为健康的心理品格，转化为良好的行为习惯的过程。它强调学生要回归生活，亲自参与，在体验中感悟，在感悟中内化，提高思想认识，促进道德行为的成长。
在德育教育实践中，我们常常会遇到这样的问题，学生听到的记不住，看到的容易忘，只有亲身体验的才刻骨铭心。麦克菲尔曾说过：“个体体验是一个中介，通过这个中介，道德才能被体察和领悟。” 人对道德价值的学习以情感体验为重要的学习方式，所以情感是不能命令的。它需要借助教师的引发、启动、传感，靠主体的自主感受和体验，才能促使学生真情实感的萌生和发展。如果在教育中不重视体验，在认知过程中不染上相应的情绪色彩、道德知识、道德观点，对学生来说就会变得枯燥，情感得不到激化，认识得不到深化，心弦无法拨动。
生活实践是学生情感的生发剂，道德体验是学生在实践中获得知识，形成技能，提高思想认识，把道德认知转化为道德行为的一种有效方式。学生要了解社会、适应社会、扮演好社会角色，必经体验；接触自然、社会和伙伴，学会反省，进而形成社会道德意识和观念，启迪道德觉悟，激励道德情感，强化道德意识，提高道德推理、道德选择和道德实践能力，增强道德责任感。
二、体验式德育的有效性
探索多元开放社会中德育工作的有效途径，是我们每个教育工作者共同的责任。为了使体验式德育发挥更大的作用，除了组织专门的体验教育活动外，更要使体验式德育融入学生的日常生活，融入学校教育的整个过程，让少年儿童学习着、生活着，也体验着、幸福着、成长着。
有效的德育，应该实现个人价值与社会价值的融通。我们的社会性德育目标，必须通过满足少年儿童自身需求和发展愿望来实现。有效的德育，理应尊重童心童愿，满足少年儿童对理解、娱乐、交往、表现等多方面的合理要求，引领少年儿童感受和创造现实生活的快乐与幸福，并为长远的发展和未来的幸福奠基。我们德育既要最大限度地体现少年儿童当前的要求，同时又要从社会的和谐发展与个人的长远发展去规范少年儿童。
有效的德育，应该立足于德育资源开发的生活化。有效的德育必须是回归生活的德育，道德的产生就是为了促进社会生活和谐，使社会成员获得相对美满的生活，道德本身就是源于社会生活，并且随着社会生活的发展而发展。我们的德育，只有植根于生活的土壤，引导学生认识有关个人、家庭、学校、社会的真实道德事件的本质，贴近学生个人生活与现实社会生活，才能提高德育的可感度和可信度，提高学生的道德判断力、社会适应力和道德践行力。
有效的德育，应该着力于德育过程展开的体验性。现代认知理论告诉我们：社会道德转化为个人品德，经共鸣一信念一习惯等几个关键性阶段。道德学习主体的主动参与和积极体验，始终是实现阶段性转化的主要动力。我们完全可以精心创设情境，通过游戏活动、实践活动、人际交往、公共服务、调查考察等途径，让学生经历直接道德体验；积极创造条件，通过讲故事、学英模、读名著，以及艺术欣赏等形式，让学生经历间接的体验。
三、体验式德育的基本模式
我在实践探索过程中，积极推进德育队伍全员化、德育内容层次化、德育资源生活化、德育方式体验化，建设强大的校内德育工作队伍和“三结合”的德育网络，努力探索学生身心成长及德育自身规律，建构体验式德育模式：即“一个目标、二条主线、三大阵地”，促进学生的主动参与和积极体验，带动学生的全面和谐发展。
“一个目标”：即培养有中国灵魂和世界眼光的现代人。也就是要紧紧围绕培养学生志存高远、品德高尚、人格健全、行为良好、双基扎实、合作意识与创新精神强烈的现代人这一目标。
