第一篇:有“化错”,才有真正的学习
有“化错”,才有真正的学习
作者:华应龙 《光明日报》(2015年01月13日 15版)
对待学生的思维成果,不是着眼于对还是不对,而是应着眼于有价值还是没有价值。这一价值判断的标准一是有利于学生的发展,二是有利于课堂教学目标的达成。
当阳光亲吻乌云,将错误的尝试最终引向正确的结果,使学习像呼吸一样自然,学生体悟到的就是“失败是成功之母”,而“堵错教学”种下的是“成功是失败之母”。
人生自古谁无“错”,学生尤甚。把错化开,方是好学。
恩格斯说过:“最好的学习是从差错中学习。”
1993年,我在江苏省南通市海安县墩头镇做乡村教师时开始申报研究《让学生从错误中学习》。2002年,调到秉持“无错原则”的北京第二实验小学,得到李烈校长的亲炙,我更是如鱼得水。2011年,《“融错教育”操作模式及策略的研究》被列为西城区教育科学规划“十二五”重点课题。2014年,我确立《关于“化错教学”课堂实施的研究》新课题。
什么是“化错教学”?
“化错教学”是指把课堂教学中的差错化为教学资源,相机融入后续的教学过程中,“化腐朽为神奇”,变“事故”为“故事”。“化错教学”的要义在于教学过程中随机融入,自然生成,而不是事先刻意安排;敏锐发现差错背后的意义,揭示其内在的矛盾、张力,巧妙彰显其积极意义,而不是简单地否定学生的错误;充分挖掘并利用差错资源的多方面价值,培养学生直面错误、超越错误的求真人格,学做真人,将教学活动引向深入,引向心灵深处,而不仅仅是促进认知的发展。
为什么要“化错”?
差错不是绝对的,具有相对性,人们判定“错”与“对”受特定的时空、特定价值标准的制约,不同的文化环境有不同的对错观。立场不同,观点不同,方法不同,对同一问题的看法可能就会有所不同。“对”与“错”在一定条件下可以相互转化。
没有化错何来创新?放弃经历错误也就意味着放弃经历复杂性,远离谬误实际上就是远离创造。过度地防错、避错,使学生的好奇心、求知欲以及大胆尝试的探索意识被压抑乃至被扼杀,这与敢于冒险,在失误中开辟新思路的创造型个性和思维品质是背道而驰的。
没有化错如何落实课程标准强调的“自主探究学习”?新课程强调教学的生成性,教学的生成必然伴随着随机真实有效的互动。没有化错,就没有创造性的生成。新课程倡导“自主、探究、合作”的学习方式,就更加呼唤尊重学生学习过程中的差错,期待教师在课堂上能够温暖地“化错”。
没有化错何来真正的“过程教学”?我们提出“化错教学”主张是破解“标准化”教育模式,培育良性教育生态的需要,是矫正重“结果”,轻“过程”教学弊端的需要。
有差错,才有真正的学习,才有实质性学习活动发生。有化错,才有我们期待已久的主动学习、独立思考、创新活动的发生;有化错教学,才有学生快乐健康地成长。
怎样“化错”?
