高中语文知识点总结

第一篇：高中语文知识点总结

文学斯蒂芬多少常识

[知识要点]

文学常识比较零碎，在学习和复习的时候需要整理一下。

一古典文学

(一)春秋时期

《诗经》，我国第一部诗歌总集，由孔子编辑。分风、雅、颂三个组成部分，使用赋、比、兴的手法。《伐檀》《硕鼠》

《论语》，记载孔子和他的弟子的言论和行动，由孔子的弟子编纂。孔子（前551～479年），名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时代的思想家、教育家，儒家学派的创始人。《论语》六则 《侍坐》 《季氏将伐颛臾》《荷 丈人》

《左传》，我国第一部叙事比较详细的编年史，记载了春秋各国的政治、军事、外交等方

面的大事，相传是左秋明所作。《曹刿论战》《 之战》

（二）战国时期

《庄子》，庄周及其弟子所作，道家学派著作。《庖丁解牛》

《孟子》，记录了孟子的言行，为孟子及其弟子所著。孟子（约前372～约前289年），名轲，字子舆，儒家学派代表人物之一。《齐桓晋文之事》《鱼我所欲也》《庄暴见孟子》

《荀子》，作者荀况，战国时代的思想家、教育家。《劝学》

《韩非子》，韩非和后人所作，法家的作品。韩非，荀子的学生。《扁鹊见蔡桓公》《智子疑邻》《五蠹》

《吕氏春秋》，秦相吕不韦集合门客编辑而成，杂家的代表作，以儒家、道家思想为主，吸收了墨家、法家等各家的思想。《察今》《察传》

《列子》，相传是战国时列御寇所作。《愚公移山》

《战国策》，记载战国时代各国游说之士的策略，作者不可考，由西汉刘向整理而成，共33篇。《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《冯谖客孟尝君》《荆轲刺秦王》

《楚辞》，西汉刘向收集屈原、宋玉等人的作品汇集而成，共17篇。屈原（约前340～约前

278年），楚国浪漫主义爱国诗人，《离骚》为代表作。《涉江》

（三）汉朝

贾谊，西汉的政治家、文学家。《过秦论》《论积贮疏》 《淮南子》，西汉刘安及其门客编辑，为杂家著作。《塞翁失马》

《史记》，我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济、文

化的历史。作者司马迁（约前145～？年），字子长，西汉杰出的史学家、文学家、思想家，继承父业任太史令。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》

《汉书》，纪传体史书，东汉史学家班固受诏编写，未完，死于狱中，后由班昭、班彪等完成。《苏武》

《孔雀东南飞》，是保存下来的最早的长篇叙事诗，大约产

生于汉代末，最早见于南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》。《孔雀东南飞》

（四）魏晋南北朝

曹操（155～220年），字孟德，政治家、军事家、诗人。《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》

诸葛亮（181～234年）政治家、军事家。《出师表》

曹植（192～232年），字子建，诗人，曹操的第三子。《七步诗》

《搜神记》，笔记体志怪小说，作者是东晋史学家、文学家干宝。《干将莫邪》

陶渊明（365～427年），东晋诗人，字元亮（一说字潜，字渊明），存留120多首诗，其中20多首田园诗，开辟五言诗的新境界。《桃花源记》

《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》

《水经注》，作者郦道元，北魏地理学家、散文家。《水经》是古代一部记我国河流水道的书，郦道元为之作注。《三峡》

《后汉书》，南朝史学家范晔所著，与《史记》《汉书》合称“三史”。《张衡传》

丘迟，南朝齐、梁间的文学家。《与陈伯之书》

《木兰诗》，民间叙事诗，北朝乐府民歌中最杰出的作品。《木兰诗》

吴均，南朝人。《与朱元思书》

（五）唐朝

唐初文坛四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃《送杜少府之任蜀川》

王之涣，诗人，歌咏边塞的诗歌最著名。《凉州词》《登鹳鹊楼》 孟浩然，擅长山水田园诗，与王维并称“王孟”。《春晓》《过故人庄》

王昌龄，擅长七绝，主要写边塞诗和宫怨诗。《芙蓉楼送辛渐》

王维，字摩诘，曾官至尚书右丞，故世人称“王右丞”，其诗有诗、画、音乐合一的特色。

《观猎》《鸟鸣涧》《送元二使至安西》

李白（701～762年），字太白，号青莲居士，杰出的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，感情奔放，形象雄奇，语言瑰丽活泼，擅长乐府和绝句，许多诗成为千古绝唱。存诗近千首。

《夜静思》《送友人》《秋登宣城谢眺北楼》《望天门山》

《秋浦歌》《行路难》《梦游天姥吟留别》

杜甫（712～770年），字子美，杰出现实主义诗人。曾任工部员外郎，后世称为“杜工部”。其诗感情真切，思想深刻，意境深沉，语言准确，存诗1400多首。《闻官军收河南河北》《江畔独步寻花》《江南逢李龟年》《石壕吏》《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《兵车行》

白居易（772～846年），字乐天，号香山居士，晚唐现实主义诗人。其诗深刻反映现实，反映民众的疾苦，感情充沛，语言通俗，雅俗共赏。存诗近3000首。《钱塘湖春行》《忆江南》《卖炭翁》《琵琶行（并序）》

韩愈（768～824年）字退之，世称韩昌黎，著名的文学家、教育家。积极提倡古文运动，恢复古代朴实文风，留下大量

文情并茂的文章。《马说》《师说》《原毁》

柳宗元（773～819年）字子厚，河东解（xie）州人。积极提倡古文运动，写出大量优秀散文、游记、寓言、诗歌等作品。《小石潭记》《童区寄传》《捕蛇者说》

杜牡，字牧之，号樊川。与李商隐并称“小李杜”。《江南春绝句》《阿房宫赋》

岑参，诗人，是写边塞诗的代表人物之一。《白雪歌送武判官归京》

刘禹锡，字梦得，著有《刘梦得文集》。《陋室铭》

崔灏，著名诗人。《黄鹤楼》

（六）宋朝

范仲淹（989～1052年），字希文，北宋政治家、文学家。著有《范文正公集》。《岳阳楼记》

欧阳修（1007～1072年），字永叔，自号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋政治家、文学家，在散文、诗歌、史传编写、诗文评论方面均有成就。《醉翁亭记》《伶官传序》

苏洵，字明允，号老泉，著作以史论、政论为主，与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，著有《嘉 集》《六国论》

苏轼（1037～1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋政治家、文学家，北宋文坛领袖，诗、词、散文有着极高的成就。倡导诗文革新运动。著有《东坡全集》《东坡志林》等。《浣溪纱》《念奴娇•赤壁怀古》《题西林壁》《石钟山记》《教战守策》

王安石（1021～1086年）字介甫，晚号半山，北宋政治家、文学家，提倡变法。因封荆国公，世称王荆公；谥号文，人

称王文公。倡导诗文革新运动。著有《王临川集》等。《伤仲永》《游褒禅山记》

司马光（1019～1086年），字君实，北宋政治家、史学家。政治上反对王安石变法。花了19年时间主持编写了编年体史书《资治通鉴》。《训俭示康》《赤壁之战》

李清照，北宋女词人，号易安居士，山东济南人。在散文诗词方面均有成就，后人辑有

《漱玉集》。《武陵春》《如梦令》 陆游（1152～1210年）字务观，号放翁，越州山阴人。南宋著名爱国诗人，是我国诗人当中创作数量最多的一个，存诗9300多首。《十一月四日风雨大作》《诉衷情》《过小孤山大孤山》

辛弃疾（1140～1207年）字幼安，号稼轩，山东济南人，南宋著名爱国词人，存词600多首。《西江月》《永遇乐•京口北固亭怀古》

文天祥（1236～1283年）字宋瑞、履善，自号文山，庐陵人，北宋政治家、诗人，写了许多爱国主义的诗文，被俘不屈，壮烈殉国。著有《指南录》等。《过零丁洋》《〈指南录〉后序》 沈括，字存中，北宋政治家、科学家，所著《梦溪笔谈》是综合性学术专著。《活板》《采草药》《雁荡山》

柳永，字耆卿，北宋婉约派词人。《雨霖铃》

周敦颐，字茂叔，著名哲学家。《爱莲说》

姜夔，南宋词人。《扬州慢》

（七）元明

关汉卿，号已斋叟，元代杂剧作家，写了60多种杂剧，现存18种。《窦娥冤》

施耐庵，著有描写农民革命斗争的长篇小说《水浒》，是在

民间传说、说书的基础上加工而成的。《鲁提辖拳打镇关西》《林教头风雪山神庙》

罗贯中，所著《三国演义》是我国历史演义小说的开山之作。《杨修之死》《群英会蒋干中计》 吴承恩，在民间传说、杂剧和其他著作的基础上创作《西游记》，是浪漫主义的长篇神话小说。《美猴王》

冯梦龙，通俗小说作家，作品以所辑《警世通言》《醒世恒

言》《喻世明言》最著名。《灌园叟晚逢仙女》

张溥，明末文学家。《五人墓碑记》

（八）清朝

蒲松龄，字留仙、剑臣，号柳泉，代表作为文言短篇志怪小说集《聊斋志异》。《促织》

方苞，散文家，“桐城派”创始人。《狱中杂记》《左忠毅公逸事》

吴敬梓，所做《儒林外史》是我国第一部优秀长篇讽刺小说。《范进中举》

曹雪芹，名，字梦阮，好雪芹，“披阅十载，增删五次”完成了《红楼梦》前80回，《红楼梦》是我国古典小说现实主义的最高峰。《葫芦僧判断葫芦案》《林黛玉进贾府》

全祖旺，文学家、史学家。《梅花岭记》

龚自珍，散文家，“桐城派”奠基人之一。《病梅馆记》

梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，是改良主义思想家、宣传家。《少年中国说》《谭嗣同》

刘鹗，著有《老残游记》，为晚清四大谴责小说之一。《明湖居听书》

秋瑾，字 卿，号竞雄，别号鉴湖女侠，民主革命烈士。遗稿编为《秋瑾集》。《对酒》 二 现代文学

（一）鲁迅（1881～1936），周树人，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。《一件小事》（1919）、《社