“二条主线”：即贯穿弘扬伟大的中华民族精神和培养良好的日常行为习惯。两者互相结合，相辅相成。对于小学生来说，民族精神的培养必须坚持“近、小、实”的教育原则，通过81个好习惯工程，让学生明白：爱国首先是要爱家、爱学校、爱身边的人和事，养成良好的习惯，你会受益终生。
“三大阵地”：即学校、家庭和社会。也就是要牢固把守学校教育阵地，主动渗透家庭教育阵地，积极抢占社会教育阵地，调动学校教工、家长、社会人士与社会组织以及学生自身等各方面的积极性和创造性，形成德育合力。在校内强化教书育人、管理育人、服务育人的同时，充分发挥班主任的骨干作用，大力推进各学科的德育渗透。面对家庭，通过组织家访、召开家长会、举办家长开放日、校园网、编发校刊《未名湖》、学习型家庭创建活动等，为家庭教育导航。
四、体验式德育的实施途径
多年的教育实践，使我深刻地体会到，行之有效的德育是一个“知—信—行”的递进过程，而这一变化过程的主要催化剂就是学生自身的健康情感体验。德育实践中，我积极组织开展符合学生认知规律、身心发展规律、贴近学生、贴近生活、富有情趣和时代气息的体验教育活动，总结出了五种主要的体验方法：
一是环境熏陶体验法。现代教育认为，学校要由知识育人向文化育人转变、由传承知识向传承文化转变，因此，“文化立校”是时代发展的主旋律。要大力弘扬“五种精神”：即实事求是、坚持真理的科学精神；以人为本、公平和谐的民主精神；自强不息、追求卓越的拼搏精神；推陈出新、敢为人先的创新精神；相互赏识、携手共进的团结精神；淡漠名利、真诚服务的奉献精神。
学校要大力加强校园文化建设，努力为学生创造良好的校园文化艺术环境。校园的整体设计要有利于营造健康、高雅的学校文化艺术氛围，有利于对学生进行审美教育。要注重朴实自然，清新优美，寓教育性、知识性、针对性、时代性为一体，让学生受到潜移默化，熏陶感染。加强校园“四化”建设（净化、绿化、美化、香化），让每一面墙壁说话，每一块空地育人。优化校园文化布置，开展丰富多彩的文化活动，渗透德育和人文教育。
二是主题活动体验法。学生情感的回归，道德的升华，平凡的积累，铸就辉煌的瞬间。体验式德育就是要巧设各种体验情境，搭建育人的平台，创设德育情景，学生经过亲身体验和感受，形成健康的情感。如以我国传统节日活动为例：
父亲节开展“温馨家书谢长辈”征文比赛、母亲节开展“代妈妈当一天家”教育活动、敬老节开展“我为老人献爱心”主题活动，让学生在亲身体验中明白“祭而丰不如养之厚，悔之晚何若谨于前”的古训，则是督促后辈对父母的赡养和孝敬。
世界粮食日开展“节约粮食光荣，浪费粮食可耻”的主题活动，让学生联系生活实际，亲历感受“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”的话语，把节俭当成美德。
国庆节开展“歌唱祖国歌咏比赛”“爱国主义教育故事大王比赛”等活动；植树节开展“学雷锋，树新风”教育活动，让学生知晓劳动最光荣；元旦节开展“阳光男孩”“我心中的男子汉”评选活动，让学生从小树立自信。其实体验就在身边挖掘，生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。
三是艺术启迪体验法。现代作家汪曾祺说过：“我相信一个真正能够欣赏柴科夫斯基音乐和齐白石绘画的人，在文革中是不大可能成为一个打砸抢分子的。”艺术体验，就是以艺术审美体验为核心，以培养创新精神和实践能力为重点，通过故事会、观看影片、演出文艺节目、书画展等形式，阐明道理，启迪智慧，培养情操。
例如，我们学校在校园的醒目处悬挂艺术作品和格言警句，努力把先进的教育理念形象地根植到学生的心灵中，从而激发学生的艺术学习兴趣，营造浓厚的艺术氛围，陶冶艺术审美情操，提高文化艺术素养，增强爱国主义精神。