化错包括“容—融—荣”等三个阶段,具体地说,第一,错是错,要温暖地容;第二,错不是错,要智慧地融;第三,错还是错,要自豪地荣。这也是化错教学的三重境界。
第一个阶段,错是错,温暖地容。
一错当头,能否容纳,取决于一个人的见识和胸怀。
首先,包容、欣赏学生的差错。善待差错,不是鼓励出错,不是要纵容学生不负责任,“草率行事”,而是要鼓励学生探究的勇气,激发学生挑战的精神,保持学生创新的激情。苛求正确与准确,过分讲究“严谨性”,无异于给学生戴上“紧箍咒”,在无形中形成对创新的压力。
其次,让学生悦纳自己和同学的差错。调查表明,绝大多数学生都是用二元对立的观点来看待错误的,教师普遍对错误的简单化处理更强化了这种错误的认识。
组织学生利用“课前精彩两分钟”轮流讲数学家、科学家对待差错的故事,帮助学生认识到“错误是创造的开始”。还可以用一节课的时间,和学生一起研究让大数学家欧拉都犯错的“36军官问题”。通过一系列活动,学生们明白了:成功人士的高明之处,并不是他们先知先觉,一贯正确,而是他们有一个对待错误的正确态度,有一个肯于思索的头脑,有一双善于发现错误中正确之处的明亮眼睛。
再次,顺其自然,暴露差错。允许差错存在,实际上是学生认知在自然展开,是给予学生自主处理新问题,学会在复杂情境中进行辨析、判断、推理的机会。这是我们过去因为追求“效率”而被压制的空间,也折射出了“堵错教学”的致命缺陷。
第二个阶段,错不是错,智慧地融。把错误化为一种资源,从外在的表现入手,引导其暴露思维过程,分析其内在机制,将教学活动引向深入。
首先,探明差错背后的真正原因。明白人明白的算理是一样的,不明白的人却各有各的困惑。教师必须明白学生的困惑所在,才能有效地帮助学生。“子非鱼安知鱼之乐”,要准确分析差错背后的真正原因,就得倾听学生,望闻问切。
其次,让正确在差错中生长。对待学生的思维成果,不是着眼于对还是不对,而是应着眼于有价值还是没有价值。这一价值判断的标准一是有利于学生的发展,二是有利于课堂教学目标的达成。
当阳光亲吻乌云,将错误的尝试最终引向正确的结果,使学习像呼吸一样自然,学生体悟到的就是“失败是成功之母”。而“堵错教学”种下的是“成功是失败之母”。
再次,要用好教师自己的差错。“天下只有哑巴没有说过错话;天下只有白痴没想错过问题;天下没有数学家没算错过题的。”(华罗庚语)当自身出现失误时,教师要冷静,及时做出分析、判断,调整活动方案,采取补救措施,让失误成为发展学生思维不可多得的契机,让教师处理失误的言行成为学生对待差错的榜样。
第三个阶段,错还是错,自豪地荣。
这是对出错过程的回眸,是对差错的育人价值的欣赏。不是以出错为荣,而是以能包容差错、融化差错为荣。
首先是拾错。爱因斯坦说:“在科学上,每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路,就是对于科学的一大贡献。我们的科学史,只写某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,发现‘此路不通’的失败者统统不写,这是很不公平的。”一名学生出错,对于整个班级的学习进程来说是很光荣的贡献,对于学生自己来说是一段很荣幸的经历——“我曾经这样错过”。可以倡导学生写《拾错集》,将自己在课堂学习中的差错记下来,“留得残荷听雨声”。就像是在沙滩边捡起美丽的贝壳,便于自己再听“大海的声音”。
其次是分享。错了又对了。在我们的课堂里,您会听到学生踊跃地介绍与众不同的想法,您也会听到有学生大气地站起来说:“刚才,我是这么错的„„”学生直面差错,甘愿分享的场景是多么的美妙。他们不怕失败,敢于创新,因此我们能够“听到学生思维真实的声音”,教学效果令人欣慰,学生喜欢学,不愿意下课,会学,学得棒。
再次是感谢。差错的价值并不在于差错本身,而在于师生从中获得新的启迪。
正确的解答,可能只是模仿;而错误的解答,却可能是创新。因此,可怕的不是学生犯错误,而是教师错误地对待学生的错误。我们用“阳光心态”来观照学生的差错,用放大镜来寻找学生思维的闪光点。对学生有价值的差错,我们会引导教室里响起三四次感谢的掌声——首先为他不盲从的坚持,其次为他有根有据的说理,再次为他接纳他人观点后的修正,最后为他带给我们思考的贡献。
这样旷日持久地做下去,培养的就是做人、做事的良好思维习惯。
烦恼即菩提,差错即觉悟。学习不是为了解对一道题,而是为了做对一个人。“千学万学学做真人”,化错中是在教人求真。
成功是长叶的时候,而失败却是长根的时候。这样“化错”教学生学,帮助学生生长的是学习之根,将来的工作之根,恒久的人生之根。
名师档案
华应龙,江苏南通人,特级教师,首批“首都基础教育名家”。现任北京第二实验小学副校长,北京教育学院、北京师范大学、教育部小学校长培训中心兼职教授。从教30多年来,致力于探索“化错教学”,荣获北京市政府教学成果一等奖、首届全国教育改革创新奖、首届“明远教育奖”。专著有《我就是数学》《我这样教数学》《华应龙和化错教学》。
第二篇:有自信才有真正的美丽
有自信才有真正的美丽
美丽是什么?美丽淡妆浓抹?美丽是艳丽的装束?或许下面这个故事会对你有所启发。
觉得自己不够漂亮的珍妮总爱低着头。一天,她去饰品店买了只蝴蝶结,店主赞美她戴上蝴蝶结很漂亮,珍妮挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,以致出门时与人撞了一下都没有在意。珍妮走进教室,迎面遇见了她的老师:“珍妮,你昂起头来真美!”她得到了许多人的赞美,心想,一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本没有蝴蝶结,一定是出饰品店时与人装丢了,珍妮这时才发现,自己原来很美。
噢,听了这个故事,有没有觉得生活中的你,也和珍妮一样没有自信呢?其实,自信原本就是一种美丽,无论是贫穷和富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,自信会使你变得美丽,人人都喜欢那种美丽。
朋友,是否你正在为了寻求美丽而不知该何去何从呢?如果是这样,你记住,自信才是美丽,有自信才有真正的美丽。
让我们的心中都充满自信吧!因为自信是良药,能让你忘却过去的烦恼,自信是号角,鼓舞着你奋勇前进,自信还是美丽的发源地,试想一个人长得再美,却无自信,那只能是庸人。
所以,有自信才有真正的美丽,让自信伴我同行,追求生命中最美最真实的美丽!