戏》（1922）、《孔乙己》（1919）、《故乡》（1921）、《祝福》（1924）、《药》（1919）、《狂人日记》（1918）、《阿Q正传》（1921）是前期小说，除《祝福》出自《彷徨》，其余均出自《呐喊》。《从百草园到三味书屋》（1926）、《藤野先生》（1926）、《范爱农》（1926）是前期散文，《论雷峰塔的倒掉》（1924）、《记念刘和珍君》（1926）、《论“费厄泼赖”应该缓行》（1925）、《〈呐喊〉自序》

（1923）是前期杂文。《文学和出汗》（1927）、《友邦惊诧论》（1931）、《为了忘却的记念》（1933）、《拿来主义》（1934）、《中国人失掉自信力了吗》（1934）、《人生识字糊涂始》（1935）等是后期杂文。

鲁迅小说集有《彷徨》《呐喊》，历史小说《故事新编》，散文《朝花夕拾》，散文诗《野草》，杂文集有《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已

集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》。

（二）郭沫若（1892～1978），原名郭开贞，四川乐山人。马克思主义的历史学家、文字学家、杰出的作家、诗人和戏剧家。诗集有《女神》《星空》《前茅》《新华颂》《百花齐放》《长春集》等，历史剧有

《棠棣之花》《屈原》《虎符》《卓文君》《武则天》《蔡文姬》等，回忆录有《洪波曲》，历史论文有《甲申三百年祭》。中学语文课本中有《天上的街市》《屈原》（节选）。

（三）茅盾（1896～1981），原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡县人，小说有《腐蚀》《霜叶红于二月花》《子夜》《林家铺子》《春蚕》（与《秋收》《残冬》合称《农村三部曲》）。中学语文课本中有《白杨礼

赞》《风景谈》《谈〈水浒〉的人物和结构》。

（四）叶圣陶（1894～1988），名绍钧，江苏苏州人，现代著名教育家、文学家，著有长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》《古代英雄的石像》。中学语文课本中有《记金华的两个岩洞》《古代英雄的石像》《景泰蓝的制作》《苏州园林》《夜》。

（五）朱自清（1898～1948），字佩弦，浙江绍兴人，著名诗人、散文家。中学课本中有《春雨》《荷塘月色》《绿》《威尼斯》。

（六）老舍（1899～1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，现代著名作家、戏剧家，小说有《骆驼祥子》《四世同堂》等，戏剧有《茶馆》《龙须沟》等。中学课本里有《在烈日和暴雨下》（选自《骆驼祥子》）、《龙须沟》（节选）、《茶馆》

（节选）。

（七）夏衍（1900～1995），原名沈端先，浙江杭州人，著名戏剧家，主要剧本有《赛金花》《秋瑾传》《上海屋檐下》，改编的电影有《林家铺子》《祝福》《春蚕》，优秀报告文学《包身工》。

（八）冰心（1900～1999），原名谢婉莹，福建福州人，现代著名女作家、儿童文学家，诗集有《繁星》《春水》等，小说集有《南归》《往事》等，散文集有《同情》《冰心游记》等。课本里有《小橘灯》。

（九）巴金（1904～），原名李芾甘，四川人，主要作品有《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）、《激流三部曲》（《家》《春》《秋》），课本里有《灯》。

（十）曹禺（1910～1996），原名万家宝，祖籍湖北，著名戏剧家，作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等。课本里有《雷雨》（节选）。

三 外国作品（按汉语拼音顺序）

奥斯特洛夫斯基 苏联 小说《筑路》

巴尔扎克法国小说《守财奴》

巴甫洛夫苏联书信《给青年的一封信》

达尔文英国说明文《物种起源》导言

都德法国小说《最后一课》

恩格斯德国议论文《在马克思墓前的讲话》

法布尔法国科学小品《蝉》

伏契克 捷克斯洛伐克 报告文学《二六七号牢房》

高尔基俄国散文诗《海燕》

高尔基俄国小说《母亲》

海涅德国诗歌《西伯利亚的纺织工人》

惠特曼美国诗歌《啊，船长，我的船长》

壶井荣日本散文《蒲公英》

马克•吐温美国小说《竞选州长》

莫泊桑法国小说《我的叔叔于勒》

莫泊桑法国小说《项链》

欧•亨利美国小说《警察和赞美诗》

普希金俄国诗歌《致恰达耶夫》

契诃夫俄国小说《变色龙》

契诃夫俄国小说《装在套子里的人》

莎士比亚英国戏剧《威尼斯商人》

伊索古希腊寓言《赫耳墨斯和雕像者》

伊索古希腊寓言《蚊子和狮子》

第二篇：高中语文知识点及学法总结

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一、语文知识点

1．小说三要素：A人物B情节C环境 2．议论文三要素：A论点B论据C论证 3．比喻三要素：A本体B喻体C喻词 4．记叙文六要素（五W+H）：何时when何地where何人who何因why何过how何果what 5．律诗四条件：A八句四联（首颔颈尾）B偶尾同韵C中联对偶D平声合调 6．五种表达方式：A叙述B议论C抒情D说明 E描写

7．六种说明文说明方法：A举例子B列数字C打比方（喻）D作比较E分类别F下定义 8．三种说明文说明结构：A总分总结构B总分结构C分总结构 9．三大说明文说明顺序：A按时间顺序B按空间顺序C按逻辑顺序 10．两种基本议论文结构：A提出问题-----分析问题-----解决问题 B提出观点-----论证观点-----总结观点 11．六种议论文论证方法：A举例法B对比法C 喻证法 D E归谬法F 12．八种主要修辞方法：A比喻B拟人C排比D夸张

E反问G反复F设问H对偶（简记为：喻拟排夸，二反设对）

13．四种人物描写方法：A外貌描写B语言描写C动作描写D心理描写（简记为：外语动心）

14．七种短语类型： A并列短语B偏正短语C 主谓短语D动宾短语 E动补短语F介宾短语G的字短语（按功能划分为七种）A名词性短语B动词性短语C形容词性短语（按词性分三种）15．六种句子成分：A主语B谓语C宾语D补语E定语F状语 16．十二词类（性）：A名动形B数量代C副介连D助叹拟 17．三种记叙方法（顺序）：A顺叙B倒叙C插叙

18．三种省略号作用：A表引文内容省略B表列举事项省略C表说话中断延长

19．四种波折号作用：A表解释说明前文B表后文跳跃转折C表声音中断延长D表时地数起止

20．四种引号作用：A表引用实际内容B表讽刺反语C表特定称谓D表着重强调

二、语文学法归类

1．课文预习六步法：A查注生词，扫清三字B朗读课文，感知内容 C了解作者，把握背景D标明段序，分清结构 E画关键句，体会作用F简写主旨，归纳特色 2．学生课堂听讲五法（细听讲做笔记）：A听到listen B看到look C写到write D说到 speak E思到think（耳眼手嘴脑五官并用）3．赏诗三步法：A知人论世（了解作者，把握背景）B译析字面（通译全诗，分析景情）C阐明主旨（简述内容，阐明理趣）

4．划分文章结构四法：A依据表达方式B找寻明暗线索 C依据时空顺序D依据逻辑顺序

5．分析八种关键句作用：A点明题目，引起下文（点题句）B点明中心，亮出主旨（中心句）C设置悬念，引发兴趣（悬念句）D承上启下，自然衔接（过渡句）

E前后照应，和谐统一（照应句）F侧面烘托，间接映衬（烘托句）G 后文铺垫，埋下伏笔（铺垫句）H增强语言，突出特征（修辞句）

6．辨别七类文章写法：A对比写法B象征写法C烘托写法D以小见大写法E先扬后抑

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F虚实结合写法G夹叙夹议写法

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第三篇：高中语文必修3知识点总结

高中语文必修3知识点总结

本册课本分四个单元，体裁分别是小说、古代诗歌（唐诗）、古代议论散文、科学文艺作品。其中，前两个单元侧重“品味与鉴赏”，第三单元侧重“思考与领悟”，第四单元侧重“沟通与应用”。

一、第一单元欣赏中外小说：

《林黛玉进贾府》《祝福》《老人与海》。相对于初中阶段所学的小说而言，这几篇小说情节结构比较复杂，反映的社会生活面也比较广，而且风格多样。

㈠《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》，为该书序幕之一，通过林黛玉的所见所闻，对贾府这个封建大家族做了具体的介绍，人物刻画、环境描写都体现了中国古代小说的艺术特色。

㈡《祝福》是鲁迅的代表作，关注的是一位下层农村妇女祥林嫂创伤累累而又麻木愚钝的心灵世界，一以贯之地体现了鲁迅关注农民命运、反对封建压迫的主题，代表了中国现代小说的艺术成就。

㈢《老人与海》是诺贝尔文学奖得主美国作家海明威的代表作，成功塑造了一位“硬汉子”形象。作品中充满象征意味的故事，简洁洗练的文风，生动的心理描写，充分表现了海明威炉火纯青的叙事艺术。

传统意义上的小说是一种通过叙述故事情节，刻画人物形象来反映社会生活的文学样式。深入细致的人物刻画、完整复杂的故事情节、具体充分的环境描写构成了小说的三要素，欣赏《林黛玉进贾府》《祝福》《老人与海》，可以通过分析这三个要素把握小说的主旨。而其中，人物形象的分析则是重点，三篇小说所塑造的人物形象是很成功的，像林黛玉、贾宝玉、王熙凤、祥林嫂、桑地亚哥，无不栩栩如生，学习时可以从人物语言、心理、神态、动作等方面来把握。