四是岗位角色体验法。为学生创设道德情境，设岗位、创环境、演角色、多体验，对其道德情感的体验提供了机会，像春雨绵绵润物无声，使学生动情践行，渐成修养，内化品格。
以班级活动为载体，制定体验活动实施规划，设计活动主题，开展体验活动，让学生通过观察和感悟，进行角色体验，袒露心声，剖析行为，从无意认知转化为有意认知。学校要加强团队、班委、学生会及其他学生组织建设，设置更多的管理与服务岗位，实行竞岗与轮岗。譬如，学生干部实行轮换制，让每个学生都有机会做干部，让更多的学生参加学校各项管理，自行组织各项活动，促进学生形成自理自省自控能力，增强主体意识和责任意识。
五是评价激励体验法。学校不断创新德育工作管理机制，通过建章立制，全员育人，加强过程管理，科学考核评价，促进学生健康发展。加强对班级和学生个人的德育发展评价，通过自评和他评，评出一批批文明班级和文明学生，学习身边先进典型，不断提高学生的是非辨别力、自我约束力，以及增强前进动力。
“外化于形，内化于心。” 道德概念、道德观念是由外而内移入学生头脑的。这种“内化”过程，既是主体道德思维的成果，也是学生情感选择的结果。实践证明，只有创设适合学生发展的教育，才不会被学生所拒绝；只有坚持不断完善植根生活、以生为本、体验为主的“体验式”德育，我们的德育成效才会更加卓著，我们的学校发展才会永葆生机！
第三篇：体验式德育
在活动中体验、在体验中感悟、在感悟中成长
长期以来，我们的德育工作内容空洞，脱离学生的年龄特征、生活实际和社会实践，缺乏时代性、科学性和层次性；方法单一，重说教，轻体验，忽视了学生在教育中主体地位和主观能动性，导致学生的情态体验、情感品质不能很好地形成，认知和情感发展不平衡，人格发展出现裂痕。
德育工作不能没有体验，没有体验就没有效果。体验是用自己的生命行动来验证事实，感悟生命，留下印象的过程；体验是自我教育，自我提升的手段，任何人不能包办代替。我们要教育学生在学习、生活和各项活动中去体验、去感悟，使他们的心灵受触动，情感受激励；引导学生从自我体验入手，培养自我约束能力，逐步从“他律”向“自律”转化，从“要我做”向“我要做”转化，达到“管是为了不管”的目的；激励学生自尊、自重、自爱、自主、自强、自律，提高自我教育、自主学习和独立生活的能力。
我校确立了开放式德育观念以来，大力开展未成年人体验教育，不断创新体验教育形式，促使未成年人在家庭、学校、社会和大自然的实践体验中明道理、长知识、强本领、曾素质，全面提升了未成年人思想道德建设水平。现将我校体验教育开展情况总结如下：
一、以共享荣耀为指向，强化“节点”体验教育。抓住建党、建国、建团、“五四”、“一二·九”、等重大时间节点，开展系列体验教育活动,通过未成年人亲手写变化、亲自看发展、亲口对党说、亲身去感受的方式，抒发爱国情感，共享祖国荣耀。如我们把9月份定为弘扬和培育民族精神教育月，首先通过升旗仪式、广播站、板报宣传等方式展示祖国的光辉历程，引导师生感受祖国建设发展取得的伟大成就，激发作为中国人的自豪感；其次以“祖国在我心中”为主题，开展班级主题板报评比，举办迎国庆书画展和征文展，召开“爱国励志”主题班会和青年教师演讲比赛，班班唱响爱国歌，并用一周时间开展“唱响红歌，爱我中华”歌咏比赛，引导未成年人以实际行动为祖国添彩。