C0807胡琲怡
指导老师:贺仁莉
第三篇:有努力才有真正的美丽
有努力才有真正的美丽
自初中以来,长跑一直都是我的弱项,因为长跑不仅需要极大的耐力还需要不间断为它付出汗水,需要每天去锻炼。我不愿努力,于是我每天都逃避着锻炼。
一天,太阳在天上放肆地滚着,我们顶着大太阳来到操场上来进行锻炼。体育老师把我们召集了过来说:“今天我们来进行模拟测试!”老师的这句如同晴空霹雳,重重地打在了我身旁。还没等我缓过神来,同学们就已经各就各位了,随着老师的一声令下,同学们像箭一般冲了出去。我也只好迈开脚步开始向前跑去。倾刻,温柔的微风仿佛变成了顽皮的小孩,时不时地拉拉我的衣角,扯扯我的裤腿,我用水扇了扇,想把它赶走,可这是不现实的。树林向后倒去,同学们也冲到前方去了,眼前就剩下这条被太阳照耀成红色,好像永远跑不完的跑道。我咬咬牙,慢跑到了终点。我欣喜如狂,我竟然坚持到了终点,此刻,我想给我的伙伴一大大的拥抱,“他跑得真丑。”“而且还跑得慢。”说完他们各自散开,朝教室走去。这虽然是只是只言片语,但这些如同锋利地刀片来回穿过我的心,像冰雨重重地打在我身上,像一只手把我推下了万丈深渊,我躺在跑道一旁,心想:为什么你们能那么美丽地奔跑而不感到疲倦。突然,一个白色的圆球掉落在了我的身上。我用手拿起包,我好像感受到这里有一个小生命在拼命地挣扎。不一会儿,那个白色的小球裂出了条小缝,那条缝越来越大,越来越大,忽然一只美丽的蝴蝶脱离了这个白球。我恍惚大悟,原来那一个茧,一只毛毛虫要不停地努力才能织成一个茧,但在那之后又有一个大的问题落在它身上——那就是破茧,毛毛想摆脱丑陋变成一只美丽的蝴蝶,就必须要有努力,因为有努力才有真正的美丽!