另外，在单元提示中提到另外一个学习重点就是品味语言，包括对个性化的人物语言以及作者的叙述语言的品味。前者在分析人物形象的时候可以得到解决，后者则需要单独拿出来分析。《林黛玉进贾府》《祝福》两篇的叙述语言相对比较客观，我们平时所看到的小说大多是这样的风格。值得注意的是，《老人与海》的叙述语言，前者的有意拖沓、刻意啰唆，后者的简洁明快，都需要在具体的语言环境中细细品味。

二、第二单元欣赏七首唐诗：

作者分别是李白、杜甫、白居易和李商隐。

李、杜二人是唐代诗坛最耀眼的两位明星，李白的歌行体诗歌想像丰富，比喻奇特，笔法夸张，韵律流转华美，杜甫的律诗沉郁顿挫，音律优美，构思奇妙，《蜀道难》和《秋兴》《咏怀古迹》《登高》分别代表了他们诗歌的最高成就。

白居易是中唐最著名的诗人，他的《琵琶行》叙事与抒情结合，字里行间渗透着深挚的情感。

李商隐是晚唐诗人，一生在政治夹缝中求生存，内心的抑郁不得志，使他更多在诗歌中抒发个人情感，《锦瑟》《马嵬》都体现了这个特点。

欣赏这些作品，需要注意两个方面：

一、是引导学生进入诗歌的情境。诗歌长于抒情，它凝练的词句、富于想像的跳跃式结构、富有音乐美的韵律和节奏，使它更便于或含蓄或直接地抒发情感。本单元所选的诗歌，情感的抒发都是含蓄的，这就需要我们进入诗人所描写的情境中细细体会。引导学生进入情境，首先要抓好朗读和背诵，但要注意读诗要有读诗的方式，快慢徐急、抑扬顿挫要和诗歌的情感格调以及形式适配，比如读《蜀道难》要高亢激昂，读《琵琶行》要雅正悲慨，具体到每一句，也有不同的读法，在教师教学用书中已有提示，此处不再赘述。其次要发挥想像和联想，不仅要把诗歌描绘的景物、事态还原成脑中的图画，而且要设身处地，感受诗人在此种情境中的精神状态和心理特征。

二、是尊重学生的多样化理解。古人云：诗无达诂。诗人的情感往往隐藏在写实或想像的画面背后，有很多“月朦胧，鸟朦胧”，难以捉摸。因此，不同的人对同一首诗可能具有不同的感悟、不同的体验，这是正常的。像本单元所选的《锦瑟》，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是，本身就有丰富的多解性，各种说法恐怕都有合理的成分，我们且不能别黑白而定一尊，教给学生一个标准答案，而否定可能很有道理的个性化体验。其他诗歌如《蜀道难》《咏怀古迹》等虽然诗意较为明朗，但理解上也不是没有分歧。

背诵篇目：李白：《蜀道难》

杜甫：《秋兴》（其一）《咏怀古迹》（其三）《登高》 白居易：《琵琶行》 李商隐：《锦瑟》《马嵬》

三、第三单元学习古代议论散文：

中国古代散文在先秦有两个流派：史传散文和诸子散文。前者以叙事为主，后者多是议论性的文章。本单元所选的《寡人之于国也》《劝学》就属于诸子散文一派，前者属于对话体的论辩文，语言犀利，步步紧逼，气势逼人，后者为长篇论文的节选，句式整齐，善用多样化的比喻。西汉时期，贾谊继承了先秦诸子的优良传统，总结秦代灭亡的教训，写了著名的《过秦论》。这篇文章通篇一气贯之，气势充沛，雄辩有力。到了唐代，韩愈倡导“古文运动”，继承古人用通俗平易的语言抒情达意的优良传统，主张写文章要“惟陈言之务去”，强调“文从字顺”，“词必己出”，《师说》一文体现了作者的这一艺术追求。

学习这个单元，首先要在朗读背诵的基础上，理解和积累常用的文言词语、句式和常见的文化常识，逐步培养阅读浅易文言文的语感。其次要注意学习文章立论、论证的方法，注意其严密周详的论证逻辑。《寡人之于国也》需要掌握的文言知识：

1．生字

曳：yè

数罟：cùgǔ

洿池：wū

鸡豚狗彘：tún zhì

庠序：xiáng 莩：piǎo 好战：hào

不王者：wàng 2．指出下面句子中的通假字，写出本字并翻译 直不百步耳：直，通“只”，“不过”

颁白者不负戴于道路矣：颁，通“斑’。头发花白 涂有饿莩：涂，同“途”，道路。

王如知此，则无望民之多于邻国也/无失其时：无，通“毋”，不要。3．说说下面加点词古今意义的不同

河内凶：古义：谷物收成不好，荒年；今义：凶恶，残暴 七十者可以食肉矣：古义：可以凭借；今义：表示同意，认可 弃甲曳兵而走：古义：逃跑；今义：指一般的行走。邻国之民不加少：古义：更；今义：增加

涂有饿莩而不知发：古义：开仓救济；今义：发现、出发 王无罪岁：古义：年成；今义：指年龄 4．几个重点词语的解释 填然鼓之：象声词，指击鼓声 养生丧死：供养活人为死人安葬 孝悌：尊敬父母，敬爱兄长

负戴：负担。负，背负；戴，把东西顶头上。5．指出下面词语在不同语境中的含义 于： 则无望民之多于邻国也：比

寡人之于国：对

颁白者不负戴于道路：在

王： 然而不王者：为王，动词，读wàng

梁惠王曰：君王，名词，读wáng 以：请以战喻：用

可以无饥矣：凭借

以时入山林：按

申之以孝悌之义：把

食：狗彘食人食而不知检：第一个食，吃，动词；第二个，食物，名词 之：填然鼓之：音节助词，不译

王道之始也：取消句子独立性

五亩之宅：“的”，助词

5．指出下面加点词的词类活用现象，并解释 填然鼓之：名作动，击鼓 树之以桑：名作动，种植 五十者可以衣帛矣：名作动，穿上 谨庠序之教：形作动，认真从事

然而不王者：名作动，为王，使天下百姓归顺 6．指出下面几个句子的句式，并口译 是亦走也：判断句：……也，表判断。非我也，岁也：判断句：……也，表判断。未之有也：宾语前置，“未有之也”

则无望民之多于邻国也：状语后置，“则无望民之于邻国多” 申之以孝悌之义：状语后置，“以孝悌之义申之” 树之以桑：状语后置，“以桑树之” 《劝学》需要掌握的文言知识： 一．字词解释