二、以奋发进取为指向，强化“逆境”体验教育。结合5.12地震组织开展了“为四川人民祈福”主题教育，我校学生向四川灾区邮寄慰问信一千多封，并通过为灾区小伙伴捐赠学习用品和零花钱等丰富多彩的形式，感受灾区苦难，激发爱心，获得自强不息，艰苦奋斗的情感共鸣，培养未成年人身处佳境，心怀逆境的大局观念、爱心情感与责任意识。启动了“送温暖、帮困助残”等活动，师生总计捐款8315元，走访慰问贫困家庭102户，福利院一所，敬老院两所，开展“假如我像盲人叔叔那样”，“假如行动不便的人是我”等活动，让学生模拟残疾人半天，切身体会残疾人的艰辛，以此教育学生更加珍惜自己的健康，真诚地帮助残疾人，富有爱心。经常性组织未成年人访问敬老院，通过为老人服务等活动，让他们学会同情、关心他人，从而达到培养其完整的个性和高尚的人格。
三、以自我提升为指向，强化“情境”体验教育。为落实明礼守纪的校训要求，实现学生彬彬有礼、环境整洁干净、室舍规范有序、两操整齐振奋的管理目标，我校开展了“告别不良言行、争做文明学生”礼仪教育体验活动，从仪表、言行、爱国、卫生、节约、交友、学习、运动、安全、感恩等十个方面编写了“龙湖二中学生一日常规”，分三个阶段广泛开展了“三对照三检查”活动，让学生在对比中发现变化、增强信心；在操作中发现问题，掌握策略；在分析中归纳总结，促进迁移；在暗示中自我感悟，形成观念，从而使学生品德合格率达到100%。9月1日至9月30日，我校全体学生开展了为期一月的队列训练活动。训练期间，对学生进行了队列强化训练，制定了严明的纪律规定。通过自身体验，军营铁的纪律深深刻在学生心中，好思想、好作风、好纪律已扎根在学生的身上，思想素质得到了全面的提高。10月26日，我校“做一个有道德的人，我爱我校”主题体验教育活动正式启动，该项活动历时3个月，最终评选出龙湖二中道德模范进行宣传和表彰。通过各种体验活动的开展，激发广大师生的爱校热情和创造力，让未成年人在参与学校创建的过程中，体验付出与情感收获的快乐。
四、以换位思考为指向，强化“角色”体验教育。
每年暑假，我校都开展大走访、大调查社会实践活动，让学生以调查员、摄影师、画家和小记者的身份深入到各个乡村，收集改革开放成果，记录百姓真实生活状态，了解我县风土人情和各行各业人们的生存状态。社会实践活动，让体验到了一种完全不同于校园的生活方式，在轻松愉快的生活中增长了见识、开阔了视野、锻炼了体魄、掌握了技能，在了解社会，参与社会生活、感悟人生的同时，也发现了自身的潜力和价值，提高了审美素质，增强了竞争意识，对我们的国家、家乡也有了一个基本的了解，更见证了改革开放30年来，各行各业欣欣向荣的新局面。
经过德育体验工作的开展，我校呈现出“三个五”的良好态势：一是在人格建树上，增强了“五感”，即增强了未成年人的民族自豪感、历史荣辱感、时代使命感、事业责任感、发展紧迫感。二是在未成年人行为上，实现了“五别”，即告别了低级趣味、告别了野蛮言行、告别了违法犯罪、告别了狡诈虚伪、告别了不良心理。三是在未成年人情感上，做到了“五带”，即带真诚给伙伴、带孝敬给长辈、带仁爱给他人、带谦让给社会、带温暖给弱者。
德育无痕，就像融化到汤里的盐。二中的“体验式德育”，不折不扣并且一以贯之，就像一勺已经融化到汤里的盐。盐，单独吃只会觉得咸而涩，而以各种活动为载体，则增其味。二中将德育这钵盐，借体验式教育撒入了学生成长的汤里，所起到的作用是相得益彰。今后，二中将根据时代需要、生活变化，大胆创新，通过更丰富的“体验式德育“活动，把学生的生活和实践结合起来，展现人生道德的温暖、道德人格的崇高与优雅，彰显德育活动的精神魅力，让学生在活动中体验、在体验中感悟、在感悟中成长。
第四篇：体验式德育
德育从体验开始
王乔
一、体验式德育内涵和实质