在那之后,当操场上所有人都走了的时候,我就开始了训练。因为我不再想当一只毛毛虫了,我想成为一只因努力而有真正美丽的蝴蝶。几周后,面临着正式考试,我随着那只蝴蝶翩翩起舞,仿佛就只有纵身一跃,我便到达了终点。当同学们再次议论我时,我已经不在乎那个了,因为我的美丽是真正的美丽,是努力而来的,不需要过多修饰。
长跑考完后,我在任何方面都付出了诸多努力,因为我始终相信:有努力才有真正的美丽。
(概述)初三要上晚自习,我家和学校之间有一段不长的没有路灯的昏暗小巷,没有同学与我同路,我胆小,要求爸爸接送我,爸爸说他没空。我心怀抱怨,只能一人走夜巷,但慢慢地我胆量大了,穿越小巷时还敢一边哼歌,一边留意婆娑的树影。后来发现爸爸其实一直在后面跟着我、保护我。他之前假说不接送我,只是为了锻炼我。
第四篇:密切联系群众,才有真正政绩
随着群众线路教育实践活动的全面展开,干部作风建设现在成为社会关注的话题。近日,新华社记者在部份地方调查时发现,一些干部对上面的领导很负责,对下面的群众不那末负责;对富豪商人前来投资等很负责,对平民百姓办事不那末负责;对宣传鼓开工作很负责,对行动上贯彻落实不那末负责。明显 这类“三负责三不负责” 的现象与群众线路教育实践活动是完全背道而驰的。习总书记提出,要“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。笔者以为,这“三负责三不负责” 的现象,就是一面明镜,广大的党员干部都应当来照上一照。干部是公仆,应当以为人民服务为宗旨。但是,在官场上,唯上是从,唯富是瞻,敷衍群众,已经是当前一些干部行动的真实写照。由于在这些干部的头脑中,领导关系着前程,富商关系着政绩和利益,宣传关系名望,而群众和自己前程、地位等并没有直接的关系。“为群众办事,付出多回报少,费力还不讨好,办好了是应当作的,办差一点就是挨不完的骂。”这是很多干部都有的想法。正是有了这些想法占据了主导,才导致 “三负责三不负责”现象的出现。笔者以为,要改变这一现象,就必须改革干部的考核和任免制度,要让群众在干部的考核和任免中有真真正正、实实在在的话语权。试想想,假如群众对干部的考核意见,像淘宝网上的买家评价一样重要,干部怎样会不憋足了劲的一心为群众办实事,怎样会不密切联系群众的说:“亲,有甚么需要?亲,给个好评吧。” 转变工作作风,密切联系群众,不能只是一句空话。密切联系群众,就必须心为民所系、情为民所牵,将老百姓放在心里、当作衣食父母,一切从群众的利益动身,这样的干部才能当好群众的“本家人”、“贴心人”、“责任人”,才是一个称职的公仆。同时,密切联系群众,就必须要深入基层,深入百姓,多接“地气”,急群众之所急、想群众之所想,建立务实思想,为群众做好事、干实事,才能做出真实的实绩、民绩。
第五篇:作文《有善良的心才有真正的美丽》
有善良的心才有真正的美丽
“世界上最美丽的人是谁?”“我尊贵的王后,白雪公主她有着乌黑的头发,雪一般的肌肤,她是世上最美的人。”面对王后的提问,魔镜这样回答。王后气得扭曲了漂亮的面孔,对白雪公主恨之入骨。
王后对白雪公主百般刁难,让她做最劳累的工作,穿最破旧的衣服,可这样仍无法掩盖公主的美丽。面对王后的提问,魔镜仍然这样回答:“我尊贵的王后,白雪公主她有着乌黑的头发,雪一般的肌肤,她是世上最美的人。”
年轻貌美的王后不见得容貌要比白雪公主逊色,却无论如何也无法成为最美丽的人,为什么呢?对于白雪公主同样的眉毛,她的嫉妒扭曲成了一颗外表艳丽的毒苹果。在她决心要加害白雪公主的那一刻起,她便失去了善良的心。失去了善良的心的庇护,她的灵魂日益被腐蚀,卑微地躲藏在华丽的表皮下。从此,她便失去了真正的美丽。
而白雪公主也并不一定就比王后美上几份,乌黑的头发,雪一般的肌肤,或许都包含着眉的成分。而她真正成为世上最美的人的原因,却是那份自她灵魂所散发出的醇香,如美酒般醉人的醇香。她有着善良的心灵:友好地对着动物们微笑,天真地对猎人微笑,大声歌唱生活,对王后的加害毫无怨言。唱着欢乐的歌给小矮人们洗衣服、打扫房间。正是这善良的心灵使她拥有了真正的美丽,也拥有了王子的爱。
《巴黎圣母院》中的敲钟人也一样,其貌不扬到近乎丑陋的形象却令人记忆犹新。为什么?因为他善良的心灵打动了每一个读者的心,令人们领悟到了真正的美丽。
另有我国古代四大美女中的王昭君、西施。她们无不怀着一颗善良的心从巧笑倩兮的少女变为端庄的新娘坐上花轿的。人们怀念她们,不只为她们绝世的容颜,更为这绝世容颜下的伟大灵魂而惊叹。正是那颗善良的心,让她们拥有了真正的美丽。
“身体发肤,受之父母”,我们无法改变。但请相信,真正的美丽是源于一颗善良的心。因为“善”是属于一种神性,而那些拥有善心的人,无形中便拥有了一双翅膀,在不经意间轻轻舞动。