（1）通假字

輮以为轮，其曲中规

：輮，通“煣”，使弯曲 虽有槁暴，不复挺者 ：有，通“又”；暴，通“曝”，晒

则知明而行无过矣 ：知，通“智”，智慧 君子生非异也 ：生，通“性”，资质

（2）词类活用

①动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。

②名词作状语：

a．君子博学而日参省乎己：每天 b．上食埃土，下饮黄泉 ：向上；向下

③名词用作动词：

a．假舟楫者，非能水也 ：游水

b．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土：吃

二．特殊句式

（l）判断句

①青，取之于蓝

②冰，水为之

③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加长也

⑤君子生非异也，善假于物也

（2）固定格式

无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）

（3）定语后置

蚓无爪牙之利，筋骨之强 《过秦论》需要掌握的文言知识：

1、通假字

约从离衡（通“横”）

合从缔交（通“纵”）

制其弊（通“敝”）

百有余年（通“又”）

陈利兵而谁何（通“喝”）

倔起阡陌之中（通“崛”）

赢粮而景从（通“影”）

2、古今异义

例句

古义

今义

于是秦人拱手而取西河之外

黄河

水道的通称

赢粮而景从

担负

胜或获得

山东豪俊遂并起而亡秦族矣

崤山以东

山东省份

流血漂橹

盾牌

使船前进的工具

不爱珍器重宝肥饶之地

吝惜

爱惜、爱护、喜欢

宽厚而爱人

爱惜人民

丈夫或妻子；恋爱中的男女一方

分裂山河

划分

整体事物的分开或使整体的事物分开

3、词类活用现象

A、名词的活用

席卷、包举、囊括

名词作状语 像席子、包裹、布袋一样

天下云集响应

名词作状语 像云一样、像声音一样

赢粮而景从

名词作状语 像影子一样

内立法度，南取汉中

名词作状语 在国内、向南

序八州而朝同列

名词动用 招致

履至尊而制六合 名词动用 登上

然陈涉瓮牖绳枢之子

名词动用 用破瓮作

用草绳系

教师归纳，活用规律：名词作状语，名词放在动词前，1、2、3句表示动作行为的特征和状态，第4句表示动作行为发生的处所或方位。

名词活用作动词，第5句和第7句，两个名词连用，表示事物的动作意义；第6句，名词和动词用“而”连接，这个名词常用如动词。

B、动词的活用

追亡逐北

动词作名词 逃走的人

却匈奴七百余里

使动用法 使……退却

约从离衡

使动用法 使……离散

序八州而朝同列

使动用法 使……朝拜

外连横而斗诸侯

使动用法 使……争斗

山东豪俊遂并起而亡秦族矣 使动用法 使……灭亡

教师归纳：活用规律：动词用作名词，动词在句中充当宾语，如例

1、动词的使动用法，例2、3、6句，不及物动词带了宾语，4、5句，动作对它的宾语含有“使它怎样”的意思，这说明这些动词都产生了使动用法。

C、形容词活用

会盟而谋弱秦

形容词使动 使……弱

以弱天下之民

形容词使动 使……弱，削弱

以愚黔首

形容词使动 使……愚蠢

且夫天下非小弱也

形容词动用 变小，变弱

教师归纳：活用规律：形容词后带有宾语，且对它的宾语含有“使它怎样”的意思，说明形容词用作动词，表示使动的意义，如例1、2、3。

4、一词多义

①制 秦有余力而制其弊。制服

王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。统率、指挥

②亡

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣

丢失、失去

追亡逐北，伏尸百万。逃兵、逃亡。的人

吞二周而亡诸侯。使动用法，使……灭亡

③固

秦孝公据崤函之固。险固地势 君臣固守以窥周室。牢固

④利

故木受绳则直，金就砺则利 《劝学》 锐利、锋利

假舆马者，非利足也，而致千里 《劝学》 快

天时不如地利，地利不如人和 《孟子?公孙丑》 有利、条件好

因利乘便，宰割天下，分裂山河 《过秦论》 有利的形势

⑤遗

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸候已困矣。丢失

因遗策。遗留 ⑥度

内立法度，务耕织，修守战之具。规章、制度

试使山东诸国与陈涉度长絜大。量、计算

5、请分别说明下列各句的特征。

①然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。判断句 ②一夫作难而七庙隳。

身死人手，为天下笑。被动句 ③陈利兵而谁何。宾语前置句

④谪戍之众，非抗于九国之师也。介词结构后置

6、成语

同年而语

度长絜大

《师说》需要掌握的文言知识：

1、读准下列一字多音或形近字的读音：

句读dòu—读书dú

或不焉fǒu—不能bù

经传zhuàn—传道chuán

聃dān——冉rǎn

2、找出课文中合成的双音词： 学者

句读

百工

六艺

3、通假字：

师者，所以传道受业解惑也（“受”通“授”，教授，传授）

或师焉，或不焉（“不”通“否”，指不从师学习）

4、指出下列加点词的古今义：

学者

古义：求学的人，读书人。今义：有专门学问的人。句读

古义：句子停顿的地方。如：句读之不知。今义：看字发出声音。小学

古义：小的方面学习。今义：对儿童、少年实施初等教育的学校。众人

古义：一般人，普通人。今义：许多人。

所以

古义：特指代词“所”+介词“以”，相当于“用来……的”。

今义：表示因果关系的连词。

不必

古义：不一定。如“是故弟子不必不如师”。今义：用不着，不需要。

5、词类活用 ：

吾师道也（名词“师”用作动词，学习）

师道之不传也久矣（名词“师”用作动词，表自动，从师。下文“则耻师焉”“师道之不得”同此）

或师焉（名词“师”用作动词，从师学习）

不耻相师（名词“师”用作动词，表自动，学习）

吾从而师之（名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”）

而耻学于师（形容词“耻”活用作动词的意动用法，“以……为耻”）

孔子师郯子（名词“师”活用作动词的意动用法，“以……为师”）

师者，所以传道受业解惑也（形容词“惑”活用作名词，疑难问题）

是故圣益圣，愚益愚（前面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人）

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（后面的“圣”“愚”均为形容词活用作名词，圣人，愚人）

6、重要句式： 1）判断句：

① 师者，所以传道受业解惑也（“……者，……也”表判断）

② 道之所存，师之所存也（“……也”表判断）

2）被动句：

① 不拘于时（介词“于”表被动）

3）宾语前置句：

①

句读之不知，惑之不解（“之”作标志的宾语前置）

4）介宾短语后置句：

① 而耻学于师。② 不拘于时，学于余。③ 师不必贤于弟子。

5）省略句：

① 今其智乃反不能及（之）。②（人）爱其子，择师而教之。

③（人）问之，（士大夫）则曰：“彼与彼年相若也……” ④（士大夫）则群居而笑之。

6）固定格式：

夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸…乎”，表示反问，意思是“难道…吗？”）

7、一词多义：

文言实词

道：①所以传道受业解惑也（道理）②师道之不传也久矣（风尚）③道相似也（道德学问）

④余嘉其能行古道（道路）传：①所以传道受业解惑也（传授）

②师道之不传也久矣（流传）贤：①其贤不及孔子（才能）

②师不必贤于弟子（高明）师：①古之学者必有师（老师）

②吾从而师之（名词活用作动词的意动用法，以……为师）③吾师道也（学习）

④师道之不传也久矣（从师）⑤于其身也，则耻师焉（从师）

惑：①所以传道受业解惑也（疑难问题）②则耻师焉，惑矣（糊涂）知：①夫庸知其年之先后生于吾乎（识别，动词）②可知矣（知道，了解）文言虚词 之

① 作代词，有两种情况：

指代人或事物。

如“择师而教之”。

连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”。如“郯子之徒”“巫医乐师百工之人”

② 作助词，有四种情况：

连接定语与中心词，相当于“的”。

如“ 古之学者”。

放在主谓之间，取消句子独立性。如“ 师道之不复，可知矣” 宾语前置的标志。如“ 句读之不知，惑之不解”

在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义。如“六艺经传，皆通习之”。③

以前学过的课文中还有三种情况： 作代词，指代自己。如“ 君将哀而生之乎”。

作助词，定语后置的标志。如“ 蚓无爪牙之利，筋骨之强”。作动词，“到”、“往”。如“吾欲之南海” 其

①

作代词，有四种情况：

在主谓短语中作主语。如“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾”（他），“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”（那些）。

复指，作主语。

如“ 古之圣人，其出人也远矣”（他们）。作兼语。如“ 余嘉其能行古道”（他）。

作定语。如“ 夫庸知其年之先后生于吾乎”（他们的）。②

作语气副词，有两种情况：

表猜测。如“ 圣人之所以为圣……其皆出于此乎”（大概）。表感叹。如“今其智乃反不能及，其可怪也欤”（多么）背诵篇目：孟子：《寡人之于国也》（背诵全文）

荀子：《劝学》（背诵全文）

贾谊：《过秦论》（背诵课文最后三段）

韩愈：《师说》（背诵全文）

四、第四单元学习科学文艺作品：

《动物游戏之谜》《宇宙的边疆》《一名物理学家的教育历程》。前二篇文章都是科普作品，介绍一些科学知识，但风格又有所不同。《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文，结构清晰，语言虽然较形象，但却是客观描述，很少个性化的语言。《宇宙的边疆》是一篇解说词，以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文，详细介绍了宇宙的组成情况，有议论也有情感抒发，作者娓娓道来，就像一个促膝谈心的朋友，亲切而自然。最后一篇《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章，作者讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。

学习这一单元，首先要重视学生科学精神的培养，激发学生探求未知世界的兴趣。科学文艺作品语言严谨、精确、有分寸，在涉及科学知识的问题上，毫不含糊，本单元课文中的许多句子都体现了这一点，这也体现了科学研究的实事求是精神。另外，前边提到《动物游戏之谜》的结构，可能大多数老师把这一结构板书在黑板上就完了，如果我们再深入思考一下，我们就会发现，科技小论文之所以一般都采用这样的结构，实际上是因为这符合科学发现的一般思维过程：由现象到本质，由发现问题，分析问题，最后解决问题。可见，学习科普文章所反映的科学精神和科学方法，有时候并不是虚头巴脑的事，完全可以落到实处。

第四篇：高中语文必修一知识点总结汇总

高中语文必修一知识点总结（可用作作文素材）

学习可以这样来看，它是一个潜移默化、厚积薄发的过程。精品学习网编辑了高中语文必修一知识点，希望对您有所帮助!第1节

(1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》

在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前?回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容;因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广!(2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》

看似平淡的场景，却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的，生活因有真爱而美好，因为美好而感恩。“感恩”是一种人生态度，是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人，感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然，感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之 心付诸行动。

(3)自审与拷问——《小狗包弟》

在那闹剧迭出的荒谬年代，小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候，一条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而，读完这篇文章，读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审，更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材：文学家的良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。

(4)学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》

梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风;如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事，事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧!本文可为以下话题提供素材：学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自身修养。

(5)忘记与铭记——《短新闻两篇》

随着不列颠尼亚的永远离去，中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪三四十年代，我们民族 所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们：该忘记的一定要忘记，不该忘记的要铭记在心。(6)弱势与强暴——《包身工》

60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会，虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。生活总是这样，总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。大家不必灰心失望，只要正义在我心，生活将永远阳光灿烂。第二节

(1)逆境中的坚持——《烛之武退秦师》

烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持 永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。亦可从“人生的智慧”角度运用此素材：

有智慧的人，是成功的人。他虽然也会遇到困难和矛盾，但是他可以利用智慧化解矛盾。做一个有智慧的人，是我们的追求和向往。智慧的人不是孤单的，是需要互助的。你给我一个苹果，我给你一个苹果，各自还只有一个苹果。你给我一个智慧，我给你一个智慧，我们彼此就赢得了双倍的智慧。班固曰：“智者，智也。独见前闻，不惑于世，见微者也。”意思是所谓智慧就是知道一切，对听到的事有独到见解，能从一件小事推知大的道理。曾国藩说：“智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智变成愚诈。”意思是说智慧不是天生的，而是通过后天的学习形成的。因为有了智慧没有翅膀的人类飞得更高。(2)忠义的力量——《荆轲刺秦王》

何谓忠义?忠就是对自己上级的真诚，忠心就是对自己的主子忠心。古代比如对皇帝是叫忠心，因为皇帝是天下共主。现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。岳飞的“还我山河”是一种忠义，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种忠义，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”也是一种忠义。陆游说：“江河不洗古今恨，天地能知忠义心。”“忠义”是个好东西，也脆弱于它是个好东西——它像凯歌一样振奋人心，可以激发出人心底的力量，这力量可以抗击一切东西。所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的 利用就是残忍，就是消亡……

亦可从“义”“勇”“责任”等角度运用此素材：

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水诀别，荆轲刺秦，慷慨悲歌，大义凛然，千百年来激励了多少仁人志士赴汤蹈火，义无反顾。