体验式教育，是现代教育理念的教育方法。它强调体验，注重学生的主体地位，注重教育的过程，着力组织和引导学生全身心地参与实践，用心体验，用心感受，不断把全面发展的要求内化为自身的素质。体验教育已成为学生素质提高、能力培养以及学校道德教育的重要途径之一。
体验教育的实施，旨在通过有效的实践体验（包括学习体验、社会生活体 验、家庭生活体验、科技体验）、情感体验和成功体验，在学习领域、社区领域及活动领域等方面进行实践体验，让学生力求做到自主参与、积极体验、内省感悟、思想升华，从而提高学生的能力与素质，形成对事物的正确认识和理解，形成正确的世界观、价值观，达到素质教育的最终目的。
学生道德认识的提高主要取决于自身的道德体验。当学生的心灵受到震撼时，我们的德育才是成功，才是最有效的。苏霍姆林斯基说得好：“道德，只有当它被学生自己去追求，获得亲自体验的时候，才能真正成为学生的财富。”传统德育教育一个致命的弱点就是在教学过程中只重视对学生进行大道理式的教育，缺乏学生亲身体验的德育是苍白的，是低效的，它不仅不能触及学生的“道德灵魂”，反而激起学生强烈的逆反心理，从而导致德育陷入“假大空”的说教境地，很难达到德育目标。
而“体验式”德育，是指在老师的启发和引导之下，学生通过主动参与特定的活动或游戏，在与老师、同学的互动中，获取个人的亲身体验，发展学生的自信心和胆识、情绪管理、自理能力、发现以及解决问题的能力。它强调体验，注重学生的主体地位，注重教育的过程，着力组织和引导学生全身心地参与实践，用心体验，用心感受，不断把全面发展的要求内化为自身的素质。
学校德育工作的中心，首先是重点关注学生行为习惯的培养，让学生有与众不同的特点和良好的行为习惯；其次是落实班级管理的重心，营造文化浓郁、和谐温馨的班级氛围，为“多元开发学生生命成长的最大价值”打下基础；第三要关心学生的身心健康发展，学校力求引导班主任老师们关注异常，关爱所有的学生，尤其是单亲家庭的孩子、留守儿童、心理异常的学生等，对典型学生要进行特殊关爱和个别追踪研究。通过这样的方式，达到“体验式德育活动”开展各项教育引导活动，不忘记关爱所有学生的初衷。
据现代心理学研究表明：“阅读的信息，我们能学习到百分之十；听到的信息，我们能学习到百分之十五；但所经验过的事，我们却能学习到百分之八十。”也证明了经过亲身体验我们才能有效的把学到的东西悟出来。可以说，体验式教育古而有之，古今同理。具有很强的实效性而逐步被人们所接受。尤其是在道德教育领域，体验式教育应成为道德教育的主要形式。
通过开展体验式德育教育实践，力求使学生形成 “会自主、能参与、重体验、有感悟”的认知过程，做到思想认识和行动能力的和谐统一。通过各项体验教育活动，激发学生成功意识，发挥学生的个性特长。体验教育的开展，改变以往灌输式教学弊端，充分发挥学生的主体作用。通过实践体验，培养学生的实践能力，促进全面素质的提高，有效提升德育工作的实效性。
二、体验式德育开展的途径：
1.学校“体验式德育活动”大型集体活动的固化，形成蓬勃发展、学生积极参与的良好态势。
（一）学校的“体验式德育活动”工作开展的重点活动，比如“艺术节”、“体育节”等，在全校师生员工中广泛开展系列活动。这些活动让学生在活动中体验，在体验中成长。
（二）、安全教育与心理健康教育：保障师生的身心健康，为师生的愉悦工作和学习奠定基础。
（三）、感恩情怀，伴我成长：培养全校师生的感恩情怀，关注环保问题，教育引导师生爱护我们赖以生存的大自然。