这则素材可用于“生命的价值”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”等相关的作文中，由于材料感情强烈，运用时既可正面赞颂荆轲的“义”“勇”，也可以论证人应顺应历史的潮流，以一人之力难挽狂澜于既倒的道理等。

(3)性格的重要性——《鸿门宴》

培根说：“性格决定命运。”何为性格?它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。命运是人类社会终极关注的问题，刘邦、项羽的两种极端性格，决定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，由于铁骨秉直而落了冤死的结局时，又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天!历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题，命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们，性格决定命运。传说是虚幻的，生活是真实的，真实的生活需要切实的努力。

现在是不是感觉精品学习网为大家准备的高中语文必修一知识点很关键呢?欢迎大家阅读与选择!高中语文必修二知识点总结（可用作作文素材）

学好知识就需要平时的积累。知识积累越多，掌握越熟练，精品学习网编辑了高中语文必修二知识点，欢迎参考!第1节

(1)苦闷与追求——《荷塘月色》

在那个铁屋子一样的时代，像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷，是由于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义，所以，充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷的人总是在行走，在行走中思考，在行走中寻找，在寻找中追求。四处行走，四处寻找，毕生追求：或许，这就是生命的一种表现形式!(2)宁静与清幽——《故都的秋》

故都有着一种宁静，秋天尤其如此。生命从宁静中来，终须归于清幽。然而，喧嚣红尘使宁静变成了明日黄花，这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽，就是享受生命旅程中最感动的时刻，就是享受灵魂的安详。一片落叶，一丝阳光，都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。

(3)优美与诗意——《囚绿记》

“绿”是无法被囚禁的，优美与诗意同样如此。对于“优美”与“诗意”的理解是不是只有优美的生活环境、美好的人际关系、自由放飞的心灵呢?其实不尽然!对事业、学业的坚持不懈的追求，这种追求本身就具有优美的诗意。所以，不管是欢乐还是痛苦，不管是成功还是 失意，都可以是有诗意的，生活都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度，关键是我们要热爱生活，以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程，这样，我们就能获得优美而诗意的生活。

(4)跨越与提高——《就任北京大学校长之演说》

胡适先生为我们很好地诠释了什么是跨越与提高。从我们在这个世界上诞生的那一刻起，上天注定我们一生坎坎坷坷，有一条曲折漫长的成长之路。而我们，注定要微笑地面对那一次次的考验，选择逃避，便是死路一条。跨越门槛，一次的失足，两次的绊倒，三次的望而却步，我们在成功面前徘徊，在黑暗中摸索着通往成功的大门。终于，我们走了进去，回头望望，跨越门槛之路只有一步之遥。那一步，叫做勇气。

(5)梦想与追求——《我有一个梦想》

马丁·路德·金用他的人格，用他的精神，用他的生命，在感召和激励着众多的黑人兄弟去为自由、公正、平等而战。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。更有意义的是他的精神在不断的激励着一代又一代人为着自己的理想不懈努力，奋勇拼搏。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。第2节

(1)坚贞与反抗——《诗经·氓》、《孔雀东南飞(并序)》

这是一首弃妇诗，描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶，又到遭受虐 待、遗弃的经过，表达了弃妇对遭受虐待与遗弃

不可以不深思而慎取之”的感悟。人自然是智者，是哲人，是老师，留心观察大自然，你会满载而归，猛然顿悟!本文可为以下话题提供素材：自然与人生;意志与目标;治学态度;人生感悟。的痛苦与悲哀，同时也表达了她对“二三其德”的男子的愤怒，尽管她也怀着对往事的无可奈何，但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和“不思其反”的决心。应是人性纯美的最早体现。刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧，揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，热情讴歌了刘兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。(2)追求与坚守——《离骚》

两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人馋毁被流放时，依然坚守自己的精神家园，依然热爱着自己的祖国，坚持对美好理想的追求，用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高，从而感动着世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章——《离骚》永远是文学宝库中的精品。

(3)追求与本真——《短歌行》

短歌不短，意蕴深长。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹之情，有对贤才的渴求之情，有既得贤才的欣喜之情，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情，有坚信自己礼贤下士、天下贤才定会归附自己的自信之 情。

(4)离苦与乡愁——《采薇》、《涉江采芙蓉》

寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴;但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。《涉江采芙蓉》是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把同一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来。

(5)生与死——《兰亭集序》

如何看待生与死?王羲之在本文给我们作了一个深刻的回答。在他看来，对生的执著、对死的排斥，是人所共有的感情，是客观存在的，人的生命到了尽头都是要死的。他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。因为人生无常，时不我待，所以要珍惜时光，眷念生活，追求真实，表现了一种积极的、高旷的宇宙情怀，充满了哲理思辨，从而彻底地否定了老庄的齐生死的观点，树立了自己的生命意识——“死生亦大矣”。

文笔洗练，文风纯正，发人深醒，令人回味。本文可为以下话题提供素材：生与死;人生意义;自然与心灵;生活态度。(6)悲伤与旷达——《赤壁赋》 及时行乐，在有些场合，有些时候是一剂良药，但这不能成为人一生的处世态度。从古至今，能把这帖药用好的除苏东坡外，恐怕没有几人了。这不是一种消极避世，而是人的涵养达到最高意境的一种体现。屈原的忠心与烈节令人敬佩，然其“自投汨罗”的态度却让人不敢苟同;李白的豪放与飘逸让人欣赏，然其放纵无度的行乐与狂欢却让人不能认同。而东坡居士却做到了这两方面的结合，真君子也!本文可为以下话题提供素材：悲伤与旷达;悲与喜;审视人生;人生的十字路口;一花一世界。

(7)自然与人生——《游褒禅山记》

“一花一世界，一叶一菩堤。”自然万物之中往往蕴含着深刻的哲理，给人以智慧的启迪。由游山洞，作者得出了“尽吾志也而不能志者，可以无悔矣”的结论;由“仆碑”得出了“学者

精品小编为大家提供的高中语文必修二知识点就到这里了，愿大家都能在学期努力，丰富自己，锻炼自己。

第五篇：人教版高中语文文言文知识点总结

《烛之武退秦师》知识点 一、一词多义 “之”

1、公从之（代佚之狐的建议）

2、许之（人称代词，郑文公）

3、将焉取之（增加的土地，代词）

4、子犯请击之（秦国，代词）

5、臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性）

6、邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性）

7、行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性）“以”“而”

1、吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接）

2、敢以烦执事（介词，拿）

3、越国以鄙远（连词，表承接）

4、因人之力而敝之（连词，表转折）

5、以乱易整，不武（介词，拿、用）

“焉”

1、子亦有不利焉（语气词）

2、焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何）

3、朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里）

4、将焉取之（疑问代词，哪里）“其”

1、以其无礼于晋（代词，郑国）

2、君知其难也（代词，这件事）

3、吾其还也（表商量或希望语气）

注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。

二、通假字

1、今老矣，无能为也已（通“矣”）

2、行李之往来，共其乏困（通“供”，供给）

3、秦伯说（同“悦”）

4、失其所与，不知（同“智”，明智）

三、词类活用

1、晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎）

2、既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界）

3、若不阙秦（使动用法，使……削减）

4、因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）

5、越国以鄙远（名词的意动用法，把……当作边邑）

6、若亡郑而有益于君（使动用法，使……灭亡）

7、烛之武退秦师（使动用法，使……撤兵）

四、古今异义

1、夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）

2、行李（古义为“出使的人”，今义为“出门时所带包裹”）

五、特殊句式

1、状语后置（介词结构后置）A.以其无礼于晋

B.若亡郑而有益于君 C.佚之狐言于郑伯

2、省略句

A.晋军(于)函陵,秦军(于)汜南(省略介词“于”)

B.（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人；……”（省略主语）C.敢以（之）烦执事（省略介词宾语，以之）

3、宾语前置

夫晋，何厌之有（“之”作宾语前置的标志）

《鸿门宴》知识点归纳

一、通假字

1、距关，毋内诸侯。距，通“拒”，把守。毋，通“无”，不要。内，通“纳”，接纳，进入。

2、张良出，要项伯。要，通“邀”，邀请。

3、愿伯具言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，违背。

4、旦日不可不蚤自来谢项王 蚤，通“早”，早些。

5、不者，若属皆且为所虏

不，通“否”。

6、交戟之卫士欲止不内 内 通“纳”

7、项王则受璧，置之坐上 坐 通“座”

8、令将军与臣有卻。

卻，通“隙”，隔阂，嫌怨。

9、秋豪不敢有所近。

豪，通“毫”。

10、吾令人望其气……成五采。

采，通“彩”，颜色。

11、私见张良，具告以事。

具，通“俱”，全部。

12、沛公之参乘樊哙者也。参，通“骖”，古时乘车。

二、虚词实词

(一)实词： 飨土卒(飨；犒劳)

夜驰之(之：到，往)

无所取(所取：所字结构，掠夺的东西)

从沛公(从：跟从)

亡去不义(亡：逃跑；义：符合道义)

料大王土卒足以当项王乎(料：估量：当：抵挡)与臣游(游：交往)

籍吏民(籍：登记)

他盗之出入(出入：偏义夏词，进入)

具言(具：详细，完备)

若入前为寿(若：你；为寿：祝健康)

杀人如不能举(举；尽)

窃为大王不败也(窃；私下里)

坐须臾(须臾：片刻)

相去(去，距离)置车骑(置；放弃)

督过之(督过：责备)

留谢(谢：辞谢)(二)虚词 固不如也(固：当然)君安与项伯有故(安：怎么)

孰与君少长(孰与：与……相比，哪一个更……)

人有大功而击之(而：却)

因言曰(因：趁机)

今者有小人之言(者：助词，不译)

不然，籍何以至此(然：这样)

因留沛公与饮(因：于是)

以示之者三(三：多次)

因击沛公于坐(因，趁机)

若属皆且为所虏(若属：你们这些人)