2.班级“体验式德育”顺利开展，建设学生学习生活的家园。班级是开展“体验式德育活动”的主阵地，各班级根据学校的活动主题设计适合班情学情的活动主题，达到教育引导学生的目的。各班级学生积极参与“学生会工作、青年志愿者活动”等社团活动，让学生在积极参与的过程中体验，得到全面的锻炼。全新的体验式家长会活动的开展，加强家校沟通，为班级优良班风的建设，良好学风的形成奠定基础。
3.积极利用社会资源，丰富学生的实践活动。
学校积极利用社会资源，让学生走出学校，到社会生活实践中去学习、去体验、去感悟，最终学会“与人合作、与人交流、学以致用”这十二字方针。参加“青年志愿者”活动时，让孩子们感受到奉献的乐趣；进行军训，学生体验到了“纪律”的内涵；参加科技实践活动的过程中，增加对科学的认知和热情；在了解社会用字的习惯活动之时，孩子们明确了正确书写汉字的重要性；到社区参与各种社会实践活动，帮助孤寡老人做实事，享受助人为乐的滋味。
三、结语
德育原本应该是真善美的统一体，“体验式德育活动”的开展，是为了让学生在活动过程中体验真善美，感悟生活的美好，珍惜宝贵的生命机会。更是为了培养全体学生的爱国主义情操、个人良好的行为习惯、人际交往的能力、感恩情怀、善良正直的情感等。我们探索“体验式德育活动”的实施模式，竭力寻找让学生喜闻乐见的活动方式，让德育与学生心灵无缝对接;让德育富有魅力和效力。
第五篇：体验式德育
润物细无声 随器而成形 ——记泸州七中“体验式”德育
“各位乘客，由于机械故障，我们的飞机将在十分钟以后坠落，请大家抓紧时间将自己想要说的话留下来！”舒缓的音乐突然变了调，空姐的声音也急促起来。“我们的空乘人员为大家准备了笔和纸，请大家给父母写下你最想说的话……”
这一幕，没有真实的发生在客机上，却出现在了泸州七中的主题班会课上。这是七中的一位班主任老师设计的一堂“体验式”德育课堂的实录。
静穆的教室一下子骚动起来，“怎么会这样呢？”，“我怎么办呢？”在沙沙沙的写字声中，教室里安静了下来。学生或低头沉思，或奋笔疾书，或者泪流满面，也有几个孩子没有进入现场的氛围，好像看热闹似的看着抽泣的同学。
“各位乘客，还有三分钟飞机就要坠落了！请你在遗书的背面为你的爸爸妈妈招聘儿女，条件自定，请大家抓紧，时间不等人了”，这个话语一出，班级里的学生全部都安静下来了，刚刚看热闹的几个同学也开始了奋笔疾书。教室里的抽泣声更大了！
随着空乘人员将每一个人的“遗书”收回来，准备装好存留的任务一完成，主持人宣布“各位乘客，我们的飞机经过紧急抢修，现在已经排除了故障，三十分钟以后，将顺利降落于XX国际机场”。
活动继续开展，学生们开始了交流分享环节的活动。“亲爱的爸爸妈妈，对不起！„„爸爸妈妈，对不起，我做了那么多的错事，可是你们从来都没有嫌弃过我，还是一如既往的爱着我„„”参与交流的学生泣不成声，现场很多同学也痛哭流涕。
“亲爱的爸爸妈妈，我原来确实做过很多错事，请你们原谅。在今天这封特殊的信里面，因为时间紧迫，我只想告诉你们，我爱你们！”一位平时特别张狂的同学，哭泣着大声的喊出了他对父母的爱与担忧。
“我与父亲相依为命四年多了，他平时确实太忙——”，一位同学痛哭失声，后来得知，他是一位位警察的孩子，这是一个离异家庭，他的感触与其他同学更会大不一样。等待他平静一些以后，继续叙述对父亲的爱与依恋。现场的老师们无不动容，纷纷拿出纸巾擦拭自己红红的眼睛。“爸爸，我以前真的太不懂事了！以后，我会改变的，请您放心„„”哽咽的孩子泣不成声。
在感天动地的氛围中，学生的交流活动告一段落。一堂班会课结束后，作为教育者的我们，有了许多的思索：平时空洞的说教，让我们的学生平时教育孩子尊重父母，多与父母交流沟通，又有多少孩子做好这个工作了呢？可是，今天的活动过程中，他们自己意识到问题了，不是正好吗？从今以后，能不能就多出几个孝顺的孩子，多出几个善解人意的人呢？
这就是“体验式”德育。泸州七中正在全面推行，开展的如火如荼的“体验式”德育。“体验式”德育，是指在老师的启发和引导之下，学生通过主动参与特定的活动或游戏，在与老师、同学的互动中，获取个人的亲身体验，发展学生的自信心和胆识、情绪管理、自理能力、发现以及解决问题的能力。传统的德育教育中，它往往局限在照搬教材、空洞说教和形式化的活动方面，缺乏创造性和真情实感；它还常把德育量化为指标作为考核学生品德的武器，用分数来衡量学生的德育，形成了传授道德知识为主格局，却忽视学生的道德体验实践。缺乏学生亲身体验的德育是苍白的，是低效的，它不仅不能触及学生的“道德灵魂”，反而激起学生强烈的逆反心理，从而导致德育陷入“假大空”的说教境地，很难达到德育目标。而“体验式”德育它强调体验，注重学生的主体地位，注重教育的过程，着力组织和引导学生全身心地参与实践，用心体验，用心感受，不断把全面发展的要求内化为自身的素质。
泸州七中经过两年多的学习探索和不懈努力，全校老师坚持探索“体验式德育活动”的开展方法，摸索出了一套适合初中学生参与的活动主题，掌握了各学月在学生中开展“体验式德育活动”的教育契机。尤其是在“各学月活动主题的设计，系列活动的开展，发动学生积极参与各项活动，让学生在活动中体验，在体验中成长”方面作出了有益的尝试，并深切的感受到让学生参与体验式德育活动的好处。
泸州七中“体验式”德育的具体做法是这样的：
一、学校坚持开展“体验式德育活动”，让学生“在活动中体验，在体验中成长”。
1、学校德育工作的中心，首先是重点关注学生行为习惯的培养，让七中的学生有与众不同的特点和良好的行为习惯；其次是落实班级管理的重心，营造文化浓郁、和谐温馨的班级氛围，为“多元开发学生生命成长的最大价值”打下基础；第三要关心学生的身心健康发展，学校力求引导班主任老师们关注异常，关爱所有的学生，尤其是单亲家庭的孩子、留守儿童、心理异常的学生等，对典型学生要进行特殊关爱和个别追踪研究。通过这样的方式，达到“体验式德育活动”开展各项教育引导活动，不忘记关爱所有学生的初衷。
2、学校通过三种途径开展“体验式德育活动”。
第一、以班级为单位的体验式德育活动——体验式德育主题班会、体验式学科教学课、体验式主题家长会等；
第二、以学校为单位的体验式德育活动——学校的体验式德育主题教育系列活动的开展、“七色光艺术节”系列活动和文艺汇演、“五月的花海德育节”系列活动的全员参与、各班级参与的运动会、学生的社团活动等； 第三、以社会为单位的体验式德育活动——体验式德育社会实践：学生参与的科技创新活动、外来入侵物种的调查活动、正确用字的调查研究、清明节为烈士扫墓、与驻泸部队联谊活动等。
3、积极发动学生参与“体验式德育活动”主题的设计和体验；积极调动班主任老师参与“体验式德育活动”的热情，设计适合班情和班级学情的主题班会活动；改变过去的家长会、家长学校的授课方式，将家长的参与热情调动起来，加强家校联系、让孩子们与师长之间的交流沟通更为顺畅，引导家长为孩子创设健康成长的“大后方”——温馨和谐的家庭港湾。
二、师生共同发展，促进学校的办学再上新的台阶。
1.学生的身心健康发展：学生学会用合理、有效的方式满足自己的需要，能主动应对挫折、冲突、压力、紧张、丧失所带来的种种心理困扰，并通过自我探索、认清自身内在的潜力和特长，确立合适的志向目标，使学生个体得到最有效的发展。