三、词类活用

1、沛公军霸上。

2、沛公欲王关中。

秦地可尽王也。

先破秦入咸阳者王之。

3、素善留侯张良。

善，形容词作动词，友善、交好。

4、项伯乃夜驰之沛公军。

夜，名词作状语，在夜晚。

于是项伯复夜去。

5、亡去不义。

义，名词作动词，恪守信义。

6、.项伯杀人，臣活之。

7、.吾得兄事之。

9、范增数目项王。

10、若入前为寿。

11、常以身翼蔽沛公。

12、交戟之卫士欲止不内。

13、头发上指。

14、刑人如恐不胜。

15、从郦山下，道芷阳间行。

活，使动用法，使……活命。兄，名词作状语，像兄长一样。目，名词作动词，使眼色。前，名词作动词，上前。

翼，名词作状语，像鸟张开翅膀一样。止，使动用法，使……停止。上，名词作状语，向上。

刑，名词作动词，以刀割刺，指施加肉刑。下，名词作动词，下来。道，名词作动词，取道。

16、沛公已去，间至军中。

17、拔剑撞而破之。

18、籍吏民，封府库。

19、沛公今事有急。20、此亡秦之续耳。

21、此其志不在小

四、文言句式

（一）判断句；

间，动词作状语，从小路。破，使动用法，使……破裂。籍，名词作动词，登记。急，形容词作名词，危急的事。续，动词作名词，后续者。小，形容词用如名词，小的方面

间，动词作状语，小道，表示动作的处所。

军，名词作动词，驻扎。

王，名词作动词，称王。

8、沛公旦日从百余骑来见项王。从，使动用法，使……跟从，率领。

1、.此天子气也

2、.楚左尹项伯者，项羽季父也

3、.此亡秦之续耳

（二）被动句：

1、.若屑皆且为所虏

2、.晋属今为之虏矣

（三）宾语前置句：

1、.然不自意能先人关破秦

2、.不然，籍何以至此

3、.客何为者

4、.大王来何操

5、.沛公安在

6、.今日之事何如？

7、.何辞为？

（四）介宾短语后置句/状语后置句

1、曹无伤使人言于项羽曰。

2、沛公欲王于关中。

3、具告之以事。

4、良曰：“长于臣。”

5、得复见将军于此。

五、古今异义：

1、沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。

古义：婚姻，古义儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。

2、备他盗之出入与非常也。古义：意外的变故。今义：副词，很。

3、今人有大功而击之。古义：现在别人（指沛公）今义：现在的人，与古人相对。

4、而听细说。古义：小人的谗言。今义：详细说来。

5、沛公居山东时。古义：崤山以东。今义：山东省。

6、将军战河北，臣战河南。古义：黄河以北、以南。今义：分别指河北省和河南省。六、一词多义

（一）为

人为刀姐，我为鱼肉

使子婴为相

动词，是，动词，做，担当，窃为大王不取也

谁为大王为此计

且为之奈何

何辞为

为击破沛公军

（二）故

故听之

君安与项伯有故

故遣将守关者

（三）辞

卮酒安足辞

未辞也

大礼不辞小让

（四）幸

妇女无所幸

故幸来告良

动词，认为，动词，出，制定，动词，对付，句末语气词，呢，介词，替，给，连词，所以）

形容词，旧时，此指交情）副词，特意）推辞，不接受

告辞，辞别

讲究，计较

宠幸 幸而 《诗经》两首

一、通假字

1、氓之蚩蚩，抱布贸丝（“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子）

2、匪来贸丝，来即我谋（“匪”通“非”，不是）

3、将子无怒，秋以为期（“无”通“毋”，不要）

4、于嗟鸠兮，无食桑葚（“于”通“吁”，表感叹）

5、士之耽兮，犹可说也（“说”通“脱”，解脱）

6、淇则有岸，隰则有泮（“泮”通“畔”，边岸）

二、古今异义词

1、泣涕涟涟（泣涕，古义：为眼泪|今义：鼻涕）

2、总角之宴，言笑宴宴（宴，古义：为欢聚|今义：为酒席）

3、不遑启居（启，古义：是跪|今义：指开启。居，古义：指安坐|今义：指居住。）

4、君子所依，小人所腓（君子，古义：文中指主帅|今义：指有品德的人。小人，古义：文中指士卒|今义：指品行差的人。）三、一词多义

1、言：

句首助词。如：言既遂矣。相当于“而”。如：静言思之。

2、以：

把，介词。如：秋以为期。而，连词。如：以望复关。

3、作：

本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。开始。如：天 下之难比作于易。

创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。

4、曰：

动词词头，无实意。如曰归曰归。叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。说。如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”

5、靡：

浪费。如：生之者甚少，而靡之者甚多。无，没有。如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。如：天高地迥，号呼靡穷。倒下，后退。如：左右皆靡。

6、思：

思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。思念，挂念。如：已行，弗不思也。心情，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。助词，无实义。如：今我来思，雨雪霏霏。

7、雨：

众多。如：齐子归止，其从如雨。离散。如：一别如雨。

动词。下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。灌溉。如：水能自雨田。

润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。

《兰亭集序》知识点总结

一、通假字

1、．趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往、取”）

2、．亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”）

二、词类活用

形容词作名词：

1、群贤毕至（贤，意为“有才有德的人”）

2、少长咸集（少长，意为“少者”）

3、无丝竹管弦之盛（盛，意为“热闹的场面”）名词作动词：

1、一觞一咏（觞，意为“喝酒”）形容词作动词：

1、齐彭殇为妄作（齐，意为“相同看待”）

三、古今异义词

1、是日也（是，古义：指代词“这”|今义：指判断动词“是”）

2、茂林修竹（修，古义：长|今义：指修建处理）

3、所以游目骋怀（所以，古义：指用来|今义：表因果关系连词）

4、信可乐也（信，古义：指确定|今义：指书信）

5、向之所欢（向，古义：指过去|今义：指方向）

6、列坐其次（次，古义：指旁边|今义：指数次，从次）

7、及其所之（及，古义：指等到|今义：表并列关系连词，和）

8、曾不知老之将至（曾，古义：指竟然|今义：指曾经）四、一词多义

1、之：

所之既倦（动词，意为“往”，到达）以之兴怀（代词）

夫人之相如（取消句子独立性）极视听之娱（结构助词，的）

2、修：

茂林修竹（意为“高”）

况修短随化（长，修短指寿命长短）乃重修岳阳楼（意为“修建”）修守战之具（意为“整治治办”）

3、虽：

虽趣舍万殊（虽然，连词）虽世殊事异（即使，连词）

4、于：

会于会稽山阴之兰亭（意为“在”，连词”）欣于所遇（意为“对”，介词）终期于尽（意为“到”，介词）

5、以：

引以为流觞曲水（意为“把”，介词）亦足以畅叙幽情（意为“用来”，介词）犹不能不以之兴怀（意为“因”，介词）

五、特殊句式

判断句：

1、死生亦大矣。（语意山构成判断）倒装句： 状语后置：

1、会与会稽山阴之兰亭。

2、当于欣于所遇。

3、终期于尽。

4、不能喻之于怀。定语后置：

1、仰观宇宙之大。

2、俯察品类之盛。

《赤壁赋》知识点整理

一、虚词

而

1、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）

2、倚歌而和之（连词，表修饰）

3、正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）

4、侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）

5、逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折）

6、盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）

7、自其不变者而观之（连词，表修饰）之

1、月出于东山之上（助词，的）

2、凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志）

3、哀吾生之须臾（助词，的）

4、盖将自其变者而观之（代词，它）

5、苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）

6、耳得之而为声（代词，它）

7、取之无禁，用之不竭（代词，它们）

8、吾与子之所共食（助词，主谓之间取消句子独立性 于

1、苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在）

2、月出于东山之上（介词，从）

3、徘徊于斗牛之间（介词，在）

4、于是饮酒乐甚（介词，在）

5、此非孟德之困于周郎者乎（介词，被）

6、渔樵于江渚之上（介词，在）

7、寄蜉蝣于天地（介词，在）

8、托遗响于悲风（介词，在）乎

1、浩浩乎如冯虚御风（形容词词尾）

2、飘飘乎如遗世独立（形容词词尾）

3、郁乎苍苍（形容词词尾）

4、此非孟德之困于周郎者乎（语气词，表示疑问）

5、而又何羡乎（语气词，表示疑问）

6、相与枕藉乎舟中（介词，在）

二、实词

通假字

1、浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘）

2、山川相繆（通“缭”，环绕）

3、举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒）

4、举匏尊以相属（通“嘱”，劝人饮酒）古今异义

1、徘徊于斗牛之间

古义：斗宿和牛宿，都是星宿名

2、白露横江 古义：白茫茫的水汽

3、凌万顷之茫然 古义：浩荡渺远的样子

4、望美人兮天一方）古义：指他所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

5、倚歌而和之 古义：循，依。一词多义

1、东

2、望

3、下

4、如

5、歌

长

三、词类活用

1、西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东）

2、下江陵（名词用作动词，攻占）

3、顺流而东也（名词用作动词，向东进军）

4、舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞）

5、泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣）

6、正襟危坐（形容词用作动词，整理）

7、月明星稀，乌鹊南飞（名词用作状语，向南）

8、况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴）

9、侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以……为侣，以……为友）

10、不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色）

四、文言句式

1、判断句

是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）

2、介词结构后置

苏子与客泛舟游于赤壁之下

况吾与子渔樵于江渚之上 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

相与枕藉乎舟中

3、定语后置 凌万顷之茫然 客有吹洞箫者

4、谓语前置 渺渺兮予怀

5、被动句

此非孟德之困于周郎者乎？ 顺流而东 东望武昌 七月既望 望美人兮天一方

动词，向东进军 名词作状语，向东 名词，农历每月十五 动词，眺望，远看

方其破荆州，下江陵

动词，攻占 苏子与客泛舟游于赤壁之下 名词，下面 纵一苇之所如 如怨如慕 扣舷而歌之 歌曰 倚歌而和之 抱明月而长终 而卒莫消长也

动词，往 副词，像 动词，唱 名词 歌词 名词 曲调 永远 增长

6、宾语前置 何为其然也 而又何羡乎？ 而今安在哉？

《游褒禅山记》知识点归纳

一、通假字

1、长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。

二、词类活用

1、始舍于其址。

2、名之曰褒禅。

3、有泉侧出。

4、问其深，则其好游者不能穷也。

5、好游者亦不能穷也。

6、而其见愈奇。

7、盖其又深，则其至又加少矣。

8、火尚足以明也。9.不得极夫游之乐也。

险远：形容词用作名词，险远的地方。

11、世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：形容词的使动用法，弄错，使……错 传：动词作名词，流传的文字。名：名词作动词，说明白。

三、状语后置句

1、古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

四、多义词

道

1、有碑仆道（路，道路）

2、师者，所以传道受业解惑也（道理）

3、于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张）

4、何可胜道也哉（说，讲）

5、策之不以其道（方法）盖

1、日初出大如车盖（车盖）

4、盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）其

1、始舍于其址。（代词，它的，代华山）

2、以故其后名之曰褒禅。（代词，那）

3、距其院东五里。（代词，那个）

4、以其乃华山之阳名之也。（代词，它）

5、其文漫灭。（代词，它的，代仆碑）

6、独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面）

舍：名词活用为动词，筑舍定居。名：名词活用为动词，命名，称呼。侧：名词作状语，在一侧。深：形容词用作名词，深度。

穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。见：动词作名词，见到的景象。至：动词用作名词，到达的人。明：形容词用作动词，照明。极：形容词作动词，尽情享受。

10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

7、其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山）

8、问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”）

9、则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”）

10、入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）

11、然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞）

12、盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”）

13、则其至又加少矣。（代词，代那些）

14、既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义）

15、则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”）

16、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己）

17、以其求思之深而无不在也。（代词，他们）

18、其孰能讥之乎？（副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗？）

19、后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”）

五、异义词

1、比好游者尚不能十一。古义：十分之一。今义：数词。

2、世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常。

今义：用作表程度的副词，十分，很。

3、此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。

4、此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。今义：常用来表示因果关系的连词。

5、于是余又叹焉。

古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。今义：合用为一个连词。

《劝学》知识点归纳整理

一、古今异义：

１、蚓无爪牙之利 ２、金就砺则利

二、通假字：

1、輮以为轮

2、虽有槁暴

3、则知明而行无过矣

4、君子生非异也

三、词类活用

輮 通 “煣”，以火烘木，使其弯曲。有 通 “又”。暴 通 曝，晒干。知 通 “智”，智慧。生 通 “性”，天赋，资质。

古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。

古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等； 今义：黄金。

３．君子博学而日参省乎己 古义：检查； 今义：探究并领会。

1、君子博学而日参省乎己

2、非利足也，而致千里

3、非能水也，而绝江河

4、上食埃土

5、下饮黄泉

四、特殊句式

介词结构后置句：

日，名词作状语，每天。

利，形容词使动用法，使……快；

水，名词作动词，游泳，游水。上，方位名词作状语，向上。下，方位名词作状语，向下。

1、青，取之【于蓝】，于，介词，引出动作的处所，可译为“从”。

2、青【于蓝】：于，介词，表比较，可译为“比”。

3、寒【于水】：于，介词，表比较，可译为“比”。

4、君子博学而日参省【乎己】：乎，相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”。定语后置句：

1、蚓无爪牙之（利），筋骨之（强）：“利”是“爪牙”的定语；“强”是“筋骨”的定语。“之”，定语后置的标志。

五、固定格式

1、无以至千里／无以成江海：无以，表示“没有用来……的（办法）”。

六、古今异义

1、輮以为轮——古义：介词“以”＋动词“为”，使……成为。今义：认为。

2、君子博学而日参省乎己——古义：广泛地学习。集中注意力；多用心力。

4、非蛇鳝之穴无可寄托者——古义：藏身。今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。

5、君子博学而日参省乎己（古：有学问有修养的人； 今：人格高尚的人）七、一词多义

1、于

青，取之于蓝。（从，介词）而青于蓝（比，介词）

君子生非异也，善假于物也”（对于，介词）

2、而

青，取之于蓝，而青于蓝（表转折，但是，连词）君子博学而日参省乎己（表递进，而且，连词）吾尝终日而思矣（表修饰，连词）

积善成德，而神明自得，圣心备焉（表顺接，就，于是，连词）蟹六跪而二螯（表并列，连词）

《师说》知识点归纳

一、通假字

1、传道受业解惑（“受”通“授”，传授）

2、或不焉，或师焉（“不”通“否”）

二、古今异义

1、古之学者必有师：（古）泛指求学的人；读书人。（今）指有专门学问的人。

2、所以传道受业解惑也：（古）特殊指示代词“所”与介词“以”结合，译为㈠用来……

今义：学问广博精深。

今义：

3、用心一也／用心躁也——古义：两个词。用，介词，因为；心，心思。办法（方式、工具、依据等）；㈡……的原因（或缘由）。（今）表因果关系的连词。

3、无贵无贱，无长无少：（古）无论，不论。（今）没有。

4、小学而大遗：（古）

1、小的方面；

2、一般指研究文字、训诂、音韵的学问。（今）对儿童、少年实施初等教育的学校。

5、句读之不知：（古）句子停顿的地方。（今）看字发出声音。

6、今之众人：（古）一般人、普通人。（今）许多的人。

7、吾从而师之：（古）跟随。（今）连词，表目的和结果。

8、师不必贤于弟子：（古）不一定。（今）不需要。

三、一词多义

师

1、古之学者必有师（名词，老师）

2、吾师道也（动词，学习）

3、吾从而师之（意动用法，以……为师）

4、师道之不传也久矣（动词，从师）

5、巫医乐师百工之人（名词，有专门技艺的人）

6、十年春，齐师伐我（名词，军队）（2、）传 传

1、师道之不传也久矣（动词，流传）

2、所以传道授业解惑也（动词，传授）

3、六艺经传 皆通习之（名词，古代解释经书的书）

4、朔气传金柝（动词，传递，传送）

5、舍相如广成传舍（名词，客舍）其

1、爱其子，择师而教之（代词，表领属关系,他(它)的,他(它)们的）

2、其闻道也亦先乎吾（代词，他，他们）

3、其为惑也终不解矣（代词，表远指，那）

4、其皆出于此乎（副词，表推测、估计语气，大概，或许）

5、其可怪也欤（副词，表反诘语气，难道,真的）

6、传其道解其惑者也（代词，前指老师的；后指学生的）

7、其出人也远矣（代词，指圣人）

8、夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，指“闻道先乎吾”的人）于

1、其皆出于此乎（介词，表动作行为的处所，从）

2、拜送书于庭（介词，表动作行为的处所，在）

3、学于余(耻学于师)（介词，表动作行为的趋向，向）

4、于其身也（介词，表动作行为的对象，对，对于）

5、师不必贤于弟子（介词，表比较，比）

6、不拘于时（介词，表被动，被）之

1、非蛇鳝之穴无可寄托者（助词，的）

2、择师而教之（代词，他）

3、师道之不传也久矣（助词，取消句子独立性）

4、句读之不知（助词，宾语前置的标志）

5、巫医乐师百工之人（代词，这类，这些）

6、辍耕之垄上（动词，到，往）

7、爱其子，择师而教之（代词，他）

8、师道之不复，可知矣（结构助词。取消独立性）9六艺经传，皆通习之（代词，代“六艺经传”）

10、君将哀而生之乎（代词，我）

11、蚓无爪牙之利（助词，定语 后置的标志）1、2、、吾欲之南海（动词，到、往）

四、词类活用

1、其下圣人也亦远矣（方位名词作动词，低于）

2、而耻学于师（意动用法，以……为耻）

3、小学而大遗（形容词作名词，小或大的方面）

4、位卑则足羞（意动用法，以…为羞）

5、吾从而师之（意动用法，以……为师）

6、、吾师道也（名词作动

五、文言句式

1、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（宾语前置句）

2、不拘于时，学于余。（介宾短语后置句、被动句）

《苏武传》知识点

一、通假字

1、不顾恩义，畔主背亲 畔：通“叛”，背叛。

2、与旃毛并咽之 旃：通“毡”，毛织品。

3、掘野鼠去草实而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。

4、空自苦亡人之地 亡：通“无”，没有。

5、信义安所见乎 见：通“现”，显现。

6、法令亡常 亡：通“无”，没有。

7、大臣亡罪夷灭者数十家 亡：通“无”，没有。