2.学校和教师的发展变化：通过“体验式德育活动”各个教育主题活动的开展，让学校的日常教学和常规管理工作更为有序，使学校教职员工的心理素质和心育能力得到更大的改善和提高，构建和谐幸福的校园，为学生的发展奠定了更良好的氛围。
3.构建初中学生“体验式德育活动”实施的平台：在“学校大型体验式德育活动开展、班级体验式德育主题班会活动的开展、社会实践体验式德育活动”的开展过程中，让孩子们体验活动过程的愉悦，获得成长经验，享受活动乐趣，拓宽知识面，得到能力和心理健康发展方面的双丰收。
三、学校“体验式德育活动”大型集体活动的固化，形成蓬勃发展、学生积极参与的良好态势。
（一）、两“节”活动，乐在七中：学校的“体验式德育活动”工作开展的重点活动，秋期是以“七色光艺术节”为依托，春期则以“五月的花海德育节”为基础，在全校师生员工中广泛开展系列活动。这些活动共同构成“七色绚丽之光，辉耀七中舞台”，让学生在活动中体验，在体验中成长。
（二）、安全教育与心理健康教育：保障师生的身心健康，为师生的愉悦工作和学习奠定基础。
（三）、感恩情怀，伴我成长：培养全校师生的感恩情怀，关注环保问题，教育引导师生爱护我们赖以生存的大自然。
（四）、书香相伴，滋养人生起点：在全校学生中开展读书竞赛活动，让学生沉浸书海，与伟人哲人们相伴，得到有益的教育引导。
四、班级“体验式德育活动”顺利开展，建设学生学习生活的家园乐园。
班级是开展“体验式德育活动”的主阵地，各班级根据学校的活动主题设计适合班情学情的活动主题，达到教育引导学生的目的。各班级学生积极参与“学生会工作、青年志愿者活动、广播站、文学社”等社团活动，让学生在积极参与的过程中体验，得到全面的锻炼。全新的体验式家长会活动的开展，加强家校沟通，为班级优良班风的建设，良好学风的形成奠定基础。
五、积极利用社会资源，丰富学生的实践活动。
学校积极利用社会资源，让学生走出学校，到社会生活实践中去学习、去体验、去感悟，最终学会“与人合作、与人交流、学以致用”这十二字方针。在参加“青年志愿者”活动时，孩子们感受到了奉献的乐趣；在参观驻泸部队官兵的营房、观看官兵们整齐划一的队列操练以后，学生体验到了“纪律”的内涵；在参加科技实践活动的过程中，孩子们调查“外来入侵物种”的危害，对生物学科的学习热情更加高涨；在了解社会用字的习惯活动之时，孩子们明确了正确书写汉字的重要性；在积极参加泸州七中“好公民、好孩子、好学生”活动评选过程中，孩子们到社区参与各种社会实践活动，帮助孤寡老人做实事，享受助人为乐的滋味；在为家长做一件实事的活动中，很多孩子学着为家长洗脚、做饭菜、扫地整理家庭卫生，感受到了家长的艰辛和不易。
„„
体验德育是一个道德认识的过程、道德情感升华的过程、道德实践的过程和人的社会化过程。它不仅仅一般的设岗位、创环境、演角色，它是活的教育，它引导学生走向社会、融入社会，在社会生活中体验、成长，内化品格。
德育原本应该是真善美的统一体，“体验式德育活动”的开展，是为了让学生在活动过程中体验真善美，感悟生活的美好，珍惜宝贵的生命机会。更是为了培养全体学生的爱国主义情操、个人良好的行为习惯、人际交往的能力、感恩情怀、善良正直的情感等。我们探索“体验式德育活动”的实施模式，竭力寻找让学生喜闻乐见的活动方式，“让德育像呼吸一样自然;让德育与学生心灵无缝对接;让德育富有魅力和效力。”为了学生的后续发展，为了学生的素质提高，为了学生的身心健康，泸州七中，一直在努力，在探索，在奋斗！
后记： “七中的孩子就是不一样，你看他们的言行举止，就知道是名校的学生。”这是泸州老百姓的常说的一句话。
点击咨询 