8、武父子亡功德 亡：通“无”，没有。

9、因泣下沾衿，与武决去 衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。

10、前以降及物故 以：通“已”，已经。

11、蹈其背以出血 蹈：通“掏”，叩，轻轻敲打

二、古今异义

1、汉亦留之以相当。相当： 古义：抵押。今义：正在（某时某地）。

2、皆为陛下所成就。成就：古义：提拔。今义：业绩。

3、我丈人行也。丈人：古义：老人，长辈。今义：岳父。

4、欲因此时降武。因此：古义：趁这时。今义：相当于所以。

5、独有女弟二人。女弟： 古义：妹妹。今义：姐姐（妹妹）和弟弟。

6、且陛下春秋高。春秋：古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。

7、武等实在。实在：古义：确实存在。今义：诚实、老实。

8、稍迁至栘中厩监。稍： 古义：渐渐。今义：稍微。

9、既至匈奴，置币遗单于。遗： 古义：送给。今义：丢失、落下。

10、会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。会： 古义：正当、适逢。今义：聚会、集合。

11、此必及我。及：古义：牵连 今义：常作连词“和”用

12、会论虞常。论： 古义：判罪 今义：常作议论

13、以货物与常。货物： 古义：财物 今义：指供出售的物品

14、卧起操持 古义：为操和持，两个词，“拿着“的意思 今义:料理，办理/筹划

三、词类活用

意动用法

单于壮其节 壮：形容词的意动用法，以……为壮。诚甘乐之 乐：形容词的意动用法，以……为乐。使动用法

1、欲因此时降武 降：使动用法，使……投降。

2、空以身膏草野 膏：使动用法，使……肥沃。

3、反欲斗两主 斗：使动用法，使……争斗。

4、单于愈益欲降之 降：使动用法，使……投降。

5、何久自苦如此 苦：使动用法，使……受苦。

6、王必欲降武 降：使动用法，使……投降。

7、尽归汉使路充国等 归：使……归

8、屈节辱命 屈：使……屈身 辱：使……受辱 名词活用

1、天雨雪 雨：名词做动词，下。

2、羝乳乃得归 乳：名词做动词，生子。

3、杖汉节牧羊 杖：名词做动词，拄着。

4、武能网纺缴，檠弓弩 网、檠 ：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩。

5、惠等哭，舆归营 舆：名词做动词，用车子。

6、陵与卫律之罪，上通于天 上：名词做状语，向上。

7、绝不饮食 饮食：名词做动词，给他吃的、喝的。四、一词多义

使

1、数通使相窥观 使：使者。

2、乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者 第一个“使”：出使。

3、单于使使晓武 第一个“使”：派，第二个“使”：使者。语

1、以状语武 语：告诉。

2、如惠语以让匈奴 语：说的话。引

1、虞常果引张胜 引：招供。

2、引佩刀自刺 引：拔。食

1、绝不饮食 食：给他吃的。

2、掘野鼠去草实而食之 食：吃。

3、廪食不至 食：粮食。

4、给其衣食 食：食物。发

1、方欲发使送武等 发：打发。

2、虞常等七十余人欲发 发：发动。

3、恐前语发 发：被揭发。

五、特殊句式

倒置句

1、送匈奴使留在汉者。定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”。

2、为降虏于蛮夷。状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。

3、何以女为见。宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何为见女”

4、子卿尚复谁为乎。宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”。

5、何以复加。介宾倒置句，正常语序“以何复加”。

6、募士、斥候百余人俱。宾语前置句，正常语序“募百余人士、斥候俱” 判断句

1、缑王者，昆邪王姊子也。

2、非汉所望也。

3、汉天子，我丈人行也。被动句

1、见犯乃死，重负国

2、大臣亡罪夷灭者数十家

3、皆为陛下所成就

4、缑王等皆死，虞常生得

《归去来兮辞》知识点总结

一、古今异义词

悦亲戚之情话

将有事于西畴 既窈窕以寻壑 觉今是而昨非 恨晨光之熹微

二、词类活用

名词作状语

园日涉以成趣 日：每天 时矫首以遐观 时：有时 形容词作名词

携幼入室，有酒盈樽 幼：儿童、小孩子 名词作动词

乐琴书以消忧 琴书：抚琴、读书 或命巾车，或棹孤舟 棹：划船 策扶老以流憩 策：拄着 使动

眄庭柯以怡颜 怡：使。。。愉快 意动

乐琴书以消忧 乐：以。。。为乐 悦亲戚之情话 悦：以。。。为愉快

有事

亲戚

古：指包括父母兄弟在内的内外亲属

今：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员

情话

古：指知心话

今：指男女间谈情说爱的话 古：指农事 今：泛指

窈窕 古：幽深曲折的样子 今：指女子文静而美好 是 古：正确 今：判断词 非 古：过错、错误 今：不 恨 古：埋怨、遗憾 今：仇恨、怨恨 善万物之得时 善：以。。。为善 羡慕 三、一词多义

引

引以为流觞曲水 疏导、引来 引壶觞以自酌 端起 引而不发，跃如也 拉弓 相如引车避匿 掉转 引兵欲攻燕 率领、引导 秦军引而去 避开、退却 乘

聊乘化以归去，乐夫天命复奚疑 顺应 因利乘便，宰割天下 趁着

以区区之地，致万乘之势 shèng 量词，古时一车四马为一乘 牛十二，乘韦先 四的代称 行

善万物之得时，感吾生之行休 将要

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 行为 汉天子，我丈人行也 辈分 三人行，必有我师焉 行走

《滕王阁序》知识点整理

一、重点字词

1、枕：台隍枕夷夏之交（动词，倚，据）

2、维：时维九月（介词，在）

3、序：序属三秋（名词，时序）

4、上：俨骖騑于上路（形容词，高）

5、披、闼：披绣闼（开，小门）

6、旷：山原旷其盈视（形容词，远）

7、浦：声断衡阳之浦（名词，水滨）

8、甫：遥襟甫畅（副词，刚，顿时）

9、遄：逸兴遄飞（副词，迅速）

10、凌彭泽之樽（动词，超过）

11、高地迥（形容词，远）

12、识盈虚之有数（名词，定数）

13、途多舛（形容词，乖违，不顺）

14、恭疏短引（书写，撰写；

15、言均赋（动词，铺陈）二、一词多义

故：

1、豫章故郡，洪者新府（形容词，旧）

2、故天将降大任于是人也（连词，所以）

3、桓侯故使人问之（副词，特意）

4、既克，公问其故（名词，原因）尽：

1、宾主尽东南之美（副词，全，都）

2、潦水尽而寒潭清（动词，没，干涸）

3、则智者尽其谋（动词，全部用出）

4、聊乘化以归尽（动词，完，尽头）且：

1、穷且益坚，不坠青云之志（连词，可是）

2、北愚公者，年且九十（副词，将近）

3、存者且偷生，死者长已矣（副词，姑且，暂且）

4、臣死且不避，卮酒安足辞哉（连词，尚且）

5、不者，若属皆且为所虏（副词，将要）

三、词类活用

1、襟、带：襟三江而带五湖（意动用法，以……为襟，以……为带）

2、下：徐孺下陈蕃之榻（使动用法，使……放下来）

3、腾、起：腾蛟起凤（使动用法，使……腾空，使……起舞）

4、屈：屈贾谊于长沙（使动用法，使……受委屈）

5、窜：窜梁鸿于海曲（使动用法，使……出走）

6、星：雄州雾列，俊采星驰（名作状，像流星一样）

7、目：望长安于日下，目吴会于云间（名作动，看，望）

8、尽：宾主尽东南之美（副作动，都包括）

9、美：宾主尽东南之美（形作名，才俊）

四、句式

1、物（有）华天（有）宝（省略句）

2、十旬休假，胜友如云（聚集）（省略句）

3、渔舟唱（于）晚，响穷彭蠡之滨（省略句）

4、所赖君子安（于）贫（省略句）

5、童子何知（宾语前置）

6、纤歌凝而白云遏（被动句）

7、怀帝阍而不见（被动句）

8、俨骖騑于上路，访风景于崇阿（介词结构后置）

9、望长安于日下，目吴会于云间（介宾结构后置）

《陈情表》知识点总结

一、掌握下列重点词语

1、险衅：臣以险衅（艰难祸患，指命运不济）

2、见背：慈父见背（背弃我，指死亡）

3、夺：舅夺母志（改变）

4、祚：门衰祚(zuò)薄（福分）

5、鲜：终鲜兄弟（本指少，这里是没有）

6、吊：茕茕孑立，形影相吊（安慰）

7、婴：而刘夙婴疾病（缠绕）

8、废：未曾废离（停止侍奉）

9、察：前太守逵察臣孝廉（考察和推举）

10、寻：寻蒙国恩（不久）

11、笃：则刘病日笃（病重）

12、听：听臣微志（准许）

13、拔擢：至微至陋，过蒙拔擢(zhuó)（提升）

14、区区：是以区区不能废远（拳拳，形容自己的私情）

二、通假字

1、闵：夙遭闵凶（通“悯”，可忧患的事）

2、零丁：零丁苦辛（通“伶仃”，孤独的样子）

3、有：常在床蓐祖母今年九十有六（通“又”，表示整数后有零数）

4、蓐：常在床蓐（通“褥”，草席子）三、一词多义

至

至微至陋（副词，极其）

无以至今日（动词，到达）以

臣以险衅（连词，因为）臣以供养无主（连词，因为）谨拜表以闻（连词，相当于“而”）猥以微贱（介词，凭身份）伏惟圣朝以孝治天下（介词，用）臣具以表闻（介词，用）见

慈父见背（代词，我，自己）二州牧所见明知（动词，看见

四、词类活用

日：则病日笃（名作状，一天天地）微贱：猥以微贱（形作名，卑微低贱的身份）

闻：臣具以表闻；谨拜表以闻（动词使动，使……知道）终：无以终余年（动词使动，使……结束）

远，是以区区不能废远（形作动词，远离）

五、古今异义的词

1、六月：生孩六月（1、古义：六个月。

2、今义：第六月）

2、成立：至于成立（1、古义：成人自立。

2、今义：创立）

3、不行：九岁不行（1、古义：不能走路。

2、今义：不可以）

4、秀才：后刺史荣举臣秀才（1、古义：优秀人才。

2、今义：科举考试中最低一级考中者）

5、告诉：则告诉不许（1、古义：申诉。

2、今义：让别人知道）

6、辛苦：臣之辛苦（1、古义：辛酸苦楚。

2、今义：身心劳苦）

六、句式

1、急于星火（介词结构后置）

2、非臣陨首所能上报（判断句）

3、谨拜表以闻（陛下）（省略句）

4、逮（臣）奉圣朝，沐浴清化（省略句）

5、则告诉（陛下）不许（省略句）

6、少仕（于）伪朝（省略句）